Etica y Valores I - Jose Cortez PDF

José Pedro Cortés Xiqui
Maritza Sosa Ameneyro
ÉTICA Y
VALORES I
con enfoque por competencias
Con enfoque por competencias
etencias
s

R
PRIME
M ES T R E Maritza Sosa Ameneyro
SE
Revisión técnica: Vanessa Alejandra Valadez Gutiérrez

Psicóloga educativa
Maestra en administración de instituciones educativas
Australia • Brasil • Corea • España • Estados Unidos • Japón • México • Reino Unido • Singapur
Ética y valores I © D.R. 2016 por Cengage Learning Editores, S.A. de C.V.,
José Pedro Cortés Xiqui una Compañía de Cengage Learning, Inc.
Maritza Sosa Ameneyro Corporativo Santa Fe
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Datos para catalogación bibliográfica:
Coordinador de manufactura: Cortés Xiqui, José Pedro
Rafael Pérez González Sosa Ameneyro, Maritza
Ética y valores I
Editora: ISBN: 978-607-522-526-5
Ivonne Arciniega Torres
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Luis Á. Arroyo Hernández
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Impreso en México
1 2 3 4 5 6 7 18 17 16 15
CONTENIDO GENERAL
Presentación intitucional del fondo editorial Cengage Learning para el estudiante .......... vi
Presentación para el docente ......................................................................................................... viii
Acerca de los autores ........................................................................................................................ xi
¿Cuáles son los componentes del libro? ....................................................................................... xii
Bloque I
Identificas a la ética como disciplina filosófica .................... 2
Mis aprendizajes previos… ............................................................................................................ 7
1.1 Filosofía y ética ........................................................................................... 8
1.1.1 Filosofía ............................................................................................................................................................... 9
1.1.2 Objetos de estudio .......................................................................................................................................... 13
1.2 Disciplinas filosóficas.................................................................................. 18

1.2.1 Ramas de la filosofía ....................................................................................................................................... 19
1.2.2 Posturas éticas .................................................................................................................................................. 22
1.3 Ética y moral ................................................................................................ 26

1.3.1 La persona, fundamento de la ética ......................................................................................................... 26
Naturaleza humana y sus facultades .................................................................................................... 27
1.3.2 Ética y actuar humano ................................................................................................................................... 30
Formando hábitos y virtudes ......................................................................................................................... 31
1.3.3 Relación entre ética y moral ........................................................................................................................ 34
1.3.4 Problemas éticos .............................................................................................................................................. 35
1.4 Juicios de valor ............................................................................................ 37

iv Ética y valores I
Bloque II
Analizas situaciones y problemas específicos asociados
con la práctica de valores que ocurren a nivel local
y nacional .................................................................................. 44
Mis aprendizajes previos… ............................................................................................................. 49
2.1 Juicio moral ................................................................................................. 49
2.2 El problema ético ........................................................................................ 51
2.3 Decisión, congruencia, pensamiento y acción ....................................... 55
2.4 Autonomía y heteronomía ........................................................................ 60
2.5 Valores: tipos y jerarquías ......................................................................... 61
2.6 Virtudes ........................................................................................................ 66
2.6.1 Virtudes personales ........................................................................................................................................ 67
2.6.2 Virtudes sociales ............................................................................................................................................... 68
2.7 Formación del carácter .............................................................................. 70
Bloque III
Promueves el respeto a los derechos humanos ................... 78
3.1 Aprendiendo a convivir .................................................................................................................................... 85
3.2 Sociedad ....................................................................................................... 91

3.3 Estado ........................................................................................................... 96
3.4 Democracia .................................................................................................. 103
3.5 Obstáculos para la democracia ................................................................. 106
Ilegalidad .............................................................................................................................................................. 107
Injusticia ................................................................................................................................................................ 107
Corrupción ............................................................................................................................................................ 108
Crimen organizado ............................................................................................................................................ 109
Impunidad ............................................................................................................................................................. 110
Represión social .................................................................................................................................................. 110
3.6 Estado de derecho y cultura de la legalidad ........................................... 117

3.7 Prácticas antidemocráticas ....................................................................... 120
Contenido general v
3.8 Derechos humanos .................................................................................... 123

Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad ...................................................................................... 127
Bloque IV
Comprendes la importancia del respeto a la
identidad nacional ante los fenómenos asociados
con la globalización .................................................................. 132
4.1 La cultura ..................................................................................................... 137
4.1.1 Expresiones culturales ................................................................................................................................... 143
4.2 Identidad cultural ....................................................................................... 145

4.3 Multiculturalidad e interculturalidad ...................................................... 151
4.4 Diversidad de manifestaciones culturales en México ........................... 156
Referencias bibliográficas ................................................................................................................ 163

Páginas electrónicas ......................................................................................................................... 164
Presentación institucional
del fondo editorial
Cengage Learning para el estudiante
Estimada(o) estudiante:
El libro que tienes en tus manos constituye un compromiso que Cengage Learning
Editores ha establecido con la educación de los jóvenes en México. Las condiciones
sociales, económicas y culturales de la actualidad exigen la formación de ciuda-
danos con capacidades intelectuales y actitudinales que les permitan contribuir al
desarrollo constante y sostenible de su entorno; que sean personas reflexivas que
posean opiniones personales, así como la habilidad para interaccionar en contextos
plurales; que asuman un papel propositivo como integrantes de la sociedad a la
que pertenecen, disciernan sobre lo que es relevante y lo que no lo es, establezcan
objetivos precisos con base en la información verificable y tengan la inquietud de
actualizarse continuamente.
Por ello, Cengage Learning Editores se dio a la tarea de renovar y mejorar
las propuestas educativas que hasta la fecha ha ofrecido a jóvenes que estudian
el bachillerato, de manera que estas constituyan para ustedes verdaderas herra-
mientas de apoyo y les ayuden a responder en forma positiva ante las exigencias
y los retos de hoy en día.
Ética y valores I con enfoque por competencias corresponde al programa oficial vi-
gente para los estudiantes de la asignatura de Ética y valores I del Bachillerato Ge-
neral, dentro del campo disciplinar de Humanidades, en el que se busca que te con-
viertas en un ciudadano reflexivo, capaz de interpretar tu entorno social y cultural
de manera crítica, y que no sólo te adaptes a las condiciones de la realidad, sino que
intervengas en su construcción y transformación valorando prácticas distintas a las
tuyas y, de este modo, asumiendo una actitud responsable hacia los demás.
En este libro se proponen actividades y proyectos que te permitirán consolidar,
diversificar y fortalecer los aprendizajes adquiridos. Encontrarás mayor sentido de
lo que vas aprendiendo al hacer conexiones entre lo que vas estudiando y la reali-
dad de tu entorno.
Esta propuesta educativa se orienta principalmente a que:
• Identifiques a la ética como una disciplina filosófica, diferenciando entre ésta y

la moral; y que asimismo reconozcas e identifiques lo que es un código de ética,
para que finalmente establezcas la importancia de la ética y la moralidad como
parte fundamental de tu desarrollo personal y convivencia dentro de la sociedad.
• Identifiques qué son los juicios morales y cómo éstos intervienen tanto en tu
toma de decisiones como en el ejercicio de tu libertad, estableciendo tu propia
jerarquía de valores.
• Analices los valores que promueven la democracia, reflexionando sobre la im-
portancia del respeto hacia los derechos humanos y sobre las obligaciones que
tienes como individuo para promover el ejercicio de aquellos.
Presentación institucional del fondo editorial vii
• Identifiques los elementos de tu propia cultura y de otras promoviendo el respeto

y la valoración hacia las diferencias existentes.
Ten la seguridad de que realizando lo anterior con entusiasmo no sólo aprenderás

más sobre las ciencias experimentales, sino que desarrollarás actitudes y aptitudes
que te permitirán un mejor desenvolvimiento dentro de tu entorno escolar, familiar
y social.
Presentación para el docente
La Reforma Integral de la Educación Media Superior ha instrumentado la defi-
nición de un Marco Curricular Común basado en un enfoque por competencias
que permita “Establecer en una unidad común, los conocimientos, habilidades,
actitudes y valores que el egresado de bachillerato debe poseer”, entendiendo por
competencia: “La capacidad de movilizar recursos cognitivos para hacer frente a un
tipo de situaciones”, con buen juicio, a su debido tiempo, para definir y solucionar
verdaderos problemas.1
Esta Reforma, a través de los programas de Ética y valores I, ha permitido que
el estudiante de primer semestre reconozca esta ciencia como parte importante de
su vida diaria y como una herramienta para resolver problemas del mundo que
nos rodea, implementando el método científico como un elemento indispensable
en su resolución y exploración con la finalidad de contribuir al desarrollo humano
y científico.
En el libro se desglosan los cuatro bloques que componen el programa de la
Dirección General del Bachillerato:
Bloque I. Identificas a la ética como disciplina filosófica

Bloque II. Analizas situaciones y problemas específicos asociados con la
práctica de valores que ocurren a nivel local y nacional
Bloque III. Promueves el respeto a los derechos humanos
Bloque IV. Comprendes la importancia del respeto a la identidad
nacional ante los fenómenos asociados con la globalización
Se ha procurado que los bloques contengan un número suficiente de actividades

de aprendizaje, ya que su objetivo primordial es facilitar la formulación y/o reso-
lución de situaciones o problemas de manera integral en cada uno, y de garantizar
el desarrollo gradual y sucesivo de distintos conocimientos, habilidades, valores y
actitudes, en el alumnado.
Las actividades de aprendizaje se han diseñado persiguiendo los saberes reque-
ridos para el logro de las unidades de competencia (conocimientos, habilidades y
actitudes y valores) sugeridos en los programas oficiales y apegados a las Compe-
tencias disciplinares básicas del campo de las Humanidades, inherentes a la ética,
que son:
• Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación personal y colectiva.

• Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
• Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos problemas filosófi-
cos relacionados con la actuación humana, potenciando su dignidad, libertad y
autodirección.
• Construye, evalúa y mejora distintos tipos de argumentos sobre su vida cotidia-
na de acuerdo con los principios lógicos.
• Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de su entorno.
1
Philippe Perrenoud. “Construir competencias desde la escuela”. Ediciones Dolmen, Santiago de Chile.
Presentación para el docente ix
• Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa.

• Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le trata de convencer y
analiza la confiabilidad de las fuentes de una manera crítica y justificada.
• Evalúa la solidez de la evidencia para llegar a una conclusión argumentativa a
través del diálogo.
• Asume una posición personal (ética, respetuosa y digna) y objetiva, basada en la
razón (lógica y epistemológica) en la ética y en los valores, frente a las diversas
manifestaciones del arte.
• Analiza de manera reflexiva y crítica las manifestaciones artísticas a partir de
consideraciones históricas y filosóficas para reconocerlas como parte del patri-
monio cultural, su defensa y preservación.
• Analiza y resuelve de manera reflexiva problemas éticos relacionados con el ejer-
cicio de su autonomía, libertad y responsabilidad en su vida cotidiana.
• Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos humanos y los prac-
tica de manera crítica en la vida cotidiana.
Las actividades pueden ser resueltas de manera individual, en pequeños grupos, en

equipos o en grupo por todos los alumnos de la clase en los espacios indicados en el
libro, que debe considerarse parte del portafolio de evidencias de desempeño y de
conocimiento correspondiente, o bien en hojas separadas para integrarlas después
en dichos portafolios. Las actividades de aprendizaje deben servir como indicado-
res de desempeño para lograr las Unidades de competencia y deben ser corregidos
y evaluados cualitativa y cuantitativamente. El libro brinda al docente una serie de
instrumentos de evaluación, pero pueden ser modificados para satisfacer las nece-
sidades del grupo.
Debemos recordar que el rol del docente es facilitar el proceso educativo dise-
ñando actividades significativas integradoras que permitan al estudiante vincular
los saberes previos con los objetos de aprendizaje; propiciar el desarrollo de un cli-
ma escolar adecuado, afectivo, que favorezca la confianza, seguridad y autoestima
del alumnado, motivándolo a proponer temas actuales e importantes que los lleven
a usar las Tecnologías de la Información y la Comunicación como un instrumen-
to real de comunicación; despertar y mantener el interés y deseo de aprender al
establecer relaciones y aplicaciones de las competencias en su vida cotidiana, así
como su aplicación y utilidad; ofrecer alternativas de consulta, investigación y tra-
bajo utilizando de manera eficiente las tecnologías de información y comunicación;
incorporar diversos lenguajes y códigos (iconos, hipermedia y multimedia) para
potenciar los aprendizajes del alumnado; coordinar las actividades de las alumnas
y los alumnos ofreciendo una diversidad importante de interacciones entre ellos;
favorecer el trabajo colaborativo de los estudiantes; utilizar diversas actividades y
dinámicas de trabajo que estimulen la participación activa en la clase; conducir las
situaciones de aprendizaje en un marco de respeto a la diferencia y de promoción
de valores cívicos y éticos y diseñar instrumentos de evaluación del aprendizaje
considerando los niveles de desarrollo de cada uno de los grupos que atiende, fo-
mentando la autoevaluación y coevaluación por parte del alumnado y el trabajo
colegiado interdisciplinario con sus colegas.
Es por esta razón que el libro jamás podrá suplir la responsabilidad del docente
y que solo representa una herramienta para el trabajo en el aula.
x Ética y valores I
Es importante tener presente durante el curso que la Reforma Integral de la

Educación Media Superior pretende proporcionar al estudiante, una educación
pertinente que le permita relacionar su entorno con la escuela, por lo que el ba-
chillerato debe orientarse al desarrollo de los futuros ciudadanos a través de las
competencias genéricas (transversales) que construyan su perfil de egreso y que
deben permear a todas las asignaturas y proporcionar las capacidades básicas que le
permitan seguir aprendiendo a lo largo de su vida. Las competencias genéricas, con
sus atributos, para el bachillerato son:
1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los

objetivos que persigue.
2. Es sensible al arte y participa en la apreciación e interpretación de sus expresio-
nes en distintos géneros.
3. Elige y practica estilos de vida saludables.
4. Escucha, interpreta y emite mensajes pertinentes en distintos contextos me-
diante la utilización de medios, códigos y herramientas apropiados.
5. Desarrolla innovaciones y propone soluciones a problemas a partir de métodos
establecidos.
6. Sustenta una postura personal sobre temas de interés y relevancia general, con-
siderando otros puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
7. Aprende por iniciativa e interés propio a lo largo de la vida.
8. Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
9. Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su comunidad, región,
México y el mundo.
10. Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la diversidad de
creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
11. Contribuye al desarrollo sustentable de manera crítica, con acciones responsables.
Habría que considerar que los atributos de las competencias genéricas, que articu-
lan y dan identidad a la Educación Media Superior de México, desaparecieron de
los programas de estudio de la Dirección General del Bachillerato. Sin embargo, el
docente deberá tenerlos en cuenta en el diseño de las actividades, así como en todo
el proceso del modelo educativo.
Acerca de los autores

Es licenciado en filosofía y cuenta con maestrías en Administración de Institucio-
nes Educativas por el ITESM, y en Educación Social y Animación Sociocultural por
la Universidad de Sevilla, además de la Especialidad en Política y Gestión Educati-
va. Realizó una pasantía en la Universidad de Ottawa, Canadá. Ha sido docente por
más de 25 años a nivel medio superior y superior en materias de filosofía, ética y
formación humanística. Cuenta con experiencia a nivel directivo estatal en diversas
áreas educativas. Empresario en el área educativa, fundador y director del Instituto
de Gestión e Innovación Educativa. Asesor y capacitador de empresas e institu-
ciones educativas a nivel nacional, elabora proyectos de innovación educativa y de
desarrollo empresarial.
Maritza Sosa Ameneyro

Es licenciada en pedagogía y cuenta con maestrías en Ciencias de la Educación
y en Educación Social y Animación Sociocultural por la Universidad de Sevilla.
Realizó una pasantía en la Universidad UNISUL de Brasil; cuenta con Especialidad
y Certificación en competencias docentes para la educación media superior (CER-
TIDEMS) y Certificación en Aprendizaje Cooperativo. Ha sido docente por más de
15 años en todos los niveles educativos. Tiene experiencia en puestos directivos en
nivel básico y medio superior. Fundadora y directora del Instituto Ángelus.
Asesora técnica y académicamente a instituciones educativas a nivel nacional
en diseño, desarrollo y evaluación curricular, además de capacitar a docentes y di-
rectivos.
Ambos autores cuentan con experiencia en formación de jóvenes, han organizado

eventos y encuentros juveniles a nivel nacional, además de participar en diversos
encuentros mundiales de juventud. Son autores del libro Ética y Valores II con
enfoque por competencias (2015), editado por Cengage Learning.
¿Cuáles son los componentes del libro?
Entrada del bloque. Aquí se mencionan los

objetos de aprendizaje que estudiarás en
cada bloque, así como los desempeños y las
competencias correspondientes; funciona
como apoyo para que los visualices y
sintetices.
Saberes. Listado de las actividades, actitudes, valores y

evidencias de aprendizaje que deberás desarrollar en cada
bloque.
Mapa conceptual. Resumen gráfico

de los contenidos de cada bloque.
Mis aprendizajes previos… A

partir de esta sección será posible
obtener información pertinente
sobre tus conocimientos previos y
planear estrategias que promuevan tu
aprendizaje.
Momentos didácticos. Estos

favorecen la construcción del
aprendizaje y el desarrollo de
competencias.
¿Cuáles son los componentes del libro? 1
Trabajo individual o colaborativo. Ejercicios para que

practiques lo aprendido; algunas se proponen como:
individuales,
o en equipo
Glosario. Resalta los términos clave y te ayuda a

localizarlos en el texto.
Instrumentos de evaluación.
Evaluaciones, autoevaluaciones,
coevaluaciones, entre otros,
con los que se verificará el nivel
de aprendizaje del estudiante,
si se alcanzaron los objetivos
planteados y si se acreditan o no.
Proyectos integradores. Para

que puedas trasladar los saberes
adquiridos a una situación real y
controlada.
Bloque I
Identificas a la ética como
disciplina filosófica
Número de sesiones: Competencias a desarrollar en el bloque:
8 Competencias genéricas
z Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos
Momentos didácticos: teniendo en cuenta los objetivos que persigue.
Este bloque está organizado en momentos didácticos que z Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
favorecen la construcción del aprendizaje y el desarrollo de relevancia general, considerando otros puntos de vista de
competencias: manera crítica y reflexiva.
z Activación
z Orientación de la sesión Competencias disciplinares
z Procesamiento de la información z Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación
z Trabajo colaborativo/individual personal y colectiva.
z Transferencia para la vida diaria z Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
z Recapitulación z Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos
z Evaluación problemas filosóficos relacionados con la actuación humana,
potenciando su dignidad, libertad y autodirección.
En este bloque lograrás…
z Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de
z Comprender el objeto de estudio de la ética y de las ciencias su entorno.
auxiliares de la filosofía.
z Reconocer situaciones relacionadas con la ética y las ciencias Objetos de aprendizaje:
auxiliares de la filosofía. z Filosofía y ética
z Disciplinas filosóficas
z Ética y moral
z La persona fundamento de la ética
z Ética y actuar humano
z Hábitos y virtudes
© racorn/Shutterstock.com
z Relación entre ética y moral

z Problemas éticos
z Juicios de valor
4
Saberes
Conocer Hacer Ser
Conocimientos Habilidades Actitudes y valores Evidencias de aprendizaje
Filosofía y ética • Analizas la importancia • Muestras tolerancia a las • Elaborar tres frases donde
de la filosofía en la vida opiniones de los demás. muestres por qué es
personal y social. • Tienes disposición al importante la filosofía en la
• Argumentas situaciones trabajo en equipo. formación personal y social,
filosóficas relacionadas • Muestras interés al a partir de análisis y reflexión
con el actuar humano. compartir sus ideas. con un pensamiento crítico
• Explicas el objeto de • Respetas las opiniones de el caso de Víktor Frankl;
estudio de la filosofía y los compañeros y de las es indispensable respetar
de la ética e identificas la personas que están a tu el punto de vista de tus
relación que existe entre alrededor. compañeros.
ellos. • Redacción de una conclusión
• Reconoces y analizas a la en donde argumentas qué
ética como una disciplina relación tiene la filosofía
del comportamiento de vida de una persona,
humano. su dignidad y la forma de
conducirse en la vida.
• Redacción de tu filosofía de
vida.
• Mapa conceptual donde
expliques qué es la filosofía,
la ética, sus campos de
estudio y la relación entre
ellas.
Disciplinas • Comparas y relacionas • Muestras disposición al • Comenta y argumenta con
filosóficas las diferentes disciplinas trabajo. el grupo reflexiones sobre lo
filosóficas. • Respetas los puntos de que es la filosofía respetando
• Investigas sobre una vista de los demás. los puntos de vista de los
disciplina filosófica. • Te mantienes abierto al demás.
• Analizas los campos de diálogo y al consenso. • Investigación documental
estudio de las disciplinas • Valoras y respetas el sobre una disciplina filosófica.
filosóficas y eres capaz trabajo de los demás. • Mapa mental sobre una
de describir ejemplos de • Expones, de manera disciplina filosófica.
aplicación. crítica y con argumentos, • Cuadro comparativo de las
• Analizas y comparas las tus puntos de vista. disciplinas de la filosofía
diferentes posturas éticas. • Eres capaz de consensar y sus campos de estudio, y
posturas. da ejemplos específicos que
aborden dichas disciplinas.
• Organizador gráfico que
analiza las diferentes posturas
y sintetiza tus ideas.
5
Conocer Hacer Ser

Ética y moral • Analizas el fundamento de • Valoras a la persona • Organizador gráfico
la Ética. humana. que clasifique las ideas
• Argumentas por qué • Muestras respeto y principales.
solamente los actos apertura a los diferentes • Reflexionas, analizas y
humanos tienen eticidad. puntos de vista. argumentas de forma escrita
• Analizas las implicaciones • Muestras disposición la eticidad de los actos
de los actos humanos a escuchar, dialogar y humanos y las facultades de
y las diferencias de los consensar ideas. las personas.
actos del hombre. • Reflexionas sobre la • Reflexionas sobre tu actuar
• Distingues importancia de los hábitos en una línea de vida.
manifestaciones éticas de y virtudes en el ser • Documentación de las
diversos personajes de la humano. acciones de un personaje
historia. • Valoras y respetas la histórico.
• Analizas la relación entre forma de actuar de los • Enuncias la relación entre
ética y moral. demás. ética y moral a partir de los
• Ejemplificas con • Tienes una actitud positiva conocimientos adquiridos.
situaciones de la vida los ante el diálogo. • Cuadro comparativo que
problemas éticos. • Reflexionas sobre las ejemplifica con situaciones
consecuencias de optar de la vida diaria los diferentes
por un problema ético. problemas éticos revisados.
Juicios de valor • Analizas lo que es un • Valoras la conducta • Identificación de una
código moral e identifica humana a partir del situación de la vida diaria en
las consecuencias de su análisis de juicios morales. donde apliques el concepto
cumplimiento. • Muestras una actitud de código moral.
• Eres capaz de analizar y positiva en la aplicación. • Ficha de análisis ético de
elaborar juicios morales. casos de la vida diaria
presentados en periódicos
del día.
• Expresas y redactas tus
argumentos y puntos de vista
sobre los tópicos señalados e
intercambias juicios de valor
sobre estos respetando la
opinión de tus compañeros.
6
Mapa conceptual del bloque
Ramas
Filosofía
Definiciones
Ética Ética y
Objetos de Posturas moral
estudio
Persona
y sus
facultades
Ética del
actuar
humano
Hábitos y
virtudes
Problemas
éticos
Juicios de
valor
7
Mis aprendizajes previos…
Escribe verdadero o falso según consideres

Una persona virtuosa vale más como persona.
Todo lo que me gusta es bueno para mí.
El sentido de la vida es la felicidad.
Siempre debe existir un código moral en las sociedades.
A veces la gente puede actuar sin ética.
Es lo mismo ética y moral.
Ser virtuoso depende de los buenos hábitos que tenga una persona.
En todas las sociedades existe un código moral.
Responde las siguientes preguntas:

Pregunta Respuesta
1. ¿Qué es la filosofía?
2. ¿Para qué sirve la ética?
3. ¿Cuál es la diferencia entre ética y moral?
4. ¿Por qué es importante que la persona actúe

éticamente?
5. ¿Cómo sé que es bueno lo que hago?
6. ¿Para qué vivo?
7. ¿Cuál es el fundamento de la ética?
8. ¿Qué es un juicio de valor?
9. ¿Para qué sirve un código moral?

8 Ética y valores I
1.1 Filosofía y ética
Activación
1. Para iniciar este tema, realiza una lluvia de ideas escribiendo en las líneas de la figura lo que piensas que es
la filosofía. Al terminar comparte con tu grupo.
¿Qué es la
filosofía?
2. En la pirámide escribe y prioriza seis factores que más te hacen feliz, poniendo en la punta el más importante
y en la base el menos importante.
Bloque I Identificas a la ética como disciplina filosófica 9
Siempre tenemos una actitud ante la vida y de ella depende nuestra felicidad, eso es
tener una filosofía de vida. Puedes reflexionar que no necesariamente te hace más
feliz aquello que es material (pues mucho de lo que da sentido a tu vida no lo es)
porque la persona trasciende al tiempo y a lo material.
Procesamiento de la información
Al convivir, estudiar, jugar, divertirte, en fin, en todo lo que haces a cada momento,
de manera consciente o no, buscas estar bien o ser feliz, pero no siempre lo logra-
mos, a veces, por circunstancias externas a nosotros y, en ocasiones, por la actitud
que tenemos ante lo que nos sucede y la importancia que le damos, es decir, por la
filosofía de vida que tenemos.
En realidad vives para ser feliz, pero entre la vida que tienes y la felicidad hay
muchos medios que, en ocasiones, te acercan o alejan de esta meta.
Circunstancias
Vida Actitud Felicidad
Entorno
Como ya mencionamos, en general entendemos por filosofía la actitud que se tiene

en la vida; sin embargo, para comprender mejor, vamos a profundizar en el cono-
cimiento de lo que es exactamente.
1.1.1 Filosofía
¿Qué es la filosofía? ¿Qué te viene a la mente cuando escuchas la palabra filosofía?
La mayoría de las personas al escucharla piensa en:
Ideas confusas o difíciles Mitos o poesía Algo pasado de moda y misterioso
Forma de vida reflexiva y pausada Despreocupación por lo actual Algo que no sirve para nada
Lo que estudian quienes no

Desvalorar lo externo y superficial Personas que se la pasan pensando
encuentran sentido en su vida
La filosofía es en realidad:
Tener una
actitud ante
la vida
La respuesta
a las interrogantes La actividad
fundamentales más natural
sobre la existencia del hombre
humana
Las interrogantes fundamentales de la existencia humana son varias, entre ellas:
¿Quién soy?
¿De dónde vengo?
¿Para qué vivo?
¿Hacia dónde voy?
¿Por qué vivo?
¿Dónde estoy?
Como verás, pocas veces pensamos en las respuestas a estas preguntas, pero de
tales respuestas depende el sentido de nuestra propia vida. Al resolverlas podemos
aclarar el camino hacia lo que nos hace realmente felices.
Como tal, no hemos visto aún una definición formal de filosofía; sin embargo,
ya vamos comprendiendo de qué se trata.
© Berkomaster/Shutterstock.com
Trabajo colaborativo
En grupos de tres lean el caso de vida del psiquiatra Viktor Frankl. Posteriormente analicen y reflexionen con
pensamiento crítico la forma de actuar del doctor y, para concluir, realicen las dos actividades.
El médico psiquiatra Viktor Frankl y su familia marcha a cada acontecimiento. Se perdió el temor a la
fueron privados de su libertad al ser recluidos muerte, asumiendo una postura pasiva, cual oveja al
en los campos de concentración nazis durante la matadero.
Segunda Guerra Mundial. Fue sometido a trabajos En la segunda fase resaltaba la apatía. Como
forzados que rebasan la imaginación de lo difícil prisionero llegó a ver como “normales” los
que fue durante más de cuatro años. Las múltiples múltiples horrores que se suscitaban. Pudo ver
decisiones que tuvo que tomar en el campo de cómo alguien era golpeado brutalmente por un
concentración y en su posterior liberación, lo soldado, un enfermo en sus últimos días, y no
llevaron a colocarse de frente con la idea del sentir la más mínima compasión. La ley del más
suicidio y a hallar por él mismo el sentido de la fuerte reinaba en su corazón y solo quería salvar
vida, su vida; única e irrepetible. su pellejo, porque eso es lo que era, un esqueleto
Tomó la decisión de quedarse con sus con pellejos pegados a sus huesos. La ausencia de
padres en Viena, en lugar de emigrar a Estados sentimentalismos y el hambre eran tan constantes
Unidos; aun sabiendo que el futuro de sus vidas que hacían que se preguntara: ¿Vale la pena seguir
en la Europa de la década de 1940 era incierto. viviendo así ?, ¿Qué hice para que el destino se
Deportados a Auschwitz, fue separado de su madre tornara tan gris? Y otras más que trataban de
y su esposa y, días después, vio morir a su padre. justificar el suicidio. Aun así nacía dentro de él el
El desplome del ánimo durante el tiempo que sentimiento de que valía la pena seguir viviendo,
permaneció en Auschwitz le hizo ver el suicidio porque algún día (aunque no sabía cuándo) saldría
como una opción; sin embargo era algo trivial y volvería a reír y a ver a sus seres queridos y
de llevar a cabo, ya que el prisionero promedio amigos. Esa esperanza lo mantenía con vida. […]
terminaría muerto de todas maneras. “Quien tenga un porqué para vivir podrá superar
Frankl se clasificó como prisionero en tres fases: casi cualquier cómo”(Nietzche)[…].
Y por último, el desahogo que se da durante
Primera fase: Internamiento en el campo. la tercera fase y que se volvió una constante. El
Segunda fase: La vida en el campo. prisionero tenía una gran necesidad de desahogarse
Tercera fase: Después de la liberación. de diferentes maneras de todo lo vivido durante el
tiempo de encierro. Regresaba a su lugar de origen y
Según Frankl, en la primera fase apareció el estado lo único que hallaba eran ruinas sobre ruinas y, en el
de shock como síntoma, la incertidumbre lo hacía mejor de los casos, lograba reunirse con un familiar
digerir cada momento en el instante, con la constante para contar por largas horas sus vivencias. Después
pregunta: ¿Y ahora qué sigue? Desde que llegaron de todo ello, la postura que tomaría a partir de
a Auschwitz fueron despojados de todo cuanto aquel momento, era una decisión consciente frente
llevaban. Se sentían confundidos por el recibimiento a la vida desde la libertad lograda. Podría haberse
de un destacamento de reclusos que se veían bien, desquitado con el primero que se le pusiera enfrente,
hablaban todos los idiomas de Europa y daban la o recoger los pedazos de su vida y reconstruirla a
bienvenida a los recién llegados, lo cual infundía partir de ese momento.
cierta esperanza en los prisioneros que arribaban la Viktor Frankl expuso lo vivido en la obra
estación. Sin embargo, pronto la situación cambió y titulada El hombre en busca de sentido; en ella
los prisioneros ya desnudos, rapados, hambrientos busca hacernos reflexionar sobre lo ocurrido
y cansados tuvieron que acostumbrarse sobre la durante la Segunda Guerra Mundial y comparte sus
conclusiones. Una de las más importantes propone Texto adaptado de http://www.upa.edu.mx/

que no importa la prisión material en la que uno se ciquincenasliterarias-aportacion7/Quendy%20
encuentre, ya que la peor es uno mismo cuando Recinos_El%20hombre%20en%20busca%20
no es realmente libre. Aunque físicamente tenía del%20sentido.pdf
limitada su libertad él aprendió a darla a su mente Consultado el 18 enero 2015.
y a su corazón. En verdad, cada persona es la única
que decide siempre lo que es y quiere ser.
1. Los integrantes de cada equipo elaborarán tres oraciones significativas originales donde muestren por qué es
importante la filosofía en la formación personal y social. Recordemos respetar el punto de vista de todos los
compañeros.
a)
b)
c)
2. También en equipos, lean el siguiente diálogo y, con lo aprendido de la lectura anterior, escriban una conclusión
donde expliquen qué relación tienen la filosofía de vida de una persona, su dignidad y la forma de conducirse en
la vida.
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—¿Quieres decirme el camino que debo tomar para

salir de aquí? —exclamó.
—Eso depende mucho del lugar al que quieras ir —dijo
el gato.
—Poco me preocupa a dónde ir —dijo Alicia
—Entonces poco importa el camino que tomes —
replicó el gato.
Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas.

Trabajo individual/transferencia para la vida diaria
De forma breve escribe, en las siguientes líneas cuál es tu filosofía de vida.
Para complementar el tema, accede a la liga en YouTube https://www.youtube.

com/watch?v=j44JiBAvYgM donde encontrarás el video titulado “Adriana Macías
Hernández”. Reflexiona sobre cuál es su filosofía de vida.
“Quien tenga un por qué para vivir podrá superar casi

cualquier cómo.”
–Nietzsche
1.1.2 Objetos de estudio
Activación
Para iniciar el tema de los objetos de estudio, leeremos una leyenda hindú:
El elefante y los seis sabios
Érase una vez seis hombres sabios que vivían en

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una pequeña aldea. Los seis sabios eran ciegos.

Un día, alguien llevó un elefante a la aldea. Los seis
sabios buscaban la manera de saber cómo era un
elefante, ya que no lo podían ver.
—Ya lo sé —dijo uno de ellos. —¡Palpémoslo!
–¡Buena idea! —dijeron los demás—. Ahora
sabremos cómo es un elefante.
Así, los seis sabios fueron a “conocer” al
elefante. El primero palpó una de sus grandes
orejas. La tocaba lentamente hacia adelante y hacia
atrás.
—El elefante es como un gran abanico —gritó el El sexto hombre tenía la trompa del elefante.
primer hombre. —Están todos equivocados —dijo— El elefante
El segundo tocó las patas del elefante. es como una serpiente.
—Es como un árbol —exclamó. —No, no, como una soga.
—Ambos están equivocados —dijo el tercer —Serpiente.
hombre. —El elefante es como una soga. —Éste le —Un muro.
había examinado la cola. —Están equivocados.
Justo cuando el cuarto hombre examinaba los —Estoy en lo cierto.
finos colmillos, habló: Los seis hombres se enredaron en una
— El elefante es como una lanza. interminable discusión durante horas sin ponerse
—No, no —gritó el quinto hombre que había de acuerdo sobre cómo era el elefante.
estado palpando el costado del elefante—, es como
un alto muro.
Reflexiona un momento y responde.
¿Quién tenía razón?
¿Por qué?
¿Qué nos enseña esta leyenda?
Esta leyenda nos ayuda a identificar que podemos observar un objeto desde dife-
rentes posturas y no necesariamente estar equivocados, pues se analiza según la
perspectiva. En este tema aprenderás lo que es el objeto de las ciencias, que se refie-
re a lo que una ciencia estudia y desde qué punto de vista lo hace.
El origen de la filosofía se basa en la curiosidad que, posteriormente, lleva a la
admiración.
Filosofía
Admiración
Curiosidad
Cuando algo llama nuestra atención se despierta la curiosidad por conocer, y esa
curiosidad nos lleva a admirar y descubrir lo que realmente es.
Como analogía de este proceso tenemos al enamoramiento: cuando alguien lla-
ma tu atención, sientes curiosidad por saber quién es, qué le gusta, qué hace, etc. Al
empezar a conocerle, aunque al principio el trato sea lejano, le admiras, te gusta y
quieres saber todo sobre esa persona.
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En cuanto la vas conociendo, la comprendes y después es probable que llegues
a quererla mucho; así es la naturaleza de la filosofía. La filosofía no solamente se
refiere a hacer preguntas, por el contrario, su fin principal es responder a dichas
preguntas.
El concepto filosofía lo inventó Pitágoras, quien en la antigua Grecia era consi-
derado un sabio; sin embargo, al ser llamado así, él dijo “no soy un sabio (sofo) sino
un amigo de la sabiduría (filo-sofo)”.
En los siglos vi y v a. C., se consideraba filosofía a todo tipo de actividad inte-
lectual; después Platón mencionó que se trataba de la “búsqueda de la sabiduría”.
Aristóteles, en cambio, dijo que era “la ciencia que estudia todas las cosas”.
El método que caracteriza a la filosofía es puramente racional y su finalidad es
ser teórica; implica, principalmente, pensar, reflexionar y analizar. Sin embargo,
son conocimientos que se convierten en práctica cuando los aplicas a tu vida y te
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ayudan a estructurar argumentos y razones más sólidos para explicar los aconte-
cimientos.
La filosofía es una ciencia libre en cuanto que no busca ninguna actividad prác-
tica, ventaja ni provecho, sino que pretende lograr el conocimiento de uno mismo
y la satisfacción del deseo natural por saber.
Como se ha mencionado antes, es posible estudiar una disciplina desde en-
foques diferentes que van dando dirección a la especialización de los estudios,
investigaciones o ciencias. A estos enfoques se les denomina objetos de estudio y
hay dos tipos:
Objeto material Objeto formal
¿Qué estudia? ¿Cómo lo estudia?
Algunas ciencias tienen el mismo objeto material pero su objeto formal es distinto.
Por ejemplo, la medicina y la psicología estudian al hombre, pero cada una lo hace
desde dos puntos de vista diferentes.
Entonces, los objetos de estudio de la filosofía son:
FILOSOFÍA
Todas las cosas Las últimas causas a la luz natural de la
razón
Dentro del objeto material de la filosofía se encuentra el ser humano, y hay una
rama de la filosofía que se encarga de estudiarlo en relación con la bondad o mal-
dad de sus actos humanos. Por ello, los objetos de estudio de la ética son:
ÉTICA
Los actos humanos Bondad o maldad
Trabajo colaborativo/evaluación
Reúnanse en parejas para elaborar un mapa conceptual donde expliquen qué son la filosofía y la ética, sus campos
de estudio y la relación que existe entre ambas. Los aspectos a evaluar se presentan en la siguiente lista de cotejo:
Criterio Sí No
Tiene buena presentación.
Se presenta de forma gráfica.
La información es clara.
Define la filosofía.
Define la ética.
Presenta el objeto de estudio de la filosofía.
Presenta el objeto de estudio de la ética.
Presenta la relación entre filosofía y ética.
Para hablar de una ciencia es necesario conocer su definición y, para lograr que ésta
sea precisa debemos considerar que existen tres tipos de definición:
Etimológica
Nominal
Hace referencia al origen Hace referencia a los
Real
Se refiere al nombre en sí
de la palabra a definir objetos de estudio
Con base en lo anterior, las definiciones de filosofía son:
Del griego: filos= amistad, amor, búsqueda, tendencia,

Definición etimológica
y sophia= sabiduría.
Definición nominal Amor a la sabiduría.
Ciencia que estudia todas las cosas por sus últimas causas a
Definición real
la luz natural de la razón.
Si en el organizador que elaboraste con tu equipo cuentas con los elementos necesa-
rios, escribe los tres tipos de definiciones de la ética; de lo contrario, realízalo de tarea.
Definición etimológica
Definición nominal
Definición real
Recapitulemos
Hemos integrado y analizado los objetos de estudio y establecido la relación que existe entre la filosofía y la ética, lo
cual será de gran ayuda para el resto de nuestra asignatura.
Coevaluación
Pide a tu compañero que evalúe tu desempeño en el equipo.
Evalúa el desempeño de tu compañero en función de los Totalmente de

siguientes aprendizajes: acuerdo De acuerdo En desacuerdo
Realizó las actividades que le correspondían.
Mostró disposición para realizar el trabajo.
Respetó los puntos de vista de los demás.
Estuvo abierto al diálogo y al consenso.
Valora y respeta el trabajo de los demás.
Autoevaluación
Evalúa tu desempeño respecto al logro de los siguientes

aprendizajes: Excelente Bueno Suficiente Insuficiente
Analizas la importancia de la filosofía.
Enuncias la importancia de la filosofía en tu vida personal y
social.
Argumentas situaciones filosóficas relacionadas con el
actuar humano.
Te conoces y te valoras más a ti mismo.
Sustentas una postura personal sobre el tema de la
filosofía.
Muestras tolerancia hacia los puntos de vista de los demás.
Tu disposición para realizar el trabajo en equipo fue…
Describes lo que estudia la filosofía.
Para realizar esta práctica integraremos nueve equipos y a cada uno se le asignará una de las disciplinas filosóficas
que aparecen abajo:
Metafísica Teodicea Cosmología Antropología Lógica
Epistemología Psicología Ética Estética
Según la disciplina que se asigne a tu equipo, de manera individual investiga qué es y cuál es su objeto de estudio.
El resultado de la investigación lo revisaremos la próxima clase.
1.2 Disciplinas filosóficas
Activación
A continuación encontrarás cinco frases célebres que tienen que ver con la filosofía; léelas de forma individual y
elige la que llame tu atención. Posteriormente, tu profesor(a) pedirá al grupo sus comentarios sobre la frase que
cada quien eligió.
“Es difícil crear ideas “Una gran filosofía no es “Un filósofo es un tipo que sube
y fácil crear palabras; la que instala la verdad a una cumbre en busca del Sol;
de ahí el éxito de los definitiva, es la que encuentra niebla, desciende y
filósofos.” produce una inquietud.” explica el magnífico espectáculo
—André Maurois —Charles Péguy que ha visto.”
—William Somerset Maugham
“El mayor bien que

puede existir en un “En filosofía son más
Estado es el tener esenciales las preguntas
verdaderos filósofos.” que las respuestas.”
—René Descartes —Karl Theodor Jaspers
Después de comentar en grupo estas frases, nos damos cuenta de nuestra capacidad para reflexionar y obtener
conclusiones interesantes sobre lo que es la filosofía. Ahora identificaremos los objetos de estudio de sus
ciencias auxiliares y su relación con la ética.
Trabajo colaborativo/procesamiento de la información
© Zaschreiner/Shutterstock.com
Para la siguiente actividad utilizaremos la estrategia de las cabezas numeradas:
z Primero retomaremos los equipos de trabajo que integramos en la actividad

anterior y recuperaremos la información que investigaron de manera
individual sobre las ramas de la filosofía.
z Cada equipo que se ha documentado sobre una rama específica son
“expertos” en ese tema y elaborarán un mapa mental que integre la
información.
z Posteriormente, conformaremos nuevos grupos en los que deberá haber un
experto de cada rama de la filosofía, para que cada quien comparta su mapa
mental y discutan todas las disciplinas.
1.2.1 Ramas de la filosofía

La filosofía, como ciencia, se ha especializado en el estudio de varios objetos, lo
que ha dado como resultado la existencia de diferentes conocimientos con enfoque
filosófico, y también ha provocado que estas ciencias se organicen en torno a ellos.
A esta clasificación se le llama ramas de la filosofía.
En el siguiente esquema tenemos una clasificación de las ramas de la filosofía de
acuerdo con sus objetos de estudio, que de manera general, son:
1. La realidad.
2. El conocimiento.
3. La acción.
Ramas de la filosofía
Realidad Conocimiento Acción
Metafísica Lógica Ética
Teodicea Epistemología Estética
Cosmología Psicología
Antropología
Con base en lo anterior podemos concluir que la filosofía estudia lo que se refiere al
ser (a lo que es), al conocer y al hacer (toda actividad humana).
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Ser Hacer Conocer
• La metafísica es la rama de la filosofía que estudia el ser de las cosas, es decir,

busca conocer los principios fundamentales de la realidad. También se llama
ontología porque estudia al ente, que es todo aquello que tiene ser, todo lo que
es. Esta rama se encarga de responder las preguntas sobre qué son las cosas, por
qué están así, para qué son o están aquí.
• La teodicea es la rama de la filosofía que estudia el Ser Absoluto, al Ser per se (el
ser por sí mismo que le da ser a todo lo que existe). Busca explicar la naturaleza
de un ser perfecto, infinito e ilimitado llamado Dios, cuya naturaleza y atributos
se explican a la luz de la razón.
• La cosmología es la rama de la filosofía que estudia el ser del Universo; también
se le conoce como filosofía de la naturaleza. Explica el origen, las características
y las relaciones de los seres animados o inanimados que integran el Universo.
Plantea preguntas como: ¿qué es el tiempo?, ¿qué es el espacio?, ¿todo está cam-
biando siempre? y ¿qué son y cuál es la naturaleza de las cosas?
• La antropología es la rama de la filosofía que estudia el ser del hombre, lo que
le rodea y su lugar en el Universo. También se le llama filosofía del hombre y pro-
pone respuestas a preguntas fundamentales sobre la existencia humana: ¿quién
es el hombre?, ¿cuál es su origen, su naturaleza, su finalidad?, ¿es un ser social
por naturaleza?, ¿el ser libre lo hace capaz de todo?, ¿qué es la vida?, ¿qué es la
muerte? y ¿es un ser finito o es trascendente?
• La lógica es la rama de la filosofía que estudia la coherencia de nuestros pensa-
mientos, si son correctos o incorrectos y si cumplen con reglas validadas de or-
ganización mental. Hay diversos tipos de pensamiento: idea, juicio y raciocinio.
• La epistemología o teoría del conocimiento, es la rama de la filosofía que estudia
el ser, el origen, la naturaleza y los límites del conocimiento. Nos indica cómo se
origina el pensamiento y cómo se relaciona con los demás, lo cual nos permite
interactuar con otras personas; asimismo explica cómo, desde nuestro papel de
sujetos, estamos dispuestos para “aprehender” (hacer nuestro) un objeto; esto es,
entender lo que nos rodea, explicar la forma en que conocemos las cosas y las
mantenemos en la memoria.
• La psicología es la rama de la filosofía que estudia los procesos mentales del
hombre. Algunos estudiosos la descartan como una rama filosófica; sin em-
bargo, se considera como tal en la medida que se adentra en la explicación
racional de cómo entendemos, reaccionamos en la interacción con otros, la
forma en la que aprendemos y formamos nuestro carácter, etcétera.
• La ética es la rama de la filosofía que estudia la bondad o maldad de los actos
humanos. Se fundamenta en la naturaleza humana, la cual indica si algo es o no
conveniente para el ser humano sin basarse en disposiciones sociales o entidades
de cualquier otro tipo. Aborda temas acerca de la vida, la familia, lo social, lo po-
lítico, lo profesional; es decir, de los campos donde se desenvuelve el ser humano
y que implica valorar sus actos y tomar decisiones que le afectan a sí mismo o a
los demás.
• La estética es la rama de la filosofía que estudia el ser bello de las cosas, la cual
nos indica que todas las cosas por el hecho de ser, ya son bellas. Explica la belleza
no desde el punto de vista externo sino desde lo interno, que refleja orden, armo-
nía y coherencia.
Transferencia para la vida diaria

En equipo y con ayuda de la información de las exposiciones realizadas por tus
compañeros, completen el siguiente cuadro comparativo.
Ejemplos específicos que aborda la

Ciencia Campo de estudio disciplina
Metafísica
Teodicea
Cosmología
Antropología
Lógica
Epistemología
Psicología
Ética
Estética
Coevaluación
Pide a tres compañeros de tu equipo que evalúen tu desempeño según su percepción.
Evalúa el desempeño de uno de tus compañeros de Compañero 1 Compañero 2 Compañero 3

equipo en función de los siguientes aprendizajes: Sí No Sí No Sí No
Expone de manera crítica y con argumentos sus puntos de
vista.
El cuadro comparativo integra todos los elementos
solicitados.
Las ideas clave, presentadas en el cuadro comparativo,
son claras.
1.2.2 Posturas éticas
En este tema reconoceremos situaciones relacionadas con la ética y las ciencias
auxiliares de la filosofía, identificando las diferentes posturas éticas que se han pre-
sentado a lo largo de la historia.
Realizaremos la lectura del siguiente texto mediante la estrategia enseñanza
recíproca. Esto es, nos reunimos en parejas mirándonos de frente, un compañero
lee un párrafo mientras el otro escucha con atención, al término del párrafo el que
escucha explica lo que entendió; se cambian los papeles para el siguiente párrafo y
así sucesivamente hasta terminar la lectura. Empecemos…
La filosofía se plantea tres problemas principales sobre los cuales giran los estudios específicos de sus
ramas:
Dios
Problemas
de la
Hombre filosofía Mundo
Las ramas de la filosofía se especializan en estudiar, desde distintos enfoques, cada uno de estos
problemas a los que, a lo largo de la historia, se han dado diferentes respuestas, conocidas como
corrientes o doctrinas éticas.
Las respuestas son tantas que no podríamos enunciar todas; sin embargo, han destacado algunas
como referentes que debemos conocer en nuestra natural y propia búsqueda de la verdad.
A continuación revisaremos la clasificación histórica de estas doctrinas:
Antigüedad
Edad Media
Moderna
Contemporánea
1. Filosofía antigua, se divide en dos periodos:

a) Ética griega: desde los sofistas y Sócrates hasta la muerte de Aristóteles (470 a.C. - 322 a.C.).
b) Ética helenístico-romana: desde la muerte de Aristóteles hasta el fin del neoplatonismo (322
a.C.-500 d.C.).
Se caracteriza por buscar una explicación sobre el origen del cosmos (Universo) y la conducta
del hombre. Sócrates consideraba que para tener una conducta virtuosa era necesario conocer la
virtud, afirmaba que ser sabio no es saber todo, sino darse cuenta de lo que no se sabe y ante ello
mantenerse aprendiendo siempre: “Conócete a ti mismo”, es una forma de dotar de sentido ético
a la conducta. Los sofistas, Sócrates, Platón y Aristóteles, propusieron una forma de vida austera,
centrada en la virtud y buscando la felicidad.
2. Filosofía de la Edad Media:

Ética medieval: de San Agustín (patrística) hasta Nicolás de Cusa (siglos V al XV).
En este periodo, la atención estuvo centrada en explicar a Dios y no a los objetos. El
surgimiento del cristianismo y de otras religiones generó cuestionamientos en un esfuerzo por
entender los misterios. Es el momento en el que nace la relación entre la fe y la razón.
Tomás de Aquino, uno de los representantes de este periodo, poseedor de una inteligencia
brillante, puso al hombre en el centro de todo y abierto a la trascendencia. Se percibía como un
apasionado de la verdad y con un gran apoyo intelectual. Propuso un código moral de vivencia de
virtudes. Los representantes principales de la ética medieval fueron: Agustín de Hipona, Anselmo
de Canterbury, Tomás de Aquino, Guillermo de Ockham y Tomás Moro.
3. Filosofía moderna, que abarca tres periodos:

a) Ética del Renacimiento: siglos XV al XVII.
b) Ética de la Ilustración: desde Locke hasta la muerte de Lessing.
c) Ética de la filosofía alemana: Kant y Hegel.
El tema central de la filosofía moderna es la subjetividad, que plantea dudas acerca de un

conocimiento objetivo de la realidad. Encontramos una separación entre la fe y la ciencia, a tal
grado que la razón es la verdadera y única fuente del conocimiento. Sus representantes principales
son Nicolás Copérnico, Hobbes, Galileo Galilei, René Descartes, John Locke, David Hume y
Emmanuel Kant.
4. Filosofía contemporánea:
Ética de los siglos XIX y XX
El idealismo alemán tomó su lugar y surgieron reacciones ante el idealismo hegeliano que
predominó en toda Europa. El existencialismo de Kierkegaard, el marxismo y el vitalismo de
Nietzsche serían, en buena medida, una reacción ante el idealismo hegeliano que, en cierto modo,
consagraba la identificación del yo trascendental kantiano con el Dios del cristianismo. Nació
el interés por los temas sociales y las ciencias se desarrollaron en gran medida, éstas últimas
criticaron a la filosofía y sus bases. Sus representantes principales fueron: Karl Marx, Friedrich
Nietzsche, Georde Edward Moore, Ortega y Gasset, Jean Paul Sartre, Louis Althusser, Thomas
Samuel Khun y Chantal Mouffe, entre otros.
Recapitulemos
Retoma las ideas principales de la lectura y escríbelas en el siguiente organizador gráfico:
Posturas
éticas

De forma breve, escribe para qué crees que te sirve conocer las diferentes posturas
éticas que han existido a lo largo de la historia.
Autoevaluación
Ahora evalúa el desempeño que has tenido durante la sesión.
Evalúa tu desempeño respecto al logro de los

siguientes aprendizajes: Excelente Bueno Suficiente Insuficiente
Identificas las diferentes posturas éticas.
Comparas y analizas los aspectos relevantes de las
posturas éticas.
Sustentas una postura personal sobre el tema de la
filosofía.
Muestras tolerancia ante el punto de vista de los demás.
Tu disposición para trabajar con tu compañero en la
lectura fue:
1.3 Ética y moral

Activación
Completa el siguiente esquema respecto a ti mismo.
Mis Mis
cualidades defectos
Mis Mi mayor
ideales meta en la
vida
Comparte tu esquema con el compañero que esté a tu lado.
En este tema, conoceremos mejor a la persona humana como fundamento de la

ética y con ello a nosotros mismos. Ahora que has realizado la actividad anterior
puedes identificar que la persona tiene cualidades y defectos, inteligencia, volun-
tad, sentimientos y emociones. Retomaremos estos conceptos más adelante para
reconocer las situaciones relacionadas con la ética, la filosofía y particularmente
con la ética y la moral en cuanto al estudio de los actos humanos.
1.3.1 La persona, fundamento de la ética
Trabajo individual/procesamiento de la información
Lee el siguiente texto.
LA PERSONA
La ética es la ciencia que estudia la bondad o maldad de conocer quién es el hombre, quién es la persona humana.
los actos humanos, es decir, nos indica si lo que hacemos Si no lo conocemos no sabremos lo que es bueno o malo
está bien o mal; para poder distinguirlo, es indispensable para él y, por lo tanto, no habría ética.
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• Síntesis de materia y espíritu
• Que tiene inteligencia y voluntad
Ser • Libre y responsable
humano • Con una vocación
El ser humano es una síntesis de materia y espíritu, con

inteligencia y voluntad, que no es un objeto más de la
naturaleza sino una persona libre y responsable con una
vocación única, intransferible y trascendente.
Si entendemos quién es el hombre, nos entendemos a
nosotros mismos. Sócrates dijo: Gnoscete ipsum (Conócete
a ti mismo), y tenía razón al afirmar que, al conocer quién
soy, conozco quiénes son los demás.
Podemos agregar: si entendemos quiénes somos, la ética
cobra sentido, pues nos indica lo que es bueno o malo para
nosotros mismos.
Sócrates
Si entiendo quién es el entenderé lo que es éste es el fundamento

hombre bueno o malo para él; de la ética
Naturaleza humana y sus facultades

El hombre es una totalidad unificada por una parte material (cuerpo) y una espiritual (alma). Gracias a estas
dos realidades realizamos actos materiales (nutrirse, crecer, ver, oír y tocar) y actos inmateriales (pensar, amar,
decidir).
Si una de estas dos realidades falta, no hay ser humano, es decir, un cuerpo sin alma es un cadáver y un
alma sin cuerpo es solo un espíritu; de hecho, el alma da forma al cuerpo y le anima, le da vida. Por esta razón
es que no es posible “ver” el alma, separarla o buscarla en una determinada parte del cuerpo.
“El ser humano es una síntesis de lo temporal y lo eterno,

de lo finito y lo infinito.”
—Sören Kierkegaard
El alma es fuente de vida, aquello por lo cual vivimos, nos movemos, sentimos y entendemos. El alma,
como principio vital, se clasifica en diferentes tipos y cada uno tiene diversas funciones vitales:
Alma vegetativa Alma sensitiva Alma intelectiva o espiritual

• Principio de las funciones • Principio de las funciones • Principio de las funciones
vegetativas de las plantas. vegetativas ya mencionadas vegetativas y sensitivas ya
• Nutrición, crecimiento y y sensitivas de los animales. mencionadas, además de las
reproducción. • Conocimiento, instintos y espirituales del hombre.
locomoción. • Entender, padecer, amar, ser
feliz.
La actividad espiritual supone también la vegetativa y la intelectual. Esto significa que el hombre tiene un alma
espiritual que asume las funciones vegetativas, sensitivas y las propiamente espirituales.
El alma humana es espiritual y por eso es única y propia de cada persona, intransferible, irrepetible,
inmortal y trascendente. El alma no está sola, como ya lo mencionamos, sino que unifica, vivifica y se expresa
en el cuerpo. El cuerpo no sería cuerpo “humano” sin la unión con el alma y el alma no sería alma “humana”
sin el cuerpo.
El alma da vida, pero los actos de la persona surgen por sus facultades. Las principales facultades del ser
humano son:
INTELIGENCIA VOLUNTAD LIBERTAD

Decidir
Pensar Querer, amar
• Entre dos
• Verdad • Bien bienes el mejor
a) Inteligencia: su acción es pensar y buscar la verdad.

b) Voluntad: su acción es amar y buscar el bien.
c) Libertad: cuando la inteligencia y la voluntad se integran se tiene la facultad de ser libre, es decir, ser capaz
de decidir entre dos bienes el mejor. Cuando una persona decide, adquiere una responsabilidad en relación
con tal decisión.
Por estas facultades el hombre:

© Andresr/Shutterstock.com
z Se pertenece a sí mismo, existe en sí y

por sí y no en relación o dependencia con
otro. Tiene valor propio por quien es.
z Tiene una unidad interna y es diferente
de los demás, es un individuo.
z Es racional, no solo por realizar actos
intelectuales, sino porque es su modo de
ser, es un ser espiritual.
z El valor y dignidad absolutos que posee
radican en la interioridad que tiene como
sujeto y que lo hace trascendente.
Recapitulemos
Con base en la información que acabamos de exponer, completa el siguiente organizador gráfico que sintetiza
las ideas principales.
La ética estudia:
El ser humano es:
El fundamento de la ética es:
La persona está conformada por:
Existen tres funciones del alma, que son:
Las facultades del alma son:
La importancia de la persona humana radica en:

Junto con un compañero analiza las siguientes frases y escriban sus conclusiones.
1. Solo el ser humano tiene ética. ¿Sí o no? ¿Por qué?

Fundamenten su respuesta con la información revisada en la clase. Sus argumentos deben ser sólidos.
2. ¿Por qué solo puedo amar lo que conozco?

Fundamenten sus respuestas con base en las facultades humanas.
1.3.2 Ética y actuar humano
Activación
Para comenzar, leeremos un caso.
En una ocasión, un joven salió a disfrutar de una las llaves de su auto y manejó como pudo para
noche con sus amigos, platicaron, se divirtieron y llegar pronto; sin embargo, en un breve instante,
consumieron bebidas alcohólicas. El joven bebió perdió el control del vehículo y atropelló a una
demasiado; cuando tenía que regresar a casa tomó jovencita que esperaba en la esquina de la calle.
Responde de forma individual las siguientes preguntas y posteriormente comenta en plenaria:
1. ¿El joven es consciente de todos los actos que realiza?
2. ¿Todos los actos del joven tienen el mismo grado de responsabilidad?
3. ¿En cuáles de sus actos ejerció su libertad, es decir, él tomó decisiones?
4. ¿En qué momento sus actos son éticos o no éticos?
Hay actos que realizamos con plena conciencia (es decir, dándonos cuenta de lo
que hacemos y cómo lo hacemos) pero hay otros que no son conscientes. Para que
un acto sea considerado ético debe ser consciente, (efectuado con ejercicio de nues-
tra inteligencia, de nuestra voluntad y libertad). Al abordar este tema comprende-
rás el objeto de estudio de la ética desde las implicaciones del actuar humano y su
relación con los hábitos y virtudes.
De forma individual lee lo siguiente y subraya las ideas principales.
En todos los actos que realizamos intervienen, de alguna forma, las facultades que posee el ser humano.
Aquellos que son inconscientes (donde no interviene de forma directa la voluntad) se denominan actos del
hombre. Entre ellos se encuentran los diversos procesos fisiológicos.
Por otro lado, existen otros actos que proceden de la voluntad deliberada de la persona (son realizados
con conocimiento y libre voluntad y, en consecuencia, con responsabilidad); a estos se les denomina actos
humanos.
Actos del • Se realizan de manera inconsciente.

hombre • Por ejemplo: la digestión, soñar, respirar.
• Se realizan de manera consciente y libre.

Actos
humanos • Por ejemplo: estudiar, elegir un destino LIBERTAD
vacacional, tener un pasatiempo.
Sujeto
moral
La libertad es lo que hace al ser humano un sujeto moral; esto significa que actúa de manera deliberada y
consciente. Únicamente los actos humanos se pueden calificar como buenos o malos, y solo en pleno uso de
la libertad es posible decir que realizamos actos humanos.
Formando hábitos y virtudes

En ocasiones decimos que alguien tiene un estilo de vida o una forma de ser. Eso se debe a que los actos
que realiza tienen características propias, y con la repetición constante, lo identifican y lo hacen un ser único,
especial y estable.
Siempre que realizamos actos de manera repetitiva adquirimos hábitos. Es en la
familia, de forma natural, donde se forman y adquieren los primeros hábitos en
la vida, pues los padres ayudan a desarrollarlos.
Los hábitos se catalogan como buenos y malos respecto a si son propios o convenientes a la naturaleza
humana. Por ello es muy importante conocer muy bien quién es la persona humana para saber qué es lo que
le conviene por naturaleza, qué le es propio y qué no lo es.
Cuando los hábitos son buenos se les llama virtudes y, cuando son malos, se llaman vicios.
Buenos Virtudes
Hábitos
Malos Vicios
Cada persona siempre debe formar hábitos que generen virtudes y evitar los vicios. Esta formación es lo que
distingue a cada individuo de los demás. Ser buenas personas significa construir nuestro carácter con base
en las virtudes.
Recapitulemos
Elabora un mapa mental con las ideas principales que has subrayado y después compártelo con un compañero para
retroalimentar tu trabajo.
Aprendamos las cinco características de los mapas mentales: la idea o concepto principal se simboliza con una imagen al centro. Los temas principales irradian
de la imagen central como ramas. Las ramas incluyen una imagen o palabra clave. Los temas de menor importancia se representan como ramas secundarias. Las
ramas forman una estructura de imágenes conectadas.
Transferencia para la vida diaria/trabajo individual
A continuación realizaremos una actividad individual muy interesante. En la medida en que nos conocemos a nosotros
mismos, somos capaces de identificar lo que podemos mejorar, para ello revisaremos nuestra línea de vida.
Completa la siguiente línea de vida con tu información.
Mis virtudes Mis virtudes ¿Con qué virtudes me gustaría que me

recordaran cuando muera?
Mi infancia Hoy Mi futuro
¿Qué tengo que

hacer para lograrlo?
Ve el video Valores éticos y morales en la siguiente liga:

http://www.youtube.com/watch?v=LW4Cvw0pY8Q
Consultado el 5 de febrero de 2015.
Trabajo individual
A lo largo de la historia han existido personajes que por su actuar han destacado en beneficio o detrimento de
la humanidad. Investiga, de forma individual, alguno de estos personajes u otro, que se distinga por sus actos
buenos en beneficio de los demás. Lo presentarás en la siguiente sesión en una plenaria.
© catwalker/shutterstock.com
© catwalker/shutterstock.com
© Jstone/Shutterstock.com
© catwalker/Shutterstock.com
Nelson Mandela Mahatma Gandhi Malala Yousafzai Madre Teresa de Calcuta
Nombre del personaje:

¿Quién es?
¿Qué acciones buenas hizo?
¿Cuáles eran sus virtudes?
Fuente de investigación:
¿Qué virtud te gustaría imitar? ¿Por qué? ¿Cómo podrías ponerla en práctica en tu vida cotidiana?
1.3.3 Relación entre ética y moral
Contesta las siguientes preguntas:
z Cuando alguien dice que un acto es inmoral, ¿a qué se refiere?
z Cuando se menciona que una persona no actuó éticamente, ¿qué quiere decir?
Con frecuencia escuchamos estas afirmaciones; sin embargo, es preciso distinguir

si significan lo mismo o si son conceptos distintos.
La palabra moral, desde el punto de vista etimológico, significa costumbre y se
refiere a las normas que regulan nuestras acciones. Estas normas son aceptadas
libre y conscientemente en el ámbito personal y social, y permiten una convivencia
armónica. Sin duda, hay reglas que están influidas por la cultura en la que nacen
las personas, y por lo general todas aspiran al bien.
La moral tiene dos características:
• Sentido normativo: es decir, proporciona reglas o normas que nos indican el

“deber ser”, la forma de conducta, y se consideran valiosas en sí mismas, inde-
pendientemente de que se cumplan o no.
• Sentido práctico: las reglas proporcionadas deben aplicarse. La moral es prácti-
ca, es de hechos. Este sentido es lo que se conoce como moralidad.
Con base en lo anterior, podemos decir que la moralidad es la moral concreta,

hecha realidad; y el ser humano la aplica como sujeto libre y consciente capaz de
dar vida a tales normas.
Las normas que regulan la conducta, deben basarse en la naturaleza humana.
Por ejemplo, si toda una comunidad toma por costumbre una acción determinada,
como beber demasiado los viernes, no por eso se convierte en una norma moral; lo
que le da sentido, fuerza y validez es que sea conveniente a la naturaleza humana.
En este caso podemos afirmar que el ser humano no está hecho para embriagarse,
pues la ingesta excesiva de bebidas alcohólicas, lejos de hacerlo crecer, atrofia sus
facultades. Es muy importante conocer bien al ser humano para saber distinguir lo
que le es propio y lo que no, lo que está de acuerdo con su naturaleza y lo que no.
La ética, por su parte, estudia:
• Al ser humano en su conducta (hombre).

• La relación del ser humano con otros seres humanos (hombre-hombre).
• La relación del ser humano con el mundo (hombre-mundo).
En síntesis, la ética estudia el comportamiento moral; es una disciplina filosófica

que estudia los actos humanos en cuanto a su bondad o maldad; y por ello reflexiona
y estudia el bien vivir.
Como la ética estudia la moral y tiene un carácter humano y social, también
estudia el comportamiento moral del hombre en sociedad.
El objeto de estudio de la ética es la moral. Esto significa que la ética requiere la
moral para explicarla y reflexionar sobre ella; como ciencia, no debe confundirse
con su objeto de estudio. La ética es teórica y la moral es práctica, aunque no están
separadas pues se implican una a la otra.
Evaluación
Escribe cuál es la relación que existe entre ética y moral y por qué son importantes para la vida de una persona:
1.3.4 Problemas éticos

Al hablar de ética es necesario considerar algunos temas que han prevalecido a lo
largo de la historia y que son fuente de indagaciones filosóficas. A estos se les co-
noce como problemas filosóficos y sobre ellos giran las preguntas existenciales del
hombre y, por lo tanto, las que se refieren a la ética.
Debido a que hay diversas posturas ante una misma situación, se han asumido
algunas comunes, que no por ello son necesariamente válidas; sin embargo, tienen
una gran influencia por la visión que presentan y muestran los cambios que han
ocurrido en la conciencia moral.
Eudemonismo Hedonismo Naturalismo Formalismo

• Lo único que nos hace • Lo bueno es el placer. • La vida misma es lo • Lo bueno es el respeto
ser felices es el bien. • Representante: bueno porque el al deber.
• Representantes: hombre no elige. • Representante: Kant.
Epicuro.
Sócrates, Platón y • Representantes: Séneca
Aristóteles. y los estoicos.
Utilitarismo Vitalismo Perfeccionismo

• Lo bueno consiste • Lo bueno es la vida, • El fin de la vida es la
en lo útil. que es el principio del perfección moral. La
• Representantes: cosmos, y lo que la felicidad es Dios.
Bentham y Stuart Mill. impulsa y desarrolla. • Representante:
• Representante: Tomás de Aquino.
Nietzsche.
Trabajo colaborativo/transferencia para la vida
En equipos de cuatro personas completen el cuadro que se presenta a continuación. Con la colaboración de todos, escriban
algunos ejemplos que consideren correspondan a cada problema ético. Como tarea en casa investiguen las definiciones.
Problema Definición Ejemplo
Eudemonismo
Naturalismo
Hedonismo
Formalismo
Utilitarismo
Vitalismo
Perfeccionismo
1.4 Juicios de valor
Activación/recapitulación
A través de una lluvia de ideas, escribiremos lo que hemos aprendido hasta ahora en este bloque.
ÉTICA
Al abordar los juicios de valor trabajaremos dos aspectos: primero identificaremos

de qué forma se vive un código moral en los diferentes grupos sociales; definiremos
lo que es un juicio de valor, cómo se estructura y su relación con la libertad y los
valores; y en un segundo momento, pondremos en práctica lo revisado en este blo-
que para reconocer situaciones relacionadas con la ética, la filosofía y sus ciencias
auxiliares, además emitiremos juicios de valor.
Con frecuencia, en la vida diaria se presentan oportunidades para tomar decisio-
nes; esto implica la intervención de la libertad de cada persona y de sus criterios,
que no están desligados de las normas sociales.
Esto significa que la toma de cada decisión se basa en criterios de actuación
específicos de un estilo de vida y una identidad ética, con base en la búsqueda de
un bien y, como se comentó antes, es clave saber qué es lo bueno para tener un
punto de referencia. La concepción de lo que es bueno no solo se obtiene de nues-
tra opinión, sino también considerando códigos sociales de conducta y sobre todo
conociendo lo que es conveniente a la naturaleza humana.
En el ámbito social se requieren normas comunes que rijan las acciones per-
sonales y grupales; a estas normas se les conoce como códigos morales; estos se
aceptan y adhieren a una comunidad de manera voluntaria y permiten tener una
convivencia pacífica y ordenada. La falta de respeto a las reglas de un código moral
trae como consecuencia una sanción o un castigo, pues al romperse, se altera el
orden social establecido.
En el ámbito personal, un juicio moral es la valoración de un acto como bueno
o malo, la cual ayuda a tomar decisiones. Las decisiones que libremente se toman,
consideran:
• Lo que nos motiva a actuar.

• Los fines que se persiguen al tomar la decisión.
• Los medios para lograr los fines.
• Las consecuencias que tienen las decisiones tomadas.
Los juicios morales son criterios que nos ayudan a diferenciar el bien del mal y con
base en ellos decidimos libremente y orientamos nuestra conducta.
La libertad es una facultad humana que permite valorar un bien sobre otro y
optar por el mejor, en este sentido es que se afirma que no se es libre de elegir entre
un bien y un mal pues si consideramos que el mal no es conveniente a nuestra na-
turaleza ya que le hace daño, no le beneficia sino que le perjudica; nunca será bueno
elegir lo malo. Siempre elegimos algo bueno y cuando hay que decidir entre dos o
más bienes, debemos elegir el mejor.
Siempre elegimos el bien, pero no siempre lo hacemos bien.
Cuando tomamos decisiones y elegimos algo malo, lo hacemos porque lo vimos bajo
una apariencia de bien.
Los valores son siempre una referencia en el ejercicio de la libertad.
En ocasiones, al tomar decisiones y emitir un juicio moral, se presentan planteamien-

tos difíciles de resolver por la existencia de dos o más valores que se contraponen y
entre los cuales se debe elegir uno, a esto se le llama dilema moral, por ejemplo, en el
caso de que un amigo te robe algo muy valioso y lo descubres, ¿qué haces, lo denun-
cias para que lo castiguen o lo perdonas?, en este caso, tanto la justicia, la amistad y
el perdón, son valores; por lo que esto se resuelve optando por el que tenga mayor
jerarquía para ti; aprenderás más sobre este tema en el siguiente bloque.
Valores personales
Código moral Juicio moral
y sociales
39

Reúnete con un compañero y escriban un ejemplo de un código moral y tres san-
ciones que se pueden generar en caso de no cumplirlo:
Trabajo colaborativo/evaluación
Con tus compañeros de clase, formen equipos de tres personas para desarrollar la siguiente actividad:
1. Lleven al salón de clase periódicos de fechas recientes. Cada equipo identificará situaciones específicas de su
entorno, ya sea de tipo social, político, económico, étnico, cultural o discriminatorio.
2. Redactarán una breve ficha de análisis de dos casos, donde
© Palau/Shutterstock.com>
incluyan juicios de valor sustentados en la ética y la moral,
identificando la siguiente información:
a) ¿Cuál es el problema?
b) ¿Dónde se desarrolla?
c) ¿Quiénes intervienen?
d) ¿Cuáles pueden ser las causas del problema?
e) ¿Cuáles son sus consecuencias?
f) ¿Cuáles son los juicios de valor que hace la sociedad?
g) ¿Existe alteración a algún código moral?
h) Elabora, junto con tu equipo de trabajo, algunos juicios de valor, explicando las razones éticas por las que
emitieron los juicios como buenos o como malos.
3. Posteriormente, cada equipo elegirá un caso y lo presentará ante el grupo.
4. Al finalizar entregarán a su profesor(a) el análisis de los casos.
40
Coevaluación
Evalúa el desempeño de uno de tus compañeros de equipo Compañero 1 Compañero 2 Compañero 3

en función de los siguientes aprendizajes: Sí No Sí No Sí No
vista.
Participó en la elaboración de fichas sobre situaciones de la
vida real y su relación con la ética.
Es capaz de elaborar juicios de valor.
Recapitulemos
Escribe tres aprendizajes obtenidos sobre lo estudiado en este bloque.
disciplina filosófica
La ética como
41
Proyecto integrador
Quiero ser feliz

Objetivo:
Identificar el valor de la persona reconociéndola como fundamento de la ética, analizando la importancia de la
filosofía y la ética en su desarrollo personal y social, su relación con la felicidad y su proyecto de vida.
Actividades:
1. Ve y analiza el cortometraje titulado El circo de las mariposas en la siguiente liga: http://www.youtube.com/
watch?v=P68NB8M1dZs. Consultado el 5 de febrero de 2015.
2. Elabora un ensayo donde expliques, a partir del video y con los fundamentos estudiados en el bloque:
a) La concepción de persona: ¿por qué es el fundamento de la ética?, ¿cuál es la relación entre la moral y la
ética?, ¿por qué es importante que la persona tenga claro el sentido de su vida?
b) La ética en la vida personal y social de los personajes, los códigos de ética mostrados, los juicios de valor
que se emiten y la filosofía de vida que presenta.
c) ¿Qué aprendizajes has tenido para tu vida en cuanto al sentido de vida y la ética?
3. Los criterios a evaluar son los siguientes:
Criterio Excelente Muy bueno Suficiente Insuficiente

Entrega puntual.
Ortografía.
Presenta una introducción.
Responde los tres puntos solicitados.
Presenta conclusiones personales.
Expresión clara y coherente de las ideas.
Manifiesta la comprensión sobre el objeto de
estudio de la ética y de la moral.
Reconoce situaciones de la vida diaria
relacionadas con la ética.
Pone en práctica los conceptos de filosofía,
ética, juicios de valor y códigos morales.
42
Autoevaluación
Valora el nivel de logro que consideras haber obtenido en cuanto a:
Competencias Suficiente Regular Insuficiente

Te conoces y valoras a ti mismo, y abordas problemas y retos
teniendo en cuenta los objetivos que persigues.
Sustentas una postura personal sobre temas de interés y
relevancia general, considerando otros puntos de vista de manera
crítica y reflexiva.
Analizas y evalúas la importancia de la filosofía en tu formación
personal y colectiva.
Caracterizas las cosmovisiones de tu comunidad.
Examinas y argumentas, de manera crítica y reflexiva, diversos
problemas filosóficos relacionados con la actuación humana,
potenciando tu dignidad, libertad y autodirección.
Defiendes con razones coherentes tus juicios sobre aspectos de tu
entorno.
Desempeños Suficiente Regular Insuficiente

Comprendes el objeto de estudio de la ética y de las ciencias
Reconoces situaciones relacionadas con la ética y las ciencias
Bloque II
Analizas situaciones y
problemas específicos
asociados con la práctica de
valores que ocurren a nivel
local y nacional
a
Número de sesiones: z Analizar problemas particulares locales, nacionales y
16 mundiales, y asumir una actitud de respeto.
z Valorar tu propia jerarquía de valores respetando tu actuar y el
Momentos didácticos: de los demás.
Este bloque está organizado en momentos didácticos que favorecen z Tomar decisiones personales congruentes con los valores que
la construcción del aprendizaje y el desarrollo de competencias. practicas.
z Activación
z Orientación de la sesión Competencias a desarrollar en el bloque:
z Procesamiento de la información Competencias genéricas
z Trabajo colaborativo/individual z Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos
z Transferencia para la vida diaria teniendo en cuenta los objetos que persigue.
z Recapitulación z Elige y practica estilos de vida saludable.
z Evaluación z Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
relevancia general, considerando otros puntos de vista, de
En este bloque lograrás… manera crítica y reflexiva.
z Reflexionar sobre la importancia del juicio moral y la libertad z Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su
como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma comunidad, región, México y el mundo.
de decisiones.
Competencias disciplinares
z Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
© Gustavo Frazao/Shutterstock.com
z Examina y argumenta, de manera crítica y reflexiva, diversos

potenciando su dignidad, libertad y autodirección.
su entorno.
z Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera
respetuosa.
z Analiza y resuelve de manera reflexiva problemas éticos
relacionados con el ejercicio de su autonomía, libertad y
responsabilidad en su vida cotidiana.
a
z Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos
ámbitos de la vida.
Objetos de aprendizaje:
z Juicio moral
z El problema ético
z Decisión, congruencia, pensamiento y acción
z Autonomía y heteronomía
z Valores: tipos y jerarquías
z Virtudes
z Virtudes personales: prudencia, justicia, fortaleza,
templanza
z Virtudes sociales: libertad, igualdad, justicia, solidaridad
z Formación del carácter
46
Saberes
Conocer Hacer Ser
Juicio moral • Analizas las implicaciones • Muestras tolerancia a las • Respuestas a preguntas
éticas en una decisión. opiniones de los demás. en donde analizas y
• Distingues entre los actos • Respetas las opiniones de reflexionas sobre las
humanos y los actos del los compañeros y de las decisiones que tomas.
hombre. personas que están a tu • Construcción de juicios
• Argumentas los juicios alrededor. morales a partir de
morales que construyes. acciones concretas.
El problema • Comparas las posturas • Muestras disposición para • Ejemplos de las posturas
ético éticas que se presentan para realizar el trabajo. éticas con situaciones de
valorar la bondad o maldad • Te mantienes abierto al la vida cotidiana.
de los actos humanos. diálogo y al consenso. • Aplicación de los
• Aplicas los principios éticos • Valoras y respetas el trabajo principios éticos en
a situaciones concretas de la de los demás. situaciones concretas.
vida diaria. • Expones, de manera crítica y • Reflexión sobre frases
• Analizas casos desde la con argumentos tus puntos éticas.
perspectiva de los principios de vista.
éticos. • Reflexionas sobre la
importancia del juicio moral y
la libertad como herramienta
del quehacer cotidiano en la
toma de decisiones.
Decisión, • Comparas los elementos de • Te conoces y valoras a ti • Análisis de casos
congruencia, la moralidad de los actos mismo. concretos sobre la bondad
pensamiento y humanos. • Respetas los puntos de vista o maldad de los actos
acción • Analizas los actos humanos de los demás. humanos en función de
en función de los elementos • Valoras la importancia de sus elementos.
de la moralidad de los actos. tomar buenas decisiones. • Ejemplo de la toma de
• Sustentas una postura decisiones para que un
personal sobre el tema de la acto sea moralmente
moralidad de los actos. bueno.
• Reflexión sobre el uso
adecuado de la libertad.
Autonomía y • Diferencias los conceptos de • Valoras la vivencia de valores • Ejemplos de la vivencia
heteronomía autonomía y heteronomía. desde los enfoques de de valores desde
• Aplicas los conceptos a autonomía y heteronomía. la heteronomía y la
situaciones reales. autonomía en situaciones
sociales cotidianas.
Valores: • Analizas las implicaciones de • Respetas tu turno al • Escudo de armas en el que
tipos y la vivencia de los valores. participar en las actividades. describes tu persona.
jerarquías • Distingues los tipos de • Valoras tu propia jerarquía • Jerarquía de valores.
valores. de valores respetando tu • Reflexión sobre tu postura
• Jerarquizas los valores. actuar y el de los demás. en cuanto a los valores a
• Reflexionas sobre ti mismo. partir de la estrategia el
reloj de los valores.
47
Conocer Hacer Ser

• Respetas el punto de vista de
los demás.
• Manifiestas interés por lo que
piensan tus compañeros.
Virtudes • Distingues entre lo que es un • Tomas decisiones personales • Caricatura Mi persona
valor, un hábito y una virtud. congruentes con los valores favorita
• Comparas tu forma de vida y virtudes que practicas. • Organizador gráfico sobre
con las virtudes que te • Valoras la importancia de las virtudes.
gustaría vivir. la vivencia de virtudes en el • Análisis de las
• Distingues las implicaciones actuar humano. implicaciones sociales del
de la vivencia de los valores • Muestras de forma voluntariado.
sociales en la convivencia. respetuosa tus ideas sobre
tus compañeros.
• Valoras el actuar de los
demás.
Formando tu • Identificas los elementos • Valoras el actuar de las • Figura de una silueta sobre
carácter para la formación del personas virtuosas. la formación del carácter y
carácter. • Escuchas con respeto las el sentido de la vida.
• Distingues y aplicas los opiniones de los demás. • Interpretación del poema
elementos para formar el • Reflexionas sobre tu proyecto ¿Qué les queda a los
carácter. de vida y tu carácter. jóvenes?
• Reflexionas e interpretas la • Valoras el papel de las
importancia de la vivencia de virtudes en la vida del ser
las virtudes en los jóvenes. humano, principalmente de
los jóvenes.
48
Relativismo moral
Utilitarismo
Existen
Positivismo ético
posturas
Ética kantiana
Iusnaturalismo
Ante un problema ético
Basado en Objeto
principios éticos
Tiene elementos Finalidad
Circunstancias
Involucra el
pensamiento y la
acción (inteligencia
y voluntad)
Se emite un Es la base para la
juicio moral toma de decisiones
Ejerce la libertad
y se asume la
responsabilidad
Autonomía y
heteronomía
Tener valores Tipos
Jerarquía
Permite
Personales
y sociales
Vivir virtudes
Para formar Personas buenas y
el carácter buenos ciudadanos
Bloque II Analizas situaciones y problemas específicos asociados con la práctica de valores que ocurren a nivel local... 49
Completa el siguiente organizador gráfico analizando lo que conoces y lo que te gustaría conocer, sobre situaciones
y problemas específicos de la práctica de valores.
Lo que conozco Lo que me gustaría conocer
2.1 Juicio moral
Activación
Recuerda cuando eras niño y completa las siguientes frases:

© AlexeyZet/Shuttrstock.com
1. Mi juguete favorito era:
2. Me gustaba entonar la canción:
3. Mi caricatura favorita era:
4. La forma en que me gustaba vestirme era:

Si reflexionas sobre lo que acabas de escribir, te darás cuenta de que cuando eras
pequeño las decisiones que tomabas eran sencillas; sin embargo, a tus papás les
correspondía tomar la mayor cantidad de decisiones, por ejemplo, la forma de vida
que te darían, el tipo de alimentación que recibirías, si estudiarías en una escuela
o en otra, la compra de una casa o un auto, a dónde ir de vacaciones o si te daban
permiso de hacer o no ciertas cosas.
Ahora que has crecido tienes elementos para tomar ciertas decisiones, desde
las más simples (como qué ropa ponerte hoy y qué película ver) hasta las de mayor
trascendencia (si tener novia en este momento o esperar más, o lo que quieres es-
tudiar después del bachillerato) así como otras más complejas que tienen gran im-
pacto en tu existencia. Toda la vida se toman decisiones, unas de manera consciente
y otras solo de forma instintiva.
Algunas veces necesitamos orientación para tomar las decisiones correctas.
Para ello, las personas piden consejo u orientación a otras sobre lo que harían en su
lugar o comparan entre varias opciones buscando elegir siempre lo mejor.
Como mencionamos en el bloque anterior, las actividades humanas pueden realizarse de manera consciente o
inconsciente. Las que realizamos de modo inconsciente, se denominan actos del hombre (como la digestión,
respirar, soñar mientras duermes) y aquellas que se efectúan de manera consciente se conocen como actos
humanos (ayudar a alguien, visitar a un amigo, estudiar para un examen).
del hombre inconscientes
Actos
humanos conscientes
A aquellas decisiones en las que intervienen el conocimiento y el consentimiento (es decir, la inteligencia, la
voluntad y la libertad) se les llama decisiones éticas y, a partir de ellas, nuestras acciones pueden ser buenas o malas.
Para saber si las decisiones que hemos tomado son buenas o malas se emiten juicios morales, que son la forma
en que se valora un acto para determinar su bondad o maldad.
Reflexiona y contesta si las siguientes acciones son buenas o malas. Recuerda que los actos que pueden ser
valorados desde el punto de vista moral son solo los actos humanos, que se realizan de manera consciente, teniendo
presente que la bondad o maldad de estos se da finalmente, en la medida que responden a la naturaleza humana.
Acción Juicio moral (es buena o mala)
Ayudar a niños de la calle.
Golpear a tus hermanos.
Respirar mientras duermes.

Acción Juicio moral (es buena o mala)
Robar en una tienda.
Cuidar a un abuelito
enfermo.
Ir a una fiesta el miércoles
por la noche.
Si comparas tus respuestas con las de tus compañeros encontrarás que no siempre coinciden; incluso pueden diferir
y argumentar para defender su respuesta pero, ¿cómo sabemos si un acto es moralmente bueno o malo?
“No podemos elegir los tiempos en los que nos toca vivir, lo
único que podemos hacer es decidir qué hacer con el tiempo
que se nos ha dado.”
—J.R.R. Tolkien, El señor de los anillos
2.2 El problema ético

Existen varias posturas para dar respuesta a la interrogante de cómo saber si un
acto es moralmente bueno o malo:
• El relativismo moral se refiere a que cada quien decide qué es bueno o malo y,
en consecuencia, puede hacer lo que quiera. Todo depende de cómo se perciba;
incluso, lo que es bueno ahora, mañana puede no serlo.
• El utilitarismo se refiere a que es bueno lo que es útil. Se considera útil si sirve,
produce placer y/o hace feliz, aunque sea de manera temporal.
• El positivismo ético o jurídico afirma que, lo que se considera bueno depende
de lo que esté jurídicamente validado por una autoridad. Esto significa que si
existe una ley sobre un asunto en particular, su bondad o maldad depende de
estar o no conforme a la norma y que sea funcional.
• La ética kantiana indica que no hay actos buenos ni malos, sino buena o mala
voluntad de las personas. Si una acción se realiza por temor entonces no es bue-
na, solo lo es si respeta la ley moral.
GLOSARIO
• El iusnaturalismo afirma que la bondad o maldad de un acto depende de la natu- Iusnaturalismo: Proviene de la
raleza humana. Se consideran buenos actos aquellos que provocan que una per- palabra ius, derecho; es decir, el
derecho natural.
sona sea mejor y la hacen crecer. Por el contrario, un acto malo es aquel que por
su misma naturaleza no es conveniente para el individuo. Es importante conocer
bien al ser humano ya que un acto bueno debe ser conveniente y acorde con la
ley natural.
Cada una de estas posturas da un sentido diferente a la forma de valorar un acto

humano; sin embargo, a nosotros nos corresponde reflexionar y descubrir cuál de
ellas nos hace crecer como personas y como sociedad; y cuál genera una mejor
convivencia, evitando conflictos y alcanzar la felicidad.
Trabajo colaborativo/transferencia para la vida diaria
Organicen equipos de tres personas y escriban un ejemplo de cada postura, al finalizar compartan sus respuestas
con el resto del grupo.
Relativismo moral Utilitarismo Positivismo ético
Ética kantiana Iusnaturalismo
Es evidente que para realizar un juicio moral se requiere tener un criterio, es

decir, una norma que ayude a valorar nuestros actos humanos. Tales criterios no
pueden ser subjetivos (en función de lo que piensa cada persona), sino objetivos
(que aplican para todos y son buenos en sí mismos). Estos últimos reciben el
nombre de principios éticos.
No actúes en contra Se debe favorecer siempre

de la naturaleza humana la dignidad humana
No quieras para otro

No todo es válido
lo que no quieres para ti
PRINCIPIOS El mal no debe hacerse ni

Haz el bien y evita el mal
ÉTICOS siquiera para alcanzar un bien
Estos principios siempre se aplican a todos y en todas partes; asimismo se funda-

mentan en la inteligencia y la voluntad humanas. De hecho, favorecen la conviven-
cia social y el desarrollo personal y comunitario.
Trabajo individual/colaborativo
Analiza las siguientes situaciones y determina con qué principios éticos se relaciona cada una. Al finalizar el
ejercicio comenta en pareja tus respuestas y las de tu compañero. Determinen si sus conclusiones son iguales.
Situación Principio ético que aplica
Un médico de un hospital privado sustrae medicina de alto costo para

suministrarla a los pacientes que tiene en un consultorio comunitario
en una colonia de escasos recursos.
Un estudiante de bachillerato va a presentar un examen pero no

estudió. Al llegar a la escuela, ve que el maestro de la asignatura
del examen desciende de su auto cuyas llantas son muy viejas y le
propone regalarle unas llantas nuevas si lo acredita en el examen.
El arquitecto Pérez es el único que sabe que en un mes estará

vacante la presidencia general de la empresa donde labora. Existen
solo dos candidatos para ocupar el puesto, él y el arquitecto
Fernández, quien le ha confiado que tiene intenciones de crecer
profesionalmente y que está en la búsqueda de la presidencia de otra
empresa. El arquitecto Pérez no comenta nada con Fernández.
La doctora Jiménez es la responsable de lanzar al mercado un
medicamento para problemas en las vías respiratorias en el ser
humano. Ha concluido el tiempo para determinar todos los efectos
secundarios; aun así, decide ponerlo a la venta.
Observas que una joven con capacidades diferentes es agredida por

un sujeto y te acercas para ayudarla.
Una persona camina por la calle y se le cae su cartera, entonces un

joven corre para levantarla y se la devuelve.
Si aplicas los principios éticos en tu vida, con seguridad tendrás un buen comporta-
miento y te darás cuenta de que buscar el bien te hace ser mejor persona.
Reflexiona
¿Qué opinas de las siguientes frases?
Siempre elegimos el bien, El bien no es opcional, es Para hacer el bien no se debe

pero no siempre imperativo (obligatorio) pedir permiso
elegimos bien
El mayor bien es la caridad Haz el bien sin mirar a quien Es bueno ser libre, pero no
todas las acciones libres
son buenas
Escribe tus reflexiones sobre aquella frase que te haya llamado la atención y compártelas con el grupo.
Busca el video Hombre pide pizza a mendigo que se encuentra en la liga

http://youtube/NPwBWG67nrI
Observa y reflexiona en grupo sobre su contenido.

Autoevaluación/recapitulación

Distingues los actos del hombre y los actos humanos.
Identificas lo que es una dimensión ética.
Defines el concepto de juicio moral.
Identificas las diferencias entre las posturas éticas.
Analizas casos desde la perspectiva de los principios
éticos.
Reflexionas sobre la importancia del juicio moral y
la libertad como herramientas básicas del quehacer
cotidiano en la toma de decisiones.
2.3 Decisión, congruencia,

pensamiento y acción
¿Cómo sabemos si un acto es bueno? Los principios éticos aplican de manera gene-
ral para orientar nuestros actos, pero para juzgar si algo que hiciste es bueno o no,
siempre interviene la ética, que ayuda a valorar los elementos que componen los
actos libres y conscientes; estos elementos son:
Objeto Es el acto en sí mismo y su ordenación conforme a normas y criterios morales.
Finalidad Es la intención con la que se realiza el acto.
Circunstancias Son las condiciones que rodean al acto y que se relacionan con la moralidad. Responden a las
preguntas dónde, cuándo, cómo y con quién.
Estos componentes de la moralidad de los actos

orientan para saber si un acto libre es bueno o malo. Finalidad
Objeto
Circunstancias
• Según su objeto, los actos son buenos si van de acuerdo con los principios mo-
rales, son malos si son contrarios a la naturaleza humana y son indiferentes si
no van ni a favor ni en contra, por ejemplo, decido entre dos líneas de autobús
para ir a la escuela. Es muy importante conocer quién es el ser humano, pues en
la medida en que sabemos quiénes somos, mejor nos comprendemos y podemos
juzgar nuestros actos.
• Según la finalidad del acto, puede atenuarse, agravarse o enaltecerse. La inten-
cionalidad de un acto es una decisión personal y, con frecuencia solo la conoce
quien realiza el acto; sin embargo, hay actos que tienen la intención de hacer
daño, por ejemplo, poner una bomba en una zona urbana o apuñalar a alguien.
• Las circunstancias son las condiciones alrededor del acto y, para conocerlas, es
importante auxiliarse de las preguntas: ¿Qué? ¿Cómo? ¿Cuándo? ¿Dónde? ¿Con
quién? y ¿Con qué? Por ejemplo, no es lo mismo realizar un experimento para
probar la efectividad de una vacuna en animales que en personas; así como tam-
poco es igual aplicarla con su autorización que sin ella.
Para que un acto libre (consciente y voluntario) sea moralmente bueno, se requiere
que los tres elementos sean moralmente buenos; si uno de ellos no lo es, entonces
el acto deja de ser bueno aunque su intención sea noble, loable y busque un gran
bien; por esto se dice que el fin no justifica los medios. Por ejemplo, el ya conocido
caso de la historia de Robin Hood en la que roba a los ricos para dar de comer a los
pobres; o cuando un deportista consume drogas para poder ser el mejor del equipo
y rendir mejor en las competencias, el que quiera ganar no justifica que dañe su
salud.
En parejas analicen los siguientes casos y determinen si son actos buenos o malos. Observen el ejemplo:
Matías reprobó el examen de física y sus papás le prohibieron salir con sus amigos, pero le van a organizar
una fiesta sorpresa a Sofía por su cumpleaños y quiere ir; Matías le miente a sus papás para lograr ir un
ratito, de cualquier forma no es nada malo ir a la fiesta pues son muy divertidas y sanas.
¿Qué se realiza? ¿Es bueno o malo?

Objeto Ir a la fiesta de cumpleaños de Sofía. Bueno
Finalidad Divertirse, convivir y festejar. Buena
Circunstancias Mentir a los papás para ir a la fiesta. Malo. El engaño y la mentira a los padres
La fiesta es divertida y sana. no son buenas, independientemente de
que la fiesta sea sana. La verdad debe
prevalecer.
El acto es moralmente: malo
Casos:
1. Rosy, de 16 años, quiere salir en la noche a pasear con su novio Miguel. Sus papás con frecuencia la dejan
salir con él a divertirse (a pesar de que la zona donde viven es peligrosa), pero ninguno de los dos se
encuentra en casa para dar el permiso y Rosy no tiene forma de comunicarse con ellos. Ella cree que no
hay problema en irse sin permiso; además, toma dinero que su mamá tiene guardado y le deja un recado
escrito de que lo tomó. Su amiga Carmen apoya su decisión y cuando sus papás le pregunten por ella, les
dirá que salió con Pablo y que regresará pronto.

Objeto
Finalidad
Circunstancias
El acto es moralmente:
2. Roberto es distribuidor de drogas en pequeñas cantidades y con frecuencia se detiene en una esquina para
venderla a los muchachos que se la piden. Carlos hace una apuesta con Pedro: quien pierda el partido de
fútbol, comprará y probará un poco de droga. Su meta es cumplir un reto.

Objeto
Finalidad
Circunstancias
3. Los alumnos de tercer semestre visitan un orfanato para hacer un informe sobre las condiciones
de higiene en las que se encuentra. Durante la visita observan que los niños están en muy buenas
condiciones físicas y de atención, pero a pesar de ello viven en una situación de soledad. Los alumnos
deciden organizar una campaña en la escuela a fin de recolectar juguetes y despensa para que cada mes
se entreguen a los pequeños y los diviertan un rato.

Objeto
Finalidad
Circunstancias
4. Este último caso está inconcluso. Complétalo para que Juan Pablo actúe de la forma correcta desde el punto de
vista moral.
Juan Pablo obtuvo buenas calificaciones y sus papás le regalaron un poco de dinero para que él decida en qué
gastarlo. Un día, al salir de la escuela Mateo dice a Juan Pablo que lo invite a tomar unas cervezas y así gastar
su dinero con su mejor amigo. Por otro lado, Daniela, a quien apenas conoce, le dice que mejor vayan al cine.
¿A quién debe hacer caso? ¿Qué decisión debe tomar? ¿Por qué?
Reflexiona
Explica por qué en ningún ámbito de la vida personal o pública se puede justificar la búsqueda de fines buenos con
medios moralmente malos. Comparte con tus compañeros tus reflexiones, así como otros casos que conozcan, y
saquen conclusiones en grupo.
NOTA
Es importante considerar que te encontrarás en situaciones donde tu decisión estará entre elegir un valor
o un antivalor, lo cual es relativamente sencillo porque de forma natural pensarás que es mejor elegir el
valor. Sin embargo, también te enfrentarás a condiciones en las que deberás elegir entre dos valores o
dos objetos buenos. En estos casos, debes optar por elegir el que represente el mayor bien.
Recapitulemos
En el bloque I aprendiste que el ser humano es un sujeto moral porque actúa con inteligencia, voluntad y libertad, y
tiene la capacidad de ordenar sus instintos; lo que lo hace diferente de otros seres vivos.
Al ser libres somos responsables, esto significa que, cuando cada uno decide, responde por lo que elige y por lo
que hace, asumiendo las consecuencias de las decisiones tomadas.
Libertad Responsabilidad
Las acciones humanas no son hechos aislados sino que van formando una conducta, es decir, un estilo de vida que
se adhiere a lo que se descubre que tiene valor en sí mismo y que provoca un bien al elegirse.

Elabora un listado de al menos seis situaciones que se presentan en la familia, en la
escuela, en el trabajo o en los diferentes ambientes del entorno donde vives en que se
pueden emitir juicios morales. Al finalizar, con orientación del profesor discutan sus
ejemplos en grupo.
Situación Argumento de por qué se puede emitir juicio moral
Cuando tengas oportunidad, ve la película La sociedad de los poetas muertos, y analiza

la bondad o maldad de diferentes actos.
Sinopsis: La historia transcurre en la Academia Welton, una de las de mayor prestigio
en Estados Unidos y cuya doctrina se basa en cuatro postulados: “Tradición, honor,
disciplina, excelencia”. Estas cuatro palabras marcan el paso por la academia de los
alumnos de nuevo ingreso que, como generaciones anteriores, no han tenido la opción
de escoger su futuro. Afortunadamente, para este ciclo escolar que recién comienza, la
escuela da la bienvenida a un nuevo profesor, ex alumno de la misma institución, que
en su época de estudiante perteneció a la Sociedad de los poetas muertos, agrupación
secreta y clandestina de alumnos inconformes con la educación que tenían y con una
gran necesidad de ser escuchados sin que se les recriminara. Dentro de la “sociedad”
eran libres de decir y hacer lo que quisieran.
Haciendo eco en sus pensamientos con la frase Carpe diem (“Toma el día” o
“Aprovecha el momento”), el profesor en sus clases deja ver a sus alumnos la
existencia de dicha sociedad, generando en ellos interés y curiosidad, y permitiéndoles
soñar nuevamente.
En particular hay un alumno que sufre a lo largo de la trama por las imposiciones
de su padre lo que le orilla a tomar grandes decisiones sobre su vida.
2.4 Autonomía y heteronomía

La vivencia de los valores tiene que ver con dos aspectos: si son impuestos se le
conoce como heteronomía y, por el contrario, si se viven por decisión propia, se
denomina autonomía.
Cuando somos pequeños empezamos a vivir valores que la familia nos inculca
de acuerdo con las decisiones de nuestros padres. La transición de la heteronomía
a la autonomía requiere crecimiento personal y madurez, los cuales permiten que
poco a poco asumamos libremente la vivencia de un valor, porque nos damos cuen-
ta de que nos enriquece y nos hace trascender.
Reflexiona
De acuerdo con nuestra sociedad, menciona tres ejemplos de valores que se viven con heteronomía y tres que se
viven con autonomía.
Vivencia con heteronomía Vivencia con autonomía
2.5 Valores: tipos y jerarquías
Activación
© BVA/Shuttrstock.com
Para la siguiente actividad realizarás un escudo de armas. En la antigüedad
se utilizaba para representar los valores, los ideales y las características más
importantes de una familia o ciudad. Ahora, dibuja en una hoja tu propio escudo,
donde muestres tus valores, tus cualidades, momentos significativos en tu vida
y tu mayor ideal. Preséntalo de forma creativa y, al terminar, compártelo con tus
compañeros en grupos de cuatro personas.
En esta sección utilizaremos la estrategia didáctica enseñanza recíproca, con la cual
nos familiarizamos en el bloque anterior.
Tienes valores o ideales que, en ocasiones, son similares a los de los demás y
en otras no; sin embargo, lo importante es que seas capaz de reconocer quién eres,
cómo eres y a dónde quieres llegar. Al tener una meta clara es más fácil encontrar
los medios para lograrla y, en este proceso, los valores desempeñan un papel muy
importante.
Un valor es:
La cualidad que tiene un aspecto que lo hace bueno, atractivo y estimable.
Lo que orienta nuestra conducta y nos ayuda a tomar decisiones en

función de lo que es bueno o mejor.
De seguro has escuchado la frase “los valores se están perdiendo”, que se usa cons-
tantemente cuando una persona actúa sin sentido, lo cual, lejos de hacernos crecer,
nos denigra o nos trata de manera inhumana. Aquí encontramos el concepto de
antivalor, que se refiere a las conductas que son opuestas al valor.
Los valores no son conceptos abstractos sino que se reflejan en la conducta y
en las decisiones que tomamos. Cuando actuamos con base en lo que decidimos
libremente lo hacemos con congruencia.
“La felicidad se alcanza cuando lo que uno piensa, lo que uno

dice y lo que uno hace están en armonía…”
—Gandhi
Si lo que decides lo haces con base en valores y actúas de forma congruente con
esas decisiones crecerás como persona, madurarás, serás plenamente humano y,
por tanto, feliz.
Valores Felicidad
• Inteligencia
Persona
• Voluntad
En la etapa de vida en la que te encuentras hay algunos valores que te atraen con
mayor intensidad, como la amistad, el amor, la justicia, la solidaridad, la lealtad,
entre otros. Tal vez estés más interesado en aquellos que orientan tu vida y le dan
sentido, o en aquellos que permiten fortalecer tus relaciones interpersonales. Es un
momento crucial para indagar sobre cuál es tu vocación o proyecto de vida y, por
ello, es indispensable que lo hagas según los valores que te gustaría vivir, pues tam-
bién puedes tomar decisiones equivocadas y optar por algo que aparentemente es
bueno o divertido, como las adicciones o situaciones de riesgo, pero que terminan
siendo paraísos artificiales.
Encontramos varios tipos de valores, que se clasifican según su enfoque. A con-
tinuación encontrarás una categorización general que puede ser útil para entender-
los mejor:
PERSONALES FAMILIARES
Se aplican y se viven en el
Se aplican y se viven en uno
entorno familiar: servicio, amor,
mismo, por ejemplo: respeto,
generosidad, perdón, hermandad,
verdad, orden, limpieza, alegría,
comunicación, confianza.
responsabilidad.
SOCIALES
Se aplican y se viven en beneficio ESPIRITUALES
de la sociedad: paz, justicia, Se aplican y se viven en función
solidaridad, subsidiaridad, de lo trascendente o religioso: fe,
igualdad, equidad, participación, esperanza, caridad, entrega.
generosidad, amistad.
Al vivir los valores se presentan dos opciones:
1. Aprobar los valores y desaprobar los antivalores: esto es relativamente fácil pues
se atiende lo bueno y se rechaza lo que no lo es.
2. Cuando se presentan dos o más valores y solo se debe decidir por uno: esto plantea
una situación que no siempre es fácil de resolver.
Ante una situación en la que hay que tomar una buena decisión, debemos reali-
zar una jerarquización de valores, que consiste en privilegiar unos sobre otros de
acuerdo con una escala.
Históricamente existen dos corrientes que presentan sus propuestas sobre cómo
jerarquizar los valores:
Subjetivista
Afirma que los valores se ordenan de acuerdo con el interés que cada persona les
asigna; por ejemplo, si para ti es mejor ir a un partido de fútbol con tus amigos
que salir de paseo con tu familia, es una muestra de que la amistad es más valiosa
que la familia.
Objetivista
Afirma que los valores no dependen de cada persona o situación sino que existe
una escala de validez universal. La propuesta más famosa es la del filósofo Max
Scheler, quien sostuvo que la jerarquía de valores es absoluta, inmutable y se
conoce por intuición emocional. A continuación se muestra la escala.
Valores Estados afectivos

Lo agradable y lo desagradable Placer y dolor sensibles
Vitales (lo noble y lo vulgar) Salud y enfermedad, juventud y vejez
Espirituales Alegría y tristeza espiritual
Religiosos Felicidad (éxtasis) y desesperación, fe e incredulidad, piedad e impiedad
La corriente objetivista nos indica que hay valores que tienen mayor importancia
que otros y, al tener esta claridad, tomamos buenas decisiones cuando se presenta
una situación que amerita hacerlo. Por otro lado, los estados afectivos que Scheler
menciona en su escala de valores dependen del acercamiento o distanciamiento de
la vivencia de los tipos de valor.
Scheler destacó que para determinar esta jerarquía, se basó en cinco criterios:
1. Durabilidad: es mejor lo que dura que lo que es pasajero o cambiante.

2. Divisibilidad: un valor es más importante en cuanto menos divisible es.
3. Fundación: si un valor A funda a un valor B, el valor A será más alto.
4. Profundidad de la satisfacción: un valor más alto produce una satisfacción más
profunda. La satisfacción no debe confundirse con el placer, aunque éste puede
ser consecuencia de la satisfacción.
5. Relatividad: un valor es más alto en la medida en que es menos subjetivo.
Para ahondar en el tema, cuando tengas la oportunidad, ve la película Cadena de favores.

Sinopsis: Un niño imagina un curioso sistema para mejorar el mundo: hacer favores
desinteresadamente. Para sorpresa de todos, la generosa propuesta causa furor entre
la gente. Entretenida comedia con toques dramáticos y un talentoso reparto. En la
novela en la que se basa la película un personaje es de raza negra, lo que provocó
cierta polémica en Estados Unidos.
Reflexiona/transferencia para la vida diaria
En la siguiente pirámide escribe tu jerarquía de valores, colocando en la cúspide el que tiene mayor importancia para ti.
Mi mayor meta en la vida es:
Jerarquía de valores
Comparte con tus compañeros tu pirámide y coméntenla.
A continuación realizaremos una dinámica llamada El reloj de valores. Cuando tu profesor te lo indique, de manera
individual agendarás una cita en cada hora del reloj con un compañero diferente del grupo. Después de completar
citas en cada hora, el profesor dará la indicación de a qué cita deberán acudir. Deberás dialogar con tu compañero
durante dos minutos sobre la pregunta que corresponda.
Por ejemplo, el profesor dice:
—¡Es momento de ir a la cita de las 2:00 p.m.!—. Entonces los participantes se reúnen con la persona con
quien hayan agendado una cita a esa hora y contestan la pregunta correspondiente: ¿Cuál es el valor más
importante que deben vivir los demás? Pasados los dos minutos, el coordinador da una nueva indicación
—¡Hay que ir a la cita de las 7:00 p.m.!—, ahora se reúnen con la persona agendada en esa hora y responden la
pregunta que corresponde. Así sucesivamente hasta agotar las 12 horas.
Las preguntas a realizar en cada hora son:
12:00 p.m. ¿Para ti qué son los valores?

1:00 p.m. ¿Qué valor es el que consideras más importante vivir?
2:00 p.m. ¿Qué valor consideras más importante que deben vivir los demás?
3:00 p.m. ¿Qué es lo que más aprecias de las personas?
© Julien Tromeur/Shutterstock.com
4:00 p.m. ¿Qué es lo que te molesta de la gente?
5:00 p.m. Comparte una anécdota donde hayas vivido el valor de la
generosidad.
6:00 p.m. Comparte una anécdota donde hayas sido recompensado por vivir
algún valor.
7:00 p.m. ¿Qué valores vives en familia?
8:00 p.m. Si pudieras cambiar solo un aspecto del mundo entero, ¿qué
cambiarías?
9:00 p.m. ¿Te consideras una persona con valores? ¿Por qué?
10:00 p.m. ¿Consideras que los demás te aprecian por tu forma de vivir los
valores?
11:00 p.m. ¿Qué consideras te hace falta para poner en práctica los valores?
Tus valores te ayudarán a elegir entre lo que

quieres hacer y lo que debes hacer.
2.6 Virtudes
Activación/transferencia para la vida diaria
Mi persona favorita
En el siguiente recuadro, dibuja la caricatura de una persona que conozcas y que destaque por sus cualidades y
los valores que vive. La caricatura deberá mostrar de forma gráfica dichas cualidades y sus valores.
La vivencia de los valores permite que no se queden solo en un nivel intelectual;
al vivirse se integran a conductas que, cuando se hacen hábitos, se convierten en
virtudes.
Las virtudes deben vivirse desde la decisión libre de querer hacer algo; además,
el hecho de alcanzarlas y mantenerlas requiere un gran esfuerzo. Los valores se
cristalizan y se hacen presentes en las virtudes. Por ejemplo, una persona puede
conocer o explicar lo que es el valor de la responsabilidad, pero si no se esfuerza
por demostrarlo con actitudes, se queda en un plano solo intelectual; una manera
de mostrarlo es cumpliendo con sus deberes y haciéndose responsable de sus deci-
siones de manera habitual.
2.6.1 Virtudes personales

Entre las virtudes personales existen las que se llaman fundamentales:
• Dar a cada quien lo que le • Permite superar adversidades

pertenece. Establece bases y obstáculos al adquirir firmeza
de convivencia social. y constancia.
Justicia Fortaleza
Templanza Prudencia
• Ayuda a dominar los instintos • Ayuda a anteponer la razón,
y a moderar la lucha interna a examinar consecuencias
entre los placeres; así como, a y a ser objetivo antes de
hacer un uso correcto de los tomar una decisión.
bienes.
Acabamos de revisar las virtudes fundamentales, sin embargo existen otras que
también nos ayudan a ser mejores personas y permiten lograr una sana conviven-
cia, que inspiran a otros a vivirlas y que son conocidas como virtudes sociales.
Reflexiona
Después de estudiar el tema de las virtudes, podemos percatarnos de que el camino para ser mejores personas es
llegar a ser virtuoso; sin embargo, para lograrlo se requiere voluntad, así como el conocimiento de las metas que
queremos alcanzar y decisión para establecer hábitos y actitudes que lo demuestren. En la actualidad, la sociedad
nos presenta una gran cantidad de modelos de personas que podemos imitar, pero para ello debemos estar seguros
de lo que queremos lograr.

Reflexiona y, con ayuda de tus compañeros y familiares, completa el siguiente
organizador gráfico sobre tus virtudes:
Las virtudes que mis

Las virtudes que yo creo que tengo
compañeros ven en mí
Las virtudes que Las virtudes que

mi familia ve en mí me gustaría tener
2.6.2 Virtudes sociales
Activación
Lee los datos obtenidos en State of the world´s volunteerism report 2011 del sitio de Voluntariado de las
Naciones Unidas en la liga: http://www.unv.org/
Hay diferentes cálculos sobre el voluntariado y no hay una medición única.
Uno de los estudios es el realizado por la Universidad Johns Hopkins en

2008 en 36 países.
Se calcula que hay 140 millones de voluntarios en el mundo.
Desde el punto de vista poblacional, equivale aproximadamente al número de

habitantes de Rusia, el noveno país del mundo en esta categoría.
En el mundo existe un gran número de voluntarios que apoyan diversas causas.

Reflexiona y comenta con tus compañeros las siguientes cuestiones:
• ¿Qué condiciones consideras que provocan que algunas personas den su tiempo,
su dinero o su trabajo y estén dispuestas a cambiar de lugar de residencia o dejar
a su familia para dedicarse al voluntariado?
• ¿Por qué crees que hay personas que entregan una parte de su vida a algo que
creen importante?
• ¿Por qué consideras que algunas personas dedican toda su vida a un ideal?
• ¿Conoces a alguien que haya hecho algo semejante?
• ¿Tú estarías dispuesto(a) a hacer algo por los demás?
• ¿Sabías que se puede ser voluntario virtual (online volunteering)? Investígalo.
Cuando las personas se comprometen con las diferentes causas que les llevan a en-
tregarse, encuentran algo que da sentido a su vida, que la “llena” y que tiene valor.
Hay acciones, hechos, objetos, lugares, que en sí mismos tienen un valor para
los demás. Algunos de ellos no se cuestionan, ya que se convierten en actos inva-
luables y heroicos, como cuando alguien da la vida por otra persona o cuando una
persona que ha trabajado y obtenido grandes cantidades de dinero honestamente
decide donarlo a una casa hogar.
Las relaciones con los demás nos permiten crear lazos de convivencia para vivir los
valores sociales. Al convivir de manera habitual con tus compañeros de clase, con
algunos de ellos coincides más que con otros en cuanto a gustos, temas de conver-
sación o formas de ser; incluso es probable que compartan ciertos valores que les
hacen establecer una relación cercana de amistad.
Reflexiona:
• ¿Cómo es tu convivencia social con los demás?
• ¿Qué es lo que une al grupo de compañeros con quienes convives más?
• ¿Cuál es la virtud característica de tu grupo?
• ¿Qué virtud desearías compartir con ellos?
Algunos de los valores sociales más importantes son:
Orden Subsidiariedad Igualdad
Honestidad Justicia Respeto al ambiente
Servicio Participación Educación
Bien social Solidaridad Liderazgo

Cuando en una sociedad existe el conocimiento de estos valores y se convierten en

virtudes sociales, las relaciones en la comunidad se llevan a cabo de mejor forma y
esto provoca que las personas encuentren un ambiente más favorable para su desa-
rrollo. ¿Te imaginas una sociedad en la que se viva el respeto, la justicia, la solida-
ridad, que si dejas algo olvidado nadie se lo robe y que puedas salir en la noche sin
temor a ser asaltado? Parecería un sueño o un ideal, pero lo real, es que quizá cada
día tengamos la intención de mejorar nuestro entorno, y si empezamos a vivirlos en
los ambientes más cercanos, como el grupo de amigos, la familia, la escuela, pronto
se permeará a los demás.
Cuando tengas oportunidad, ve la película La lista de Schindler.

Sinopsis: Durante la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) Oskar Schindler, un
hombre de enorme astucia y talento para las relaciones públicas, organiza un
ambicioso plan para ganarse la simpatía de los nazis. Después de que Alemania
invade Polonia (1939), Schindler consigue, gracias a sus relaciones con los nazis, la
propiedad de una fábrica en Cracovia. Allí emplea a cientos de operarios judíos, cuya
explotación le hace prosperar rápidamente. Su gerente, también judío, es el verdadero
director aunque de manera oculta, pues Schindler carece de los conocimientos
necesarios para dirigir una empresa.
“El compromiso es la respuesta valiente de quienes

no quieren malgastar su vida, sino que desean ser
protagonistas de la historia personal y social.”
—Juan Pablo II

Reunidos en equipos de cuatro personas, elaboren un collage que muestre la pre-
sencia de virtudes sociales y antivalores con información de noticias en periódicos.
Es muy importante que el collage no solamente sea una recopilación de imágenes,
sino de situaciones de vida que reflejen lo que se vive en la actualidad.
2.7 Formación del carácter

Procesamiento de la información/trabajo colaborativo
Utilizaremos la estrategia lectura comentada, que consiste en leer por párrafos un
texto y, cuando el profesor lo decida, pedirá a un estudiante que comente lo que
entendió de la lectura.
Cultivar las virtudes de manera intencional es lo que se conoce como formación

del carácter. Es común pensar que la formación tiene que ver con ser inteligente
o buena persona, sin embargo, primero se requiere formar el carácter. El carácter
permite “ser” para poder “dar”. De ahí surge la frase Nadie da lo que no tiene.
Como parte de la voluntad, la formación del carácter implica la capacidad de
tener control, de ser fuerte, de mantener las convicciones y de ser firme ante las
pruebas de la vida.
Para tener un carácter sólido es necesario formar virtudes. Ya mencionamos
algunas en los temas anteriores y veremos otras más a continuación:
Sabiduría Justicia Fortaleza Templanza Amor
Optimismo Responsabilidad Integridad Gratitud Humildad
La adquisición de cada una de estas virtudes requiere un gran esfuerzo; lo impor-

tante es enfocarse en desarrollar de una a la vez mediante la formación de hábitos
que nos ayuden a integrarlas en nuestra forma de ser. La adquisición de una virtud
ayuda a fortalecer alguna otra que ya poseemos y así, poco a poco, vamos logrando
tener varias. La decisión y la intención de hacerlo, forja a la persona y le hace tener
carácter e integridad.
La vivencia de las virtudes te ayudará a dar sentido a tu vida. Desafortunada-
mente, hay muchos jóvenes que no han encontrado valor en nada y que no han
podido encontrar ese sentido, situación que los lleva a tomar decisiones poco fa-
vorables que pueden comprometer su bienestar. Por esto es muy importante que
tengas claros tus valores, tu jerarquía, tus metas y tu proyecto de vida, para que, in-
dependientemente de las circunstancias, tengas la seguridad de que vale la pena vi-
vir y que tu vida tenga un sentido más profundo más allá de las cosas superficiales.
Es importante tener en cuenta que, durante la juventud, el carácter se pondrá a
prueba en diferentes circunstancias, de manera específica en lo relacionado con el
amor y la sexualidad, ámbitos que determinan decisiones importantes y sobre los
que a veces se construye el futuro. La auténtica vivencia de la sexualidad implica
forjar el carácter y tomar en cuenta las consecuencias de los actos que afectarán el
proyecto de vida. Esto no solo implica decidir tener relaciones sexuales o no, sino
entender a la sexualidad como la expresión total y completa de lo que soy como
persona. Esta vivencia se vincula con el respeto a uno mismo y a los demás, con la
formación del carácter y el fortalecimiento de tres aspectos fundamentales: lo cog-
nitivo, lo emocional y lo conductual.
El ambiente en el que te desarrollas, de alguna manera influye en la formación
de tu carácter y tu personalidad; sin embargo, también es posible crear un ambiente
para ti y para otros.
La amistad desempeña un papel importante, y es común que se vayan creando
espacios de acuerdo con las decisiones que tomes sobre tus gustos o intereses; por
eso, si te gusta el fútbol, es probable que tus mejores amigos compartan también
ese gusto. Por lo general, los grupos de amistad giran en torno a algo común, por
ejemplo:
• El estudio
• La diversión
• La música
• La tecnología
• El deporte
En estos y otros campos ocurre la convivencia, y es ahí donde se manifiestan las

actitudes que identifican a las personas y los grupos de amigos. Ocurre lo mismo
cuando te enamoras, al descubrir que alguien te llama la atención y sientes un inte-
rés especial por esa persona con quien también te sientes identificado, de inmediato
tu personalidad se expresa frente a ese ser especial.
Temperamento Se hereda
Personalidad
Carácter Se forma
Tu personalidad es tu forma de ser; está conformada por el temperamento (los

rasgos que se heredan, de ahí que en muchas actitudes o conductas te parezcas a
tu papá o a tu mamá) y por el carácter, que es lo que decides y eliges ser y que, de
cierta forma, está influido por el ambiente en el que te desenvuelves.
Hay jóvenes que por su carácter, controlan de manera eficaz su temperamento y
eso los hace dueños de sí mismos, lo cual provoca que les sea más fácil emprender
grandes obras, incluso, en beneficio de otros. Ser auténtico, es ser capaz de tomar
decisiones sobre tu vida, tus amistades, lo que quieres y lo que buscas lograr sin
dejar que otros decidan por ti. Quienes no forman su carácter por lo regular no
destacan y se mueven por donde la vida los lleve o en torno a alguien. Cuando te
sea posible analiza y reflexiona sobre tu personalidad y decide hacia dónde quieres
orientar tu vida y lo que quieres lograr. Recuerda que esas decisiones implicarán
formarte en los hábitos que te llevarán a adquirir las virtudes que te formen como
un hombre o una mujer de carácter. En una frase podemos decir que: una persona
de carácter es una persona virtuosa.

El sentido de mi vida.
Mi mayor sueño es:
Completa la siguiente imagen.
Lo que me gusta hacer

y lo hago muy bien:
Lo que más amo:
Lo que quiero cambiar

de mí para ser mejor:
Los valores que me

mantienen firme:
Yo tengo formado mi
carácter porque:
Reflexiona
Lee el poema y responde las preguntas.
¿QUÉ LES QUEDA A LOS JÓVENES?

¿Qué les queda por probar a los jóvenes recuperar el habla y la utopía
en este mundo de paciencia y asco? ser jóvenes sin prisa y con memoria
¿solo graffiti?, ¿rock?, ¿escepticismo? situarse en una historia que es la suya
también les queda no decir amén no convertirse en viejos prematuros
no dejar que les maten el amor
¿qué les queda por probar a los jóvenes también les queda discutir con dios
en este mundo de rutina y ruina? tanto si existe como si no existe
¿cocaína? ¿cerveza? ¿barras bravas? tender manos que ayudan / abrir puertas
les queda respirar / abrir los ojos entre el corazón propio y el ajeno /
descubrir las raíces del horror sobre todo les queda hacer futuro
inventar paz así sea a ponchazos a pesar de los ruines de pasado
entenderse con la naturaleza y los sabios granujas del presente
y con la lluvia y los relámpagos Mario Benedetti
y con el sentimiento y con la muerte
esa loca de atar y desatar ¿Qué les queda a los jóvenes? - Poemas
de Mario Benedetti
¿qué les queda por probar a los jóvenes Disponible en http://www.poemas-del-alma.com/
en este mundo de consumo y humo? mario-benedetti-que-les-queda-a-los-jovenes.htm.
¿vértigo? ¿asaltos? ¿discotecas? Consultado el 27 de abril de 2015.
1. ¿Qué dice?
2. ¿Por qué lo dice?
3. ¿A qué te invita?
Cuando tengas oportunidad ve la película La vida es bella.

Sinopsis: En 1939, a punto de estallar la Segunda Guerra Mundial (1939-1945), el
extravagante Guido llega a Arezzo (Toscana) con la intención de abrir una librería.
Allí conoce a Dora y, a pesar de que es la prometida del fascista Ferruccio, se casa
con ella y tienen un hijo. Al estallar la guerra, los tres son internados en un campo de
exterminio, donde Guido hará lo imposible para hacer creer a su hijo que la terrible
situación que están padeciendo es tan solo un juego.
75
Evaluación/recapitulación
En cada uno de los siguientes cuatro espacios escribe una pregunta de lo que has estudiado en este bloque. Intenta
que no sean preguntas de memorización, sino que demuestren los aprendizajes obtenidos. Cuando termines,
reúnete en equipos de tres o cuatro personas que sean tus mejores amigos. Comparte tu libro con ellos, quienes
deberán responder una pregunta. Al final compartan sus respuestas. Sé responsable y honesto en esta actividad.
76
Proyecto integrador
Vivamos los valores

Objetivo:
A partir de un valor, los estudiantes serán capaces de identificar las actitudes y conductas que lo demuestren.
Diseñen una campaña para promover su vivencia.
Actividades:
1. Después de los aprendizajes obtenidos en este bloque, los estudiantes deben organizarse en grupos de cuatro
personas.
2. Cada equipo debe elegir un valor.
3. Describan su valor y las actitudes o conductas mediante las cuales se demuestra que se vive.
4. Diseñen una campaña creativa donde promuevan la vivencia del valor elegido, ésta puede llevarse a cabo dentro
de la escuela, en la comunidad donde viven o utilizando las redes sociales.
5. Al finalizar compartan las reflexiones y las conclusiones que han obtenido.
Coevaluación
Pide a uno de tus compañeros que evalúe tu desempeño en el equipo.
Evalúa el desempeño de uno de tus compañeros de equipo en Totalmente En

función de los siguientes aprendizajes: de acuerdo De acuerdo desacuerdo
77
Autoevaluación

Te conoces y valoras a ti mismo, y abordas problemas y retos
Eliges y practicas estilos de vida saludables.
Participas con una conciencia cívica y ética en la vida de tu
comunidad, región, México y el mundo.
Examinas y argumentas, de manera crítica y reflexiva, diversos
potenciando tu dignidad, libertad y autodirección.
entorno.
Escuchas y disciernes los juicios de los otros de una manera
respetuosa.
Analizas y resuelves de manera reflexiva problemas éticos
relacionados con el ejercicio de tu autonomía, libertad y
responsabilidad en tu vida cotidiana.

Reflexionas sobre la importancia del juicio moral y la libertad
como herramientas básicas del quehacer cotidiano en la toma de
decisiones.
Analizas problemas particulares locales, nacionales y mundiales, y
asumes una actitud de respeto.
Valoras tu propia jerarquía de valores respetando tu actuar y el de
los demás.
Tomas decisiones personales congruentes con los valores que
practicas.
Bloque III
Promueves el respeto a los
derechos humanos
Número de sesiones: z Sustentar una postura personal sobre prácticas
14 antidemocráticas y derechos humanos considerando otros
puntos de vista de manera crítica y reflexiva.
Momentos didácticos:
Competencias a desarrollar en el bloque:
Este bloque está organizado en momentos didácticos que favorecen
la construcción del aprendizaje y el desarrollo de competencias. Competencias genéricas
z Activación z Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
z Orientación de la sesión relevancia general, considerando otros puntos de vista, de
z Procesamiento de la información manera crítica y reflexiva.
z Trabajo colaborativo/individual z Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
z Transferencia para la vida diaria z Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su
z Recapitulación comunidad, región, México y el mundo.
z Evaluación z Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la
diversidad de creencias, valores, ideas y prácticas sociales.
En este bloque lograrás…
z Analizar las funciones del Estado, las acciones ciudadanas y la Competencias disciplinares
participación en la democracia del país. z Construye, evalúa y mejora distintos tipos de argumentos ,
z Reconocer y problematizar sobre el Estado de derecho, sobre su vida cotidiana, de acuerdo con los principios lógicos.
legalidad, derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad. z Defiende con razones coherentes sus juicios sobre aspectos de
z Analizar los obstáculos que impiden la democracia, la legalidad, su entorno.
la igualdad social, la equidad de género, la organización social y z Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera
la procuración de justicia. respetuosa.
z Identifica los supuestos de los argumentos con los que se le
trata de convencer y analiza la confiabilidad de las fuentes de
una manera crítica y justificada.
z Evalúa la solidez de la evidencia para llegar a una conclusión
argumentativa a través del diálogo.
© Rawpixel/Shutterstock.com
z Valora los fundamentos en los que se sustentan los derechos

humanos y los practica de manera crítica en la vida cotidiana.
z Sustenta juicios a través de valores éticos en los distintos
ámbitos de su vida.
z Aprendiendo a convivir
z Sociedad
z Estado
z Democracia
z Obstáculos para la democracia
z Ilegalidad
z Injusticia
z Crimen organizado
z Impunidad
z Represión social
z Estado de derecho y legalidad
z Prácticas antidemocráticas
z Derechos humanos
z Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad
80
Saberes
Conocer Hacer Ser
Aprendiendo a • Analizas las implicaciones • Reflexionas sobre la • Análisis y reflexión sobre
convivir éticas de la convivencia importancia de una los aspectos positivos y
social. convivencia sana. negativos de la convivencia
• Distingues las funciones y • Valoras a tu familia como un social de tu comunidad.
finalidades de la familia. entorno donde aprendes a • Caracterización de los
• Argumentas la definición convivir. elementos en las relaciones
de convivencia social y • Reflexionas sobre las sociales de tu familia.
la familia como primer implicaciones en la toma
círculo de convivencia. de decisiones que realizas
respecto al noviazgo y a la
familia.
• Identificas los aportes que
con tus actitudes, puedes
realizar a tu familia.
• Te conoces y valoras a ti
mismo.
Sociedad • Identificas la importancia • Muestras disposición para • Análisis de las normas y las
de la vivencia de las realizar trabajo en equipo. autoridades que supervisan
virtudes sociales en la • Reconoces las actitudes que su aplicación en los espacios
sociedad. puedes tener para lograr una de convivencia donde te
• Distingues y ejemplificas convivencia sana. desenvuelves.
las funciones de la • Análisis de la noticia “El
sociedad. viernes negro y el sur de
• Argumentas la Jalisco” donde se aplican
importancia de contar los conceptos de: sociedad y
con una convivencia sus funciones.
social sana que permita
desarrollar a la persona.
Estado • Sustentas una postura • Identificas en tu entorno • Reflexión de frases
personal sobre del elementos que pueden relacionadas con el tema del
Estado, sus funciones y mejorar para que tu actuar Estado.
elementos. sea moralmente correcto. • Ejemplos en donde se
• Ubicas en el tiempo las • Valoras la importancia de aplican los principios de
posturas sobre el Estado. la autoridad en todo grupo solidaridad, subsidiariedad,
• Aplicas los principios social. derecho y bien común.
sociales que generan una • Reconoces el valor de los • Mapa mental sobre el tema
buena convivencia en el principios de solidaridad y del Estado.
Estado. subsidiariedad en tu vida. • Investigación de los
• Participas con una representantes de los
conciencia cívica y ética en poderes en la comunidad
la vida de tu comunidad. donde vives.
81
Conocer Hacer Ser

Democracia • Identificas qué es una • Valoras la importancia • Cuadro comparativo de los
democracia y sus de los elementos de la elementos y características
elementos. democracia como forma de de la democracia con la
• Analizas el concepto organización. situación en México.
de democracia en • Identificas, desde los roles
situaciones de tu entorno. que desempeñas, cómo
• Caracterizas la puedes contribuir a la
democracia en México. democracia.
• Reflexionas sobre ti mismo,
y tu contribución con la
democracia.
Obstáculos para • Identificas las diferencias • Reflexionas sobre conductas • Reflexión sobre tu papel para
la democracia entre los obstáculos que moralmente negativas en tu lograr la disminución de la
evitan que se consolide entorno y en ti mismo. corrupción en tu entorno.
• Ilegalidad una democracia. • Manifiestas interés • Análisis de casos para
• Injusticia • Distingues, con casos por lo que piensan tus Identificar a qué obstáculo
• Corrupción concretos, los obstáculos compañeros. para la democracia se
• Crimen para la democracia. • Respetas los puntos de vista refiere.
organizado • Argumentas la de los demás. • Argumentación de cuatro
• Impunidad importancia de la • Reflexionas sobre el impacto noticias donde se abordan
• Represión participación ciudadana de los obstáculos para la los obstáculos que
social y la vivencia de virtudes democracia en la vida social intervienen y que impiden
sociales. • Sustentas una postura la democracia, así como,
personal sobre el tema de la sus causas y consecuencias
democracia y sus obstáculos sociales.
de forma reflexiva y crítica.
Estado de • Identificas y comparas las • Tomas decisiones • Reflexión y argumentación
derecho y cultura características del Estado personales congruentes con de frases de legalidad e
de la legalidad de derecho y la cultura de los valores y virtudes que ilegalidad.
la legalidad. practicas. • Cartel que promueve una
• Valoras la importancia de cultura de legalidad.
la vivencia de virtudes en el
actuar humano.
• Muestras, de forma
respetuosa, tus ideas
sobre el desempeño de tus
compañeros.
• Valoras el actuar de los
demás.
• Te mantienes abierto al
diálogo y al consenso.
• Valoras y respetas el trabajo
de los demás.
82
Conocer Hacer Ser

Prácticas • Distingues las formas en • Con una conciencia crítica • Entrevista a personas
antidemocráticas que se viven las prácticas y ética emites juicios de adultas para ejemplificar con
antidemocráticas valor sobre las prácticas casos reales situaciones de
e identificas sus antidemocráticas. prácticas antidemocráticas.
consecuencias sociales. • De forma reflexiva y crítica
sustentas una postura
personal sobre el tema
de la democracia y sus
obstáculos.
Derechos • Comparas la forma de • Valoras a las personas y • Reflexión sobre dos casos
humanos convivencia social entre promueves la defensa de los de esclavitud.
una sociedad donde se derechos humanos. • Análisis del caso de la
Derecho a respetan los derechos • Te mantienes abierto al niña Alondra, en el que se
la vida, a la humanos y otra donde no. diálogo y al consenso. atentan contra sus derechos
propiedad y a la • Identificas qué son los • Sustentas una postura fundamentales.
libertad derechos humanos y sus personal sobre el tema de
características. los derechos humanos y su
• Analizas la forma en que aplicación en la sociedad.
se respetan los derechos
humanos en la sociedad.
Proyecto • Aplicas todos los • Valoras la forma en cómo • Análisis de noticias del
integrador conceptos revisados en se viven y respetan los periódico en el que se
el bloque para evidenciar derechos humanos en aplican los objetos de
tus desempeños en las diferentes formas de aprendizaje estudiados en
situaciones concretas de convivencia en la sociedad. este bloque.
tu entorno.
83
Familia
Ilegalidad
Sociedad
Injusticia
Estado
Convivencia social
Crimen organizado
Obstáculos para
la democracia
Democracia
Prácticas Corrupción
antidemocráticas
Impunidad
Represión social
Estado de derecho y Derecho a la vida, a la

Derechos humanos
legalidad propiedad y a la libertad
84
De lo estudiado en los bloques anteriores, completa los siguientes cuadros:
¿Quién es la persona y cuáles ¿Por qué se dice que el ser humano

son sus facultades? es social por naturaleza?
¿Cuál es la diferencia entre actos humanos ¿Qué es un juicio de valor?

y actos del hombre?
Escribe los elementos de un acto humano

para realizar una valoración ética
¿Por qué es importante formar

el carácter para ser buenas personas
y buenos ciudadanos?
Bloque III Promueves el respeto a los derechos humanos 85
3.1 Aprendiendo a convivir

Orientación
En los bloques anteriores estudiaste quién es la persona, la moralidad de los actos
humanos y cómo, a partir de los juicios de valor, eres capaz de valorar tus actos; de
tal forma que, en la medida en que logras vivir los valores a través de las virtudes,
formas tu carácter.
Ahora, en este bloque identificarás cómo esos actos humanos se dan en un en-
torno social y, en la medida en que los valores se vivan de manera personal, las rela-
ciones humanas favorecerán el desarrollo pleno del ser humano. Por otro lado, este
bloque se complementa con la asignatura Introducción a las Ciencias Sociales que,
analiza la conformación de la sociedad, mientras que aquí abordaremos la forma de
organización desde el aspecto ético de la convivencia social.
Activación
Los valores no solo se presentan en la vida de cada persona sino que, por la propia naturaleza humana, se
concretan en la práctica de las virtudes dentro de la convivencia social; por ello la sociedad es un reflejo de las
personas que comparten un territorio. Es probable que hayas escuchado decir que Alemania es una sociedad
muy ordenada, o bien que Finlandia es un país muy educado o que en México somos solidarios, lo que nos deja
ver que son descritos en función del comportamiento de sus ciudadanos.
¿Qué observas en las siguientes imágenes? Describe nuestra sociedad actual.
© ronstik/Shutterstock.com
© Andy Dean Photography/

Shutterstock.com
© betto rodrigues/Shutterstock.com
© kojocu/Shutterstock.com
© akiyoko/Shutterstock.com
© bikeriderlondon/Shutterstock.com
En estas imágenes puedes observar aspectos tanto positivos como negativos respecto de cómo se da la
convivencia en nuestra sociedad. Llama la atención lo que afirma Díaz (2015) referente a las condiciones
actuales del mundo y, en consecuencia, en nuestro país: “…vivimos en un contexto de cambio de época
y cambio de generación, donde desafortunadamente hay una crisis de líderes. Esto es, la sociedad está en
constante cambio y requiere personas que la dirijan en función del orden y el bien común”.
Reflexiona y contesta: ¿Cómo describes las relaciones sociales en tu comunidad?
Aspectos positivos Aspectos negativos
Como verás, existen diversos factores que intervienen en las relaciones interper-
sonales en una sociedad. Lo importante en este curso es analizar de qué forma se
llevan a cabo y qué puedes hacer desde el entorno en el que te encuentras: en tu
familia, tu escuela, tu colonia y la comunidad donde vives.
Para que la convivencia social se lleve a cabo de forma armónica es necesario que
existan códigos o normas que orienten las relaciones humanas; también es impor-
tante que se realice en un ambiente basado en el respeto a uno mismo y a los demás.
Respeto a uno Respeto

Convivencia
mismo a los demás
¿Cuál es el primer lugar donde aprendiste a convivir, relacionarte, hablar,

demostrar tu cariño, compartir, reconocer cuando alguien se molestaba o incluso a
enojarte? Sí, ese primer espacio natural es la familia y, aunque también hayas ido
a una escuela desde pequeño, tus padres fueron tus primeros educadores y en algu-
nos casos, compartieron esta tarea con tus abuelos o tíos.
La familia, entonces, se considera el primer círculo de convivencia y, por lo tan-
to, la célula y base de la sociedad, pues además de ser la primera formadora de ciu-
dadanos es un lugar de encuentro y crecimiento; todas las
© Syda Productions/Shutterstock.com
familias en su conjunto conforman a la sociedad.
Esto quiere decir que un número importante de las ca-
racterísticas que mencionaste sobre la comunidad donde
vives tiene fundamento en las familias que la conforman,
así como en la formación de las personas que las integran.
Es por ello que en la actualidad la familia es un foco de
atención para los gobiernos y las políticas públicas nacio-
nales e internacionales.
En la medida en que la familia se fortalezca, la socie-
dad se beneficia; por el contrario, ante la falta de una fa-
milia que oriente y eduque, la sociedad queda desprote-
gida. Interesante, ¿verdad?
La familia es la comunidad de personas que comúnmente se origina de un matri-
monio entre un hombre y una mujer, donde se aprende a convivir, a amar, a buscar
el bien del otro, el servicio y la responsabilidad. Se dice que es la escuela de huma-
nidad más completa, pues aquí es donde inicia la vivencia de las virtudes sociales.
¿Recuerdas alguna anécdota en tu familia donde hayas aprendido algo de esto?
© Gouraud Studio/Shutterstock.com
• ¿Qué aprendiste?
• ¿Quién o quiénes intervinieron?
• ¿Por qué es un aprendizaje significativo para ti?
• ¿De qué te ha servido en tu relación contigo mismo o con los
demás?
La esencia de la familia es la convivencia, y el fundamento de ésta es el respeto, que

se percibe en la relación de los padres y se amplía en la relación con los hermanos,
entre padres e hijos u otros miembros que la conforman, ya que puede haber fami-
lias monoparentales, es decir, donde solo esté mamá o papá con los hijos, o donde
los abuelos formen parte de este primer círculo y tomen decisiones.
Familia
Convivencia Respeto
En la actualidad, la familia ha sufrido cambios importantes y rápidos, tanto positi-

vos como negativos:
• En el aspecto positivo, hoy se abren espacios de diálogo y de formación para

mejorar las relaciones interpersonales; se ha dado mayor atención al recono-
cimiento de la dignidad de la mujer, existe una forma de organización de roles
más compartida entre los miembros y también mayor conciencia del papel que
desempeña la familia en la educación de los hijos.
• Por otra parte, la falta de una figura materna, paterna o de ambas; la ausencia de
los padres por sus condiciones laborales, la pérdida de la autoridad frente a los
hijos y la disfuncionalidad en las relaciones interpersonales (donde, en muchos
casos, prevalece el egoísmo en función del bienestar propio) constituyen los as-
pectos negativos.
Es importante considerar cuáles son las funciones que tiene la familia para el ser hu-
mano, de tal forma que, aunque haya aciertos o errores, tengas claras sus finalidades:
© Alex Oakenman/Shutterstock.com
1 3
Cubrir necesidades materiales: Cubrir necesidades afectivas:
• Casa. • Ofrece un espacio de convivencia
• Alimentación. y fraternidad.
• Vestido. • Otorga seguridad y confianza.
• Todos los recursos materiales • Desarrolla la identidad de los hijos.
necesarios para vivir • Propicia la manifestación del amor
dignamente. entre sus miembros.
2 Preparar para la vida: 4

• Muestra el sentido y respeto a la
autoridad.
Cultivar y vivenciar
• Enseña a comunicarse, negociar,
los valores y las
consensar.
virtudes personales
• Promueve el aprendizaje de la
y sociales.
cultura.
• Propicia la formación educativa
de los hijos.
La formación de una familia es una decisión muy importante en la vida, que en su

momento tendrás que tomar si es que ese es tu proyecto de vida; pero para ello, el
paso previo es el noviazgo, como periodo de enamoramiento donde los novios se
conocen, se respetan, maduran y, al pensar en su futuro, deciden si su compromiso
puede concluir en un matrimonio para formar una familia o no.
La etapa juvenil que vives ahora es muy rica en aprendizaje, sobre todo en lo que
se refiere a cuestiones de amistad y amor las cuales, en la vida adulta, se concretan
y van dando forma a la sociedad donde vivimos. Por eso es importante que tomes
las decisiones adecuadas, siempre pensando en tu proyecto de vida, y revisar si
con esa persona que compartes gustos e ideales hay una visión común tanto en lo
inmediato como en lo trascendente.
Noviazgo Matrimonio Familia
Está conformada por…

familia:
e n fa lt a r en una
no pued
bras que ncisco
Tres pala erdón. —S. S. Fra
is o, gracias y p
perm
Cuando tengas oportunidad, ve la película Más barato por docena donde se pueden
observar aspectos importantes sobre la convivencia social en la familia.
Sinopsis: Tom Baker y su esposa Kate han decidido que la vida es mejor con 12 hijos,
viven en un pequeño poblado de Illinois donde Tom es el entrenador del equipo de
fútbol americano local. Cuando a Tom le ofrecen un trabajo de ensueño, él y Kate
se ven obligados a mudar a la familia ante el desagrado de los 12 niños. Al mismo
tiempo, Kate se entera que sus memorias están a punto de ser publicadas y su agente
se la lleva abruptamente a Nueva York para promover su libro, dejando a Tom solo
para que se encargue de una familia que cada vez está más enfadada y desorganizada.
Sinopsis disponible en: http://entretenimiento.terra.com.mx/cine/sinopsis/mas-barato-

por-docena,a5b81695a9405410VgnCLD200000bbcceb0aRCRD.html
Consultado el 13 de mayo de 2015.

Reflexiona sobre la convivencia dentro de tu familia y completa el siguiente organi-
zador gráfico. Al finalizar comparte con un compañero.
© microvector/Shutterstock.com
Está Los roles
conformada que tiene
por… cada miembro son…
Los
aspectos
Las normas de convivencia son… Los proyectos en nuestra familia que dan identidad
son… a mi familia son...
Los valores y virtudes La convivencia en mi familia es… Yo puedo mejorar la relación

que vivimos son… con mi familia si…
Reflexiona
¿Qué pasaría si todos los miembros de la familia aportamos algo para mejorar la convivencia?
Es importante que todos los integrantes tengan claros los objetivos y los proyectos a corto y largo plazo, pues esto
asegura que cada quien sepa cuál es el camino y su forma de contribuir.
3.2 Sociedad
Como mencionamos en párrafos anteriores, la convivencia social ocurre primero
en la familia y luego, de forma gradual, en los ambientes donde se desenvuelve el
ser humano, es decir, en la escuela, el trabajo, con los amigos y con todas aquellas
personas con las que se relaciona día con día.
Para lograr una buena convivencia en los grupos sociales que comparten un
espacio común, se establecen ciertas normas de relación o códigos, así como una
figura que oriente y dirija la convivencia, que es llamada autoridad.
Espacios
Normas Autoridad
Convivencia
social
Es importante recordar que para lograr una sana convivencia es preciso que existan
virtudes sociales; si estas últimas no están presentes, entonces no será posible vivir
en armonía.
Como ya revisaste en el bloque II las virtudes sociales son: libertad, igualdad, Bien común: Son las condiciones
justicia, solidaridad, pero también existen otras como bien común, subsidiariedad, materiales y espirituales que
GLOSARIO
participación, comunicación y capacidad de obedecer y mandar; la práctica de to- permiten el desarrollo pleno de las
personas que forman una sociedad.
das ellas benefician la convivencia social.
Subsidiariedad: Es el apoyo que el
Estado brinda a la persona o grupo
social para cumplir con sus fines.
Trabajo colaborativo /transferencia para la vida diaria
Reúnete con un compañero y completen la siguiente tabla. Analicen cuáles son los espacios de convivencia social
donde se desenvuelven, qué normas los rigen y quién es la autoridad que los dirige.
Espacio de convivencia social Ejemplos de normas Autoridad

Colonia
Escuela
Equipo deportivo
Espacio de convivencia social Ejemplos de normas Autoridad

Lugar de trabajo
Grupo de amigos(as)
Casa de abuelos
Municipio donde vives
Otro
De las relaciones y convivencia social surge el concepto de sociedad, que proviene
del latín societas. Y la definimos como:
El conjunto de personas que se relacionan entre sí, ubicadas en un mismo es-

pacio o territorio, que comparten una misma cultura y que están organizadas
mediante determinadas reglas o normas.
De esta definición se obtienen sus características:
Sociedad
Comparte
Existe dentro
Está constituida rasgos culturales Se rige por Está conformada
de un territorio
por seres de la (lengua, normas y leyes por individuos e
específico y
misma especie. costumbres, comunes. instituciones.
común.
creencias).
Asimismo, la sociedad tiene diversas funciones, entre las que destacan:
• Facilita la satisfacción de nuestras necesidades básicas mediante la producción y

distribución de bienes y servicios.
• Hace posibles las relaciones humanas.
• Genera leyes y normas de convivencia, así como medios de comunicación que
permiten una interacción armónica entre los individuos.
• Permite la formación y el desarrollo de los individuos e instituciones que la con-
forman mediante programas de educación o capacitación.
• Despierta en las personas un sentido de pertenencia e identidad a través de la
cultura.
• Aporta elementos de orden y seguridad a través de su estructura de gobierno.
• Facilita la atención de necesidades a través de instituciones.
• Proporciona una forma de organización donde cada uno tiene un estatus y una
clase.
Transferencia para la vida diaria/evaluación

Cuando hacemos un análisis de la situación social de una comunidad es importante hacerlo desde la forma en que
se caracteriza, hasta la eficacia de sus funciones. Reúnete con tus compañeros en equipos de tres personas, lean
la siguiente nota sobre los hechos ocurridos el 2 de mayo de 2015 en el estado de Jalisco, y analicen cuál es la
problemática social.
EL VIERNES NEGRO Y EL SUR DE JALISCO

Por: Jorge Rocha* (@jorgerochaQ)
5 de mayo de 2015. Desde la mitad del sexenio años en una crisis de seguridad que no han resuelto
de Emilio González Márquez y lo que va de la ninguno de los últimos gobiernos de Jalisco.
administración de Aristóteles Sandoval Díaz, El viernes primero de mayo de 2015 el principal
el discurso del Poder Ejecutivo del estado de grupo de la delincuencia organizada en la entidad
Jalisco es que no tenemos una crisis de seguridad realizó la acción más violenta en la historia reciente
en la entidad. de Jalisco, que tuvo como saldo 39 bloqueos, cuatro
Se habla de hechos aislados, de regiones con enfrentamientos que dejaron 15 personas muertas,
mayores problemas, de conflictos entre bandas de además de una buena cantidad de autos, gasolineras,
la delincuencia organizada por el control de la plaza, bancos y autobuses calcinados.
incluso se trata de convencer que la inseguridad A decir de los medios de comunicación estos
es un asunto de percepción ciudadana más que actos de violencia se realizaron como respuesta
de hechos. Es decir, la narrativa gubernamental a la Operación Jalisco, que tiene como uno
argumenta que hay paz social y que solo tenemos de sus principales objetivos la aprehensión de
algunas contingencias. los principales líderes de esta organización y el
Sin embargo, la terca realidad muestra lo desmantelamiento de su estructura.
contrario, derrumba estas visiones de lo que pasa Además de esta reacción por demás virulenta,
en Jalisco y nos confirma con mucha crueldad y preocupa que hasta el momento en que se escriben
frialdad que el estado está sumido desde hace varios estas líneas, no se lograra la captura de ningún líder
de este cartel, por lo cual se puede catalogar como Las cifras de pobreza, de desigualdad, de
un fracaso esta acción gubernamental. ausencia de cumplimiento de derechos humanos,
La mayor parte de las reflexiones que se han de eficiencia gubernamental, entre otros, se
propuesto en la opinión pública local y nacional desploman sustantivamente cuando comparamos
giran alrededor de la pobre respuesta de las los resultados entre la gran metrópoli y el resto
autoridades ante estos eventos y de la capacidad de Jalisco, salvo algunas ciudades medias que han
de fuerza de este grupo delictivo. Sin embargo, un sido objeto del interés gubernamental.
asunto que quiero resaltar es que nuevamente salta Es decir, podemos hablar de dos Jalisco: uno está
a la vista que hay regiones del estado que están en conformado por los municipios metropolitanos y
un mayor grado de indefensión; una de ellas es algunos más como Puerto Vallarta y Tepatitlán; y el
el Sur de Jalisco donde los hechos violentos fueron otro Jalisco, donde la pobreza y la inseguridad crecen
menores en cantidad, pero más graves en impacto. sustantivamente y que está conformado por el resto de
Por ejemplo, en Zapotlán El Grande (Ciudad los municipios de la entidad.
Guzmán) quemaron una sucursal bancaria ubicada Tanto el gobierno estatal como federal
en una de las plazas comerciales más importantes deben entender que Jalisco no es solo su
de la ciudad; en Autlán incendiaron una de las área metropolitana, que Jalisco son los 125
gasolineras más importantes de ese municipio, esto municipios que lo componen y que deben gobernar
sumado a los bloqueos que hubo en las principales y garantizar derechos para todas y todos. De lo
vías de comunicación que conectan estas ciudades contrario, lo que estamos construyendo por la vía
con los municipios aledaños y otros hechos de los hechos es que tengamos jaliscienses de
violentos que se registraron en municipios de la primera y de segunda categoría. Lo que vimos
región como Zapotiltic, Tapalpa o Casimiro Castillo. el pasado viernes negro entre otras cosas nos
Además de que las policías locales de confirma que este abandono histórico tiene costos
estos ayuntamientos están en una franca sociales que ahora empezamos a pagar.
desventaja frente a estos grupos de la delincuencia
organizada (por equipamiento y capacidades), desde * Jorge Rocha es académico del Departamento de
hace años las políticas de desarrollo por lo menos Estudios Sociopolíticos y Jurídicos del ITESO
en los últimos tres gobiernos estatales privilegiaron
la inversión privada y pública en la Zona Disponible en http://www.proyectodiez.mx/opinion/
Metropolitana de Guadalajara en detrimento del el-viernes-negro-y-el-sur-de-jalisco
resto de las regiones de Jalisco. Consultado el 5 de mayo de 2015.
Analicen el caso con ayuda de las siguiente preguntas argumentando sus respuestas.
Pregunta Respuesta
¿Cuál es la sociedad donde se desarrolla la
problemática?
¿Comparten rasgos culturales comunes?

¿Por qué el académico que escribe la nota
hace referencia a dos áreas totalmente
diferentes de Jalisco?
¿Qué sucede con las normas y leyes que
rigen la sociedad?
Pregunta Respuesta
¿Se puede considerar a la delincuencia
organizada como una sociedad? ¿Quiénes la
conforman?
¿El problema expuesto solo lo tienen que
resolver las autoridades?
¿En qué situación se encuentra la vivencia y

ausencia de virtudes personales y sociales?
En la actualidad, ¿la producción y

distribución de bienes y servicios facilita
cubrir las necesidades básicas?
¿Cuál es la cultura que prevalece?
¿Qué sucederá en la sociedad en lo que se

refiere al sentido de pertenencia e identidad?
¿Hay un aporte de elementos de orden

y seguridad a través de su estructura de
gobierno?
Después de los hechos suscitados, ¿cómo es
la convivencia social en la comunidad?
En estas condiciones, ¿la sociedad puede

cubrir sus necesidades para que las personas
crezcan y se desarrollen plenamente?
Cuando tengas oportunidad, ve la película Mentes peligrosas, en la que se retratan

diferentes casos que giran en torno a la vida de unos jóvenes.
Sinopsis: Louanne Johnson una ex marina de Estados Unidos, acepta un trabajo
como maestra de tiempo completo en una escuela de la ciudad de Los Ángeles,
California. Es asignada a un grupo de jóvenes que viven en contextos sociales,
culturales y económicos difíciles. Dado que cada uno de los estudiantes representa un
problema social individual, Louanne intenta hacer suyos esos problemas y trabaja para
resolverlos. Dialoga con cada uno de sus estudiantes, visita los barrios donde residen
y habla con los padres de familia. Todo esto lo hace con la firme convicción de ayudar
a sus alumnos a que superen las dificultades que los hacen estancarse.
Sinopsis disponible en: http://didacticaues.blogspot.mx/2009/03/sinopsis-de-la-

pelicula-mentes.html
3.3 Estado
Activación
Lee las siguientes frases y analiza si las consideras ciertas o no, o bien, en qué casos aplican. Al finalizar tu
reflexión, comparte tus ideas y discútelas con tus compañeros de grupo.
1. Cada sociedad tiene

el gobierno que se
merece.
2. La política es el arte de
obtener el dinero de los ricos
y el voto de los pobres con el
pretexto de proteger a unos
de los otros.
4. Todas las personas

son políticas por
3. Existe la corrupción naturaleza.
porque no hay
participación.
Reflexiones:
1.
2.
3.
4.
Forma con tus compañeros grupos de tres personas, lean la siguiente información
y elaboren un mapa mental.
En este texto denominaremos Estado a la formación de diversos grupos sociales
que establecen fines o valores comunes, y que eligen a sus líderes, los cuales, me-
diante el ejercicio de la autoridad que les delegan sus miembros, los dirigen hacia
sus objetivos.
Existen diversas posturas acerca del surgimiento del Estado, entre ellas tenemos:
© lelik759/Shutterstock.com
Origen teocrático: un ser Creador otorga la autoridad a un rey soberano

quien merece culto por parte de sus súbditos. También tenemos el caso
donde solo los sacerdotes, que representan a Dios, ejercen el poder político.
© Everett Historical/Shutterstock.com
Ideología del poder: prevalece el derecho del más fuerte y solo un príncipe
poderoso impone orden a los hombres que son, según Maquiavelo,
egoístas, desgraciados, inconstantes e hipócritas, así como llenos de miedo
y codicia.
© Georgios Kollidas/Shutterstock.com
Interpretación individualista: considera al hombre como un ser irracional que

está contra los demás. Hobbes en 1651, afirma en su libro El Leviatán que “el
hombre es un lobo para el hombre y su estado natural le ha permitido hacer
lo que fuera contra quien fuera”. Por la razón, y para no llegar a desaparecer
todos, se pacta renunciar a la libertad y cederla a un tercero a quien se deben
someter todos, solo a él y en todo para asegurar una convivencia. Rousseau
agregó que en el contrato de fundación del Estado se da una voluntad general
que representa al “yo mejor” y elimina las voluntades subjetivas y particulares.
Cada una de estas posturas ha tenido su auge histórico y a partir de ellas se han
desarrollado políticas de gobierno con su particular forma de entender al ser hu-
mano, aunque no siempre le han hecho crecer y ser mejor persona.
Sin embargo, se debe reconocer que:
• El ser humano busca desarrollarse, pero no puede hacer todo por sí solo.
• Se necesitan reglas, normas o leyes (derecho) que rijan la convivencia social, den
orden y seguridad.
• El Estado no es totalitario y, garantizando la libertad de las personas y su desa-
rrollo, ayuda cuando es necesario hacerlo (subsidiariedad).
• La conciencia solidaria de pertenencia de quienes viven en un territorio común
da forma al Estado; esto no es un pacto, sino una forma natural de organización
social. Al mismo tiempo da identidad cultural, permite la preocupación colecti-
va y provee ayuda para los demás cuando se necesita (solidaridad).
• El Estado busca cuidar un bien social que es común a todos sus miembros. El
interés por el bien de todos es lo que se conoce como vida política. El Estado es
una realidad histórica concreta, es un modo de vida y organización social, polí-
tica, económica y religiosa.
• Las personas, miembros de una comunidad social, son creadores de la vida polí-
tica y, a su vez, son miembros que se sujetan a ella.
• Una forma de delegar la autoridad es la democracia, que es una forma de vida, un
sistema de convivencia y una forma de gobernar que hoy en día es la más idónea.
El concepto de Estado posee tres elementos fundamentales:
Territorio: es el espacio geográfico que ocupa y donde se distribuye la población.
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Gobierno: es la forma en que un pueblo
o sociedad ha decidido organizar y
ejercer el poder.
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Población: son los miembros

de la comunidad social que lo
integran.
En ocasiones se confunden Estado y gobierno, porque lo que vemos es la forma de

gobierno, los órganos que lo componen y la manera de procesar los asuntos. Para
ejercer el gobierno existe una autoridad que conduce a la sociedad a lograr su pro-
pósito, que es buscar el bien social, común para todos, en un marco de respeto a las
leyes; es decir, en un contexto de legalidad.
Recopilando lo que estudiarás con detalle en otras materias (Introducción a las
Ciencias Sociales y Estructura Socioeconómica de México), la forma en la que se
organiza el gobierno en México es:
Poderes de gobierno Niveles en el ejercicio
Ejecutivo Federal
Legislativo: diputados y senadores Estatal
Judicial Municipal
• El Poder Ejecutivo corresponde al presidente de la República, quien es electo

cada seis años.
• El Poder Legislativo recae en el Congreso de la Unión que está integrado por:
• La Cámara de Diputados, constituida por 500 representantes.
• La Cámara de Senadores, integrada por 128 representantes.
• El Poder Judicial está formado por el Poder Judicial de la Federación y la Supre-
ma Corte de Justicia, constituida por 11 jueces.
Entre las personas y el Estado existe un gran número de organizaciones (socieda-

des) pequeñas, y para cumplir sus objetivos, el Estado debe respetar su autonomía
y no entrometerse en sus decisiones; sin embargo, si por alguna razón se requiere,
debe apoyar para que subsistan sin tener un control absoluto sobre ellas.
Los ciudadanos deben tener oportunidad de participar en la elección de sus
representantes, quienes ejercerán la autoridad buscando el bien común. Las formas
de participar pueden ser variadas y de ello depende la forma que va tomando la so-
ciedad. El interés por los asuntos de todos, es decir, los asuntos públicos, se conoce
como política; la cual se entiende como la búsqueda del bien común.
Con tu equipo de trabajo, integra el mapa mental con la información más relevante del tema del Estado. Para
conocer los elementos y características que debe tener, pueden apoyarse en la rúbrica que se presenta en la
siguiente página.
Rúbrica para evaluar el mapa mental
Criterio de
evaluación Excelente Bueno Regular Deficiente
Contiene el tema Contiene el tema Contiene el tema Faltan ideas
central y todas las central y la mayoría central, la mayoría de primarias y
Conceptos ideas primarias de las ideas primarias las ideas primarias y secundarias.
y secundarias y secundarias solo algunas
relevantes. relevantes. secundarias.
Identifica todas Identifica las ideas Establece una gran No existen
las ideas primarias primarias y cantidad de relaciones entre las
y secundarias secundarias relaciones entre las ideas primarias y
Relaciones importantes y importantes, pero ideas primarias y secundarias.
establece de manera realiza algunas secundarias de
correcta las relaciones relaciones entre estas manera incorrecta.
entre ellas. de manera incorrecta.
Coloca las ideas Coloca la mayoría de No coloca las ideas No hay identificación
primarias alrededor las ideas primarias primarias alrededor del tema y el mapa no
del tema central en el alrededor del tema del tema central en el se entiende y no se
sentido de las central en el sentido sentido de las puede interpretar.
manecillas del reloj de las manecillas del manecillas del reloj
Habilidad para
para priorizarlas. reloj para priorizarlas. para priorizarlas.
expresar ideas
Presenta como Presenta como Presenta como
resultado final un resultado final un resultado final un
mapa mental mapa mental fácil de mapa mental difícil de
fácil de entender y de entender y de entender y de
interpretar. interpretar. interpretar.
Construye un mapa Construye un mapa Construye un mapa Presenta un trabajo
mental apropiado y mental apropiado, mental incompleto, final que dista mucho
completo, ejemplificando con no ejemplificando con de ser un mapa
ejemplificando con algunas imágenes o imágenes o gráficos mental.
Gráficos
imágenes o gráficos y gráficos y utilizando y utilizando más
utilizando solo solo las palabras de las
las palabras palabras necesarias. necesarias.
necesarias.

a) Escribe tres ejemplos de situaciones de solidaridad, subsidiariedad, derecho y
bien común que se han presentado en el Estado Mexicano o en tu comunidad.
© Kmannn/Shutterstock.com
Solidaridad
Subsidiariedad
Derecho
Bien común
b) Investiga y escribe en el siguiente esquema la información referente a los nom-

bres de las personas a quienes corresponde el ejercicio de la autoridad en tu
municipio, estado y país.
Poderes Nivel del ejercicio

Presidente de la República (Federal) Gobernador (Estatal) Alcalde (Municipal)
Ejecutivo
Senador Diputado federal Diputado local
Legislativo

Identificas las características de la sociedad.
Identificas las características del Estado.
Distingues las diferencias entre sociedad y Estado.
Aplicas y valoras las formas de convivencia social en un
caso concreto.
Identificas la importancia de las virtudes sociales para
asegurar la convivencia social.
Aplicas los conceptos de solidaridad, subsidiariedad, bien
común y derecho.
Participas con una conciencia cívica y ética en la vida de
tu comunidad, región, México y el mundo.
Participas y colaboras de manera efectiva en equipos
diversos.
3.4 Democracia
Al estar inmersa en una sociedad, cada persona actúa según sus propios objetivos
y en ocasiones estos pueden ser tan diferentes que no coinciden con los de otros
individuos o, incluso, se contraponen. En consecuencia, para evitar conflictos se re-
quiere una autoridad que disponga lo necesario para ordenar los comportamientos
en miras del mayor bien social.
Para lograr el mayor bien social la autoridad tiene la capacidad de emitir nor-
mas o leyes que aplican a todos los ciudadanos y, en su caso, imponer sanciones si
no se respetan las leyes. Así es como la autoridad también adquiere poder, el cual
debe estar al servicio de toda la población o comunidad.
Por ejemplo, si en la colonia donde vives alguien quiere que se instale un campo
de fútbol en una zona común y otra persona prefiere una biblioteca; para evitar
conflictos se reúne a los habitantes y se decide en conjunto cuál de las dos pro-
puestas es mejor, tomando en cuenta la situación y las necesidades de todos o de
la mayoría. Quien ejerce la autoridad como presidente de los colonos, convoca y
organiza la reunión mencionando las ventajas y desventajas de cada una de las pro-
puestas. Si existe un reglamento, las decisiones se toman con base en las normas
establecidas. Si quien apoya una propuesta no gana, deberá acatar la decisión de la
mayoría, aun cuando al final no se haga lo que originalmente se buscaba. Este es un
ejemplo claro de lo que significa la democracia.
Partiendo del ejemplo, en un proceso democrático es importante que se presen-

ten los siguientes elementos:
Una persona que convoque, organice y, en su caso, ayude

a tomar la mejor decisión para todos (autoridad).
Se cuente con un reglamento (normas o leyes).
Exista una forma de tomar las decisiones (elecciones).
Interés de la mayoría de los involucrados (participación).
Se acaten las decisiones (respeto).
Se busque el mayor bien común (política).
El ejercicio de un liderazgo efectivo recae en la autoridad, por eso es muy impor-

GLOSARIO
tante saber elegir bien al representante de la sociedad, pues debe velar por el bien
Legitimarse: Convertirse en legal. de todos. Una autoridad se legitima y adquiere poder si sirve a los demás y busca el
bien común, es decir, una autoridad está para servir, no para servirse.
Como ya mencionamos, en la actualidad la democracia es la mejor manera para
asegurar una buena convivencia en nuestra sociedad, tomar decisiones y llegar a
consensos.
La palabra democracia es de origen griego y desde la antigüedad se entendía
como el poder del pueblo, es decir, el poder de la sociedad y, a lo relacionado con
la vida de la ciudad (polis) se le llamaba política. Con base en esto podemos decir
que todos somos de alguna forma políticos y ejercemos la democracia. Hoy en día,
en la organización social en la que vivimos, se busca que la mayoría de los ciuda-
danos se involucre en la toma de decisiones y que democráticamente se elijan a las
autoridades que, en distintos órganos y niveles de gobierno, tienen la obligación de
trabajar por el bien común. La educación para la ciudadanía cobra relevancia en
este sentido.
Entonces, en este texto entenderemos a la democracia como:
La forma de gobierno donde el poder reside en el pueblo, pues éste es quien toma
las decisiones políticas a través de mecanismos de participación.
Para tener un régimen democrático se requiere:
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Legalidad
Paz social Justicia
Participación Transparencia
Rendición
de cuentas
Cada uno de estos aspectos contribuye al Estado de derecho, que se refiere a que
las personas tengan una mejor calidad de vida en lo personal y en lo social.

Con lo que has estudiado sobre este tema, analiza cómo se implementa la demo-
cracia en México.
Características y elementos de la Características y elementos que se Características y elementos que se

democracia viven en México deben fortalecer
Reflexiona
Desde el rol que estás desempeñando en este momento, ya sea como hijo, estudiante u otro, ¿cómo puedes
contribuir para que se viva una cultura democrática en el ambiente donde te encuentras?
3.5 Obstáculos para la democracia

Los seres humanos no somos perfectos y, ante nuestros defectos, carencias de for-
mación y la responsabilidad que implica tener una autoridad o ejercer el poder,
se pueden presentar obstáculos para vivir y consolidar la democracia, con lo que
corremos el riesgo de desvirtuar este modelo de convivencia.
Dichos obstáculos son:
• Ilegalidad
• Injusticia
• Corrupción
• Crimen organizado
• Impunidad
• Represión social
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Ilegalidad
Como mencionamos en párrafos anteriores, las nor-
mas o leyes regulan la convivencia social y en una de-
mocracia son dictadas por una autoridad. La ilegalidad
o delito se refiere a aquellas acciones que desobedecen
una ley o cuando ésta se aplica de forma inadecuada.
Como ejemplo tenemos el tráfico ilegal de personas
o el de órganos. Estos delitos y, en general todas las
acciones ilegales desde las más simples hasta aquellas
que están en nuestro entorno, desarticulan la organi-
zación social y provocan actos de injusticia, pues no
todas las personas reciben lo que les corresponde.
Es importante mencionar que, para que una ley sea ética debe cumplir con cier-
tos requisitos, el principal de ellos es que promueva el bienestar común y que no
atente contra la dignidad de la persona o los derechos fundamentales. Por ello, las
leyes que ya están promulgadas y cumplen con los requisitos, representan un bene-
ficio social y, al evadirlas, generan un mal social. A esto se debe que las leyes deban
estar en constante revisión y adecuación.
Para que en el Estado exista una cultura de legalidad no solo debe existir un go-
bierno que haga cumplir las leyes, sino que también las personas que lo conforman
tengan una vivencia personal y social de virtudes como la honestidad y/o el respeto.
© Catalin Petolea/Shutterstock.com
Injusticia
La justicia, por definición, se refiere a dar a cada quien
lo que le corresponde; la injusticia, que es lo contrario,
se manifiesta cuando en la sociedad existen situacio-
nes de desigualdad y no se da a cada persona lo que
le corresponde en función de sus necesidades y con-
diciones. Por ejemplo, el patrón de unos trabajadores
agrícolas los hace trabajar fuera de sus horarios labo-
rales para incrementar sus ganancias; sin embargo, no
les da un pago extra por este servicio, sino que solo
les paga el pasaje hasta sus casas. Este es un caso de
injusticia en función de las condiciones de trabajo que
tienen los jornaleros ya que han contribuido al aumento de la producción. Lo justo
sería que les pagaran las horas extra ya que es lo que les corresponde por trabajar
tiempo adicional a su jornada laboral.
Es importante señalar que también existen actos de injusticia debido a la apli-
cación parcial o nula de las leyes. Estas situaciones generan desconfianza ante las
autoridades que deben aplicar la ley, pues la ilegalidad va acompañada de injusticia
y da pie a la impunidad, tema que abordaremos más adelante. La injusticia ha ge-
nerado agresiones, actos de violencia o querer hacer justicia por propia mano. En
la realidad hay ocasiones en que las personas en situaciones más vulnerables expe-
rimentan mayores injusticias, dado que no tienen los elementos para defenderse.
La injusticia es un obstáculo para consolidar la democracia porque genera des-
igualdades y discriminación, limitando a los ciudadanos en la participación, deci-
sión y responsabilidades ciudadanas.
Cuando tengas oportunidad, ve la película Presunto culpable, que no solo se relaciona

con el tema de la injusticia, sino que aparecen otros obstáculos de la democracia. Al
verla también podrás hacer un análisis sobre la vivencia de las virtudes personales y
sociales.
Sinopsis. En la película se exponen las fallas del sistema judicial y cómo esto provoca
que a una persona se le considere culpable por un delito que posiblemente no cometió.
© focal point/Shutterstock.com
Corrupción
Hablamos de corrupción cuando la autoridad que tiene po-
der, en lugar de servir a los ciudadanos, los utiliza, engaña
y se sirve del cargo que ejerce para obtener beneficios pro-
pios o para algún tercero o familiar. Estas acciones, además
de traicionar la confianza de sus electores, generan enojo y
desánimo.
Otra forma de corrupción es el nepotismo, que se refiere
a otorgar beneficio de un servidor público hacia un familiar.
Por otro lado, es frecuente que la autoridad que se corrompe
utilice el miedo para intimidar a quien puede denunciarle;
además de impedir que se tenga una libre participación en la toma de decisiones
públicas y el acceso a la información sobre la transparencia en el gasto público y en
la forma de ejercerlo. Este fenómeno ha alcanzado dimensiones mundiales y se da
en varios niveles de gobierno, tanto, que se ha hecho parte de la cultura de algunos
grupos sociales y de países completos.
En las acciones corruptas se abusa de quienes ejercen la impartición de justicia,
incluso “comprando” voluntades. Hay otros casos de ilegalidad, donde los servi-
dores públicos no aplican la ley por su conveniencia o la de otros, generando un
clima de desorden e injusticia, lo que provoca también delincuencia organizada;
con esto encontramos que, a través de la corrupción, es más fácil alcanzar los fines
particulares o de grupo.
Este fenómeno ha provocado revueltas, agresiones y desobediencia civil, sobre
todo si los ciudadanos ven que sus autoridades son las primeras en violar las leyes.
En la corrupción, al igual que en el resto de los obstáculos, existe una carencia en
la práctica de los valores; por eso es muy importante comprender que no habrá más
servidores públicos corruptos, si no hay ciudadanos que lo provoquen o permitan.
Veamos algunos datos de corrupción en México:
• En promedio, los hogares mexicanos destinan 14% de su ingreso a sobornos para

acelerar o facilitar trámites (Índice Nacional de Corrupción y Buen Gobierno,
INCBG 2010).
• El factor más problemático para hacer negocios en México es la corrupción (Ín-
dice de Competitividad Global 2014-2015).
• México ocupa el lugar número 103, de 174 países, en el Índice de Percepción de
la Corrupción 2014. El lugar número 1 es donde se percibe menor corrupción en
el sector público.
• México ocupa el lugar número 26, de 28 países, en el Índice de Pagadores de So-

bornos 2011. El lugar número 1 es donde los servidores públicos aceptan menos
sobornos u otros incentivos.
• De acuerdo con el Barómetro Global de Corrupción 2013 (Transparencia Inter-
nacional), 7 de cada 10 mexicanos consideran que la corrupción ha aumentado
en los dos últimos años. Tres de cada cinco mexicanos han dado un soborno a la
policía y uno de cada dos mexicanos ha dado un soborno al poder judicial.
Disponible en http://www.oem.com.mx/elsoldeleon/notas/n3794607.htm
Reflexiona
¿Qué puedo hacer como ciudadano para disminuir la corrupción en mi entorno?
© Northfoto/Shutterstock.com
Crimen organizado
Son grupos de ciudadanos que se organizan para co-
meter delitos y lograr objetivos como la acumulación
de recursos económicos y poder; tienen estrategias
claras y de largo plazo, funcionan como familias y asu-
men roles. El crimen organizado es una expresión de
ilegalidad, impunidad, corrupción e injusticia.
Algunos de los delitos que cometen son el tráfico
de drogas, la trata de personas, los secuestros, la pros-
titución y el tráfico de órganos, entre otros. Con ello
muestran el poder que han ganado frente a la autori-
dad, incluso al infiltrarse en los propios cuerpos de
seguridad.
Estas acciones representan un obstáculo para la democracia porque desestabi-
lizan las estructuras propias del gobierno y provocan desconfianza y miedo en la
población; debido a que la forma de actuar es violenta, se atropellan los derechos
humanos y se superan los límites y las leyes.
Mientras mayor sea el impacto de las acciones del crimen organizado, debe ha-
ber mejores estrategias de promoción de las virtudes sociales dentro de los espacios
de convivencia. En especial en los ambientes familiares puesto que, además de estar
expuestos a estos delitos, algunas de sus causas tienen su origen dentro de las fami-
lias: pobreza, falta de empleo y educación. Las formas de reclutamiento de los grupos
delictivos son en gran medida dirigidas a niños y jóvenes, por ser una población en
la que pueden influir fácilmente, distorsionando su sentido de lo bueno y lo malo,

presentando al delito como una forma de vida.
Impunidad
© -Taurus-/Shutterstock.com
La impunidad es la ausencia de castigo cuando se infringe

la ley, va acompañada de la falta de transparencia y de ren-
dición de cuentas. El ejercicio de la autoridad se desgasta y
pierde credibilidad, por ello es un obstáculo para lograr la
democracia. Tan importante es que haya leyes que normen
la convivencia, como hacerlas cumplir.
Han existido casos con una falta de aplicación de justicia
al no responsabilizar del abuso y mal uso de los recursos pú-
blicos. La sociedad se siente alentada a no respetar las leyes
o no denunciar un delito, dado que no hay consecuencias.
Cuando la persona que ejerce el gobierno pierde autoridad, los delincuentes actúan
sin miedo a ser atrapados, juzgados y encarcelados.
En el caso de la impunidad, es necesario reconocer que toda acción conlleva
una responsabilidad que las personas deben asumir; cuando esto no sucede, la o
las personas afectadas se sienten impotentes y lastimadas en su dignidad y en sus
derechos humanos. Así que es momento de reflexionar y pensar que, incluso ahora,
eres responsable de los actos que realizas. Uno de los objetivos de la asignatura es
que aprendas a tomar decisiones analizando el fin, el objeto y las circunstancias; de
tal forma que tus acciones sean plenamente conscientes.
Represión social
La represión social se refiere a limitar la libertad de expresión y manifestación de la
forma de pensar de un ciudadano o sociedad cuando sus derechos son ofendidos.
Tal vez hayas escuchado que han desaparecido periodistas o que se coarta su
libertad de expresión debido a que emiten juicios sobre el Estado; éste es un claro
ejemplo de represión social.
La represión social es uno de los obstáculos que limitan la democracia debido
a que evita la participación activa y la transparencia en el ejercicio de la autoridad.
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Trabajo individual/transferencia para la vida diaria
Identifica a qué obstáculo corresponde cada caso y argumenta tus respuestas. Al finalizar compártelas con el grupo.
Caso Obstáculo
Un alumno no hizo una investigación que tenía de tarea
porque fue a un partido de fútbol; al llegar a la escuela su
mejor amigo llevaba dos investigaciones diferentes y le
regala una para que la presente como suya.
El señor Juan desea poner un puesto de tacos en la
esquina, pero requiere una gran cantidad de permisos
para poder hacerlo. Fue a ver a su vecino, que es policía,
para que le ayude a obtener los permisos sin realizar los
trámites.
Jorge tiene trabajando dos años en una fábrica, la cual no
le ha pagado su aguinaldo por falta de recursos.
Uno de los amigos de Paco fue a visitarlo a su casa y le
dijo que tenía un trabajito muy sencillo para él y que se iba
a ganar una buena “lana”. Lo único que tenía que hacer
era llevar un coche con una mercancía a otro lugar de la
ciudad.
La familia Ramírez salió de vacaciones y, en su ausencia,
un grupo de delincuentes entró a su casa y robó todos los
electrodomésticos.
Pepe está ofreciendo droga a sus amigos en la escuela.
Un señor lo tiene amenazado con que debe entregar una
cuota semanal por las ventas, de lo contrario, su familia lo
pagará.
Pedro lleva mucha prisa para llegar a su trabajo y para
evitar llegar tarde no respeta las señales de los semáforos.
Unos jóvenes han decidido manifestarse de forma pacífica
en la plaza pública porque han cerrado su escuela ante
la falta de recursos económicos para la nómina de los
docentes; sin embargo, durante la manifestación la policía
los dispersó con gas lacrimógeno.
Un funcionario público invitó a trabajar a su cuñado a la
misma dependencia. Después de un tiempo se fueron a
una convención en Acapulco y aprovecharon los viáticos
que les da el gobierno para quedarse unos días más
y disfrutar de un merecido paseo por tanto que han
trabajado.
La señora Rosita fue asaltada en su tienda de abarrotes por
un muchacho que se dedica a robar. Ella lo denunció; sin
embargo, no le aceptaron sus pruebas; el joven regresó a
las calles, y ahora quiere desquitarse.
Trabajo colaborativo /evaluación
Reúnanse en grupos de tres personas; lean cada uno de los siguientes casos y escriban argumentando cuáles son los
obstáculos para la democracia que se presentan. Es importante comentar que en algunos puede haber más de uno. Al
finalizar realicen una plenaria y presenten sus conclusiones para conocer las similitudes y las diferencias entre los equipos.
Caso
1 Desmantelan mafia para la importación ilegal de textiles
CIUDAD DE MÉXICO (23/10/2014).- En México opera una red delincuencial en la industria textil y del vestido de 31
importadores que generan a la economía nacional una evasión fiscal de 1,512 millones de pesos, informó el SAT.
A través de una investigación que realizó el gobierno federal se detectó y desmanteló una red delincuencial
dedicada al contrabando de mercancías de importación en el sector textil, la cual generó una evasión fiscal de 1,512
millones de pesos, informó Luis Videgaray, secretario de Hacienda y Crédito Público (SHCP).
“A través de una investigación —de junio del 2013 a junio del 2014— descubrimos una red de operación
delincuencial en la industria textil, la cual involucra a 219 participantes, y provocó un daño al fisco por 1,512
millones de pesos”, precisó.
En conferencia de prensa, Aristóteles Núñez Sánchez, jefe del Servicio de Administración Tributaria (SAT),
indicó que por medio de dicha investigación se detectaron 113 empresas fachada —de reciente creación— que no
declaran impuestos y realizan operaciones de subvaluación.
Explicó que mediante la venta de mercancía por debajo de su valor, estos actores tejen una red simulando una
gestión de negocio empresarial.
Ello, con el ánimo de transferir recursos al extranjero, evadir el pago de impuestos por las ganancias obtenidas
por la venta de productos en México y pretender sustraerse de la supervisión del sistema financiero y del Fisco.
“Estas empresas transfieren recursos al extranjero por 1,431 millones de pesos a 53 proveedores en China,
Hong Kong, Singapur, Panamá, Islas Vírgenes, Corea del Sur y Estados Unidos, además evaden el pago de
impuestos de ISR e IVA”, comentó.
Disponible en http://eleconomista.com.mx/sistema-financiero/2014/10/23/mexico-se-evaden-1500-mdp-
subvaluacion-textil
Obstáculos para la democracia Causas que lo provocaron Consecuencias sociales

Caso
Alberto Patishtán: una historia de 13 años de injusticia
2
El maestro chiapaneco de origen tzotzil fue acusado de asesinar a siete policías. El Presidente le otorgó el indulto,
pues fueron violados sus derechos humanos.
CIUDAD DE MÉXICO (04/NOV/2013).- En el pueblo de Simojovel de Allende, Chiapas, apenas empezaban los festejos
a San Antonio de Padua cuando la noticia de una tragedia interrumpió la celebración: en la carretera cercana al
pueblo de Limas, unos encapuchados emboscaron una patrulla; siete policías murieron baleados, y otro más, junto
con un civil, quedó herido.
Cuando el profesor tzotzil Alberto Patishtán llegó al pueblo, se enteró de la noticia. Horas antes, había asistido a una
reunión de la zona 204 Región Bochil del Sindicato Nacional de Trabajadores de la Educación (SNTE), al que estaba
afiliado. Patishtán tenía una boleta que comprobaba su asistencia a la reunión magisterial, con las firmas de sus
líderes gremiales. Tenía también, el testimonio de sus compañeros, pero no fue suficiente.
Al ataque sobrevivieron Rosemberg Gómez Pérez, hijo del Alcalde, que manejaba la camioneta oficial, y un policía
estatal. El hijo del edil, al que Patishtán había acusado de corrupción, se convirtió en el principal testigo para que el
profesor fuera acusado del crimen, por el que se le otorgó una condena de 60 años de prisión.
“En aquel tiempo, me acuerdo, que me topé con una autoridad, quiso esclavizar a la gente. Dije: ‘hasta aquí
nomás’. No me queda otra que alguien tiene que salir por ellos, y salí a defender a mi pueblo cuando el Presidente
Municipal, Manuel Gómez Ruiz, hacia malos actos… esa fue la causa por la que fui a la cárcel”, recordó.
A 13 años del hecho, los diputados aprobaron reformas al Código Penal Federal y le otorgaron al Presidente
la facultad del indulto. Fue el jueves cuando entró en vigor la legislación, y también fue el día en que el profesor
Patishtán quedó en libertad.
El profesor siempre se dijo inocente y hasta descartó pedirle el indulto al Presidente. “Ellos me tienen que pedir
perdón”, dijo en cada una de las entrevistas que le solicitaban. Patishtán dijo que en prisión encontró llantos. “Tuve
que desempeñarme como sacerdote para orar por los enfermos”, fue psicólogo, abogado, doctor, cosas que no es,
pero lo hizo para ayudar a los presos indígenas.
Al ser presentado en conferencia de prensa, afirmó: “Ustedes han escuchado lo del indulto: me están dando la
libertad no por el delito, sino por las graves violaciones a los derechos humanos en mi proceso”.
Disponible en http://www.informador.com.mx/mexico/2013/495084/6/alberto-patishtan-una-historia-de-13-anos-de-
injusticia.htm

Caso
Rabia y dolor en el caso de la guardería ABC
3
Periódico La Jornada
SONORA (06/06/2014).- A cinco años del incendio de la guardería ABC de Hermosillo, Sonora, donde perdieron
la vida 49 niñas y niños y 70 más resultaron heridos, el actual gobierno aún no sanciona a los responsables de la
tragedia ni ha tomado las medidas necesarias para que estos hechos no vuelvan a ocurrir, señalaron los padres y
madres de los menores fallecidos. […]
Estela Báez, madre de Julio César Márquez Báez, recordó con la voz entrecortada por el llanto la forma en que el
5 de junio de 2009 llegó a la guardería ABC, donde apenas unas horas antes había dejado a su hijo, y cómo se dio
cuenta de que todos los funcionarios les mentían diciendo que ningún niño había resultado herido.
‘‘En ese momento se empezó a hacer evidente que ahí se iniciaba un largo camino de mentiras, en el cual nos
daríamos cuenta de que lo que menos les importaba a los responsables y a las autoridades eran nuestros niños.
Ellos trataron de impedir que se nos diera información a los padres y madres; querían que no nos diéramos cuenta
de la magnitud de la tragedia para así empezar con el encubrimiento de los asesinos’’, denunció.
La mujer subrayó que ‘‘entre todos, no debemos permitir un ABC nunca más, no debe morir un solo niño más
por la corrupción, la impunidad y la avaricia de los dueños de pseudoguarderías’’, y anunció que si el presidente
Enrique Peña Nieto no da respuestas sobre el tema, el próximo 19 de julio comenzará una huelga de hambre en el
Distrito Federal, ‘‘a ver si de esta manera voltea y se da cuenta del dolor y la impotencia que siento al no tener a mi
pequeño conmigo”.
A su vez, Luis Carlos Santos, padre de Carlos Alan Santos —también fallecido en 2009, cuando tenía sólo dos
años cinco meses de edad—, agradeció el apoyo de la gente que los ha acompañado para exigir justicia y lamentó
que desde hace cinco años las autoridades ‘‘siempre sacan en estas fechas sus patrañas y confusiones, pero
nada claro’’ para castigar a los funcionarios que permitieron la operación de guarderías que no tenían condiciones
mínimas de seguridad.
Abraham Fraijo, padre de Emilia, aseveró que no podía evitar sentir rabia al pensar que por culpa de servidores
públicos corruptos –beneficiados por actos de encubrimiento– su hija perdió la vida. ‘‘Esa rabia que siento la voy a
conservar el resto de mi vida’’.
Disponible en http://www.jornada.unam.mx/2014/06/06/politica/005n1pol

Caso
Ya no aguantó, se cansó de pagar al crimen organizado
4
NEZAHUALCÓYOTL, Méx.- Doña Amalia ya no aguantó. Cansada de entregar dinero a presuntos miembros del
crimen organizado para que no le hicieran daño cerró su miscelánea desde hace varios días.
A su negocio llegaron supuestos integrantes de La Familia Michoacana, quienes les pidieron una “renta” mensual
de 3 mil pesos para no molestarla. “Mi tienda es muy chiquita para que saque dinero suficiente para dárselos: no
vendo tanto para juntar lo que me piden”, contó.
La mercancía que le quedó la utilizará su familia quien le recomendó que ya no abriera. Les hizo caso y ahora
estará dedicada a su hogar.
En las últimas semanas por lo menos 20 establecimientos de la colonia Benito Juárez han dejado de funcionar
porque sus propietarios ya no quieren ser extorsionados. No hay cifras oficiales de cuántos negocios han sido
cerrados por la inseguridad en el segundo municipio más poblado del Estado de México.
Otros comerciantes de tiendas de abarrotes, tlapalerías, entre otros, de las avenidas Amanecer Ranchero, Rancho
Grande, Corrido del Norte, México Lindo y Mañanitas, siguieron los pasos de doña Amalia y bajaron las cortinas de
manera definitiva.
“En cuanto abrí el negocio llegó otro tendero a ofrecerme varios de sus productos porque me dijo que estaba
siendo extorsionado y que cerraría su negocio. Al poco tiempo supe de otras dos tienditas que cerraron por esa
causa”, dijo otro comerciante.
“Una tienda que está muy cerca de mí tiene muy pocos productos, pero que no pueden cerrar el negocio porque
están obligados a pagar una ‘renta’, así que los dueños solo trabajan para pagar la extorsión y medio sobrevivir”,
narró otro comerciante.
Disponible en http://www.eluniversaledomex.mx/nezahualcoyo/nota34671.html

Reflexiona
¿Qué papel desempeñan los valores y virtudes personales y sociales en los obstáculos para la democracia en
nuestro país?
¿Qué podemos hacer como ciudadanos?
Coevaluación
Para evaluar la participación de tus compañeros en el equipo de trabajo usa la siguiente lista de cotejo, contestando
sí o no según corresponda.
Criterio Sí No
Todos participaron activamente en la discusión.
Se respetó el punto de vista de los demás.
Se respetaron los turnos de participación.
Se valora y respeta el trabajo de los demás.
Hubo acuerdos y se llegaron a conclusiones.
Elaboraron conclusiones de cada caso a partir de juicios con fundamentos.
Autoevaluación

Identificas los conceptos de Estado y democracia.
Aplicas las características de la democracia en situaciones
de tu entorno.
Analizas casos donde se presentan los obstáculos para la
democracia.
Identificas en tu comunidad situaciones donde se
presentan los obstáculos para la democracia.
Valoras la práctica de las virtudes sociales como medio
para la convivencia social.
relevancia general, considerando otros puntos de vista de
manera crítica y reflexiva.
Mantienes una actitud respetuosa hacia la
interculturalidad y la diversidad de creencias, valores,
ideas y prácticas sociales.
3.6 Estado de derecho y cultura de

la legalidad
El Estado de derecho se entiende abordando las siguientes características:
Lo conforman las leyes que

Las leyes se aplican a todos los
democráticamente se establecen
miembros de la sociedad.
para regir la vida social.
Cuenta con mecanismos de

Se protegen los derechos de las
sanciones y consecuencias por
personas y de la sociedad.
incumplimiento.
Como podrás observar, de lo anterior se deduce que:
• Entre mayores sean los espacios, medios y momentos de participación de los

ciudadanos, el Estado de derecho será más fuerte.
• Deben respetarse todos los derechos fundamentales de las personas.
• No existe un Estado de derecho terminado o perfecto, pues se construye perma-
nentemente.
• Es necesario contar con una formación que ayude a conocer mejor los propios
derechos y poder así asumir las responsabilidades correspondientes.
Cuando los miembros de una sociedad comparten la conveniencia de vivir en un

Estado de derecho, se forma una cultura de la legalidad, la cual implica:
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Si se considera
Aceptar y estar Si se viola alguna Se respeta a la alguna ley como
Conocer los derechos
dispuesto a ley, hay rechazo y autoridad al aplicar injusta, se busca
individuales y las leyes.
cumplir las leyes. se denuncia. la ley. la forma de
cambiarla.
Existe una relación muy fuerte entre Estado de derecho y cultura de la legalidad ya
que ambos buscan que, mediante la justicia y el orden, se viva en un clima de paz
donde se formen sociedades cada vez más humanas, fraternas y solidarias.
Activación
Para la siguiente actividad, el grupo se dividirá en ocho equipos y a cada uno se le asignará una de las
siguientes frases, la se cual discutirán sobre si está o no de acuerdo con el Estado de derecho y la cultura de la
legalidad y por qué. Escriban sus conclusiones, argumenten sus respuestas y compartan en plenaria.
“La paz no es el fin, es el camino”.
“Quien no conoce una ley, no está exento de cumplirla”.
“Quien no vive para servir, no sirve para vivir”.
“La política es la expresión más grande de amor por los demás”.
“Quien no transa, no avanza”.
“Robó, pero solo fue poquito”.
“La ley aplica a todos, pero a mis amigos y a mí no”.
“Las leyes se hicieron para violarlas”.

Evaluación
En los mismos ocho equipos de la actividad anterior, diseñen un cartel que explique lo que es la cultura de la
legalidad y cómo vivirla. Revisen la siguiente lista de cotejo para conocer los criterios de elaboración y evaluación.
Lista de cotejo
Criterio de evaluación Sí No
Expresa lo que es la cultura de la legalidad, cómo se presenta y qué se puede hacer para
promoverla.
Es muy atractivo en términos de diseño, distribución y orden.
Es de tamaño grande para que puedan presentarlo y exponerlo.
Tiene pocas palabras y a simple vista emite un mensaje de impacto.
Tiene excelente ortografía.
Muestra los conocimientos obtenidos por los estudiantes.
Participaron en la elaboración todos los miembros del equipo.
Se respetaron los puntos de vista de los miembros del equipo.
Hubo interés en el trabajo realizado.
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“La educación es el arma más poderosa que
puedes usar para cambiar el mundo.”
–Nelson Mandela
3.7 Prácticas antidemocráticas

La democracia presenta diversas formas de participación, una de las más impor-
tantes es poder emitir un voto para elegir a las autoridades que asumirán cargos
de servicio público de primer nivel en los poderes ejecutivo y legislativo. Quienes
se postulan en un proceso electoral, lo hacen a través de un partido político o de
manera independiente. El proceso electoral en su totalidad requiere suficiente or-
ganización y logística para ser transparente y legal.
En la práctica, es frecuente que algunas personas, con el fin de ganar un pues-
to de elección popular como una presidencia municipal, diputación local o fede-
ral, senaduría, gubernatura o presidencia de la República, dejen de lado la ética y,
con prácticas antidemocráticas, obtengan triunfos electorales. Esto atenta contra la
transparencia y rendición de cuentas de candidatos y partidos políticos generando
desconfianza en la ciudadanía.
Las prácticas antidemocráticas se llevan a cabo dentro de la sociedad y en los
procesos internos de los partidos políticos. Algunas de esas prácticas son:
Desvío de recursos públicos: cuando se utilizan recursos económicos públicos

en campañas o materiales de apoyo a candidatos. Es frecuente asignar la presta-
ción de un servicio a cierta persona o empresa, la cual deberá dar una parte de lo
pagado para apoyar actividades de otro tipo, como las campañas políticas. Lo que
estaba destinado a servicios públicos se utiliza para beneficios personales.
Origen ilícito de recursos para las campañas: cuando no se tiene claridad de

dónde provienen los recursos económicos utilizados para eventos y material de
promoción de las campañas electorales.
Compra y coacción de votos: cuando mediante miedo, engaño y falsas promesas

se obliga a las personas a votar por alguien en particular. Si no lo hacen se les
amenaza con despidos laborales, retiro de apoyos de programas sociales y hasta
con quitarles la vida. Incluso se obliga que, al votar en una elección, la persona se
tome una fotografía para probar que votó por quien se le solicitó. Esta práctica va
en contra de la libertad de elección y la participación libre y responsable.
Relleno de urnas: esta práctica se manifiesta el día que se realizan las elecciones.
Grupos de personas se presentan con amenazas y uso de la fuerza para apropiar-
se de paquetes electorales y de urnas de votos para cambiarlas por otras que ya
llevan votos a favor de un candidato o partido. También se realiza mediante la
asistencia a las casillas de personas que llevan boletas electorales previamente
marcadas a favor de alguien y las introducen en las urnas correspondientes.
Acarreos y fraudes electorales: consiste en llevar personas para que voten por
algún candidato el día de la elección. A cambio les ofrecen dinero o algún otro
tipo de bien material.
Guerra sucia entre partidos políticos: es un tipo de competencia entre candida-

tos, basada en el ataque y la agresión a los contrincantes, lo que provoca confu-
sión y desconfianza en la sociedad.
Abstencionismo: una de las prácticas que más daño hace a la sociedad y a la de-
mocracia, en la que, por desconfianza en los procesos electorales, los ciudadanos
evitan participar y no asisten a votar; lo que provoca que la elección de los repre-
sentantes solo quede en pocos ciudadanos, restando legitimidad a los procesos,
los cuales podrían definir, de una u otra forma, a los gobernantes.
La respuesta inmediata a estas situaciones es la participación ciudadana mediante

la denuncia de estas prácticas y evitando aceptarlas. En la medida en que los ciu-
dadanos no defiendan y se responsabilicen de su voto, estas acciones se seguirán
permitiendo y tolerando.

Realiza una entrevista a cuatro personas adultas de tu comunidad. Explícales cuáles
son las prácticas antidemocráticas con el fin de que compartan contigo si conocen
o han vivido alguna de ellas. Escribe las respuestas en los recuadros. Al finalizar
compartan sus entrevistas en una plenaria.
Entrevista 1 Entrevista 2
Describe brevemente quién es y a qué se dedica: Describe brevemente quién es y a qué se dedica:
Situación de práctica antidemocrática que conoce: Situación de práctica antidemocrática que conoce:
Entrevista 3 Entrevista 4
Describe brevemente quién es y a qué se dedica: Describe brevemente quién es y a qué se dedica:
Situación de práctica antidemocrática que conoce: Situación de práctica antidemocrática que conoce:
3.8 Derechos humanos
Activación
Lee los dos casos que se presentan a continuación.
LA TRATA DE ESCLAVOS AFRICANOS DESDE 2006 HASTA LA FECHA, 47

MIL JORNALEROS Y JORNALERAS DE
La exploración de las costas de África, el 362 COMUNIDADES INDÍGENAS HAN
descubrimiento de América en el siglo XV y MIGRADO DE SU LUGAR DE ORIGEN EN
su colonización en los tres siglos siguientes, BUSCA OPORTUNIDADES
impulsó de forma considerable el comercio de
esclavos. La esclavitud a través de la explotación y
Los conquistadores españoles y portugueses, la violación a los derechos humanos de los
en un primer momento utilizaron a los indígenas jornaleros agrícolas de México sigue siendo uno
para cultivar las grandes plantaciones y trabajar de los mayores problemas que enfrenta ese país,
en las minas, pero con el paso del tiempo, estos donde unas 266 mil 900 personas son víctimas
“bienes inagotables” terminaron agotándose de esos delitos. De acuerdo con la coordinadora
debido a las difíciles condiciones de trabajo, del área de migrantes del Centro de Derechos
a la miserable alimentación, a las deficientes Humanos de la Montaña Tlachinollan, Margarita
condiciones de higiene, a los durísimos castigos, Nemecio, el maltrato hacia los jornaleros se
a la falta de inmunidad contra las enfermedades debe al alto índice de personas que buscan
europeas, en una palabra, a las duras mayores ingresos para migrar hacia Estados
condiciones de vida a la que eran sometidos. Unidos. La funcionaria lamentó que México se
haya convertido en el primer país de América
Disponible en http://www.afrol.com/es/ Latina con el mayor Índice Global de Esclavitud
Categorias/Cultura/esp_esclavitud.htm 2014. “Las comunidades donde los habitantes
Consultado el 6 de mayo de 2015. se convierten en jornaleros tienen como objetivo
cubrir las necesidades más básicas, y dado a que
muchas veces no pueden con ellas abandonan su
lugar de origen”, explicó
Disponible en
http://www.telesurtv.net/news/Mexico-Esclavitud-
de-jornaleros-es-la-mayor-en-America-
Latina-20150506-0050.html.
Después de leer los dos casos, ¿qué opinas?

Es de sorprender cómo se practicaba la esclavitud en el siglo xv; sin embargo, lo

interesante es saber cómo después de tantos avances tecnológicos y sociales desa-
rrollados en el último siglo, se sigan presentando situaciones de esclavitud. Es pro-
bable que no con las mismas características o condiciones de vida, pero sí abusando
de los derechos fundamentales de la persona.
Mediante la estrategia de enseñanza recíproca, lee el siguiente texto.
La justicia da como resultado la convivencia en
© corgarashu/Shutterstock.com
orden, y gracias al orden se presenta la paz, que
es un valor global que nadie pone en duda; sin
Declaración
embargo, es importante saber que la justicia Universal
de los Der
echos Hum
favorece que se logre. anos
Paz
Orden
Humanos que se adoptó por los países el 10 de
diciembre de 1948.
Los Derechos Humanos son las libertades y
Justicia facultades que todo ser humano merece por el
simple hecho de ser persona.
El ejercicio de la justicia en un Estado de derecho
implica que debamos conocer, respetar, defender y Sus características son:
promover los derechos humanos para que se hagan
realidad. Se basan en el respeto a la persona.
Los derechos humanos siempre han existido,
pues le son inherentes al ser humano y, a través de Reconocen que cada persona es un ser moral
la historia, se han hecho esfuerzos por reconocerlos y racional que merece un trato con dignidad.
de manera legal. Después de la Segunda Guerra
Son universales, es decir, aplica en
Mundial surgió el interés por evitar que se volvieran todo lugar y a toda persona.
a presentar ese tipo de conflictos, reconociendo los
derechos de las personas. Es así como, en 1945, se Son inalienables, es decir, que nadie
fundó la Organización de las Naciones Unidas (ONU). puede ser privado de ellos.
La Carta de las Naciones Unidas promovió la Son la base de la libertad, la justicia
existencia de la Comisión de Derechos Humanos y la paz en el mundo.
y, durante la presidencia de Eleanor Roosevelt,
delegada de Estados Unidos ante la ONU y Entre la articulación y su realización, hay una brecha
promotora de los derechos humanos y la paz, se que debemos buscar que cada vez sea menor.
redactó la Declaración Universal de los Derechos
A continuación te presentamos un extracto de la Carta de los Derechos Humanos:
Artículo Contenido
1 Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos
y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse
fraternalmente los unos con los otros.
2 Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración.
3 Todo individuo tiene derecho a la vida, a la libertad y a la seguridad de su
persona.
4 Nadie estará sometido a esclavitud ni a servidumbre.
5 Nadie será sometido a torturas ni a penas o tratos crueles, inhumanos o
degradantes.
6 Todo ser humano tiene derecho, en todas partes, al reconocimiento de su
personalidad jurídica.
7 Todos son iguales ante la ley y tienen, sin distinción, derecho a igual
protección de la ley.
8 Toda persona tiene derecho a un recurso efectivo ante los tribunales
nacionales competentes, que la ampare contra actos que violen sus
derechos fundamentales reconocidos por la constitución o por la ley.
9 Nadie podrá ser arbitrariamente detenido, preso, ni desterrado.
10 Toda persona tiene derecho, en condiciones de plena igualdad, a ser oída
públicamente y con justicia por un tribunal independiente e imparcial,
para la determinación de sus derechos y obligaciones o para el examen
de cualquier acusación contra ella en materia penal.
11 Toda persona acusada de delito tiene derecho a que se presuma su
inocencia mientras no se pruebe su culpabilidad.
12 Nadie será objeto de injerencias arbitrarias en su vida privada, su familia,
su domicilio o su correspondencia, ni de ataques a su honra o a su
reputación. Toda persona tiene derecho a la protección de la ley contra
tales injerencias o ataques.
13 Toda persona tiene derecho a circular libremente y a elegir su residencia
en el territorio de un estado.
14 En caso de persecución, toda persona tiene derecho a buscar asilo, y a
disfrutar de él, en cualquier país.
15 Toda persona tiene derecho a una nacionalidad. A nadie se privará
arbitrariamente de su nacionalidad ni del derecho a cambiar de
GLOSARIO
nacionalidad.
16 Los hombres y las mujeres, a partir de la edad núbil, tienen derecho a Edad núbil: En edad de casarse.
casarse y fundar una familia. Solo mediante libre y pleno consentimiento
de los futuros esposos podrá contraerse matrimonio. La familia es
el elemento natural y fundamental de la sociedad y tiene derecho a la
protección de la sociedad y del Estado.
Artículo Contenido
17 Toda persona tiene derecho a la propiedad, individual y colectiva.
18 Toda persona tiene derecho a la libertad de pensamiento, de conciencia y
de religión.
19 Todo individuo tiene derecho a la libertad de opinión y de expresión.
20 Toda persona tiene derecho a la libertad de reunión y de asociación
pacíficas.
21 Toda persona tiene derecho a participar en el gobierno de su país,
directamente o por medio de representantes libremente escogidos.
22 Toda persona, como miembro de la sociedad, tiene derecho a la
seguridad social.
23 Toda persona tiene derecho al trabajo, a la libre elección de su trabajo, a
condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo, a la protección contra
el desempleo y a fundar sindicatos.
24 Toda persona tiene derecho al descanso, al disfrute del tiempo libre, a una
limitación razonable de la duración del trabajo y a vacaciones periódicas
pagadas.
25 Toda persona tiene derecho a un nivel de vida adecuado que le asegure,
así como a su familia, la salud y el bienestar, y en especial la alimentación,
el vestido, la vivienda, la asistencia médica y los servicios sociales
necesarios; asimismo, tiene derecho a los seguros en caso de desempleo,
enfermedad, invalidez, viudez, vejez u otros casos de pérdida de sus
medios de subsistencia por circunstancias independientes de su voluntad.
26 Toda persona tiene derecho a la educación.
27 Toda persona tiene derecho a tomar parte libremente en la vida cultural de
la comunidad.
28 Toda persona tiene derecho a que se establezca un orden social e
internacional en el que los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración se hagan plenamente efectivos.
29 Toda persona tiene deberes respecto a la comunidad, puesto que sólo en
ella puede desarrollar libre y plenamente su personalidad.
30 Nada en esta Declaración podrá interpretarse en el sentido de que
confiere derecho alguno al Estado, a un grupo o a una persona, para
emprender y desarrollar actividades o realizar actos tendentes a la
supresión de cualquiera de los derechos y libertades proclamados en esta
Declaración.
La promulgación de la Carta de los Derechos Humanos obliga a los países a adop-

tarlos y hacer lo necesario para respetarlos y hacerlos respetar. En nuestro país
existe la Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) que es la responsable
de velar por su cumplimiento.
Te recomendamos que visites los sitios www.unidosporlosderechoshumanos.
mx y http://mx.humanrights.com/#/home donde hay material educativo para co-
nocer mejor cada uno de los derechos humanos.
Derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad
Si bien todos los derechos son importantes, las sociedades a nivel internacional
han establecido tres como prioritarios, dadas las situaciones sociales, políticas y
culturales que se viven.
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Derecho a la vida
El artículo 3o. de la Declaración contempla que todo individuo tiene derecho
a la vida, a la libertad y a la seguridad de su persona. Este aspecto es
fundamental, dado que para que existan los otros, es necesario que la
persona tenga las condiciones para vivir. Y esto se refiere al respeto de
la vida humana desde su inicio hasta la muerte. En sentido amplio, este
derecho pretende respetar a la persona y valorarla por el simple hecho de
ser persona.
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Derecho a la propiedad
En el artículo 17 de la Declaración se establece que:
a) Toda persona tiene derecho a la propiedad individual y colectiva.
b) Nadie será privado arbitrariamente de su propiedad.
Esto refiere a un acto de justicia, en el que cada persona tiene derecho a
tener y recibir lo que le corresponde para satisfacer sus necesidaes básicas
y pueda desarrollarse plenamente.
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Derecho a la libertad
En el artículo 1 se reconoce que todos los seres humanos nacen libres.
Al considerar que las facultades del ser humano son inteligencia,
voluntad y libertad, esta última le corresponde no porque se le quiera
otorgar, sino porque es un ser humano con la capacitad de tomar decisiones
y, en sentido ético, decisiones buenas, con un objeto, fin y circunstancias
buenos. Este derecho engloba varios de los que establece la Declaración,
como el derecho a la libertad de expresión, asociación, a tomar parte de su
vida cultural, de pensamiento, conciencia, religión; a la libre elección de
su trabajo, a circular por su territorio.
Trabajo individual
Lee el siguiente caso que sucedió en el estado de Guanajuato, analiza y escribe cuáles son los derechos humanos
contra los que se atentan.
CNDH abre investigación por el caso de Alondra
La Comisión de Derechos Humanos solicitará Pero en un viaje a Guanajuato, García descubrió a

informes a todas las autoridades involucradas en la esta pequeña, con el mismo nombre (no apellidos) y
sustracción de la niña rasgos físicos similares, por lo que creyó que había
Jueves, 23 de abril de 2015 a las 11:2 encontrado a su hija e inició el proceso legal para que
se la regresaran.
La Comisión Nacional de Derechos Humanos (CNDH) Sin embargo, tras pasar cuatro días juntas en
investigará el caso de la niña Alondra, la menor Houston, siendo llevada sin pasaporte ni documentos
de Guanajuato que la policía sacó de su escuela legales, y realizarse pruebas de ADN, se confirmó
para llevarla a Estados Unidos porque una mujer que no había parentesco entre ambas mujeres.
aseguraba que era su hija perdida desde hace ocho El video de la policía sacando a Alondra de la
años. escuela se viralizó en redes sociales porque aunque
El miércoles, la menor de 14 años regresó a los papás le decían que ellos lo arreglarían, la niña
México con su familia, luego de que los exámenes de gritaba desesperada que no quería irse.
ADN entre ella y la mujer que la reclamaba como su La CNDH abrió la queja para determinar si hubo
hija, resultaran negativos, por lo que la CNDH abrió violaciones a los derechos de la menor durante este
un expediente de queja. procedimiento.
“De acuerdo con la queja, el pasado jueves 16 de “Como parte de su investigación, esta Comisión
abril, agentes policiales sustrajeron de su escuela a la Nacional solicitará los informes respectivos a las
alumna a la que llevaron ante la jueza con asiento en autoridades señaladas como responsables, y en
Los Reyes, Michoacán, quien otorgó la custodia de su momento emitirá la resolución que conforme a
la joven a una mujer radicada en la Unión Americana derecho corresponda”, agregó.
que la reclamó como su hija”, señaló el organismo en
un comunicado. Disponible en http://www.cnnmexico.com/
La mujer es Dorotea García. Ella se separó de su nacional/2015/04/23/cndh-abre-investigacion-por-el-
exmarido cuando su verdadera hija, también llamada caso-de-alondra
Alondra, tenía ocho años. El hombre se la llevó y Consultado el 26 de abril de 2015.
desde entonces no ha vuelto a verla.
Derechos humanos que se infringen y por qué

129
Cuando tengas oportunidad, ve la película No sin mi hija, que aborda aspectos

importantes sobre la convivencia social en diferentes culturas, sus normas,
costumbres y la forma en cómo se aplican los derechos humanos.
Sinopsis: Irán, año 1984. Betty acompaña a su esposo a su ciudad natal para pasar
unos días con la familia de este. Pronto se dará cuenta que ha cometido uno de
los mayores errores de su vida ya que su marido la engaña con un supuesto viaje
vacacional, pero su intención real es que la niña se quede a vivir en ese país.
Betty buscará la mejor manera posible de regresar a Estados Unidos con su hija,
algo por lo que tendrá que luchar mucho, al encontrarse sin dinero y en un país con
una cultura distinta y desconocida para ella.
Sinopsis disponible en http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-51933/

Proyecto integrador
Por una cultura de legalidad

Objetivo:
Demostrar los aprendizajes obtenidos en situaciones concretas de tu entorno, a partir del análisis de noticias del
periódico.
Actividades:
1. Se organizan equipos de cuatro personas.
2. Cada equipo establece roles para el desempeño del proyecto: líder, secretario, moderador de tiempo y aquellos
que consideren necesarios para llevar a cabo la actividad.
3. Cada estudiante lleva al salón de clase una noticia de periódico de fechas recientes.
4. Por equipos analizan cada una de las noticias incluyendo todos los aspectos que se puedan aplicar de los
aprendizajes obtenidos del bloque III.
z Valores personales y sociales

z La familia
z Sociedad
z Estado
z Democracia, obstáculos y prácticas antidemocráticas
z Estado de derecho y legalidad
z Derechos humanos
5. Posteriormente integran en un informe escrito, las cuatro noticias con sus respectivos análisis, argumentos y
conclusiones.
6. Al finalizar escriban al menos tres aprendizajes obtenidos al concluir el proyecto.
7. Los equipos comparten los resultados del análisis.
130
Coevaluación
Pide a uno de tus compañeros de equipo que evalúe tu desempeño en el equipo.


Sustentas una postura personal sobre temas de interés y relevancia
general, considerando otros puntos de vista, de manera crítica y
reflexiva.
Participas y colaboras de manera efectiva en equipos diversos.
Mantienes una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la
Construyes, evalúas y mejoras distintos tipos de argumentos sobre
tu vida cotidiana, de acuerdo con los principios lógicos.
entorno.
Escuchas y disciernes los juicios de los otros de una manera
respetuosa.
Identificas los supuestos de los argumentos con los que se te trata
de convencer y analizas la confiabilidad de las fuentes de una manera
crítica justificada.
Evalúas la solidez de la evidencia para llegar a una conclusión
argumentativa a través del diálogo.
Valoras los fundamentos en los que se sustentan los derechos
humanos y los practicas de manera crítica en la vida cotidiana.
131

Analizas las funciones del Estado, las acciones ciudadanas y la
participación en la democracia del país.
Reconoces y problematizas sobre el Estado de derecho, legalidad,
derecho a la vida, a la propiedad y a la libertad.
Analizas los obstáculos que impiden: la democracia, legalidad,
igualdad social, equidad de género, organización social, procuración
de justicia.
Sustentas una postura personal sobre prácticas antidemocráticas y
derechos humanos considerando otros puntos de vista de manera
Bloque IV
Comprendes la importancia
del respeto a la identidad
nacional ante los
fenómenos asociados con
la globalización
Número de sesiones: En este bloque lograrás…
10 z Reconocer los elementos que integran la cultura, la
interculturalidad y la multiculturalidad, y valora el legado
Momentos didácticos: cultural de México.
Este bloque está organizado en momentos didácticos que favorecen z Analizar los aspectos que integran la diversidad cultural en
la construcción del aprendizaje y el desarrollo de competencias. México e identificarte con tu cultura.
z Activación z Problematizar sobre la influencia de la globalización en México
z Orientación de la sesión y valorar nuestras raíces culturales.
z Procesamiento de la información
z Trabajo colaborativo/individual Competencias a desarrollar en el bloque:
z Transferencia para la vida diaria Competencias genéricas
z Recapitulación z Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos
z Evaluación teniendo en cuenta los objetos que persigue.
z Sustenta una postura personal sobre temas de interés y
relevancia general, considerando otros puntos de vista, de
manera crítica y reflexiva.
z Participa y colabora de manera efectiva en equipos diversos.
z Participa con una conciencia cívica y ética en la vida de su
z Mantiene una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la
© Takamex/Shutterstock.com
Competencias disciplinares
z Caracteriza las cosmovisiones de su comunidad.
su entorno.
z Asume una posición personal (ética, respetuosa y digna) y
objetiva, basada en la razón (lógica y epistemológica), en la
ética y en los valores, frente a diversas manifestaciones del arte.
z Analiza de manera reflexiva y crítica las manifestaciones
artísticas a partir de consideraciones históricas y filosóficas para
reconocerlas como parte del patrimonio cultural, su defensa y
preservación.
z Cultura
z Identidad
z Multiculturalidad
z Interculturalidad
z Diversidad de manifestaciones culturales en México
134
Saberes
Conocer Hacer Ser
Cultura • Distingues los elementos • Valoras el legado cultural • Respuestas a las preguntas
que conforman la cultura. de México. de una imagen que muestra
• Argumentas la importancia • Identificas la importancia construcciones simbólicas
de los rasgos culturales en de aumentar la cultura y de países.
una comunidad. disminuir las expresiones • Investigación y
• Identificas las diferentes de pseudocultura. presentación de un cartel
expresiones culturales. • Mantienes una actitud sobre lugares reconocidos
• Describes y explicas respetuosa hacia las como patrimonio mundial
expresiones de cultura y diferentes formas de en México.
pseudocultura. pensar. • Organizador gráfico sobre
• Participas con entusiasmo expresiones de cultura y
en las actividades. pseudocultura.
• Autoevaluación.
Identidad cultural • Identificas y aplicas el • Reflexionas sobre la • Tabla de descripción
concepto de identidad identidad nacional de de características de la
cultural. México, tu comunidad y tu identidad cultural mexicana
• Comparas y analizas los grupo de amigos. y las de tu comunidad.
elementos de la identidad • Valora los elementos que • Respuestas a preguntas
cultural. conforman tu identidad sobre identidad cultural.
cultural.
• Reconoces el valor que
tiene ser mexicano.
• Te conoces y valoras a ti
mismo.
• Participas con una
conciencia cívica y ética en
la vida de tu comunidad.
Multiculturalidad • Diferencias los conceptos • Mantienes una actitud • Análisis del caso de una
e interculturalidad multiculturalidad e respetuosa hacia la mujer migrante.
interculturalidad. interculturalidad y la • Reflexión sobre identidad
• Analizas el impacto de la diversidad de creencias, cultural, multiculturalidad,
globalización cultural. valores, ideas y prácticas interculturalidad e igualdad.
sociales. • Escrito de ventajas y
• Valoras la identidad cultural beneficios del impacto
de una persona o grupo. de la globalización en la
• Valoras las raíces culturales población mexicana.
de México. • Coevaluación.
• Respetas los puntos de
vista de los demás.
• Participas y colaboras
de manera efectiva en un
equipo.
135
Conocer Hacer Ser

Diversas • Distingues las • Valoras las raíces culturales • Ensayo descriptivo de las
manifestaciones manifestaciones culturales de México. expresiones culturales
culturales en en México. • Mantienes una actitud propias de tu localidad.
México • Analizas los aspectos que respetuosa hacia la
integran la diversidad interculturalidad y la
cultural en México y te diversidad de creencias,
identificas con su cultura. valores, ideas y prácticas
sociales.
• Participas con una
conciencia cívica y ética en
la vida de tu comunidad,
región, México y el mundo.
Proyecto • Aplicas todos los objetos • Participas con una • Informe escrito sobre la
integrador de aprendizaje revisados en conciencia cívica y ética en multiculturalidad en el
el bloque para evidenciar el la vida de tu comunidad, estado donde vives.
logro de tus desempeños. región, México y el mundo.
• Mantienes una actitud
respetuosa hacia la
interculturalidad y la
diversidad de creencias,
valores, ideas y prácticas
sociales.
• Participas y colaboras
de manera efectiva en un
equipo.
136

Cultura
Elementos de
la cultura Multiculturalidad
Identidad cultural Varias culturas Interculturalidad

conviven en un
mismo espacio
Manifestaciones Varias culturas Se valoran, se respetan
culturales y comparten valores
Se respetan
y se diferencian
Contesta las siguientes preguntas que te ayudarán a trabajar los contenidos de este bloque.
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¿Qué ¿Cuáles son
valores sociales los derechos
se deben vivir en humanos que es
una sociedad donde importante recordar para
conviven diferentes abordar el tema de cultura,
culturas? identidad y multiculturalidad?
¿Cuáles son las características Menciona cinco ejemplos

de la cultura mexicana? de manifestaciones
culturales de México
¿Qué es lo que le da ¿Qué relación existe

identidad a entre discriminación
México? e igualdad?
Bloque IV Comprendes la importancia del respeto a la identidad nacional ante los fenómenos asociados con la globalización 137
4.1 La cultura
Activación
Observa la imagen, y a partir de una lluvia de ideas con tus compañeros, comenten cuáles son las
construcciones simbólicas de los países que observan en el siguiente mapa.
© EKS/Shuttrstock.com
¿Qué representan estas construcciones para cada país?
¿Qué relación tendrán con la cultura?
Es posible conocer a muchos países gracias a las diferentes manifestaciones de su cultura; sin duda, los
monumentos o las construcciones representan la forma de vida de una sociedad.
En este último bloque de tu libro de Ética y valores I comprobarás que lo que has
aprendido es muy real y cercano a lo que vives cada día. Como ya sabes, el ser hu-
mano se relaciona con los demás y al hacerlo convive; pero esta relación no siem-
pre ha sido igual. Ante las transformaciones que han ocurrido en el mundo, las
personas también han modificado la manera en que se relacionan con su entorno
y con los demás, se han establecido “estilos” o “formas de ser” que identifican a la
comunidad y al mismo tiempo expresan lo que se vive, así como la forma de pensar
y de ser de un grupo social; a esto se le conoce como cultura.
La Organización de las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cul-
tura (UNESCO), declaró en 1982, aquí en México, dentro de la “Conferencia Mun-
dial sobre las Políticas Culturales” que:
[...] la cultura puede considerarse actualmente como el conjunto de los rasgos dis-
tintivos, espirituales y materiales, intelectuales y afectivos que caracterizan a una
sociedad o un grupo social. Ella engloba, además de las artes y las letras, los modos
de vida, los derechos fundamentales al ser humano, los sistemas de valores, las tra-
diciones y las creencias y que la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar so-
bre sí mismo, hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos
y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos
opciones; el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un
proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansable-
mente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden.
© Abert/Shuttrstock.com
Conocimientos
Tradiciones
Territorio
y lengua
Cultura
Modos
de vida Religión
Virtudes
Arte
sociales
Elementos que caracterizan la cultura

La cultura distingue a un grupo social de otro, lo caracteriza y le da identidad; está

integrada por el conjunto de obras materiales (visibles) y espirituales (no visibles)
que diferentes personas y grupos construyen en un territorio y en un tiempo en
todos los ámbitos de la vida social y que están impregnadas de valores que ayudan
a formar y perfeccionar a las personas.
La palabra cultura significa “cultivar” y se refiere al conjunto de conductas, tra-
diciones, estilos de vida, valores y formas de ser que reflejan la trascendencia de los
miembros de una comunidad social, abiertos a la unidad, a la verdad, al bien y a la
belleza.
El hombre crea
la cultura
La cultura forma
al hombre
Como te das cuenta, la capacidad y la naturaleza social del ser humano le permi-
ten transformar el mundo para su propio beneficio con el fin de progresar, y esta
transformación le ayuda a realizarse, crecer, autoconstruirse como mejor persona
e integrante de una mejor sociedad. Esta es una razón de la mutua necesidad de la
persona y la sociedad.
El ser humano no es un instrumento, es un

agente creador de su propio ambiente de
convivencia, de su sociedad.
Una sociedad otorga y hereda los bienes que hacen crecer y mejorar a las personas;
entre mayor madurez y cohesión tengan los grupos sociales que la conforman (fami-
lias, empresas, instituciones, escuelas, etc.) será más sana e íntegra y progresará más.
La cultura se encuentra estrechamente ligada a los valores, de tal forma que:
• sin valores no hay cultura,

• si algo no permite o ayuda a crecer como persona o sociedad, no es cultura,
• la cultura se recibe, se aprecia, se mejora y se hereda de una generación a
otra.
La cultura como formación cumple con características propias:
• Respeta a la persona. • Es profunda.

• Respeta el orden natural. • Perfecciona y engrandece.
• Respeta los derechos humanos. • Da identidad y sentido de pertenencia.
• Es armónica.
Valores
Educación Cultura
Cuando se dice que una ciudad es “patrimonio cultural” significa que tiene espa-
cios, instituciones, edificaciones, vivencias, tradiciones y valores que enriquecen a
los demás y les permiten ser mejores. Por ejemplo, el centro histórico de Puebla se
encuentra dentro de la lista del patrimonio cultural de la Humanidad definida por
la UNESCO:
Situada a unos 100 kilómetros al este de México, al pie del volcán Popocatépetl,
la ciudad de Puebla fue fundada en 1531. Ha conservado grandes edificios reli-
giosos, como la catedral que data de los siglos xvi y xvii, palacios magníficos,
como el del arzobispado, y un gran número de casas con paredes cubiertas de
azulejos. El barrio barroco de la ciudad es único en su género, debido a la adap-
tación local de los nuevos conceptos estéticos surgidos de la fusión de los estilos
arquitectónicos y artísticos de Europa y América.
Disponible en http://portal.unesco.org/es/ev.php-URL_ID=45692&URL_
DO=DO_TOPIC&URL_SECTION=201.html
© Scott C Lowe/Shuttrstock.com
Trabajo individual
Estos son los lugares que hasta mayo de 2015 han sido reconocidos como patrimonio mundial en México. Elije uno
y elabora un cartel en el que expliques: ¿qué es?, ¿dónde está? y ¿por qué se encuentra reconocido?; no olvides
anexar una foto.
z Centro histórico de México y Xochimilco (1987)

z Centro histórico de Oaxaca y zona arqueológica de Monte Albán(1987)
z Centro histórico de Puebla (1987)
z Ciudad prehispánica de Teotihuacán (1987)
z Ciudad prehispánica y parque nacional de Palenque (1987)
z Sian Ka’an (1987)
z Ciudad histórica de Guanajuato y minas adyacentes (1988)
z Ciudad prehispánica de Chichén-Itzá (1988)
z Centro histórico de Morelia (1991)
z Ciudad prehispánica de El Tajín (1992)
z Centro histórico de Zacatecas (1993)
z Pinturas rupestres de la Sierra de San Francisco (1993)
z Santuario de ballenas de El Vizcaíno (1993)
z Primeros monasterios del siglo XVI en las laderas del Popocatépetl (1994)
z Ciudad prehispánica de Uxmal (1996)
z Zona de monumentos históricos de Querétaro (1996)
z Hospicio Cabañas de Guadalajara (1997)
z Zona arqueológica de Paquimé (Casas Grandes) (1998)
z Zona de monumentos históricos de Tlacotalpan (1998)
z Ciudad histórica fortificada de Campeche (1999)
z Zona de monumentos arqueológicos de Xochicalco (1999)
z Calakmul, Campeche (2002, 2014)
z Misiones franciscanas de la Sierra Gorda de Querétaro (2003)
z Casa-Taller de Luis Barragán (2004)
z Islas y áreas protegidas del Golfo de California (2005)
z Paisaje de agaves y antiguas instalaciones industriales de Tequila (2006)
z Campus central de la Ciudad Universitaria de la Universidad Nacional Autónoma de México (2007)
z Reserva de biosfera de la mariposa monarca (2008)
z Villa Protectora de San Miguel el Grande y Santuario de Jesús Nazareno de Atotonilco (2008)
z Camino Real de Tierra Adentro (2010)
z Cuevas prehistóricas de Yagul y Mitla en los Valles Centrales de Oaxaca (2010)
z Reserva de biosfera El Pinacate y Gran Desierto de Altar (2013)
Al término de la investigación presenten los carteles y realicen una exposición fuera del salón. Observa la siguiente
lista de cotejo con los elementos que deberá contener el cartel.
Lista de cotejo para cartel

Criterio Se presenta No se presenta Observaciones
El tamaño del cartel es grande y es posible
visualizarlo desde lejos.
Tiene letras grandes.
Describe cuál es el lugar que se considera

patrimonio cultural.
Menciona dónde se encuentra.
Se explica por qué se considera patrimonio

cultural.
Tiene imágenes que representan el lugar que se
considera patrimonio.
Es creativo y original.
Reflexiona
1. Argumenta a qué se refiere esta frase que se escucha con frecuencia: “Esa persona es culta”.
2. ¿Por qué es importante conocer los rasgos culturales de una comunidad?

4.1.1 Expresiones culturales
Trabajo colaborativo/procesamiento de la información
Reunidos en parejas lean el siguiente texto.

Una forma de cultura es el arte, que es la expresión de los sentimientos del alma y los valores de una persona
o grupo social por medio de manifestaciones artísticas que muestran en sí una forma de comunicar la belleza y la
estética de las cosas.
Esta es una razón por la cual algunas artes se denominan bellas, pues expresan lo valioso de una persona
o un pueblo y los engrandecen. Las bellas artes son: arquitectura, escultura, pintura, música, literatura, danza y
cinematografía.
¿Conoces obras de artistas mexicanos? Uno de ellos fue Diego Rivera, a continuación observa la imagen de uno
de sus murales.
Espacio que causa admiración a propios y los mexicanos era analfabeta, así que el muralismo,
extraños en el Palacio Nacional es la obra pictórica además de ser una técnica formidable para espacios
del muralista Diego Rivera. Se encuentra en el abiertos, se convirtió en una herramienta didáctica
cubo de la escalera principal del patio central, a lo para transmitir mensajes, por medio de trazos muy
largo del corredor norte y en un pequeño tramo del precisos, a quienes los contemplaban.
corredor oriente del primer piso del mismo patio.
En la década de 1920 el artista fue convocado Disponible en http://historia.palacionacional.info/
por el encargado de la cartera de Educación Pública, visita-informativa/posrevolucion/espacios/103--los-
José Vasconcelos, para narrar la epopeya del pueblo murales-de-diego-rivera.html
mexicano a través de la pintura. La mayor parte de Consultado el 13 de mayo de 2015.
© Colman Lerner Gerardo/Shuttrstock.com
Mural Diego Rivera en el interior del Palacio Nacional en la Ciudad de México
La cultura, el arte y la educación están unidos, sobre todo porque el sentido de formación que subsiste en cada
uno coincide hacia una finalidad también común: la felicidad de las personas. Se educa para ser feliz, para ser mejor
persona y aprender lo necesario para desenvolverse mejor en la vida laboral y social. El trabajo también es parte de
esta concepción de crecimiento y desarrollo humano y social. Si la educación y el trabajo dignifican, la persona se
enaltece, busca el bien y forma sociedades humanas fraternas y justas.
“La educación no solo enriquece la cultura. Es la primera condición

para la libertad, la democracia y el desarrollo sostenible.”
—Kofi Annan
Debes tener cuidado para identificar cuándo una expresión es cultura o pseudocultura, esta última está constituida
por las manifestaciones personales y sociales carentes de valores, que no reconocen la dignidad de la persona y
denigran, destruyen y evitan el desarrollo humano y social.
Cada expresión cultural es digna de respeto y, aunque no siempre estés de acuerdo con ella, al conocer sus
intenciones podrás descubrir un valor que por sí mismo atrae y da sentido a lo que externamente se percibe.
Transferencia para la vida diaria/trabajo colaborativo

Con el mismo compañero que leíste el texto, describe y explica en el siguiente orga-
nizador escribiendo en un cuadro las expresiones de cultura que se manifiestan en
tu comunidad y en el otro las de pseudocultura.
© A S E F/Shuttrstock.com
Expresiones de cultura Expresiones de pseudocultura
Cuando puedas ve la película El libro de la vida.

Sinopsis: Este filme narra las aventuras de Manolo, un torero enamorado de una bella
mujer llamada María; él debe decidir entre su familia y su mayor pasión: la música.
Antes de elegir qué camino tomar, Manolo emprenderá un increíble viaje que abarcará
tres mundos fantásticos en los que deberá encarar sus peores pesadillas y miedos.
Como telón de fondo, la película nos situará en México, en el trascurso de la conocida
tradición del Día de los Muertos.
Sinopsis disponible en: http://www.sensacine.com/peliculas/pelicula-203878/


Defines el concepto de cultura.
Reconoces y caracterizas los elementos de la cultura.
Valoras las aportaciones culturales de México al mundo.
Distingues las manifestaciones de cultura y

pseudocultura.
Mantienes una actitud respetuosa hacia la
interculturalidad y la diversidad de creencias, valores,
ideas y prácticas sociales.
Participas con una conciencia cívica y ética en la vida de
tu comunidad, región, México y el mundo.
Participas en las actividades realizadas.
Respetas el punto de vista de los demás.
4.2 Identidad cultural

El ser parte de una cultura da sentido de pertenencia e identidad a sus integrantes,
este tipo de identidad se llama colectiva. También hay una identidad personal, que
se manifiesta en tus características únicas como persona, como lo que hiciste en el
ejercicio del escudo de armas en el bloque II.
La identidad colectiva, a la que también puede llamarse cultural, es lo que carac-

teriza a los grupos en relación con la vivencia de ciertos valores, que por lo general
se muestran en:
• Conductas
• Costumbres
• Vivencias comunes
• Tradiciones
• Vestimenta
• Lenguaje
• Expresiones artísticas
• Creencias
• Símbolos
• Comida
© Vadim Petrakov/Shuttrstock.com
• Fiestas
• Chistes
© Stanislaw Tokarski/Shuttrstock.com
© Jefferson Bernardes/Shuttrstock.com
© Andy Dean Photography/Shuttrstock.com

Con lo que has visto, puedes reconocer que también propicia identidad cultural
todo lo que se relaciona con lo:
Intelectual Deportivo Artístico Familiar
Económico Político Religioso Tecnológico
Todo ello, siempre y cuando esté impregnado de valores y ayude a mejorar las con-
diciones personales y sociales del entorno.
Un aspecto importante en este tema es que no solo se recibe identidad cultural
por herencia, sino que somos capaces de incrementarla, mejorarla y transmitirla
sin perder lo esencial, siempre buscando el crecimiento personal y social.
Se nace en una cultura
Se pertenece a una cultura
La identidad cultural de un grupo social, pequeño o grande, permite el autocono-

cimiento, la mejora de la autoestima, el fortalecimiento de la identidad individual y
la percepción del sentido de la vida, pues ayuda a responder preguntas clave como:
• ¿Quién soy?
• ¿De dónde vengo?
• ¿Cuánto me valoro?
• ¿Hacia dónde voy?
• ¿Con quién me identifico?
• ¿Qué quiero lograr?
• ¿Qué estamos construyendo juntos?
Fíjate en lo importante que es tener identidad cultural, pues se concreta en una

forma de ser y vivir, por ejemplo:
• La bandera nacional refleja valores que históricamente han dado sentido y signi-
ficado a nuestros antepasados y a nosotros mismos; estos valores se encuentran
representados en sus colores: la independencia, la religión y la unión que nos
identifican y nos llenan de orgullo que debe expresarse en el respeto hacia ellos.
Así, el 16 de septiembre de cada año se conmemora nuestra nación, sus diferen-
tes estilos de vida y su tradición.
• La comida de cada zona geográfica de nuestro país refleja lo que se siembra y cul-
tiva, los elementos que integran la alimentación y hasta su presentación, pues sus
ingredientes y colores tienen un significado que los habitantes conocen y valoran
a tal grado que se convierte en una receta propia.
• Otro elemento es la manera en que ocurre la convivencia social; por ejemplo,

en la mayoría de los hogares la mesa es el centro de reunión, por lo general es el
lugar donde la familia se reúne para compartir, platicar o celebrar con amigos y
vecinos.
• El saludo en un grupo de estudiantes de una escuela les da identidad y tiene
diversos significados, cierto estilo para vestir y la forma de hablar también iden-
tifican y diferencian.

En la siguiente tabla describe brevemente cuáles son las características de la identi-
dad cultural mexicana y las de tu comunidad.
Características México Comunidad
Territorio
Lengua
Tradiciones
Arte
Valores
Religión, creencias,
mitos
Modos de vida
Alimentación
Responde las siguientes preguntas:

• ¿En qué son semejantes las características de la identidad cultural de México y de
tu comunidad?
• ¿En qué son diferentes?
• ¿Podrías mencionar al menos cinco características de la identidad cultural del

grupo de tus mejores amigos del salón? Al finalizar comparte con ellos lo que has
escrito.
Evaluación
1. A partir de lo que has aprendido explica a qué se refiere el concepto identidad nacional.
2. Escribe cinco elementos de la identidad nacional de México.
3. ¿Qué significa para ti ser mexicano?

Madrid, España / 7 de julio de 2008

Notimex/El Universal
© Rawpixel/Shuttrstock.com
La bandera de México ganó hoy el concurso de “La con banderas de 104 países de todo el mundo,
bandera más bonita del mundo” que se realizó a pedía a los cibernautas votar por su bandera favorita
través de internet por el diario español 20 Minutos, tomando en cuenta “sus colores, lo que representa o
mientras los lábaros patrios de Perú y Guatemala por qué te gusta”, con una puntuación de entre 1 y 5
lograron el segundo y tercer sitios. Los resultados puntos.
finales colocaron a la bandera mexicana en primer
lugar con 901 627 puntos, una diferencia de Disponible en http://www.eluniversal.com.mx/
560 726 votos respecto a la Perú que obtuvo 340 901, notas/520597.html
en tanto la de Guatemala logró 272 541 puntos. El Consultado el 15 de mayo de 2015.
simbólico concurso, que comenzó en mayo pasado
4.3 Multiculturalidad e interculturalidad
Activación
Lee el siguiente fragmento del caso de una mujer migrante sobre su historia de vida.
“El otro lado” de la historia de Lidia Karina Bernabé Pérez

Segundo lugar concurso “Mujer migrante, cuéntame tu historia” 2013
Categoría “B” Escrito
Migrar no solo cambió mi entorno, cambió también mi nombre, mi lenguaje, mi familia, mis
conversaciones, mis amigos, mi alimentación, mi relación con los demás, mis valores y mis
motivaciones. Hoy soy Lidia Domínguez y me vivo más mexicana que nunca, tengo 31 años y vivo
permanentemente en Nueva York hace siete años. El tiempo aquí pasa muy rápido, pero la sensación de
nostalgia permanece intacta e inevitable.
Disponible en http://mujermigrante.mx/category/cuentame-tu-historia/
Reflexiona y contesta:
1. ¿Cómo habrá sido su cultura antes de migrar?
2. ¿Qué proceso vivió al tener que adaptarse a otra cultura?
3. ¿Qué sucedió con su identidad cultural?
Encontrarás más respuestas en el siguiente tema.

En el caso que acabas de leer te darás cuenta de que la adaptación de una persona a
otra cultura representa un cambio en la forma de vida, esto ocurre independiente-
mente de que la migración sea al extrajero o a otro lugar del mismo país.
© maxstockphoto/Shuttrstock.com
A partir de esta idea abordemos el tema de la multiculturalidad, entendida como
la convivencia de varias culturas en un mismo territorio y que se caracteriza por la
diversidad de lenguas, formas de pensar y estilos de vida de los miembros que las
integran. Tal convivencia se lleva a cabo respetando las culturas de cada grupo.
En la medida en que las culturas interactúan se presenta una situación de inter-
culturalidad, generando cambios en ellas y de cierta forma perdiendo algo de lo
suyo y aprendiendo de los demás. Esta incorporación de elementos puede enrique-
cerlas siempre y cuando permanezca la base de la cultura original y los hagan crecer
como personas y comunidad; por lo tanto, la interculturalidad requiere la vivencia
de ciertos valores:
• Respeto
• Identidad
• Convivencia
• Consenso
• Tolerancia
• Diálogo
• Igualdad
Cada cultura tiene un valor por sí misma y ninguna es superior o inferior a otra; ade-
más, el hecho de valorar algo de otra cultura no significa que deba incorporarse en la
propia. Por ejemplo, si algún grupo social de Europa valora la unidad y la festividad
de los mexicanos, puede admirarla y no necesariamente incorporarla, ya que la for-
ma de convivir no es la misma en todos los países. En el caso de una población rural
quizá se muestra el respeto hacia los mayores hablándoles de “usted”, pero no por
eso se hará lo mismo en las zonas urbanas pues hay distintas formas de manifestar el
respeto; se asume el valor pero no necesariamente la manera de expresarlo.
Reflexiona
Retomando el caso de Lidia que leíste, contesta qué sucedió con ella:
z ¿Por qué no pudo continuar manifestando los rasgos de identidad cultural de su país de origen?
z ¿Se presentó una situación de multiculturalidad, de interculturalidad o ninguna de las dos?
z ¿Qué faltó para que ella conservara su identidad cultural?
z ¿Después de lo que vivió Lidia, qué concluye sobre su cultura?
z ¿Qué relación encuentras entre el tema revisado y lo aprendido en el bloque III sobre derechos humanos?
La multiculturalidad y la interculturalidad no solo se presentan entre las cultu-

ras de distintos países, también ocurren al interior de cada una; por ejemplo, en
México las comunidades indígenas poseen una identidad propia: vestimenta, len-
gua, creencias diferentes, y pueden o no estar en contacto con grupos urbanos; sin
embargo, aún es preciso lograr que se acepte, promueva y viva de forma plena el
respeto y el crecimiento de cada cultura.
En el transcurso de la historia ha habido momentos en los que se ha buscado

imponer estilos de vida (cambiar la cultura) a diversos grupos sociales en todo el
mundo. En la actualidad se vive a nivel global una tendencia hacia la unificación y
la estandarización de aspectos como la economía, la justicia y el cuidado ambien-
tal, entre otros, bajo la premisa de que deben ser iguales; evidentemente esto tiene
ventajas y desventajas.
La globalización es un proceso económico, tecnológico, social y cultural a gran

escala, que consiste en la creciente comunicación e interdependencia entre los
distintos países del mundo unificando su mercado, sociedades y culturas, a tra-
vés de una serie de transformaciones sociales, económicas y políticas que les
dan un carácter global.
Disponible en http://www.promexico.gob.mx/negocios-internacionales/
aprovechamiento-de-la-globalizacion-en-mexico.html
En el ámbito cultural, el tema que nos ocupa, es importante considerar que la glo-
balización de las formas de vida, las tradiciones, las ideas y los símbolos, entre
otros aspectos, representa una situación que es interesante considerar en cuanto al
respeto por la identidad de las diferentes culturas.
La presencia actual de los medios de comunicación e información y de la tec-
nología de vanguardia ha revolucionado la forma de ser y de convivir. En las áreas
económica, política y social se han acortado distancias y acelerado procesos que
benefician el desarrollo pero también se ha ampliado una brecha entre quienes tie-
nen más y quienes tienen menos.
Los medios de comunicación y las tecnologías han permitido conocer otros es-
tilos de vida, patrones de conducta e incluso han establecido “contacto” por medio
de las redes sociales, lo cual puede favorecer el desarrollo del conocimiento.
En grupos de tres personas, respondan lo siguiente:

1. Escriban los beneficios y las desventajas del impacto de la globalización en la población mexicana.
© ISebyl/Shutterstock.com
Desventajas
Beneficios
2. ¿Se puede llevar a cabo una globalización de valores? ¿Cómo sería posible hacerlo?
3. ¿Qué relación encuentras entre la cultura que se aprende en la familia y lo que aporta la globalización?
4. ¿Por qué es importante valorar nuestras raíces culturales?
5. En su cuaderno, elaboren una conclusión de media cuartilla sobre la importancia del respeto a la identidad
nacional ante los fenómenos asociados con la globalización.
Coevaluación
Ahora, pide a tu compañero que escriba su percepción en cuanto a tu desempeño en el equipo.

Mostró disposición al trabajo.
Recapitulemos
Hasta aquí ya hemos analizado cinco conceptos, parafrasea lo que significan.
Globalización Identidad cultural Multiculturalidad Interculturalidad Globalización

GLOSARIO
Parafrasear: Explicar con tus propias

palabras lo que entendiste sobre un
concepto.
4.4 Diversidad de manifestaciones
culturales en México
Nuestro país es rico en cultura y sus expresiones son auténticas y naturales, llenas
de emociones, coloridas, envueltas en sabor y música, con un sentido de profunda
religiosidad y acompañadas de alegría que se manifiesta en convivencias amistosas
donde no faltan chistes con humor pícaro.
Lee el siguiente texto de Sergio Álvarez, dramaturgo poblano (2015) que des-
cribe bien la cultura mexicana:
© Fer Gregory/Shuttrstock.com
Los mexicanos somos únicos, ¡en serio!, ningún
otro país en todo el mundo es como el nuestro, solo
aquí se vive la vida con esta pasión y esta alegría
que tanto nos caracteriza. Somos un pueblo lleno de
colores, de música, de alegría y de fiesta.
A los mexicanos nunca nos faltan motivos para
celebrar, cada mes del año tiene una razón especial
para hacer fiesta, y cada fiesta se replica en todos
los pueblos, ciudades, colonias y barrios que
componen los estados del país.
Basta echar un vistazo a los rincones de México
cuando, por ejemplo, se celebra a la Virgen de
Guadalupe, los días 12 de diciembre. En los templos
hay mañanitas desde muy tempranas horas de la los templos se llenan de oficios; las plazas y el centro
madrugada, cohetes que retumban en el cielo por de las ciudades viven de distintas formas y colores las
todos los rincones del país, y afuera de los templos se celebraciones que culminan con largas procesiones en
hacen ferias y verbenas en donde se venden platillos los días santos en donde salen a las calles hermosas
típicos de distintos géneros. Por la tarde se reúnen imágenes en hombros de hombres y mujeres que
todas las familias a comer para celebrar a las Lupitas forman parte de las asociaciones religiosas.
de cada familia (Guadalupe es un nombre muy En mayo los trabajadores marchan por las calles
popular y todos tenemos “una Lupita que celebrar”). de las ciudades importantes y el 10 de mayo por
La Navidad llena las mesas de todas las casas la madrugada en todas partes se ven hijos que en
de platillos multicolores: romeritos, chiles rellenos, grupo o con mariachi le llevan “gallo” a la autora de
tamales, ponche, atole… platillos propios de sus días.
nuestra cultura mestiza, muchos de ellos herencia La fiesta más sonora en el país es la del 16 de
de la conquista y otros más incluso de tradiciones septiembre, en donde tenemos la costumbre de
prehispánicas. reunirnos en el zócalo, jardín o punto de reunión
Con enero llega la espera de los Reyes Magos, que central de nuestra comunidad a escuchar a nuestra
transcurre con reuniones familiares en donde la gente autoridad tocar la campana y repetir aquel famoso
come chocolate y rosca de reyes, la familia se emociona grito que según la tradición, hizo Miguel Hidalgo para
cuando alguien corta un pedazo de rosca y grita y hace empezar la guerra de Independencia: ¡Viva México!
burla cuando aparece un muñequito, que originalmente En noviembre se celebra a los muertitos, no
era considerado una bendición y que invitaba a la es una noche de terror como en algunos países, sino
familia que lo obtenía a “apadrinar” los tamales. una fiesta de esperanza en donde les recordamos y
En febrero se celebra la bandera, aunque se ha llenamos de colores nuestras casas con la idea de
perdido un poco la costumbre, antes, las familias volver a verlos, conscientes de que están viviendo
colocaban sus banderas en las ventanas y en ahora en un lugar mejor.
algunos tubos de la azotea que eran tomados como México vive sus fiestas en familia, las casas
astas improvisadas; en marzo y abril se celebran los de los abuelos se llenan de hijos, nietos, sobrinos
carnavales, que anuncian que está pronta a venir y primos y se comparte la fiesta, la comida y la
la Cuaresma, en estas fiestas se hacen desfiles de felicidad; esa felicidad que caracteriza a nuestra
muchos colores y se adornan carros alegóricos con querida gente mexicana.
temas diversos.
Los colores vivos le dan lugar a sobrios morados y Disponible en www.porelplacerdedecirlo.
blancos con motivo de la Cuaresma, en la Semana Santa blogspot.com
Como verás, este relato es solo una pequeña muestra de cómo se vive en México y
muestra los valores que le dan identidad:
© Vectors.1/Shutterstock.com
1. Familia 2. Convivencia
5. Alegría
3. Amistad
4. Espiritualidad
y religiosidad
La familia es la base de la sociedad mexicana; ahí se hace presente la comida y el

ambiente festivo y en buena medida las actividades giran en torno a festividades de
índole religiosa, fruto del origen de nuestra patria. Por lo general todo lo que apor-
te a estos valores es bien aceptado, pero lo que no contribuya o incluso “ataque” a
alguno de ellos, crea controversia, discusión o rechazo.
La vida socio-económico-política del país ha tenido momentos de aciertos y
otros de fracasos, y el impacto social es grande; pero también por los valores que
le dan identidad, México es un país creativo, lleno de esperanza y abierto a la vida.
El reconocimiento de la diversidad cultural es muy importante ya que implica
reconocer que hay diferencias pero que la dignidad, la igualdad, la equidad y los
derechos humanos son base de la convivencia humana, y al respetarlos se pueden
evitar conflictos de superioridad y discriminación. La identidad, la diversidad y el
pluralismo culturales son derechos humanos que debemos respetar siempre.
Durante varios años, en México se ha buscado fomentar la admiración y el res-
peto a los grupos que poseen diversas expresiones culturales, algunos de ellos for-
jadores del pasado y el presente del país; a nivel mundial la UNESCO, en su sede en
París, promulgó en 2001 la Declaración Universal sobre la Diversidad Cultural, un
referente para orientar las políticas gubernamentales relacionadas con los derechos
culturales de las personas y de los pueblos.
Busca la oportunidad para ver los siguientes videos que presenta la Dirección General
de Culturas Populares del Consejo Nacional para la Cultura y las Artes (CONACULTA)
sobre la diversidad cultural en México; ahí también encontrarás programas, mapas
interactivos, concursos y otras actividades que se llevan a cabo sobre el tema que
estás conociendo ahora, su página web es http://189.206.56.73/cp/ y también puedes
encontrar los videos en:
https://m.youtube.com/watch?t=318&v=aVLVy2m2m7w
https://www.youtube.com/watch?v=CuaHICLKES8
“Cuando se anula una cultura y termina por perderse, es la

Humanidad misma la que pierde un poco de su savia y un poco más
de su sabor.”
—Wilhelm von Humboldt

En tu cuaderno elabora un ensayo en el que describas las expresiones culturales
propias de tu localidad. Observa la siguiente lista de cotejo para conocer los crite-
rios de evaluación.

Entrega puntual.
Ortografía.
Título: breve, preciso y claro.
Introducción: se presenta un problema, atrae el
interés del lector, establece la idea principal del
tema.
Desarrollo: se describen las expresiones
culturales que hay en un estado de la República
mexicana, en forma discursiva y presentando la
postura de quien escribe.
Conclusión: resumen breve de la idea principal y
se presenta la opinión general del tema.
Presenta al menos dos fuentes bibliográficas.
160
Proyecto integrador
México, nación multicultural

Objetivo:
Reconocer los elementos que integran la cultura de los diferentes grupos sociales que conviven en el Estado donde
vives, analizando los aspectos que integran la diversidad cultural y la vivencia de las virtudes sociales, que permitan
valorar tus raíces culturales.
Actividades:
En grupos de cuatro personas investiguen y elaboren un informe escrito sobre la multiculturalidad en el estado
donde vives, que deberá proporcionar la respuesta a las siguientes cinco preguntas:
z Cuáles son las culturas que conviven en el estado.

z Qué caracteriza su identidad cultural.
z Cómo viven y se desarrollan.
z Dónde viven.
z Desde cuándo viven en el estado.
Por último, el informe debe incluir una conclusión de cómo se han presentado la interculturalidad y la vivencia de
valores y virtudes sociales.
Los criterios para evaluar son los siguientes

Entrega puntual.
Ortografía.
Introducción.
El desarrollo del informe responde a las cinco
cuestiones.
Presenta conclusiones de cómo se ha presentado el
fenómeno de interculturalidad y la vivencia de valores y
virtudes sociales.
Expresión clara y coherente de las ideas.
Manifiesta la comprensión sobre los conceptos
de cultura, identidad cultural, multiculturalidad,
interculturalidad y diversidad cultural.
Reconoce el valor de sus raíces culturales.
161
Coevaluación
Evalúa el desempeño de cada uno de tus compañeros de Compañero 1 Compañero 2 Compañero 3
equipo en función de los siguientes aprendizajes: Sí No Sí No Sí No
Participó y colaboró de manera efectiva en el equipo.
Mostró disposición al trabajo.
vista.
Autoevaluación

Te conoces y valoras a ti mismo y abordas problemas y retos
Participas y colaboras de manera efectiva en equipos diversos.
Mantienes una actitud respetuosa hacia la interculturalidad y la
entorno.
Asumes una posición personal (ética, respetuosa y digna) y
objetiva, basada en la razón (lógica y epistemológica), en la ética y
en los valores, frente a diversas manifestaciones del arte.
Analizas de manera reflexiva y crítica las manifestaciones
artísticas a partir de consideraciones históricas y filosóficas para
reconocerlas como parte del patrimonio cultural, su defensa y
preservación.
Sustentas juicios a través de valores éticos en los distintos
ámbitos de la vida.
162

Reconoces los elementos que integran la cultura, la
interculturalidad, la multiculturalidad y valoras el legado cultural
de México.
Analizas los aspectos que integran la diversidad cultural en México
y te identificas con tu cultura.
Problematizas sobre la influencia de la globalización en México y
valoras tus raíces culturales.
163
Referencias bibliográficas
Bartolomé, M. (2004). Identidad y ciudadanía, hacia una sociedad intercultural.

España: Bordón, Revista de Pedagogía.
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Páginas electrónicas
CONACULTA, Dirección General de Culturas Populares

http://www.culturaspopulareseindigenas.gob.mx/cp/

Declaración Universal de la UNESCO sobre la Diversidad Cultural
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Índice de percepción de la corrupción 2014, vía Transparencia Internacional
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2014-via-transparencia-internacional/
Instituto Mexicano de la Juventud

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http://portal.unesco.org/culture/es/ev.php-URL_ID=34321&URL_DO=DO_
TOPIC&URL_SECTION=201.html
Videos “La diversidad cultural de México”, parte 1 y 2

https://www.youtube.com/watch?v=aVLVy2m2m7w
https://www.youtube.com/watch?v=CuaHICLKES8
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PRIMER
SEMESTRE
Se puede hacer de la vida algo grandioso si se aprende a buscar la verdad, a hacer el bien
y a descubrir la belleza. Es en la juventud donde el corazón se inquieta más por estos va-
lores que dan identidad y acercan a la felicidad.
Acompañar a los jóvenes en la búsqueda de sentido de su vida es una labor fundamental
si se quiere tener una mejor sociedad, pues de ellos son el presente y el futuro, y los pila-
res de su vida deben estar firmes, sobre valores que ponen en el centro a la persona, que
reconocen y respetan los derechos humanos y que defienden la vida, la familia y la patria.
Los temas que se abordan en Ética y valores I con enfoque por competencias permiten
que, en un mundo globalizado donde la democracia pretende asegurar un bienestar y se
toman decisiones diariamente:
» se valore la importancia de la ética y la moral como partes fundamentales del desarrollo
personal y la convivencia social,
» se evalúen situaciones concretas para decidir responsablemente, poniendo en el cen-
tro los valores y las virtudes humanas,
» se respeten los derechos humanos mediante la vivencia de una cultura de la legalidad,
» se construya, valore y defienda nuestra identidad nacional.
Esta obra apoya a los docentes para crear nuevos ambientes de aprendizaje y desarrollar en
los estudiantes competencias de bachillerato mediante estrategias didácticas que educan y
muestran que vale la pena arriesgarse para ir contracorriente en la defensa de los valores
que forjan el carácter, que colocan a la familia como base de la sociedad y que fortalecen la
identidad de nuestro México.
ISBN-13: 978-607-522-526-5
ISBN-10: 607-522-526-9
9 786075 225265
Visita nuestro sitio en http://latinoamerica.cengage.com

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José Pedro Cortés Xiqui

Maritza Sosa Ameneyro

José Pedro Cortés Xiqui

Revisión técnica: Vanessa Alejandra Valadez Gutiérrez

1.2 Disciplinas filosóficas.................................................................................. 18

1.3 Ética y moral ................................................................................................ 26

1.4 Juicios de valor ............................................................................................ 37

2.7 Formación del carácter .............................................................................. 70

3.2 Sociedad ....................................................................................................... 91

3.6 Estado de derecho y cultura de la legalidad ........................................... 117

3.8 Derechos humanos .................................................................................... 123

4.2 Identidad cultural ....................................................................................... 145

Referencias bibliográﬁcas ................................................................................................................ 163

• Identifiques a la ética como una disciplina filosófica, diferenciando entre ésta y

• Identifiques los elementos de tu propia cultura y de otras promoviendo el respeto

Ten la seguridad de que realizando lo anterior con entusiasmo no sólo aprenderás

Bloque I. Identificas a la ética como disciplina filosófica

Se ha procurado que los bloques contengan un número suficiente de actividades

• Analiza y evalúa la importancia de la filosofía en su formación personal y colectiva.

• Escucha y discierne los juicios de los otros de una manera respetuosa.

Las actividades pueden ser resueltas de manera individual, en pequeños grupos, en

Es importante tener presente durante el curso que la Reforma Integral de la

1. Se conoce y valora a sí mismo y aborda problemas y retos teniendo en cuenta los

José Pedro Cortés Xiqui

Maritza Sosa Ameneyro

Ambos autores cuentan con experiencia en formación de jóvenes, han organizado

Entrada del bloque. Aquí se mencionan los

Saberes. Listado de las actividades, actitudes, valores y

Mapa conceptual. Resumen gráfico

Mis aprendizajes previos… A

Momentos didácticos. Estos

Trabajo individual o colaborativo. Ejercicios para que

Glosario. Resalta los términos clave y te ayuda a

Proyectos integradores. Para

z Relación entre ética y moral

Conocer Hacer Ser

Mapa conceptual del bloque

Mis aprendizajes previos…

Escribe verdadero o falso según consideres

Responde las siguientes preguntas:

2. ¿Para qué sirve la ética?

3. ¿Cuál es la diferencia entre ética y moral?

4. ¿Por qué es importante que la persona actúe

5. ¿Cómo sé que es bueno lo que hago?

6. ¿Para qué vivo?

7. ¿Cuál es el fundamento de la ética?

8. ¿Qué es un juicio de valor?

9. ¿Para qué sirve un código moral?

1.1 Filosofía y ética

Como ya mencionamos, en general entendemos por filosofía la actitud que se tiene

Ideas confusas o difíciles Mitos o poesía Algo pasado de moda y misterioso

Lo que estudian quienes no

Las interrogantes fundamentales de la existencia humana son varias, entre ellas:

conclusiones. Una de las más importantes propone Texto adaptado de http://www.upa.edu.mx/

—¿Quieres decirme el camino que debo tomar para

Lewis Carroll, Alicia en el país de las maravillas.

Trabajo individual/transferencia para la vida diaria

De forma breve escribe, en las siguientes líneas cuál es tu ﬁlosofía de vida.

Para complementar el tema, accede a la liga en YouTube https://www.youtube.

“Quien tenga un por qué para vivir podrá superar casi

1.1.2 Objetos de estudio

El elefante y los seis sabios

Érase una vez seis hombres sabios que vivían en