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A roupa dos judeus na época de Jesus

Por Alice Pfeifer

Em João 21: 1-14, os apóstolos estão pescando no lago de Tiberíades quando João reconhece o
Jesus ressuscitado em terra. Pedro imediatamente coloca as roupas que ele tirou enquanto
trabalhava, pulava na água e nadava em direção a Jesus. Para visualizar este detalhe mais
claramente, ajuda a conhecer um pouco sobre o vestido judeu do primeiro século.

Atitudes sobre roupas

Pessoas extremamente modestas, os judeus consideravam vergonhosa a nudez. O estudioso bíblico

John L. McKenzie observa que a Bíblia às vezes usa a palavra "nua" para descrever um homem que
está vestido apenas na sua roupa íntima, uma túnica que pendurava até meados de bezerro. Isso não
quer dizer, no entanto, que os judeus do primeiro século nunca foram despidos. A arte antiga mostra
pescadores egípcios que trabalham nu. McKenzie acredita que o pescador judeu no Lago Tiberíades
provavelmente fez o mesmo. Na declaração evangélica citada acima, Peter teria posto sua túnica
colocando-a entre as pernas e usando um cinto para mantê-la no lugar. Esta ação foi chamada de
"cingir seus lombos". Isso permitiu que Pedro estivesse vestido de praia, mas não engrossado.

Túnica, faixa, manto

Existe um acordo geral de que todo judeu usava três itens básicos de roupa. A lã ou linho era a
primeira camada. Era uma túnica de manga volumosa mantida no lugar ao redor da cintura por uma
corda, cinto de couro ou faixa de tecido. Sobre isso estava coberto um manto ou manto, um quadrado
de pano que serviu como capa de cobertura, cobertor, cama ou mesmo como garantia em um
empréstimo reembolsável pelo pôr-do-sol. Foi drapeado sobre um ombro ou ambos, dependendo da
quantidade de liberdade de movimento que o usuário desejava. O pesquisador bíblico Michael
Marlowe acrescenta que os judeus aderiram borlas azuis aos quatro cantos para cumprir a lei
mosaica. Finalmente, não importa quão pobre fosse uma pessoa, todos os judeus usavam sandálias.
Estes foram feitos de couro de madeira ou de camelo.
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Vestuário feminino

McKenzie diz que diferenças de estilo e corte devem ter existido entre a roupa masculina e feminina,
ou então a proibição contra vestimenta no Deuteronômio 22: 5 teria pouco sentido. Uma diferença era
que uma mulher judaica usava uma túnica mais longa e com tornozelo. Além disso, sua cabeça
estava envolto em um véu que tinha extremidades que se estendiam para o chão. De acordo com
Marlowe, ela adicionou um véu facial sempre que fora de sua casa. A única vez que ela deixou seu
show de cabelo em público foi no dia do casamento.

Estilos greco-romanos

Os judeus do tempo de Jesus habitavam um mundo dominado pela cultura greco-romana. Embora os
judeus que vivem em uma cidade como Corinto talvez tenham adotado alguns pequenos detalhes de
estilo local, eles ainda mantiveram hábitos de vestimenta exclusivamente judaicos. Eles não imitaram
trabalhadores trabalhistas greco-romanos, por exemplo, que usavam túnicas curtas que se estendiam
apenas a meio da coxa. Embora as mulheres greco-romanas mantenham túnicas modestas no chão,
elas nem sempre cobriam suas cabeças. Os estudiosos discutem as circunstâncias que
determinaram suas escolhas. As mulheres gregas poderiam escolher entre uma variedade de
revestimentos de cabeça, incluindo véus, cachecóis, tiras e outros itens. As mulheres romanas às
vezes usavam véus.

Referências

BibleGateway.com: The Gospel of John, Contemporary English Version; Sociedade Bíblica Americana
Dicionário da Bíblia: vestuário; John L. McKenzie
JesusCentral.com: Vida de Jesus; Contexto do primeiro século da Palestina (Israel)
Reader's Digest Atlas da Bíblia: Pessoas da Bíblia; Joseph L. Gardner, ed.
Pesquisa da Bíblia: Alfandegarias para o Destino do Mundo Antigo; Michael Marlowe
BibleGateway.com: The Book of Deuteronomy, Contemporary English Version; Sociedade Bíblica Americana
BibleGateway.com: The Book of Numbers, Contemporary English Version; Sociedade Bíblica Americana

Recursos

Jesus e seu mundo: a evidência arqueológica; Craig A. Evans

O Jesus Histórico dos Dummies; Catherine M. Murphy
Centro de pesquisa antigo hebraico: Vestuário antigo hebraico; Heather Breining
Centro de pesquisa antigo hebraico: imagens de hebreus / semitas do antigo Egito

Sobre o autor

Alice Pfeifer é mestre em artes da Universidade Marquette e mestre em artes em estudos pastorais do
St. Joseph's College of Maine. Ela trabalhou como editora e escritora desde 1988, incluindo cinco anos
na Rússia como escritora, professora de ESL e trabalhadora da igreja. Ela escreveu para o "AHSGR
Journal", "CATECHIST" e outras revistas.

Créditos fotográficos

Photos.com/Photos.com/Getty Imagens

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