FILOSOFIA HELENISTICA ROMANA

Se denomina “helenismo” al período que comienza con las campañas asiáticas de

Alejandro Magno
Este período supone desde su comienzo dos cambios socio-políticos que tendrían
una gran influencia en la filosofía. El primero de ellos es la desaparición de la polis
como unidad política, en favor de monarquías centralistas. Esto supone un cambio
radical en la situación del individuo frente al estado, que pasa de ser ciudadano a
ser súbdito. Aunque el individualismo ya existía durante el siglo anterior, y era
síntoma y causa de la crisis del modelo griego de ciudad, será en el período
helenístico cuando tome el primer plano de la filosofía, al desaparecer la realidad
política que había sustentado la identificación griega entre comportamiento ético
individual y pensamiento político. En efecto, el individuo había sido entendido
anteriormente como definido a partir de su comportamiento político en la ciudad.
La filosofía estuvo enmarcada por las escuelas de los periodos helenísticas, del
epicureísmo y del estoicismo
Epicureísmo (siglo IV A.C) la filosofía para los epicúreos tienen como propósito la
felicidad. La única fuente para el conocimiento de las cosas es la materia o átomos,
el vacío o espacio y el movimiento. El universo es infinito y no existe nada más.
No hay que temer al destino, pues no existe. Todo se cambia en virtud de causas
mecánicas. Nada es necesario, no temer a la muerte pues es la liberación de los
males y después no hay nada, ya que en el alma que consta de átomos adheridos
al cuerpo, desaparece con este. Así mismo que para ello no deben temer a los
dioses, pues esto no se mezcla con los humanos, ya que perturbaría su
tranquilidad. Es decir las oraciones, los sacrificios y los actos de culto son inútiles
Para esta la filosofía consiste en lograr la felicidad, la amistad, la vida estética y el
conocimiento. Algunos de los seguidores del epicureísmo devinieron en
hedonistas o sea defensores del placer corporal como fuente principal de la
felicidad
Estoicismo (Fue iniciado por Zenón de Citio 336-264 a. C) filósofo griego,
aficionado a la meditación y al estudio. El estoicismo fue un sistema ampliamente
seguido en el periodo helenístico y en el periodo dominio romano.
Desarrolla la lógica y en la teoría del conocimiento combina el empirismo con el
racionalismo. Sus teorías más influyentes son en torno moral o ética. La idea
fundamental parte del concepto de naturaleza. Que el universo está en constante
evolución y transformación, insisten en la el rígida de la fatalidad que gobierna las
cosas. Dios se confunde en el mundo ya que no es más que el principio activo
inminente del mismo. Viene a ser como el alma universal del mundo, el hombre
es una parte del universo y que todo en la naturaleza es bueno y ordenado
Para el hombre vivir de acuerdo con la naturaleza es vivir conforme a la razón que
rige el universo. La virtud es la sabiduría. La razón humana obra rectamente pues,
cuando se ajusta a la razón universal es como la ley eterna. En esta basa la ley
natural común a todos los hombres que es anterior y superior a todas las leyes
escritas