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Colegio Gimnasio Campestre San Sebastián

TALLER DE REPASO QUIZ N° 2


NOMBRE:____________________________________GRADO: UNDÉCIMO_
AREA: LENGUA CASTELLANA FECHA: ____________________
PERIODO: _SEGUNDO___
TEMAS: Dobles participios, redundancia, uso de g y j, persuasión, hagiografía,
argumentos ontológicos, argumentos, literatura del Barroco y Neoclasicismo.

En la Diestra de Dios Padre

Este dizque era un hombre que se llamaba Peralta. Vivía en un pajarate muy grande y muy
viejo, en el propio camino real y afuerita de un pueblo donde vivía el Rey. No era casao y
vivía con una hermana soltera, algo viejona y muy aburrida. No había en el pueblo quién no
conociera a Peralta por sus muchas caridades: él lavaba los llaguientos; él asistía a los
enfermos; él enterraba a los muertos; se quitaba el pan de la boca y los trapitos del cuerpo
para dárselos a los pobres; y por eso era que estaba en la pura inopia; y a la hermana se
la llevaba el diablo con todos los limosneros y leprosos que Peralta mantenía en la casa.
“¿Qué te ganás, hombre de Dios —le decía la hermana—, con trabajar como un macho, si
todo lo que conseguís lo botás jartando y vistiendo a tanto perezoso y holgazán? Casáte,
hombre; casáte pa que tengás hijos a quién mantener”. “Cálle la boca, hermanita, y no diga
disparates. Yo no necesito de hijos, ni de mujer ni de nadie, porque tengo mi prójimo a quién
servir. Mi familia son los prójimos”. “¡Tus prójimos! ¡Será por tanto que te lo agradecen; será
por tanto que ti han dao! ¡Ai te veo siempre más hilachento y más infeliz que los limosneros
que socorrés! …

Tomás Carrasquilla. En la Diestra de Dios Padre, en Cuentos

Canto Negro

¡Yambambó, yambambé!
Repica el congo solongo,
repica el negro bien negro;
congo solongo del Songo
baila yambó sobre un pie.

Mamatomba,
serembe cuserembá.
El negro canta y se ajuma,
el negro se ajuma y canta,
el negro canta y se va.
Acuememe serembó,

yambó,
aé.

Tamba, tamba, tamba, tamba,


tamba del negro que tumba;
tumba del negro, caramba,
caramba, que el negro tumba:
¡yamba, yambó, yambambé!
Nicolás Guillén. En Songoro cosongo

1. ¿Qué diferencias encuentras entre los dos textos?


a. En la Diestra de Dios Padre tiene un lenguaje coloquial y mestizo mientras que
en el texto de Guillén el lenguaje hace referencia a dialectos africanos.
b. En la Diestra de Dios Padre tiene un lenguaje moderno y dinámico. El texto de
Guillén usa un lenguaje pagano.
c. En la Diestra de Dios Padre tiene un lenguaje antiguo y religioso. El texto de
Guillén usa un lenguaje africano
2. ¿Crees que las expresiones que emplean los dos escritores en sus composiciones
son aceptadas por la Real Academia Española? ¿Por qué?
3. Como sabes, el idioma español puede tener variaciones del habla, ¿a qué
regiones de nuestro país pueden representar los autores de los dos textos? ¿Por
qué?
4. ¿Qué es la redundancia?
5. Completa una tabla como la siguiente con los participios y adjetivos correspondientes.
Sigue los ejemplos. Luego, responde la pregunta.
 ¿Cuál es la diferencia entre los participios de los
verbos freír, imprimir, proveer y los otros verbos que completaste en la tabla?
6. ¿Qué es la persuasión y cuantas formas hay? Define cada forma de persuasión.
7. Observa las siguientes palabras: alergia, metalurgia, nostalgia, antropofagia.
Luego, responde la pregunta. ¿Qué puedes concluir sobre el uso de la g?
a. Todas las palabras tienen la sílaba –gia.
b. Todas las palabras son agudas.
c. Todas las palabras tienen tres sílabas.
8. ¿Qué son los argumentos ontológicos?
9. Según San Aselmo ¿cómo se puede estructurar la argumentación?
10. Haz u cuadro comparativo de la literatura del Barroco y Neoclasicismo.
BARROCO NEOCLASICISMO

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