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PSICOFILOSOFIA
O Deus Homem
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Agradecimentos
Os meus agradecimentos especiais aos meus
maravilhosos filhos Tiago e Hugo Rocha de Sousa, que
sempre me apoiaram, incondicionalmente, ao meu
irmão Miguel Sousa, a minha eterna amiga Lúcia
Furtado, Maria Noémia Cristina, Márcia Lucas, Gabriela
Correia, Susana Nunes Poetiza, Maria Álvares, Cátia
Wan Lobo escritora e colega, Michel Fouto cantor,
professor Paulo Silva Nunes linguística, Teresa Noronha,
filosofia, professora, e ao meu querido pai, José Manuel
Morais Mota de Sousa que sempre me ensinou que
querer é poder e, acima de tudo, acreditava em mim
deixando em vida o seu legado como guerreiro
inelutável.
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Nota do autor
Tudo na vida obedece a uma sequência lógica, a um
determinismo inevitável e a um pós-determinismo, ou
seja, a razão e o final desejado. Pela primeira vez resolvi
acrescentar um toque pessoal, como tantos autores o
fazem. Não faria sentido, para mim, nos primeiros
trabalhos, apresentar-me de modo algum. Apenas
pareceria procurar um protagonismo que não desejo.
Mas o leitor tem o direito de conhecer um pouco mais do
escritor, não muito, mas um pouco. A pretensão deste
livro é estabelecer um resumo de todas as investigações
feitas, uma elucubração abrangente que inclui o lado
filosófico das múltiplas correntes de pensamento, a alma
de cada filósofo que fica incrustada nas areias do tempo.
Não é um livro apenas de filosofia, isso seria demasiado
subjetivo, mecanizado. Há que compreender o lado
psicológico da natureza humana, desde os primórdios
textos das escrituras sagradas, historicamente
registados, até à crítica da razão pura contemporânea da
pós-modernidade. Enfatizando o lado divino do homem,
por isso o subtítulo é - O Deus Homem.
Depois do meu livro “ A Filosofia “, do “ Grande Texto “,
do “ Capítulo 53, A Partícula de Deus “ e de “ Akenaton
Fala “ este livro - Psicofilosofia - trará uma compilação
aprofundada da corrente de pensamento aqui divulgada,
o SELECIONISMO do século XXI. Para isso, faremos
uma viagem através da história do pensamento filosófico
até os dias de hoje.
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Se dissermos a um Deus que ele é um homem, e ele
acreditar, tornar-se-à homem. Se dissermos a um
homem que é um cão, tornar-se-à um cão. Se dissermos
ao cão que não é um cão, mas um rato, este ficará um
rato. E se dissermos a um rato que é uma ameba, ele
ficará ali a babar feito idiota, enquanto acreditar que é
uma ameba. Se vier uma outra pessoa e disser a uma
ameba que ela é um rato, ficará a ser um rato e começará
a agir como um rato. Se dissermos ao rato que ele é um
cão, ele vai começar a ladrar. E se dissermos a um cão
que ele é gente, ele vai se sentir com todos os direitos e
sentimentos de uma pessoa. Se a essa pessoa
chamarmos rei, tornar-se-à rei, porque acredita. E esse
rei um dia virá a ser um Deus. Essa é a influência que os
outros têm sobre nós, especialmente no casamento. Se
você for tratada como um nada, eventualmente ficará a
valer menos que nada. Somos aquilo que aceitamos,
consoante aqueles que escolhemos para as nossas vidas.
Você não é um nada, nem sequer uma mulher, é uma
Deusa mesmo. Enquanto você acreditar!
17 02 2018
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A Lei da Causalidade
A lei da vida e explicação do universo na simbiose da
existência. Tudo provém de uma causa, essa causa
provém de outra causa. O princípio da causalidade de
David Hume (séc.XVIII- Empirismo lógico), filósofo
Britânico que criou o tratado sobre a natureza humana
afirma que as percepções particulares formam as ideias
gerais, generalizando.
Precisamos das palavras para provar a existência,
ignorando a metafísica. Hume divide o conhecimento
em duas partes, a dedução lógica não dependendo da
própria existência, pela lógica, uma rosa é rosa mas a
experiência mostra que pode ser branca. Une a lógica
com o empirismo, criando o empirismo lógico. As
percepções fazem parte da experiência, a ideia é a
generalização de conhecimentos individuais e o hábito
deve ser questionado. A causalidade de Leibniz (
séc.XVII ) apresentou um argumento cosmológico -
porque existe algo ao invés do nada?
Para o crente, a frase de Olavo de Carvalho “ a mentira
tem o privilégio de se poder expressar com muito mais
brevidade do que sua refutação ” é demonstrativa que é
muito mais fácil de contestar do que acreditar em algo. A
premissa de Leibniz perante a existência da divindade é
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a seguinte, - tudo que existe tem uma explicação para
existir. Se o universo tem uma explicação para existir,
essa explicação é Deus. Sabemos que o universo existe,
logo, Deus existe, não há causa sem origem. Estas três
premissas criam um axioma Dogmático.
Uma verdade incontestável. Porque para contestarem a
inescrutabilidade do divino, teria de haver uma fonte e
entidade superior a esse Uno, e essa entidade seria Deus.
Então, não seria possível contestar o incontestável. A
lógica e a razão, por mais aristotélica e pragmática que
seja, leva sempre à mesma conclusão, a lei da
causalidade de Leibniz.
Tudo o que existe tem uma explicação para existir,
Aristóteles o tinha constatado, muito antes de Cristo
aparecer. É claro que há sempre a possibilidade de
questionar o porquê da existência do universo, criar
obstáculos à própria razão, com perguntas como - se
Deus existe, quem criou Deus? E perguntas ainda mais
complexas como - se o universo é infinito, o que há para
lá do infinito? Aquele que nada sabe, facilmente
questiona tudo, até o mais ridículo. O importante é
estabelecer uma base lógica racional, como fez Leibniz.
Sabemos que existimos por uma causa e que essa causa
provém de outra causa. Se a minha mãe e o meu pai se
amaram, eu fui concebido. Mas para eles existirem,
foram precisos os meus avós…
Por aí adiante, até chegarmos a uma causa inicial,
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provavelmente a duas moléculas apaixonadas há alguns
milhares de anos, que se uniram.
Sabendo que todas as causas provêm da lei da
causalidade, existe uma causa criadora de todas as
outras coisas, para isso teria de ser a mais inteligente,
teria de ser Deus. O cálice é de vidro, o vidro provém da
areia. A areia é empurrada pelas ondas do mar salgado.
O vento empurra as ondas. A borboleta bate as asas ao
vento. A borboleta está viva, provém do crescimento
celular e da mutação biológica milenar. As células que a
compõem são vida, energia composta em DNA. Essa
energia são átomos. Esses átomos provieram de algum
tipo de emanação inteligente. Essa inteligência é Deus.
Nem tudo é permitido aos homens saber. Sempre
haverão perguntas atrás de outras perguntas. Se o
universo é infinito, onde ele acaba? Se Deus existe, quem
criou Deus? E se ninguém criou Deus, como existe
Deus? Seria possível Deus criar-se a si próprio? Os
homens adoram fazer perguntas impossíveis, o que
havia antes de não existir nada? A lógica diz-nos que se
temos uma consciência, uma noção de bem, essa noção
teria de provir de algum lado. Se existe vida, derivou de
algum tipo de inteligencia e essa inteligencia tem de ser
algo muito superior. Essa inteligencia criou-nos, e assim
sendo é, de facto, o nosso pai criador. Por ter a
capacidade de manifestação de tais maravilhas e
criações tão absolutas é somente magnânima a todos os
níveis. E até enviou o seu filho, Jesus, o homem mais
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inteligente e bom que já existiu, e isso ninguém pode
jamais negar. Com poucas palavras ensinou-nos tudo
que ninguém sabe. E toda nossa humanidade, moral e
valor provieram dele. Bem como toda razão, propósito e
felicidade.
17 02 2018
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O mito e a História do Pensamento Filosófico
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humano começam a perder o seu sentido,
uma vez substituídas pela reflexão profunda de grandes
pensadores no intento de encontrar uma razão "logos". A
lógica obedece à constatação de uma verdade observável,
confirmando uma possibilidade implicitamente racional,
mas não observável.
Constatamos que o mito obedece a uma lógica não
material ( formal ) enquanto o logos obedecerá a uma
lógica material e observável naturalmente, apelidada
pelos primeiros filósofos de “ Physis ".
Elucubração clarificada pelos diversos pensadores
diacronicamente, com a criação de escolas ou correntes
de pensamento e academias.
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sobrepondo-se à fantasia inerente ao mito, a filiação dos
deuses e respectivas estórias, sendo que a dada altura as
quimeras mitológicas perdem o seu sentido por falta de
fundamentação.
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Ao longo deste livro vamos abordando de uma forma
diacrónica a história de muitos dos principais
pensadores e influentes personagens históricas que de
certo modo foram condicionantes daquilo que hoje
somos, como humanidade, desde Sócrates até Nietzsche,
desde o primeiro faraó Menés passando por Akhenaton
e a queda dos deuses egípcios até às três pirâmides
sagradas cujo poder vem das estrelas místicas do
cinturão de orion. Compreendendo conceitos como a
astrologia de Ptolomeu e a origem dos signos, a
numerologia Pitagórica com o seu determinismo sobre
os seres, os condicionalismos constantes derivados do
marxismo resultantes em ideias neo-positivistas e o
estruturalismo de Lévi Strauss. Para isso vamos levar a
história aos primórdios, desde o ano 4004 a.C.
decretado pelo bispo escocês James Heusser como o
início da criação, de acordo com o calendário Juliano.
Não pretendendo fazer uma análise aborrecida mas
interessante, simplificada o suficiente para o mais
comum dos mortais conseguir estruturar uma base de
pensamento inteligente, servindo então de alicerce para
uma nova perspetiva da realidade. Porque se deu o
holocausto? O porquê do pensamento materialista do
homem unidimensional da pós-modernidade? Qual a
melhor religião, o Cristianismo, o Budismo ou o
Taoísmo? E onde fica o confucionismo? Seremos nós
objeto de algum tipo de causalidade ou já está tudo
predestinado no tipo de fatalismo inevitável, de que
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nada há a fazer? Estás e muitas mais perguntas terão as
suas respostas ao longo das próximas páginas.
Para já, vamos continuar com uma análise breve sobre
quem foi esse grande filósofo Sócrates, considerado
como o homem mais sábio de sempre, antes de Cristo,
claro!
Confúcio
17 02 2018
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Sócrates chega à conclusão que, a essência do homem é a
sua alma, vista por ele como a razão e defende que a
virtude do homem é cuidar da alma, alma enquanto
razão, ciência, enfatizando ainda um novo conceito de
felicidade, está onde a alma predomina, no corpo.
Confúcio
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outras pessoas, dando-se o caso de jovens atenienses, de
famílias mais ricas, se entusiasmaram com tais feitos,
assim ridicularizando os mais poderosos. O que fez com
que Sócrates fosse acusado de corromper a juventude,
pelo seu método de pensamento crítico e de introduzir
novos ideais então censuráveis.
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vencer e crescer nas diferentes opiniões com consciência
e que o sentimento e emoção induzem em erro.
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inteligível que fica fora da caverna. Sair do mundo
material rumo à iluminação, um princípio conotativo de
alma.
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dedutivo de conclusão incontestável.
Se «A» é «B», e «B» é «C», então «A» tem de ser «C» e
este processo é o silogismo.
Aristóteles
17 02 2018
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Fazendo uma análise sincrónica a estes elementos
fundamentais do passado, o que concluímos? Para
sintetizar e compreender melhor, podemos dividir todos
eles em duas classes: Os pré-socráticos, ou seja, os
anteriores a Sócrates, cuja humanidade ainda não tinha
um caráter humanista mas já representavam um teor
filosófico, e os Socráticos, cuja linha de pensamento
provém de Sócrates. Os pré-socráticos eram um grupo
de filósofos da natureza, podemos associar a um grupo
de homens sentados em redor de uma mesa, indagando
uns com os outros o porquê da existência humana.
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anos mais tarde Niels Bohr descobre a inteligência do
átomo, um tipo de consciência ligado à vontade do
homem. Conivente com este tipo de raciocinio era
Demócrito, filósofo atomista do ano 500 a.C. Sendo o
primeiro a pressupor que provemos de micropartículas,
aglomeradas, os átomos. Provavelmente, de um ponto
de vista reencarnacionista, Demócrito viria a encarnar
como Max Planck, o pai da física quântica no século
XIX. Estando este grupo de senhores que pouco tinham
para se entreter, senão dialogar uns com os outros, uma
vez que naquela altura não havia propriamente Tv por
cabo, nem computadores, nem mesmo um quadro para
pendurarem nas suas paredes feitas de pedra e barro,
cujas casas não necessitavam de janelas, ou entraria o
frio, estando eles sentados a volta de uma mesa redonda
imaginária, para simplificar o entendimento, eles
dialogavam e indagavam dando início ao processo da
retórica. Onde estamos, quem somos, para onde vamos?
Da retórica surgem os sofistas, os especialistas na arte de
argumentar, mais tarde tornados políticos, professores,
advogados. Os “reis” do planeta. Os pais da maçonaria.
Os Gregos logo descobriram o poder da retórica, de
modo que a utilizavam como rituais obrigatórios,
discussões na Paideia, uma praça pública onde se uniam
para discutir os assuntos da cidade. Mais tarde
conhecida como parlamento italiano, onde andam todos
à pancadaria por um lugar no topo. O princípio da
corrupção, onde nasce o conhecimento mas o poder é
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rapidamente sobreposto à razão. Mas naquele tempo
não havia essas aspirações de poder, não haviam BMW
de luxo, porque também não haviam Stands de
automóveis, quanto muito, burros e cavalos para
locomoção. Os filósofos da grécia antiga eram sim
construtores de pensamento, eram democratas, tinham
uma ordem muito bem estabelecida. Essa ordem
permitiu que todo racionalismo se desenvolvesse, uma
vez que os mais sábios eram valorizados pelo seu
pensamento, não pela riqueza ou pela força.
De ressaltar a sabedoria de Pitágoras, o pai da
matemática e da numerologia, um astrónomo, um
cantor e um poeta. Um sábio de elevada sensibilidade,
alguém com caracteristicas mediúnicas, pois
apresentava ideias transcendentes. Acredita-se que foi o
primeiro a mencionar o processo reencarnatório, uma
vez que considerava que o homem era um número, um
número que crescia cada vez que o homem nascia.
Ele elaborou a famosa numerologia, somando as datas
de nascimento com o dia e mês de cada um, atribuindo
caracteristicas determinantes a cada indivíduo.
Hoje em dia prática comum dos cartomantes, contestada
por alguns, mas analisada por outros como
determinante da nossa própria existência.
Eu próprio fiz a análise, acusou o número 3,
caracterizando um escritor, poeta, pintor, cantor e ator.
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Portanto todos estes pensamentos já se tornavam
ciência, matemática, astronomia e até mesmo mecânica
quântica, ainda antes de Sócrates nascer.
Pitágoras
18 02 2018
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Chegando aos considerados - Filósofos - , os socráticos,
começamos por analisar o pensamento de Sócrates.
O princípio de “ conhece-te a ti mesmo “ de Sócrates
consiste numa interiorização, um olhar existencialista,
não ver apenas as aparências, ir mais longe…
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de bem. Um Cristão que nasceu antes de Cristo, um
filósofo que inspirou Platão profundamente e
Aristóteles, consequentemente.
Sócrates
18 02 2018
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Platão
Platão é conhecido por nós pelo pensamento platónico, a
relação de amor puro, desprovido de interesses. O amor
pelos filhos, pelos pais e irmãos. Platão era muito
intenso, ele via em Sócrates um pai, um professor. Como
aluno do gênio, Platão adquiriu profunda sensibilidade.
De tal modo que deu continuidade ao trabalho do seu
mestre. Platão criou a teoria das ideias, a base para toda
mecânica quântica, o poder do pensamento. Ele dizia
que, se criássemos uma cidade mental e nos
colocássemos dentro dela, essa cidade já existia, porque
tinha um habitante. Origens do contemporâneo
biocentrismo, o pensamento como criador da realidade.
O que é a realidade, afinal, senão uma extensão do que
nela vemos e sentimos? A teoria das ideias era
maravilhosa, naquele tempo pode-se dizer até
inatingível, pois Platão já via a vida com um olhar
transcendente! A realidade, estava “do outro lado” dizia
ele. Nós somos apenas sombras dessa realidade. É muito
profundo e metafísico. Ele já compreendia o amor como
algo a ser examinado objetivamente, afastando as ideias
de paixões pejorativas, enganosas. A maioria das pessoas
ainda hoje não chegou lá, deixam-se levar pelas
tentações do corpo, as ilusões mentais que acreditam ser
amor. Pois para Platão tudo isso era muito claro.
Devemos amar, sim, mas sem perder a razão. Sem
perder a estrutura pensante. Ele enfatiza que os nossos
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sentimentos impulsionam o erro. É uma realidade,
muitas vezes agimos por impulso, por raiva, por amor,
os chamados crimes passionais ou atos irracionais
desprovidos de pensamento. Então, ele separava a lógica
em duas classes, a sensitiva e a material. Sendo a
sensitiva o que consideramos lógico, por impulso, e a
outra a objetividade. Teríamos então de ser mais
objetivos em relação aos sentimentos, e menos sensíveis
em relação ao amor e ao sexo. Para encontrarmos o
equilíbrio e a razão. Estás duas vertentes acabaram por
designar o existencialismo, na parte emocional e
artística, é o racionalismo na parte objetiva. O que mais
tarde seu aluno Aristóteles acabou por aprofundar.
Formando assim as bases estruturais da lógica que
estudamos hoje.
Fernando Pessoa
18 02 2018
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Racionalismo nazi
Os homens são o produto da manipulação inteligente
social dos media. Sem se aperceberem, as redes sociais e
a televisão vão manipulando, aos poucos, as pessoas
todas, com um propósito comum para o bem da
sociedade. As pessoas vão sendo convencidas disso e
daquilo e logo dão os dados adquiridos como uma
verdade absoluta. O pensamento racional de massas é
vigente na Europa e no mundo desde a revolução
científica do século XIX. Porque nos trouxe a televisão e
a rádio. Os anúncios publicitários foram hipnotizando
toda gente. A escola de Frankfurt, na Alemanha, já tinha
percebido o efeito dessa manipulação. Antes disso,
Nietzsche já havia alertado as pessoas contra o problema
da crítica da razão pura. Basicamente, as pessoas olham
para um conceito de razão, e perdem a sua humanidade.
Tal como aconteceu na Alemanha, no ano 1939, quando
rebentou a segunda guerra mundial. A razão pura de
Hitler não era um ato irracional. Era um ato muito
racional. Estava instaurada a ideia de que os judeus
eram uma praga que devastou nações, pelo método
económico regente. Onde quer que se instalassem, tudo
em seu redor começava a falir, eles simplesmente
absorviam o dinheiro todo. E impunham a sua
comparência onde não eram solicitados. Esta era a
campanha nazi, não existia apenas na Alemanha, mas
no mundo. Uma campanha é um ideal de pensamento
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que vai sendo colocado ano após ano, numa
determinada cultura. Como hoje temos a campanha
antitabaco, a campanha anticelulite, a campanha anti
idade, a campanha anti-sporting, dos milhares de
benfiquistas, a campanha antimachismo, das feministas,
a campanha anti-carne, dos vegetarianos e dos puristas.
Todas as campanhas ganham um poder gigantesco. Não
se ouve falar de nenhuma campanha anti-automóveis,
pois as pessoas gostam de andar de carro. No entanto,
um Kilómetro a conduzir produz muito mais monóxido
de carbono que os cigarros de um fumador, durante um
ano inteiro. Quem não conduz, facilmente pode censurar
os condutores, por mil razões óbvias anti-ambientais.
Mas os outros, os condutores, não se importam
minimamente. No entanto, se virem um fumador, olham
para ele como se fosse um assassino ou um agente
maléfico antisocial, nunca imaginando que o mesmo
simplesmente ganhou um vício, tão grave como ingerir
açúcar em demasia, ou comer muitos chocolates. Porque
os doces podem provocar inúmeras doenças graves,
diabetes, cegueira, obesidade, hipertensão, etc. O que
pode afetar muita gente, mas como não há uma
campanha anti-pasteis de nata, ninguém liga alguma.
Na Alemanha nazi, as campanhas adotadas por anos e
anos a fio, além de censurarem os judeus, quase tanto
como hoje é censurado um fumador comum, também
eram contra os doentes mentais, os ciganos, os Polacos,
os comunistas, os homossexuais, os Testemunhos de
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Jeová e os negros. Se fosse hoje, certamente iriam
incluir nessa campanha todas as mulheres obesas, os
fumadores, os pensionistas e os emigrantes. Loucura?
Não, muito pelo contrário. O pensamento racional visa
estabelecer parâmetros de perfeição, parâmetros esses
impostos pela televisão, pela rádio, pelos anúncios que
promovem uma coisa e atacam outra. Com o tempo, as
pessoas de tanto ouvir falar mal dos Judeus, começaram
a acreditar, era inevitável. Em portugal, há 25 anos
atrás, podia-se fumar em qualquer lado que ninguém se
importava. Hoje a campanha é tanta que parece que ao
se acender um cigarro o país inteiro vai explodir. Os
objetivos são sempre os mais nobres, os ideais. Os nazis
tinham a campanha contra os deficientes. Isso era
lógico, um deficiente não é um contributo para uma
sociedade, mas um peso. Incomoda muita gente, é
alguém com defeito, se tiver filhos vai propagar a sua
doença e nascem mais deficientes, como asmáticos,
cegos, pessoas de inúmeras condições físicas penosas e
degradantes. Hitler considerava que mais valia fazer um
esforço e cortar o mal pela raiz. Como acabar com os
ciganos, uma vez que são uma praga social que polui é
não paga os impostos. Os ideais de Hitler eram acima de
racionais, simplesmente não eram humanos. Como hoje
não são. Se uma pessoa for um pouco mais gorda do que
estipulado, vai ser fortemente atacada, estigmatizada.
Porque todos os magros vão partir do principio que ela
não é boa pessoa, é burra, porque come mal, é
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preguiçosa, trabalha pouco e não tem autoestima
nenhuma. É simplesmente desprezível. Seja homem ou
mulher, o marido está no seu direito de a rejeitar, tal
como o resto da sociedade. Os que não o dizem, pensam.
Esta é a realidade. Se a pessoa é de uma raça misturada,
que não é preto nem branco, vai ser condenada desde
que nasceu. Ela não tem uma raça, não é pura, se fosse
um cão, seria um rafeiro. As pessoas não dizem e
pensam, estas pessoas sofrem por não ter raça.
Depois vêm os toxicodependentes. Condenados em
primeira mão. Se se drogam, é porque não têm
personalidade, são idiotas suicidas que não merecem
consideração. Esta é a sociedade. Hitler acabaria com
todos, ninguém teria pena deles. Acabaria com os
obesos, são a vergonha social, ninguém os aceita, não
têm valor algum. Esta é a visão social, não adianta
querer usar de hipocrisia, ninguém gosta de gordos. Os
parâmetros de beleza estão cada vez mais elevados. Não
arranjam um emprego, uma namorada, nada, estão
condenados, ainda que seja por doença, ou por genética,
não importa, são gordos. Agora e os sportinguistas?
Alguém que não perceba de futebol imagina a raiva que
existe entre os clubes, em especial benfica-sporting?
Garantidamente, uns consideram os outros umas
aberrações, porque não são do seu clube. De alguma
forma, são pessoas absolutamente diferentes. Apenas
porque o pai ou a mãe eram do Sporting. Não importa,
Hitler não tolera aberrações, acabaria com todos eles.
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E com todos os restantes, sobraria apenas um único
clube, os campeões, tal como os nazis, a raça suprema. É
assim tão difícil compreender que o racionalismo leva à
guerra? Como o outro não é tão magro, você vai criticar.
Como o outro fuma, e você não, toca a criticar, é para o
bem dele… como a mulher está a envelhecer, toca a
criticar, trocar por uma mais nova, é o melhor negócio,
quem mandou não se cuidar esses anos todos? Hitler
resolvia o assunto em 3 tempos, todas seriam modelos.
Se assim o fosse permitido, haveria mais um holocausto,
a sociedade está dividida entre multisetores, se eu sou
assim, todos terão de ser tão perfeitos como eu. Ou não
são gente! O pensamento racional de igualdade é um
absurdo, é ser idealista, idiota. Nunca vai haver
perfeição generalizada. Mesmo que haja, a nível
aparente, não haverá como alma. Os nazis não eram
loucos, nem más pessoas, eram pessoas que acreditavam
numa sociedade perfeita. Exatamente iguais a nós, na
nossa sociedade que critica tudo e todos. Não há
amizades, há interesses. Não há valores, há julgamentos.
O outro não é perfeito, vamos matar ele. Se não
podemos matar, vamos censurar ele. Se somos
vegetarianos, todos terão de ser vegetarianos. Ou são
uns devoradores de animaizinhos, uns bárbaros.
Toda sociedade está contaminada pelo poder das elites,
a perfeição é uma obrigação. E todos vivem infelizes,
porque ninguém é perfeito. E os que acham que são,
esses são os mais imperfeitos, os mais sectaristas, os
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mais intolerantes com uma veia nazi bem profunda, pois
todos os outros terão defeito, menos eles.
Adolf Hitler
19 02 2018
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Gatilhos mentais
Todas as pessoas estão condicionadas através de um
sistema de gatilhos mentais que foram instalados pela
ordem social e pelos media, cultura nacional, tradição
local, religião e sistema familiar. De um ponto de vista
externo, ou seja, multifocal, somos pequenos
supercomputadores cuja informação é dividida por dois
sistemas: - um sistema é o software inteligente, o
antivirus, o spyware, a seleção do que é útil e razoável
para o nosso bom funcionamento. O segundo sistema é o
que chamamos de base de dados reciclável, milhões de
fotografias, filmes, jogos, tudo aquilo que ocupa espaço
na nossa mente, não serve exatamente para nada senão
ocupar espaço. O tempo todo recebemos na nossa base -
antivirus - informações que vão ficar enraizadas,
informações que são estruturas culturais. Muitas delas
para nos defendermos, muitas adquirimos através da
nossa experiência. Se um dia somos atacados numa rua
escura, por um grupo de pequenas pessoas com
determinada característica, vamos desenvolver um
gatilho mental, um antivirus, para que não volte a
acontecer. Isso é uma formação inteligente. Outro tipo
de antivirus é a formação constante que é imposta e
reposta na nossa mente pelas grandes elites que
dominam as redes sociais e a televisão. Se estivermos
constantemente a ser bombardeados com a imagem de
uma mulher com 6o anos, poderosa, rica, que tem
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múltiplos companheiros, todos eles jovens, atraentes e
isentos de um cérebro, iremos criar uma realidade
parcial que indicará que todos os homens têm defeito,
que não se deve procurar um companheiro velho, que a
realidade é uma perfeição idealizada. Por outro lado, no
ponto de vista masculino, toda propaganda, filmes e
conceitos comprovam que o ator principal, seja ele qual
for, bonito ou não, em todo filme que houver, vai ter
uma mulher ou amante com caracteristicas sempre
iguais. Ele tem, por exemplo, 55 anos, Tom Cruise, filme
“ A múmia “ , vai ter como companheira uma atriz com
26 anos, loira e perfeita, onde a história já se desenrola
posteriormente a um encontro no hotel, onde a tal loira
perfeita se oferece em 2 tempos a esse herói, que
tecnicamente, somos nós numa outra visão da realidade.
Ao longo do filme irá aparecer uma outra personagem,
igualmente nova, feminina, maravilhosa, que
obviamente surgirá muito interessada neste herói
homem, que apesar de já um pouco maduro, tem de
aparecer com abdominais à vista. Ora, este tipo de
propaganda, vai gerar o que? Todas as mulheres irão
querer ser a diva rica que vai ter como recompensa
muitos jovens atraentes, porque ela apresenta
caracteristicas dominantes. Pode fazer sexo imensas
vezes, a realidade é que ela é maravilhosa e os homens
todos uns objetos sexuais ignorantes, que obviamente
têm de ser novos e perfeitos. No caso dos homens, todo
cinquentão vai se identificar com a ideia de sex simbol,
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as mulheres mais jovens e perfeitas vão implorar para
estar com ele, desde que seja magro e obedeça aos
critérios de individualismo puro, egocêntrico, indo
sempre ao ginásio para se manter em forma e , claro,
usando aquelas calças da marca tal. Partindo do
principio que quanto mais musculado for, mais
mulheres cairão a seus pés, e que todas elas são apenas
objetos de entretenimento. Ele vai abominar todas
aquelas que têm mais de 3o anos, serão demasiado
velhas e fora dos parâmetros, todas aquelas que têm o
mínimo de barriga que seja, todas aquelas que não o
satisfazem logo na primeira noite, e vai sair por aí
confiante que é o dono do planeta, porque essa é a nova
realidade que vende filmes. Ora, onde está o
contrasenso? As pessoas nitidamente estão a acreditar
que o único valor que existe é o poder. A beleza, o
dinheiro, as roupas de marca tal e o relógio tal.
Subdividindo a sociedade em multiclasses onde todos
são imperfeitos. Porque ninguém obedece a todos os
parâmetros estipulados. É um idealismo, aceitamos nas
nossas mentes um conjunto de ideias constantemente
injetadas que levam ao sectarismo. Quando observamos
alguém, já vamos fazer uma série de julgamentos, se
fuma, está fora de questão, não pode ser aceite. Se não é
novo, está fora de questão, passou do prazo. Se não é do
clube de futebol tal, está fora de questão, é uma pessoa
diferente. Se não tem um daqueles carros bonitos, não
obedece aos parâmetros de modernidade, é um ponto a
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menos. Se é uma pessoa muito bela mas não guarda essa
beleza numa caixa, colocado suas fotos em exposição, é
uma pessoa fútil, não interessa. Se não tem muito
dinheiro, não é uma pessoa de sucesso. Se é demasiado
culta, o software não é compatível com o meu, pois só
procuro quem me ouça, não quem quer ser ouvido, o ego
é prioridade. Depois vamos passar aos parâmetros
sexuais. Se não fizer aquelas coisas todas, como se vê aos
filmes todos pornográficos, que já são tão triviais que já
todos conhecem, e se não o fizer com absoluto prazer,
não tem interesse. Só tem interesse o que nos foi
impingido. Ora nenhuma mulher pode nem consegue
obedecer a esses padrões. Nenhum homem consegue
igualmente ser tão perfeito. As pessoas não são um
padrão, são pessoas. Agora não existe casamento, está
fora de questão. Vivemos numa sociedade de culto de
censura, sexo imediato e perfeccionismo. A nível quase
nazi, mas subtilmente enraizado nos nossos padrões
mentais. Que fazem do ser humano um objeto
desprovido de razão. As últimas réstias de paixão, estão
no passado, nas últimas gerações, que ainda
acreditavam no amor. Porque tinham uma pureza inicial
que não existe mais. Na altura, havia uma busca por
uma essência interior. Agora, existe uma demanda por
um conceito exterior. Que nos foi incutido, tão simples
quanto isso. Esperemos que pelo menos algumas
pessoas consigam se livrar deste matrix, desta ilusão
40
separatista que fomenta somente uma coisa, a
discriminação geral.
Fernando Pessoa
19 02 2018
41
Inconformismo crítico
A felicidade está nos nossos olhos. É ali que ela se
centra. O olhar crítico traz infelicidade. O
inconformismo traz infelicidade. Podemos sempre olhar
para outro lado, sentir de outra forma. Há pessoas que
procuram e encontram infelicidade o tempo todo.
Porque seus olhos assim buscam, sempre centradas no
ponto mais negativo que encontram. Naquilo que
poderia ser, e não é. Tentando moldar tudo e todos à sua
volta, começando na família e estendendo seus próprios
pareceres pelo mundo. O mundo já é perfeito, por entre
imperfeições e diversidade. Podemos encontrar flores
escondidas no meio de um pântano e observa-las. Como
podemos viver conspirando o excremento num prado de
rosas. Tudo é uma perspetiva. Uns agregam-se ao que é
bom, seja onde for, por piores que sejam as
circunstâncias. Outros encontram guerras nas planícies
mais perfeitas das esferas mais altas da vida. Sempre
julgando isto e aquilo. Vivendo no passado. Chorando o
futuro. Indagando o presente e protestando sempre. A
nossa visão do mundo é responsável pela nossa
felicidade. O céu continua azul, as nuvens não param de
passar, o sol a todos irradia e os pássaros não vão parar
de cantar. Independentemente de qualquer
circunstância. Todos temos desertos por percorrer,
todos temos oásis no fim. Se se sente infeliz, mude sua
forma de ver, olhando para onde interessa. Humilde
42
requer a capacidade de nada interferir na realidade dos
outros. Não manipular, não opinar, não protestar.
Porque eventualmente, tudo vai passar. Infelizes aqueles
que vivem no olhar alheio, porque são impotentes e
nunca serão aceites. Que viva cada qual o seu próprio
caminho. Do mal dos outros, posso eu bem.
Quem tudo quer de perfeito, tudo verá imperfeito. Essa a
razão da infelicidade. A inconformidade com a vida, com
o todo.
Salvador Dalí
19 02 2018
43
Selecionismo
44
outro vai emagrecer, parar de fumar, se tornar melhor
na cama, ficar mais romântico, não. Isso é pura ilusão.
Se não corresponde, não se alie. Irá sofrer a vida toda e
ainda colocará a culpa no outro. É lógico. Cada um é
exatamente aquilo que escolheu ser. Independente de
ser a pessoa mais simpática do planeta. Mas se por
alguma razão louca e inexplicável você resolver ficar com
aquela pessoa, então não caia no erro colossal de tentar
que o outro mude. Não vai mudar. Mude você, se quiser.
Ninguém muda por ninguém. Você só se alia a quem
quiser. Se você é apreciador de sexo bem taras
extravagante e louco, a outra pessoa nem tanto, esqueça!
Não vai dar certo. Nunca vai. Depois não adianta
reclamar. A realidade está a vista. Só não vê, quem não
quer!
Albert Einstein
19 02 2018
45
As escolas da decadência grega
46
por vezes levando este ideal ao extremo o que começou a
ser criticado.
47
o pai da zoologia, pelos estudos efetuados em centenas
de espécies e pelos métodos de análises comparativas,
aplicadas ainda nos dias de hoje.
48
assim resultaram no aprofundar da filosofia com o
estudo da gramática, dialética e retórica. As influências
da cultura judaica e cristã do século V e posteriori foram
agregadas ao pensamento filosófico, germinando até à
actualidade.
19 02 2018
49
Idealismo x Realismo
50
O realismo de Aristóteles aponta para as leis da
causalidade. Tudo obedece a uma ordem universal e
científica, se uma pessoa usa uma cadeira para se sentar,
essa cadeira é feita de madeira, a madeira provém de
uma árvore e essa árvore tem uma origem natural, não
espiritual.
51
psicanálise e os estados sensitivos - perceptivos que
originaram o pensamento platónico em reflexão.
Aristóteles
19 02 2018
52
Razão x Emoção
53
Já Platão usa de uma lógica emocional, profunda,
existencialista. Acredita que o mais importante é sentir a
sua verdade interior. Ele não poderia deixar uma criança
morrer, sabendo que a podia salvar. É uma questão de
consciência, não tem nada a ver com dinheiro. Ele
salvaria a criança e perdia a sua fortuna.
Numa última comparação, se ambos fossem um casal, ao
estilo moderno, sendo Platão uma mulher, e Aristóteles
um homem, como seria a relação?
Vamos chamar de “ Platina” a Platão, e de “Aramis” a
Aristóteles, o seu esposo. Ambos igualmente
inteligentes, um casal, a linda Platina e o espadaúdo
Aramis. Ora Platina é uma sonhadora, de profissão
artista, poeta, apaixonada e ardente. Daquelas mulheres
que amam, intensamente, muito apaixonada por
Aramis, seu esposo. Não pelo seu dinheiro, não pelo seu
corpo, mas por tudo, uma razão irracional, o amor.
Aramis, diferente de Platina, é um homem racional,
objetivo. Um empresário de sucesso. Gosta de Platina
sim, mas usa-a como um objeto para atender suas
necessidades. Se ela não corresponder, troca-a por
outra, é uma questão prática, racional. Como é
calculista, não ama apaixonadamente, na cama é
medíocre, sistemático, não tem imaginação porque essa
é uma propriedade sensível, não obedece a uma lógica
material.
54
Quem tem a razão? Não existe uma razão, existe a lógica,
uma é sensível, pertence ao existencialismo e obedece a
uma verdade superior. A outra, é apenas racional.
Friedrich Nietzsche
20 02 2018
55
Psicologia de autoanálise
56
Primeiramente é necessário fazer uma introspecção. Não
é muito difícil. Você é tão belo quanto as pessoas que
você atrai. Não tem de ser rico, mas se for rico vai
nitidamente atrair muito mais pessoas. As pessoas são
atraídas por vários fatores. Um deles é a imagem.
Uma pessoa extremamente elegante e bela, vai atrair
multidões. Ela não precisa se esforçar muito. Basta saber
escolher, se souber. A beleza paga-se por si própria. Isso
é incontestável. Os outros nem vão exigir que seja muito
inteligente. Se não for assim tão bela, pode ser muito
rica. Irá igualmente atrair muita gente. Porque toda
gente gosta de dinheiro. É outra verdade absoluta. Pode
até ser feia, não importa, o dinheiro compra as pessoas,
muitas delas. Não todas. Outra coisa que é um fator de
atração é a juventude. As pessoas mais jovens parecem
sempre mais belas. Se você não é assim tão jovem não
irá provavelmente atrair a juventude, a elite da beleza e
do sexo, e nem um milionário. Mas você pode não ser
bela, nem rica, nem jovem e ser muito inteligente. Se
assim for, é possível que conquiste a admiração e
respeito de muita gente. O que eventualmente se irá
converter em amor. Amor de alma, admiração profunda.
Pode levar a uma linda paixão. Mas há pessoas que não
são jovens, não são altas, não são magras, não são ricas e
nem sequer inteligentes ao ponto de impressionar
ninguém. Simplesmente, nunca se olharam no espelho
com uma visão realista de si mesmas. Desenquadradas
da sua mediocridade, esperando alcançar o impossível, o
57
altamente improvável. Desvalorizando aqueles que estão
à sua altura. A pessoa é velha, de aparência normal
mediana. Todas as que são suas equivalentes, irão ser
atraidas por ela. Mas ela não se enquadra na sua própria
plataforma. Jamais irá ser feliz. Da mesma maneira que
um pobre se ficar a olhar para um stand de Ferraris a
vida toda, não os poderá comprar. É muito natural que
uma pessoa mesmo linda se apaixone por uma mais
velha, que de alguma forma é cativante pela sua
inteligência, ou maturidade, ou riqueza, ou mesmo
charme e carisma sexual. Mas não é natural uma pessoa
que não é apelativa, de forma nenhuma, ficar a aspirar
amores impossíveis que estão fora do seu alcance.
Olhem para si mesmas… começando com um espelho!
Em frente ao espelho, analisem se são uma beldade.
Analisem se são muito jovens, homem ou mulher, é
igual. Analisem as suas roupas. As suas amizades, o seu
grau cultural. As suas possibilidades. Se têm uma nota
no bolso que dá para comprar um chocolate, não
queiram ir jantar ao melhor restaurante da cidade. Nem
sequer pensem nisso. Só irão sofrer. Mas se do outro
lado do espelho está uma celebridade, uma beleza
espampanante, alguém cobiçado por muita gente, então
olhem para quem vos ama. Não para quem vos ignora,
quem vos despreza. Porque há plataformas para tudo.
Menos para o impensável. Infelizmente, há muitas
mulheres apaixonadas pelo Cristiano Ronaldo, uma
58
estrela, um homem que pode ter a mulher que quiser,
porque tem uma série de características únicas.
Se ele é um atleta, vai conseguir uma atleta. Se é rico, vai
conseguir milhões de interesseiras, lindas. Se é famoso e
poderoso, vai atrair milhões, bilhões. Você é uma das
pessoas prováveis de ele se apaixonar? Pois eu diria que
poucas o são. Mas tanto homens como mulheres, muitos
não aceitam olhar no espelho, olhar no bolso, olhar no
meio onde se encontram. Acabando por desperdiçar
muitas hipóteses de felicidade. Por superespetativa.
Tal como os frustrados financeiros. Pessoas com poucas
capacidades, pouca cultura, pouca imaginação e até
mesmo pouca determinação. No entanto, resolvem
acreditar que aquela mulher que têm lá em casa para os
aturar, não é o suficiente. Porque a outra lá na televisão
é mais apelativa. Criando uma situação de ridículo para
eles próprios, muitas vezes gerando em divórcio. Se você
é uma pessoa, tem um cérebro. Espelhos não faltam por
aí. Se não anda uma multidão de modelos atrás de si, é
porque você não tem propriedades atrativas para essa
classe específica de pessoas. Mas pode muito bem atrair
pessoas maravilhosas, com caráter, com coração que o
farão com certeza muito feliz. Aceite-se como é, com o
que tem e a quem atrai. O prazer e o sexo satisfazem a
todos por igual. Um automóvel não tem de ser um
Ferrari para o levar onde você quiser. Mas uma coisa é
certa, se você for um idiota, não irá mesmo a lugar
nenhum. Idiota é aquele que não tem humildade para se
59
conhecer e integrar no meio onde é amado. Se é amado,
agradeça, agradeça porque alguém gosta de você. A
beleza tem muitas faces. A ignorância só tem uma - o
orgulho.
Voltaire
21 02 2018
60
O Dogma e a Ortodoxia
61
esclarecem a fé dos crentes. As principais confissões
foram as seguintes:
Friedrich Nietzsche
21 02 2018
62
PNL
63
propriedade dos guerreiros de Deus. Cuja recompensa é
infinita. Porque atravessaram esse penoso deserto. Sem
nunca desistir. Somente os mais fortes conseguem. Os
outros nem aparecem para contar a história. Vivem na
ilusão dum hedonismo inglório. Do qual ninguém jamais
se lembrará. Evite amizades contaminantes. Há pessoas
obesas cujas companhias adoram abusar de uma má
alimentação. Outras bebem porque as suas amizades
também bebem. Roubam porque são incentivadas a
roubar. Crie o seu leque de amizades purificantes. Nao
sofra por quem nao o ama, por quem o despreza. É estar
apegado a uma doença. O que não é bom, não interessa.
Se uma o ama, junte-se a ela. Se tres o admiram, que
sejam seus companheiros. Isso você merece. Somente
isso. Fazendo da sua vida um apanágio de prazer. Ouça,
sinta, acredite.
Você já não é o mesmo. É um diamante lapidado por
Deus. Seja feliz e partilhe dessa lição. Que é o seu maior
tesouro. Você mesmo!
Bruno Sousa
21 02 2018
64
Segredos do universo
65
que vivem numa ordem circular, como todas as células,
moléculas, átomos e planetas? Todas as formas giram
em torno de um eixo. O próprio átomo que é biliões de
vezes mais pequeno que uma molécula já tem uma
consciência, já tem pensamento. E gira à volta de uma
influência externa, nós. Para um átomo, nós somos
Deuses porque o nosso pensamento sobrepõe-se a ele.
Para um cão, seremos quase Deuses, porque depende da
nossa inteligência. Mas em relação ao sol, ao nosso sol,
nós somos apenas átomos. Dependemos absolutamente
dele somente para viver. Se o nosso sol resolvesse emitir
um bocadinho mais de energia, desapareciamos todos
bem rápido. Se ele resolvesse tirar um pouco de sua luz,
congelávamos feito idiotas.
Então estamos absolutamente dependentes do sol. Ele
manipula a vida, o tempo, os dias e as noites. E ainda
colocou uma lua a emitir o seu reflexo com toda energia
lunar proveniente do reflexo solar para aos despertar as
marés. Nesta perspetiva todos nós um dia seremos seres
de luz, cada um com o seu sistema solar, cada um uma
estrela luminosa que somente emite amor. Então de um
estranho ponto de vista a menor das criaturas é um Deus
em ascenção. Em um bilião de anos será mais uma
estrela e terá o conhecimento de muitos milhares de
exércitos. Não estamos nada mal, pelo menos já
compreendemos a diferença entre o bem e o mal. Agora
resta aguardar...
22 02 2018
66
O Pensamento medieval do séc.IX
67
Todas estas artes, incluindo astronomia eram ensinadas
pelos intelectuais da igreja no contexto da teologia e
filosofia cristã.
68
Transcendência neoplatónica
69
A influência aristotélica na filosofia medieval
70
inteligente entre a filosofia e os estudos sagrados do
catolicismo, priorizando o lema "entender para crer".
S.Tomás de Aquino diz que para entendermos o homem
e o mundo temos que primeiramente nos voltarmos para
Deus, utilizando a razão como entendimento da fé.
Tomás de Aquino
22 02 2018
71
Uma breve retrospecção
Até aqui já abordámos diversos paradigmas e conceitos.
Começando pelo determinismo e observando as
múltiplas correntes de pensamento, diacronicamente.
Enfatizando o Deus que cada um tem, dentro de si,
reflexionando sobre todas as influências externas,
aqueles que nos edificam ou destroem. A crença que nos
empurra, a descrença e a dúvida, a questão da
causalidade abordada desde os primórdios por Tales e
Aristóteles, os pré-socráticos e Sócrates, o pai do
pensamento filosófico. O empirismo lógico aristotélico e
o existencialismo platónico. A lei da causalidade de
Leibniz e os argumentos cosmológicos. O mito e o logos.
O dogmatismo e o cepticismo, o ateísmo do não crente.
A consciência atómica de Max Planck e o poder da
mente, o pensamento passivo e ativo. A genealogia dos
Deuses e os poemas de Homero. A matemática
pitagórica, a Physis e os filósofos na natureza. A ironia e
a maiêutica utilizada para chegar à razão, sem
manipulação. A história do pensamento na Grécia
antiga. Confúcio, Einstein, a escola de Frankfurt, o
racionalismo nazi, a crítica da razão de Nietzsche. A
hipocrisia das grandes massas, as elites e os
estereótipos. Os falsos conceitos que parecem verdades.
As escolas da decadência grega, Hitler e a discriminação,
o sectarismo. O inconformismo crítico e o idealismo
platónico. A psicologia analítica e o pensamento
72
medieval. Parece muito, mas são apenas as primeiras
páginas de toda uma história que leva a uma única
razão, o entendimento. Que lá mais para a frente, será
encontrado, inevitavelmente. Esse é o propósito.
Albert Einstein
23 02 2018
73
A ética de al-Khwārizmī
74
muito tempo e semear desapontamento. A ética é o
principio vital de todas as escolhas.
Para Oscar Wilde, chamamos de ética o conjunto de
coisas que as pessoas fazem quando todos estão
olhando. O conjunto de coisas que as pessoas fazem
quando ninguém está olhando chamamos de caráter.
Albert Schweitzer, teólogo e filósofo alemão
(1875/1965) afirmava que um homem é
verdadeiramente ético apenas quando obedece sua
compulsão para ajudar toda a vida que ele é capaz de
assistir, e evita ferir toda a coisa que vive. Para
Aristóteles, o nosso caráter é o resultado da nossa
conduta.
Albert Einstein
23 02 2018
75
A querela dos universais
76
realidade são as ideias dos homens. Surgiu ainda a
solução conceitualista que afirmava que os universais
são conceitos abstratos e que o pensamento conseguia
distinguir os elementos que subsistem unidos na
realidade. Resumindo, cada palavra ( conceito ) é uma
realidade diferente mas a mente humana consegue
separar essas realidades, sendo que os indivíduos
compartilham de uma razão peculiar de interpretação de
conceitos. Isto atribui-se apenas a conceitos universais,
como o conceito de "animal" ou o conceito de "homem",
pois aos conceitos singulares a interpretação já é livre de
subjetividade.
A solução Tomista , proposta por Tomás de Aquino para
os universais diz que estes existem - tanto na mente de
Deus - como arquétipo, como também existem na forma
estruturada das coisas e ainda como conceitos mentais
da interpretação humana.
Ainda surgiu outra definição nominalista de universais,
proposta pelo filósofo inglês Guilherme de Ockham,
que diz que os universais são somente nomes, não
correlacionados com nenhum tipo de realidade.
Afirmando ainda que a realidade do universal é
contraditória em relação à própria realidade.
Esta problemática dos universais dará recurso ao estudo
da linguagem e da lógica no século seguinte.
Persistindo a questão e a dúvida filosófica - a realidade
existente entre as palavras, os termos e conceitos e a
própria realidade.
77
O Renascimento
78
Surge o naturalismo , o hedonismo e o cientificismo,
Doutrina que apenas admite a verdade na ciência
positiva.
79
Na França surgem os ensaios de Montaigne e em
Portugal, Luís Vaz de Camões ( Os Lusíadas ) e o
teatro de Gil Vicente .
80
final da Idade Média, trazendo uma nova cultura para a
Europa.
Sendo essencialmente um movimento intelectual, o que
lhe confere um lugar de destaque na história universal.
Podemos definir a Renascença como o brotar do mundo
secular, questionador e auto-suficiente representando a
vida e a cultura da antiguidade clássica.
81
antiguidade. Platão, Aristóteles, Virgílio e outros
pensadores começam a ser traduzidos e difundidos.
Envolveu uma nova sociedade e novas relações sociais
em seu cotidiano.
82
natureza exterior. O hedonismo representando o culto
ao prazer, a idéia de que o homem pode gerar uma obra
de arte apenas pelo prazer, acabando com o
pragmatismo anterior.
Leonardo da Vinci
24 02 2018
83
O Iluminismo- Descartes, Bacon, Newton
84
O avanço da ciência afastaria as sombras e traria a
claridade da compreensão, e seja, o reino das luzes, “
iluminismo” caracterizado pelo otimismo que pairava na
sociedade, o fim da ignorância, superstição e
desigualdade.
85
Luzes (mediante as idéias de Voltaire, de Kant e do
pensamento de Rousseau). Descartes converte a dúvida
em método, baseia-se na dúvida de absolutamente tudo,
questionando a própria existência, a que derivou o
axioma “penso, logo existo”, cogito que demonstra o
caráter absoluto e universal da razão.
86
Também demonstrou sua crença a um ser supremo
criador do universo, apresentando-se contra a Igreja,
mas não contra Deus, buscando incessantemente o seu
valor primordial - a justiça.
Para Voltaire, Locke foi aquele que verdadeiramente
escreveu a história da alma.a negação da existência de
idéias inatas e a afirmação das limitações da mente para
o conhecimento de todo o universo.
87
Immanuel Kant (1724-1804), filósofo extremamente
metódico, tinha como seu princípio o universo espiritual
do homem, o qual compunha-se do conhecimento, suas
limitadas possibilidades e da ação humana, a moral.
Ele é o pai do criticismo, referindo a existência de uma
“razão pura”, o qual consta na obra Crítica da razão
pura. Kant contorna o racionalismo-empirismo do
século XVII, objetivando que o conhecimento é matéria
composta de nós mesmos - espírito e matéria adquirida
pela experiência sensível. Para Kant a realidade não é
um elemento exterior ao homem, sendo que mundo só
existe à medida que aparece nos indivíduos então
intervenientes de sua constituição. Nos dias de hoje, este
pensamento é estudado no Biocentrismo, o homem
como criador do universo à sua volta.
88
momento, é o sujeito que passa a determinar a
organização do poder, assim encarando a sociedade.
Fundamentando as reflexões e regulamentando a vida
social, pelo que podemos considerar o Iluminismo é o
ápice das potencialidades reconhecidas no homem pelo
poder da razão .
Voltaire
25 02 2018
89
O racionalismo de Descartes
90
Não dá para acreditar nos sentidos nem nas verdades
matemáticas, se eu duvido eu penso, se eu penso, eu
existo. Principio da árvore do conhecimento - intuição
mental inata - duvido de tudo menos da própria dúvida.
As meditações metafísicas vão mostrar as outras
verdades de Descartes.
René Descartes
25 02 2018
91
David Hume - séc.XVIII
David Hume
25 02 2018
92
A causalidade de Leibniz (séc.XVII)
93
existência do universo, criar obstáculos à própria razão,
com perguntas como - se Deus existe, quem criou Deus?
E perguntas ainda mais complexas como - se o universo
é infinito, o que há para lá do infinito?
Aquele que nada sabe, facilmente questiona tudo, até o
mais ridículo. O importante é estabelecer uma base
lógica, como fez Leibniz. Todos sabemos que existimos
por uma causa, e que essa causa provinha de outra
causa. Se a minha mãe e o meu pai se amaram, eu fui
concebido. Mas para eles existirem, foram precisos os
meus avós… E por aí adiante, até chegarmos a uma
causa inicial, provavelmente duas moléculas
apaixonadas há alguns milhares de anos, que se uniram.
Sabendo que todas as causas provêm da lei da
causalidade, existe uma causa criadora de todas as
outras coisas, para isso teria de ser a mais inteligente,
teria de ser Deus.
Wilhelm Leibniz
25 02 2018
94
Espaço-tempo
95
esse movimento é a força das estrelas que se distanciam,
gradativamente, na expansão cósmica infinita que vem
de dentro de cada um de nós. Em cada segundo de
pensamento, a terra gira a uma velocidade orbital de
108.000kms por hora, em torno do sol.
Concomitante movimento acrescentado à velocidade do
sol, que completa uma órbita na Via Láctea a cada 225
milhões de anos — viajando a mais de 777 mil de km/h.
Fazendo com que a nossa velocidade real em torno da
galáxia seja algo equivalente a 870.000 km por hora.
Como a nossa galáxia também se desloca, percebemos
que a esta velocidade temos de multiplicar pela
velocidade do movimento intergalático expansivo, uns
impressionantes 581 kilómetros por segundo. O
equivalente a atravessarmos o oceano atlântico em
apenas 10 segundos, isto sem sequer nos apercebermos.
Agora imagine a velocidade da lua, que além de
percorrer toda esta velocidade, ainda aos contorna numa
velocidade orbital de 1000 kms por segundo. No
entanto, o seu pensamento consegue contê-la , fazer com
que pare, para que a possa observar pelo tempo que
quiser, refletindo como um espelho toda aquela luz solar
magnetizada pela noite, força que levanta as marés,
revolta os mares e até mesmo as baleias uivam em
temor.
Nós somos o centro, somos porque temos o pensamento,
esta capacidade de compreender e refletir, sobre todas
estas maravilhas circundantes!
96
E aí vamos crescendo, sabiamente, entendendo que, de
uma forma ou outra, todo este movimento cósmico faz
parte da nossa existência. Se não houvesse movimento,
não haveria vida, nem pensamento.
Em cada fração de pensamento, emanamos luz, vida e
esperança. Essa mesma luz, é o que faz de você, uma
pessoa única, maravilhosa!
Max Weber
25 02 2018
97
Conceitos universais
98
deleita-nos. Enriquece-nos. Não nos tira nada. Caso a
amizade sofra com isso, é porque não existe.
Confúcio imperava que, entre amigos, as frequentes
censuras afastam a amizade.
Para Aristóteles, a amizade é uma alma com dois
corpos.
Johann Goethe , uma das mais importantes figuras da
literatura alemã e do Romantismo europeu, insistia que
não se pode ir longe na amizade sem se estar disposto a
perdoar os pequenos defeitos um ao outro, e para
Pitágoras , os amigos têm tudo em comum, e a amizade
é a igualdade.
Epicuro de Samos ( 270 a.C., Atenas) filósofo grego
do período helenístico, tinha a consciência que a
amizade e a lealdade residem numa identidade de almas
raramente encontrada.
A própria Madre Teresa de Calcutá ensinava que Temos
de ir à procura das pessoas, porque podem ter fome de
pão ou de amizade.
Giovanni Boccaccio , Poeta humanista Italiano, o
primeiro grande realista da literatura universal,
afirmava que as ligações de amizade são mais fortes que
as do sangue da família.
E Demócrito , o “pai” do átomo, filósofo presocrático
responsável pela escola dos atomistas, enfatizava que a
amizade de um único ser humano inteligente é melhor
do que a amizade de todos os insensatos.
99
O homem vive para amar é o amor mais puro e o da
amizade, porque não pede nada em troca, nem mesmo a
carne.
Jesus Cristo
25 02 2018
100
Determinismo, fatalismo e acidentalismo
101
consciência isolada mas uma consciência grupal, tudo
ganha uma outra perspetiva. De facto, os outros brilham
com a nossa luz, é vice-versa. Toda nossa luz é um
substrato do que recebemos, somos espelhos humanos.
Se uma raposa capturar um coelho para comer e os seus
companheiros forem lobos, irão devorar o coelho todo e
maltratar a raposa. Na exiguidade da natureza, pequenas
verdades dão grandes lições.
102
Com o tempo, separa-se o trigo do joio e um novo grupo
de elite eclode na sua vida. Não é relevante aparências,
idades, status ou raça, mas atos, pessoas maravilhosas
podem estar escondidas na simplicidade, outras
mefíticas se afidalgam em lindas vestes. O homem sábio
aprende a reconhecer o seu semelhante ignorando essas
vestes, o incauto deixa-se persuadir.
103
e a terra. Como determinar o destino, estará tudo
predestinado? Porque uns já nascem ricos e sadios,
outros pobres e doentes?
Será que podemos mesmo fazer alguma coisa para
mudar a inevitabilidade do nosso destino ou isso seria
remar contra a maré?
O teísmo atribui o nosso destino ao poder de Deus,
portanto tudo o que acontece de bom e de mau na nossa
vida é vontade de Deus. Teríamos então que confiar em
Deus para mudar o nosso destino e utilizar orações
,suplicando misericórdia, tudo mais seria perda de
tempo, isto é uma perspetiva. Já o fatalismo diz que
tudo já está determinado, cada um já tem o seu destino
traçado, o mesmo nasce rico e pobre conforme assim o
fora traçado, só nos restando aceitar tudo com
otimismo, uma vez que também o futuro já está
estabelecido.
104
Não há um poder superior, não há uma força
predominante, tudo acontece por aleatoriedade. Mais
uma vez, não há motivos para nos preocuparmos, não
podemos fazer nada para alterar o nosso destino. Sendo
assim, que razão temos para fazer qualquer esforço para
alterar o rumo da nossa vida? O budismo oferece uma
perspetiva razoável. Não atribui o nosso destino a Deus,
nem ao fatalismo da inevitável predestinação, nem ao
acidental acaso.
105
mais razoável, uma forma de limar arestas,
aprofundando cada vez mais quem somos, onde estamos
e para onde vamos. Não somos macacos, mas seres
pensantes, racionais, inteligentes, providos de alma e
consciência. Ignorância não é desculpa, podemos
sempre aprender mais e muito mais, somente assim
daremos passos favoráveis em coesão com tudo aquilo
que desejamos prorrogar à nossa existência, delineando
escorreitamente uma nova e esplendorosa cadeia de
probabilidades.
Albert Einstein
25 02 2018
106
Determinismo radical
107
Teria ele os nossos direitos, a nossa família, o nosso
amor?
Teremos então algum mérito pelo que fazemos, pelo que
escolhemos, ou devemos apenas agradecer a todos os
condicionantes da nossa vida?
Há realmente a possibilidade de que todos os
acontecimentos e em especial todas as ações humanas
sejam simples elos de uma cadeia causal.
Se assim for, a ideia de alma, de karma e de
responsabilidade fica completamente obsoleta, não
seriamos nada mais que andromedas sociais, máquinas
programadas pelas circunstâncias e acaso.
Até mesmo Deus seria apenas mais um conceito como os
contos de fadas.
Cabe somente a nós medir as nossas escolhas,
consequências e erros, abraçando assim a nossa
humanidade, a nossa consciência e o nosso valor.
Então um vai considerar o ser humano como um
pequeno Deus, com um propósito específico na vida…
E outro que somos o que nos ensinaram a ser, o produto
de uma determinada educação.
Se nos desviarmos desse caminho, cairemos num mar de
descrença e ideologias contrárias às que nos foram
ensinadas à nascença, influenciados por uma sociedade
onde os valores são coisa do passado. Será que
escolhemos o que fazemos ou as nossas ações são
causadas por fatores que não controlamos?
Se o determinismo é uma consequência inevitável de
108
algo que contraria a nossa liberdade de escolha, é
horrível porque fecha nossa mente para novas ideias.
Se passamos a acreditar no que nos é imposto, onde fica
nosso livre arbítrio?
Tudo isto são pontos de vista diversos, é um tema
interessante que leva a alguma especulação, mas o mais
interessante é que nem a ciência, com a teoria quântica
do acaso e nem a filosofia determinista observam a
hipótese mais equilibrada, de que tudo tem um princípio
inteligente e nada é aleatório, o acaso simplesmente não
existe. Apenas as espiritualidades e os estudos esotéricos
apontam esta visão dos acontecimentos. Não existe o
-acaso- precisamente porque o acaso anula-se a si
mesmo, pela ausência de inteligencia, então tudo é uma
obra consequente. Tudo se dá, porque tem de ser, na
altura que tem de acontecer. O filho do médico não vai
ser médico necessariamente, aquele que nasce pobre não
vai ser pobre obrigatoriamente, e nem todas as pessoas
cuja vida maltratou se tornam criminosas. Por outro
lado, nem todos os criminosos foram condicionados a
ser assim, muitos tiveram mesmo vidas largas e
educação. Os homens procuram uma fórmula para tudo,
uma explicação, uma matemática que determine tudo.
Mas a verdadeira fórmula é que nada está determinado,
a única verdade é que realmente desconhecemos a nossa
razão e não há forma de decifrar os desígnios da
existência por Deus determinados. Somos apenas
curiosos ignorantes, pretendendo decifrar os enigmas
109
para lá do universo e de suas biliões de galáxias. E todos
os dias ficamos surpreendidos com os atos da nossa
própria natureza humana, tantas vezes desumana.
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110
O Deus Homem
111
financeiramente, se a submeter a algum tipo de
inferioridade. Porque ela merece o melhor, somente o
melhor, ou aquele não é o homem perfeito, assim sendo,
mais vale procurar outro. Ela sofre, mas vai superar, o
sonho ainda não acabou, ainda está viva… Ele também
vai disputar. Se ela não obedecer aos parâmetros, se não
se submeter, se não o servir, se não o levar à loucura…
Pois ele sente que essa é a obrigação da mulher. Servir o
Deus - Homem. Ele tem o carro, o dinheiro, o poder. Ele
tem a força e o desejo sexual. Ele não vai largar essa
posição imperial. Antes do casamento, ele até se
submete, quer a mais bela das rainhas, vai beijar seus
pés, faz parte do processo. Vai oferecer flores, levar a
jantar fora, fazer mil sacrifícios. Vale a pena, aquela
parece boa para o servir de mil maneiras diferentes. Ela
antes do casamento, também faz um sacrifício. Ele é um
homem poderoso, amável, inteligente. Dará um bom pai,
só tem de ser satisfeito umas quantas vezes, sem
reclamar. Ela é então a mulher perfeita. Que sorri
enquanto o vê fazer idiotices, falar alto, beber cerveja.
Ela pensa: - é apenas um homem. Domino-o com uma
mão. Fará de mim tudo o que eu quiser. Porque sou
mulher. Ela tem razão, ela domina-o com o olhar, com o
corpo, com a boca… Não há como evitar. Eventualmente,
ambos acham que amam um ao outro. A fantasia supera
a realidade. Somos condicionados a acreditar no que
vemos o tempo todo. Se o tempo todo aquela mulher dá
prazer, beija, chupa, engole, leva à loucura… Ele fica
112
apaixonado. Se o tempo todo o homem faz a mulher
sentir segura, protegida, livre de necessidades e ainda a
satisfaz, ela vai amá-lo. Ela vai acreditar que ele é o
príncipe. Na realidade é tudo uma soma de interesses. A
alma só aparece depois. Por vezes anos depois. Quando
uma pessoa resolve olhar para a outra, e pensar, quem é
esse aí ao meu lado? Como fui casar com um idiota
assim? Fui certamente enganada… coisas da juventude.
Agora será diferente, embora esteja um pouco mais
velha, tenho mais inteligencia e maturidade, meus
parâmetros são outros. Muito mais exigentes. E ela sai
em busca da sua nova paixão. Mas essa nova paixão terá
de ser, novamente, um príncipe. Ou mais vale ficar
sozinha a aturar um gordo idiota, ou um magro
frustrado. Tem de ser um príncipe, tem de ter dinheiro,
não compensa passar dificuldades. Ele, por sua vez,
pensa : - Quem é essa interesseira manipuladora com
quem eu casei? Quem é essa gorda que já não me
satisfaz faz tempo? Porque tenho de aturar uma chata,
que não faz outra coisa que recamar? Fui enganado,
certamente, nunca me amou, fui levado a acreditar,
porque era jovem. Serei amado novamente, mas desta
vez será diferente. Desta vez será uma princesa perfeita.
Alguém que me ame pelo que eu sou, um Deus-homem.
O centro do universo. Alguém que tenha absoluto prazer
em me satisfazer. Diferente daquela idiota frigida, sem
graça, que eu tinha lá em casa.
113
Ambos querem ser servidos, ambos são o centro do
mundo, não querem pouco, querem tudo. Querem ser
amados por um escravo. Ela quer ser bajulada,
sustentada, premiada pela sua existência. Porque é a
única mulher. Somente ela sabe amar, somente ela sabe
chupar, e somente ela tem aquele olhar. Merece o maior
dos reis, não um qualquer. Ele quer uma empregada,
uma mulher que o sirva, que o admire, que tenha
orgasmos só de pensar nele. Porque ele é o
Deus-homem, capaz de satisfazer qualquer mulher de
mil formas diferentes. Ele não quer uma mulher para
disputar território, isso seria como ter um homem. Ele
só quer ser amado, realmente.
Amado incondicionalmente. O que nunca vai acontecer.
Porque nenhum ser humano aceita uma posição inferior,
que é amar sem pedir nada em troca. Sempre tem de
haver uma paga. Uma paga pelos serviços. Pelo dinheiro,
pelos jantares, pelos passeios, pelos orgasmos. O outro
sempre terá de pagar. Como ambos vivem numa ilusão,
procurando o que nunca vai existir, criam um cogito - o
amor não existe. Nunca existiu.
114
amizade, no desejo, no sexo. Sem medidas nem
comparações. Existe por entre a guerra interna de duas
pessoas. Porque sempre haverá alguma guerra. Mas
sempre pode haver conciliação. O amor existe acima de
tudo na própria ilusão dos poetas, uma ilusão real.
Porque nela acreditamos. Mas não existe como
queríamos todos que existisse, o amor pelo
Deus-homem. Somente a Deus será entregue esse tipo
de amor. Nunca, a um homem.
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115
Carlos Magno
116
meio da Igreja Católica. Sendo o responsável pela
criação da Escolástica, as primeiras universidades na
europa, cujos professores eram, essencialmente, padres
e filósofos. Desta forma, o Cristianismo foi difundido e
enraizado nas nossas tradições culturais, os princípios
de Deus, fundamentados pela lógica Aristotélica que
defendia o conceito universal de Deus Uno.
Isto faz parte da nossa cultura, base dos nossos
pensamentos condicionante dos nossos princípios, como
ocidentais. Depois, esta cultura migrou para o Brasil,
onde se propagou, vindo a desenvolver os maiores
cérebros metafísicos, pessoas de elevada potencialidade
espiritual, o princípio do espiritismo.
117
John Stuart Mill
118
o bom senso de avaliar todas as regras morais
criticamente. A nossa consciência moral ajuda-nos a
deliberar e tomar as decisões mais corretas e sensatas,
de acordo com a nossa educação e princípios, somente
assim poderemos ser realmente felizes. Por vezes,
mediante um conflito e dilema moral, temos que violar
uma norma para respeitar uma outra. O absolutismo
moral pode induzir-nos em erro, em certas situações um
dever pode ser suplantado por outro muito mais
importante. Para salvar uma vida podemos ter de
mentir, roubar, até mesmo matar… Não há normas
morais absolutas que tenham de ser sempre cumpridas.
E por vezes temos mesmo de escolher entre um mal
maior e outro menor, obedecendo sempre aos nossos
princípios, ética e consciência. A vida é um aqueduto de
dilemas dentro de dilemas, perguntas e respostas, não
existe preto no branco. Temos constantemente que
tomar decisões, escolhas. Essas escolhas devem sempre
obedecer a um critério superior, a felicidade coletiva, o
bem maior. Somos dotados de muitas competências,
pensamento, sentimento, moral. Somos os responsáveis
pela segurança do navio, pela felicidade dos passageiros,
dos nossos companheiros e irmãos. Somos heróis e
todos aguardam que tomemos sempre a melhor decisão.
Temos consciência desse poder, dessa responsabilidade
e tomaremos sempre as melhores decisões. Cada um de
nós é o seu capitão, e o navio somos todos. Jamais
aceitaremos crueldade nem cair em tentações inferiores,
119
temos caráter, nobreza, humanidade! Todo homem
precisa de um centro, uma razão de viver, um ideal.
Tanto os homens como as mulheres podem escolher
qual o seu centro. Uma pessoa que desconheça o seu
centro vai andar perdida, cai em desespero, em
desequilíbrio. Este é o terceiro tipo, os indecisos. Os
outros dois são o homem ético e o homem estético. Os
indecisos precisam escolher entre a ética e a estética.
Falamos absolutamente de ideais, escolhas e objetivos
de vida. O homem estético vive para o prazer, para a
procura constante por novas sensações, centra-se numa
experiência de vida alucinante. Procurará alcançar
sempre experiências novas para satisfazer o seu prazer,
viagens, hoteis, sexo, muitas vezes álcool e drogas. O
homem estético não é compatível com um casamento,
lealdade está fora de questão uma vez que vai contra os
princípios da procura do prazer, sacrifícios são
dispensáveis. No caso do ideal da estética, a procura
constante por prazeres maiores acaba por terminar, após
mergulhar em todo tipo de sensações sempre na busca
por algo melhor, embora passando por um percurso
divertido o homem estético chega à conclusão que
passou uma vida fútil, os prazeres acabam e entra numa
solidão interior. Tanto os bens materiais como as
viagens, mulheres, sexo e drogas perdem o seu efeito,
não alcançou nada na sua vida de valor, sobra apenas o
vazio. A constante busca pela felicidade leva ao encontro
da infelicidade. O homem ético é o que escolhe uma vida
120
centrada no ideal superior. É o homem que acredita no
casamento, entregando-se de corpo e alma a uma
relação com ideais de eternidade. É um homem virado
para Deus, alguém que prefere suportar alguns
sacrifícios na sua vida sendo fiel aos seus ideais
superiores, a um sentido. Tendencialmente as pessoas
éticas não são centradas nelas mesmas, não investem
tanto na aparência física em contradição com os homens
e mulheres estéticos. Não vivem primeiramente para os
prazeres carnais, preferem seguir os prazeres superiores
espirituais. Também não valorizam tanto a matéria, o
dinheiro, sexo e viagens, preferem uma vida moderada e
nobre. Embora façam mais sacrifícios, encontram a
felicidade no seu objetivo primário, o casamento, a
segurança, a boa moral e Deus. Não há uma regra para a
felicidade, cada um escolhe qual o seu sentido, cada um
decide se quer o prazer constante, a aventura e uma vida
regrada, com um amor estável mas abdicando de tudo o
resto. Ninguém pode censurar as escolhas de cada um,
mas cada um terá que viver com essas escolhas,
colhendo assim tudo aquilo que semeou. Não é possível
agradar a Deus e a Mamon (dinheiro).
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121
Teoria do pensamento circular
122
Somente na concepção humana existe o conceito de reta,
nada é reto, tudo é circular, assim o homem concretizou
o erro. Ao seguir essa recta, o seu pensamento vai atrás
da imperfeição, sendo agir ou pensar em linha recta, sem
errar, dando origem à morte, pois toda a recta tem um
pressuposto final.
123
inventando o absoluto erro?
Visualize o ciclo perfeito da vida… Deus criou a
perfeição, e o homem, a imperfeição. Como podemos
criar algo, se acreditamos exactamente no seu oposto?
Então, para criar algo, temos primeiramente de
compreender a noção de círculo, a noção do certo. Se
iniciarmos algo com uma base sólida, correta, toda a
base errada é apagada, e então estamos no sentido certo.
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124
Análise da teoria da cultura
125
De ressaltar o Iluminismo , França e Inglaterra, séc.
XVIII ( John Locke, Isaac Newton, Voltaire, Immanuel
Kant ), movimento cultural científico e filosófico que
procurou mobilizar o poder da razão através do
conhecimento da natureza, incentivando o progressismo
e promovendo o intercâmbio intelectual, em dicotomia
com a intolerância da igreja e do estado. Sendo o
movimento precursor do pensamento político de
liberdade e representatividade da atualidade, os
iluministas admitiam que os homens podiam melhorar
este mundo com a introspecção, fazendo uso da razão, a
fim de reformar a sociedade e o conhecimento herdado
da tradição medieval.
126
que a educação é a melhor ferramenta para promover a
paz e a justiça, debates e teorias são objetivados
analisando inclusive a arte moderna e suas repercussões.
A modernidade apresenta uma Sociedade em mudança,
de acordo com as leis imutáveis da natureza.
Presentemente vemos uma evolução progressiva da
sociedade, consequência do racionalismo científico.
127
rejeitam o passado e avançam para os movimentos
extremistas, seguindo ideias de -destruir é criar. Um
homem vanguardista era o que se opunha ao tradicional
e o termo enraizou-se no mito dos anos 60 do séc.20.
Chegou a moda dos hippies e da liberdade, aparece
também o surrealismo, impressionismo e arte moderna.
A modernidade atravessa um longo período de transição
histórica, alimentado pelo desenvolvimento tecnológico.
Com a mudança no pensamento, tudo muda à nossa
volta e o passado torna-se história.
Oscar Wilde
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128
O paradigma da supermodernidade
129
esquecidos e substituídos pelo hiperconsumismo
individualista. O individualismo é um sistema que dá
prioridade à liberdade do indivíduo, instaurando uma
centralização de poder no sujeito como valor central de
toda cultura. Não importa a ética, não importa o
sagrado, apenas o hedonismo absoluto do indivíduo,
esse é o valor praticado, o início da decadência de
pensamento, anulando séculos de história e de tradição.
130
devemos e o que podemos fazer para restabelecer a
nossa própria humanidade.
Charles Chaplin
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131
Inconformismo e realização
132
seus problemas, por motivos óbvios de amizade, mas o
que as pessoas querem realmente ouvir é que no seu
universo pessoal, tudo é perfeito. Inconscientemente,
você vai se tornar uma mais valia numa sociedade
incrivelmente problemática, e você será amado e
admirado, pois será dos poucos a manter a postura, sem
cair do cavalo. Quando der por ela, aquilo que você
chamava de problemas já não vai existir e será
substituído por soluções, amigos e uma vida melhor.
133
apagar aquela sensação de incompletude. Nunca o vão
conseguir, não vão apagar nada, nem com 1000
namoradas, nem com 20 automóveis, pois sentem-se
incompletos por dentro. Agora veja o quão agradável é
não precisar de nada...
Não preciso de um corpo lindo e perfeito para eu
contemplar e amar, já tenho o meu.
Não preciso de um carro novo, existem milhões de
carros espalhados por aí e sou convidado a entrar neles o
tempo todo sem sequer ter de conduzir. Se vier um, é
apenas um extra, um acréscimo…
Nem ficaria mais feliz, apenas agradecido como
agradeço tudo que já tenho.
Não preciso que me completem com amor e sexo, já me
amo bastante e melhor que ninguém. Se vier, agradeço o
acréscimo, porque é bom.
Não preciso de alguém inteligente para me ensinar
coisas o tempo todo, já sou inteligente e comunico com
muita gente. Se vier, será bem vindo, se for para trazer
algo, de outra forma, dispenso.
Também não preciso de ouvir uma voz bonita, adoro a
minha e ouço muitas vozes agradáveis.
Não preciso observar um sorriso bonito, o meu é uma
delícia e vejo o tempo que quiser. Se vier um sorriso,
será para fazer companhia ao meu.
Não preciso de muitas roupas novas e bonitas, as que
tenho servem muito bem e as que vierem a mais, bem, já
são a mais, mas agradeço.
134
Joias, moedas, notas, nada disso vai me completar, pois
já sou completo, no entanto receberei tudo com apreço.
Gosto de bens materiais para meu conforto, mas para
me sentir rico já tenho o céu azul inteirinho só para
mim, com uma beleza constante superior a tudo, tenho
mil milhões de flores que brotam para mim diariamente,
de todas as cores, sou dono de todas as árvores, de todas
as montanhas, o oceano é meu para usar e contemplar e
as ondas não vão parar de bater para me agradar.
135
idades, de todos os tamanhos e raças, até mesmo os
animais, os gatos e cães se aproximam para os festejar.
Depois de tudo isto, não serei um homem rico?
A infelicidade é uma ilusão dos sentidos manifestada
pelas as escolhas e condicionantes de cada um.
Ninguém é infeliz, senão por opção própria. A forma
subjetiva de olhar a vida e o mundo como fator
determinante da realização de cada um.
26 02 2018-
136
A escola de Frankfurt
137
pensamento moderno afirmando que toda consciência é
intencional. Filósofos como Martin Heidegger e Jean
Paul Sartre afirmam que todo indivíduo tem a sua
própria verdade baseada no seu aprendizado adquirido.
A fenomenologia indica os objetos do conhecimento tal
como se apresentam na consciência. Assim apresenta a
realidade a partir de diferentes perfis e multiplicidade de
perspectivas. É o princípio da subjetividade.
138
Os principais integrantes da escola de Frankfurt eram
Theodor Adorno e Max Horkheimer. Estes
intelectuais cultivavam a conhecida teoria crítica da
sociedade, porque consumimos o que não precisamos
condicionados pela manipulação da sociedade de
consumo. Sendo incentivados pela televisão e pelas
médias de massa a consumir. A comprar e ficar cada vez
mais ligados a determinadas marcas. Tornando-se o
homem o principal objeto de consumo e a publicidade, o
consumidor.
É o que chamamos de crise de referencialização. A
construção de um homem cujos valores são as marcas de
consumo e não a sua própria individualidade pessoal.
Sendo este um dos flagelos da pós-modernidade. A
descentralização do sujeito.
Theodore Adorno
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139
140
Nota final:
141
mais que essa pessoa, que tanto a procura. Platão sabia
disto, Buda também... eis a razão do sofrimento
humano. O mundo das sombras... se a alma é material,
jamais será eterna. Porque acaba.
142
143
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