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I

1. Filosofos pre-socráticos:
Se llaman así por haber desarrollado su filosofía con anterioridad a Sócrates.
La principal preocupación de los presocráticos es la naturaleza (fisis) y el principio de
las cosas (arjé); por ello, se considera esta etapa, dentro de la filosofía griega, como la
etapa cosmológica.
La filosofía en este tiempo se desarrolla en las colonias jónicas e itálicas. Colonias
jónicas: situadas en el mar Jónico y Egeo. Son filósofos más empíricos, más apegados a
la experiencia sensible, con caracteres más materiales. Colonias itálicas: situadas en
torno al Adriático y al Tirreno. Son más especulativos, más abstractos.

a. El concepto de naturaleza (physis, fisis):


El término “fisis” tiene fundamentalmente dos acepciones:
Conjunto de seres que pueblan el universo, exceptuando de este conjunto las cosas
producidas por el hombre. En esta acepción la naturaleza viene a coincidir con la
totalidad de las cosas.
También se puede aplicar a clases o a conjuntos de cosas. En este caso, naturaleza viene
a significar lo que las cosas son, lo que antes denominábamos “esencia”, modo de ser
permanente o constante. La diferencia reside en que mientras la esencia prescinde de los
aspectos variables y cambiantes de las cosas, la naturaleza explica esas variaciones y
cambios.
El concepto “naturaleza” tiende un puente entre las oposiciones vistas: es lo permanente
pero en cuanto explica el cambio, es lo que realmente son las cosas pero en cuanto
fundamento de lo que parecen ser, es el principio de unidad capaz de generar la
pluralidad.
La filosofía surge como una reflexión sobre la naturaleza
Preguntar por la naturaleza es preguntar por lo que las cosas son para, a partir de ello,
explicar sus movimiento y procesos.
La pregunta de los filósofos presocráticos es ¿cuál es la naturaleza de las cosas? que
significa ¿cuál es la ley interna que rige las cosas?

b. . Principio originario material (arché, arjé)


Dato previo: dentro del pensamiento griego no existe la idea de creación (procedente del
judeo-cristianismo) que admite la formación de algo a partir de la nada. Para los griegos

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esto es inconcebibles, siempre tendrá que haber un principio originario o arjé, a partir
del cual aparecen, se generan, las cosas que componen el mundo.
La pregunta es ¿cuál es el principio de donde provienen todas las cosas?
Principio = constitutivo último de todas las cosas
Los presocráticos pretenden explicar la realidad que existe a partir de algo (principio,
arjé) que se encuentra dentro de las cosas. En esta búsqueda no se han liberado del todo
de los elementos míticos. Se va abandonando la explicación mítica, sustituyéndola por
una racional, aunque no se hace de golpe. Atendiendo a esta búsqueda los filósofos
presocráticos pueden clasificarse en:
Monistas: Hay un único principio que explica todas las cosas
Pluralistas. Diversidad de principios.
Entre los filósofos pre-socráticos encontramos a: Tales de Mileto, Anaximandro de
Mileto, Anaxímenes de Mileto, Jenófanes de Colofón, Heráclito de Éfeso, Parménides
de Elea, Pitágoras, Empédocles de Acragas, Leucipo de Mileto , Demócrito de Abdera,
entre otros.

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2. Demócrito de Abdera:
a. Biografía:
Demócrito, cuyo nombre significa «escogido del
pueblo», era conocido por el sobrenombre de
Milesio o Abderita. Nació en la ciudad de Abdera
(Tracia), capital de una polis griega situada en la
actual costa norte de Grecia, al este de la
desembocadura del río Nestos, cerca de la isla de
Tasos. Estudió con magos y eruditos caldeos ya que
el rey Jerjes I de Persia se hospedó en su hogar
durante la campaña militar contra los griegos en las
guerras médicas. Siendo todavía muy joven,
aprendió de ellos sobre todo astrología y teología.

Demócrito fue discípulo y después sucesor de Leucipo de Mileto, natural también de


Abdera. Demócrito fue conocido en su época por su carácter extravagante. Se le
adjudican numerosas leyendas. Una de ellas dice que se arrancó los ojos en un jardín
para que no estorbara en sus meditaciones la contemplación del mundo externo. Se
dice de él que presentía el futuro, y entre sus obras más importantes se cita su Gran
Diacosmos, por la cual obtuvo, por plebiscito popular, un premio de quinientos
talentos.

Realizó numerosos viajes, en los cuales habría aprendido de magos persas,


sacerdotes egipcios y caldeos. Se dice que viajó por Egipto, donde vivió cinco años
y adquirió especialmente conocimientos de geometría, así como que visitó Etiopía,
Mesopotamia, Babilonia, Caldea y Persia y que incluso llegó a la India en busca de
conocimientos. Había adquirido dinero para viajar de la herencia que le dejó su
padre a él y a sus dos hermanos; le correspondieron cien talentos. Posteriormente
escribió precisamente el Gran Diacosmos para defenderse de las posibles
acusaciones que se hacían a aquellos que malgastaban la herencia de sus padres.

Diógenes Laercio listó una serie de escritos de Demócrito que superan las setenta
obras sobre ética, física, matemática, técnica e incluso música, por lo que Demócrito
es considerado un autor enciclopédico. No se conservaron tales escritos, y de toda

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esta producción solo han sobrevivido unos trescientos fragmentos menores, la


mayor parte de los cuales son reflexiones morales de las cuales solo se conocen
fragmentos, sobre todo gracias a las alusiones de Aristóteles y de Teofrasto. Existen
diversas colecciones de esos fragmentos, como las de Diels-Kranz, Luria y Leszl.

Siendo ampliamente ignorado en Atenas durante su vida, la obra de Demócrito fue


bastante conocida por Aristóteles, que la comentó extensamente. La razón de que no
adquiriera fama fue que él mismo «no se cuidó de ser conocido; y aunque él conoció
a Sócrates, Sócrates no lo conoció a él». Asimismo asistió a escuchar a los
pitagóricos. Es famosa la anécdota que Platón detestaba tanto a Demócrito que
quería que todos sus libros fuesen quemados. Se dice que estuvo a punto de
quemarlos pero que se lo impidieron los pitagóricos Amiclas y Clitias aludiendo que
era inútil pues ya sus escritos circulaban en muchas partes.

Hiparco de Nicea asegura, según Diógenes Laercio, que Demócrito murió a los
noventa años de edad; y todos los autores de la antigüedad que hayan hecho
referencia a su edad, coinciden en que vivió más de cien años. Según Aulo Gelio,
Tertuliano y Cicerón, Demócrito, que llegó a vivir casi un centenar de años, se privó
voluntariamente de la vida. Existen dos fechas sobre su fallecimiento: En 420 a. C.,6
o, la que actualmente se toma como verdadera, en 370 a. C.

Protágoras fue su discípulo directo y, posteriormente, el principal filósofo influido


por Demócrito fue Epicuro. En el Renacimiento, muchas de sus ideas fueron
aceptadas (por ejemplo, por Giordano Bruno), y tuvieron un papel importante
durante la Ilustración. Muchos consideran que Demócrito es «el padre de la ciencia
moderna».

b. Teoría de Demócrito
Demócrito fue la persona que logró desarrollar la teoría atómica que había sido
promulgada por Leucipo tiempo atrás. Esta teoría decía que no podía existir una
división “ad infinitum” de las cosas por la naturaleza infinita que tenían los átomos.
Aseguró que era prácticamente imposible determinar el origen del tiempo, así como
la eternidad de la naturaleza, del vacío espacial y el movimiento. Esta teoría atómica
ha sido la revolución más grande del mundo en la antigüedad pues fue el adelanto

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para la física cuántica actual. Según su teoría los átomos siempre habían existido
bajo un movimiento consustancial. Estos átomos se movían en línea recta pero
debido a algunas causas mecánicas salían de la trayectoria normal produciéndose
choques entre ellos, los átomos que eran desviados provocaban una agregación de
los mismos dando forma de esta manera a los objetos que nos rodeaban.

c. Modelo atómico
Su modelo atómico busca explicar la estructura y la representación de los átomos y
su comportamiento por medio de razonamientos lógicos y principios filosóficos, nos
decía que los átomos eran eternos, indivisibles, homogéneos, invisibles, que se
diferenciaban por su forma y su tamaño y que las propiedades que la materia tenía
podían cambiar de acuerdo con el tipo de agrupamiento de las cosas. Su modelo
decía que por los remolinos atómicos se formaban los objetos y los seres vivos.

d. Aportaciones de Demócrito
- Fundó la escuela filosófica del atomismo en la cual se enseñaba que los átomos
eran partículas minúsculas que podían variar en tamaño y forma y que cuando
chocaban entre sí podían dar origen a la materia, lo que quiere decir, que todo lo
que vemos está formado de átomos.
- Promulgó la teoría de la percepción la cual estaba relacionada con los átomos,
decía que las imágenes eran capas de átomos los cuales se expandían o encogían,
y que las más pequeñas eran capaces de entrar en el ojo humano.
- Habló del conocimiento bastardo y el legítimo. El bastardo era el conocimiento
ineficiente adquirido por medio de la percepción sensorial, mientras que el
legítimo se obtenía por medio del procesamiento del conocimiento bastardo
mediante el razonamiento inductivo.
- Algunos datos e historiadores refieren que Demócrito fue quien creó la teoría del
desarrollo histórico de las comunidades.
- Planteó la existencia de un tipo de bien supremo al que llamó como alegría, el
cual estaba relacionado con la habilidad de disfrutar la vida.

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e. Arjé:
El arjé para Demócrito fueron los átomos, los cuales eran su esencia, ya que para él
cada cosa tenía su propia construcción a partir de ellos. Para él, eran las piezas
fundamentales de todo lo que nos rodeaba, fuera vivo o muerto.

f. Frases:
- Todo está perdido cuando los malos sirven de ejemplo y los buenos de mofa.
- Aunque estés solo, no debes decir ni hacer nada malo. Aprende a avergonzarte
más ante ti que ante los demás.
- El que todo lo aplaza no dejará nada concluido ni perfecto.
- Toda la tierra está al alcance del sabio, ya que la patria de un alma elevada es el
universo.
- La vida es un tránsito; el mundo es una sala de espectáculos; el hombre entra en
ella, mira y sale.
- La naturaleza se basta así misma; por esto vence con lo menos y con lo seguro,
las demasías de la esperanza.

g. Obras
Diógenes Laercio le atribuye a Demócrito un total de 73 obras, que se basaban en
las Matemáticas, Física, Gramática y Ética. Sin embargo, de ellas sólo algunos
fragmentos han llegado a ser encontrados. La más importante fue la teoría atómica
de la materia. Además, se le otorgan los siguientes teoremas:
- “El volumen de un cono es igual a un tercio del volumen de un cilindro de igual
base y altura”
- “El volumen de una pirámide es un tercio del volumen del prisma de igual base
y altura”

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3. REFERENCIAS:
- Vázques A. La Filosofía Presocrática | La guía de Filosofía [Internet].
Filosofia.laguia2000.com. 2016 [citado 20 Mayo 2018]. Disponible en:
https://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/la-filosofia-presocratica.
- Diaz M. La Filosofía Presocrática | La guía de Filosofía [Internet].
Filosofia.laguia2000.com. 2017 [citado 20 Mayo 2018]. Disponible en:
https://filosofia.laguia2000.com/filosofia-griega/la-filosofia-presocratica
- Orrego Z. Biografía de Demócrito [Internet]. Biografías Filósofos. 2014 [citado
20 Mayo 2018]. Disponible en:
https://www.buscabiografias.com/biografia/verDetalle/595/Democrito.
- Gamonal E. Demócrito en el Diccionario soviético de filosofía [Internet].
Filosofia.org. 2015 [citado 20 Mayo 2018]. Disponible en:
http://www.filosofia.org/enc/ros/democ.htm.

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