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SITIO ARQUEOLOGICO

Por lo tanto un sitio arqueológico es un determinado lugar en el cual se ha preservado


evidencia de restos de una actividad humana que han sucedido en el pasado y está constituido
por la presencia de artefactos, elementos estructurales, suelos de ocupación y otra serie de
anomalías que permiten reconstruir la historia o que ayudan a comprender diversos aspectos de
una civilización antigua.

…Los arqueólogos identifican la ubicación de los yacimientos tanto mediante la


prospección como mediante el reconocimiento aéreo. La prospección puede tomar varias
formas, incluida la prospección de superficie. El reconocimiento aéreo se efectúa mediante la
fotografía aérea… desde un cometa, globo o una aeronave y nos revelan estructuras que no
resultan visibles desde la superficie. (Renfrew y Bahn, 2011)

Los sitios arqueológicos han podido ser distinguidas de otros sitios comunes por la
presencia de algunos factores, como restos de habitación o factores ambientales, como material
biológico resultado de la actividad humana. Son una ventana al pasado, un lugar donde podemos
entrar en contacto con objetos de miles de años de antigüedad. Sin duda es una verdadera
experiencia la que viven los arqueólogos encargados de estas tareas.

Para investigar un sitio arqueológico, los especialistas apelan a diversas técnicas que les
permiten estudiar los restos sin dañarlos. Entre los elementos que suelen emplearse, se
encuentran los detectores de metales, los radares y la fotografía aérea. Cuando los expertos
desean acceder a los objetos que están enterrados en un sitio, pueden llevar a cabo una
excavación.

I. CLASES DE SITIOS ARQUEOLOGICOS:

 Cuevas y abrigos

Ofrecen un refugio natural, al estar protegidos mediante una cornisa, los hombres
prehistóricos que buscaban refugios ventilados y de fácil acceso, los usaban a menudo, de
manera tanto permanente (hábitat, sepultura) como ocasional (campamento estacional, parada en
una partida de caza, taller) y dejaban detrás de ellos restos de comida, utensilios y objetos
artísticos de interés arqueológico.
 Unidades habitacionales
Espacio geográfico que presenta restos arquitectónicos de construcciones habitacionales,
donde se alojaban personas. Las de carácter domestico presentan como característica la
presencia de fogones utilizados para la preparación de alimentos.

 Sitios subacuáticos.
Son sitios que por diferentes razones como el aumento de las aguas de los océanos o por
acción del hombre se encuentran en el fondo de ya sea océanos, lagos, ríos y son de fundamental
utilidad para la reconstrucción del pasado.

 Cementerios
A lo largo de los milenios, desde el más antiguo entierro, la gente enterraba a los
muertos de manera distinta. Estos sitios arqueológicos son espacios amplios donde se pueden
encontrar entierros de todo tipo. Los individuos con puestos altos en términos de jerarquía social
eran sepultados con alta solemnidad - cuerpos vistos bajo la óptica de lo sagrado.

 Administrativos-Políticos

Normalmente estos sitios cuentan con una arquitectura monumental, cuentan con
representación de sus dioses en las paredes (iconografía) y son los mayores centros de poder, por
ejemplo huacas, ciudades, entre otros

 Ceremoniales

Son sitios arqueológicos donde se encuentran evidencias de sacrificios humanos, donde


se pueden hallar una gran cantidad de entierros con ofrendas hacia los dioses, normalmente la
mayor cantidad de sacrificios se hacía en épocas difíciles como del Niño en el norte del Perú

 Viviendas

Este sitio arqueológico se puede identificar por varios factores tales como restos de
fogones en la cerámica encontrada, incluso en algunas ocasiones restos de fogones en la mismo
sitio, por lo general lo que se encuentra es cerámica domestica como ollas, cantaros, etc.

También se puede deducir si es un sitio de vivienda por la presencia de Almacenes


donde se pueden encontrar restos de semillas de maíz, palta, entre otros, por lo que se puede
deducir que allí almacenaban sus alimentos.
 De Producción

Son sitios Arqueológicos donde se encuentra evidencia de producción en masa de algún


objeto, ya sea cerámica, metalurgia, entre otros. La mayoría vienen a ser restos de producción de
cerámica donde se puede observar con más a detalle cómo era la fabricación de la cerámica
mediante sus restos encontrados

 Sitios Fortificados

Son aquellos sitios que se encuentra evidencia de que tiene construcciones amuralladas,
torreones, e incluso algunos sitios de vivienda dentro de ellos. También se pueden encontrar
restos de armas como puntas de proyectil, lanzas, etc.

II. EJEMPLOS DE SITIOS ARQUEOLOGICOS:

 El Complejo Arqueológico El Brujo

Se presume que los primeros pobladores llegaron en el 3.000 a.C. y que la época de
construcción más importante fue entre del 0 al 700 d.C., así que vas a estar frente a muchos
siglos de historia. Los principales atractivos del lugar son tres grandes huacas, todas de
diferentes períodos, estilos y dimensiones, que han permitido reconstruir la trayectoria de
ocupación del lugar. Desde pueblos precarios que no conocían la cerámica o el cultivo del maíz,
otros que practicaban sacrificios como lo evidencian el tallado de las paredes, hasta la momia de
una mujer de la aristocracia guerrera con tatuajes de serpientes, arañas, leopardos, mariposas y
otros animales en sus brazos, los hallazgos de El Brujo son realmente fascinantes.

 Complejo Arqueológico de Huaca Chotuna.

El Complejo Arqueológico de Huaca Chotuna es un lugar sagrado ubicado a 15


kilómetros de la ciudad de Lambayeque, la importancia de este recinto radica en ser la presunta
cuna de la cultura lambayecana. Consiste en una serie de pirámides truncas y recintos sobre un
espacio de aproximadamente 20 hectáreas. Uno de los vestigios más importantes del complejo es
la fachada de un templo adornado con frisos en bajorrelieve, ubicado en la huaca Gloria y
descubierto por Christopher Donan y en 1941. Se presume que en un inicio la fachada tenía unos
30 metros de largo.
 Sitio Arqueológico San José de Moro:

San José de Moro fue esencialmente un cementerio y centro ceremonial ocupado


continuamente durante más de mil años. San José de Moro tiene una historia ocupacional que se
inició en el periodo Mochica Medio y duró hasta la conquista Inca, siendo su ocupación más
intensa en los periodos Mochica Tardío y Transicional (Castillo, 2003)

Las más de doscientas tumbas excavadas, pertenecientes a la ocupación Mochica o a


ocupaciones posteriores, aparecen en concentraciones o alineamientos. Tumbas del mismo
periodo y complejidad tienden a agruparse, por ejemplo encontramos “concentraciones” de
tumbas Mochica Medio, Lambayeque y Mochica Tardío. Asimismo, hemos encontrado
“concentraciones” de tumbas muy ricas, como las cinco cámaras encontradas en 1991-1992, y
otras de tumbas muy pobres (Castillo, 2003)

III. CONTEXTO ARQUEOLÓGICO:

Contexto es el conjunto de circunstancias que rodean una situación y sin las cuales no se
puede comprender correctamente, por ejemplo: "El contexto histórico y social incide sobre los
significados de la obra literaria".

La palabra contexto, con origen en el vocablo latino contextus, describe al espacio o


entorno que puede ser físico o simbólico que sirve de marco para mencionar o entender un
episodio. El contexto se crea en base a una serie de circunstancias que ayudan a comprender un
mensaje. Estas circunstancias pueden ser, según el caso, concretas o abstractas.

Así pues el contexto arqueológico se refiere al espacio, al lugar donde se depositó,


donde se abandonó por última vez tras su uso. El contexto es determinante para el estudio del
conjunto del yacimiento y si una pieza es encontrada fuera de su lugar de origen, pierde gran
parte del valor científico.

Es el conjunto de elementos y rangos que aparecen juntos, entendiéndose como


“elementos” a los restos materiales (un ceramio, un cadáver, una cista, una construcción, etc.) y
como “rasgo” a los aspectos formales que particularizan su comportamiento (la orientación de
los elementos dentro de la tumba, la posición del cadáver, etc.). Consecuentemente, la
identificación de la relación entre elementos y rasgos, su medición y registro, definen su
contexto. (Lumbreras, 2005)
Contexto es la expresión integral de una unidad socialmente significativa, se constituye
por el conjunto de elementos que se encuentran asociados en el espacio y tiempos en que sus
productores lo dejaron. (Wester)

IV. TIPOS DE CONTEXTOS:

1- CONTEXTO PRIMARIO:

El contexto primario es cuando el sitio en donde se hallan las evidencias arqueológicas, más
exactamente una Tumba, se encuentra sin ningún tipo de alteración hecha por la mano del hombre.

2- CONTEXTO SECUNDARIO:

El contexto secundario es aquel que ha sido alterado por la mano del hombre en épocas
prehispánicas como por ejemplo un entierro que ha sido removido de su sitio original y que, por
razones culturales, o de protección ha sido trasladado a otro sitio de cementerio

V. EJEMPLOS DE CONTEXTO:

Contexto Primario

 Sepultura del Personaje de Elite (Tumba 3): Chornancap

En el sitio arqueológico de Chornancap se encontró… “a una profundidad de 3.50


metros un piso de buen acabado y muy consistente en el cual se evidenció el corte rectangular de
una sepultura que denominamos Tumba 3. Esta sepultura corresponde al entierro de un individuo
joven de sexo masculino en posición de cúbito dorsal en eje este – oeste, mirando al oeste.
Fueron hallados en este contexto un par de discos de cobre, un tocado plumario de cobre sobre el
hombro derecho, un pequeño bastón de cobre al lado derecho y finalmente un pequeño cuchillo
de cobre. También se halló un fragmento de cerámica gruesa a manera de fuente, que contenía
un grupo de vasijas de cerámica en miniatura llamados crisoles.” (Wester, 2016, pág. 173)

 Tumba 24 del sector I de la Huaca Santa Rosa

Esta tumba al momento de ser registrada se declaró pues no presentaba ninguna alteración
cultural o natural. Presentaba escasos restos de fragmentos de cerámica, malacológicos y vegetales.

La tumba fue dividida en tres sectores:


 El sector A
 El Sector B

 El Sector C

En este último sector, en la capa 7, fue donde se descubrió el cuerpo del individuo, se pudo
observar que los restos aún se encontraban articulados. El fardo funerario donde se encontró al
sujeto, tiene características de la cultura Chimú y cuyas medidas son: 1.10 metros de largo por 0.90
de ancho. La osamenta se encontraba en posición sentada con las piedras cruzadas y flexionadas los
brazos descansaban sobre sus piernas y tenía dirección con mirada hacia el norte.

Contexto Secundario:

 LA TUMBA 21 (HSR - T21) Huaca Santa Rosa:


La Tumba 21 fue hallada en el lado sur del recinto 3, su intrusión rompe el muro 10. La fosa,
desde su aparición en la capa 3, estuvo cubierta por arcilla grumosa de color amarillo y fue
hallada a una profundidad de 0,20 m en relación a la superficie del perfil oeste de la unidad 11.

Está orientada de este a oeste y ha sido elaborada excavando directamente en el relleno del recinto 3
[…] En la Tumba 21 se halló los restos incompletos de la osamenta de un adolescente de entre 10 a
15 años y de un niño de alrededor de 4 años, dispuestos en la parte central de la fosa. Se trata de
entierros secundarios donde además de los restos humanos se colocaron huesos de animales. El
individuo principal parece corresponder al adolescente, cuyos huesos fueron colocados de una
manera tal que dieran la apariencia de estar articulados; de esta forma se le colocó en una aparente
posición sentada con las extremidades inferiores flexionada y recogidas hacia la caja torácica. Las
extremidades superiores se hallan