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Estudiante:
Eddy Lizardo Alcántara

Matricula:
2016-3301225

Materia:
Introducción a la filosofía

Maestro/a
Lic. María de Jesús López

Tema:
La filosofía

Fecha:
19/04/2018
 Índice
Introducción……………………………………………………………..3

Ramas De La Filosofía Del Ser……………………………………….4

Filosofía Del Actuar…………………………………………………….5

Corrientes Filosóficas………………………………………………….5 2

Corrientes De La Filosofía Política…………………………………..8

Grandes Filósofos De La Humanidad……………………………..10

Conclusión……………………………………………………………..12
Introducción

En este trabajo investigamos sobre varios temas sobre la

filosofía como son las ramas de la filosofía, la filosofía del actual, las
corrientes filosóficas, las corrientes de la filosofía política y los
grandes filósofos de la humanidad.
Trataremos de cubrir los aspectos más importantes sobre
estos temas. 3

Mencionaremos no solo a los filósofos de la humanidad si no

también un pequeño resumen o aporte sobre dicho filosofo.
Hablaremos ampliamente de las ramas y su descripción entre
los demás temas ya mencionado describiremos que son o para que
están fundamentados en la filosofía.
Ramas De La Filosofía Del Ser
Cuestiones como la existencia, la moral, la religión o la belleza
encuentran respuestas en la filosofía, una disciplina que la RAE define como el
conjunto de saberes que tratan de establecer, racionalmente, los principios que
organizan y orientan el conocimiento de la realidad, así como el sentido del
obrar humano.

¿Cuáles son las ramas de la filosofía?

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Aunque los asuntos abordados por los filósofos no han sido siempre los
mismos a lo largo del tiempo, actualmente podemos diferenciar como
principales las siguientes ramas de la filosofía:

 Antropología: analiza todo lo que rodea al hombre como totalidad, así

como su lugar en el universo.
 Epistemología: estudio de las ciencias. Sus métodos, sus
fundamentos…
 Estética: referente a la belleza.
 Ética: sobre las normas morales que rigen el comportamiento humano.
El valor del bien.
 Gnoseología: también llamada teoría del conocimiento. Acerca del
origen de éste, su naturaleza y sus límites.
 Lógica: rama que estudia los principios de la demostración e inferencia
válida.
 Metafísica: investiga los principios fundamentales de la realidad, lo
referente a nuestra manera de entender el mundo.
 Filosofía del lenguaje: estudio del lenguaje como sistema de
comunicación.
 Filosofía de la historia: centra su análisis en el desarrollo y las formas
según las cuales los seres humanos creamos la historia.
 Filosofía de las religiones: disecciona los contenidos de las principales
religiones.
 Filosofía del derecho: sobre las normas jurídicas y su relación con la
justicia -como valor-.
 Filosofía política: investiga la relación entre los individuos y la
sociedad.

Ramas tradicionales que han cambiado con la ciencia moderna

  Antropología: Ahora es una ciencia no independiente, pero subsiste la
forma de la "antropología filosófica".
 Cosmología: Ahora sus estudiosos suelen ser físicos y sobre Dios.
 Psicología: Ahora es una ciencia independiente, pero subsiste una
rama llamada "filosofía de la mente".
 Sociología: Ahora es el estudio de las sociedades humanas y de los
fenómenos religiosos, económicos, artísticos, etc., que ocurren en ellas.

Filosofía Del Actuar 5

Corrientes Filosóficas
Las corrientes filosóficas son disciplinas que se han venido originando a
lo largo de los años en la historia de la filosofía. Cabe destacar que estas rigen
el accionar o el ‘cómo se vive’ de una persona, en algunos casos la aplicación
de alguna también dependería de la cultura en la que se desenvuelve el
individuo.
Cada una tiene su periodo de origen, así como un autor que le dio
conceptualización y reflexión a la idea, siendo esto clave en la formación de las
corrientes. Aunque quizá sean una extensa cantidad y en la actualidad sean de
diversas interpretaciones, hay algunas que son pioneras y sobresalen, tanto
por lo que significan como por su filosofo creador.
Otro dato curioso e importante destacar, es que normalmente las
corrientes filosóficas se daban en grupos de pensadores que eran llamados a
su vez “escuela filosófica”, esto debido a la necesidad de agruparse por
compartir rasgos parecidos y coincidir en la forma de pensar y así
caracterizarse bajo un nombre o etiqueta que los representara.
El empirismo
Tal corriente surgió en la edad moderna y es una teoría del
conocimiento, en la que se expone que todo aprendizaje se da a partir de la
experiencia, dando reconocimiento a la percepción sensorial en la creación de
ideas. Su más importante partidario fue David Hume.

No está demás agregar que tal término proviene del griego

??????????? (textualmente, experiencia) y la translación latina es experientia,
derivado de la palabra experiencia.
Otro de sus derivados es el término griego y romano de empírico, el cual
hace referencia a los médicos que alcanzan sus habilidades a partir de la
experiencia práctica y no solamente con la instrucción en la teoría.
Racionalismo
Esta busca afirmar que la mente humana ya tiene un previo
conocimiento o principios sin necesariamente haber tenido experiencia. Como
se mencionó anteriormente fue promulgada por René Descartes, en Europa
Continental.
Idealismo
Como su nombre lo deja prever, es de las corrientes filosóficas que se
basa en la subjetividad y sus representaciones, negando o rechazando la
existencia de todo lo referente al mundo exterior. Para hacerlo más entendible, 6
esta corriente defiende que no podría existir algo si no hay un pensador que
esté consciente de ello. De igual forma para conocerlo o aprender sobre ello,
hay que tomar principalmente en cuenta la consciencia, ideas y pensamientos.
Tal teoría tiene variantes, como lo son el idealismo objetivo y subjetivo.
El primero expone que las ideas existen por sí solas y que se llegan a conocer
o se aprenden a través de la experiencia. Entre los representantes más
señalados de este pensar están Leibniz, Hegel, Bernard Bolzano, Dilthey.
En cambio, para el subjetivo, los pensadores creen que las ideas existen
en la mente del individuo y que no existe un mundo externo que funciona por
su cuenta. Los defensores de esta hipótesis eran Descartes, Berkeley, Kant,
Fichte, Mach, Cassirer y Collingwood. En esta específicamente también se
puede encontrar con la versión radical la cual profesa que “no existen cosas
por sí mismas sino solo existen cosas para nosotros” y una versión moderada
que “afirma que las cosas son del color del cristal con que se miran”.
Positivismo
Como se expuso anteriormente, se encarga principalmente de rechazar
o refutar al ser humano, que este tiene principios o un sentido netamente
metafísico. Siendo más bien creyente de la ciencia objetiva y las leyes de la
investigación.
Surgió en Francia en el siglo 19 a cargo de Saint-Simon, Auguste
Comte, y de John Stuart Mill; luego se fue extendiendo por el resto de Europa.
Sin embargo, se dice que su primer precursor entre el siglo 16 y 17 fue Francis
Bacon.
Estoicismo
Más enfocada en lo universal y moral; esta corriente predica la
importancia del dominio y control de los hechos, las pasiones, entre otras cosas
que suelen perturbar la existencia de un sujeto, para así valerse tanto de la
valentía como de la razón del carácter personal.
Es de las más antiguas y data del siglo III a. C. hasta finales del siglo II
d. C. Y su etapa de mayor importancia fue durante el periodo helenístico. El
fundador del estoicismo fue Zenón de Citio y entre sus partidarios señalados se
encuentran Cicerón, Epicteto, Marco Aurelio, Séneca, Sexto Empírico.
Estructuralismo
Aunque su término claramente no exponga que se trata de una de las
corrientes filosóficas como tal, según hipótesis se puede intuir que sí y está
basada en que se debe ir más allá de lo que pase empíricamente, siendo una
especia de método para analizar el lenguaje, la cultura y la sociedad.
El iniciador y el más importante representante de la teoría fue Claude
Lévi-Strauss en la década de los 40’s.
Fenomenología
Esta corriente estudia todo lo que pasa en el mundo –descriptivamente- 7
a partir de algún fenómeno o conjunto de estos que se haya presentado. Se
dice que esta proviene de una unión entre el empirismo y el idealismo. Sus
representantes relevantes fueron Husserl, Merleau-Ponty, Sartre, Heidegger.
Materialismo
Es la corriente filosófica que como su nombre lo indica, afirma que todo
es material, rechazando lo que sea de esencia espiritual como lo son el alma,
el futuro y la existencia de Dios. Las ideas sensibles son válidas de ser también
materiales. Según investigadores, se podría reconocer como lo contrario al
idealismo.
Epicuro y Marx se encuentran entre los partidarios de tal corriente.
Existencialismo
Diferente a las otras que se representaban como una filosofía de las
cosas, esta es pertinente al hombre como tal, exponiéndolo como una figura de
auto-producción libre que existe solo en el Universo sin la existencia de ningún
Dios. Esta corriente se basa en el análisis de la condición humana, la libertad,
emociones y el significado de la vida en general.
En este punto es importante destacar que no se trata de una teoría
filosóficamente sistematizada o conformada, de hecho, se dice que sus
partidarios no comulgan en su totalidad con la filosofía convencional.
A lo largo de los años ha sido bastante variante y hoy en día se tienen
tres versiones que comprenden el existencialismo cristiano, el existencialismo
agnóstico y existencialismo ateo. Los pioneros fueron Pascal, Kierkegaard,
Sartre, Camus, Heidegger.
Escepticismo
Principalmente se centra o está basada en el cuestionamiento de las
cosas, una duda permanente que rechaza la afirmación de las cosas o la
existencia de estas, a menos que se le pruebe con evidencias objetables.
Diógenes Laercio, Hume o Berkeley fueron los más importantes
representantes de esta disciplina.
Cinismo
Corriente fundada en la antigua Grecia, durante el siglo IV a. C. que se
basaba en la acción de rechazar lo que era las convenciones social y
moralmente aceptadas. La vida cínica se centraba en la creencia de que la
felicidad era alcanzada mediante vivías sencilla y plenamente, acorde a la
naturaleza.
Para referirse a lo que exponían o refutar algo con lo que no estuviesen
de acuerdo, utilizaban los recursos de la sátira, la ironía y el gesto. Fue
fundada por Antístenes y uno de sus discípulos más importantes fue Diógenes
de Sinope. 8
Romanticismo
No se debe confundir con el movimiento artístico. En esta disciplina de
vida, se creía en una fuerza capaz de conocer el todo, lo absoluto. Se
caracteriza por una exageración de las sensaciones de la naturaleza,
describiéndolas como la verdadera actitud de la conciencia humana.
Su objetivo es reivindicar los sentimientos, la libertad y demás términos
que relacionen a la naturaleza con el hombre y la divinidad. Principales
partidarios fueron Hegel, Schelling y Fichte.
Dogmatismo
Se considera la oposición del escepticismo e idealismo, basándose en el
supuesto poder del objeto en cuanto al sujeto. Esta afirma que la mente
humana está capacitada para conocer la verdad. Uno de los mayores
representantes de esta corriente fue Spinoza.
Criticismo
Se basa en la pretensión de poder establecer límites del conocimiento
absoluto mediante investigaciones sistemáticas de las condiciones de las
posibilidades del pensamiento. Esta doctrina epistemológica fue expuesta por
Immanuel Kant.
Corrientes de la filosofía política
Contractualismo
Se le conoce como una de las corrientes filosóficas políticas modernas y
está basada en que los individuos deben rechazar la creencia de que Estado y
sociedad son algo natural. Buscando que haya un pacto establecido entre los
que empiecen a formar parte de la nueva sociedad y de alguna forma encontrar
la unión e la libertad y la igualdad. Sus mayores exponentes fueron Rousseau,
Kant, Hobbes, Spinoza y Locke.
El utilitarismo
Una de las corrientes filosóficas que expone que, lo que está bien y
aceptado moralmente tanto para el individuo como la sociedad, es de utilidad.
Además de ser un fundamento del bien tambien se le atribuye la felicidad.
Aunque la fundación se le atribuye a Protágoras de Abdera, los mayores
exponentes fueron J. Bentham y J. S. Mill, quienes creían que la utilidad
produce ventajas, placer y demás felicidades, lo que disminuía la posibilidad de
padecer o hacer menor el dolor, el sufrimiento y el daño.
Comunismo 9
Esta forma de gobierno cree en la organización social sin la existencia
de propiedades privadas, diferencia de clases, entre otras doctrinas que
impidan la igualdad entre todos. Tratando de alcanzar la liberación del hombre.

De los representantes más importantes está Platón, Marx, Engels y de Fourier.

Socialismo
Está basada en que tanto las propiedades como la administración de los
medios de producción estén en mano de las clases trabajadoras con el objetivo
de alcanzar una organización en la sociedad que desarrolle una igualdad
política, social y económica. Marx y Proudhon fueron los exponentes más
importantes.
Liberalismo
Una de las corrientes filosóficas políticas que afirma que el Estado debe
eliminar el beneficio del mercado, mientras que el lado político deberá
promulgar el principio de libertad, haciendo que el Estado proteja la libertad
individual, puesto que es en lo que se basa.
Teniendo como resultado poca intervención del Estado en las cosas
sociales y económicas de los individuos. Rawls de Locke y Montesquieu fueron
los representantes más destacados.
Libertarismo
Esta corriente es extremista y expone que cada individuo tiene derecho
sobre sí mismo por lo que no debería existir un Estado o debería ser eliminado.
Nozick fue uno de los pioneros resaltados.
Otras de las corrientes filosóficas relevantes
Entre ellas sobresaltan los sofistas; el platonismo que eran los
seguidores de Platón; la escuela peripatética que eran los partidarios de
Aristóteles y los discípulos de Epicuro conocidos bajo el Epicureísmo.
 La Escuela de Mileto, fundada en el siglo VI a. C., sus miembros fueron
Tales, Anaximandro y Anaxímenes. La escuela eleática que era una escuela
presocrática con gran importancia en los siglos VI y V a. C. Sus miembros más
importantes fueron Parménides de Elea y Zenón de Elea.

grandes filósofos de la humanidad

Aristóteles
Aristóteles escribió cerca de 200 tratados (de los cuales sólo nos han
llegado 31) sobre una enorme variedad de temas, incluyendo lógica,
metafísica, filosofía de la ciencia, ética, filosofía política, estética, retórica, 10
física, astronomía y biología.
Friedrich Nietzsche
Hay una controversia sobre si Nietzsche abogaba por un único punto de
vista de comprensión filosófica. Muchos cargan contra Nietzsche por la
contradicción de sus pensamientos e ideas.
Sócrates
Sócrates nació en Atenas el año 470 a. C. y murió en el 399 a. C.1 Hijo
de un escultor y una comadrona, recibió una educación tradicional: literatura,
música y gimnasia. Más tarde se familiarizó con la dialéctica y la retórica de los
sofistas
Platón
Todas las obras de Platón, con las excepciones de las Cartas y de la
Apología están escritas – como la mayor parte de los escritos filosóficos de la
época - no como poemas pedagógicos o tratados, sino en forma de diálogos; e
incluso la Apología contiene esporádicos pasajes dialogados.
Karl Marx
Testigo y víctima de la primera gran crisis del capitalismo (década de
1830) y de las revoluciones de 1848, Marx se propuso desarrollar una teoría
económica capaz de aportar explicaciones a la crisis
Immanuel Kant
Todo aquel que se ocupe de filosofía moderna no puede dejar de lado a
Kant; tal vez haya que decir lo mismo de todo aquel que se ocupe de filosofía.
Su obra es típicamente alemana, muy elaborada y un tanto nebulosa.
René Descartes
El padre de la filosofía moderna Al menos desde que Hegel escribió sus
Lecciones de historia de la filosofía, en general se considera a Descartes como
el padre de la filosofía moderna, independientemente de sus aportes a las
matemáticas y la física.
Arthur Schopenhauer
Schopenhauer, poco dado en principio a las licencias especulativas del
idealismo alemán, tomó como base de su propio sistema el criticismo de Kant.
Sin embargo, mientras el Kant de la primera crítica negaba radicalmente la
posibilidad de conocer el noúmeno o cosa en sí
Jean-Paul Sartre
Sartre considera que el ser humano está "condenado a ser libre", es
decir, arrojado a la acción y responsable plenamente de la misma, y sin
excusas. A su vez, Sartre concibe la existencia humana como existencia 11
consciente.
Tomás de Aquino
El pensamiento de Aquino partía de la superioridad de las verdades de
la fe, sin embargo, ello no le impidió presentar a la filosofía como un modo de
conocimiento plenamente autónomo capaz de por un lado, concordar
armónicamente con la teología, y por el otro, de tratar de forma independiente
José Ortega y Gasset
El objetivo de la Filosofía es encontrar el Ser Fundamental del mundo.
Este «Ser Fundamental» es radicalmente distinto a cualquier ser contingente o
intramundano; y también es diferente a «lo dado» (expresión con la que Ortega
se refería a los contenidos de nuestra conciencia
Voltaire
Voltaire alcanzó la celebridad gracias a sus escritos literarios y sobre
todo filosóficos. Voltaire no ve oposición entre una sociedad alienante y un
individuo oprimido, idea defendida por Jean-Jacques Rousseau, sino que cree
en un sentimiento universal e innato de la justicia
Jean-Jacques Rousseau
Rousseau produjo uno de los trabajos más importantes de la época de la
Ilustración;3 a través de su Contrato Social, hizo surgir una nueva política.4
Esta nueva política está basada en la volonté générale, voluntad general, y en
el pueblo como soberano.
Friedrich Engels
Por los mismos años publicó en los Anales Franco-Alemanes, de los que
Karl Marx era coeditor, un texto titulado Elementos de una crítica de la
economía política.

John Locke
En política, John Locke es considerado el padre del liberalismo moderno.
Propone que la soberanía emana del pueblo; que la propiedad, la vida, la
libertad y el derecho a la felicidad son derechos naturales de los hombres,
anteriores a la constitución de la sociedad.
Baruch Spinoza
Partiendo de la innegable influencia de Descartes, creó un sistema muy
original, con mezcla de elementos propiamente judíos, escolásticos y estoicos.
Albert Camus
Entre sus principales obras se encuentra "El extranjero", novela en la
que describe las vicisitudes de un individuo incapaz de expresar "sentimientos"
o de forjarse una "moral" acordes, que vive la escisión entre razón-sensación- 12
emoción, y reacciona sin razón ni motivo aparente.
Fiódor Dostoyevski
Dostoyevski es considerado uno de los precursores del existencialismo y
probablemente el mayor representante de la literatura existencialista.
Agustín de Hipona
Leyó y conoció de memoria muchas obras de filósofos, entre ellas
estaban las de Cicerón, Varrón, Séneca, Plotino y Porfirio. Sintió preferencia
por los neoplatónicos que ejercieron una gran influencia en él, pero a los que
corrigió.
Montesquieu
Su pensamiento debe ser enmarcado dentro del espíritu crítico de la
Ilustración francesa, patente en rasgos como la tolerancia religiosa, la
aspiración de libertad y su concepto de la felicidad en el sentido cívico
Mijaíl Bakunin
Se ha denominado al anarquismo que él desarrolló anarcocolectivismo o
anarquismo colectivista. Junto con Proudhon y luego Kropotkin es uno de los
teóricos más importantes del anarquismo, y prácticamente es el primer gran
impulsor del anarquismo como movimiento político y popular.
Thomas Hobbes
Thomas Hobbes es recordado por su obra sobre la filosofía política,
aunque también contribuyó en una amplia gama de campos, incluyendo
historia, geometría, teología, ética, filosofía general y ciencia política.
 Conclusión
De esta manera concluimos con esta investigación esperamos
que con los aportes de esta investigación los temas tratos hayan quedado bien
explicados y entendidos.
La filosofía es un asunto de todos, debemos luchar para que todas las
barreras entre ésta y la ciencia y el público en general se rompan y, en sentido
de trabajo elaborar una epistemología La filosofía no puede eludir la
responsabilidad ética que es justamente pensar en el mundo.
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Con este trabajo intentamos que sea más fácil entender la filosofía y
basto campo y tantas variables de esta