Por Orlando Cáceres Ramírez

Actualizado 29 de julio de 2017

El siguiente texto es un ensayo que trata el amor a través de la filosofía.. Para saber más, se recomienda la lectura
de las características de un ensayo,sus partes y la guia práctica para empezar a redactarlo.

Ensayo filosófico sobre el amor.

Quizás no haya una palabra más ambigua y confusa que el amor. Es inutil acudir al diccionario para intentar
definirla. Cada quien tiene su concepto de dicha palabra.

Y por ende, cada persona desarrolla a lo largo de su vida su particular forma de dar y recibir este sentimiento
universal.

La historia del amor se podría decir que es la historia de la misma humanidad.

¿Por qué? Porque sencillamente es el sentimiento humano más universal y más poderoso.
Está presente en todas las épocas, en todas las culturas y en las diversas civilizaciones que han poblado este
planeta.
Desde la edad de la prehistoria hasta los dias actuales, el amor la constante en todo actuar humano.
Ese caudal de fuego que arde en la persona enamorada es lo que ha inspirado a tantos artistas, poetas, músicas,
actores, a plasmar su amor de las más diversas maneras.
¿Es el amor un sentimiento pasajero? ¿Un efecto ilusorio para la mente humana?
A lo largo de la historia las respuestas a estas interrogantes han sido de varios tipos
En todo caso, se trata siempre de una experiencia personalísima, intima, que habita alli en el corazón de la
persona.

EL CONCEPTO DE AMOR EN LA FILOSOFÍA

Platón establece la existencia de tres tipos de amor. Primero, que puede haber tres clases de amor: el del cuerpo-
Segundo, el del alma y el tercero, la mezcla de ambos;
Seguidamente, realiza una distinción, en que a veces, no toda forma de amar puede considerarse como
naturalmente buena o positiva,
Por tanto, el amor puede ser legítimo o bueno e ilegítimo o malo.

Erich Fromm, en su obra “El arte de amar”, postula que “El amor es un arte, tal como es un arte el vivir. Si
deseamos aprender a amar debemos proceder en la misma forma en que lo haríamos si quisiéramos aprender
cualquier otro arte, música, pintura, carpintería o el arte de la medicina o la ingeniería”

El postulado de Fromm se basa en que, de una forma natural, tendemos a creer que ya nacimos con una
capacidad “perfecta” para amar. Que cada uno ama a su manera.
Pero, en realidad, el amor no es facil, nadie nace sabiendo amor.
Hay que aprenderlo, purificarlo, pulirlo
Por eso, constituye un arte que debe ser enseñado

Sartre, afirmaba que "el amor quiere cautivar la conciencia, pero ¿por qué lo quiere? La noción de
propiedad, por la cual tan a menudo se explica el amor, no puede ser primaria, en efecto. ¿Por quéiba a querer
apoderarme del prójimo sino, justamente en tanto que el prójimo me hace ser? Peroesto implica, precisamente,
un cierto modo de apropiación. Queremos apoderarnos de la libertad del otro en tanto que tal. El que quiere que
lo amen no desea el sometimiento del ser amado. No quiere convertirse en el objeto de una pasión desbordante y
mecánica, no quiere poseer un automatismo, pues se sentiría desvalorizado en su amor y en su ser"

*
Introducción:

El amor, ¿Cuántas veces no hemos oído esta palabra?,“mi amor”“hicimos el amor” “ella es el amor de mi vida” “el
es dueño de mi amor”“nada como el amor de mama”“murió de amor”

parece que siempre haestado presente en nuestras vidas, pero en realidad, ¿Quién sabe lo quées el amor?, esta
pregunta me la hice yo mismo, al principio mi menterecorrió toda clase de respuestas, pero al final me di cuenta
de que enrealidad no estaba completamente seguro de lo que era el
amor. Así que me decidí a elegir este tema, para tratar de responder mipregunta, entonces busque y encontré
toda clase de respuestas, ladefinición de la real literaria academia española dice que el amor es unSentimiento
hacia otra persona que naturalmente nos atrae y queprocurando reciprocidad en el deseo de unión, nos completa,
alegra y daenergía para convivir, comunicarnos y crear; En el contexto filosófico, elamor es una virtud que
representa toda la bondad, compasión y afectodel ser humano; el amor religioso trasciende delsentimiento y pasa
aconsiderarse la manifestación de unestado de la mente o del alma,identificada en algunas religiones con Dios
mismo y con la fuerza quemantiene unido el universo; para algunos el amor es una serie dereacciones en cadena
que provocan exaltaciones físicas y fisiológicas,para otros, simplemente no existe, es una mera ilusión, que
sedesvanece con el tiempo y no perdura algo momentáneo nacido de unlindo rato, en verdad no estaba muy de
acuerdo con estas afirmaciones,sabía que el amor no era una ilusión, ni mucho menos se
ejecutabamecánicamente como un instructivo Desarrollo.Para mí el amor es un sentimiento que tal vez no se
puede tocar, peroque provoca hasta las más bellas frases de un poeta, el amor provienedel alma, por
esta razón consideró tan importante al amor, que incluso,si reflexionamos un poco encontraríamos miles de
pensamientos ennuestras propias cabezas sobre el amor, consideró al amor como unsentimiento único en
diferentes manifestaciones, el amor es el mismo,pero representado de diferentes maneras, hacia los objetos,
hacia Dios,hacia la familia, hacia la pareja etc.La representación más común del amor, es el que se profesan
unhombre y una mujer, es uno de los más bellos sentimientos cuando elamor es verdadero, porque muchas veces
confundimos el término amor

con pasión, es un grave error, dado que pasión es un momento deexcitación provocado por actos de seducción
que llega a culminarse, unejemplo de pasión, que yo no considero amor, el que se da entre
dos jóvenes, todo comienza con la admiración física, que se vuelve en unaobsesión, se sueña con el ser amado, se
sufre su ausencia y se alegra elcorazón con la belleza, de pronto, se le coloca en un estado deperfección tal, que
no hay ningún defecto a juzgar, con el tiempo seagota ese sentimiento, se llegan a ver los defectos y simplemente
dejade ser amado para encontrarse a otra persona con la que pasarán lasmismas condiciones, conozco estos
sucesos, porque a mí como un jovenme han ocurrido pero he aprendido de ello, de estas malas experiencias.Yo
siempre he considerado que el amor no cambia, que el amor no secansa de esperar, que el amor contiene
sinceridad, pero siento que en laactualidad no sabemos enfocarlo y lo vemos desde otro punto de vista, yno se
posee la suficiente fuerza para mantenerlo vivo a pesar decircunstancias adversas, muchas personas al verse
complicada la

relación, como la ausencia o la timidez de la persona “amada”, desisten y

cambian su rumbo, en cambio, el amor implica un compromiso moral , uninterés que mantiene juntas o unidas a
las personas, que se desarrollaprincipalmente en el alma y podrían decir unos que en el corazón.¿Quién no podrá
sentir amor? El amor es iniciado por la belleza y lasatisfacción, te sientes atraído por alguien por alguna cosa; lo
bello desus ojos, de sus labios, su sonrisa, su pelo, o simplemente por lo bienque te sientes al estar junto a ella o
él, porque te da seguridad, porque tehace sentir bien, porque te relaja su compañía. Eso es satisfacción,
estassatisfecho con esa persona más sin embargo nadie puede captar labelleza de igual manera, lo que para unos
es bello para otros no lo es, elamor es uno sólo, es un sentimiento igual, pero para poder dar amor esnecesario
amarte y conocerte a ti mismo, porque; ¿Cómo puedes daramor si estas carente de él? Si buscas encontrar algo de
lo que carecesno sabrás luego como proporcionarlo y resultarás confundido...El Amor, a mi punto de vista,
representa el amar sinceramente, debodecir que mantengo una relación con una chava que tengo conociendo
6años y que aproximadamente vamos a cumplir 3 años por lo tanto variasde estas reflexiones son muestra de lo
que yo siento por ella ya quecuando se ama sinceramente a una persona, como es el caso, no sebusca el propio
beneficio, sino que se busca el placer de la satisfacciónque se encuentra en la felicidad de esa persona y si esta
felicidad no sediera por si misma entonces no sería un amor sincero y puro, es

necesario, encontrar un placer en la felicidad y sentir dolor ante lainfelicidad de la persona amada, muchos
afirman que no se puede amarsi no se tiene a la persona presente, yo creo que es falso, si es un amorverdadero se
puede amar, incluso a través de la distancia, muchos ven elamor en la belleza corporal y no saben admirar la
belleza del alma, espor eso, que viendo agotada la belleza corporal simplemente se acaba loque en un
momento dado habría recibido el nombre de amor, sinembargo la belleza del alma, perdura, no envejece, ya
que el alma nocambia, este es el verdadero amor para mi, el que ama es sabio, el queama no busca ser más que el
ser amado, el que ama se complace porlos logros de la persona amada, esto es el amor que yo considero
comoperfecto y el que defiendo a toda costa, y es el que se logra cuando setiene la suficiente sabiduría, por lo que
concluyo que amor no es aquelarrebato que explota a la primera mirada, sino aquel meditar y estudio dela
esencia del amor, es aprender a actuar en el momento exacto, amorno implica comprensión sino aceptación, ya
que el decir que comprenderes amar, es equivoco, porque a nadie he conocido que logre comprendera una
mujer.Dicho de otra manera más sencilla y en la que muchos jóvenes caemos

es que amor no es “ser uno solo” ni

“gustarme lo que a ti te gusta”, amor

es ser autónomos y libres, es alimentar una relación, pero no ser algoigual en donde no se distinga que son dos
personas las que se aman. Elamor no es nunca un todo y no constituye la solución de todos losproblemas
humanos

Conclusión

Por conclusión, me queda decir: que el amor es la mejor experiencia quepuede ocurrir al ser humano, pero que es
tan difícil encontrarlo que aveces se abandona la lucha, pero cuando lo encuentras, cuandoencuentras la
verdadera esencia del amor, contenida en el almaindicada, debes aferrarte a ella, no sólo por la belleza que
hasdescubierto, sino por la belleza y la sabiduría que vas a adquirir estandoa su lado, porque con el verdadero
amor no te sentirás preso, alcontrario, te sentirás libre y tu pensamiento alcanzará el verdadero vigor,esto lo dice
la pluma de todos los poetas que le han dejado sus frases almundo entero, frases que pretenden explicar ese
sentimiento tan belloque es el amor, que no puede ser un objeto, sino un sentimiento, y

encontré algunas frases que concuerdan conmigo…

Ensayos de amor

Vengo a compartirles un análisis filosófico más que científico sobre lo que es el amor. Me agradó al no ser otro
trillado comentario respecto a tal sentimiento, sino una propuesta de la manera de interpretarlo un tanto sui
generis. Sin más preámbulos, he aquí el ensayo:

El Amor No Existe por Cecil Tavera, Psicoterapeuta Transpersonal

El amor es una palabra hartamente repetida en canciones, obras literarias, exposiciones gráficas, televisión, cine,
redes sociales, y demás sistemas de expresión. Sin embargo es una palabra con acepciones tan diversas y, en
ocasiones, tan inconsistentes entre sí, que me han llevado a discernir que, en realidad, el amor no existe. La frase
“el amor no existe” es tan común como la misma palabra “amor”. Mas, decir que el amor no existe, en mi caso, no
es con ánimos pesimistas, sino todo lo contrario: el amor no existe, porque el amor se crea, se hace, se produce,
se inventa, se reinventa, se practica.

Ésta es la propuesta del presente ensayo, no me avocaré a conceptualizar el amor como un objeto de estudio ni
como una emoción, sino que pretenderé justificar por qué el amor no es ninguna de las anteriores, sino una
práctica, un ejercicio; en términos precisos: una conducta.

Primeramente demostraré que el amor no es, no existe per se, sino mediante un acto. En esta sociedad estamos
acostumbrados a definir a todos los seres que nos rodean a partir de lo que hacen, así llamamos a unos roedores,
otros mamíferos, otros carnívoros, otros agradables, otros responsables. Sin embargo uno no nace responsable,
uno se hace responsable a partir de sus actos, es decir, si actúa responsablemente. Pero la responsabilidad no es
un estado de ser, si así lo fuera unos estarían predeterminados a siempre actuar responsablemente y otros a
siempre actuar irresponsablemente. Lo mismo sucede con el amor, uno no puede ser amoroso, pero sí puede
devenir amoroso a partir de tener prácticas amorosas. Esta postura es coincidente con la de Platón durante
el Diálogo de Protágoras o de los Sofistas, donde afirma “…no es posible ser virtuoso, es decir, perseverar siempre
en este estado; pero es posible hacerse o devenir virtuoso, como es posible devenir vicioso”.1 Y siendo la virtud
una propensión, facilidad y prontitud para conocer y obrar el bien; no puede ser más que la expresión del amor
misma.

Así mismo, el amor no es una emoción. Primero se nos enseña social y erróneamente que las emociones se
encuentran en el corazón y el día de San Valentín atestiguamos en cada esquina un espectáculo de corazones:
globos, chocolates, arreglos florales, tarjetas, todo con forma de corazón. Mientras tanto el hipotálamo sufre a
solas que nadie reconozca sus funciones. Después se nos enseña que ciertas reacciones fisiológicas engloban la
experiencia amorosa, pero son sólo reflejos hacia un estímulo agradable. Si estuviéramos presenciando la
ejecución del “ser amado”, nuestras reacciones fisiológicas no responderían ante ese ser, sino ante la experiencia
de desagrado del acto homicida. El enamoramiento no es más que la exacerbación de ciertas reacciones
fisiológicas ante un estímulo que discriminamos como más agradable que otros. Y la emoción con que se define
apropiadamente a este conjunto de reacciones fisiológicas es la alegría.

Ya descartamos que el amor sea una emoción y tenga existencia per se. Entonces, ¿cómo podemos definir el
amor? Si es que es, ¿qué es? Acepto el reto de contestar esta pregunta no sin antes reconocer que es tarea ardua
y que las probabilidades de que el lector coincida totalmente con mi postura podrían no ser muy favorables. Con
miras a esto me permito citar a Osho quien argumentaba que “El amor es una experiencia. Se ha de
experimentar, como el sabor. Si no has probado la sal no hay forma de explicar a qué sabe”.2

Como dije previamente, si el amor es, es sólo a través de hacerse, a partir de que alguien lo actúe. El mismo Jesús,
ícono de la teología cristiana, confirma el hecho de que el amor no es una emoción ni es por sí solo sino a partir
de un acto, y es así que pronuncia en los Evangelios “Oísteis que fue dicho: Amarás a tu prójimo y aborrecerás a tu
enemigo. Pero yo os digo: Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os
aborrecen y orad por los que os ultrajan y os persiguen”.3Evidentemente no podemos esperar tener una reacción
fisiológica agradable hacia un estímulo que nos parece desagradable, entonces Jesús no nos está pidiendo que
experimentemos una emoción positiva hacia ese ser. Jesús sabe que el amor no existe entre ese ser y tú al menos
que ejerzas una acción bondadosa por el bienestar de éste.

Platón y otros filósofos griegos dedicaron un espacio significativo al análisis del amor. Ellos proponen tres tipos de
amor: eros, filos y ágape.4 Personalmente no creo que existan divisiones en el amor a través de su expresión, el
amor tan sólo es el acto bondadoso que procura el bienestar del prójimo. Sin embargo, aunque la expresión sea
siempre la misma, el motivo que nos lleva a manifestarla puede provenir de distintas fuentes.

1. Platón (1991). Diálogos (22 ed). México, Editorial Porrúa.

2. Osho (2008). Vida, amor y risa. Una nueva visión de la espiritualidad. México, D.F., Editorial Planeta de Agostini.

3. Biblia Plenitud (Versión Reina Valera 1960). Miami, Florida, Editorial Caribe.

4. Hirschberger, J. (2004). Breve historia de la filosofía. Barcelona, España, Editorial Herder.

5. Thich Nhat Hanh (2006). True Love. A Practice for Awakening the Heart. London, Shambhala Editorial.

*El amor palabra tan simple que se compone de cuatro letras iniciando con la primera del abecedario, que cuando
pienso en definir ¿qué es el amor? Me resulta muy difícil, porque considero que es un fenómeno demasiado
complejo, y complicado de explicar, porque es un sentimiento que se produce en tantos vínculos y existen
diversas maneras de manifestarlo como sujetos existen en el mundo.
Muchos autores han escrito y dedicados su obras al amor. Existen obras literarias, canciones, pinturas, fotografías
y hasta esculturas dedicadas a este sentimiento, y aun así me resulta difícil definirlo. Cada cual ha construido su
propia experiencia del amor y claro que yo no soy la excepción, por eso este ensayo sobre el amor, no es de
ninguna manera verdad absoluta, solo es mi visión subjetiva sobre esta sensación.
Aunque muchos lo nieguen y se hagan los superados, a este punto de mi vida he concluido que todos los seres
humanos necesitan del amor.
Es que el amor está relacionado con actitudes positivas, nada malo puede provenir de personas que sostienen un
sentimiento tan noble como el descripto. Y es así, porque el amor nos dibuja una sonrisa, nos aquieta el corazón,
nos desvela por las noches, nos llena de mariposas el estómago, nos produce ansiedad. Sentir amor y sentir ser
amado nunca puede estar ligado a la maldad y a los malos deseos, el que ama de verdad sabe que el amar es un
ida vuelta de buenas sensaciones.
Con los años fui aprendiendo que este hermoso sentimiento no es perfecto, y creo que eso se debe a que el
proviene de seres humanos que no lo son y eso no lo hace detestable sino lo hace vulnerable ya que si uno no lo
cuida, la imperfección se puede volver destructiva y se transforma en otra cosa, es decir, deja de ser amor.
El amor es fácilmente mutable, imperfecto, adictivo, delicado, quebrantable, sensible y necesario.
Es que sentirse amado te hace sentir fuerte, valioso, con futuro, con proyectos, es un alimentador de la
autoestima, es un consolador de desdichas y Alzheimer del dolor, el amor también es locura, pasión y juventud.
Y este sentimiento que es imperfecto es provocador de errores que encadenan perdón, y para muchos es
inentendible, pero los que conocen de lo que estoy hablando saben que el dolor muchas veces es inevitable pero
el sufrimiento es opcional.
Nunca se arrepiente el que ama, porque es inevitable que cuando se termina, volver a buscar uno nuevo que nos
haga sentir todos esos síntomas que nos hacen sentir vivos y nos anestesian, nos impermeabiliza del sufrimiento.
Y aunque algunos se tilden de anti amor y hagan proselitismo de la promiscuidad como una rutina divertida, lo
cierto es que dichas personas tienen un profundo miedo de amar y ser amados, se escudan tras la falsa apariencia
de una festividad.
El amor no esquiva ni discrimina a nadie, todos aman o son amados de alguna u otra manera, hacerse el distraído
o el intocable habla de un gran temor a entregarse por completo y a sentirse débil y rendido ante la presencia de
su llegada.
El amor no tiene nada de malo, amar es mágico porque te transporta a la felicidad, y ¿Quién no quiere ser feliz? Yo
no conozco a ninguna persona que no desee felicidad y si bien el amor no es tan fácil para comprarlo con dinero
tampoco es tan imposible como para no hallarlo.
El amor nada tiene que ver con el sexo, el segundo puede subsistir sin el primero, el amor nada tiene que ver con
la culpa sino con la comprensión, es que el amor detiene el mundo de los enamorados para hacerlo sentir que
todo es posible.
Creo que nadie puede hablar de amor cuando nunca lo ha experimentado, ¿existirá ser que no haya sentido
amor?, yo creo que no, solo creo que existen personas que no saben apreciarlo o reconocerlo, o que se pasan la
vida buscando un amor perfecto., que pérdida de tiempo más ingrata, y no se trata de ser conformista, sino se
trata de escuchar el corazón y de que aquellos defectos del otro nos sean compatibles.
Tengo la dicha de haber encontrado el amor, y sin ser perfecto, el amor que yo poseo es perfecto para mí, y solo
eso basta para emprender un camino, una lucha y derribar los obstáculos, porque hasta ahora no he conocido
mejor escudo que el amor, ni mejor paraguas para las tempestades, ni mejor antídoto para el dolor, es el aliado
perfecto contra las dificultades y la mejor esperanza para mis mañanas.

*RAZÓN Y SENTIMIENTO. LA ESENCIA DEL SER HUMANO

Francisco Javier Coderch Arenas

RAZÓN Y SENTIMIENTO

Ø Introducción.

El tema que hemos elegido para tratar en el presente ensayo es Razón y Sentimiento, el cual a pesar de haber sido
tratado por innumerables filósofos y autores, aún no ha sido agotado en su esencia. El problema y su importancia
todavía permanecen vigentes. Su valor radica en que ayuda dilucidar el problema fundamental de la Naturaleza
Humana.
A continuación se presenta la idea, de la razón y el sentimiento, como elementos fundamentales del ser humano,
los cuales, distinguen al hombre sobre el resto de los componentes universales; vivos o inertes.
La hipótesis que defenderemos en el presente ensayo es que si partimos de la premisa de que todos tenemos una
parte racional y otra sentimental, nos daremos cuenta que tanto la razón como el sentimiento forman la esencia
del ser humano. Pero cabe preguntarse. ¿Qué ocurre en el caso de la ausencia de uno de estos componentes? o
¿tendremos categorías diferentes para este tipo de “nuevos seres”?¿,"¿Qué sucedería con la esencia del ser
humano?.
Sin duda existen distintos puntos de vista frente a temas como los presentados en la anterior hipótesis, como el
moral, religioso y filosófico. Criterios mediante los cuales se pueden obtener conclusiones personales, lo más
importante es que estas sean claras y estén bien desarrolladas, para lo cual buscamos fundamentos en filósofos y
autores, especialistas en la materia.
El objetivo de este ensayo es lograr una concepción integradora de la esencia del ser humano, la cual se presenta
a través de la reflexión sobre la razón y el sentimiento, unidos estos por estrechos e inquebrantables lazos. Es
nuestro deber ahora, por medio de nuestra capacidad analítica concluir si es así o no y al mismo tiempo conocer
las raíces de estos dos importantes conceptos en el ser humano, sabiendo así la trascendencia que estos tienen en
el desarrollo integral, tanto individual como socialmente, conociendo de antemano los pro y los contra que tienen
estos componentes (razón y sentimiento) por separado y en pleno funcionamiento conmutado, demostrando que
todos somos seres individuales que podemos conformar una sociedad.

Ø Desarrollo.
Si bien es cierto que los sentimientos son algo impulsivos, pero controlable, como lo plantea Daniel Goleman en el
concepto de inteligencia emocional (Goleman, Daniel, 199l), lo normal es que las personas puedan llegar a usar la
razón, aun en las circunstancias en que da la impresión que dicha persona está totalmente cegada por algún tipo
de pasión. Aristóteles nos revela esta misma idea cuando afirma en la Ética a Nicómaco que “Cualquiera puede
ponerse furioso... eso es fácil Pero estar furioso con la persona correcta, en la intensidad correcta, en el momento
correcto, por el motivo correcto, y de la forma correcta... eso no es fácil” (citado por Goleman, 1998, Pág. 13).
Esto, por ejemplo, ocurre en los procesos o estados de la ira. Para airarse es necesario pasar por estados previos
con significado y si aún se es capaz de controlarse a uno mismo y mantener la calma frente a este preámbulo, se
demuestra la necesidad del razonamiento, para darle sentido y un propósito a los estados emocionales. Se plantea
esto, pues hay que tener en claro que cuando se trata el tema de los sentimientos, no sólo hablamos de amor,
odio o estados afectivos irracionales, por lo que sí la ira es el enojo en su máxima expresión, y el enojo es un
sentimiento, concluimos que la ira es un sentimiento con sentido Los sentimientos son estados del espíritu que
tienen un sentido, hacia el logro de satisfacer una necesidad o un fin, por lo que son perfectamente racionales en
su origen. En palabras de Antonio Damasio:
“Empecé a escribir este libro para proponer que la razón puede no ser tan pura como muchos suponemos (o
deseamos); que emociones y sentimientos quizás no son para nada intrusos en el bastión racional: que acaso
estén enmarañados en sus redes para mal y para bien” (Damasio, 1996, pág. 12).
Desde el punto de vista psicológico, con la razón como parte del proceso cognitivo de la inteligencia, es en
conjunto con los sentimientos, quien se encarga de dirigirnos y manejarnos en nuestros procedimientos de la vida
diaria, los cuales se desarrollan en torno a la esencia que nos compone a cada uno de nosotros, esta es entonces
la que esta compuesta por la razón y el sentimiento.
Esta mezcla de razón y sentimiento en desarrollo de una perfecta armonía, es lo que nos diferencia de los
animales (seres irracionales) y al mismo tiempo de las máquinas (elementos sin sentimientos), es por esto que se
nos considera con dominio y cierta superioridad sobre los anteriormente nombrados pero ¿Qué pasaría si no
tuviéramos uno de estos componentes fundamentales?. Si no tuviéramos razón que canalice y dirija nuestros
sentimientos, estos nos abrumarían, seria para nosotros una nube todo el tiempo el solo hecho de tener nuestros
propios sentimientos, ya que sólo tendríamos la mitad emocional, la que ni siquiera podríamos interpretar, pues
tampoco existiría ninguna moderación para esta parte que conforman nuestros sentimientos, puesto que esta
capacidad, sólo se nos brinda con la habilidad de razonar, utilizando nuestra inteligencia, mediante lo cual
calificamos sentimientos según su trascendencia o importancia, efecto propio e impacto en la opinión de los
demás, pues como plantea Samuel Taylor Coleridge: “A ninguna mente bien organizada le falta sentido del
humor.” Todo gracias a la capacidad de organización que tenemos como seres racionales, almacenando y
ordenando todo lo que sentimos tanto de forma individual como colectivamente. Esta capacidad nos permite
ordenar y seleccionar los procesos sentimentales, según su importancia y su efecto, como positivo o negativo
¿Y si en caso contrario, solo tuviéramos en nuestro ser la capacidad de la razón y no de sentir?, Sucedería, que
nuestra vida perdería toda espontaneidad y motivación, siendo esta ahora apagada y monótona, puesto que, en
nosotros, estaría todo pensado y fríamente calculado, pasaríamos a ser máquinas independientes, perdiendo los
elementos de integración en nuestra sociedad, como la alegría o necesidad de compartir, perdiendo ahora el
sentido de la necesidad de ayudar o ser ayudado, además estaríamos analizando en todo momento lo que ocurrió,
ocurre e incluso lo que podría suceder en el futuro, perdiendo la emoción de vivir el día a día, siendo ahora seres
individualistas. Por lo tanto obtenemos otra conclusión, ¿Qué es lo que nos diferencia de las maquinas?, la
capacidad emocional que hay en cada uno de nosotros, la que se encarga de hacernos personas integras y
sociables, ¡¿Qué seria de nosotros sin los sentimientos?¡. No podríamos diferenciarnos unos de otros, ya que los
sentimientos, al igual que la personalidad, según el concepto universal de la sicología, son el sello personal de
todo individuo, nadie siente igual que otra persona, sólo de una forma muy parecida, cabe destacar que los
sentimientos no son sólo procesos sicológicos, sino también de tipo valórico, social, ideológico y biológico.
Además, si no tuviéramos sentimientos de enojo y oposición, acompañados de la capacidad de raciocinio, ¿Cómo
podríamos dirimir en decisiones de trascendencia?, ¿Cómo podríamos expresar nuestras diferencias en los
procesos interpersonales?, si no tuviéramos los sentimientos, tampoco podríamos expresar nuestras ideas sobre
el núcleo familiar o entorno, menos aun establecer lazos de unión o amistad, por lo tanto los sentimientos
influyen de forma directa en el ámbito social y biológico, o ¿Es acaso posible que dos máquinas puedan
reproducirse?, recordemos que ellas no tienen instinto de supervivencia, menos aun conocen el concepto de calor
de hogar y si así fuera sólo conocen su significado, pero en ningún caso su aplicación, además “uno puede
aprender mas con los sentimientos que con la razón”, como plantea el escritor Ruso León Tolstoi: “La razón no me
ha enseñado nada. Todo lo que yo sé, me ha sido dado por el corazón.”
En consecuencia, sentimientos y razón están claramente enlazados y en una evidente dependencia, se ayudan
mutuamente, la ausencia de uno afecta fuertemente el desempeño del otro. Esta tesis se apoya también en lo
planteado por el conocido filosofo Pascal: “es inevitable amar pues nacemos con un carácter de amor en nuestros
cuerpos que se desarrolla a medida que el espíritu se perfecciona
Por lo tanto, está claro nuestro deber de convivir con nuestras dos cualidades, acudiendo a lo también plateado
por Pascal: "No excluyamos pues la razón del amor, ya que son inseparables.
Podríamos preguntarnos ¿Y si no existe una de las dos cualidades, qué podría suceder?
Si no existen una de estas dos cualidades o si existen las dos, no es algo que lo elegimos nosotros, lo importante es
encontrarle lo bueno a la situación, pues como plantea el escritor italiano Alberto Moravia: “La felicidad es tanto
mayor cuanto menos la advertimos”. Por lo tanto no tener una capacidad de razón muy desarrollada no es algo
perjudicial, ya que el advertir una situación, es parte de la capacidad de razonar y a todos nos gusta recibir una
sorpresa de vez e cuando, si analizamos la frase expuesta por dicho autor italiano, a todos nos alegra recibir
noticias que nos hagan felices, más aun cuando no las esperamos. Siendo más tajantes aun en el tema, al tener
una de estas cualidades muy desarrolladas, (lo cual no significa la ausencia de la otra), también puede traer
efectos negativos a la persona, pues el tener una de las capacidades mas desarrolladas, al mismo tiempo nos
acerca a las máquinas o animales, dependiendo de cual sea la cualidad, por ejemplo, si analizamos la frase
expuesta por el dramaturgo irlandés, George Bernard Shaw: “El hombre que escucha la razón está perdido. La
razón esclaviza a todos los que no son bastante fuertes para dominarla.” La cual deja muy en claro que la razón
también necesita ser moderada, recordemos que esta labor solo la puede cumplir nuestra parte sentimental, pero
volviendo al tema de la ausencia de una de las cualidades, recordemos que esto no es perjudicial del todo, cuando
uno se acostumbra a dicha ausencia, también se desarrollan nuevas capacidades, como el poder de auto
moderarse, para lo cual se requiere del apoyo de todo nuestro entorno, puesto que recordemos que según la
sicología, en el desarrollo de la personalidad, influyen factores de entorno y si la razón y el sentimiento, ayudan a
forjar nuestra personalidad o sello personal, estos dos elemento o cualidades, también le son aplicables los
concepto de la misma manera que al crecimiento de la personalidad.

Si no tenemos clara la importancia colectiva e integrativa de la razón y el sentimiento como tal, menos aun los
tendremos en situaciones de ausencia de uno de estos factores, por lo tanto no cometamos los excesos como
aclara Pascal, también dentro de sus planteamientos, uno de estos es el siguiente: "dos excesos, excluir la razón,
no admitir sino la razón". Por lo tanto no es debido excluir uno de los factores, pero tampoco debemos aceptar
por completo y de forma independiente a uno de los dos, así aclaramos que estos son factores integrativos e
interdependientes.
El ejercicio de la razón supone espíritu crítico, cuestionamiento de las conclusiones y rechazo de los prejuicios y
creencias sin fundamento. La razón nos impele a preguntarnos y a inquirir al mundo, sobre su naturaleza y fines.
Podemos conformarnos con creencias dogmáticas impartidas por ideologías, religiones, partidos políticos o
gurúes. Sin embargo, también podemos caer en un escepticismo brutal que nos impida cualquier acción, por no
tener un motivo que nos mueva a actuar. Creemos junto con Paul Valadier, S. J. Que razón y sentimiento “Ambas,
más que conflictos irreductibles necesitan fecundarse mutuamente” (2006, pág. 45) No perdemos lo de ser
humano, solo por la deficiencia o permisividad con nosotros mismos, al dejarnos gobernar por uno de esto dos
elementos fundamentales para nosotros (razón y sentimiento), si por casualidad, solo tuviéramos una de estas
cualidades, aprendamos a ser integrativos con nosotros mismos o los demás, aceptando al afectado, tanto si
somos nosotros, o un tercero, tratando de superar esa ausencia.

Ø Conclusión.
Se obtiene por conclusión, que en definitiva, tanto los sentimientos como la razón son interdependientes y, por
ende, tenemos una parte racional y otra sentimental, las cuales según la teoría de Pascal y otros autores, podemos
afirmar fehacientemente, interactúan en todas las personas, favoreciendo el desarrollo integro y complementario.
Por lo tanto es necesario comprender como influyen en nosotros estos factores de forma independiente y el uno
con el otro en armonía, para así aceptar que somos seres compuestos que nos diferenciamos de animales y
máquinas por tener las cualidades de ambos, como ya se ha planteado en el desarrollo. De la misma forma queda
claro que por la ausencia de uno de esos factores, no dejamos de ser humanos, sino sólo necesitamos
acostumbrarnos a ser un poco diferentes, quizás a no tener las mismas cualidades del resto, pero también es
conveniente, tener clara la presencia de nuevas cualidades, siendo así una sociedad integrativa y no
discriminadora. La sicología es compleja y difícil de entender, pero lo importante es saber aceptarla, para así
aceptarnos a nosotros mismos. Lo más importante es tener claro entonces la composición sicológica del ser
humano, la cual dicha de una forma simple y sintética se compone de razón y sentimiento.
Por ultimo, Todos somos seres humanos, los cuales estamos compuestos biológicamente de una forma estándar,
es decir, somos iguales anatómica y orgánicamente, ahora obviamente no es lo mismo en lo psicológico, lo que
queda muy claro a través de las explicaciones presentadas en el desarrollo, lo más importante es que esto no nos
separe, sino más bien es conveniente aprender a unirnos por nuestras diferencias, que estas no sean una piedra
de tope para el desarrollo de una sociedad integra e igualitaria y así, el ejercicio de decir que somos superiores a
los animales y las maquinas no sea una simple suposición, sino mas bien demostremos por medio de nuestras
acciones y hechos consumados, que podemos ser mucho mas organizados y eficientes, sin caer ahora en los
errores que se cometen cuando se Piensa que todo es perfecto y fríamente calculado, ya que nadie es perfecto,
por mas que lo creamos siempre se va a escapar un detalle, lo importante es aprovechar a nuestro favor esta
espontaneidad, que surge de los detalles, y tomar de la mejor forma lo que pueda ser una falla, para así darle una
utilidad benéfica, para nosotros y para nuestra sociedad, por ende siempre demostremos solo lo que
verdaderamente somos y no lo que nos gustaría ser, ya que estas mascaras que podemos tener, en algún
momento podrían demostrar lo contrario a lo que todos pensamos y dejaría en evidencia que nada es así,
dejándonos en vergüenza ya que todo lo que hemos creado es entonces un castillo en el aire, sobre unos
cimientos que nunca existieron, lo que se demostró en la facilidad con que estos desaparecieron o fueron
quebrantados.

Ø Bibliografía.
Damasio, Antonio. (1996) El error de Descartes. La razón de las emociones.
Editorial Andrés Bello. Santiago de Chile.
Goleman, Daniel. (1998) La inteligencia emocional. Ja

*Ensayo: El amor

Desde los tiempos más remotos, la mente humana ha estado acostumbrada a vivir en un entorno manejado por
los sentimientos e incluso por las más diversas formas de supuesto amor que el ser humano podría ser capaz de
experimentar.

Basta revisar los hechos más simples de la historia universal para darse cuenta de que muchos de los nombres que
permanecen en la memoria de los demás son recordados por hechos y acciones relevantes impulsadas
supuestamente por algún sentimiento de amor. Ejemplos de esto son el amor a la patria, el amor al pueblo, e
incluso el amor a alguna entidad divina, entre otros.

Sin embargo, el tema de este ensayo va dirigido únicamente al amor de pareja, ese que todo el mundo espera con
ansias y que puede representar, al mismo tiempo, lo mejor y lo peor de nuestras vidas.

Pero, ¿Qué es el amor? - Existen muchas concepciones acerca del amor, sin embargo no existe un consenso de
alguna definición universal que satisfaga completamente todos los aspectos de esta controversial palabra. Al
parecer, siempre aparece algún aspecto sin considerar que algún poeta escribe en sus versos, un escritor narra en
sus novelas, un músico entrega en sus melodías, o incluso algún don nadie que simplemente se dejo llevar por un
sentimiento inusual.

Es por esto, que solo podemos establecer parámetros que nos orienten a tener un mejor entendimiento de todo
este remolino de ideas que a diario recibimos de nuestro propio entorno. Sin embargo, un análisis de este tipo, no
puede ser realizado sin una experimentación personal, es decir, se necesita haber amado para poder establecer
argumentos sólidos que respalden nuestras ideas. Y, es ese precisamente el tema de este ensayo, pues muchas
personas afirman haber estado enamoradas y entregan una diversa gama de consejos para enfrentar situaciones
ligadas al amor. Pero ¿Tenemos seguridad de que todas esas personas realmente se han enamorado? –
Lamentablemente, la respuesta es no. Basta ver la enorme cantidad de parejas que aseguran estar enamoradas y
que al día siguiente terminan su relación por razones absolutamente contradictorias con la concepción básica que
todos tenemos del amor.

Muchas veces creemos estar enamorados, sin embargo es muy frecuente encontrarse con personas por las cuales
sentimos una atracción muy fuerte que muchas veces se confunde con el amor. Incluso a veces se caemos sin
darnos cuenta, en una suerte de obsesión que inevitablemente nos reafirma la misma idea errónea de la que
somos victimas como seres humanos.

La pregunta más frecuente y sin duda la más importante en casos como este es: ¿Cómo saber que estamos
enamorados? – La respuesta parece ser muy compleja, pues como hemos analizado, son muchas las concepciones
existentes; y por otro lado no podemos estandarizar opiniones por la simple razón básica de que todos somos
distintos. Solo nos resta aferrarnos a lo más lógico y de cierta forma relacionarlo con la enorme importancia social
y psicológica que implica el concepto del amor.

Sin adentrarnos demasiado en sentimentalismos engañosos, podemos empezar de la base de que el amor a
primera vista no existe. Quizá esta afirmación parezca un poco violenta, pero si consideramos la confusión que
experimenta naturalmente el ser humano con una atracción muy fuerte, podemos suponer que lo que
experimentamos en una situación como esa, es simplemente una gran admiración por una persona cuya
apariencia nos parece tremendamente atractiva. Lo que no se puede negar, es que es muy probable que ese sea el
primer paso de un enamoramiento posterior, pero no representa en ningún caso, el amor mismo. Si analizáramos
más profundamente estos factores, llegaríamos fácilmente a la conclusión de que los sentidos juegan un papel
fundamental en el proceso del enamoramiento. Todos sabemos que sin una mínima atracción física, es imposible
llegar a tales sentimientos fundamentales para una pareja. Y no es solo la visión la que nos entrega las bases de la
atracción física. El olor de la piel, el timbre de la voz, etc. Son factores que inevitablemente son parte del proceso.
Sin embargo, como ya se dijo anteriormente, estas sensaciones están muy lejos de representar la esencia del
amor, aunque sí podemos darles importancia en un contexto de iniciación y mantenimiento de una relación de
pareja.

Para amar, se necesita un conocimiento relativamente amplio de una persona. No en el sentido de sus gustos,
ideales y otros parámetros superficiales, sino de su forma de ser, es decir, su personalidad, sus actitudes frente a
diferentes situaciones, su carácter, etc. Son esas las verdaderas cualidades que determinan una atracción
realmente poderosa que puede desembocar en una sensación más significativa.

Existen situaciones claves que nos permiten tener ciertos indicios de una respuesta satisfactoria ante la posibilidad
del amor. Por ejemplo, muchas veces intentamos recordar a aquella persona que nos interesa y no logramos
visualizar su rostro, sin embargo, nuestros sentimientos y sensaciones de admiración no cambian en lo absoluto.
Esto indica que lo más importante no es su apariencia, sino su esencia interior.
También debemos considerar las características del deseo sexual, pues este suele ser un factor de confusión a la
hora de analizar los sentimientos individuales. Los seres humanos como seres vivos, tienden a experimentar
grandes deseos sexuales unos con otros por la natural razón instintiva de reproducirse. Sin embargo, las personas
en su esencia, suelen controlar tales impulsos por la simple razón de que viven en una sociedad que les exige un
cierto comportamiento ya establecido. Sin embargo, existe otro nivel de selectividad que usan las personas para
elegir una pareja sexual que escapa a los parámetros sociales impuestos por nuestros pares. Nos referimos a una
razón sentimental. En relación a esta afirmación, muchos hablan de que la base de una relación afectiva orientada
al amor es precisamente la sexualidad. Lamentablemente, no es así. Las relaciones sexuales son simplemente un
importante elemento a considerar en la mantención de una pareja, pero en ningún caso representan la base de
ésta. Al igual que la atracción física, esto tiene su fundamento en la simple razón de que el sexo es, en un plano
más superficial, una consecuencia de esta atracción que llega por causa de los receptores de nuestros cinco
sentidos.

En una forma más práctica, podemos decir que en una situación de enamoramiento, el deseo sexual es mínimo.
Esta es la razón por la cual existe la creencia aparentemente acertada de que el sexo con amor es mucho mejor
que el que no tiene tales sentimientos involucrados. Existen muchas teorías respecto a esto, pero la que mas se
apega a la real importancia del tema tratado en este ensayo, es la que reafirma la idea de que en un escenario de
acciones propias de una relación sexual, el componente mental orientado a la admiración sentimental por la otra
persona, proporciona una entrega mucho mayor, lo que desemboca inevitablemente en un acto de mayor
duración. Esto tiene que ver con la simple razón de que desde esta perspectiva, el sexo se visualiza como el acto
de mayor cercanía que se puede tener con la persona amada; y no como una simple acción de satisfacción física.
Afortunadamente, el sexo sin amor también proporciona una gran satisfacción, sin embargo, para efectos de este
ensayo, es importante hacer la diferencia respecto de la importancia que ambos escenarios desempeñan en el
contexto del amor.

Finalmente, es importante recalcar que la gran pregunta que ya hemos analizado, no significa nada si
consideramos que la misma importancia de la palabra amor nos lleva a la conclusión de que las dudas acerca de si
estamos enamorados o no, solo nos confirman que no lo estamos. Ya que ante una verdadera situación de
enamoramiento, la mente humana siempre sabe con certeza cuando el momento ha llegado. Y si Sócrates dijo en
algún momento “solo se que nada se”, solo podemos argumentar con gran seguridad, que la mente humana
siempre sabe lo que siente.

PUBLICADO POR SINÁPTICO EN 16:49

**Ensayo. "El arte de amar"

1. 1. EL ARTE DE AMAR Ensayo. 16 DE OCTUBRE DE 2015 PAULA POLLET ARÉVALO VELÁZQUEZ DPTO. DE
PSICOLOGÍA

2. 2. 1 INTRODUCCIÓN En el presente ensayo, tocaré los puntos más destacados del libro “El arte de amar”
escrito por el Psicólogo Erich Fromm, mi interés por el libro comienza desde que observé la portada;
Fromm, distinto a los demás psicólogos se centra en un enfoque psicoanalista en el cual el amor y la
libertad tienen el mayor crédito ante la formación de la personalidad y el desarrollo de la misma de un
individuo. Considero al igual que el autor de dicho libro, que el amor es parte fundamental de la vida de
todo individuo, desde que estamos en el vientre de nuestra madre o cuando nacemos y estamos en los
brazos de nuestros padres por primera vez, lo inicial que nuestros padres nos demuestran es amor,
conforme vamos creciendo este amor se va proyectando de diferente manera en diferentes situaciones,
razón por la cual debemos saber amarnos para poder amar a los demás y desarrollarnos de la mejor
manera por la vida, de lo contrario ¿Qué sería del mundo sin amor?, en la escuela con los amigos se
 demuestra amor, con la familia, con tu pareja, a dios, a la vida, en todos lados esta la búsqueda del amor,
sin embargo, se busca sin querer darlo, en la actualidad el amor es algo que va y viene según la sociedad,
este libro hace reflexionar y de alguna forma entender que el amor va más allá de algo pasajero, como el
tema del libro lo dice, “El amor es un arte”, por ende, sentirlo y demostrarlo debe de llevar cierta
dedicación especial. El autor afirma que el libro no da enseñanzas acerca del arte de amar, de lo contrario
menciona que la finalidad del libro es “convencer al lector de que todos sus intentos de amar están
condenados al fracaso…”,pero ¿comosaber realmente que todos esos intentos fracasan?, eso dependería
en su totalidad del nivel de madurez de personalidad que todo sujeto tenga de forma individual. En los
siguientes apartados explicaré mi punto de vista acerca del amor, basándome en los fragmentos más
relevantes de dicho libro.

3. 3. 2 DESARROLLO “¿Es el amor un arte? […] ¿O es el amor una sensación placentera, cuya experiencia es
una cuestión de azar, algo con lo que uno «tropieza» si tiene suerte?”; Dar una respuesta a estas
preguntas es sin duda alguna algo complejo, podría decir que en efecto desde mi punto de vista el amor es
algo con lo que se tropieza si se tiene suerte, no por el hecho de que el amor no sea un “arte”, sino porque
son pocas las personas que realmente saben y llevan a cabo el amor como tal, por tanto, muy pocos
experimentan un amor maduro, es una suerte encontrar a alguien que te haga sentir y aprender que el
amor es algo más que un sentimiento, que es algo que necesita hacerse con dedicación y esfuerzo, es algo
que necesita ser constantemente atendido, a lo que respondo que el amor es un arte el cual solo pocas
personas tienen la suerte de experimentarlo. Algo muy cierto mencionado en el libro es que “Para la
mayoría de la gente, el problema del amor, consiste fundamentalmente en ser amado, y no en amar […].
De ahí que para ellos el problema sea cómo lograr que se los ame, cómo ser dignos de amor”; Enfatizando
varias ideologías actuales, la sociedad ha sido guiada por el materialismo,por las etiquetas, status, y la
imagen que se presenta ante los demás, los medios de comunicación presentando miles de productos y
modelos de personas “perfectas” por así decirlo, han cambiado totalmente el significado del valor de una
persona, ¿Cómo saber si eres digno de amor?, la mayoría de gente piensa que únicamente lo sería si
cumple con todos estos requisitos impuestos por ¿quién?, en tal caso, no estaríamos amando a una
persona, estaríamos amando a un objeto formado por un modelo inalcanzable, una persona falsa, una
persona oculta dentro de la sociedad, y de esa forma estaríamos esperando un amor romántico que sin
duda alguna no existe, como las películas de amor que de igual forma influyen en nuestras expectativas
para un amor de toda la vida, que no es imposible, sin embargo habrá que hacer más que regalar un ramo
de rosas o ser una excelente ama de casa para lograrlo, no es cumplir con las expectativas de la otra
persona para lograr ser amada, significa hacer un intercambio de muchas cosas con las cuales ambas
partes sientan satisfacción y bienestar estando cerca, es dar amor y recibir amor, lo que se quiere dar a
entender en el primer capítulo es que el amor no es algo que se pueda comprar y tirar cuantas veces uno
lo desee, no es algo que tenga que ser de la noche a la mañana, es algo que se tiene que llevar a la
practica en toda la extensión de la palabra, para llegar a ser lo suficientemente capaces de aprender a
amar.

4. 4. 3 El autor hace mención de la separatidad de la siguiente forma: “La separatidad es la fuente de una
intensa angustia. Por otra parte, produce vergüenza y un sentimiento de culpa.”, estoy totalmente de
acuerdo con que el separarnos de algo o alguien, sea nuestra sociedad, la familia, la pareja o el mismo
abandono de una actividad que era costumbre realizarla día a día va a generar un estado específico de
emociones no tan favorables, de igual forma considero que solo cuando el sujeto comprenda que el
evolucionar también está dentro de la individualización podrá superar este miedo de ser diferente, de
dejar de sumergirse en cualquier espacio de la sociedad para evitar la soledad. Todas las formas de
amorplanteadas por Fromm,tienen un objetivo en específicoque sería el de cumplir con una necesidad del
hombre, una necesidad importante dentro de su desarrollo; el amor fraternal tiene la necesidad de ayuda
y apoyo, el amor materno satisface la necesidad de supervivencia del niño y la necesidad de protección
 que la madre le da al mismo, el amor erótico da a conocer la necesidad de fusión con alguien en
específico, el amor a sí mismo tiene la necesidad de comprensión a sí mismo, puesto que amarte a ti es
amar a los demás, el amor a Dios en la que surge la unión y la necesidad de sentirse protegido; Todas
estas necesidades están ligadas a la satisfacción de saciar las mismas del individuo, quizá todas estas
necesidades son la razón por las cuales el sujeto no llega a comprender que el amar es algo que debe de
llevarse a cabo día a día; Fromm enfatiza la parte de que en el occidente se tiene un punto de vista acerca
del amor, distinto a otros lugares, pero al final de todo la sociedad únicamente está guiada por los
cambios y el ambiente, y en el mundo entero, lo actualmente importante va guiado a lo materialista. Con
relación a la sociedad, Fromm menciona que “El hombre moderno está actualmente muy cerca de la
imagen que Huxley describe en Un mundo feliz: Bien alimentado, bien vestido, sexualmente satisfecho, y
no obstante sin yo, sin contacto alguno, salvo el más superficial […]”, y considero que no únicamente
existen el tipo de personas provenientes de “un mundo feliz” como el autor Fromm cree que la sociedad
es o será, también en el mundo real existen personas como las provenientes de “la isla”, capaces de ser
todo lo contrario, de ser una sociedad unida sin miedo a la individualidad sin dejar de estar acompañados
de todos.

5. 5. 4 CONCLUSIÓN El libro deja muchas reflexiones acerca de lo que es el amor, y con la lectura considero
que el amor es una necesidad que el ser humano tiene que satisfacer para evitar la soledad, porque no
somos suficientemente maduros para aceptar la individualidad que deberíamos llevar acabo, sin dejar de
lado el amor, pero el verdadero amor que necesita ser dedicado, paciente, comprensible, el amor a los
hermanos, el amor maternal, el erótico y el amor a Dios, evitando la fusión completa en todos los
sentidos, es decir, encontrar un equilibrio en el cual podamos disfrutar de la compañía y el amor de todos
sin evitar trascender individualmente. “El amor intenta entender, convencer, vivificar. Por ese motivo, el
que ama se transforma constantemente. Capta más, observa más, es más productivo, es más él mismo”