GOBIERNO DEL ESTADO DE JALISCO

SECRETARIA DE EDUCACIÓN DEL ESTADO DE JALISCO

MAESTRÍA EN EDUCACIÓN CON INTERVENCIÓN EN LA

PRÁCTICA EDUCATIVA

SÍNTESIS: “CORRIENTES FILOSÓFICAS”

PRESENTA
JESUS HORACIO JIMENEZ PUGA

ARANDAS, JALISCO A NOVIEMBRE DEL 2016

Corrientes filosóficas

Modelos
Corriente Epistemología de las Ciencias Sociales (Guillermo
Epistemológicos
filosófica Briones).
(s-a).
El empirismo es
una teoría
subjetivista del
conocimiento.
Para Abbagnano,
El empirismo sostiene que todo conocimiento se basa el empirismo es la
en la experiencia. Se distinguen tres tipos de dirección
empirismo: 1) el psicológico, para el cual el filosófica que
conocimiento se origina totalmente en la experiencia; 2) tiene que tiene
el empirismo gnoseológico que sostiene que la validez como criterio de
de todo conocimiento tiene su base en la experiencia; y verdad a la
Empirismo
3) el empirismo metafísico según el cual no hay otra experiencia; para
realidad que aquella que proviene de la experiencia y, él, el empirismo
en particular, de la experiencia sensible. El empirismo tiene los
fue desarrollado esencialmente por una serie de siguientes rasgos:
filósofos ingleses entre los que se destacan Locke, niega la verdad
Hume y J. S. Mill. absoluta; toda
verdad puede y
debe probarse;
negación de todo
conocimiento
innato.
Hay varias formas de racionalismo, como el metafísico
(toda la realidad es de carácter racional), psicológico (el Para Abbagnano,
pensamiento es superior a las emociones y a la el racionalismo es
voluntad) y el racionalismo gnoseológico o la actitud de quien
epistemológico cuyos conceptos centrales tienen mayor confía a la razón
pertinencia con nuestro tema de los supuestos la determinación
filosóficos de las ciencias sociales. En esa forma el de las técnicas o
Racionalismo racionalismo afirma que es posible conocer la realidad creencias; Hegel
mediante el pensamiento puro, sin necesidad de fue el primero en
ninguna premisa empírica. En esencia, esa es la caracterizar como
posición de tres de los más destacados representantes racionalismo a la
del racionalismo: Descartes, Leibniz y Spinoza. Por corriente de
ejemplo, Descartes probó la existencia de Dios y del Descartes,
mundo físico a partir de la premisa racionalmente Spinoza y Leibniz.
indudable “pienso, luego existo”.
 De acuerdo con
Rodríguez
Huáscar, los
grandes rasgos del
positivismo son,
por un lado, la
proscripción de
toda metafísica
(entendida como
lo relativo a lo que
En sentido amplio, el positivismo es la escuela
se encuentra más
filosófica según la cual todo conocimiento, para ser
allá de lo que se
genuino, debe basarse en la experiencia sensible. El
Positivismo puede ser
progreso del conocimiento sólo es posible con la
conocido por el
observación y el experimento y, según esta exigencia,
hombre) y, por el
se debe utilizar el método de las ciencias naturales.
otro, la rigurosa
exigencia de
sujetarse a los
hechos o de ser
fiel a la realidad.
Se considera a
Aguste Comte
como el iniciador
del pensamiento
positivista.
De acuerdo con
Bunge, la tesis de
las diferentes
De igual manera que en las otras escuelas filosóficas, es
clases de realismo
posible distinguir varios tipos de realismo. Como
es suponer que la
realismo metafísico, el termino realismo fue utilizado
realidad,
por primera vez para designar la posición según la cual
incluyendo la
las ideas generales o universales, como se decía
experiencia es
entonces, tienen existencia real, independientes de ser
cognoscible,
Realismo pensadas o no. Como realismo gnoseológico afirma que
aunque solo sea
el conocimiento es posible sin necesidad de que la
parcial y
conciencia imponga sus propias categorías a la realidad.
gradualmente.
Dentro de esta corriente se encuentran filósofos y
Según Rusell, el
epistemólogos como Bertrand Russell, G. E. Moore y
realismo ingenuo
Mario Bunge, en nuestros tiempos. Todos ellos se
es la teoría según
oponen a toda forma de idealismo.
la cual las cosas
son lo que parecen
ser.
Kant dice que:
El idealismo es, en general, la escuela opuesta al
…el idealismo es
materialismo y al realismo: en oposición a este último
la teoría que
sostiene que los objetos físicos no pueden tener
declara la
Idealismo existencia aparte de una mente que sea consciente de
existencia de los
ellos. En su larga historia, el idealismo ha tomado muy
objetos en el
diversas variantes y expresiones, pero todas ellas
espacio,
pueden caracterizarse por la importancia central dada a
simplemente
 la conciencia, a las ideas, al pensamiento, al sujeto, al dudosa, e
yo, en el proceso del conocimiento. indemostrable,
falsa e imposible;
el primero es el
idealismo
problemático de
Descartes, que
declara indudable
solo una
afirmación
empírica o sea “yo
soy”; el segundo,
es el idealismo
dogmático de
Berkeley, que
considera al
espacio, con todas
las cosas con las
cuales se adhiere
como condiciones
imprescindibles,
como algo en sí
mismo imposible
y declara, por
tanto, que las
cosas en el espacio
son imple
imaginación.
En la época actual, por fenomenología se entiende la
doctrina desarrollada por Edmund
Husserl (l859 - 1938) con ese mismo nombre. En ella
nos referimos en esta muy breve y casi imposible
síntesis, entendiéndola como “método” y como una
“manera de ver” el mundo. Husserl se opone al
positivismo y al pragmatismo, si bien reconoce el valor
limitado de la primera escuela. También rechaza la
creencia en una filosofía absoluta.
Las tesis fundamentales de la fenomenología ----------------------
Fenomenología
husserliana expuestas en su obra Investigaciones ---
Lógicas son básicamente dos:
1. Para captar el fluir y el contenido de la conciencia
debemos limitarnos a describir lo que se presenta en
ella, sin dejarnos condicionar por las teorizaciones que
pudimos haber hecho sobre ese contenido.
2. La descripción señalada antes, muestra que en el
fluir de la conciencia se presentan, además de
referencia a objetos concretos, referencias a esencias
ideales.
En términos generales, el materialismo es la doctrina (o Para Francisco
Materialismo doctrinas) según la cual todo lo que existe es materia, es Larroyo el
decir, solo existe, en última instancia, un solo tipo de materialismo es
 realidad que es la realidad material. La materia es, así, una de las
el fundamento de toda realidad y la causa de todas las soluciones al
transformaciones que se dan en ella. problema
Los orígenes del materialismo son muy antiguos. Para ontológico, que
el presocrático Demócrito y para Epicuro (342- 270 a. indaga sobre la
C.) los elementos últimos de la realidad son los átomos, esencia del ser
partículas indivisibles e indestructibles que se mueven real. El
en el espacio vacío. Las cosas físicas, los animales y los materialismo solo
hombres están formados por átomos. reconoce
existencia a la
materia o cuerpos
materiales, es
decir, a los objetos
que existen en el
tiempo y ocupan
un lugar en el
espacio.
Una de las primeras aproximaciones a la hermenéutica
actual la hizo Dilthey para quien esta disciplina debe
ser el método de las ciencias del espíritu. En ella, la
comprensión tiene un carácter objetivo que se dirige
hacia las “objetivaciones de la vida”, es decir, hacia las
obras y valores histórico - culturales que pueden ser
captados por la “vivencia”.
Con Heidegger, la hermenéutica gana en
profundización y la comprensión pasa a ser una
----------------------
Hermenéutica estructura fundamental del ser humano: tal filosofía no
----
es ya una forma particular de conocimiento sino que es
la condición esencial de cualquier tipo de conocimiento.
A partir de Hans - Georg Gadamer (nacido hacia 1900),
con su obra fundamental Verdad y método (1960), la
hermenéutica deja de ser un método, como quería
Dilthey, para convertirse en una doctrina filosófica con
una propuesta coherente acerca de la “comprensión”.
Ya su objeto no es la exploración del ser individual sino
la investigación del ser histórico.
 Bibliografía
Briones, G. (2002). Epistemologia de las ciencias sociales. Bogota, Colombia: ICFES.

Modelos epistemologicos. (s.f.).