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Jean-Frangois!Lyotard!

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Lo!inhumano!
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Charlas!sobre!el!tiempo!
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MANANTIAL!
Buenos!!Aires
Título!original:!!L'inhumain.!!Causeries!sur!le!temps!
Éditions!Galilée!
índice!
©!Éditions!!Galilée,!!1988!
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Esta!!obra!fue!publicada!con!!el!apoyo!del!!!Ministerio!de!
Asuntos!Extranjeros!y!del!!Servicio!Cultural!de!la!
Embajada!de!Francia!!en!la!Argentina!
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Palabras!preliminares:!!de!!lo!!humano.!
Traducción:!!Horacio!Pons! !
Si!!se!puede!pensar!sin!cuerpo!
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Reescribir!la!modernidad!
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Diseño!de!tapa:!!Estudio!R! Materia!y!!tiempo.!
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Logos!y!tekné,!!o!!la!!telegrafía.!
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Hecho!el!depósito!que!marca!la!ley!11.723! El!!tiempo,!!hoy!
Impreso!en!la!Argentina! !
! El!!instante,!!Newman!

!!1998,!de!la!edición!en!castellano,!Ediciones!Manantial!!SRL!
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Lo!!sublime!y!!la!vanguardia!
Avda.!!de!Mayo!!1365,!6o!piso!
(1085)!!Buenos!Aires,!Argentina! !
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! La!palabra,!!la!instantánea!
ISBN:!!987-500-018-3!
! !
! Después!!de!!lo!sublime,!!estado!de!!la!estética!
Derechos!reservados! !
!!reproducción!!parcial!!o!!total,!!el!!almacenamiento,!!!el!!alquiler,!!la! Conservación!y!color......................!
o!!la!!transformación!!de!!este!libro,!!en!!cualquier!forma!!o!!por!!cual¬! !
!sea!!electrónico!o!!mecánico,!!mediante!!fotocopias,!!digitalizacióri!!u! I!)ios!!y!!la!!marioneta!
os,!!sin!el!!permiso!previo!!y!!escrito!del!!editor.!!Su!!mh.ic!<!ion!!está!!pe!
ai!!leyes!!11.723!!y!25.44<>! !
!

*J !
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LO!INHUMANO!
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iencia!
Palabras!preliminares:!
nd! de!lo!humano!
y!!la!megalópolis!

*!
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El!!humanismo!!"nos"!!(?)!!brinda!!lecciones.!!De!!mil!!manera
nudo!!!incompatibles!!entre!!!sí.!!!Bien!!fundadas!!(Apel)!!y!!!no!!fu
(Rorty),!!contrafácticas!(Habermas,!!Rawls)!y!pragmáticas!(Searl
cológicas!o!ético-políticas!!(los!!neohumanistas!franceses).!!Pero
como!!si!!el!!hombre,!!al!!menos,!!fuera!!un!!valor!!seguro,!!que!!no
interrogarse.!!Que!!tiene!!incluso!!autoridad!!para!suspender,!!pro
interrogación,!!la!sospecha,!el!!pensamiento!que!!todo!!lo!!roe.!
Qué!!es!!valor,!!qué!!es!seguro,!!qué!!es!hombre:!!estas!!pregun
'!
deran!!peligrosas,!!y!!se!!las!clausura!muy!pronto.!!Se!!dice!que!!all
camino!!al!!"todo!!está!!permitido",!!al!!"todo!!es!!posible",!!al!!"nad
Miren!!lo!!que!!les!!ocurre!!—se!!añade—!!a!!quienes!!sobrepasan!!e
Nietzsche!!tomado!!como!!rehén!!por!!la!!mitología!!fascista,!!Heid
nazi,!y!!no!!sigo...!
Aun!!lo!!que!puede!!haber!de!!inquietante!!en!!Kant!!a!este!!resp
que!!no!!es!!antropológico!!sino!!propiamente!!trascendental!!y!!que
tensión!!crítica,!!llega!a!!romper!!la!!unidad!!más!!o!!menos!!presup
un!!sujeto!!(humano),!!como!!ocurre!!en!el!!caso,!!que!!me!parece!!e
del!!análisis!!de!!lo!!sublime!!o!!de!los!!escritos!!histórico!!políticos
se!expurga.!!Con!!el!pretexto!!del!!retorno!a!Kant,!!no!se!hace!sino!
rar!el!!prejuicio!!humanista!bajo!su!autoridad.!
Un!!mismo!!movimiento!!de!!!restauración!!!acomete!!!también
critura!!y!!la!!lectura!!de!!textos,!!las!!artes!!visuales,!!la!!arquitectur
nombre!!de!!una!!recepción!!pública!bien!!normada,!Jauss!!recusa!e
adorniano:!!la!!escritura!de!!la!!Teoría!!estética,!!encogida,!!inciert
traviada,!!se!!juzga!!ilegible.!!Sea!comunicable,!!se!prescribe.!!La!v
dia!!está!!pasada!!de!!moda,!!hable!!humanamente!!de!!los!!humano
m!!.1!ellos,!que!Leí!resulte!placentero!recibirlo!y!lo!rec
Nn!<-.!que!'■!!humanismo!íes!simplemente!una!operai!ion
! !
! !
! !
PALABRAS!PRELIMINARES!
LO!INHUMANO!

diferencia),!!no!sería,!!ni!!siquiera!digo!!deseable,!lo!!cual!es!otra!
!todos!!los!!que!!"nos"!!(?)!!reprenden!!son!!industriales!!de!!la!cul¬!
sino!!únicamente!!posible!!educarlos.!!Que!!deba!!educarse!!a!!los!
mbién!!se!!dicen!!filósofos.!!Pero!!tampoco!!debe!!examinarse!!qué!
una!!circunstancia!que!!no!!proviene!!más!!que!!del!!hecho!de!!que
osofía,!!so!!pena!!de!!caer!!en!!cualquier!cosa.!!No!!sueño:!!lo!!apunta¬!
del!!todo!dirigidos!!por!la!naturaleza,!!ni!!programados.!!Las!!insti
s!!"vanguardias"!!(feo!!nombre,!!ya!!lo!!sé)!es!!algo!!que!!éstas!!decla¬!
varias!!ocasiones.!!En!!1913,!!Apollinaire!!escribía!!ingenuamen¬! que!!constituyen!la!cultura!!reemplazan!esta!falta!de!!nacimiento.
e!!!todo,!!!los!!!artistas!!!son!!!hombres!!!que!!!quieren!!!llegar!!!a!!ser! ¿Qué!!se!!llamará!!humano!!en!!el!!hombre,!!la!!miseria!!inicia
fancia!!o!!su!capacidad!!de!!adquirir!!una!!"segunda"!!naturaleza!q
os".!!Y!en!!1969!!Adorno,!otra!vez,!!con!!más!!prudencia:!!"El!arte!
cias!al!!lenguaje,!!lo!!hace!apto!para!compartir!la!vida!común,!!qu
ene!!fiel!!a!!los!!hombres!!únicamente!!por!!su!!inhumanidad!!con!
ra!!la!conciencia!y!!la!razón!adultas?!!Todo!!el!!mundo!está!de!acu
a!ellos".!
charlas"!!reunidas!aquí!—todas!!las!cuales!son!exposiciones!espe¬! que!!la!segunda!se!!basa!en!!la!primera!y!!la!supone.!!La!cuestión!
sólo!!en!!saber!!si!!esta!!dialéctica,!!cualquiera!!sea!!el!!título!!con!
e!!elaboradas,!!destinadas!!en!!su!!mayor!!parte!!a!!un!!público!!no!
adorne,!!no!!deja!ningún!!resto.!
al,!!el!!resto!!a!!la!confidencia—!!no!!tienen!!ni!!función!!ni!!valor!de!
Si!!fuera!!así,!!sería!!inexplicable,!!para!!el!!adulto!!mismo,!!no
o!o!tratado.!!La!!sospecha!que!delatan!(en!!las!!dos!acepciones!!de!
tenga!que!!luchar!sin!!cesar!!para!asegurar!su!conformidad!!a!!las
bra)!!es!!simple,!!aunque!doble:!!¿Y!si,!!por!!una!parte,!!los!!huma¬!
ciones!!e!!incluso!para!adecuarlas!!con!vistas!a!una!mejor!vida!en
el!!sentido!!del!!humanismo,!!estuvieran!!obligados!!a!!llegar!a!!ser!
to,!sino!que!el!poder!de!criticarlas,!el!dolor!de!!soportarlas!y!la!te
os?!!¿Y!!si,!!por!!la!otra,!!lo!!"propio"!!del!!hombre!!fuera!!estar!!ha¬!
de!!huir!!de!!ellas!!persistan!en!!algunas!!de!!sus!!actividades.!!No
r!lo!!inhumano?!
únicamente!!a!!los!!síntomas!!y!!desviaciones!!singulares,!!sino!!a
ual!!haría!que!lo!!inhumano!fuera!de!dos!clases.!!Es!indispensable!
menos!en!!nuestra!civilización,!pasa!también!por!institucional:!!
las!!disociadas.!!La!!inhumanidad!!del!!sistema!en!!curso!!de!!con¬!
tura,!!las!artes,!!la!filosofía.!!También!aquí!se!!trata!de!!huellas!d
n,!!con!!el!!nombre!!de!!desarrollo!!(entre!!otros),!!no!!debe!!confun¬!
determinación,!de!una!infancia!que!persiste!hasta!la!edad!!adulta
n!!la!!otra,!!infinitamente!!secreta,!!cuyo!!rehén!!es!!el!!alma.!!Creer,!
De!!estas!!observaciones!!triviales!!resulta!!que!!se!!puede!!in
e!mi!!caso,!!que!aquélla!puede!relevar!a!ésta,!!darle!expresión,!es!
tulo!!de!!humanidad!por!!motivos!!exactamente!!inversos.!!Priva
e.!!El!!sistema,!!antes!!bien,!!tiene!como!consecuencia!hacer!olvi¬!
bla,!!incapaz!!de!!mantenerse!erguido,!!vacilante!!sobre!!los!!obje
ue!!se!!le!!escapa.!!Pero!!la!angustia,!!el!!estado!!de!!un!!espíritu!!ase¬!
interés,!!inepto!!para!!el!!cálculo!!de!!sus!!beneficios,!!insensible
r!!un!!huésped!!familiar!y!desconocido!que!!lo!!agita,!!lo!!hace!de¬!
común,!!el!!niño!!es!!eminentemente!!lo!!humano!!porque!!su!!de
!!también!pensar,!!se!agrava!si!!se!!pretende!excluirlo,!!si!!no!!se!!le!
anuncia!y!!promete!los!!posibles.!!Su!!retraso!!inicial!!con!!respe
!!El!!malestar!!aumenta!con!!esta!civilización,!!la!!forclusión!con!
mación! manidad,!!que!!hace!!de!!él!!el!!rehén!!de!!la!!comunidad!!adulta,
lo!!que!!manifiesta!a!esta!!última!!la!falta!!de!!humanidad!de!que
as!!de!!estas!!conferencias!!se!!refieren!!a!!la!!cuestión!!del!!tiempo.!
lo!!que!!la!llama!a!ser!más!!humana.!
sta!!es!!decisiva!para!la!separación!!de!!que!!se!!trata.!!El!!desarrollo!
Pero!!dotado!!de!!los!!medios!!de!!saber!!y!!hacer!!saber,!!actu
anar!tiempo.!!Ir!rápidamente!!es!!olvidar!!rápidamente,!!no!!rete¬!
actuar,!y!!tras!!haber!!interiorizado!!los!!intereses!!y!!valores!!de!
!!más!!que!!la!información!!útil,!!como!!en!la!!"lectura!veloz".!!Pe¬!
ción,!el!!adulto!!puede,!!a!su!vez,!!aspirar!a!la!plena!humanidad,
ritura!!y!!la!!lectura!!son!!lentas!!y!!avanzan!!a!!reculones!!en!!direc¬!
lización!!efectiva!!del!!espíritu!!como!!conciencia,!!conocimient
cosa!desconocida!!"en!!su!!interior".!!Se!!pierde!!tiempo!al!!buscar!
i.kI.!!Que!!siempre!!le!!quede!!por!!liberarse!!del!!oscuro!!salvaji
o!!perdido.!!La!!anamnesis!!es!!la!!antípoda!!—ni!!siquiera,!!no!!hay!
mi,in<!!la!!<!on!!el!!cumplimiento!!de!!su!promesa!es!!precisam
n—,!!el!otro!de!!la!aceleración!!y!!la!abreviación.!
t!!ion!!del!!hombre.!
émoslo!!con!!una!!palabra!sobre!!un!!"ejemplo"!!que,!!en!!efecto,!!es!
Así,!!pues,!!entre!!las!!dos!!versiones!!del!!humanismo!!no!!h
y!accesible!!a!!los!!humanistas,!!la!!educa<!!ion.!!Si!!los!!seres!!huma!
(l,n!I!!!in.r.!!que!!i!ni.i!!diferem!!i»!!de!!ai!etilo.!!!Una!!dialéi!!I!ic
eran!!humanos,!!i!orno!!Los!!gatoi!!na<!en!!r,.i<<>',!!(i!!on!!poi!!si!!horas!!de!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! !
PALABRAS!PRELIMINARES!
! !
!!bien!!ordenadas!!se!!apresuran!!a!armonizarlas.!!En!!suma,!!a!!nues¬! ! En!!las!!páginas!!siguientes!!se!!verá!!cómo!!se!!puede!!tratar!!de
ntemporáneos!!les!!basta!!con!!recordar!!que!!lo!propio!!del!!hombre! ! birla!de!acuerdo!!con!!la!hipótesis!general,!!positivista,!!de!un!!proc
usencia!!de!!lo!!propio,!!su!!nada,!!o!!su!!trascendencia,!!para!!hacer! ! complejización,!!entropía!!negativa!o,!!más!!simplemente,!!desarro
de!!"completos".! ! ta!hipótesis!!no!!la!!sugiere!!únicamente!!la!!convergencia!de!!las!!te
!!apresuramiento!!no!!me!gusta.!!Lo!!que!!apremia,!!lo!!que!!aplasta,! ! cias!!que!!animan!!todos!!los!!subconjuntos!!de!!la!!actividad!!contem
ue!a!posteriori!compruebo!!haber!!intentado!!siempre!!reservar!!con! ! nea,!!sino!!que!es!!el!!argumento!!mismo!!del!!discurso!!que!!los!cie
s!!diversos,!!trabajo,!!figuración,!!heterogeneidad,!!disentimiento,! ! tecnólogos!!y!!sus!!filósofos!!autorizados!!emiten!!en!!relación!!con
imiento,!!cosa:!!lo!!inconciliable.!!(Y!!no!!soy!!el!!único,!!por!!eso!!es¬! !
vestigaciones!para!legitimar,!!científica!y!!tecnológicamente,!!la!po
nosotros".)!!Que!!la!diferencia!!insensata!esté!condenada!a!dar!sen¬! !
lidad!!de!su!desarrollo.!!Inevitablemente,!!es!!un!discurso!de!!física
n!!tanto!!oposición!!en!!un!!sistema,!!para!hablar!!como!!estructura-! !
ral,!!con!!su!dinámica,!!su!!económica,!!su!!cibernética.!!Todo!!discu
!
!!una!!cosa;!!otra!!es!!que!!esté!!destinada!!a!!convertirse!!en!!sistema.! física!general!!es!!un!!discurso!!de!metafísica,!!como!!se!sabe!desde
si!!la!!razón!!no!!debiera!!dudar!!de!!que!!tiene!!vocación!!de!!abrevar! !
teles!y!Leibniz.!
!
ndeterminado!!para!!darle!!forma!!y!!que!!no!!puede!!dejar!!de!!tener! Ese!discurso!!es!!también!!aquel!!del!!que!!se!!vale!el!!decisor!po
!
n!!ello.!!Sin!!embargo,!!la!!razón!!es!!razonante!!sólo!!al!!precio!!de!!esa! socioeconómico!!para!!legitimar!sus!!elecciones:!!competitividad,!!
!
! distribución!!de!!las!!cargas,!!democracia!!en!!la!!sociedad,!!la!!empr
!allí!un!!motivo!de!principio,!!digamos,!!de!!mantener!a!distancia! ! escuela!!y!!la!!familia.!!Hasta!!los!!derechos!!del!!hombre,!!surgidos!
peculación!!reconciliadora.!!La!!apreciación!!de!!la!!situación!!con¬! ! bargo!de!un!!horizonte!!completamente!distinto,!pueden!!invocarse
nea!proporciona!otro!alimento!a!esta!reserva.!!Hay!que!!recordar,! ! fortalecer!!la!!autoridad!!del!!sistema,!!aunque!!mientras!!!tanto!!éste
er!!lugar,!!que!!si!!el!!título!!de!!humano!!puede!!y!!debe!!intercam¬! ! puede!!hacer!de!!estos!!derechos!!por!construcción,!!más!!que!!un!!c
ntre!la!indeterminación!!natal!y!la!razón!!instituida!o!que!se!!ins¬! ! sódico.!
ocurre!!lo!!mismo!!con!!el!!de!!inhumano.!!Toda!educación!!es!!inhu¬! ! No!!hago!!mía!!esta!!hipótesis!!del!!desarrollo,!!porque!!es!!una!!
orque!!no!!funciona!sin!!coacción!!y!!terror;!!me!!refiero!!a!!la!!menos! ! la!!manera,!!de!!que!!la!!metafísica,!!en!!lo!!sucesivo!!prohibida!!al!!p
da,!!la!!menos!!pedagógica,!!la!!que!!Freud!!denomina!!castración!!y! !
miento,!!restablezca!!su!!derecho!!sobre!!éste.!!Que!!lo!!restablezca!!
hace!!decir,!!a!!propósito!!de!!la!!"manera!!adecuada"!!de!!criar!!a!!los! !
pensamiento!(si!!exceptúo!el!!que!aún!se!!dice!filosófico,!!es!decir!m
ue!de!!todos!!modos!!estará!!mal!!(con!!lo!!que!!está!!cerca!de!!la!me¬! !
! sico),!!sino!fuera!!del!!pensamiento.!!Al!!ser!!la!metafísica!!imposib
!kantiana).!!Y!!a!la!!inversa,!!todo!!lo!!que!!en!!lo!!instituido!!puede,! ! tal,!se!!hace!realidad!!y!adquiere!así!el!derecho!del!!hecho.!!Esta!sit
el!!caso,!!traspasar!de!!desamparo!e!!indeterminación,!!es!!tan!!ame¬! define!!de!!manera!!bastante!!conveniente!!lo!que!!hasta!!no!!hace!!m
!
que!!el!!espíritu!!razonable!!no!!puede!dejar!de!temer!en!!ello,!!con! ! llamaba!ideología,!!en!!el!!sentido!de!que!ésta!no!es!!tan!!notable!en
ón,!!un!poder!inhumano!de!desenfreno.! ! sistema!de!!ideas!!como!!cuanto!!potencia!de!!realización.!!El!!"desa
!el!acento!así!puesto!sobre!el!!conflicto!de!!las!inhumanidades!se! ! es!!la!!ideología!!del!!tiempo!!presente!y!!realiza!!lo!!esencial!de!!la!!
!!hoy!!más!!que!!ayer,!!por!!el!!hecho!!de!!una!!transformación!!que! ! ca,!!que!fue!un!pensamiento!de!!las!!fuerzas!!mucho!!más!!que!del!!s
funda!de!la!!naturaleza!del!!sistema.! ! Si!!se!extiende!por!poco!que!sea!el!!argumento,!!como!se!!hace!
que!!tratar!de!!comprender!esta!!transformación,!!sin!!patetismo! ! llega!a!!la!conclusión!!de!!que!!el!!sistema!por!el!!cual!!la!!indetermi
bién!!sin!!negligencia.!!Debe!!tenerse!!por!!inconsistente!!un!pen¬! ! natal!!está!!coaccionada,!!"forzada",!!aunque!!sea!con!!las!!aparienc
!que!!no!!hace!caso!de!ella!y!!"arma"!!descripciones,!!aunque!!sean! ! permisividad,!!no!!procede!de!!la!!razón!!del!!humano,!!digamos!!de
ticas,!!es!!decir!!ideales!!o!!utópicas,!!y!!sobre!!todo!!éstas,!!como!!si! ! ■!es.!!!Resulta!!de!!un!!proceso!!de!!desarrollo,!!donde!!no!!está!!en!!
e!!opusiera!alguna!!otra!cosa!!más!!que!!hace!!dos!!siglos!!a!!su!!ver¬! !
hombre!!sino!!la!diferenciación.!!Esta!obedece!a!un!!principio!simp
!
!!realización.!!El!!término!posmoderno!sirvió,!!más!!mal!!que!!bien!!a! i!K!!dos!elementos,!cualesquiera!sean,!!cuya!relación!está!dada!en!
!
r!sus!!resultados,!!para!designar!algo!!de!esta!!transformación.! lurai.!!siempre!!es!!posible!!introducir!!un!!tercer!!término!!que!!aseg
!
!
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.!
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LO!INHUMANO! PALABRAS!PRELIMINARES!

Esta!deuda!para!con!!la!!infancia!no!se!salda.!!Pero!basta!con!!no
uste.!!Mejor!significa!más!confiable,!pero!también!de!mayor!ca¬!
!!Así!mediatizada,!!la!relación!!inicial!!aparece!como!un!caso!par¬! darla!para!resistir!y,!!tal!vez,!para!no!ser!!injusto.!!La!!tarea!de!!la!es
en!!una!!serie!!de!!ajustes!!posibles.!!La!!mediación!!no!!implica!!úni¬! ra,!el!pensamiento,!la!literatura,!!las!artes!es!aventurarse!a!dar!testim
!!la!!alienación!!de!!los!!elementos!!en!!cuanto!!a!!su!!relación,!!sino! nio!!de!ello.!
mite!modularla.!!Y!cuanto!!más!!"rico"!!es!!el!!término!!mediato,!!es!
l!!mismo!!mediatizado,!!más!!numerosas!!son!!las!!modificaciones!
,!!más!!flexible!el!!ajuste,!!más!!fluctuante!!el!!índice!de!!intercam¬!
re!los!elementos,!!más!permisivo!su!modo!de!!relación.!
escripción!!es!!abstracta.!!Se!!ilustraría!!fácilmente!!en!!elementos!
encia!tan!diversos!como!son!!los!socios!económicos!o!interlocu¬!
ciales,!!las!!células!!de!!un!!órgano!!o!!un!!organismo,!!los!!constitu¬!
de!!la!!molécula!o!!el!!núcleo,!!las!!divisas!!monetarias,!!unas!!poten¬!
itares!rivales.!!Las!!nuevas!tecnologías!y!los!medios!son!aspectos!
sma!diferenciación.!
ue!sorprende!!en!!esta!!metafísica!del!desarrollo!!es!!que!no!!necesi¬!
na!finalidad.!!El!!desarrollo!!no!!es!!atraído!por!una!Idea,!como!la!
mancipación!!de!!la!!razón!!y!!la!!libertad!!humanas.!!Se!!reproduce!
dose!!y!!extendiéndose!!exclusivamente!de!!acuerdo!!con!!su!!diná¬!
terna.!!Asimila!!los!!riesgos,!!memoriza!su!!valor!!informacional!!y!
a!como!!nueva!mediación!necesaria!para!su!funcionamiento.!!En!
o!!no!!tiene!!otra!necesidad!!que!!un!azar!cosmológico.!
modo!!que!!no!!tiene!!fin,!!pero!!sí!!un!!límite,!!la!!esperanza!!de!vida!
La!explosión!prevista!de!esta!estrella!es!el!único!desafío!objeti¬! ! !
e!opuesto!al!!desarrollo.!!Así,!la!selección!!natural!de!los!sistemas! ! !
!!de!!orden!!biológico!!sino!!cósmico.!!Es!para!contestar!a!ese!desa¬!
! !
se!preparan!!ya!todas!las!!investigaciones,!!cualquiera!sea!su!sec¬!
aplicación,!!en!!curso!!en!!los!!llamados!!países!!desarrollados.!!En! !
!!interés!de!los!!seres!humanos!!está!subordinado!!al!!de!la!supervi¬!
de!la!complejidad.!
omo!!en!!definitiva!el!!desarrollo!es!!lo!mismo!que!quita!al!!análi¬!
práctica!la!esperanza!de!!una!alternativa!decisiva!al!!sistema,!!co¬!
olítica!que!!"nosotros"!!heredamos!de!los!pensamientos!y!las!ac¬!
revolucionarias!está!en!!lo!!sucesivo!!sin!!uso!(ya!nos!!regocijemos!
o!!o!!lo!!deploremos),!!la!!cuestión!!que!!se!!plantea!!aquí!es!!simple¬!
sta:!!¿qué!!otra!!cosa!queda!como!!"política"!!más!!que!!la!!resisten¬!
a!inhumanidad?!!¿Y!qué!otra!cosa!queda,!para!resistir,!!más!que!
a!!que!!toda!!alma!!contrajo!!con!!la!!indeterminación!!miserable!!y!
ble!!de!!la!!que!!nació!!y!!no!!deja!!de!!nacer,!!es!!d<t!!ir,!!con!!el!!otro!!in!
o?!
Si!se!puede!pensar!sin!cuerpo*
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Él!
·!
Vosotros,!!filósofos,!!planteáis!!preguntas!!sin!!respuesta!!y!!qu
permanecer!!así!!para!!merecer!!el!!nombre!!de!!filosóficas.**!!Seg
tros,!!una!cuestión!!resuelta!no!!es!más!que!!técnica.!!No!!era!!más
■! nica.!!Se!la!tomó!!por!filosófica.!!Abordáis!entonces!!otra,!!que!verd
mente!!parece!!imposible!!de!!resolver!!y!!debería!!resistir!!toda!!con
del!!entendimiento.!!O!!bien!!declaráis!!—lo!!que!!viene!!a!!ser!!lo!!m
! ! ! ! ! ! ! ! ! que!!si!!la!!primera!cuestión!!se!!resolvió,!!fue!porque!!estaba!!mal!!
! ! ! ! ! ! ! ! ! da.!!Y!!os!!atribuís!!el!!privilegio!!de!!mantener!!irresuelta,!!es!!decir
planteada,!!la!cuestión!que!!la!!técnica,!!cuando!!creyó!!resolverla,!!
de!verdad!!no!!hizo!sino!!tratar!!inadecuadamente.!!Para!vosotros,!!
! ! ! ! ! ! ! ! _! lución!!es!!una!!ilusión,!!una!!falta!a!!la!!probidad!!debida!al!!ser,!!qu
Larga!vida!!a!vuestra!paciencia.!!Con!!la!ayuda!!de!esa!!incredulida
déis!!seguir!sosteniéndoos.!!No!os!sorprendáis!cuando,!!pese!!a!tod
! ! ! ! ! ! ! ! ! séis!al!!lector!a!!fuerza!de!!irresolución.!
!
!
!
*!Texto!escrito!a!partir!de!la!grabación!de!una!clase!del!seminario!dictado!en!e
Graduiertenkolleg!de!la!Universidad!!de!Siegen!(República!Federal!de!Alemania)!
noviembre!de!!1986,!a!iniciativa!de!su!director,!Hans!Ulrich!Gumbrecht.!
**!!Unas!palabras!!para!aclarar!el!uso!del!!"vosotros"!y!las!formas!verbales!co
pondientes,!que!pueden!parecer!un!tanto!inusuales!en!una!traducción!argentina!y!n
vuelven!!a!!emplearse!!en!el!!resto!!del!!libro:!!como!!la!conferencia!está!planteada!c
una!!interpelación!!a!!los!!filósofos,!!el!uso!!de!!las!!formas!!verbales!!de!!la!!tercera!
del!!plural,!generalizado!entre!nosotros,!tiene!el!inconveniente!de!la!ambigüedad,!q
sólo!!puede!resolverse!con!una!apelación!constante!al!!"ustedes",!!!lo!que!redunda!
peladez!!riel!!teXtOi!!Pot!esa!razón!optamos!por!el!!"vosotros",!que!evita!el!proble
dtll!
! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
!
a!cuestión!!no!es!ésa.!!Mientras!!tanto,!!el!!sol!!envejece.!!Explota¬! esa!desaparición!!absolutamente!!impensada.!!Es!!el!!horizonte!!mis
de!4.500!!millones!!de!!años.!!Ha!!superado!!por!poco!!la!!mitad! que!!se!!anonadará,!!!y!!vuestra!!!trascendencia!!en!!!la!!inmanencia.
a.!!Es!!como!!un!!hombre!!de!!cuarenta!y!!tantos!!años!!que!!tuviera! muerte!como!!límite!es!!por!excelencia!lo!!que!se!!sustrae!!y!!difiere
ranza!!de!!vida!de!!ochenta.!!Con!!su!!fin,!!habrán!!terminado!!tam¬! eso!!aquello!!con!!lo!!que!!el!!pensamiento!!tiene!que!ver!!constitutiv
tras!!cuestiones!insolubles.!!Tal!!vez,!!impecablemente!bien!!tra¬! te,!!esa!!muerte!!no!!es!!aún!!más!!que!!la!vida!del!!espíritu.!!Pero!!la
eden!!sin!!respuesta!hasta!último!!momento,!pero!!ya!!no!!habrá! del!!sol!es!la!muerte!del!!espíritu,!!porque!es!la!muerte!de!la!muerte
ara!plantearlas!!ni!!lugar!para!!hacerlo.!!Explicáis:!!no!!se!!puede! mo!!vida!del!!espíritu.!!No!!hay!!relevo!!ni!!diferir!si!!nada!!sobreviv
!fin!!de!!nada!porque!!fin!!es!!límite,!!y!!para!!concebirlo!!hay!!que! anonadamiento!!es!!muy!!diferente!!de!aquellos!!acerca!de!!los!!cua
!!ajnbos!!lados!!de!!él.!!De!!manera!!que!!lo!!que!!se!!termina!!debe! logáis!en!!relación!con!!"nuestra"!!muerte,!la!que!forma!parte!de!la!
petuarse!!como!!pensamiento!!para!!que!!sea!!posible!!decir!!que! te!!de!!los!seres!vivos!que!piensan.!!Anonadamiento!es!!después!!de
ado.!!Ahora!!bien,!!esto!es!cierto!!de!los!!límites!!que!correspon¬! demasiado!!patético.!!Se!!tratará!!de!!un!!cambio!!en!!el!!estado!!de!!
nsamiento.!!Pero!después!de!la!muerte!!del!!sol!!no!habrá!pensa¬! ria,!es!decir,!!en!!la!!forma!de!!las!!energías.!!Ese!!cambio!!basta!!pa
ra!!saber!qué!era!la!muerte.! de!!nulidad!!toda!anticipación!de!la!posexplosión.!!Las!!novelas!de!
,!!en!mi!!opinión,!!la!!única!cuestión!!seria!!que!!se!plantea!hoy!!a! ca!ficción!pintan!!el!!frío!!desierto!!de!!un!!mundo!!humano!!luego!d
!humanos.!!Frente!a!ella,!!todo!me!parece!!fútil.!!Guerras,!conflic¬! guerra!atómica.!!La!explosión!!solar!!no!!se!deberá!!a!!una!guerra!hu
ones!!políticas,!!movimientos!!de!!opinión,!!debates!!filosóficos,! No!!dejará!!tras!!de!!sí!!un!!mundo!!humano!!devastado,!!deshumani
as!!pasiones,!!todo!!ya!!está!!muerto,!!si!!esta!!reserva!!de!!infinidad! pero!en!el!!que!pese!a!todo!habrá!por!lo!menos!!un!!sobreviviente!!q
actualmente!extraéis!!la!energía!para!diferir!las!!respuestas,!!si! constituya!en!!testigo!de!lo!que!queda,!y!lo!escriba.!!Deshumanizad
miento!!!como!!!búsqueda,!!!en!!!suma,!!!debe!!!morir!!!con!!!el!!!sol.! todavía!humano,!!humano!!muerto,!pero!!pensable!!por!!estar!muer
!tal!vez!!no!!sea!la!palabra.!!Pero!con!!esta!explosión!que!vendrá,! sentido!humano,!!señalable!como!pensamiento.!!Del!!resto!que!!res
,!!parece!!como!si!!lo!!que!!siempre!!se!!olvida!en!!vuestros!!juegos! la!explosión!!solar!no!!habrá!!un!!solo!!ser!humano,!!un!!ser!vivo,!!te
miento!viniera!ya,!a!priori,!a!hacerlos!postumos,!fútiles.!!Hablo! inteligente,!sensible!y!sentimental!que!pueda!!testimoniar,!porque!
cripta!de!!vuestros!!escritos,!!la!!materia.!!La!!materia!en!!cuanto! brá!ardido!con!!su!horizonte!de!!tierra.!
ento!!de!!energía!que!!se!!hace,!!se!!deshace!y!!se!!rehace!sin!!cesar.! Digamos:!!el!!suelo,!!la!!Ur-Erde!de!!Husserl,!!se!!disipa!en!!cal
corpuscular!y/o!!cósmica,!!claro!!está.!!No!!hablo!del!!buen!!mun¬! bes!!de!!materia.!!Considerada!!como!!materia,!!la!!tierra!!no!!es!!en
re,!!de!!la!!buena!!inmanencia!!del!!pensamiento!!trascendente!!a! to!!originaria,!!porque!!está!!sometida!a!cambios!!de!!estado!!que!!p
os,!análoga!a!la!del!ojo!!a!lo!visible!o!el!!babitus!al!situs.!!Dentro! nen!!de!!más!!lejos!!o!!de!!más!!cerca!!que!!ella,!!de!!la!!materia,!!la!!
!millones!!de!!años,!!defunción!!de!!vuestra!!fenomenología,!!de! las!!leyes!!de!su!!transformación.!!La!Erde!es!!una!disposición!de!!m
políticas!!utópicas,!!y!!nadie!!para!!doblar!!las!!campanas!!ni!!para! energía.!!Esta!disposición!!es!!transitoria,!!algunos!!miles!de!!millo
as.!!Demasiado!tarde!para!comprender!que!vuestro!cuestiona-! años;!!la!!cosa!!está!!en!!discusión.!!De!!años!!lunares.!!Muy!!poco!!
pasionado,!!interminable,!!siempre!!se!!había!!sostenido!!en!!una! cómputo!cósmico.!!El!!sol,!!nuestra!tierra!y!vuestro!pensamiento!!n
!espíritu"!!que!!en!!resumidas!!cuentas!!no!!habrá!!sido,!!subrepti¬! brán!!sido!!más!!que!!un!!estado!!espasmódico!!de!!energía,!!un!!ins
!!más!!que!una!forma!de!vida!!terrena.!!Espiritual!!por!ser!!huma¬! orden!!establecido,!!una!!sonrisa!!esbozada!!por!la!!materia!!en!!un!
na!por!ser!terrena,!de!la!tierra!de!los!más!vivos!de!los!seres!vi¬! del!cosmos.!!Vosotros,!!los!!incrédulos,!!creéis!!mucho!en!!ello,!de
ensamiento!!toma!!y!!debe!!a!!la!!experiencia!!corporal,!!sensible,! en!!esa!!sonrisa,!!en!!la!!connivencia!!de!!las!!cosas!!con!!el!!pensam
al!!y!cognitiva!de!!un!!ser!!viviente!!muy!!sofisticado!!pero!!terre¬! la!!finalidad!!del!!lodo.!!Como!!todo!!el!!mundo,!!habréis!!sido!!víct
rizonte,!!la!!orientación!!de!!éste,!!el!!límite!!ilimitado!!y!!el!!fin!!sin! Las!!!lela,!!iones!!de!!orden!!estabilizadas!!en!!ese!!rincón,!!seducid
upone.! que!!llaman!!li!!naturalezai!!una!congruencia!del!espí
esapareí!er!la!Mena,!el!pensamiento!i!asará,!lo!qus!hs!de!dejai! t!!i.i!11.!!■!i!dei!ía!un!i!onoi!Imiento,!Merleau!!Ponty!el!q
!
!
!
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
el!!ojo,!!el!!baño!!en!!que!!se!!baña!el!!espíritu.!!La!explosión!!solar,! lud,!!guerra,!!producción,!!comunicación,!!en!!beneficio!!de!!los!!sere
!pensamiento!!de!!esa!!explosión,!!debería!!despertaros!!de!!esa!eu¬! manos,!!dicen.!
aya,!!tratáis!!de!!pensar!!el!!acontecimiento!!en!!su!!quod,!!en!!el!!ad¬! Sabéis!que!!la!!técnica!no!es!!una!invención!!de!!los!!hombres.!!M
nto!!del!!"sucede!!que"!!antes!!de!!toda!!quiddidad,!!¿no!!es!!cierto?! a!la!!inversa.!!Los!!antropólogos!!y!!biólogos!!admiten!!que!!aun!el!!o
n,!!me!!concederéis!!que!!la!!explosión!!solar!es!!el!!quod!mismo,!!y! mo!!viviente!!simple,!!el!!infusorio,!!la!!pequeña!!alga!!sintetizada!!en
!asignación!!ulterior!!es!!posible.!!Sólo!!de!!esta!!muerte!!debería! orillas!de!los!!charcos!hace!!millones!!de!!años!!por!la!luz,!!es!!ya!un
cho!!Epicuro!!lo!que!!dice!!de!!la!muerte:!!que!!no!!tengo!!nada!!que! sitivo!!técnico.!!Lo!!es!!sea!!cual!!fuere!el!!sistema!!material!!que!!filt
ella,!!porque!!cuando!!está!!allí!!yo!!no!!estoy,!!y!!cuando!!yo!!estoy! formación!!útil!!a!su!!supervivencia,!!la!memorice!!y!!la!!procese,!!y!
!!La!!muerte!!humana!!está!!incluida!!en!!la!!vida!!del!!espíritu! partir!!de!!la!!instancia!!reguladora,!!induzca!!conductas,!!es!!decir,!!i
!!!La!!muerte!!solar!!implica!!una!!disyunción!!irreparablemente! venciones!!sobre!!el!!medio!!ambiente,!!que!!aseguren!!al!!menos!!su
nte!!entre!!la!!muerte!!y!!el!pensamiento:!!si!!hay!muerte,!!entonces! tuación.!!Por!!naturaleza,!!el!!ser!!humano!!no!!es!!diferente!!de!!ese!!
pensamiento.!!Negación!!sin!!resto.!!Nada!de!!sí!mismo!para!dar¬! Su!!equipamiento!!de!!captura!de!!los!!datos!!no!!es!!excepcional!!en!
o.!!Acontecimiento!puro,!!desastre.!!Todos!!los!!acontecimientos! ración!!con!!el!!de!!otros!!seres!!vivos.!!Sólo!!es!!omnívoro!!en!!mate
res!!que!!conocemos!!y!!tratamos!!de!!pensar!!habrán!!sido!!pálidos! formaciones,!!por!!ser!!su!!sistema!!regulador!!(códigos!!y!!reglas!!de
os!!de!aquél.! miento)!!!más!!diferenciado!!!y!!!su!!!capacidad!!!de!!!almacenamient
a!!bien,!!este!!acontecimiento!!es!!ineluctable.!!Y!!entonces!!no!!os! elevada.!!Y,!!sobre!!todo,!!está!dotado!de!!un!!sistema!simbólico!a!la
de!él,!permanecéis!en!la!vida!del!espíritu!y!la!fenomenalidad!!te¬! bitrario!!en!!su!!semántica!y!!sintaxis,!!lo!!que!!lo!!hace!!más!!indepe
omo!!Epicuro,!!decís:!!mientras!!ella!no!está!!allí,!!yo!sí,!!y!!sigo!!filo¬! del!!medio!!ambiente!!inmediato,!!y!!recursivo!!(Hofstadter),!!lo!!cua
!en!!el!!tibio!!regazo!!de!!la!!connivencia!!hombre-naturaleza.!!Pero,! permite!!tomar!!como!!referencia,!!además!!de!!las!!informaciones!!m
odo,!!con!!esta!!triste!!segunda!!intención:!!después!!de!!mí,!!el!!dilu¬! la!!manera!que!!tiene!de!!tratarlas,!!vale!decir,!él!!mismo.!!Por!lo!!tan
iluvio!!de!materia.!!Convenid!!en!!que!es!una!gran!divergencia!!de! tratar!!sus!!propias!!reglas,!!a!!su!vez,!!como!!informaciones!!e!!indu
pensamiento!con!!respecto!al!pensamiento!clásico!y!moderno!de! maneras!!de!!tratar!las!!informaciones.!!Es!!en!!suma!!una!organizac
te:!!la!!evidencia!de!!que!!no!!hay!!ninguna!!naturaleza,!!sino!!única¬! viente!!no!!sólo!!compleja!!sino,!!por!!decirlo!!así,!!repleja.*!!Puede!
l!!monstruo!!material!!del!!Sueño!de!D'Alembert,!!la!!kora!!del!!Timeo.! a!sí!misma!!en!concepto!de!medio,!!como!en!!medicina,!!de!órgano,
aleza!!era!!nuestra!!interlocutora!!en!!las!!cosas.!!La!!materia!!no!!nos! en!!una!actividad!!finalista,!!de!!objeto,!!como!!en!!la!!reflexión!!(qu
ninguna!!pregunta!!ni!!!espera!!ninguna!!respuesta.!!!Nos!!ignora.! cir:!!estética!lo!!mismo!que!especulativa).!!Incluso!!puede!abstraers
!como!!hace!los!cuerpos,!por!azar!y!según!!sus!!leyes.! misma!y!!no!!tomar!!en!!cuenta!más!!que!!sus!!reglas!de!!tratamiento
en!!procuráis!!prever!!el!!desastre,!!precaveros!!de!!él,!!con!!los!!me¬! en!!lógica!y!matemática.!!El!!límite!!opuesto!!a!esta!!recursividad!!si
u!orden,!que!son!los!de!!las!!leyes!de!!transformación!!de!la!ener¬! ca!radica!en!!la!necesidad!!que!tiene,!!sea!cual!!fuere!el!!nivel!!meta
idís!!responder!al!!desafío!!de!!la!!más!!que!!probable!!aniquilación! funcionamiento,!!de!!mantener!!simultáneamente!!las!!regulaciones
n!!solar!!y!vuestro!!pensamiento.!!Entonces,!!la!!tarea,!!la!!única,!!es! aseguran!!su!!supervivencia!!en!!el!!medio!!en!!que!!se!!encuentra.!!!
ra!!y!!está!!vigente!!desde!!hace!!tiempo:!!simular!!las!!condiciones! exactamente!!lo!!que!!funda!!vuestra!!trascendencia!!en!!la!!inmanen
da!!y!!el!!pensamiento!!de!!tal!!modo!!que,!!después!!del!!cambio!!de! Ahora!!bien,!!hasta!ahora!ese!!medio!!es!!terrestre.!!La!!supervivenc
e!!la!!materia!!que!es!!el!!desastre,!!siga!!siendo!!materialmente!!po¬! organización!!pensante!exige!intercambios!!con!ese!!medio,!de!tal!!
!pensamiento.!!Tal!!es!!lo!!único!!que!!está!en!!juego!!en!!las!!investi¬! ra!!que!!lo!!que!!llamamos!!cuerpo!!humano!!pueda!!perpetuarse!!en
!!tecnocientíficas!!de!!hoy!!en!!todos!!los!!ámbitos,!!desde!!la!dieté¬! !
neurofisiología,!!la!genética!y!el!!tejido!de!síntesis,!!huta!!la!!física! !
orpúsculos,!!la!!astrofísica,!!la!!electrónica,!!!Ls!!!informática!!!y!!!la! I!!Ktfli!w!!i!ii!.!!I!!ni!iimh.iI!!!Neologismo!que!!puede!!tener!cono!origen!crimol
udjl!"i!i!vi!i!!luí!I!no!!rr/'/i!w/>,!!n!pli!i'.hln.!encorvado!(n.!!del!!l.),!
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
!
ambién!es!cierto!del!!funcionamiento!!meta-!!por!excelencia!que!es! el!!"cuerpo"!!considerado!!un!!"alimento"!!que!!no!deba!nada!a!!los!c
samiento!!filosófico.!!Para!!pensar,!!al!!menos!!hay!!que!!respirar,!!co¬! nentes!!bioquímicos!!sintetizados!!en!!la!!superficie!!de!!la!!tierra!gra
tcétera.!!Hay!que!seguir!!"ganándose!la!vida".! la!energía!solar.!!O!!si!!no,!!llegar!a!ser!capaz!de!!realizar!!esas!!sínte
!cuerpo!!puede!considerarse!como!el!hardware!del!!dispositivo!!téc¬! cualquier!otro!!lado!!que!!no!!sea!!la!!tierra.!!Por!!lo!!tanto,!!en!!ambo
omplejo!!que!!es!!el!!pensamiento.!!!Sin!!su!!buen!!funcionamiento,! fabricar!!un!!hard!capaz!!de!!sustentar!!nuestro!sofi!o!!su!!equivalent
as!!muy!!complejas!!operaciones,!!las!!metarregulaciones!de!!poten¬! que!por!sí!mismo!no!se!nutra!más!que!de!las!fuentes!de!energía!disp
s!!o!cuatro,!!las!desregulaciones!controladas,!!a!las!cuales!!sois!muy! nibles!en!el!!cosmos.!
ados,!!!son!!imposibles.!!!Vuestra!!filosofía!!del!!!fin!!!sin!!!fin,!!!de!!!la! Resulta!claro,!!aun!para!un!!ignorante!!como!!yo,!!que!!la!!energí
!!inmortal,!!de!!la!!interminable!!diferencia,!!de!!lo!!indecidible,!!es! clear,!la!electrónica,!la!fotónica!y!la!!informática,!conjugadas,!allan
presión,!!tal!!vez!!la!!expresión!!por!excelencia,!!de!!la!!metarregula-! camino!!a!la!construcción!de!!objetos!!técnicos!!con!!capacidad!!no!!
misma.!!Como!!si!!ésta,!!a!!su!!turno,!!se!!tomara!!como!!referencia!!en! sica!sino!cognitiva,!y!que!!"extraen"!(es!decir,!seleccionan,!!tratan!!y
!!meta-.!!Muy!!bien,!!pero!!no!!ignoréis!!que,!por!otra!parte,!!esta!fa¬! sumen)!!las!!energías!!que!!necesitan!!para!!funcionar!!en!!las!!forma
!de!!cambiar!!de!!nivel!!referencial!!no!!proviene!!más!!que!!del!!poder! generalizadamente!!difundidas!!en!el!cosmos.!
ico!!y!!recursivo!!del!!lenguaje.!!Ahora!bien,!!este!!último!!es!!sólo!!la! Esto!para!el!hard.!!En!!cuanto!!al!soft!del!que!esas!!máquinas!!de
más!!compleja!!de!!las!!"memorias"!!(vivas!!y!muertas)!que!!regulan! tar!!provistas,!!constituye!!el!!objeto!!de!!las!!investigaciones!!sobre!
s!!los!!seres!!vivos!!y!!hacen!!de!!ellos!!objetos!!técnicos!!mejor!!ajusta¬! ligencia!!artificial!!y!!las!!polémicas!!que!!las!!rodean.!!Vosotros,!!fil
!!medio!!ambiente!!que!!los!!conjuntos!!mecánicos.!!Dicho!!de!!otra! escritores,!!artistas,!!no!!tardasteis!!en!!burlaros!!de!los!pobres!desem
a,!!vuestra!!filosofía!!es!!posible!!únicamente!!porque!!el!!conjunto! a!que!!dan!!lugar!!los!!programas!de!computación!!actuales.!!Es!!cier
al!!denominado!!"hombre"!!está!dotado!!de!!un!programa!!muy!!so¬! estas!!"máquinas!!de!!representar",!!como!!dice!!Monique!!Linard,!!d
do.!!!Pero!!ese!!software,!!el!!lenguaje!!humano,!!también!!es!!depen¬! sar,!!son!!unas!!inválidas!!en!!comparación!!con!el!!cerebro!humano!
!del!estado!!del!hardware.!!Ahora!bien,!éste!se!consumirá!en!!la!ex¬! aun!el!!poco!entrenado.!
n!!!solar!!!y!!!en!!!su!!!combustión!!!arrastrará!!!tanto!!!al!!!pensamiento! Siempre!puede!argumentarse!que!los!!programas!!"cargados"!!en
ico!!como!a!!los!!otros.! computadoras!!son!!elementales,!!y!!que!!hay!!que!!aguardar!!los!!pro
í,!!pues,!!el!!problema!de!!las!!tecnociencias!!se!enuncia!!de!!esta!for¬! en!!informática,!!en!!los!!lenguajes!!artificiales,!!en!mensajería.!!Es!!
segurar!!a!!este!!software!!un!!hardware!!independiente!!de!!las!!condi¬! mil,!!pero!!la!!objeción!!fundamental!!se!!refiere!!al!!principio!!mism
!de!!la!vida!!terrestre.! esas!!inteligencias.!!Fue!!resumida!!en!!algunas!!tesis!!por!Hubert!!L
sea,!!hacer!posible!un!pensamiento!sin!!cuerpo,!!que!persista!!luego! fus.!!La!decepción!suscitada!por!esos!órganos!de!!"pensamiento!sin
muerte!!del!!cuerpo!!humano.!!Ése!!es!!el!!precio!!que!hay!!que!!pagar! po"!!proviene!de!que!operan!!en!!lógica!binaria,!!la!que!se!!impuso!c
ue!!la!!explosión!!siga!siendo!!pensable!y!!la!muerte!!del!!sol!!sea!!una! lógica!!matemática!de!!Russell!!y!!Whitehead,!!la!!máquina!de!!Turi
e!como!!las!que!conocemos.!!Pensar!sin!!cuerpo!es!!la!condición!pa¬! modelo!!neuronal!!de!McCulloc!!y!!Pitts,!!la!cibernética!de!!Wiener
sar!la!muerte!de!!los!cuerpos,!!solares!!y!!terrestres,!!y!de!!los!pensa¬! Neumann,!!el!álgebra!de!!Boole,!la!informática!de!Shannon.!
os!!inseparables!de!!los!!cuerpos.! Ahora!!bien,!!objeta!!Dreyfus,!!el!!pensamiento!!humano!!no!!pie
ro!sin!cuerpo!en!!un!!sentido!preciso:!!sin!!el!!organismo!vivo!!terres¬! manera!!binaria.!!No!!trabaja!!sobre!!unidades!!de!!información!!(los
complejo!!conocido!!con!!el!!nombre!!de!!cuerpo!!humano.!!!No!!sin! lino!!sobre!!configuraciones!!intuitivas!!e!!hipotéticas.!!Acepta!dato
are,!!desde!!luego.! prc(!!isns,!!ambiguos,!!que!!no!!parecen!!seleccionados!!según!!un!!c
!!su!!principio,!!entonces,!!la!!solución!!es!!muy!!simple:!!fabricar!!un! una!!i!apai!!idad!!de!!lectura!!preestablecidos.!!No!!descuida!!los!!pu
are!!capaz!!!de!!!"alimentar"!!!un!!!software!!al!!!menos!!!tan!!!<!oinplejo! (eiorioi,!!los!!márgenes!!de!!una!!situación.!!No!!sólo!está!!focalizad
o!decir:!!replcjo!![rfplixt]!!!!,!!<!orno!!l"!!ei!!el!!<!erebro!!humano!!a.!!iii.il,! que!!también!!es!!lateral.!!!Puede!!d¡s<!ernir!!lo!!importante!!de!!lo!!q
ndit!!iones!!no!!terrestres!!!!Esto!!lignifli!!.>!!i!!laraments!!!ai.....! .!!!.!!!mu!!Ii.ii!el!!!una!!revisión!!exhaustiva!!de-!!los!!dalos!!ni!!somet
!
!
!
!
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
! !
ortancia!!con!!respecto!al!!fin!!buscado!mediante!!series!de!!ensayos! te!!respectivo!!(sensible,!simbólico),!!relación!que,!!en!sí!misma,!!e
es.!!Como!!lo!!mostró!!Husserl,!!el!!pensamiento!!ausculta!un!!"hori¬! po!!analógico!!en!!los!!dos!!casos.!!En!!esta!!descripción!!encontram
!apunta!a!un!!"noema",!un!!tipo!!de!objeto,!!una!especie!de!mono¬! poderosa!!razón!para!no!!sostener!la!hipótesis,!propuesta!no!hace!!
no!!conceptual,!!que!!le!!proporciona!configuraciones!!intuitivas!!y! por!!Putnam,!!de!!la!!"separabilidad"!!de!!principio!!de!!la!inteligen
ante!!él"!!un!!campo!!de!!orientación!!y!!expectativa!que!es!!más!!que! la!cual!!pretendía!!legitimar!la!empresa!de!!la!inteligencia!artificial
ame"!!(Minsky).!!Y!en!!ese!!fuera!de!!cuadro,!!que!!sería!!más!!bien!!al¬! !
!como!!un!!esquema,!!avanza!!hacia!!lo!!que!!busca!!"eligiendo",!!esto! !
cartando!!y!!agrupando!!los!!datos!!que!!necesita,!!pero!!sin!!disponer! Ella!
!ello!!de!!criterios!!preestablecidos!!que!!determinen!!de!!antemano! !
lo!!que!le!conviene!elegir.!!No!dejará!de!asociarse!a!este!cuadro!!la! Nosotros,!!los!!filósofos,!!tendríamos!!allí!!con!!qué!!satisfacern
ción!!que!hace!!Kant!del!procedimiento!de!pensamiento!que!!jus¬! menos,!con!qué!apaciguar!una!parte!de!!nuestras!!inquietudes.!!Un
e!!denominaba!!reflexionante:!!un!!modo!!de!!pensamiento!que!!no! po!!perceptivo!!tiene!!límites,!!pero!!éstos!!siempre!!están!!fuera!de
uiado!!por!!reglas!!de!!!determinación!!de!!!los!!datos,!!!sino!!que!!se! Un!!objeto!!visual,!!si!!ofrece!!una!!cara!!a!!los!!ojos,!!siempre!!ocul
a!eventualmente!!capaz!!de!!elaborarlas!a!posteriori,!!a!partir!de!!los! Una!!visión!!recta!!y!!focalizada!!siempre!!se!!rodea!!de!!una!!zona!
dos!!obtenidos!!"reflexivamente".! que!!lo!!visible!!se!!reserva,!!sin!!estar!!pese!!a!ello!!ausente.!!Disyu
a!!descripción!!del!!pensamiento!!reflexionante!!opuesto!!al!!pensa¬! cluyente.!!Y!!no!!hablo!!de!!la!!memoria!!que!!pone!!en!!juego!!la!!v
!!determinante!!no!!oculta,!!ni!!en!!Husserl!!ni!!en!!Dreyfus,!!lo!!que! simple.!!La!visión!!actual!!conserva!en!!sí!la!vista!tomada!un!!insta
!la!experiencia!perceptiva.!!Hay!!un!campo!de!pensamiento!como! tes!!desde!!otro!!ángulo.!!Anticipa!!la!que!!tendrá!!lugar!!dentro!!de
n!campo!de!visión!!(o!de!audición);!el!!espíritu!se!!orienta!en!!él!!co¬! mento.!!!De!!!estas!!!síntesis!!!resultan!!!identificaciones!!de!!!objeto
ojo!en!!la!!extensión!visible.!!Esta!analogía!gobernaba!ya!los!!traba¬! nunca!consumadas,!!a!las!que!una!vista!ulterior!siempre!podrá!sol
!Wallon!!en!!Francia,!!por!ejemplo,!!lo!!mismo!!que!!los!!de!!Merleau-! deshacer.!!En!!esta!!experiencia,!!el!!ojo!!siempre!está,!!por!cierto,!
!Es!!"bien!!conocida".!!Hay!!que!!subrayar,!!sin!!embargo,!!que!!no!!es! del!!reconocimiento,!!como!!puede!estarlo!el!!espíritu!de!una!descr
eca!!sino!!intrínseca.!!No!!describe!!únicamente!!un!!pensamiento! completa!del!!objeto!que!procura!pensar,!!sin!!que!pese!a!ello!el!ob
ico,!!!en!!!sus!!!procedimientos,!!!con!!!una!!experiencia!!!perceptiva.! dor!!pueda!!decir!!nunca!!que!!lo!!reconoce!!perfectamente,!!dado!!
be!!un!!pensamiento!!que!!procede!!analógicamente,!!a!!secas,!!y!!no! campo!!de!!presentación!!es!!en!!cada!!ocasión!!absolutamente!!sin
mente.!!En!el!!que,!!por!lo!!tanto,!!los!!procedimientos!del!!tipo:!!"así! una!!vista!!!verdaderamente!!!vidente!!!no!!!puede!!!olvidar!!!que,!!!
.,!!así...",!!o!!"como!!si...,!!entonces"!!y!!también!!"como!p!!es!!a!!q,! "identificado"!!el!!objeto!!visto,!!siempre!!queda!!un!!resto!!por!!ve
es!!tesa!s"!!se!!privilegian!!con!!respecto!!a!!los!!procedimientos!!di¬! conocimiento"!!!perceptivo!!no!!satisface!!nunca!!la!!exigencia!!lóg
!!del!!tipo!!"si...!!entonces..."!!y!!"p!!no!!es!!nop".!!Ahora!!bien,!!ésas! descripción!!completa.!
s!!!operaciones!!!paradójicas!!!que!!!constituyen!!!la!!!experiencia!!del! Si!!se!!habla!!con!!seriedad!!de!!lo!!analógico,!!lo!!que!!se!!conn
,!!del!!cuerpo!!llamado!!"propio",!!fenomenológico,!!en!!su!!espacio-! experiencia,!esta!vaguedad,!!esta!incertidumbre!y!la!fe!en!!lo!!inag
!!de!!sensibilidad!!y!!percepción.!!Y!es!por!eso!!que!!convendría!!to¬! sensible,!!y!!no!!únicamente!un!modo!!de!!traslado!del!dato!!a!una!
como!!modelo!!para!la!fabricación!!y!!la!programación!!de!!las!!inte¬! cie!!de!!inscripción!!que!!no!!es!!originariamente!!la!!suya.!!La!!esc
as!artificiales!!si!!se!entiende!que!!éstas!!no!se!!limitan!!a!!la!!facultad! hunde!de!!manera!!similar!!en!!el!!campo!!de!las!!frases,!!y!avanza
onar!lógicamente.! zos!!y!!a!!tientas!!hacia!!lo!!que!!"quiere!!decir",!!sin!!ignorar!!jamá
través!!de!!esta!!objeción!!se!!advierte!!que!!lo!!que!!hace!!inseparables! 10!!del!iene,!!que!!no!!hace!!sino!!suspender!!un!!instante!!(que!!pu
samiento!!y!!el!!cuerpo!!no!!es!!simplemente!!que!!éste!!sea!!el!!!indis! da!!!una!!!vida)!!su!!exploración,!!y!!que,!!fuera!!del!!escrito!!interru
le!hardware!!de!!aquél,!!SU!!(!ondit!!ion!!material!!de!!existen*!!lii,!!sino! queda!!un!!infinito!!de!!palabras,!!frases!!y!!sentidos!!en!!latencia,!!
da!uno!de!ellos!es!!análogo!!al!!otro!!en!!su!!relat!!ion!!i!!on!!i......! ·.ii'.peie.o.!!y!!lamas!!<!osa-,!!"que!!ileí!!u"!!i!orno!!al!!!priw!!ÍpÍO.!
SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
LO!INHUMANO!
!
gía"!!requiere!que!la!misma!máquina!de!pensar!y!representar!es¬! comediante!cuando!actúa,!!una!especie!!de!suspensión!de!las!!intenc
edio!de!sus!!"datos"!!como!el!!ojo!está!en!!lo!visual!!o!la!escritura!en! usuales!!del!espíritu!que!se!asocian!a!habitus,!!a!disposiciones!del!c
ua!(en!!sentido!amplio).!!No!!basta!con!!que!esas!!máquinas!!simu¬! Es!!a!!ese!!precio,!!decían!!Glenn!!y!!Andreas!!—y!!vosotros!!pensáis
sablemente!los!!resultados!!de!!la!!visión!!o!la!escritura.!!Se!!trata!de! abundaba!en!ello,!con!la!ayuda!de!Dogen,!!Diderot!y!!Kleist—,!!com
erpo"!!["donner!du!corps"]!!(el!!francés!!tiene!esta!bonita!y!justa!ex¬! pincel!!volverá!!a!!encontrar!!las!!formas!!que!!"hacen!!falta",!!y!!la!!v
)!!al!pensamiento!artificial!!de!que!son!capaces.!!Y!es!ese!cuerpo,! gesto!!escénicos!!se!!verán!!dotados!!de!!los!!tonos!!y!!giros!!!"justos"
z!!"natural"!!y!artificial,!!el!!que!!habrá!que!!llevar!!lejos!!de!!la!!tierra! puesta!!en!!vacío,!!esta!!erradicación,!!todo!!lo!!contrario!!de!!una!!ac
de!!su!!destrucción,!!si!!se!pretende!!que!!el!!pensamiento!!que!!sobre¬! identificatoria,!!selectiva,!!conquistadora,!!no!carece!de!!sufrimiento
! !!sea!otra!!cosa!que!!el!!miserable!esqueleto!!binarizado! no!!diría!!que!!la!!gracia!!de!!que!!hablaba!!Kleist,!!la!!gracia!!del!!traz
ue! !era antes. ! timbre,!!del!!volumen,!!se!!merece;!!eso!!sería!presuntuoso,!!pero!!se
!ese!caso,!!tendríamos!en!!efecto!!alguna!!razón!!para!no!!desesperar! Hay!!que!!despejar!el!!cuerpo!!y!el!!espíritu!para!que!pueda!!tocarlos
ecnociencia.!!Si!!un!!"programa"!!semejante!!es!!realizable,!!no!!lo!!sé! no!carece!de!!sufrimiento.!!Se!pierde!el!goce!de!lo!adquirido.!
oluto.!!¿Es!!siquiera!!consistente!!pretender!!programar!!una!!expe¬! También!!aquí,!!lo!habréis!observado,!!hay!!que!!pasar!por!la!exp
cia!corporal,!!recurrir!a!casos!!ejemplares!de!!ascesis!!corporal,!!para
!!que!!desafía,!!si!!no!!la!!programación,!!sí!!al!!menos!!el!!programa,!
s!!la!visión!!del!!pintor!o!!la!escritura?!!A!vosotros!!corresponde!!in¬! prender!y!hacer!comprender!esta!especie!de!puesta!en!!blanco!del!!e
o.!!Después!de!!todo,!es!!un!problema!urgente!para!vosotros!mis¬! ritu!!requerida!para!!que!!piense.!!Naturalmente,!!esto!!no!!tiene!!nad
l!!de!!la!!comprensión!!del!!lenguaje!corriente!por!!vuestras!!máqui¬! ver!con!la!!"tabula!rasa",!con!lo!que!en!Descartes!se!pretendía!(en!v
roblema!!con!!el!!que!os!!topáis,!!principalmente,!en!!la!situación!de! un!!comienzo!!desde!!cero!del!!pensamiento!!cognosciente!y!!que,!!p
tividad!!entre!!una!!terminal!!y!!su!!usuario.!!!En!!esta!!interacción! jicamente,!!no!!puede!!ser!sino!!un!!recomienzo!desde!cero.!!En!lo!!q
e!!el!!contacto!!de!!vuestra!!inteligencia!!artificial!!con!!la!!inteligen¬! mamos!pensar!!no!!se!!"dirige"!!el!!espíritu,!!se!!lo!!suspende.!!No!!se
enua!!que,!!sumergida!!en!!ellas,!!acarrean!!las!!lenguas!!llamadas! reglas,!!se!!le!enseña!a!recibir.!!No!se!despeja!el!!terreno!!para!edific
ales".! más!claridad,!!se!entreabre!un!claro!en!que!pueda!entrar!y!modifica
o!hay!otra!cuestión!que!me!!inquieta.!!¿Es!otra?!!Hay!una!!imbrica¬! contorno!!la!!penumbra!!de!!lo!!casi!!dado.!!Un!!ejemplo!!de!!ese!!trab
el!!pensar!y!del!sufrir.!!Esas!palabras,!esas!frases!en!!instancia!de!es¬! encuentra,!!mutatis!mutandis,!en!!la!Durcharbeitung!freudiana.!!Do
ve!!bien,!!no!!insisto!!en!!ello,!!con!!qué!!dolor!!se!!paga!!el!!trabajo!d
!!esos!!matices!!y!!timbres!!en!!latencia!alrededor!de!!la!pintura!y!!la!
miento.!!Este!!pensamiento!!no!!tiene!!gran!!relación!!con!!la!combin
!en!!proceso!!de!!elaboración,!!se!!prestan!!y!!se!!sustraen!!—lo!!habéis!
—!a!la!captación.!!Y!aun!!inscriptos,!!sobre!!la!hoja!!o!!la!!tela,!!"dicen"! regulada!!de!!símbolos.!!Pero!!la!!combinación,!!cuando!!procura!!y!
sa!que!lo!que!se!!"quería!decir",!!porque!son!más!viejos!que!la!in¬! su!!regla,!puede!!tener!gran!!relación!con!el!!pensamiento.!
n!!actual!!y!!están!!sobrecargados!!de!!usos,!!esto!!es,!!conectados!!con! El!!dolor!de!!pensar!!no!!es!!un!!síntoma,!!que!!por!!otra!!parte!!vi
alabras,!!frases,!!matices,!!timbres.!!Mediante!lo!!cual!!hacen!precisa¬! inscribirse!!en!!el!!espíritu!!en!!vez!!de!!su!!lugar!!verdadero.!!Es!!el!!
miento!mismo!en!cuanto!!éste!se!!resuelve!!a!aceptar!!la!!irresolució
!un!!campo,!!un!!"mundo",!!el!!mundo!de!!"rostro"!!humano!del!!que!
ais,!!!pero!!que!!es!!más!!!bien!!!una!!opacidad!!!de!!!tras-horizontes!!a! cide!!ser!paciente!y!quiere!!no!querer,!quiere,!!justamente,!!no!quere
ar.!!Cuando!!se!!cree!!describir!!el!!pensamiento!!en!!la!forma!!de!!una! cir!!en!!lugar!!de!!lo!!que!!debe!!significarse.!!Reverencia!!hecha!!a!!e
ón!!de!!los!!datos!!y!su!articulación,!!se!calla!!la!verdad:!!los!!datos!!no! que!!aún!!no!!se!!nombra.!!Ese!!deber!!no!!es!!tal!!vez!!una!!deuda,!!q
dos!sino!dables,!y!la!selección!no!es!!una!elección.!!Pensar!como!se! únicamente!!el!!modo!!según!!el!!cual!!lo!!que!!todavía!!no!!es,!!la!pa
!!o!!se!!pinta!!no!es!!casi!!otra!!cosa!!que!!dejar!!llegar!!lo!!dable.!!En!!la! frase,!el!!color,!llegará.!!De!!modo!que!el!sufrimiento!de!pensar!es!
ón!!que!sostuvimos!en!!Siegen!!el!!año!!pasado!!sobre!!estos!!lemas,!!se! frimientO!!del!!tiempo,!!del!!acontecimiento.!!Resumo:!!vuestras!!m
de!!!representar,!!ds!!!pensar,!!¿sufrirán?!!!¿Cuál!!puede!!ser!!el!!futu
incapié!!en!!la!!especie!!de!!vacío!!que!!deben!!obtcnei!!<\<-!!su!!i!!uerpo!!y!
íritu!!el!!artista!!guerrero!!japonés!!cuando!!pn.....! I!!I!!I!!!i!!lly! ellns,!!que!!no!!son!!unís!!que!!memoi!ins?!!Me!diréis!!que!!importa!!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
!
que!!puedan!!"realizar"!!la!!relación!!paradójica!con!!los!!susodichos! asociados!!firman!!un!!contrato!!con!!vistas!!a!!un!!común!!"goce",!
!!-que!!no!!son!!más!!que!!cuasi!!dados,!!dables-!!que!!acabo!!de!!des¬! ción-placer,!de!la!misma!diferencia!sexual.!!El!contrato!establece!
No!lo!creo!en!!absoluto.! uno!!ni!!otro!sufrirán!!con!!esta!asociación,!!y!que!!al!!primer!signo
este!!sufrimiento!!marca!!así!el!!verdadero!!pensamiento,!!es!!porque! por!incumplimiento!o!!no,!!de!desfocalización,!!descontrol!!y!!tras
sa!!en!!lo!!ya!!pensado,!!en!!lo!!inscripto,!!y!!es!!difícil!!mantenerlo! cia,!se!!lo!!romperá;!esto!!es!!decir!demasiado:!!se!lo!abandonará.!!
o!!retomarlo!!de!!otra!!manera,!!para!!que!!surja!!lo!!que!!aún!!no!!se! la!moda!quiera,!!de!!tiempo!en!tiempo,!que!el!!"amor"!!vuelva!a!co
y!!se!!inscriba!lo!!que!debe!!serlo.!!No!hablo!únicamente!de!!las!pa¬! en!!un!buen!lugar!en!la!tienda!de!objetos!que!deben!!hacerse!circu
que!faltan!en!!medio!de!la!superabundancia!de!palabras!!disponi¬! en!!concepto!de!!relación!sexual!!"en!escala!alta",!!reservada!a!las!
no.de!!las!!maneras!!de!!juntarlas!!que!!habría!!que!!aceptar!!a!!pesar! cias!del!star!system!!y!difundida!como!!una!excepción!!envidiable
articulaciones!!que!!nos!!inspiran!!la!!lógica,!!la!sintaxis!de!!nuestras! esta!!disposición!!el!!signo!!de!!que!!la!!tecnociencia!!acostumbra!a
,!!los!giros!!recibidos!de!nuestras!!lecturas.!!(A!Sepp,!!que!se!asom¬! miento!a!ignorar!el!!diferendo!que!!lleva!consigo.!
de!!que,!!en!!mi!!opinión,!!todo!!pensamiento!!exija!!y!!entrañe!!ins¬! No!!sé!!si!!la!!diferencia!!sexual!!es!!una!!diferencia!!ontológica
n,!!le!!digo:!!pensamos!!desde!!el!!medio!!de!!ese!!mundo!!de!!inscrip¬! podría!saberse?!!Mi!!pequeña!descripción,!!fenomenológica,!es!to
ya!hechas,!digamos:!!cultura,!!si!!usted!quiere.!!Y!si!!pensamos,!!es! masiado!suave.!!La!diferencia!sexual!!no!está!ligada!únicamente!a
!hay,!!sin!!embargo,!!una!!falta!!en!!esta!plenitud,!!y!!es!!preciso!!ha¬! po!!que!!experimenta!!su!!incompletitud,!!sino!!al!!cuerpo!!inconsc
gar!!mediante!!la!puesta!en!!blanco,!!que!permite!el!!advenimiento! al!!inconsciente!!como!!cuerpo.!!Vale!!decir,!!separado!!del!!pensam
!distinto,!!que!queda!por!pensar.!!Pero!esto,!!a!su!turno,!sólo!pue¬! aun!!del!!analógico.!!Esta!diferencia!está!por!!hipótesis!!fuera!de!!c
recer"!!como!!inscripto.)!Lo!!no!pensado!!hace!!mal!!porque!!nos!en¬! Tal!!vez!!sea!ella,!!porque!!inscribe!!sus!!efectos,!!como!!lo!!mostró
mos!!claramente!!en!!lo!!ya!pensado.!!Y!!pensar,!!que!!es!!aceptar!ese! describir!el!a!posteriori![apres-coup],!!sin!!que!!la!!inscripción!se!
mbién!es,!!para!decirlo!sumariamente,!!tratar!de!!terminar!con!!él.! en!!el!!sentido!del!!recuerdo,!!tal!!vez!!sea!ella!la!que,!!a!!la!!inversa
ranza!que!!brinda!!toda!escritura!(pintura,!etcétera)!es!que,!!al!!fi¬! inicialmente!!el!!campo!!de!!percepción!!y!!el!!campo!!de!!pensami
!!cosas!!irán!!mejor.!!Como!!no!!hay!!fin,!!la!!esperanza!!es!!ilusoria.! acuerdo!!con!!la!!condición!!de!!espera,!!de!!sustracción!!que!!menc
en,!!sería!!preciso!!que!!lo!!no!!pensado!!les!!hiciese!!mal!!a!!vuestras! ella,!!la!que!marca!el!!sufrimiento!en!el!!percibir!y!el!concebir!—e
as,!!le!!hiciese!!mal!!a!su!!memoria,!!lo!!no!!inscripto!que!queda!por! ce!!muy!!probable—,!!el!!sufrimiento!!suscitado!!por!!la!!imposibil
r,!!¿comprendéis?!!Si!!no,!!¿por!qué!!habrían!!de!ponerse!!a!pensar?! unificar!y!determinar!completamente!el!!objeto!en!vista.!
cen!!falta!!máquinas!!que!!sufran!!la!!obstrucción!!de!!su!!memoria.! A!!lo!!que!!sin!!la!diferencia!!de!!los!!sexos!!sería!!una!!experien
l!!sufrimiento!!no!!tiene!!buena!!reputación!!en!!la!!megalópolis!!tec¬! del!!espacio-tiempo!!de!!las!!percepciones!!y!!los!!pensamientos,!!u
a.!!Sobre!!todo!el!!de!pensar.!!Ya!ni!!siquiera!hace!!reír,!!a!nadie!!se!!le! riencia!de!!la!!que!!esa!!sensación!!de!!incompletitud!!estaría!ausen
!El!!espíritu!se!consagra!al!!"ludismo",!!cuando!!no!a!la!actuación.)! desdicha!y!!que!!daría!lugar!!a!una!mera!estética!cognitiva!pura,!!a
!último,!!el!!cuerpo!!humano!es!!sexuado.!!Es!!bien!sabido!!que!!esta! le!!agrega!el!sufrimiento!de!!un!!abandono!!porque!!le!aporta!lo!!q
cia,!!la!de!!los!!sexos,!es!!el!!paradigma!de!!la!!incompletitud!!no!sólo! gún!!campo!!de!!visión!!o!!de!!pensamiento!entraña!en!!sí,!!la!dema
cuerpos!sino!de!los!espíritus.!!Es!!indudable!que!en!la!mujer!exis¬! facultad!!de!!trascender!!lo!!dado!!de!!que!!habláis,!!alojada!en!!su!
sculino!!y!en!!el!!hombre!!lo!femenino.!!Si!!no,!!¿cómo!!habría!en!!un! cia,!encuentra!seguramente!sus!!medios!!en!!la!!recursividad!!del!!
quiera!la!!idea!del!!otro!!y!!la!emoción!originada!en!!lo!que!!le!falta?! humano,!!pero!!facultad!!no!!es!!sólo!!posibilidad,!!es!!fuerza,!!y!!e
a!porque!está!allí,!en!!la!!intimidad!!corporal!!y!mental,!!pero!!lo!es¬! es!el!!deseo.!
o!!un!!vigilador,!!en!!reserva,!!lateralmente,!!como!!visión!!curva,!!en! Así,!!pues,!!será!!preciso!que!la!inteligencia!que!!preparáis!!pa
onte.!!Inasible.!!Una!!vez!!más!!la!!trascendeni!!ia!!en!!la!!mmaiieiii!!¡a,! vivir!!a!!la!!explosión!!solar!!lleve!!consigo,!!en!!su!!navegación!!in
!!del!!sexo!que!!reina!en!!la!sociedad!!contempoi.....! ·'Impegai! rsm!!lini/a!!!Oue!!vuesiras!!máquinas!!de!!pensar!!no!se!!alimenten
a!!y!!aplastar!!esa!!!trascendent!!ia,!!superai!!!ij!!!nti!!!podi!!i!!!!l'n!!suncos! de!!I.idi.i!!!!!!!!.....les,!!!!Sillodel(!!!!!!!!lifel!!elidoII!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!remediablede!!!!los
!
!
!
LO!INHUMANO! SI!SE!PUEDE!PENSAR!SIN!CUERPO!
!
■!!!|!aquí!!donde!!habría!que!retomar!la!cuestión!!de!!la!complejidad.! to!!al!!pensamiento,!!comparable!!a!!la!!catástrofe!!solar.!!Pero!!no
j!!!.!le!!ai!!uerdo!!con!!el!!pensamiento!!físico!en!que!el!!desarrollo!!tecno-! caso!porque,!!reservada!en!!el!!secreto!de!los!cuerpos!y!los!pensam
ln!!o!!es!!el!!aspecto!!que!!asume!!en!!la!!actualidad!!en!!la!superficie!!de! da!qué!!pensar!infinitamente.!!No!!aniquila!!sino!al!!Uno.!!Esta!co
a!!un!!proceso!!de!entropía!!negativa!o!complejización!!que!está!en! dad,!!lo!!inevitable!!de!!esta!separación:!!para!ello!debéis!!prepara
!desde!!que!!la!!tierra!!existe.!!Estoy!de!!acuerdo!!en!!que!!el!!ser!hu¬! samiento!!post-solar.!!De!!lo!!contrario,!!y!!pese!!a!!todo,!!quien!!p
no!!es!!ni!!ha!sido!!nunca!!su!!motor,!!sino!!el!!efecto!!y!!el!!portador,!!el! Éxodo!espacial!!ha!de!!ser!la!entropía.!
ador.!!Estoy!!de!!acuerdo!!en!!que!!la!!inteligencia!!sin!!cuerpo!!que!
!esfuerza!aquí!por!crear!permitirá!!responder!!al!!desafío!!opuesto!
eso,!!de!!complejización!!por!!la!marejada!entrópica!!en!!que!!consis¬!
de!!ese!punto!!de!vista,!!la!explosión!!solar!que!!vendrá.!!Y!que,!con!
o!cósmico!!de!esta!!inteligencia,!!habrá!escapado!!a!!lo!!más!proba¬!
a!suerte!!prometida!a!!todo!!sistema!aislado!!por!!el!!segundo!prin¬!
!Carnot,!!un!!lugar!de!alta!complejidad,!!un!!foco!de!entropía!ne¬! ! ! ! ! ! !
Justamente!porque!esa!inteligencia!no!!se!habrá!dejado!aislar!en! ! ! .! ! ! !
ición!!terrestre-solar.!!Al!!concordar!con!!todo!esto,!!admito!!que!lo!
ueve!!la!!tecnociencia!!no!!es!!el!!deseo!!humano!!de!!conocer!!y!!trans¬!
la!realidad,!sino!una!circunstancia!cósmica.!!Pero!tenemos!esto:! ! ! ! ! ! !
plejidad!!de!!esa!!inteligencia!!excede!!la!!de!!los!!sistemas!!lógicos!
fisticados;!!es!!de!!otra!!naturaleza.!!El!!cuerpo!!humano,!!como!!con¬!
material,!!estorba!!su!posibilidad!!de!!separarse,!!su!exilio,!!y,!!por!lo! ! ! ! ! ! !
u!!supervivencia.!!Pero!!el!!cuerpo,!!fenomenológico,!!mortal,!!per-! ! *! ! ! ! !
,!!es!al!!mismo!!tiempo!!el!!único!analogon!disponible!para!pensar!
rta!complejidad!del!!pensamiento.!
pensamiento!emplea!!una!!profusión!!de!analogías.!!También!!en!el!
imiento!científico,!desde!!luego,!!"antes"!!de!establecer!su!opera-!
sobre!paradigmas.!!Por!otra!parte,!!este!poder!analogizador!pue¬!
ver!!a!!ejercerse!!sobre!!la!!analógica!!espontánea!!del!!cuerpo!!perci-! ! ! ! ! ! !
para!educar!el!!ojo!de!Cézanne!y!el!oído!de!!Debussy!a!fin!de!que!
en!!y!!vean!!datos!!dables,!!matices,!!timbres!!"inútiles"!!para!!la!!su¬!
ncia,!!siquiera!cultural.!
o,!!una!!vez!!más,!!esta!!facultad!!analogizadora!de!!la!!que!el!!cuerpo!
nsamiento!disponen!!analógicamente!!uno!!en!!el!!otro!!e!!intercam¬!
!!el!!arte!de!!inventar,!!es!poca!cosa!ante!!la!trascendencia!!irrepara¬!
cripta!!en!!el!!cuerpo!!por!!la!!diferencia!!de!!los!!sexos.!!El!!resto!!que!
a!diferencia,!!no!!sólo!el!!cálculo!!sino!hasta!la!analogía,!!no!se!!rea¬!
quélla!hace!pensar!sin!fin,!!no!!se!deja!pensar.!!El!!pensamiento!!no!
rable!!del!!cuerpo!!fenomenológico.!!Pero!!el!!cuerpo!!sexuado!!está!
o!!del!!pensamiento!!y!!lo!!da!!a!!conocer.!!Seniin........! ·!!!!!l.ii!!!en!!!tai!
Reescribir!la!modernidad*!
!
!
!
!
!
! ! ! ! ! ! ! !
! ! ! ! ! ! ! .!
! ! ! ! ! ! ! !
·! ! ! ! ! ! ! !
! ! ! ! ! ! ! !
! ! ! ! ! ! ! Este,!!título,!!reescribir!!la!!modernidad,!!me!!fue!!sugerido!!p
! ! ! ! ! ! ! Woodward!!y!!Carol!!Teneson,!!del!!Center!!of!xxth!!Century!!Stu
! ! ! ! ! ! ! Milwaukee.!!Se!!los!!agradezco.!!Me!!parece!!muy!!preferible!!a!l
! ! ! ! ! ! ! habituales,!como!!"posmodernidad",!!"posmodernismo",!!"posm
! ! ! ! ! ! ! bajo!!las!!cuales!!se!!coloca!!esta!!clase!!de!!reflexión.!!La!!ventaja
dos!desplazamientos,!!la!!transformación!!del!!prefijo!!"pos"!!en!!
! ! ! ! ! ! ! de!!el!!punto!!de!!vista!!léxico,!!y!!la!!aplicación!!sintáctica!!del!!p
modificado!al!!verbo!!"escribir"!y!no!al!!sustantivo!!"modernidad
! ! ! ! ! ! ! Ese!!doble!!desplazamiento!!indica!!dos!!direcciones!!princip
! ! ! ! ! ! ! primer!lugar,!!pone!!de!!manifiesto!!la!vanidad!!de!!toda!periodiz
la!!historia!cultural!!en!!términos!!de!!"pre"!!y!!"pos",!!antes!!y!!de
! ! ! ! ! ! !
na!por!el!!mero!!hecho!de!!que!deja!!incuestionada!la!posición!!d
! ! ! ! ! ! ! ra",!!del!!presente!!a!partir!del!!cual!!se!!supone!posible!asumir!un
.!
! ! ! ! ! ! ! pectiva!legítima!sobre!!una!sucesión!cronológica.!!Para!un!viejo!
"continental"!!como!yo,!este!efecto!no!puede!dejar!de!recordar!e
! ! ! ! ! ! !
! ! ! ! ! ! ! sis!que!Aristóteles!!hace!del!!tiempo!en!el!!libro!!IV!de!la!Física.
sible!!—señala!!en!!sustancia—!determinar!!la!!diferencia!!que!!h
! ! ! ! ! ! !
que!!tuvo!!lugar!(lo!proteron,!!lo!anterior)!!y!lo!!que!adviene!!(lo!
ulterior)!!sin!!situar!!el!!flujo!!de!!los!!acontecimientos!!en!!relació
"ahora",!!un!!now.!!Pero,!!al!!mismo!!tiempo,!!no!!es!!menos!!imp
derarse!de!ese!!"ahora"!porque,!!arrastrado!como!!se!ve!por!lo!qu
mos!!el!!fluir!!de!!la!!conciencia,!!el!!curso!!de!!la!!vida,!!de!!las!!c
acontecimientos,!!como!!se!!quiera,!!no!!deja!!de!!desvanecerse.!!
!
!
*!Texto!!l!rudui!ido!(y!!modificado)!de!una!!ponencia!!presentada!e
.le!!Wr.i!me,!ni.!!M1lw.111l.re!y!!Níadlion,!en!al!ir!jl!!Je!!i'WCi.!!Publicad
i.im,,!i!iiiiiii!11!li!!!i'iü/.!i!ii!!h.iin!i",!i!n!!he.!<!!«him!th!pbiiosopb
LO!INHUMANO! REESCRIBIR!LA!MODERNIDAD!

iempre!!llega!!demasiado!!temprano!!y!!demasiado!!tarde,!!a!!la!!vez,! tión!!de!!la!!reescritura,!!y!!es!!ésta!!la!!segunda!!dirección!!indica
que!!pueda!captar!!algo!!así!!como!un!!"ahora"!!de!!manera!!identifica-! desplazamiento!que!!señalaba!!al!!empezar.!!La!ambigüedad!!del
El!!"demasiado!!tarde"!!señala!un!exceso!en!el!!"irse",!!el!desaparecer;! "reescribir"!!es!!la!!misma!!que!!atormenta!!la!!relación!!de!!la!!m
emasiado!!temprano",!!un!!exceso!en!el!!advenir.!!¿Exceso!!con!respec¬! con!!el!!tiempo.!!Reescribir!!puede!!consistir!!en!!ese!!gesto,!!que
ué?!A!la!!intención!!de!!identificar,!al!!proyecto!de!!captar!y!recono¬! mencionar,!!que!!hace!que!!el!!reloj!!vuelva!a!empezar!desde!cero
n!!"ente"!!que!sea!!"aquí!y!!ahora",!!la!cosa!misma.! ce!!tabla!rasa,!!el!gesto!!que!!inaugura!de!!una!vez!el!!inicio!de!la
uando!este!argumento!!se!aplica!a!la!modernidad,!!resulta!de!!él!que! y!!la!!nueva!!periodización.!!Este!!uso!!del!!"re"!!tiene!!el!!sentido
a!!ni!!la!!mencionada!!posmodernidad!!pueden!!identificarse!!y!!defi¬! torno!!al!!punto!!de!!partida,!!a!un!!comienzo!!que!!se!!supone!exe
!como!!entidades!!históricas!!claramente!!circunscriptas,!!de!!las!!cua¬! do!prejuicio!porque!!se!imagina!que!los!pre-juicios!sólo!!resultan
!segunda!!supuestamente!viene!!siempre!!"después"!!de!la!primera.! macenamiento!!!y!!!la!!!tradición!!!de!!!juicios!!!que!!!precedentem
que!!decir,!!al!!contrario,!!que!!lo!!posmoderno!!ya!!está!!implicado!!en! tuvieron!!por!!verdaderos!!sin!!haberlos!!re-considerado.!!El!!jueg
oderno!!debido!!a!!que!!la!!modernidad,!!la!!temporalidad!!moderna,! se!!juega!entre!el!!"pre"!!y!el!!"re"!!(tomado,!entonces,!en!!el!!sen
ña!!en!!sí!un!!impulso!a!excederse!!en!!un!!estado!!distinto!!de!!sí!mis¬! torno)!!apuesta!!a!!borrar!!el!!"pre"!!implicado!!en,!!al!!menos,!!al
Y!!no!!sólo!!a!excederse,!!sino!!a!!resolverse!!en!!él!!en!!una!especie!de!es¬! esos!!antiguos!!juicios.!!Es!!así!!como!!hay!!que!!entender,!!por!!e
dad!!última,!!aquella!!a!!la!!que!!apunta,!!por!!ejemplo,!!el!!proyecto! nombre!!de!!"prehistoria"!!que!!Marx!!da!!a!!toda!!la!historia!!hum
co,!!pero!!también!!el!!simple!!proyecto!!político!!implicado!!en!!los! habrá!precedido!a!la!revolución!!socialista!esperada!y!preparada
es!!relatos!emancipatorios.!!Por!constitución,!y!sin!!tregua,!!la!mo¬! Ahora!puede!clarificarse!una!segunda!acepción!de!ese!"re",!c
dad!!está!preñada!de!su!posmodernidad.! tamente!!distinta.!!Vinculado!!de!!manera!esencial!!a!!la!!escritur
Más!que!!lo!posmoderno,!!lo!!que!!verdaderamente!!se!opondría!aquí!a! nifica!!en!!modo!!alguno!!un!!retorno!!al!!comienzo!!sino!!más!!bi
odernidad!!sería!!la!!edad!!clásica.!!En!!efecto,!!ésta!!entraña!!un!!estado! Freud!!denominó!!una!!"per-laboración",!!la!Durcharbeitung,!!es
empo,!!digamos:!!un!!status!!de!!la!!temporalidad,!!en!!que!!el!!"adve¬! trabajo!!consagrado!a!pensar!lo!!que!se!!nos!!oculta!constitutivam
y!!el!!"irse",!!el!!futuro!!y!!el!!pasado,!!se!!tratan!!como!!si,!!tomados!!en! acontecimiento!!y!!su!sentido,!!no!sólo!!por!el!prejuicio!!pasado,!
nto,!!englobaran!!la!!totalidad!!de!!la!vida!!en!!una!!misma!!unidad!!de! bién!!por!!las!!dimensiones!!del!!futuro!!que!!son!!el!!pro-yecto,!!e
do.!!Tal!!sería,!!por!!ejemplo,!!la!!manera!!en!!que!!el!!mito!!organiza!!y! ma,!!la!pro-spectiva!e!!incluso!!la!pro-posición!y!el!!propósito!!d
buye!el!!tiempo:!!ritmando,!!hasta!hacerlos!!rimar,!!el!principio!!y!!el! nalizar.!
de!!la!historia!que!!relata.! En!un!!texto!breve!pero,!por!decirlo!así,!memorable,!que!!se!
esde!ese!!mismo!!punto!de!vista,!!se!observa!que!!la!periodización!de! la!!"técnica"!!psicoanalítica,!!Freud!!distingue!!repetición,!!reme
storia!es!!muestra!de!!una!obsesión!!característica!de!!la!!modernidad.! y!!perlaboración.!!La!!repetición,!!que!!corresponde!a!!la!!neuros
riodización!!es!un!!modo!de!situar!los!acontecimientos!en!!una!dia-! cosis,!!resulta!de!!un!!"dispositivo"!que!!permite!el!!cumplimient
a,!!gobernada!!por!el!!principio!!de!!revolución.!!De!!la!!misma!!mane¬! seo!!inconsciente!y!!organiza!!toda!la!existencia!!del!!sujeto!!com
e!!la!modernidad!!contiene!!la!promesa!de!su!superación,!!se!la!inti¬! ma.!!!Un!!sino,!!un!!destino,!!tal!!es!!la!!forma!!que!!asumiría!!la!!v
e!!modo!!semejante!!a!!marcar,!!fechar,!!el!!final!!de!!un!!período!!y!!el! paciente!!sometido!!a!la!!ley!!del!!deseo!!así!!"dispuesto".!!Freud!
enzo!!del!!siguiente.!!!Puesto!!que!!apenas!!se!!inaugura!!una!!era!!a!!la! modelo!!de!!la!!historia!!de!!Edipo.!!En!!el!!destino,!!el!!comienzo
se!!supone!enteramente!!nueva,!!conviene!!poner!!el!!reloj!!en!!la!!nueva! de!!la!!historia!!riman!!juntos,!!con!!lo!!cual!!ésta!!depende!!de!!la
!!hacerlo!!recomenzar!de!!cero.!!En!!el!!cristianismo,!!el!!cartesianismo! <!!ion!!que!!denominé!!"clásica"!!del!!tiempo,!!aquella!!en!!que!!l
jacobinismo,!!ese!!mismo!!gesto!designa!!un!!Año!!Uno,!!el!!de!!la!!reve¬! dios,!!(!orno!!esi!!ribe!!1!lóldcrlin,!!no!dejan!!de!!intervenir.!!El!!d
n!!o!!la!!redención!!aquí,!!el!!del!!renacimiento!!o!!la!!renoval!!mu!!allá,!!e! deseo!!formulado!!por!!el!!oráculo!de!!Apolo!!establece!!por!!anti
so!el!de!la!revolución!!y!!la!!reapropiat!!ion!!de!!Le.!!Ubi!!rtavdi! grandes!!ai!ontei!!imientos!!<!on!!que!!Edipo!!se!!topará!!en!!el!!tr
stas!!tres!!figuras!!del!!!"re"!!aiiiini!!ian!!un!!OJpfi!!lo!!i!!II!!ni!!¡rtl!!de!!lo!!i!!uei
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! REESCRIBIR!LA!MODERNIDAD!
!
!!en!!el!!pasado!!ya!!dicho,!!el!fatum!!que!!él!!ignora!!y!!que,!!por!!lo! proceso!!de!!rememoración,!!no!!se!!puede!!dejar!de!perpetuar!el!!cr
pite.! perpetrarlo!de!nuevo!en!!vez!de!ponerle!fin.!!Lejos!de!!reescribirla!v
cosas,!!sin!!embargo,!!no!!son!!tan!!simples!!como!!yo!!las!!planteo.! deramente,!!de!!suponer!!que!!eso!!sea!!posible,!!no!!se!!hace!!sino!!e
!!la!tragedia!de!Sófocles!como!en!el!!análisis!!freudiano,!Edipo!!o! una!!vez!!más!!y!!realizar!la!!modernidad!!misma.!!Es!!que!!escribirl
nte!!procuran!!tomar!conciencia,!!descubrir!!la!!"razón"!!o!!la!!"cau¬! pre!es!!re-escribirla.!!La!modernidad!!se!escribe,!!se!!inscribe!!sobre
trastorno!!que!!sufren!!y!!que!!sufrieron!!toda!su!vida.!!Quieren!!re¬! ma,!!en!!una!perpetua!re-escritura.!
rse.!!Quieren!!reunir!!la!!temporalidad!!no!!dominada,!!desmem¬! Ilustro!!ese!!!embuste!!!con!!dos!!!ejemplos.!!!Marx!!!detecta!!el!!!
El!!nombre!que!!tiene!!ese!!tiempo!perdido!!es!!infancia.!!Así,!!el!!rey! namiento!!oculto!del!!capitalismo.!!En!!el!!centro!!del!!proceso!!de!!e
mprende!investigaciones!sobre!!la!causa!del!!mal,!!un!!pecado!que! pación!y!!toma!de!conciencia,!!sitúa!la!desalienación!!de!la!fuerza!d
en!!el!!origen!!de!!la!!peste!!padecida!por!!la!!ciudad.!!Tendido!!en!!el! bajo.!!!Puede!!!creer,!!!así,!!!haber!!!identificado!!!y!!!denunciado!!!el!
el!!paciente!parece!embarcado!!en!!una!!búsqueda!!muy!!similar.!!Se! original!del!!que!!nace!la!desgracia!de!!la!modernidad:!!la!explotaci
!!la!causa,!!se!cita!a!los!!testigos,!!se!!recogen!!informaciones,!como! los!!trabajadores.!!Y!como!!un!!detective,!!imagina!que!!al!!revelar!!
novela!policial.!!Es!así!como!se!!trama!una!!intriga!que!yo!llama¬! lidad",!es!decir!!la!sociedad!!y!!la!economía!!liberales,!!como!!una!f
segundo!!grado,!!que!!despliega!!su!!historia!!propia!!por!encima!de! ción,!!permite!!a!!la!!humanidad!!escapar!!de!!su!gran!!peste.!!Hoy!!s
en!que!!se!cumple!el!!destino!y!!tiene!por!fin!!ponerle!!remedio.! que!!la!Revolución!!de!Octubre,!!bajo!!la!égida!del!marxismo,!!no!h
recuente!!que!!!"reescribir!!la!!modernidad"!!!se!!entienda!!en!!este! ninguna!revolución!!hace!ni!!hará—!más!que!!reabrir!la!misma!heri
!el!de!!la!rememoración,!!como!si!!se!!tratara!de!!señalar!e!identifi¬! localización!!y!!el!!diagnóstico!!pueden!!cambiar,!!la!!misma!!enferm
!crímenes,!!los!pecados,!!las!!calamidades!!engendradas!!por!el!!dis¬! resurge!!en!!estas!!reescrituras.!!Los!!marxistas!!creyeron!!haber!!tra
o!!moderno,!!y!!finalmente!!revelar!el!!sino!!que!!un!!oráculo,!!al!!prin¬! para!desalienar!a!la!humanidad,!pero!la!alienación!del!!hombre!!se!r
e!!la!!modernidad,!!habría!!preparado!!y!!llevado!!a!cabo!!en!!nuestra! tió,!!apenas!desplazada.!
.! Pasemos!ahora!a!la!filosofía.!!Nietzsche!!se!esfuerza!por!emanc
sabido!!hasta!qué!!punto!!puede!!ser!engañosa,!!a!!su!!turno,!!la!!rees¬! pensamiento,!!la!manera!de!pensar,!!de!lo!que!llama!la!metafísica,!e
así!comprendida.!!El!!embuste!!reside!en!!el!!hecho!de!que!la!inda¬! cir!ese!principio!!que!!prevalece!!desde!!Platón!!hasta!!Schopenhaue
misma!sobre!!los!!orígenes!del!!destino!forma!parte!!de!éste.!!Y!en! gún!el!!cual!!la!única!tarea!para!los!seres!!humanos!es!!descubrir!el!!
ue!!la!!cuestión!!del!!comienzo!!de!!la!!intriga!!se!!plantea!!al!!final!!de! mento!!que!!les!!permita!!hablar!!de!!acuerdo!!con!!la!!verdad!!y!!obr
rque!!sólo!!constituye!!su!!fin.!!El!!héroe!!se!!convierte,!!entonces,!!en! acuerdo!!con!!el!!bien!!o!!lo!!justo.!!El!!pensamiento!!nietzscheano!!t
e!!a!!medida!!que!!el!!detective!!lo!!desenmascara.!!Por!!otra!!parte,! tema!central!!el!!de!!que!!no!!hay!!nadie!!"de!!acuerdo!!con",!!porque
la!!razón!por!la!cual!!no!hay!!"crimen!perfecto",!!crimen!!que!pueda! nada!!que!!sea!!un!!principio!!primero!!u!!originario,!!un!!"Grund",!!c
conocido!!para!!siempre.!!Un!!secreto!!no!!sería!!un!!"verdadero"!!se¬! pudo!serlo!la!Idea!del!!Bien!en!!Platón!!o,!!en!Leibniz,!!el!principio!
i!!nadie!!supiera!!que!!lo!!es.!!Para!!que!!el!!crimen!!sea!!perfecto,!!es! zón!!suficiente.!!Todo!discurso,!!incluido!el!de!la!ciencia!o!la!filoso
!!que!!se!!sepa!!que!!lo!es,!!y!!por!eso!!mismo!!deja!!de!!serlo.!!Para!!de¬! sólo!!una!perspectiva,!!una!!Weltanschauung.!
e!!otra!!manera,!!a!!la!vez!!que!!se!!mantiene!!en!!el!!mismo!!orden!!de! Pero!!precisamente!entonces,!!Nietzsche,!!a!su!vez,!sucumbe!a!l
ia,!al!!modo!de!John!!Cage,!!no!hay!silencio!!que!!no!!se!deje!!oír!co¬! tación!!de!!designar!!lo!!que!!funda!!las!puestas!!en!!perspectiva,!!y!!l
,!y,!!por!!lo!!tanto,!!que!!no!!haga!algún!!ruido.!!Entre!silencio!!y!!soni¬! voluntad!!!de!!poder.!!!Su!!filosofía!!reitera,!!así,!!el!!proceso!!metafí
tre!!criminal!y!!policía,!entre!!inconsciente!!y!!conciencia,!!la!!misma! hasta!!(limpie!!obstinada!!y!!repetitivamente!!su!!esencia,!!puesto!!qu
,!en!!el!!fondo,!!trama!una!!intimidad.! metafísica!!de!!la!!voluntad!!con!!la!!cual!!concluye!!la!!investigació
"reescribir!!la!!modernidad"!!se!!entiende!!<le!!esia!!!forma,!!como!!la! misma!!que!!o<!!iilian!!!todos!!los!!sistemas!!filosóficos!!del!!Occide
eda,!!designación!!y!!denomina!!!ion!!de!!Los!!hei!!hos!!oí!!altos!!imagina! derno.!!(!!ci'.a!!que!!muestra!!l!!leidegger,!
mo!!(nenies!!de!!!los!!!males!!!p.n!Iccidoi,!!61!!·!I!<!!■!!11!.!!i!!umi!i!!mi!!!'.imple! lil!!he.!!ini!!di!!!que!!a!!pesai!!da!!il!!misma!!la!!reesi!!ritura!n
!
!
!
LO!INHUMANO! REESCRIBIR!LA!MODERNIDAD!
!
mismo!!error!o!!falta,!!es!!una!!señal!!para!!la!!reflexión!!sobre!!lo!!que! Es!!en!!ese!gesto,!!hacia!el!!antes!!y!!el!!después,!!donde!!reside
er!!una!!reescritura!que!!escapara,!!en!!la!!medida!!de!!lo!!posible,!!a! la!!concepción!!más!!pertinente!que!!podemos!!tener!de!!la!!reescri
ición!!de!!lo!!que!!reescribe.!!Podría!!ser!que!!el!!motor!!del!!proceso! sabido!!que!!Freud!!hace!!hincapié!!muy!especialmente!!en!!la!!regl
emoración!!fuera!!el!!querer!!mismo.!!Es!!lo!!que!!entrevé!!Freud!!al! da!de!!la!!"atención!!igualmente!flotante",!!regla!que!el!!analista!es
!!la!!Durcharbeitung,!!la!!perlaboración,!!de!!la!!rememoración,!!la! gado!a!observar!en!!relación!con!el!paciente!!y!que!consiste!en!!pre
ung.! misma!!atención!!a!!todos!!los!!elementos!!de!!las!!frases!!pronunci
ememorarse,!!uno!!aún!!quiere!!demasiado.!!Quiere!apoderarse!!del! éste,!!por!mínimas!y!!fútiles!que!puedan!parecer.!
!atrapar!!lo!!ido,!dominar,!!exhibir!el!crimen!!inicial,!el!crimen!de! La!!regla!!dice,!!en!!suma:!!no!!prejuzgar,!!suspender!!el!!juicio,
!perdido,!!manifestarlo!!en!!cuanto!!tal!!como!!si!!se!!lo!!pudiera!!de¬! prestar!la!!misma!atención!!a!!todo!!lo!!que!!sucede!!y!cómo!!suced
azar!de!!su!!contexto!!afectivo,!!de!!las!!connotaciones!!de!falta,!ver¬! lado,!!el!!paciente!debe!!respetar!!la!!regla!simétrica:!!dejar!!fluir!!s
!!orgullo,!!angustia!en!!las!!cuales!!uno!!todavía!está!sumergido!en! dar!libre!curso!a!!todas!!las!!"ideas",!!figuras,!!escenas,!!nombres,!!f
omento,!!y!que!!motivan!precisamente!!la!idea!de!un!origen.! como!!pueden!!llegar!a!!su!!boca!y!su!cuerpo,!!en!!"desorden",!!sin!
sforzarse!por!encontrar!una!causa!objetivamente!primera,!!como! ni!!represión.!
se!!olvida!!que!!la!!voluntad!!misma!!de!!identificar!!el!!origen!!del! Una!!regla!de!!esa!!naturaleza!pone!al!!espíritu!en!!la!!obligació
!necesaria!!para!el!!deseo.!!Puesto!!que!!corresponde!a!!la!!esencia!de! "paciente",!en!!un!!nuevo!!sentido:!!ya!!no!soportar!de!!manera!pas
sear!!también!!liberarse!!de!!sí!!mismo,!!porque!!el!!deseo!!no!!es!!so¬! petitiva!la!misma!pasión!!antigua!y!actual,!!sino!!aplicar!!la!propia!
e.!!Se!!cree!!por!!lo!!tanto!!ponerle!!un!!término,!!y!!se!!realiza!!su!!fin! bilidad,!!un!!mismo!!respondiente!![re'pondant]!!o!!"responso"!!["r
la!!ambigüedad!!de!!la!palabra!fin!!en!!francés,!!meta!y!!cesación:!!la! todo!lo!que!viene!a!la!mente,!!darse!!uno!mismo!!como!pasaje!a!los
que!!el!!deseo).!!Uno!!trata!de!acordarse,!!lo!cual!!es!!probablemente! tecimientos!!que!!le!!llegan!!de!!"algo"!!que!!no!!conoce.!!Freud!!de
n!!medio!!de!!olvidar!aún!más.! esta!actitud!!"asociación!!libre".!!No!es!!más!que!una!manera!de!lig
es!!cierto!!que!!el!!conocimiento!!histórico!!exige!!que!!su!!objeto!!se! frase!!con!!otra!sin!!tener!en!!cuenta!!el!!valor,!!la!!lógica,!!la!ética,!!
!!sustraiga!a!toda!carga!libidinal!venida!del!historiador,!!entonces! ca!de!!la!conexión.!
uro!!que!!de!!esta!!manera!!de!!"redactar"!!la!historia!!no!!podrá!!resul¬! Me!preguntarán!!qué!!relación!puede!!tener!esta!práctica!con!!la
s!!que!!una!!manera!de!!"reducirla".!!Aludo!!aquí!a!!los!!dos!!sentidos! critura!!de!!la!!modernidad.!!Recuerdo!!que!!el!!único!!hilo!!conduct
presan!!juntos!!el!!latín!!redigere!!y!!el!!inglés!putting!!down:!!asentar! que!se!dispone!!en!!la!perlaboración!!consiste!en!el!!sentimiento!!o,
crito!!y!!reprimir.!!Así!!como!!writing!!down!!sugiere!!a!!la!vez!!la!!ins¬! en!!la!escucha!del!!sentimiento.!!Aparecen!!el!!fragmento!!de!!una!f
n!!o!el!!registro!!y!!también!!el!!descrédito.!!Encontramos!esta!espe¬! esbozo!!de!!información,!!una!palabra,!!y!!se!!conecran!!en!!el!!acto!
!reescritura!en!!varios!!textos!!de!!historia.!!A!ella!apunta!Nietzsche! "unidad".!!Nada!de!razonamiento,!!nada!de!argumento,!!nada!de!!m
Consideraciones!intempestivas,!al!cuestionar!!la!trampa!que!!opera!en! ción.!!Al!!proceder!de!!tal!!forma,!!nos!!acercamos!!poco!a!poco!!a!!
stigación!!histórica.! na,!!la!escena!de!algo.!!La!describimos.!!Ignoramos!!qué!es.!!Sólo!e
n!!duda!!es!!también!!la!!conciencia!!de!!esta!!trampa!!lo!!que!!lleva!!a! seguros!!de!!que!!se!!relaciona!con!!el!!pasado,!!a!!la!vez!!el!!más!!re
!a!renunciar!por!fin!!a!su!hipótesis!sobre!el!!origen!de!!las!!neurosis.! más!!cercano;!!a!!la!vez,!!nuestro!!pasado!!y!!el!!de!!los!!otros.!!El!!ti
ncipio,!!lo!!atribuyó!!a!!lo!!que!!denomina!!una!!"escena!primordial",! dido!!no!!se!!representa!como!en!!un!!cuadro,!!ni!!siquiera!!se!presen
!!de!!seducción!!del!!niño!!por!!el!!adulto.!!Al!!abandonar!!el!!realismo! que!!presenta!!los!!elementos!!del!!cuadro,!de!!un!cuadro!!imposible
mienzo,!!Freud!!se!abre,!del!!otro!lado!del!psicoanálisis,!del!!laclo!de! i!!ribir!es!!registrarlos.!
!a!la!idea!de!que!el!proceso!de!la!cura!podría,!!debería!ser!!intermi¬! K!estiba!!claro!!que!esta!!reescritura!!no!!proporciona!!conocim
!A!!diferencia!!de!!la!!rememoración,!!la!!perlaboración!!se!!definiría! guno!!del!!!pasado,!!!lis!!!también!!!lo!!que!!piensa!!Freud.!!!El!!análi
un!!trabajo!sin!!fin!!y!!por!!lo!!tanto!!sin!!voluntad,!!sin!!fin!!en!!el!!leni!i! IUII!!epi!¡ble!!de!!un!!i!!onoc!!límenlo!!sino!!de!!una!!"técnica",!!un!!
que!!no!!lo!!guía!el!!coik!eptO!!de!!una!!niela,!!pero!!no!sin!!lili,ilutad,! ne!!DOI!!!resultado!!!la!!delinn!!mu!!de!!un!!elemento!!pasado.!!!Pres
REESCRIBIR!LA!MODERNIDAD!
LO!INHUMANO!
!
de!dominar!el!!tiempo!mediante!!una!síntesis!conceptual.!!Puesto!q
io,!!que!!el!!pasado!!mismo!es!!el!!actor!o!agente!!que!da!al!!espíritu!
mentos!con!los!cuales!se!construirá!la!escena.! que!!está!en!!juego!!en!!ello!!no!!es!!el!!"reconocimiento"!!de!!lo!!da
dice!!Kant,!!sino!!la!aptitud!!de!dejar!que!!las!!cosas!!sucedan!!como
o!ésta,!!a!su!vez,!!no!pretende!de!!ninguna!manera!!reproducir!fiel¬!
sentan.!!!Según!!esa!!actitud,!!cada!!momento,!!cada!!ahora,!!es!!com
a!presunta!"escena!primordial".!!Es!!"nueva"!!en!!tanto!!se!!la!sien¬!
"abrirse!a".!!En!!apoyo!!de!!esta!!tesis,!!yo!!mencionaría!a!Theodor!
o!!tal.!!De!!lo!que!!se!!fue!puede!decirse!!que!!está!allí,!vivaz,!con!vi¬!
o!!Ernst!!Bloch,!!en!!particular!!las!!Spuren!!de!!este!!último.!!Al!!fin
o!!presente!!como!!!un!!!objeto,!!!si!!!es!!!que!!!un!!!objeto!!puede!!estar!
Dialéctica!!negativa,!y!!también!!en!!la!Teoría!estética,!!que!quedó
vez!!presente,!!sino!como!!un!aura,!!como!!una!brisa!que!!sopla!dé¬!
sa,!!Adorno!!da!!a!entender!que,!!en!!efecto,!!hay!!que!!reescribir!la!
te,!como!una!alusión.!!En!busca!del!tiempo!perdido,!!de!!Proust,!Di¬!
nidad!!y!!que!!ésta,!!por!!lo!!demás,!!es!!su!propia!!reescritura,!!pero
n!!única!!o!!Infancia!!en!!Berlín,!!de!!Benjamin,!!operan!!de!!acuerdo!!con!
es!!posible!!reescribirla!en!!la!!forma!!de!!lo!!que!!denomina!!"micro
isma!tekné!(sin!!reducirse!a!ella,!!desde!!luego).!!Y!a!riesgo!de!pare¬!
que!!no!!carecen!!de!!relación!con!!los!!"pasajes"!!de!W.!!Benjamin
ravagante,!!yo!!agregaría!que!!el!!procedimiento!!de!!atención!!libre!
Acabo!!de!destacar!los!!rasgos!!comunes!al!!libre!!juego!de!!la!i
lmente!!flotante!!es!!lo!!que!!está!en!!acción!!en!!los!!Ensayos!!de!!Mon¬!
ción!!estética!!y!!la!!asociación!!o!!atención!!libres!!en!!juego!!en!!la
!
analítica.!!!Naturalmente,!!también!!es!!preciso!!señalar!!su!!heterog
modo!de!!imposible!!conclusión,!!tres!!observaciones.!!En!primer!lu¬!
dad.!!Para!!hacerlo!brevemente,!enumero!sus!diferencias!!esencial
n!!si!!Freud!!llegó!a!pensar!que!esta!"técnica"!!era!un!arte,!como!!lo!
En!!primer!!lugar,!!el!!placer!!suscitado!!por!!lo!!bello!!no!!const
a!!palabra!!griega!!tekné,!!no!!perdió!!de!!vista,!!sin!!embargo,!!que!!se!
bía!!como!!un!!elemento!!constitutivo!!en!!un!!proceso!!de!!emancipa¬! objeto!de!!una!!investigación,!!sucede!!o!!no!!sucede,!!aun!cuando!e
En!!efecto,!!gracias!!a!ella!!se!!trata!!de!!deconstruir!!la!!retórica!!de!!lo! aspire,!!mediante!su!!trabajo,!!a!alcanzar!su!efecto.!!Nunca!es!amo!
efecto!!del!!gusto.!!El!!placer!!estético!!"cae"!!sobre!!el!!espíritu!!co
sciente,!!los!!conjuntos!!preorganizados!!de!!significantes!!que!!cons¬!
gracia,!una!!"inspiración".!!Al!!contrario,!el!!discurso!del!!paciente
n!el!dispositivo!!neurótico!!o!!psicótico!!y!organizan!!la!vida!del!!su¬!
cucha!!del!!analista!!es!!un!!trabajo,!!la!!perlaboración,!!"libre"!!en!!
!la!manera!de!!un!!destino.!!No!!me!!parece!!que!esta!hipótesis!!sea!!la!
dios!pero!!exigido!!por!!un!!fin.!!Este,!!por!cierto,!!no!es!!un!!conoc
ada.!!Cuando!describí!muy!!brevemente!!qué!!entendía!por!!reescri¬!
sino!el!!acercamiento!a!una!"verdad"!!o!un!!"real",!!fuera!de!!alcan
o!!tenía!!en!!mente!!una!!idea!que!!me!!resulta!!imposible!!desarrollar!
Y!si!!es!así,!en!segundo!!lugar,!es!porque!!el!!trabajo!!analítico!
Me!!contento!con!!señalar!hasta!qué!punto!dicha!descripción!de!la!
tra!!su!!motivo!!en!!un!!sufrimiento!!insoportable,!!que!!pone!!al!!su
ura!se!emparienta!!con!!el!!análisis!!que!hace!!Kant!!del!!trabajo!de!!la!
estado!!de!!separación!!para!!consigo!!mismo,!!a!!la!vez!!que!!ese!!e
nación!!en!acción!!en!!el!gusto,!!en!!el!!placer!de!!lo!!bello.!!Una!y!otro!
menta!el!!sufrimiento!!de!!manera!repetitiva.!!Sería!falso!!imagina
yen!!igual!!importancia!a!!la!!libertad!!con!!la!cual!!son!!tratados!!los!
cura!puede!culminar!con!una!reconciliación!de!!la!conciencia!con
entos!!proporcionados!!por!!la!!sensibilidad,!!y!!ambos!!insisten!!sobre!
cho!!de!!que!!las!!formas!!en!!juego!!en!!el!!puro!!placer!!estético!!o!!en!!la! consciente.!!Es!!interminable!!porque!!la!desposesión!!del!!sujeto,!
ción!!a!!una!!heteronomia,!!le!!es!!constitutiva.!!Lo!!que!!hay!!de!inf
ación!!y!!la!escucha!!libres!!son!!tan!!independientes!!como!!es!!posible!
do!!interés!!empírico!!o!!cognitivo.!!La!!belleza!del!!fenómeno!!es!!pro¬! de!!inepto!!para!!la!proferación,!!es!!irreductible.!!Muy!!por!el!!con
placer!de!!lo!!bello,!como!!escriben!!Stendhal!!o!Adorno,!!es!!una!!
onal!!a!su!fluidez,!!movilidad!!y!evanescencia.!!Kant!!ilustra!esto!!me¬!
e!!dos!!metáforas,!!la!de!!la!!llama!!inasible!!del!!fuego!!del!!hogar!!y!!la! de!!felicidad"!!o,!!como!dice!!Kant,!!la!!promesa!de!!una!comunida
mental,!!sensus!!communis,!!del!!sujeto!!consigo!!mismo!!y!!tambi
ibujo!evanescente!que!!trazan!!las!aguas!vivas!!de!!un!!arroyo.!!En!!de¬!
oíros.!
va,!!Kant!!llega!a!!la!conclusión!!de!que!!la!!imaginación!!da!al!!espíri¬!
Por!!ultimo,!!así!como!!hay!!una!estética!de!!lo!!sublime!!que!!s
mucho!!en!qué!!pensar",!!mucho!!más!de!!lo!!que!!puede!!hacerlo!el!!tra¬!
en!!la!!distensión!!de!!las!!formas!!bellas!!hasta!!lo!!"informe"!!(Kan
conceptual!!del!!entendimiento.!!Esta!!tesis,!!como!!se!!ve,!!se!!rela<!!unía!
on!la!cuestión!clel!tiempo!que!yo!planteaba!al!i!omenzar,!I............! por!!eso!!mismo,!!entraña!!la!!inversión,!!la!!destrucción!!de!!la!esté
tica!de!lus!formas!sólo!es!posible!··'!se!renum!is!■■!!coda!pretensión! bello,!!según!!la!!tesis!!freudiana!!hay!!que!!<lis<><!!i¡u!!de!!la!!rep
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! REESCRIBIR!LA!MODERNIDAD!

do!!que!!someten!!al!!cálculo!!exacto!!toda!!inscripción!!sobre!!cualquier
da!!lugar!!a!!las!!"formaciones"!!del!!sueño,!!el!!síntoma,!!el!!acto!
tera!—representaciones!!todas!de!!lo!!inconsciente!!en!!los!!con-! porte,!!imágenes!!visuales,!!sonoras,!!habla,!!líneas!!musicales,!!y!!por!!ú
scena!consciente-,!lo!!que!!Lacan!llamaba!la!Cosa!y!!Freud!!el! mo!!la!!escritura!!misma.!!En!!mi!!opinión,!!el!!resultado!!notable!!de!!es
sciente,!!que!!nunca!se!dejan!!representar.!!La!represión!!origi¬! proceso!!no!!consiste,!!como!!cree!!Baudrillard,!!en!!la!!constitución!de!
hamente!!conectada!!con!!esta!!Cosa,!!sería!así!a!!la!!represión! inmensa!!red!!de!!simulacros.!!Me!parece!que!!lo!verdaderamente!!pertu
omo!!lo!!sublime!!es!a!lo!bello.! bador!es,!en!!mucha!mayor!medida,!!la!importancia!asumida!por!el!!con
ir,!!como!!lo!!entiendo!!aquí,!!concierne!!!naturalmente!!a!!la! cepto!!de!!bit,!!la!!unidad!!de!!información.!!En!!el!!caso!de!!los!!bits,!!ya
e!!la!Cosa.!!No!sólo!!de!aquella!que!es!!el!!puntapié!!inicial!!de! trata!de!!formas!!libres!dadas!aquí!y!ahora!a!la!sensibilidad!y!!la!imagin
ción.!!Al!contrario,!son!!unidades!de!!información!concebidas!por!la!in
idad!!llamada!"individual",!sino!de!!la!Cosa!que!recorre!!"la!
radición,!el!!material!!con!el!!cual,!contra!el!!cual!y!en!el!cual! niería!de!!la!computadora!y!!definibles!!en!!todos!los!!niveles!!de!!lengu
De!!tal!!modo,!!la!!reescritura!compete!!a!!una!!problemática!de! lexical,!!sintáctico,!!retórico!y!los!demás.!!Se!reúnen!en!sistemas!de!acu
tanto!como!!(y!!hoy!!evidentemente!!más!!que)!!de!!lo!!bello.!!Lo! do!con!!un!conjunto!de!posibilidades!(un!!"menú")!!bajo!el!control!!de!!
e!!par!!en!!par!!la!cuestión!!de!!las!!relaciones!!de!!la!!estética!y!!la! programador.!!De!!modo!!que!la!cuestión!!que!plantean!!las!!nuevas!!tec
logías!!a!!la!!idea!!de!!reescritura!!tal!!como!!la!expresamos!!aquí!podría
nda!observación!final!!es!de!!las!!más!sencillas.!!Lo!que!!aquí!se! mularse!!de!!la!siguiente!manera:!!admitido!el!!hecho!!de!que!!la!perlabo
mo!!reescritura!no!!tiene,!!evidentemente,!!relación!alguna!con! ción!es!ante!!todo!cosa!de!la!!imaginación!!libre!!y!que!exige!el!!desplie
ama!posmodernidad!!o!!posmodernismo!en!!el!mercado!de!!las! del!!tiempo!!entre!!"aún!!no",!!"ya!!no"!!y!!"ahora",!!¿qué!!puede!!preserv
conservar!!de!!ello!!el!!empleo!!de!!las!!nuevas!!tecnologías?!!¿Cómo!!pu
contemporáneas.!!Nada!que!!ver!con!!el!!uso!!de!!parodias!!y!!ci¬!
s!!modernas!!o!!modernistas!!como!!se!advierte!en!!arquitectura,! sustraerse!además!a!la!!ley!!del!!concepto,!!el!!reconocimiento!y!!la!pred
n!!el!!teatro.!!Y!!menos!!aún!!con!!ese!!movimiento!!que!!en!!la!!li¬! ción?!!Por!el!!momento,!!me!!contentaré!!con!!la!siguiente!!respuesta:!!r
orna!a!!las!!formas!!más!!tradicionales!!del!!relato.!!A!!las!!formas! cribir!la!modernidad!es!!resistirse!a!la!escritura!de!!esta!supuesta!posmo
dernidad.!
nidos.!!Yo!!mismo!!hice!!uso!!del!!término!!"posmoderno".!!Era!
!
a!!un!poco!!provocadora!de!emplazar!o!desplazar!el!debate!!so¬!
!
ocimiento!!a!!plena!!luz.!!La!!posmodernidad!!no!!es!!una!!nueva! !
o!!la!!reescritura!!de!!algunos!!rasgos!!reivindicados!!por!!la!!mo¬! !
y!!en!!primer!!lugar!de!!su!pretensión!!de!fundar!su!legitimidad! !
ecto!!de!!emancipación!!de!!toda!!la!!humanidad!!a!!través!!de!!la! !
a!!técnica.!!Pero!!esta!!reescritura,!!ya!!lo!!dije,!!está!!en!!acción,! !
e!ya!mucho!!tiempo,!!en!!la!!modernidad!!misma.! !
ma!observación!se!!refiere!a!!las!cuestiones!!nacidas!de!!la!intro¬!
pectacular!de!!las!denominadas!!nuevas!!tecnologías!en!!la!pro¬!
ifusión,!!distribución!!y!!consumo!!de!!los!!bienes!!culturales.!
mencionarlas!!aquí?!!Porque!!están!!transformando!!lo!!que!!se!
ura!!en!!una!!industria.!!La!!observación!!es!!trivial.!!Ese!!cambio!
uede!!comprenderse!!como!!una!!reescritura.!!!Es!!una!!palabra!
en!!la!!jerga!!periodística,!!"re-writing",!!y!!ha<!C!!referem!!ia!!a!!un!
viejo.!!Este!!consiste!!precisamente!!en!!borraj!!!todas!!Las!!huellas!
n!!un!!texto!!por!!unas!!asi»!!iac!!iones!!inesperadas!!v!!"fantasiosas",!
as!!tecnologías!!dieron!!un!!auge!!considorablí!!!a!e»ti!!!imbujo,!!du!
Materia!y!tiempo*!
!
!
!
!
.!
!
!
!
!
!
Una!de!!las!!cuestiones!!planteadas!es!!el!!uso!!del!!concepto!!
en!!la!filosofía!contemporánea.!!¿Qué!quiere!decir!la!pregunta?!!
"uso!!de!!un!!concepto"?!!!¿Este!!último!!es!!una!!herramienta?!!A
¿uso!con!!qué!!fin?!
Veo!!en!!la!!cuestión!!el!!predominio!!de!!un!!pensamiento!!tec
del!!pensamiento:!!el!!pensamiento!!concebido!!como!!trabajo.!!U
gía!mecánica,!!potencial!!y/o!!cinética,!!se!!aplica!a!un!!objeto!pa
formarlo!!!(desplazamiento!!!en!!!el!!!espacio;!!!modificación!!!cu
alloiois),!!uso!!"productivo".!
Ahora!!bien,!!en!!dinámica,!!un!!objeto!!semejante!se!!denomi
o!sistema!material.!
Con!!la!materia!!vienen!!la!!fuerza!y!las!!diferentes!!clases!!de
.! el!!trabajo.!
¿Se!!trata!de!metáforas?!!¿O!!bien!!es!!así!como!!opera!lo!!que
llamando!pensamiento?!!¿Una!!energía!que!se!!aplica!!a!!un!!pun
rial!!para!!transformarlo?!!¿El!!"concepto"!!desempeña!!entonces
de!!transformador?!
Hay!!varias!!familias!!de!!transformadores!!porque!!hay!!varia
asumidas!!por!!la!!energía:!!mecánica,!!calórica,!!eléctrica,!!quím
diante,!!nuclear.!!¿Hay!!que!!agregar:!!pensante!!o!!espiritual,!!com
Mergson?!
!
·!
!
1!!Texto!extraído!del!seminario!"La!matiére!et!les!!immatériaux"![L
.....! latefialeí],organizadoenabrilde1985porelEspaciodeSemi
1!!i'!"i!f(<"■!!PompidoU,!!a!!inil!iativa!de!!su!!director,!Christlan!!Descam
'I!!I!!i.iiii!!e.!!Bsllly,!!Fernando!!Gil,!!Vitlnrio!!(¡re¿!Olt¡,!!Dominique!!I.c
Montei,!!11!an!!i'i!i!mu,!!i'.iiiln!!Porcojheii!y!Gii......! Vat
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! MATERIA!Y!TIEMPO!
!
da!uno!!de!los!!"puntos!materiales"!!a!los!que!!se!aplica!cada!!una!de! Hoy!diríamos!que!en!!el!!pensamiento!cartesiano!!no!!hay!!mate
ormas!!de!!energía!!es!!diferente!!de!!los!!demás.!!La!!mecánica!!carte¬! forclusión!!de!!"lo!!otro!!material"!!inspira!!la!!decisión!!de!!recusar!!
estudia!!"cuerpos"!!que!!la!!observación!!humana!!puede!!percibir!!y! beres"!!del!!cuerpo!!propio.!!La!!unión!!del!!alma!!y!!el!!cuerpo!!sigue
rmaciones!!analógicas!para!la!experiencia!humana.! un!!enigma!!inabordable.!!El!!alma!no!!se!!une!sino!a!sí!misma,!por!m
!!transformaciones!de!!elementos,!!como!la!del!!uranio!238!!en!!nep¬! de!sus!transformadores!propios,!!las!!ideas!!innatas,!las!categorías.!
por!!bombardeo!!neutrónico!!de!!los!!núcleos,!!no!!sólo!!no!!están!!a! Sólo!!dispone!!de!!la!!lengua.!!El!!cuerpo!!es!!un!!locutor!!confus
a!!escala!!sino!!que!!requieren!!una!!idea!!de!!la!!materia!!de!!la!!que!!el! "muelle",!!"tibio",!!"azul",!!"pesado",!!en!!vez!de!!hablar!de!!rectas,!
o,!!ignorante!!y!!tímido,!!pone!!de!!relieve!!al!!menos!esto:!!que!!ya!!no! choques!y!relaciones.!
!!hacer!!ninguna!justicia!al!!modelo!sustancial.! Así!!recusada,!!!forcluida,!!la!!materia!!sigue!!presente!!en!!este!!p
miento!!violentamente!moderno:!!es!!la!enigmática!confusión!de!!an
1! la!confusión!!de!!la!ciudad!mal!!construida,!!de!!la!!infancia!ignoran
! ga,!!de!!la!!mirada!!bizca!de!!la!!muchacha!!amada!!por!!Rene!!Desca
mecánica!de!!Descartes!!y!! !! la metafísica !no!necesitan!otra!cosa!que! ño.!!De!!todo!!lo!!que!!viene!!a!!nosotros!!por!detrás,!!"de!!antes".!!La
ustancia!!desnuda.!!"La!!naturaleza!!de!!la!!materia!!o!!del!!cuerpo!!to¬! sión,!!el!!prejuicio,!!son!!la!!materia!!en!!el!!pensamiento,!!el!!desorde
en!!general!!no!!consiste!!en!!que!!sea!!una!cosa!dura,!!pesada!o!!colo¬! pasado!que!sucede!antes!!de!!haber!sido!querido!y!!concebido,!que!n
!o!!que!!afecte!!nuestros!sentidos!!de!!alguna!otra!manera,!!sino!!úni¬! be!!qué!!dice,!!al!!que!!hay!!que!!traducir!y!!corregir!sin!!cesar,!!actua
te!!!en!!!que!!!es!!!una!!!sustancia!!!extensa!!!en!!!longitud,!!!anchura!!!y! vamente,!!!en!!!intuiciones!!!distintas.!!!La!!!infancia,!!!lo!!!inconscien
didad"!!(Principios!de!!la!filosofía,!!II,!!4).!!Tal!!es!!el!!cuerpo,!!"sustan¬! tiempo,!!porque!!"entonces"!!es!!"ahora",!!lo!!antiguo,!!son!!la!mater
!!las!!cosas!!materiales".!!La!extensión!!es!!infinitamente!!divisible!(§! el!entendimiento!!pretende!!resolver!en!!el!!acto!y!!la!actualidad!del!
tus!!instantáneo.!
or!!lo!!tanto!!no!!está!constituida!!por!!elementos!!simples!!(átomos),!
ntiene!!ningún!vacío!(§!!!16-18),!!es!!homogénea!y!!continua;!!es!!in¬! Toda!la!energía!está!en!el!!pensamiento!que!!dice!!lo!que!dice,!!q
da!(§!!21).! lo!!que!quiere.!!La!!materia!es!!el!!fracaso!!del!!pensamiento,!!su!mas
!!sentido!!particular,!!un!!cuerpo!es!!una!!parte!de!!extensión.!!El!!mo¬! te,!!la!necedad.!
nto!!es!!el!!desplazamiento!!de!!ese!cuerpo,!!de!!una!proximidad!!cor¬! ¡Qué!impaciencia,!qué!angustia!en!!el!pensamiento!cartesiano,!!
mos!!nosotros!!
a!otra.!!El!!movimiento!!sólo!!es!!relativo!!a!un!!observador!al!!que!!se!
!
!inmóvil.!!De!!manera!que!!no!!hay!diferencia!sustancial!!entre!!repo¬! !
movimiento.!!Éste!no!exige!!ninguna!forma!particular,!!es!!una!pro¬!
!
d!!del!!móvil,!!y!!el!!reposo!!otra.!!La!mecánica!es!!una!parte!de!la!geo¬!
Las!!transformaciones!!nucleares,!!como!!las!!que!!afectan!!cierto
,!!estudio!!y!!producción!!de!!figuras!!en!!movimiento.!!Los!!únicos!
ormadores!!pertinentes!!son!!los!!axiomas!!de!!la!!geometría!!clásica.! mentos!!materiales!!llamados!!radiactivos,!!o!!las!!que!!se!!producen!
ateria!!cartesiana!!es!!!un!!!concepto,!!!la!!!extensión,!!!perfectamente! crisoles!!de!!trasmutación!!que!!son!!las!!estrellas,!!o!!bien,!!por!!últim
arente!!al!!pensamiento!!geométrico!!algebraico.!!Todo!!lo!!que!!nos! que!provocamos!!mediante!el!!bombardeo!!y!!la!fisión!del!!núcleo!!d
!de!!ella!!por!!los!sentidos!!es!!separado!de!!éstos!como!!apariencia.!!Al! tonio!!o!!el!!uranio!!235,!!no!!sólo!!exigieron!!la!!larga!!historia!de!!la
i!!cuerpo!!una!!parte!!de!!extensión,!!no!!puede!!informarme!!sobre!!la! tigaciones!!físicas!!desde!!Descartes!!hasta!!Heisenberg,!!presuponen
sión!!en!!general!!y!!su!!lógica!!matemática.!!La!fisiología,!!al!!contra¬! bién!!!una!!!inversión!!!completa!!!en!!!la!!!imagen!!!de!!!la!!!materia.!!
ntenta!explicar!las!apariencias!(dureza,!!peso,!!color,!!etcétera)!!por!el! imagen!!invertida,!!por!confusa!!que!sea!para!!un!!espíritu!!tan!!mal!!
mecanismo!!de!!figuras!!y!!movimientos.!!Es!!preciso!!reencontrar!!la! mado!!como!!el!!mío,!!se!!ajusta!!inevitablemente,!!en!!pequeña!!o!!g
ina!!bajo!!la!!sensibilidad,!!que!!no!!es!!más!!que!!un!!efecto!!teatral!!de! dida,!!el!!pensamiento!contemporáneo.!
a.! Un!!eje!!e.seiii!!ial!!de!!esa!!inversión!!de!!la!imagen!!de!!la!mater
! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! MATERIA!Y!TIEMPO!

se!!dice!!en!!la!Monadología,!!no!!pueden!!consistir!sino!en!!su!!fo
!preeminencia!del!!tiempo!!en!!el!!análisis!!de!!la!!relación!!del!!cuerpo!
el!!espíritu.!!"Las!!cuestiones!!relativas!!al!!sujeto!!y!!el!!objeto,!!su!!dis¬! ya!lo!!había!comprendido!Aristóteles.!!Puesto!que!!la!materia!con
ón!!y!!su!!unión,!!deben!plantearse!—escribe!!Bergson—!en!función!del! da!como!!"masa"!!se!divide!!infinitamente!y!!la!unidad!que!puede
po!!más!!que!!del!!espacio"!!(Materia!y!!memoria,!!§!!4).!!El!!autor!de!!La! cir!!no!!es!!sino!!fenoménica.!!Ocurre!!así!con!!cada!!cuerpo!!hum
ía!!espiritual!!recuerda!!esta!!frase!!de!!Leibniz:!!!"Todo!!cuerpo!!puede! masa!!no!!deja!!de!!cambiar,!!y!que!!sólo!!tiene!!unidad!!real!!y!exa
derarse!!como!!un!!espíritu!!instantáneo!!pero!!privado!!de!!memoria"! diferencia,!!su!!"punto!!de!!vista",!!en!!sí!mismo!!determinado!!po
a!a!Arnauld,!!noviembre!!de!!1671).! ma",!!es!decir,!su!capacidad!!de!recoger!las!!acciones!que!se!ejerc
l!!instante!!que!!marcaba!en!!Descartes!el!!acto!!espiritual,!!que!!era!el! él!!(lo!que!denominamos!!interacciones).!!Si!!hay!!"átomos!!de!su
po»!intemporal!!del!!entendimiento,!!se!!inclina!!hacia!!el!!lado!!de!!la! se!!trata!!por!!lo!!tanto!!de!!los!!"puntos!!metafísicos";!!"tienen!!alg
lidad!!material.!!La!!mónada!!completamente!!desnuda!!se!!olvida!!de! una!!especie!!de!!percepción,!!y!!los!!puntos!!matemáticos!!son!!su
nstante!!al!!otro.!!El!!verdadero!!espíritu!!es!!memoria!!y!!anamnesis,! vista!para!expresar!el!!universo",!!escribe!!en!el!!Nuevo!sistema!d
raleza.!
po!!continuo.!!No!obstante,!!esa!memoria!sigue!!siendo!!local!!y!!limi¬!
a!!un!!"punto!!de!vista".!!Sólo!!Dios!!tiene!!o!es!!la!memoria!del!!todo!y! Esta!cuasi!!percepción,!!que!me!!hace!!pensar!!tanto!!en!!el!!"c
rograma.!!Sólo!!El!!dispone!de!!todas!!las!!"nociones"!!de!!las!!mónadas,! rreflexivo"!!que!!Merleau-Ponty!!procuraba!!aislar,!!o!!en!!la!!"per
odas!!las!propiedades!que!éstas!desarrollan,!!desarrollaron!!y!desarro¬! pura",!!coextensión!!perfecta!!de!!lo!!percibido!!y!!el!!percipiente,!
n.!!Memoria!absoluta!que!!es!!al!!mismo!!tiempo!!acto!!intemporal.!!La! pótesis!!formula!!Bergson!!al!!comienzo!!de!Materia!y!memoria!(
ización!!de!!las!!mónadas!!creadas!es!!la!versión!espacial!!de!!su!tempo¬! ver!a!ello),!!esta!cuasi!!percepción!!no!!es!!otra!cosa!que!!"la!expre
ad.!!Tienen!!un!!"punto!!de!vista"!!inmanente!!al!!espacio!!porque!!son! solo!!ser!!indivisible!!de!!los!!fenómenos!!divisibles!!o!!de!!varios!
nentes!!al!!tiempo,!!no!!tienen!memoria!suficiente,!!no!!se!!recogen!!lo! cribe!!Leibniz!!a!!Arnauld!!(hacia!!1688-1690).!!No!!es!!necesario
iente.! "asociar!el!!pensamiento!!o!!la!!reflexión!!a!esta!representación",!
Al!!considerarla!!espacialmente,!!toda!!mónada!!es!!un!!punto!!material! ción!!puede!!quedar!!impercibida.!!Y!es!!preciso!!mostrar!que!!esa
está!!en!!interacción!!(directa!!en!!Bergson,!!mediatizada!!en!!Leibniz! siones!!inmateriales!que!!carecen!de!pensamiento"!!existen!!no!só
a!sabiduría!divina,!!que!asegura!!la!armonía!de!!todas!!las!!interaccio¬! animales,!!sino!en!!seres!vivos!!como!!los!vegetales!y!hasta!en!!la
!con!!todos!!los!!otros!!puntos!!materiales.!!Por!eso!!Bergson!!puede!!lla¬! cias!corporales",!escribe!Leibniz.!
!"imagen"!!a!ese!punto!material!!(en!Materia!y!memoria)!y!Leibniz!!lo! Así,!!pues,!!imagino!ese!átomo!!formal!!como!!el!!punto!al!!qu
!de!!una!!"percepción".!!El!!mundo!!entero!!se!!refleja!en!!cada!!uno!!de! proyectarse!!todas!!las!!imágenes!que!!la!mónada!!tiene!!del!!unive
,!!pero!!lo!!que!!está!!más!!distante,!!lo!!que!!por!!lo!!tanto!!tarda!!más! guna!tiene!todo!el!!universo!en!su!espejo!(Monadología,!!§!!56),!s
po!!en!!distinguirse!!(como!!se!!cuentan!!en!!tiempo!!las!!distancias!!en! indiscernible!!de!otra.!!Ahora!bien,!!un!ser!es!un!ser.!!En!!la!mater
caminatas!!por!!la!!montaña!!o!!las!!expediciones!!interestelares),!!sólo! la!!"masa"!!la!que!!obedece!!al!!principio!!de!!los!!indiscernibles!!—
e!!inscribirse!!en!!el!!"espejo"!!si!!el!!punto!!material,!!diríamos!!noso¬! rio,!!la!masa!es!!infinidad—,!!sino!la!forma,!!que!!es!proyección!!e
!!tiene!!la!capacidad!!de!!reunir!y!!conservar!!muchas!!informaciones!!a! matemático!de!una!textura!de!relaciones.!!Y!si!!las!!imágenes!cam
ez.!!Si!!no,!!por!!más!!que!!se!!produzca,!!el!!registro!!sigue!!siendo!!desco¬! el!!espejo!!de!cada!!átomo!!formal,!!es!!preciso!que!!todos!!los!!dem
do.!!De!!modo!que!!es!preciso!!imaginar!que!de!!la!materia!al!!espíritu! reflejen,!!cada!!uno!!según!!su!!punto!!de!vista,!!los!!cambios!!com
!!hay!!una!diferencia!de!!grado,!!que!!obedece!!a!la!!capacidad!!de!!reco¬! rios!del!!primero.!!Esta!armonía!es!!asegurada!por!la!sabiduría!div
y!!conservar.!!El!!espíritu!!es!!materia!!que!!se!!acuerda!!de!!sus!!interac¬! única!!que!!!lo!!representa!!!todo,!!en!!tanto!!que!!!la!!diferenciació
es,!!de!!su!!inmanencia.!!Pero!!el!!despliegue!!del!!espíritu!!instantáneo! "punios!!de!!vista",!!la!!multiplicación!!de!las!mónadas,!!que!!hace
as!!cosas!!a!la!materia!muy!!recogida!de!!los!!espíritus!!es!!continuo! sidad!!del!!mundo!!y!!la!!complejidad!!de!los!cuerpos,!!resulta!del!
Si!!hay!!una!!continuidad!!semejante!!entre!!los!!estados!!de!!la!!materia,! de!!que!!la!!omnipotencia!debe!desplegar!todas!sus!posibilidades.
orque!!todas!!las!!unidades!!materiales,!!aun!!las!!más!!"desnudas",!!I!orno! Nuestra!!i!!ieiu!!ia!!laicizada!!llama!energía!!a!dicha!!omnipote
! !
! !
! !
! MATERIA!Y!TIEMPO!
LO!INHUMANO!
!
!la!!responsabilidad!!de!!la!!conveniencia!!entre!!los!!puntos!!de! materia!es!de!!ritmo.!!En!!un!!"instante"!!de!percepción!!consciente,!
u!!composibilidad,!!no!!en!!una!!sabiduría,!!sino!!en!!el!!azar!!y!!la! de!!hecho!!un!!bloque!!indivisible!!de!!duración!!hecha!!de!!vibración
!que!!"se!fijan"!!(para!"duraciones!de!vida"!!enormemente!desi¬! memoria!!condensa!!una!!multiplicidad!!enorme!!de!!estremecimient
n!!organizaciones!!materiales,!!"átomos!!formales",!de!!todas!!ma¬! que!se!!nos!!presentan!!todos!!juntos,!!aunque!en!!sucesión"!!(Matiér
arios.! moire,!pág.!!73).!!Para!reencontrar!la!materia!a!partir!de!una!concien
bastaría!con!!"dividir!idealmente!este!espesor!indiviso!de!!tiempo!!y
3! tinguir!en!él!!la!multiplicidad!querida!de!los!momentos"!(ibid,).!
! Tomemos!!!como!!!ejemplo!!!una!!!de!!!esas!!!"cualidades!!!secun
o!!un!!instante!!a!!la!!"percepción!!pura"!!imaginada!por!!Bergson! abandonadas!!por!la!explicación!!mecanicista,!!por!!caso!!el!!color!!r
ia!y!!memoria,!para!que!!se!!advierta!!hasta!qué!!punto!!su!proble¬! ciencia!!que!!hace!!de!!él!!una!!auténtica!!materia!!reconoce!!en!!la!!lu
!!la!!relación!!entre!!materia!!y!!espíritu!!es!!en!!el!!fondo!!leibnizia-! una!!vibración!!del!!campo!!electromagnético!!cuya!!frecuencia!!es,!!
erto,!!la!hipótesis!de!trabajo!es!muy!distinta,!pragmatista,!!si!!se! Bergson,!de!cuatrocientos!!trillones!de!vibraciones!por!segundo.!!El
!!cuerpo!viviente!!es!!un!!agente!de!!transformación!de!las!cosas,! humano!!necesita!dos!!milésimas!!de!segundo!para!disociar!en!!el!!ti
epción!!induce!!una!!acción.!!Pero!!lo!!que!!no!!es!!pragmatista!!es! dos!!informaciones.!!Si!!tuviera!que!disociar!vibraciones!!condensad
gson!!!aplica!!el!!!término!!!percepción!!!a!!!todo!!!punto!!!material:! la!!percepción!!del!!rojo,!!necesitaría!!25!!mil!!años.!!Pero!!al!!sincron
más!!inmediata!debe!ser!la!!reacción,!!más!!preciso!es!que!la!per¬! con!!ese!!ritmo,!!dejaría!!de!!percibir!!ese!!color!!y!!ya!!no!!registraría
e!!parezca!a!un!!simple!contacto,!y!que!!todo!el!!proceso!de!per¬! Bergson,!!más!!que!!"estremecimientos!!puros",!!porque!!sería!!coex
y!!reacción!!se!!distinga!!entonces!!apenas!!del!!impulso!!mecánico! con!!ellos.!!Sería,!!instante!por!!instante,!!cada!uno!!de!!esos!!mismos
e!un!!movimiento!necesario"!!(Matiére!et!mémoire,!pág.!!28).! mecimientos.!!Sería!punto!!material!!"puro"!!o!!"desnudo".!
dida!que!!se!!sube!!en!!la!escala!!de!!los!!seres!!organizados,!!se!ob¬! !
etardo,!el!!"impedimento"!!de!la!reacción!!inmediata,!y!esta!in¬! 4!
explica!!la!!indeterminación,!!la!!imprevisibilidad,!!la!!libertad! !
de!!las!!acciones!de!las!!que!!estos!seres!!se!!muestran!capaces.! La!continuidad!entre!espíritu!y!!materia!compete!así!a!!un!!caso!
on!ve!!el!!motivo!!de!esa!!inhibición!!en!!la!extensión!y!compleji¬! ticular!!de!!la!!transformación!!de!!frecuencias!!en!!otras!!frecuencias
os!!relevos!!nerviosos!!que!!se!!interponen!!entre!!las!!fibras!aferen¬! cual!!consiste!!la!!transformación!!de!!la!!energía.!!La!ciencia!!contem
sitivas!!y!!las!!eferentes!!o!!motrices.!!!El!!!"espejo"!!se!!hace!!más! nea,!!creo,!!nos!!enseña!!que!!la!!energía!!se!!propaga,!!en!!todas!!sus!
!y!el!!influjo!!saliente!!puede!filtrarse!por!muchos!caminos.! de!manera!ondulatoria,!!y!!que!!"toda!materia!—cito!!ajean!Perrin—
sará!más!que!por!uno,!y!ésa!será!la!acción!!real.!!Pero!son!posi¬! definitiva!una!forma!particular!muy!condensada!de!la!energía".!!La!
has!!otras!!acciones,!!que!!seguirán!!inscriptas!!en!!estado!!virtual.! lidad!!que!conviene!otorgar!a!!tal!!o!!cual!!forma!de!energía,!!y!por!l
mo!!la!percepción!deja!de!!ser!!"pura",!!es!decir!!instantánea,!!y!la! to!!de!!materia,!!depende!!naturalmente!!de!!los!!transformadores!!de
ia!!representativa!puede!!nacer!de!!esta!!reflexión!!(en!!el!!sentido! dispongamos.!!Aun!!cuando!!sea!!muy!!sofisticado!!en!!la!!escala!!de
de!!este!!"eco",!!del!!influjo!!sobre!!todos!!los!!otros!!caminos!!posi¬! viente,!!el!!transformador!!que!!es!!nuestro!!sistema!!nervioso!!centra
tualmente!abandonados!!que!!forman!!la!!memoria.!!(Todavía!!no! puede!!transcribir!e!!inscribir!según!!su!propio!ritmo!más!que!!las!ex
sino!!de!!la!!memoria!!inmediata,!!o!!hábito.!!El!!recuerdo!!será!!la! ciones!!provenientes!del!!medio!en!que!vive.!
!de!esta!memoria.)!Así!es!como!lo!que!se!da!uno!por!uno,!vez! Si!!disponemos!!de!!interfaces!!capaces!!de!!memorizar,!!de!!una
o,!!como!!dice!!Bergson,!!"estremecimiento"!!por!estremecimien¬! que!!nos!!sea!!accesible,!!vibraciones!!naturalmente!!fuera!!de!!nuest
!punto!!material!!amnésico,!!se!encuentra!!"retraído",!!<!ondcnsa-! <!!ieiu!!ia,!!es!decir,!!que!!sólo!!nos!determinan!en!cuanto!!"puntos!!m
!!en!!una!sola!vibración!!de!alta!frecuencia!!en!!la!!pen!ep(!!ion!!ayu¬! les"!!(es!!el!!i!aso!!de!!muchas!!radiaciones),!extenderemos!entonces
!!la!!memoria.!!La!!diferencia!!!pertinente!!entre!!el!!!espíritu!!!y!!!l¡i! ■!!apa*!!id,id!!de!!diferenciación!!y!!nuestra!!memoria,!!retardaremo
!
!
!
LO!INHUMANO! MATERIA!Y!TIEMPO!

n!!no!!controladas!!e!!incrementaremos!!nuestra!!libertad!!material.! viviente.!!!Dicho!!de!!otra!!manera,!!no!!se!!ve!!que!!el!!deseo!!—llam
mplejo!de!!transformadores,!!contemplado!!siempre!desde!!el!!pun¬! así—!!de!!complejizar!!!la!!memoria!!pueda!!provenir!!de!!la!!deman
ista!!pragmatista,!!verdaderamente!!merece,!!entonces,!!el!!nombre! equilibrar!la!relación!!del!!hombre!!con!su!medio.!!Pragmáticament
va:!!tecnociencia.! deseo!!actúa!en!!sentido!!contrario,!!al!!menos!!en!!un!!principio,!!y!!
!nuevas!!tecnologías,!!fundadas!!sobre!!la!!electrónica!y!!la!!informá¬! do!!que!!los!!descubrimientos!!o!!las!!invenciones!!científicas!!o!!téc
ben!considerarse,!!siempre!!en!el!!mismo!!aspecto,!!como!extensio¬! artísticas)!!rara!!vez!!son!!motivadas!!por!!una!!demanda!!de!!segurid
teriales!!de!!nuestra!!capacidad!!de!!memorizar,!!en!!el!!sentido!!leib-! equilibrio.!
!más!!que!!bergsoniano,!!habida!cuenta!del!!papel!que!desempeña! Esta!ambiciona!el!!reposo,!!la!!tranquilidad,!!la!identidad;!!el!!de
s!!ej!!lenguaje!!simbólico!!como!!"condensador"!!supremo!!de!!toda! tiene!!nada!que!ver!con!!ello,!!ningún!!éxito!!lo!complace!!o!!lo!detie
ación.!!A!!su!!manera,!!atestiguan!!que!!no!!hay!!corte!!entre!!materia! Para!!reducir!!esta!!objeción,!!Bergson!!introduce!!la!noción!!de!
itu,!!al!!menos!!en!!sus!!funciones!!reactivas,!!que!!llamamos!!perfor-! pulso!!vital,!!una!!invención!!creadora.!!!Allí!!es!!donde!!deja!!de!!!lad
!!!Son!!un!!córtex,!!o!!por!!lo!!menos!!un!!elemento!!de!!córtex,!!que! pragmatismo!y!cambia!!una!metafísica!del!!bienestar!por!!una!!teleo
a!!la!propiedad!!de!!ser!!colectivo,!!justamente!!porque!!es!!físico!!y! de!!la!vida.!!Ésta!!no!es!!nueva!sino!!romántica!!o!!prerromántica,!!y!
ógico.!!Lo!!que!!no!!deja!!de!!plantear!!cuestiones!!que!!no!!abordaré! su!máxima!capacidad!!en!!la!dialéctica!especulativa.!
Pero!en!el!!estado!actual!!de!las!ciencias!!y!!las!!técnicas,!!el!!recu
a!!terminar,!!querría!!más!!bien!!tratar!de!!responder!!a!!nuestra!pre¬! entidad!!"Vida"!!para!!englobar!!lo!!que!!yo!!llamo,!!a!!falta!!de!!algo!
nicial:!!¿qué!!incidencia!puede!!tener!!sobre!!la!!filosofía!!la!!idea!de! deseo!(conatus,!appetitio!!en!!otros),!!es!!decir!!la!!complejización!!q
ria,!!tal!!como!!la!acabo!de!!recordar!a!grandes!!rasgos?! prueba,!!desautoriza!!por!!decirlo!!así,!!uno!!tras!!otro!!los!!objetos!!de
posible!!dar!a!!una!!filosofía!de!!la!materia,!!como!!hace!!Bergson!!en! manda,!!esa!apelación!parece!!demasiado!!tributaria!!todavía!!de!!la!!
a!y!!memoria,!!un!!giro!!pragmatista,!!que!!se!!encadena!!fácilmente,! riencia!!humana,!!demasiado!!antropomórfica.!!Que!!se!!formen!!siste
lo!!que!!el!!mismo!!Bergson!!haya!!pensado!!de!!ello,!!con!!el!!tecnolo-! como!!el!!átomo,!!la!!estrella,!!la!!célula,!!el!!córtex!!o!!por!!último!!el!
o!!el!!tecnocientificismo!!ambiente.!!El!!encadenamiento!de!una!fi¬! colectivo!!constituido!!por!!las!!memorias-máquinas,!!y!!se!!diga!!que
!con!!la!!otra!!exige!!sin!!embargo!!una!!corrección,!!que!!en!!la!!refle¬! Vida!es!!responsable!!de!!todo!!esto!!es!!contrario,!!como!!todas!!las!!t
o!!es!!mínima!y!!de!!la!!que!!Bergson!!era!!perfectamente!!consciente.! gías,!!al!!espíritu!materialista!—en!!sentido!!noble,!!el!!de!!Diderot—
marismo,!!como!!su!!nombre!!lo!!indica,!!es!!una!!de!!las!!numerosas! el!!del!!conocimiento.!!Ese!!espíritu!!no!!puede!!invocar!!más!!que!!el!
es!!del!!humanismo.!!El!!sujeto!!humano!que!!presupone!!es!!sin!du¬! la!!necesidad,!!como!!Demócrito!!y!!Lucrecio.!!La!!materia!!no!!co
rial,!!está!!inscripto!en!!un!medio!!y!!volcado!!a!la!acción.!!Lo!cierto! una!dialéctica.!
!esta!!última!!tiene!!como!!finalidad!!un!!interés,!!que!!se!!representa! Desde!!luego,!!no!!pretendo!!resolver!!el!!problema.!!Pero!!si!!invo
na!especie!!de!ajuste!!óptimo!!del!!sujeto!al!!medio!ambiente.!!Si!!se! Demócrito!y!Lucrecio,!!es!!porque!me!parece!que!!la!microfísica!y!la!co
!!la!!historia!!de!!las!!ciencias!!y!!las!!técnicas!!(y!!las!!artes,!!de!!las!!que! mología!!inspiran!!al!!filósofo!!de!!hoy!!más!!un!!materialismo!!que!!te
hablado,!!aunque!!la!!cuestión!!de!!la!!materia,!!del!!material!!en!!par¬! gía!alguna.!
!sea!!decisiva!!en!!ellas),!!se!!advierte!!que!!no!!fue!!ésa!!y!!sobre!!todo! Un!!materialismo!!inmaterialista,!!si!!es!!cierto!!que!!la!materia!es!
!es!!hoy!!ésa!su!!finalidad.! gía!y!!el!!espíritu!vibración!contenida.!
!complejización!!!de!!!los!!!transformadores,!!!teóricos!!!y!!!prácticos,! Una!!de!!las!!implicaciones!!de!!esta!!corriente!!de!!pensamiento!!e
!!tuvo!!por!efecto!!la!!desestabilización!!del!!ajuste!!del!!sujeto!!hu¬! debería!!ocasionar!una!!nueva!!herida!a!!lo!!que!!llamaré!el!!narcisism
!su!!medio!ambiente.!!Y!!siempre!!lo!!modifica!en!!el!!mismo!!sc-nt!i-! ser!!humano.!!Freud!!ya!había!enumerado!!tres,!!famosas:!!el!!hombre
arda!la!acción,!!multiplica!las!!respuestas!!posibles,!!aumenta!!la!!li! i.i!!en!!el!!(entro!!del!!cosmos!(Copérnico),!!no!!es!el!primero!de!los!sere
material!!y,!!en!!ese!!aspecto,!!no!!puede!!sino!!frustrar!!la!!demanda!!de! vientes!!(l)arwin),!!no!!es!!el!!amo!!del!!sentido!!(Freud!!mismo).!!Por!!
ad!!que!!está!!inscripta!!tanto!!en!!el!!ser!!humano!!<!!orno!!en!!todo!!SOI! iiim!!¡eni!!ia!!<!ontemporánea¡!!se!!entera!!de!!que!!no!!tiene!!el!!monop
!
!
!
LO!INHUMANO!

,!!es!!decir,!!de!!la!!complejización,!!ya!!que!!ésta!!no!!está!!inscripta! Logos!y!tekné,!o!la!telegrafía*!
n!!destino!!en!!la!!materia!sino!que!!es!!posible!en!!ella,!!y!!se!!produ¬!
!
zar!!pero!!inteligiblemente,!!mucho!!antes!!que!!él!!mismo.!!Se!!ente¬!
!
particular,!!de!!que!!su!!propia!ciencia!!es!!a!!su!vez!!una!complejiza¬! !
!!la!!materia!!en!!la!!que,!!por!!así!!decirlo,!!la!!energía!!misma!!acaba! !
ejarse,!!sin!!que!él!!saque!!necesariamente!beneficio!de!ello.!!Y!que! !
modo!!no!!debe!!considerarse!como!!un!!origen!!o!un!!resultado,!!sino! !
un!!transformador!que!!asegura,!!por!!su!!tecnociencia,!!sus!!artes,!!su! !
lla!!económico,!!sus!!culturas!!y!!la!!nueva!puesta!!en!!memoria!que! !
n,!!un!!complemento!de!complejidad!en!el!!universo.! !
a!!visión!!puede!!alegrar!!o!!desesperar.!!Me!!habría!!gustado!!tener! !
!para!!mostrar,!!con!!El!!sueño!!de!!D'Alembert,!!por!!ejemplo,!!pero! El!!título!!de!logos!y!tekné!es!de!los!!más!!presuntuosos.!
n!con!!muchos!!otros!!textos,!!que!es!en!!lo!esencial!!la!visión!de!Di-! En!!los!!fundamentos!!arguméntales!!del!!presente!!coloquio,!!los!!
Fue!!la!de!Marcel!!Duchamp!y!!Stéphane!!Mallarmé.!!Tal!!vez!baste,! nizadores!!hacen!!hincapié!!en!!la!!incidencia!que!!las!!mencionadas!!n
da!sobriedad,!!para!darnos!una!!razón!!para!!pensar!y!!escribir,!!y!!un! tecnologías!!!tienen!!!sobre!!!las!!!síntesis!!!constitutivas!!!del!!!espacio
la!materia.!!En!!nuestro!esfuerzo,!!ésta!hace!su!anamnesis.! tiempo.!!Y!en!!una!!nota!preparatoria!al!!mismo!!coloquio,!!Bernard!!S
gler!!subrayaba!tres!puntos:!
!
1.!!!la!!técnica!!no!!es,!!y!!probablemente!!jamás!!fue,!!un!!medio!!para!
que!supuestamente!sería!la!ciencia;!
2.!!!al!!contrario,!!la!!"tecnociencia"!!(de!!Habermas)!!es!la!consumació
tual!!de!!un!!teknologos!!que!!opera!!de!!manera!!constitutiva!!en!!e
occidental!!(aun!!cuando!!las!!teknai!!griegas!!hayan!!sido!!sobre!!to
.! en!primer!lugar,!!maneras!de!lenguaje,!!logotécnicas);!
3.!!!por!último,!!al!!invadir!!hoy!!las!!nuevas!!tecnologías!!el!!espacio!!p
co!!y!!el!!tiempo!!común!!(al!!invadirlos!!con!!la!!modalidad!!de!!ob
industriales!!de!!producción!!y!!de!!consumo,!!incluidos!!los!!"cultu
les"),!!y!!esto!!a!!escala!!planetaria,!!es!!por!!lo!!tanto!!el!!espacio-tie
—digamos!!lo!!más!!"íntimo",!!en!!sus!!síntesis!!más!!"elementales
que!!resulta!asaltado,!!hostigado!!y!sin!duda!modificado!por!el!!est
presente!de!!la!tecnología.!
!
Partiré!!aquí!de!!la!!hipótesis!!madre!!de!!los!!trabajos!!de!!Stiegler,
sostiene!!que!!toda!!técnica!!es!!una!!"objetivación",!!es!!decir,!!una!!esp
lización!!del!!sentido,!!cuyo!!modelo!!lo!!da!!la!escritura!!misma,!!en!!e
!
+!!('oi)iuiiieai!ion!!al!!coloquio!!"Nouvelles!!cechnologies!!et!!muta
|!Niiev.i',!!ni!nologías!y!!mutación!de!los!saberes],!organizado!en!octubre
i!!I!!(!!oleglo!!Interna!!ional!!de!!Filosofía!!v!el!!lili!!am,!:\!!iniciativa!de!B
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LOGOS!Y!TEKNE,!0!LA!TELEGRAFÍA!
!
ente!!de!!la!!palabra.!!Y!que!!la!!inscripción,!!la!!puesta!en!!trazos,! Pero!!mi!!tema!no!es!!ése.!!El!!hábito!!descansa!sobre!!una!apertura
parte,!!!debido!!a!!que!!es!!!"legible"!!!(decodificable,!!si!!!ustedes! bernada!genéticamente!!o!!no),!!como!!se!!decía!!hace!!un!!siglo,!!vale!!
!abre!!un!!espacio!!público!!de!!sentido!!y!!genera!!una!comunidad! una!puesta!en!!serie!de!!elementos,!!por!ejemplo!!neuronas,!!zonas!!y!!c
ductores!!nerviosos!!cuando!!se!!trata!de!!los!vertebrados.!!Vista!desde
os-productores!!y,!!por!!la!otra!(?),!!debido!!a!!que!!está!dotada!de!
ia!a!causa!!de!!su!!marcación!!en!!un!!soporte!!espacial,!!conserva! ba,!!esta!!puesta!en!!serie!!parece!!un!!caso!!particular!de!!lo!que!!la!astr
del!!acontecimiento!!pasado,!!o!!más!!bien!!lo!!produce!!como!!me¬! mía!!y!!la!!cosmología!!arcaica!!y!!clásica!!denominan!!atracción.!!Algu
ponible,!!presentable,!!reactualizable.! elementos!(astros,!!partículas,!células,!!los!!individuos!de!!una!especie
tir!!de!!allí,!!mi!!intención!!es!!disociar,!!con!!algún!!formalismo,! viente),!!que!pueden!!concebirse!aislados,!!forman!!un!conjunto,!!notab
pectos!!de!!este!!efecto-memoria!!así!!engendrado!!por!!la!!técnica! por!!su!!doble!!trascendencia!!interna:!!las!!propiedades!!del!!todo!!exce
cripción,!!relacionándolo!!más!!particularmente!!con!!el!!estado! las!!de!!la!suma!de!las!partes,!!y!!cada!elemento,!!tomado!en!!sí!mismo
del!!tecno-logos.!!Lo!!haré!con!!una!!terminología!que!!podría!!ca¬! se!!agota!!en!!su!definición!!de!!parte!!de!!esa!!totalidad.!!La!atracción!!
de!!materialista,!!y!!por!lo!!tanto!metafísica.!!Me!!digo!que!es!!por! ma,!!en!!el!!sentido!!clásico,!!es!!un!!caso!!particular!de!!lo!!que!!la!!teor
ad,!!para!!no!!!hacer!!demasiado!!!severa!!la!!exposición.!!!Tal!!vez! neral!!física!llama!hoy!!interacción!(en!el!!núcleo,!!el!!átomo,!!la!moléc
sea!porque!!la!severidad!!del!!tema!!me!!incapacita!para!!hacerlo! la!célula,!!el!!sistema!planetario,!!la!!nebulosa,!!la!galaxia,!!el!!cosmos)
la!filosofía!clásica!!también!!se!!la!llamaba!acción!!recíproca.!
pues,!!sin!pretensiones!!de!!exhaustividad,!!distingo!tres!clases!de! Ustedes!!saben!!de!!qué!!manera!!la!!teoría!!de!!la!!información!!y!!l
memoria!de!la!!inscripción!!tecnológica!en!!general:!!de!apertura,*! municación!!(la!!cibernética)!!permitió,!!desde!!Neumann!!y!!Wiener,!!
o!!y!de!!pasaje,!que!coinciden!!respectivamente,!grosso!modo,!!con! nar!este!!concepto!!de!!interacción,!!por!ejemplo!!en!!relación!con!!el!!o
!clases!!muy!!diferentes!!de!!síntesis!!del!!tiempo!!ligadas!!a!!la!ins¬! namiento!genético!del!!organismo!vivo,!!y!cuál!!fue!también!!su!!impa
que!!son!!el!!hábito,!!la!!rememoración!y!!la!anamnesis.! sobre!!la!concepción!!y!!la!práctica,!corrientes!!hoy!en!día,!!de!!los!!con
tos!sociales.!
j! Las!!"culturas",!!en!el!!sentido!del!!culturalismo,!!pueden!!consider
! como!!nebulosas!de!hábitos!cuya!acción!persistente!sobre!!los!!individ
bito!es!!un!!dispositivo!energético!!estable,!a!veces!complejo,!de! que!!son!!sus!!elementos!!está!!asegurada!por!!los!!dispositivos!!energé
d!!variable,!!que!estructura!!un!!tipo!!de!comportamiento!!en!!un! estables!!que!!la!antropología!!contemporánea!!llama!!estructuras.!!Las
ituación!!contextual.!!La!estabilidad!!del!!dispositivo!!permite!!la! yes!de!!estructura!que!!garantizan!!la!!circulación!!(la!apertura)!!de!!las
n!!del!!comportamiento!!tipo!!con!!un!!ahorro!!notable!!de!energía.! labras,!!los!!bienes!!y!!las!!mujeres!!(retomo!!la!!trilogía!!de!!Lévi-Strau
icólogo!!y!!el!!fisiólogo!!dicen!!que!!el!!hábito!!se!!adquiere,!!a!!dife¬! manera!!singular!—digamos!!idiomática,!!mientras!!que!!en!principio!
!!otros!dispositivos!!estables,!!como!!el!!instinto.!!Ustedes!!saben,! posibles!otras!!maneras—,!!esas!!leyes!son!!normas!de!apertura.!!En!la
nte,!que!!la!delimitación!!entre!!las!dos!clases!de!dispositivos!!no! turas!!tradicionales,!!los!!hábitos!!así!!gobernados!!incluyen!!también!!
.!!Por!ejemplo,!!la!puesta!en!!acción!de!!algunos!!instintos!!puede! mentos!!geográficos!!y!!cronológicos,!!o!!mejor!!sería!decir!!lugares!!y
aprendizaje!!o!al!!menos!!ser!facilitada!por!éste.! mentos,!!lugares!!dichos!!y!!momentos!!dichos,!!porque!!por!!construcc
esas!culturas!son!!nebulosas!de!hábitos!!insertadas!en!un!espacio-tiem
consuetudinario.!!Consuetudinario!!como!!un!!terruño.!
age!en!!el!!original,!que!!debe!!entenderse!!en!el!!sentido!de!apertura!de!!una! Una!de!las!cuestiones!que!!la!nota!de!Stiegler!y!los!!fundamentos!!
camino!mientras!se!!transita!por!ellos,!con!la!eliminación!de!los!obstácu¬! guméntales!!del!!!coloquio,!!!pero!!!también!!!tal!!o!!cual!!estudio!!de!!Je
dan!dificultarla.!Se!!trata!entonces!de!un!abrirse!paso.!El!diccionario!Pelit! Chesneaux,!!plantean!!con!!insistencia,!!es!!la!!de!!la!!"deslocalización
ala!que!frayage!es!un!término!de!la!fisiología!y!lo!define!!i!oinn!un!!"leñóme!
"ilesieniporalización"!!de!!las!!aperturas!!a!!raíz!!de!!las!!nuevas!!tecno
ual!el!!paso!de!un!flujo!nervioso!por!los!conductores!se!!ve!!l.n!!Hilado!!poi!!SU!
(n.!del!c).!
Ese!!des.un!!laje!!<!omeiizó!!con!!la!!primera!!"revolución!!tecnológica
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! !
LOGOS!Y!TEKNÉ,!0!LA!TELEGRAFÍA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

itió!!que!!la!!industria!!(carbón,!!vapor!!y/o!!electricidad)!!difundiera! hacerlas!!transitar!!a!su!vez!!y!!que!!sean!!transmisibles.!!Las!!apertu
odas!!las!culturas!(más!o!menos!!rápidamente,!más!!o!menos!!profun¬! teriores,!!pese!!a!que!!permanecen!!allí!y!!oponen!!un!!poco!!de!!resi
nte)!!objetos!!que!!exigían!!modos!!(hábitos)!!de!!producción,!!inter¬! se!!convierten!!en!!subculturas.!!Ya!!está!!planteada!la!cuestión!!de!!
io!!y!!consumo!!posibles!!y!valederos!!independientemente!del!!terri¬! lecultura!!hegemónica!a!escala!planetaria.!
!y!!el!!momento.! b)!!En!gran!medida,!en!!el!!caso!de!!la!mayor!parte!de!!los!!seres
as!!máquinas!!contemporáneas!!pueden!!!llevar!!a!!cabo!!operaciones! nos,!!las!aperturas!!correspondientes!!a!!esta!cultura!!aún!!deben!!efe
se!!denominaban!!mentales:!!captación!!de!!datos!!en!!términos!!de!!in¬! se.!!Por!!eso!!ésta!!es!!problemática.!!Stiegler!!tiene!!razón!!al!!insisti
ación!!y!!su!almacenamiento!(memorización),!!regulación!!de!!los!!ac¬! necesidad!!de!!hacer!!que!!los!!modos!!de!!inscripción!!(por!lo!!tanto
!!aja!!información!!(lo!!que!!se!!llamaba!!"evocación"),!!cálculo!!de!!los! morización)!que!!le!!son!!propios!!estén!!a!disposición!!de!!los!!indiv
os!!posibles!!según!!los!!programas,!!con!!la!!consideración!!de!!las!!va¬! Problemas!!de!!la!!instrucción!!como!!aprendizaje!!de!!hábitos.!!La!!e
es!!y!!las!!alternativas!!(estrategia).!!Todo!!dato!!pasa!!a!!ser!!útil!!(explo¬! enseñaba!!a!!escribir!!a!!los!!futuros!!ciudadanos.!!!¿Cuál!!es!!la!!insti
,!!operativo)!!desde!!el!!momento!en!!que!!puede!!ser!!traducido!!en!!in¬! encargada!de!enseñar!!la!!tele-grafía?!!¿El!!ideal!perseguido!por!esa!
ación.!!!Sucede!!lo!!mismo!!con!!los!!datos!!calificados!!de!!!sensibles,! tución!!puede!!seguir!!siendo!!el!!ciudadano?!!¿Hay!!siquiera!!una!!in
es,!!sonidos,!!en!!la!medida!!exacta!en!!que!!se!!identifican!sus!!propie¬! ción!!posible!para!!la!!telegrafización!!de!!los!!seres!!humanos?!!¿La!
s!!físicas!!constitutivas.!!Luego!!de!su!digitalización,!!esos!!datos!!pue¬! institución!!no!!está!acaso!!vinculada!al!!Estado!!y!a!!la!!lectoescritur
intetizarse!en!cualquier!momento!y!lugar!para!!obtener!productos! decir,!al!!ideal!!de!un!cuerpo!!político?!!En!!todo!caso,!!es!demasiado
áticos!!o!acústicos!!similares!(simulacros).!!De!!ese!!modo!!se!!los!!hace! rio!que!los!!Estados!!no!son!!las!!instancias!de!control!!del!proceso!ge
pendientes!!del!!lugar!y!!el!!momento!!de!!su!!recepción!!"inicial",!!rea¬! de la nueva apertura telegráfica. Son un elemento, sólo un
es!!a!!distancia!!espacial!!y!!temporal;!!digamos,!!!telegrafiables.!!La! ! ! ! ! !! !! ! !!y! ! !eleme
de!!regulación!!de!!ese!!proceso,!!que!!en!!su!principio!!los!!supera!!co
misma!!de!!que!!hay!!una!!recepción!!"inicial",!!lo!!que!!desde!!Kant!!se! plitud.!!Aquí!!habría!que!!retomar!el!!análisis,!!que!!yo!!calificaría!!de
!!una!!"estética",!!un!!modo,!!empírico!!o!!trascendental,!!de!!afección! tafísico!y!ontológico,!!del!!capitalismo.!!Pero!estas!cuestiones!del!!ap
spíritu!por!una!!"materia"!!que!éste!no!controla!plenamente,!!que!!le! dizaje!!y!!su!!control!!ya!!competen!!a!!otro!!efecto-memoria,!!que!!no
!aquí!!y!!ahora,!!esa!!idea!!parece!!muestra!!de!!un!!arcaísmo!!caído!!en! apertura!sino!el!!barrido.!
o.! !
o!!sigo!aquí!esa!pista,!!de!!una!crisis!profunda!de!la!estética!y!por!lo! 2!
!de!!las!!artes!!contemporáneas.!!En!!cuanto!!a!!la!!memoria-apertura,! !
!con!!señalar!dos!!hechos!destacables:! Lo que aquí llamo barrido corresponde a la síntesis del
! ! ! !! !! ! ! ! ! !!tiempo!!
en!!la!!filosofía!y!!la!psicología!clásicas!se!denominaba!rememoració
!!La!!tecnología!actual,!ese!modo!específico!de!!tele-grafía,!!escritura! diferencia!!de!!la!apertura-hábito,!!la!síntesis!!de!!rememoración!!no!!i
ancia,!!aleja!!los!!contextos!!próximos!!con!!los!!que!!están!!tejidas!!las! plica!!únicamente!!la!conservación!!del!!pasado!en!!el!!presente!!como
ras!!arraigadas.!!Así,!!en!!efecto,!!por!!su!!propia!!manera!!de!!inscrip¬! sente,!!sino!!la!!síntesis!!del!!pasado!!como!!tal!!y!!su!!reactualización!!
es!!productora!!de!!una!!especie!!de!!memorización!!liberada!!de!!las! pasado!!en!!!el!!presente!!(de!!conciencia).!!!La!!rememoración!!implic
ciones!!!llamadas!!!inmediatas!!de!!tiempo!!y!!espacio.!!!La!!pregunta! identificación!!de!!lo!!rememorado,!!su!!clasificación!!en!!un!!calend
ebería!!hacerse!!aquí!es:!!¿qué!es!!un!!cuerpo!!(cuerpo!!propio,!!cuerpo! una!cartografía.!
l)!!en!!la!cultura!tele-gráfica?!!Ésta!apela!a!una!producción!espontá¬! Kant!decía:!!no!sólo!!las!!síntesis!comprensiva!y!reproductora,!sin
el!!pasado!!en!los!!hábitos,!a!una!tradición!!o!!transmisión!!de!!las!!ma¬! síntesis!!recognitiva.!!Bergson!!decía:!!no!!sólo!!el!!retardo!!de!!la!!reac
!!de!!pensar,!!querer!!y!!sentir,!!y!!por!!consiguiente!!a!!una!!especie!!de! la!!estimulación,!!no!!sólo!!la!!suspensión!!y!!la!!puesta!!en!!reserva!!de!
ura!!que!!viene!!a!!complicar,!!contrarrestar,!!ncuirali/.u,!!agotar!!las! ie.!ni!!ion!!!i!omo!!!potencial,!!que!!es!!el!!!hábito,!!sino!!la!!captación!!d
uras!!comunitarias!!anteriores.!!Y!!en!!todo!!«aso,!!a!!!11.1.1.....! las! reacción!inhibida!cuando!en!!realidad!!la!!situación!!presente!!no
LO!INHUMANO! LOGOS!Y!TEKNÉ,!0!LA!TELEGRAFÍA!

entonces!!filosofía,!!esa!curiosa!palabra.!!La!!filosofía!!fue!!entonc
!que!!implica,!!tanto!!en!!una!!como!!en!!la!!otra!!descripción,!!la!!in¬!
tancia!!recognitiva,!!la!!instancia!!meta-gráfica!!o!!tele-gráfica!qu
ción!!de!!una!metainstancia!!que!!inscribe!!en!!sí!misma,!!conserva!y!
isponible!!el!!conjunto!!acción-reacción!!independientemente!!del! qué!de!propia!de!!la!memoria!!"activa",!pero!que!aparece!!como!!u
si!!institución!en!!el!espacio!público!!y!capta!denotativamente!y!
y!!el!!momento!!presentes.!!!Por!!lo!!tanto,!!se!!trata!!ya!!de!!una!!tele¬!
cuestión!la!cultura!de!hábitos!de!la!que!surgió.!
!!Es!!el!!concepto!!en!!Kant,!!la!!concíencia-córtex!!en!!Bergson.!!Hoy!
El!!teknologos!!es!!por!!lo!!tanto!!rememoración!!y!!no!!solam
os!!que!es!!el!!lenguaje!stricto!sensu,!!el!!lenguaje!!humano!!caracteri¬!
por!!su!doble!!articulación,!!semántica!y!!fonética.!!Según!!este!enfo¬! Su!capacidad!!autorreferencial,!!reflexión!!en!!el!!sentido!!habitual
si!!ustedes!!quieren,!!se!!ejerce!al!!rememorar!sus!!propios!!presu
!!lenguaje!!mismo!se!capta!inmediatamente!!como!!técnica,!!y!!téc¬!
sobreentendidos!!en!!cuanto!!limitaciones.!!Y!!al!!mismo!!tiempo
e!.un!!rango!!!superior,!!!metatécnica.!!!A!!diferencia!!de!!la!!simple!
ra,!!la!memoria-lenguaje!!implica!propiedades!desconocidas!!por! logos!abre!para!sí!el!!mundo!!de!!lo!!que!!fue!!excluido!!por!su!co
ito:!!la!!denotación!!de!!lo!!que!!retiene!!(gracias!!a!!su!!transcripción! misma,!por!sus!estructuras!de!funcionamiento,!!en!!todos!!los!!niv
así!como!se!inventan!!nuevos!géneros!de!lenguaje!![latigagiers]
ica),!!la!!recursividad!!(la!combinación!de!los!!signos!es!!innumera¬!
partir!!de!!reglas!!generativas!!simples,!!su!!"gramática")!!y!!la!auto-! vos,!!aritmética,!!geometría,!!análisis.!!Es!!así!!como!!se!!genera!!la
las!!ciencias,!!como!!proceso!de!!conquista!de!!lo!!desconocido,!!
ncia!!(los!!signos!!del!!lenguaje!!pueden!!ser!!denotados!!por!!signos!
nguaje:!!el!!metalenguaje).!!Mucho!!más!!que!!la!!lingüística!!funcio-! mentación!!más!!allá!!de!!la!!experiencia!!cultural!!tradicional,!!de!
,!!es!!la!!lingüística!!generativa!!y!!transformacional!!la!!que,!!en!!mi! jización!!del!!logos!!más!!allá!del!!teknologos!!recibido!de!!la!!apert
n,!!ha!enfocado!más!de!cerca!la!tecnicidad!!del!!lenguaje.!!Pues!tek¬! proceso!el!!que!!llamo!!barrido.!
la!!abstracción!!originada!!en!!tikto!!que!!significa!!engendrar,!!generar! Es!!éste,!!en!!cuanto!!denotativo,!!el!!que!!termina!!por!!aparece
institución!!en!!lo!!que!!llamamos!!investigación!!y!!desarrollo.!!L
kontes,!!los!genitores;!el!teknon,!el!!retoño).!
ciencia!contemporánea!es!!su!emanación!!directa,!!luego!de!!sigl
n!!duda!puede!!decirse!!que!!la!célula!viva,!!el!!organismo!con!!sus!ór¬!
mación!vacilante.!!Pero!ahora!sabemos!que!!"la!cosa!cuajó",!!irrev
,!!son!!ya!teknai,!!que!!la!!"vida",!!como!!suele!decirse,!!es!!ya!la!!técni¬!
mente.!
!cierto!!es!que!!su!!"lenguaje"!!(el!!código!genético,!!digamos)!no!sólo!
!la!!operatividad!!de!!esta!!técnica!!sino!!que,!!además!!(y!!es!!lo!!mis¬! Que!esta!!rememoración!!sea!activa,!!y!cada!vez!!más!!activa
no!!permite!!su!!objetivación,!!su!!conocimiento!!y!!su!!planificación! cialmente!!activa,!!es!!lo!!que!!los!!filósofos!!conocen!!de!!la!!mode
lada.!!La!!historia!de!la!vida!en!!nuestro!planeta!no!es!asimilable!a! cuando!!ponen!!al!!descubierto!!en!!ella!el!!síntoma!de!!una!!hiper
la!voluntad.!!El!!aspecto!!de!!reactividad,!!tan!!notable!!en!!la!!ape
toria!!de!!la!!técnica!!en!!el!!sentido!!corriente,!!porque!!no!!procedió!
memoración!!sino!por!apertura.! desdibuja!!en!!el!!barrido.!!Dios,!!la!!naturaleza,!!el!!destino!!tamb
"barridos".!!Y!!con!!ellos,!!el!!principio!!de!!una!!finalidad!!del!!p
!!lenguaje,!!en!!razón!!de!!las!!propiedades!!mencionadas!!—digamos:!
!«atotekné!indefinida—,!!porque!!tiene!!en!!sí!!mismo,!!por!!lo!!tanto,! investigación!!y!!desarrollo.!!La!!analogía!!de!!ese!!proceso!!con!!e
apacidad!!infinita!!de!!combinaciones,!!revela!!al!!mismo!!tiempo!!lo! adaptación!!biológica!no!resiste!el!análisis,!!porque!esta!última!se
ta!!únicamente!!sobre!!la!apertura.!!Está!claro!!que!!con!!la!!tecnoc
ay!!de!!finito!!en!!toda!!inscripción,!!incluida!!la!suya.!!En!!efecto,!!ésta!
la!!selección!de!!lo!que!se!!inscribe.!!Las!!mismas!estructuras!!de!!len¬! su!!estado!contemporáneo,!lo!!que!!está!en!!acción!!en!el!!planeta
un!!poder!!de!!"poner!en!!serie",!!como!!lo!!decía!al!!comenzar,!!un
!son!!operadores!!de!!exclusión!!en!!todos!!los!!niveles,!!fonemáticos,!
nticos,!!míticos,!!narrativos,!!etcétera.!!Con!!la!logiké!tekné,!!la!retoriké! dad!!de!!síntesis,!!de!!la!que!!la!especie!!humana!es!!mucho!!más!
y!la!poetiké!tekné,!los!griegos,!!Aristóteles,!!no!determinan!solamen¬! que!!el!!!beneficiario.!!!Ésta!!tiene!!incluso!!que!!"deshumanizarse
sentido!!de!!que!!todavía!!no!es!!más!que!!una!especie!biocultura
upos!!de!!reglas!!que!!deben!!observarse!!en!!las!!artes!!de!!argumentar,!
nerse!a!!la!!altura!!de!!la!!nueva!complejidad,!!para!convertirse!en
adir!y!!cautivar,!!sino!!que!!develan!!al!!mismo!!tiempo!!la!!finitud!!de!
In!!a!!!!Los!!problemas!!de!!ética!!pía!meados!!por!!la!!tecnocienc
usos,!!y!con!!ello!!descubren!!el!!horizonte!!infinito!!de!!lo!por-deiir,!!la!
infinita!!de!!generar!!nuevas!!frases!!y!!reglas.!!Tarea!!que!!se!!llamaki!

_!
! !
! !
! !
! !
eo!INHUMANO! LOGOS!Y!TEKNÉ,!0!LA!TELEGRAFÍA!

da!!por!el!!barrido!!experimental.!!En!!el!!secreto!!de!!la!!forclusión
simular!in!vitro!la!explosión!!solar!o!la!fecundación!y!gestación!de!
sostiene.!
!viviente,!!hay!!que!!saber!!qué!!se!!quiere.!!Ahora!!bien,!!no!!sabemos!
de!!ello.!!En!!el!!principio!!del!!barrido!!existe!!esta!!forclusión!!de!!los! Creo!!que!!entienden!!de!!qué!!hablo!!aquí:!!de!!lo!!que!!el!!psic
llama!anamnesis,!!de!!lo!!que!!el!!mencionado!!"pensamiento!!fran
que!se!vistió!con!!todos!los!disfraces:!!destino!!del!!hombre,!!progre¬!
ma!!desde!!hace!!tiempo!!escritura.!!No!!entiendo!!ese!!"pasaje"!!c
es,!!emancipación,!!felicidad.!!Hoy!aparece!completamente!desnu¬!
ber!y!!poder!más,!!sí,!!pero!por!qué,!!no.! transgresión,!!es!por!eso!que!!me!aparté!(tal!vez!!con!demasiada!p
Bataille!y!!Klossowski.!!He!aquí!cómo!!querría!tematizarlo,!!en!!e
uede!!constituirse!!(en!!torno)!!de!!esta!!forclusión!!una!!telekoinonia,!
munidad!!telegráfica!sin!telas?! que!!"materialista"!!de!las!!tecnologías!que!es!hoy!el!!mío.!
Es!!sensato!!tratar!de!!recordar!!una!!cosa!!(digamos:!!una!cosa
3! fue!!inscripta!si!!la!!inscripción!!de!esa!!cosa!quebró!el!!soporte!!es
! memorable.!!Tomo!!de!!Dógen,!!de!!uno!!de!!sus!!tratados!!del!!Sho
r!!último,!!algunas!!palabras!!sobre!!el!!"pasaje".!!Es!!otra!memoriza¬! Zenki,!esta!metáfora!del!!espejo:!!puede!haber!una!presencia!que!e
igada!a!!una!escritura!que!!es!!distinta!de!!la!!inscripción!!por!aper¬! jo!!es!!incapaz!!de!!reflejar,!!pero!!que!!lo!!hace!!añicos.!!Un!!extran
!por!!experimentación,!!distinta!de!!la!!repetición!!habitual!!y!!la!!re¬! chino,!!puede!presentarse!ante!el!!espejo!!y!!su!imagen!!aparecer!e
ración!!voluntaria.!!Empleo!!el!!término!!"pasaje"!!en!!alusión!!a!!la! ro!!si!!lo!!que!!Dógen!!llama!!"un!!espejo!!claro"!!se!!enfrenta!!al!!es
a!!técnica!!memorizadora!!que!!Freud!!opone!!a!las!!dos!!primeras!!en! tonces!!"todo!se!hará!añicos".!!Y!precisa:!!"No!imaginen!que!en!!u
rito!!sobre!!la!!"técnica!!psicoanalítica":!!el!!"pasar"!!(infinitivo)!!en! cipio!está!el!!tiempo!en!que!el!destrozo!aún!no!se!produce!ni!!que!
ón!!es!!el!durch!alemán,!!de!!la!Durcharbeitung,!!o!!el!!through!!del!!wor-! está!el!!tiempo!en!!que!!todo!queda!destrozado.!!Se!!trata!simplem
destrozo"!!(Shobogenzo,!!págs.!!!106-107).!!Hay!por!lo!!tanto!!una
hrough!inglés,!el!pasar!a!través!de!la!trans!o/>er-laboración.!
ta!!palabra!!"trabajo",!!en!!uso!!luego!!de!!Freud,!!es!!muy!!engañosa.! que!!destroza,!!que!!nunca!está!!inscripta!!ni!!es!!memorable.!!No!!
én!!hay!!trabajo!!en!!toda!!técnica:!!no!!se!abre,!!no!!se!!barre!sin!!gasto! No!es!!una!!inscripción!olvidada,!!no!tuvo!!ni!lugar!ni!!momento!e
ergía.!!Si!!el!!pasaje!!consume!!con!!seguridad!!más!!fuerza!!que!!otra! porte!de!las!!inscripciones,!!en!!el!!espejo!!reflectante.!!Sigue!siend
rada!por!las!aperturas!y!!los!!barridos.!
a,!es!porque!es!!una!técnica!sin!!regla,!o!de!regla!negativa,!!de!des¬!
No!!estoy!!seguro!de!!que!!Occidente!!—el!!Occidente!!filosófi
ción.!!Una!generatividad!!sin!!otro!dispositivo,!!si!!es!!posible,!!que!
encia!de!dispositivo.! logrado!!pensar!eso,!!por!el!!hecho!!mismo!!de!!su!vocación!!tecno
Tal!!vez!!Platón,!cuando!!intenta!pensar!el!agathon!más!allá!de!la!
!esta!tecnología,!!el!propio!logos!deberá!ser!labrado!no!por!sí!mis¬!
omo!!en!!el!!barrido,!!con!!fines!!de!!apropiación!!y!!expansión,!!sino! Tal!!vez!!!Freud,!!!cuando!!!intenta!!pensar!!la!!represión!!!originari
!sí!mismo,!!en!cuanto!está!"vinculado",!como!decía!Freud,!!sinte¬! siempre!!amenazados,!!tanto!!uno!!como!!el!!otro,!!por!!una!!recaíd
!!en!!todos!!los!!niveles,!!desde!!el!!fonemático!!hasta!!el!!argumentati¬! teknologos.!!Puesto!!que!!tratan!!de!!encontrar!!"la!palabra!!que!!lib
l!!retórico.!!Se!!trata!precisamente!de!!hacer!caso!!omiso!!de!!la!!sínte¬! mo!escribe!!Dógen.!!E!!incluso!al!!último!!Heidegger!le!falta!quiz
n!!general.! lencia!del!!destrozo,!!y!denomina,!!acaso!con!demasiada!!soltura,!
el!!efecto!del!espejo!claro!del!ser!sobre!el!!espejo!del!ente.!
!!si!!se!!quiere,!!de!!hacer!caso!!omiso!!del!!recuerdo!de!!lo!!que!!ha!!sido!
ado.!!Se!!trataría!de!!recordar!!lo!!que!!no!!pudo!!ser!!olvidado!!porque! No!estoy!muy!seguro!de!que!el!agotador!trabajo!de!Edipo!diri
hac!ia!!la!!presencia!!que!!destrozó!!su!memoria,!!la!palabra!!del!!d
!!inscribió.!!Si!!no!!se!!inscribió,!!¿es!!posible!!recordar?!!¿Es!!siquiera!
o?!!¿Es!!una!tarea!tecnológica,!para!el!teknologos?! le/!!a!!el!!nombre!de!perlaboración,!anamnesis.!!Todo!depende!de
neia!!en!!que!se!!"sitúe"!!la!palabra!de!!Apolo!!en!!el!!despliegue!!d
n!!todo!!caso,!!habrá!de!!admitirse!!que!!es!!una!!hermosa!!tele-grafía,!
de!!BdipOi!!!Bn!!ello!!radica!!toda!!la!!cuestión!!del!!a!posteriori,!!
nscripción!!desde!!lejos,!!desde!!muy!!lejos!!y!!para!!muy!!lejos,!!en!!el!
hendíame!!¿acaso!!el!!primer!!tiempo!-que,!!ustedes!!lo!!saben,!!no
o!!y!!en!!el!!espacio.!!Y!!esa!!lejanía,!!es!!sabido,!!im!!es!!de!!años!!!luz,!
e!!estar,!!debe!!estar!!muy!!cerca.!!En!!la!!cuestión!!iihm......! gistrado!!y!!solo!!vuelve!!como!!segundo!!tiempo,!!maquillado—g
!
!
!
LO!INHUMANO!
!
ma!!superficie!!de!!inscripción!!donde!!se!!inscribirán!!el!!segundo!!y!
El!tiempo,!hoy!
uientes,!!diferente!!de!ellos!!únicamente!por!ser!!indescifrable?!!Los!
!
os!!!"primero"!!y!!!"segundo"!!!son!!temibles:!!ponen!!en!!un!!pie!!de!
!
d!!el!!espejo!claro!y!!el!!espejo.! !
anamnesis!!sería!!la!!advertencia,!!la!!puesta!!en!!guardia!o!!admoni¬! !
mnaomai,!!mnomai,!!latín!!monere,!!monimentum)!!de!!tener!que!!encau¬! !
ana-)!!hacia!el!!espejo!claro,!!a!través!del!destrozo.! !
pueden!!tener!muchas!!reservas!!—en!un!!sentido,!yo!confieso!!tener¬! !
n!jespecto!!a!!la!concepción!!freudiana!!de!!la!!anamnesis.!!Lo!!cierto! !
,!!como!!por!!azar,!!los!!escritos!!sobre!!la!!técnica!psicoanalítica!a!!los! !
ntre!!otras!!cosas,!!debo!—como!!ustedes!!lo!!advirtieron—!la!!trilogía! !
e!!guía,!!repetición,!!rememoración,!!perlaboración,!!esos!!escritos! i!
n!!qué!!debe!!ser!!la!!tecnología!!cuando!!se!!trata!!de!!asegurar!!el!!pa¬! !
!la!anamnesis.!!Para!!el!!psicoanálisis,!!consiste!en!!aguzar!!el!!tercer! El!!título,!!"El!!tiempo,!!hoy",!!no!deja!de!ser!paradójico.!!"Hoy"!!
uitar!!todo!!lo!!preinscripto!en!los!otros!dos!!(tapándolos),!!abando¬! designador!de!!tiempo,!!un!deíctico!que!lo!indica,!!en!!el!!mismo!!con
!!síntesis!!ya!!establecidas,!!cualquiera!!sea!su!!nivel,!!lógicas,!!retóri¬! to!!que!!"ahora",!!"ayer",!!etcétera.!!Como!!todos!!los!!deícticos!!temp
hasta!!lingüísticas,!!y!!dejar!!trabajar!de!!manera!!libremente!!flotan¬! actúa!refiriendo!!lo!!que!!designa!!al!!solo!!presente!!de!!la!!frase!!mism
ue!pasa,!!es!decir,!!el!significante,!!por!más!!insensato!que!!parezca.! ésta!en!!tanto!es!la!única!que!está!presente.!!Temporaliza!el!!referente
veo!!otra!cosa!que!!la!escritura,!!en!sí!misma!anamnesis!!de!lo!que! la!!frase!!presente!!al!!situarlo!!exclusivamente!en!!relación!!con!!el!!ti
!!inscripto,!!que!!pueda!!tolerar!!la!!comparación!!con!!esta!!regla!!a-! en!que!esta!frase!se!!está!produciendo,!!y!que!es!!el!presente.!!Y!sin!!r
a!!o!!a-tecnológica.!!Puesto!!que!!ofrece!!a!!la!!inscripción!!el!!blanco! rrir!en!!modo!alguno!al!!tiempo!en!el!cual!la!frase,!a!su!vez,!podría!lo
pel,!!blanco!!como!!la!!neutralidad!!del!!oído!!analítico.! lizarse,!!por!!ejemplo,!!por!!medio!!de!!un!!reloj!!o!!un!!calendario.!!En
n!!la!salvedad!!de!!que!!se!!esfuerza!!por!!blanquearse,!!además,!!de!!las! último!!caso,!!la!!misma!!frase!!1!!podría!!ser!!tomada!!como!!referenc
s!asociaciones!!llamadas!!libres.! otra!frase!!2!!que!dijera,!por!ejemplo:!!"La!frase!!1!!se!produjo!el!!24!d
!!desarrollo!!este!!problema,!!extraordinariamente!!intrincado!!e!!in¬! mo".!!El!!calendario!!y!!el!!reloj!!constituyen!!redes!!de!!tiempo!!"obje
e.!!!Contemplamos!!esta!!escritura!!como!!pasaje!!o!!anamnesis,!!en! que!permiten!!localizar!el!!momento!!de!la!frase!!2!!sin!!referencia!al!
critores!!y!!los!!artistas!!(es!!la!!perlaboración!!de!!Cézanne,!!natural¬! po!!"de"!!la!!frase!!1.!!Incluso!!si!!suponemos!!que!!una!!nueva!!frase!!(
,!!como!!una!!resistencia!(creo!que!en!!un!!sentido!!no!psicoanalítico! mosla!!3)!no!!hace!!uso!de!!las!!fechas!y!las!!horas!para!referirse!a!la!f
más!!bien,!!el!!del!!Winston!!de!!1984,!!de!!Orwell)!!a!!las!!síntesis!!de! por!ejemplo:!!"La!frase!!1!!se!produjo!ayer",!!en!que!el!acontecimient
ra!y!!barrido.!!A!!los!programas!!maliciosos!!y!a!los!grandes!!telegra¬! 'ia,!!en!!efecto,!!se!!localiza!exclusivamente!por!referencia!al!presente
Toda!!la!!cuestión!!es:!!!¿el!!pasaje!!es,!!será!!posible!!con!!o!!permitido! la!!frase!!3,!!lo!cierto!!es!!que!!la!frase!!1!!se!pone!!allí!en!situación!de!
!nuevo!!modo!!de!!inscripción!!y!!memoración!!que!!caracteriza!!las! signada!!por!el!!deíctico!!"ayer"!!y!ya!no!es!el!presente!!que!presenta,!
s!!tecnologías?!!¿No!!imponen!!éstas!!las!!síntesis,!!y!!las!!síntesis!!con! que!!se!!convierte!!en!!el!!presente!!"que!!presentaba!entonces!!y!!es!pr
s,!!aún!!más!!íntimamente!!en!!las!!almas!!de!!lo!!que!!lo!!hizo!!ninguna! lado!!ahora",!!es!decir,!!el!!pasado.!
ogía!precedente?!!Pero!por!eso!!mismo,!!¿no!!ayudan!!también!!a!!aíi! !
estra!!resistencia!!anamnésica?!!Me!!detengo!!en!!esia!!vaca!!espetan!
*!!Texto!reeil!rito!a!!partir!de!!una!conferencia!dictada!en!inglés!en!
masiado!!dialéctica!!para!!ser!!seria,!!'lodo!!esto!!queda!!por!!pensarse,!
'!!"!!l«!!I!!·"!!!Frledrii!!h!!von!!Siemens!!Sciftung!!de!!Munich,!a!!iniciativa!de!s
obarse.! ministrativo,!!lleuiiiiii!!Nielar,!!in!!ti!!morco!!de!!un!!programa!!titulad
<|'|M'"Imim!!!!!!Publicado!en!Critlqmt!!!193!!!19!!I,!!lunio!!|uüod«!!198
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!
!
n!!lauto!!que!!ocurrencia,!!cada!!frase!!es!!un!!"ahora".!!Presenta!!ahora! legio!!que!!en!!ella!!se!!otorga!!a!!la!!discontinuidad,!!a!!lo!!"discreto
ntido,!!un!!referente,!!un!destinador!y!un!!destinatario.!!Con!!respec¬! diferencia.!!Está!!claro!!que!!esta!!descripción!!presupone,!!como!!su
la!presentación,!!el!!tiempo!de!!una!!ocurrencia!debe!!imaginarse!!co¬! to!!y!!su!!complemento,!!la!!capacidad!!de!!reunir!!y!!retener!!en!!una
!!sólo!!como!!presente.!!En!!cuanto!!tal,!!este!!presente!!es!!inasible,!!es! "presencia"!!un!cierto!número!!de!!momentos!distintos,!!al!!menos!p
uto.!!No!!puede!!sintetizarse!!directamente!!con!!otros!!presentes.!!Los! cialmente.!!Como!!lo!!sugiere!!la!!palabra,!!conciencia!!implica!!mem
!presentes!!con!!los!!cuales!!puede!ponerse!!en!!relación!!son!!necesaria! en!!el!!sentido!!husserliano!!de!!una!!"Retention"!!elemental.!!Al!!op
mediatamente!!transformados!!en!!presentes!presentados,!!es!decir,!en! síntesis!!!a!!!la!!discontinuidad,!!!la!!conciencia!!parece!!ser!!precisam
os.! aquello!!que!!lanza!!un!!desafío!!a!!la!!alteridad.!!En!!este!!conflicto,!
uando!!se!!glosa!!el!!tiempo!!de!!la!!presentación!!y!!se!!concluye!!que! está!!en!!juego!!es!!determinar!!los!!límites!!en!!los!!cuales!!la!!concie
"!!frase!!aparece!!en!cada!tiempo,!!se!!omite!la!inevitable!!transforma¬! capaz!de!abarcar!una!diversidad!!de!momentos!(de!!"informaciones
del!presente!en!pasado!y!!se!sitúan!en!el!!mismo!concepto!!todos!!los! mo!!se!!dice!!hoy)!!y!actualizarlos!!"cada!vez"!!que!sea!necesario.!
entos!en!!una!!única!y!!misma!línea!diacrónica.! Hay!algo!de!razón!en!!imaginar!dos!!límites!!extremos!a!la!capa
os!!dejamos!!deslizar,!!así,!!del!!tiempo!!que!!presenta,!!implicado!!en! de!sintetizar!una!multiplicidad!!de!!informaciones,!!uno!mínimo,!!el
"!!ocurrencia,!!al!!tiempo!!presentado!!en!!que!!se!!convirtió!!o,!!mejor,! máximo.!!Ésa!es!!la!!intuición!!fundamental!!que!guía!la!obra!de!!Le
empo!!como!!"ahora"!!(nun,!!now)!!al!!tiempo!considerado!!como!!"esta! en!particular!la!Monadología.!!Dios!!es!!la!mónada!absoluta!en!!la!m
(dieses!Mal,!!this!time),!!expresión!!que!!presupone!!que!!"una!vez"!!(ein-! en!!que!!conserva!!la!!totalidad!!de!!las!!informaciones!!que!!constitu
one!time)!es!equivalente!a!"la!otra!vez"!!(das!andere!Mal,!!that!time).!!Lo! mundo!!en!!una!!retención!!completa.!!Y!!si!!la!!retención!!divina!!de
lvidamos!en!!esta!síntesis!objetivante!es!que!!ella!misma!tiene!!lugar! completa,!!es!porque!!incluye!de!!igual!!manera!!las!!informaciones!
a,!!en!!la!!ocurrencia!!presentante!!que!!efectúa!!la!!síntesis,!!y!!que!!ese! están!!todavía!!presentes!!en!!las!!mónadas!!incompletas,!!como!!son
a"!!no!es!aún!una!de!las!!"veces"!!que!presenta!en!la!línea!diacrónica.! tros!!espíritus,!!y!!que!!quedan!!por!!llegar!en!!lo!!que!!llamamos!!el!!
n!!razón!!de!!que!!es!!absoluto,!!el!!presente!!que!!presenta!!es!!inasible:! En!!esta!perspectiva,!!el!!"aún!!no"!!no!se!!debe!!más!!que!al!!límite!!q
ía!!no!es!!o!ya!!no!!es!!presente.!!Para!!captar!!la!presentación!!misma!y! cunscribe!la!facultad!!de!síntesis!de!que!disponen!!las!mónadas!!inte
ntarla,!!siempre!es!demasiado!!temprano!o!demasiado!!tarde.!!Tal!es! dias.!!Para!!la!!memoria!!absoluta!de!!Dios,!!el!!futuro,!!en!!cambio,!!
nstitución!!específica!!y!!paradójica!!del!!acontecimiento.!!Que!!algo! siempre!dado.!!De!!tal!!modo,!podemos!concebir!para!la!condición!!
da,!!la!!ocurrencia,!!significa!!que!!el!!espíritu!!está!!desapropiado.!!La! poral!!un!!límite!!superior!!determinado!!por!!una!!capacidad!!perfect
esión!!"sucede!!que..."!!["i¿!arrive!que..."]!!es!!la!!fórmula!!misma!del! registrar!o!archivar.!!Archivista!consumado,!!Dios!está!fuera!del!!tie
ominio!!de!!sí!sobre!!sí!!mismo.!!El!!acontecimiento!!hace!!al!!sí!!mismo! Hay!en!!ello!!un!!fundamento!de!!la!metafísica!occidental!!moderna.
paz!!de!!tomar!!posesión!!y!!control!!de!!lo!!que!!es.!!Da!!testimonio!!de! En!!cuanto!a!la!física!occidental!!moderna,!!encuentra!su!fundam
l!!sí!mismo!es!esencialmente!pasible!de!!una!alteridad!!recurrente.! del!!lado!!del!!otro!!límite.!!Es!!posible!!imaginar!!un!!ser!!incapaz!!de
on!!el!!título!!"El!!tiempo,!!hoy",!!mi!!discurso!se!!ubica!!evidentemen¬! trar!!y!!utilizar!!informaciones!!pasadas!!insertándolas!!entre!!el!!acon
jo!!la!égida!!de!esta!pasibilidad.!!No!!tiene!en!!modo!!alguno!por!ob¬! miento!y!su!efecto:!!un!ser,!!por!lo!!tanto,!!que!no!podría!sino!vehicu
ejercer!un!!control!completo,!!ni!!siquiera!!teórico,!!sobre!!el!!referente! o!!transmitir!las!!unidades!!de!!información!!(bits)!!tal!!como!!las!!rec
designa,!!el!!tiempo.!!Sólo!pretendo!!lograr!aislar!algunas!!de!!las!!mo¬! esas!condiciones,!en!!ausencia!de!todo!!filtro!que!!hiciera!de!!interfac
ades!!en!que!!la!!modernidad!aborda!la!condición!!temporal.! tre!input!y!output,!!ese!ser!!se!situaría!en!!el!!grado!!cero!de!!la!concie
la!memoria.!!Ese!ser!es!el!!que!Leibniz!denomina!!"punto!!material".
presenta!!la!!unidad!!más!!simple!!que!!requiere!!la!!ciencia!del!!movi
to,!!la!!mee!ánii!a!!!!lin!!la!!física!!y!!la!!astrofísica!!contemporáneas,!!
sta!breve!evocación!de!!la!cuestión!!del!!tiempo,!!vista!!desde!!la!!pers! de!!las!!pai!i!H!!ulas!!<!!laméntales!!está!!constituida!!por!!entidades!!c
va!de!!la!!presentación,!!eslá!!marcada!!<!uní!epiiialiiiente!!por!!el!!privi¬! "desnudas"!(la!!palabra!es!ds!!Leibniz)!como!el!!punto!!materia
! !
! !
! !
LO!INHUMANO!
EL!TIEMPO,!HOY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

!!!cierto!!es!!!que!!!cada!!subconjunto!!de!!partículas!!!incluido!!en!!la! más!!informaciones,!!fortalecer!su!!competencia!y!!optimizar!sus!!d
onada!familia!presenta!propiedades!!que!permiten!a!esos!elemen¬! peños.!
trar!!en!!relación!!con!!los!!otros!!según!!regularidades!!propias.!!Esta! En cuanto a las tecnologías construidas sobre la electrónic
!! !! !! !! !! !! !! !!
ficidad!!significa!!que!!una!!partícula!!dispone!!pese!!a!!todo!!de!!una! procesamiento!!informático,!!su!!importancia!!radica!!en!!que!!eman
e!de!!memoria!elemental!!y,!!por!consiguiente,!de!!un!!filtro!tempo¬! más de las condiciones de vida sobre la tierra la
!! !! !! !! !! !! !! !! !! !!programació
s!!así!!como!!los!!físicos!!contemporáneos!!tienden!!a!!pensar!!que!!el! control!!de!!la!puesta!en!!memoria,!!es!!decir,!!la!!síntesis!!de!!tiemp
o!!emana!de!!la!!materia!misma,!!y!!que!!no!!es!!una!entidad!!exterior! rentes!en!uno!solo.!!Es!!muy!probable!que,!!entre!!los!complejos!ma
rior!al!!universo!que!!tenga!por!función!reunir!los!diferentes!!tiem¬! les!!que!conocemos,!!el!!cerebro!!humano!!sea!el!!más!!capaz!!de!pro
n!!una!!historia!!universal.!!Esas!!síntesis,!!aunque!!parciales,!!sólo!po¬! su!!vez,!!complejidad,!!como!!lo!!prueban!!las!!nuevas!!tecnologías.!
detectarse!!en!!!ciertas!!!regiones.!!!Habría!!áreas!!de!!determinismo! tal,!!sigue!!siendo!!también!!la!!instancia!!suprema!!idónea!!para!!con
!!la!complejidad!estaría!en!!aumento.! esas!!tecnologías.!
gún!!este!!enfoque,!!el!!cerebro!!humano!!y!!el!!lenguaje!!son!!el!!signo! Sin!!embargo,!!su!!propia!!supervivencia!!exige!!que!!sea!!alimen
e!!la!!humanidad!!es!!un!!complejo!!de!!esta!!especie,!!temporario!!y! por!!un!!cuerpo,!!el!!cual,!!a!!su!!vez,!!no!!puede!!subsistir!!más!!que!!
improbable.!!!Es!!tentador!!pensar,!!entonces,!!que!!lo!!que!!se!!deno¬! condiciones!de!!la!vida!sobre!la!Tierra!o!!en!!un!!simulacro!de!esas!!
investigación!y!desarrollo!en!!la!sociedad!!contemporánea,!!y!cuyos! ciones.!!Creo!!que!!uno!!de!!los!!objetivos!!esenciales!!de!!la!!investig
ados!!no!!dejan!!de!!provocar!!conmociones!!en!!nuestro!!medio,!!es! actual!!es!!lograr!quebrar!el!!obstáculo!!que!el!!cuerpo!opone!al!!desa
o!!más!!el!!efecto!!de!!un!proceso!!semejante!de!!complejización!!"cos-! de!!las!!tecnologías!!comunicacionales,!!o!!sea!a!!la!!nueva!!memoria
cal"!!que!la!obra!del!!genio!!humano!consagrado!!a!descubrir!lo!ver¬! pansión.!!En!!particular,!!podría!!ser!!que!!ésa!!fuera!!la!!verdadera!!a
o!y!!a!realizar!el!!bien.! de!las!!investigaciones!!referidas!!a!!la!!fecundación,!!la!gestación,!!e
miento,!!la!enfermedad,!!la!!muerte,!!el!!sexo,!!el!!deporte,!!etcétera.!
3! parecen!!converger!en!la!misma!meta:!!hacer!al!cuerpo!adaptable!!a!
! condiciones!!!de!!!supervivencia!!!no!!!terrestres,!!!o!!!sustituirlo!!!p
uerría!desarrollar!un!poco!este!aspecto!de!!la!!hipótesis!!que!!resulta! "cuerpo".!
!una!!relación!!más!!particular!con!!nuestro!!tema,!!"el!!tiempo,!!hoy".! Dicho!!esto,!!cuando!!se!!analiza!!el!!considerable!!cambio!!al!!cu
o!!la!!impresión!!de!!que!!la!angustia!que!!prevalece!!hoy!!en!!día!!en!!el! sometida!hoy!nuestra!cultura,!!se!advertirá!hasta!qué!punto,!analógic
nio!!!filosófico!!y!!!político!!con!!!respecto!!a!!la!!!"comunicación",!!!el! mente,!!las!!nuevas!!tecnologías!!están!!desarmando!!el!!bloqueo!!que
munikative!!Handeln",!!la!!"pragmática",!!la!!transparencia!!en!!la!!ex¬! tituye!!la!!vida!!de!!los!!seres!!humanos!!sobre!!la!!Tierra.!!Las!!etnocu
ón!!de!!las!!opiniones,!!etcétera,!!no!!tiene!!casi!!ninguna!!relación!!con! fueron!!durante!!mucho!!tiempo!!los!!dispositivos!!de!puesta!!en!!mem
roblemas!!filosóficos!!y!!politológicos!!"clásicos"!!referidos!!al!!funda¬! de!!la!!información,!!gracias!!a!!los!!cuales!!los!!pueblos!!estaban!!en!!
o!!de!!la!!Gemeinschaft!(comunidad),!!el!!Mitsein!!(ser!!juntos),!!la!!com-! ciones!de!organizar!su!espacio!y!su!!tiempo.!!Eran,!!en!especial,!!la!m
tas!!e!!incluso!!el!!espacio!!público!!(Offentlichkeit)!!tal!!como!!lo!!pensa¬! ra en que multiplicidades de tiempos (de "veces")
!! !! !! !! !! !! !! !!podían!!agrup
as!Luces.! conservarse!!en!!una!!memoria!!única!!(B.!!Stiegler).!!Consideradas!!e
ara!examinar!apropiadamente!esta!compulsión!!a!comunicar!y!!ase¬! mismas!!como!!tek.nai,!!permitían!!a!!agrupamientos!!de!!individuos!!
!!la!!comunicación!!de!!cualquier!!cosa:!!objetos,!!servicios,!!valores,! neraciones!disponer,!!a!!través!de!!la!duración!!y!la!extensión,!!de!ver
,!!lenguajes,!gustos,!!que!se!!expresa!en!!particular!en!!el!!contexto!!de! ras!!reservas!!de!!informaciones.!!Produjeron!!en,!!particular,!!la!!orga
uevas!!tecnologías,!!creo!que!es!!preciso!!reniint!!lar!!a!!la!!filosofía!!de!!la! i!!ion!!!cspci!!(tica!!de!!!la!!!temporalidad!!que!!llamamos!!relatos!!histó
cipación!!de!!la!!humanidad!!que!!implicaba!!la!!metulísii!!a!!moderna! I!!lay!!iiiik!!lias!!maneras!!de!!contar!!una!!historia,!!pero!!el!!relato!!co
ica".!!Toda!!tecnología,!!empezando!!por!!la!!esi!!iiim.......! <! puede!!i!on-.nli!!i.u-.e!!i!!omo!!un!!dispositivo!!ic<!!nico,!!que!!da!!a!!un
una!!!tekné,!!es!!!un!!artefacto!!que!!permití!!!!s!!!sui!!!!ui........! n! los!!medios!de!almacenar,!!ordena]!!!y!!recordar!unidades!de!!in
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! !
EL!TIEMPO,!HOY!
!
ho!de!otro!!modo,!!acontecimientos.!!Más!precisamente,!!los!!rela¬! afecta!el!!espíritu!!a!!golpes!!de!groseros!!estereotipos,!!sin!!dejar!lu
como!!filtros!!temporales!!cuya!!función!!es!!transformar!!la!!carga! guno,!!según!parece,!!a!la!reflexión!!y!!la!educación.!
!ligada!al!!acontecimiento!!en!!secuencias!!de!!unidades!!de!!infor¬! Si!!la!!nueva!!cultura!!puede!producir!!efectos!!tan!!divergentes,
s!!susceptibles!!de!!generar,!!finalmente,!!algo!!así!como!!el!!senti¬! neralización!!y!destrucción,!!es!porque!!no!parece!corresponder!al!
veré!sobre!esto.! nio!!humano!!ni!!por!!sus!!metas!!ni!!por!!sus!!orígenes.!!Como!!lo!!m
ra!bien,!!está!claro!que!esos!dispositivos!que!constituyen!!formas! con!!claridad!!el!!desarrollo!!del!!sistema!!tecnocientífico,!!la!!tecno
oria!!relativamente!!extendidas!!se!!mantienen!!estrechamente!!li¬! la!!cultura!!asociadas!!a!él!!son!!necesarias!!para!mantener!su!!auge,
!!contexto!!histórico!!y!!geográfico!en!!el!que!actúan.!!Es!!este!con¬! necesidad!!debe!!relacionarse!!con!!el!!proceso!!de!!complejización!
que!!proporciona!a!!la!!mencionada!memoria!!la!mayor!!parte!!de! tropía!!negativa)!que!!tiene!lugar!en!!el!!área!cósmica!habitada!por!
ntecimientos!!que!!ésta!debe!!captar,!!almacenar,!!neutralizar!y!!ha¬! manidad.!!La!especie!humana,!!por!así!decirlo,!es!!empujada!!"haci
onibles.!!Así,!!la!!cultura!!tradicional!!sigue!!profundamente!!mar¬! lante"!!por!!ese!!proceso!!sin!!tener!!la!!menor!!capacidad!!de!!domin
!!la!localización!!en!la!superficie!de!la!Tierra,!!de!!manera!que!!no! es!!preciso!!adaptarse!a!las!!nuevas!!condiciones.!!Incluso!!es!!proba
trasplantar!!ni!!comunicar!!con!!facilidad.!!Como!!es!!sabido,!!esta! siempre!!haya!sido!!así!en!!el!!transcurso!de!!la!historia!de!!la!!huma
constituye!!un!!aspecto!!fundamental!!de!!los!!problemas!!ligados! Y!si!!ahora!!podemos!!tomar!!conciencia!!de!!ello,!!se!!debe!al!!creci
día!al!!fenómeno!general!de!!la!inmigración!y!!la!emigración.! exponencial!!que!afecta!!en!!la!actualidad!!las!ciencias!!y!!las!!técnic
ontrario,!!las!!nuevas!!tecnologías,!!en!!cuanto!!proporcionan!!mo¬! La!!red!!electrónica!!e!!informática!que!!se!!extiende!!sobre!!la!T
ulturales!!que!!no!!están!!inicialmente!!arraigados!!en!!el!!contexto! origen!!a!una!capacidad!!global!de!puesta!en!memoria!que!!hay!que
no!!que!!se!!forman!!luego!!con!vistas!!a!!la!!más!!amplia!!difusión!!a! mar!!a!escala!cósmica,!!sin!!punto!!de!!comparación!!con!!la!de!!las!!
e!!la!superficie!!del!!globo,!!representan!!un!!medio!!notable!!de!su¬! tradicionales.!!La!!paradoja!!que!!implica!esta!!memoria!!reside!!en!!
!!obstáculo!!opuesto!!por!!la!cultura!tradicional!!a!la!captación,!!el! definitiva!no!es!!la!memoria!de!!nadie.!!Pero!!en!!este!!caso!!"nadie"
y!!la!!comunicación!de!las!!informaciones.! decir!!que!!el!!cuerpo!!que!!sostiene!!esa!!memoria!!no!!es!!ya!!un!!cu
!accesibilidad!!generalizada!!ofrecida!por!!los!!nuevos!!bienes!!cul¬! rrestre.!!Las!!computadoras!!no!!dejan!!de!!ganar!!capacidad!!de!!sint
apenas!!parece!!ser,!!propiamente!!hablando,!!un!!progreso.!!La!pe¬! cada!!vez!!más!!tiempo!!("veces"),!!de!!modo!!que!!Leibniz!!habría!!p
n!!del!!aparato!!tecnocientífico!!en!el!!campo!!cultural!!no.significa! decir!!de!!este!!proceso!!que!!está!!generando!!!una!!mónada!!mucho!
una!!manera!que!!haya!!un!!aumento!!del!!conocimiento,!!la!!sensi¬! "completa"!!de!lo!que!!nunca!pudo!!serlo!!la!humanidad!!misma.!
!la!!tolerancia!!y!!la!!libertad!!en!!los!!espíritus.!!Al!!fortalecer!!este! La!especie!humana!ya!está!embargada!por!la!necesidad!!de!!tene
!!no!!se!!emancipa!!el!!espíritu,!!como!!pudo!!esperarlo!!la!!Aufkld-! evacuar!!el!!sistema!solar!dentro!!de!4.500!!millones!!de!años.!!Habr
Hacemos!!más!!bien!!la!experiencia!!inversa:!!nueva!!barbarie,!!neoa-! el!!vehículo!!transitorio!!de!!un!!proceso!!muy!!improbable!!de!!comp
tismo!!y!!empobrecimiento!!del!!lenguaje,!!nueva!!pobreza,!!impla¬! ción.!!!El!!éxodo!!se!!programa!!desde!!ya.!!La!!única!!posibilidad!!de
econfiguración!!de!!la!!opinión!!por!!los!!medios!!de!!comunicación,! que!!tiene,!!es!!que!!la!especie!!se!!adapte!!a!!la!complejidad!!que!!la!d
itu!condenado!!a!la!miseria!y!!un!alma!al!!desuso,!!cosa!que!Wal-! Y!si!!el!!éxodo!!se!!lleva!a!cabo,!!lo!!que!!habrá!preservado!!no!!será!!
amin!!y!Theodor!Adorno!!no!!dejaron!de!!destacar.! cie!!misma,!!sino!!la!!"mónada!más!!completa"!!que!era!en!potencia.!
o!!no!!significa!!decir,!!sin!!embargo,!!que!!es!!posible!!contentarse,!
!
mencionada!!Escuela!de!!Francfort,!!con!!criticar!!la!!subordinación! !
íritu!!a!!las!!reglas!!y!!los!valores!!de!!la!!industria!!cultural.!!Positivo! !
ivo,!!ese!diagnóstico!!sigue!!siendo!!muestra!!de!!un!!punió!!de!!vista! Tal!!vez!!sus(!!iie!!sonrisas!!lo!que!el!!cuadro!que!acabo!de!!bosqu
sta.!!Ahora!!bien,!!los!!hechos!!son!!ambiguos!!!!I!!I!!I!!ulima!!"posmo! be!!a!!la!!!fi(!!i!!uní!!!!Querría!!esbozar!!algunas!!de!!sus!!implicacione
!en!!realidad,!!se!!está!!extendiendo!!a!!luda!!la!!liiim.iiii.l.id!!!!IVu>!!en! i,i'.",!!regresando!!■>!!l!■!■!!pregunta!!inicial:!!¿cómo!se!sintetiza!!h
sma!!!medida,!!!lleude!!!a!!!abolil!!!la!!!eX|...........! local,! po!!en!!mu!!IttO!!|!II!!nsaffl!!!!!!!!!!!......! I!!V!!!!!!!!!!!!!!!nuesliapia'<ln!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
elvo!!a!!la!!hipótesis!!"leibniziana".!!Cuanto!!más!!completa!!es!!una! ra!presente.!!Garantías,!seguros,!!seguridad!!son!!medios!!de!!neutr
a,!!más!!numerosos!!son!!los!!datos!!que!!memoriza,!!con!!lo!!que!!se! caso!como!ocasional,!de!prevenir,!!decimos!nosotros,!el!!ad-venir.!
!capaz!!de!!mediatizar!!lo!!que!!sucede!!antes!!de!!reaccionar!!a!!ello,! esta!manera!de!!tratar!el!!tiempo,!!el!!su-ceso!depende!del!pro-ceso
cual!!se!!sustrae!!a!su!!dependencia!directa!del!!acontecimiento.!!En! macional,!!que!!consiste!!en!!asegurarse!!que!!en!!el!!momento!!t'!!n
uencia,!!cuanto!!más!!completa!!es!!la!mónada,!!más!!neutralizado!es! advenir!otra!cosa!que!la!ocurrencia!programada!en!!el!!momento!t*
ntecimiento!!aferente.!!Para!!una!!mónada!!a!!la!que!!se!!supone!!per¬! En!!cuanto!!a!!la!duración!!que!!separa!a!!/'!!de!!t,!!puede!!decirse
como!!Dios,!!en!!definitiva!!ya!!no!!hay!!en!!absoluto!!unidades!!de!!in¬! es!pertinente!con!!respecto!!al!principio!esencial!!del!!intercambio!q
ión.!!Dios!!no!!tiene!!nada!que!aprender.!!En!!el!!espíritu!!divino,!!el! acaba!de!!recordar.!!Corresponde!señalar,!!sin!!embargo,!!que!!es!!in
!!instantáneo.! te!!en!!el!!sentido!!de!!que!gobierna!!el!!interés.!!Cuanto!!más!!se!!ex
crecimiento!!de!!los!!sistemas!tecnocientíficos!parece!!imantado!por! distancia!temporal,!más!posibilidades!!hay!!de!que!suceda!algo!!no!
al!!de!!Mathesis!!Universalis!!o,!!para!emplear!!la!!metáfora!borgiana,! rado!!y,!!en!!suma,!!más!!se!!agrava!!el!!riesgo.!!El!!aumento!!de!!éste
lioteca!!de!!Babel.!!Saturar!!la!!información!!consiste!!en!!neutralizar! calcularse!en!!términos!!de!probabilidad!!y!!traducirse,!a!su!vez,!en!
contecimientos.!!Lo!!que!!ya!!es!!conocido!!no!!puede,!!en!!principio,! dad!!de!!moneda.!!La!!moneda!!aparece!!aquí!!por!!lo!!que!!verdader
mentarse!como!!un!acontecimiento.!!Por!consiguiente,!!si!!se!quie¬! es,!!tiempo!!reservado!con!!vistas!!a!prevenir!!lo!!que!!adviene.!!No!
trolar!!un!!proceso,!!el!!mejor!!medio!!de!!hacerlo!!es!!subordinar!!el! llo!más!esta!!idea.!
e!!a!!lo!!que!!se!!llama!(todavía)!!el!!"futuro",!!porque!en!!esas!!condi¬! Digamos!!únicamente!!que!!lo!!que!!se!!llama!!capital!!se!!funda!
éste!quedará!completamente!!predeterminado!!y!el!!presente!mis¬! principio!!de!!que!!la!!moneda!!no!!es!!otra!cosa!que!!tiempo!!puesto
jará!de!!abrirse!hacia!un!!"después"!!incierto!y!!contingente.! serva!y!a!disposición.!!Poco!!importa!!que!!sea!a!posteriori!!o!!de!!an
s!!aún:!!lo!!que!sucede!!"después"!!del!!"ahora"!deberá!llegar!!"antes"! con!!respecto!a!lo!que!!se!!denomina!!"tiempo!!real".!!El!!"tiempo!!re
!!!En!!la!!medida!!en!!que!!una!!mónada!!que!!está!!saturando!!de!!ese! es!!más!!que!!el!!momento!!en!!que!!se!!realiza!!el!!tiempo!!conservad
su!memoria!almacena!futuro,!!el!!presente!pierde!su!privilegio!de! forma!de!!la!!moneda.!!Lo!!importante!para!el!!capital!!no!!es!!el!!tiem
inasible!a!partir!del!cual,!!sin!!embargo,!!el!!tiempo!siempre!debe¬! invertido!!en!!bienes!!y!!servicios,!!sino!!el!!aún!!depositado!!en!!rese
ribuirse!entre!!el!!"aún!!no"!!del!!futuro!!y!el!!"ya!no"!del!!pasado.! moneda!!"libre"!!o!!"fresca",!!visto!!que!!esta!!última!!representa!!el!
ora!bien,!!existe!!un!!modelo!de!!una!situación!!temporal!de!esa!na¬! tiempo!!que!puede!!utilizarse!!con!!miras!!a!organizar!el!!futuro!!y!!n
a.!!Nos!!lo!!ofrece!!la!práctica!cotidiana!del!!intercambio.!!Alguien! lizar!el!!acontecimiento.!
a!alguien!!(Y)!!un!!objeto!a!!en!el!momento!t.!!Ese!don!!tiene!como! Así,!!pues,!!puede!!decirse!!que!!hay!!una!correlación!!estrecha!y
ión!que!!Y!dará!a!!X!!un!!objeto!!b!!en!!el!!momento!!t'.!!Dejo!!de!!lado! nente!!de!!lo!!que!!llamé!!la!!mónada!en!!expansión,!!producida!!por!
a!!cuestión!!clásica!de!!determinar!!cómo!!puede!!hacerse!!que!!a!!y!!b! positivo!!tecnocientífico,!!con!!el!!predominio!!del!!capitalismo!!en!!
quivalentes.!!Lo!!que!!no!!carece!!de!!pertinencia!!para!!nosotros,!!en! ciedades!más!!"desarrolladas"!!y,!en!particular,!con!el!!uso!que!en!!e
o,!!es!!el!!hecho!!de!que!la!primera!!fase!del!!intercambio!se!produce! hace!del!!dinero.!!Hay!que!ver!el!!capital!!no!sólo!como!!una!figura!f
ólo!!si!!la!segunda!está!perfectamente!garantizada,!!a!!punto!!tal!!que! mental!!de!la!historia!humana,!sino!!también!!como!el!!efecto,!!obse
a!puede!considerar!como!!realizada.! en!!la!!tierra,!!de!!un!!proceso!!cósmico!!de!!complejización.!!Lo!!que
y!!muchos!!"juegos!!de!!lenguaje"!!—prefiero!!decir!!"géneros!!de!!dis¬! juego!!en!!el!!caso!!del!!capitalismo!!es,!!seguramente,!!hacer!!más!!f
—!!en!!los!!cuales!!una!!ocurrencia!!ulterior!!y!!definida!!es!!esperada,! el!!intercambio!y!!la!comunicación!!entre!!los!seres!humanos,!como!
tida,!!etcétera,!!en!el!momento!!en!que!tiene!lugar!la!primera.!!Pe¬! vierte!!en!!el!!abandono!del!!patrón!!oro!en!la!valuación!de!!las!!divis
el!!caso!!del!!intercambio,!!la!!"segunda"!!ocurrencia,!!el!!pago,!!no!!se! !
!en!!el!!momento!!de!!la!!primera,!!sino!!que!!se!!la!!presupone!!como! !
ión!!de!!la!!"primera".!!De!!esta!!manera,!!el!!!futuro!!tondií!!¡mi»!!el! +!!líl!!mi!!C0IO!de!6ltl!!liase!!!!i//j-ih!!en!!el!!original-!debe!!entenderse!como!!"é

te.!!El!!intercambio!!requiere!!que!!lo!!que!!es!!futí.....! íen<ornosi! "logro"!di!!!del!i!!)!


!
!
!
LO!INHUMANO! !
EL!TIEMPO,!HOY!

e!!un!!sistema!!de!!cambio!!de!!flotación!!libre,!!el!!empleo!!de! Kant!!o!!Husserl.!!La!!descripción!!de!!la!!síntesis!!temporal!!que!!esb
contabilidad!!electrónica,!!la!institución!de!!las!!multinaciona¬! comenzar!pertenece!!igualmente!a!la!modernidad!!así!entendida.!
a.!!Son!!éstos!!otros!!tantos!!signos!!de!!la!!necesidad!!de!comple-! Pero!!lo!que!!merece!atención!!es!!que!!la!metafísica!moderna,!!si
laciones!!humanas.!!!¿De!!dónde!!puede!!proceder,!!si!!es!!cierto!
bargo,!!dio!!origen!!a!la!!reconstitución!de!grandes!!relatos!—cristian
sultados!!no!!siempre!!son!!provechosos!!para!!la!!humanidad!!en! Luces,!!romanticismo,!!el!!idealismo!especulativo!alemán,!!el!!marxis
ni!!siquiera!para!!la!fracción!de!ésta!que!!supuestamente!!se!!be¬!
que!!no!!son!enteramente!ajenos!!a!los!!relatos!!míticos.!!Implican,!!co
ectamente!!con!!ellos?!!¿Por!qué!!estamos!!obligados!!a!ahorrar!
guridad,!!que!el!!futuro!!sigue!abierto!!en!!tanto!meta!última!de!la!hist
dinero,!!a!punto!!tal!!que!!este!!imperativo!!se!!convierte!!en!!algo! ria!!humana,!!con!el!!nombre!de!emancipación.!!Pero!!conservan!del!!
a!!\ey!!de!!nuestra!vida?!!Es!que!!el!!ahorro!!(a!escala!del!!sistema,! el!!principio!!de!!que!!puede!!concebirse!!el!!desarrollo!!general!!de!!la
o)!!permite!!al!!sistema!!incrementar!!la!!cantidad!!de!!moneda! toria.!
!a!anticipar!el!!futuro.!!Es!!lo!que!sucede,!!en!particular,!!con!el! El!!relato!!moderno!!induce!!seguramente!!una!!actitud!!más!!polít
!se!invertirá!en!!investigación!y!desarrollo.!!El!!goce!de!!la!hu¬! que!!!ritual.!!!Lo!!cierto!!es!!!que!!el!!!ideal!!situado!!!al!!!término!!del!!!r
ebe!!sacrificarse,!!está!!claro,!!al!!interés!!de!!la!!mónada!!en!!ex¬! emancipatorio!se!supone!concebible,!!aun!cuando!entrañe,!!con!el!!no
bre!de!!libertad,!!una!especie!!de!vacío!!o!!"blanco",!!una!indefinición
os!!muchos!!efectos!!que!!engendra!!esta!!indiscutible!!hegemo¬! debe!!salvaguardarse.!!En!!otros!!términos,!!la!destinación!(la!Bestimm
encionaré!!más!!que!!uno.!!Desde!!sus!!orígenes,!!la!!humanidad! no!!es!!el!!destino.!!Pero!!tanto!!una!como!!el!!otro!!designan!!una!serie
!!un!!medio!específico!apto!para!controlar!el!!tiempo,!el!!rela¬! crónica!de!acontecimientos!!cuya!!"razón"!al!menos!!se!juzga!explica
El!!mito,!!en!efecto,!permite!!ubicar!una!secuencia!de!aconte¬!
aquí,!!como!!destino,!!por!la!!tradición,!!o!!allá,!!como!!tarea,!!por!!la!!f
en!!un!!marco!!constante!!en!!que!!el!!principio!!y!!el!!fin!!de!!una! fía!política.!
man!!una!especie!de!!ritmo!o!de!rima,!como!!escribía!!Holder-! A!!diferencia!del!!mito,!!el!!proyecto!moderno,!!sin!!duda,!!no!!fund
a!!de!!destino!!que!!durante!!mucho!!tiempo!!prevaleció!!en!!las! legitimidad!!en!!el!!pasado!!sino!!en!!el!!futuro.!!Y!!es!!así!!como!!brind
es!!humanas!!—y!!aún!!hoy!!en!!lo!!inconsciente,!!si!!se!!da!crédito! mejor!!asidero!!al!!proceso!!de!!complejización.!!Dicho!!esto,!!una!!cos
!presupone!!!la!!existencia!!de!!!una!!!instancia!!!intemporal!!!que! proyectar!la!emancipación!!humana,!!otra!programar!el!!futuro!como!!
en!!su!!totalidad!!la!!sucesión!!de!!los!!momentos!!constituyentes! La!!libertad!!no!!es!!la!!seguridad.!!Lo!!que!!algunos!!denominaron!!pos
a,!!individual!o!!colectiva.!!Lo!que!ocurrirá!está!predetermina¬! derno!!no!!designa!!tal!!vez!!más!!que!!una!!ruptura,!!o!!al!!menos!!una!!
oráculo!!divino,!!y!!los!!seres!!humanos!!no!!tienen!!por!!tarea!!otra! entre!!un!!"pro"!!y!!el!!otro,!!y!!con!!ello!!quiero!!decir!entre!!el!!proyect
desplegar!!identidades!!ya!!constituidas!!en!!la!!sincronía!!o!!la! programa.!!Hoy,!!éste!parece!ser!mucho!más!!capaz!que!aquél!!de!!resp
ronunciado!en!!la!época!del!!nacimiento!!de!!Edipo,!!no!!por!ello! der!!al!desafío!lanzado!a!!la!especie!!humana!por!el!!proceso!!de!compl
!de!!Apolo!!prescribe!!con!!menor!!anticipación!!el!!destino!!del! zación.!!Pero!!entre!los!!acontecimientos!que!!el!!programa!se!esfuerza
a!su!muerte.!!Esta!!tentativa!inicial,!!sumaria,!!de!!neutralizar!!la! neutralizar!!lo!!más!!que!!puede,!!también!!hay!!que!!incluir,!!desgracia
!inesperada,!fue!abandonada!a!medida!que!el!!espíritu!!tecno¬! mente,!!los!!efectos!!imprevisibles!!que!!generan!!la!!contingencia!!y!!la
y!!la!!figura!!del!!capitalismo!!llegaban!!a!!su!!madurez,!!mucho! bertad!!propias!del!!proyecto!humano.!
es,!!ambos,!!en!!materia!de!!control!del!!tiempo.! !
etamente!!diferente,!!y!!sin!!embargo!!muy!!próxima,!!es!!la!!ma¬! !
ue!!la!!modernidad,!!por!!su!!parte,!!aborda!!el!!problema.!!En!!mi! !
a!!modernidad!!no!!es!!un!!período!!histórii!!0!!sino!!un!!modo!!de! (.01110!!es!!lógico,!!me!!faltará!!tiempo!!para!!"concluir"!!el!!argum
a!una!secuencia!de!!momentos!!a!!fui!!do!!qUS!!ÍStfi!!0*!!i!!pie!!un!!111!
Que!!me!!basie!!i!!on!!decir!!hasta!!qué!!punto!!la!!hipótesis!!cuasi!!leibn
que!acabo!de!presentar!es!!ajena!a!mi!!pensamiento.!!Algunas!!"tesis"!!l
!pueda!!verifii!!arsc!!en!!obras!!uin!!ti!i!vi!!runo!!i!!tumi!!Iun!!di!!!Agustín,! .....! su.11,ni!!!!!liovi!!mi!!!un!!!!!!!!p.u.i!
!
!
!
!
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!
!
El!!!dispositivo!!!tecnocientífico!!!que!!!Heidegger!!llama!!!"Gestell"! glo!!pasado.!!También!!permitió!!acreditar!!nuevos!!objetos!!o!!ideal
!!de!!hecho!!la!metafísica,!!como!!él!!lo!!escribe.!!El!!principio!de!!ra¬! (digamos,!!nuevas!frases)!!en!la!cultura!matemática!y!lógica,!y!pon
r!Satz!!vom!!Grund,!!localiza!la!razón!!en!!el!!campo!!de!!la!!"física"!!en! de!!relieve!!nuevos!!problemas.!!Hay!!un!!signo!!indudable!!de!!que!
del!!!postulado,!!!metafísico,!!!de!!!que!!!todo!!!acontecimiento!!!del! plejización!!de!!los!!lenguajes!!simbólicos!!progresa!y!!de!!que!!las!!
!debe!!explicarse!!como!!el!!efecto!!de!!una!!causa!!y!!que!!la!!razón! se!!apropian!!en!!la!!actualidad!!de!!los!!objetos!!que!!hasta!!ahora!!p
e!!en!!determinar!esa!causa!(o!esa!!"razón"),!!es!!decir,!!en!!racionali¬! por!alto;!!en!!el!!hecho!!de!!que,!!entre!!otras!!cosas,!!se!!logren!!form
ado!y!!neutralizar!el!!futuro.!!Las!!así!llamadas!ciencias!humanas,! merosas!!paradojas!!que!anteriormente!dejaban!perpleja!a!la!tradici
mplo,!!se!convirtieron!en!gran!parte!en!!una!sucursal!!de!!la!física.! Se!!advertirá!!que!!muchas!!de!!las!!paradojas!!corresponden!!en!!peq
ritu,!!el!!alma!!misma,!!se!!estudian!!como!!si!!fueran!!interfaces!!en! gran!!medida!a!la!problemática!del!!tiempo.!!Basta!con!mencionar!c
rocesos!!físicos.!!Es!!así!como!!las!!computadoras!!empiezan!!a!estar! tiones!como!la!recurrencia!(el!!uso!!de!la!enigmática!expresión!!"y!
diciones!!de!!proporcionar!!simulacros!!!de!!!algunas!!!operaciones! cesivamente"..!.),!en!particular!en!!la!argumentación!de!la!paradoja
es.! mentiroso!!(que!!Russell!!elimina!mediante!!su!principio!de!!los!!tip
desarrollo!de!las!lógicas!!y!lingüísticas!del!!tiempo!que!permite!!res
El!!capital!!no!!es!!un!!fenómeno!!económico!!y!!social.!!Es!!la!sombra! o!plantear!!mejor!los!!difíciles!!problemas!!de!!la!modalidad,!!la!!ma
!principio!de!!razón!!proyecta!sobre!!las!!relaciones!!humanas.!!Pres¬! tica!de!las!catástrofes!(Rene!Thom),!!la!teoría!de!!la!relatividad...!
nes!!tales!como:!!comunicar,!ahorrar!!tiempo!!y!dinero,!controlar!y! En!cuanto!a!la!segunda!condición!!requerida!por!el!!lenguaje!!"c
ir!!el!!acontecimiento,!!incrementar!!los!!intercambios,!!son!!todas! tivo",!!que!es!la!necesidad!de!suministrar!la!prueba!de!la!aserción,!!
para!!entender!!y!!fortalecer!!la!!"gran!!mónada".!!Que!!el!!discurso! como!!implicación!!que!!las!!tecnologías!!se!!desarrollen!!continuam
tivo"!!haya!!conquistado!!la!!hegemonía!!sobre!!los!!otros!!géneros,! Pues!si!!las!proposiciones!a!verificar!(o!a!falsabilizar)!!deben!!ser!ca
!!el!!lenguaje!!corriente!!el!!aspecto!!pragmático!!e!!interrelacional! más!!sofisticadas,!!entonces!!los!!dispositivos!encargados!!de!propo
l!!primer!!plano,!!mientras!!que!!"lo!!poético"!!parece!!merecer!!cada! los!!datos!!sensoriales!!pertinentes!!tienen!!que!!refinarse!!y!!comple
nos!atención:!!todos!estos!rasgos!de!la!condición!!contemporánea! indefinidamente.!!La!física!de!las!partículas,!la!electrónica!y!la!info
guaje!!no!podrían!comprenderse!!como!!los!efectos!de!!una!simple! tica!son!!hoy!indispensables!para!concebir!(y!!realizar)!la!mayor!pa
dad!del!intercambio,!ia!que!la!ciencia!económica!e!histórica!lla¬! las!!"máquinas!de!probar".!!Advierto!que!el!!capitalismo!está!muy!i
apitalismo".!!Son!los!signos!!de!que!se!!introduce!un!nuevo!uso!del! resado!!en!!esta!!cuestión!!de!!la!!prueba.!!Pues!!las!!tecnologías!!req
je,!!cuyo!!desafío!!es!!conocer!!los!!objetos!!con!!la!!mayor!!exactitud! por!el!!proceso!!científico!allanan!!el!!camino!!a!la!producción!!y!la!
e!!y!!alcanzar!!respecto!!de!!ellos,!!entre!!los!!locutores!!corrientes,!!un! bución!!de!nuevas!mercancías,!ya!sean!!directamente!dependientes
so!!tan!!amplio!!como!!el!!que!!supuestamente!!reina!!en!!la!comuni¬! investigación!científica,!!o!estén!modificadas!con!vistas!a!usos!pro
entífica.! Al!!menos!en!!esta!medida,!!los!!medios!de!conocimiento!se!convie
!!cuanto!!al!!conocimiento,!!todo!!objeto!!es!!bueno!para!él,!!pero!!con! medios!de!producción!y!el!!capital!!aparece!como!el!dispositivo!!m
oble!!condición:!!en!!primer!!lugar,!!que!!sea!!posible!!referirse!!a!!ese! deroso,!!si!!!no!!el!!único,!!para!!realizar!!la!!complejidad!!!alcanzada
!en!!un!!léxico!!y!!una!!sintaxis!!lógica!!y!!matemáticamente!!consis¬! campo!!de!!los!!lenguajes!!cognitivos.!!El!!capital!!no!!gobierna!!el!!c
!cuyas!reglas!y!términos!puedan!comunicarse!con!!una!ambigüe¬! miento!de!!la!!realidad,!pero!da!realidad!al!!conocimiento.!
ínima;!!y,!!a!!continuación,!!que!!pueda!!suministrarse!!una!!prueba! A!!menudo!se!!cree!que!si!!el!!sistema!económico!!se!ve!llevado
iera!de!!la!realidad!de!los!objetos!!a!!los!!cuales!!se!!refieren!!las!!pro¬! poriarse!!de!!ese!!modo,!!es!!porque!!lo!!guía!!la!!ambición!!de!!la!!ga
ones!!así!constituidas,!!con!!la!!exhibición!!de!!dalos!!sensoriales!!juz¬! De!!hei!!lio,!!el!!uso!!de!!las!!tecnologías!!científicas!!en!!la!producci
!pertinentes!!en!!relación!!con!!esos!!objetos! trial!!permite!!un!!(ementar!!las!!cantidades!!de!!plusvalía!!con!!el!!ah
11,!!nipii!!laboral!!!Sin!!embargo,!!paree!e!!que!!el!!motor!!"último"!
vmiieiiio!!no!!es!!(ii!!eseni!!ia!!del!!orden!!del!!deseo!!humano:!!cons
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!
!
en!!el!proceso!de!entropía!negativa!que!al!!parecer!!"trabaja"!!el!área! te!!esta!!misma!!dificultad!!puede!!considerarse!!como!!el!!signo!!de!!q
ca!habitada!por!la!especie!humana.!!Podría!llegar!a!decirse!que!el! verdadero!!"usuario"!!del!!lenguaje!!no!!es!!el!!espíritu!!humano!!en!!c
!de!ganancia!!y!!riqueza!!no!!es!!otra!!cosa,!!sin!!duda,!!que!!ese!!proceso! humano,!!sino!!la!!complejidad!!en!!movimiento,!!de!!la!!que!el!!espíri
o,!!en!!cuanto!!actúa!sobre!!los!!centros!!nerviosos!!del!!cerebro!!huma¬! es!!más!!que!!un!!soporte!!transitorio.!!Del!!comunicar!!en!!general!!y!
l!!cuerpo!!humano!!lo!experimenta!directamente.! comunicable!!toda!!aserción!!no!!se!!deduce!!que!!se!!favorezca!!una!!m
transparencia!de!!la!comunidad!!humana!para!consigo!!misma,!!sino!
!Hoy!!parece!!requerírsele!!al!!pensamiento!!que!!tome!!parte!!en!!el! camente!!que!!una!!cantidad!!más!!considerable!!de!!informaciones!!p
o!!de!!racionalización.!!Toda!!otra!manera!de!pensar!es!!condenada,! combinarse!!con!!otras,!!de!!manera!que!!su!!totalidad!!llegue!!a!forma
a!y!!rechazada!como!!irracional.!!Desde!!el!!Renacimiento!!y!!la!edad! sistema!!operativo!!flexible!y!eficaz,!!la!mónada.!
!—digamos:!!Galileo!!y!!Descartes—,!!un!!conflicto!!latente!!opone!!la! En!cuanto!a!la!segunda!opción,!!que!llamé!ontológica,!!se!vuelca!
alidad!!a!!los!!otros!!modos!!de!!pensar!!y!!escribir,!!en!!especial!!a!!la! naturaleza!!hacia!!los!!modos!!de!!lenguaje!!cuyo!!léxico!!y!!sintaxis!!n
sica!y!la!literatura.!!Con!el!!Círculo!de!Viena,!!la!guerra!se!declara! nen!!como!!único!!compromiso!!describir!!exhaustivamente!!los!!obje
mente.!!En!!nombre!!del!!mismo!!motivo:!!"superar!!la!metafísica",! los!!cuales!!se!!refieren.!!Entre!!esos!!modos!!lenguajeros,!!se!!pueden
p,!!por!una!parte,!!y!Heidegger,!por!la!otra,!!cortan!!la!filosofía!oc¬! cionar,!!a!!títulos!!diversos,!!la!!libre!conversación,!!el!!juicio!!reflexiv
al!!en!!dos,!!el!!positivismo!!lógico!!y!!la!!"ontología"!!poética.!!Esta! meditación,!!la!asociación!!libre!!(en!!el!!sentido!!psicoanalítico),!!lo!!
a!!afecta!!esencialmente!!la!!naturaleza!!del!!lenguaje.!!!¿Es!!éste!!un! co!!y!!la!!literatura,!!la!!música,!!las!!artes!!visuales,!!el!!lenguaje!!cotid
mento!!destinado!!por!!excelencia!!a!!dotar!!al!!espíritu!!del!!cono¬! Lo!!que!!importa!!en!!ellos!!es,!!sin!!lugar!!a!!dudas,!!que!!cada!!uno!!ge
to!!más!!exacto!!de!!la!!realidad!!y!!controlar!!en!!la!!mayor!!medida! ocurrencias!!antes!!de!!conocer!!las!!reglas!!de!!esa!generatividad,!!y!!
!!su!!transformación?!!La!verdadera!tarea!del!!filósofo!consiste!en¬! gunos!!ni!!siquiera!!tienen!!ninguna!!inquietud!!por!!determinar!!esas!!
!en!!ayudar!a!!la!ciencia!a!sustraerse!a!las!!inconsistencias!!que!!en¬! glas.!!Es!!este!!hecho!!el!!que!!Kant!!y!!los!!románticos,!!en!!especial,!!
!las!!lenguas!!naturales,!!mediante!!la!!construcción!!de!!una!!lengua! zaron!!bajo!!la!!rúbrica!!del!!genio,!!de!!una!!naturaleza!!que!!actuaría!
ica!pura!!y!!unívoca.!!¿El!!lenguaje,!!al!!contrario,!!debe!!pensarse!!a! espíritu!mismo.!!Los!géneros!de!discurso!de!que!!hablo!!también!!se!p
era!de!!un!!campo!de!percepción,!!capaz!de!!"tener!sentido"!por!sí! den!!relacionar!con!!el!principio!!de!una!!imaginación!!productora.!!S
,!!independientemente!!de!!toda!!intención!!de!!significar?!!Las!!fra¬! vertirá,!!sin!embargo,!que!esa!imaginación!!no!desempeña!un!papel!!
r!!ello,!!lejos!!de!ponerse!!bajo!!la!responsabilidad!!de!!los!!locutores,! nor!!en!!la!!misma!ciencia,!!el!!del!!momento!!heurístico!!que!!ésta!!ne
más!!bien!!concebirse!como!concreciones!discontinuas,!!espasmó-! para!progresar.!!Lo!!que!!estas!!formas!!diversas!!y!!hasta!!heterogéne
e!!un!!"medio!!hablante"!!continuo,!!como!!es!!la!Sage!!heideggeria-! nen!!en!!común!!es!!la!!libertad!!y!!falta!!de!!preparación!!con!!las!!cua
!!mismo!!medio!al!!cual!!recurren!Malraux!!y!Merleau-Ponty!con!el! lenguaje!!se!!muestra!!en!!ellas!!capaz!!de!!acoger!lo!!que!!pueda!!suce
e!!de!!"voz!!del!!silencio"!!y!!que!!el!!francés!!llamaría!!"lenguajero"! el!!"medio!!hablante"!!y!!de!!ser!accesible!!al!!acontecimiento.!!A!pun
gier]!!más!!que!!lingüístico.! que!!es!!posible!preguntarse!!si!!la!verdadera!complejidad!!no!!consis
de!decirse!que!!la!primera!opción!es!!compatible!!en!cierta!medi¬! esta!!pasibilidad!!más!!que!!en!!la!!actividad!!de!!"reducir!!y!!construir
!el!!tipo!!de!!"racionalidad"!!exigida!por!!la!!mónada!!en!!expansión.! lenguaje,!!como!se!lo!proponía!Carnap.!
bargo,!!lo!!que!!limita!su!afinidad!!perfecta!!con!!la!complejidad!!es! En!!definitiva,!!una!!racionalidad!!no!!merece!!su!!nombre!!si!!nieg
!!de!!filosofía!!humanista!!que!!paradójicamente!!está!!inscripto!!en! parle!a!!lo!!que!!hay!!de!!pasibilidad!!abierta!y!creatividad!!incontrola
ipio!de!que!el!!lenguaje!es!!un!!instrumento!del!!que!!se!vale!el!!es¬! li!!!mayoría!!de!!los!!lenguajes,!!incluido!!el!!cognitivo.!!En!!la!!medid
umano.!!En!!efecto,!!es!!posible,!!y!!ha!!sido!!real,!!que!!!numerosas! que!!entraña!!!efei!!livamente!!una!!negativa!!tal,!!la!!racionalidad!!téc
ciones,!aunque!estén!!bien!!constituidas!!y!!eStsblcí!!idas!!según!!los! 1!!icniílii!a!!y!!ei!Ollómica!!merecería!!más!!bien!!el!!nombre!!de!!"ide
s!!de!!las!!nuevas!!ciencias,!!no!!tengan!!.1!!|.......! ra!ve.!!1,1! si!!el!!término!!no!!implicara!a!su!!vez!!demasiados!!presupuestos!!me
dencia!!alguna!!para!!el!!espíritu!!humano!!!!Ahora!!bien,!!preí!!¡samen!
!
ie.!!!<!!111110!!ijiin!!ia!!que!!sea,!!es!!seguro!!que!!el!!modelo!!de!!consen
!
!
!
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!
! !
tomar!!de!!la!comunidad!!argumentativa!de!las!!ciencias!!y!!se!pro¬! terminar!!la!!respuesta!!lo!!más!!pronto!!posible,!!captar!!y!!exhibir!!a
omo!!ideal!!a!!las!!sociedades!!humanas,!!atestigua!hasta!qué!!punto! objeto!que!valga!como!!causa!del!!fenómeno!!en!!cuestión.!!Se!!trata
sta!!"racionalidad"!!su!!hegemonía!sobre!!la!diversidad!de!!los!!gé¬! y!permanecer!cuestionado!por!él,!de!mantenerse!por!la!meditación!!
e!!discurso!!contenidos!!en!!potencia!en!!el!!lenguaje.!!Para!calificar! responso"!!con!!él,!!sin!!neutralizar!mediante!!la!!explicación!!su!!pod
onal!!a!esa!!racionalidad,!!fue!!preciso!aceptar!como!!único!valor!la! inquietud.!!En!!el!!seno!mismo!de!!la!cultura!occidental,!!una!actitud
matividad!!que!!gobierna!!la!!lógica!!de!!la!!gran!!mónada!!frente!!al! mejante!!tiene!!y/o!!tuvo!!su!!análogo!!en!!la!!manera!!de!ser!y!!pensa
cosmológico.! nada!en!!la!tradición!!judía.!!Lo!que!según!ésta!se!llama!!"estudio"!!y
tura"!!requiere!!que!!toda!!realidad!!se!!aborde!!como!!un!!mensaje!!o
No,!debe!!sorprender!que!!mi!!hipótesis!!sea!!aquí!!la!!segunda.!!Estar! dirigido!por!!una!!instancia!!incognoscible,!!incluso!!innombrable.!!C
to!!a!acoger!aquello!!que!!el!!pensamiento!!no!!está!preparado!para! al!!versículo!de!!la!Torah,!!hay!!que!prestar!oídos!!al!!fenómeno,!desc
!eso!es!!lo!que!cabe!!llamar!pensar.!!Esta!actitud,!!ya!!lo!dije,!se!en¬! e!!interpretarlo,!!naturalmente,!!pero!!con!!humor,!!sin!!ignorar!que!!l
!!tanto!!en!!el!!lenguaje!!reputado!!de!!racional!!como!!en!!lo!!poético,! terpretación,!!a!!su!!vez,!!será!!interpretada!!como!!un!!mensaje!!no!!m
!!la!!lengua!!corriente,!!al!!menos!!si!!para!!el!!discurso!!cognitivo!!es! enigmático!—Lévinas!!diría:!!no!!menos!!maravilloso—!de!!lo!que!!l
l!!progresar.! acontecimiento!!inicial.!!La!!problemática!derridiana!de!!la!!deconstr
!podría!admitirse,!!en!!consecuencia,!!la!grosera!!separación!!de!!las! ción!!y!!la!diferancia!!y!el!!principio!!deleuziano!!de!!nomadización,!
s!y!las!artes!que!prescribe!la!cultura!occidental!!moderna.!!Como! ferentes!que!!sean,!!son!!muestras!!de!este!enfoque!del!!tiempo.!!En!!e
do,!!esa!!separación!!tiene!!por!corolario!la!relegación!!de!las!!artes!y! éste!!permanece!!incontrolado,!!no!!da!!lugar!!al!!trabajo,!!al!!menos!!e
atura!a!la!!miserable!función!de!distraer!a!los!!seres!!humanos!!de! sentido!en!que!se!entiende!comúnmente!la!palabra!"trabajar".!
!los!!acosa!!y!!hostiga!permanentemente,!!la!!obsesión!!de!!controlar! Una!!última!!observación!!sobre!!lo!!que!!se!!denominó!!pasibilida
po.!!La!!resistencia!que!!puede!!oponerse!!al!!proceso!!de!!formación! ría!presuntuoso!!y!hasta!criminal!!que!!un!pensador!o!un!!escritor!se!
nsión!de!!la!!gran!mónada!no!!cambiará!!nada!de!!ello,!!ya!!lo!!sé.!!Sin! tendieran!!testigos!!o!!garantes!!del!!acontecimiento.!!!Hay!!que!!ente
go,!!nunca!hay!que!olvidar!que!si!!pensar!consiste!verdaderamen¬! que!!lo!que!constituye!!el!!testimonio!!no!es!de!!ningún!!modo!!la!ent
acoger!el!!acontecimiento,!!de!ello!!se!!sigue!!que!!no!!podría!preten¬! cualquiera!sea,!!que!!se!!afirma!!a!cargo!!de!!esta!!pasibilidad!!ante!!el
pensar!sin!!encontrarse!!ipso!facto!!en!!posición!!de!!resistencia!!frente! tecimiento,!!sino!!el!!acontecimiento!!"mismo".!!Lo!!que!!memoriza!!
rocedimientos!de!!control!del!!tiempo.! tiene!!no!!es!!una!capacidad!!del!!espíritu,!!ni!!siquiera!la!accesibilida
nsar!es!!cuestionar!!todo,!!incluidos!!el!!pensamiento,!!la!!cuestión!!y! que!!sucede,!!sino,!!en!!el!!acontecimiento,!!la!!"presencia"!!inasible!!
ceso.!!Ahora!bien,!!cuestionar!requiere!que!suceda!algo!cuya!razón! gable!!de!!algo!!que!!es!!otro!!que!!el!!espíritu!!y!que,!!"de!!tiempo!!en!
o!!se!!conoce.!!Cuando!!se!piensa,!!se!acepta!la!ocurrencia!por!lo!que! po",!!sucede...!
ún!!no"!!determinada.!!No!se!prejuzga!sobre!!ella!ni!!se!procura!!ve¬! !
a.!!Se!!peregrina!!en!!el!!desierto.!!No!!se!!puede!!escribir!!sin!!prestar! 5.!!Heidegger!intentó!!fundar!!la!!resistencia!!de!!que!!hablo!!en!!e
onio!de!ese!abismo!que!es!el!!tiempo!en!su!venida.! delo!griego!!del!!arte!!entendido!como!tekné.!!Sin!embargo,!desde!Pl
!este!!aspecto,!!deben!!distinguirse!!dos!!modos!!de!!asumir!!el!!cues-! el!!arte!!o!!la!Dichtung!!se!!concibe!!como!!un!!remodelado,!!un!!"plat
miento,!!según!!se!!haga!!o!!no!!hincapié!!sobre!!la!!urgencia!!de!!la!!res¬! fue!!el!!modo!!principal!!mediante!el!!cual!!el!!político!procuró!dar!fo
.!!El!!principio!!de!!razón!!es!!la!!manera!de!!cuestionar!!que!!se!!pre<!!i! la!!comunidad!!según!!tal!!o!!cual!!ideal!!metafísico.!!De!!acuerdo!!aq
!su!!fin,!!la!!respuesta.!!Entraña!!una!!especie!!de!!impai!!ien<!!ia!!en!!el! Lacoue-Labarthe,!!<!!reo!!que!!existe!!una!!estrecha!!y!!esencial!!corr
resupuesto!!de!!que!!en!!todo!!caso!!siempre!!se!!puede!!en<!murar!!una! eiure!el!!arle!!polítiio!!y!!las!!bellas!!arres.!!Un!caso!!eminente!de!esta
"!!o!!una!!causa!!a!!toda!!pregunta.!!!Las!!tradiciones!!de!!pensamiento! lación!!se!!cik!!neutra!!en!!la!!Rlplíblica,!!de!!Platón:!!el!!problema!po
cidentales!!!proponen!!!una!!!actitud!!!completl.......! te! consiste!sino!en!!obseí!vai!!!el!!buen!!modelo,!!que!!es!!el!!mode
!

! .....ve,i,!!!i',.1!!!!!d.n! formai! li! .......unidad!!!!!hu


! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!TIEMPO,!HOY!
!
!el!!mismo!principio!!en!!las!!filosofías!!políticas!de!!la!!Edad!!Me¬! ta,!!se!prueba!y!se!afirma!el!!estado!de!!un!!espíritu!ofrecido!!al!!acon
enacimiento!!o!la!modernidad.! miento,!!y!!donde!!el!!espíritu!!procura!!elaborar!!una!!idea!!de!!ese!!m
ismo,!en!cierto!modo,!invirtió!la!relación:!!es!el!!"arte"!!el!que,! estado,!en!particular!bajo!el!signo!de!lo!!"nuevo".!!El!espacio!público
mente,!!hace!en!!él!!las!veces!de!política.!!Los!!nazis,!!como!!es!sa¬! transforma!hoy!en!un!mercado!de!bienes!culturales,!en!el!que!lo!!"nu
en!!un!!uso!!amplio!!y!!sistemático!del!!mito,!!los!!medios,!!la!cul¬! vo"!!se!ha!convertido!en!una!fuente!adicional!de!plusvalía.!
asas!y!las!!nuevas!!tecnologías!con!vistas!a!realizar!la!moviliza¬! !
!!de!la!energía!en!!todas!sus!formas.!!De!esta!manera,!!inscriben! 7.!!Cuando!!se!!trata!de!extender!las!!capacidades!de!la!mónada,!p
echos!!el!!sueño!!wagneriano!!de!!la!!"obra!!de!!arte!!total".!!Syber-! ce!!razonable!!abandonar!!y!!hasta!!destruir!!activamente!!las!!partes!!
tró!que!el!!Gesamtkunstwerk!acierta!!a!!efectuarse!!en!!el!!cine,!!en! especie!!humana!!que!!parecen!!superfluas,!!sin!!utilidad!para!!ese!!fin
né!en!!general,!!mucho!!más!!que!!en!!la!ópera.!!La!!política!!de!!hoy,! ejemplo,!!las!!poblaciones!!del!!Tercer!!Mundo.!!!Una!!significación!!
!!justificaciones!!y!a!veces!!con!!argumentos!!contrarios,!!es!!de!!la! particular!!se!asocia!a!la!elección!!que!!el!!nazismo!!hizo!!de!!los!!judí
aturaleza.!!En!!lo!!que!!se!!denomina!!democracia!!moderna,!!per¬! ropeos!con!el!!objeto!de!exterminarlos.!!Ya!dije!que!esa!parte!de!!la!a
hegemonía!del!!principio!!según!!el!!cual!!la!!opinión!!de!!las!!masas! gua!!herencia!!!europea!!que!!!es!!!el!!!pensamiento!!!judío!!!representa
educida!y!!conducida!por!lo!que!!yo!!llamaría!los!procedimien¬! manera!de!pensar!íntegramente!volcada!hacia!la!escucha!y!la!!interpr
gráficos",!!por!!los!!diversos!!tipos!!de!!"inscripción!!a!!distancia"! tación!!incesantes,!!interminables!de!una!voz.!!Es!!esto!!lo!!que!!omiti
miten!!describir!!y!prescribir.!!Y,!!de!!este!!modo,!!hay!!un!!nazismo! talmente!el!!pensamiento!de!!Heidegger,!!fascinado!!por!!el!!modelo!!
fó:!!como!movilización!!total.! go;!!esto,!lo!que!le!faltó!completamente.!
!
!pensamiento!!y!!la!escritura,!!en!!la!!medida!!en!que!!no!se!!dejan! 8.!!En!!cuanto!!a!!la!voz!!que!prescribe:!!"Debes!!resistir!(en!!la!mi
ar!a!la!!"telegrafía",!!quedan!!aislados!y!encerrados!!en!!un!ghet¬! medida!que!debes!pensar!o!escribir)",!!implica!desde!!luego!que!el!pr
entido!en!que!despliega!ese!tema!la!obra!de!Kafka.!!Pero!aquí! blema!del!!tiempo!presente!!no!es!en!!modo!alguno!!comunicar.!!Lo!!
e!!de!!ghetto!!no!!es!!únicamente!!una!!metáfora.!!Los!!judíos!!de! retiene!la!atención!y!constituye!una!cuestión!es!más!bien!lo!que!pres
!!no!!sólo!!fueron!destinados!a!!la!muerte,!!también!!tuvieron!que! pone!esta!!prescripción:!!¿qué!!o!!quién!es!el!!autor!(el!!destinador)!!d
r!!las!!"medidas!!de!!protección"!!tomadas!!contra!!ellos,!!comen¬! mandamiento?!!¿Cuál!es!su!legitimidad?!!Es!para!pensar!que!esta!ord
or!el!!muro!que!!los!!nazis!!decidieron!!levantar!contra!la!!supues¬! ordena!que!la!cuestión!!se!deje!abierta,!!si!es!!cierto!!que!ese!!"debes"
za!!de!!una!epidemia!de!!tifoidea.!!Ocurre!!lo!!mismo!!con!!los!!es¬! serva!y!!reserva!la!venida!del!!futuro!!según!su!carácter!inesperado.!
y!!!pensadores:!!!si!!!se!!!resisten!!!al!!!uso!!!hoy!!!predominante!!!del!
no!!sólo!!están!!predestinados!!a!!desaparecer,!!sino!!que!!además!
ontribuir!a!!la!fabricación!!de!!un!!"cordón!!sanitario"!!que!!los!!ais¬!
brigo!!de!!ese!!cordón,!!se!supone!que!!su!!destrucción!!puede!dife¬!
ro!!"compran"!!ese!plazo!de!!supervivencia,!!breve!y!vano,!!con!!la!
ción!!de!!su!!manera!de!!pensar!!y!!escribir!a!fin!!de!!que!las!!obras!
s!!o!!menos!comunicables,!intercambiables,!!en!!una!palabra:!!co-!
zables.!!Ahora!bien,!!el!!intercambio,!la!compra!y!la!venta!de!las!
palabras!!no!dejan!de!!contribuir,!!contradictoriamente,!a!la!!"so¬!
nal"!!del!problema:!!¿cómo!escribir,!!cómo!!pensar?!!Yo!!interpre¬!
ontribuyen!!a!!hacer!!aún!!más!!hcgcmónii!a!!!la!!!gian!!!regla!!!del!
controlado.!!De!!ello!!se!!sigue!!que,!!en!!esas!!(.....I!!!.....! ni!!■..esps!
co,!!la!Offmtlichkút,!!deja!!de!ser!el!!esps.....I!!!!!.....I'ni.....n!
El!instante,!Newman*!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
El!ángel!
!
Habría!!que!!distinguir!el!!tiempo!!que!!precisa!!el!!pintor!para!!pi
un!!cuadro!(el!!tiempo!!de!!"producción"),!el!!tiempo!!necesario!para
y!comprender!esa!obra!(el!!tiempo!de!!"consumo"),!!el!!tiempo!al!!cu
refiere!!la!obra!(un!!momento,!!una!escena,!!una!situación,!!una!secu
de!!acontecimientos:!!el!!tiempo!!del!!referente!!diegético,!!de!!la!!his
contada!por!!el!!cuadro),!el!!tiempo!que,!desde!su!!"creación",!!la!obr
dó!!en!!llegar!!hasta!el!!observador!(su!tiempo!!de!circulación)!!y!por
mo,!!tal!!vez,!!el!!tiempo!!que!!es!!ella!!misma.!!Ese!!principio,!!en!!su
ción!!infantil,!permitiría!aislar!diferentes!!"lugares!!de!!tiempo".!
Lo!!que!distingue!!la!obra!de!!Newman!en!el!corpus!de!!las!!"van
dias"!!y!!en!!especial!!en!el!!del!!"expresionismo!!abstracto"!!estadou
se,!!no!!es!!que!!esté!!obsesionada!!por!!la!!cuestión!!del!!tiempo,!!obs
compartida!por!muchos!!pintores,!!sino!que!le!da!una!respuesta!!ines
rada:!!que!el!!tiempo!es!el!cuadro!mismo.!
Para!!señalar!!y!!desplegar!!esta!!paradoja,!!un!!medio!!convenien
confrontar!!el!!"lugar!!del!!tiempo"!!newmaniano!!con!!el!!que!!rige!!l
grandes!!obras!!de!!Duchamp.!!Le!grand!Yerre!!y!!Etant!donnés!!se!!r
acontecimientos,!la!"puesta!al!desnudo"!de!la!Novia,!el!!descubrimi
to!!del!!cuerpo!!obsceno.!!El!!acontecimiento!!de!!la!femineidad!!y!!e
dalo!que!es!!"el!!otro!!sexo"!!no!!son!!más!!que!uno.!!En!!la!"tardanza
!
!
*!Texto!exi!laido!del!!catálogo!de!la!exposición!!"Le!temps:!!regar
nie!!dimensión"!![El!!tiempo!!!miradas!sobre!!la!cuarta!dimensión],!o
iieinluede!!I!')H!I!!|joi!!Miilnl!!Baudion,!director!adjunto!de!la!Socie
nes!del!!Pala.....! IiU'iii!!Aii.'.,|iBruselas!!!ReeditadoenPoSrsit,
LO!INHUMANO! EL!INSTANTE,!NEWMAN!
!
odavía!!no!!sucedió;!!en!!los!!matorrales,!!detrás!!de!!la!!mirilla,!!ya!!ha! Una!!tela!!de!!Newman!!opone!!a!!las!!historias!!su!!desnudez!!plástica.!
ido.!!Las!dos!!obras!son!!dos!!maneras!de!!representar!el!!anacronismo! Todo!!está!!allí,!!dimensiones,!!colores,!!trazos,!!sin!!alusión.!!A!!punto!!tal!
!mirada!con!!respecto!al!!acontecimiento!de!!la!puesta!al!!desnudo.! que!!es!!un!problema!para!el!!comentarista.!!¿Qué!!decir!que!!no!!esté!!da¬!
ma"!!de!!la!!pintura!!es!!verdaderamente!!el!!instante,!!el!!relámpago! do?!!La!!descripción!!es!!fácil,!!pero!!chata!!como!!una!paráfrasis.!!La!!mejor
iega!el!!ojo,!!una!!epifanía.!!Pero,!!según!!Duchamp,!!esta!!ocurrencia,! glosa!consiste!en!!la!interrogación:!!¿qué!decir?,!la!exclamación:!!¡ah!,!!la!
mineidad",!!no!puede!tomarse!en!cuenta!en!el!!tiempo!de!!ia!mira¬! sorpresa:!!¡era!eso,!entonces!!!Otras!!tantas!expresiones!de!!un!sentimien¬!
la!!"virilidad".! to!!que!!lleva!!un!!nombre!!en!!la!!tradición!!estética!moderna!(y!!en!!la!!obra
esulta!!de!!ello!!que!!el!!tiempo!!que!!se!!precisa!!para!!"consumir"!!(ex¬! de!!Newman):!!lo!!sublime.!!Es!!la!sensación!!de!!que:!!aquí!está.!!Así,!pues,
entar,!comentar)!esas!obras!es,!por!así!decirlo,!!infinito:!!está!ocu¬! no!!hay!casi!!nada!!que!!"consumir",!!o!!no!!sé!!qué.!!No!!se!!consume!!la!!oc
por!!la!!búsqueda!de!!la!aparición!!misma!(término!!duchampiano),! rrencia,!!sino!!únicamente!su!sentido.!!Sentir!el!!instante!es!!instantáneo.!
!
que!!la!!"puesta!al!!desnudo"!!es!!el!!analogon!!sacrilego!!y!!sagrado.!!La!
!
ción!!es!!que!!suceda!!algo!!que!!es!!otro.!!!¿Cómo!!puede!!figurarse!!lo!
!Sería!!preciso!!que!!fuera!!identificado,!!lo!!que!!es!!contradictorio.! La!obligación!
amp!!organiza!!el!!espacio!!de!!la!!Novia!!según!!el!!!"aún!!no",!!el!!de! !
!donnés!!según!!el!!"ya!!no".!!El!!observador!!del!!Cristal!!espera!!a!!Go-! La!ruptura!intentada!por!Newman!con!el!espacio!de!las!vedute!afecta!
detrás!!de!!la!!puerta!de!!Étant!donnés,!!el!!voyeur!persigue!!a!Albertine! el!!fundamento!!"pragmático"!!de!!éste.!!Ya!!no!!es!!un!!príncipe!!pintor,!!un
arecida.!!!Las!!dos!!!obras!!de!!Duchamp!!!son!!!una!!bisagra!!entre!!!la! yo!!\je\!!quien!!ofrece!!a!la!!vista!!su!!gloria!(en!!Duchamp,!!su!!miseria)!a!!u
nesis!!proustiana!perdida!y!!la!parodia!beckettiana!de!prospectiva.! tercero!(incluido!él!!mismo,!!naturalmente)!de!!acuerdo!!con!la!"estructu¬!
n!!cuadro!!de!!Newman!!no!!tiene!!como!!fin!!hacer!!ver!!que!!la!!dura¬! ra!comunicacional"!!que!fundó!la!modernidad!clásica.!!Duchamp!!trabaja!
excede!!la!conciencia,!!sino!!ser!él!mismo!!la!!ocurrencia,!!el!!momento! lo!!que!!más!!puede!!esta!!disposición,!!en!!especial!!en!!sus!!investigaciones
ucede.!!Dos!!diferencias!!con!!Duchamp,!!una!!de!!"poética",!!por!de¬! sobre!!un!!espacio!!multidimensional!!y!!todas!!las!!clases!!de!!"bisagras".!!E
así,!!la!otra!de!!temática.!!Aunque!sea!de!!lejos,!!el!!tema!duchampia¬! su!conjunto,!la!obra!se!inscribe!en!la!gran!bisagra!temporal!demasiado!
ompete!a!un!género,!!las!Vanidades;!!el!!de!Newman!pertenece!!a!las! temprano/demasiado!!tarde.!!Siempre!!se!!trata!!del!!demasiado,!!que!!es!!el
ciaciones,!!las!!Epifanías.!!!Pero!!la!!separación!!de!!las!!dos!!poéticas! indicio!!de!!la!!miseria,!!mientras!!que!!la!!gloria,!!como!!la!!"generosidad"!
cas!!es!!aún!!más!!grande.!!Un!!cuadro!de!!Newman!!es!!un!ángel.!!No! cartesiana,!!quiere!!el!!como!!es!!debido.!!Sin!!embargo,!!ese!!trabajo!!de!!Du
cia!!nada,!!es!!el!!anuncio!!mismo.!!La!apuesta!plástica!de!!las!!grandes! champ!!se!!ejerce!!sobre!!un!!mensaje!!pictórico,!!plástico,!!que!!se!!transmi
s!!de!!Duchamp!!es!!desbaratar!!la!!mirada!!(y!!el!!espíritu)!!porque!!él! desde!!un!!destinador,!!el!!pintor,!!a!un!!destinatario,!!el!!público,!!con!!res¬
ra!representar!analógicamente!la!manera!en!que!!el!!tiempo!desba¬! pecto!!a!!un!!referente,!!una!!diégesis!!que!!al!!público!!le!!cuesta!!ver,!!pero!
a!!conciencia.!!Pero!!Newman!!no!!representa!!una!!anunciación!!im¬! que,!!por!!las!!mil!!artimañas!!y!!paradojas!!dispuestas!!por!!el!!pintor,!!está!
ntable,!la!deja!presentatse.! destinado!!a!procurar!ver.!!El!!ojo!explora!bajo!el!!régimen!del:!!Adivina.!
l!!!tiempo!!empleado!!en!!"consumir"!!una!!pintura!!de!!Newman!!es! El!!espacio!!newmaniano!!ya!!no!!es!!triádico,!!en!!el!!sentido!!de!!objeti
diferente!!del!!que!!exigen!!las!!grandes!!obras!!de!!Duchamp.!!No!!se! varse!!en!!un!!destinador,!!un!!destinatario!!y!!un!!referente.!!El!!mensaje!!no
na!!de!!contar!!Le!grand!Verre!!y!!Etant!!donnés.!!El!!relato,!!los!!relatos! "habla"!!de!!nada,!!no!!emana!!de!!nadie.!!No!!es!!Newman!!quien!!"habla",!
elven!!a!la!Novia,!!inducidos!por!los!!nombres!!extraños!!garabatea¬! quien!!hace!!ver,!!por!medio!!de!!la!pintura.!!El!!mensaje!!(el!!cuadro)!!es!!el
n!!los!!pedazos!!de!!papel!!de!!las!!Cajas,!!puestos!!en!!!imágenes!!en!!el! mensajero,!!"dice":!!Heme!aquí,!!es!!decir:!!Soy!tuyo!o!sé!mío.!!Dos!!instan
l,!!representados!por!los!comentaristas.!!La!!narrai!i!vid,id!!se!!reserva,! yo,!!tú,!!insustituibles!!y!!que!!sólo!!tienen!!lugar!en!!la!!urgencia!!del!!aquí-
desaparece!!en!!las!!instrucciones!!de!!montaje!!de!!Bttttlt!!donnés,!!pero! alima.!!El!!referente!(aquello!!de!!lo!que!el!!cuadro!!"habla"),!el!!destinador
l!!espacio!mismo!del!!pesebre!!obsc!eno.!!<!!Ui!!nta.....! i!!!!!nalY! (su!!"autor")!!no!!tienen!!pertinencia,!!ni!!siquiera!!negativa,!!ni!!siquiera!co
quismo!de!!los!!materiales!!reí!!lama!!tumi.......! lilihunreI! mo!!aliisioi!!!!!!!!!!.....! na!!!!!!!!!!!!!píeselaia!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!imposible,líl!!!!!!!!!!men
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!INSTANTE,!NEWMAN!
!
o!de!!nada,!!es!!decir,!de!!la!presencia.!!Esta!organización!!"pragmática"! historia.!!No!!es!!de!este!!mundo!ya!que!!lo!!engendra,!!cae!!de!!un
!mucho!!más!!emparentada!con!!la!ética!que!con!!ninguna!estética!!o! toria!!o!!una!!a-historia.!!Esta!!paradoja!es!!la!de!!la!performance!!
ica.!!Para!Newman,!!se!!trata!!de!!dar!al!!color,!!a!!la!!línea,!!al!!ritmo,!!la! rrencia.!!La!ocurrencia!es!el!!instante!que!!"cae"!!o!!"sucede"!!imp
za!de!!la!!obligación,!!en!!una!!relación!!frente!!a!!frente!con!!la!segunda! mente!pero!!que,!!ni!!bien!allí,!!ocupa!!su!!lugar!!en!!la!!red!!de!!lo!
ona,!!cuyo!!modelo!!no!!puede!!ser:!!Mira!!esto!!(allí),!!sino:!!Mírame!!o,! Cualquier!!instante,!!con!!la!condición!!de!!que!!se!!lo!capte!!según
or,!escúchame.!!Pues!!la!!obligación!!es!!mucho!!más!!un!!modo!del!!tiem¬! más!!que!por!su!quid,!!es!el!!comienzo.!!Sin!ese!!relámpago,!!no!!h
que!!del!!espacio,!!y!!su!!órgano!!es!!más!!el!!oído!!que!!el!!ojo.!!Newman! da,!!o!!habría!!el!!caos.!!El!!relámpago!!está!!"todo!!el!!tiempo"!!all
a!así!a!fondo!!la!refutación!del!!distingo!!introducido!por!el!!Laocoonte! instante)!!y!!jamás!!lo!!está.!!!El!!mundo!!no!!deja!!de!!comenzar.!!E
Leming,!!!refutación!!que!!constituyó!!!sin!!duda!!aquello!!que!!estaba! man,!!la!!creación!!no!!es!!el!!acto!!de!!alguien,!!es!!lo!!que!!sucede
cipalmente!en!juego!en!!las!!investigaciones!!de!!las!vanguardias!des¬! medio!de!lo!!indeterminado.!
digamos,!!Delaunay!!o!Malévitch.! Así,!!pues,!!si!!hay!!"tema",!!es!!lo!!"actual".!!Sucede!!ahora!aq
sucede!!(quid)!!viene!a!continuación.!!El!!comienzo!!es!!que!!hay.
el!!mundo,!lo!que!hay.!
El!"tema"*! El!!tema!de!!Duchamp!!era!la!!inasibilidad!!del!!instante,!!que!
! de!!representar!!mediante!!artificios!!espaciales.!!La!!obra!!newma
Sin!!embargo,!!el!!!tema!!de!!la!!pintura,!!!propiamente!!hablando,!!!no! partir!de!!Onement!I!(1948),!!deja!!de!!remitir,!!a!través!!de!!una!p
da!!eliminado.!!En!!uno!!de!!sus!!"Monólogos",!!titulado!!The!!Plasmic! una!!historia!!situada!!del!!otro!!lado,!!historia!!que!!sería!!tan!!dep
ge!(1943-1945),!!Newman!destaca!!"la!importancia!del!!tema!para!la! supremamente!!simbólica!como!lo!es,!en!!Duchamp,!!el!!descubri
ura".!!Falta!!de!!tema,!!ésta!!se!!convierte,!!escribe,!!en!!"ornamental".! la!!"invención"!!o!!la!!"visión"!!del!!otro!!(sexo).!!Ya!!se!!tomen!!lo
!moribundo!!que!!esté,!!hay!!que!!hacer!!justicia!!al!!surrealismo,!!en!!el! del!!"principio"!!(en!!que!!Newman!!se!!convierte!!en!!Newman),!
ido!de!que!al!mantener!la!exigencia!del!!tema,!!impidió!que!la!nue¬! guen!!a!raudales!!a!!Onement!I:!!Galaxy,!!Abraham,!!The!Ñame!I,
eneración!!estadounidense!!(Rothko,!!Gottlieb,!!Gorky,!!Pollock,!!Ba-! en!!1949,Joshua,!!The!Ñame!II,!!Vir!Heroicus!Sublimis!en!!1950-
es)!!se!dejara!seducir!por!la!abstracción!!vacía!a!la!cual!sucumbieron! serie!!de!!los!!cinco!!Untitled!de!!1950!!que!!culmina!!en!!The!!Wil
escuelas!!europeas!desde!fines!de!la!década!de!!1910.! que!!cada!pieza!!tiene!!de!!uno!!a!!dos!!metros!!de!!alto!por!cuatro!
De!!seguir!!a!Thomas!!B.!!Hess,!!el!!"tema"!!de!!la!obra!de!Newman!!era! centímetros!de!!ancho,!!se!verá!que!!estas!!obras,!!evidentemente
suma!la!!"creación!artística"!!misma,!!símbolo!de!!la!Creación!a!secas,! latan"!!un!!acontecimiento,!!no!!se!!refieren!figurativamente!!a!es
ue!!refiere!!el!!Génesis.!!Se!!la!!puede!!admitir!!en!!la!!misma!!medida!en! madas!!de!!los!!relatos!!conocidos!por!el!!observador!o!!reconstitu
se!admite!!un!!misterio,!!o!al!menos!!un!enigma.!!Newman!escribe!en! él.!!Sin!duda!simbolizan!acontecimientos,!!como!lo!sugieren!!sus
mismo!!"Monólogo":!!"El!!tema!de!!la!!creación!!es!!el!!caos".!!Muchos!de! Y!!éstos,!!en!!cierta!!medida,!!!autorizan!!el!!comentario!!!hebraiza
títulos!!de!!sus!!cuadros!!orientan!!la!!interpretación!!hacia!!la!!idea!(pa¬! Hess,!como!!lo!permite!!también!!lo!que!se!sabe!del!!interés!de!!N
ójica)!!de!!comienzo.!!El!!Verbo,!!como!!un!!relámpago!!en!!las!!tinieblas!!o! por!!la!!lectura!!de!!la!!Torah!!y!!el!!Talmud.!!Sin!!embargo,!!el!!m
!línea!!sobre!!una!!superficie!!desierta,!!separa,!!divide,!!instituye!!una! admite!que!!"Newman!!nunca!se!valió!de!su!pintura!para!transmi
rencia,!!hace!!sentir!gracias!a!ésta,!!por!mínima!que!sea,!y!por!lo!!tan¬! mensaje!al!espectador"!!y!!"tampoco!ilustró!!nunca!una!idea!o!pi
naugura!!un!!mundo!!sensible.!!Ese!!comienzo!!es!!una!!antinomia.!!Se! alegoría".!!La!!no!!figuratividad!!de!!las!!obras,!!aun!!simbólica,!!d
duce!!en!!el!!mundo!!como!!su!!diferencia!!inicial,!!el!!principio!!de!!su! de!!principio!!regulador!al!!comentario.!
De!!modo!que!!si!!se!examina!únicamente!!la!presentación!pl
que!se!!olie¡!e!!a!!la!!mirada,!sin!!ayudarse!con!!las!!connotacione
*!Téngase!!en!cuenta!la!ambivalencia!que!!permite!!i!!I!!I.......! %w/tt!!!Irma,! por!!los!!títulos,!!no!!SÓlo!!se!!siente!!uno!!mantenido!a!distancia
icO,!!pero!laminen!BUJStO!(O,!!del!!I!!).! terpretai!!ion,!!sino!!que!!el!!des<!!tiramiento!!mismo!del!!<!uadro
! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!INSTANTE,!NEWMAN!

mismo,!!es!!llamada!terror!por!!Burke:!!las!!tinieblas,!!la!soledad,!!el!!si
!por!!las!!líneas,!!los!!colores,!!el!!ritmo,!!el!!formato,!!la!!escala,!!el!
cio,!la!cercanía!de!la!muerte!pueden!ser!!"terribles"!!en!!cuanto!anuncia
!!(medio!y!pigmento),!el!soporte,!!parecen!!fáciles,!!casi!!inmedia¬!
que!la!!mirada,!!el!!prójimo,!!el!!lenguaje,!!la!vida!van!!a!!terminar!!por!!
!hay!duda!de!que!!no!oculta!ningún!!secreto!de!!fabricación,!!nin¬!
tar.!!Se!!experimenta!la!posibilidad!de!que!!muy!pronto!ya!nada!suceda
bilidad!!capaz!!de!!demorar!la!!inteligencia!de!la!!mirada!y!!por!lo!
Lo!sublime!es!que!del!!seno!de!esta!!inminencia!de!!la!nada,!!sin!embar
e!!excitar!!la!!curiosidad.!!No!!es!!seductor,!!no!!es!!equívoco,!!sino!
directo",!franco,!!"pobre".! go,!!suceda,!!tenga!!"lugar"!!algo!!que!anuncie!que!no!todo!!está!termina
do.!!Un!!simple!aquí!está,!!la!ocurrencia!más!!mínima,!es!!ese!!"lugar".!
que!admitir!que!cada!una!de!esas!!telas,!!aun!cuando!forme!par¬!
Ahora!!bien,!!Burke!!atribuye!!a!!la!poetry,!!que!!nosotros!!llamaríam
na!serie!!(y!es!!lo!!que!!seguirá!ocurriendo,!!y!!más!!aún,!!con!!las!!ca¬!
escritura,!!esa!finalidad!!doble!y!contrariada!de!expandir!el!!terror!(noso
atjons!!pintadas!!entre!!1958!!y!!1966),!!no!!tiene!!otro!!fin!!que!!ser!
tros!diríamos:!!de!amenazar!con!el!!cese!del!!lenguaje)!!y!!responder!al!
isma!un!!acontecimiento!visual.!!El!!tiempo!de!!lo!!que!se!cuenta!
safío!de!ese!desfallecimiento!del!verbo!suscitando!o!acogiendo!el!!acon
mpago!!del!!puñal!!levantado!!sobre!!Isaac)!!y!!el!!tiempo!!de!!contar!
tecimiento!!de!!una!!frase!!"inaudita".!!En!!cuanto!!a!!la!!pintura,!!la!!juz
mpo!!(los!!versículos!!correspondientes!!del!!Génesis)!dejan!!de!!estar!
os.!!Se!!condensan!!en!el!!instante!plástico!!(lineal,!cromático,!!rít¬! incapaz!!de!desempeñar!en!!su!!orden!!esta!función!!sublime.!!La!literat
ra!!tiene!!la!!libertad!!de!!combinar!!palabras!!y!!experimentar!!con!!fras
ue!!es!!el!!cuadro.!!Este!!se!!alza,!!Hess!!diría:!!como!!el!!llamado!!del!
tiene!!en!!sí!un!poder!ilimitado!que!es!el!!del!!lenguaje!en!!su!!suficienc
ue!detiene!la!mano!de!Abraham,!y!es!posible!decirlo;!pero!!más!
ente:!!se!!alza!como!!se!!alza!!la!!ocurrencia.!!El!!cuadro!!presenta!!la! pero!!el!!arte!!de!!pintar!queda!!a!!los!!ojos!!de!!Burke!!estrangulado!!por
coacciones!!de!!la!!representación!!figurativa.!!Con!!una!!simple!!expres
ia,!!el!!ser!se!ofrece!!aquí!ahora.!!Nadie,!!y!menos!!que!!nadie!!New¬!
como!!"el!!Ángel!!del!!Señor",!!escribe,!!el!!poeta!!abre!!al!!pensamiento
e!lo!!hace!ver,!!en!!el!!sentido!de:!!contarlo,!!interpretarlo.!!Yo!(el!ob¬!
infinito!de!asociaciones;!!ninguna!imagen!pintada!puede!igualar!ese!te
r)!!no!!soy!!más!que!!un!!oído!!abierto!!al!!sonido!que!le!!llega!del!!si¬!
el!!cuadro!!es!!ese!!sonido,!!un!!acorde.!!Alzarse!![se!!dresser],!!tema! soro,!!jamás!puede!exceder!lo!que!el!!ojo!es!capaz!de!reconocer.!
Es!!sabido!!cómo!!trató!!la!pintura!surrealista!!de!!soslayar!!esta!!ins
te!en!Newman,!debe!entenderse!como:!!aguzar!![dresser]!!el!!oído,!
r.! ciencia,!!con!!la!!inclusión!!de!!lo!!infinito!!en!!la!!composición.!!Elemen
figurativos,!!si!!no!siempre!!reconocibles!sí!al!!menos!definidos,!!se!dis
nen!juntos!de!manera!paradójica!(de!acuerdo!con!el!modelo!del!!trabaj
Lo!sublime! del!!sueño).!!Esta!"solución",!!sin!!embargo,!!sigue!!siendo!!susceptible
! la!!objeción!!formulada!por!!Burke!!contra!!el!!poder!!de!!la!!pintura!!co
obra!de!Newman!!pertenece!a!!la!estética!de!!lo!sublime!que!!Boi-! sublimidad:!!no!se!!hace!!más!!que!!reunir!de!!otra!manera!!"resros"!!caí
de!!la!!"realidad!!perceptiva".!!Y!!si!!Newman!!juzga!!a!!Burke!!"demasi
rodujo!con!su!traducción!de!Longino,!que!se!elaboró!lentamen¬!
surrealista",!!es!!porque!!como!!pintor!ve!!con!!claridad!!que!!esa!!conde
uropa!desde!!fines!del!!siglo!!XVII,!cuyos!analistas!más!escrupulo¬!
sólo!puede!ser!válida!para!un!!arte!que!se!!obstina!en!!representar,!en!ha
ron!!Kant!!y!!Burke!!y!!que!!el!!idealismo!!alemán,!!en!!especial!!el!!de!
cer!!reconocer.!
y!!Hegel,!!incluyó!-y!por!eso!!mismo!desconoció-!en!!el!!principio!
En!!la!!Crítica!del!juicio,!!Kant!!esboza,!!en!!un!!rapto!!de!!inspiració
!la!!totalidad!!del!!pensamiento!!y!!la!!realidad!!forman!!un!!sistema.!
(!orno!si!!fuera!involuntariamente,!!otra!solución!!al!problema!de!la!pin
an!!había!!leído!!a!!Burke.!!Lo!!juzgaba!demasiado!!"surrealista"!!(en!
tura!sublime.!!No!!se!puede,!!escribe,!presentar!en!!el!!espacio!!y!!el!!tie
onólogo"!!titulado!The!Sublime!is!Now).!!Sin!!embargo,!!Burke,!!a!su!
po!!lo!!infinito!!del!!poder!!o!!lo!!absoluto!!de!!la!!grandeza,!!que!!son!!Id
,!!señala!un!punto!esencial!para!el!proyecto!!newman!¡ano.!
delight,!!ese!placer!!negativo!que!!caracteriza!contradi)!!loria!!y!!casi! puras.!!!Pero!!sí!!es!!posible!!al!!menos!!hacer!!alusión!!a!!ellos,!!"evocar
camente!!el!!sentimiento!!sublime,!!proviene!!di!!ll!!suspensión!!de! por!!medio!!de!!lo!!que!!bautiza!!una!!"presentación!!negativa".!!De!esa!
or!!amenazante.!!Esta!!amenaza,!!de!!la!!que!!Sltitl!!|.....!!!!! ttcloii! doja!!!de!!!mía!!!presentí!!!!!!!!!!......!i!!!!!!!!queno!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!presentaríana
s",!! ciertas !! situaciones !!y!!que!!pesa!! ■·"I"' !!! ll..............! iuno! ejemplo!!1»«!!prohib!!!!!!!!!!......! i!!!!de!!!!las!!!!!!!!!!!!!!imágenesporla!!!!!le
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! EL!INSTANTE,!NEWMAN!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
!indicación,!!pero!anuncia!!las!!cuestiones!!abstraccionistas!y!!mi¬! construyó!!con!!Robert!!Murray!!para!!la!!exposición!!"Recent!!America
as!!por!las!!cuales!!la!pintura!!buscará!escapar!de!!la!prisión!!figu¬! Synagogues!!Architecture".!!La!!sinagoga!!es!!un!!"tema"!!ideal!!para!!e
'! quitecto,!!ya!!que!!en!!ella!!éste!!no!!está!!restringido!!a!!ninguna!!organi
Newman,!!esta!evasión!!no!consiste!!en!!franquear!los!!límites!fija¬! ción!!del!!espacio!como!!no!!sea!!la!que!!juzga!reproducir!mejor!el!!man
pacio!!figurativo!por!el!!Renacimiento!!y!!el!!barroco,!sino!en!!asi¬! miento:!!"Ten!!presente!frente!a!quién!!estás".!!"Es!!un!!lugar,!!Makom,
tiempo!!del!!acontecer!en!!que!!tenía!!lugar!la!!"escena"!!legenda¬! que!puede!!llamarse!!a!cuaquier!hombre!a!ponerse!!de!pie!y!!leer!!su!tex
istórica,!!!a!!!la!!!presentación!!!del!!!objeto!!!pictórico!!!mismo.!!!El! delante!!de!!la!!Torah!![...].!!Mi!!propósito!!es!!crear!!un!!lugar,!!no!!un!!a
!cromático,!!su!!relación!!con!!la!materia!!(la!!tela,!!que!!a!veces!!se! biente;!!rechazar!!la!!contemplación!!de!!los!!objetos!!rituales!![...].!!Aqu
!preparar),!!es!!lo!!único!!que!!debe!!suscitar!!la!!sorpresa!!admirada,! en!!esta!!sinagoga,!!!cada!!hombre!!está!!!sentado,!!aislado!!en!!!su!!!'dug
illa,!de!que!algo!sea!y!!no!más!bien!!nada.!!El!!caos!!amenaza,!!pe¬! ['trinchera'],!!a!la!espera!de!ser!llamado,!!no!para!subir!a!!un!estrado,!!s
oduce!!el!!relámpago!del!!tzimtzum*!!el!!zip,!!que!!aparta!las!!tinie¬! no!para!escalar!!el!!montículo!donde,!!bajo!!la!tensión!del!Tzimtzum!!q
scompone!como!!un!prisma!!la!!luz!!en!!colores!y!!los!dispone!sobre! crea!!la!!luz!!y!!el!!universo,!!puede!!tomar!conciencia!del!!sentido!!tota
ficie!!en!!un!!universo.!!Newman!!decía!!que!!era!!en!!primer!!lugar! su!!propia!!personalidad!!ante!!la!!Torah!!y!!su!!Nombre."!!El!!"montícu
ante.!!Hay!!una!santidad!!del!!trazo!!en!sí.! central!!donde!!se!!lee!!la!Torah!!figura!!con!!el!!nombre!!de!!"mound"!!e
!!cuadros!!no!!se!!aferran!!ni!!a!!la!!manipulación!!del!!espacio!!ni!!a!!la! bosquejos!y!!el!plano.!
!sino!!a!!una!!sensación!!de!!tiempo",!!escribe!!en!!un!!"Monólogo"! Esta!condensación!del!!espacio!!indígena!y!del!!espacio!!judío!!tien
!!que!quedó!!inconcluso,!!titulado!Prologue!for!a!New!!Esthetic.!!Es¬! fuente!y!su!fin!en!!el!!intento!de!captar!!la!!"presencia".!!La!presencia!e
ción,!!aclara,!!no!!es!!"el!!sentido!!del!!tiempo!!que!!ha!!sido!!el!!tema! instante!!que!!interrumpe!!el!!caos!!de!!la!!historia!!y!!evoca!!o!!invoca!!q
nte!!de!!la!!pintura!y!!mezcló!!en!!ella!sentimientos!!de!!nostalgia!y! "hay"!!antes!!de!!toda!!significación!!de!!lo!!que!!hay.!!Es!!una!!idea!!que
ma,!!siempre!!hecho!de!asociaciones!!e!historia..."!!El!!manuscri¬! cito!!llamar!mística!porque!!se!!trata!del!!misterio!!del!!ser.!!Pero!!el!!ser
rologue!se!!interrumpe!aquí.!!Pero!!las!!líneas!!anteriores!a!esta!in¬! es!!el!!senrido.!!De!!creerle!!a!Newman,!!el!!ser,!!al!!revelarse!!en!!el!!ins
ón!!permiten!!elaborar!un!poco!más!!el!!tiempo!de!que!se!!trata.! procuraría!!a!!la!!"personalidad"!!su!!"sentido!!total".!!La!expresión!!es!
man!!cuenta!!que!!en!!agosto!!de!!!1949!!visitó!!los!!túmulos!!(los! plemente!!desdichada.!!En!!la!!ocurrencia,!!ni!!la!!significación,!!ni!!la!!
s")!!de!!los!!indios!!miami!!en!el!!sudoeste!!de!Ohio,!así!como!!la!for¬! lidad!!ni!!la!!persona!!están!!en!!juego.!!Estas!!instancias!!vienen!!"desp
n!!indígena!!de!!Newark,!!en!!el!!mismo!!estado.!!"De!!pie!!delante! de!!que!!algo!haya!tenido!!lugar,!!para!situarse!en!!él.!!Makom!significa
úmulos!!de!Miamisburg!![...],!!me!!confundía!—escribe—!el!!carác¬! gar,!!pero!ese!!"lugar"!!es!!también!el!!nombre!bíblico!!del!!Señor.!!Hay
luto!!de!!la!!sensación,!!esa!simplicidad!!evidente!!por!!sí!misma."! entenderlo!!como!!en!!la!!expresión!!francesa!!"avoir!lieu"!!["tener!!lug
conversación!!ulterior!que!!relata!Hess,!!glosa!este!acontecimien¬! es!!decir,!advenir.!
ugar!!sagrado.!!Uno!!mira!el!!sitio!!y!!piensa:!!"Estoy!aquí...!!y!!más! !
!(más!allá!de!!los!!límites!del!!sitio),!!es!el!!caos,!!la!!naturaleza,!!los! !
!paisajes...!!Pero!aquí!uno!adquiere!el!!sentido!de!!su!propia!pre¬! La!pasión!
!!Se!!me!!ocurrió!!la!idea!de!!hacer!presente!!al!!espectador,!!la!!idea! !
el!!hombre!está!presente'...".! En!!1966,!!Newman!expone!en!el!Guggenheim!las!catorce!Stations
!!compara!!esta!!declaración!!con!!el!!texto!!que!!Newman!!escribió! the!Cross,!!el!!Camino!de!!la!Cruz.!!Les!!da!como!!subtítulo!Lamma!Sa
3!!para!!presentar!!la!!maqueta!!de!!una!!sinagoga!!que!!concibió!!y! tani,!!el!!grito!!de!!angustia!que!Jesús,!crucificado,!!lanza!a!Dios:!!¿por
me!!has!!abandonado?!!"Esta!ptegunta!sin!!respuesta!—escribe!en!!la!N
i!!ia!!!i!!orrespondieiitc!!a!!la!!exposición—!!que!!nos!!acompaña!!desde
labra!!hebrea!utilizada!en!!la!Ciábala,!cuyo!sij;iiiln!!'■!.....! trn"retí! tanto!!1!lempo!!!!!desde!!Jesús,!!desde!!Abraham,!!desde!!Adán—!!es!!la
e!Dios,!que!con!ella!da!origen!al!!mundo)!(n!!!del!!<!!!1! giini!!!!!!!!!!.....!!!!!!!!
! iginalVi!!!!!!!!!rsión!!!!hebreade!!!la!!!!!!!!!!!!!Pasión:L
e!
LO!INHUMANO!
! !
a!(y!por!lo!!tanto!!de!la!muerte)!con!!la!significación!!no!!tuvo!!lu¬! Lo!sublime!y!la!vanguardia*!
Mesías,!!portador!del!!sentido,!!sigue!!haciéndose!esperar.!!La!!úni¬! !
uesta"!!alguna!vez!!escuchada!!a!!la!!pregunta!!del!!abandonado!!no! !
por!!qué,!!sino!!sé.!!!Newman!!tituló!!Be!!un!!cuadro,!!retomado!!en! !
ño!de!!su!muerte,!con!!el!!título!de!!Be!I!!(Second!Versión).!!Otra!te¬! !
zada!Resurrection!por!el!!marchand!que!!la!expuso!en!Nueva!York! !
!!se!!presentó!!en!!1966!!en!!el!!Guggenheim!!con!!las!!Stations,!!con! !
de!Be!II!(había!sido!comenzada!en!!1961).!!En!el!!libro!!de!Hess,! !
ucción!de!esta!obra!lleva!como!leyenda!la!siguiente:!!First!Sta-! !
II.! !
!
mprende!que!con!!ese!sé!no!!se!!trata!en!!modo!alguno!!de!!la!resu¬!
1!
!en!!el!!sentido!!del!!misterio!!cristiano,!!sino!!de!!la!!recurrencia!!de!
!
cripción!que!emana!del!silencio!!o!del!vacío,!!y!que!perpetúa!!la!
!!reiterarla!por!su!inicio.!!En!el!!abandono!!del!!sentido,!!la!deon-! Entre!!!1950!!y!!1951,!!Barnett!!Baruch!!Newman!!pinta!!una!!tela!
del!!artista!!consiste!!en!!producir!!el!!testimonio!!de!!que!!hay,!!en! 2,42!!metros!!por!!5,42!!metros!!a!!la!que!!denomina!!Vir!Heroicus!Sub
r!!a!!la!!orden!!de!!ser.!!Para!!la!!pieza!de!!convicción!!en!!que!!así!!se! A!principios!de!los!años!sesenta,!sus!tres!primeras!esculturas!!se!!titul
e!!el!!cuadro!!es!!conveniente!!no!!ofrecer!!nada!a!su!desciframien¬! Here!I,!!Here!II!y!Here!III.!!Otro!cuadro!se!llama!Not!Over!There,!He
os!!aún!!a!!su!!interpretación.!!De!!allí!!el!!uso!!de!!los!!colores!!lisos,! cuadros!!tienen!!por!!título!!Now,!!otros!!dos!!Be.!!En!!diciembre!!de!!1
modulados,!y!más!!adelante!de!los!llamados!!"elementales",!como! Newman!escribe!un!ensayo!titulado!The!Sublime!is!Now.!
ho's!Afraid!ofRed,!!!Yellow!and!Blue?!!(1966-1967).!!En!este!!úl¬! ¿Cómo!!comprender!!que!!lo!!sublime!!—digamos!!provisoriamen
lo,!el!!signo!de!!interrogación!es!el!!de!¿sucede?,!y!el!afraid!debe! objeto!!de!!la!experiencia!sublime—!sea!aquí!y!!ahora?!!¿No!es,!!al!!c
se,!!creo,!!como!!una!alusión!!al!!terror!burkeano!!que!!envuelve!!el! rio,!!esencial!!a!ese!sentimiento!!hacer!alusión!a!algo!que!!no!puede!!m
!del!acontecimiento,!!el!alivio!de!!que!haya.! trarse!!o,!!como!!decía!!Kant,!!presentarse!!(dargestellt)?!!En!!un!!brev
r!!se!!anuncia!!en!!imperativo.!!El!!arte!!no!!es!!un!!género!!definido! inconcluso!!de!!fines!!de!!1949,!!Prologue!for!a!New!Esthetic,!!Newm
in!!(el!!placer!del!!destinatario),!!menos!!aún!!un!!juego,!!cuyas!!re¬! cribe!que!en!!sus!cuadros!no!se!consagra!!"a!la!manipulación!del!espa
ría!!que!!descubrir;!!cumple!!una!!tarea!!ontológica,!!vale!!decir,! ni!!a!!la!!imagen,!!sino!!a!una!!sensación!!de!!tiempo".!!No!!se!!trata,!!a
gica".!!La!cumple!sin!!terminarla.!!Es!!preciso!!recomenzar!sin!fin! del!!tiempo!cargado!de!!sentimientos!de!!nostalgia,!grandes!dramas,!!
imonio!!de!la!ocurrencia,!y!dejar!que!ésta!sea.!!En!!las!primeras! ciaciones!!e!!historia,!!que!!fue!!el!!tema!constante!!de!!la!pintura.!!El!!
s!de!!1963-1966!!tituladas!Here!I,!!Here!II!!y!Here!III,!!así!como! se!interrumpe!en!esta!denegación.!
oken!!Obelisk!!terminado!!en!!1961,!!se!!reconocen!!otras!!tantas!!ver¬! ¿De!!qué!!tiempo!!se!!trataba,!!cuál!!era!!el!!now!!que!!Newman!!te
idimensionales!!del!!zip!!que!!viene!!a!!tachar,!!ineluctablemente! mente?!!Su!!amigo!y!!comentarista,!!Thomas!!B.!!Hess,!!cree!estar!en
nca!!en!!el!!mismo!!lugar,!!todos!!los!!cuadros!!con!!su!!trazo!!rectilí¬! diciones!!de!decir!que!ese!!tiempo!era!el!Makom!!o!Hamakom!de!!la!!
!!Newman,!!la!!verticalidad!!!no!!connota!!únicamente!!la!!exalta¬! ción!!hebrea,!!el!allí,!el!!sitio,!el!!lugar,!!que!!es!!uno!de!!los!!nombres
arrancamiento!al!!suelo!!del!!abandono!!y!!el!!sinsentido.!!No!!sólo! !
ta,!!sino!!que!!desciende!!y!!fulmina.!!La!punta!del!!obelisco!!inver¬!
!
a!!el!!vértice!de!!la!pirámide!!"como"!!el!!dedo!de!!Dios!!toca!el!!de! *!!Texto!de!!una!!conferencia!dictada!en!francés!en!la!Kunsthochschule!
!!el!!techo!!de!!la!!Capilla!!Sixtina.!!La!!obra!!se!!levanta!!al!!!instante,! en!enero!ds!!IUH!1!!!Helke!Rutke!leyó!en!primer!lugar!su!traducción!aleman
elámpago!!de!!éste!!se!!descarga!!sobre!ella!!(!!mno!!m......! bía!!luí!bu!!iiiiiin!.!mi!!<!!lemens!Cari!!I!liirlc,!!y!que!se!!publicó!en!Merkur,!!
mo:!sé.! de!!19H4,!!III!!texto!Iihih!en!uparc<!ió!ni!Po&sit,!!34,!!1985.!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!
!
orah!!al!!Señor!!Innombrable.!!No!!sé!!lo!!suficiente!!sobre!!Makom! puede!!esforzarse!!por!!determinarlo!!construyendo!!un!!sistema,!!una!!t
r!que!!Newman!!pensaba!en!él.!!Pero,!!¿quién!sabe!!lo!suficiente! ría,!!un!programa,!!un!!proyecto,!!y!es!preciso!hacerlo.!!Anticiparlo.!!T
w?!!Con!!seguridad,!!Newman!!no!!podía!!pensar!!en!!el!!"instante! bién!!puede!!interrogarse!sobre!ese!!"resto",!dejar!surgir!!lo!!indetermin
",!!el!!que!!trata!!de!!mantenerse!!entre!!el!!futuro!!y!!el!!pasado!!y!!se! do!!como!signo!!de!!interrogación.!
vorar!por!!ambos.!!El!!ahora!es!!uno!!de!los!!"éxtasis"!!de!!la!!tempo¬! Lo!que!!presuponen!!las!!disciplinas!!e!!instituciones!!del!!pensamie
analizados!!desde!!Agustín!!y!!Husserl!!por!!un!!pensamiento!!que! es!!que!!no!!todo!!ha!!sido!!dicho,!!inscripto,!!registrado.!!Las!!palabras!
constituir!el!!tiempo!a!partir!!de!!la!conciencia.!!El!!now!de!New¬! chadas!!o!!pronunciadas!!no!!son!!las!!últimas!!palabras.!!"Después"!!de
w!!a!!secas,!!es!!desconocido!!para!!la!!conciencia,!!que!!no!!puede! frase,!!"después"!!de!un!!color,!!llega!!una!frase!!más,!!otro!!color.!!No!!
rlo.!!!Es!!más!!bien!!lo!!que!!la!!desampara,!!la!!destituye,!!lo!!que! be!!cuál.!!Se!!cree!!saberlo!!si!!se!confía!en!!las!!reglas!!que!!permiten!!e
no!!logra!!pensar!!e!!incluso!!lo!!que!!olvida!!para!!constituirse!!a!!sí! nar!frase!!tras!!frase,!!color!!tras!color,!y!que!se!conservan!!precisamen
Lo!!que!!no!!llegamos!!a!pensar!es!!que!algo!!sucede.!!O!!más!!bien,! las!!instituciones!!del!!pasado!y!!del!!futuro!!de!!que!!hablé.!!La!!Escuel
implemente:!!que!!sucede...!!No!!un!!gran!!acontecimiento,!!en!!el! programa,!!el!!proyecto!!declaran!!que!!después!!de!!tal!!frase!!es!!oblig
e!los!!medios.!!Ni!!siquiera!uno!pequeño.!!Sino!!una!ocurrencia.! la!!presencia!!de!!tal!!otra,!!o!!al!!menos!!de!!tal!!clase!!de!!frase,!!tal!!otr
e!!trata!de!una!cuestión!de!!sentido!!ni!!de!realidad!!referente!a!lo! permitida!y!!tal!!otra!prohibida.!!En!!la!pintura!ocurre!!como!!en!!las!!de
de,!!a!lo!!que!eso!!quiere!!decir.!!Antes!!de!preguntarse!qué!!es,!!qué! más!!actividades!!del!!pensamiento.!!Luego!!de!!una!!obra!!pictórica,!!h
,!!antes!!del!!quid,!!"en!!primer!!lugar"!!es!!preciso,!!por!así!decirlo,! otra!!que!!es!!necesaria!!o!!está!permitida!!o!!está!vedada.!!Luego!!de!!ta
ceda",!quod.!!Que!!suceda!siempre!!"precede",!!para!decirlo!de!!al¬! lor,!!tal!!otro,!luego!de!!tal!trazo,!!tal!otro.!!No!hay!diferencias!fundame
do,!!a!la!pregunta!referida!a!qué!!sucede.!!O!!más!!bien!!la!pregun¬! tales!!entre!!un!!manifiesto!!vanguardista!!y!!un!!programa!de!!estudios
ecede!!a!!sí!!misma.!!Puesto!!que!!el!!hecho!!de!!"que!!suceda"!!es!!la! la!!Escuela!!de!!Bellas!!Artes,!!si!!se!!los!!examina!según!!esa!!relación!!
!en!!cuanto!!acontecimiento,!!y!!"a!!continuación"!!se!!refiere!!al! tiempo.!!Tanto!!uno!como!el!otro!!son!opciones!!relativas!!a!lo!que!es!b
miento!!que!!acaba!!de!!suceder.!!El!!acontecimiento!!sucede!!como! no!que!!suceda!ulteriormente.!!Pero!!también!tanto!!uno!como!el!!otro!o
!!interrogación!!"antes"!!de!!suceder!!como!!interrogación.!!Sucede! vidan!esta!posibilidad:!!que!!no!suceda!nada,!!que!!falten!!las!palabras,
bien,!!"en!!primer!lugar",!¿sucede,!!es,!!es!posible?!!Sólo!!"a!continua¬! colores,!las!!formas!!o!los!!sonidos,!!que!la!frase!!sea!la!!última,!!que!el
!!determina!el!punto!!por!!la!!interrogación:!!¿sucede!!esto!!o!!aque¬! no!!sea!cotidiano.!!Esta!miseria!es!!aquella!a!la!!cual!!se!!enfrenra!el!!pi
sto!!o!aquello,!!es!posible!esto!o!aquello?! con!!la!superficie!!plástica,!!el!!músico!!con!la!superficie!!sonora,!!el!pe
acontecimiento,!!una!ocurrencia,!!lo!!que!!Martin!!Heidegger!!lla¬! dor!con!!el!!desierto!del!!pensamiento,!!etcétera.!!No!!sólo!!ante!!la!!tela
n!!Ereignis,!!es!!infinitamente!!simple,!!pero!!esta!!simplicidad!!sólo! página!en!!blanco,!!al!!"comienzo"!!de!!la!obra,!!sino!!cada!!vez!!que!!al
bordarse!!en!!la!!indigencia.!!Lo!!que!!se!!denomina!!pensamiento! hace!esperar!y!!por!lo!!tanto!!suscita!una!!cuestión,!!en!cada!signo!!de!i
!desarmado.!!Hay!!una!!tradición!!y!!una!institución!!de!!la!!filoso¬! rrogación,!!en!!cada!!"¿y!ahora?".!
intura,!!la!!política,!!la!!literatura.!!Estas!!"disciplinas"!!también! A!!la!eventualidad!!de!!que!!nada!!suceda!!se!!asocia!a!!menudo!!la!!
n!futuro,!en!!la!forma!de!Escuelas,!programas,!proyectos!de!in¬! ción!de!angustia.!!Es!!un!!término!connotado!!por!las!!filosofías!!moder
ión,!!"tendencias".!!En!!ellos,!!el!!pensamiento!!se!!aplica!!a!!lo!!que! de!!la!existencia!y!!lo!!inconsciente.!!Confiere!!a!!la!espera!de!!que!!se!!
e!y!!procura!reflejarlo!!y!!superarlo.!!Procura!determinar!lo!!que!!ya! si!!verdaderamente!!se!!trata!de!!una!espera,!!un!!valor!principalmente!
pensado,!!escrito,!!pintado,!!socializado,!!para!determinar!!lo!!que! gativo.!!Pero!el!!suspenso!!también!!puede!estar!acompañado!por!el!pla
ue.!!!Conocemos!!el!!tema,!!es!!nuestro!!pan!!cotidiano.!!!Es!!pan!!de! cer,!!por!ejemplo!el!!de!acoger!lo!!desconocido,!!e!incluso,!para!hablar
la!!galleta!!del!!soldado.!!Pero!!esta!!agitación,!!en!!el!!sentido!!más! mo!!!Baruch!!!Spinoza,!!!de!!!alegría,!!!la!!que!!!procura!!el!!!aumento!!d
gitation!!es!la!palabra!mediante!la!cual!!Kant!designa!!la!!at!tivi-! aporiado!!por!el!!ai!oniccimicnto.!!Lo!!más!!probable!es!que!sea!una!se
!espíritu!!que!!tiene!!juicio!!y!!lo!!ejerce),!!sólo!!es!!posible!!en!!la!!me¬! (!!ion!!(!!ontradií!!tOI!ia!!!!Bl!!al!!!menos!!un!!signo,!!el!!mismo!!signo!!d
!que!!queda!!por!!determinar!!algo!!que!!aun!!!un!!!lo!!til!!!lldo!!!!I!!Ino! gai!!!!!!!!!.....
! ,!!!!!la!!!!!mamrai!!n!!!!!!!queel!!!!!!!!!!\imil<se!!!!!!!!!!!!!retieney!!!!s
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
a!puede!modularse!en!!todos!!los!!tonos,!como!diría!Derrida.!!Pe¬! mentario,!!la!!guardia!!"antes"!!de!!ponerse!!en!!guardia!!y!!mirar,!!bajo!
igno!!de!!interrogación!!es!!"ahora",!!now,!!como!!la!sensación!!de!que! égida!!del!!now,!!ése!!es!!el!!rigor!!de!!la!!vanguardia.!!En!!la!!determina
no!suceder!!nada:!!la!!nada!ahora.! del!!arte!!literario,!!esta!!exigencia!!con!!respecto!!al!!¿sucede?!!encontr
!!sentimiento!!contradictorio,!!placer!!y!!pena,!!alegría!!y!!angustia,! una!de!!sus!!más!!rigurosas!puestas!!en!!acción!!en!!el!How!to!!Write!de!
ión!!y!!depresión,!!fue!!bautizado!!o!!rebautizado,!!entre!!los!!siglos! trude!!Stein.!!Siempre!!es!!lo!!sublime!!en!!el!!sentido!!de!!Burke!!y!!Kan
!!XVIII!!europeos,!!con!!el!!nombre!!de!sublime.!!En!!ese!!nombre!!se!!ju¬! eso!ya!no!es!su!sublime.!
!perdió!!la!!suerte!!de!!la!poética!clásica,!!en!!ese!!nombre!!la!estética! !
aler!!sus!!derechos!!críticos!!sobre!!el!!arte,!!y!!triunfó!!el!!romanticis¬! !
!!decir!!la!modernidad.! !
umbe!!al!!historiador!del!!arte!!explicar!cómo!!vuelve!!la!palabra!su¬! Dije!!que!!el!!sentimiento!!contradictorio!!por!el!!cual!!se!!anuncia!!y
en!!la!!pluma!!de!!un!!pintor!!judío!!neoyorquino!!en!!la!!década!!de! omite!!lo!!indeterminado!!fue!!el!!centro!!de!!la!!reflexión!!sobre!el!arte!!
El!!término!!es!!hoy!!de!!uso!!corriente!!en!!el!!francés!!popular!!para! de!fines!!del!!siglo!!xvil!!hasta!fines!del!!siglo!!xvin.!!Lo!sublime!es!!tal!
ar!!lo!!que!!provoca!asombro!!(poco!!más!!o!!menos!!como!!el!great!es¬! el!!modo!!de!!la!!sensibilidad!!artística!!que!!caracteriza!!la!!modernidad
idense)!!y!!admiración.!!Pero!!la!!idea!!que!!connota!!pertenece!!tam¬! Una!!paradoja!!es!!que!!fue!!presentado!!a!!la!!discusión!!de!!los!!letrados
!la!!reflexión!!más!!rigurosa!!sobre!!el!!arte!!desde!!hace!!al!!menos!!dos! defendido!!con!!energía!!por!!el!!escritor!!francés!!que!!la!!historia!!litera
!Newman!!no!!ignora!!la!!apuesta!!estética!!y!!filosófica!!a!!la!!que!!se! clasifica!entre!los!!defensores!!más!!acérrimos!!del!!clasicismo!!de!!los!a
la!!palabra!sublime.!!Leyó!!la!Enquiry!de!!Edmund!!Burke!y!critica!!la! guos.!!En!!1674,!!Boileau!!publica!!su!Arte!poética,!!pero!!también!!su!!t
pción!!demasiado!!"surrealista"!!que,!!según!!él,!!da!aquél!!de!!la!obra! ducción!!o!!transcripción!!del!!Peri!tou!hypsou,!!De!lo!sublime.!!Es!!un!!
e.!!Es!!tanto!!como!!decir!que,!!a!!la!!inversa,!!Newman!!considera!!al! do,!!o!!más!!bien!!un!!ensayo,!!atribuido!!a!!un!!tal!!Longino,!!sobre!!cuya
ismo!!demasiado!!tributario!!de!!un!!enfoque!!prerromántico!!o!!ro¬! identidad!!hubo!!confusión!!durante!!mucho!!tiempo!!y!al!!que!hoy!en!!d
o!!de!!lo!!indeterminado.!!Así,!!pues,!!cuando!!busca!!la!!sublimidad! se!!ubica!poco!!más!!o!!menos!!a!!fines!!del!!siglo!!I!!de!!nuestra!!era.!!El!
aquí!!y!!el!!ahora,!!Newman!!rompe!!con!!la!!elocuencia!!del!!arte!!ro¬! es!!un!!retórico.!!Enseña!!en!!principio!!los!!medios!!que!!tiene!el!!orador
o,!!pero!!no!!rechaza!su!misión!fundamental,!que!!es!!que!!la!expre¬! convencer!!o!!conmover!!(según!!el!!género)!!a!!su!!auditorio.!!La!!didáct
ctórica!u!otra!!sea!testigo!de!!lo!!inexpresable.!!Lo!!inexpresable!!no! del!!arte!!oratorio!!es!!a!!la!sazón!!tradicional!!desde!!Aristóteles,!!Ciceró
!en!!un!!allá!lejos,!!otro!!mundo,!!otro!!tiempo,!!sino!en!!esto:!!que!!su¬! Quintiliano.!!Estaba!vinculada!a!!la!institución!!republicana,!!ya!que!ha¬
algo).!!En!!la!!determinación!!del!!arte!!pictórico,!!lo!!indeterminado,! bía!que!!saber!hablar!ante!!las!asambleas!!y!los!!tribunales.!
cede",!!es!!el!!color,!!el!!cuadro.!!El!!color,!!el!!cuadro,!!en!!tanto!!que! ! Cabe!!esperar!que!el!!texto!!de!!Longino!!retome!!las!!máximas!!y!!co
ncia,!!acontecimiento,!!no!son!!expresables,!y!!es!esto!!lo!!que!él!!tie¬! jos!!transmitidos!por!esta!!tradición!!y,!perpetúe!la!forma!didáctica!de!!la
!!testimoniar.! tekné!retoriké.!!Ahora!!bien,!!la!economía!del!!texto!!se!ve!!afectada!por!
!
ra!ser!fieles!!al!!desplazamiento!en!!que!!tal!vez!!consista!toda!la!di¬! incertidumbre,!!como!si!!su!!tema,!!lo!!sublime,!!lo!!indeterminado,!!dese
ia!!entre!!el!!romanticismo!!y!!el!vanguardismo!!"moderno",!!habría! tabilizara!!su!!proyecto!!didáctico.!!No!!puedo!!analizar!!aquí!!las!!fluctua
!ciones. Boileau
aducir!!The!Sublime!!is!!Now!!no!!por:!!Lo!!sublime!es!!ahora,!!sino!!por! !! !y!muchos!!comentaristas!!son!!sensibles!a!ellas!!y!concl
,!!tal!es!!lo!sublime.!!No!!en!!otra!parte,!!no!!allá!!arriba!!ni!!allá!lejos,!!ni! yen!!que!lo!!sublime!sólo!puede!abordarse!en!!el!!estilo!!sublime.!!Longi
emprano!!ni!!más!!tarde,!!ni!!en!!otro!!tiempo.!!Aquí,!!ahora,!!sucede! !intenta sin duda definir la sublimidad en el
!! !! ! ! ! !! !! !!discurso;!!es,!!dice,!!inolv
!!y!!es!!el!!cuadro.!!Que!!ahora!!y!!aquí!!haya!!este!!cuadro!!y!!no!!más! dable,!!irresistible,!!y!!sobre!!todo!!da!mucho!en!qué!pensar,!!hay!!"a!part
nada,!!eso!es!!lo!sublime.!!El!!desposeimiento!!de!!la!!inteligencia!!que! !de!ella!!mucha!!reflexión"!!(houpolle!anatheoresis).!!Trata!además!de!de
,!!su!desarme,!!la!!confesión!!de!!que!!esto,!!esia!!01!!mieiu!!ia!!pi<!!tórica,! minar!!las!!íiienies!!de!!lo!!sublime!!en!!el!!ethos!del!!orador,!!en!!supatho
!!necesaria!y!!ni!!siquiera!!previsible,!!la!!indigoni!!la!!ante!el!!!!'sucsdi?,! !los!!procedimientos!!del!!!dea!!ur$0¡!!figuras,!!elecciones!!de!!las!!palabra
ardia!!de!!la!!o<!!uireiK!!ia!!"antes"!!da!!toda!!di!!!>!!ii'.ii,!!!ilus!11.11!!uní!!o!!co!
!

!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!
!
s!!cánones!del!género!!tratado!!(retórica,!poética,!!política),!!des¬! ligado!a!reglas!!susceptibles!de!determinarse!por!!una!poética;!!sólo!exi
proporcionar!por!sí!mismo!!un!!modelo!!a!los!!ejecutantes.! ge!que!el!!lector!o!el!!oyente!!tenga!comprensión,!!gusto!y!que!!"sienta!l
mbargo,!!grandes!!obstáculos!!se!!oponen!!a!!la!exposición!!regular! que!!todo!!el!!mundo!!siente!!primeramente".!!Boileau!!toma!!así!el!!mis
tórica!o!!una!poética!cuando!!se!!trata!de!!lo!!sublime.!!Existe!por! partido!!que!!el!!padre!!Bouhours!!en!!1671,!cuando!!declaraba!!que!!el!!r
!escribe!!Longino,!!una!!sublimidad!!de!!pensamiento,!!que!!a!ve¬! peto!de!!las!!reglas!es!!insuficiente!para!obtener!una!!obra!!bella,!!que!ad
ndica!!en!!el!!discurso!!mediante!!la!extrema!!simplicidad!!del!!giro,! más!!es!!preciso!!un!!"no!!sé!!qué"!!también!!llamado!!genio!!que!!es!!"in
e!el!carácter!elevado!del!!locutor!hacía!esperar!más!!solemnidad! prensible!e!inexplicable",!!un!!"don!del!cielo",!!esencialmente!!"oculto"
siones!!hasta!!el!!silencio!!liso!!y!!llano.!!Acepto!!que!!se!!tenga!!este! sólo!!reconocible!por!sus!!"efectos"!sobre!el!destinatario.!!En!la!polémic
por!!una!!figura!!más.!!Se!!me!!concederá,!!sin!!embargo,!!que!!es!!la! que!lo!!opone!a!Huet!!para!saber!si!!el!!Fiat!lux,!!et!luxfuit!de!!la!Biblia!e
eterminada!de!!todas.!!¿Pero!!qué!!subsiste!!de!!la!!retórica!(y!!tam¬! sublime!!como!!lo!!estimaba!Longino,!!Boileau!apela!a!la!!opinión!!de!!l
la!!poética)!!cuando!!el!!retórico!!afirma!en!!la!!traducción!!de!!Boi¬! Señores!!de!!Port-Royal!y!!particularmente!a!la!de!Lemaistre!de!Saci:!!lo
!!para!alcanzar!el!!efecto!!sublime!!"no!!hay!!figura!!más!!excelente! jansenistas!!son!maestros!!en!materia!de!significación!!oculta,!!de!silenc
ue!está!completamente!!oculta!!y!!cuando!!no!!se!!reconoce!que!!se! que!!habla,!!de!!sentimiento!!trascendente!a!!toda!!razón,!!y!por!!último!!d
una!!figura"?!!O!!bien:!!¿hay!!procedimientos!!para!ocultar!!las!!fi¬! receptividad!!al!¿sucede?!
ay!figuras!para!borrar!las!figuras?!!¿Cómo!distinguir!una!figura! Lo!!que!!se!!juega!!en!!estas!!disputas!!teológico!!poéticas!!es!!el!!esta
!una!!no!!figura?!!Además,!!¿qué!!es!!una!!no!!figura?!!Y!esto!!parece! de!las!!obras!!de!arte.!!¿Son!éstas!las!copias!de!un!modelo!!ideal?!!¿Una!
!un!!golpe!!fundamental!!asestado!!a!!la!función!didáctica:!!cuan¬! flexión!!sobre!!las!!más!!perfectas!!de!!ellas!!puede!poner!!de!!relieve!!reg
ublime,!!el!!discurso!!se!!adapta!a!los!!defectos,!!las!!faltas!!de!gusto,! de!!formación!!que!!les!!aseguren!!llegar!!a!su!meta,!!la!persuasión,!!el!!p
erfecciones!formales.!!El!!estilo!!de!!Platón,!!por!ejemplo,!está!lle¬! cer?!!!¿Puede!!el!!entendimiento!!ser!!suficiente!!para!!esta!!reflexión?!!A
mpulosidades,!énfasis,!comparaciones!forzadas;!en!síntesis,!Pla¬! concentrarse!en!!el!!tema!de!!la!sublimidad!y!la!indeterminación,!la!me¬
un!!manierista!o!!un!!barroco!!comparado!con!!un!Lisias,!!o!!Sófocles! ditación!!sobre!!las!!obras!!hace!!que!!la!tekné!y!!las!!instituciones!!ligada
on,!!o!Píndaro!!con!!un!!Baquílides,!pero!!lo!cierto!es!que!!tanto!él! ella,!!academias,!!escuelas,!!maestros!y!discípulos,!!gusto,!público!!ilustr
s!!primeros!!mencionados!!son!!sublimes,!!y!!los!!segundos!!sola¬! do!!formado!!por!!los!!príncipes!!y!!los!!cortesanos,!!sufran!!una!!mutació
erfectos.!!Así,!!pues,!!una!!falla!en!!el!!oficio!!es!venial!!si!!es!!el!pre¬! fundamental.!!Lo!!que!!se!!examina!es!!la!destinación!!misma!!o!el!!destin
una!!"verdadera!grandeza".!!La!grandeza!del!!discurso!!es!verdade¬! de!las!!obras.!!El!!predominio!!de!!la!!idea!de!!tekné!ponía!!a!!éstas!!bajo!!
o!!da!!testimonio!!de!!la!!inconmensurabilidad!!del!!pensamiento! múltiple!!regulación,!!la!del!!modelo!enseñado!en!!los!!talleres,!!las!!escu
undo!!real.! las!y!!las!!academias,!!la!del!gusto!!compartido!por!los!!públicos!!aristocr
la!transcripción!dada!por!!Boileau!!la!que!induce!!esta!analogía,!!o! ticos,!!la!de!una!finalidad!!del!!arte,!que!consistía!en!!ilustrar!la!gloria!de
influencia!del!!joven!!cristianismo!!sobre!!Longino?!!El!!hecho!!de! un!!nombre,!divino!o!humano,!al!!cual!!se!asociaba!la!perfección!de!!tal!!
grandeza!!de!!espíritu!!no!!sea!!de!!este!!mundo!!no!!puede!!dejar!!de! cual!virtud!cardinal.!!La!idea!de!sublime!desarregla!!esta!armonía.!
r!la!distinción!!pascaliana!de!!los!!órdenes.!!La!perfección!exigible! Amplifiquemos!los!!rasgos!de!este!desarreglo.!!En!!la!pluma!de!Dide
ominio!!de!!la!!tekné!no!!es!!necesariamente!!una!cualidad!!en!!mate¬! rot,!!la!tekné!se!convierte!en!!"el!!pequeño!!técnico".!!El!!artista!deja!de!e
entimiento!sublime.!!Longino!llega!!incluso!a!dar!como!ejemplo! tar!guiado!por!!una!cultura!que!!hacía!de!!él!!el!!destinador!!y!!amo!de!!un
to!!sublime!!las!!alteraciones!!de!!la!!sintaxis!!considerada!!natural!!y! mensaje!de!gloria!y!ahora!es,!!en!!tanto!genio,!el!!destinatario!!involunta¬
le.!!En!!cuanto!!a!!Boileau,!!en!!el!!prefacio!!que!!escribe!!al!!texto!!de! rio!de!!una!!inspiración!!que!!le!!llega!de!!un!!"no!!sé!dónde".!!El!!público
o!!en!!1674,!!y!!más!!aún!!en!!las!!adiciones!!que!!in<!!luye!!en!!!1683!!y! no!!juzga!!con!!!los!!criterios!!de!!un!!gusto!!regido!!por!!la!!tradición!!de!!
y!!en!!la!!X"!!Reflexión!!publicada!!después!!dfl!!SU!!muerte!!en!!!1710,! plai!!er!compartido:!!individuos!!desconocidos!por!el!!artista!(el!!"pueblo
a!!la!!!ruptura!!indicada!!con!!la!!!instituí!!ion!!i!!IiUihi!!de!!la!!/ekné:!!!lo! leen!!libros,!!reí!!"iien!!las!!salas!!de!!los!!Salones,!!se!!apiñan!!en!!los!!teat
e!!no!!se!!ensena,!!la!!didííi!!I!ii!!a!!es!!impilll!!h(l!!!!I!!!!u!!i>!!«ppi!!|o¡!!tío!!esl.i! luí!!(!!oni!!n!!ii"'.!!públn!!os,!!siiii!!presa!!de!!sentimientos!!imprevisibles,!
! !
! !
! !
! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!
LO!INHUMANO!

poderoso,!!una!!tempestad!!en!!el!!océano,!!la!!erupción!!de!!un!!volcán,!
mirativos,!!!despreciativos,!!!indiferentes.!!!La!!cuestión!!!no!!es!
os!!llevándolos!a!!identificarse!con!!un!!nombre!y!participar!!en! despierta!!la!!idea!!de!!un!!absoluto,!!que!!sólo!!puede!!ser!!pensada!!y!!d
quedar!!sin!!intuición!!sensible,!!como!!una!Idea!!de!!la!!razón.!!La!facul
ción!de!!su!virtud,!sino!!sorprenderlos.!!"Propiamente!hablan¬!
de!!presentación,!!la!!imaginación,!!no!!logra!suministrar!!una!!represen
ime!!—escribe!!Boileau—!!no!!es!!algo!!que!!se!!pruebe!!y!!se!!de¬!
no!algo!!maravilloso!!que!!sobrecoge,!!afecta!y!!suscita!!un!!sen¬! ción!!conveniente!!de!!esta!Idea.!!Este!!fracaso!!en!!la!!expresión!!suscita
Las!!mismas!!!imperfecciones,!!las!!!infracciones!!al!!gusto,!!!la! pesar,!!una!especie!de!clivaje!en!el!!sujeto!entre!!lo!!que!puede!concebir
lo!!que!!puede!!imaginar.!!Pero!!este!!pesar,!!a!!su!!vez,!!genera!!un!!plac
nen!su!parte!!en!el!!efecto!de!!choque.!!El!!arte!!no!!imita!!la!na¬!
rea!un!!mundo!!paralelo,!eine!Zwischenwelt,!dirá!!Paul!!Klee,!!ei-! un!!placer!doble:!!la!!impotencia!!de!!la!!imaginación!!atestigua!a!contra
welt*!podríamos!!decir,!!donde!!lo!!monstruoso!!y!!lo!!informe!!tie¬! que!!procura!hacer!ver!!incluso!!lo!!que!!no!!puede!!ser!visto,!!y!!así!aspi
armonizar!su!objeto!con!!el!!de!!la!razón;!!y,!!por!otra!parte,!!la!!insufici
echo!porque!pueden!!ser!sublimes.!
cia!de!!las!!imágenes!!es!!un!!signo!!negativo!!de!!la!!inmensidad!!del!!po
perdonará!que!!simplifique!a!tal!!punto!la!transformación!!que!
con!el!desarrollo!!moderno!de!!la!!idea!de!!sublime.!!Se!encon¬! de!!las!!Ideas.!!Ese!desarreglo!!de!!las!!facultades!!entre!!sí!da!!lugar!!a!la
uella!!antes!!de!!los!!tiempos!!modernos,!!en!!la!!estética!!medie¬! trema!!tensión!!(la!!agitación,!!dice)!!que!!caracteriza!elpathos!!de!!lo!!su
me,!!a!!diferencia!!del!!calmo!!sentimiento!!de!!lo!!bello.!!En!!el!!límite!!d
emplo,!!la!de!!los!!Victorinos.!!Ella!explica,!!en!!todo!!caso,!!que!
n!sobre!el!arte!ya!no!!se!!refiera!esencialmente!al!destinador!de! ruptura,!!lo!!infinito!o!absoluto!de!!la!Idea!puede!hacerse!!reconocer!en!
!al!!que!!se!!abandona!a!la!soledad!!del!!genio,!!sino!!a!!su!destina¬! que!!Kant!!denomina!!una!presentación!!negativa,!!e!!incluso!!una!!no!pr
o!!sucesivo!!conviene!!analizar!!las!!maneras!!de!!afectar!!a!!éste,! sentación.!!Cita!la!ley!!judía!de!la!prohibición!de!las!!imágenes!!como!!u
as!de!!recibir!y!experimentar!las!obras,!su!modo!de!!juzgarlas.! ejemplo!eminente!de!presentación!!negativa:!!el!placer!de!!los!!ojos!!red
cido!!a!!casi!!nada!!hace!!pensar!!infinitamente!!el!!infinito.!!Aun!!antes!!
mo!!la!estética!y!!el!!análisis!!de!!los!!sentimientos!!del!!aficionado!
por!!suplantar!!a!!la!!poética!!y!!la!!retórica,!!que!!son!!didácticas! que!el!!arte!!romántico!se!desprenda!de!!la!figura!clásica!y!!barroca,!!qu
da!así!abierta!la!puerta!a!!una!!búsqueda!!encaminada!hacia!!el!!arte!!abs
!!al!!artista.!!Ya!!no:!!¿cómo!!hacer!!arte?,!!sino:!!¿qué!!es!!experi¬!
!arte?!!Ahora!!bien,!!la!!indeterminación!!reaparece!!hasta!!en!!el! tracto!!y!!el!!arte!!minimalista.!!De!!tal!!modo,!!el!!vanguardismo!!está!!e
!esta!última!cuestión.! germen!en!!la!estética!kantiana!de!!lo!sublime.!!Sin!!embargo,!el!arte!cu
yos!efectos!analiza!ésta!consiste!notoriamente,!en!!lo!esencial,!!en!!repr
sentar!!temas!!sublimes.!!Y!!la!cuestión!!del!!tiempo,!!del!!¿sucede?,!!no
ma!parte,!!al!!menos!!explícitamente,!!de!!la!!problemática!de!Kant!!en!!l
materia.!
garten!!publica!!la!!Aesthetica,!!!la!!primera!!estética,!!en!!!1750.!
Creo!!que,!!al!!contrario,!!está!en!!el!!centro!de!!la!Philosophical!Enq
!brevemente!!de!!esta!!obra!que!!se!!basa!sobre!!un!!error.!!Baum¬!
into!the!Origin!ofour!Ideas!of!the!Sublime!and!Beautiful!que!!Edmund!!
nfunde!!el!!juicio!!en!!su!!uso!!determinante!!cuando!!el!!entendi¬!
ke!!publica!!en!!1757.!!Por!!más!!que!!Kant!!rechace!!la!!tesis!!de!!Burke!
ganiza!!los!!fenómenos!!según!!sus!!categorías!!y!!el!!juicio!!en!!su!
xionante!!en!!que,!!con!!la!!forma!!del!!sentimiento,!!se!!remite!a!!la! empirista!y!!fisiologista,!!por!más!!que,!por!!otra!parte,!!adopte!!su!!análi
ndeterminada!!entre!!las!!facultades!!del!!sujeto.!!La!!estética!!de! sis!!de!!la!!contradicción!!que!!caracteriza!!el!!sentimiento!!de!!lo!!sublim
en!!sigue!!siendo!!tributaria!de!!una!!relación!!conceptualmente! despoja!!a!!la!!estética!!burkeana!!de!!lo!!que!!yo!!creo!!es!!su!!apuesta!!fu
da!!con!!la!!obra!!de!!arte.!!El!!sentimiento!!de!!lo!!bello!!es!!para! mental,!!que!!es!!mostrar!que!!lo!sublime!es!!suscitado!por!la!amenaza!d
placer!!suscitado!!por!!una!armonía!libre!!entre!!la!!función!!de!!las! que!!no!!suceda!!nada!más.!!Lo!!bello!!da!un!placer!positivo.!!Pero!!hay!!
clase!!de!!placer,!!ligado!!a!!una!!pasión!!más!!intensa!!que!!la!!satisfacció
!!y!!la!de!!los!!conceptos,!!en!!el!!caso!de!!un!!objeto!!de!!arte!!o!!de!!la!
a.!!!El!!!de!!!lo!!sublime!!es!!aún!!!más!!!indeterminado;!!!un!!!placer! que!es!!el!!dolor!!y!!la!!(ercanía!!de!!la!!muerte.!!En!!el!!dolor,!!el!!cuerpo!
el!!alma!!!!l'emc.ia!!también!!puede!afectar!a!aquél,!como!si!!el!!cuerpo!e
!!con!!el!!pesar,!!un!!placer!!que!!provinii!!!ilrl!!pi!!!!!"!!!!I1!n!!el!!(!!aso!!de!
objeto,!!el!!desierto,!!una!!!montarla,!!una!!!pli!!Imltli!!!!!n!!nlgí! pei!iiiieiu.iiii!!un!!diiliii!!!(le!!origen!!externo,!!por!!el!!solo!!medio!!de!!re
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! lo!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!

pinta!un!!bello!!joven!!alado:!!mas,!!¿proporcionará!alguna!vez!!la!pintura
es!!asociadas!!inconscientemente!!a!!situaciones!!dolorosas.!!Esta!
algo!!tan!!grande!!como!!el!!agregado!!de!!esta!única!!palabra:!!el!!Ángel!!d
mpletamente!!espiritual!!se!!llama!en!!el!!léxico!!de!!Burke!!el!!te¬!
Señor?"!!¿Y!cómo!pintar,!!con!un!!sentimiento!de!!igual!!vigor,!!el!!"A!!Un
ra!bien,!!los!!terrores!están!vinculados!a!privaciones:!!privación!
verse!ofDeath"!!con!el!!que!!concluye!!el!!viaje!de!!los!!Angeles!!caídos!!e
!!terror!!a!las!!tinieblas;!!privación!!del!!prójimo,!!terror!a!la!sole¬!
Paradise!Lost!de!Milton?!
ción!!del!!lenguaje,!!terror!al!!silencio:!!privación!de!los!!objetos,!
Las!!palabras!!disfrutan!!de!!varios!!privilegios!!en!!la!!expresión!!de!!l
vacío;!!privación!!de!!la!vida,!!terror!a!la!muerte.!!Lo!!que!!aterro¬!
sentimientos:!!en!!sí!!mismas!!están!!cargadas!!de!!asociaciones!!pasionale
ue!el!sucede!no!!suceda,!!deje!de!suceder.!
pueden!!evocar!!lo!!que!!pertenece!!al!!alma!sin!!prestar!!atención!!a!lo!!vis
que!!este!!terror!!se!!mezcle!!con!!el!!placer!!y!!componga!!con!!él!!el!
ble;!!por!!último,!!añade!!Burke,!!"tenemos!!el!!poder!!de!!hacer!!por!!medi
to!!sublime,!!es!preciso!además,!!escribe!!Burke,!!que!!la!amena¬!
de!!las!!palabras!!combinaciones!!imposibles!!de!!cualquier!!otra!!manera"
o!!genera!quede!!suspendida,!!mantenida!!a!distancia,!!contenida.!
Empujadas!!por!!la!estética!!de!!lo!!sublime!!a!!la!!búsqueda!de!!efectos!!in
enso,!!esa!!disminución!!de!!una!!amenaza!!o!!un!!peligro,!!provoca!
tensos,!!las!!artes,!!sea!cual!!fuere!su!!material,!!pueden!!y!deben!!hacer!ca
cie!!de!placer!que,!!sin!!duda,!!no!!es!!el!!de!!una!!satisfacción!!posi¬!
omiso!!de!!la!!imitación!!de!!los!!modelos!!únicamente!!bellos,!!e!!intentar
!!más!!bien!!de!!un!!alivio.!!Sigue!!siendo!!una!!privación,!!pero!!en!
realizar!!combinaciones!!sorprendentes,!!insólitas,!!chocantes.!!El!!choque
grado;!!el!!alma!!está!!privada!!de!!la!!amenaza!!de!!ser!!privada!!de!
por!!excelencia!!es!!que!suceda!!(algo)!!en!!lugar!de!!nada,!!la!!privación!!s
uaje,!vida.!!Burke!!distingue!ese!placer!de!privación!!secundaria!
pendida.!
ecto!al!!placer!positivo,!!al!!que!bautiza!delight,!deleite.!
Es!!de!!sospechar!!que!!estos!!análisis!!de!!Burke!!pueden!!fácilmente!!
es!!la!!forma,!!entonces,!!en!!que!!se!!analiza!el!!sentimiento!!subli¬!
tomarse!!y!!comentarse!!en!!una!problemática!!lacano!!freudiana!!(cosa!qu
objeto!!muy!!grande,!!muy!!poderoso,!!que!!amenaza!!por!!lo!!tanto!
hicieron!!Pierre!!Kaufman!!y!!Baldine!!Saint-Girons).!!Los!!recuerdo!!con
on!!privarla!de!!todo!Sucede,!!la!sacude!de!!"asombro"!!(en!grados!
otra!intención,!!la!que!!gobierna!mi!!tema,!!la!vanguardia.!!Quise!!señalar!
!de!!!intensidad,!!!está!!embargada!!de!!admiración,!!veneración,!
que!en!!los!albores!del!!romanticismo,!!la!elaboración!de!!la!estética!de!!lo
!El!!alma!está!petrificada!de!estupor,!!inmovilizada,!!como!si!!es¬!
sublime!!por!!Burke!!y,!!en!!menor!!medida,!!por!!Kant,!!indica!!un!!mundo
muerta.!!Al!!alejar!esa!amenaza,!!el!!arte!procura!el!!placer!del!ali¬!
de!!posibilidades!!de!!experimentación!!artística!!en!!el!!cual!!las!!vanguar
deleite.!!Gracias!!a!él,!!el!!alma!se!entrega!a!la!agitación!!entre!!la!
dias!!van!!a!!trazar!!sus!!progresos.!!No!!se!!trata,!en!!general!!de!!influenci
a!muerte,!y!!esta!agitación!es!!su!salud!!y!!su!vida.!!Para!!Burke,!!lo!
directas,!!empíricamente!!observables.!!Es!probable!!que!!Manet,!!Cézan-
ya!no!es!cuestión!de!elevación!(que!es!la!categoría!mediante!!la!
stóteles!!distinguía!la!!tragedia),!!sino!de!!intensificación.! ne,!!Braque!y!!Picasso!!no!!hayan!leído!ni!a!Kant!ni!a!Burke.!!Se!!trata!má
bien!!de!!una!!desviación!!irreversible!!en!!la!!destinación!de!!las!!obras,!!q
otra!observación!!de!!Burke!!que!!merece!!atención!porque!anun¬!
afecta!!todas!!las!!valencias!!de!!la!!condición!!artística.!!El!!artista!!intenta
liberación!!posible!!de!!las!!obras!!con!!respecto!!a!!la!!regla!!clásica!
combinaciones!!que!permiten!!el!!acontecimiento.!!El!!aficionado!!no!!ex¬
tación.!!En!!el!!largo!!debate!sobre!!las!ventajas!!respectivas!de!!la!
perimenta!!un!!placer!simple,!!no!!saca!!un!!beneficio!!ético!de!!su!!contac
!!la!poesía,!!Burke!!toma!partido!por!ésta.!!La!pintura!está!con¬!
con!!las!!obras,!espera!de!ellas!!una!!intensificación!!de!sus!!capacidades!!
!!la!!imitación!de!!modelos!y!a!su!!representación!!figurativa.!!Pe¬!
emoción!!y!!concepción,!!un!!goce!!ambivalente.!!La!!obra!!no!!se!!somete
objeto!!del!!arte!!es!!hacer!que!!el!!destinatario!de!!las!!obras!experi¬!
entimientos!!intensos,!!la!!figuración!!por!!medio!!de!!imágenes!!es! modelos,!!trata!!de!!presentar!!lo!!que!!hay!!de!!impresentable;!!no!!imita!!l
cción!!que!!restringe!!las!!posibilidades!!de!!la!!expresión!!emocio¬! naturaleza,!!es!!un!!artefacto,!!un!!simulacro.!!La!!comunidad!!social!!no!!s
las!!artes!!del!!lenguaje,!!la!!poesía!!en!!especial,!!y!!la!!poesía!!consi¬! reconoce!!en!!las!!obras,!!las!!ignora,!!las!!rechaza!como!!incomprensibles
or!!Burke!!no!!como!!un!!género!!con!!!sus!!!reglas!!!sino!!como!!el! luego!!acepta!!que!!la!!vanguardia!!intelectual!!las!!conserve!!en!!los!!muse
(!orno!!huellas!!de!!tentativas!!que!!prestan!!testimonio!del!!poder!del!!esp
n!!que!!se!!da!!curso!!a!!ciertas!!investiga»!!iones!!sobre!!el!!!lenguaje,!
ru!u!!y!!de!su!!indigeni!!ia!
r!!de!!conmover!!está!!libre!!de!!las!!!veíosumluiides!!!figurativas.!
e!!ha<!!e!!cuando!!se!!quiere!!iepic.eiii.ii!!!un!!!ingl!!'!!i!!11!!un!!i!!uadro?!!Si¬!
! LO!INHUMANO! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!

! /! credulidad!!de!parte!del!!fenomenólogo!en!esta!confianza!depositada
el!valor!!"originario"!de!las!pequeñas!sensaciones!!de!Cézanne.!!El!!p
!estética!!de!!lo!!sublime,!!lo!!que!!está!!en!!juego!!en!!las!!artes!!en! mismo,!!que!!a!!menudo!!se!!queja!!de!!su!!insuficiencia,!!escribe!!que!
XIX!y!XX!es!!convertirse!en!!testigos!de!!lo!que!hay!de!!indeter¬! "abstracciones",!!que!!"no!!le!permiten!cubrir!!su!tela".!!¿Pero!por!qué
ara!la!pintura,!!la!paradoja,!señalada!por!Burke!en!sus!!obser¬! bría!que!cubrir!la!tela?!!¿Está!prohibido!ser!abstracto?!
obre!el!poder!de!las!palabras,!!es!que!ese!!testimonio!sólo!pue¬! La!duda!que!carcome!a!las!vanguardias!!no!cesa!con!!las!!"sensaci
!de!manera!determinada:!!en!el!!arte!!romántico,!!el!!soporte,!!el! colorantes"!!de!!Cézanne!!como!!si!!éstas!!fueran!!indudables,!!y!!por!!l
!!líneas,!!los!!colores,!!el!!espacio!y!!las!!figuras!!se!!mantienen,!!en! más!!tampoco!!con!!las!!abstracciones!!que!!aquéllas!!anuncian.!!La!mi
l,!!sometidos!!a!!la!!coacción!!representativa.!!Pero!!la!contradic¬! de!!prestar!!testimonio!!de!!lo!!indeterminado!!arrastra!!uno!!tras!!otro!!
!el!!fin!!y!!los!!medios!!tiene!!por!efecto,!!ya!con!!Manet!!y!!Cézan-! diques!!opuestos!a!la!oleada!de!interrogantes!presentados!por!los!!escr
a!poner!!en!!cuestión!!ciertas!!reglas!!que!!determinan!!desde!!el! tos!!de!!los!!teóricos!!y!los!!manifiestos!!de!!los!pintores!!mismos.!!Una
nto!!la!!representación!!de!!las!!figuras!!en!!el!!espacio!!y!!la!disposi¬! nición!!formalista!!del!!objeto!!pictórico!!como!!la!!que!!propone!!Clem
s!!colores!!y!!los!!valores.!!Cuando!!se!!lee!!la!!correspondencia!!de! Greenberg!!en!!1961,!!cuando!se!ve!!frente!!a!la!abstracción!!"posplást
se!!comprende!!que!!su!!obra!!no!!es!!la!!de!!un!!pintor!!de!!talento! estadounidense,!!es!pronto!soslayada!por!la!corriente!minimalista.!!¿H
tró!!su!!"estilo",!!sino!!un!!intento!!de!!respuesta!!a!!la!!pregunta:! ce!!falta!!al!!menos!!un!!bastidor!!(para!!tender!!la!!tela)?!!No.!!¿Colore
n!!cuadro?!!La!!apuesta!!de!!su!!trabajo!!es!!no!!inscribir!!en!!el!!so¬! cuadrado!!negro!!sobre!!blanco!!de!!Malévitch!!ya!!había!!respondido!!
!que!!las!!"sensaciones!!colorantes",!!las!!"pequeñas!!sensaciones"! pregunta!en!!1915.!!¿Es!!necesario!un!objeto?!!El!Body!Art!y!el!Happe
!!hipótesis!!de!!Cézanne,!!constituyen!!por!sí!solas!!toda!!la!!exis¬! pretenden!!probar!!que!!no.!!!¿Un!!lugar,!!al!!menos,!!para!!exponer,!!co
órica!!de!!un!!objeto,!!frutas,!!montaña,!!rostro,!!flor,!!sin!!consi¬! podía!!sugerirlo!!la!!"fuente"!!de!!Duchamp?!!La!!obra!!de!!Daniel!!Bur
or!!la!!historia!o!!por!el!!"tema",!!por!!la!!línea,!!por!!el!!espacio,!!y! atestigua!que!incluso!eso!!está!en!duda.!
Ya!pertenezcan!!o!!no!!a!la!corriente!!que!!la!historia!del!!arte!cont
a!por!la!luz.!!Estas!sensaciones!!elementales!!están!!ocultas!en!!la!
!!corriente!!que!!se!mantiene!!bajo!!la!!hegemonía!de!!la!manera! poráneo!!denomina!!minimalista!!o!!Arte!!Povera,!!las!!búsquedas!!de!
habitual!!o!!clásica.!!No!!son!!accesibles!!al!!pintor,!!y!por!!lo!!tanto! vanguardias!!ponen!!en!!juego!!uno!!tras!!otro!!los!!constituyentes!!que
dían!!suponerse!!"elementales"!!u!!"originarios"!!del!!arte!de!pintar.!!O
es!!de!!que!!él!!las!!restituya,!!sino!!al!!precio!!de!!una!!ascesis!!inte¬!
bera!al!!campo!perceptivo!y!!mental!!de!los!prejuicios!!inscrip¬! ran!!ex!!minimis.!!Habría!!que!!confrontar!!la!!exigencia!!de!!rigor!!que
o!!en!!la!visión!!misma.!!Si!!el!!observador,!!por!su!!lado,!!no!!se!!so¬! anima!con!!el!!principio!!esbozado!!por!!Adorno!!al!!final!!de!Negative
a!!ascesis!!complementaria,!!el!!cuadro!!seguirá!!siendo!!para!!él! lektik,!y!que!gobierna!la!escritura!de!Aesthetische!!Theorie:!!el!pensam
do!!impenetrable.!!El!pintor!no!debe!vacilar!en!correr!el!!ries¬! to!que!!"acompaña!a!la!metafísica!!en!!su!caída"!!no!puede!!proceder!s
r!por!un!!pintamonas.!!"Se!pinta!para!muy!pocos."!!El!!recono¬! por!medio!!de!!"micrologías".!
e!!las!!instituciones!!reguladoras!de!!la!pintura,!!Academia,!!Sa¬! La!micrología!no!es!la!metafísica!hecha!trizas,!!lo!mismo!que!el!c
ica,!!gusto,!!tiene!!poca!!importancia!!frente!!al!!!juicio!!que!!el! dro!de!!Newman!!no!!es!!las!!migajas!!de!!Delacroix.!!La!micrología!!i
be!!la!ocurrencia!de!un!pensamiento!como!!lo!!impensado!que!queda!
estigador!!y!sus!!pares!!emiten!!sobre!!el!!éxito!!obtenido!!por!!la!
especto!!a!!lo!!que!!verdaderamente!está!!en!!juego:!!hacer!ver!!lo! pensar!!en!!la!!declinación!!del!!gran!!pensamiento!!filosófico.!!El!!inte
ver,!!y!!no!!lo!que!es!visible.! vanguardista!inscribe!la!ocurrencia!de!un!now!sensible!como!lo!que!n
ce!!!Merleau-Ponty!!!comentó!!!lo!!!que!!llamaba!!!justamente!!!la! puede!!presentarse!!y!!queda!!por!!presentar!!en!!la!declinación!!de!!la!
Cézanne"!!como!!si!!lo!!que!!el!!pintor!!pone!!en!!!juego!!fuera!!en! pintura!!representativa.!!Como!!la!micrología,!!la!vanguardia!!no!se!af
a!!lo!cine!!le!!sin!!ede!al!!"tema"!!sino!a:!!¿sucede?,!!a!la!indigencia.!!E
tar!!y!!devolver!!la!!percepción!!a!!su!!nacimiento,!!ll!!pin!epción!
e!!la!percepción,!!yo!diría:!!el!!color!en!!su!!oí!!iinein!!ni,!!I.! ta!!malicia!!(iiiim!!pertenece!!a!!la!estética!de!!lo!sublime.!
"sik!eda"!!(¡ligo:!!el!!(!olor)!!al!!menos!!en!!r|!!t>j(J!!!!I!!lay!!un!!po<!0!!de!
Al!!uiieiioii.il!!el!!!i//K(/i!!(pie!!es!!la!!obra,!!el!!arte!!de!vanguardia
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LO!SUBLIME!Y!LA!VANGUARDIA!
!
l!!de!!identificación!que!!la!obra!desempeñaba!precedentemen¬! Sin!!embargo,!!existe!!una!!connivencia!entre!!el!!capital!!y!!la!vangu
pecto!!a!!la!!comunidad!!de!!los!!destinatarios.!!Aun!!concebido! dia.!!La!!fuerza!de!!escepticismo!!y!!hasta!de!!destrucción!!puesta!en!!jue
era!!por!!Kant,!!en!!concepto!!de!!horizonte!!o!!presunción!!de!jure! por!!el!!capitalismo,!!que!!Marx!!nunca!!dejó!!de!!analizar!!y!!reconocer,
de!!realidad!!defacto,!!un!sensus!communis!!(del!!que!!además!!Kant! cierto!!modo!!estimula!en!!los!!artistas!!la!!negativa!a!confiar!!en!!las!!reg
n!!relación!!con!!lo!sublime,!!sino!!únicamente!con!respecto!a!lo! establecidas!!y!!la!!voluntad!!de!!experimentar!!con!!medios!!de!!expresi
logra!estabilizarse!frente!a!unas!!obras!!interrogativas.!!Apenas! estilos!!y!!materiales!!siempre!!nuevos.!!!Lo!!sublime!!está!!presente!!en!
!y!!demasiado!!tarde,!!cuando,!!depositadas!!en!!los!!museos,!!se! economía!!capitalista.!!Esta!!no!!es!!académica,!!no!!es!!fisiocrática,!!no!
estas!!obras!pertenecer!a!la!herencia!de!!la!comunidad!!y!estar! mite!!ninguna!!naturaleza.!!En!!un!!sentido,!!es!!una!!economía!!ajustada
s.para!su!cultivo!y!!su!placer.!!Es!preciso!!además!que!sean!!ob¬! una!Idea,!!la!!riqueza!o!!el!!poder!!infinitos.!!No!!logra!presentar!en!!la!!r
e!toleren!!la!objetivación,!!por!ejemplo,!por!la!fotografía.! lidad!!ningún!!ejemplo!!que!!verifique!!esta!!Idea.!!Al!!contrario,!!al!!sub
a!!situación!!de!!aislamiento!!e!!incomprensión,!!el!!arte!de!!van¬! dinar!la!ciencia!mediante!las!!tecnologías,!!sobre!!todo!las!del!!lenguaje
!!vulnerable!y!está!sujeto!!a!represión.!!No!parece!!sino!agravar! solamente!vuelve!la!realidad!!cada!vez!!más!inasible,!!sujeta!a!!cuestion
e!!identidad!por!la!que!atraviesan!!las!comunidades!durante!la! mientos,!!desfalleciente.!!Además,!!no!!hay!!que!!confundir!!la!Idea!con
a!!"depresión"!!que!!se!!extiende!!desde!!los!!años!!treinta!!hasta! concepto.!
a!!"reconstrucción"!!de!!mediados!!de!!los!!años!!cincuenta.!!Ni!!si¬! La!experiencia!del!!sujeto!humano,!!individual!!y!colectivo,!!y!el!!au
posible!sugerir!aquí!de!qué!manera!!los!!Estados!partido!!naci¬! que!!lo!!rodea,!!se!disipan!!en!!los!cálculos!!de!!rentabilidad,!!satisfacció
mor!ante!el!!"¿quiénes!somos?"!!y!la!angustia!de!la!nada,!pro¬! necesidades,!autoafirmación!por!el!éxito.!!Aun!!la!profundidad!!casi!!te
onvertir!estos!sentimientos!en!!odio!contra!las!vanguardias.!!El! lógica!de!la!condición!!obrera!y!el!!trabajo!que!marcó!!al!!movimiento!s
e!!Hildegard!!Brenner!sobre!!la!política!artística!del!!nazismo,!o! cialista!y!sindical!durante!más!de!!un!siglo!se!desvaloriza,!a!medida!que
las!!de!!Hans!Jürgen!!Syberberg,!!no!!analizan!!únicamente!!esas! el!!trabajo!se!!convierte!!en!el!!control!!y!!la!manipulación!!de!!informac
s!!represivas.!!Explican!cómo!!las!!formas!neorrománticas!!y!sim¬! nes.!!Estas!!observaciones!son!!banales,!pero!!lo!que!merece!atención!!e
mpuestas!por!los!!comisarios!de!!la!cultura!y!!los!!artistas!colabo¬! desaparición!!del!!continuum!!temporal!!en!!el!!cual!!se!!transmitía!!la!!ex
s,!!particularmente!!en!!la!!pintura!!y!!la!!música,!!debían!!blo¬! riencia!de!las!generaciones.!!La!disposición!de!!la!información!pasa!a!s
dialéctica!!negativa!!movida!!por!!el!!"¿sucede?"!!al!!traducir!!la! el!!único!!criterio!!de!!la!!importancia!!social.!!Ahora!!bien,!!la!!informac
en!!la!espera!de!!un!!"tema"!!fabuloso:!!¿el!!pueblo!!puro!!sucede?! es,!!por!!definición,!!un!!elemento!!de!!corta!!vida.!!Desde!!el!!momento!
er!!sucede?!!¿Sigfrido!!sucede?!!Así!!neutralizada!y!!convertida!en! que!!se!!la!!transmite!!y!!comparte,!!deja!!de!!ser!!una!!información,!!se!!c
el!!mito,!!la!estética!de!lo!!sublime!pudo!!llegar!a!edificar!en!el! vierte!en!un!dato!!del!!ambiente!y!!"todo!está!dicho":!!se!!"sabe".!!Se!!tra
Feld!!de!!Nuremberg!!sus!!arquitecturas!!de!!"formaciones"!!hu¬! forma!en!!memoria-máquina.!!La!duración!que!!ocupa!es,!por!así!decirl
instantánea.!!Entre!!dos!!informaciones!!no!!sucede!!nada,!!por!definició
or!de!!la!!"crisis"!!de!!sobrecapitalización!!que!!hoy!!atraviesan!!las! De!!tal!!modo!!resulta!posible!!la!confusión!!entre!!lo!!que!!interesa!a!la!
sociedades!!más!!desarrolladas,!!se!!abre!!paso!!otro!!ataque!contra! formación!!y!el!dirigente,!!y!!lo!que!!es!cuestión!de!las!vanguardias:!!en
uardias.!!La!amenaza!!que!!pesa!contra!la!!búsqueda!vanguardista! lo!!que!!sucede,!!lo!!nuevo,!!y!!el!¿sucede?,!!el!!now.!
-acontecimiento,!!contra!la!acogida!que!trata!de!dar!al!!now,!!no! Es!!concebible!!que!!el!!mercado!!del!!arte,!!sometido!!como!!todos!!
Estados!!partido.!!Procede!!"directamente"!!de!!la!!economía!!de! mercados!!a!!la!!regla!!de!!lo!!nuevo,!!pueda!!ejercer!!sobre!!los!!artistas!!
!La!correlación!!entre!ésta!y!!la!estética!de!!lo!!sublime!!es!!ambi¬! especie!de!seducción.!!Esta!atracción!!no!!se!debe!exclusivamente!a!la!c
ta!perversa.!!No!!hay!duda!de!que!ia!!segunda!!lúe!!y!!sigue!!sien¬! rrupción.!!Se!!ejerce!!a!!favor!!de!!la!!confusión!!entre!!la!!innovación!!y!
acción!!contra!el!!positivismo!!mativr!!<>¡!!/./<■/!!y!!el!!i!!!di!!ulo!!realista! Ertignii!!que!!alimenta!!la!!temporalidad!!propia!!del!!capitalismo!!conte
rnan!!la!!primera,!como!!lo!subrayan!!i!!si!!ritmi!!■·.....! nntai! poráneo.!!!I!!loa!!!mi.am.i.!!ion!!"fuerte",!!por!!decirlo!!así,!!está!!en!!razó
Stendhal,!!Itamlelaire,!!Mall.u!me,!!Api!di!111.nn!!!y!!Mu!!Ion,! veisa!!a!!!la!!!'.i.i'iulii!!ni!!mu!!que!!se!!le!!puede!!atribuir!!en!!el!!código!!d
!
!
!
LO!INHUMANO!
!
l!!receptor.!!Se!!parece!!al!!"ruido".!!Es!!fácil!!que!!el!!público!!y!!los!
Algo!así!como:!
consejados!!por!!los!!intermediarios,!!los!!difusores!!de!!mercan¬!
rales,!!extraigan!!de!!esta!!observación!!el!!principio!!de!!que!!una!
((comunicación...!sin!comunicación"*!
!
e!vanguardia!en!proporción!!a!su!!desnudez!!de!!significaciones.!
!
ntonces!como!!un!acontecimiento?!
!
eciso,!!además,!!que!!su!!absurdo!!no!disuada!!a!los!!compradores,! !
!la!!innovación!!introducida!!en!!una!!mercancía!!debe!!dejarse! !
apreciar!!y!!adquirir!!por!!los!!consumidores.!!!El!!secreto!!de!!un! !
stico,!!lo!!mismo!!que!!el!!de!!un!!éxito!!comercial,!!radica!!en!!una! !
ón!!entre!!lo!sorprendente!y!!lo!!"bien!!conocido",!entre!!la!infor¬! !
!!el!!código.!!Tal!!es!!la!!innovación!!en!!las!!artes:!!se!!retoman!!fór¬! !
firmadas!!por!éxitos!!precedentes,!!se!!las!desequilibra!por!me¬! Con!!vistas!!a!dramatizar!la!!cuestión!!planteada:!!"Arte!!y!!comunica
mbinaciones!!con!otras!!fórmulas!en!principio!incompatibles!y! ción",!!querría!!recordar!!únicamente!!el!!régimen!!de!!comunicación!!pro
amas!!de!!citas,!!ornamentaciones,!!pastiches.!!!Se!!puede!!llegar! pio!—o!!que!!se!creyó!!propio,!!al!!menos!!desde!!Kant—!!de!!la!!recepció
kitsch!!y!!el!!barroco.!!Se!!halaga!el!!"gusto"!!de!!un!!público!!que!!no! tética,!!y,!!para!!identificar!ese!!régimen,!!citaré!sólo!!dos!!frases!a!modo!
er!gusto!!y!el!!eclecticismo!!de!una!sensibilidad!debilitada!por! aforismos,!!que!!en!!apariencia!se!contradicen!!absolutamente:!
icación!!de!!las!!formas!!y!!objetos!disponibles.!!De!!tal!!modo,!!se! "Ninguna!obra!de!arte!debe!describirse!!ni!!explicarse!con!!el!empleo
esar!el!!espíritu!del!!tiempo,!!cuando!!no!!se!!hace!sino!!reflejar!!el! de!!las!categorías!!de!!la!comunicación."!
ado.!!La!sublimidad!!ya!!no!!está!en!!el!!arte,!!sino!!en!!la!especula¬! "En!!verdad,!!el!!gusto!!podría!!definirse!!por!!la!!facultad!!de!!juzgar!
e!el!arte.! que!!hace!!que!!nuestro!!sentimiento,!!procedente!!de!!una!!representació
mbargo,!!el!!enigma!del!!¿sucede?!!no!!se!!disipa,!!ni!!está!perimida! dada,!sea!universal!mente!comunicable!sin!!la!mediación!de!un!concepto
e!!pintar!que!!hay!algo!!que!!no!!es!!determinable:!!el!hay!!mismo.! La!!primera!!es!!de!!Theodor!!Adorno!!(Théorie!!esthétique,!!traducci
ncia,!el!Ereignis,!!no!!tiene!!nada!que!ver!con!el!!pequeño!escalo¬! francesa!!de!!M.!!Jiménez,!!pág.!!!149),!!la!!segunda!!de!!Immanuel!!Kant
!el!pathos!!rentable!que!acompaña!una!!innovación.!!En!el!!cinis¬! (Critique!!de!la!faculté!de!juger,!!traducción!!francesa!!de!!A.!!Philonenk
!!innovación!!se!oculta!!seguramente!!la!desesperación!!de!que!!ya! 40,!pág.!!!129).!
eda.!!Pero!!innovar!!consiste!!en!!hacer!!como!!si!!sucedieran!!mu¬! Estos!!dos!!aforismos!!parecen!!antinómicos:!!uno!!dice!!que!!el!!arte!
s,!!y!!en!!hacer!!que!!sucedan.!!La!voluntad!!afirma!con!ella!su!!he¬! tiene!!nada!que!ver!con!!la!comunicación!!y!el!!otro!que!su!!recepción!pr
sobre!!el!!tiempo.!!Se!!aviene!!así!a!la!metafísica!del!!capital!!que! supone!!y!!exige!!una!comunicabilidad!!universal!!sin!!concepto.!!El!!filó
cnología!!del!!tiempo.!!La!!innovación!!"funciona".!!El!!signo!!de! fo!!está!acostumbrado!!a!!las!!tesis!!contrarias.!!El!!pasaje!citado!!de!Ado
ción!!del!!¿sucede?!!detiene.!!Con!!la!!ocurrencia,!!la!!voluntad!!se! se!!inscribe!!en!!las!!objeciones!!que!!éste!!opone!!a!!la!!reducción!!hegeli
La!tarea!vanguardista!sigue!siendo!deshacer!!la!presunción!del! de!!la!!obra!a!la!dialéctica!del!!concepto.!!Adorno,!!no!poco!!premonitori
on!!respecto!!al!!tiempo.!!El!!sentimiento!!sublime!!es!!el!!nombre! mente,!!ve!!anunciarse!!en!!el!!pensamiento!!hegeliano!!algo!!así!!como!!u
spoj!amiento.! cobertura!!filosófica!!para!!una!!ideología!!comunicacionalista,!!y!!esto!—
!
!
!
*!!Texio!!de!!una!!i!(inferencia!dictada!en!el!primer!Coloquio!"Art!et!communica-!
i!ion"!!|!Arle!!\!!!!!!!!!......! a!!iii!!ii!!,ii!iiii1!!1!!!!!!!!!!!!!!!!realizadoen!la!!!!!!!!!!!!Sorbonaen!!!!!!!
.1.!!!KiiIh!!ii!!!Allí!!/iiu.l!!!Publll!ido,!!din!!la!!dirección!!de!!este!!último,!!en!!la!!recopilació
Art!tí!ComMHHiMllM,!!l'.iie-,!!(1(1!i!I!!!!!!!!!......!!! Osins,I!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! ALGO!ASI!COMO:!"COMUNICACIÓN...!SIN!COMUNICACIÓN"!
!
!entonces!a!la!fórmula!de!!Kant—!probablemente!en!razón!del! que,!!al!!mismo!!tiempo,!!se!exige!para!que!!haya!arte,!!abandonamos!!a
que,!en!esta!filosofía!especulativa!de!Hegel,!!hay!una!absoluta! vez!!la!!idea!!de!!una!!comunidad!!correspondiente!!a!!lo!!que!!Kant!!llam
a!del!!concepto.!!Ahora!bien,!!en!!lo!!que!!Adorno!!llama!comuni¬! sensus!communis,!!es!!decir,!!una!sentimentalidad!inmediatamente!!com
cable.!
!la!!hay!!en!!el!!arte!!y!!por!!el!!arte,!!se!!requiere!!implícitamente!!la!
ue!!debe!!carecer!!de!!concepto.!!De!!modo!!que,!!pese!!a!la!contra¬! En!!efecto,!!de!!un!!sentimiento!!no!!puede!decirse!que!debe!!recoge
parente,!!Adorno!!se!!inscribe!!aquí!en!!una!!tradición!!del!!pensa¬! asentimiento!!de!!todos!!sin!!mediación,!!in-mediatamente,!!sin!!presup
tístico!!que!!nos!!viene!!de!!Kant.!!Hay!!un!!pensamiento!del!!arte! ner!!una!!especie!!de!!comunidad!de!sentimiento!!que!!hace!!que!!cada!!u
!un!!pensamiento!de!la!no!!comunicación!!sino!!de!la!comunica¬! los!!demás!individuos,!!colocados!frente!!a!la!misma!situación,!!la!mism
onceptual.! obra,!!puedan!!disponer!!al!!menos!!de!!un!!!mismo!!juicio!!sin!!elaborar
stión!!que!quiero!dramatizar!es:!!¿qué!ocurre!con!!una!comuni¬! conceptualmente.!!Así,!!en!!el!!análisis!!del!!sentimiento!!estético!!está!!
n!!concepto!en!!el!!momento!en!que,!precisamente,!!los!!"produc¬! juego!!el!!análisis!!de!!lo!!que!!ocurre!!con!!una!!comunidad!!en!!general
s!!tecnologías!!aplicadas!!al!!arte!!no!pueden!!realizarse!sin!!la!in¬! que!!se!!juega!!en!!la!!recepción!!de!!las!!obras!!es!!el!!status!!de!!una!!com
n!!!masiva!!y!!!hegemónica!!del!!!concepto?!!!En!!!el!!!conflicto!!en! dad!!sentimental,!!estética,!!muy!!"anterior"!!a!!toda!comunicación!y!!to
la!!palabra!comunicación!se!!deja!oír!que!!la!!obra,!!o!!en!!todo!!caso! pragmática.!!Aún!!no!se!produce!!el!!recorte!de!la!relación!!intersubjeti
ue!!se!!recibe!!como!!arte,!!induce!!un!!sentimiento!—antes!!de!!in¬! y!habría!un!asentimiento,!!una!!unanimidad!posible,!!exigible,!!en!!un!o
!inteligencia—!que!es,!!constitutiva!y!!por!lo!!tanto!!inmediata¬! den!!que!!"todavía"!!no!puede!ser!el!!de!!la!argumentación!!entre!subjet
municable!!de!!!manera!!universal!!!por!!principio.!!!Ese!!senti¬! vidades!!racionales!y!!hablantes.!
diferencia!con!!ello!de!!una!simple!preferencia!subjetiva.!!Esta! Se!!lanza!entonces!!la!hipótesis!!de!!otro!!tipo!!de!!comunidad,!!irred
bilidad,!!como!!exigencia!!y!!no!!como!!hecho,!!justamente!!por¬! tible!a!las!!teorías!!de!la!comunicación.!!Si!!se!admite!que!la!comunicab
!!supone!!originaria,!!ontológica,!escapa!a!la!actividad!!comunica-! lidad!!de!!principio!!está!!incluida!!en!!el!!sentimiento!!estético!!singular
ue!!no!!es!!una!!receptividad!!sino!!algo!!que!!se!!maneja,!!se!!hace.! que!!ese!!sentimiento!!estético!!singular!!es!!el!!modo!!in-mediato,!!es!!d
eside!!lo!!que,!!en!!mi!!opinión,!!gobierna!!nuestra!problemática:! el!!más!!pobre!!y!!más!puro,!!sin!!duda,!!de!!una!pasibilidad!!para!con!!el
ecnologías!y!arte"!!o,!dicho!!de!!otra!manera,!!"arte!!y!posmoder¬! pacio!!y!!el!!tiempo,!!formas!!necesarias!de!la!aisthesis,!!¿puede!!persist
Esta!!comunicabilidad,!!!tal!!como!!se!!desarrolla!!en!!el!!!análisis! comunicabilidad!!cuando!!las!!formas!!que!!deberían!!ser!!su!!causa!!est
de!!lo!!bello,!!es!!muy!!"anterior"!!a!!la!comunicación!en!!el!!senti¬! conceptualmente!determinadas,!!sea!en!!su!!misma!generación,!!sea!en!
!!teorías!!de!!la!!comunicación,!!que!!incluyen!!la!!pragmática!co-! transmisión?!!¿Qué!!ocurre!!con!!el!!sentimiento!!estético!!cuando!!se!pr
onal!!(pragma!!es!!lo!!mismo!!que!!Handeln).!!Esta!!comunicabili¬! ponen!como!!estéticas!!situaciones!calculadas?!
rincipio,!!que!!se!!produce!!inmediatamente!!en!!el!!sentimiento! La!!oposición!!entre!!sistema!lineal!!y!!sistema!!figurativo!!indicada
o,!!siempre!!se!!presupone!!en!!toda!comunicación!conceptual.! la!argumentación!!del!!coloquio,!!sin!!hablar!de!!la!!esperanza!depositad
!al!!mostrar!!que!el!!sentimiento!!de!!lo!!bello!!difiere!!de!!los!!otros! en!!la!!producción!!calculada!!de!!figuras,!!!no!!me!!parece!!pertinente!!c
!afecciones!!con!!los!!cuales!!existe!!la!!tentación!!de!!confundirlo,! respecto!!a!!la!!que!!trato!!de!!enunciar!!entre!pasibilidad!y!!actividad.!!L
el!!sentimiento!!de!!lo!!sublime,!!señala!!que!debe!ser!transitivado! pasibilidad!!como!posibilidad!!de!!experimentar!(pathos)!!supone!!una!
amente,!!a!!falta!!de!!lo!!cual!!no!!es!!sentimiento!!de!!lo!!bello.!!La! nación.!!Si!!somos!!pasibles,!!es!!porque!!algo!!nos!!sucede,!!y!!cuando!!
!de!ese!!tipo!!de!asentimiento,!!en!principio!!universal,!!es!cons¬! pasibilidad!!tiene!!un!!status!!fundamental,!!la!!donación!!misma!!es!!alg
el!!juicio!!estético.!!Así,!!pues,!!si!!nos!!atenemos!!a!!una!!descrip¬! fundamental,!!originario.!!Lo!!que!!nos!!sucede!!no!!es!!de!!ninguna!!ma
ológica,!!social!!o!pragmática,!!en!general!!antropológica,!!renun¬! algo!!!que!!!primeramente!!!hayamos!!!controlado,!!!programado,!!!capta
dar!al!!arte,!!por!el!!lado!de!su!!recept!!ion,!!un!!StatUl!!CSpCi!!ífi<!o!!y,! mediante!!un!!l!oni!epto!!(Begriff).!!Ahora!!bien,!!si!!aquello!!de!!que!!so
ndo,!!concordamos!!en!!que!!no!!!hay!!!.un!!!!!Si!!!abandonamos!!esa! pasibles!!Iue!!en!!piun!!ipio!!iramado!!por!!conceptos,!!¿cómo!!puede!ca
dad!!!poicm!!ial,!!!inmediata,!!exigiblí!!!!i!!n!!!I!!I!!!|uli!!io!!del!!!gusto!!y! nos?!!¿Cómo!!pm!!di!!!.ib.!!laníos!!si!!ya!!sabemos!!o!!podemos!!saber!!d
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! ALGO!ASÍ!COMO:!"COMUNICACIÓN...!SIN!COMUNICACIÓN"!
!
ué,!!(!on!!qué,!para!qué!!está!hecho?!!O!!bien,!!si!!se!produce!un!!senti¬! Al!!aludir!!a!!esta!!problemática!!extraña!!del!!sentimiento!!estétic
o!!tal,!!en!!el!!sentido!!muy!!radical!!que!Kant!!trata!de!dar!a!este!!tér¬! Kant,!!en!!su!!in-mediatez!y!!su!exigencia!de!comunicabilidad!!univer
!!hay!!que!!admitir!que!!lo!!que!!nos!!sucede!!nos!!desconcierta.!!Cuan¬! a!!falta!de!!lo!!cual!!no!estamos!!frente!al!!arte,!!no!!pretendo!!sino!!sug
nt!!habla!de!!la!materia!de!!la!sensación,!!que!opone!a!su!forma,!!a!su! siguiente!!hipótesis:!!tal!!vez!!el!!espacio!!y!!el!!tiempo!!sean!!lo!prime
ción,!!se!!trata!!precisamente!!de!!lo!!que!!no!!podemos!!calcular.!!No! en!!nuestra!modernidad!!o!posmodernidad!!se!ve!afectado!!y!!se!queja
os!!nada!!que!!decir!de!!lo!!que!!nos!!suministra,!!nos!!da!!esa!!materia.! rian!!aquello!!contra!lo!!que!!se!atenta!como!!formas!!de!!la!donación!
demos!conceptualizar!esta!especie!de!Otro!con!!O!!mayúscula!que! que!!sucede.!!La!!verdadera!!"crisis!de!!los!!fundamentos"!!no!!era!sin
lama!X!!con!!mayúscula.!!Verdaderamente!!hay!!que!!concordar!!en! la!de!!los!!fundamentos!de!la!razón!!sino!de!!toda!empresa!científica!r
donación!!procede!de!!un!!X,!!al!que!Heidegger!llama!ser.!!Esta!do¬! rida!a!objetos!!calificados!de!!reales,!!es!decir,!!dados!en!el!!espacio!y
!!que!!se!!experimenta!!antes!!de!!(o!!mejor!!en)!!toda!!captura!!y!!con-! tiempo!sensibles.!
lización!!da!!materia!!a!!la!!reflexión,!!al!!concepto,!!y!!es!por!!encima,! Ya!hay!!en!!Kant!!dos!!estéticas,!dos!!sentidos!!de!!la!palabra!estét
lla,!!como!!vamos!!a!!construir!!nuestra!!filosofía!!de!!la!!estética!!y! la!primera!(Crítica!de!la!razón!pura),!!la!cuestión!planteada!se!!limit
as!!teorías!comunicacionales.!!Realmente!es!preciso!que!!haya!algo! elaboración!!de!!lo!!sensible!!(su!!"síntesis"),!!gracias!!a!la!cual!!éste!e
a!!dado!!en!!primer!!lugar.!!El!!sentimiento!!es!!la!acogida!!inmediata! noscible!!por!concepto.!!¿Cómo!!se!!hace!para!que!!los!!conceptos!!pu
que!!se!da.!!Las!!obras!producidas!por!la!nueva!tekné!llevan!!necesa¬! encontrar!!aplicación!!en!!la!realidad?!!Es!!preciso!!que!!en!!lo!!sensib
te,!!en!!grados!!muy!!diversos,!!en!!sitios!!diversos!!de!!sí!mismas,!!las! como!!nos!!es!!dado,!!existan!!ya!!especies!!de!!síntesis!!de!!elementos
!!del!!hecho!!de!!que!!han!!sido!!determinadas!!por!!un(os)!!cálculo(s),! unidades!!sensibles,!!que!!lo!preparen!para!su!conquista!como!!intelig
!su!!constitución!!y/o!!restitución,!!sea!!únicamente!!en!!su!!difusión.! lidad!!en!!los!conceptos.!!Hay!!una!afinidad!!entre!!lo!que!!se!!da!en!!l
"cálculo"!!no!!entiendo!!sólo!!el!!que!!ocupa!!el!!tiempo!!de!!los!!inge¬! sible!!y!!lo!que!!el!!concepto!!va!a!!hacer!!con!!ello.!!Por!!ejemplo,!!en
!en!!informática,!!sino!!hasta!!la!contabilidad!!inevitable!!de!!los!es¬! temporal!!de!!los!!sonidos!!hay!!motivos!!para!permitir!la!!aplicación!
!y!!los!!tiempos,!!de!!todos!!los!!tiempos,!!incluidos!!los!!llamados!!"de! serie!numérica.!!Esta!primera!síntesis,!!que!Kant!!llama!esquemas,!p
",!empleados!en!la!producción!de!esas!obras!y!!su!!difusión.! ra!en!!lo!sensible!!la!aplicación!!conceptual.!!Lo!sensible!puede!!cono
da!reproducción!!industrial!!demuestra!acatamiento!a!esta!proble¬! porque!!tiene!afinidad!con!la!inteligencia.!!En!la!tercera!Crítica,!!la!e
profunda!y!!fundamental!!de!!la!re-presentación!!y!!el!!sentimiento! tica!!elabora!!la!!cuestión!!de!!las!!formas.!!El!!objeto!!no!!es!!entonce
o!presupone!algo!que!!necesariamente!está!implicado!y!olvidado! prender!cómo!!es!!posible!!la!!ciencia!sino!!cómo!!hay!!que!!hacer!par
epresentación:!!la!presentación,!!el!!hecho!!de!!que!!algo!!esté!allí!aho¬! en!!el!!aquí!y!!ahora!!de!!la!!donación!!se!produzca!!un!!sentimiento!!t
das!!las!!representaciones!presuponen!el!espacio!y!el!!tiempo!como! no!sea!más!!que!la!transcripción!!afectiva!de!!las!!formas!que!!flotan!
!por!y!en!!lo!!cual!algo!!nos!sucede!y!que!!siempre!!está!aquí!y!aho¬! mente!en!el!espacio!!y!!en!el!tiempo.!!Kant!atribuye!!ese!sentimiento
ugar!y!el!!momento.!!No!se!!trata!de!!conceptos!!sino!simplemente! inscripción!!en!!el!!sujeto!!de!!las!!formas!!debidas!!a!!la!!imaginación
dos!!de!!la!presentación.!!En!!cuanto!!nos!!encontramos!!en!!las!!artes! ductora.!!Las!!síntesis!!producidas!!en!!lo!!sensible!!ya!!no!!son!!aquí!
epresentación,!!la!cuestión!!del!!aquí!y!ahora!queda!oculta.!!¿Cómo! bidas!!por!!Kant!!como!!preparatorias!!de!!la!!ciencia,!!sino!!como!!lo
haber!!un!!sentimiento!!estético!!nacido!!de!!la!mera!!re-presentación! permite!!el!!sentimiento!!que,!!en!!sí!!mismo,!!es!!preparatorio!!de!!tod
da?!!¿Cómo!podrían!!las!huellas!!de!la!determinación!por!concep¬! cimiento.!!Lo!!que!!le!!interesa!es!!la!manera!en!que!!un!!sujeto!!acog
las!!formas!!que!!propone!!la!!nueva!!tekné!dejar!!libre!!el!!juego!!del! formas:!!también!!las!!llama!monogramas.!
eflexivo!!que!!constituye!!el!!placer!estético?!!¿Cómo!!sería!posible! Así,!!pues,!!está!!en!!primer!!lugar!!el!!problema!!esquema/forma
comunicabilidad!!constitutiva!!de!!ese!!placer,!!que!!sigue!!siendo! además!!la!división!de!!la!aprehensión!de!las!formas!en!dos!sentimie
al,!!prometida!y!!no!efectuada,!!no!fuera!excluida!por!la!determi¬! estéticos:!!el!!sentimiento!!de!!lo!!bello!!y!!el!!sentimiento!!de!!lo!!sub
conceptual,!!argumentativa!!y!!tecnocientífica,!!"realista",!!de!!lo! Ahora!!bien,!!este!!último,!!cuya!!Analítica!!introduce!!Kant!!sin!!nin
omunica!en!!el!!producto!de!esas!!nuevas!!tecnologías?! espeí!!ie!de!!justificación,!!contrariamente!a!su!!regla,!!tiene!!la!inter
! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! ALGO!ASÍ!COMO:!"COMUNICACIÓN...!SIN!COMUNICACIÓN"!
!
!!de!!no!!entrañar!!una!comunicabilidad!!in-mediata.!!El!!senti¬! acogida!!tecnocientífica!!(es!!todavía!una!acogida!!ontológica)!que!!se!!h
e!!lo!!sublime!!se!!manifiesta!!cuando!!falta!!la!!presentación!!de! ce!bajo!el!!régimen!general!!del!principio!!de!la!razón!y!cuyo!nacimiento
bres.!!Es!!compatible!!con!!lo!!in-forme.!!En!!rigor!de!verdad,!!ese! explícito!ve!en!!el!!pensamiento!leibniziano.!!Es!!evidente!que!la!idea!de
to!!aparece!!cuando!!falta!!la!!imaginación!!que!presenta!formas.! la!combinatoria!y!por!lo!!tanto!!de!!todo!!lo!!que!gobierna!!la!!informátic
sar!por!la!mediación!de!!una!Idea!de!la!razón!!que!es!!la!Idea!de! y!!la!!comunicación!!tiene,!!entre!!otros,!!su!!nacimiento!!allí,!!incluido!!l
Consideramos!!sublimes!!los!!espectáculos!!que!!exceden!!toda! infinitesimal.!
!presentación!!de!!una!!forma,!!es!!decir,!!aquellos!!en!!que!!lo!!que! Esta!!problemática!!debe!!retomarse,!!reverse!!y!!corregirse;!!me!!par
!!es!!la!!superioridad!!de!!nuestra!!capacidad!!de!!libertad!!con!!res¬! central!!en!!la!cuestión!!"arte!y!comunicación".!!En!!las!!Remarques!de!!H
a!!manifestada!!en!!el!!espectáculo!!mismo.!!Al!!aislar!!lo!!sublime,! derlin!!sobre!Edipo,!!acerca!de!las!!cuales!!sería!preciso!!que!!meditáram
e!!hincapié!en!algo!que!!tiene!!relación!directa!con!el!problema! el!!poeta!!señala!!que!!la!!verdadera!!tragedia!!de!!aquél!!es!!que!!el!!dios!!
itamiento!!del!!espacio!y!el!!tiempo.!!Las!formas!!libremente!flo¬! aparta!categóricamenre!!del!!hombre.!!La!verdadera!!tragedia!no!!es!!Edi
e!!suscitaban!!el!!sentimiento!!de!!lo!!bello!!aciertan!!a!!faltar.!!En! rey!!(la!intriga,!!el!!asesinato,!!la!incomprensión)!!sino!!Edipo!en!!Colono
odo,!!la!!cuestión!!de!!lo!!sublime!!se!!vincula!!estrechamente!!a!!lo! decir!cuando,!!una!vez!!cumplido!el!destino,!al!!héroe!ya!no!le!sucede!na
egger!!llama!!retirada!del!!ser,!!retirada!!de!!la!donación.!!La!aco¬! da!y!!nada!hay!destinado!a!él.!!La!pérdida!de!todo!destino!marca!lo!!esen
dada!a!lo!!sensible,!!es!!decir,!al!!sentido!!encarnado!en!!el!!aquí!y! cial!!del!!drama,!!y!!en!!ese!!"no!!sucede!!nada"!!cabe!!también!!lo!!esenci
erior!a!!todo!!concepto,!!ya!!no!!tendría!lugar!!ni!!momento.!!Esa! nuestra!problemática.!!Está!claro!que!lo!que!se!denomina!comunicación
eñalaría!nuestra!suerte!actual.! es!en!!todo!!caso!!y!siempre!!que!!no!sucede!!nada,!vale!!decir,!!que!!no!!e
mos!!destinados.!!En!!ese!!aspecto,!!Holderlin!!agrega!!esta!!frase!!absolu
principio!de!razón!y!La!época!de!las!concepciones!del!mundo,!alcan¬! mente!notable:!!"En!el!límite!extremo!del!desgarramiento,!ya!no!queda,
ximo!!grado!!la!!oposición!!entre!!lo!!poético,!!la!!receptividad!!al! en!efecto,!nada!más!que!las!condiciones!del!!tiempo!y!el!espacio".!
e!esta!sentimentalidad!!kantiana!y!!el!!Gestell!(intraducibie:!!¿el! !
nement?),*!!que!!debe!!cargarse!!en!!la!!cuenta!!de!!la!!tecnociencia.! En!!el!!horizonte!del!mencionado!!"fin!!del!arte"!!que!descubre!el!!pe
degger,!!la!!tecnociencia!!era!!en!!su!!apogeo!!la!!ciencia!!nuclear;! samiento!hegeliano!a!comienzos!del!siglo!xix,!encontramos!la!melanco¬
ía,!!nos!!ha!!ido!mucho!!mejor!en!el!Gestell.!!Está!claro!que!!la!ins¬! lía!del!!"ya!no!queda!nada!más!que!las!condiciones!del!!tiempo!!y!el!!esp
(la!!misma!!"raíz"!!que!!stellen)!!del!!concepto!!hasta!en!!el!!espacio-! cio",!que!!se!cura!y!cicatriza!en!el!!inmenso!trabajo!!de!!duelo,!!la!inmen
s!!infinitamente!!más!!fina!en!!las!!nuevas!!tecnologías!!que!en!!lo! remisión!!que!!es!!el!!pensamiento!!dialéctico!!hegeliano.!!No!!sólo!va!!a!
!!por!!Heidegger.!!Oposición!!entre!!dos!!formas!!de!!acogida:!!por! ber!que!reabsorber!ese!!"no!!quedan!!más!que!!el!!espacio!!y!!el!!tiempo"
la!!forma!!poética!!que!!él!!imputa!!a!!los!!griegos!!y!!por!el!!otro!!la! mo!condiciones!puras!(lo!!que!se!hace!desde!el!!comienzo!de!la!primera
gran!!obra,!!la!!Fenomenología!del!espíritu,!!donde!se!!muestra!que!el!!es
y!el!!tiempo!no!!tienen!!su!verdad!!en!!sí!mismos!!sino!en!el!!concepto,!!q
no!!hay!aquí!y!ahora,!que!no!hay!más!que!percepción,!!que!lo!sensible!y
rraisonnement!es!la!visita!de!inspección!a!un!buque,!pero!en!este!contexto!po¬!
está!siempre!mediatizado!por!el!entendimiento),!!sino!que!además!el!!te¬
cirse!como!"arrazonamiento",!alejamiento!de!la!razón.!!Para!mayor!!ilustra¬!
ez!sea!interesante!citar!lo!que!dice!George!Steiner!sobre!el!Gestell!heidegge-! ma!!del!!fin!!del!!arte!!revela!!en!!otro!!plano!!la!persistencia!del!!tema!!de
]!nuestras!tecnologías!disfrazan!al!Ser!en!vez!de!sacarlo!a!la!luz.!!Para!figurar! retirada!de!!la!!donación!y!!la!!crisis!!de!!la!estética.!!Si!!no!!hay!!tiempo,!
scaramiento,!Heidegger!emplea!el!término!Gestell,!en!donde!pone!todas!las! tiempo!es!el!!concepto,!sólo!!hay!!arte!por!error!o!más!!bien!el!!momento
ones!engañosas,!estériles,!de!'andamio',!'truco'!y!!'unniuliira'.!!Atrapado!en!!la! del!!fin!!del!!arte!!coincide!!con!!el!!de!!la!!hegemonía!!del!!concepto.!!Ha
nológica,!el!Set!no!puede!resplandecer,!no!!reí!¡be!!alojamiento,!!lino!todo!!lo!
que!!vincular!!esta!!problemática!!a!!aquella!!en!!que!!estamos!!empapado
es!verwahrlost!('desperdiciado',!!'abaratado',!!'falíifitlldo')"!!!M.e.!!adelante!!tía!
rbo!correspondiente,!gesttlUn,!como!!"i!onicruli!!artificialmente!!!(O,!!Steiner,! hoy,!!el!!logut!eiiiiismo!!generalizado,!!y!!mostrar!que!!la!!industria!artíst
,!México,!Fondo!de!Cultura!Económica,!!198S,!|táj|!!!IIJ)(n!!!ilrl!!i!!)! peiieiiei!e!!ilulll'ci!!iiiiiuiiii!!!a!!esia!!manera!!de!!consumar!!el!!arte.!!La!!i
LO!INHUMANO! ALGO!ASÍ!COMO:!"COMUNICACIÓN...!SIN!COMUNICACIÓN"!

stica!!sería!!una!!consumación!!de!!la!metafísica!especulativa,!!una! namos?!!¿El!!desarraigo!!ligado!!a!la!nueva!tecnología!puede!prome
a!en!que!Hegel!está!presente!y!ha!tenido!éxito!en!Hollywood.!!Lo! una!emancipación?!
bería!aclararse!mediante!!las!!observaciones!!de!!Paul!!Virilio!!sobre! Como!!lo!!indica!!el!!programa!!del!!coloquio,!!aquí!!se!!plantea!!l
lema!del!!espacio!!y!el!!tiempo!!que!él!!llama!críticas,!en!!un!!sentido! tión!!del!!cuerpo,!!pero!!no!!debemos!!confiar!!demasiado!!en!!esa!!pa
gico,!!el!!del!!Pentágono.!!También!!habría!que!elaborar!!la!posición! puesto!!que!!si!!el!!espacio!!y!!el!!tiempo!!son!!afectados!!y!!atacados!
serl!frente!a!la!crisis!de!las!ciencias!europeas.! nuevas!!tecnologías,!!también!!lo!!es!!y!!debe!!serlo!!el!!cuerpo.!!Tal!!
impone!hacer!un!!estudio!!sobre!!las!vanguardias.!!Su!movimiento! que!!hacer!también!!el!!duelo!!del!!cuerpo.!
debe!!simplemente!!al!!fin!!del!!arte.!!Si!!bien!!se!!encuentran!!en!!una!
mática!análoga!a!!aquella!!con!!la!cual!!Hegel!!tematiza!!el!!fin!!del! A!!propósito!de!!la!confusión!entre!pasible!y!!pasivo.!!Estos!dos!
explotaron"!!el!!"ya!!no!!queda..."!!de!!una!!manera!!ejemplar.!!Si!!ya! blemas!!son!!distintos:!!la!pasividad!!se!!opone!!a!la!!actividad,!!la!pa
dan!más!que!las!condiciones!del!espacio!y!el!tiempo,!!es!decir,!!si! dad!!no.!!Más!aún,!esta!oposición!activo/pasivo!presupone!la!pasibi
fondo!!la!!representación!!y!!la!!puesta!!en!!escena!!de!!las!!intrigas!!no! y!!de!!todas!!formas!!no!!es!!lo!!que!!está!en!!cuestión!!en!!la!!recepció
teresantes!!y!lo!!interesante!!es!Edipo!!sin!destino,!!entonces!!elabo¬! obras!de!arte.!!La!búsqueda!de!!una!actividad!!o!!"interactividad",!al
!una!pintura!de!lo!!sin!destino.!!Las!vanguardias!!se!ponen!!a!traba¬! trario,!!constituye!la!prueba!de!que!!haría!falta!más!!intervención,!!y
las!condiciones!del!espacio!y!el!!tiempo.!!Tentativas!que!!perduran! por!lo!!tanto!!hemos!!terminado!con!!el!!sentimiento!!estético.!!Cuan
hace!!un!!siglo!!sin!!haber!!terminado!!aún.!!Esta!problemática!per¬! hacía!pintura!!no!!se!pedían!!"intervenciones"!!al!!observador,!!se!!al
esituar!la!verdadera!apuesta!de!!las!vanguardias!!al!!reubicarlas!!en! una!comunidad.!!Lo!!que!!está!en!!la!mira!en!!la!actualidad!!no!!es!!la
eno.!!Fueron!!testigos!!insoslayables!de!la!crisis!de!esos!!fundamen¬! mentalidad!que!!todavía!se!!halla!en!!el!!más!!mínimo!!bosquejo!de!u
!los!!que!!las!!teorías!de!!la!comunicación!!o!!las!!nuevas!!tecnologías! zanne!!o!!un!!Degas!!sino,!!al!!contrario,!!que!!quien!!recibe!!no!!recib
os!!aspectos,!aspectos!!mucho!menos!lúcidos!que!!las!vanguardias.! no!!se!!deje!!desconcertar,!!que!!se!!autoconstituya!como!!sujeto!!act
!al!!menos,!!tenían!!el!!sentido!de!!lo!!dramático!y!!en!!esto!!son!!total¬! respecto!a!!lo!que!!se!!le!dirige:!!que!se!!reconstituya!inmediatament
análogas!en!su!campo!a!lo!que!pasó!en!las!ciencias.! identifique!como!!alguien!!que!interviene.!!Aquello!según!!lo!cual!!v
n!el!!título!de!crisis!de!las!!ciencias!!se!suscita,!a!partir!de!!fines!!del! mos!y!!juzgamos!es!!justamente!esta!voluntad!de!acción.!!Si!!una!co
XIX,!!una!!enorme!!discusión!!referida!!a!!la!!aritmética,!!es!!decir,!!la! tadora!!nos!!invita!!a!!jugar!!o!!nos!!deja!!jugar,!!el!!punto!!valorado!!
a!del!!número!!que!!es!!ciencia!!del!!tiempo,!!a!!la!geometría,!!ciencia! quien!!recibe!!manifieste!su!!capacidad!!de!iniciativa,!!actividad,!!etc
pacio,!!y!a!la!mecánica,!!ciencia!del!!movimiento,!vale!decir,!!cien¬! De!tal!modo,!aún!somos!tributarios!del!modelo!cartesiano!del!!"hac
l!!espacio!!y!el!!tiempo.!!Es!!muy!!difícil!!creer!que!!lo!!que!!se!!debatió! amo!!y!!poseedor...".!!Éste!!implica!la!!retirada!!de!!la!pasibilidad,!!ú
eruditos!!y!!filósofos!!durante!!un!!siglo!!no!!debe!!interesar!!a!!la!!pe¬! mente!!por!!la!!cual!!somos!!aptos!!para!!recibir!!y!!por!!consiguiente
!ideología!!comunicacional.!!Los!!problemas!!de!!los!!que!!nacieron! modificar!y!!actuar,!y!!tal!vez!!incluso!gozar.!!Esta!pasibilidad!!com
metrías!!no!!euclidianas,!!las!aritméticas!!axiomatizadas,!!las!!físicas! y!!pertenencia!requerida!de!!una!comunidad!!inmediata,!!se!reprime
wtonianas,!!son!!también!los!que!generaron!la!teoría!comunicacio¬! problemática!!general!!de!!la!comunicación!!de!!hoy!!en!!día,!!y!!has
informacional.! por!vergonzosa.!!Pero!!accionar!!en!!el!!sentido!!de!!esta!!actividad!!t
esta!crisis,!que!se!!refiere!a!las!condiciones!!del!!espacio!y!!el!!tiem¬! cada!!no!es!!de!!hecho!!más!!que!!reaccionar,!!repetir,!!en!!el!!mejor!
n!!sus!!dos!!expresiones,!!la!moderna:!!ya!!no!!quedan!!más!!que!!el!!es¬! sos!adaptarse!febrilmente!a!un!!juego!!ya!dado!!o!!instalado!(¿gestel
y!el!!tiempo,!!y!!la!posmoderna:!!no!nos!quedan!!ni!siquiera!!el!!espa¬! pasibilidad,!!al!!contrario,!!tiene!por!apuesta!una!comunidad!!sentim
el!!tiempo),!!en!!este!!trabajo,!!que!!abordamos!!con!!el!!aspecto!!de!!la! lal!!!inmediata!!exigida!!a!!través!!del!!sentimiento!!estético!!singula
icación,!!¿hay!!simplemente!!la!!pérdida!!de!algo!!(la!donación!!o!!la! que!se!!pierde!es!más!que!la!simple!capacidad,!es!!la!propiedad.!!La
tación)!!!sin!!!que!!!haya!!!ninguna!!!ganancia?!!!¿Perdemos!!!la!!!(ierra! logía!!interacc!ional!!se!!opone!!sin!!duda!a!!una!!pasividad!!pero!!sig
rl),!!vale!dei!!ir!el!aquí!y!!aluna,!!pero!Kfliiiimns!!algor1!!¿Cómo!!I"!gil
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! ALGO!ASÍ!COMO:!"COMUNICACIÓN...!SIN!COMUNICACIÓN"!
!
unto!central!!es!saber!si!!se!!mantienen!!o!!no!la!actualidad!!y!!la!in¬! recepción!!carnal?!!¿Qué!son!!un!!lugar,!!un!!momento!que!no!estén!!an
z!!de!!un!!sentimiento!!que!!apela!a!!la!!copertenencia!!a!!un!!"suelo"! dos!!en!!el!!"padecer"!!inmediato!!de!!lo!!que!!sucede?!!¿Una!!computad
oncepto!!y!!el!!cálculo!!suponen!!eludiéndolo.!!La!obra!!no!!se!!recibe! está!!de!!alguna!!manera!!aquí!!y!!ahora?!!!¿Puede!!suceder!!algo!!por!!e
er!lugar!!sino!a!!título!!de!esta!comunidad!!inmediata,!!aun!!cuan¬! ¿Puede!suceder/e!algo?!
ntinuación!!pueda!ser!presentada!en!!una!galería,!!a!distancia.!!Se! !
un!!problema!de!!modalidad!!de!!presencia!y!!no!!de!!contenido!!o! !
ma.!!La!cuestión!!de!la!!unanimidad!!sentimental!!no!!se!!refiere!al! !
!!o!!las!!formas!!de!!la!presentación!!sino!!a!!la!!modalidad!!de!!la!!re¬! !
!!cpmo!exigencia!de!!unanimidad.!!No!!se!!trata!de!situar!la!pasi¬! !
como!!un!!momento,!!siquiera!!breve,!!en!!un!proceso!de!!apropia¬! !
!!la!!obra,!!!se!!!trata!!de!!decir!!(y!!es!!esto!!lo!!que!!significa!!crítica! !
ental!en!!Kant)!!que,!!sin!!esta!dimensión,!!somos!!incapaces!!de!!re¬! !
!
!meramente!!una!obra!de!arte.!!Es!!una!condición!a!priori!!aunque!
!
!destaque!de!una!manera!perceptible!en!el!proceso!psicosocial.!
!
é!!es!!lo!!absolutamente!!específico!!del!!arte?!!¿Qué!!ocurre!!con!!el! !
y!!el!!tiempo?!!¿Cuál!!es!!la!!ganancia!!con!!la!!tecnociencia?!!¿Qué! !
nuestro!!cuerpo?!!No!!es!!en!!el!!discurso!!de!!la!!tecnociencia,!!que! !
gar!de!facío!!y!de!jure!al!!margen!!de!!esta!situación,!!en!!el!!campo! !
amente!!distinto!!de!!la!!voluntad!!de!!identificación,!!donde!!sola¬! !
odremos!abordar!estas!!cuestiones.! !
bilidad:!!¿lo!!contrario!!de!!"impasibilidad"?!!Hay!!algo!!que!!no!!se! !
a!!nosotros,!!no!!hay!!razón!!para!!sentirlo.!!Nos!!toca,!!pero!!sólo!!lo! !
s!!después.!!(Y!al!!creer!!saberlo,!!nos!!engañaremos!!con!!respecto!!a! !
ue".)!!Se!!supone!!que!!los!!espíritus!!están!!angustiados!!por!!no!!in¬! !
en!!la!producción!del!producto.!!Es!!porque!la!presencia!se!!pien¬! !
!!la!modalidad!!exclusiva!de!!la!intervención!dominante.!!No!!ser! !
plativo!!es!!una!!especie!!de!!mandamiento!!implícito,!!la!!contem¬!
!
se!percibe!!como!!una!pasividad!!desvalorizada.!
!
!
Kant!!la!!pasibilidad!!no!!desaparece!!con!!lo!!sublime!!pero!!se!!con¬!
!
n!!una!!pasibilidad!!de!!la!falta.!!Lo!!que!!falta!!son!!justamente!!las!
!
ormas!con!!su!destinación,!!nuestro!propio!!destino,!!y!lo!sublime! !
esa!!especie!!de!!pena!!debida!a!!la!finitud!!de!!la!!"carne",!!esa!!me¬! !
!!ontológica.! ·!

uestión!!que!!nos!!plantean!!las!!nuevas!!tecnologías!!en!!cuanto!!a!su!
!!con!!el!!arte!es!!la!del!!aquí!y!ahora.!!¿Qué!designa!!"aquí"!!cuando!
!!ante!!el!!teléfono,!!la!!televisión,!!el!!receptor!!del!!telescopio!!eleí!
!!¿Y!el!!"ahora"?!!¿Acaso!!el!!componente!!"tele"!!no!!interfiere!!ne¬!
mente!!en!!la!!presencia,!!el!!!"aquí!!y!!ahora"!!de!!las!!(orinas!!y!!de!!su!
Representación,!presentación,!impresenta
!
!
!
!
!
!
!
*!
!
!
Pintura!y!representación!política!
!
No!!es!!sólo!!la!!fotografía!!la!que!!hizo!!"imposible"!!el!!oficio!!de!la
tura.!!Sería!!lo!!mismo!!decir!!que!!la!obra!de!Mallarmé!!o!!la!de!Joyce!!s
réplicas!!al!!progreso!!del!!periodismo.!!La!!"imposibilidad"!!proviene!!d
mundo!!tecnocientífico!!del!!capitalismo!!industrial!!y!!posindustrial.!!E
,! mundo!!necesita!la!fotografía!y!!casi!!no!!necesita!la!pintura,!!así!como!!l
es!!más!!necesario!!el!!periodismo!!que!!la!!literatura.!!Pero,!!sobre!!todo,!
es!!posible!!sino!!en!!la!!retirada!de!!los!!oficios!!"nobles"!!que!!pertenecen
otro!mundo,!!y!!en!la!misma!retirada!de!éste.!
La!pintura!!conquistó!!sus!!cartas!!de!!nobleza,!!se!!la!!incluyó!!entre!!
Bellas!!Artes!!y!!se!!le!!reconocieron!!derechos!casi!principescos!!durante
Quattrocento.!!Desde!!entonces!!y!!a!!lo!!largo!!de!!varios!!siglos,!!contrib
por!!su!!parte!!al!!cumplimiento!!del!!programa!!metafísico!!y!!político!!de
organización!!de!!lo!!visual!!y!!lo!!social.!!La!geometría!!óptica,!!el!!orden
miento!de!los!valores!!y!colores!!según!una!jerarquía!de!!inspiración!!neo
platónica!y!!las!!reglas!!de!!fijación!!de!!los!!tiempos!!fuertes!de!!la!!leyen
religiosa!!o!!histórica!!sirvieron!!para!!favorecer!!la!!identificación!!de!!la
nuevas!!comunidades!!políticas,!!la!!ciudad,!!el!!Estado,!!la!nación,!!al!!as
narles!!el!!destino!!de!!verlo!!todo!y!hacer!el!!mundo!!transparente!!(claro
distinto)!!a!la!captación!!monocular.!!Ubicados!en!!la!escena!perspectivis
ta,!!los!!componentes!!de!!esas!!comunidades,!!narrativas,!!urbanísticas,!!
quitectónicas,!!religiosas,!!éticas,!!se!!ordenaron!!ante!!el!!ojo!!del!!pintor
gracias!a!!la!costruzione!legittima.!!A!su!turno,!!el!!ojo!del!!monarca!!reci
!
!
*!!Publicado!en!!inglés!!en!Artforum,!!20!!(8),!!abril!!de!!1982,!!en!una!traduc
I!!i..i!!I!!a!biiian,!a!pedido!de!Ingrid!Sischy.!Texto!aquí!modificado.!
! !
! !
! !
! REPRESENTACIÓN,!PRESENTACIÓN,!IMPRESENTABLE!
LO!INHUMANO!

Los!!pintores!!ya!!se!!habían!!entregado!!al!!trabajo!!de!!documentació
ar!!indicado!por!el!!punto!!de!!fuga,!!este!!universo!!así!!ordenado.!
!!en!!las!!salas!!de!!los!palacios!de!!los!!señores!!o!del!pueblo!!y!!en! (piénsese!!en!!Courbet!!o!!Manet),!!pero!!pronto!!fueron!!derrotados.!!!Su
as,!!estas!!representaciones!!brindaban!!a!!todos!!los!!miembros!!de! procedimientos!!no!!eran!!competitivos:!!lentitud!!en!!la!!formación!!prof
dad!!la!misma!posibilidad!de!!identificar!su!pertenencia!a!ese! sional,!costo!de!!los!materiales,!!duración!del!!tiempo!de!fabricación,!ob
!como!!si!!fueran!!el!monarca!o!el!pintor.!!La!noción!!moderna!de! jeto!!de!!difícil!!manutención;!!en!!síntesis,!!carestía!!del!!conjunto!!en!!re
ació!!en!!ese!acceso!público!!a!los!signos!de!!la!identidad!!histó¬! ción!!con!!el!!costo!!global!!muy!!bajo!!de!!una!!foto.!!Con!!ésta!se!!impon
ica!y!!su!!desciframiento!!colectivo.!!La!!república!se!!anunció!!en! ready!!made!!industrial.!!Duchamp!!llega!!a!!la!conclusión!!de!!que!!ya!!n
o!!si!!principesco",!!los!!museos!!perpetuaron!!esta!función,!!pero! el!!momento!!de!la!pintura.!!Quienes!persisten!!en!!ella!deben!afrontar!el
desafío!!de!!la!!fotografía.!!Se!!embarcan!!en!!la!!dialéctica!!de!!las!!vangu
mente!!un!!vistazo!!a!las!!salas!de!!la!!House!!o!!el!!Senado!en!!Was¬!
o!!de!!la!!Cámara!en!!París,!!atestigua!!que!!esa!!organización!!del! dias.!!La!!apuesta!!de!!esta!!dialéctica!!negativa!!es!!la!!siguiente!!pregunt
o!se!!limitó!!a!los!!cuadros!del!!museo,!sino!que!estructuró!!la!re¬! ¿qué!!es!!la!pintura?,!!y!!su!!nervio!!la!!refutación!!de!lo!!que!!se!!hizo!!o!!a
de!!hacerse:!!no,!!esto!!tampoco!!era!!indispensable!!a!!la!!pintura.!!Esta!!s
ión!!del!!cuerpo!!político!!mismo.!!Se!!advierte!!en!!ello!!hasta!qué!
convierte!!en!!una!!actividad!!filosófica:!!!las!!reglas!!de!!formación!!de!!l
disposición!griega!y!!romana!de!!los!!lugares!!públicos!sirvió!de!
a!del!!espacio!!sociopolítico,!!aun!como!fantasma,!!en!!el!!mismo! imágenes!pictóricas!!no!están!!ya!enunciadas!!ni!!prontas!!a!ser!aplicadas
La!pintura!tiene!!por!!regla,!!más!bien,!!la!búsqueda!de!esas!!reglas!de!fo
!que!!en!!la!pintura!clásica.!
mación!de!!las!!imágenes!pictóricas,!como!!la!filosofía!la!de!las!!frases!fi
ografía!lleva!!a!su!!consumación!!ese!programa!de!!puesta!en!!or¬!
losóficas.!
político!!de!!lo!visual!!y!!social.!!Lo!consuma!en!!los!!dos!!sentidos!
Las!vanguardias!!se!!separan!!así!del!!público.!!Éste!!maneja!máquina
bra:!!lo!cumple!y!le!pone!fin.!!El!savoir-faire!y!el!!saber,!!elabora¬!
tos!!en!!acción!!y!!transmitidos!!por!!el!!canal!!de!!los!!talleres!!y!!las! fotográficas!!bien!!reguladas!!y!!hojea!!ilustraciones!!"apropiadas"!!(inclu
en!el!!cine).!!Está!convencido!de!que!!hay!que!consumar!el!!programa!de
!se!!objetivan!!en!!la!!máquina!!fotográfica.!!Con!!un!!solo!!clic,!!el!
esto!de!los!ciudadanos,!en!calidad!!de!aficionado!y!!turista,!!hace! la!!perspectiva!artificial!!y!!no!!comprende!!que!!se!!tarde!!un!!año!!en!!ha
un!!cuadrado!!blanco,!!es!decir,!!en!!no!!representar!!nada!(como!!no!!sea
,!!organiza!su!espacio!de!!identificación,!!enriquece!su!!memoria!
hace!!compartir!sus!prospecciones.!!El!perfeccionamiento!!de!!los! que!!hay!!de!impresentable).!
!
contemporáneos!!lo!!libera!de!!las!preocupaciones!!del!!tiempo!de!
!
n,!!la!!puesta!!a!!punto,!!la!!abertura!!del!!diafragma,!!el!!revelado.!
s!!cuya!!adquisición!!mediante!el!!aprendizaje!en!!el!!taller!y!!la!es¬! Fotografía!y!tecnociencia!!industrial!
ge!!toda!una!experiencia!(erradicar!los!!malos!hábitos,!!instruir!el! !
La!!fotografía!!ocupó!!así!el!!campo!!abierto!!por!!la!estética!clásica!!d
mano,!!el!!!cuerpo,!!el!!!espíritu,!!elevarlos!!a!!un!!nuevo!!orden)!!se!
las!!imágenes,!!la!!estética!!de!!lo!!bello.!!Como!!la!!pintura!!clásica,!!apel
n!!en!!la!!máquina!!fotográfica!!gracias!!a!!sus!!finas!!capacidades!
un!gusto:!!en!principio,!!una!especie!de!sentido!común!debe!ponerse!de!
químicas,!!mecánicas,!!electrónicas.!!Al!!aficionado!!le!!queda!!la!
del!!ajuste!y!el!!tema.!!También!!en!éstos!!lo!guían!!hábitos!y!con¬! acuerdo!!con!!respecto!!al!!placer!!desinteresado!!que!!suscita!!una!!image
en!!razón!!de!!la!!cual!!la!!sensibilidad!!a!!las!!formas!!y!!los!!colores!!por!
es,!!pero!!puede!!librarse!!de!!ellos!!y!!buscar!!lo!!inesperado.!!Cosa!
.!!Más!!que!elemento!de!!un!!fastidioso!!reconocimiento,!!la!!foto¬! parte,!!y!!la!!facultad!!de!!organización!!racional!!(el!!entendimiento)!!por
cionada!se!convierte!con!el!!paso!de!los!siglos!en!!un!!instrumen¬! otra,!se!encuentran!en!!libre!armonía.!!Sin!!embargo,!la!naturaleza!de!es¬
te!!acuerdo!!se!!modifica!profundamente!!en!!la!!fotografía,!!lo!!mismo!!q
spección,!de!descubrimiento,!!casi!!de!!investigación!!etnológica.!
en!!!todo!!el!!campo!!de!!los!!objetos!!estéticos!!del!!mundo!!tecnocientífi
a!!función!!política!!se!!multiplica,!!el!!etnólogo!!es!!un!!pintor!!de!
i!apitalista.!!!Kant!!insistía!!en!!el!!hecho!!de!!que!!el!!acuerdo!!debía!!segu
!!etnias,!!la!!comunidad!!tiene!!menos!!necesidad!!de!!identificarse!
siendo!!libre,!!es!!dei!!ir,!!no!!regulado!!a!jiriori!!por!!leyes.!!La!!introduc
ríncipe,!!su!centro,!!que!de!!explorar!sir......!!! PineiLos!
n! masiva!!de!!las!!CC<!!noi!!iein!!las!!indusl!liales!!y!!posindiisl!r!i!ales,!!de
os!!hacen!!experiencias!!leves,!!iraii'.iiiiieii!!do.....!
! !
! !
!!In!
! !
LO!INHUMANO!
REPRESENTACIÓN,!PRESENTACIÓN,!IMPRESENTABLE

tografía!!no!!es!!más!!que!!un!!aspecto,!!significa!!evidentemente!!la!pro¬! !
mente,!!se!presenta!!ready!!made!en!!los!!saberes!!establecidos,!!lo
amación!!minuciosa,!!por!!medio!!de!!procedimientos!!ópticos,!!quími-!
y!!las!!armas!!en!!uso,!!los!!capitales!!invertidos!!y!!las!!mercancías
s,!!fotoelectrónicos,!!de!!la!!fabricación!!de!!imágenes!!bellas.!!Como!!no!
fotografías.!!Se!!presenta!!como!!lo!!que!!en!!esos!!objetos!!los!!con
rmite!!la!previsión,!!lo!!indeterminado!!deberá!ser,!!si!!no!!eliminado,!!sí!
decir,!!les!!da!su!perfección!y!anuncia!su!destrucción.!
menos!!limitado!!a!!las!!capacidades!!de!!la!máquina,!!y!!con!!él!!el!!senti¬!
Es!así!como!!la!foto!de!!aficionado,!!que!a!primera!vista!!no!es
ento. Pero el destinatario común de las bellas fotos no es un
!! !! !! !! !! !! !! !! !! !! !! !!sujeto! más!!que!!el!!consumo!!de!!las!!capacidades!!de!!imágenes!conteni
sible!que!!inventa!!una!comunidad!!de!gusto!que!vendrá,!!sino!el!!des¬!
máquina,!!también!!es,!!en!la!dialéctica!infinita!de!los!!conceptos!!
atario de productos terminados en los que debe reconocer la
!! ! !! ! !! !! ! !! ! !perfec¬! so!de!!realización,!!la!consumación!!de!!un!!estado!de!!los!objetos!
n!!de!!los!!procedimientos!!que!!los!!determinan.!!La!!fotografía!!indus¬!
nocimientos;!!y!es!!así!como!apela!ya!a!un!!nuevo!estado.!!De!!esta
l rio apela a la belleza de sentimiento, sino a la de entendimiento
!! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! ! !y! ra,!!el!!aficionado!!está!!al!!servicio!!de!!las!!experimentaciones!!he
notación.!!Tiene!!la!!infalibilidad!!de!!lo!!que!!está!perfectamente!pro¬!
los!!laboratorios!!y!!financiadas!por!los!!bancos.!!El!fin!de!!la!expe
mado,!!su!!belleza!es!!la!del!!Voyager!II.!
sin!!duda!!el!!fin!!del!!infinito!!subjetivo,!!pero,!!como!!momento!!n
La!pérdida!!de!!aura!!es!!el!!efecto!!negativo!!de!!esta!!dureza,!!del!!hard¬!
de!!la!!dialéctica!!de!!la!!investigación,!!es!!la!!concreción!!de!!un!!i
e!!implicado!!en!!la!!fabricación!!del!!aparato!!que!!produce!!la!!foto.!!La!
anónimo!!que!!organiza!y!!desorganiza!sin!!cesar!el!!mundo,!!y!!de
ción del tema y los ajustes quedan a cargo del
!! !! !! !! !! !! !! !! ! !!aficionado,!!pero!!la! sujeto!!individual,!!sea!!cual!!fuere!!el!!nivel!!de!!la!!jerarquía!socia
nera!!es!!la!del!!fabricante,!!es!!decir,!!un!!estado!!en!!la!!tecnociencia!in¬!
se!encuentre,!!es!!el!servidor!voluntario!o!!involuntario.!
rial.!!La!!experiencia!es!!esa!masa!!de!!efectos,!!proyectos!!y!!recuerdos!
Se!deduce!de!ello!que!!la!definición!de!la!buena!imagen!fotogr
!deben!!perecer!y!!nacer!para!!que!!un!!sujeto!!alcance!!la!!expresión!!de! inicialmente!!ligada!a!!las!!reglas!!de!!la!perspectiva!artificial,!!está
que!!es.!!La!!foto,!!como!!obra,!!no!!tiene!!casi!!nada!!que!!hacer!!con!!esta!
tida!a!revisión.!!También!la!fotografía!entra!en!el!!campo!abierto!p
eriencia.!!Lo!debe!casi!!todo!a!la!experimentación!de!los!!laboratorios!
investigaciones!!infinitas.!!Su!!función!!inicial,!!heredada!!de!!la!!ta
nvestigación!!industrial.!!Como!!resultado,!!no!es!!bella,!sino!demasia¬! identificación!!asignada!a!la!pintura!por!el!!Quattrocento,!!cae!!en!
bella. Sin embargo, ese demasiado indica algo, un
!! ! !! !! !! ! !! !!infinito,!!que!!no!es! como!!ocurre!!con!!la!!inquietud!!principal!!de!!la!!identificación!!d
ndeterminado!de!!un!!sentimiento!!sino!!la!!infinita!!realización!!de!!las!
munidad!!por!!sí!!misma.!!En!!el!!estado!!actual!!de!!las!!tecnocienc
cias,!!las!!técnicas!!y!!el!!capitalismo.!!La!!definición!!de!Tas!!realidades!
capital!!acumulado!!en!!los!!países!!desarrollados,!!la!!identificació
plazada!!indefinidamente!!por!la!!recurrencia!!de!!los!!análisis!!y!!la!!in¬!
comunidad!!consigo!misma!no!!necesita!la!adhesión!de!los!espíritu
ión!de!!las!!axiomáticas;!!la!performatividad!!de!los!!instrumentos!es¬!
exige!!grandes!!ideologías!!compartidas!!y!!se!!produce!!por!!la!!me
jeta!por!principio!a!!la!!obsolescencia!!en!!razón!!de!!los!!efectos!!ince¬!
del!!conjunto!!de!los!!bienes!!y!!servicios!!intercambiados!!a!un!!rit
s de las investigaciones fundamentales sobre las
!! !! !! !! !! !! !!tecnologías;!!la! digioso,!!del!!equivalente!!general!!de!esos!!intercambios!!que!!es!!l
zación!!de!!las!!plusvalías!!capitalistas!!exige!!la!!reformulación!!cons¬!
da!y!!del!!presupuesto!!absoluto!!de!!ese!!equivalente!!que!!es!!el!!le
!!de!!las!!mercancías!!y!!la!!apertura!!de!!nuevos!!mercados.!!La!!dureza! Del!!mismo!!modo,!!en!!los!!albores!!del!!siglo!!xxi!!la!búsqueda!de
o!!bello!!industrial!!contiene!!en!!sí!!lo!!infinito!!de!!las!!razones!!tecno-!
íficas!y!económicas.! mientos,!!tecnologías!!e!!inversiones!!recae!!en!!los!!lenguajes.!!La!
a!destrucción!!de!!la!!experiencia,!!de!!Ja!!que!!es!!un!!signo,!!no!!se!!debe! tradicional!!de!!la!!institución!!política!!sufre!!un!!desplazamiento,!
ya!!es!!menos!!encarnar!!la!Idea!de!!la!comunidad!!como!volverse!!
emente!!al!!ingreso!!de!!lo!!"bien!!concebido"!!en!!el!!campo!!estético.!
gestión!!de!!las!!búsquedas!!infinitas!!de!!conocimiento,!!pericia!!té
erse a ello sería dar crédito a una epistemología una
!! !! !! ! ! ! ! ! !!y!! !!sociología! riqueza.!!En!!ese!!movimiento!!general,!!la!!fotografía!!queda!!liber
vistas.!!La!!ciencia,!!la!!técnica!!y!!el!!capital,!!aun!!en!!su!!estilo!matter-!
las!!responsabilidades!!de!!identificación!!ideológica!que!!había!!he
t,!!son!!otros!!tantos!!modos!!de!!actualización!!de!!la!!infinitud!!de!!los! de!!la!!tradií!!ion!!pu!!tórica!y!!en!!lo!sucesivo!!también!da!lugar!a!la
ptos.!!Saberlo!!todo,!!poderlo!!todo,!!tenerlo!!iodo!!son!!horizontes,!!y!
tiga!!!iones!!!!Id!!ai!ie!!fotográfico!!aparece!y!!es!ejercido!conjuntam
orizontes!!están!!en!!el!!infinito,!!!lis!!este!!infinito!!I!!I!!CjUí!!.!!paradójica! invesl!igadon!!!!!pruli!!■■!!!!!!!.....alesy!!!!!!!!!!!!!!!!!artistas,ioniolas!!!!!
! !
! !
! !
!
LO!INHUMANO! REPRESENTACIÓN,!PRESENTACIÓN,!IMPRESENTABLE!
!
o!!se!!deplora!!la!!"reproductibilidad!!técnica"!!de!!las!!obras!!y!!se! quiere!decir!que!los!pintores!y!el!público!!no!disponen!de!símbolos!!es¬
la!!industria!!no!!significa!el!!fin!!de!!las!!artes,!!sino!!su!mutación.! tablecidos,!!figuras!!o!!formas!plásticas!!que!permitan!!señalar!y!compre
ta!!"¿qué!!es!!la!!foto?"!!compromete!a!esos!!intentos!!en!!una!dia¬! der!!que!!en!!la!!obra!!se!!trata!!de!!Ideas!!de!!la!!razón!!o!!de!!la!!imaginac
mparable!!a!!la!!de!!las!!vanguardias!!pictóricas;!!con!!ello!!quiero! como!!fue!!el!!caso!!en!!la!pintura!cristiana!!romana.!!En!!el!!mundo!!tecn
gativa.! científico!!e!!industrial,!!no!!puede!!haber!!símbolos!!estables!!del!!bien,!!
justo,!!lo!!verdadero,!!el!!infinito,!!etcétera.!!Son!!ciertos!!"realismos"!—
de!!hecho!!son!!academicismos,!!burgueses!!a!!fines!!del!!siglo!!XIX,!!soc
La!apuesta!de!las!vanguardias!pictóricas! tas!y!nacional!socialistas!durante!el!siglo!!XX—!los!que!!intentan!recon
! tituir!!simbólicas,!!ofrecer!!al!!público!!obras!!que!!éste!!podrá!!gustar!!y!!
!!enfrentadas!!a!!la!!inanidad!!("ramplonería",!!"arte!!oficial")!!del! causa!de!!las!cuales!!será!capaz!!de!!identificarse!!con!!Imágenes!!(raza,!!
!!pintor!en!!una!!comunidad!!sin!!príncipe!!ni!!pueblo,!!se!!vuelcan! cialismo,!!nación,!!etcétera).!!Es!!sabido!!que!!este!esfuerzo!!siempre!!ex
cuestión!!"¿qué!!es!!la!pintura?"!!Uno!!tras!!otro,!!los!!presupuestos! la!eliminación!!de!!las!vanguardias.!!Estas!llevan!a!cabo!!un!!trabajo!!sec
os!!por!!el!!ejercicio!!del!!oficio!!se!!someten!!a!!prueba!e!!impugna¬! to!de!!interrogación!!de!!los!!presupuestos!!"técnicos"!!de!!la!!pintura,!!qu
tono!local,!!la!perspectiva!lineal,!el!!modo!!de!presentar!los!valo¬! las!conduce!a!ignorar!completamente!la!función!!"cultural"!de!estabili¬!
arco,!!los!!formatos,!!la!!ocultación!!del!!soporte!!mediante!!la!!co¬! zación!del!gusto!e!!identificación!de!una!comunidad!por!medio!de!sím¬
otal!!de!!la!!superficie,!!el!!medio,!!el!!instrumento,!!el!!lugar!!de! bolos!!visibles.!!Un!!pintor!de!!vanguardia!se!!siente!!en!!primer!lugar!!re
n!y!muchos!!otros!!presupuestos!!más!son!!examinados!plástica¬! ponsable!!ante!!la!demanda!!que!!emana!de!su!!misma!actividad,!!esto!!es
or!!las!!vanguardias.!!Los!!"pintores!!modernos"!!descubren!!que! ¿qué!es!la!pintura?!!Y!lo!!que!!su!!trabajo!pone!en!!juego!esencialmente!e
rmar!!imágenes!!que!!la!!foto!!no!!puede!!presentar!!en!!!razón!!de! hacer!ver!que!!en!!lo!visual!!existe!!lo!!invisible.!!La!!tarea!de!!"cultivar"!
!!mismos!!presupuestos!!interrogados!!y!descubiertos!!por!!su!!in¬! público!viene!después.!
ón!!son!!los!!que!!rigen!!la!!fabricación!!de!!las!!máquinas!!fotográfi¬! Lo!!impresentable!!es!!lo!!que!!es!!objeto!!de!!Idea,!!y!!de!!lo!!cual!!no!
!!la!industria!fotográfica,!!sirven!para!definir!el!!resultado!!ideal,! puede!mostar!(presentar)!ejemplo,!caso,!y!!ni!!siquiera!símbolo.!!El!uni¬
a!!foto".!!Descubren!!que!!tienen!!que!!presentar!!que!!hay!!algo!!no! verso!es!!impresentable,!!la!!humanidad!!también!lo!!es,!!el!fin!de!!la!!his
ble!!según!!la!!"construcción!!legítima".!!Se!consagran!a!!trastocar! ria,!!el!!instante,!!el!!espacio,!!el!!bien,!!etcéteta.!!Kant!!dice:!!el!!absoluto
ntos!!"datos"!!visuales!!a!!fin!!de!!hacer!!visible!el!!hecho!!de!!que!!el! general.!!!Puesto!!que!!presentar!!es!!relativizar,!!colocar!!en!!contextos!!y
isual!!oculta!!y!!exige!!invisibilidades,!!que!!no!!sólo!!compete!!al! condiciones!!de!presentación,!!plásticas!!en!!este!!caso.!!Por!lo!!tanto,!!no
!príncipe)!!sino!al!espíritu!(vagabundo).! puede!presentar!lo!absoluto.!!Pero!puede!presentarse!que!hay!absoluto.!
al!!modo!!hacen!!entrar!!a!!la!!pintura!!en!!el!!campo!!abierto!!por!!la! Se!!trata!de!!una!!"presentación!!negativa";!!Kant!!también!!la!llama!!"abs
e!!lo!!sublime.!!Esta!!no!!está!!regulada!por!el!!gusto.!!Este!gusto! tracta".!!Es!en!esta!exigencia!de!alusión!indirecta,!!casi!!inasible,!a!lo!in¬
acer!!desinteresado,!!en!!principio!!compartible,!!procedente!!del! visible!!en!!lo!!visible,!!donde!!tiene!!su!!fuente!!la!!corriente!!de!!la!!pintu
erdo!!entre!!la!facultad!!de!!concebir!un!!"objeto"!!y!!la!de!!presen¬! "abstracta"!!desde!!1912.!!El!!sentimiento!!invocado!!por!!esas!!obras!!es!
!sensible!!un!ejemplo!!de!!éste.!!La!pintura!de!vanguardia!!escapa! de!!lo!sublime,!!y!!no!el!!de!lo!!bello.!
tesis!!a!!la!estética!de!!lo!!bello,!!no!!apela!!por!!sus!!obras!!al!!"senti¬! Lo!!sublime!!no!!es!!un!!placer,!!es!!el!!placer!!de!!un!!pesar:!!no!!se!!lo
ún"!!de!!un!!placer!!compartido.!!Sus!!obras!!parecen!!al!!público!!de! presentar!lo!!absoluto!y!eso!!significa!un!displacer,!!pero!!se!sabe!que!!ha
os!!"monstruos",!!unos!!objetos!!"informes",!!unas!!entidades!!pu¬! que!!presentarlo,!!que!!se!!apela!!a!!la!!facultad!!de!!sentir!!o!!imaginar!!pa
!"negativas"!!(empleo!!a!!propósito!!los!!términos!!mediante!!los! Ii.k!et!que!!lo!!sensible!(la!!imagen)!!presente!!lo!!que!!la!razón!puede!con
ant!caracteriza!las!!ocasiones!!que!!suscitan!!el!!sentimiento!subli¬! (ebir;!!y!!aun!!si!!no!!logra!!hacerlo!y!!sufrimos!!a!!causa!!de!ello,!!en!!opo
ando!!se!!procura!!presentar!el!!hecho!!de!!que!!hny!!algo!!que!!no!!es! nidad!!de!!esla!!tensión!!se!!experimenta!!un!!placer!!puro.!!No!!es!!sorpre
ble,!!hay!!que!!martirizar!!la!!presentu!!iófl!!!!Bni!re!!ol!ras!!i!!osas,!!esto! dente!!encontrar!!el!!!término!!"sublime"!!en!!los!!estudios!!de!!Apollinair
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! REPRESENTACIÓN,!PRESENTACIÓN,!IMPRESENTABLE!!!!!!!!!!!!!!

los!!artistas!!a!!través!!de!!los!!críticos,!!los!!conservadores,!!los!!director
!"pintores!artistas",!!en!!los!!títulos!!de!cuadros!!y!!los!!escritos!!de!
man!!y!!en!!los!!textos!!publicados!!por!varias!!corrientes!!vanguar¬! galería!y!los!coleccionistas,!consiste!en!!alinear!la!investigación!pictóri¬
!las!!décadas!!de!!1960!!y!!1970.!!Naturalmente,!!es!!una!palabra! ca!con!!el!!estado!!de!hecho!de!!la!!"cultura"!!y!desresponsabilizar!a!los!!
bulario!!romántico.! tistas!!con!!respecto!!a!!la!cuestión!!de!!lo!!impresentable.!!Ahora!!bien,!!
anguardias!!pictóricas!!cumplen!!el!!romanticismo,!!es!!decir!!la! es,!!en!!mi!!opinión,!!la!!única!cuestión!!digna!de!!los!!desafíos!!de!!la!vid
ad,!!que!es,!en!el!!sentido!fuerte!y!recurrente!(el!!que!ya!se!pre¬! del!pensamiento!en!!el!!siglo!próximo.!!Hacer!olvidarla!es!una!amenaza
!!Petronio!y!!san!!Agustín),!!el!debilitamiento!!del!!ajuste!!estable! amenaza!!que!!no!!hay!!que!!ignorar!porque!!promete!!un!!relajamiento!!d
ensible!y!!lo!!inteligible.!!Pero!!al!!mismo!!tiempo!!son!!una!salida! la!!tensión!!entre!!el!!acto!!de!pintar!y!!la!esencia!de!!la!pintura,!!siendo!!a
algia!romántica!porque!!no!!buscan!!lo!!impresentable!!en!!lo!más! que!esta!!tensión!!no!!dejó!!de!!motivar!!uno!!de!!los!!siglos!!más!!admirab
omo!!un!!origen!o!!un!!fin!perdidos,!!a!!representar!en!!el!!tema!!del! de!!la!pintura!!occidental.!!Entraña!!con!!ella!!la!corrupción!!del!!honor!!d
ino!en!!lo!!más!cercano,!!la!materia!misma!del!!trabajo!!artístico.! pintar,!!que!!se!!mantuvo!!intacto!!pese!!a!!las!!peores!!solicitaciones!!de!!
re!!es!!aún!!romántico,!!pero!Joyce!!lo!!es!!poco!!y!!Gertrude!!Stein! Estados!(¡haga!algo!cultural!)!y!del!!mercado!!(¡haga!dinero!).!
menos.!!Füssli!!o!!Caspar!!Friedrich!!son!!románticos!!y!!Delacroix! El!!mundo!!tecnocientífico!!posindustrial!!no!!tiene!!por!principio!ge¬
!Cézanne!!lo!!es!!menos!!y!!Delaunay!!y!!Mondrian!!casi!!no!!lo!!son.! neral!!que!!haya!que!presentar!algo!que!!no!es!presentable!y!por!lo!!tanto
imos!!obedecen!!a!!la!vocación!!experimentadora!(en!!lo!!que!!ha¬! representarlo;!!obedece!al!principio!contrario,!!que!es!que!el!!infinito!es¬
que!!no!!siempre!!en!!lo!!que!!escriben),!!pero!!sobre!!todo!a!!la!evo¬! tá!en!!juego!en!!la!dialéctica!misma!de!las!!investigaciones.!!Desviarse!de
e!!!lo!!!impresentable.!!!Su!!sublimidad!!!es!!!un!!!poco!!!nostálgica,! ese!!principio!es!!absurdo,!!impracticable!y!!reaccionario.!!Hay!que!hilva
cia!lo!!infinito!!de!!los!!intentos!plásticos!a!!realizar!más!!que!!ha¬! nar!!con!!él!!la!!evocación!!de!!lo!!absoluto.!!No!!corresponde!!a!!los!!artis
presentación!!de!!un!!absoluto!!que!!estaría!!perdido.!!En!!esto,!!su! restaurar!!una!!presunta!!"realidad"!!que!!la!!búsqueda!de!!conocimientos
!de!acuerdo!con!el!!mundo!contemporáneo!de!!las!!tecnociencias! técnicas!!y!!riquezas!!no!deja!de!destruir!para!!reconstruir!una!versión!a!l
les!al!!mismo!tiempo!!que!lo!desaprueba.! que!!durante!!un!!!tiempo!!se!!reputa!!de!!más!!creíble,!!y!!que!!habrá!!que!
uanto!!al!!"transvanguardismo"!!de!!un!!Bonito!!Oliva!!y!!las!!co¬! abandonar!!a!su!!vez.!!Con!!seguridad,!!el!!espíritu!!del!!tiempo!!no!!corres
similares!!que!!se!!observan!!en!!Estados!!Unidos!!y!!Alemania!(in¬! ponde!!a!!lo!!placentero;!!la!!tarea!!del!!arte!!sigue!!siendo!!la!!de!!lo!!sublim
l!!"posmodernismo"!!de!Jencks!!en!!arquitectura,!!que!!el!!lector! inmanente,!!la!!de!!hacer!alusión!!a!un!!impresentable!!que!!no!!tiene!!nada
!!amabilidad!!de!!no!confundir!con!!lo!!que!!denominé!!"la!condi¬! de!!edificante!pero!!se!!inscribe!!en!lo!!infinito!de!la!transformación!!de!la
moderna"),!!es!!notorio!!que,!!con!!el!!pretexto!!de!!recoger!!la!!he¬! "realidades".!!Es!!sabido!!que!!esto!!no!se!!hace!sin!!angustia.!!Pero!!los!!p
e!!las!!vanguardias,!!son!!uno!!de!!los!!medios!!de!!dilapidarla.!!Esta! tores!!no!!son!!responsables!!ante!!la!pregunta:!!¿cómo!!podemos!!escapar
!sólo!!puede!!transmitirse!!en!!la!!dialéctica!!negativa!de!!las!!refu¬! la!!angustia?!!Sí!lo!!son!!ante!!ésta:!!¿qué!!es!!pintar?!!Por!otra!!parte,!!el!!h
!y!!las!!interrogaciones!!complementarias.!!Querer!!sacar!!de!!ello! cho!de!que,!!en!cuanto!!miembros!de!la!"clase!!intelectual",!lo!sean!!tam¬
tado,!!sobre!!todo!!por!!adición,!!es!!interrumpir!!esta!!dialéctica,! bién!!ante!!esta!!cuestión:!!!¿cómo!!hacer!!comprender!!nuestra!!pintura!!a!
!!el!!espíritu!!de!!las!!obras!!vanguardistas!!en!!el!!museo,!!alentar!el! quienes!!no!!son!artistas?,!!no!!autoriza!!que!!se!!mezclen!!las!!dos!!respons
smo!!del!!consumo.!!Mezclar!en!!una!misma!!superficie!!los!!moti¬! bilidades.!
rrealistas!!o!!hiperrealistas!!y!!los!!motivos!!abstractos,!!!líricos!!o! Es!!como!sí!!el!!filósofo!confundiera!su!responsabilidad!!ante!el!pensa
uales,!!es!!señalar!!que!!todo!!da!!igual!!porque!!todo!!es!!apto!!para! miento!!con!!su!!responsabilidad!!frente!!al!!público.!!La!pregunta:!!¿cómo
o.!!Es!!tratar!!de!!establecer!y!!ratificar!!un!!nuevo!!"gusto".!!Gusto! hacer!!comprender!!a!!los!!otros!!qué!!es!!pensar?,!!es!!la!!del!!intelectual.!!E
es!!un!!gusto.!!Lo!que!!solicita!el!!eclecticismo!!son!!las!!costumbres! filósofo!!se!!pregunta!!"únicamente"!!qué!!es!pensar.!!El!!público!!no!es!!ne
or!de!!revistas,!!las!!necesidades!!del!!consumidor!!de!!las!!imágenes! cesariamente!!su!!interlocutor!!con!!respecto!!a!!esta!!cuestión.!!De!!hecho,
ales!estándat,!el!!espíritu!del!!cliente!de!!los!supermercados,!!liste! hoy!!ésta!!lo!!ubica!!también!!a!!él!!en!!posición!!de!!vanguardia!!ignorada.!
ernismo,!!en!!la!!medida!!en!!que!!ejerce!!una!!fuerte!!presión!!sobre! Por!!eso!!se!!ai!revé!!a!!hablar!de!!los!!pintores,!!sus!!hermanos!!en!!la!escri
La!palabra,!la!instantánea*!
!
!
!
!
i!
!
!
!

!
—!¿Tienen!!un!!alma?!!¿Qué!!quieren?!
!
—!Pregúnteselos.!
!
! Pero hacer una pregunta a alguien es

! !! ! ! ! ! ! !!presuponer!que!la!escuch
!
y!!quiere !! responderla, !! !!quiere!!ayudarnos!!a!!saber,!!que!!quiere!!sa
que
!
con!!nosotros,!!cooperar!en!!un!diálogo,!!por!lo!!tanto!que!!tiene!!un!alm
!
quiere!!el!!bien.!!Si!!ellas!!escucharan!!nuestra!!pregunta,!!ni!!siquiera!!te
!
dríamos!que!preguntarnos!si!!tienen!!un!alma!y!qué!quieren,!!nos!lo!!"d
!
rían"!!lo!!bastante!!al!!escucharnos.!!¿Nos!!hacemos!!esa!pregunta!con!!r
!
pecto! !!a!!nosotros!!mismos?!!La!!cuestión!!de!!si!!tienen!!un!!alma!!no!!se
I ! puede!plantear!sin!!aporía:!!¿puede!ser!!uno!!el!!destinatario!!de!!una!pre
gunta!!que!!se!!refiere!!a!!su!!capacidad!!de!!ser!!el!!destinatario!!de!!una!
gunta?!!Ahora!bien,!!¿qué!son!!el!alma!y!la!voluntad,!!si!!no!esta!posibil
dad!de!ser!interrogado?!
!!
— Sin embargo, el medio más simple de saberlo es
!! !! !! !! !! !! !! !! !! !!pregunta
O bien responderán, y esto, sea cual fuere la respuesta, demostrará
!! ! !! ! !! ! !! !! ! !!
en!efecto!!se!les!puede!preguntar,!!que!quieren!el!!bien!!y!tienen!!un!alm
O!!bien!!no!responderán,!y!!la!cuestión!seguirá!siendo!asunto!suyo!y!!t
drá!que!abordarla!sin!!ellas.!
!
— No respondieron, usted lo sabe. Hacen esos
! !! !! !! !! !! !! !gestos,!!se!!tuerc
!
!
* Extracto del catálogo de la exposición
!! ! ! ! ! ! !!"Phocographies!de!la!Salpétriére
iii/.nía!!a!!iniciativa!!de!!Franco!Cagnetta!en!!la!!primavera!de!!1980!en!!Veneci
pllblli!ai!lo!en!!l'uror,!4!de!oí!l!ubre!de!!I!')H!I,!en!!Ginebra.!
! !
! !
! !
! LA!PALABRA,!LA!INSTANTÁNEA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
LO!INHUMANO!

—!!No!!nos!!acuse!!con!!tanta!!ligereza.!!Les!!dejaremos!!la!!singular
an,!!se!crucifican,!!se!!extasían,!se!!alucinan,!!se!!catatonizan!y!!se!
se!!asfixian,!!se!!ofrecen!!y!!se!!sustraen,!!en!!un!!debate!!corporal! de!su!dialecto.!!Además!!hay!que!mostrar!que!el!!estertor,!!las!!atrofias,!
o!!alguien!!que!!ignoramos!y!que,!!se!!lo!!aseguro,!!no!!somos!!no¬! catatonías,!!toda!esa!demencia!vital,!expresan!algo,!!responden!a!nuestr
e!allí!el!!desasosiego,!!y!que!!no!podamos!!seguirlo!a!usted!!en!!la! pregunta.!!Hay!!que!!mostrar!!que!!ellas!!escuchan.!!Cosa!que!!logramos
a!!simple!!que!!sugiere.!!Puesto!!que!!aunque!!no!!nos!!escuchen,! hipnotizarlas!y!hacerlas!!hacer!lo!que!les!sugerimos.!!Ésa!es!la!prueba!d
es!!preciso,!!no!!obstante,!!que!!todo!eso!!tenga!un!!sentido!!y!que! su!receptividad!!al!!lenguaje.!
manera!!"respondan".!!Queda!por!descubrir!en!!qué!!lenguaje!y! !
—!!Es!!un!!lenguaje!!de!!prescripciones,!!no!!de!!preguntas...!!Usted!!
Ahora!!bien,!!es!!completamente!!imposible!!hacerlo!!sin!!ellas.!
da!!consignas!!como!!a!!autómatas,!!pero!!se!!trata!!de!!heterómatas!!porq
amos!a!su!!respecto,!pero!!además!!es!!necesario!que!!nos!!entre¬!
que!!sea!!involuntariamente,!!los!!documentos!!y!!testimonios! su!!alma!está!!fuera!de!!ellas.!!Ejecutar!!una!!orden!!no!!es!!responder!a!u
rán!!de!!pruebas!!a!!nuestras!!argumentaciones.!!Que!!hablemos! pregunta.!
!falta!de!hablar!con!!ellas,!!sea,!!nos!avenimos!a!eso,!!porque!en! !
—!Se!!lo!!concedemos.!!Sin!!embargo,!!el!camino!está!!trazado.!!Le!b
!!hay!!que!!hablar!!y,!!si!!es!posible,!!decirlo!!todo;!!pero!!ellas!!con¬!
!en!!uno!!u!!otro!!momento,!!al!!avance!!de!!nuestra!!investiga¬! tará!con!!imaginar!esto:!!el!!encadenamiento!de!!las!posturas!!que!consti
arrancaremos!!nuestras!!piezas!!de!!convicción.!!Nos!!hacen!!falta! tuye!!la!!mímica!!del!!ataque!!obedece!!a!!un!!guión.!!Este!!es!!el!!que!!se!
dicta,!y!ellas!!lo!!representan.!!De!modo!que!escuchan!!las!consignas!y!!
ejecutan!en!su!cuerpo.!
!modo!!que!!imagine!esto:!!tal!!vez!!tengan!!un!!alma,!!tal!!vez!!es¬!
!
—!Eso!!sigue!!siendo!cosa!de!autómata,!!con!ello!!no!se!acerca!usted
!pregunta;!pero!!no!!es!!la!que!!usted!!hace,!!y!!no!escucha!la!!res¬!
su!!alma.!!O!!bien,!!atrévase!!a!!reconocer!!entonces!!que!!esa!!ejecución!
!ellas;!!en!!principio,!!usted!!admite!!que!!los!!gritos,!!las!!contrac-!
!!delirios,!!las!!alucinaciones!!observadas!!duranre!!los!!ataques! una!!interpretación!!como!en!!el!!teatro!y!!el!cine,!!y!!supone!!no!!sólo!el!
guna!manera,!!respuestas;!!se!entrega!entonces!!a!construir!!tres! tendimiento!!de!!las!!órdenes,!!sino!!la!!escucha!!sutil!!de!!lo!!que!!exige!!
!lenguaje!!que!!hablan!!a!!través!!de!!su!!cuerpo,!!la!!pregunta!!que! guión.!!Atrévase!a!decir!que!!su!alma!!habita!su!cuerpo,!pero!que!eso!só
sus!!"ataques",!!la!naturaleza!de!!lo!que!!las!cuestiona.!!!.! lo!es!posible!si!!el!!cuerpo!tiene!alma.!!Que!!tienen!!lo!que!!se!llama!un!t
lento!de!!expresión.!!Que!!usted!!y!!yo!!no!!lo!!tenemos,!!que!!relegamos!
!eso,!!un!!problema!de!!comunicación,!!es!!decir,!!de!!traducción.! tipo!!de!!intentos!!expresivos!a!la!escena!efímera,!!confusa!e!!inobservab
rienen!!un!alma,!!pero!de!otra!clase!que!!la!nuestra,!!hablan!!una! de!!los!!sueños,!!donde!!se!!olvidan!!muy!!rápidamente.!!Mientras!!que!!e
ero!!corporal!!(hasta!!sus!!palabras!!son!!como!!cosas),!!escuchan!!a! los!!llevan!!fastuosamente!en!!el!escenario!!de!su!carne!visible!(lo!que!!h
pero!!no!!a!!nosotros.!!Debemos!!establecer!!qué!!quieren.!!Las!!re¬! ce!que!!usted!!tenga!!la!!oportunidad!!de!!fotografiarlas),!!indiferentes!!co
!de!!todas!!las!maneras,!!como!!extraterrestres.!!Observamos!de¬! mo!!los!!grandes!!artistas!!a!!quien!!resulte!!destinatario!!de!!esas!!instant
nte!sus!articulaciones.!!Y!usted!!verá,!!descifraremos!su!idioma,! neas!extáticas,!actuando!para!un!!público!!que!!no!es!!el!!de!!sus!asistent
e!!nos!!hablarán.!!Querrán!saber,!!como!!nosotros.!!Ingresarán!!en! estimado!doctor,!!ni!!el!de!sus!!estudiantes,!!ni!!el!!del!personal!de!servic
omunidad.!!Ya!no!habrá!histéricas.! y!!ni!!siquiera!para!!usted!!y!!sus!!fotógrafos,!!ignorando!!como!!otros!!ta
errores!!el!!interés!!sospechoso!!del!!enfermero!de!!sala!y!!la!curiosidad!!
Quiere!decir!que!!ese!!idioma!extraño,!!extranjero,!!será!!reabsor¬! i!iculosa!del!!jefe!del!!servicio,!!y!procurando!!inventar!entre!lo!!común!
na!!lengua!!universal!!permitirá!la!circulación!!y!!el!!intercambio! primero!!y!!lo!!distinguido!!del!!segundo!!otro!!género!!que!!no!!sea!más!
!las!!significaciones,!!y!!ustedes!!habrán!!terminado!!con!!la!!obsce¬! ma!o!!que!!trágico.!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!PALABRA,!LA!INSTANTÁNEA!

"Most!art!is!
otros,!observadores,!!eximidos!de!los!trabajos!de!!la!sala!de!!hospi¬!
created!by!
anfiteatro!!o!!el!!gabinete,!!examinamos!!la!colección!!de!!esos!!clisés!
people!trying!!to!
!revista,!!un!!siglo!!después.!!Las!!mujeres!!cuyas!!fotografías!!vemos! make!their!idea,!
!enfermas!!que!!delatan!!o!!exhiben!!sus!!síntomas.!!No!!son!!salvajes! emotion,!thing-!
de!!los!!trances!!de!!la!!adivinación!!o!!el!!exorcismo.!!Ni!!siquiera!son! imagined,!be-there!
antes!captadas!!al!!natural!en!!el!!climax!de!!su!actuación.! more.!They!re-!
inforce.!!I!want!
!!enseñan!!una!!especie!!de!!teatro!!de!!los!!elementos!!corporales:!!la! my!imagined!!to!be!an!
por!!dilatación,!!el!!pliegue!!nasolabial!!por!contractura,!!la!!muñe¬! occasion!wherein!the!!not-imagined-by-me!can!be!there",2!
ada!en!!posición!!perpendicular!al!!antebrazo,!!la!!red!!muscular!!de! !
!posterior!!por!!estiramiento!!en!!arco!!de!!círculo!!de!!la!!nuca!!a!!los! es!!como!!si!!hoy!!entendiéramos!qué!quieren!!las!pacientes!!de!Charcot.!
!!El!!elemento!puede!!designarse!!por!postración,!en!!las!letargías,!
no!óptimo,!en!!los!!éxtasis.!
Éstas!!son!!esos!!!"personajes"!!![las!!comillas!!son!!de!!Foreman:!!!"MY!
las!fotografió!para!constituir!el!dossier!de!!la!histeria,!!a!fin!de!des¬! 'characters'"]!!cuya!!"tarea"!!es!!identificarse!!con!!una!conciencia!
o!!que!!realmente!pueden!decir!con!esas!!posturas.!!Aquello!!impli¬! !
to:!!que!!esos!!estados!!corporales!eran!!elementos!!semánticos!!y!!era! "which!![...]!!doesn't!SUSTAIN!objects!in!the!mind!![...]!
!encadenarlos!!unos!!a!!otros!!mediante!!una!!sintaxis.!!Tendríamos! but!presents!and!!represents!
s!!frases,!!secuencias!!reguladas!!y,!!con!!ellas,!!sentido.!!Ahora!!bien,! in!every!tiny!quanta!of!time!
the!content".3!
grafía!!que!!debía!!hacerlas!!hablar!!produce!!en!!nosotros!!un!!efecto!
!
o.!!Fija!los!!estados!!en!!su!!inestabilidad!!suspendida,!!aisla!a!unos!
!
s,!!no!!restituye!!la!sintaxis!que!!los!!une.!!Nos!!hace!!ver!estasis!!ten-!
.! Estas!!!fotos!!!son!!!representaciones!!!de!!presentaciones!!!cuánticas!!!de!
contenido!!tónico.!
urre!!con!!éstas!!con!!respecto!!a!!las!!sintaxis!!corporales!!(del!!teatro!
nal!!o!!la!!danza)!!como!!con!!los!!pequeños!!elementos!!sonoros!!en!
n!!con!!la!música!de!composición.!John!!Cage!dice!que!quiere!de¬! 2.!Ibid.,!pág.!76;!traducción!francesa,!ibid.,!pág.!!19:!
!los!!sonidos!!sean.!!Estas!!fotos!!muestran!!qué!!significa!dejar!que! "La!mayor!parte!del!arte!
os!!musculares!!sean.! es!creada!por!
gente!que!trata!de!
hacer!que!su!idea,!
stran!!casi!!perfectamente!!lo!!que!!Richard!!Foreman!!demanda!!al!
emoción,!lo!imaginado-!
histérico!!ontológico:!!"Make!!everything!!dumb!!enough!!to!!allow! cosa,!esté!allí!
!!really!!happening!!to!happen".1!!Y!cuando!!Foreman!!declara:! más.!Enfatizan.!
Quiero!que!
lo!imaginado!por!mí!sea!una!
Richard!Foreman,!"Ontological-hysteric:!Manifestó!I",!en!Kace!Davy!(comp),! ocasión!para!que!lo!que!no!imaginé!pueda!estar!allí."!
nd!Maní/estos,!Nueva!York,!New!York!University!Press,!!1976,!!pág.!!77:!!"Ha¬! 3.!R.!!Foreman,!!"Ontological-hysteric:!Manifestó!II",!en!ibid.,!pág.!!138:
MANTIFNli!objetOl!en!!la!!mente,!pero!presenta!y!representa!el!contenido!en
!todo!!sea!!lo!!suficientemente!!mudo!para!permitir!que!!lo!!que!!rcalmciile!!Mti!
minuid!i!ustltO!!'I'!!I!!i!iempo"!!(traducción!!francesa!de!!Isa!Delord,!!en!Erres
o!pase"!(traducción!francesa!de!Isa!Delord,!en!!Erres,!2,!invierno!de!!1!976-1!977,!
iiniieMii!!di!!!197!!'■!!I"1»:!!!79)!
0).!
LO!INHUMANO!
!
—!¿Cree!!usted!!salvar!a!esas!enfermas!al!!hacer!de!ellas!!obras!de!!arte!
Después!de!lo!sublime,!estado!de!la!es
tistas?!!(¡Y!al!!precio!de!!qué!!tortura!infligida!al!!arte!)!
!
!
—!Insisten.!!Pretenden!!decir!algo,!!una!escena!primordial,!!una!hip¬!
!
s,!!un!fantasma,!!la!castración!!de!!quienes!!las!!observan,!!el!!amor!!im¬! !
ble,!!hacerse!!el!!hombre.!!Pero!!si!!tienen!!un!!alma,!!no!!es!!al!!emitir,! !
!atravesado,!!un!!discurso!!sujeto!!a!!discusión,!!es!!al!!murmurar-gritar! !
!Rhoda:!
"Oh,!!I'm!!as!clear!as!!a!muscle.!!Oh,!!Eleanor,!!PAINT!!me".4!
■!
La!!foto!!deja!!de!!sostener!!la!!opinión!!de!!los!!sabios,!!suspende!!(por!!un!
ante)!!la!dialéctica,!cuadro!vivo!desencadenado.!!Atrápame!!si!!puedes.! Querría!centrar!el!examen!de!este!!"estado"!!en!!la!cuestión!d
o!!será!!o!!fue!!demasiado!!pronto!!o!!demasiado!!tarde.!!!¿Un!!acento!!(un! teria.!!No!!daré!sino!!un!!bosquejo!!rápido!del!!argumento.!
nto!!en!el!!tono)!!puede!!captarse!!al!!margen!de!!la!sucesión?!!La!histeria! !
ería!únicamente!una!enfermedad,!sino!más!bien!un!ensayo!!ontológi-! !
sobre!el!!tiempo.!!O,!!mejor:!!aquello!en!razón!!de!esto.!!La!foto!lo!!revela! 1.!!Me!parece!indispensable!!repasar!la!Analítica!de!!lo!!subli
que!es!una!histeria!de!la!mirada!lo!mismo!que!un!medio!de!control.! Crítica!del!juicio!!de!!Kant!!si!!queremos!hacernos!!una!idea!de!!l
en!!juego!!en!!el!!modernismo,!!en!!lo!!que!!se!!denominan!!las!!va
en!pintura!o!en!música.!!Extraigo!de!!ella!los!siguientes!principio
Desde!hace!un!!siglo,!lo!que!está!en!juego!principalmente!!en
tes!!ya!no!es!lo!!bello,!!sino!!algo!que!compete!a!lo!sublime.!!No!!
cuenta!!corrientes!!actuales!!que!!llevan!!la!!pintura,!!la!!arquitectu
música!a!un!!retorno!a!los!!valores!!tradicionales!!del!gusto:!!me!r
transvanguardismo,!!!el!!!neoexpresionismo,!!!la!!nueva!!subjetivi
posmodernismo,!!etcétera:!!los!!neos!y!!los!pos.!!Los!!cargo!en!!la
un!!!encabalgamiento!!!entre!!!dos!!!órdenes!!!que!!!es!!!necesario!!
apartados!!uno!!del!!otro,!!el!!de!las!actividades!!culturales!!y!el!!d
artístico.!!Cada!!uno!!de!!ellos!!obedece!a!leyes!!específicas.!!Pinto
critores!(o!músicos,!etcétera)!!tienen!que!!responder!a!la!pregunta
es!!escribir,!!qué!!es!pintar?!!Por!otra!parte,!!pueden!!estar!ante!!la!
da!emanada!de!un!público,!!real!!o!virtual,!y!que!se!!manifiesta!ho
mercado!!y!!a!!través!!de!!las!!industrias!!culturales.!!No!!es!!lo!!mi
ejemplo,!!tener!!que!!pensar!!y!!tener!!que!!enseñar.!!Enseñar!!es!!(
!
!
*!Texto!reesi!rito!en!!frailees!a!partir!de!una!intervención!en!el!Coloquio!"Th
les!!ni!!Thcory",!!realizado!en!!la!!Universidad!de!California,!Irvine,!en!abril!de!!19
4.!!R.!!Foreman,!!Pain(t)!!(1974),!!en!!ibid.,!!pág.!!203:!!"<!>li.!!m>v!!CttD!!I!Isri!!kuiiii!!un! mu!!i.ii!iv.i!!di!!I!!I!!!!!!!!.....! m.I!!!!!!Kce.inIi!!!!!!!!!!!!!!!l'rograníin!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Conrem
culo.!Oh,!lilcanor,!!l'ÍNTAnu■"! pin!!Miinny!!Km!)·■!i!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DESPUÉS!DE!LO!SUBLIME,!ESTADO!DE!LA!ESTÉTICA!!!!!!!!!!!!
!
actividad!!cultural,!al!!menos!!en!!la!!medida!!en!!que!!está!!subor¬! la!de!!la!ley!moral!!y!!la!!libertad.!!En!!todo!!caso,!!lo!sublime!!no!puede
una!demanda!emanada!de!!una!comunidad.!!No!siento!!ningún! obra!de!un!arte!!humano!y!!ni!siquiera!de!una!naturaleza!que!esté!!"en!i
!por!!las!actividades!culturales.!!También!!ellas!!pueden!!y!deben! teligencia"!!(por!su!!"escritura!cifrada",!!las!!formas!!bellas!!que!propon
a!!cabo!!correctamente.!!Pero!!son!!completamente!!diferentes!!de! espíritu)!!con!!nuestro!!sentimiento.!!Al!!contrario,!!en!!lo!!sublime!!la!!n
amo!aquí!trabajo!artístico!(incluido!el!!pensamiento).! raleza!deja!de!dirigirse!a!nosotros!!en!esa!lengua!de!formas,!en!esos!!"p
sajes"!visuales!o!sonoros!que!suscitan!el!puro!placer!de!lo!!bello!!e!insp
ran!!el!!comentario!!como!!tentativa!!de!!desciframiento.!!La!!naturaleza
o!de!!los!!rasgos!!esenciales!que!!revela!el!!análisis!!kantiano!de!!lo! no!es!la!remitente!de!mensajes!secretos!sensibles!de!los!que!la!imagina
obedece!al!!desastre!que!!sufre!la!!imaginación!!en!!el!!sentimien¬! ción!!es!!la!!destinataria.!!Es!!"utilizada",!!"explotada"!!por!!el!!espíritu!!
me.!!En!!la!!arquitectónica!!kantiana!!de!!las!!facultades,!!la!!ima¬! acuerdo!con!!una!finalidad!!que!no!es!la!suya!(la!de!la!naturaleza),!que!
es!!el!!poder,!!la!!facultad!!de!!la!!presentación.!!De!!presentar!!no! siquiera!es!la!finalidad!sin!fin!!implicada!en!el!placer!de!lo!bello.!
nte!sensoria!!sino!!también,!!cuando!!trabaja!en!!libertad!(sin!!some¬! Kant!escribe!que!!lo!sublime!es!!un!!Geistesgefühl,!!un!sentimiento!
s!condiciones!!requeridas!por!el!entendimiento,!!por!la!facultad! espíritu,!!mientras!!que!!lo!!bello!!es!!un!!sentimiento!!que!procede!de!!u
nceptos),!!con!!vistas!a!establecer!!un!!conocimiento!!de!!la!!expe¬! "conveniencia"!!entre!!la!!naturaleza!y!!el!!espíritu,!!vale!decir!—transcr
La!imaginación,!!en!!su!!libertad!!misma,!!es!!la!!facultad!!de!!pre¬! to!!en!!la!!economía!kantiana!!de!!las!!facultades—,!!entre!!la!!imaginaci
os!!en!general,!!incluidos!!los!!"imaginativos"!!y!!hasta!los!!"crea¬! el!!entendimiento.!!Ese!matrimonio!o,!al!!menos,!ese!noviazgo!propio!d
mo!escribe!Kant.! lo!!bello!!es!!roto!por!lo!!sublime.!!La!Idea,!!en!!especial!!la!Idea!de!!la!ra
!!toda!presentación!consiste!!en!la!"puesta!en!!forma"!!de!la!ma¬! pura!práctica,!!la!Ley!y!la!libertad,!se!señala!en!!una!cuasi!!percepción!e
os!!datos,!!el!!desastre!sufrido!por!la!imaginación!!puede!!enten¬! el!!interior!!mismo!!de!!la!!ruptura!!de!!la!!imaginación!!y!!también,!!por!
mo!el!!signo!de!!que!las!!formas!no!!son!!pertinentes!!para!el!!senti¬! tanto,!!a!favor!de!!una!falta!y!hasta!una!desaparición!de!!la!naturaleza!as
ublime.!!!Pero,!!con!!ello,!!!¿qué!!ocurre!!con!!la!!materia,!!si!!!las! entendida.!!El!!Geistesgefühl,!!el!!sentimiento!!del!!espíritu,!!significa!!q
a!!no!están!!allí!para!hacerla!presentable?!!¿Qué!ocurre!con!!la!pre¬! éste!carece!de!!naturaleza,!que!la!naturaleza!le!!falta.!!No!!se!!siente!sino
sí!mismo.!!De!este!!modo,!!lo!!sublime!!no!es!otra!cosa!que!!el!!anuncio!!
crificial!!de!!la!ética!en!!el!!campo!!estético.!!Sacrificial!!en!!cuanto!!requ
que!!la!naturaleza!imaginativa!(en!el!espíritu!y!fuera!de!él)!se!sacrifique
on!!vistas!!a!!resolver!!esta!!paradoja!!de!!una!!estética!!sin!!formas! al!!interés!!de!!la!!razón!!práctica!!(lo!!que!!no!!deja!!de!!plantear!!problem
!o!!imaginativas,!!el!!pensamiento!!kantiano!!se!!orienta!!hacia!el! específicos!!referentes!!a!!la!!valoración!!ética!!del!!sentimiento!!sublime
!de!que!!al!mismo!tiempo!que!!la!!imaginación!!se!!muestra!im¬! Así!se!anuncia!el!!fin!!de!!una!estética,!!la!de!lo!bello,!en!!nombre!del!!de
ara!formar!los!datos,!!se!!revela!una!Idea!de!!la!!razón.!!En!la!!"si¬! tino!final!!del!!espíritu,!!que!!es!!la!libertad.!
sublime,!!se!vuelve!casi!!perceptible!(la!palabra!es!de!!Kant)!al¬! !
omo!!un!!Absoluto,!!ya!!sea!!de!!magnitud!!!o!!poder,!!!gracias!!al! !
miento!!mismo!de!la!facultad!!de!presentación.!!Este!Absoluto! 5.!!A!!partir!!de!!estas!!rápidas!!consideraciones,!!la!!cuestión!!es:!!¿qu
!la!nomenclatura!de!Kant,!el!objeto!!de!una!Idea!de!!la!!razón.! ocurre!con!!un!arte,!!pintura!o!música,!!un!arte!y!!no!!una!práctica!!moral
en!!el!!contexto!!del!!desastre!!aludido?!!¿Qué!puede!!ser!!un!!arte!!que!!tie
que!actuar!no!sólo!!sin!!concepto!determinante!(como!lo!mostró!la!Ana¬
posible!preguntarse!si!!ese!deslizamiento!o!inversión!!de!!la!!ima¬! lítica!de!!lo!!bello),!!sino!!además!!sin!!forma!!espontánea,!!sin!!forma!!lib
a!la!razón!pura!(teórica!o!práctica)!deja!!lugar!a!!una!!estét!i<!a.!!El! como!!es!!el!!caso!!del!!gusto?!!¿Qué!queda!!en!!juego!!para!el!!espíritu!!al
!interés!!que!!Kant!ve!!en!!el!!sentimiento!!sublime!!es!!que!!se!!trata! ner!!que!!vérselas!!con!!!la!!presentación!!(cosa!!que!!sucede!!con!!todo!!ar
!!"estético"!!(negativo)!!de!!una!!trascenderle!!in!!propia!!de!!la!!el!un,! <!!liando!ésta!!pareí!!r!!imposible?!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DESPUÉS!DE!LO!SUBLIME,!ESTADO!DE!LA!ESTÉTICA!

8.!!Mutatis!!mutandis,!!reencontraríamos!!esta!!misma!!oposición!!
eo!!que!!tenemos!!una!ventaja!sobre!!Kant!!(es!!sólo!!una!!cuestión!
logía)!en!el!hecho!!de!que!disponemos!!de!las!!experiencias!!y!los! rarquía!en!!el!!tema!aristotélico!de!la!naturaleza!como!arte!!y!!el!arte!!c
realizados!!por!los!!pintores!!y!!músicos!!occidentales!!desde!!hace! mo!!naturaleza.!!La!!materia!!se!!coloca!!del!!lado!!de!!la!!potencia,!!pe
una!!potencia!!concebida!!como!!potencial,!!como!!estado!!indetermin
s.!!Sería!arrogante!y!necio!pretender!atribuir!un!único!sentido!
de!!la!!realidad,!!mientras!!que!!la!!forma!según!!su!!modo!!propio!de!!c
egue!!sobreabundante!!de!!las!!tentativas!!efectuadas!!durante!!ese!
lidad!!se!!piensa!!como!!el!!acto!!que!da!!figura!!al!!poder!material.!!Ha
!!el!!campo!visual!!y!!sonoro.!!Sin!!embargo,!!querría!aislar!!un!!as¬!
ello!!una!!especie!!de!!"conveniencia"!!que!hay!!que!ver!como!!una!!co
e!!me!parece!!muy!pertinente!e!!ilustrativo!en!!la!hipótesis!!here¬!
!!análisis!!kantiano,!!la!!de!!lo!!sin!!forma.!!Ese!!aspecto!!concierne! pondencia!!entre!!un!!empuje!!oscuro!!y!!vago!!(un!!empuje,!!un!!crecim
ente!a!la!materia;!me!refiero!a!la!materia!en!!las!artes,!es!decir,! to,!laphysis!como!potencia!del!phyein,!de!crecer),!el!empuje!que!es!ob
la!presencia.! de!!la!materia,!!por!!un!!lado,!!y!!del!!otro!!un!!llamado!!específico,!!det
nante,!!que!emana!!de!la!forma!final!!a!la!espera!de!!la!cual!está!la!pote
cia!!material.!!Este!!vasto!!dispositivo!!metafísico!!se!!coloca!!bajo!!el!!
l!!menos!!en!!el!!pensamiento!!occidental,!!y!!desde!!hace!!dos!!mile¬! men!!del!principio!de!!finalidad.!
!
!una!!presuposición!!e!!incluso!!un!!prejuicio,!!una!!actitud!!ready!
!
a!de!que!el!!proceso!!artístico!debe!!comprenderse!!de!acuerdo!!con!
9.!!Al!!mismo!!tiempo!!que!declina!la!!idea!de!!una!conveniencia!n
a!!en!!relación!!de!!una!!materia!y!!una!!forma.!!Ese!!prejuicio!!sigue!
ral!!entre!!la!materia!y!!la!forma,!!declinación!!ya!implicada!en!!el!!aná
n!!el!!mismo!!análisis!!kantiano.!!De!!tal!!modo,!!el!!garante!!de!!la!
el!gusto,!!lo!que!sustrae!!el!!placer!estético!a!la!acción!de!!intere¬! kantiano!!de!!lo!!sublime!!(y!!que!!durante!!un!!siglo!!estuvo!!oculto!!y!
vez!!fue!!revelado!!por!!la!estética!!romántica),!!lo!!que!!las!!artes!!pone
ricos!y!preferencias!!"patológicas",!a!la!satisfacción!de!motiva¬!
articulares,!!es,!!según!!Kant,!!la!!consideración!!exclusiva!!de!!la! juego,!!sobre!!todo!!la!!pintura!!y!!la!música,!!no!!puede!!ser!!otra!!cosa
a!!indiferencia!a!la!cualidad!!o!!el!poder!propiamente!!material!!de! abordar!la!materia.!!Es!decir,!!abordar!la!presencia!sin!recurrir!a!los!m
s!!sensibles!!y!!hasta!!imaginativos.!!Ya!!nos!!guste!!una!!flor!por!!su! dios!de!la!presentación.!!Podemos!llegar!a!determinar!un!color!o!!un!!s
nido!!en!!términos!!de!!vibraciones!!según!!la!!altura,!!la!!duración,!!ia!!
!!una!!sonoridad!!por!!su!!timbre,!!estamos!!en!!la!!misma!!posición!
ndo!!preferimos!un!plato!!a!otro:!!es!!una!cuestión!de!!idiosincra¬! cuencia.!!Pero!el!!timbre!y!el!!matiz!(y,!!como!sabemos,!!ambos!!térmi
se!aplican!!a!la!calidad!!de!!los!!colores!lo!mismo!!que!a!la!de!las!sono
puede!esperarse!que!esta!especie!de!placer!empírico!se!compar¬!
rsalmente.!!Al!!contrario,!!el!!hecho,!!la!promesa!de!!que!!tal!!o!cual! des),!el!!timbre!!y!!el!!matiz!son!precisamente!lo!!que!se!!sustrae!a!esta
se!de!determinación.!
ngular!!deba!!ser!!el!!de!!cualquiera,!!como!!lo!!exige!!el!!placer!!pro¬!
Ocurre!lo!mismo!con!!las!!formas.!!En!!general!!se!considera!que!e
por!!la!!belleza,!!no!puede!!fundarse!!sino!!en!!la!!sola!!forma!del!!ob¬!
lor!de!!un!!color!depende!del!!lugar!que!!ocupa!entre!!los!!otros!!en!!la!s
procura!ese!placer.!!Es!que!la!forma!representa!un!caso,!el!más!
!!tal!vez!!el!!más!!fundamental,!de!!lo!que!!según!!Kant!!constituye! perficie!!del!!cuadro.!!Y!que!!de!!tal!!modo!!es!!dependiente!de!!la!form
vestida!!por!!éste.!!Es!!el!!llamado!!problema!!de!!la!!composición,!!por
edad!!común!!a!!todo!!espíritu:!!su!!capacidad!!(su!poder,!!su!!facul¬!
tanto!!una!!cuestión!de!!comparación.!!Difícilmente!!podamos!!captar!
!sintetizar!!datos,!!de!!agrupar!!lo!!diverso,!!la!Mannigfaltigkeit,!!en!
matiz!!en!!sí!!mismo.!!Sin!embargo,!!si!!se!!suspende!!la!!actividad!!de!
!!Ahora!bien,!!la!materia!de!!los!datos!!se!!representa!como!!lo!que,!
elencia,!!es!diverso,!!inestable!!y!!no!deja!de!desvanecerse.! parar!y!captar,!!la!agresividad,!!la!mancipación!(el!mancipium)*!!y!la!
es!!la!!base!!de!!una!!estética!de!!lo!!bello.!!Lo!!que!!se!!denomina!!for¬! !
o!!es!verosímilmente!!la!!última!!tentativa!cumplida!en!!el!!marco! !
estética,!pero!que!elabora!las!!condiciones!!mismas!!de!!la!!presen¬! *!!Traducimos!así!el!!mainmise!del!original;!mancipación!es,!!según!el!derecho!ro¬
mano,!!la!acción!de!tomar!con!la!mano!la!cosa!que!se!compra,!acompañada!de!ciertas!
lónniilas!solemnes!y!en!presencia!de!cinco!testigos!(n.!del!t.).!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DESPUÉS!DE!LO!SUBLIME,!ESTADO!DE!LA!ESTÉTICA!
!
ue!son!!el!!régimen!!del!!espíritu,!!entonces,!al!!precio!de!!esta!as¬! siciones!!de!!la!!sensibilidad,!!en!!uno!!u!otro!!de!!los!sensoria,!!en!!una!u
orno),!!tal!vez!!no!!sea!imposible!quedar!abierto!a!la!invasión!de! de!!las!!pasibilidades!!por!las!!cuales!!el!!espíritu!es!!accesible!!al!!aconte
es,!!hacerse!pasible!al!!timbre.! miento!!material,!!puede!!ser!!"tocado"!!por!!éste:!!cualidad!!singular,!!in
!y!!timbre!!son!!diferencias!!poco!!perceptibles!!entre!!sonidos!!y! comparable!!-inolvidable!!e!!inmediatamente!!olvidada-,!!del!!grano!!de
ue!!por!!otra!!parte!!son!!idénticos!!por!!la!!determinación!!de!!sus! una!piel!!o!!una!!madera,!!la!!fragancia!!de!!un!!aroma,!!el!!sabor!!de!!una
creción!!o!!una!!carne,!!así!!como!!de!!un!!timbre!!o!!un!!matiz.!!Todos!!e
s!!físicos.!!!Esta!!diferencia!!puede!!deberse,!!por!!ejemplo,!!a!!la!
n!!que!!se!!los!!obtiene:!!así,!!la!!misma!!nota!!según!!surja!!de!!un! términos!!son!!intercambiables.!!!Designan!!todo!!el!!acontecimiento!!de
!!piano!!o!!una!!flauta,!!o!!el!!mismo!!color!al!!pastel,!!al!!óleo!!o!a!la! una!pasión,!de!un!padecer!para!el!!cual!!el!!espíritu!no!!habrá!sido!prepa
!y!!el!!timbre!son!lo!que!difiere,!!en!los!dos!sentidos!de! rado,!!que!lo!habrá!desamparado!!y!del!!que!!no!conserva!más!!que!el!!se
,!!lo!!que!!hace!!la!!diferencia!entre!!la!nota!del!piano!y!!la!misma! timiento,!!angustia!y!!júbilo,!!de!!una!deuda!oscura.!
!!flauta,!!y!!lo!!que!!por!!ende!!difiere!!también!!la!!identificación! !
a.! !
o!!del!!muy!!pequeño!!espacio!!que!!ocupan!!una!!nota!!o!!un!!color! 10.!!En!una!de!sus!!cartas,!!Cézanne!!escribe:!!"La!forma!se!!logra!c
tinuum!!sonoro!!o!!cromático,!!y!!que!!corresponde!!a!!la!!ficha!!de! do!!el!!color!alcanza!!su!perfección".!!Así,!!lo!!que!está!en!!juego!!en!!el!!
ción!de!!una!u!otro,!el!!timbre!o!el!!matiz!!introducen!!una!espe¬! bajo!!de!pintar!!no!!es!en!!modo!!alguno!!cubrir!(color!!tiene!!la!!misma!!
finidad,!!la!indeterminación!de!!los!!armónicos!dentro!!del!!mar¬! que!!celare,!!ocultar,!!esconder)!!el!!soporte!!llenando!!una!!forma!!dibuj
inado!por!esa!identidad.!!Matiz!o!!timbre!son!lo!que!desalien¬! previamente!!con!!un!!material!!cromático.!!La!!apuesta!!es,!!al!!contrario
pera!!el!!recorte!!exacto!!y!!por!lo!!tanto!la!composición!!clara!de! comenzar!!o!!tratar!de!!comenzar!aplicando!!una!!"primera"!!pincelada!!
os!y!colores!de!acuerdo!con!las!!escalas!graduadas!!y!!los!!tempe¬! color,!!dejar!que!!se!produzca!otra,!!luego!!otro!!matiz,!!y!!permitir!que!!
armónicos.! asocien!!según!!una!exigencia!!que!!les!!es!!propia!y!!que!se!!trata!de!sen
!este!!aspecto!!de!!la!materia,!!hay!que!decir!que!!debe!!ser!inma¬! pero!!no!de!!hacerse!dueño!de!ella.!!Encontramos!!una!observación!anál
material!!si!!se!!la!!considera!!bajo!!el!!régimen!!de!!la!!receptividad! ga!en!!una!nota!!de!Matisse!a!propósito!de!!una!gran!!pieza!sobre!papel!!
igencia.!!Puesto!!que!!las!!formas!!y!!conceptos!!son!!constitutivos! la!acuarela!!con!!collage,!!titulada!!Mémoire!d'Océanie,!!que!!está!!en!!el
s,!!pro-ducen!datos!captables!por!la!sensibilidad!e!!inteligibles! seum!!of!Modern!Art!de!Nueva!York.!!Resulta!igualmente!claro!que,!de
tendimiento,!!referentes!!que!!convienen!!a!!las!!facultades,!!a!!las! Debussy!!a!!Boulez,!!Cage!!o!!Nono!!pasando!!por!!Webern!!o!!Várese,!!l
des!!del!!espíritu.!!La!materia!de!que!!hablo!!es!!"inmaterial",!!an-! atención!!de!!los!!músicos!!modernos!!se!!vuelca!hacia!!esa!!secreta!pasib
,!!porque!!sólo!puede!!"tener!lugar"!!u!oportunidad!!al!!precio!de! dad!al!!timbre!sonoro.!!También!!es!!ella!!la!que!!constituye!la!importan¬
sión!de!esos!poderes!!activos!del!espíritu.!!Yo!diría!que!los!sus¬! cia!!del!!jazz!!o!!la!!música!!electrónica.!!Pues!!con!!los!!gongs!!y!!en!!gen
menos!!"un!!instante".!!Sin!!embargo,!este!!instante,!!a!su!vez,!no! con!!todas!las!percusiones!y!!los!sintetizadores,!!los!!músicos!!tienen!!ac
ntarse,!!porque!!para!!contar!!ese!!tiempo,!!aun!!el!!tiempo!!de!!un! so!a!un!continuum!!infinito!!de!!matices!sonoros.!!Creo!que!!habría!que!!
!es!preciso!que!el!!espíritu!esté!activo.!!Hay!!que!!sugerir,!!por!!lo! conocer!!desde!!esta!!perspectiva,!!!la!!de!!la!!materia!!inmaterial,!!ciertas
e!habría!un!!estado!del!!espíritu!víctima!de!!la!"presencia"!!(una! obras!minimalistas!!o!!"pobres"!!y!algunas!!obras!llamadas!expresionist
!que!!no!!está!!en!!modo!!alguno!!presente!!en!!el!!sentido!!del!!aquí! abstractas!!o!no!(pienso!en!!ciertas!piezas!!surgidas!del!!grupo!Cobra).!
!es!!decir,!!como!!lo!!que!!designan!!los!!deícticos!!de!!la!!presenta¬! !
!!estado!!del!!espíritu!!sin!!espíritu,!!que!!se!!requiere!!de!!éste!!no! !
!la!materia!sea!percibida,!concebida,!dada!o!captada,!sino!!para! 11.!!Este!!interés!por!la!materia!entraña!una!paradoja.!!La!materia!as
a!!algo.!!Y!!digo!!materia!!para!!designar!!lo!!!"que!!hay",!!ese!!quod,! aludida!es!!algo!!que!!no!!tiene!!una!!finalidad!!atribuida,!!que!!no!está!de
n!!ausencia!del!!espíritu!activo!esta!!presencia!!no!es!!y!!nunca!!de¬! finada.!!No!!es!de!!ningún!modo!un!!material!!cuya!función!!sea!llenar!u
otra!cosa!que!!timbre,!!tono,!!matiz!!en!!una!!u!!olía!!de!!las!dispO*! lorma!!y!actualizarla.!!Habría!!que!!decir!!que!así!pensada,!!la!materia!se
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DESPUÉS!DE!LO!SUBLIME,!ESTADO!DE!LA!ESTÉTICA!
!
encia!!lo!que!!no!!está!dirigido,!!lo!que!!no!!se!dirige!al!!espíritu!!(lo! 13-!!Desde!!ese!!punto!!de!!vista,!!la!!teoría,!!la!!teoría!!estética,!!pare
ntra!de!!ninguna!manera!!en!!una!pragmática!!de!!la!destinación! habrá!parecido!!ser!la!!tentativa!mediante!la!cual!!el!espíritu!procura!de
cional!y!!teleológica).! sembarazarse!!de!!las!!palabras,!!de!!la!materia!!que!éstas!!son,!!y!!en!!de
radoja!del!arte!!"después!de!!lo!!sublime"!!es!que!!se!vuelve!hacia! tiva!de!!la!materia!a!secas.!!Afortunadamente,!!este!intento!!no!!tiene!!n
que!!no!se!vuelve!!hacia!el!!espíritu,!!que!!quiere!!una!!cosa!!o!!tiene! guna!posibilidad!!de!!éxito.!!Nunca!!nos!!liberamos!!de!!la!!Cosa.!!Siemp
ra!una!cosa!que!!no!!quiere!!nada!para!él.!!Después!de!!lo!!subli¬! olvidada,!!es!inolvidable.!
encontramos!!después!!del!!querer.!!Con!!el!!nombre!!de!!materia,!
a!!Cosa.!!La!Cosa!!no!!espera!que!!se!!le!!dé!!un!!destino,!!no!!espera!
apela!al!!espíritu.!!¿Cómo!puede!situarse!!éste,!!ponerse!en!!rela¬!
!algo!que!se!sustrae!a!toda!relación?!
stino!!o!!la!!destinación!!del!!espíritu!es!!cuestionar!!(como!!acabo!
o).!!Y!cuestionar!es!!intentar!!establecer!!la!!relación!!de!!algo!con!
materia!!no!cuestiona!al!!espíritu,!!no!!tiene!!ninguna!necesidad!
iste!!o!!más!!bien!!insiste,!!siste!!"antes"!!del!!cuestionamiento!!y!!la! ! ! ! ! ! !
! ! ! ! ! !
,!!"al!!margen"!!de!!ellos.!!Es!!la!presencia!!en!!cuanto!!impresenta¬!
! ! ! ! ! !
píritu,!!siempre!!sustraída!a!!su!!influjo.!!No!!se!!ofrece!!al!!diálogo!
! ! ! ! ! !
ialéctica.!

Se!!puede!encontrar!!un!!análogo!de!!la!!materia!en!!el!!orden!del!
nto!!mismo?!!¿Hay!!una!!materia!!de!!pensamiento,!!un!!matiz,!
,!!un!!timbre!!que!!constituya!!un!!acontecimiento!!en!!el!!pensa¬!
! ! ! ! ! !
!!lo!!desampare,!!análogamente!!a!!lo!!que!!describí!!en!!el!!orden!
! ! ! ! ! !
?!!Tal!!vez!!haya!que!aludir!aquí!a!!las!!palabras.!!Tal!vez!!las!!pala¬!
! ! ! ! ! !
mas!!sean,!!en!!lo!!más!!secreto!!del!!pensamiento,!!su!!materia,!!su! ! ! ! ! ! !
u!!matiz,!!es!!decir,!!lo!!que!!no!!consigue!!pensar.!!!Las!!palabras!
suenan,!!tocan,!!siempre!!"antes"!!del!!pensamiento.!!Y!!"dicen"!
!
otra!cosa!que!!lo!!que!!significa!el!!pensamiento!y!!lo!!que!!quiere!
!!al!!darles!!forma.!!Las!!palabras!!no!!quieren!!nada.!!Son!!el!!"no!
el!!"sinsentido"!!del!!pensamiento,!!su!!masa.!!Son!!innumerables!
s!!matices!!de!!un!!continuum!!coloreado!!o!!sonoro.!!!Siempre!!son!
as!!que!!el!!pensamiento.!!Se!!las!!puede!!semiologizar,!!filologizar!
!cromatizan!!los!!matices!!y!!se!!gradúan!!los!!timbres.!!Pero!!como!
res!y!!los!!matices,!!también!!están!!naciendo!!siempre.!!El!!pensa¬!
rata!de!!clasificarlas,!!ordenarlas,!!controlarlas!!y!!manipularlas.!
mo!!los!!ancianos!!y!!los!!niños,!!las!!palabras!!no!!son!!obedientes.!
!como!!pensaba!!Gertrude!!Stein,!!es!!respetar!!su!!candor!!y!!anti¬!
como!!Cézanne!!o!!Karel!!Appel!!respetan!!los!colores.!
Conservación!y!color*!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
No!!hablaré!más!que!del!!museo!!de!pintura.!!De!!lo!que!!se!!llama
tura.!!O!sea:!!de!lospigmenta!en!!tantopicta.!!Del!!color!puesto,!!dispu
propuesto,!!expuesto.!!Y,!!en!!el!!museo,!!re-puesto,!!o!!puesto!!de!!un
por!!todas,!!ya!!y!!aún!!puesto!!y!!por!!poner;!!decimos:!!conservado.!!
connotación!!del!!servare!!latino,!!de!!entre-tener,!!mantener,!!quedar
cer!quedar.!!La!conservación!!como!conversación!!infinita.**!
Es!!una!extraña!obstinación!!o!destinación:!!mantener!el!color!pu
y!conversar!sobre!él.!!Esto!!tiene!relación!con!!el!!tiempo.!!El!color!p
no!!"pasará",!!siempre!será!ahora.!!Ese!es!!el!principio.!
Puede!!creerse!!que!!esta!condición,!!más!!exigencia!que!!situació
común!a!toda!!empresa!de!conservación,!!que!!no!es!!la!presunción!d
da!!memoria!!(que,!!como!!se!!sabe,!!desborda!!amplia!!e!!insidiosame
—quiero!!decir:!!desde!afuera,!pero!!también!!desde!adentro—!el!pro
de!!las!!intenciones!!de!acordarse),!!pero!que,!!al!!menos,!!sí!es!común
da!!memorización,!!voluntaria,!!intencional.!!Y!ésta!!no!va!sin!!la!!ins
ción!de!!la!cosa!que!debe!!mantenerse!al!!margen!del!!olvido.!
"Inscripción"!!quiere!!decir!que!la!cosa!puede!pasar,!!no!!puede!!n
sar,!!pero!que,!!a!la!sazón,!!los!!signos!!que!señalan!que!!ha!sido!!se!m
nen!allí.!!Y!cuando!decimos!!"se!mantienen!!allí"!!presuponemos!!co
!
!
*!Texto!de!una!intervención!en!el!!Coloquio!"Musée/Mémorial"!![Museo/Memo¬
rial],!organizado!en!octubre!de!!1986!por!la!Biblioteca!Pública!de!!Información!y!el!
Colegio!!Internacional!!de!!Filosofía!a!!iniciativa!de!Jean-Louis!!Déotte,!!en!!el!!Centro
(ieorges-Pompidou.!
**!La!palabra!que!traducimos!aquí!como!"conversación"!es!entrenen,!que!reapar
ce!en!varias!!01!Ilíones!!en!el!!artículo!-lo!mismo!que!el!verbo!correspondiente,!entret
lar-con!llgnlfll!■"!"'■!diversos:!!la!mencionada!"conversación",!pero!también!manten
miento,!.iIiiih!i!ll!i!>,!!luilcnto!(n.!!del!!t.).
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! CONSERVACIÓN!Y!COLOR!
!
a!salvación!!que!!toda!!memorización!espera!del!!espacio.!!Es!!el!!ar¬! dida,!!y!!además,!!y!!tal!!vez!!sobre!!todo,!!como!!los!!testimonios!!del!!p
o!!mismo!!que!!sostiene!!la!!pretendida!!"Refutación"!!que!!Kant! éste!muy!!actual!y!!presente,!!de!conservar.!!Del!poder!de!los!conserva
al!!idealismo!!en!!la!primera!!Crítica.!!Presuponemos!!ese!!"servare",! res.!!En!!definitiva,!!según!!esta!!lógica,!!el!!museo!!se!!expone!!a!!sí!!m
alvare"!de!!la!inscripción,!!o!lo!sobreentendemos.!!La!grafía,!!el!gra¬! como!obra!de!conservación.!!Obra!de!conservación!de!las!obras.!!El!!"
constituyen!!la!!huella,!!cualquiera!!sea,!!de!!que!!la!!cosa!!ha!!sido.! lor"!!del!!museo!!de!!arte,!!su!!timbre,!!su!!tono,!!su!!clima,!!ejercen!!su!!
mos,!!todos!pensamos,!enemigos!y!!amigos!del!museo,!que!en!!él!!el! monía!sobre!!los!colores!!puestos!y!compuestos!!en!!las!!obras!pintadas
!ya!!no!!es,!!sin!!duda,!!el!!"cuadro!!mismo",!!como!!se!!dice!!la!!"cosa! primero!!se!!obtiene!!mediante!!la!!composición!!de!!los!!segundos.!!Lo
".!!Es!!la!!huella!!de!!su!!presencia!!pasada,!!y!!hace!!una!!señal,!!señal! tistas!!pasan!!a!!estar!!al!!servicio!!de!!los!!conservadores.!!Aquí!!mismo
ca,!!hacia!!su!!estado!!supuestamente!!inicial,!!digamos,!!de!!apari-! nuestra!!reunión!!de!!trabajo,!!la!ausencia!de!!los!!artistas,!!como!!me!!l
ñaló!!Burén!!después!!de!!haber!!leído!!nuestro!!programa,!!atestigua!en
o!!el!!espacio!!de!!exposición!!se!!convierte!!en!!el!!resto!!de!!un!!tiem¬! vor!de!esa!necrosis.!!Lo!!muerto!!atrapa!lo!vivo.!
os!!los!!lugares,!!aquí,!!índices!para!otros!!tiempos!pasados,!!para!!el! Podría!!creerse!!que,!!por!!así!!decirlo,!!se!!trata!!"simplemente"!!de
pasado;!!ahora,!!la!mirada!del!!observador,!del!!visitante,!!dirigida! cambio!!de!!marco!!o!!de!!escala,!!cosa!!que!!el!!mismo!!Burén!!critica!!
l!!color,!!hace!!de!éste!el!!signo!!del!!color!que!!fue,!!en!!su!posición!!o! hace!!quince!!años!!(pienso!!en!!uno!!de!!sus!!primeros!!textos,!!Limites
ura!al!!comienzo!de!!la!obra,!durante!la!operación!!del!opus.!!Y!pa¬! ques,!!que!!es!!de!!1970).!!El!!museo!!de!!pintura!!es!!en!!sí!mismo!!una!
e!!esto!puede!!decirse!!de!!toda!!obra,!!una!casa,!!una!ciudad,!!tam¬! pictórica.!!Pero!!no!!es!un!simple!aumento!del!!marco!o!!la!escala,!!es!t
n!!paisaje,!!un!!libro.!!La!!exposición,!!dice!!J.-L.!!Déotte,!!sumerge! bién!!una!!decisiva!!transformación!!de!!la!!destinación!!de!!la!!obra,!al!
sición.!!El!!espacio!!obrado!es!!un!memorándum,!!incluido!!el!!espa¬! nos!!a!!los!!ojos!!de!!Burén.!!Puesto!!que!!la!!obra!!museística!!tiene!!po
reado.! conservación,!!el!!!sustento!!y!!el!!!mantenimiento,!!por!!lo!!!tanto!!sólo
re!!este!!presupuesto!!o!!sobreentendido,!!según!!el!!cual!!el!!espacio! mnemotécnica.!!Mientras!que!!no!!hay!!nada!de!!eso,!!al!!menos!si!!se!!
a,!pero!!sólo!conserva!convirtiendo!la!cosa!en!su!!signo!!o!!rempla-! la!!hipótesis!!inicial!!de!!Burén,!!en!!la!!obra!!pintada.!!!Ésta!!está!!viva,
!por!!su!!archivo,!!se!!apoya,!!ustedes!!deben!!acordarse,!!la!condena! puntual,!!es!!decir!!situada!y!!momentánea.!!Yo!!diría!que,!!según!!este!
ciada!!por!!Platón!!contra!!el!!escrito,!!en!!Fedro.!!La!!grafía!!es!!una! foque,!!es!!esencialmente!!gasto!!más!!que!!reserva,!!que!!si!!se!!expone
técnica.!!Nos!!transcribe!!lo!!que!!se!!dijo!!y!!pensó!!entonces.!!Man¬! más!!bien!a!!la!!incertidumbre!de!!su!!futuro!!que!!a!su!!sepultura!perpe
!alimenta!!el!!diálogo!!consigo!!mismo!!que!!es!!el!!pensamiento,!!lo! en!el!!patrimonio!!cultural.!
asmitirse!a!!la!posteridad!!pero!!lo!!desarma,!!embota!!su!agudeza.! En!!la!polémica!de!!Burén!!con!!la!!conservación,!!hay!!o!!hubo!!la!!
to!entrega!a!los!!lectores,!!a!sus!!espíritus,!un!pensamiento!priva¬! rrencia!!del!!motivo!!propiamente!!platónico!!de!!la!vida!!de!!las!!obras
a!facultad!!o!!más!!bien!!de!su!actualidad!!de!!repercutir,!!re-comen¬! término!!sustento!!![entretien],!!que!!se!!entiende!!como!!mantenimien
ver!!a!!interrogar,!!dar!cabida!!a!!la!cuestión!!en!!crudo,!!hacer!!lugar! mnemotécnica,!!significa!!también!!su!!contrario,!!una!!guisa!!del!!sent
o!!de!!lo!!que!!aún!!no!!se!!ha!!pensado.!!La!!tradición,!!por!la!!inscrip¬! expuesto!!sin!!cesar!al!!acontecimiento,!!a!!la!!cuestión,!!a!la!!reasunció
aiciona!!lo!!que!!conserva.!!!El!!tiempo!!de!!la!!transmisión!!es!!!un! la!!revisión!!de!!la!!persistencia!!del!!tema,!!como!!en!!L'Entretien!!infin
muerto,!!el!!de!!una!repetición!!de!!lo!!mismo,!!a!!través!!de!!los!!mo¬! Blanchot.!
!que!!no!distingue!el!!acontecimiento.!!También!!es!!esta!presupo¬! Y!!si!!avanzamos!!un!!poco!!en!!esa!dirección,!!no!!podremos!!conte
apenas!!desplazada,!!la!!que!!regula!!en!!Bergson!!la!!oposición!!del! nos!!con!!el!!principio!de!!la!obra!!llamada!!"abierta";!!es!!la!noción!!m
espacializado!a!!la!duración!viviente.! de!!obra,!!como!!recopilación!!y!postura,!!por!ejemplo!del!!cuadro!!pin
has!!acusaciones!!lanzadas!!contra!!el!!museo!proceden!!de!!esa!!pre¬! (timo!!posición!!y!!composición!!terminada!!de!!colores,!!lo!!que!!hay!!
ón.!!Se!!dice!!que!!no!!es!!más!!que!!un!!aparato!!mnemotécnico.!!Las! (!!uestionar.!!En!!una!!problemática!!de!!esa!naturaleza,!apoyada!—lo!!
ue!!se!!exponen!!en!!él!!están!!desafectadas,!!exangües.!!!Ya!!no!!valen! y!!lo!!subrayo-!!sobre!!la!presuposición!!de!!que!!el!!gesto!!primero,!!el!
ismas,!!en!!su!!presencia,!!sino!!como!!los!!signos!!de!!una!!vida!!pcr-! la!!"presencia",!!no!!puede!!más!!que!!hundirse!!y!!"pasar",!!como!!un!!c
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! CONSERVACIÓN!Y!COLOR!
!
cuando!se!lo!!retiene,!!reserva!y!conserva!—y!a!causa!de!esta!mis¬! la!escuela!o!!los!medios)!!y!la!transmisión!exige!la!inscripción.!!Una!c
rva—,!!en!!esta!!problemática!!la!!institución!!museística!parece!!te¬! es!!cultural!porque!está!expuesta,!es!!decir!inscripta!o!!"escrita".!!A!la
ser!condenada!sin!!apelación.!!Simplemente!porque!es!!por!exce¬! versa,!!Stiegler!puede!!mostrar!que!!toda!!técnica,!!en!!cuanto!!inscripc
!obra!!terminada,!!la!obra!en!!la!cual!!las!!obras!!se!!terminan.! es!!memorización!!o!!conservación,!!y!!dista!!mucho!!de!!ser!!un!!medi
!cerciorarse!!de!!que!!esta!!problemática,!!platónica!!y!!completa¬! venga!a!aplicarse!por!añadidura!a!unas!!obras!!espontáneas!!para!aseg
metafísica,!está!siempre!viva!y!activa,!!basta!con!leer!la!reflexión! su!transmisión!y!conservación.!!Desde!!luego,!!no!pretende!confundir
ita!el!!arte!!fotográfico!!(guarda!!como!vida!!la!cosa,!!pero!!matán¬! todas!!las!!clases!!de!!tecnología.!!Pero!!al!!menos!!exige!que!!los!!nuev
observar!!la!!preferencia!!otorgada!!por!!los!!medios!!a!!la!!difusión! pos,!!o!!"nuevas!!tecnologías",!!dejen!!de!!considerarse,!!como!!ocurre
cto"!!y!!a!!la!!emisión!!"Uve"!!(los!!nombres!!hablan)!!sobre!!los!!"re¬! más!!de!!las!!veces,!!como!!nuevos!!medios,!!aplicados!!a!!obras!!inmo
es!!decir,!!el!!diferido).! das!!en!su!esencia.!
tros,!!filósofos,!!hemos!!tomado!desde!!hace!años!!la!costumbre!de! Al!!contrario,!!creo!poder!decir!en!!su!!nombre!que!es!!la!relación!
so!omiso!de!este!prejuicio.!!De!!hacer!la!crítica!del!!"primer!bos¬! ma!del!!espíritu!con!el!!tiempo!y!el!!espacio!!la!que!que!!resulta!despla
del!!origen,!!de!la!vida,!!que!es!!también!!la!crítica!del!acto,!!la!ac¬! da,!y!esto!desde!!la!operación,!desde!el!opus.!!De!!seguir!esta!orientac
!pura!y!!el!!ahora...!!Al!!mostrar!que!por!doquier!y!!siempre!hay! debe!admitirse!sin!asco!la!existencia!de!la!institución!museística,!dad
elas!con!el!diferir.!!Esta!crítica!se!!llama!!"gramatología"!!cuando! que!!el!!sustento!![entretien]!!en!!el!!sentido!de!!mantenimiento!!ya!!no
que!!no!!hay!!nada!que!!no!!esté!!inscripto,!!"escrito"!!en!!el!!sentido! imputarse!!exclusivamente!!a!la!memorización!!voluntaria.!!No!!es!!te
rida!!dio!!a!!la!!escritura.!!O,!!de!!adoptar!!el!!camino!!de!!Deleuze,! ble!!que!!el!!archivado!!de!!las!!obras,!!de!!las!!obras!!pintadas!!en!!part
hay!diferencia!que!!no!!presuponga!la!!repetición.!!Una!ontología! tenga!!lugar!!(y!!momento),!!si!!es!!verdad!!que!!toda!!obra!!es!!ya!!nec
rir!entraña!necesariamente!!la!confesión!de!!la!inscripción!siem¬! mente!!un!!archivo,!!una!!organización!!espacio-temporal,!!"bloquead
allí,!!de!!la!!preinscripción!!revelada!!a!posteriori!!y!!el!!duelo!!de!!la! en!cierto!!modo,!!para!permitir!!la!!repetición!!y!!la!!transmisión.!!Dele
a.! dice!!"territorializada".!!Pero!!ustedes!!saben!!que!la!!territorialidad!pu
!voz,!vox,!en!!la!medida!en!!que!desde!!la!!Biblia!es!el!!nombre!que! "inducir!un!!movimiento!de!desterritorialización!!absoluta"!!y!!"dejar
pura!actualidad!!del!!acontecimiento,!!nos!llega!registrada,!!feno-! ser!terrestre!para!pasar!a!ser!cósmica"!!(Mille!Plateaux,!págs.!!341-43
ada,!!formada!!e!!informada,!!aunque!!sea!!en!!el!!tejido!!de!!las!!ins¬! Lo!!que!!puede!!temerse!!es!!que!el!!museo!!descuide!!los!!modos!!
espacio-temporales,!!en!!las!!"formas!!de!!la!sensibilidad",!!aquí!y! cripción!y!organización!del!espacio!y!el!!tiempo!que!!son!!las!!nuevas
avía!!no!!y!!ya!!no,!!etcétera.!!!Sin!!hablar!!de!!las!!significaciones! nologías!en!el!!momento!!mismo!en!que!!éstas!!están!!reemplazando,!
ptas!!en!!la!!"lengua"!!que!!habla!la!voz.! humanidad!!de!hoy!en!día,!!la!"vieja"!!tecnología!de!!escritura!gráfica
n!!escribió!!sus!!diálogos,!!en!!el!!sentido!!trivial!!de!!escribir.!!Pero! Y!lo!!que!!también!puede!ser!de!!temer!es!!que,!!cualquiera!sea!el!
hubiera!quedado!!no!!escrita,!!no!!por!!ello!!una!obra!!de!!lenguaje! do!técnico!que!atienda!el!museo,!!el!aspecto!de!!archivado!y!!bloqueo
menos!!inscripta!!en!!la!!misma!!tradición!!oral!!de!!los!!cantores!!y! que!!yo!!llamaba!!el!!"dispositivo"!!en!!la!!exposición!!de!!las!!obras,!!s
es,!!que!!no!!entraña!menos!!técnica,!aun!cuando!!sea!!otra,!que!!la! ponga,!!en!!su!!recepción!o!!su!percepción,!!bajo!el!!aspecto!!de!lo!!dif
La!!universalización!!de!!la!!idea!!de!!escritura!!prohibe!!separar!!el! de!!nueva!puesta!en!!juego,!!de!!"repercusión",!!como!!dice!!Burén.!!Y
su!!puesta!!en!!reserva,!!lo!!vivo!!y!!lo!!muerto,!!la!obra!y!!su!!conser¬! ría:!!de!!acogida!!del!!acontecimiento,!!y!!en!!nuestro!!caso,!!del!!acon
el!!genio!!y!!la!!técnica.!!En!!sus!!investigaciones!!en!!el!!Colegio!!In¬! miento!ontológico!que!puede!ser!el!!color.!
nal!!de!!Filosofía,!!sobre!!lo!!que!!se!!denominan!!las!!nuevas!!tecno¬! Que!!haya!!necesariamente!!inscripción!!espacial,!!huella!!y!!cons
n!!su!!relación!!con!!lo!!que!!se!!llama!!la!!cultura,!!Bernard!!Stiegler! ción!!no!!implica!que!!el!!espíritu!esté!condenado!a!la!!repetición!y!qu
revés!!la!crítica!del!prejuicio!!hostil!!al!!archivado.!!No!!hay!cultu¬! no!!pueda!!inscribirse!!nada!que!!no!esté!inscripto!de!antemano.!!Des
quiera!!la!!llamada!arcaica,!!que!!no!!esté!!sostenida!!por!!una!!técni¬! ración!!que!!hoy!!se!!adorna!!a!!menudo!!con!!el!!título!!de!!"nuevo",!!"
ue!la!cultura!siempre!es!!transmisión!!(ya!!opere!!por!!la!!tradie!!ion,! No!!desarrollo!!más!!este!!temor!y!!la!exigencia!que!entraña!en!!la!con
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! CONSERVACIÓN!Y!COLOR!

la!!función!!del!!museo.!!No!!se!!trata!!de!!asimilarlos!!al!!prejuicio! triga!lo!!que!me!gustaría!llamar!alma.!!Lejos!de!ser!mística,!!es!más!!bie
ncié!!antes,!al!!sobreentendido!!de!!que!!sólo!vale!!el!!Uve!o,!!como! material.!!Da!!lugar!a!una!estética!de!!"antes"!!de!!las!!formas.!!Estética!d
s!poderes!públicos,!la!!"creación".! la!presencia!material!!que!es!!imponderable.!
terminar,!!querría!!más!!bien!!decir!!dos!!palabras!!sobre!!el!!punto! Sé!!claramente!!que!el!!color!cambia!con!!la!luz,!!las!!iluminaciones,
i!!opinión!!es!lo!!realmente!!importante.!!Puede!!tener!la!aparien¬! tiempo!que!!hace!y!el!que!pasa.!!Pero!como!!le!dimos!!un!!nombre,!un!lu
ntradecir!lo!que!acabo!de!!afirmar.!!No!creo!que!!sea!así.! gar!!en!!la!gama!de!matices,!!y!como!!ese!!designador!!inspira!el!!princip
des!se!acuerdan!de!!que!al!!procurar!hacer!ver!al!!lector!del!Salón! que!!es!!el!!color,!!debe!!seguir!!siendo!!siempre!el!!mismo.!!Ahora!bien,
!los!paisajes!pintados!por!Vernet,!!Diderot!!simula!con!su!escri¬! misma!!mutabilidad!!lo!!hace!!propicio!!al!!desarme!!de!!la!!mirada.!!Tod
cambia!en!su!!timbre,!para!seguir!con!!la!metáfora!musical,!!o!en!!su!fra
!se,!!pasea!!por!ellos!!con!!su!!amigo,!!"el!!abad".!!Abre!!por!escrito!
ficies!de!!los!!cuadros!!como!!las!puertas!!de!!una!exposición.!!Co¬! gancia!(como!!dice!!el!!inglés)!!en!!términos!!olfativos,!!si!!se!abren!!los!
l!!museo,!!ya!!no!!son!!sólo!!los!!ojos!!sino!!todo!!el!!cuerpo!!el!!que!!se! tinados!del!coro!!de!!San!Francesco!d'Arezzo,!!en!cuyos!muros!están!!pi
y!ya!!no!ante!la!disposición!!de!!los!colores!!sino!en!medio!de!!ellos.! tados!!los!!frescos!!de!!Piero!!o!!si,!!al!!contrario,!!se!!enfocan!!sobre!!ésto
saje,!!así!ficticiamente!!recorrido,!!es!!la!exposición!!de!!una!!"na¬! proyectores.!!!Pero!!no!!puede!!demostrarse!!que!!esto!!sea!!menos!!"bell
.!!Mediante!ese!!rasgo,!!Diderot!elimina!-tengo!ganas!de!decir! -digamos:!!menos!!"presente"-!que!aquello.!
la!!oposición!!de!!la!!naturaleza!y!!la!cultura!!(la!!naturaleza!es!!un! Vi!!en!!Montreal!!pequeños!!paisajes!!de!!Vernet,!!precisamente,!!ilu
e!colores),!!la!!realidad!!y!!la!!imagen,!el!volumen!y!!la!superficie.! nados!!con!!luces!!de!!neón!!y!!en!vitrinas,!!cuya!!lividez!!así!!obtenida!!t
a!mucho!!que!!decir!!sobre!!el!!procedimiento.!!Aquí!sólo!!quiero! en!el!!acto!!fuerza!de!!interrupción!!o!!prohibición!!del!!espíritu.!
como!!testigo!!de!!lo!!que!!creo!!es!!la!!apuesta!!de!!la!pintura,!!y!!tal! El!!pintor!!es!!asido!!o!!desasido!!por!!un!!tinte.!!Cézanne!!delante!!de
montaña.!!Trata!!de!!trasladarla!!a!!su!!soporte.!!Fiel,!!sabe!!que!!no!!lo!!s
hoy!!que!hace!poco!!y!en!!otras!!épocas.!!Al!!señalar!que!!los!paisa¬!
xposiciones,!Diderot!!también!!sugiere!lo!!inverso:!!que!las!!expo¬! ¿Pero!qué!!intenta!hacer,!!al!!menos?!!Que!el!!observador,!a!su!turno,!!p
son!paisajes.!!Tal!vez!!baste!tomar!la!situación!!museística!de!las! da!experimentar!(digamos,!!experimentarlo,!!a!!falta!de!!algo!!mejor)!!es
!!sí!misma!y!por!!sí!misma,!sin!!relacionarla!!con!!su!supuesta!si¬! desasimiento!ante!el!!color!puesto!y!compuesto!en!el!cuadro.!!No!se!tra
nicial,!!en!!el!!taller,!!durante!!el!!"primer"!!esbozo,!!e!!incluso!!la! ta!de!autenticidad,!!que!es!!un!valor!mercantil.!
"!!imaginación!!que!el!!artista!pudo!!tener!de!!ellas.!!Es!!suficien¬! Me!parece!que!!la!apuesta!de!la!pintura,!!más!allá!y!por!!medio!de!!t
onvencerse!!de!!que!!no!!hay!!una!!frescura!!originaria,!!sino!!tantos! das!!las!!intrigas!con!que!se!arma,!!incluido!!el!!museo,!!es!entregar!la!p
de!!frescura!como,!!digamos,!!miradas!!desarmadas.!!Otras!!tantas! sencia,!!exigir!el!!desarme!del!!espíritu.!!Y!esto!!no!!tiene!!ninguna!relac
con!!la!!representación.!!La!!pintura!!multiplica!!las!!intrigas,!!técnicas!!y
!que!!hay!presencia!del!alma!(Kant!!emplea!la!palabra!en!!la!ter¬!
ca).! teóricas,!!para!desbaratar!la!representación!!o!!jugar!!con!!ella.!!Ésta!per
ara!sostener!esta!idea!en!!resumidas!cuentas!!trivial,!demasiado! nece!!a!!la!!memoria!!voluntaria,!!a!!la!!inteligencia,!!al!!espíritu,!!a!!lo!!q
ue!!comencé!!por!!el!!color.!!A!!diferencia!!de!!las!!formas,!!y!!más! cuestiona!!y!!concluye.!!!Pero!!sucede!!que!!un!!amarillo,!!el!!del!!Delft!!
as!!figuras,!!el!!color!parece!!sustraído,!!al!!menos!!por!su!!"efecto",! Vermeer,!!suspende!!la!voluntad!!y!!la!!intriga!de!!un!!Marcel.!!Es!!esta!
apacidad!!de!!afectar!!el!!sentimiento,!!a!!las!!circunstancias!!del! pensión!!lo!!que!!me!!gustaría!!llamar!!alma:!!cuando!!el!!espíritu!!se!!ha
añicos!!(desasimiento)!!bajo!!el!!"efecto"!!de!!un!!color!!(¿pero!!acaso!!e
!!a!!la!!coyuntura!!y!!en!!general!!a!!toda!!intriga.!!Es!!por!!eso!!que!
mente!!se!!lo!!incluye!!en!!la!!teoría!estética,!!del!!lado!!de!!la!!mate¬! efecto?).!!A!!continuación!!se!escriben!!cincuenta!!o!!cien!páginas!para!
!!material.!!La!!forma!!(o!!la!!figura)!!siempre!!puede,!!en!!menor!!o! coger!los!pedazos!!y!se!!reanuda!la!!intriga.!
edida,!!relacionarse!!con!!una!!disposición!!inteligible!!y!!ser!!así! Ahora!bien,!!no!veo!por!qué!esta!apuesta,!!la!única!apuesta!de!la!pin
a,!!en!!principio,!!por!!el!!espíritu.!!Pero!!el!!color,!!en!!su!!ser!!ahí,! tura,!!esa!presencia!material,!ha!de!fracasar!necesariamente!!por!el!hec
esafiar!!toda!deducción.!!Como!el!!timbre!en!!música,!!paree!e!!de! de!!cine!el!!amarillo!!del!!muro!esté!colgado!en!un!museo!más!que!en!o
espíritu,!!y!deshacerlo,!!lis!!esta!!defección!!de!!la!!capai!!id.id!!de!!in-! p.n!te,!!si!!es!!cierto!!que!!la!!materia!!cromática!!no!!debe!!nada!al!!luga
!
!
!
LO!INHUMANO!
!
omar!!(y!!que,!!en!!un!!sentido,!!no!!toma!!nunca)!!en!!la!!intricación! Dios!y!la!marioneta*!
osiciones!!sensibles!!y!!las!!significaciones!!inteligibles.!!Y!es!!por! !
!el!!caso!!del!!museo!!pictórico!!es!!diferente!!de!!los!!otros,!!de!!mu¬! !
os.!!Por!el!!hecho!de!que!expone!materia!cromática,!!que!apela!a! !
cia!más!!allá!de!la!representación.!!Todo!lo!que!puede!esperarse! !
!!que,!!al!!mostrarse!!en!!demasía,!!no!!impida!!el!!estado!!de!!desasi¬! !
!
último,!!para!!evitar!!la!!confusión,!!quiero!!precisar!!que!!cuando! !
or;!me!!refiero!!a!!toda!!materia!pictórica,!!comenzando!!por!la!lí¬! !
!las!!antiguas!!caligrafías!!japonesas,!!el!!trazo!con!!pincel!!no!!hace! !
a!!en!!el!!sentido!!del!!dibujo.!!¿Y!qué!!se!!diría!!de!!las!!marcas!!que! !
s!!Klein?! He!!aquí!!la!!historia!!que!!me!!gustaría!!contar:!!que!!la!!repetición!
evade!!de!!la!!repetición!!para!!repetirse.!!Que!!al!!procurar!!hacerse!!olv
fija!su!olvido,!!y!!así!repite!su!ausencia.!
La!!repetición!!es!un!problema!de!!tiempo.!!Y!la!música!es!!un!prob
ma!de!!tiempo.!!Pero!!también!!de!!materia!sonora.!!Se!dice!!que!el!!tiem
musical!!es!!!la!!organización!!!o!!el!!conjunto!!de!!!las!!!formas!!!"impre
(¡qué!!palabra!)!!en!!la!!materia!!sonora,!!en!!el!!sonido.!!Ahora!!bien,!!t
organización,!!toda!!forma,!!tanto!!espacial!!como!!temporal,!!entraña!!
repetición,!!actual!!o!!posible.!!Porque!!es!!la!!fijación!!de!!un!!estado!!d
materia!a!!través!!de!!la!!duración,!!y!!esa!!fijación!!exige!!la!!recurrenci
la!organización!!de!!los!!elementos!!materiales.!!Se!!dice!además!!que!e
nido,!!la!!materia!!misma,!!es!!analizable!!en!!sus!!parámetros,!!amplitu
frecuencia,!!duración,!!resonancia.!!Y!como!!se!!trata!del!!movimiento!
bratorio!de!!un!gas!(el!!aire),!!la!naturaleza!de!!ese!!movimiento!y!!su!p
pagación!!implican!!igualmente!!una!!repetición,!!la!de!!la!!oscilación!!d
móvil!!(por!!ejemplo,!!la!!boquilla!de!!una!!flauta)!!que!!produce!!ese!!m
miento.!!Y!también!!la!!rigidez!!del!!dispositivo!!de!!resonancia.!!Aquí,
organización!!formal,!!incluso!!conceptual,!!"desciende"!!al!!corazón!!d
materia!sonora.!
Sobre!!este!punto,!!dos!!observaciones.!!En!!primer!lugar,!!las!!prop
des!!características!!de!!un!!sonido!!son!!en!!principio!!medibles,!!y!!la!!
de!!la!acústica!y!!la!!física!de!las!!vibraciones!!es!!determinarlas!!cuanti
vamente.!!Pero!!la!!identificación!cognitiva!del!!sonido!exige!que!la!os
!
!
*!Texto!de!una!comunicación!al!Coloquio!!"Musique!et!répétition"!![Música!y!re-!
peiii!!ion],!organizado!en!Lyon!en!enero!de!!1987!por!el!Colegio!Internacional!de!Filo-!
'.uli.i,!ii!!mu!!i.uiva!de!Maric-Louise!Mallet.!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DIOS!Y!LA!MARIONETA!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
!!móvil!!que!!determina!!su!!amplitud,!!período!!y!!frecuencia!se! ma,!!es!!decir,!!del!!acorde!!o!!la!!frase!!a!!la!!que!!las!!ocurrencias!!hace
!igual!!a!sí!misma!!durante!!la!observación.!!Ocurre!!lo!!mismo! sión.!!Quiero!decir!que!!ninguna!de!éstas!puede!valer!como!paradigma
spositivos!!de!!resonancia,!!cualesquiera!!sean,!!que!!aseguran!!la! para!!las!!demás.!!No!!se!!"da"!!el!!tema!de!!un!!movimiento!!sinfónico!
ón!!del!!sonido.!!Toda!!modificación!!del!!dispositivo!!modifica! se!!"da"!!el!!la!!al!!inicio!!del!!concierto!!para!!afinar!!los!!instrumentos.
rencias!!que!!contribuyen!!a!!definir!!el!!sonido!!fundamental!!y! primera!!repetición,!!que!!es!!cognitiva,!!!induce!!una!!metafísica!!de!!la
icos.!!La!determinación!!de!!las!!propiedades!!de!!un!!sonido!!exi¬! ideas;!!la!segunda,!!que!es!estética,!!una!ontología!del!ser!como!!no!!se
!tanto!!la!!recurrencia!!exactamente!!idéntica!de!!las!!condiciones! La!!segunda!observación!!es!!de!!otro!!orden.!!La!!distinción!!que!!a
ducción.! de!hacer!se!asienta,!!al!parecer,!sobre!la!oposición!de!!una!materia!mus
ntrario,!!la!organización!de!!los!!conjuntos!de!sonidos!(así!deter¬! cal,!!el!!sonido,!!sometida!!a!!condiciones!!temporales!!(y!!espaciales),!
n!su!identidad),!!es!decir,!!su!composición!en!formas!musica¬! composición!!en!!formas,!!que!!requiere!!igualmente!!un!!tratamiento!!d
bedece!exclusivamente!al!principio!de!!la!identidad!cuantitati¬! tiempo,!!aunque!!diferente.!!Ahora!!bien,!!esta!!oposición!!de!!la!materi
!ende!!de!!la!!repetición!!idéntica.!!!Admite,!!y!!probablemente! la!!forma,!!que!!corresponde!!a!la!de!!un!!tiempo!!medible!!y!!una!durac
variación!!o!!transposición!!de!!esas!!formas!!por!!medio!!de!!cam¬! flexible,!!es!puesta!en!!tela!de!juicio,!!según!!creo!saber,!!por!la!consid
ados!!a!los!!elementos!sonoros,!!Lo!!exige!!porque!!el!!placer!!mu¬! ción!!del!!timbre!!o,!!mejor,!!del!!matiz!!de!!un!!sonido!!o!de!!un!!conjun
ce!!pendiente!!de!!la!percepción!!de!!esas!!diferencias:!!el!!espíritu! sonidos.!!Esta!!materia!parece!!escapar!!a!!la!!determinación!!por!!conc
!!mismo!!a!través!de!!lo!!otro!y!a!la!vez!!lo!!cautiva!la!diversidad! porque!!es!!rigurosamente!!(y!!no!!exactamente)!!singular:!!su!!calidad!
a!!la!identidad.!!La!acústica!!tiene!!la!finalidad!!del!conocimien¬! pende!!tal!vez!de!!una!constelación!de!parámetros!concebibles,!pero!es
ica!la!de!una!cierta!clase!de!placer.!!Son!dos!!"géneros"!!de!dis¬! constelación,!!la!!que!!tiene!!lugar!!ahora,!!no!!es!!anticipable,!!previsib
os!!"facultades"!!diferentes.!!En!!términos!!kantianos,!!yo!!diría! Por!!ejemplo,!!es!!esa!singularidad!!la!que!!distingue,!!al!!menos!!en!!pa
entificación!!exacta!del!!sonido!!pertenece!!al!!entendimiento!!en! las!!diferentes!!ejecuciones!!de!!una!!misma!!obra.!!Y!de!!este!!modo!!s
ad!!cognitiva,!!pero!!que!!la!!variación!!de!!su!!puesta!!en!!forma! mos!!la!!tentación!de!!pensar!que!!escapa!!a!!toda!!repetición,!!no!!sólo!
!la!imaginación!!obediente!a!!la!finalidad!!sin!concepto!propia! la!!constitución!!de!!la!!identidad!!sonora,!!sino!!la!de!!la!posibilidad!!d
!!desinteresado!!que,!!según!!Kant,!!caracteriza!!el!!sentimiento! variación!!formal!!que!exige!!la!música.!!Aun!!lo!!que!!se!!denomina!(j
e!!lo!!bello.!!Así,!pues,!!siempre!!habría!que!distinguir!la!repeti¬! mente)!!"repetición"*!!de!!una!!obra!por!!un!!intérprete!!o!!un!!conjunto
rminada!y!determinante!!que!!fija!la!materia!sonora!en!propie¬! intérpretes!!no!logra!controlar!el!!timbre!o!el!!matiz!que!!"tendrá!lugar
tintivas!para!el!conocimiento!acústico,!!y!!la!repetición,!!diga¬! singularmente,!!la!noche!del!concierto.!!Con!el!!matiz,!!parece!que!el!!
re"!!(el!!término!!es!!kantiano)!!de!!las!!formas!!de!!la!composición! do!está!!condenado!a!lo!incomparable!!(por!lo!!tanto,!!lo!!irrepetible)!d
e!!los!!sonidos!entre!sí.! que!!se!!llamó!!la!!ejecución,!!es!!decir,!!el!!aquí!!y!!ahora!!del!!sonido!!
laro!!que!la!repetición!mencionada!en!primer!lugar!está!guia¬! singularidad,!!en!su!puntualidad,!en!el!hecho!de!que,!por!posición,!son
!!idea!(en!!el!!sentido!platónico)!!de!!un!!sí!!mismo!!(el!!sonido)!!se¬! insumisos!!!a!!!toda!!!transferencia!!espacio-temporal.!!!Esa!!!transferen
entidad!!exclusiva,!!mientras!que!la!segunda,!que!acepta!la!va¬! puede!!no!consistir!sino!en!!que!la!memoria!mantenga!el!!"mismo"!!so
!!!la!!!transposición,!!!"sólo"!!!está!!!hecha!!de!!!analogías.!!!Lo!!!que! do!!a!!lo!!largo!!de!!la!duración,!!aun!!cuando!!sea!!breve;!!lo!!que!!no!!i
entre!!otras!!cosas,!!que!!en!!el!!segundo!!caso!!la!!identidad!!de!!lo! que!!transforme!!de!!inmediato!!el!!aquí!!en!!allá!!y!!el!!ahora!!en!!enton
pite!no!esté!determinada,!que!sólo!se!la!!indique!como!objeto! Así,!!pues,!!el!!matiz!!actual!!se!!muda!en!!matiz!!referido,!!retenido,!!d
usión!!que!!hacen!!a!ella!!las!!diferentes!!ocurrencias!del!!acorde!!o! do,!!de!!modo!!que!se!!convierte!en!!otro!!matiz.!
que!cada!!una!de!esas!!ocurrencias!agregue!!una!especie!de!!com¬! !
debido!!a!!su!misma!diferencia,!!y!!que!!ese!!complemento,!!que! !
o!!sea!!(y!!esto!!es!!más!!Aristóteles!!que!!Platón)!!otra!!cosa!!que!!el! *!!Una!de!las!acepciones!de!répétition!es!"ensayo",!que!es!la!que!corresponde!en!e

kné,!presuponga!siempre!!la!ausencia!!o!!retirada!de!!la!!i!osa!!me.! le!!i!aso!(n.!del!t.).!
! !
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DIOS!Y!LA!MARIONETA!

estoy;!!en!!tanto!!que!!si!!estoy,!!ella!no!!está.!!Esta!alternativa!puede!com
ue!!esta!!idea!!de!!una!!presencia!!pura,!!puntual,!!que,!!en!!suma,!
objeciones!!a!!la!!repetición!!tanto!!cuantitativa!!(eidética)!!como! prenderse!!como!!la!!determinación!!de!!un!!límite.!!Lo!!cual!!no!!sería!aú
suficiente.!!Puesto!que,!justamente,!!no!es!un!límite!para!el!espíritu:!!se¬
(estética),!!sigue!!siendo!altamente!problemática;!!diría!más:!!que!
ría!preciso!que!éste!estuviera!allí!en!el!momento!en!que!ya!no!está,!se¬!
!puede!!concebir,!!y!!tampoco!!experimentar,!!comprobar,!!al!!me¬!
acuerdo!!con!!las!!formas!!de!!nuestra!!sensibilidad.!!Dicho!!de!!otra! ría!preciso!!que!persistiera,!!sin!!duda!diferente,!pero!!repetido!!más!!allá
de!ese!!límite,!!para!que!fuera!un!!límite!del!espíritu.!!El!!límite!es!!fran¬
!no!!hay!!sujeto!para!referirla!!a!él!!mismo,!puesto!que!éste,!!el!!yo!
!!deja!!de!!reiterar!!su!!poder!!de!!sintetizar!!los!!datos!!sensibles!!(en! queable!![franchissable]!!o!exceptuable!![affranchisable].!!Pero,!con!el!
o!los!sonidos)!a!través!del!!transcurso!del!!tiempo.!!¿Cómo!podría! bre!!de!!matiz,!!hablo!!de!!una!!franquicia.!!Al!!recordar!el!!texto!!epicúre
se!!repite!!constitutivamente!!captar!lo!!irrepetible!!en!!cuanto!!tal?! no!pretendo!!dramatizar!las!cosas,!!que!!no!lo!!necesitan.!!Pero!sí,!!al!!me
duda!de!que!el!!matiz,!!por!ejemplo!de!!una!ejecución!!musical,! nos,!dar!a!entender!que!si!!entre!esas!!"cosas"!!hay!una!que!no!soporta!la
lacionarse!y,!por!así!decirlo,!!circunscribirse!!mediante!su!com¬! repetición,!!es!la!muerte,!!la!materia.!!La!extinción!del!!sujeto,!del!!espej
del!!sujeto,!!de!!su!!reflexividad!!en!!el!!sentido!!habitual,!!de!!su!!capacid
!!con!!otras!!ejecuciones.!!Pero!!esta!comparación!!se!!hace!a!poste-!
sintética!más!!elemental,!!no!!sobreviene!en!!el!!seno!!de!!su!!temporalid
n!una!especie!de!!muestrario!de!!los!!matices,!!que!!el!!cromatólogo!
reflexiva!como!!un!!intervalo,!aunque!sea!consagrado!a!su!pérdida.!!En!
bien:!!el!!matizador.!!O!!el!!ingeniero!!de!!sonido:!!la!!serie!de!!prue¬!
!tribuna!de!!las!!críticas!!de!discos!!nos!!acostumbró!!durante!déca¬! mismos,!!el!!intervalo!y!esa!!temporalidad!!están!!suspendidos!!allí.!!Dig
sas!!comparaciones.!!Todas!!éstas!!(el!!matizador,!!el!!conjunto!!de! suspendidos,!!para!!significar!!que!!no!!hay!!marca!!de!!esa!!pérdida!!en!!
en!!una!banda!magnetofónica,!!los!discos)!exigen!!la!inscripción! rumbo!!activamente!!reflexivo!del!!sujeto.!
Si!!no!hay!!repetición!!posible!de!!este!!matiz,!!es,!!por!lo!!tanto,!!por
iz!en!!un!!soporte!espacial,!!su!!archivado.!!Pero!!lo!!que!!la!compa¬!
o!puede!establecer!es!que!!tal!o!cual!matiz,!en!su!actualidad,!!su! no!!está!!inscripto.!!Nuestra!!decepción!!al!!escuchar!el!!registro!!hace!!q
hora!de!entonces,!!pueda!!ejercer!sobre!!tal!!espíritu!(y!!no!!sobre! acusemos!!a!la!!singularidad!!inhallable.!!Por!!sus!!síntesis,!!el!!espíritu!!
tiene!acceso!a!ella.!!Cuando!!digo:!!si!!ella!está!allí,!!el!!sujeto!!no!!está,!
)!!no!!sólo!!el!!efecto!!de!!un!!placer!!formal,!!que!!es!!muy!!otra!!cosa,!
la!falta!de!!éste!!me!!refiero!!a!que!!no!!debemos!!tratar!de!!pensar!!la!!"p
mperio!!de!una!pérdida.!!Puesto!que!si!la!materia!pura!del!soni¬!
matiz,!!puede!!llegar!!al!!sujeto,!!es!!al!!precio!!de!!sobrepasar,!!o!!de! cepción"!!(¡qué!palabra!)!!de!!ese!!matiz!!como!!una!!inscripción!!en!!un
sar",!!su!!capacidad!!de!!actividad!!sintética.!!Sería!una!definición! porte.!!Es!!posible!!decirlo!!al!!revés:!!que!!hay!!que!!tratar!!de!!pensar!!u
huella!que!!en!!vez!!de!!marcar,!!de!!tipear!(Lacoue-Labarthe)!!una!!supe
a,!!es!!cierto)!!de!!la!!materia:!!lo!!que!!quiebra!!el!!espíritu.!!Quiero!
cie!pasible,!!la!anonade.!!Ni!!siquiera!!marca!su!!ausencia!como!!un!!bla
i!!esta!!materia,!!tan!!tenue!!que!!es!!como!!inmaterial,!!no!!es!!repeti-!
co,!!un!área!de!!grabación!!en!!blanco!!puede!!señalar!!un!!tiempo!!muer
orque!!el!!espíritu,!!al!!estar!sujeto!a!!su!captación,!!queda!despro¬!
una!pausa,!!un!silencio!!en!!un!!cuaderno!de!escrituras,!cualesquiera!sea
espojado!!de!!su!!facultad,!!tanto!!estética!!como!!inteligente,!!de!
Se!dirá!que,!en!!esas!condiciones,!el!!recuerdo!mismo!de!esa!"huella
la,!!asociarla!!-me!!gustaría!!decir!!de!!intrigar!!a!!su!!respecto-!!y,!
no!!inscripta!debe!!ser!imposible,!!y!que!!ni!!siquiera!habrá!medio!de!ha
anto,!!de!!una!!manera!!u!!otra!(metafísica!!u!!ontológica),!!de!!repe¬!
blar!de!!ella.!!No!!es!ésa!mi!!opinión.!!No!era!la!de!!Ernst!!Bloch!!al!!con
!!matiz,!!como!!materia!!no!!formalizada,!!escapa!a!las!!síntesis,!!las!
en!pequeños!relatos!!las!Spuren,!!las!!trazas,!!mediante!las!cuales!lo!!im
rehensión!!y!!las!de!!la!reproducción,!!que!!normalmente!aseguran!
sible!!de!!inscribir,!!la!presencia,!desampara!el!!espíritu.!!Con!la!salveda
ción!!de!!la!!materia!!sensible!!con!!fines!!de!placer,!!por!las!!formas,!
de!!que!!en!!la!!tradición!!de!!Bloch,!!no!!es!!la!!materia!!la!!que!!suscita!!
ocimiento,!!por!los!esquemas!y!conceptos.!!Si!!no!!hay!!sujeto!!pa¬!
ir!a!!sí,!!es!decir,!!a!!sus!!poderes!!de!!síntesis,!!las!!formas!!sensibles!!y! desconcierto,!!sino!!lo!Innombrable.!!De!modo!que!en!él!!!lo!que!pone!e
radores!!conceptuales!!-para!!referirles!!ese!!matiz-,!!es!!porque!!!la! juego!!el!!pensamiento!!de!!la!!presencia!no!!es!en!principio!algo!estétic
sonora!!que!!es!!ese!!matiz!!no!!está!!allí!sino!!en!!la!!medida!!en!!que,! sino!!ético!!o!!"espiritual".!!Sin!!embargo,!!con!!seguridad!!no!!es!!por!!a
ntonces,!!el!!sujeto!!no!!está.!!Seguramente!!recuerdan!!que!!ésa!!es!!la! que,!!para!!exponerse,!a!esta!apuesta!le!!repugne!el!género!argumentati
en!!que!!Epicuro!!circunsí!!tibe!!la!!muelle:!!si!!ella!!está!!allí,!!yo!!no! vo!!y!!·!!!!!!.....!!!saquea!!!!la!!!!más!!!!fina!!!!plumade!!!!!!!!!!Blochla!!!!!!!!!!!!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DIOS!Y!LA!MARIONETA!
!
ajo!!latín!!llamaba!!narratiunculae.!!Es!!lo!!que!!no!!se!!inscribe,!!lo! mentos!!en!!conjunto,!!su!!"constitución",!!precisamente.!!!Esta!!síntesis
scritura,!!también!!la!!musical,!!busca.!!Me!!gustaría!!adulterar!!el! microscópica!ya!es!!necesaria!para!la!más!!mínima!aparición.!!Puesto!q
!!prefijo!e-!!de!escritura!para!entender!en!ella!algo!así!como!una! de!hundirse!!en!!lo!puro!!diverso!!y!!dejarse!arrastrar!a!él,!!nada!aparece
ra",!antiguo!!sentido!de!!la!!raíz!scri-,!fuera!de,!!fuera!de!!todo!!so¬! ante!la!conciencia!y,!!por!otra!parte,!!al!!no!!tener!"lugar"!!el!!aparecer!m
e!!todo!!dispositivo!de!!resonancia!y!reiteración,!de!!todo!concep¬! mo,!!nada!desaparecería.!!Ese!!lugar!se!debe!a!una!síntesis,!!la!de!la!apr
ma!preinscriptos.!!Pero!en!primer!lugar!de!todo!!soporte.!!La!ma¬! hensión!!que,!!si!!puede!!decirse!!así,!!ribetea!!los!!bordes!!del!!puro!!fluj
!la!!que!!hablo,!!el!!matiz!!(color,!!timbre),!!habría!!que!!imaginarla! introduce!!la!!discontinuidad!!en!!el!!puro!!continuo!!del!!flujo!!al!!mism
!!es!!demasiado,!!demasiado!!pesado—!!como!!si!!fuera!!conjunta¬! tiempo!!que!!hace!!continuar!!la!!pura!!discontinuidad!!de!!sus!!supuesto
l!!acontecimiento!!y!!aquello!!en!!lo!!que!!éste!!sobreviene.!!No!!ha¬! elementos.!!En!suma,!!hace!falta!una!orilla!para!que!el!!río!corra.!!Un!ob
primer!!lugar!!una!!superficie!!(toda!!la!!tradición,!!el!!patrimonio,! servatorio!!inmóvil!!para!!hacer!!aparente!!el!!movimiento.!!(Pueden!!ve
oria)!y!!a!!continuación!!ese!!rasgo!!que!!acierta!a!marcarla.!!Llega¬! que!estamos!en!!la!fenomenología.)!
so,!!esa!marca!no!!será!sino!algo!a!!remarcar.!!Y!bien!!sé!!que!siem¬! La!aprehensión!!requiere!por!lo!!tanto!una!influencia!temporalizado
rre!así,!!en!!el!!caso!del!!espíritu!que!!anuda!!los!!tiempos!entre!!sí!y! ra!!mínima.!!Este!!mínimo,!!por!!cierto,!!no!!es!!mensurable.!!En!!la!!Crí
!mismo!!y!!se!!hace!!soporte!!de!!toda!!inscripción.!!No,!!sería!!más! del!juicio,!!Kant!dice!que!es!!una!magnitud!!no!cuantitativa,!!que!es!obj
llama,!el!!enigma!de!!la!llama!misma,!que!!indica!su!soporte!!des¬! to!!de!!una!!"captación!!inmediata!!en!!una!!intuición",!!que!!no!!puede!e
olo.!!Desmiente!!su!!forma.!!Se!!evade!!de!!su!!semejanza!!consigo! luarse!matemáticamente!porque!!toda!evaluación!!matemática!presupo¬
ne!!una!!"medida!!fundamental",!!y!!que!!se!!la!evalúa!!"absolutamente"
"estéticamente"!!(entiéndase!!antes!!de!!todo!!concepto!!de!!número).!!D
modo!que!por!escasa!que!sea!la!"pizca"!!de!lo!diverso!en!!que!consiste!!
lvo!!a!tratar!ahora!de!!argumentar!esa!evasión!!fuera!de!!la!!repeti¬! aprehensión,!!la!!fenomenología!!siempre!!la!!exige!!para!!que!!haya!!apr
omo!profesor!de!!filosofía.!!Retomo!en!principio!el!camino!abier¬! hensión!!y!aparición.!!Husserl!!introducía!un!!tema!semejante!con!la!ide
Kant!!a!!una!!fenomenología!del!!tiempo!y!!por!lo!!tanto!de!!la!!mú¬! de!Retention.!!(Es!!muy!!difícil!!distinguir!de!!esta!!síntesis!!aprehensiva
te!!del!!tiempo.!!Fenomenología,!!designación!!probada!!por!!Kant! que!!Kant!!llama!!reproductiva!!e!!imputa!!a!!la!!imaginación.!!Parece!!qu
que!!se!!llamará!Estética!en!la!primera!!Crítica,!!es!decir,!!especial¬! ya!hay!!reproducción!!de!!los!!elementos!!de!!lo!!diverso!!para!!que!!su!!a
eflexión!!sobre!el!!tiempo.!!En!ese!!camino,!!se!!trata!de!!señalar!(es¬! hensión!!sea!!posible.!!Pero!!no!!discutiré!!aquí!este!!punto!!espinoso!!de
epetitivo)!!lo!!que!!hay!!ya!!de!!repetición!!en!!la!!descripción!!de!!la! fenomenología!del!!tiempo.)!
ón!!más!!elemental!!de!!lo!!que!!Kant!!llama!!un!!fenómeno.!!!En!!lo! Ahora,!!empujados!!por!el!!demonio!!de!!los!!límites,!!ustedes!!quizá
omina!la!aprehensión!!del!!fenómeno.!!Se!dice!que!!está!allí,!pre¬! pregunten!!qué!!ocurrirá!!con!!esta!!paradoja:!!una!!pizca!de!!lo!!diverso!
ahora!![maintenant];!!el!!maintenant!francés!!recuerda!!duramente!!lo! yo!ambitus!haría!que!!la!unidad!!de!esa!diversidad!!fuera!!imperceptible
y!!de!!ya!!y!!todavía,!!de!!persistencia!!en!!el!!más!!mínimo!!instante.! la!conciencia,!por!lo!!tanto!!inexperimentable!(en!el!sentido!de!!la!Erfah
más!!mínima!!persistencia!!aprehensiva,!!se!!pregunta!!Kant,!!¿qué! rung!!fenomenológica),!!y!!que!!a!!raíz!!de!ello!!dejaría!a!esta!muy!!pequ
?!!Pasaría!!que!!pasaría,!!a!!secas.!!Lo!!"diverso"!!de!!lo!!dado!—y!!Kant! unidad!!inaparente!!y!!no!!aparecida!!a!!la!!conciencia.!!En!!suma,!!tiemp
e!!entiende!!lo!!que!!llama!!la!!materia!!como!!un!!"puro!!diverso",! muy!!breves!y,!como!decimos!!tranquilamente,!!muy!por!debajo!del!!um
!!de!!toda!puesta!!en!!orden,!!toda!!forma—,!!ese!!diverso,!!si!!no!!se!!lo! bral!!perceptivo.!
ra,!!si!!no!!se!!lo!!mantuviera!de!!alguna!manera,!!si!!no!!tuviera!!nin¬! Por!!hipótesis,!!esta!!cuestión!!puede!!seguirse!!pero!!no!!elaborarse!!
rde,!!por!!así!decirlo,!!hilaría!!elemento!!tras!!elemento,!!desfilaría,! gún!!!los!!presupuestos!!de!!una!!fenomenología.!!!Husserl!!o!!Kant!!diría
e!!ningún!!marco!!pudiese!!dar!!de!!él!!una!!captación!!simultánea,! (pie!!es!!metafísica,!!es!!decir,!!aporética.!!La!!monadología!!leibniziana!
!!fuera!en!!un!!instante.!!La!!constitución!!del!!instante!!présenle,!!al! en!!<'<<!!10,!!una!!manera!!metafísica!(pero!!también!!física)!!de!!tratarla
io,!!exige!!ya!!una!!retención,!!siquiera!!mínima,!!de!!diversos!!ele! un!!Sentido,!!loque!!Leibniz!!llama!!la!!mónada!!no!es!!otra!cosa!que!una
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DIOS!Y!LA!MARIONETA!
!
de!!pizca,!!de!!síntesis.!!Ahora!!bien,!!hay!!mónadas!!poderosas!!y! el!!otro!límite,!!una!descripción!del!!tiempo!o!!no!!tiempo!!en!!el!que!to
serables.!!Leibniz!!dice!!"ricas"!!y!!"desnudas".!!Esta!!jerarquía!!es! los!!colores!!vibran!!a!!la!vez,!!en!!una!sola!!fase!a!los!!ojos!!de!!la!!món
de!!su!capacidad!!de!!sintetizar!!lo!!diverso.!!Ricas!!si!!pueden!!"to¬! quísima,!el!color!del!dios.!
os",!!poner!!juntos,!!muchos!!elementos;!!pobres!!si!!sólo!!pueden! Tratemos!!de!!imaginar!!qué!!pasa!!con!!los!!dos!!límites!!si!!el!!elem
s!(en!definitiva,!!siempre),!!uno!por!uno.! material,!!lo!!"diverso"!!de!!Kant,!!es!!el!!sonido.!!La!cuestión!!es!!la!del
scripción!!de!!uno!!por!!uno!!no!!resulta!!ni!!siquiera!en!!un!paisaje.! do!!o!!la!!oscilación!!generadora!!de!!lo!!que!!denominamos!!sonido.!!Pa
rlo!!así,!!está!en!!el!!hilo!!de!!la!!hipótesis!!de!!un!!diverso!!puro,!!que! mónada!desnuda!!que!!no!!recibe!!más!!que!!un!golpe!por!vez,!!no!!hay!
el!presente!!en!el!!sentido!!fenomenológico,!!y!la!aparición.!Afor-! tesis!de!!la!sucesión,!!y!por!lo!!tanto!!tampoco!latido.!!Nunca!escucha!o
paisaje.!!En!!el!!otro!extremo!!de!!la!jerarquía,!!se!!puede!y!!se!!debe! cosa!!que!!una!!onda,!!y!!no!!sabe!!que!!no!!es!!más!!que!!una!!onda.!!!¿D
!!una!mónada!que,!!a!!la!inversa,!!sintetiza!en!!una!!intuición!(co¬! que!!olvida!!las!!pasadas?!!No!!más!!de!!lo!!que!!la!!bola!!de!!billar!!olvid
!!Kant)!!la!!totalidad!!de!!los!!elementos!!(de!!las!!informaciones,!!si! choques!que!!recibió!de!!las!!otras,!!si!!es!cierto!!que!(según!!la!ley!del!!
quieren)!susceptibles!de!!registrarse.!!¿Diremos!que!!hay!!tiempo! que!de!!los!!cuerpos)!!no!puede!!sino!!devolver!aquel!!al!!que!está!!some
más!desnuda?!!No,!por!faltarle!el!!mínimo!de!!retención!de!lo!di¬! en!!este!momento.!!Lo!!que!le!!falta!para!poder!!olvidar!es!la!capacidad
Y!para!la!más!!dotada?!!Tampoco,!!porque!!todo!!se!!retiene!de!!una! sintetizar!en!!una!única!pizca!o!!captación!!(o!!intuición,!!para!hablar!co
nto!!en!!uno!!como!en!!otro!!caso,!!falta!la!!repetición!!que!!"hace"!!el!!!I! mo!!Kant)!!dos,!por!lo!menos!dos!choques!sucesivos.!!Su!dureza!y!!su!p
!según!!su!!diferencia!!o!!su!!diferir,!!desde!!luego.!!El!!tiempo!!del! limento!!fueron!!concebidos!!y!!realizados,!!precisamente,!!para!!imped
el!!tiempo!!del!!dios,!!no!!son!!lo!!que!!nosotros!!(el!!espíritu!que!!sin¬! que!!ninguna!!impresión!!se!!marque!y!!permanezca!en!ella.!
ero!!no!!todo)!!experimentamos!!como!!temporalidad.!!En!el!!orden! Esta!!impasibilidad!!mecánica!!"pura"!!se!!transcribiría!en!!el!!orden
mporalidad,!!uno!!y!!otro!!son!!los!!dos!!límites,!!es!!decir,!!los!!hitos! las!!sonoridades!!no!!como!!una!!sordera,!!sino!!como!!una!!impasibilida
s!!cuales!!puede!!pensarse!!ésta,!!límites!!que!!(al!!mismo!!tiempo,! musical,!al!!menos!si!!se!!me!concede!que!la!música!exige!que!como!!m
decirlo)!!no!!son!!en!!sí!mismos!!ni!!temporales!!ni!!temporalizado-! nimo!!se!!asocien!!y!!se!mantengan!!en!esa!situación!dos!!sonidos!para!f
tatis!mutandis,!!son!como!la!tautología!(p!!es!p)!y!!la!contradicción! mar!!no!!cualquier!!figura!!sonora!!sino!!un!!acorde,!!el!!fragmento!!de!!u
o!p)!!para!!el!!campo!!lógico:!!proposiciones!!que!!son!!proposiciones,! frase.!!Privada!!del!!poder!de!!comparar!!las!vibraciones!!entre!!sí,!!priva
e!!excluyen!!!todo!!cálculo!!de!!verdad.!!!(Es!!!una!!observación!!de! de!!lo!!plural,!!por!!lo!!tanto!!privada!de!!la!!repetición,!!esta!!bola!!de!!bi
nstein.)! sonora!!que!!vendría!!a!!ocupar!el!!lugar!!del!!sujeto!!sintetizador!!no!!es
un!!espíritu!!un!!poco!!diferente!!de!!la!!monadología!!leibniziana,! charía,!podemos!!imaginarlo,!!más!que!la!materia!del!sonido.!!¿Podemo
se!!a!!todo!!emparentado,!!Bergson!!(que!!además!!a!!veces!!cita!!a! decir:!!su!timbre,!!su!matiz?!!Sí,!!siempre!que!!imaginemos!el!!matiz!!co
!!como!!testigo)!!explica!!que,!!si!!no!!tenemos!!la!!capacidad!!sufi¬! una!!nube!!sonora!absoluta,!!sin!!relación!!con!!ninguna!!otra.!!Sólo!!el!!e
para!!retener!de!una!vez!!los!!cuatrocientos!!mil!!millones!de!vibra¬! ritu,!!una!mónada!dotada!de!poderes!sintéticos!superiores,!podría!a!pos
por!segundo!!del!!campo!electromagnético!!que!!define!(poco!!más! teriori!hacer!un!!muestreo!de!los!!matices!!recibidos!por!la!bola!y!recon
os)!!la!!banda!cromática!del!!rojo!!(pero!!también!!podría!!tomarse!!el! tituir!!la!!historia!de!los!!estremecimientos!sonoros.!
e!!una!vibración!!sonora,!!aunque!!es!menos!!notable!!por!!los!!núme¬! En!!cuanto!!al!!dios!!leibniziano,!!en!!el!!otro!extremo!!del!!campo!!s
!frecuencia!!y!!por!!lo!!tanto!!menos!!pedagógica),!!si!!estamos!conde¬! ro,!!escucha!!todos!!los!!sonidos!!del!!mundo,!!del!!llamado!mundo!!real
!en!!consecuencia,!!a!!no!!captar!!más!!que!!una!!vibración!!a!!la!!vez,! ro!!también!!de!!los!!otros!!mundos!!posibles,!!en!!el!!mismo!!instante.!!S
aremos!!(aproximadamente)!!veinticinco!!mil!!años!!para!!registrar! intemporal!!no!!es!!por!falta!de!!retención!!sino!!por!exceso!!de!!síntesis.
.!!Y!desde!!luego,!!de!eso!!no!!resultará!!el!!"rojo"!!sino!!cuatrocientos! que!al!!espíritu!!(al!!oído)!de!!los!!seres!!humanos!!se!presenta!sucesivam
illones!!!de!!!estremecimientos!!!simples.!!!Tal!!!es!!!el!!!<!aso,!!!es<!!tibe! te,!!es!!rc<!!i!bullí!!ile!!una!!sola!!vez!!por!el!!oído!!divino.!!La!distinción
n,!!del!!punto!!material!!"puro",!!lo!!que!!Leibnii!!!llamaba!!"mónada! l.i!!horizontal!!y!!l.i!!vertical!!de!!la!escritura!!musical,!!que!es!!imposibl
a".!!Dicho!!esto,!!en!!el!!pensamiento!!de!!bcigaon,!!-..ilvo!!error,!!lalt.i! i.i!!la!!ino!!!!!!!.....! ll!!Jl!!!!!!!!!!!lliudtil.di.ide!!!!!!!!!!!!!soporieins<!!!!!!!!!!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DIOS!Y!LA!MARIONETA!

tesis.!!Es!!la!!obsequiosidad!!debida!!a!!la!!suficiencia!!del!!todo!!en
mónada!divina!falta!de!!espaciamiento.!!Todos!!los!!latidos!de!!lo!que!
gún!!dios,!!o!!del!!uno!!en!!todo!!y!!para!!todo!!según!!la!!mecánica.!
gamos!!en!!lo!!que!!llamaríamos!!la!!historia!!sonora!!del!!mundo!!son!
acto!puro,!!energeia,!!y!!esto!!exigía!!el!!agotamiento!!de!!las!!poten
os!como!en!un!!solo!acorde,!!que!!no!!tiene!!ni!!principio!!ni!!fin,!!por¬!
menzando!por!la!!temporalización,!!la!suspensión!!de!la!!tarea!de!!a
o!!está!!limitado!por!!ningún!!otro!!sonido!!posible.!!Es!!tal!!vez!!lo!que!
zar!!y!!reactualizar!los!!pasados!!y!!los!!futuros.!!Y!es!!por!eso!!que!
nomina!la!música!de!!las!!esferas.!
muñeca!son!!sin!!"cualidad",!porque!cualidad!es!potencia.!
e!!gustaría!!más!!escuchar!!la!música!del!!Primer!!Motor!aristotélico,!
Toda!música!aspira,!!creo,!a!esta!gracia.!!Toda!música!verdade
las!!fases!!posibles!!percibidas!!en!!una!!sola!!fase,!!que!!es!!perpetua!!o!
ática.!!La!!melodía!!está!!excluida!!de!!ella.!!Esta!!música!!celeste!!tal! pira!!a!!la!!exención!!de!!las!!síntesis,!!las!!formas,!!los!!devenires,!!l
ciones!!y!!las!!retenciones;!!de!!la!!repetición,!!en!!definitiva.!!Aspir
eba!!imaginarse!!según!!el!!modelo!!del!!ruido!!blanco.!!O!!mejor,!!se¬!
única!pizca!!o!!a!!esa!!"pizca"!!de!!lo!!único!!en!!que!!la!!diferenciac
l!!de!!ese!!elemento!!originario!!de!!materia,!!sujeto!!a!!sí!!mismo!!por!
uno!y!!lo!múltiple!no!habría!tenido!lugar!o!!tiempo.!
avorosa!atracción!!o!!interacción,!!que!!la!!astrofísica!actual!!imagina!
No!!les!!diré!!que!!está!!sin!!embargo!!condenada!a!!resonar!y!!c
s"!!de!!su!!explosión!!como!!mundo!!y!!tiempo!!diacrónico.!!La!!música!
Pero!!puede!!hacerse!!una!diferencia!entre!!dos!!clases!!de!!música:
na!música?)!que!!escucha!Dios!es!!el!sonido!!en!!el!!cual!!todas!!las!ca¬!
en!!que!!la!necesidad!!de!!la!!resonancia!y!!la!consonancia!(en!!sent
ísticas!de!los!!sonidos!!se!aplastan!!unas!a!otras!por!!una!atracción!!no!
sófico,!!se!!entiende)!!da!ocasión!!al!!despliegue!!(ni!!siquiera!!digo
s!!pavorosa!!para!!nuestros!!oídos!!humanos.!!Y!!así!como!!al!!explotar!
hibición,!!sino!!al!!magnífico!!despliegue)!!del!!poder!!de!sintetizar;
úcleo!!!material!!!despliega,!!!según!!!la!!!tabla!!periódica!!(inscripción!
lla!!en!!que!!esta!!misma!!necesidad!!!y!!ese!!mismo!!!poder!!se!!sien
entemente!!repetitiva)!!de!!los!!elementos!!clasificados!!por!!número!
contrario!!como!!una!!impotencia!!y!!un!!dolor.!!La!!impotencia!!de!
co,!!la!!multiplicidad!!de!!!los!!aglomerados!!posibles,!!es!!decir!!los!
al!!instante!!material,!!el!!dolor!de!!una!santidad!!imposible.!!Estam
os,!!el!!sonido!!inicial!!sólo!!puede!!dejar!oír!!lo!que!!llamamos!!música!
del!dios,!!éste!!ha!explotado,!!las!galaxias!de!!resonancia!!huyen!!a!
plotar!!y!!hacer!!que!!los!!sonidos!!se!!distribuyan!!por!!alturas,!!de!!ma¬!
locidad!!del!!templum!!sanctum!!(donde!!suena!!el!!sonido!!inicial).!
que!!con!!esos!!retoños!de!!la!!sonoridad!!originaria!puedan!!discernir¬!
sin!!duda,!!encadenando!!frecuencias,!!alturas!!y!!duraciones!!tan!!d
monías!y!!combinarse!melodías,!!vale!decir,!!objetos!!musicales.!!Y!en!
Pero!!lo!!inigualable!!o!!irrepetible!!no!!radica!en!!los!!encadenamie
os!!explosiones!!lo!!que!!nace!!es!!el!!tiempo,!!que!!abre!!a!!la!vez!!la!posi¬!
oculta!y!se!!ofrece,!!tal!vez,!!en!!cada!átomo!sonoro.!
ad!!de!!las!!síntesis!y!!las!!historias.!
al!!vez!!haya!en!!esto!!un!!puro!!delirio.!!Pero!!al!!menos!!encuentra!!una!
cie!de!precedente!!en!una!observación!!que!!hace!al!!narrador!del!!Tea¬!
de!!marionetas!!de!!Kleist!!el!!fabricante!!de!!las!!muñecas!!automáticas.!
a!está!!más!!cerca,!!le!!explica,!de!!la!!infinita!gracia!divina!que!!la!!me¬!
ca!a!!la!cual!!obedecen!!las!!marionetas.!!Justamente!!privadas!!de!!toda!
nción!!(yo!!diría:!!por!!lo!!tanto!!de!!toda!capacidad!!de!!síntesis!!tempo¬!
!las!!muñecas!!no!hacen!sino!!mover!al!!instante!!sus!!miembros!!tal!!co¬!
se!!les!!ordena,!!según!!la!!sola!!ley!!de!!la!!gravedad.!!Puede!!entenderse!
a!qué!!punto!!esta!observación!!es!!consonante!(por!decirlo!así)!con!!lo!
ginado!!de!!la!bola!de!billar.!!Y!!hasta!qué!!punto!el!!automatismo!en¬!
ido!como!!restitución!!inmediata!de!!un!!movimiento!(de!!una!vibra¬!
,!!si!!se!!trata!de!!sonido)!está!emparentado!con!!el!!automatismo!divi¬!
en!!el!!sentido!de!!Aristóteles,!!que!es!!la!sufu!!iem!!ia!!de!!lo!!Mismo.!
La!!gracia!!(Ammut,!!pero!!también!!Grazil)!!I!!la!!que!!.ilude!!Kleist!!sería!
o!!la!!liberai!!ion!!del!!cspiiiiu!!de!!tod.i!!ili.n!!hhu.i,!!.1!!!todfl!!CBnSS!!de!!sín-!
La!obediencia"!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
!
Cuando!!Adorno!!escribe,!!en!!Philosophie!de!!la!!nouvelle!musiqu
la!!liberación!del!!material,!!se!!incrementó!!la!posibilidad!!de!!domina
se!!entiende!!que!esa!!liberación!!incrementa!!la!eventualidad!!de!!una
yor!capacidad!!con!!respecto!al!!material!!musical.!!La!frase!no!dice!si
aumento!de!la!capacidad!!es!permitido!y/o!deseable.!!Es!!un!!interrog
que!!tenemos!que!plantear!!nosotros.!!La!cuestión!de!lo!que!es!posible
música!gracias!!a!!las!!nuevas!!tecnologías!prescribe!!también!!la!cons
ración!y!!el!!examen!de!!los!!derechos!!y!!anhelos!!(los!!deseos)!!que!!a
pueden!!declarar!!en!!el!!mundo!!de!!los!!sonidos.!!Derechos!!y!!anhelo
no!!son!!necesariamente!!los!!de!!los!!interlocutores!!humanos,!!el!!com
tor,!!el!!intérprete,!!el!!oyente;!!que!!podrían!!ser!!también!!los!!derech
anhelos!!del!!material!!o!!el!!sonido.!!En!!la!!frase!!de!!Adorno,!!la!!exp
.! "liberación!del!!material"!!deja!oír,!!me!parece,!!algo!por!ese!!lado:!!el!!
terial!!musical!!tenía!!y!!tiene!!el!!derecho!!y!!el!!deseo!!de!!emancipar
ciertas!!tutelas!que!!antes!!se!!le!!infligían.!!Y!!la!paradoja!(¿dialéctica
gativa?)!!que!señala!la!frase!!es!!que!!tan!pronto!!como!!se!!declaran!y
nocen!!ese!deseo!y!ese!derecho,!por!lo!!tanto!!tan!!pronto!como!se!!"li
ra"!!el!!material,!!el!!sonido!!(si!!realmente!!se!!trata!!de!!él)!!puede,!!po
mismo!y!con!mayor!razón,!!caer!bajo!el!!dominio!de!!la!técnica.!
Sin!embargo,!!la!"técnica"!!—Adorno!!insiste!!en!ello!en!!Teoría!e
es!!un!!aspecto!constitutivo!del!!arte.!
!
·!
!
!
*!!Texto!de!!una!!comunicación!al!Coloquio!"De!l'écriture!!musicale"!![S
i!i!n!ni.i!!musical],!organizado!en!!la!Sorbona!en!junio!de!!1986!por!el!Coleg
........! I!!!!diPHoiefTsv!!I'ItméraireainiciativadeChristiney!
i!!luí!I!!I.!viii,o!!!l'iililn!iidii!en!!/»//,,!rmoniqíMS,!!I,!!1987.!
! !
! !
! !
LA!OBEDIENCIA!
LO!INHUMANO!

Diríamos!!entonces!esto:!!así!como!!el!!sonido!!puede!!liberarse,!!la
ctúa!de!!modo!que!!la!obra!de!arte!-escribe—!sea!más!!que!un!aglome¬!
de!!lo!que!existe!de!hecho,!y!ese!plus!constituye!su!!contenido"!!(Tbéo-! nología!!puede!!dominarlo.!!Y!!a!!la!!inversa.!!!Esta!!eufórica!!reciproc
thétique,!pág.!!287).! constituiría!la!primera!posibilidad!!abierta!en!principio!para!el!encuen
tro!!de!la!música!y!la!!tecnología!contemporánea.!
!
bra!!es!!y!!debe!!seguir!!siendo!!un!!enigma,!!pero!!también!!ofrece! !
Dicho!!esto,!!una!!vez!!llevado!!a!!cabo!!este!!pequeño!!ejercicio!!es
ura!determinable",!!"a!la!vez!!racional!!y!!abstracta",!!y!!esa!!figura!
nica.!!Así,!!pues,!!¿de!!qué!cosa!material!—aquí!el!!sonido—!ha!sido! querría!poner!el!!eje!!de!!las!!breves!!reflexiones!!que!!siguen!!en!!dos!!
Uno!se!!llama!!Tonkunst,!!el!arte!del!!sonido!y/o!del!!tono,!!el!!viejo!!n
ado,!!cosa!que!hace!!"posible",!!en!!todos!!los!!sentidos!!de!la!pala¬!
germánico!!de!!la!!música,!!y!!el!!otro,!!también!!alemán,!!Gehorsam,!!
mayor!influjo!de!!la!!técnica!sobre!él?!!Y!esta!"liberación",!!¿pro¬!
traduce!!por!!obéissance!![obediencia],!!pero!!al!!perder!!el!!hóren,!!el
gue,!!acompaña!!ese!plus!!de!!control!!sobre!!el!!sonido!!que!!darían!
as!tecnologías?!!¿El!!principio!!sugerido!por!Adorno!!es!aquí!que! contenido!!en!!él,!!y!!que!!habría!!que!!transcribir,!!más!!bien,!!por!!obé
!y!el!!derecho!!de!!liberar!el!!material!!musical,!!o!!el!!deseo!y!!el!!de¬! [obediencia],!!donde!se!!escucha!más!!claramente!!el!audire!!latino,!!a
como!prestar!oídos!a!y!también!!tener!oídos!para,!una!audiencia!dirig
ue!!tiene!!éste!!de!!liberarse,!!se!!cumplen!!proporcionalmente!!al!
nto!!de!!la!!capacidad!!de!!determinar!!racionalmente!!ese!!mismo! concedida!a!algo!!que!!suena,!!produce!!un!!sonido!!o!!un!!tono,!!tónt,!!
?!!En!!otros!!términos:!!las!!nuevas!!tecnologías,!!que!!permiten!!el! obliga,!!se!!hace!obedecer.!
Todo!!lo!!que!!tengo!!que!!mostrar!!es!!muy!!simple:!!en!!primer!!lu
("racional,!!abstracto")!!fino!!y!!muy!!fino!!del!!material!!musical,!
rían!!también!su!!liberación?! que!!lo!!que!!se!!llama!!música!!no!!deja!!de!!convertirse!!o!!reconvertir
un!!arte!!del!!sonido,!!una!!competencia!!en!!lo!!sonoro!!(pues!!Kunst!!n
unta!!reversible.!!El!!doble!!permiso!!debe!!leerse!en!!los!!dos!!senti¬!
mer!sentido:!!el!!material!!es!!tanto!!más!!libre!!cuanto!!más!!deter¬! simplemente!!el!!arte!!en!!el!!sentido!!oficial!!de!!las!!bellas!!artes),!!qu
música!!no!!deja!!de!!convertirse!o!!reconvertirse!!en!!la!dirección!!del
!!Esto!!se!!concibe!!y!!se!!practica!con!!bastante!!facilidad.!!La!!mul¬!
d!!de!!elecciones!!que!deben!hacerse,!!la!!"libertad",!!aumenta!con! do,!!el!sonido!dirigido!o!diestro,!!y!que!es!!en!!este!aspecto!que!!deben
tudiarse!!sus!!esponsales!!(porque!!no!!es!!un!!concubinato)!!con!!la!!te
plicación!!de!!las!!variables!!sobre!!las!!cuales!!conviene!!actuar!!con!
minismo.!!Segundo!!sentido:!!el!!material!!es!!tanto!!más!!determi¬! ciencia!(no!es!!únicamente!una!"técnica"!!en!el!!sentido!de!medio),!!so
todo!en!cuanto!a!los!!"posibles"!!resultantes!de!ello;!!y!!en!segundo!!lu
dominable!cuanto!más!!liberado.!!Esto!parece!!más!difícil!!de!!pe¬!
Como!!no!!sea!en!!el!!sentido!!expuesto!por!Rene!!Thom,!!el!!de!que! que!al!!convertir!y!!reconvertir!esta!competencia!!y!dirección!!en!!son
licación,!!toda!elaboración!requieren!una!causalidad!!y!!toda!de¬! por!!su!!acoplamiento!!con!!la!!tecnociencia!de!!los!!sonidos,!!la!músic
ión!!implica!!una!!"ruptura!de!!causalidad"!!en!!el!!acto!!mismo!de! vela!!una!!destinación!!(digo!!destinación!!para!!retomar!!un!!término!
abarca!todo!!el!campo!de!la!llamada!reflexión!estética!desde!!Kant!!ha
cación.!!!Cuando!!el!!físico!!expone!!y!!somete!!a!!verificación!!una!
!como!!suele!decirse,!!un!!"efecto",!!pone!el!!cronómetro!!en!!cero!!y! Heidegger),!!una!destinación!!de!la!escucha!a!la!escucha,!!una!!"obedi
cia"!que!!habría!que!!calificar!de!absoluta,!!unos!oídos!prestados!!al!!o
!las!!variables!!que!!juzga!!pertinentes!!en!!los!!límites!!supuesta¬!
una!destinación!!que!en!!todo!caso!excede!el!!alcance!de!las!!investiga
nfranqueables!de!!un!!sistema!aislado,!!es!!decir,!!en!!el!!que!!las!!de¬!
iables!!se!!consideran!!como!!no!!pertinentes.!!En!!ese!!sentido,!!la! nes!!tecnocientíficas!!consideradas!!técnicamente,!gracias!a!!las!!cuale
ación!!del!!efecto!!exige!!su!liberación.!!Y!en!la!medida!en!!que!!la! embargo,!!queda!revelada!esa!obediencia.!
n!!regulada!y!!repetible!!de!!ese!!efecto!!se!!alcanza!!en!!un!!montaje! Primeramente,!!acerca!de!!la!!Tonkunst,!!el!!arte!del!!sonido!!o!!del
Para!!hablar!de!!prisa,!!en!!voz!!alta!y!!sin!verdadera!!competencia,!!lo
ental!!y!!finalmente!en!!un!aparato,!!un!!dispositivo!!"técnico",!!en¬!
uede!!entenderse!!que!!su!!dominio!!prá<!!CÍC0!!presupone!!el!!aisla¬! io,!!pero!!i!!orno!!aficionado!!apresurado,!!diría!que!!se!!convirtió!!en!!
fuera!!del!!"contexto",!!su!!liberación,!!y!!en!!!pnnu!!i!!!luga]!!!en!!!la! gar!!i!oiiiiui!!diIII!!i!ibit!!los!!últimos!!siglos!!de!!la!!música!!occidenta
im.i!!historia!!di!!!la!!"liberal!!ion"!!del!!material,!!el!!sonido,!!con!!resp
ón!!y!!el!!pensamiento!!del!!erudito!!y!!del!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
as!!coacciones!que!!debió!!respetar!simultáneamente!!o!!una!!tras! currido!el!!tiempo!!indicado;!!puede!suceder!que!la!interpretación!de!lo
hacerse!musicalmente!!"presentable".! fonemas!!del!!rectángulo!!no!!termine!!a!!tiempo!!o,!!al!!contrario,!!que!!
a!!personas!!más!!sabias!!!la!!tarea!!de!!describir!!y!!explicar!!esas! ejecución!!más!!rápida!!deje!!tiempo!!sin!!ocupar,!!"silencio"!!(pueden!!
s,!!su!!interrogación,!!su!!transformación.!!Todo!sucedió!como!!si! contrarse!!características!!similares!!en!!algunas!!partituras!!de!Jean-Ch
e!!los!!compositores!!fuera!proceder!!a!!una!!anamnesis!de!!lo!!que! les!!Francois).!
ba!!con!!el!!nombre!!de!!música.!!Tal!!vez!!como!!si!!el!!sonido,!!por! Un!!procedimiento!!de!!esa!!naturaleza!modifica!!mucho!!la!sensibi
!las!!investigaciones!e!!invenciones!de!aquéllos,!procediera!a!su! dad!!del!!oído!!(quiero!!decir!!el!!espíritu)!!al!!ritmo.!!Para!!decirlo!!rápid
amnesis!a!través!de!los!estratos!de!su!pasado!musical!!siempre! mente,!!podría!!señalarse!!que!!no!!es!!una!!música!!"bailable".!!El!!pénd
!!timbres!!impuestos!!por!!la!!instrumentación!!clásica,!!barroca,! del!!metrónomo!!desaparece.!!!Su!!movimiento!!regular!!es!!reemplazad
!las!!duraciones!y!los!ritmos!!regulados!por!la!medida!y!el!con¬! por!la!marcha!continua!del!!cronómetro.!!Éste!es!puesto!en!marcha!e!!i
las!!alturas!!definidas!!por!!los!!modos!!y!!las!!gamas;!!las!!intensi¬! terrumpido!!arbitrariamente!!(es!!la!!ruptura!de!!la!causalidad).!!De!allí
smas:!!!esas!!regulaciones!!transmitidas!!por!!las!!escuelas!!y!!los! interés!!de!!las!!coreografías!!de!!Merce!!Cunningham!!sobre!!o!!junto!!a
orios!!parecen!!no!!necesariamente!caducas,!!lejos!!de!!ello,!!pero! composiciones!de!Cage.!!El!!ritmo!!sonoro!no!se!!inscribe!en!!las!capac
ente,!no!!necesarias.!!Su!análisis!!revela!un!material!elemental,! des!!rítmicas!!"naturales"!!o!!"culturales"!!del!!cuerpo.!!El!!influjo!!de!!é
ón!!del!!aire,!!con!!sus!!componentes!!analizables!!en!!sí!!mismos,! sobre!!"su"!!espacio!!(o!!a!!la!!inversa)!!por!!medio!!de!!movimientos!!re
a,!!amplitud,!!duración,!!y!!algunos!!más!!finos,!!el!!color,!!el!!ata¬! turbado.!!El!!ritmo!!se!!remite!!exclusivamente!!a!!la!escucha!!inmóvil,!
meditación!!artística!!sobre!el!!sonido!!converge!!así!con!!la!!inves¬! que!puede!calificarse!!entonces!de!!interior.!!Como!la!aparición!y!desa
cústica,!!física!!y!!psicofisiológica.!!Esta!!atracción!!preparó!!las! rición!!de!!las!!protuberancias!!solares!!en!!la!cromosfera!!o,!!si!!lo!!pref
e!!la!!música!contemporánea!!con!!las!!mencionadas!!nuevas!!tec¬! como!la!interrupción-patrón!de!!Duchamp,!ese!!ritmo!!no!!medido!exig
Los!!hábitos!!musicales!!de!!que!!se!!nutre!!sólo!!pueden!!parecerle! la!expectativa:!!¿qué!sucede?!
s,!!a!posteriori,!!a!!un!!espíritu!!comprometido!!en!!ese!!trabajo!!de! He!!aquí!!un!!ejemplo!!de!!lo!!que!!puede!!entenderse!!por!!"liberaci
,!!al!mismo!!tiempo!!que!siguen!!siendo!lo!que!son,!!maneras!!de! del!!tiempo!!sonoro!!con!!respecto!!a!!la!!coacción!!metronómica.!!Amp
za!!su!capacidad!!sobre!el!!universo!!sonoro!y!goce!con!ello.! mos!!el!!registro!!rítmico.!!Edgar!Várese,!!que!!en!!resumidas!!cuentas!!
emplo!!infantil!!de!!esta!!inquietud!!con!!respecto!!al!!sonido:!!la! el!!fundador!!y!!primer!!militante!!del!!movimiento!!de!!la!!"liberación!!
ación!de!las!duraciones!en!la!notación!!clásica!mediante!la!re¬! sonido",!!en!!particular!!mediante!!el!!uso!!de!!las!!nuevas!!tecnologías,
blanca,!!la!negra,!!la!corchea,!!la!semicorchea,!!etcétera,!implica! plica:!
nomía!del!!tiempo!sonoro.!!Se!!lo!divide!en!!unidades!de!medi¬! !
es!!gracias!!al!!movimiento!!de!!un!!péndulo.!!En!!cada!medida!!se! El!!ritmo,!!en!!mis!obras,!!proviene!de!!los!efectos!!recíprocos!y
!cantidad!!definida!!de!!sonidos,!!lo!!que!da!a!!cada!!uno,!!por!!di¬! neos!de!elementos!independientes!que!intervienen!en!!lapsos!prev
!duración!!propia.!!El!!ritmo!de!!la!frase!se!!obtiene!!por!la!mar¬! ro!irregulares"!(Écrits,!pág.!!158).!
!!un!grupo!de!!medidas:!!de!dos!!tiempos,!!de!!tres!!tiempos,!etcé¬! !
raejemplo.!!La!!partitura!!de!!Mureau,!!de!John!!Cage!!y!!David! Aquí!!se!!trata!!del!!!ritmo!!de!!toda!!la!!obra,!!de!!una!!polifonía,!!si
nta!!magnética,!!sintetizador!!y!!voz)!!tiene!!áreas!!rectangulares! quiere,!!y!!ya!!no!!de!!un!!elemento!!monódico.!!En!!la!!tradición!!occid
er!dimensión;!!las!vocalizaciones,!!los!!fonemas!a!emitir,!!se!!in¬! es!!ajustado!!por!el!!contrapunto.!!Várese!!opone!!a!!este!!último!!la!!ide
diante!letras!de!diverso!!tamaño!!según!la!intensidad!!que!debe! una!!"proyección"!!de!!los!!planos!!o!!las!!masas!!sonoras!!unas!!sobre!!
Esas!!letras!!se!!agrupan!!en!!los!!rectángulos!!en!!especies!de!!raci¬!
Proyección!!en!!el!!sentido!!del!!dibujo!!geométrico!!o!!expresivo,!!idea
ters);!!el!!tiempo!!que!!se!!tarda!!en!!ejecutar!el!!<!onienido!!del!!!rec¬! próxima!!a!!la!!"interrupción-patrón":!
e!indica!en!!lo!alto!de!!la!página;!el!!ejecutante!!pone!!en!!man!!ha!
metro!!al!!comenzar!!e!!interrumpe!!la!!ejei!!ui!!ion!!i!!itaiitln!!ha!!i!rans!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
uando!!nuevos!!instrumentos!!me!permitan!!escribir!música!!tal!como! el!!color!!(las!!primeras!!Penetres!!de!!Delaunay!!son!!de!!1911).!!Del!!mismo!
cibo,!!el!!movimiento!de!!las!masas!sonoras!!y!!de!los!desplazamientos! modo,!!en!!música,!!el!!análisis!!de!!las!!regulaciones!!de!!la!!altura!!no!!deja!
nos!!será!claramente!perceptible!!en!!mi!!obra!y!ocupará!!el!!lugar!del! por!!último!!subsistir!!como!!resto!!más!!que!!el!!material,!!la!!enigmática!
punto!!lineal.!!Cuando!!esas!!masas!!sonoras!!se!!enfrenten,!!parecerán! presencia!del!!vibrar.!!Pierre!Schaeffer,!!en!!un!!texto!melancólico!!e!!irrita¬!
estarse!!fenómenos!!de!!penetración!!y!!repulsión.!!Algunas!!Trasmuta¬!
do,!!escribe:!
!se!producirán!!en!!un!plano!y!parecerán!proyectadas!sobre!otros.!!Es¬! !
desplazarán!a!velocidades!diferentes,!de!acuerdo!con!ángulos!varia¬!
La!antigua!concepción!de!!la!melodía!o!la!polifonía!ya!no!existirá.!!La! Cuando!ya!no!hay!reglas!en!absoluto,!!llega!la!hora!del!atonalismo.!!D
ntegra!!será!!una!!totalidad!!melódica.!!Correrá!!como!!corre!!un!!río.! lo!!precedente!!no!!queda!!nada!!de!!nada.!!Queda,!!sin!!embargo,!!el!!sonid
s,! !!91.)! [...].!!Ahora!bien,!el!sonido!es!pródigo!en!!inmensos!restos.!!("L'art!d'acco
rnoder!les!restes",!en!Silences,!I,!septiembre!de!!1985,!pág.!!194.)!
!
odría!ser!!una!!descripción!!de!!Répons,!!de!!Pierre!!Boulez,!!inter¬!
El!principio!de!!los!objetos!musicales!procede!de!esta!purga.!!Está!en!
n!!París!!hace!!dos!!años.!!A!!propósito!!de!!Intégrales,!!creada!!en!
rk!en!!1925,!!Várese!aclara!lo!que!enriende!por!proyección:! estrecha!correlación!con!la!investigación!acústica.!!Y!en!!lo!que!!respecta!
a!la!altura,!!Várese,!!una!vez!!más,!!escribe!en!!1936:!
!
n!nuestro!sistema!musical!nos!enconttamos!frente!a!cantidades!cuyos!
s!son!fijos.!!En!la!obra!con!la!cual!sueño,!los!valores!!cambiarían!con¬! El!!nuevo!dispositivo!musical!!que!!imagino!será!capaz!de!emitit!soni
mente!con!respecto!a!una!constante.!!En!otras!palabras:!!imaginen!se¬! dos!!en!!cualquier!!frecuencia,!!y!!ampliará!!los!!límites!!de!!los!!tegistros!!
!variaciones!!en!que!las!!transformaciones!provengan!de!!una!!leve!al¬! graves!!y!!más!!agudos,!!de!!donde!!nacerán!!nuevas!!organizaciones!!de!!r
ón!!de!!la!!forma!!de!!una!!función,!!o!!bien!!de!!la!!transposición!!de!!una! tantes!verticales:!!los!acordes,!sus!disposiciones,!sus!espaciamientos,!es!d
n!en!otra.!!(Écrits,!pág.!!128.)! cir,!!su!oxigenación.!!No!sólo!se!!revelarán!en!!todo!su!esplendor!las!posi
lidades!de!!los!!armónicos,!!sino!que!!la!utilización!de!ciertas!!interferenc
creadas!!por!!las!!parciales!!serán!!aportes!!apreciables.!!Cabrá!!la!!esperan
caso!!de!!la!altura!del!!sonido,!!se!!impondría!un!análisis!compa¬!
igualmente,!!de!utilizar!!lo!!impensado!!radical!de!!las!resultantes!!inferio
ese!!introducía!!sirenas!!de!!fábricas!!y!!cantos!!de!!pájaros!!en!!sus! y!de!!los!!sonidos!diferenciales!y!!adicionales.!!¡Una!hechicería!enterame
ones.!!Las!primeras!!sirenas!!aparecen!en!Amériques,!pieza!crea¬! nueva!de!sonidos!!!(Écrits,!pág.!!92.)!
6,!!y!lonisation!(1934).! !
Este!!"impensado!!radical"!!es!un!!impensado!del!!oído,!!un!!inaudible.!
e!escriben!como!trayectorias!de!sonidos!parabólicos!e!hiperbólicos",! !
ta!(Écrits,!pág.!!150).! El!!!nuevo!!instrumento!!de!!música!!de!!hoy!!tiene!!una!!extensión!!m
grande!que!!alcanza!y!!puede!!superar!!el!!límite!!de!!lo!!audible!!(Écrits,!!
e!del!!continuum!sonoro!sin!!preocuparse!por!respetar!un!!recorte! 144).!
or!!el!!modo!!y!!la!!gama.!!De!!esa!!manera,!!vuelve!!a!!dar!!vida!!a!!la! !
ión!!referida!a!las!coacciones!que!afectan!la!altura!del!!sonido:! A!partir!de!!allí,!!aparece!!según!!su!!necesidad!!la!!idea!de!!un!!"oído!!in¬
da!!de!!nuevos!!modos!!ya!!en!!Debussy,!!la!!exploración!!de!!las! terior".!!Esta!!"interioridad",!!ya!invocada!en!!referencia!al!!ritmo,!!se!!rela¬!
xtraeuropeas,!!los!!intentos!!de!!atonalismo,!!la!!atención!!presta¬! ciona!con!!lo!!que!anuncié!!con!!el!!nombre!de!obediencia.!
nidos!!de!percusión!!(cuya!!frecuencia!!no!!se!sostiene!!si!!le!!falta! Encontraríamos!!cosas!!aún!!más!!interesantes!!para!auscultar:!!la!cues¬!
n!!de!!resonancia).! tión!!del!!timbre!!o!!la!!de!!la!!forma!de!!la!obra.!!Y!!más!!aún!!la!!relación!de!!
pintura,!!después!!de!!la!!exploración!!de!!las!!restrin!!iones!!recaí»! forma!!y!!del!!i!inilue,!!Sólo!!una!!palabra!a!este!!respecto.!!Cézanne!decía!qu
organización!!cromática!de!!las!!SUpflffil!!i*S,!!no!!queda!!mas!!que! la!forma!I!!!!!!!!!!.....mple!!!!!!cumuloelt!!!!!!!olor!!!!!!!!!alcanzasu!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!perf
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
o!el!principio!!o!prejuicio!clásico!!de!!la!!oposición!de!!la!forma!(la! No!!sigo.!!Las!!nuevas!!tecnologías!!pueden!!(capacidad,!!eventuali
ción!!por!el!!dibujo)!!y!!la!materia!(los!colores!!aplicados!!a!conti¬! favorecer!!ese!!trabajo!!de!!anamnesis!!referido!!a!!los!!estratos!!de!!mús
sobre!!las!!figuras!!dibujadas),!!y!la!prioridad!de!!la!primera!sobre! que!!separan!!el!!sonido!!del!!oído.!!La!música!!como!!Tonkunst!!trata!d
da.!!La!materia!cromática!debe!!disponerse!!"por!sí!misma",!por! hacerse!!de!!la!!música!!como!!Musik.!!!Como!!el!!psicoanálisis,!!cuand
o.!!No!recibe!una!forma.!!Hace!una!forma.!!Los!valores!!cromáti¬! verdadero,!!trata!de!!deshacerse!de!!las!!ciencias!psicológicas.!!O!!la!fil
isponen!!sin!!estar!!organizados!!por!!un!!concepto,!!ni!!siquiera!!un! fía,!cuando!!logra!ser!pensamiento,!!debe!deshacerse!de!la!filosofía.!!A
!!director.!!La!!belleza,!!si!!me!!atrevo!!a!!emplear!!ese!!término,!!se! ra!!bien,!!una!profunda!afinidad!!liga!la!!tecnociencia!!del!!sonido!!con!
e!esta!autofinalidad!sin!!fin.!!Problemática!que!debe!!relacionar¬! trabajo,!!esa!Durcharbeitung.!!Pues!!que!!esta!!tecnociencia!procede,!!p
s!!eruditas!!investigaciones!!sobre!!la!!morfogénesis.!!Várese!!hace! lado,!!de!!una!anamnesis!que,!!bajo!!la!forma!de!!una!crisis!!fundament
rvación!semejante!con!!respecto!al!color!sonoro,!el!!timbre:! no!!alcanzó!!menos!!las!!ciencias!!que!!las!!artes.!!Desde!!hace!!un!!siglo
geometría,!!la!aritmética!y!!la!mecánica!se!consagraron!a!examinar!y!e
ero!!los!!timbres!!tomados!uno!por!uno,!!así!como!su!combinación,!son! borar!obstinadamente!sus!!llamados!objetos!!"propios",!!respectivame
ngredientes!necesarios!de!la!mezcla!sonora!-colorean!y!diferencian!!los! el!espacio,!el!!tiempo!!(la!serie!!ordenada!de!los!!números)!y!!el!!movim
sos!planos!y!los!volúmenes-,!y!lejos!de!ser!el!fruto!del!azar,!constitu¬! to.!!Así,!!las!!ciencias!!hicieron!y!!siguen!!haciendo!!su!!"perlaboración
n!solo!cuerpo!con!la!forma.!!Yo!no!utilizo!los!sonidos!a!partir!de!im¬!
atravesamiento!de!estratos!de!!"evidencias"!!legadas!por!la!tradición!m
ones!!subjetivas!como!!hacían!!los!!impresionistas!!cuando!!escogían!sus!
temática!!y!!física.!!!Malhadadamente,!!esta!!cura!!se!!llamó!!"crisis!!de
es.!!En!mis!obras!!musicales,!los!sonidos!son!una!parte!intrínseca!de!la!
tura.!!(Écrits,!pág.!!124.)! fundamentos".!!¿Puede!!la!!razón!!"construir"!!-como!!decía!!el!!Círcul
Viena,!!esto!!es,!dar!!razón!!de-!la!!totalidad!!de!!las!!proposiciones!!adm
utoestructuración!!de!!los!!colores!!(Várese!!la!metaforiza!gusto¬! das!!en!!los!sistemas!del!!espacio!!y!el!!número,!!sin!perjuicio,!!si!!no!p
de!escoger!como!axiomas!!unas!proposiciones,!!ciertamente!!indemos
!una!!"cristalización")!significa!especialmente!la!liberación!con!
a!!las!grandes!!formas!!musicales!!aprobadas!por!la!!tradición,!!en! bles,!!pero!fecundas!!para!el!!espíritu!y!el!!conocimiento,!!en!especial!!
la!!forma!!sonata.!!La!música!contemporánea!deshace!!la!!intriga! sico?!!¿O!!bien!el!pensamiento!!científico!!está!obligado!a!introducir,!!
en!!que!!la!materia!sonora!se!subordina!a!la!exposición!de!una! ta!!en!!la!!exposición!!de!!axiomas,!!aparentemente!!decididos,!!intuicio
de!!propiedades!!espacio-temporales!!que!!no!!puede!!ni!!eliminar!!ni!!d
!!sentimental,!!a!!una!!odisea.!!La!!dialéctica!!de!!la!!epopeya!!que!
el!!tiempo!!de!!la!!obra!!en!!un!!inicio,!!un!!desarrollo!!y!!un!!final,! cir!sin!!presuponerlas?!!Es!!decir!datos,!!en!el!sentido!fuerte.!!En!cuan
spuesta!armónica,!!la!!resolución,!!deja!!de!!organizar!la!!tempo¬! nuestro!!tema,!!la!cuestión!es!claramente:!!¿se!!puede!construir!el!!tiem
musical.!!Lo!!que!!se!!expone!!es!!una!!temporalidad!!de!!aconteci¬! en!!su!!totalidad!!sin!!referirse!!a!!la!escucha?!!En!!ésta,!!se!!juegan!!me
onoros,!!que!aceptan!!la!anacronía!o!!la!paracronía!más!que!una! cercana!!o!!lejana,!!presencia,!!expectativa,!!fluctuación,!!puesta!!en!!fo
fluctuante!en!!sí!misma;!!en!síntesis,!!todo!!el!!tiempo!!interior,!!el!!sen
!!A!!ello!!apuntaba!!Várese!con!!el!!nombre!!de!!"espacio!!sonoro",!
íntimo.!
ntado!en!!1958!en!el!Pabellón!Philips,!!construido!por!Le!Cor-!
Ya!no!hay!sólo!una!analogía,!!pero!hay!!una!analogía!pensable!ent
!Bruselas.!!Primera!exposición!!de!inmateriales.!
n!!!texto!!!titulado!!!"Des!!!années!!!80:!!!sans!!!utopie"!!!(Silences,!!!I,! "crisis!!de!!los!!fundamentos"!!de!la!geometría,!!la!aritmética!y!la!mec
anka!!Stoianova!cita!a!Gérard!!Grisey:! ca!!por!!una!!parte,!!y,!!por!!la!!otra,!!el!!cuestionamiento!!de!!las!!evide
recibidas!!por!!la!mayoría!!de!!las!!artes!!desde!!hace!!más!!de!!un!!siglo
!concepto!!de!!desarrollo!!deja!!su!!lugar!!al!!de!!proceso!![.,.].!!El!!punto! se!!designa!!mediante!!otra!malhadada!expresión:!!el!!movimiento!!de
laje!en!el!proceso!ya!no!se!encuentra!al!!priiu!¡pío!de!!la!!partitura:!!se! vanguardias.!!Sin!!duda,!!las!!apuestas!!son!!diferentes:!!no!es!lo!mism
e!en!cada!elección!instantánea!y!se!!mide!!por!el!!grado!de!preandibi-! pirar!a!conocer!las!propiedades!del!sonido!y!procurar!generar!un!!sen
[...]".! miento!!por!el!!sonido.!!No!!es!!lo!!mismo,!!decía!!Kant,!!juzgar!de!!ma
determinante!!y!!juzgar!!de!!manera!!reflexionante.!!Pero!!si!!la!!natura
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
ntimiento!!deja!de!prejuzgarse,!!por!ejemplo!con!el!!nombre!de! Pudo!!!sostenerse!!!que!!!para!!los!!!artistas!!!modernos!!!y!!!contemporá
tural!!o!!gusto,!!y!!si!!por!!su!!lado!!la!!ciencia!!cuestiona!!esos!!con¬! siempre!está!presente!!la!alternativa!entre!!una!estrategia!de!empobrec
ada!!se!!opone!!entonces!!a!!que!!la!!investigación!!de!!los!!sabios! miento!(infratecnológica)!!y!!una!estrategia!de!!enriquecimiento!!(hipe
ayuda!de!!la!búsqueda,!por!parte!de!!los!artistas,!de!!sentimien¬! técnica)!!frente!al!!espacio-tiempo,!!aun!cuando!esa!alternativa!!no!!sie
tos,!!"inauditos".!!Várese!!luchó!!contra!!la!!separación!!entre!!las! pre!!sea!decisiva!!ni!!esté!!decidida!ni,!!sobre!!todo,!!formulada.!!En!!lo
s!!ciencias.! casos,!!se!!trata!!de!!hacer!sentir!(quiero!!decir:!!por!el!!sentimiento)!!lo
no!!de!!sus!!textos,!!evoca!!el!!lugar!!que!!ocupaba!!la!!música!!en!!la! sensible!!del!!campo!!sensorial,!!espacial!!y/o!!temporal,!!lo!!invisible,!
medieval!!de!las!!artes!!liberales:! inaudible.!!Pero!!se!!puede!!llegar!a!ello!!o!creer!que!!se!!llega,!!sea!por
fecto,!!sea!por!exceso,!!si!!se!va!hacia!!lo!!más!elemental!!o!!lo!!reputad
os!filósofos!!de!la!Edad!Media!dividían!!las!artes!!liberales!en!dos!cate¬! mo!tal!!o!hacia!!lo!más!complejo!(o!!reputado!!como!!tal).!
:!!el!trivium,!o!artes!!de!la!razón!!aplicada!al!!lenguaje!-gramática,!!re¬! En!!todo!!caso,!!esta!oposición!es!!muy!diferente!!de!la!dicotomía!p
!!y!!dialéctica-!y!!el!!quadrivium,!!o!!artes!!de!!la!!razón!!pura...!!que!!hoy! puesta!por!Worringer!entre!artes!de!la!Einfühlung,!!amigas!!del!!mund
ríamos!ciencias.!La!música!se!incluía!en!esta!última!categoría,!!al!!la¬! y!!artes!!de!!la!abstracción,!!hostiles!al!mundo.!!Pero,!!sobre!!todo,!pro
!la!matemática,!la!geometría!y!la!astronomía.! mente!!carezca!!de!!uso!!si!!se!!procura!clasificar!!las!!principales!!"esc
n!nuestros!días,!!uno!se!sentiría!inclinado!a!clasificarla!en!las!artes!del! o!!las!!grandes!!corrientes!!que!!dividieron!!las!!vanguardias.!!Sería!!ino
m.!!Me!!parece!!al!!menos!!que!!se!!hace!!demasiado!!hincapié!!en!!lo!!que! rante,!por!ejemplo,!!colocar!el!minimalismo,!!el!arte!pavera,!el!happe
a!denominarse!la!gramática!de!la!música.! la!!performance,!!la!!música!!de!!Cage,!!Morton!!Feldman!!o!Jean-Cha
n!diversas!épocas!!y!!lugares,!!la!!música!fue!considerada!!sea!como!!un! Francois!del!!lado!!"pobre";!!y!!del!!lado!!"rico",!!la!abstracción,!!el!con
sea!como!!una!ciencia.!!En!!rigor!de!verdad,!!compete!a!!uno!y!otra.!!A! tualismo,!!la!!música!de!Nono,!!Boulez,!!Xenakis,!!Stockhausen!o!Gri
del!!siglo!!pasado,!!Jean!!Wronsky!!y!!Camille!!Durutte,!!en!!su!!Traite!
Lo!!que!!en!!cada!!una!!de!!las!!obras!!se!!deja!ver!y!!escuchar!!es!!más!
monie,!!tuvieron!que!inventar!nuevos!términos!y!calificar!a!la!música!
vacilación,!!la!paradoja!!o!!la!!tensión,!!como!!resulta!muy!claro!!en!!la
rte-ciencia";!!la!!definieron!!como!!la!!"encarnación!!de!!la!!inteligencia!
de!Maurizio!!Kagel.!
tá!contenida!en!los!sonidos".!!(Écrits,!págs.!!102-103.)!
¿Qué!!paradoja?!!Las!!artes!!de!!hoy!!en!!día,!!si!!aún!!son!!"artes",!
en!!la!!medida!en!!que!!se!!inscriben!!en!el!!campo!que,!!desde!!Baumg
e!!da!un!!ejemplo!preciso!!de!esta!connivencia!!del!!concepto!y!!la! y!!Kant,!!se!!denomina!!"estética",!!el!!campo!!de!!la!!"presentación",!!
!!uso!!del!!sonido!!(grabado)!!de!!sirenas!en!!varias!!de!!sus!!obras,!!y! nunc.!!Aquí,!ahora,!!suena!!un!sonido!!que!despliega,!en!el!!instante!!i
e!!el!!de!su!!sonido!sintetizado!en!!el!!Poeme!électronique!(1958),!!le! ble,!!su!huida!y!una!expectativa.!!No!hay!música,!sobre!todo!como!!T
ido!!por!!la!!lectura!de!!la!!Théoriephysiologique!du!son,!!de!!Helm-! kunst,!!sin!!el!!enigma!!de!!esta!!Darstellung,!!inmediatamente!!transcr
nde!!las!!experiencias!!con!!las!!sirenas!!sirven!!para!!establecer!la! en!!sentimiento!!anterior!a!!toda!objetivación!!y!por!!lo!!tanto,!!en!!un!!
mónica!del!!timbre.!!Se!advierte!cómo!el!estudio!de!!una!deriva¬! tido,!!anterior!a!toda!"audición",!en!un!sentimiento!sonoro!que!es,!!qu
a!función!de!la!altura!del!!sonido!!tomada!como!variable!puede! zás,!!la!!más!!elemental!!presencia!del!tiempo!!o!!en!!el!!tiempo,!!el!!m
contribuir!a!!criticar!!la!representación!!aritmética!del!!sonido!!y! bre"!!!grado!!!o!!!estado!!(aunque!!!no!!!sea!!un!!estado)!!del!!!ser!!!tiem
ar!el!campo!!sonoro!!ofrecido,!abierto!al!!compositor.! Durchlaufen.!
e!!respecto,!!y!!con!!la!misma!!intención,!!querría!disipar!un!!falso! Pero,!precisamente,!ese!!ser!ahora!(más!que!ser!ahí),!esa!donación
que!!supo!!manifestarse!!en!!las!!artes,!!relativo!!en!!particular!!al! hace!olvidar!!rápidamente!cuando!!queda!atrapada!en!el!apretado!teji
s!!nuevas!!tecnologías.!!Las!!ciencias!!del!!espacio!!y!!el!!tiempo!!se! de!!las!!retóricas!(digamos!!retóricas,!!más!que!!gramáticas)!!musicale
especto!!de!!la!!cuestión!!de!!sus!!fundamentos!!entre!!defensores! regulan,!!si!!no!!determinan,!!su!!ocurrencia:!!de!!armonía,!!de!!melod
ición!!última!y!partidarios!!de!!la!consiriui!!ion!!axiomática.!!Un! instrumentación,!!y!!no!!sigo.!
nálogo,!!tal!!vez,!!estremeció!!las!!artes!!del!!espai!!io!!y!!el!!!tiempo.! A!!partir!de!!esc!!sentimiento!de!!ocurrencia,!que!es!común!a!!tod
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
ntemporáneas,!!pueden!!parecer!!abiertos,!!en!!principio,!!dos! casualidad!encontré!las!!líneas!!siguientes,!!traducidas!al!!francés!y!!toma¬!
das!!de!!su!!Tratado!de!las!!representaciones!y!las!correspondencias,!!de!!alred
!!"intuicionista"!!(para!!hablar!!como!!los!!filósofos!!de!!la!!geo¬!
!aritmética)!!y!el!!"axiomático".!!Se!deshace!!o!!cree!!deshacerse! dor!de!!1750:!
!
e!!ensordece!!la!!escucha,!!o!!bien!!dejando!!"ser!!a!!los!!sonidos",!
Los!!Espíritus!!que!!corresponden!!a!!la!!Audición,!!o!!que!!constituyen
Cage,!!o!!bien,!!al!!contrario,!!desbaratándola!mediante!!tramas!
provincia!del!Oído,!son!los!que!se!encuentran!en!la!Obediencia!simple:!es
ejas,!!menos!!retóricas!!que!!cognitivas,!!a!!menudo!!llamadas!
decir,!!quienes!!no!!razonan!!para!!saber!!si!!tal!!cosa!!es!!así!!sino!!que,!!por
",!!en!que!se!!experimentan!!las!!diversas!dimensiones!!del!!so¬! otros!!lo!!dicen,!!creen!!que!!es!!así;!!es!!por!!ello!!que!!puede!!llamárselos!!O
istas!!a!!hacerlas!!"presentes"!!al!!sentimiento!!sonoro.!!Tenden¬! diencias.!!Si!!esos!!espíritus!!son!!tales,!!es!porque!!ocurre!con!!la!audición!
!!digamos.! respecto!al!!lenguaje!como!con!lo!pasivo!con!respecto!a!lo!activo,!así!com
bien,!!esta!oposición!probablemente!!no!!sea!útil!para!el!desci¬! con!!quien!!escucha!!hablar!!y!!asiente!!con!!respecto!!a!!quien!!habla:!!de!!a
e!!las!!obras.!!Hay!!un!!minimalismo!!de!!lo!!muy!!complejo:!!to¬! también,!que!en!el!lenguaje!corriente!escuchar!a!alguien!es!ser!obediente
ediaciones!!!tecnológicas!!!acompañan!!!a!!!la!!donación!!!sonora! escuchar!la!voz!es!obedecer:!!en!efecto,!los!!interiores!del!!lenguaje!del!!ho
!hay!!un!!inevitable!!conceptualismo!!hasta!!en!!la!!escritura!de! bre,!en!su!mayor!parte,!enconttaron!su!origen!de!!la!Correspondencia,!por
res",!!hechas!!de!!ruidos!!obtenidos!!mediante!!la!percusión!!de! la!!razón!de!que!el!!espíritu!del!!hombre!!se!cuenta!entre!!los!!espíritus!!que
están!!en!!la!!otra!vida,!!y!!que!!es!!ahí!!donde!!piensa;!!el!!hombre!!ignora!!p
esquiera:!!el!!"qualunquismo"!sonoro!exige!!la!mayor!reflexión!
na!verdadera!axiomática.!!Pero,!!sobre!!todo,!!la!!oposición!!en¬! completo!esto,!y!el!hombre!corporal!ni!!siquiera!quiere!saberlo!![...].!
!
!corrientes!!es!!ilusoria.!!Si!!es!!cierto!!que!!la!!apuesta!!común!!es!
Aufjemanden!!hóren,!!escuchar!a!alguien,!!prestar!!oídos!!a!alguien;!!das!
!oído!a!la!escucha,!!es!ingenuo!creer!que!basta!con!!hacer!que!
ist!gehorsam!zu!sein,!es!ser!de!!obediencia!(invento!el!alemán;!la!lengua!en!
uier!cosa!en!!cualquier!momento!para!obtener!el!sentimien¬!
y!!es!!peligroso!!y!!frivolo!!privilegiar!!la!tecnología!!cuyo!!fin!!es! que!está!escrito!el!!Tratado!es!el!!latín).!!Obedecer!es!gehorchen.!!Gehóren!!no
está!lejos:!!depender,!!depender!de!una!instancia,!!un!!dominio,!!una!auto¬!
prueba!!hipótesis!!cognitivas!!referidas!!al!!sonido!!y!!su!!audi¬!
ridad,!!un!!dominus.!!Y!!zuhóren,!!prestat!!oídos.!!Es!!inagotable!!la!!red!!que!
ligro!consiste,!entonces,!en!!la!!tentación!de!una!pura!experi¬!
vincula!la!escucha!a!!la!pertenencia,!!con!!el!!sentido!!de!!la!!obligación,!!de!
de!!los!!posibles!!acústicos,!!en!!la!!que!!se!!olvida!por!principio!
un!!principio!!no!!retórico!!sino!!científico)!!la!!anamnesis!!del! una!pasividad!que!realmente!me!gustaría!traducir!por!pasibilidad.!
!!sonoro.! Lo!!notable!!de!!este!!texto!!es!!que,!!en!!primer!!lugar,!!esa!!obediencia!es!
de!!espíritu!a!espíritu,!!es!!una!convocatoria!por!!otra!voz,!!pertenece!!a!lo!
sumir,!!la!!obediencia,!!si!!realmente!!se!!trata!!de!!ella,!!no!!está!
que!Swedenborg!!llama!la!!"correspondencia!entre!!los!!espíritus",!!a!!una!
!develarse!!en!!la!audición.!!La!deconstrucción!!de!ésta!no!!sig¬!
odo!!alguno!!volver!a!!un!estado!!natural!!de!!la!!escucha!que!!la! mensajería!espiritual;!!y,!!en!segundo!lugar,!!que!de!esa!dependencia!del!
oído!!con!!respecto!!al!!espíritu,!!de!!esa!!toma!!como!!rehén!!de!!la!audición!
ical!!habría!hecho!!perder.!!Pero!construir!una!cultura!erudi¬!
ción!!sólo!!puede!!tener!un!valor!"musical"!!(en!el!!sentido!de! por!el!!más!!allá!del!!cuerpo,!!el!!hombre!!no!!sabe!!nada!y!!no!!quiere!!saber!
nada.!
t)!!si!!las!!máquinas!!de!!sonido!!y!!las!!estructuraciones!!exactas!
Uno!!puede!!leer!!este!!texto,!!y!!probablemente!!a!!Swedenborg!!en!!ge¬!
!dan!!a!!la!!obra,!!por!fin,!!el!!exclusivo!!destino!de!!la!!maravilla!
imiento!sonoro.! neral,!y!!reírse!de!!un!hombre!que!!"oye!voces"!!—sobreentendido:!!cuando!
a!de!decir!una!palabra!sobre!la!obediencia.!!No!!me!parece!que! nadie!!habla-.!!O!!puede!!entenderse,!!al!!contrario,!!que!!él!!designa!!aquí,!
precisamente,!!lo!!esencial!!de!!lo!!que!!hay!que!!"liberar"!!en!!el!!sonido,!!lo!
!!en!!juego!!en!!la!!Tonkunst!sea!la!!liberación!!del!!sonido!!sino!!la!
encia,!!o!más!!bien!el!!respeto!por!la!obediencia.! esencial,!!en!!particular,!!de!!lo!que!!las!!músicas!!asistidas!!por!!las!!tecnolo¬!
nada!!de!!Emmanuel!!Swedenborg,!!el!!teósofo!!del!!siglo!!XVMl,! gías!!contemporáneas!!tratan!!de!!emancipar!!en!!el!!sonido,!!su!autoridad,!
la!!pertenencia!!del!!espíritu!al!!blowing!!up!!temporal!!que!!entraña!!el!!"ser!
!!la!!Iglesia!de!!la!Nueva!Jerusalén,!!salvo!!la!!viva!!crítica!!que!
ahora"!!de!!lo!escuchado.!
de!!su!!iluminismo!!y!!profetismo.!!No!!obstante,!!un!!pOCO!!D0I!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! LA!OBEDIENCIA!
!
!un!!poco!!cuando!!dije!!que!!había!!encontrado!!el!!texto!!de!!Swe¬! Voy!!a!!detenerme!!aquí,!!aunque!!todo!!queda!!por!!decir,!!porque!
por!!azar.!!Me!!orientó!!una!!observación!!de!!Giacinto!!Scelsi,!!ex¬! poco!!de!!agua!!no!deja!!de!!llegar,!de!!acudir!!o,!!mejor,!!de!!ocurrir.!!M
!un!!breve!!texto!!titulado!!"Le!!regard!!de!la!!nuit"!![La!mirada!de! biera!gustado!!abordar!el!!problema!por!!su!ángulo!!energético,!!cosa!q
],!!sacado!!a!!su!vez!!de!!su!!libro!!Son!!et!!musique.!!(Mirada!de!!la!!no¬! se!!imponía!!por!!tratarse!!de!!las!!nuevas!!tecnologías!!que,!!en!!un!!se
ndenborg!escribía:!!"A!los!!interiores!del!!Oído!pertenecen!![¿ge-! no!!son!!nada!más!!que!!transformadores!de!energía!informacional,!es
quienes!!tienen!!una!visión!!de!!la!Audición!!interior".!!He!!aquí!!la! cir!!electrónica,!en!energía!!mecánica,!!en!este!caso!en!vibraciones!de
octurna,!!el!!ojo!que!!escucha.)!!Esa!observación!!es!!la!siguiente:! re!!y!el!!tímpano,!!retransformadas!!en!!influjos!!nerviosos.!!La!!escrup
meditación!!exige!!que!!este!!influjo!!no!!se!!malgaste!!en!!animar!!nue
,!!es>!verdad!!que!!también!!hay!!otra!!música!!de!carácter!!trascendental! mente!!la!!mecánica!!corporal.!!Francois!!Bayle!!lo!!indica!!con!!agude
scapa!a!!todo!análisis!!de!organización:!!así!como!!escapa!a!!toda!!com¬! propósito!de!!la!!investigación!musical:!
ión!humana.!!Algunos!seres!privilegiados!escucharon!sonidos,!melo¬! !
!armonías!!que!pueden!!calificarse!de!!"fuera!!de!este!!mundo",!!así!co¬! En!!definitiva,!!la!cuestión!del!cuerpo!excluido!(atención:!!exc
curre,!!por!!otra!!parte,!!con!!los!!colores!!pertenecientes!!a!!ese!!mismo! campo,!!pero!presente!y!!más!!aún!por!!su!!ausencia:!!de!hecho,!!el
.!!Entre!los!!santos!se!encuentran!!relatos!!extremadamente!!numerosos! margen,!omnipresente,!!recobrado)!("Pro-positions",!Silences,!I,!p
a!una!literatura!y!una!iconografía!que!resulta!de!ellos;!!ángeles!músi¬! !
on!!trompetas,!!liras!!o!!flautas:!!!los!!relatos!!de!!Swedenborg!!o!!Jacob! Es!a!ese!precio,!al!!precio!de!esa!ascesis,!que!!la!Tonkunst!puede!d
m!sobre!maravillosas!músicas!escuchadas!por!ellos!y!a!veces!por!mu¬! bar!!las!!murallas!!de!Jericó,!!que!!son!!las!!murallas!!de!!nuestros!!cue
umbres!enteras!en!diferentes!!lugares.!!(Silences,!II,!!1985,!pág.!!84.)! de!sus!!demandas!!acreditadas!!por!!la!costumbre!y!de!su!prisa!por!cer
nas!!satisfacciones.!
observación!!se!!inscribe!en!!una!crítica!viva!de!la!atención!!prin¬! Lo!!que!!cae!!con!!esas!!murallas!!es!!toda!una!!antropología!!del!!s
te!!prestada!por!!la!!música!clásica!!occidental!!al!!"marco!!musi¬! La!obediencia!que!!se!!revela!un!!instante!!en!!la!!Tonkunst!(con!!nuev
ue!!se!!llama!!forma!!musical".!!Scelsi!!aduce!!que!!ese!!marco,!!aun! nología!o!!sin!!ella)!!significa!que!!nosotros!!(¿quiénes,!!nosotros?)!!n
más!!grandes,!!Bach,!!Beethoven,!!Mozart,!!puede!!quedar!vacío!!en! bemos!!a!!la!!donación!!del!!acontecimiento.!!La!!búsqueda!!es!!ontoló
r.!!Y!concluye:! por!así!decirlo,!!nadie!!nos!!pide!!nada.!

Ustedes!quieren!que!diga!que!!la!música!de!Bach!o!de!Mozart!no!!ha¬!
podido!derribar!las!murallas!!de!Jeticó?!Sí,!!es!un!poco!así.!

l!!mismo!!sentido,!!o!!al!!menos!!en!!un!!sentido!!análogo,!!se!encau¬!
demanda!!que!!formula!Jean-Claude!!Eloy!!en!!su!!entrevista!!con!
atherine!Deloche,!!que!es!!que!la!música!se!haga!no!con!!"notas!
elación!!de!!intervalo"!!(como!!es,!!dice,!!la!!de!!Boulez),!!sino!!con!
!!bastante!!complejos,!!muy!!condensados!![...],!!clusters!!dotados!
vida!!interna,!!de!!una!!movilidad;!!de!!latidos,!!de!!armónicos,!!de!
mientos",!!sonidos!!cuyo!!ejemplo!!toma!!de!!los!!músicos!!indios,!
ankar,!!Ram!!Narayan,!!pero!!que!!pueden!!obtenerse!!electrónica¬!
!!a!!los!!que!!llama!por!fin!!"sonidos!de!!meditación".!!Toda!!su!!ri¬!
rece!!formularse!!en!!un!!ideal!!minimalista,!!en!!el!!laconismo!!del!
japonés":!!"Un!poco!de!agua!en!un!jardín".!
Scapeland*!
!
!
!
!
!
!
!
.!
!
!
Derribar!!las!!murallas.!!!Destrucción:!!!briznas!!y!!brisa.!!Una!!i
ción.!!El!!aliento!!tanto!!adentro!!como!!afuera.!!Un!!asunto!!de!!tóra
murallas!musculosas!de!!la!caja,!de!!la!defensa!torácica,!a!la!desba
No!!es!el!!aliento!entrecortado,!!sino!!liberado.!!Un!!boca!a!boca!co
jano.!!Es!!demasiado!!poco!!decir:!!lo!!lejano!!incorporado!!a!!la!!int
como!!infinito!de!!aire.!!Y,!!con!!las!!murallas!!caídas,!!esas!!cosas!!
flan.!
!
La!locura!"sistemática",!!la!vesania:!!"Al!ver!todos!los!objetos!
manera!!y!!estar!!desencajada,!!al!!margen!!del!!sensorio!!común!!re
para!la!unidad!de!la!vida!(animal),!hacia!un!punto!que!está!muy!ale
do!!de!!ella!!(de!!allí!!el!!término!!alienación),!!como!!ocurre!!con!!u
montañoso!!cuyo!!dibujo!!a!vuelo!!de!!pájaro!!permite!!hacerse!!sob
gión!!un!juicio!muy!distinto!del!formado!a!partir!de!la!llanura"!(Ka
Antropología,!!§!!52,!!4).!!Pero!a!!la!inversa,!!para!el!!pájaro!!la!rata
nura!!debe!!ser!!también!!una!!loca!sistemática,!!una!paisajista.!!Otr
nada,!!otra!extrañada.!!Entonces,!!el!aliento!y!la!destrucción!de!la!c
aire!!no!!son!!lo!!esencial.!!Lo!!lejano!!para!el!!pájaro,!!el!!paisaje!!q
sus!!límites,!!sería!!la!!galería!!miope!!del!!topo.!!La!!madriguera!!si
irrespirable.!!No!!el!privilegio!!de!un!!elemento!!(el!!aura,!!la!!brisa
otros.!!Habría!paisaje!!cada!vez!!que!!el!!espíritu!se!!deporta!de!!un
ria!!sensible!!hacia!!otra,!!conservando!!en!!ésta!!la!!organización!!s
conveniente!para!aquélla,!!o!al!!menos!!su!!recuerdo.!!La!tierra!vist
la!!luna!!por!!el!!terrícola.!!!El!!campo!!para!!el!!habitante!!de!!la!!ciu
!
-!
*!!Publicado!en!la!Revue!des!sciences!Humaines,!!1,!!1988,!!número!d
le!!paysage"!!|Escribir!el!paisaje],!a!iniciativa!de!Jean-Marc!Besse.
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! SCAPELAND!
!
ra!!el!!agricultor.!!El!!DESTIERRO!![dépaysement]!!sería!!una!condi¬! El!!sentido!!se!!apresura!a!dar!nuevo!destino!a!sus!!huérfanos!!(aunque
paisaje!![paysage].! por!!amor!!a!!los!!paisajes).!!No,!!el!!paisaje!!no!!tiene!!su!!lugar!!elegid
esos!!no!!lugares.!!Pero!el!!no!!lugar!extiende!sobre!ellos,!!como!!sobre
amo!!de!!ruta!!bajo!!los!!álamos!!a!derecha!e!!izquierda,!!a!!medio¬! lugar!posible,!!una!!perturbación.!!Dulce!violencia!!que!!la!!indetermin
rrado!!por!la!!luna!!llena,!!hace!!unos!!años,!!en!!verano,!!a!!eso!!de! ción!!ejerce!!sobre!!lo!!determinado,!!para!!que!!suelte!!su!!QUOD.!!Y!!
de!!la!!noche,!!cuando!!Marte!!estaba!en!!conjunción!!con!!Venus.! yo!quien!!engendra!ese!no!lugar,!!ni!!nadie.!
o!!me!!llama!!desde!!Roma!!para!!preguntarme!!si!!vi!!el!!cielo,! !
.!!Los!!iluminadores!!teatrales!!conocen!!la!!función!!paisajista! La!!baranda!!suntuosa!de!!ébano,!!lisa!!bajo!!la!palma,!!adornada!!d
Z.!!!Y!!los!!!impresionistas.!!!O!!!Rembrandt,!!por!!el!!!lado!!de!!la! resJugendstil,!!que!se!!retuerce!!constantemente,!sin!!juntura!perceptib
hasta!el!!cuarto!!piso!!de!!un!!edificio!!de!!Berlín!!oriental,!!sobre!!un!!b
vard!!con!!cuatro!!hileras!!de!!árboles!!desnudos!!y!!negros!!—es!!enero
rarse!!en!!un!!mundo!!sonoro.!!El!!oído!!rompe!!las!!defensas!!de!!la! deado!!de!!otros!edificios!del!!mismo!aspecto,!!un!!atardecer!mal!disip
mónica,!!melódica,!!y!!se!abre!!sólo!!a!!los!TIMBRES.!!Entonces,!!el! por!!los!!faroles!!y!!desierto,!!a!distancia,!!retirado,!!en!!que!vamos!!a!v
!los!últimos!!cuartetos!de!!Beethoven.! a!!una!colega!!para!!llevarle!!algunos!!libros!!prohibidos.!!Nada!!faltab
esa!baranda!para!que!!hiciera!!no!!lugar!a!nuestra!ascensión.!!Y!alrede
nito,!!la!!reserva!inagotable!!exigida!por!!un!!paisaje:!!"Un!!pala¬! del!!café!!y!!las!!masas,!!en!!el!!departamento!!verde!!botella,!!con!!lám
ue!se!conocen!!todas!!las!!habitaciones!!no!merece!ser!!habitado",! bajas,!!voces!!tomadas,!!violentas,!!el!!extrañamiento!!persiste.!!Irreali
mpedusa.!!La!madriguera!es!ese!palacio,!!habitable!!por!ser!IN¬! de!!los!!paisajes,!!según!dicen.!!Se!desenmascaran!en!!un!relámpago,!!
BLE.! clandestinos.!!En!!el!!fondo,!!nunca!!se!vuelve!!a!verlos.!!Por!!más!!que
trabaje.!!Siempre!es!!el!aposento!desconocido!!del!!palacio.!!El!!pasad
ntrario!de!!un!!lugar.!!Si!!lugar!casa!con!destinación.!!Véase!Aris¬! Si!!la!semilla!!no!muere!o!!de!la!madriguera.!
!!paisaje!!como!!lugar!!INDESTINADO.!!Rehacer!en!!el!!objeto!pai¬! !
mostración!de!J.-L.!!Déotte!sobre!!las!!obras:!!suspendidas!en!!un! El!!rostro!!no,!!la!!CARA!!es!!un!!paisaje,!!unos!!paisajes.!!El!!retra
!!despojan!!de!!su!!destinación!!(mítica,!!religiosa,!!política).!!Se! gráfico!de!!Beckett!!a!!los!!ochenta!!años.!!Todo!!de!!tierra!!agrietada!p
egún!!su!presencia!visible,!!aquí,!!ahora.!!Una!ensenada!maríti¬! aridez,!!un!!desafío!a!la!carne.!!Y!en!!las!!arrugas,!!bajo!!los!pliegues!!d
go!!de!!montaña,!!un!!canal!!en!!una!!metrópoli!!pueden!!quedar! se!!exasperan!!las!!pupilas,!!la!!incredulidad!!alegre.!!Así,!!pues,!!la!!m
didos!más!acá!de!!toda!destinación,!!humana,!divina,!!y!ser!de¬! aún!vive.!!Un!poco.!!La!red!de!grietas,!!de!acequias,!!representa!otras
!La!!"condición"!!de!!esta!!postura!!es!!impalpable,!!inevitable.! tas!debilidades,!donde!la!miseria!entró,!!se!infiltró,!!fue!acogida.!!Hab
lo,!!un!!gris!!que!!se!!arrastre!!sobre!!el!!mar!!abatido.!!No!!es!!que! esperado!!la!lluvia.!
mos!!en!!ellos,!!sus!!sentidos!!se!!pierden.!!Capitales!!extranjeras,! !
veces.!!La!!noche!!de!!todos!!los!!Rembrandt!!del!!Metropolitan! Ventaja!!del!!MIOPE.!!Siempre!!dos!!distancias!!posibles,!!con!!an
de!!Nueva!!York!!nos!!ciega,!!franqueado!!el!!umbral!!de!!la!!sala.! sin!!ellos.!!Como!!si,!!para!un!!paisaje!!sonoro,!!hubiera!dos!!filtros!!po
ho!!tiempo,!!muy!!pequeño,!!rieles!!y!!agujas!!empotrados!!en!!los! en!el!!oído.!!La!mejilla!de!Albertine,!!al!acercarme!a!besarla.!!La!lisur
!de!!un!!muelle,!!puerto!!de!!Amsterdam,!!bruma!!irradiada!!de! la!!zona!!prohibida!!se!!transustancia!!en!!granulado!!untuoso.!!Al!!toc
te,!!a!!través!!de!cuya!gasa!veo!!rumiar,!!en!!el!!establo!!de!!las!!mil! piel,!!los!!cristalinos!demasiado!convexos!!hacen!!resonar!su!!timbre!
los!paquebotes!!y!cargueros!!colosales.! reognósico!!y!!cromático.!!Esos!paisajes!de!!la!carne!agotan!vuestra!r
gio!!de!!los!!desiertos,!!montañas!!y!!llanuras,!!de!!las!!ruinas,!!los! va!!de!!paseo.!!Nunca!se!!tetmina.!!Retroceded.!!"Juicio!!muy!!distinto
os!!cielos!!en!!el!!paisajismo:!!!indestinados!!de!!olu!!io,!!se!!diría.! formado!!a!!partir!de!!la!!llanura."!
to!!desterradores.!!Desconfiar,!!empero,!!de!!ruin!!exi!!Itixiviclud,!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! SCAPELAND!
!
dientes!!igual.!!Los!paisajes!!se!clasificarían!!según!el!!mordisqueo,! tra!!opinión.!!Si!!está!!allí,!!nuestra!!opinión!!no!!lo!!está.!!Nuestro!!esp
!condición!!MORDISQUEABLE.!!Los!!lagos!!muy!!fríos!de!!Minneso¬! queda!DESOLADO!por!el!paisaje.!!Este!hace!!manar!en!lugar!de!!su!!
lla!de!!Rimouski!en!!invierno,!!exigen!!una!dentadura!de!carburo! una!!linfa,!!que!!es!!el!!alma.!!No!!asociamos.!!Acabada!!la!!síntesis.!!L
teno!!para!!palpar!!su!!carne!!congelada.!!!Como!!no!!la!!tenemos,! no!!se!!encadena.!!Para!más!!adelante.!!Se!!ruega!!al!!cielo.!!Que!!subv
io,!!retrocedemos.!!Pero!!en!!el!!que!!esta!!prueba!!inviable!!al!!me¬! la!miseria.!!Del!!espíritu!gastado!por!la!marejada!de!materia.!
a!evocada.!
Paseante!!solitario,!viajero!solitario.!!No!sólo!hay!que!!imponer!
murallas!nunca!se!derrumbarán!lo!!suficiente.!!Es!!la!MELANCOLÍA! cio!!a!!la!conversación,!!aun!!la!!interior,!!a!!la!!intriga!de!!los!!deseos,!
!!los!!paisajes.!!Uno!está!en!!deuda!con!!ellos.!!Piden!!de!!inmedia¬! inteligencias,!!Como!!en!!un!!templo,!!un!!TEMPLUM,!!ese!!espacio!!
lagración!!del!!espíritu!!y!!la!!obtienen!!de!!inmediato.!!Sin!!ella,! neutralizado!!en!!que!!es!!seguro!!que!!tal!!vez!!sobrevenga!algo,!!no!!s
rían!!paisajes!!sino!!lugares.!!Sin!!embargo,!!el!!espíritu!!nunca!ha¬! qué.!!(Quiero!!decir!que!!aun!!la!cacofonía!de!!la!!Plaza!de!!la!!Repúbl
o!!lo!suficiente.! las!!cinco!!y!!media!de!!la!!tarde,!!en!!invierno,!!repleta!de!!miles!!de!v
los!enredados,!!si!puede!constituir!un!paisaje,!!es!al!!precio!de!esta!"te
n!!asunto!!de!!materia.!!La!!materia!!es!!lo!!que!!no!!está!destinado,! plación".)!No!sólo!esta!soledad,!sino!!la!desconcertación!de!los!pode
do.!!!Las!!formas!!la!!domestican,!!la!!hacen!!consumible.!!!En!!es¬! por!!lo!!tanto!!de!!las!!defensas!!del!!espíritu.!!No!!sólo!!consigo!!mism
s!!perspectivas!!visuales,!!los!!modos!!y!!las!!gamas!!sonoras.!!Sensi¬! después!!de!sí!mismo.!!El!!sí!mismo!!dejado!atrás,!!como!!ropa!vieja,!
!!pasadas!!sin!!esfuerzo!!bajo!!el!!control!!del!!entendimiento.!!Es! didamente!!demasiado!!convencional,!!demasiado!!seguro!!de!!sí!!y!!a
aro!!con!!sus!!hermanas!!inferiores,!!que!!sorben,!!beben!!a!!lengüe¬! gante!!en!!su!!puesta!!a!escala.!!Me!!gustaría!!decir!!por!!centésima!vez
ntean.!!Para!un!!hermoso!paisaje!visual,!!el!!deambular!sin!!meta,! "pequeñas!!sensaciones"!!según!!Cézanne.!!La!desolación!del!adentro
!las!ganas!de!divagar!no!hacen!!más!que!!dar!derecho!a!una!en¬! !
los!!poderes!!materiales,!!a!!los!!olores,!!a!!la!!cualidad!!táctil!!del! Mil!!maneras!de!obtener!esta!rendición.!!La!gran!!comida!o!!el!!ay
s!!muros,!!los!!vegetales.!!Vuestro!!pie!!palpa!!la!!morbidez!!de!!las! el!!tabaco,!!la!!hierba,!farniente,!!exceso!!de!!trabajo.!!Pero!!siempre!!q
!!brezo!cubiertas!de!musgo!como!maleza!que!!bordea!y!contra¬! un!!DEMASIADO!!(incluso!!demasiado!!poco).!!Para!ser!!pasible!!de
ndero!!acerado!!de!!sílex.!!!En!!Nueva!!York,!!los!!autos!!que!!bajan! hay!que!volverse!impasible!al!lugar.!!El!!lugar!es!!natural,!!encrucijad
le!!43!!hacia!Soho,!!cuando!!pasan!!sobre!!las!!grietas!!que!!cubren! los!!reinos!!y!!el!!Homo!sapiens.!!Minerales,!vegetales,!!animales!!se!
lzada!como!!nervaduras,!!mueven!!la!popa!como!embarcaciones! ante!!el!!saber,!!y!!éste!!se!!consagra!!a!!ellos,!!espontáneamente.!!Está
mal!!arregladas.!!Hacen!!emitir!al!!suelo!!un!sonido!sordo!!de!caja! chos,!!seleccionados,!!el!!uno!!para!!el!!otro.!!Pero!!el!!paisaje!!es!!dem
ión!y!!los!!neumáticos!!chasquean!!como!ventosas!!que!se!despe¬! presencia.!!Mi!!saber!vivir!no!!le!!basta.!!Una!ojeada!!a!lo!!inhumano!
os!estados!!de!materia,!!indomables.! inmundo.!!!¿Es!!una!!ordenación,!!!pese!!a!!todo,!!!otra!!ordenación,!!c
Kant!!lo!!sugiere!!en!su!vesania?!!¿Un!!desplazamiento!del!!punto!!de
es,!pagus,!!esos!!confines!en!!que!!las!!materias!!se!!ofrecen!!en!!cru¬! Más!!bien!!la!fuga!del!!punto!de!!tenida.!
!de!!ser!!domesticadas,!!!se!!les!!decía!!salvajes!!porque!!siempre! !
Europa!del!!norte,!!forestas.!!FORIS,!!afuera.!!Afuera!de!lo!cercado,! Habría!!que!!describir,!!lograr!!describir.!!Búsqueda!!del!!ritmo!!d
do,!!lo!!formado.!!El!!destierro!!suscita!!ese!!afuera!!adentro,!!por! frases,!!elegir!!las!!palabras!!según!!su!!separación!!singular!!con!!resp
!intimista.!!En!!las!!ciudades,!!en!!los!!espíritus.!!Estados!!de!!áni¬! hábito!fonético,!!lexical,!!retrabajar!!las!!sintaxis!convencionales.!!A
stados!!de!!materia!!espiritual.!!Suspendidos!!entre!!dos!!intrigas! se!!a!!la!!singularidad,!!a!!lo!!efímero.!!Pero!!tal!!vez!!sea!!imposible!!d
tu.!!Véase!!Rimbaud.!!Fuera!!de!sí.! con!!alguna!!exactitud,!!espiritual,!!de!!alma!!(ni!!siquiera!!hablo!!de!!
miento),!!sin!!contar!cómo!sucedió,!!dónde,!!cuándo.!!Sin!!enmarcar
mporta!que!a!!uno!!le!!"guste"!!0!!no!el!!paJujl!!!!l".i<!!!RO!!pide! puede!!creerse!que!!es!entonces!cuando!!mejor!se!hace!sentir!la!fuerza
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! SCAPELAND!
!
del!!paisaje,!!en!!el!!sentido!!de!!que!!interrumpe!!los!!relatos.!!La! lenguaje,!!no!procurar!la!inscripción!que!!retiene!el!!acontecimiento!(
!debería!!buscarse!!entonces!!no!!tanto!!en!!el!!léxico,!!la!!sintaxis,! paisaje).!!Trata!de!anteponerse!al!!retroceso.!
como!!entre!dos!géneros,!!narrar,!mostrar,!!que!!son!dos!!tiempos.! !
más,!esta!oposición!!no!!lo!!es.!!El!!espíritu!se!posa,!!reposa,!!en!!la! De!!modo!!que!!hay!!que!!corregirse!!una!!vez!!más,!!sin!!cesar:!!no
narrativa.!!Quiero!decir:!!establece,!!incluso!!mediante!los!arti¬! destierro!!el!!que!!suscita!!el!!paisaje,!!sino!!a!!la!!inversa.!!Y!!el!!destie
s!!intrigantes,!!su!persistencia,!!su!porte!!y!su!seguridad!!sobre!el! el!!paisaje!!suscita!!no!!procede!!de!!la!!deportación!!de!!una!!organiza
Hace!!que!éste!!corra!y!!hasta!!pase,!!pero!!también!!lo!!retiene,!!lo! sensorial!!en!!un!!sensorio!!distinto,!!por!!ejemplo!!de!!la!!fragancia!!d
er,!!rizarse!en!volutas,!escaparse!y!!recuperarse.!!Mientras!!que!el! perfumes!!en!!la!!flagrancia!!de!!los!!colores!!o!!la!!luz!!de!!los!!timbre
rnple,!!lo!!atrapa!de!!un!!bocado.!!Lo!!que!!llamamos!!descripción! destierro!es!!absoluto,!!la!implosión!de!!las!!formas!!mismas!que!!son
que!un!procedimiento!!literario!que!pone!la!actividad!!del!es¬! píritu.!!Hay!!que!!imaginar!!la!!marca!!que!!es!!el!!paisaje!!(y!!no!!la!qu
!par!de!su!modalidad!!narrativa,!!y!!la!diferencia!se!!reduce!en¬! y!!deja),!!no!!como!!una!!inscripción,!!sino!!como!!la!!borradura!!del!!s
algunos!!shiftings!!sobre!!los!!indicadores!!personales!!(pronom¬! Si!!queda!algo!de!él,!es!!esta!ausencia,!que!vale!por!signo!de!una!pres
pos!!verbales,!!adverbios,!!etcétera).!!Reducción!!operacionalista! cia!!pavorosa,!!donde!!el!!espíritu!!FALLÓ.!!Falló!!no!!porque!!se!!bus
!!es!!"en!!realidad"!!(?)!!un!!abismo!!ontológico.!!No!!digo!!que!!no! encontrarse,!!sino!(hay!que!!comparar!bien)!como!!cuando!!se!!dice!!q
guna!!pertinencia:!!!¿cómo!!señalar!!de!!otra!!manera!!que!!en!!la! uno!!le!!fallan!!los!!pies!!y!!cae,!!o!!las!!piernas,!!por!!lo!!que!!se!!queda
!!lo!!escrito,!!en!!los!!indicios!escritúrales,!el!!soplo!que!atrapa!de! ahí!mismo,!!en!!un!banco,!!mirando!una!ventana!iluminada!y!vacía.!
!!al!!espíritu!en!el!!abismo!cuando!sucede!!el!paisaje?!!Pero!pese! Para!!un!!bebé,!!la!cara!!de!!su!!MADRE!!debe!!ser!un!!paisaje.!!N
oque!!concienzudo,!!o!!con!!él,!!debe!!conservarse!!la!!idea!de!!que! que!!la!!recorra!con!!la!boca,!!los!dedos,!!la!mirada,!!y!!la!aferré!!o!!ma
mostrar"!!no!!son!!dos!!posiciones!!del!!espíritu,!!o!!sólo!!lo!!son!!al! poco!!a!!ciegas,!!extasiado,!!lloroso,!!gruñón.!!No!!es!!tampoco!!porqu
olvidar!la!inconmensurabilidad!!de!uno!con!el!otro,!!la!idea!de! "en!!simbiosis"!!con!!ella,!!como!!suele!!decirse.!!Demasiada!!activida
ar!!(el!!paisaje)!!es!!ya!del!!orden!!de!!la!!recuperación!!o!el!!relevo,! un!!caso,!!demasiada!!connivencia!!en!!el!!otro.!!!Habría!!que!!pensar!
píritu!!ya!!se!!yergue!en!!él!!al!!levantar!!ese!!paisaje,!!pero!!que!!éste! bien!!en!!lo!!indescriptible!!de!!esa!!cara!!para!!el!!niño.!!La!!habrá!!olv
r!lugar"!!se!!irguió!ante!el!!espíritu!y!!que!entonces!!esa!manio¬! por!carecer!ésta!de!!inscripción.!!Si!!hay!demasía,!!es!!demasía!de!!m
struyó,!!lo!!"depuso"!!(como!!se!!depone!!a!!un!!soberano),!!lo!!hizo! demasiado!!!poco!!!soporte.!!!El!!!"primer"!!!tiempo!!!en!!!el!!!"a!!!post
hacia!la!nada!del!!ser-ahí.!!En!!la!descripción,!!la!escritura!!trata! ["apres-coup"]!que!!Freud!!trataba!de!!elaborar.!!Pero!!manteniéndo
der!al!desafío!de!igualarse!a!su!ausencia!de!entonces.!!No!sólo! masiado!!psicólogo.!!Esta!!madre!!sería!!el!!timbre!!"antes"!!de!!sonar
e!!demasiado!!tarde!!(nostalgia),!!sino!!que!!las!!palabras!!mismas! tes"!!de!!las!!coordenadas!!del!!sonido,!antes!del!destino.!
xtremadamente!!molestas,!!es!!decir,!!miserables!!y!!arrogantes,! Si!!se!!me!pregunta:!!bueno,!!en!!definitiva,!!¿dónde!!pasa!su!pais
nar!el!!exceso!de!plenitud!!de!ese!estado!de!vacío!(melancolía,! me!prescribe!!una!topología!y!!una!cronografía!de!!la!marca!que!!éste
e!!habrá!!estado!!en!!deuda!con!!el!!paisaje,!!duelo!!imposible).!!La! Es!!cierto,!!no!!obstante,!!que!!los!paisajes!!no!!forman!!juntos!!una!!h
!genera!!a!!partir!!de!!la!!comprensión!!de!!esta!!miseria,!!de!!otro! y!!una!!geografía.!!No!!forman!!nada,!!casi!!no!!se!!agrupan.!!!¿Se!!pu
es!!más!!que!!la!puesta!!en!!escena!y!en!acción!!de!!los!!poderes!!de! quiera!pretender!que!!tienen!!un!aire!de!familia?!!Pero!!una!familia,!!
!!Es!la!escritura!de!la!imposible!descripción,!!la!DESCRIPTORA.! que!!sus!!bordes!!sean!!indefinibles!!(¿dónde!!detenerse!!en!!el!!paren
!!que!!confundir!esta!diferencia!entre!!describir!y!!contar!con!!el! la!!institución!!decide),!!se!!localiza!(sus!!miembros!!viven!!"bajo!!el!
e!!es!!lo!!que!!le!!toca!en!!suerte!!al!!espíritu!!cuando!!procura!cap¬! techo"),!!se!!articula!!(según!!unas!!categorías:!!padre,!!hijo,!!primo!!m
ea!por!la!lógica,!!la!teoría!del!!conocimiento!!o!de!!la!!literatura,! no,!!etcétera),!!eventualmente!!se!!jerarquiza!(árbol!!genealógico)!!a!
el!ensayo.!!Lo!que!está!en!!juego!en!!la!desc!riptuta!!poética!es!!la! de!!un!centro!!arbitrariamente!!escogido!(ego).!!No!hay!!nada!de!!eso
omo!!paisaje,!!y!!no!!las!!formas!!mediante!!las!!<!!nales!!puede!!ins¬! paisajes:!!pueden!!no!!tener!ningún!parecido,!datar!de!épocas!ajenas
La!poesía!!trata!!de!!no!!establee!er!!las!!formas!!que!!i!!OMI!uuyen!!el! a!otras,!etcétera.!!Se!dice!que!dependen!de!un!espacio-tiempo!!imag
!
!
!
LO!INHUMANO!
!
eo!!que!!no!!tienen!!nada!!que!!hacer!!con!!la!!imaginación,!!en!!el! Domus!y!la!megalópolis*!
bitual!!de!!la!!palabra!!(incluido!!el!!que!!le!!da!!Lacan),!!con!!una! !
!!formas,!!aun!!libre.!!No!!está!!indicado!!dónde!y!!cuándo!!pasan.! !
visiones!!o!entretoques,!que!!ciegan!!y!anestesian.!!Una!DENUN¬! !
!materia!(es!!decir!del!!alma)!!con!!respecto!!a!!las!!redes!!donde!!la! !
el!!espíritu.! !
camente!a!continuación,!!"después"!!de!haber!sido!paisaje,!pe¬! !
n!!mientras!sigue!!siéndolo,!!cuando!!la!cara!!se!cubre!de!!rostro,! !
el!!rostro.!!La!INOCENCIA!de!!deambular!por!ella!se!!olvida.!!En¬! !
!
o!!comienzan!!a!!ir!y!venir!prescripciones.!!La!ley!!se!apodera!!de!
!
!de!las!!aletas!!de!!la!!nariz,!!de!la!mejilla,!!de!la!frente,!!de!!la!ar¬!
La!!representación!!de!!una!!fachada.!!Bastante!!extensa,!!no!!nece
!de!!los!!maxilares!!con!!los!parietales,!!del!!apoyo!!de!la!caja!!cra¬!
re!las!cervicales.!!Hay!!que!descifrar,!!leer!y!entender!los!!rasgos! mente!alta.!!Muchas!!ventanas!y!puertas,!!y!no!!obstante!ciega.!!Como
ogramas.!!Apenas!!el!!pelo!!y!!la!!luz!!que!!emana!!de!!la!piel!!esca¬! mira!al!visitante,!!no!!espera!su!!mirada.!!¿Hacia!qué!!está!!orientada?
sciplina.!!A!través!del!antiguo!paisaje,!entre!sus!restos,!la!ley! ca!actividad.!!Supongamos!que!afuera!hace!bastante!calor.!!El!patio!e
indignación,!!súplica,!!desasosiego,!!acogida,!!asco,!!abandono.! encerrado!!entre!!paredes!!y!!obras!!de!!albañilería.!!!Un!!gran!!árbol!!c
,!!espera,!!no!!puedes,!!escucha,!!te!!lo!!ruego,!!toma,!!vete!!y!!sal.! quiera,!!sauce,!!castaño,!!tilo,!!un!manojo!!de!pinos.!!Entramados,!!gol
a!!tragedia!sube!!al!!escenario!!de!!las!!pasiones!!y!!las!!deudas,!!eli¬! drinas.!!El!!niño!alza!los!ojos.!!Supongamos!!que!son!!las!!siete!de!!la!t
aisaje.!!Y!sin!!embargo,!!si!!se!da!el!!caso!!de!!que!!uno!esté!!ena¬! En!!la!!mesa!!de!!la!!cocina!!están!!permanentemente!!la!!leche,!!la!!can
verdaderamente!!enamorado,!!la!vista!de!la!cara!sigue!!atrapán¬! con!!huevos,!!el!!conejo!!desollado.!!Luego,!!cada!!uno!de!!los!fruges!!
tras!!uno!!se!!inclina!ante!!la!!ley!!que!!emana!del!!rostro.!!Es!!así! a!su!destino:!!lechera,!pileta!muy!fresca,!cacerola,!!alacena.!!Los!hom
vuelven!!a!!casa.!!Vasos!!de!!vino!!nuevo.!!Se!!hace!!una!!cruz!!en!!med
!!ya!no!!sabe!!dónde!!está.!!Demasiado!!inocente!!para!!el!!amor!!si!
menta!más!!que!!la!derrota!debida!al!!exceso!de!presencia,!!de¬! gran!!pan.!!Cenan.!!¿Quién!!se!!levanta!para!!servir?!!Tiempo!!común,
malicioso!!si!!no!!intenta!más!!que!!obedecer!la!caducidad!!de!!los! tido!!común,!!lugar!!común.!!El!!de!!la!!domus,!!el!!de!!su!!representaci
!que!viene!!del!!otro!en!!el!!amor!!no!!es!!una!demanda!simple.!!Ba¬! mío!aquí.!
erativo!!de!!la!!dependencia,!!y!!sin!!que!!el(la)!!amado(a)!!siquiera! Hay!!variantes!!al!!lugar!!común:!!choza,!!casa!!de!!campo.!!La!!os
a!!nada!del!!paisaje!que!!es!!su!!cara!ejerce!!sobre!!nuestro!espíritu! ción!de!!las!!fachadas.!!Las!!dependencias!!se!desplazan!!apartadas!!de
otra!desolación.!!No!sólo!!somos!su!!rehén,!!sino!!su!viajero!per¬! sidencia!!de!!los!!dueños.!!En!!vez!!de!!las!!pasturas!!y!!las!!labranzas,!
cen!!a!!la!!fachada!!los!!parques!!y!!los!jardines!!de!!esparcimiento.!!Go
trabajo!se!!reparten!el!espacio-tiempo!y!los!cuerpos.!!Ese!!reparto!es!!
cuestión!seria,!!de!!historiador,!!de!!sociólogo.!!Pero!!en!!el!!fondo,!!ex
do!!o!!no,!!dividido!!o!!no!!en!!la!!explotación,!!el!!fondo-fundo!!sigue!
!
!
!
*!Texto!de!una!comunicación!al!Coloquio!"Le!non!sens!commun"!![El!s
común],!organizado!en!!Urbino!en!!julio!de!!1987!!por!el!Centro!Incernazion
míoi!ii!ii!c!di!!Lingüistica!y!el!!Colegio!Internacional!de!Filosofía,!a!iniciativ
l'.ililin,!!Miiui!i/.in!!Ferraris,!Jcan-Francois!Lyotard!!y!Pino!Paioni.!!Publicad
44,!!I9HH.!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DOMUS!Y!LA!MEGALÓPOLIS!
!
o.!!Es!!la!dependencia!del!dominio,!!una!mónada.!!Un!!modo!!del! mentó,!el!!suspenso!de!la!reanudación,!!el!germen.!!Es!!lo!que!habrá
el!!tiempo!y!el!cuerpo!!bajo!!régimen!(de)!!naturaleza.!!Un!!estado! Es!!la!!sorpresa,!!el!!relato!!que!se!pone!!de!pie.!!No!!parlante,!!infans
itu,!!de!!la!percepción,!!de!!la!!memoria!!limitada!!a!!sus!!confines,! teará,!!hablará,!!contará,!!habrá!contado,!!será!contado,!!habrá!sido!!c
de!!se!!representa!el!!universo.!!Es!!el!!secreto!!de!!las!!fachadas.!!Lo! do.!!La!!obra!!común!!es!!la!!domus!!misma,!!es!!decir,!!la!!comunidad
ara!el!!actuar.!!Los!fruges!!se!!obtienen!!por!!naturaleza!y!!de!!la!!na¬! obra!de!!una!domesticación!!repetida.!!La!costumbre!domestica!el!!ti
!Se!!producen,!!se!!destruyen,!!se!!reproducen!!con!!obstinación!!y! po,!!también!!el!!de!!los!!accidentes!!e!!incidentes,!!y!!el!!espacio,!!inc
!!orden!!de!!las!!cosas.!!Según!!la!!consideración!!de!!la!!naturaleza! los!parajes!!inciertos.!!La!memoria!no!se!!inscribe!sólo!en!!los!!relato
sma,!!que!!se!!llama!frugalidad.!!Alia!domenica,!!la!domus!!da!gra¬! en!!gestos,!!en!!los!!modales!!de!!los!!cuerpos.!!Y!los!!relatos!!son!!co
!lo!!que!!tuvo!!lugar!!y!!momento,!!y!!hace!!súplicas!!por!!lo!!que!!lo! tos,!!!relacionados!!!con!!gestos,!!!con!!!lugares!!!nombrados,!!!con!!!n
El!!régimen!!temporal!de!la!domus!es!!el!!ritmo!!o!la!rima.! propios.!!Las!historias!hablan!por!sí!solas.!!Son!!el!!lenguaje!que!!ho
nguaje!!doméstico!!obedece!!al!!ritmo.!!Se!!narran:!!las!!generacio¬! casa!y!!la!!casa!que!!sirve!!al!!lenguaje.!!Los!!cuerpos!!hacen!!una!!pa
!alrededores,!!las!!estaciones,!!la!!sabiduría!!y!!la!!locura.!!El!!relato! palabra!!los!!releva!!en!!las!!salas,!!los!!campos,!!en!!medio!!de!!los!!b
mar!principio!!y!!fin,!!cicatriza!!las!!interrupciones.!!En!!la!!casa,!!ca¬! Muy!!ricas!!Horas,!!aun!de!los!pobres.!!El!!pasado!!se!reitera!como!!o
ncuentra!su!lugar!y!!su!nombre,!!y!!los!episodios!!anexos.!!Su!na¬! fija,!!es!!decir,!!se!retiene!!y!!se!!olvida,!!en!!leyendas.!!La!domus!es!!
!y!!su!muerte!!también!!se!inscriben!y!se!!inscribirán!en!!el!círcu¬! tiempo!de!esa!reiteración.!
s!!cosas!!y!!las!almas!consigo!mismas.!!Se!es!!tributario!del!dios,!!la! Excluir!!no!!es!!esencial!!para!!la!!mónada!!doméstica.!!El!!pobre!
za.!!No!!se!!hace!!sino!!servir!!la!voluntad,!!desconocida!!y!!bien!!co¬! el!!viajero!!solitario,!!tiene!!su!!lugar!!en!!la!!mesa.!!Que!!muestre!!sus
de!!la!physis,!!que!!se!!pone!!al!!servicio!!de!!su!!empuje,!!del!phyein! mientos,!!su!!talento,!!que!!cuente!!su!!historia.!!Uno!!también!!se!!lev
ulsa!a!la!materia!viva!a!crecer,!decrecer!y!crecer!de!!nuevo.!!Ese! para!él.!!Breve!silencio,!!pasa!un!ángel.!!Prudencia.!!¿Y!si!!era!un!!m
!se!!llama!!labor.!!(¿También!!con!!las!!turbias!!ganas,!!a!!veces,!!de! jero?!Luego!!se!verá!cómo!ponerlo!en!la!memoria,!!domesticarlo.!
arse,!!de!!que!!el!!dominio!!se!!beneficie!!con!!el!!crecimiento?!!Uno! Cuadro!!bucólico.!!Boukolein!no!expresa!!únicamente!!la!vigilan
egunta.!!La!!sabiduría!!ritmada!se!protege!!contra!!la!pleonexia,!!el! rebaño.!!Habla!!también!!de!!los!!seres!!humanos,!!es!!la!!consideraci
e!!un!crecimiento!sin!!retorno,!de!un!!relato!sin!!respiración.)! servicio.!!Sin!!embargo,!!la!domus!sólo!!tiene!!un!!aire!!bucólico!!des
la,!!la!criada.!!De!ambi!y!colere,!ambi-cilla,!!la!que!!da!vueltas!!por! ra,!!de!!lejos,!!desde!!la!ciudad.!!La!ciudad!!tarda!!siglos,!!milenios!!e
dos,!!viejo!!sentido!!de!!colere,!!cultivar,!!rodear!!de!!cuidados.!!La! var!como!!termita!!la!domus!!y!!su!!comunidad.!!La!ciudad!!política,!!
iene!!doble!!sentido:!!culto!!de!!los!!dioses,!!pero!!los!!dioses!!tam¬! rial!!!o!!!republicana,!!!a!!continuación!!!la!!ciudad!!!centro!!de!!!los!!!a
unt!!domum,!!cultivan!!la!!morada,!!la!!rodean!!de!!sus!!cuidados,!!la! económicos,!!hoy!!la!!megalópolis!!extendida!!sobre!!las!!anriguas!!c
!con!!su!!circunspección.!!La!!criada!protege!!a!!la!!dueña!!de!!casa,! ñas,!!manda!!las!!res!domesticae!al!!cuartucho,!!a!lo!opresivo,!!de!vac
servir!es!!guardar.!!Cuando!!se!!levanta!para!!servir!!la!!mesa,!!es!!el! No!!conoce!!más!!que!!el!!domicilio.!!Domicilia!a!los!!jefes!!de!!famil
uraleza!que!cultiva!la!casa,!!se!complace!!en!ello,!!se!circunstan¬! domini,!!los!!somete!!a!la!ciudadanía!!igualitarista,!!al!!trabajo!!asalar
espacio!!doméstico!!se!!enlaza!!y!!entrelaza!!con!!las!!circunvolucio¬! a!otra!memoria,!!el!!archivo!público!escrito,!!mecanográfico,!electró
!idas!y!vueltas!de!!la!conservación.!!El!!servicio!se!!da!y!!se!entrega! Hace!!el!!catastro!!de!!los!!dominios!!y!dispersa!su!!orden.!!Quiebra!a
rato!!alguno.!!Deber!!y!!derecho!!naturales.!!Me!!cuesta!creer!!que! naturaleza,!!sus!!retornos,!!sus!!tiempos!!de!!ofrenda!y!!beneficio.!!Tr
a!orgánica!!haya!sido!!la!!"forma!primitiva!del!!intercambio",!!co¬! berse!!introducido!otro!ajuste!del!!espacio-tiempo,!!el!!régimen!!bucó
a!Mauss.! se!percibe!a!partir!de!él!!como!!una!melancólica!supervivencia.!!Tróp
na!!comunidad!!que!!pone!!manos!!a!!la!!obra.!!No!!deja!!de!!obrar.! tristes!vistos!desde!el!!norte.!
sma!!obra!!con!!sus!!obras.!!Éstas!!operan!!y!!se!!distribuyen!!por!!sí! Un!!sabor!de!los!!sonidos.!!Venidos!!de!!lo!!cercano!!distante,!!fon
!!de!!costumbre.!!El!!niño!!es!!una!!de!!ellas,!!la!!piimei.i,!!el!!primer! los!!establos,!!cacareos,!!silencio!!ahondado!!en!!torno!!del!!llamado!!
he!!offspring.!!Rendirá!!frutos,!!!lin!!el!!!ruino!!doméstil!!0,!!el!!el!!!mu! autillos!!cuando!!Venus!!brilla!!en!!el!!poniente,!!crepitación!!de!!la!!b
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DOMUS!Y!LA!MEGALÓPOLIS!
!
de!!aliso!!arrojadas!al!!hogar,!!zuecos!!en!!los!!umbrales,!!conversa¬! nación,!!des-domesticación.!!La!!nueva!!ley,!!la!!de!!la!polis!!y!!su!!dere
a!!colina!!de!!enfrente,!!avispas!!alrededor!!del!!melón,!!gritos!!de! Themis,!!hace!caso!omiso!de!la!ancestral!!regulación!doméstica!del!ge
os!!bueyes!!del!!otoño,!!vencejos!!ebrios!de!!perseguirse!!en!el!cre¬! Pero!!no!!estamos!en!paz!!con!!la!!tragedia!en!!ese!!caso!!histórico!!soc
e!!los!!techos.!!Los!!sonidos!!se!!timbran!!según!!lo!!agridulce,!!lo! co.!!Nuestra!!distancia,!!nuestra!violencia!antidoméstica,!!deja!!discern
!la!insipidez!!de!!los!!frijoles!!hervidos,!!la!bosta!acre,!el!!fermen¬! en!el!cuadro!de!!las!casas!!otra!escena.!
paja!!caliente.!!Los!!timbres!!se!!comen.!!!En!!la!!domus!!física,!!los! En!!esa!!escena,!!la!!criada!!de!!gran!!corazón!!es!!impura.!!El!!servi
menores!se!tenían!en!!consideración.! sospechoso,!!irónico.!!La!!obra!!común!!está!!asediada!!por!!el!!desastr
respeto!!es!!fingido,!!la!!hospitalidad!!despótica,!!el!!sentido!!común!!s
e!!digo!!de!!la!!comunidad!!doméstica!!no!!se!!entiende!!sino!!des¬! sesiona!con!!el!destierro!de!!lo!insensato,!su!ocultamiento!adentro.!!En
hablo,!!el!!mundo!!humano!convertido!!en!!megalópolis.!!Des¬! dominación!!se!!mantiene!!algo!!indomado,!!que!!puede!!interrumpir!!l
a!!muerte!!de!!Virgilio.!!Después!!del!!final!!de!!las!!casas.!!Al!!tér¬! ciclos.!!La!!mónada!doméstica!está!!desgarrada,!!atiborrada!de!!histori
los!!Buddenbrock.!!Ahora!que!!hay!!que!!ganar!!tiempo!!y!!espacio,! de!escenas,!!atormentada!de!!secretos.!!Hay!violencias!que!la!fragmen
re!!y!!contra!!ellos,!!ganarse!!la!!vida.!!Cuando!!el!!ajuste!!de!!las! hasta!!romperla,!!injusticias!!inexplicables,!!afectos!!rechazados,!!men
!!seres!!humanos!!y!!los!!poderes!!se!!hace!!exclusivamente!!entre! seducciones!aceptadas!e!!insoportables,!!raterías,!!concupiscencias.!!A
!!sin!!naturaleza!a!!servir,!!según!!el!!principio!!de!!un!!intercam¬! vés!!de!!Sófocles!!y!!Shakespeare,!!Freud!!nos!!hace!!releer!la!!tragedia
alizado!!con!!el!!fin!!de!!obtener!!más...!!En!!el!!ajetreo!!"pragmá¬! casas!!griegas!!en!!esta!!penumbra!!de!!furor.!!!La!!generosa!!finalidad!
e!dispersa!!las!antiguas!!mónadas!!domésticas!y!!asigna!la!!tarea! dios-naturaleza,!!que!!los!!filósofos!!asearon!!con!!amor,!!la!!reconcilia
rizar!!al!!archivo!!anónimo.!!Memoria!!de!!nadie,!!sin!!costum¬! el!ser!juntos!como!un!todo!y!cada!uno!en!su!lugar,!!cuya!sabia!figura!e
lato!!ni!!ritmo.!!Memoria!!regida!!por!!el!!principio!!de!!razón,! la!domus,!el!!nacimiento!esperado!!y!!la!bella!muerte,!!todo!esto!es!!re
!poco!!caso!!de!!la!!tradición!!y!!en!!el!!que!!cada!!uno!!busca!y!!en¬! brajado!!por!el!!mal.!!Un!!mal!!que!!ni!!siquiera!está!hecho.!!Un!!mal!!a
en!!la!!medida!!que!!pueda!!la!!información!!que!!necesita!!para! rior!al!!mal,!!un!dolor!más!viejo!y!más!!joven!que!!los!!sufrimientos!pa
vida,!que!!no!!rima!con!!nada.!!Nacimiento!!de!!las!!individuali¬! cidos.!!!Un!!!dolor!!siempre!!!nuevo.!!!En!!!lo!!más!!!recóndito!!!de!!!la!!
!la!dispersión,!!decía!!Marx,!!de!!las!!singularidades!!en!!la!!liber¬! rumor!!de!!la!!antinaturaleza,!!amenaza!!de!!la!!stasis,!!de!!la!seditio.!!P
n!!Nancy.!!Las!!fachadas!!comunales!!aún!!en!!pie,!!porque!!se!!las! madre,!!hijo,!criada!de!gran!!corazón,!!sobrina,!viejo!doméstico,!pasto
!!dan!!testimonio!!del!!viejo!!ethos!!ausente.!!Agrietadas!!como!!es¬! labriego,!!jardinero,!!cocinera,!!todas!las!figuras!sabias,!el!!rincón!del!
as!!radiaciones!!de!!la!telecomunicación.!!Asediadas!!como!!son! que!bajo!!la!higuera,!!el!!pequeño!!pasillo!de!!las!confidencias,!!el!!gra
terfaces.! y!!sus!!cofres,!!todo!!esto!!está!!sujeto!!al!!crimen!!obsceno.!!Había!!alg
todo!!eso!!se!!conoce!!de!!memoria,!!hasta!el!!hastío.!!En!!esta!!lenta! domus!que!!no!quería!la!bucólica.!
de!!la!!vida!!doméstica,!!neolítica,!!se!!conoce!!lo!!que!!verdadera¬! Algo!no!!quiere!esta!!inscripción,!!recurrente,!y!!no!!soy!yo.!!Al!!co
y!!que!!llamar,!!desde!!aquí,!!la!!revolución!!del!!régimen!espacio-! rio,!!desde!!su!!lugar!!en!!la!!hegemonía!doméstica,!!el!!yo!!quiere!!su!!
!del!!ser-juntos.!!No!!es!!demasiado!!difícil,!!sin!!duda,!!mostrar! de!!memoria,!!hacer!y!!rehacer!!su!!lugar!en!!el!!espacio-tiempo!y!!el!!r
estell!según!!Heidegger!!no!!se!!piensa,!!en!!cambio,!!sino!!desde!!la! El!!hijo,!!a!!su!turno,!!convertirse!!en!!el!!dominus.!!La!!hija,!!en!!la!dom
ción!!de!!una!!idea!!del!!servicio!!que!!es!!doméstica.!!La!!cual,!!en! el!!doméstico,!!desde!!luego,!en!!el!!amo,!aquí!o!!en!otra!parte.!!Mientt
e,!!no!!induce!únicamente!el!motivo!de!su!Dichtung!filtrado!en! trata!de!!esto,!!es!decir,!!los!!asuntos!y!ajetreos!!del!!yo,!!las!!ambivalen
n,!!sino!del!Dienst!triplicado!(en!!servicio!!de!pensamiento,!gue¬! las!!vacilaciones!!y!!contradicciones,!!los!!pequeños!!ardides!!y!!estrate
bajo,!!como!!en!Dumézil)!que!despliega!el!!Discurso!del!rectorado.! la!naturaleza!doméstica!se!mantiene!!intacta.!!Persigue!sus!!fines!a!tra
,!sabemos!!hasta!qué!!punto!!nuestra!!melancolía!!por!!la!!donan!!se! de!!la!!intriga,!!puede!!reparar!y!!reparará.!!Inscribirá!esto!en!!su!!mem
!con!!su!pérdida.!!Igual!!que!!la!!tragedia!!griega,!!ese!!enigma,!!sa! un!!episodio!!en!!la!!circunspección,!!en!!la!!conservación.!!Pero,!!¿el!!
ue!!hay!!que!descifrarlo!!por!!medio!!de!!la!!gi!illa!!di!!la!!des!!doini! ¿Lo!que!!no!se!!resuelve!en!sacrificio,!en!ofrenda,!en!acogida?!!¿Lo!p
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DOMUS!Y!LA!MEGALÓP0L1S!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
!
ado,!!la!!furia?!!Esto!!no!!participa!!del!!organismo!!doméstico,! que!!haya!muchas!casas!en!!la!megalópolis!de!hoy!en!día!no!!hace!que
pto!en!sus!!entrañas.! haya!!más!!obra,!!ni!!obrar.!!Hace!!que!!las!!obras!!estén!!condenadas!a
ño!que!más!aún!que!!la!ciudad,!!la!!república!e!!incluso!!la!fofa! bramiento,*!!privadas!!de!!fachada,!!borradas!!por!!su!!amontonamien
a!!asociación!!de!!interés!!y!!opiniones!!llamada!!sociedad!!con¬! Bibliotecas,!!museos:!!su!!riqueza!es!!la!miseria!misma!de!las!grandes
,!!más!!aún,!!por!!lo!!tanto,!!que!!ninguno!!de!!estos!!estados!!de! banizaciones!!de!!Viviendas!!de!Alquiler!Moderado.!!La!domus!mora,
!lo!!diverso,!!la!domus!!brinde!!a!lo!!indomable!!la!oportunidad! ra!!como!!imposible.!!Mi!!lugar!!común.!!Pero!imposible!!no!!es!!única
.!!Como!!si!!el!!dios-naturaleza!que!!la!cultiva!!se!duplicara!!en! lo!!contrario!!de!posible,!!es!!un!caso!de!éste,!!el!!caso!cero.!
,!!una!!antinaturaleza,!!encarnizada!en!!hacer!!mentir!a!!la!!bu¬! !
violencia!de!!que!!hablé!!excede!!la!guerra!ordinaria!y!!la!!crisis! Nos!!despertamos!!y!!no!!estamos!!felices.!!No!!es!!cuestión!!de!!reh
y!!social.!!A!!la!inversa,!!y!pese!!a!su!carácter!general!!o!!a!causa! una!!verdadera!!casa!!joven.!!!Pero!!tampoco!!de!!sofocar!!la!!vieja!!infa
isis!!y!!la!guerra!!sólo!!asumen!!el!!cariz!!del!!encarnizamiento!!si! que!!nos!!masculla!al!!despertar.!!El!!pensamiento!!se!!despierta!en!!me
flan!!la!!respiración!!y!!la!!asfixia!domésticas.!!Las!!casas!!ya!están! desde!!el!!medio!!de!!palabras!!muy!viejas,!!cargadas!!de!!mil!!domesti
desde!!hace!!tiempo,!!basta!!con!activar!la!!memoria!de!!un!do¬! des.!!Nuestros!!servidores,!!nuestros!amos.!!Pensar,!que!es!escribir,!!si
a!!fábula!!perdidos!!(un!!espacio!!vital!!común,!!el!!mito!!de!!un! fica!!despertar!!en!!ellos!!una!!infancia!!que!!esos!!ancianos!!todavía!!no
!!común)!para!que!!la!comunidad!!política!y!económica!alar¬! tenido.!!Esto,!!seguramente,!!no!!deja!de!!ser!!irrespetuoso,!!pero!!tamb
arodie!!como!gens,!!como!!domus!!escarnecida.!!Entonces!el!!con¬! respetuoso.!!!Uno!!!avanza,!!!indomable,!!!pero!!!con!!!consideración.!!!
sis,!!se!!transforman!!en!stasis,!!en!seditio,!!como!!si!!afectaran!!un! obligado.!!Avanza,!!pero!!el!!pasado!!en!!las!!palabras!!espera!!allí!adel
méstico!!que!!se!!creía!!en!!desuso.!!Lo!!indominado,!!lo!!indoma¬! Se!burla!de!nosotros.!!Y!esto!no!quiere!!decir!que!se!avance!!a!reculon
!!oculto!en!la!domus,!!se!desata!en!el!homo!politicus!y!economicus! como!!el!!ángel!!de!!Benjamin.!!En!!todo!!caso,!!sólo!!al!!último!de!!los
a!antigua!égida!del!!servicio,!!del!Dienst.!!Se!diría!que!!es!!pre¬! bres,!!al!!nihilista,!!el!!desastre!de!!la!domus!y!el!!ascenso!de!la!megaló
!!materia!!participable!!se!densifique!!en!!la!escala!!estrecha!de! hasta!los!asttos!le!!pueden!suscitar!!una!alegría!(mala).!!No!!solamente
cidad!!!para!!que!!!la!!antimateria!!!revele!!su!!odio!!!hacia!!todo! ingenioso!!que!!se!lanza!adelante!de!!lo!que!!sobreviene!para!controlar
homo!!re-domesticus!!en!!el!!poder!!mata!en!!las!!calles!!al!!grito!!de:! sino!!a!!su!!primo,!!el!!filósofo!!de!!buena!!voluntad,!!que!!hace!!del!!des
no!forman!parte!de!!mi!!casa!".!!Toma!al!!huésped!!como!!rehén.! miento!!una!virtud.!!No!!se!!puede!!pensar!y!!escribir!!sin!!que!!al!!men
!todo!!lo!!que!!migra.!!Lo!!deja!!incomunicado!!en!!sus!!cuevas,!!lo! levante!!la!fachada!!de!!una!casa,!!fantasmal,!!para!!acoger!y!!hacer!obr
nizas!en!!el!!fondo!!de!sus!!bajas!planicies.!!No!es!!la!guerra,!!de¬! nuestras!!peregrinaciones.!!Perdida!!detrás!!de!!nuestros!pensamientos
ybris!!hace!estallar!el!!modus!doméstico.!!Y!la!reconfiguración! domus!!también!!es!!espejismo!!por!!delante,!!la!!morada!!imposible.!!H
habrá!servido!para!desencadenar!la!hybris.! pródigos,!engendramos!su!frugalidad!patriarcal.!
a!de!la!domus!!hace!posible!esta!furia,!!que!contenía!y!se!ejerce! Así!el!!tiempo!perdido!se!!busca!adelante.!!El!!comienzo,!!el!!despe
bre.!!Pero!!al!!margen!!de!!este!!caso,!!el!!caso!del!!mal,!!me!!cuesta! no!se!dan!!sino!al!!final!!como!su!!inscripción,!mediante!!la!escritura!d
!en!general!!la!liberación!!de!!las!!singularidades!!fuera!del!!es¬! búsqueda,!!en!!obra.!!Siempre!!a!!releer,!!a!rehacer.!!Y!la!morada!de!!la
po!!doméstico!!favorezca,!!por!!sí!!sola,!!la!!libertad!!de!!pensa¬! sólo!!se!edifica!con!!ese!paso!del!!despertar!a!la!inscripción!dei!desper
!!posible!!que!!éste!!no!!tenga!por!suerte!más!!que!!prestar!!testi¬! Y!este!paso!!mismo!!no!deja!de!!pasar.!!Además,!!no!!hay!!un!!techo!!do
re!!el!!resto,!!!lo!!indomable,!!lo!!que!!le!!es!!inconmensurable.! al!!final,!!el!!despertar!!haya!!terminado,!!donde!!estemos!!despiertos!!y
dice!!testimonio!!dice!!traza,!!y!!quien!!dice!!traza!dice!!inscrip¬! inscripción!!haya!!terminado!!de!!inscribirse.!!No!!hay!!domus!!como!!r
ntion,!!morada.!!Ahora!bien,!!toda!!memoria!!hace!!obra.!!De!!mo¬! del!!tiempo,!!es!!cierto.!!Pero!!la!!nostalgia!!de!!la!domus!!perdida!!es!!lo
el!momento!!mismo!!en!que!el!!pensamiento!da!!testimonio!de! !
mus!!se!!ha!!tornado!!imposible!!y!!que!!la!!fachada,!!en!!ele.!!to,!!está! !
a!a!!la!casa,!!a!!la!!obra,!!en!!la!!cual!!!inscribe!!OStfl!!teSI!íl! ,! *!Déswuvrement!en!el!original:!ociosidad,!holganza!(n.!del!t.).!
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DOMUS!Y!LA!MEGALÓPOLIS!
!
!y!!nuestro!!dominio!!es!!hoy!!la!!inscripción!!de!!ese!!despertar.! cer!cultura.!!No!pensar!según!!la!recepción!!de!!lo!que!!sobreviene,!!si
nto,!!sólo!!tránsito,!!transferencia,!!traslado!!y!diferencia.!!No!!es!!la! larmente.!!Para!pre-venirlo,!!más!bien.!!To!success!!is!toprocess.!!Mej
ue!!pasa,!!como!!un!!mobile!home!!o!!la!!casa!!del!!pastor,!!es!!al!!pasar! desempeños.!!Es!!una!!domesticación,!!si!!se!!quiere,!!pero!!sin!!domus
mos.! física!sin!!dios-naturaleza.!!Una!economía!en!!que!!todo!!se!!toma,!!na
co!!pensamiento,!!aunque!abyecto,!!objetivo,!!rechazante,!!capaz! recibe.!!Y!!por!!lo!!tanto,!!a!!la!!fuerza,!!un!!analfabetismo.!!El!!respeto
!!el!!fin!!de!!la!domus,!!es!!tal!!vez!!el!!que!!sugiere!!la!!tecnociencia.! irrespeto!!de!!la!lectura!severa!y!serena!con!!respecto!al!!texto,!de!!la!e
a!doméstica!estaba!!todavía!casi!!"desnuda",!!como!decía!Leib¬! tura!en!!relación!con!!la!lengua,!!esa!enorme!!casa!siempre!!inexplorad
un!!medio!!demasiado!!pequeño!!de!!memorizar!!y!!practicar,!!de! ir!y!venir!indispensable!en!!el!!dédalo!de!sus!cuartos!habitados,!!siem
!Sa!descompone!!a!medida!!que!!se!!forma!!la!gran!!mónada,!!más! desiertos:!!la!!gran!!mónada!!no!!tiene!!cura!!para!!ello.!!No!!hace!!más
!!que!!Heidegger,!!a!!partir!de!!un!!pensamiento!completamente! funcionar,!!edificar.!!Promoción.!!Es!!lo!!que!!exige!!de!!los!!seres!!hum
un!!pensamiento!!que!!se!!decide!!enteramente!!otro,!!nombra!el! Con!el!!nombre!de!!"actuar!comunicacional",!de!!"conversación"!!y!!d
Mucho!!más!!!completo,!!mucho!!!más!!capaz!!de!!programar,!!!de! legación!!de!!la!!filosofía,!!de!!performatividad,!!se!!nos!!ruega!!que!!p
r!el!!acontecimiento!!y!!almacenarlo,!!de!!mediatizar!lo!!que!!su¬! mos!!útilmente.!!Utilmente!!para!la!composición!!de!la!!megalópolis.!
conservar!lo!sucedido.!!Incluido,!!desde!luego,!!y!en!!primer!lu¬! sorprende!que!aún!!hoy!esta!exigencia!consensual!pueda!entenderse!c
domable,!!el!!resto!doméstico!incontrolado.!!Fin!de!!la!tragedia,! mo!si!!emanara!de!!la!idea!de!!las!Luces.!!Cuando!en!!realidad!!resulta
ad,!!permisividad.!!El!!control!!ya!no!está!!territorializado!!ni!!his-! complejización!de!los!conjuntos!materiales,!!dicen!!los!!ingeniosos.!
Está!computarizado.!!Hay!!un!proceso!!de!!complejización,!!di¬! Todavía!!había!!domus!!en!!la!!metrópolis,!!polis-meter,!!ciudad!!m
nadie,!!ningún!yo,!!tampoco!el!!de!!la!humanidad,!!mueve!!ni!!de¬! mater!y!!patrimonio.!!La!!megalópolis!!no!!se!!refiere!!más!!que!!a!!una
a!!cósmica,!!otrora!!llamada!!la!Tierra,!!ahora!!minúsculo!!planeta! nitud!que!excede!!la!escala!doméstica.!!La!filiación,!!la!preocupación
queño!!sistema!estelar!!en!!una!galaxia!!bastante!!modesta,!!pero! el!!pasado!!no!!son!!su!fuerte.!!No!!es!!ciudad!!sino!!urbs.!!Y!!urbs!!con
de!actúa!la!entropía!negativa.!!La!domus!era!demasiado!simple,! por!!sí!!sola!!en!!orbs.!!Se!!aguardaba!!un!!cosmopolites,!!no!!hay!!nece
n!!resto!!demasiado!!grande!!que!!no!!conseguía!!domar.!!La!!gran! megapolites.!!Hacen!falta!!ingeniosos.!!Hay!que!!combinar!todos!los!!
ecnocientífica!!no!!necesita!!de!!nuestros!!cuerpos!!terrestres,!!de! dos!!posibles!!que!!la!!enorme!!memoria!!megapolitana!!permite.!!Sus
nes,!!las!escrituras,!!no!!hace!!mucho!!ocultas!en!!la!domus.!!Necesi¬! cuitos!!electrónicos!!son!depositarios!de!!una!potencia!de!!la!que!!los!!
ros"!!maravillosos!!cerebros.!!Cuando!!la!!gran!!mónada,!!que!!es! humanos!!no!!tienen!!ni!!necesidad!!ni!!idea:!!energía!almacenada!y!ca
mente!!competitiva,!!evacué!el!!sistema!solar!moribundo,!!no!lle¬! dad!!de!!los!!posibles.!!Con!!la!!antigua!!idea!!de!!dynamis,!!el!!mundo!
ella!!lo!!indomable.!!Antes!!de!!hacer!!implosión,!!como!!los!!otros! quematizaba!!como!!una!!naturaleza,!!y!!la!!naturaleza!!como!!una!!do
celestes,!!con!!su!!sol,!!la!!pequeña!!tierra!!habrá!!legado!!a!!la!gran! Los!acontecimientos!!domesticados!!en!!una!finalidad!!única,!!sensibl
megapolitana!espacial!!la!memoria!confiada!en!!algún!!momen¬! megalópolis,!!por!!su!!parte,!!concibe!!escenarios!!de!!exilio!!cósmico
ás!!inteligente!!de!!las!!especies!!terrícolas.!!Pero!!la!!única!memo¬! agrupamiento!de!!las!!partículas.!
ara!la!navegación!de!la!mónada!por!el!!cosmos.!!Dicen.! Baudelaire,!!!Benjamin,!!!Adorno.!!!¿Cómo!!!habitar!!!la!!!megalóp
etafísica!se!!realiza!en!!la!física,!!en!!sentido!!amplio,!!y!!se!!obra!en! Dando!!testimonio!!de!!la!!obra!!imposible,!!alegando!!la!!domus!!perd
iencia!de!hoy.!!Nos!!demanda,!en!verdad,!otro!duelo!que!el!!que! Sólo!!la!!calidad!!del!!sufrimiento!!vale!!un!!testimonio.!!!Incluido,!!de
filosofía!!del!!desastre!!y!!el!!desobramiento.!!Hay!!una!!posición! luego,!!el!!sufrimiento!!debido!!a!!la!!lengua.!!No!!se!!habita!!la!!megal
no!!a!favor!de!!lo!!indomable!!sino!!de!!su!!negligencia.!!La!!de!!ha¬! sino!!en!!la!!medida!!en!!que!!se!!la!!designa!!inhabitable.!!De!!lo!!cont
ica!!(casi!!leibniziana)!!de!!lo!!inconsciente,!!podría!!decirse.!!No! sólo!!se!!está!domiciliado!en!!ella.!!En!!la!clausura!del!!tiempo!!descon
sidad!!!de!!escribir,!!de!!infancia,!!de!!dolor.!!!Pensar!!consiste!!en! (la!!seguridad),!!esperar!la!catástrofe!del!!instante,!!escribe!!Benjamin
!!al!!mejoramiento!!de!!la!!gran!!mónada,!!!lis!!esto!!lo!!que!!se!!nos! la!!!transformación!!!inevitable!!de!!!las!!!obras!!!en!!!mercancías!!cultu
obsesivamente.!!Hay!que!!pensar!!de!!manen!!<!oiuuiik!ahle!!!!I!!la! mantener!el!!testimonio!desgarrador!de!que!!la!!obra!es!!imposible,!!e
! !
! !
! !
LO!INHUMANO! DOMUS!y!LA!MEGALÓPOLIS!
!
.!!Habitar!!lo!!inhabitable!es!!la!condición!del!ghetto.!!El!ghet¬! rarse.!!Es!!así,!!ni!!siquiera!!como!!una!!superficie!!de!!inscripción!!que!e
mposibilidad!!de!!la!domus.!!El!!pensamiento!!no!!está!en!!el!!ghet¬! viera!realmente!allí,!!sino!!como!!un!!cuerpo!astral!desconocido!que!!eje
bra!!para!!la!!cual!!el!!pensamiento!!pródigo!!se!!decide!!secreto!!el! ce!!desde!!lejos!su!atracción!!sobre!!la!escritura!y!el!!pensamiento;!en!co
u!!ghetto,!!sirve!!para!!neutralizar!!el!!pensamiento.!!No!!puede! secuencia,!!!más!!!como!!!un!!!espejismo!!!que!!!requiere!!!que!!!como!!!u
u!huella!en!!el!!ladrillo.!!Hacer!graffiti!en!los!!medios,!!última! condición!!requerida:!!es!así!como!!el!!mundo!!doméstico!!no!!deja!de!m
d,!!último!!homenaje!a!la!frugalidad!!perdida.! nifestarse!!sobre!!nuestra!!pasibilidad!!a!!la!escritura!!hasta!!en!!el!!desas
!!la!!domesticidad!!regulaba,!!el!!salvajismo,!!lo!!exigía.!!Le!!era! de!!los!!hogares.!!El!!pensamiento!!de!!hoy!!no!!apela,!!no!puede!!apelar
uera!de!!escena!dentro!!de!sí.!!Las!!historias!que!cuenta!no!!ha¬! memoria!!que!!es!!la!!tradición,!!a!!laphysis!!bucólica,!!al!!tiempo!!que!!r
quf!!de!!esto,!!de!!la!seditio!!que!!se!!anida!en!!su!!seno.!!La!soledad! a!!la!!belleza!!justa.!!De!!recurrir!!a!!esos!!fantasmas,!!tiene!!la!!seguridad
!El!!amor!!es!!seditio.!!Todo!!amor!!es!!criminal.!!No!!se!!ocupa!!en! engañarse;!!quiero!decir,!!hará!fortuna!en!el!!retro!que!!también!distribu
no!de!!la!regulación!de!!los!!servicios,!los!lugares,!!los!!momen¬! ye!!la!megalópolis!!(la!cosa!puede!servir).!!El!pensamiento!!no!puede!q
oledad!!del!!adolescente!!en!!la!domus!!es!!sediciosa!!porque!!man¬! rer!su!casa.!!Pero!!la!casa!lo!asedia.!
l!!suspenso!!de!!su!!melancolía!!todo!!el!!orden!!de!!la!!naturaleza!y! La!casa!!no!!asedia!!hoy!!al!!pensamiento!!como!!pinchaba!a!!lo!!ind
En!!el!!secreto!!de!su!!cuarto,!!él!!inscribe!!en!nada,!!en!!la!!intimi¬! ble!!ayer,!!obligándolo!!a!!lo!!trágico.!!Lo!!indomable!era!!trágico!!porqu
diario,!!la!idea!de!otra!casa,!de!!la!vanidad!!de!!toda!casa.!!Como! albergaba!en!!el!!regazo!!de!!la!domus.!!El!!esquema!doméstico!!se!!resi
!de!Orwell,!!inscribe!el!!drama!de!su!!incapacidad!!ante!!la!ley.! la!violencia!de!un!timbre!sin!!embargo!!irresistible.!!El!!cursus!!trágico!
ka.!!Y!los!!amantes!!ni!!siquiera!tienen!!nada!que!!contar.!!Están! ne!en!escena!esta!inconmensurabilidad,!entre!el!!bello!ordenamiento!!d
s!a!la!deixis:!!esto,!!ahora,!!ayer,!!tú.!!Condenados!!a!la!presencia,! un!!espacio-tiempo!!rimado!!y!!el!!extravío!!que!!procura!el!!encuentro!!
!!de!!representación.!!Pero!!la!domus!!hacía!!leyenda!!y!!represen¬! blime!!de!!una!!materia!!no!!preparada,!!el!!acento!!de!!una!voz,!!el!!mati
esos!!silencios!!e!!inscripciones.!!La!!megalópolis,!!al!!contrario,! un!!iris,!de!un!pétalo,!!la!fragancia!de!!un!!olor.!!Un!!interdicto!en!lo!!sie
,!!los!!comenta,!!los!!explica!!y!!los!!hace!!comunicables.!!Llama! pre!ya!dicho,!el!!estupor.!!Una!pasión!estúpida!leva!en!!la!masa!domést
la!!melancolía!y!!sexo!!al!!amor.!!Así!como!!en!!ella!los!fruges!!se! ca.!!Como!!si!!el!!dios!!abandonara!!la!!parte!!que!!tomaba!!de!!la!!panad
!!productos!agroalimentarios.!!Los!!secretos!deben!!ponerse!en! común.!!Dejaba!!tocar!en!!crudo!!la!materia!del!!tiempo!!y!!el!!espacio.!!
as!!escrituras!!en!!programas,!!las!!tragedias!!transcribirse!como! todas!!maneras,!!la!domus!!todavía!!puede!!salvar!!ese!!abandono,!!esa!q
nes.!!Protocolos!!de!!transparencia,!!escenarios!!de!!operaciona-! bra,!!y!!los!!representa!!como!!tragedia.!!!Indomable!!dominado,!!sublim
pués!!de!!todo,!!vuestra!!domus!!—soy!!comprador—!!es!!vendible,! que!!se!!atiene!!a!!las!!reglas!!de!!lo!!bello,!!fuera!!de!!la!!ley!!redestinado
stalgia,!!vuestro!!amor,!!dejen!!que!!yo!!me!!encargue.!!La!!cosa! aquí!por!qué!!la!megalópolis!!no!permite!que!se!escriban,!que!se!inscri¬
vir.!!El!!secreto!!se!!capitaliza!!pronto!!y!!bien.!!Pero!!del!!hecho!!de! ban,!!que!!se!!"vivan"!!no!!sólo!!bucólicas,!!sino!!incluso!!tragedias.!!Tra
eto!!no!es!secreto!de!!nada,!!que,!!ya!en!!la!domus,!!es!!inculto,!!in¬! ber!dispersado!!los!!esquemas!domésticos.!!Por!lo!!tanto!!lo!!indomable
!!megalópolis!!no!!tiene!!idea.!!O,!!mejor,!!no!!tiene!!más!!que!!la! es!!representable!!en!!ella.!!Que!asigna!el!!timbre!!al!!ghetto.!!Y!!no!!se!!
ndo!el!!secreto,!debido!a!que!consiste!en!el!!solo!!timbre!!de!una! del!!"buen!!viejo"!!ghetto!!que!!la!domus!!toleraba,!!ghetto!!en!!sí!mismo
nsible,!sentimental,!!no!es!!accesible!!más!!que!al!!estupor.! poco!doméstico!y!domesticado.!!Se!!trata!del!ghetto!!de!Varsovia,!!adm
nistrativamente!condenado!a!la!Vernichtung,!!la!!"retaguardia"!!del!!fre
ece!que!!quería!decir!!únicamente!!esto.!!No!!que!!la!domus!!es!!la! megapolitano.!!Hay!que!exterminarlo!porque!constituye!una!vana!opa¬
comunidad!!que!!puede!!erigirse!!en!!alternativa!!de!!la!!megaló¬! cidad!!en!el!!programa!de!!la!movilización!!total!por!la!transparencia.!
domesticidad!!está!!terminada,!!y!!sin!!duda!!jamás!!existió!!sino! Lo!!indomable!acierta!a!encarnizarse!en!la!carne!doméstica.!!O!!la!d
o!!del!!antiguo!!niño!!que!!se!!despierta!!y!!la!!tlesi!ruye!!al!!desper¬! vasta,!!o!!la!!teduce,!!la!!amansa,!!la!!elimina.!!Van!!juntos,!!en!!su!!insol
iño!!cuyo!!despertar!!la!!desplaza!!al!!!horizonie!!!luí!uro!!de!!!sus! diferendo.!!Con!!el!!nazismo,!!la!!gran!!mónada!!en!!formación!!remedó
tos!!y!!su!escritura,!!en!!una!!llegada!!que!!siempre!!deberá!!demo! domus.!!De!!allí!!el!!encarnizamiento!!excepcional,!!que!!procedía!!de!!l
!
!
!
LO!INHUMANO!

ón!!(artificial)!!de!!la!carne.!!¿Sigue!!siendo!!esto!!una!!tentación!
!!después!!del!!nazismo?!!En!!todo!!caso,!!hay!!que!poder!contro¬!
omable,!!si!!se!!pretende!!que!la!gran!mónada!sea!competente!y!
va.!!Todo!!debe!!ser!posible,!!íntegramente,!!con!!ingeniosidad.!
mente!!la!domus!no!!es!!bastante!ingeniosa,!el!exterminio!dela¬!
ada!hybris,!!hay!!que!!operar!!de!!manera!más!!racional!!y!abierta.!
acional,!!menos!!reactivamente!!terrena.!!El!!secreto!!no!!debe!!ro¬!
strucción!!del!!secreto.!!La!!comunicación!!y!!la!cultura!!llevan!a!
destrucción,!!y!!mucho!!mejor.!!Se!!analizará!!el!!timbre,!!se!!pon¬!
a!memoria!!sus!!formantes,!!se!!lo!!reproducirá!a!voluntad,!!la!co¬!
ervir.!!Lo!importante!no!es!que!el!!resultado!sea!un!simulacro,!
a!!también!!lo!!era.!!Lo!!importante!!es!!dominar,!!y!!ni!!siquiera:!
odo!!lo!!que!!era!rebelde!a!la!domus,!!en!!la!medida!de!!lo!!posible.!
o!!al!!resto,!!está!condenado!a!!la!extinción,!!negado,!vernichtet.!
bién!quería!decir!esto.!!Pues!!bien,!!nos!!decimos!(¿quiénes,!!no¬!
pues!bien,!en!!el!ghetto!al!!menos!!continuaremos.!!En!!la!medi¬!
osible.!!Pensar,!!escribir,!es,!según!nuestro!parecer,!prestar!tes¬!
or!!el!!timbre!!secreto.!!Es!!inevitable!!que!!este!!testimonio!!haga!
e!!esta!obra,!!en!!algunos!!casos,!!al!!precio!!del!!peor!error!![mépri-!
eor!desprecio!![mépris],!!pueda!!incorporarse!a!los!circuitos!de!!la!
lis!!mediática,!!pero!!también!!lo!!es!!que!!la!!obra!!así!!promovida!
cha!!de!!nuevo,!!deconstruida,!!desobrada,!!desterrirorializada,!
bajo!!de!!pensar!!más!!y!!por!!el!!encuentro!!desconcertante!!con!
ria!!(con!!la!!ayuda,!!no!!de!!dios!!o!!el!!diablo,!!sino!!del!!azar).!!De¬!
monio!al!menos,!!y!!una!vez!!más!!y!para!!nadie,!!del!!pensamien¬!
desastre,!!nomadismo,!!diferencia!!y!!desobramiento.!!A!!falta!de!
agamos!!nuestros!graffiti.!!Esto!!parece!de!!una!verdadera!grave¬!
me!digo,!!sin!embargo:!!aun!!quien!sigue!prestando!!testimonio,!
nio!de!!lo!!que!es!condenado,!!lo!!hace!!porque!!no!!está!condena¬!
evive!al!!exterminio!!del!!sufrimiento.!!Porque!!no!sufrió!!lo!!sufi¬!
uando!!el!!sufrimiento!!de!!tener!!que!!inscribir!!lo!!que!!no!!puede!
e!!en!!su!!totalidad!!es!!por!sí!mismo!!el!!único!!testimonio!!grave.!
o!!del!!error!y!!el!!sufrimiento!!engendrados!!por!el!!diferendo!!del!
nto!con!!lo!!que!!no!!logra!pensar,!!ese!!testigo,!!el!!escritor,!!es!!sin!
uerido!!por!!la!!megalópolis:!!su!!testimonio!!podrá!!servir.!!Una!
guados,!!es!!como!si!!el!!sufrimiento!y!!lo!!indomable!ya!estuvie¬!
uidos.!!Quiero!!decir:!!al!!testimoniar,!!también!!se!!extermina.!!El!
!!un!!traidor.!

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