Autor teksta

Obradaarapskog
Imam Malik ibn Enes SenadÖemao'prof.

Prijevod i komentar Lektor i korektor

mr. Hamid Indiid Azra Seöi6,Prof

lzda'raö Tehniökiurednik
Elöi Ibrahin-paSinamedresa Munever Bektas
Travnik
Dizajnomota
Zaizdavaöa SaladinPa3alid
Muharem Dautovid,direktor
Stampa
"Bemust" Sarajevo
Recenzenti
prof. dr. Fuad Sedi6
doc,dr. SulejmanTopoljak Za itanparlu
Mustafa Bedirovid

C1P - (ataloqizacija u püblikacrja

Naciönalna i univerzitetska brblrÖteka
Bösne i Herceqovine, saraiewo

245

MAr,rK, Ebu Abdullah

Muveta' : verzija (rivajet) Mohameda
Ibnrl-Hasena e.-Sejbanija uaenika inana Ebu Hänife
/ iman MaLik ibn Enes ; prijevod i konentär Hän1d
rnd:ia. Trävnik : Elai lbrahim_paiina nedresa,
2AA4- 394 str. ; 25 cm

Biblioqrafske t diüqe biLleslie uz tekst

rsBI 995S-9333-r-2

r. Malik ibn Enes, Ebu abdulräh vidi lalrk, Ebu

coBrss.BiH - rD 13565142

Na osnovuMisüenjaFederalnog i naukebroj 04-15-3398/04

ministaßtvaobrazovanja
je
godine,ovajproizvodosloboden obaveze
od I 6.8.2004. pladänjaporezana pronet'
 Imam Malik ibn Enes

MUVETTA'
verulja(rivajet)
Muhammeda ibnul-Hasena e5-Sejbanija
uöenikaimama Ebu Hanife

prijevod i komentar
Hamid IndZiö

Travnik,2008.
 UVODNA RIJEE PREVODIOCA

Milostivog
U ime Allaha,Svemilosnog'

NeizmjemahvalapripadaAllahu' dZ.S. Gospodarus\]elova'

Njemuzahvaljujemo i od Njegapomoömolimo ZahvalujemoMu
na obiljublagodatikojim nasje obasuo.a posebnona blagodatima
islamakojimanasje poöastio. Nekaje salavati selamna Allahovog
poslanika Muhammeda koji je vjemo dostavioemanetobjavei koji
je svojimZivotomi praksompokazaoljudima pravi put' Nekaje
Allahov blagoslovi spasna njegovu öasnuporodicu.plemenite
ashabei na sveonekoji do SudnjegdanabuduZivjelii postupalipo
AllahovojKnjizi i sunnetuNjegovogPoslanika. s.a.v.s.
HvalaAllahu. dZ.s..koji mi je omoguöioda privedemkraju
"Muvetta'a. ovog
prvi dio prijevoda i komentaraMalikovog
izuzetnoviijednogi znaöajnogdjelakoieg zub vremenanijc uspio
nagristi.nego je UzviSeniAllah odredio da se ovo' jedno od
najstarijihdjelaiz oblastihadiskei Serijatskopravne nauke'saÖuva'
ogromnimnaporinaiskenih uöenjaka.
za'hualju.iuöi velikanakoji su
svojeZivoteulozili u rad na oöuvanjtti autentiÖnorll prczentlranJu
ovihdragulja i biserar ierovjesnieketntldrosti.
Ovdje Zelim napomenutida sam se tokom prcvodenjai
tumaöenja hadisanalöeSöe sluZiokomentaronod Abdul-Hajja el-
"Et-T'alikul-mumedädZed 'ala Muvetta'
Leknevija
Muhammed",jer mi je on bio dostupan.kao i komcntaron u
fusnotamaoriginalne verzije Malikovog Muvetta'a od imama
Muhammeda ibnul-Hasena koia je ltampanau Be.iruttt(Liban) u
Stamparskoj kuöi "Darul-Jemuk".

Sve kraöe komentare koji su neophodni za ispravno

razumijevanje hadisasam odvajaostavljajuöiih izrneduzagradai
nisamih bolditao.ru razlikuod tekstahadisakoji je boldirani na taj
naöinistaknut. Pored5\akogcitiranogajetanaveosamnazirsurei
taöanbroj dotiönogajeta.Koristio sam se prijevodomKur'ana od
BesimaKorkuta od kojeg nisam odstupao,osim u vrlo rÜetkim
sluöajevima,kadasamseodluöiona manjekorekcije.
Smatraosam da öe ovo djelo imati jo5 veöuvdjednostako
pored prijevoda i komentaraostavim originalni tekst hadisana
arapskom jeziku.
Kada sam se odluöio na ovaj korak bio sam svjestan
odgovornosti koje prevodenjei tumaöenje ovakoznaöajnog djelasa
sobom nosi. zato sam zamolio Allaha, dZ.$., da mi u tom
plemenitomposlu pomognei da mi podaripomoönikekoji öe mi
"pero" skene, a misao bude zbrkana.
ukazati na mjesta gdje
Nesebiönupomoöi sftuöneprimjedbei sugestijesu mi pruZili na5i
uvaZenialimi, prof. dr. Fuad Sediö,dekan Islamskepedago5ke
akademijeu Bihaöui njegovkolegadoc.dr. SulejmanTopoljak'pa
koristimovu priliku i osjeöamobavezuda im se od srcazahvalimi
da zamolimAllaha, dZ.S.,da ih nagradinajboljom nagradomna
ovom i buduöemsvijetu.OvdjeZelimspomenutina5egdragogdoc'
dr. SefikaKurdi6a,koii mi je ukazaoöasttime sto je dragasrca
ustupiosvoj izuzetnovrijedannauöni rad o imamuMaliku i time
ovo djelo uöinio sadrZajnijim.VaZnuulogu u ovom hajirli poslu
imaoje i na5dragi i po5tovanibrat,doc dr. Sukri Ramiökoji se i
poredmnogodrugihobavezaodazvaoi napisaouvodza ovu knjigu.
Obojici se zahvalujem i molim Allaha, d2.5.,da ih nagradiza
njihovadobradjela.Svomdragomahbabui uvaZenom kolegi,prof.
Sinaduel Öemanu,upuiujemrijeöi zahvaleza njegovveliki trud
ulozenu pregledi redakturuarapskogtekstai molim Uzvisenog
Allahada ojaöana3ubratskuljubavi uvedenasu DZenneti pridruZi
dru5tlu poslanika,a.s.,Njegovih iskenih robova,Sehidai dobrih
ljudi. U ovaj projekatsu bili ukljuöenii ljudi bezkojih ovo djelone
bi bilo estetskilijepo i stilski dotjerano,zato Zelimda se i njima
svim srcemzahvalimna saradnji,a oni su: lektorprol Azra Seöiö'
tehniökiurednikMuneverBektasi dizajnerkoricaSaladinPaialiö.
Zelim posebnoistaknutida najveöuzasluguza sve sto samu
nauönomradupostigaoimajumoji roditelji'hadZiZejnebahanumai
hadZi Mustafa,pa zato molim Allaha Milostivog da ih obaspe
Svojommilo5öui oprostiim njihovegrijehe.Neka se Allah, dZ5,
smiiuiemom mu'allimu,rahmetlihadZiKasimuel Ma5iöu,koji mi
je uvijekdavaopodßku i poticaiza nauönirad. a moje profesore
ioji su mi preniielikorisnoznanje.nagradiza njihov trud Moje
postovanje i posebnomjestou srcuima moja sttp|ugaAida hanuma
ioja je uvijekbila uz menei strpliivonosilaveliki teretporodiönih
obaveza.
I na krajumolirnAllaha,d2.5,da oprostisvin vjemicirna
vjemicama. da nam poveöakorisnoznanjc ida nas uvede
Dzennet. Amin!!!

godine
25.08.2004.
U Travniku.
Hamid Indziö
 Uvod

Mcdu uöenjakekoli su ponajviSe zaduZilimuslinanskiutnrnet

s a r'.s.
i ljudskirod ubrajajusc prenosiocii sakupljaöiPoslanikovil't"
hadisa.poslaniöketradiciiei prakseu cjelini. Oni su. uz Allahovtt.
d2.5.,pomoö.saöuvaliogromnoznanieod kojcg lludski rod ima
neprocjenjivckoristi koja öe. inSa-Allah.tmjati sve do Sudnjcg
dana.U najuzi krug najistaknutijihprenosilaca isakupllaöahadisa
sigurno se mozc svrstati i irnarn Malik. s\,ietlo Medine Ll svome
vremcnu.ponajviSezbog zbirke hadisakoju.je nazvaoMuletta'.
nastalcu perioduod 1'18.- 159. godinepo I lidZri. u dobaem* ljskog
halife Ebu DZa'feracl-Mensura.a koia se po prvi put pojavljujeu
prevoduna bosanski jczik.
O vrijednostiMuvetta'aporajboljcnam govori öinjellicadajc
veliki broj islamskihuöenjakapoklanjaoduZnupaTnjuMuvetta'u.
prenoseöiga sa kolieDana kol.jcno.piSuöikonentafe i osvlte na
njega. te iznoseöivisoke ocjcuc o lladisima koje on sadrZi i
inovativnojmetodologijikoju je irnam Malik pri 5s5lavljaniute
zbirkekoristio.
Kroz dugu historijuislanski uöenjaciu razliöitimoblastima.
bilo da su Zir'jeliu vriiene imamaMalika ili posliienjega.crpili su
z:nat'lc iz Muvetta a. lpak. öini rni se da su se njime najviie
okoristili islamski pravnici zbog specitiönostikoie karaktcriSu
Muvetta u odnosuna drugehadiskezbirke.a koje su olloguialale
pravnicimada laksedodu do potrebnetnateriieu vezi s odredenom
temon. problcmom. ili dilemom. Ta pravna dimcnzija i
specitiönosti Malikovogdjelaoglcdaiuseu sljcdeöelr:
- samoj materiji koia probiematizirapitada pravne pritodc.
poput: propisa o abdestu.namazu.Posttl. zekatu. hadzdzu.tc
propisirraiz donena blaönogi krit'iönogplava. imovinskopravnih
odnosai1d..
- klasilikaciji matelijc koia je podi.ielena po tikhskitr
oblastimai temarna.
za oko tri hiljadcpitanjajeodrcdcnapravnatrrlem.
 - pravnimmiSljenjimaimamaMuhammedaibnul-llasenaeS-
S e j b a n iLj aa-oi o s t a l i hp r a v n i Lkao i co n s p o r n i r r i e .

Zbog svegaStoje prethodnospomenuto.raduje nas Sto se

Malikov Muvetta'. to klasiöno djelo neprocjenljivevrüednosti.
konaöno pojavljujei na bosanskom jeziku. tako da öe biti doslupno
svimakoji taj jezik poznajuna Balkanu.ostalomdijelu Evropei
diljemsvijeta.
Ovim projektompolahkosepopunjavavelikaprazninakojaje
postojala,a moglobi sereöi dajo5 uvijekpostoji.kadasu u pitanjn
prevodenjafundamentalnihklasiönih diela iz mzliöitih oblasti
islamskih znanosti.
Pojavaovog diela na bosanskomjeziku posebnotreba da
obraduje onekoji se baveislamskimznanostima u u2emsmislu.jer
Malikov Muvetta' je jedno od takvih dlela koje poput Sahiha
Buharije i Muslimapredstavlja osnovnuiDeizostavnu litcraturuza
svakiozbiljannauönoistraZivaöki rad u podruöjtt nekeod islarnskih
manosti.To ne znaöi da Muvetta' nijc literaturakoju ne rnoZe
koristitii Sira öitateljskapublika, naprotiv.lahak stil, razumliivo
stivo.obile komentarai napomenau fusnotamai u samomtekstu
hadisakoji su stavljeniizmeduzagradaje ono Stojc uöinilo ovo
djelo pristupaönimiirern kugu znatizeljnikai zaljubljenikau
Poslanikovu, ali i u praksuashaba
tradiciju.
s.a.v.s.. i tabi'ina.r.a.
Koristirnpriliku da öestitaülbratu HamidulndZiöuna ovorn
projektui molim Allaha.dz.s.da seMalikovimMuvettaomokoristi
Stoveöibroj ljudi koji razumijubosanskijezik. Nadan se da ie sc
nakonprvog dijela Muvetta'akoji ie pred nama. u bliskoj
buduönosti pojavitiinjegovdrugidio i takose.uz Allahovu.d2.5.,
pomoöi podrsku.taj veliki proiekatkomplctirati.

Jezerski,24.08.2004.
Dr. SukrijaRamiö
DekanIslamskepedagoikeakademijeu Zenici
 PREDGOVOR

Hvala Allahu Gospodarusvih svjetova' salavat i selam

donosimona najodabranijeg poslanikaMuhammeda, savs' na
njegovu porodicu. ashabei tabi'ine, kao i na one uÖenjakei
praktiöarekoji slijedenjihov put
Vjerovjesnikovsunnet.koji obuhvatanjegoverijeöi, djela' ili
preöutnaodobravanja, je na osnovukonsenzusa islamskihuöenjaka
äokaziz kojeg crpimopraktiönauputstvai njihovim sprovodenjem
u djelo pribliZavamose AllahovomzadovoÜstvu. Njegov sumetJe
"Zakonikaummeta".plemeniteknjigeKur'ana
u uiozi komentatora
koji pojasnjavanjegova znaöenja,tumaöi ono Sto je sazeto'
.päcifirira opöenitoi ograniöavageneralno.Sunnetje drugi izvor
Sirijata i dolazi odmah nakon Kur'ana. Uzvi5eni Allah dZS u
''Mi smo ti objavili Kur'an da pojasniSljudima ono
KurianukaZe:
Sto im je objavljeno."rAllahov Poslanik,s a.v s., nije od sebe
donosiopropise,naprotiv,u situacijamagdje nije bilo konkretnog
teksta objave koristio bi svoj idäihad u dono5enjuSerijatskih
propisanäkonöegabi Allah potvrdioispravnost njegovogidztihada,
a u'nekirn sluöajivimaga i osporio,obja5njavajuöi mu i ukazujuöi
na greiku. Obziromna to da je njegovidäihad bio pod direktnom
kontrolomi prismotromobjave,dajemu se isti zakonodavnistatus "On
kao Sto to ima i tekst Kur'ana. Uzviseni Allah kaZe:
(\4uhammed, ne gororipo hirusvome.lo nije niltadrugodo obja\a
Poslanika's a r 's '
" mu seobjavljujs."'nllah.dz s.-ie slijedenjs
koja
je
u njegovom idztihadu uöinio obligatomim. isto kao Sto.
obligaiornoslijedenjeonogaStoprenosiod svogaGospodaraAllah'
dZ.s- veli: "Ono Sto vam Poslanikda' to prihvatite.a Sto vam
"'
zabrani, togaseklonite
Allah, d2.5..je saöuvaoSvoju Knjigu od iskrivljavanjai
promjenetako5toje saöuvao njenepropise'a Vjeroviesnikovsunnet
je drugi izvor tih propisa koji pojaSnjavai daje komentartim

' En-Nahl.44.
t E r-Nedzm,3.,4
' El-Has.,7.

l0
propisima sa kojim je dosaoKur'an. Zatoje oöuvanjeKur'ana
onakvimkakavje objavljenuslovl.ieno oöuvanjcmnjegovihpropisa.
a to nuznoiziskujei zahtjevaoöuvanjesunnetaAllahovaPoslanika.
s.a.v.s. Allah.dZ.S.. kaze:"Mi smo obiaviliKur'an i Mi iemo ga
öuvati."l
Upravo radi toga UzviSeniAllah je odabraoljude koii öe
izvrsitiuloguoöuvanjasunneta,njegovihrivajetaiproöistiti ga od
svegaonogaöime su ga nastojalizaprljatinovota i grijeSnici.Ti
ljudi su ga memorisali.zapisali, a njegove predajeprovjerili i
ispitalijoi u prvom stoljeöupo Hidzri. Na poöetkudrugogstoljcöa
poöeloje sistematsko pisanlesunneta. kao Stoje bio sluöaji sa
ostalimnaukama, kadasu uöenjaciistraZivalihadisei njihovelance
prenosilaca otkrivaiuöiskrivenemahanei kritiöki prilazili ocjeni
svakogprenosioca,Stoje bila osnovarazvojuposebnenaukc(el-
dzerhuvet-ta'dilu),tako da nije bilo naukekoja je u tolikoj mjeri
bila pod lupornistraZivanja. proöiSiavanla i kritiÖkogpristupa.kao
Stoie to bila hadiskanauka.
Jedanod prvih koji su sakupilihadiseu posebnezbirkeu pwoj
polovicidrugogstolieöapo hidZribio je imamEbu Abdillah Malik
ibnEnesel-Asbehi,uöenjakMedinei njenirran. Sabraojehadiseu
zbirkukojuje nazvaoMuvetta',a u nju je uvrstiopouzdanehadiske
predajeod stanovnikaHidZaza.djeöi i mi5ljenjaashabai fetve
tabi'ina.Medinaje u to vriieme bila ccntarboravkai okupljanja
ulemei hafizahadisakoji supreuzeliznanjeod poznatihashabakoji
suboraviliu HidZazui od sedamöuvenihpravnika(f'ekiha)Medine.
U njoj su vjerno pamöenerijeöi i misljenja ashabai tabi'ina
Njegovazbirkaie postalanadalekopoznatai opieprihvaöena od
ulemekoja je dolazilaiz raznihkajeva. bez obzirana razliöitost
mezheba u fikhu. Proöulisu se i prenosiocihadisaove zbirkemedu
i b n u l - H a : aen5 - S c j b a nui i.c n i L i
k o j i m a . j ei m a m M u h a m m e d
savremenikimama Ebu Hanife. Ovai njegov rivaiet ina svo.ie
specifiönosti i odlike koje öemomalo kasnijei navesti.pa je zato
ooznatDodnazivom"MuhammedovMuvetta'."

aEl-Hidzr,9.

ll
 IMAM MALIK IBN ENES - AUTOR DJELA MUVETTA'

On je jedan od najpoznatijihimama. Serijatskihpravnika'

Sejhul-islam, poznatiuöenjakMedine i emirul-mu'mininu hadisu,
ti'f.o guj" opisaoJahlaibn Mei'n. lme njegovernajkebilo je Älija
tint Serik itn Abdir-Rahmanibn Serik el-Esedijie'a njegovog
pradjedaEbu Malik koji je bio ashabi uöesniksvih bitaka sa
illÄovim Poslanikom.s.a.v.s.- izuzevbitkena Bedru Ebu Malikov
sin,Malik, djedimamaMalika ibn Enesa'je bio istaknutiälim medu
tabi'inimailedan od onih koji su nosilitijelo halifeosmanaibn
Affana,r.a.,ka mezaruu kojemje sahranjen. kako spominjekadija
Ebu Bekr ibnul-'Ala' el-Ku3ejri. lmam Malik je imao sinove
Jahja'a.Muhammedai Hammada.i köerku Fatimu Jahjaje bio
iedänod prenosilacazbirke Muvetta', a Muhammedje imao sina
'Ahmeda
koii je sluSao Muvetta'direktnood svogadjeda'
Imam Malik se rodio u Medini 93. godinepo HidZri koja je
tada bila centar hilafeta. boraviite na.iboljih sljedbenikaovog
ummeta,izvor vjerskihnaukai saznanjaodaklese pro3idlosvjetlo
znanjapo ostalimdijelovimaislamskedrZave.Onaje bila domovina
sedampoznatihSedjatskih pravnikaiz generacijetabi'inakoji.suje
ispuniliznaniemi doprinijelinjenomöuveniuN.jenistanovnicisu s
koljenana koljeno prenosilihadisekoje su öuli od svojih oöevai
djeäova.pa je imam Malik preuzeoto znanje od njih i postao
n4emlnentniliuöenjakkoji je sluiaoi uöiopredblizu stotinuälima'
da bi premasioulemusvogvremenau znanju Masesu hrlile da ga
slusaj; i dolazili su iz svih kajeva svÜeta.Tabi'ini su posvjedoöili
rla se radi o izuzetnomstruönjakuislamskogprava' hadisa i
"Svoiom-rukorr
bogobojaznom älimu. Od njegase' prenoserijeöi:
, u Ä , u o i . u os t o r i n h h a d i s a .H a d i sjee p r e n i o d N a f ia ' I b n
ui l i a d a
Omerouogsluge. lbn Sihabae./-luhrija.Ebuz-ZinadaAbdur-
Rahmanaibnul-Kasirna.Ejjuba es-sahtijanÜa- Jahjaibn Sei'dael-
Ensarija,A'ise bint Sa'd ibn Ebi Vekkasi drugih.Blizu sedamdeset
godini je proveoposvetivsise hadisui davanjufetvi Od njegasu
äaOise pr.nleti stanovniciHidzaza.Jemena. Iraka,Horasana'Sama'
Egiptai Endelusa.Medu najpoznatijimuöenjacima koji .su,odrjega
pr-enosilihadisesu: Su{ian ibn Sei'd es-Sevri.Abdul-Melik ibn

t2
DZurejdZ, Abdur-Rahmanibn 'Amr el-Evzai'. El-Lejs ibn S'ad.
'Ujejne'
Muhammed ibn Abdir-Rahmanibnul-Kevseri.Sulan ibn
Naf ibn Ebi Nu'ajm. Sulejmanibn Nehranel-E'ame3.Hammad
i b n S e l e m eH. a m m a di b n Z e j d . S e r i k i b n A b d i l l a he l - K a d i .
Muhammed ibn ldris ES-Safi. Abdullahibn Mubarek.El-Velid ibn
Muslim.
Diskutabilnoje da li je imamEbu Flanifaprenionekehadise
od irnamaMalikai po tom pitanjupostojeopreönamiiljenja.ali ono
u Stonemasumnjeje da.ie Ebu I-IanifinuöenikMuhammedibnul-
Hasanei-Sejbani jedanod prenosilaca Muvetta'a
"Uskoro Öevam
Tabi'ini i generacijanakon njih su hadis:
ljudi izdalekadolaziti.pa neöenaöinekogako je uöenijiod Alima
Medine". protumaöili da se ovaj hadis,u koiemPoslanik. s.a.v.s.
najavljujedolazakte osobe,odnosina imamaMalika. Ovaj hadis
biljeZiimamTirmizi i za njegakaZeda je na stepenuhasenhadisa.
"Sahihu". Hakim u
sliöan biljeZi i lbnu Hibban u svom
"Mustedreku".Ahmed u "Musnedu'',Nesai u "Sunenu" i drugi.
Abdur-Rezak es-San'ani je rekao:"Smatramoda sehadisodnosina
"uöenjakomMedine"i samosu
Malika.jer su samonjeganazivali
njemumnogidolaziliizdalekada bi iz niegovihustaöuli hadise."
EbuMus'abveli: "Ljudi su u ogro[lnombroju stvaraligttZvupred
vratimaMalikovekuöegdjebi seborili za mjestoZelcöida od njega
prime znanje." Malik nije posegnuo za davaniein fetvi i
prenoienjem hadisadok nije dobiodozvolui saglasnost sedamdcset
älima Hidzaza da je kompetentanza taj posao On je hadise
prihvataosamood pouzdanihprenosilaca. Ibn 'Ujejne veli: "Nüe
bilo stroZijeg i preciznijegkitiöara. kao i veöcgpoznavaoca mvija i
"Allabovi
njihovihbiografijaod Malika." Imam Nesaije rekao:
öuvariznanjaAllahovogPoslanika,sav.s.. su: Su'be ibnul-
HadZdzadZ, Malik ibn Enesi Jahjaibn Sa'del-Kattan."A Ibn Mei'n
"Ne
kaZe: plasise da pitaso ljudimaod kojih Malik biljeZihadise.
svi su oni povjerljivi i pouzdani.osim .lednogili dvojice." Ibn
Mei'n je vjerovatnomislio na Ebu Ume.ijetaAbdul-Kerimaibn
-Ako ÖujeShadis
Ebil-Meharika. lnarn Saf i je rekaoza Malika:
koji prenosiMalik. objeruökega prihvati." A imam Zehebiga je
"Tabekatul-huffaz":"Kod Malika su se
ovako opisao u djelu
objedinile karakteristikekojc ne znam da je iko drugi imao:

li
dugaöak Zivot, deredza (visok stepen) rivajeta, oshoumnost,
rÄmijevanje, Sirinamanja,slaganjesvih imamadaje bio autoritet
u fikh; i biljeziosahihdvajete.Preseliojena ahiretu nedjelju10'
rebi'ul-evvela179. godinepo HidZri, a dLennaz;mu je 'Ali klanjao
Abdullahibn Muhammedibn Ibrahimibn Muhammedibn ibn
'Abbas, tadaSnjigradonaöelnik Medine Ukopanje u mezarluku
"Beki'a", blizu samihulaznihvrata Poslanikove's.a.v.s.,dZamije'
'Allahu pripadasve
Nevevije rekao;"Posljednjerijeöi su mu bile:
Stoje bilo prüei Stodolaziposlije."'

IMAM MUHÄMMED IBNUL-HASEN ES-SEJBANI

Njegovopuno imeje Ebu Abdillah Muhammedibnul-Hasen

ibn Firkade5-Sejbani. Rodenje 132.hidZretskegodineu Vasitu,a
porijeklomje iz okolineDamaska,taönijeiz selaHarestai jedanje
;d ;ajbliZih uöenikaEbu Hanife Njegov otacje doseliou Irak, a
Muhammedmu se rodio u Vasitu, dok je djetinjswo i mladost
proveou Kufi uöeöipredimamomEbu Hanifom.PoredimamaEbu
iJanifeznanjeje sticaoi od Ebu Jusufa,Mis'ar ibn Kidaha,Sufian
es-Sevrija,'Amr ibn Zena'a,Malik ibn Migvela,Malik ibn Enesa,
Evza'ija,Rebi'eibn Saliha,lbnul-Mubareka i drugih'
Postavljenjeza kadijuu mjestuRikkazavladavineHaruner-
Reöida,a kasnijeje smijenjensa te duznosti.Preselioje na ahiret
"U
189. hidäetske godine. lmam Nevevi je za njega kazao:
njegovomidZtihaduje preovladavala upotrebakijasa (analogije).
i
ostalihracionalnihargumcnata u öemuje posebnonapredovao' pale
po tomepostaoprepoznatljivi nadalekopomat.Od Muhammeda se
"Od mog ocasamnaslijedio30 hiljada
prenosidaje zaseberekao:
äirh"-u od kojih sam 15 hiljada potrosiona izuöavanjepoezijei
gramatikearapskogjezika, a drugih 15 hiljada na prouöavanje
hadisai fikha." Uöenjacisu mu odali priznanje"time Sto su ga
nazivaliimamomu fikhu i arapskom jeziku. Imam Saf ije za njega
rekao: "Kad god bih ga öuo da uöi Kur'an' pomislio bih da je
Kur'an objavljennjegovimjezikom (toliko je bio ieöit i vje5t
"Kada
u
jeziökimdisciplinamaop.prev) Ahmedibn Hanbelje rekao:

l4
bi u nekojmes'elipostojalomisljenjetrojiceuöenjaka. ne bi seöulo
ga: "A ko su oni?" Odgovorio
zanekogko im prottl{eöi."Upitali su
im je: "Ebu Hanife. Ebu Jusuf i Muhamned ibnul-Hasen:Ebu
Hanife je najboljeod njih trojicepoznavao kiias.EbuJusufhadis. a
Muhammedarapski jezik. lbn Kemal-paSa ga je ubrojao u
mudztehide hanelrjskognezhebakoji se nije razilazio sa imamon'r
EbuHanifomu usulu (temeljimana kojim poöivan.rezheb). ali je
imaosvojezasebnestavovekoji su bili razliöiti od stavovaEbu
Hanifeu furu'u (pojedinaönim. sporednimpitanjima).Ibn Kemalu
je uzvratioAbdul-Hajjel-LekneviistiÖuöida se Muhammedibnul-
HasenöestorazilazisaEbu Hanilbmi u usulu
Muhammed je slusaoMuvetta' od Malika tri godine lmam
"Kod Malika sam
Saf i prenosida je öuo Muhammedada kaZe:
proveotri godinei öuo samod njegaviSc od 700 hadisa.Kada bi
Malik tumaöiohadise.njegovakuöabi bila kcata liudima Zednih
znanja.Toliko je ljudi dolazilo da ga slusa.da je kuöa postala
pretijesna da pdmi toliki bro.iznatizelinika."
Ako usporedimo rivajet Jahja ibn Me'ina i rivalet
Muhammedibnul-Hasenaod imana Malika. moZenroprimijetiti
sljedeöe:
- Jahjael-Lejsije veöi dio Muvetta'aöuo direktnood imama
Malika, dokje jedandio öttood niegovihuöenika. a Muhammed ga
je kompletnog öuood Malika liöno.
- Svi rivajeti hadisakod Muhammedadostizusenedomdo
Poslanika, s.a.v.s.. ili do nekogod ashaba. dok kodJah.ia-a pojedina
poglavljane sadrzerivajete hadisa.veö se radi o idztihadupo
odredenim fikiskim mes'elamakoje se prenoseod irramaMalika i
drugihuöenjaka.
- M u r e t t al o j i p r c n o ' iM u h a n r m esda d r zmi n o g er i r a i e l e
koji su preneseniod Malika i drugih uöenjakaSto predstavlja
dodatak onomeStoprenosiJahjaiskljuöivood irnanaMalika.
- U Muvettaukoji prenosi Muhammedse nalazemnoga
pitanjapo kojima se on ne slaze sa Malikom. Ebu Hanifom i
njegovimuöenicima.Njegova verzüa Muvelte je puna idZlihada
uöenjaka Irakai HidZaza.Stou sebine sadrZirivajetJahiael-Lejsa.

15
 - Ako su Muhamneduneki muhaddisizamiedli to sto po
njihovimrijeöimanije bio stabilnoghifza (pamöeniahadisa).to isto
su rckli i za Jahja-ao kojem Ibn HadZerveli: vrlo isken. fekih.
malopoznajehadis.To isto za njegasu rekli i Ebu Davud.Jahjaibn
Me'in.Ibn Abdil-Beni Ebu'Amr ibn 'Ali.
Nema sumnjc da je Muharnmedbio veoma precizan i
vierodostojno prenioono Stoje öuo od Malika i u tome se svi
uöenjacislaZu.Prematomene smetajutomerijeöiNesaiiakoji kaZe
da su hadisi.koje prenosiod nekogadrugogosim imamaMalika.
uglavnomslabi.To Stose on ne ubrajau muhaddise. takoderne
niti ima nekutezinuto Stose
utiöena vrijednostnjegovogriva.ieta.
ubrajau one uöenjakekod kojih preovladavaupotrebaracionalnih
dokaza.Iako u njegovomrivajetuMuvetta-aima slabihhadisaili
esera.ipak nalveöibroj takvih biljeZi od nekog drugog,a ne od
imama Malika. Muhammedje postaonadalekopoznatpo djelu:
"Kitabul-asar''.
dok Jahjanije imao drugihhadiskihdjela osim
njegovogdvaietaMuvelte.

N E K E N A P O M E N EV E Z A N EZ A M U H A M \ 4 E D O VN A U Ö N I
PRISTUPMUVETTAU

I ) U svorn dvajctu Muvetta'a,Muhammedspo[rinje svoj

idztihadkoii je nekadau skladusani5ljenjemMalika.a nekadase
"I
sa njim razilaziu niSljenju.Na kraju konstatujerijeöima: ovo
uzimamo(smatranoispravnim).lbtva se po njemu donosi,na to
rniSljenjese oslanja.po tomeummetpostupa.to je ispravno.to je
naipoznatüe" i sl.
2) Kada nestoprenosiod svojih uöiteljakaZc:"Obavijestio
nasjc". a u svomdvajetuod njih ne kaZe:"Cuo sam''.nili "Kazivao
narnje".
3) Ni u svom Muvettau. niti u djelu "Kitabul-asar"ne
spominjemezhebEbu Jusufa.Stone znaöida se sanjim slaZeili ne
u svonrdjelu"El-DZami'us-sagir"
iakoje uobiöavao
slaZe. da ga ne
kadaseslazesamiSljenjem
osimu sluöaju
spominjc. EbuJusufa.
 4) Pod pojmom "la be'se" (nista,ne smeta)podrazumijeva
"Jenbegi keza ve keza"
dopustenost(dZlvaz), a kada kaZe
(neophodno ono Stose mozesvrstatr
je tako i tako) podrazumjeva
podkategorijuvadZibai pdtvralenog sunneta
5) Pojam"eser" kod njegaima Sireznaöenjekoje obuhvata
merfu',a takoderi mevkufhadiskoji sebiljeZiod ashabaili nekoga
od tabi'ina.
6) U njegovomrivajetuMuvetta'aima neito slabihhadisaod
kojih seneki mogupodiöina stepenhasenali gajrihi zbogmno5tva
rivajetaistoghadisakoji su do3liputemdrugihpredaja'

KOMENTARI MUHAMMEDOVOG RIVAJETA

MUVETTA'A

- "El-Fethur-Rahmani"od Ibrahima ibnul-Husejnaibn

Ahmeda,poznatijegkao Biri Zadeh el-Hanehja'muftije Mekke'
godine.
Preseliojena ahiret1099.hidZretske
- "Serh muSkilatil-Muvetta'"od Aliie ibn Muhammedaibn
Sultanael-Karijael-Mekkijael-Hanehja.Preselioje na ahiretl014'
hidZretskegodine.
- "El-Muhejje'u fi keSfi esraril-Muvetta'"od Osmanaibn
Ja'kubaet-Turkmanijael-Islambulijakoji je Zivio u drugojpolovici
12.stoljeöapo Hidzri.
- "Et-Ta'likul-mumedZdied'alaMuvetta' Muhammed"
od MuhammedaAbdul-Hajjaibn Abdul-HalimaEbul-Hasenata el-
Leknevija.Rodiose 1264.h.g.,a preselio na ahiret1304h g'

t'7
 IBN
ruRDrÖl o rvrnuu NTALIKU
RADDR.SnFrx-A
ENESU, OBJAVLJEN U ÖASOPISU
"NOVI HORIZONTI"

Imam Malik jedanje od najveöihimamau hadisui fikhu. Bio

je medunajpouzdanijimprenosiocimarijeöi AllahovogPoslanika,
s.a.v.s.Senedu kome se on nalazi naziva se zlatnim lancem
prenosilaca!Njegov Muvetta'jednoje od najautentiönijih djela iz
oblastihadiskeznanosti!
Punoirne mu je Ebu AbdullahMalik b. Enesb. Malik b. ebi
Amir b. Amr b. el-Harisb. Gajrnanb. Husejlb. Amr b. el-Harisel-
'Alija bint Sedk
Himjeri el-Asbehiel-Medeni.5 Majka mu se zvala
b. Abdinahmanel-Ezdiüa.Njegov djed Malik pripadao je starijoj
'Aise,
generacijitabi'ina.Prenosioje hadisod Omera,Talhe, Ebu
Hurejrei Hassana b. Sabita,r.a. Uz to, bio je jedanod onih koji su
nosili Osmana, r.a,noöu,nakonubistvado mjestagdjeje ukopan!
Historiöarinisu saglasniu vezi sa biograhjomnjegovogdjeda
Ebu 'Amra. Neki kaZu da je bio od starijih ashabai da je sa
AllahovimPoslanikom.s.a.v.s,uöestvovao u svim bitkama'izuzev
bitke na Bedru.6Medutim,po mnogima,ispravnijaveruija1e ona
koju zastupalFrafizez'Zehebi,a koju preferira Hafiz ibn HadZer'a
tole da je njegov pradjedbio muhadremtj. da je primio islam u
vriiemePoslanika,s.a.v.s.,ali ga za Livotanije vidio!'
Imam Malik rodenje u Medini. Inaöe,njegovoporijeklo seZe
do Zu Asbeha,jednogod poznatihjemenskihplemena.Obziromda
sejedanod njegovihpredaka preseliou Medinui tamosenastanio'
ImamMalik ie i rodenu tom gradu.'

5 Vidi: Sijerua'lami-n-nubela', 4/6

8/48-49i Tehzibu-t{ehzib,
6 Vidi: Es-Sujuti,TenviruJ-havalik,öerhalaMuvetta'Malik, 3/164'
? lbn Hadzer,El-lsabefi temjizi-s-sahabe,
4/144.
8 Vidi: MuhammedMuhammedEbuZehv,El-HadisuveJ-muhaddisune'
str.287.

l8
 Kadaje u pitanjugodinarodenjaovogimama.postojerazliöite
: 0. 93.94.95. 96 i 91."
v e r z i j eN. a v o d es e s l j e d e ögeo d i n e 9
Medutim.gotovo svi autori preferiraju93. kao godinu njcgovog
rodenja.ro Rijetki su autorikoii dajuprednostnekoj drugojgodini.
kao Stosu, recimo.lbnu-d-Deibe'eS-Seibani i SejhEl-Huli. koji
"
smatraju daje imamMalik roden95. god.po HidZri.

U POTR.AZIZAZNÄNJEM

Odrastao je u rodnommjestui tu je traiio znanjeod naiveöih

uöenjakaiz generacijetabi'ina. JoSkao dijete poöeoje izuöavati
islamskediscipline.Pwo je nauöioKur'an. a ondaprelazina uöenie
hadisa.Imao je izrazito razviienu mcmoriju. Sto se posebno
uoöavalokod pamöenjahadisa.Imao je obiöajna koncu vezivati
onoliko övorova koliko bi öuo hadisa. a onda bi sam sebe
rl
provjeravaokolikoje haclisa.
od tog broja,zaparntio
Buduii da je imam Malik jedan od rijetkih islamskih
uöenjaka koji je Zivotnivijek proveou rodnommjestu.ondaje jasno
daje manjeapsorbirao samood medinskihuöenjakai onih koji su
dolaziliu Medinu prilikomobavljanjahadZdZa.

q El-
Provjeri:Es-Sujuti,Tenvirul-havalik.3/164i dr. AhmedEs-Sirbasi.
E irtunetul-erbe'a.str.70-71.
r0Uporedi: Sijerua'lami-n-nubela. 8/49.El-Kasimi.El-Fadlu-l-mubin.
str.227.dr. MuhammedKjamil Husejn.Prcdgovoru knjizi: Muvetta'
Malik,str.21, dr. SubhiEs-Salih.Ulunu-l-hadisive muslalehuhu. sxtr.
388; Muhammed es-Sabag.El-FladisLr-n-nebevi. str. 32'7 t dr
Muhammed UdZadiel-Hatib.Usuiu-l-hadisi. str.3'13.
t'Vidi: Dr. Mustafaes-Siba'i,Es-Sunnetu vc mekjanetuha fi-l-tesri'i-l-
islami,sh.430i El-Huli.TarihufunLrni-l-hadisi-n-nebevi.'12.
str'
rzSireo tome:Dr. A. es-Sirbasi. cit. djelo,str.72.

l9
 UöITELJI

Od.svakog
Imam Malik je uöio prcd velikirnbrojemuöitelja

x.ntll**:"'"::ffi lffi
iz
::'""""x::H['::'!ää
o:L1;;ii*-ti" - tabi'ina'a 600iz
äää",j" lii" soouöenjaka
treöegeneracije. dakle.ctba'i-i{abi'
p r ' r l i l i r a r r ioce i t o 1 c '
N a i \ i ( c u l i c a i an a n j e S o v oi n t r l e k t u a l n o
kaolbn Hurmuz
pozrratiji
o.r..io ü r iu g.ri ,lu,rurÄnb Jczid

l*::
i:tn' 1.",f;ii*:i"?i:.1"' y*l} :"';,i"i"äjli i'#
k u c e' a r n
l l u r m u z tur r r n u/ o r u a i / n i e g u \ e
i o . r l r in. o c; "uil1 11 U "
lzlazto
K o l i k o i e M a l i k h i o / e d a nz n a n j ai d r u T c n J: au ) o 1 1 *
il:.iiJ
f,lx,l',il;"li''lill"lll';:i,ii:l"i"l''..'"1,'-
i jj:J;
:'"":".H
':tirh"
öil"tij:i::i:
*itt*il i:i:'';lix",::,ff
";:ulfntlj; * :lx"l
":öil:1;;il'":l
d o ki h d r u g i r r lrban H t l r n l un/ i l a d ln U co d a \ a o :
Jedanod naiznaöajniiih Malikovihuöiteljabio je' l"'!nto:
ru"sri'"f.,-z-*iit'-;" 11; I]"i]j.:J* "1i:j:i:'r,11
1Xlo
;:;ll'i:i:.:'i:T::'i?,jä
;:'."'"''i l,,ililil,llll;k;.:*:
i,ne. iiu. Pakadahi dolaziou Me

i,*1*]iilyxl:tlu:i:ä;:,'t'i,'l'.;i"'
rr Uporetlir
Dr. A. E5-Sirbasi' cit djelo-str'73'
rr Dr. MuhanrnedKjamil Husejn'cit djelo'str' ) 3
r5E3-Sirbasi. cit djelo.str.73'
rt Dr. M. K. llusejn.spomcnuto djelo str' 2l

l0
' \ , r L r j\ l u \ a t L i L u(. ) r l 1 { ) gh r l i l l i 9 l \ l l l l i t l \ 1 l e (l i) l a l l i l i c .i t r ) : l i i l c s L l
r r Lrrrl , l til i n r r r r s c l - p t e t l r r i r .
. / i l a i l l r r L i i l . L ol L ll o g u i r L r zh r r t l i . L . r i i L Lj cr . i s l i o f l \ l i . ( l ( i \ i r r
i L r i c l i j l L : l ' o p t . r r r r i r /l r r i l r l ( ) ' l i n l i rh. i L r l c I l c L r il h l b i ' \ t r d l r
l l i l h n l l f ( r L n r r o1 - l ( r . 9 ( ) d | ( , l l . l . l r l r l a c .\ l r L l i L j c p L L l l ot r e r l l e n r t
p l o r c oL rr t . j c t oirn r l f u T ( ) c i n r i L i r.. l ., ' 1 1 oi. p f c r r o . ir c l i l . i h r , r jp r c t l r t i ' t
o t l r j c g u I i . r L l Ll eL l t l f - ! ( , \ l r a i l r l i l i c L ' l r r L t r l l t L N r ' l r l l i kl c . s l r j e t o r l l -
- - S r l l f i t It l r h i c r l e s t l l o . j c' 1 l r . L iI i l . h l r l ' O i i l o j c L i r ti c
Lr,,([]|rn():
I l i r l i L j o i r r l , r I r t l l o . l L r i l L r p r e c l r l irr r . l l I l c l r i r r h l L r i \ h L l i t
I { i r l r r r l i l .i 1 f | ( r L \f L l ü i !| r ü r l i l j l lL rI ' t r l L r-ll I r l l c g o r Lr l l r t l l i l.tr r r . i c L L t l c :
' ' I r l il t i b i i j n i L L r i j L r dr r j c g l l i l c p r ,
l ) o i r i l i i r l . l Lc | ( r \ l t l P l i c .I r r . l r r l c ! ! i
"
s l o | ( r a r l c s: 1 i e . t t i' ' n ' t n j c l ' \ r r i r l i z e | o l ' i t z L t l L'rl r r . j c \ l r r l i l i L r
\lLtrellir'L i l r r ' : l i , rl l h r r d i s l l ' o l r i r ' t L ( jt j ( l ( i \ ( ) ! L t i i L c l j o r tt l i L r i L ' L l
f a Lr n u \ n a rflf c L l l r ] e r
\rli i\lerlI \hLlLLllh r l r r c r 'r ' i l l L L i i l f lnl L l . l L r t l r i r I i l
l t.l o
L l l ' o r l c irc' .. j e L l r or r,r1r l i l l \ c c i l ri r l r t i ' n l ' r r j r l i l i l rL I i i t e l . ii'ltr r l r r l r\Li l t l i l ' r r '
( ) n l r . z h o l r r o j c r r i e r t o s Lhi .i L )l ) f , r , ' \ i r rIl c l l i h ' r r l \l l c L l i r r c \. l r r l i l . s c
o L . l inz l ' r ' . r l t l , , r d r t l o L o r i r r j c l l t p l L r L r rtlitp i r r l l t l l l n l t l z L t z c L l .r ioe
r i l c u i ol r l L r l i sLcl r l c r t t L tl c L r r tl l r c n i o , ) { l l h n ( ) l l l c f i l -l l . ' L ) no ( 1
l , o s l u n i L l. u. r.. r . : . . r L j t - . , u t o i i , , l r r r i , r : \ i l c t r r , :z e h t - i n i r r r r tillor t
h r J i s r i s u n ri r r , r L r r L . l t L L l o ! r l L. l L i l h i h - l l i L L LLr r r lN r L I l. t l o j i L r t l
p l c r r o :oi , l l b r rO r r r c r ' ltt..l t L : I l t t a c c .L l r l l jl t r l l l Lpei r l r , r : i l l l c l t\:l l r l i l i
o r l \ a l i l . o n o t l l h r t i l t t t c t - l r . l l . . l l , r l l L r , :\l j c l o r l c s n i l . l l .s a . r ' t ' -
n u z i r i t . e - I . i l L ( r\ r l l r L l f r ti r r t l l t l I l t r l l r r l i i h l o i r l i t l n L g i h r t t l i sif

l i r j j i r : r . \ l r r r r Ll rn r L r \ r L l i ri r r .
I 1 1 . L Ll , i j i r t : p o n r r r j . l l . r r S i h l h : i l i r h l L r . L r L , 'J \ r / | l a i r j r r i L
\ l u l i l L , r ,Lr L i i t t u
L
'
l + I i - \ i i h r ' i . . i i . ! 1 i r l o i. ü l . i
t.. rL
I
L \ o r lu \ l L r \ c t l f. \ i f l i .
t
l , l - l l , , k i n ,\ .l l f i l e l u L u L L r n r l-rl ] r l r . i .' r r j l i I s S L r l L r r li c. J r i h L tt '
r i \ i . s 1 fl a .

tl
struöniaci- zlatnim lancemprenosilacalr2 Malik u Muvetta'u od
'''
ovoguöiteljabiljezi80 hadisa.
Uöitelj koji ie ostavionesporanuticaj na imamaMalika bio
je. svakako. i DZa'fer es-Sadik.koga 6i'iie smatraju svojim
ima-om, od koga,u Muvetta'uprenosit hadisai to: 5 musnedi 4
-'
munkati'-predaje.
Inaöe.DZa'fer es-Sadik je dvojako tretiran. On je jedna
liönostza Ehlisunnetsku ulemu i umjerenehistoriöare,a drugaza
pojedineekstremneSi'ije Oöito je da su mu pojedini ekstremni
pripadniciSi'ijapripisaliono Stonjemu.doista.ne pripada'
Od ostalihuÖiteliaizdvojiöemosamoneke:Alrir b Abdillah
b. ez-Zvbef.Zejd b. Eslem.Se'id el-Makburi.Ishakb. Abdullahb'
Ebi Talha- Abdullah b. Dinar, Ebu-z-ZinadAbdullah b Zekvan'
Hisamb. Urve.Jahjab. Se'idel-Ensari.Muhammedb el-Munkedir'
SalimEbu-n-Nadr.Ejjub es-Sihtijani,HurnejdetTavil. I-Iumejdb
"
Kajsel-A'redZi dr.

UÖENICI

Imam Malik ostavioie generacijuizvrsnihuöenikaCak su i

najpoznatijiimamiu njegovovrijemebili njegoviuöenici Obzirom
dale Zivio u graduAllahovogPoslanika,s.a.vs.. svi koji su odlazili
na iadz i svriöali u ta.igrad.nezaobilaznosu posjeöivaliMalika i
saznavaliod njega.Jednisu ostajalii van sezonehadZa,kakobi Sto
-
vi5e saznaliod njega.Osim toga,njegovdugi Zivotnivijek blizu
90 godina- bio je razlogomda ga je imalapriliku öuti i od njega

'r Dr. M.K.Husejn.Uvodu Muvetta'.str' 25.

2rNavedenodjelo.slr. 26.
'a Vidi: Silerua'lami-n-nübela'. 4/6 idr' A es-
8/49-51; Tehzibu-t-tehzib.
Sirbasi,cit. dielo.str.74.
" Vidi Sire:Sijerua'lami-n-nubela'.8/52-54;Ibn Kesir,El-Bidajeve-n-
cit izvor, str' 82-
4/6-7 i es-Sirbasi.
nihaje.10/1d8;Tehzibu-t-tehzib,
83.
prcuzcli zlr idno zrrittljc. cloisllt. \ clila sl'upillit zllitrblicnika tt
islamskeznlnoslt!
Tali,l od uiega ptettoseLrroiuep|edaic iali i niegor i ttcitclji i
i e l i k i i s i a r n s l iti t i e n j a c i .I i l o \ 1 o s l l . l e c i n l o : l z - Z t r l r l i l l i i a m b
' t i r r e . J a l r j l b . I : b i K c s i r ' .l : l . j t r bc s - s i h t i j a r r iR e b i a b l : b i ' \ L r d i r
- L r l i b c l : b L rS u h e ' jild t
R a l i m a n . J a h j l hS. c - i ccl l - L n s a l i .l \ { L t s lrT
l a t i m n l c g o \ i r l S n i a c i i k o l e g c i l l l i l r l l it r f l l n i l l l i s l a l l r s l i h
r ' r l t r ' . ' \ l r r ' r . rl l r r j L l
d : , . i p l ir r r r : r\.. , ' - r , , . , . : I h . r l l : ' r r i t . .I
l'(. \rlli.r" (5 \j\ri \.lll rl '
H r . - t r ( . - \ . l r ' . , t l i . . l - l\ , / . ' i . \ . l
'lrit'ine. l-.'is b. Sir'cl- Ilatltlacl Lr. Sclcnrc llrnrnrircl b lejci'
,tt',Ouitah t',.El-MLrbalck.Veki' b l:l-D7crlllr' Jahir el-Kattan' I:bLr
D a m d c t . l a i a l i s i . . l a h iba. J a hj a c l L e ' . i si id t .
M c c l u n i c g o r i l l l b t o i t l i u r t l i e n i c i m i t b i l i s L r :r \ b d t r l l a hb
Vehb-Abdur'-Rrlrlrrtub el-Kasitu. I:iheh b' AtrdLrl-"'\ziz l:secl b
cl-!ulat. Abclul-Melik b. cl-NlirdTi!un.Abcltrllahb '\h':lLtlllalieru t
ilr.l"
lnaö.. poslic(lnii trienik koii 1)r'enosiNlu\clta clircklno oti
-
N 4 a l i kbai o . l cE b u l l t r z a t cA h n r c t lb . l s t u ai l c s S c h u r i 'k o j i . j cZ i t i o
kako t\rdi IIallz cz-Zehcbi - 80 gotlina llilkoll sll1l11lInillllr
Malikalri
N{uhatlurccib. lläsrn ei-Se'jbrni-jedrn od nlipoznatiiih I.btr
llanillnih Lrtenikai .icclrtrtocl rclikih Lrienjaka hauclijske ptarnc
Skole.bio.je tlaellili ln1alllallalilia tr hadisLri hlcliskinl zlllulostlnla
i. rrofa sc lionstaLo\ati.\'laliL rllu ie ilel'alio llorllogao dil slNsa Ll
-l'r''d
ieiikog hacliskog strtrÖnjakrl NILrhrurllncd pfi'anric;
Malikorim \fatima 5am slili.lo 1ri go(linc iitto iz njcgcrrih tlsta r iic
rN
od 700haclisa l

rn
Sijcma lanrin-nubcle. 8ri-+.
rr cit. djelo.str.81.
Fs-SiLbasi.
13
Nalcdeniizror. slr. 7'1.

tl
 ODNOSPREMA HADISU

Ljubav premahadisuAllahovog Poslanika,s a v s , -bila je

prepoznatljiva
'quba'ri- cfia ovog islamskogvelikana. Upravo.zbog-te
izut"tne angaZiranosti i posebnogdoprinosaovoj islamskoj
disciplini.postaoje imam u ovoj oblasti'a senedu kojem se on
nalaii, proglaSen je, kod najveöih hadiskih struönjaka'
naiutentiöniiimsenedom!Uz to, oclienjen je do maksimuma
povjerljivim,
- pouzdanimi preciznim,kadaje u pitaniu preno5enje
je
iradisa i hadiskogteksta! Njegova preciznostu hadisu bila
paradigmatiöna, pa, otuda i izjave hadiskihstruönjakao njegovol
temeljnostiu ovoj oblasti.
"Kritika imama Malika u vezi sa
Tako Sufjan kaZe: '"
prenosiocima hadisabila je do krajarigorozna!"
'Ali b. el-Mediniveli: 'Nije mi poznatodaje Malik bilo öiji
hadisizostavioizuzevonaju kojem.leneki nedostatak primijetio!"'"
"Ako bi bilo Stasumnjivoprimijetio
Imam Saf i konastatira:
3r
u hadisu. Malik bi ga izostavljao!"
Naravno,ovaj stepenu hadiskojznanostine mozesetek tako
steöi.Zato ie trebalouloziti maksimalannapor,tmd i odricanjeTo
"Svojom rukom satrr naprsao
sam Malik doöaravakada kaZe:
100.000hadisa!"Inaöe,brojni autorismatrajuda je tih 100000
-"
hadisaImamMalik znaonaPamet!
"Ovo znanje(tj hadis)je vjera' pa
Na drugom mjestukaZe:
pazite od koga ga preuzimate!Ja sam zapamtio70 onih koji su
-
govorili: 'Reiao je Allahov Poslanik.s.av.s.'. kod ovih stubova
aludiraiuöina stuboveV.ierovjesnikove. s a.v.s..dzamije- medutim'
ja niStaod njih nisampreuzeo!Ima nekihkojimabih povjeriokuöu

2' lsti izvor i slrana.

lo Isti izvor i strana.
'' Navedenodjelo i str.
r2Navedenodielo i str.

21
 jctili" rttcclttlint.oni nistl strtraniilciu
punuzlatai oni to ne bi 1'rtotrcr
''
hadisLrl
l n l n r \ 1 l l i k s e . s l l . a l r t i i n t e s p c l t o t t lo d n o s i o : l l 1 i l nhl i l d i s i l
A l h h o r o g l ) o s l r n i k a .s . a . r . s . l a l i o . k a d l b i g a l i t r d i p i t r l i z a n e L i
iefijirlskopll\ni propis- i.rn bi iru. bez pf.tho(lnih llfipfcnlil
odeororio ili l'etru izclao.metlLrlittr.kadlt str gl 1'titltlizlt nelii hltclis.
on nc bi iziiao i,/ kuac dok ne bi uzeo lrbdcsl. nllnlilrs.lo sc-
p o a e i l j a ob r a d ui o b t r L a o n a i l . j e p i co c l i . l c l ko o j e j e i n r a o -r t o n c l nh i
tako skfus.no irisro" i/ rcspckt| prenta hlciistr i ()rlolllcl(r ic lladis
izgororiolI
B i l j c l i s e t l a g r . j c . c L o l i . i ce i t i t r t oi e c l ü thr a d i s .i l i o l p i o n L t j e r r
1 6 p L r L al. o r . j c t t p i o b o l i n i i c plcliinuo citillrric ri.lcii
Vjcrorlcsnila. s.l.r.s. Kacla sLt gl. nakou l()g11-LlpiLllli:llito nll
rrijenc nijc pleLinrurcitiranjc 1og hlclisa.oclgorolio jc: l t-piilsatll
-'
iz respelitlpl cmu Allah,lr ont l'oslauil tr. s.l.r .s.|
Ku,:labi citillr hadis. niladt 1rrne bi ainio por iSeninltottonr'
Takoder.nilacla ri]c oponirao lra(lisLLKirlLl.ll [Ti polilzirao na
'1)clsraLossc nloTe
k r b L rA r l l u h o r o g l ' o s l a n i k a s. . l . r . s . i z i l t r i r i i :
u z c t i i o d b u c i t i .i z u z c r o d s l a n o \ n i l i No r o g l a h t l r i l l " . t r l i s l e c in l t
v l c t . ) l\ c i n t f . . lj.. , l \ \ . r
llplar o zbog 1. nciznljcfrreljttbari :pllrlt I'oslllnilia islllnlli.
s . a . r . sn. .i j c h l i o n i l ] j c g o r g l a d n i l i n . l an x p t l S L i l li iT. u r e \ l i l \ f i i c l l l c
-lalio
obarljlnll had/:liih obtccla! sLr rllLr nel.c halilc' nuclilc cla
prcscliu Bagilacl.lildasnlu ishrslitl pfiicsl(tlicll. cla tltnro Siri sroic
ogromnoznlutje.ito jc Nlalili otltrio.Ttt|ko,ZelctioslNti LrNIeclini.Lr
. r . i . , l . r r .\ t i t , ' t . . r ' . , r \ . ' - .. . l ' . . . .1 , . 1 1 ' 1 1 1 . . 1

Z n r s e c h n i k a c l an i i e r r i n a . j c d n L .rjir h r i o j 2 i r o t i u i i p r o h l j a o
N,lcdinom rrplaro i7 ltoito\ alliil lllcttla tileltl I)oslilniLa-s.il.\'s . lioic

" tl din. l,-1(r.

El-Glzrli. lhiilu LrlLrlni
7-t.
" Es Sujuii.Tenrilr.r-l-h!\alili-l, l(16.
j'Ei
S i r b l s ic. i L d. l c l r ,s. r ' .7 5 .
r{'spourcuuti iz\of. slr. 76.
ir Spomenrrli
iz\ or i slraa!.
je tu pokopano!Malik kaZe:"stidim se da iasemZivotinjukoia bi
ivojim kopitama gazila zeml.iu"koja u svojoj utrobi drZi tiielo
! !" "
s.a.v.s!
AllahovogPoslanika.

MUVETTA'

Najpoznatijenjegovodjeloje Muvetta'.Na njemuje lnam

Malik aktivnoradio.kako navodiSejhMuhammedEbu Zehre.oko
u sredivanje
11godina,i to od 148.do 159.god po Hidzri". lnaöe.
'"
i dotjedvanjetog djelautrosioie punih40 godina!
Razlognastajanja tog djelaje. kako se navodi,bio prliedlog
halile Ebu DZa'fera el-Menusra.koji ie prilikom obavljanja
hadZdZa. sreoinramaMalika i predloZiomu da napi5edjelokoje öe
biti izmedu Ibn Omerove.r'a. strogostii lbn Abbasove'r'a'. ''
popustliivosti.on je napisaoovo djelo i nazvaoga Muvetta'om
Medutim.samMalik navodidrugi razlog.zbogöegaje ovomdjelu
"Ovo sam djelo dao na uvid
dao ime: Muvetta'. On kaZe:
sedamdeseterici medinskihpravnika,koji su ga decidnopregledali.
ocijenili i primjedbe dostavili. pa sam ga zato i nazvao El-
--
Muvetta'rutrveniput!"
Kadaje za to öuohalifaEl-Mehdiiz Malikovih usta.naredio
je da se njemui njegovimuöenicimadodijeli 5.000zlatnika.Harun
ir-Re5id. poznati islamski vladar, prilikom obavljanjahadZskih
obreda,sluSao je iz ustaMalikorih.sa svojim sinovima.njegor
Muvetta' i predloZio,tom pdlikom, Maliku da objesiMuvetta' na
K'abu i obaveZemuslimaneda se striktnopridrZavajuove knjige'
Medutim. Malik je odbio taj prijedlog. rekav5ida su se ashabi
r8Vidi, Dr. Muhamrned UdzadZel-Hatib.Usulul-hadisi'str' 345.
reEs-Sirbasi,cit.djelo.str.93.
l0 Dr. Mustafaes-Siba'i,Es-sunnetuve mekjanetuha fi-t-tesri'i-l-islami.
str.431.
*' lsti izvori strana.
12Isti izvor i strana.Pogledaj,takode:dr. M.K.Husejn'cit. djelo' str' 3f-
33.
A l l l h o r o g I ' o s l a r l i L a5. . i 1 . \ . s .l l l l i l l T i l i i r n c k i n l p i l i t r t j i m i lp' a ' L t
zatootislau fazliaitc pfeÜele. pl bi oblr ezir rttricljtrtli la slijctierrjc
sa ro ie(lnc Luiigc ckrre[r. uesl'rottro.]c.do relilih llcspolrlTtllllr 1
n e s u g i i t s i c l l1r ro i c n n j b o l i al e k c i i a : \ i l u l a t r a t i Ö r t i p t ltl i p l t c l t l i c i t l r i r
rüzliciitihmezhcba i pL-araca-liako sc tteba tolcralllno ltlrtrliati i
Lr\iLZa\ ati dfuga miilicnja i razliiitc plistLrpe!ll
fl Nlu\ellir'Ll se tlalazi ukttllrlo 1.710 hadisl zltiecltlo sa
cilatinrrashabai llbi'inl Od tog bloja 600 stt mtrstted-prccirtjc ll3
"
mulscl-pleclljc-613 ttrerLrtl-llteclnici l85 izteLc taLri irla IrlaÖc'
N 4 r l i l (i x t 1 0 0 . 0 0 0h a c l i s ak o i e . i . I r l r r r t i o .L r \ r s L i o . j cL r P o ' e 1 k t rt-r
sroj 1\'1ur e11a 10.0U0 haclisa. \lccltttinl. rtencnonl .ic clostlt
izoitllljlo- paie. po rlicgo\ olu plcciznonl I'titcriiit rltoglo na lirllLt'
-'0 I'rrlP"'lrrril'"'ill'
r 1 . i ' l. f j : | , l \ r ( ' l r l . r,.' , 1. . - . r i c l 1 i l " ' \ ( ! :
. . , t . r . , '. i r . l i . , i , / , . ' i . ' ; r ' , ., r . , ' , 1 ' . . I L . 1 r r 'l i..' l ' , ' r ' :r , ' . 1 : ' r . r '
i\4ehmccl ell llnnclTii. tLiLsc tutrttcsil-llrcclitjtLojc sc ulllazc tt orotll
'
dleluubraiajLr Ineilrrnltir jetoclostojlliiell.l(liseLlop'cl
Oro djelo- ttz 1tac1isc. tlctifit i bf()irlil lilihska pitlttlii lllt se' s
"
pfir\orr nro;e lcti- tlir.lc i Ilkhsl.o kolilio i lradisl'o I.l-Kcl1ani
i\rrii da N4alili Lr N'lLr\clLI u lfelilr olio 100(l ieri.iatsLop[ll\nlh
-'
fitrnjr |
Vtiicdn,lst clielanlibol.ic cc oslil'illi riieÖi imlrtra Slliic- l'rtii
- N l l i o n A l l a h o r e l i n j i g e .I i L r t a n r t .r t a Z e r r r l j is e n i j e p o l a r i l r
kaTe:
'
aLrrcrlliinija krliiga od NItr\ellir'rl Ll d|rrgol \ cr'/i.li sloii: Niic se
pojarila na Zentlji knjiga Lrli.z11 KLrl ilntr o(l N'lLr\clLil itl lJ 1le'oi

rrl,l IiLrli.lrrihu ILLrruni-l-|aclisi-l ncbcri.sLr'+6 \ridi LrLr)'lc:(lr' S es-

Selih.cit. djclo.s1f.137 idr'. l\luhalnnrcri .\bdLrlll|h VcleclKcriln t \o'1
L r k r i i z i : K i t t bIuL a b c s - l i c r h i N I r r r c t t e\ l a l i L b l l n c s l ' 5 l l
t'NlLrhanlrnc.l l'urd,\brlLLlbaki. Ilrori tl \ltr\ctlll .sll +'
r: I hndzia.I '\1 Lrlcllsilslui hir(lisliLr nitLrliLr. slr" il I
tr1.
r''Vidio c,rL,i I'i Sirb!si.cil..lielo.slf 9l-9-l o lorlrep1'cI
l1r1)L)lcnrelici:
NLHrndTiaLrdlclLrl. rocl u tcl-rirsliu ihrdisklr natrku-stf 3l'
ri Lr-Risllccl nruslntfile. s1r.ll.
13Vicli:IluhanrnecL cil djclo-str"l-+' lTPorcdi:IbnLr-s-
I:tud,\b(lLrlbalii-
SaLah. stt. llJ.
lllLrnu-llrerlisi-

t7
 "Najkorisnijaknjiga- nakon Kur'ana' je
verziji se,-biljezi:
Muveha'!""
Imam en-Nevevi,komentirajuöiove rijeöi Imama Safije,a
"Ovo je Safija
oslanjajuöise na pozrateislamskeautodtete,kaZe:
izjavio prije nastajanjaSahihaBuharijei Muslima.Ova dva djela
ru. pti-u konsenzusu islamske uleme. vjerodostojniji ''-od
Muvetta'a!"50To zastupai poznatiimamu hadisu.Ibnu-s-Salah
"Muvetta'u--nemapremca! Nema,
Ibn Abdi-l-Berr istiöe:
"
izuzevAllahoveKnjige.knjigeiznador el"
-Malikov Muvetta' je
Ed-Dehlevi zakljuöuje:
najvjerodostojnije, najPomatije, najstarije i najobuhvatnije
ierij atskopravno djelo!""
lslamski uöenjaci su se, uglavnom, raziSli u pogledu
autentiönostipredajau ovom djelu. Tako ga neki preferirajuu
odnosuna Buharijin i Muslimov Sahih,drugi ga izjednaöavaju i
stavljajuu istu ravansa ova dva najpoznatijahadiskadjela,a treöi
smatrajuda su merf i muttesil-predajeu ovom djelu mvne
predajamanavedenadva Sahiha.dok predajekoje nisu takve,nisu
na tom nivou. Medutim, vedinaislamskihuöenjaka,obzirom na
postojanje velikog broja citata ashaba,tabi'ina i Malikovih
promi5ljanja,svrstavaju ga odmah nakon Sahiha Buharije i
5a
ir,tustmä,ito.1e,po nlima.i najispravnije
Buduöida navodeiz ovogdjeloprenosiveliki broj uöenjaka,
ono se vrlo brzo pro5irilo van granica Medine i stiglo do
najudaljenijihpodruöjaislamskedrZave!

re Es-Sirbasi. cit. djelo.str.95.

50Ulumul-hadisi,str. 18.
51Dr. M. A. veled Kerim,cit. djelo,l/57.
52Istod;eloi strana.
5rvidi o tome:dr. M. U. el-Hatib,Usulul-hadisi'str' 347.
5rvidi o tome:Uvod u djelo:lbnuJ-Arebi,Kitabul-kabes,l/61; El-Huli'
cit. djelo, str. 50-53;MuhammedLutfi es-Sabag, El-Hadisu-n-nebevi,
str.328-329i dr. M. es-Siba'i,cit. djelo,str.434-435.

28
 KOMENTARI

Veliki broj Lomentaranapisanjc u vc/i 5a ovim

Malikovimdielom.Od brojnihkomentamistiöuse:
najznadajnijim
lirnafi-l-Muvetta'
l.- Et-Temhidu ve-l-esanid.
mine-l-me'ani
(umro463.god.po H.).
autorIbnAbdi-l-Berr
limafi -l-Muvetta'
2.-El-Istizkaru vel-asar.
mine-l-me'ani
spomenuti
autor.
3.-El-Munteka1i SerhiMuvetta'lmamiDari-l-hidzre.autor
b. BadZi.(umro474.god.po H.).
Ebu-l-Velid
4.- El-Mesalik.fl SerhiMuvetta'ImarnMalik, autorEbuBekr
b.El-tuebi(umro543.).
5.-El-Kabes.fi SerhiMuvetta'Malik b. Enes.isti autor.
6.-Tenviru-l-havalik.ala SerhiMuvetta'Malik. autorimarn
es-Sujuti(umro9l 1.),
7. - SerhMulla Ali, autorMuhammedKari el-IIaneti(umro
1014.).
8.-Serhu-z-Zerkani alaMuvetta'Mdik, autorMullammed
Abdul-Baki b. Jusufez-Zerkani (umro1122.).
9.-El-Musewafi Serhil-Muvetta', autorAhrnedVelijiullah
ed-Dehlevi(umroI 176).
10.- EvdZezul-mesalik,ila SerIhiMuvetta'Malik. autor
"
Muhammed Zekerijjael-Kandehlevi

ri Uporedi:Sijerua'lami-n-nubela'. cit djelo.str'

8/88-90i Es-Sirbasi.
96.

29
 -

OSTÄLA DJELA

PoredMuvetta'aMalik je naPisao:
1.-Tefsirugaribi-l-Kur'ani.
2.-Risalefi-r-reddi'aleJ-kaderijje,
3.-Risaleh-l-akdijje.
4.- Risalefi-l-fetvaila Ebi Gassan,
5.- Kitabu-s-surur.
6.- Kitabu-s-sijer,
ve menazili-l-
7.- Kitabun fi-n-nudZumive hisabimedari-z-zemani
kameri,
8.-Risaleile-l-Lejsb. Sa'd,
56
9.-Risaleile-r-ReSidi ve-l-meva'izi.
fi-l-adabi

OSOBINE

Malik je bio lijep i korpulentan.Uvijek je bio lijepo obuöen

Oblaöioje bijeluodjeöu.Mnogoje koristiomirise.Volioje lijepu
hran,ra iosebno meso.Od voöaje najviSevolio.banane,istiöuöi:
'NiStaviSene liöi nadZennetske plodoveod njih!"''
Biojc izuletneinleligenci.iei i/uzetnojedobropamtioZnao
.iezapamtiiideseline hadisaprilikomsamojednogsluSanja!'" fako
"Bio sam kod Se'ida b El-Musejjeba,
iaZe na jednom mjestu:
'Urueta,kasima. Ebu Usame.Humejdai Salima.i od svakogod
njih sarnöuo od 50 do 100hadisa.Kada sam otiSaood njih. znao

s6Es-Sirbasi.cit. djelo. str. 1ll. Pogledaio njegovimosobinama:Sijeru

a'lami-n-nubela', 8/69i El-Bidajeve-n-nihaje'10/188'
57Provjeri:Es-Sirbasi. cit. djelo,str. 114
s3Es-Sujuti,Tenviru-l-havalik, 3/l 65.

30
 jednom ne
samcitimti sve tc hadisekoie sam od njih öuo' a da ni
..,. ...i,
pogrleslml
Za njega se tvrdi. da je öuvajuöi svo.liezik puno Sutio Vrlo
maloje izdiavaofetve. lmao je. nadasve.li.iep odnos prema svojoj
porodici: supruzi. tri sina i köcrki Fatimi. koja je znala njegov
ivluvetta'napautet.Ona bi sjedila iza vrata. pa kada bi neko citirao
Malikunjegorodjelo i pogrijcSio. fatitna bi.pokucalana \rata pa bi
MaliLnaredioda seponori eitanie.a ondabi ispravrogrcstiu
Puno vremenaje provodio u ibadetu Za njega se tvrdi' da
kada bi uiao u kttöu. odmah bi uzimao Kur'an u ruke i dugo bi
uöio!"'

MISLJENJADRUGIH O IMAMU MALIKU

Malik je vrlo mladpostaopoznati popularanuöenjakCak.le

nadmaSio i broineuÖitelje.ios za njihovazivota Samje iziavio:
'Nisampoöeoizdavatifetve dok mi sposobnost za to niie priznalo
70uöenihljudi.Maloje ljudi kod kojih sanija uöio.a da mi seza
svogaZivota nisu obraöali.pitajuÖi me o pojedinim nauönim
stvarimal""'

Rijetkisu islamskivelikanio kojimaje izreöenotakopohvala

kaou sluöajuimamaMalika.
"Imam Malik je moj uöitelj Od njcgasam
ImamSafijakaZe:
61
uzimaoznanje!"
"Ako dode ncka predaja'ondaie
Na drugommjestukaze:
"'
Malikkaozvilezda!"

tevidi: E3-Sirbasi. cit.djelo.slr.l16.

60Isti izvori strana.
6rM.Handziö, cit.djelo.str.85.
6' Sijerua'lami-n-nubela'. 8/74.
utEbuNu'uj.. Hil.l.tu-l-cvlija,6/318.
* Sijerua'lami-n-nubela'. 8/75.

31
 .l ,.. a-
d\,"- !. ,
,.\.-r'" ''

't Na treöcn mJestuon i z n o : i : _ D ar r i j eb i l o V a l i k c i S u l i a n ab . ,

'Ujejne.nestalobi znanJau Hidzazul"
"Da nisam upoznao Malika i Lcjsa.
lbn Vehb priznaje:
zalutaobih!""
"Do5li stno Sulanu b 'llieini i zatckli ga
Ill-Ka nebi ka2e:
veornaskrhanogi luznog. Reöenoim je da je mzlog takvom stanju
'Ni.le na
vüest o smrti Imama Malika. Sulian irn-je tada rekao:
öiiavojZemlji nikog sebiravnaostaviol'"67
"Ako tfazis Allaholo zadovolistvoi
Esed b. cl-Furatkaze:
Ahiret.ondasedrzi Malika!""'
"Nisam
Ebu Jusut.poznatifakih i uÖenikEbu Ilanife" vcli:'"''
vidio uöenijeosobeod Ebu Hanit'e.Malika i lbn Ebi Lejlcl
'Nisaln
ErTaberi kaZeda.ie öuo lbn Mehdii-akako istiöe:
viclioöovjekaparnetnijeg otl inana Malika!"r0
"Allahovi povierenici nad znanjen'r
En-Nesai kaZe:
Allahovog l'oslanika.s.a.v.s.su troiica: Su'be. Malik i Jahja el-
Kattan!"7r
"On je imam i u hadisu i u
Ahmed b. Hanbcl konstatira:
fikhu!"7'
Opreznost i preciznost u hadisu bile su njcgove
"Malik b. Enesse bojao
prepoznatljivecrte.Tako Ma'n b. lsa kaZe:
äa n" raml"ni harfba i harfta itone sliöno!"73

I s t i i z v o r . S / 715l li
Hil jetu-l-evlija.6/321: iM HandZiöcit'
Siierua lami-n-nubela'.8/110
djelo.str.86.
67Si-jcrua'lami-n-nLrbcla'.8/94.
uolsti izvor i strana.
"' Telrzibu-l-tehzib.4/8.
r0 Sijerua'lami-n-nubela'.8/l 06.
Trlsti izvor.8/94.
rr Hatib el-Bagdadi. E1-Kilaje fi ilmir-rivaje.str. 179;Hilictu-l-evliia.
6/3l8 iSijeru a lami-n-nubcla'.8/107.

32
 "Nikoga ne stavliamispred Malika
Abdur-Rahmanistiöe:
kadajeu pitanjuvjerodostojnost hadisa!"74
"Ne postoji vjerodostojnijaosobau
Jahjab. el-Kattanveli:
hadisuod Malika! On je bio imam u hadisu!"'' Na drugommjestu
napominje,: "Nikoga iz njegovog vremena ne stavljam ispred
Malika!"'"
"Malik je, nakontabi'ina. za menenajveöi!
En-Nesaiveli:
Nemaboljeg,pouzdanijeg i preciznijegu hadisuod njega'niti osobe
sa manjepredajaod slabih prenosilaca!Ne znamo da je uopöe
prenosio,ako izuzmemoAbdul-Kerima.od onih öiji se hadisi ne
uvaZavaiu i odbacuju!""
"Mi smo analizirali
lbn Huzejme.autor Sahiha,priznaje:
Malikovepredaje.Ako on prenosi od nekog Sejhai mi bismo
a ako on to nije öinio, i mi smo odbijali primiti takvu
prenosili,
predaju!"'"
'Ujejn^eistiöeda je Malik bio
Otuda,s pravom. Sufan b
najrigoroznijiu kdtici prenosilacahadisa!''
Sljedeöiprimjeri na najbolji naöin iskazuju njegovu skromnost.
"Maliku su postavili48
savjesti iskenost.Hejsemb. Dzemil kaz€:
80
pitänja.Na 32 je odgovorio:'Ne znaml"'
"Postavio sam Maliku 40 pitanja'
Halid b. Haddai veli:
Odgovorio mi je samona pet!"8r

73Sijerua'lami-n-nubela'. 8/74.
?aIsti izvor.8/75.
75Hiljetu-l-evlüa, 6/321.
?6Tehzibu-t-tebzib, 4/8.
77lsti izvor i strana.
78El-Bidaje ve-n-nihaje,l0/188.
7eSijerua'lami-n-nubela',8/77. Uporedi:El-Gazali.Ihjau ulumi-d-din.
1146.
30Sijerr.r 8/77.
a'lami-n-nubela',
 Nakon izloZenog,nikoga ne heba iznenaditi Sto veöina
islamskihuöenjakasmatmda se upravo na Malika odnosi hadis
"Uskoro
AllahovogPoslanika,s.a.v.s,koji prenosiEbu Hurejre,r.a:
bi moglo doöi vrijeme da svijet putujeradi znanja,pa da ne nade
""
nikog uöenijegod uöenjakaMedine!"

ISKUSENJA

Gotovosvi islamskivelikaninailazili su na velika iskuSenja

zbog ponaSanja vladajuöihstruktura.Od toga nije bio poötedenni
imamMalik. On je, kao i brojni drugi veliki islamskiuöenjaci.bio
maltretirani fiziöki muöen.Doduie, postoje razliöite verzije o
razlogunjegovamuöenja.
Po jednoi od verzijakoja se uveliko provlaöikroz islamsku
literaturu.halifa Ebu DZa'fer el-MensurpokuSaoje osporitihadis
'Ne vrijedi razvod braka pod
koii ie citirao Imam Malik:
prisiloml"83,sto je podmzumijevalo da nemaprisegeni halifi pod
presijom.paje halilatrazioda on laj hadisne prenosidrugima.Sto
j. uliutil oaUioi zbog togaje biae\an!to Nakontog sluöaja.od
posliedicatih udaraca,kako navodiIbrahimb. Hammad,Malik je
85
iednomrukom ddao drugu! Navodise daje to bilo 147.god.po
HidZti.8o

8r Biljezi ga Timizi i ocjenjujekao hasen-sahihBiljeZegajoS: Almed'

Ibn Hibban, Hakim i Bejheki. Ibn Hibban i Hakim ga ocjenjuju
vjerodostojnom predajom,a s njimaseslaZeiEz-Zehebi.
32Ova predajase nigdje ne biljeZikao merfu'-predaja. Ovo je mevkuf-
predajakoja seveZeza lbn Abbasa,r.a BiljeZi ga lbn Ebi Sejbeu El-
Musannefu.
" Ibn Hillikan,Vefejatula'jan,4/137i Tehzibu-t-tehzib,
4/8
3' Sijerua'lami-n-nubela',8/80.
'i MuhammedMuhammedEbu Zehv. El-Hadisuvel-muhaddisune'str'
289.
8ovidi o tom., Es-Sirbasi,cit. djelo, str. 87-9l lbn Ebi Zi'b je Ebu-l-
Haris Muhammedb. Abdunahmanel-Medeni'jedan od uöenjakaiz
 Nakontog sluöajarcagiralisu gradaniMedine.pa ie halifä
El-Mensurtrazio oprosta od Itnama Malika. pravdajuii to
nesporazumomi obznanivSinarodu,za vdjeme"hadzdza.da fetve
''
moeuizdavati
iedino lmamMalik i Ibn Ebi Zi'b!

SMRT

Svi autori slaZuse da jc hnam Malik umro 179 god. po

88
Hidzri. Hafiz ez'Zehebi tvrdi da se samo na jcdnom m.ieslu'
g e s k o mo. d n j e p o r o g , p i s a rHaa b i b as p o n r i n l e l 8 0 g o d i n a k- a o
godinanjego\e smrti.'
Postoje razilaZeniasamo Lr tome koliko je Malik godina
l i v i o . L l - K a d i l j a d n a r o d i v i i c v e r . / i j at t t o"t'tLt hp uo g l e d t t .l a k o
s p o m i n j7e0 -8 4 .8 5 . 8 b . 8 7 .8 q .q 0 i 9 l g o d i n c Vuhammcd
ed-Danabenergiönotvrdi da ie njegov Zivotni viiek bio 86 godina.
doksu svi drugi navodi netaöni!
Ukopanje u Beki'i. poznatom medinskom mczaristanu.,.gdje
''
supokopanii brojni öasniashabiAllahovog Poslanika.s a v.s

Zahvaljujem sedr. Kurdiöuna saradnjii ustupljenom

materijalükoji ovodjelouöiniosadräajnijimi bogatijim'
je

generacije Prozvanje
etba'i-t-tabi'ina. Fakihom Mcdine.Rodcnje80.a
umro159.god.PoHidZ .
8?Vidi. na pr.: Sijerua lami-n-nubela'- 8/130;El-Bidajeve-n-nihaie.
10/188,Tehzibu{{ehzib, 4/8.
rrVidi:Sijerua'lami-n-mrbela'. 8/13I .
3eVidi o razliöilimverzijamanjegovogzivotnogvijeka:Sijerua'larri-n-
nubela',8/111-132: El-Bidajeve-n-nihaje. l0/188 i Tehzibu-t-tehzib.
4t8.
e0Pogledaj: 8/131.
Sijerua'larni-n-nubela',
'r Prethodniizvori strara.Vidi takode:El-Bidajeve-n-nihaje.l0/188; El-
Kasimi,El-Fadlul-rmrbin. cit. djelo.str' 117.
str.227 i Es-Sirbasi.

35
 *- Jt 3 Jl 4ill n--'r

t, inre Allaha, llilostivog, SvcDrilosnog

POGLAVt,JE O NAMAZU!T

(3)!ljl riJ +! ) - I

l . O n r tn l l s k i m r t e t t t c n i t t t : t

rCj:,, Jy}';p'-!i ; eJJu'u">i ; *;t;'' i"-* Jt! -l

-e,irti e-! Jj,
:*L ;i i,- '' '!r $
,1 .rL, .s!r Cti \fo or .r;,
Ji ;e ,J-,: 4I' Clr
gti,u;rSr:r lltr .t- ,l;i ui i,.ri,"i i|{;. t)'"-.Jli'jr J' iJL Atiö,' -5
gE 6 "k-lrJ ,-*Jr .:.iJt rjr -,,iLlj ,48 eUb jl' ljl J',a'l'J 's&;'

--jr a.:3 ,u,r.lu;'i:-! )t !J' .,i-.j il i:-.j;\,..1J 1;l

,e.rl -i;'-1 Jy r(9 . --crJ j9 -i ..'rJ J -J ; 'J Ji

.;-,;4--
1)1:iF \js Üi i \jiJ
Jrj iJf J,,, t)r,jj !.,.Jr J." )u yli,rlo Jl.l' Jrj
r , lu tP i';' ,ri üiJ ;'"Jr ci'r' Jo'''i' 'J'ij!
.;, ,'st U^ yi
4t, "l_H;4
-Oba\iiestlo llils
l. Muhumtnccl ibttttl-llirscn .je teliltl: .lc
lvlalik.r on ptcttio ocl Jeziclaibn Ziilda. slttgc Bcnrt Ila!iüo\og ir
0r od lLrnLlRali l. sltrge L,:mnlu Sclerltc.r.i1. stlllusc Allaho\oll
I)oslanika.s.a.\.5.. a on ocl Etrtt I Ittrr,itc. r.rl . cllt gl .ie upitao tl

":
Filoloiki.iiei salrl nosi znlaenjedo\c. I tcmrinoloiki'/rrrii l.lclcsni
ibaderkoji se Lrblrrljau odredcnorri.jcrreLrzrrienic odlcclcnihlarlnji i
utcnjrkoje]]oailtjusa tcl.bironl.a /a\ fsil\illLlsr saLrlllolll

l7
 -

Muz'effn' Malik ibn Enes

'Ja öu te
namaskimvremenima.pa mu je Ebu Hureire rekao:
obavijestiti (o tome): Klanjaj podne kada tvoia sjenka bude
tvoje duZine,ikindiju kada tvoja sjenka bude dvostruko duZa'
akiam kada zaalesuncerjaciiu od ljenog prvog vremena u
koiem se sada nalazii, pa sre do treöinenoöi' A ako zaspis'
klania.ije do polovinenoöi.ori klanjaj sabah sa poöetkom
zotei
"Ovo je miSljenjeEbu Hanife kada se
Muhammedje rekao:
radi o ikindijskomvremenu.a smatraoje da je sabahnajvrijednije
klanjati malä kasnije(odgoditi ga do pred izlazak sunca) A-mi
kaZerno:'Kada sjenabudeduZineneöegai malo prekotoga,nakon
Stoje suncepreilo polovicu neba,nastupiloje vrijeme ikindije-
naÄru. A viö smo naveli miSljenleEbu Hanife koii kaZe da
ikindijskovriiemenastupakadasjenanekogpredmetabudekoliko
""'
njegovedvije duZine.'

-2
7.:'t z:v "+t; :)$
a1,i;s2 ,t t!, :k, Jr uj'i ,eJ\' v.ti\
li,'
W'.)oC'n-e,: ;a, e; ie d-r ."t' ,ir .rr'oilr ,1v, ii ,qp
'#öi#

el U orginalnon tekstu hadisa stoji: "A ako bude5 spavao do ponoöi'

neka tvoj"eoko ne zaspi!'', a to je upozorenjekoje se odnosi na onogakoji
je zaspaoprije klanjanjajacije nan'taza.da poduzne sve ito je neophodno
kako bi se probudio i klanjaojaciju do polovine nodi
nt
O.labranomiiljenje u mezhebuje da ikindijsko vrijeme nastupakada
je i jedan od
sjena bude duZine nekog predmetai malo preko toga- a to
rivajeta koji ," p."no.i ;d Ebu llanife. Identiöan stav su zauzeli i
Ir4utru. .ä. Ebu Jusul'. Zufer. Tahavi' Saf i i Almed. a na osnovu
hadisaDZibrila u kojem je demonstriraosve namazeu njihovom prvom I
zadnjem vremenu i hadiia koji podstiöuna obavljanje namazau njihovo
.rlvo-vriieme. Sto se tiöe sabah-namaza. Tahavi je rekao da se oni hadisi
ioji govo.. o tome da je Allahov Poslanik. s a v s . klanjao sabah-namaz
odmah nakon nastupanjazore. odnose na poöetak tog nam'iza. a da bi
nakon dugog uöenjaKur'ana Da sabahskomfardu' Poslanik' s a v s ' Öesto
zavr5avaonarnazdo pred sami izlazak sunca'

l8
 l,)ll,I liL',, rrärr.Lztr

2 . O b a ri i e s t i on a si e M l l i k . p l i i a o u r i . i cI b n S i h a bc z - l u h t i 'a
-l)riÖalarrri Aiia- r'.r..(ln jc Allflhov
0n aLrol,ln eta cla I'ir7c: .jc
Poslanik,s.ir.v.s.,klnnjao ikintliju. dok bi sunce (o(lllosllo
sunae\,e Trake)ob,rsial'aloDjenu sohu prijc nego Stojc Dtlpusti
(chgitviciimoiz sohc-tj. poielo zalazitiLr ./üpNdrr)-'

;y.-'i -l
rii:iL! ii e-!r,9i:-i J, ,;Jo11 .?q.i Jr '.rr.i :jü elJt'
:a!r j.-,;-; 'i . --:'r' --'n* ' .") t-'..
-*!

3. Obniicstio nls jc ivlllik. rt ljcgrt ibn Sihrb ez lLrhli ocl

"Klnnjnli bismo ikindi.i , zatim
llncsaibn Malikl. r.4..da.lctckao:
j c b i l oj o i
b i n e k oo t i l l o t l o K u b a ' l e ' i v r a t i o b i n : t n ls c ,i l s r r n c e
visoko(oslal(r-ic tlltloqo\renlcllado niego\ogzrllsLil)--

-'1
ul :ir! ,-Uu .,;;i ; ,.ü"j.! gi ;r ilr r.' ;r iu,-1 u;,-i .JJt' upr

--.J' J +.! .-!.-r..i -j* :. rtt -9:--\ 1i i r'n P

,,;a; -,*:l', !3iL; ,jl qr,o;, :'. rji, L;i r:i,Jl ;t :.i; J\i
'c-,,q -Xlr^ .iP.
,r, .li ii ,o; ,rulr i;c +t'i J

.;,i1 ,-:d lti ;",1 i; Ür r"qinr-;'i JL!-ri'r

J . O b a r i i e s t inol s i c N 4 a l i l li - n j c g l I s h r k i t r n' \ L r d i l l a ihb n I - b i

T a l h ao c 1E u c s ai b n N l a l i k l . r . a - d i l i c t e l t a o : K l a n j a l i b i s m o
'Amra ibn
ikindiju,zrtim tri öoviek otisno do plemcn:r ßcnu
'Aufa (kojc pa bi ih
.ie bilo Lrdaljcnodliie mil.ic oil i\'ledirrc)
zatekao krko klan.injuikindij tt,"
\4uhaurured.le felao: Ko.l nls (hlneliia) .ie rr.i.iedrtiic nralo
oclgoditiikindiju i Llrrriati .jc klcla srtrtcc obaslara sr oiitrt
biielkastim. aislinlrrillilllia koic trislr1'tosLille Ttlaliaslebojc To \c
gcneralno potrrclujcLtllredajatlllociI'oslltnilil.s ll \ .s-.il 10.l' I slil\

"j
lr{jesrol',rje .ic cielienonck,r!ilio nrilil oLl \leilirrc iienls nieno
predgra.le.

t,
 M z,etfd'- Malik ibn Enes
'Ikindija je dobilanaziv salatul-
Ebu Hanife.Neki fekihi su kazali:
iasrjer maöenjete rijeöi ukazujena to da se onaodgadai da njeno
"
vrijemenastupamalokasnije.'

9!) - 2
('Jttrl e1J:11

2. Uvod o abdestu

,5 4ial vt2\ 'ic]Jtlr!;\ - 5

se ,iV)[,t* J\ c'.;61 ot "i;- u:*
'*Jq
ojstS2"t.2w*i s t€ 1 yte i,rrii i +r n; ''\t'E et
d, ii,rJ-, ür Je, o( 'jS ,i-j öi !L,; $ :Jr!st-t 4' ilt u't'
ü:q'1.-:3,;-:lO 1'7tiy*'t:vß ,V :i) ! air r* Ju Ur'- *r
'e:;'i ,;'; *';' ;i9t:.S* i ,'!* '^1, 'i
r S't ':s*; { 'r;i;
'pt? ''Äi
,it;.a.,.5ir,rr(rrJl '."ir p ,orli;1 t"'l ,s *'\; {& ;t",
.4la-r
'vfr'"i.'11t1
r)! ;J'rjrj ,i,r,,i! .rr,r'irj lliri il.t ii; r'i6 :'r"= JE
-a,aa> j y1 w-i e
a\ | #?t)\
'Amr ibn Jahja.ibn
5. Obavijestionasje Malik, priöaonamje
'Umare ibn dbi Hasanel-Mazini' a on preniood svog oca Jahjaa
koii ie öuo od svogadjedaEbu Hasenakoji je upitaoAbdullahaibn
z"iaä itn Asima, r.a, a on je bio jedan od ashabaAllahovog
po"slanikas.a.v.s':"MoZeS li da mi pokaäei kako ie Allahov
Poslanik s.a.v.s.uzimao abdest?"Abdullah ibn Zejd odgovori:
"Mogu." A potom zatraii da mu se donesevoda koju je posuo
je
oo rik"." isakamali opraoih dva puta,zatim izapraousta'
zatimje opraolice tri puta,zatimje opraoruke do iza laktova
poöevod
oo an, pui", zatim je potraoglavu(mokrim) rukama (od
irna teL pa svedo-potilika.zatim ih je vratio istim putem

40
 vlje o namazu

je
potiljkapa do wha öela)odakleje i poöeosa potiranjem,zatim
"
oprao noge (do iznad ölanaka)
-Ovakav naiin uzimrnia cbdestaje
Muhamtneclje rekao:
dobar,ali je bolje pranjekoje se ponavlja tri puta' a i po dva puta le
doroljno-pa ijednom. ako se dio tijcla koji se pere tr polpuno'ti
o b u har t ir o d o m . O \ o j e s l ai\E h u H a n i G " - "

-6
ri! :Jg (öry' .1ig, ,gi1r ,f j\ t+ t',)uljl J'iiLjJ' 'dJb lrei

4,i,y\
6. Obavijestio nas je Malik. priöao nam je Ebuz-Zenad od
je
Abdur-Rahmanael-E'aredZa.a on od Ebu Hurejre. r'a ' da rekao:
"Kada se neko od vas bude abdestio,neka u nos u5mrka Yode'a
zatim je izbaci napolie (ismrka. osekne)!"

l'.rai -7
Jyl üi :ir,-tr gi ;t , i3'i.;}r .*;1:l c-i :tt .sVlt uL 'euu
'i;;:"t G1 ;*" 'jri nt'j +t' iut ,1., nt
;.* ,fi *:ß
r.r'4-,:'r-: Jt!
!a.cr.:r öi ;, rÄ €.r,j-l't
'a.'- y4<
,t' Ji 9e .sb*'!r i;*-'J'1
nasje Malik.priöaonamje Zuhriod Ebu Idrisa
?. Obavijestio
a on od Ebu Hurejre.r'a.. da jc AllahovPoslanik'
el-Haulaniie.

e6U drugimrivajetinasu sponenutii pmnjetri puta(Buharii Muslim)'

zatirnisttsäk (u;osenievodeu nosnusupljinu)i istinsar(izbacivanjcte
vodenapolje). kod Niuslirnase nalazipredajao pranjuruku.tri puta-.U
cpotncn praniaLlsjiucli preno'ilac
'hadisa hadilune nah/imoni na
prerhodnom
poliranie
vjeroratnoie to podrezumiierao Lada le sporniniao
jc autor upraro
elave.iehu usi dio glare l djelu tl-Asar öiji -Do
i,lun"rn-e,libnul-Hasan senalazipredaja
od tbu Hanife koji la2e:
'Uii pripadaju glavi
nasje doslodaje Allahov Poslanik.s.av s . rekao:
(sastavnisudio glave)."'

4t
 Maz'effa'- Malik ibn Enes

"Ko se bude abdestio,neka iSmrka vodu iz nosa

s.a.v.s.!rekao:
(nakonStoju je u5mrkao),a ko se bude öistio nakon obavljene
velike nuide neka to öini neparanbroi puts!"
"Mi ovo prihvatamoOnai ko uzimaabdest
Muhammedveli:
trcba da izapereusta i nos, kao sto onaj koji obavi veliku nuZdu
trebada ukloni neöistoöuponavljajuöito neparanbroj puta To je
stav l bDu nanlre.

u-tii-8
iAlÄbl ,y:Jp i;ra Ui9 ci ,rdr ilr .rr Ji cr,i urei .e!b
.rr-g,J L.& ojiJ Lii Üg 1.. 6r, r; # ö)'l..JrSt tt"o 4.'i i ö'*:
i9 .& lU ;,E'ir (sr-i e"- iP .4- Jfri! d.9,i*.iJ .;:*' +Jb'
ri,l-raji,pi r, :!r! rörz1!i r,-iJ-,rr\i'!b r?&i iii f<;ii9i

8. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nu'ajm "Ko

ibn Abdillah
el-MudZmirda je öuo Ebu Hurejru,r.a., da kaze: se abdestii
uljepSasvoj abdest (prakticirajuöisve njegovesunnetei adabe)'
zltftr' rzadesa namjerom da obavi namaz,on ie u namazusve
dok ima tu namieru. Za iedan njegovkorak (na tom putu) mu se
pise dobro djelo, a drugim mu se brise jedan (mali) grijeh' Ako
neko od vas öuje ikamet, neka ne tröi! Najveöunagradu od vas
'Ä zasto,
irna onaj öija je kuöa najdalja (od dZamije).Upitali su:
o Ebu Hurejre?'On odgovori:'Zbogmno5tvakoraka'"'

e?Jedandio pravnikaje iz rijeöi'Jenbegi"zakljuöiodaje izapiranjeustai

nosasunnetu abdesta, a to je mezhebEbu Hanife i njegovihuöenika,te
Malika, Sewija.Evzaija,Lejsa,Safijei TaberijaNeki poputlbn ebi Lejle
i Ishakibn Rähevejha, smatrajuda je to vadZib.U hadisuje upotrebljen
izraz istedzmere.S-toznaöi oöistiti se nakon obavljanjanuzdemanjim
kamenjem, a vitr znaöinepar,ali setime Zelikazatitri puta'

42
 I't,tl.r \ llu 1, n.llrr,r7Ll

(!,..:t1 J ;r!1 -|*.l +!r - -3

3. Prar.jelukn prilikornuzim:rn.ilirbdesta

ljPi - 9
rjjl -1, rll l! \.Jl Jr J r1 , .- .9)l J.' .)r-Jr ti lj)e;i ,r,!1,
,rrri j \f':l oi ! ,.^, l-^ii! {",,;;,, Ji'i r^i.. r ,jt :Jri r-L; +J,
.0.r,i.;r, ,i s,l, :. J"u-i ;13

i ! J,1.ll---,Jt ,r,nr -r -.! 9 ,|,,i1 ii o"+ r.L-Gt ,;*> t'r-r :r.3 ,iE

or ;.}r r4e Ji Ji rÄj ,iii .i)u

9 . O b a i i i c s t i no a s . i cN 4 a l i LI .l t i ö r on r t n ri e l r b L r z - Z c n o ad rll.l-
E a r e d Zai ro. n o c l[ b u l l u l c ' i r cr-. a . .d a i e Ä l l a h o r I ' i l s l a t r i Ls -. a . r ' s-
rekaor"Kada se ncko od vls probttdi iz snll, nckl opcrc rtrke
prije nego ih potopi u posudu s vodom koju hoie koristiti ztr
abdest, jer ne zna gdjc mu je ruka biln dok je sP vtto."
N , l u h a m mlci rt zl e : ' O \ o . i e l i i e f o i l N l i o l r e b r a i n i t i .a l i l o n i i c
0 b a v e z rsat \ N r( \ i l d z i b ) / b o gk o j c i e g f i i c i l u o t t i t lj i o . j cn c t t t l c l i l - o
"n
i e i n i i i l j e n j lc: b uI I a n i l ' cA. l l r h t l L ts es r t t i l orro .

'r
AhnrcdiLn llunbel le lekro tll sc otJic nrisli lrir \lril\rlllic l'r)1.hi\e
-nalion !1o ()s\ilnc. lako hlrclis
noiu.a Lrpleduiiod Lbu ,\\enc strrii: ie
dosaoLr1oüii nalcdLrc. rclilil rccine liLihu kr.7uda.iePr'arllclulitr Prijc
rbdestaprcpol'Llacno.pe llio bi rrcliopotopiorLrlictr posLrdu s r oilompri.jc
nlihorogp|nnja.Loni!lr n.'hi snretalo.I)arud cz-ZrhiIi- Ibn Dzcrir i lbrl
cjh suratriu Llirlt' to ffelic rulLrohil\czno(\ i.l7iL)1.
Ilaher

+-i
 Muoetfn' Malik ibn Enes

-4
1cr:|.:-'!tc3*yclt A\1
4. Pranje vodom nakon obavlienevelike nuide

.1,i')i f3.a.rr
*ait'*ü *# r-j',J,4 !-1ri -10
l.,;1:f.,:JJrr
I
'f
.o,lj! dcj ü tiyal iizl'1o* ef,r .rrtrll u g! n:\:o1e\

d.ajeriii.-di Jt :^s o-Ca/ l,,Jl +i rü! rt:.*-'!t; itü li4j :J'J Jg

'Jw iirr

10. Obavijestio nas je Malik, priöao nam je Jahja ibn

Muhammedibn Tahla' od Osmanaibn Abdir-Rahmana, a on od
svogocada se Omer ibnul-Hattab, r.a., prao vodom radi o-noga
5to-je ispod njegovogdonjeg diiela odjede(tj nakonobavljanja
velikei malenuZde).
"Mi ovo pdhvatamo,a pranjevodom
Muhamrnedje rekao:
nakonobavljanjanuzdenamje draZeod upolrebenete$"a drugog'
"--
To ie i stavtbu Hanife,Un iSeniAllahmu sesmilovao

.,ra;- 5
<f';f ' l- .r rya-iJr
5. Abdest nakon doticania spolnog organa

\Jr' ,{'!b Urti - | I

ru J. ,4'rt J, , -e,itt ,l\ I rb Jr r.J J Jeuil
'c--. irj,J :Jrn c((=u J'J .,l' i.i'!'lr i:r'-'f i:'i< :Jg
,l'ii
.:.e1i ;-'bp i:;! :Jt! Lnj'rp :Jti 'gü :c'rü

eeMalikje naveo ovaj hadis kao odgovoronima koji su tvrdili da se

Omer,r.a, nile praovodomnakonobavljenenuZde.negobi sezadovoljio
upotebomkamenja.

44
 foql.r\ lje t, Lr.lrll.rTLl

11. Obarijcstio nas je N4alik.lrialo nlnl .jc lsma il ihn

Muhaumedibn S aclibn l:bi Vckkrts.a ou od NlLrsab ibn S irdacla
"DrZao sam mushaf za S'Nda,pa sanr se poöcsilo'tr on
ie rekao:
mi reöc:'MoZda si dotakao svoj spolni org,rD?'Odgovorio sirm
m u : ' D a . ' R e ö em i : ' U s t a n i , p a s c a b d e s t i ! ' ,p s t m u s t a o i
abdestio sc,zatim sam sc vratio."lirir

!.1;S'ui ali p , Är rt J lt-;t ,9!-r -rr J-r-i ,:lJu !r:-i -12

''"i :,J JtÄi ,t":+ i
-".,i r.;u-i;(1 .r! :jt! !"p,Jr ;r .L!r ,i.rj;"
're iit 3f;

.3rS )ui rüj ji ,oi= gi jy 9j fjtt JJ 4 " j-) )i :r"r Jü

1 1 .O b a r i j c s t iroa s . j el v l a l i Lp. r . i ö anor i . j c I b n S i h a bc z - Z t r h l i .

od Srlin ibn Abdiliaha.a on otl srog ocr (l se on kupno (gLrsl)'ir
"Zrr ti kupanjc
zatim nakon kupaniit abdestio.Sin ga upita:
nije dovoljno?' On otlgovori: 'Da, dovoljno je, ali .ia nekada
dotaknemsvoj spolniorgan, pa sc abdestim."'
.je Ickao: Nije polfebno uzinlilli abclcsltacli
lVlLrhllnmed
doticaniaspolnogorgatta.To ie niilicrric i t-lbullanil'c.a a tLrtcruLr
lna rtnogoprcoalr.

i')1'
Tuhlri jc rrr\'co oruj !'s.r' Ll s\oll1 clicltl Scr'llunlc auil-Isat' i
'-\tldLr-"
sponrenuo.lc rla postojirclika \jct!\nlnoae (la s!' pod pojlrom
ovdicpodrazLrmiiera nj.go\o iezialo Tnlacnie-a ono.icprarljcluliu Orrl
stal podLrpile i liralct ha,:1isukojcg bilje.Zilhn fltrzc'.jmc Lr kol.m sc
spominje plmic r'Lrku.
r'r Gnrprashabaitabi_ina züsrufajuslar de alrdestncic pokrrr'iti alio
nusknrac LlollkDesroj spolnio|g|n. ili alio zeii LlvllÖc s\lll pfsl u nlcn
spolniorgrn. Slrprolausllr\ tontc intlriLr!1alik. Irza i. l-ejs. Sall i.
Ahmecl i r eiinauicnlakr lrirkr. I I Nllrhanlnlcdo\onl (liclu F-l-,\sar.od lbn
N,les Lrda. f.a.. sc bilje2i da.ic rcliao: .\ko ic (l\ol sPolniotgan) ncslo
neiislo.odsjccigal . llo /neai clari orr rrijcsnrllltaoda se lrcbaebdestiti
dolicanirspolno! LrtSault.
natrion l_akodclsc !l istonl (liclu naroclide ic
 M4r€tln'- Malik ibn Enes

oli öi d.b ü, e.j !p ,;,tiJr ,F.'i ;.:;J,& u +Ä urei :.r..:Ji! -13

:1vaei oli'o" ht ;f d-t +& ii,r,sL' ,i' Jr,, JL ittr ui ,aL
.,:J+.".o, Ä.5'i) JaJ,i :Jri

13. Muhammedveli: "Obavljestionasje Ejjub ibn 'Utbe et-

Temimi,kadijaJemame,od Kajsa ibn Talka da mu je njegovotac
ispriöaoda je jedan öovjekupitao AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,o
osobi koja dotakne svoj spolni organ, da li je obaveznauzeti
abdest.On je odgovorio:'Da li je to ista drugo osim dio tvog
tijela."'r02

-14
Jt ,f .a\) tJic.;w u-gi ,jltr tr"' ;N e# rir^ri :.c Jr!
'c,.\r
.li c-..-.- 3i iJ.-."- Jli1, :JIt .;)r.lr A Ft\'-,J- 3 :Jü g,!r
14.Muhammedje rekao:"Obavijestionasje Talha ibn 'Amr
el-Mekki, a njega 'Ata ibn Ebi Rebahod Ibn 'Abbasa,r.a., da je
rekao za doticanjespolnogorganau namazu:'Ne marim da li

S'ad ibn ebi Vekkas,r.a.,rekaojednomöovjeku:"Zaistati ovo (uzimanje

abdestaradi doticanjaspolnogorgana)nije propisano(kaoobaveza)."
'nt Begaviu djelu Mesabihus-sunneh kaZe:"Hadis koji prenosiTalk je
derogiran, ier je on doSaokod Poslanika.s.a.v.s..prve godinepo HidZri
kadaje njegovadzamüabila u izgradnji.Hadis koji ga je derogiraoje
onaj koji prenosiEbu Hurejre,r.a., a poznatoje daje on prihvatioislam
sedmegodine po HidZri: "Kada nekome od vas ruka dospije do
spolnog organa (dotaknega), a izüeilu nje (ruke) i njega (spolnog
organa)nema pregrade(odjeöe),Dekase abdesti!"Ovdjepostojimala
doza vjerovatnoöe da se radi o derogaciji,jer je takodermogu6eda je
Talk öuo hadis nakon s-edmegodine po Hidäi. Zbog toga je pitanje
derogacijediskutabilno.Sejhul-islamIbn Tejmijeje kazaodaje moguöe
postupatipo uputamaobahadisa,jer kadapostojitakvamoguönost onaje
preöaod ostavljanja jednog,radi postupanja po drugom.On je usaglasio
eventualnopostojeöuproturjeönost u ova dva hadisa,hadisKajsa i Ebu
Hurejre,rekavSida seprvi odnosina dodirkoji nije popraöen straSöu,
a da
sedrugiodnosina dodirkoiiie popraöen straSöu.

46
 Prxrlil\'ljco naurazLl

dotakaospolni orgitn ili svo.i nos (li. snlitfanl diL1()nc li\illi nlol
nili uamaz)."'
lubdcsl.
-r,,* ;r 6ar),l l)ii :&.3 jü -15
-'u
.itr j f n\ 3 J :jG.r"'.r
"Obatijcstio tlls
15. Muhatumecl.ic lcklro: .ic lbrlllinl ibJl
lVluhammeci r tricga Srlih. tob l* cmc (hint tlnrei.jcibrl
el-tr'lctLcni.
'Abbasl. 'Ncnra ab(lcstl zbog
Ilalcli). od Ihn r.rt.. tlü ie r-eklto:
dotiranja spolnog orgd|r4."'

,! rii ,-,!j .Ji , j,+r urCi .JJl -r.3 ;r erl,rl lJti :J-3 ig 16
--r
.,9c3 f ilt J -'J :iJa :--!' : +-

16. lüuhilttnrc,:l jc lel<ao: Obarilcslio nlls ie Ibtahinl ibn

Vluhanmrcdcl Nleclcni.n rricga IIaris ibn Irbi Zttbitb dl .le atro
Se-idaibnul-Nlusej.libir (lir lizc: -Nije sc polrebuo abdestiti zbog
doticln jir spolnog olg,tttit.""''

q rjrf .;!1 3i ;r ',-1".1.,',jL :jri '3,-:Jr ,r-fl ti ljfi ra..3 JJ -17

rr;J& + j --r -V) r-t "

r',f : -:r -- -r '.'rl , -.r; -:

Ji ilrj u^ ::r.i) gi -., "Uo i\e .i;J"is ;-..; ;5 j' :Jli jS k+e

-"F -r1

17.IvlLLhanrl]tccl .lc feLao: OLril\iicslio rlas.lc Ebtrl- .'\r r itrlt cl-

B a s l id r . j c n c L i ö o r i c k t r p i t a o A l r - i i i b n l , b i R e b a h a : O l : b t r
Nhihamurctlc! Stl rclii za iorickn l.oii clolalirlcsroj spolni olgatt
-lbn 'Abbas
u d p t i s t r l r l i hl ] L r d li c c e :
n a k o ni 1 o s c a b i l c : l i o . ' .' l c c l l t o
'Atll' ibn Ebi
je govorio; 'Ako g sftlrttas neiistilD, otlsjcci gtr:'

'' ^KitebLrl-rs.ri ner eo d a s L .r\ l i i e i b n L b i i r L l i bi

\lLrhrnncd lc LrrlielLr
Ibtiulhh ibn Nlcs Lr(I.r.lr.- zeLtz.-lislltr di:r se nc gubi ub.lcsl rbog
''Kotl nes
dotican]aspolnog or'!e1re.NlLrllinlme(l r.'1i: .lc lTollcdrl sc
rcp i, -.r ,,. . \'..,\. r, r ' r ' , . r , i, . l - o l c s t a ri I : b uI l u n i l i ' . - '

+7
 -

Mr?effa' Malik ibn Enes

'Tako mi Ällaha, zaista su to rijeöi lbn

Rebah na to reöe:
'Abbasove'"'
-18
.)tä !t - iirr':', - a;.= yi urii :'r''r Jü
\FIgf ,rF"il' 1'.Älr!art
.?i j-P tt 1-*, Jrrib 'Jr! 'f'ilr ,- 3 +'ca'3) Jt! 'ri 'rr
"obavijestionasje Ebu-Hanife,,a
18. Muhammedje rekao:
je ibn Ebi
niemuprenioHammaäod Ibrahimaen-Neha'ijada Alija
pa
falib, r.a., upitan o abdestunäkon doticanjaspolnogorgana'
"Ne marim da li dolakaospolniorganili dio svognosa
ie rekao: "'
;li. smalram da to ne k\ari moj abdest' niti namal)

tt^-";r !i ,n nr;! i,, ,)\ä if ,:na.>x\ uFi r" Jtt -19

C ü-
.;üs kos bt:Jtilrf'rlrl-;," 'Plt
19.Muhammedje rekao:"Obavijestio
nasje Ely {"1tr-"' -"
niemuprenioHammaä da je Ibn Mes'ud'
od Ibrahimaen-Neha'ija
pa Je
t.r., upituo o abdestu nakon dolicania spolnog organa'
'Ako ie oeöist,odsjeciga!"'
odsororio:

urr'i :'r'< Jr! -20

.6y-4Jr
i fiJr o" 4 ,4, F+rJlJP ,\FPr lj
.e!. a':4 ra ti! :J\t
"Obavijestionasje Muhill ed-Dabbi
20. Muhammedje rekao:
u
da ie Ibrahim en-Neba'iupitan za doticaniespolnogorgana
samo
n"Äuru, p" i€ odgovorio:Zaista je on (tvoj spolniorgan)
dio tebe(tvogtijela)."'

,r^\ )ta;t C,eJ' lit- ugi :'r'ceJü -21

,f 1rJ,,f\ if ü1 et,t
51-113 ui 1st-2'cu\ J',';F :cJ 'Jd '*..i
J Är 'r.r.J I ,'Jli
9 ti! :J|Ä,,ftsj;-it
.aL"t^':z;

48
 Itgla jc () nanirztr

ll. NIuhatüuted.je |cklto: Obariiestio Ilns .ic Sellatu ibtl

Suleinclllancll. a tlientt pl-enioNlcnsul ibnrtl-MLr'tclr it ocl l:trtt
'Klzao sitttt
Kalia.l on od Etkatttltihn Surahbilatla .ie lckao:
'Jit sc poöeienr po tijelu tt
Abtlulhtru ilt[ Nles'udu, r.a,;
namazu,pa dotaknerDi svoj spollli organ, (l]ü ita rlli .ic 'illili)?'
' Z r i s t ,jre o n ( l \ o i s P o l noi r g a n s) : r m od i o t c l ) e( l \ o g l i i c l a ) . ' "

;r',-i *e Ju -22
,rr1 ;, ..r- jiJl Jt ,,g'lr J ,,'."r. ;; '9t" ;r a:;
*: u, :iw .of: "- ,V), J,il.,Jr J,ri!iJ> Jt- .ru '-'+ J
.ü)

ll. lULtiratrltued je |ckrcr; "Obariiestio uas .je Seilanr ibn

a
Snlcjm.ir nieurttprenio Nlenstttlbllul l\lLl'lclllirocl Es-ScclLrsija
rt ibrrl(iijsa clajc relao: [lpitao sam I{uzejfü ibnul-
on,rclIi1-ller.a
Jemana,r'.it.,za iovjcka ko.iitlotaknesvoj spolri olgrn' pr nrijc
otlgovorio; '1 o kao tla je dotlk:to srojtt glavu""
.ie

UJ:-i :J'J iü -23

.i 3 :j\j ,.s,r-:Jls ;r j1,s ;* .1rr5 ;l l.+
r';j eu-<i1; .r",,-.r ,1"rt :iü, fJr,"., f.tl ,-tr;1 ,t" aJ;-"r
t]t

li. Muhantlled jc lekao: Oblrr i.lcslio lli1s .je N4is'at ibrl

'tirrre-lribtt S l':1 cn Neha'i koii .ie kazrto:
Kidani. ir njcurrt prenio
'Bio sam na skupu gdje se nalazio i 'Ammar ibn '-lasir,r'a" pl ;e
pa
sp0menutopitan.ieabdesta nirkon dotic:rnj:r spolnog organl'
reöe:'Zaista je on slmo dio tebe, tl tvojl ilrkl neka potlazi.neko
drugo (pfiliö;iic) mjestol (ti. izbjcgaraj nepolfeblo doticanie
spolnogotgana)"'

,,,rl' t ,!=ö J' )!l ;, .i1J5 J ,;' ut"\ 'f,"j ju -24

'..
.eLijiF tj\jr 3 ;t 1r ;,.
 -

Mr?effd' Malik ibn Enes

-Obavliestio nas je Mis'ar ibn

24. Muhammed.je rekao:
Kidam.a njemuprenio 'ljad ibn Lekit. da ie El-Bera'ibn Kajs
rekao: 'Huzejfe ibnul-Jemanje o doticanju spolnogorgana
'To
kazao: je poputdoticanjanosa."'

-25
:i . .- & :p .oLJ Ji -f .,, e1üU.r- i'.t ! F- uf-i :r"J JU
gii Ji J,jiji i ,- o1j!Jli b rJr! ,ar ilr ..J,;1Jrl,

25.Muhammed je rekao:"Obavijestio
nasje Mis'aribn Kidam
da je njemupriöaoKabusibn Ebi Zibjan, a on da je öuo od Alije
ibn ebi Taliba,r.a.,da je kazao:'Ne brinemse,dotakaonjegaili
svoj nos,ili svojeuho."'

diJr,ijr.::ir Jt*! *i,je,*+, !"* ak y.\u 17\:J-3Jri -26

.rJ-- J ür'J.'9JI J-) 'b Jü ..J-J.f 'is'i)' j' 'i\;i J,F)' + t4
3Fj J""J,Ju i ,rÄL! >{!i:Äl J.' Jrii ,6)r..11
Jv\J,sft i:.-.-.-.+
3l :Jti
tjJ-!."q its 'il

26. Muhammed.ie rekao:"Obavijestio- nas je Ebu Kudejne'

Jahjaibn el-Muhelleb,a njegaEbu IshakeS-Sejbani. a on preniood
'Alkame ibn
Ebu Kajsa, Abdur-Rahmana ibn Servana.a on od
Kajsadaje rekao:'Do5aoje neki öovjekAbdullahuibn Mes'udu'
r,a., i rekao mu: 'Ja sam dotakaosYoj spolni organ u namazu,
'Zar ga nisi
pa Sta mi je öiniti?' Ibn Mes'ud mu odgovori:
'Zar tvoj spolüiorgannije poput
odsjekao?!'Äzatim mu reöe:
ostalihdijelovatvogatijela?!"'

.r4 J\t -27

C+ Y
,.tJ't J.tt ! aP ,tl+l J e r f i
. t
\ . t 4 r :Jr! ,rcü9 üi J, ,r.. Ji ,tr-r rE :Ji! ,p.1t:
-ü^J,
.k Li\i i-+ a,..ä.i,r!., !i :Jü! SaY...Jl

50
 Poglrvljc o rramwu

'Obarilcslio rllls
17. N'luhaumed .jc rckao: ic Jlrlrja ibn e1
|l'luhellcb. a njegirIsna'il ibn Iitri llalid. a lictutr prclio l(rtis ibrr
I : b il h z i n rk o j i . j el i a z a o :D o i : r oj e j c d a n i o v j c k S ' a d u i b n E b i
Vekkitsu,r.n., i upitao g:t: 'Da li nrije (lozvol.ierodr (lolak cnl
'Äko znai
spolniorgirndok sam u tlilnrrrzu?'S'ld ntu o<lgolori:
dr imai neki dio s\og tijeltr koji .ie u osno\i neöist, ti glr
odsjecil"'

...:t :, ,ittt lJ JJ' J.L- :Jli ,_,if,: ;t ,!'|f! ! J:-i :r"3 Jü 28

.-I) Jl ta U! :ir,ri ./jJr ,-- ;* ji ri r1r,:r-11

ri r.-L; ,

18. \lLrharrnccl .le lclilo: Oblrrijc\tio llil5 .ie lstlllt il ibn

'A]jai. a on li|Ze (la nrLl.icpIiilto IluIiz ibn Osnlan. il rl.jcnlLl
Il-crlro
Habib ihn tlb!'ld od Ebütl-Dcrda'tl, r.4., tla.ie trpitrn o (loticxr.iu
"Zaistl jc on sanlo dio tcbe."'
spolnogolglnl. pa jc otlgor ot io:

(jUr,).i ü ,prr +!) 6

ili fi.lcnia)onogaito jc dotitilll v.|lrr
6. Abtlcst nirkon i-jcclcnju

;,,it:j; lr .!t -r ye ;:r :J,i .iLi -r .=rJ lir' .e!1" lj-nti 29

Ay..l: l- r ur-,rii .i,i.=Jr

19.Obl\ i.jeslionas.ic\litlili. priiao rtatl .lc \rehb ibn lie'jsrrr:

'ÖuosamDZabiliribn Abdillahr, t.4., da kaic: '\ri(lio sllm Ebr
Bekriles-Siddika. r,rr,.dl je jco mesr, zltirrr .ie klrn.iao ir dn se
(üdi logr)nije (por1o\
o) irl)destio."'

.tL*r -r r,L;:t ,!-i :,t 4,u;"F .e!1" urti 30

- j- !: s,. r .r; ---r: 5 -*: * * ru . -i,

51
 -

M ?,efld'- Malik ibn Enes

30. Obavijestionasje Malik.priöaonamje Zejd ibn Eslem'a

'Ata' ibn Jesarod Ibn 'Abbasa,r'a', da je Allahov
niemuprenio
jeo oYöijupledku,zatim ie klaniao,a nije se
Ärlunit, s.a.v's.,
(raditogaponovo)abdestio.

!'* \rrCi 'c'u!' ti-''i -31

0,l,".r lt ,*#l t+lJI Jr ral r' 'r'r*ir !
bn b &'i,,LL.!r Ji J^'eC' .t':.ü'ui : Ät 'qr

31.Obavijestio nasje Malik,priöaonamje Muhammed ibnul-

Munkedir da ji euo Muhammedaibn lbrahimaet-Tejmija'a on
preniood Rebi'eibn Abdillahada je veöeraosa Omeromibnul-
i{attabom.r.a.. zatim ie klanjao namaz.a nije lponovonakon
iela)abdestio.

,eub EJ.i\ -32

r*- ! a:-pi3F;1.i
i Jr..:eOi:.rr..:r;1,.rtif ,Lrrfr
a r'' I t i- i 'v v -{'-'' i '4J9Ji t i4"z4e
32. Obavijestionasje Malik. priöaonamjr: Damreibn Se-id
el-Maziniod Ebanaibn Osmana da je Osmanibn Affan' r'a'' jeo
m e s ai h l i e b a . p a j e i z a p r a ou s t ai o p r a or u k e ' z a l i m - j en i-i m a
potraolicei otiSaoklanjatinamaz,a nije obnavliaoabdesl''

u.fi ,ctjr" urei -33

i ilr :rr cJL 'Jri ,+- ! (*
cu-i] ,t! :Jl! f+-. tajai 1ür 4::...rf l\'!Jr '-.*aai .wy $)t se , eitÄr
'l 'e!i
'Ca-,a 6 i1'4..ri
nasje Malik' priÖaonamje Jahjaibn Se'id:
33. Obavijestio
"Upitao sam Abdullaha ibn Amira ibn Rebi'u eljAdeviia o

'ulU ouom hadisu se jasno ukazr'tjena pohvaljenost izapiranja usta i

pranjaruku nakonjela.

5l
 Poi,;1.1üic() nn mdzr-l

iovjeku koji sc bdesti, n z linr .iede hrruu kojtt je doliciltl

vatir, da li jc on rluZln da sc ponovo ibdesti?" On rni ie
odgololio:"Vitlio sanrsvogaoca koji.ic to isto rfl(lio (.ic(rll"cno
meso)! pa seni.ieridi togi rbdestio."

rj1ai -34
t,- ii .,i)L- ,-t .!,, )l-- J -1.1 -t , {+- -r o-4 u;ii 'i.üu
iig lj1 G> ,..' rr sL1 +b .irr.9L: rrt j,-; y ar- '!i :0.9i ju ,'

,11i,*) Itr ; .,r,Jl rL - "!+!l

d-t *1, ;r, .jL ,; 3.:i .stl
,lr ,r.a,l, ;-, yü ,,ü! ,.-|s,! *r ,"ü ,.i,t! )i! -,,i1 Ji .JrJ)J!

.**l: * p:.1.:*.ir; -r-3".e ,.,t{r Jl rt! i ,r-|jij +tJJ dlt

"'r,Jl ril ' l.:) ( :J )Ür ;r u ";"J ) ,it! tj-1; :l'"; jti
..,,ai'tJ
gi Jj ;^t .+ ';r; l',r **; /l Ji rÜ1{;r u lulalr J.' 'li) t' 1"8 Jrir
,11 rr) ;Li,

31.Oblr iiestionasie \4aliL- pliiao nitrtr.leJrhia ibn Se icl ocl

Buicjlaibn Jcsata.oslobotlcnog roLrltBcnttI larisa.clarutrjc Strreid
ibr Nu nrir prenitr tla ie ((rn) krenuo nl put sa Allaho!im
Posllnikom. s.a,r',s.,godine u kojoi se odigraln bitka na
Hajbelu, pa k:rda su stigli u mjesto Srhbn' kojc je bilo u
podnoiju Hajbera. khnj.rli sll ikindiiu- namnz, :t zntinr jc
Allahov Poslanik, s.lr.v,s., zatrliio dlr sc donese hrlrnn
(natlrimicc). pir jc donesenosanro bI'NSno.Nlrc<lio jc dn se
zamijesi. a sirnlje do(liroIotlu. Nakon togn (llilliollSlo stl ispekli
hljeb)AllahovPoslnnik.s.lr.\'.s.. jc.ieo, a i mi sa Djim, Pirje usllro
da klinja itkirm-naDrlrz,prethodnoizirprIlvii [sta, a i nli smo to
istouöinili,potom.ieklan.iao,a nije (pdro\ o) uzimaorbtlest'
_Po o\rrllla
Ivluhantncdjc reliao: llo\lLlfillllo Ne ltcba sc
abdeslilinakou jeclcttiltrlnoglt ito .i. dolicala \atll lriti .ie 1t)
potrcbDo ainiti ual'ou iedctr-jabilo iega -'\bdcst.ic oLra\crrn 7rr
onogaiz iijeg tiiela.i. irllla neaistoaai ckl cll do hadcsa(gLrtrllertia
Zakljuaakie dl orlo ito ao\ icii foic(le.a sprctulieno.je
abdesta). na

5l
 -

Maz,cffn' Malik ibn Enes

ratri. ili nije spremljcnona vatri-radi toga se ne trebaabdestit,i"(to

ne Lvari abdest).fo ie stavEbu Hanife.Allah Inu se smilo\ao.'-"

.(-r'lj erjlJr it:wy.2'o\

]Itt hlt eUS- 7
iz isteposude
7. O muikarcui Zenikoji seabdeste

'*
d:*elu.,lr1 .lrrrtr ö€ :v.c ;,t rp ,gii rii' ,,:ijb lrii - 35
.d-r a"b .irrJ- A\ ös-: ,y: ,3

1i +u'c.,i.i,ol J,rrur ;r k.)\ ej;..ij, iiJlr ay oi g'\ ) :.r.J JE

.,it r.a-.,;,t = qi J, JoJ ,kli iJ.i

nas je Malik. priöaonam je Nafi' od Ibn

35. Obavijestio
"MuSkarcii äenesu sezajednoabdestili
Omem.r.a.,daje rekao:
u vremenuu kojemje äivioAllahovPoslanik,s.a.Y.s."

roiPotrebnoje napomenütida jedan dio ulememedukojima su ashabi:

'AiSa, Zejd ibn Sabit. Ebu
Ibn Omer. Ebu Talha. Enes, Ebu Musa.
Hurejre,te Omeribn Abdul-'Aziz. Hasanel-Basrii Ez-Zuhri.smatrada
je abdestobavezan za onogakoji hoöeobavitinamaznakonkonzumiranja
jela koje je spremljenona vatri. dok veöinaulememedukojima su prva
öetverica halifa,Ibn Mes'udibn'Abbas.DZabiribn Abdillah.'Amiribn
Rebi'a, Ubejj ibn K'ab, te öetvericaimama. smatrajuda se u ovom
sluöaiune trebaabdestiti.
Ulema hanbelijskogmezheba,Ishak i neki muhaddisismatrajuda se
obaveznoabdestitinakonjedenjadevinogmesa,a da to nije sluöajkod
ostalihvrstamesa,na temetjuhadisakojeg prenosiEl-Bera' u kojemje
Poslanik.s.a.v.s..upitan o abdestunakonjedenjadevinogmesa.pa je
odgovorio:"Uzmite abdestnakon toga!" Neki alimi smatrajuda naredba
u ovomhadisuima statuspreporuke(nedb).
 f , , . j l l \ l i r , , n . r r l . r /u

-Nc snl.til da sc Tcnaühclestiili olittlla sa

Iluliammcd jc tclilo:
t
r r , r i k r | r , :.rur ir. . 1 ;1 1 r ' . 1 r ' 1 .' .. ' . , l t r , ' \ " " ' l r i i l L l t ' i ' r r ' L t " l ' t ' t
o r r , , i l i o 1r.., ,- i rrr ' l t. rri . l h ' l l l i l . \ l l : ' l tr r tt ' ; ' t 'tl"r""

ljrlr " ,'Prl ,!) - fl

8. Uzinan.ie tbdestn zbog ctll'c|rja (oticilnja)lir'fi iz nosa

,g! l.).!-.sü\J !r."ti 36

',t- t" ,rll .sJ ge-, r 'J9

3(r. Obirriiestionas .le 1\lalili pticao ttatu .lc Nali- od lbn

(u toli,Ll
r.1..dn jc on, liada bi nllt Potekl:tkn iz nostl
Onrelir.
je(lnu riieö'
na rzll),otiS:lo,lo ," lrunnru irbdestine izustivSiniti
zatimbi sevrrtio i nlstnlio khnjrti odrkle.ie prckintto'

-.i'tYJr rr "+ J. , j u-L- 'J-!b ufi -37

;r +, J;i) di ':"j;,
;"L ' ifo go
; ..a g 'ya - JJ e ) *&. 3r .s- :,) St P:
1, j*
.'L,' ! .jlt e-)

37.Obarilestionrts.ic Mrlik. 1'ttiiüouarttie Iczid ibn Abdillrth

je potekla
ibnKusejrda je rirlio Se'ida ibnul-Musejiebakrd u
kn iz nosirdok jc klan.iaonanrlz flprttio se do sobe Ummu

L"'lladis \oclc
koii zrb|eniLricLrzinrlnic rbdaste lnrtlkifctl sä oslatliolll
Ll ()dnosu nr
loiLr ic ufolrilebilx Zcnr LrzirnrlLriiilbal'st niic pr'clclir'eluci
n,,ri i^cilr. it hrclise sc zrrlliLraLricdrt sc potl pojmrm zaicdtriil'og
uzirrranjlaltcleslirnlu!krfcll i Tertc|eztrrlli.jeza]eLlniil'ouziüellic abdcste
eb(lcstr
mLr2ai njegl,r'c sLrp|uge. ili .ic bilo Llrzrt'licno Lllilllenje
mLrlkar'acrzaicdno sll 7cl11ll'l1it pr'ilc llcgo su obix\ ljcni P11)pls1o
NkriraniLrTtna (hicliab).
 Md.'cfta' - Malik ibn Enes

Seleme,r.a.' (poStoje prekinuosvoj namaz)jedne od supruga

AllahovogPoslanika,s.a'v.s.'uzeoie vodeza abdest,abdestiose'
a zatim sevratio i doklanjaopreostalidio namaza'

-38
gijl ;p ,t- ai :rJl y r.- if ,J",- ,J ,,# uJ-\ 'ellu lrei
'k
.6)t,J,j -i, "ul yl :Jü rj+ -rJ i:ljr +Je .u',

38. Obavijestionasje Malik. priöaonamje Jahjaibn Se'id od

Se'ida ibnul-Musejjebada je on upitan o öovjeku kojem öesto
teöe krv iz nosa, kako da postupi u namazu? Odgovorio ie:
"Glavu öemalo pogetinaprijed (umjestoruku'a i sedzde)'"

,,;i:.-,rl".!ty r.c;,, g.a,)\J+ ,J *Äi.;Alr i, lrJai ,eijr" uxii -39

.:r "rs- k r: V;t i "+"t ti

aÄiJ "4i'Pi- ro ;t Ä'."t .,' lu"9i.'
.UzYt'11;t"a'-; Ät'i;^ P
jalr uil ,i-ü ak rr4.9:'u'r Ju
srj (eJil .i'i-'j irr';i J 3JJulrl
J+!-J i'Jr J-"n Öi4J)1rc )zlt.:o'.,tsy
.6)i..4jr

3.r.ar ,.t,-Jr J + ,jt -r"t Jt ,! iJJr''slr E J4;ri ;j; 2i r'ü

"ii *r ,d<tI bri- u", +. i ,V*
.1",r-;,j it-s's I ."u1a-iy Lii !t ;,'<' Sz)t I't Jv'j'Fi lrr \'iJ
'it}Ü6 Ü1.;.orj?iJ'1"u1^-\1i'1i *t
.t'," Jw Js

,:'l 4 'yos 'i li# lr dir'e" V-it 6;ii 'nj' 4'*cl J;ir Jt)i ri! f iJ
.q- C\'Ji *.t,rlo, ti Ju" ü #Jr i 'PJJr lilJ ,l't! 1J Jitr -!t

39. ObavÜestionasje Malik, priöaonam je Abdur-Rahman

ibnul-MudZebber da je vidio Salimaibn Äbdillaha ibn Omera da
uvlaöi svoj prst ili dYaprsta u nozdrve,zatim ih ie izvukäo a tra

56
 Poglavljeo l1ill1l il7 tl

njima je bio lrag krvi, pn ih je oprno, .l potonl lilitnjao ne

üzimajuöiponovotbdest.
'Na
N'luhlnrmed.ic r-e1iro: osllo\LlilloTcnoqnri llosltlPlnlo /\
Siosc tiae \'1alil.ibti Lirtcsa. ott.ie inraoolllealtrlsla\ i snlalfaoda
akoioijeliu polea. k|\ dok.ie tl nanaztt.ltcba satllosapfltlikf\ i
nastfl\ iti Llaniali. Irhu llanil'e je postupitopo ptedüiamaLojc
prcnose Malik ocl lbtt Otrerr iSc'ida ibntrl lVlLrsc'jjcLra da se lrcbil
prckinutinanraz.zalitu otr or ili lbde5t. i D!rstil\ili kllrniati orlclic
gdieje pLeLinLro- poclur !etomdl niie u mcdurtenlerltllleik) illrstio
ili plogorolio. a to.iei nlle nliilierric.
'tlzr)
A al.oseuekonreiesto p,lnarlia lirr alettlciz nosa(sahibtl
koie sc zaustarialio osoba koia klania natlrazptilikonr rttlitt-4.t
setlTcle saurtrtlalo poeneglartr napliiecl.a ako bi u1'rotpunio ttrlilt i
sctlZdu to bi doreio do Lrr'arcuiit.otitla.]ciiorolino clate namaskc
rukrLnezaurijeni uralitu potuierirttietllglare napli.jcci r\lio bi
knarenjc bilo intenzirno"tleoristto tln poloTili gla\c oll(l cc
Lrpotpuniti sedTdtr.
Ako hi osoba ttrlrlila plst tt rtozdL\.ttina lrstLl prinljctila
l f a g oc\ k r \ i . n i i e c 1 u 7 nca1 as c a b d e s l i . . l ct ar l i l r n i i c o n a k o i a l L t c
niri kapije.zbog Lojih se 1nor.lLrzelirbdcsl O\o .je sta\ i I-btr
IIirnil'e.'

ru-:Jrjy -,. J-,Jt +u, - 9

9. O planjtl mokr-löc muskog rljcteti (l1o\ofodel]'cla)

_^i -{0
3 ,r.[rr.' J d!1.r.* :,r ,g'r,Jr E-L- ,J,Ub IiFi
-st J Jt v - . 2 :'
sk *'-r; J: ,U -S' )

ü1, * r J\ e i { t , r , i ' J C ; ; - J l - r 4 " ' i "J - } r

57
 Marreffo'- Malik ibn Enes

ro"at'.,;t'v'r!:'r'J
Js"--t,pl.y\1,1r'LJlJ<qiÖtf 1!rfi{'ll J} 3 Jri
'r'a
l* rli Jy *r uJtL-i uai',!i ,'.rr+r
40. Obavilestionas je Malik, priöao nam je Ez-Zuhri od
je
Ubejdullahaibn Abdillaha,a on od Ummu Kajs bint Mihsanda
ona dosla nosedi svoje troYoroatenöe koje je joi dojilo (nije
okusilo drugu hranu osim rnajöinog mlijeka) kod Allahovog
Poslanika,s.a.v.s.,pa ga je Poslanik,s'a.v.s.,staviou svojekrilo'
Dijete se pomokrilo i mokradaje doprla do Poslanikove's'a'Y's''
odlede,a on pozvada mu se donesevode koiom je poprskaoto
mjestoi trije gä oprao.
"Ova olakSicase odnosina malo mu3ko
Muhammedie rekao:
dijete koje nije kusalodrugehraneosim majöinogmlijeka' ali je
A-llahovPoslanik, s.a.v.s..naredio da se opere odjeöakoju je
uprljalatnokraiadjevojeicelpak.namaje draTeda seodjeöau oba
sluiajaopere.a toje imisljenjetbu Hanife.'"

utJ.' ,,rlu lJfi -41

l.rl, #' ,li :oJt! uii ;-:^:rrgr ,a.,iJt 63Jei{ 115
.orr!u;i! rE vrt ,ü.Jije J!! ,g.,'rg\--9+& ilt

41. Obavijestionasje Malik, pdöaonamje Hi5am ibn 'Urve

'AiSe,r.a.' daje rekla:"Vjerovjesnikrr,
od svogoca,a on preniood
..",t.t., i" donesenomalo dijete, pa je umokrilo njegovuodjedu'
Z^tratio je da mu donesuvodu, pa je posuo(po tom mjestukoje
je bilo uprljanomokraöom)."

'07Tahavije spomenuo razlikaizmedumokaöemuskog

daje napravljena
i Zenskog jerje
novorodenöeta, obim odjeöekoji budeuprskanmokaöom
Zenskogdjetetaveöi od obima odjeöekoja bude zaprljanamokraöom
muStogdjeteta.Zato seu pnr'omsluöajuodjeöamoraoprati'a u drugom
ie dovoljnoto mjestopoprskativodom.

58
 Pocli\\'ljc () n.1111;\ztl

- l0
1;.rlt ;a e -:, Jt qll

10.Uzimnnjeabdestamtli nrezjel"$

- 12
..r"J, ,,* ;,, * ;; ,-.t,r,.. ,-Cr ,.?i lL-. ;.-'l;gi..Jr" \J.\
.')1 t ,: -rs * .o Jb L " lt- .r: .r rX -. : .r'll -r . r--"q ; .',-L-

srf, a.";P J-!i r \j) ljr P )t ;c l. - s +t' ,1 .rL" .1r j;-1 Ju:
rj1 iJrij .JL-.i rrrÄr Jtü.rJLi ii Fi liJ .r!' jr:e jü !d.1,

.i)'..,arj;tir; u,l:.o; i!*U eur JJ--l

- 1 1O . b l \ i j c s t i on r s . j ei \ 1 a l i kp. r c n i on r u . j eS ü l i t l l l b t t uN a c l r -
slLrsa (Jmcr-lr ibn 't1be'idaibtt i\4ltnrela ct-l-!'imiia. lt on o.l
Suleinraru ibn Jesrrr.a on od Nlilidadaibn Irs\t(la (ltl mü jc Alijr
'Ialib.
ibn ebi r.1.. nrtedio da upitd Allahovog Poslinikit.
s,a.\'.s.. za öovjcka koji se prinrakne svo.iojieni, pa iz ujcgl
"Kod rnenc jc
izademezj, kako tla postupi? ,Alijr mu reie:
njegolir kderlia (oTenio silm ltlinlu kaefliu RcsLtlLtllahor tt.
) .r s es t i d i n rd : r g l r t o u p i t a m . " M i k d a d r e ö e : ' Z a t os a n r
s . l . \ . s .p
gaji upit:ro,pa mi je odgolorio: ",Ako reko od virs to primi.ieti,
nekapopr!{e svoj spolniorg2rn(\1)domga ofcfc)i nekIrsc potom
abdesti kao ito seirltdestizn rarniz:"'

,a, ?irl.r.rl 9ü,1 Ji J"t j, ,!i ,-o ,cLi ;r +1 -:.'rr'i':ttr" t9\ 43

iq,J !:!J F-l2l r>J De *- 1-t*+ i.\''J 3t :jti!
J*l+

.l)',.,a! o'jl1 t";{ j

jy *i liJJ rdi
li .0)!3! J> rJ r L-, r! r Jli f-e ir ,l*-+ :j-i: ig

''
ljLlici7 spolnogofgxnl pfilikonrspolnosnaLlfainirt
SIuztoia sc pLrjar

59
 Muz'etfa'- Malik ibn Enes

je
43. Obavijestionasje Malik, preniomi Zejd ibn Estemod
"Ja ga (mezj)'
,.,nonuo"u-Oui. Omer ibnul-Hattab,r'a, rekao:
pa kada treko-od
rriJ*. "ti",irn"f."f.o iz meneizlazi kao biseri'
---'-'",J
kao
"ti",i, teka operesvojspolniorgani nekaabdesti
kad hoöeklaniati."
-Ovo mi prihvatamo Treba opratr
Muhammedje rekao:
mezijomiuzetiabdest kaozanamazuvo
miestokojeje nakvaSeno -'
i.".,uui iÄrtu fbu AIlah
Hanife. mu sesmilovao

\ifel-M
,+ Y cru-r ; ir".r''JL ci'r!i t:'ä:d v9\'ellu
.'- Ä1 |t'; ctu :q|a:t,Jw

rÜulr sr fJJr it lr! "j'L tj'{., :'u3 Jt!

,i:LiJl .i rtJ, !U..:^lr .p:i;
.Äl aal a,1- üi J1l .*-l
je Zujejdda je
44. Obavijestionasje Malik, preniomi Saltibn
pa mu ie
uoitao Suleimaoaibtr Jesarao mokrini kojü osjeti'
-';"'
;p"lxtl vodomooo sto ri je ispododje(ei ne obazirise
viSena to!"
Muhammed je rekao:"Mi po ovomepostupamo' ako se to
öestobudenekojösobideöavalo, i $ejtanu njegaubacisumnJu'a to
"
ie i stavEbu Hanife,Allah mu sesmilovao

(4"!CJ elJl * v:& u *iolt 't\1- ll

11.Abdestiz onogastoje pila i nalokalazvijer

'-:,tA "r.r-;r,s* lFi 'dlj$ uiti -45

;,r ,91!tr,r.rrlr ,, C.,t t,f
'a;a;
ce? )& Ät,t )qudl Jl'*',L\ a.ia '2w ;,,;tt")'y I &
4.,.'L--,!:drl'Jl U j-C JUI,Gi't5tv* '"'Ut;1 ipg 6:

60
 I\)slarljc () nf 111.1.,11

1,r ' , rJl Jir :- !^ "?J''

+tr

-+5.Obäliicsliorrasje Nlaiil'.pfiaaonrtrlr.i'Jahlaibn Sc
N l L r h r L m n ri cb cni Iab t a h i m ai b l l L l l - f l N r i sc rt - l e l l l l i i c 'l r o n o d
i b nA b c l i r - R a h l r aiubal I l a t i b ai b n l : b i B c l t a - ld r . i e C ) m e r '
Hattab, r.4., pollo sa karavanom u kojoj se nllazio i
'Anrr je
ibnul-',{.s. Katla su stigli do.iednogbizcnl vodc'
- O r h s n i i e o \ o g h : r / c n : 1( l.i rl i / \ i i ( . r i i l l l i l j r lp t i \ l l l l ' i t o \ o i
"O \l:rslliie olirg haztltit. tttntoj tt:tnt
{ (Jntet :r lo r(ie:
"
jcr mi uaillzirno n:r zvijeli' a i onc rlolazc nanra

Muluurned .ie relilo: ALlr sc tadi o r eliliorlr bilzcllLl\ o(le'

öijar otla sc neaezatlllilsatiul tliczirlotllltaitt alio bi se 7'llalasNlan'l
dfugoj(slrpfollloi)stfani"olldil tu rodtt neie otlciistiti zri.lcl l'qa se
nrpii.. iLi al(l neikl neaisto Lqladnelt tlilr' ositrl tt sluÖaittcla tli
n e a i s t o apar o l D i c ntit t i t i si l i o k t r sr o i l e
Alio sc rirclio lritlli.lll bilrcnLrai.ji5e/ldllli ktiti zltalitsr ltko sc
pokfene\1)da rta cltttgoi (sLtllr-ottloj) stlillli. it lLl \o(lu.lc Pila liel'a
zrilcr ili .ic r.tniu ltpallt llcaisloöa-otlclani.]cclozrolicrlo talivLl\odu
koiisriti zr abdest.Zat nc zaprzas ch (lnret ibnr'tl-llrttlabniie rolio
da ga obarijcstc o tollle (-jcf bi ltLl bila zltbratlicnl Llpolrcbltlak\c
rotli u sluiitiu sltzttirttiatll stt zrijeti inrlle fristLip) i 'lli ' ilu ie to
zablauio.Sre nltecleno sc sla2esl tlri!ljctljenl lrtrtrIlanil'e

hl
 Maoefta'- Malik ibn Enes

(F)\ ,u.,y>1)tqu.; - 12
12.Abdestmorskomvodom

-46
ör,il,,jr .i)j'ir J 4.t- J 1r-..* ,c.f .,r;rP Ü:L,JJr" uJti
ul :Jur sL": 4J, iur+" Är ir-, ,.lL )z1i:\ : t1V c,i üe ,itj.4\ Jl
,r"rörur' 1i:
sFJ, "r4 i:ry'i .r;:Jai + uilay !'3 .'rt' t i)'3;
.'däilJlt ,5u'tylat 9 :pL"1* ill \sr*'ilr Jpi Jrji

iirro.aj;^1.=gi J, J,"J.ogll;,r o;5 3^:' ,1t'"u,3t ';r., ,"-t('1U

.;rLiJlJ

46. Obavüestionasje Malik, priöaonamje Safuanibn Sulejm

od Se'idaibn Selemeibnul-Ezreka,a on preniood Mugire ibn Ebi
Burdetakoji je öuo Ebu Hurejru,r.a., da je jedan öoviek upitao
"Mi plovimo morem i sa sobom
Allahovog Poslanika,s.a.v.s.:
nosimo male koliöine vode, jer ako bismo se niome abdestili,
ostali bi iedni, pa moZ€mo li se onda abdestiti morskom
"Morska voda
vodom?" Allahov Poslanik,s.a.v,s.,mu odgovori:
je öista,a uginuleZivotinjeu njoj su dozvolieneza jelo."
"Mi na osnovuovog hadisapostupamo'
Muhammedje rekao:
Morskavodaje öistapoputostalihvoda,a to je" i stavEbu Hanife,
Allah mu sesmilovao,i veöineostalihpravnika

(;'t\ a" cJ' vr,,l- 13

13.Mesh Po obuöi

ur-i ,Jlu rirei -47

J 6.!if' i;.r. )!j J )+ f '.F p'lt ets5 Jr
,cEdr. i-.Aji : )ti -!s1-oii i a+t!.,a! r.Li nJ, 'irrot"' 3r ii :i':

62
 Poelar'1jco rranrttztt

p:lig;.t-;i :Jü .{1" ;CJ ..1": +'I' at .if, ;1 '1'.J :i\t

e,,v,i!
-:9 r.u -l*$ -.-z :-i ., -;,, tr ; Jj ,+, :, la--* .! -+
!, J}--, ett ; ''L+r .JI' C-l *i,t
.,, -sJr +oi tLt rJo ,-ur,!
r.eJ-,.^t 5 f * -?) 'i- jrlr.rq* J 'J .#t -'t
-s-

i* -r rJ-u;J -.-J aP.:.-J -ir :r-,

J 7 .O b a ri j e s t i on a sj e l V l a l i kp. I i Ö a o
n a u . j c l b n - S i h r be r - l L l l l r i
od 'tlbbrda ibn ,/ijada ocl siuit Nlitgite ibu Su-hcta tltr se
\rjcrorjesnik.s,it.v.s.,prilikom pohoda n:r Tebuk u(liljio radi
obarljani:tnuidc, pa s:rmsc zNptltiosa njim noseöivodtt. Nllion
togami jc priito, pa sa|rrDltl postlorodtr s kojonr je opl'irolicc.
Poton je poktliio da oslobodi rukc, ali stl mtr ruliavi bili
pretijesni,pr je iz\ükNo rukc ispod svog ogt'taöi!'oprao ih (clo
, otr o mokrom r-lkom gllvu (111e\h
i z n a dl a k t o r a ) p i )p o t r a o
mokrom rukoDr po obtlti (lljerirlolu gornjcttl (lijclLl). PoS(ojc
zarlSiosa abdestont,z:rteklo jc I.irrdehojc rr namaztrpt'cdvodi
(kaoirnanr)Abdur-R:rhnranibn 'Auf. r.4., koji ic vet klan.ilo
j€dan rekal, tc .ie Pristupio dienra'lttt, a potonr tloklatt.ia
preostali rekat, a ljudi se zrbrintrie zbog tog ,'\bdur-
"lsprlrvno
Rrhmanovogpostupk|. Zarriivii nlm:tz on inl rete:
"
stepostupili."L

""'Pnhud,," Tcbul hio 9. goilincpo llidTfi- x l() lc poslicL|rjipohoctLt

ic
k o j e n i eL r i c s n o r e o . \ l l a h oI 'ro s l a r l i ks.. e . r . s l.c b L r Ls c n r l l l z in r k e p i . i i
Sanu.si*cnlr ocl \lcclinc ll l\luslinlorolll lirlrjclLrsc narodi rla .je
^llaho\ Poshrlik.s..r.r.s..klurrieorhLrgiIclaL naltrrr L()jegjc '\brlLtt'-
Rahnran preclao sclaur.r '\lliho\ l'oslrrlik.s.a.r.s.ic Llslllo(clitnllkhnia
pni rel.lt). e lju,:li porilieie subhrn -\ll.rlr'-(Teleiilinrc dl .\bdLtt-
Rahlr]rna upozolcna utcikLt)lcr'.ic plelclieo \iicro\ iesnlkr. s il \ 's . Ll
nanüzu.\akon ito jc \Jlafo\jcsnik. s.e.r.s..prtdeo selirtn reic inl:
- - l ' r a v i l nsot ep o s t u p i l i .l l h e L l i s t r j ci d o l ' a z d a s en i r m r .n' 1 ( r 2kel . t r r j e t i
zr onimkoii lc islo(i ni\ od ( rllnl.llr ) onih liojc prcllrodi LrllanlazLt

6l
 Mu'ef fn'- Malik ibn Enes

-{t
.,r .rii cgi-r:Jti'*i ;1't + ,f )t t+ u "t"- u:o :idlt,.upi
'^s:'t - .Ae,'r4
,-it'{-t +ö-lr Jl il,-.r sti i ,JLP,,1j ,i,i.rJb
i, i,,1,,1 ,,'bY i
48. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Se'idibn Abdir-
"Vidio sam Enesaibn Malika kad
Rahmanibn Rukajsdaje rekao:
je do5aou Kuba', izvr5ioj€ malu nuidu (pomokiose)'zatimmu
je donesenavoda, pa se abdestio opravii vodom lice i ruke
uliJjuöujudii laktove, uöinio mesh po glavi, a zatim je uöinio
meshpo obudii ondaklarjao."

-49
,-P ti6J, iy ft gr irr +,.o..,i:)tr,-5 üi ilr :!rJ 8u $f- ,eur, urCi
e.n: ,<il ,si!r ,*'{-" pt iirr4r oi; ,u5"i yi ucris rli ar I
-ri .,rr.ur J-J ,4*lt .--'i rjr:Jr,i! :,JJrÄ!.+Jr
jrii ..rr- 1.r!.e.'oJi.-.1
'ö*) 'c.Jt\i lil
ip: ,*l-' 4 : Jr.Äl,iirrJ-' r'JLi , 'i :Jiit rJli CJLi I
sb Jl-9:J!5! Itujr J/ J.-i ,l? ilJ,.irr .r.-cJt! 'b+Jt C'-'u irrr'\'L
.Lr,tr ," niLi

49. Obavüestionasje Malik, priöaonamje Nah' i Abdullah

ibn Dinar da je Abdullah ibn Omer, r.a., stigao u Kufu dok je
njome upravljao S'ad ibn Ebi Vekkas'Abdullah je primijetio da
S'ad öini mesh po obudi (kada abdesti),pa mu je zbog toga
prigovorio, a S'ad mu reöe: "Upitaj svoga oca (Omeraibnul-
Hattaba)kada se susretne5sa niim", ali je Abdullah zaboravio
da ga za to priupita. Nakon izvjesnogvremenaje doöaoS'ad (u
"Ne", odgovori.
Medinu) pa ga upita: "Jesi li pitao svog oca?"
Zatim je Abdullah otisaoocu i postaviomu to pitanje, a on mu
reöe:"Ako na öistenoge(kojesu opraneprilikom abdesta) obüva3
"Da li seto
obuöu,uöinimeshpo njoj!" Abdullahpotomzapita:
"Da, makar
odnosii na onogaod nas koji obavi veliku nuädu?"
to bilo i nakon obavljanjavelike nuide'i odgovoriOmer.

64
 vlie o namazu

-50
,rr,-JlFJ F,r;! tbf i ,ol\; J! ,"' ir ,)i :g!uSrei ,e!r'' r;-rti
i ;b ,* 4 ,* & J4Jr Jtr s7 6;* sc| i 'l-\J e'rr
J..
50. Obaviiestionasje Malik. priöaomi .ie Nali' da je Ibn
Omer,r.a., jednom obavio malu nuZdu u öarsiji (odnosno
iavnomtoaletu),zatim se abdestio,oprav5i lice i ruke, potiruöi
iukom glavu.Kada je u5aou dZamiju' pozvanje da klanja
dretrnazu-namaz,le u(ini meshpo mestvama i prislupinamazu'

-51
*, ,* e-"or,i ,.sij,üi :ao,iC
,asf ;.t it- Ur"i ,eur" l.i-rei
.,-i,i i::*!;"t,lr tr i ,Js,ürc C-" j *rx! .'l,
..eu .*l' j-19 :J"* JE
;,j)^jjiU1 r.2 Fjt.]l -*I' J jJ .it=- +' Jl *l
yr.--X \J!r_eqlr
''Jrt +.J : ir ', t)u
X -At ) Jst

\i: C.l J -llu JJr 3' )L)'0$ 4!eJ

-* f,.I'-.r, X :JIr; .!.Ä J 3
.^A'
'Llrve od
51. Obalijcstionasie Malik. priÖaornije Flisamibn
svogaoca da je on ugletlao svog oca da öini mesh po gornjoj
stranisvojeobuöe(mestvii sl.),ne potiruöi njenu donju stranu'
a zatimje podigaosvoj turban ('amamu)i uöinio mesh po glavi'
- - M i p o s l r l p a l D no a o : \ n o t u ' r e g a o v d j c
V u h a m m c dr e l i :
navedenog.Sto .ie i stav Ebu Hanife. Takoder smatramo da
mukimrr0moZeöiniti rr.resh po obuöi (nestvama. öarapamai sl ) dan
i noö (24 sahata).a za musafira (putnika) jc to pcriod od tri dana i
noöi(72 sahata)."

rr0
Onajkoji nije napustiosvoje micsto boravka

65
 Mu?'effa' Malik ibn Enes

"Mukim ne Öinimeshpo obuöi"'a veöina

Malik ibn EneskaZe:
ovih piedaja o meshu koje biljeZi Malik se upravo odngsenl
"op",
.utiÄu. u i poredtogi smatrada mukimne trebaeinilimesh
'
po obuii.""

-
(JülJ ,rl".rJl.rb CJ' .rt l 14

14.Meshpo turbanui mahrami

!rr+i - 52
,'i :Jrii !i,,r-,JlJt,j.- di ilr * J J.V,f G'! 'Jrt 'i'ij\'
.irrr;:rr ;t" -

'ilrd.}, a";' di ii J'öJ"itt tj'r1 :'ta3Jti

ihr
52. Obavijestionasje Malik, do meneje stiglood DZabira
pa
Abdillaha, r.a"., da je on upitan o (meshupo) turbanu'- ;e
kosom"'
"Jg"*tf., "Ne, svedok voda ne do'te u kontakt s
''Mi na osnovuovogai postupano'a to Je
MuhammedkaZe: "
stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao

-53
,6')9 LlrUI * a\Lt ;!.i- c'-l::Jr!iu r-;L 'i:'ut"upi
'Y-c it:"Yr;\i 'i! Jü i$"i' La'! i

''Da se vjera
'| od Aliie ibn tbi laliba. r'a.-se prenosida je relao:
bilo da.se.mesh
rrii" "r'it"""t A" o1racionalnihdokaza'preöebi
Vidio sam.Allahorog
tini po dooioi straoi stopala,a ne po gornjoj'
Poslanika, i.a.r.s.,kako meshöini po gornjoj s{ranisvolrnslopara'
ne ogranlcavaju
Neki pravnicipopur LS-ia-bijai El-Lejsa\remenskr
"".j"0"" f.".""J mozeainiti mesh. jer se u predajikoju biljeTiEbu
-
.....kolikohodes.. Od Malikc se prenosloa smarra
bavud ka.ze:
rnekruhommeshkoji öini muktn

66
 Poglarljc ( ) I l a m a z t l

;,\*,Jr.re #' ji r:r .i..ü,Jl 'ii ,,u,,|l .rb 3j'l ';i rjrj :rd Jü

ul;J ,, a;t,Jlj,+- +i Ji *-r

Vidiosnm
5 3 .O h a ri i c s t i on r t sj c 1 \ l a l i l ip r i i a on i r r r.ri eN i r l l :
'tibej(la krlio sc rbdesti i skidn s1'oirt
Snfiju köerku Ebi "'ll sanr
nrali.nn,,t,zatinr öini nresh po glnli'" Ntfi'jo! tlotla:
tadr bio rnrli d.ieöak(lDnloliclrrl)."
-lvli Nilc
l\luhatlnred.ic teliaol fo o\ onrc 1'rostrtpartlo
doilo
rlozroljenonreshiirliLi Iro trtrbantri nlah|lmi D() nits .ie
' 1 ' , , 1 " 7 r ' ' l ;ie. .t ' t r "t t l c t 't '
l u U l ( r,..:r c d . r i : r ',,-1r r. . l r l \ . r ' tr l r : r ' r ' '
t 'itc|\"il j lr:lill'
T i l i i n i c l i r n l . l l \ . 1 n r l l t l s l t n i l r ' \ ( ) l c . t . r t l ' r rl l : r
pfa\ nllia.

llr po LLrttllntt,rrlc
PotleLrnojc Ltliit/rlli nr 1o rh tler'oqltcillllllc:hrl
Jll \c tr la(llsK{)l
prencseulsctrcrlilm(lilllcclll ffcllosiiilca) ohziroul lla to
'\.r, \r.r!r J r" ' li '
....:.,r,...., I ., .l''
' r . . ^1 . , j_i , , t - , , . . / , , ' . r , . r ! . , l . ' r r r' ' 1 r l I l lrrr''
ilj ga
i"i.g.p"'ti'r. NlLrhrmrrcrlinra scnc!l fi)ii ic 'lrnro njenru foznirl
je prniilr,. Lrlllliganle tLkoiirrtasc nc rlerotli sc'rlcrl
Ö i n i l i r n c s l r1 l o
E b L lrk r n i t i . \ l . r l i l . i S a t l ' i s m a t t r j L cr l l n i j e r l o z r o l l e n t r
' l \" r: ' rl(
{ , r l r . r . r1' .r,' r . r l r ' 1 " . / l l r ' r ' L l ' l
I \1 ,r"" " \l' JJ' r r ' l ' L'
. l ' t ' . ' . r' l . \ , r . '
krjinla sc neroili d:r 'ic
dl'ugikaTLldr lc lo Lloz\ollenonil oslr(i\rr hililisr tr
lulbanu- lieo. i rrr
ittihov Post,rniti,s.a.r.i.' uiinio mcsh po srom
nlt tllesh I'ro
n*u "n"lng'u,g p|islLrpe ororn piterriLr po rtlletllt
ntesl\lll11lL.
 Maireffn'- Malik ibn Enes

- 15
(4r;J|r;e Jt'":;)l e!)

15.KuPanje radi däunuPluka

-5^+r
o,q,J, Lrri 41+rJ, r:r irrSr"r;r 'ri :i\j Ür' 'itj!' rjJgi - 54
'itib;r +'i
t* i 'iJ3 GJr
i ,++ Ce.,t ,^tz) ;Jyi:'-\ r
6:"-J.j
.oJ. ,.rie;ü1,rrui1!F r i '-\: !? i '.'rll f G'lr
'lf
cllj 19 ,;o;' p:fr 1;i' a'k rj'41:'r'"'*Jt!
4 .rür ,rb ,-..rJ{
' .J.J 4
'4Llt
:A,JIJ ii ,l? ,:I!J iÄ.i' Ji J, 93
namje Nlfi di i:
54.Oba\ijesrionasje Malik'priÖao lyl
Omer,r.a..imaoobitaj prilikomkupanjagpt:tt 1"t-1^l"X::
ustat nos'oprao.rrtt
zatim bi opraosvoj "polni orgao'izaprao
pa lijeru ruku i na
nrwusiolioöi, " pöto- op'uo glavu' desnu
'f.i"it
po koZi (svogtijela)'
nl "p*" "i:i,lo tijelo prosipajudivodu
se
Muhammed je rekao:"Mi se po ovomevladamo-osimda
prililom'kupania od
r"a.* lto.t" "ei]ler to nije obave)at a ljude
| \ecrne'
. r rFo j e s l a vE b uH a n i f eM a l i k a
d z e n a b e t aO

lll vjersko kupanjenakonspolnogodnosa'ili pojavesjemenetekucne'

,r:i;ru;ru;:$1"J:#ii'fi Ltllä"iffi ä{:d?J:'1f i

op*ti
e"nog"
i*o*ä,il.:'Jjfl:"l33:,i:fi::,'#';;;;'""dJiiilsto
gusula
nakonupotPunjenja

68
 P(rclix'Ljc() f anl.vtl

(,!J1 J,. .rilil +..j J-;1 ?!) l6

16.O muiklt ctt kojcg plililionr spar':rnjazadcsiclTttntrpluli

r.trlr€ !f i .3i" i/ii - 55

J7,l ,S: ,'c Jl ;) Jre Ji )nr -!r -p, jt4) ;'1
:.jr , :-. :-: .,J . -J * - +' ^.jt 4 )r *
-.-"g

p'.: o: sr.l! -s+.): * I ).'rj :rd Ju

. u,.?i r!4 -"ir ),i

bnl)inrtr
5 5 .O b | l \i i c s t i on l s . j c\ 1 a l i l ' .f f i a l o n l n r i c , \ b d L r l l ' ri h
od lbn Onlera cla je Onret' l.il.. sporllcrllo prctl Allahovitu
Poslanikont.s.i1.1.s..kirko nirvcöc ostxne dZllnub. pit nlu .ie
I'oslanili,s.a.r'.s.. r'cliro: "Ab(lesti se, opcri svoj spolni olgan, it
zrtin1idi sprviti:"
\ i L l h i l n r n r .r(el l i : N e s t t l c L a r l i d a i o r . i c l L r d cn i l . , s p l t r a r t i c
nlrllr se i treabdcsLioi ollfilo spolnl ofglln llfllc spx\ Nlllll

),-'j1 J, .J+.:, ri
Ji -t tr'ir> -i rrti 't '* iü -56
;r .{} -i i'tu!

;.Jri r +.'1 .L; +]' rrr .J'L, ,' J,*) rK :Jü g: r'rJrr") ) iir.g
rri;! r j6 . rr"---q Xl p*
-L-!tij )lt.pj, ,-l -,

.J.rrrr, -ü.> +i -lJ! j,ij q .JJi i-,,,'+1 ijr

,"1-:J -!*c -1t9

i 6 . O b a r i i c r t i on l t ' . i c N l L r l l a n l n r cpdf.i a l o n l l l 1 li c I r L r tlrl n n i L e

jc
o c lE b L rl s h a L ae s - S e b i i . r . r t o r r 1 ' r t c n i oo d L : s r t d a i b r r ' l e z i t l l cr h
' A l l r t h o r P o s l i t n i l i s, . a . r ' . s . . . i e
l l l a o i n t i D l n io d n o !
A i i a .r ' . 1 .r.c a :
sit svojom süPlrlgorn. zalint bi zaspao i nc dotllitttrvii voclu

' 'Ilu,l'n.t u LrzirunjLr lbrlcsLeorlol osoLrilioilr lc LrstalriLL tlTLrnLLpltrlill'

lilro \10 uil\o!li lLrnLrl-l)7erzi. rlcloraLno rl ()l1lc ilo sc nlclcki
.ie
uLlaliarriu orl lrcaisLr)4. sc
inePri.irlnihnrilisa.Llol ieitani saltrplirtutta
takr:inrrrlcslinrl. Ll o\on1 lrlrdisLrt.' mt,1.cplinljelili .lozrole prrrlla
spohrog or'gana rtlrtlcste
pIiic ili PoslijcLlzirrlarlle
 Mrn'ettn'- Malik ibn Enes

vodu)' Pa kada bi se probudio u

(apsolutnone upotrebljavajuöi
se'"
)"ini"- ai;"f" noei,ponoviobi odnosi okupao
"U ovomhadisuje olakiicaza ljude To ie i
Muhammedvcli:
EbuHanil'e.
miSljenie AllahmLlsesmrlovao'

-
1;,3r pa Jt*;'Jr .?!) 17
1?.KuPanjePetkom

r.;Ji-'e'!r" tgi - 57
:,Jr!/-3 aJ, iiir ,ri"airr .)J-r'li ,P l\ C 'ilj
L"+r nr:r-i ;i ti1
. i1--''+tr
..Ntfi' t9 fli
5 7 . O b a r i j e s t inoa sj e M a l i k p r i e a on a m l t-Kada
s a \ 's re[ao: nekor9d
O,n"ä, t.u..Aul. AllahovPoslanik'
seoKupa:
vasbudehlio prisusftovatidiuma-namazu'neka

ti-v- ":Ui' ugi -58

:g),tlt +- Ji it ()L{ J ,t:" Jt 'eJ-'J i)\ri*
'-,q'j i,i' Är rL' alrJ1-) Ji
"1,., JS ,I' ,, 5i '15 ,t'2 4t
je ibn Sulejm
58. Obavijestionasje Malik, priöaonam Safvanje
da Allahov
oa 'a#u lun i"tura. a on od Ebu Se'idael-Hudrija

" a da nije dotakao

I'o Hafizi hadisa su kritikovali sljedeöi dio teksta:

::ii':'":-i:i::1i""
;:t*11"**#i'il"'ii'iiä#3:i"?#l toga
dabi ukazaoljudimana dopustenost
p,oprluo utin't-j" ubdesta

;:"*lH*""1"*::.iJJ;::'li.:TTiT::"li
",,"il#,':h:::r;xä'i"S
;iffi
e*1,,*tt$:.f "
fi:'[
io obaveza(vadZib)

10
 Potlalljc o rranraztt

-Kupanjc petkonl ohavcz zrr sv:tkog

s.it.r.:..rckao:
Poslanik. .ie
puroljelnogmuik:rr-ca."

+ j,l
.rt ii : i!-Jl -r1 -, .gt,Jl 'jL- .e.UriuJ.-i -59
tl i,*)
!
-,.;,r,J-;.rli,J1-L*"jJ 1J,l 1u ";lrJ'j..raj'4'-L^,:"-t-Lr ,-:+ : iü ]-9
"^r
-Jlt! *<"Irj .1:' ii 3,..d)'.e.--! oJ':eJK

5 9 .O b a ri j e s t i on r s. i eM r l i k . p l i i r o n r t n ire l : z - Z t t hi to d I b u u : -
Sebbaka da ie Alllhor Poslätrik. s.a.r.s..f.liilo: O mltslimani,o\'o
je dan kojcg.jc Allah uöinio blrg(laronr zn muslimanc' plr sc (tr
nienru)okupdjtel A ona.i koji bttde intao milisa, neka sc
namiliiei upotrijebitemisvak (aclliicLlzü,/tlbc):"

:J\,t .iji 5J.a ,li Jr , +r.lll -11.-i ..:,!1" ürf i 60

.nLlr .L;5 |.ljj Jt "t"

dir jc
6l). Otra\iicslio asjc Nlnlili.priiaLrnri jc Irl-NlrlibLrri.!.i
"Kupanje petkom je obavcznoza svlkog
EbuHurejlc.t.a.-telao:
punoljctnognruikarca.kiro i kupan.ienakon ditrnupluka."

) r 4 , J , i . r- ! , l u 5 . o ; . , to i ,iJ!. trcr 61

6 | . O h r \ i i e s L i ol r s . j c l \ l r t l i l i .p t i r i l o n r t j e \ r l i d a l b n O n r e r ,
r.a., ni.je iilo nIt dirrnrl-namaz. ir da s c n e b i p l c t h o ( l D o
okupao.l'N

,Jl,!"ri ,. )r--t,Ji dri , dulJ+: -r /t- -, .g,,sJl .l-Ut"Ur;i 62

--14 ..,tLiL J. p) n+\ t_c J".-Jr _lt) J-j ,jr1 .s!.: ,ir '),*J

" " I b nO n r c r ' .tluek oi i n i o s l i j e d e a i t o n r c. \ l l a h o o

r q I ) o s l a n i l isa..u . .rs . i
lrlc-qo\
sunncl.

1l
 -

Mat,effn'- Malik ibn Enes

;,1 :J\i!,r'uJt
ü !u.;JlL**iljlr ;," i:-lor :Jair Jr;l foi! e'r-
Är JJ-) Ji .;-.rr.riJ lL.4' 'rn|'t:).e Jtt.L-$i ; !L; li $ orj
.,fJl y! or<nt l atr irr ,3-,

.öri )üi ,j-ö,2t ...2r.y.,r1s';,.+r tr :Laiii;Jr :*.J Je

62. Obavijestionasje Malik. priöaonamje Ez-Zuhriod Salima

ibn Abdillaha.a on od svog oca da ie jedan öovjek od ashaba
AllahovogPoslanika,s.a.v.s',usaou diamiju petkom dok ie
"Koji je
Omer ibnul-Hattab,r.a.,dräaohutbu.Omer je upitao:
"Vraöaosamseiz öarSijei zaöuo
oyo sahat?"Öovjekodgovori:
ezan,pa nisamstigaoda nestodrugo uradim osim"Zar sto sam se
abdestio,zatim sam stigao u däamiju'" Omer reöe: samo
abdest,a zna5da^jeAllahovPoslanik's.a.v.s',nare'livaoda se
"'
obavikupanje."
"Kupanje petkom je bolje, ali nije
Muhammeilje rekao:
obavezno.Na ovu temuitnamnogopredaja:

-63
tJ eru & ;i ;r ,u;,ü]r? C .g.* ü eilr urii :'r-sJg
?t-vi f J'J: i;ji *15.g-alr J'
: J r ! , r ;6i L - : . " r , i r r r k
.J-a!,iJi..jijtt J-"tr J,J i:-;Ä-J1+ta"+1
"Obavijestionasje Rebi'a ibn Sabih
63. Muhammedje rekao:
el-Basriod Er-Rekasijja.a on preniood Enesibn Malika i Hasana "Ko
el-Basrijakoji prenoseod Vjerovjesnika.s.a.v.s..da je rekao:
se petkom abdesti (radi obavlianja dzuma-namaza) dobro je
uöinio,a ko seokupa,to je bolje."

rle Navodi se da je taj öovjekbio Osmanibn 'Affan. r'a. kao Stoje u

predajamakod ftn vitrUa i lbn Kasima.Öinjenicada Omer' r.a. nije
vratio OsmanazbogtogaStosenije okupaoza dZuma-namazje dokazda
kupanjena dandZumenije obavezno

72
 Poglar lle LrrlJltlilzLl

jr,i J J-J u/-i :r.3 Ji 64

:jLi,.r*ijJr.-.rr,..,r
;r.r\:\ J, 'ir-:;
;''} *; !r --
i -i J,*j i -*-iJ j ,r --J i 1+ -t
' --5J --*-'
-o; P., --)-u I *;-uj *; --*'j J.'J

urj .i.zlrl )l)r e :l ;Jls..li :Ju !.r--4lJ.i^;i' il :rr a.":r!J

üj.f:i J...t'[;i! ljl rjJi-rij] :j"u Ll;;6 9;
"-:Li ir/ Jj . ii
rjF\, 3):lr ;,'i rj9l : J.j rJFj r'J'
.,r t.; -l.jr J*r .{J,rXl J
' -r! )J --le :'";

r'r;r$r j\2 f-il i+r-rl ;ir -r,iJ" :rLr jü

-Ljii

61. \luhrurure,-l.ie fcliNo: Obll\ ij.stio rllts.]c Nllthanlnlctlifrn

I b a n i b n S a l i ho c i I l a t t l n l l t d al.l o n l l f e l ) i oo c l ] l T r a h i t t lcan - N e h a - i i a
koleg je upitlo o kupanjtt pctkonr lidi dittmlt-nnnrlzt' tt
kupanjr ratli hidi:rlllc (lltlstitnjr krril i kttpan.iu tta d:rne
'Aho sc okupa!' liiepo si
B u j t o , n . r ,p o m u . i e o t l g o v o r i o :
p0shlpio,r alio se i ne olittpiri, nisi poglijciio' llanrnllttl tlnljc
' l e l i i ' R c k l o s l m n l u : ' Z , a r A l l l h o r I ' o s l l n i k . s . i t ' r " s 'n , ije rekao:
'Ko klene nr tlZttmu-nlntlz. nelia se oktrpll'?' Ilclilo mi je:
' D r , : l l i t o n i j c o b : r ! c z t r o ,n c g o j c t o p o p u t r i . i e ö i L l r v i S c n o g
A l h h n : - l t l o r : e t l i t es v j c t l o k et l n p o s r . i e r l o öker d d ( r ' g u j e l e ! ' ( l I -
llcka|c.l3l.i, jer onrj lio dovc(le s\'jcdokc, (loblo je Postupro' 1l
-f:rklv
0nij ko to ne rtöini, ne zirslu;uie ulior-. Pl'iDljcr je i u
'A kidit se zrt\rii (rliurnil) nanraz'
Iijeöiml tlzriienog Allnhit:
r l z i t l i t e s c p o z c m l . i i . . . ! '( l : l - D , ' L l l n t l - i ll.0 ) ' k o s e t a z i d e p o
zenrlji. tlobro .je uöinio. a ko t lio nc rröini, lijc pogriieiio 1.jet
izrrz [oji .ic tt lbrnli rlltrcclbc ord.it inrrt slllllrs prcporLlli')'"'
" V i t l i o s a m l b r l h i m a e n - N e h a ' i . i nk o i i i e d o s a o
H r n r n r r t lv c l i :
"
nl dva bljram-nlnrarlr. ll lllethodno se nijc okrtpao

-65
,3 :iü i!1 Ji ,, ;ü; -r .ef :l\ :t.Jui r rd urt-i :"r"* iü

,,ots ,:os !'"rj ,i.+1 ;i ,il'.,Jr ;,,-:--.J ,-,F -r .irr r+ r'l- \'|.
.::-1 .: , ii,f -J I +Ü: -Er --.:! a -e

7l
 -

Mri'cffr?'- Malik ibn Enes

65. Obaviiestionasje Muhammed ibn Eban od ibn DZurejdZa'

'Ata'; ibn Ebi Rebahada je rekao: "Siedili smo kod Ibn
a on od
'Abbasa kad je nastupilo vrijeme {di'uma} tramaza' pa je
z tr^Lio d^ mu"se donese voda za abdest' pa se abdestio' Jedan
'Zar se neteS okupati?' On
otl n.legovih prijatelja je rekao:
odgovoii: 'Danasje hladan dan" pa se abdestio"'

Jr-5:Jt-! e\J\,C,)t4,.f ,oi:!' iü it t)\:"uJ--i:{"3Jtt-66

'*+\ ?r J-a lJ ,r-alr J4 I ;t' t;t u'4 ;:i''at

66. Obaviiestionas je Sellamibn Sulejm el-Hanefiod

"'Alkame ibn-Kajs
Mensura,a on preniood Ibrahimadaje rekao:
ne bi klaniao d,,ha-rramu",niti bi se kupao petkom kada bi bio
na putu."l2o

;U+- uPi üJ JIf -67

?, .#t :f :Jri ur4 ;r .)t'42 wr-.+rP'
.;,.+' lr -1-j," oif\ i.iJt L* r" q+l
"Obavijestionasje Suf,anes-Sevri
67. Muhammedje rekao: 'Ko se okupa (petkom)
da je Mensur öuo Mudzahidada kaZe:
n"kon ,o.",.to mu je dovoljna zamienaza kupanje radi däuma-
namaza."!'-'
-68
,t:iE ;t .6]c .f ,J4- i ,-# v,g\ ,frtJl ar lqt r,-gi :.r.1 Jt!
: I Jo-;rti ,di.Ä ;*+r Ji irfjt- riKr ,c{-.4,ii1j,i tÜr üg : cJr,!
.c,t.;',

'tu Na osnou.touogazakljuöujemo daje kupanjemdi dzuna-namaza'a ne

radi petka.jer znamoda putlik nije obavezanklanjatidzuma-namaz
r21ovaj rivajetukazujena to da kupanjene morabiti rloöisamogodlaska
na dzuma-namaz.kao sto smatra iedan dio plavnika malikijskog
mezheba.

74
 Pi)glarlic o rtnnt.ltu

( r 3 .\ l L r l t l t nt ttt e t .l i c r c l i L t r :' O l ' l r r i . i c s L Ii o

l l t s i e S t t l l l t l rc s - \ c r I t
-l)r'iillo rrrrltlje .llllln ihrl
otl .\t'blcl.t ihntrl \rrnnrl dl ]c lc!.rlo:
S t i c lo r L , \ l n | c L ui.r o n o d . \ i i c . r ' . l r 't.l l t i c | c L l l t ; L j u t l i s u t a t l i l i
svojes\ilio(lnelnc poslorc i otlllzili srt tt tlinntiiu u ono.i odjc'i
u k o j o j s u o b n r l j a l i l c p o s l o v e ,p a i n l s c g o r o r i l o : ' D i l s l e s c
o k u t r l ri i . r " ' ' ' l ' l " l . i t ' . i . : ' - '

(J{$1 l,q -lLre:'r -?!) |8

1 8 .K u p r n j e r a d i l h i r i t n r n

Ü.L- .*.! !' \jFi 69

'+"rril ;ü J--"+ Jg ,-"t -ri .ri :g!

6 9 O b u r i i c s L ni o. r . . l cN l a l i l . I r t i i r o n a n r . j tN a l i d r b i s e l b n
O r r r e rt '..i r . .L u p r r np t i i e o { l l : r . L :rll r b : r j r l r t t t - t l : t t t t r t t .

.-rr --1 ,, .!.-i, ,y- .JJr-.'.,ot /Q

..,r .,.-)ji.' *i -,P ,,a;':-:'-r,!;;*-'=J' 1,+.Li-Jt 't":;t!

7 l ) . O h a r i j c s t i oI r n s j t N l n l i l i . l T t i c l t rt l a n r i c N l l l i o ( l I b r l
Omera, r'.iI.. tllt se on litrpto plije otlllslia n:t I:tnrltzanski
biUrlrm-n m1rz.
N l u h l n r m c t rl c l i : I z c t i - ! L r s L(l ol l r l l l l l t i ' . ) n l l ( l l r l l l l l . i l i i l n a
(mmlzlurskoL i k L l r b i l n s L ( r gi c) l i l c p l r p l a L s a .r l i n i ] c o b l t r c z l l a
'I
u L ro u : t l r l j c i i r r r r t ul - b t rI I n n i l ' e..\ l l l r ht l l t t s c ' t l l i l o r l l L r ' - '

- l9
1r^,-.jr,i.-lr +!t

/l
 -

Mrnreffn'- Malik ibn Enes

19.Uzimanje tejemmumal22

b\Stt\,&, iit ,,*r * #i 4i ,iu ui-i ,c,ubuJPi-71

e ,"t J
.,Ä" i ,uilrtrJt"-i--rVt g-'o .*ir''- F"+ ,- ; nl .rt JJ "},1
71.Obavijestio nasje Malik.prenionamje Nafi' da su on i
Abdullahibn Omer,r.a.,krenuliiz Däurufa(mjesto udalieno tri
milje od Medine),ali kad su stigli do Mirbeda (mjestoudaljeno
rnilju ili dvüe od Medine)sjahaoie Abdullah ibn Omer i uzeo
tejemmumdotaknuvöirukamaöistuzemliui potiruti svojelicei
ruke do iza laklova.a zatimje klatrjao'

qi,. iirru"ar ;,:jtc ;r ra",i;f ,g,ialr; J.jl i,e uJ+i ,elu \rJ.ri -72
15 r)! G- o1r,i-i./+ I 9|,j 4tt iur .sl'. irr Jrt g r;e.; :cJr! uii
j91 pt!ü ,*J&
.,b ,lL-9 +J" iiir ,rl-., i,rr ChÄl er+l .rli, Ji 'uJl,
:rlr;r ,( Ji Jl !,,ür jii ,iu n - .r-,, :u ,* ,..']!t,J"l,Jllgij ,a-r.",Jr
lr-Jr yuJlr aLt o"t, iurdu i, Jy,t c-t!i fr.jjb c,.i!, u Jl cei'ii
,.fr .,rr+, ;tt,Jyy e a' s..t F.;i ,l'.-i :Jt! ."r" ng.,J1 '," otr

d-r 4r.i,t !,L irl JJlt .:.-.a :JtÄi,11.;.t!ej;i sie c-i) PrJ (}Lrj
,J4,ri at ct: u JgJ git l:Jt! ,rt, pa- lj 't .,I' rsJJ ;l.iJr3

.1i1 11 .:ti"tl i/ G'..{ i, ,;tt v ,} ar4 63}.;- hzi

iirr .lrU lirr ,j--,
,'t J' .}r g.i,g d-s o"b iu,,rL,,ü1 J'-) l\:t ,*H * d-1,=t"
JT\, 6.<r Jll uor" ,r;+ ü .r.-iJii, , rli.., jJr ;,j Jbr Ä1Jti'
i riiJr uJzjl +Jr ;5 J' 1'J'u+9 :Jü .f, r:

'tt
Si.boliöno potiranje odredenih dijelova tijela öistom zenljom radi
priblizavanjaAllahu. dZ.S.

'76
 P,.r;far ljt:
' i . r-,
,f-! ljjJ :rd Jü
.rrj,J4i1 Jj ;++ll +;.a9 'el
,!1 ,-.) ',,i.;- Ji -l i

71. Oblrijcstio nls .lc Nlalik. ptiiiro uri .lc ''\bclLrlllahnran

ibnul-Kasiur ocls\osil oci1.I on prenioocl '\iie t a ' dil ic liltläla:
"Putorali smo si Allirhovinr Poslanikom's ll'\'s'. pil katll smo
stigli tlo mjcsttl ko.ie sc nlrzi\':r El-Ucj(lr' ili Zattrl-DZejS'-"
plekinula mi sc ogrlicl, pir se Posl.rnik,s'l'\'s' z'tlrstfl\io sil
ash.rbima ipoöeli sü ie tiariti. tc su se zadrZtli nlr tom m.iestll'
Nisubili poti abdestonr.niti stt imirli r oclezit ab(lesta' pn su ljtttli
"Zar Dc vitliS Sta .ic 'AiSi uöinilr'
dosliEbi Bekru i rclili mtt:
r a t l in j e s e P o s l n i k , s . n . 1 . s . , 7 1 r ü s t i l v i o,s: l 1 r l Ii i n d i , i t n c n r l J t l
abdestaniti imiriu (do\oljllo) r'orle da se ,lLrdestel"N:rkon tih
rijeii Ebu Bekt mi.ie dosro i z tek o je PoslIlnikr' s n'r"s', krko
diii sroiu glartt u mojcn kliltt. I spaliro.ie,pd je rekao:
,,ZadrZairsiposlanikn,s.r!.r'.s.. (-icf.icslaoda LrilTiLrojttog|lictt)i
ljuclekoii nisu irnali abtlcst.rriti irnaiu dovoljno 1o(lc dr njonre
"Pa nre ükol'io i rekio ono ito ie
ubclert"l;''Aisu je liitzirll: ic
Allah htio (la kaie. tc rrre.ic prstimi rtrkc podbarllo po sredini
mogtijela.a jeclinonrc.ie sprijeöilodll se nc pomierirlrs mjesta
jc
to iio je AllalrovPoslluik. s.ar'.s..spa\':totl Dronlklilu' l-alio
ostaoieclnovrijenrcslc tlok sc nijc plobtldio, lem:tjrtöi abdcsln'
""' uzmile
pn je. Allnh, iti.i., otrlario 1|.ieto tejcmrDrr|llu: "To
i"i"urntunt.,."ll:l-l\'l.riclc. 6 )' tr t sc.iditrn llutlajr 'ic lck:ro:
"
nije\'!( plvi bel elict. porodico Ebu Belirovl \llion toga sno
pok."nuii ,1".u D kojo.i s:lnl jnlrala (clcra je nosiln tllrsiljlitr "
lt
lotq jc L.lilaAiix. La.), pr snroplon Sli ogrlicu ispod njc
"NIi nil o\rlo\tr narcclcnogpo\lLlfalllo
NlLthamnlecl .]e lcLao:
ielcmtrttnrsc sastoiiod tirl dtlticartlrtrerlllje (llrltiinc) ftlkllllla'
i b u zl licc. I dlLtgirrr
'.jeilnim zrt trtLc do' riza lalilo\l ito je miil.icrtjci
l t a n i t e.-' \ l l l l rn t r s es t u i l , la o

L:i irljest,r
u I'liziniZLrlllulc'i1e.rrtdelcloorl l\leLltn'''
rrrEbLrI lrnile.LI i-.'lsibn S rd. [s Scrli. f.i-Selr'i i LlrLrgi
{ciclrnull sitstojiiz d\x dolicllr.l!ÖisLarcnrllc .jecLllinl ''n licc. a LLugint
zlrrukccloiuuadhklo\lt. \lelil sc u 1(rnlc \h7c. s lilr i1o f(111filf.lc ftrl ll

11
 -

Mrrz'eifn' Malik ibn Enes

- 20
tFv eJ taiq Ji Äiill !/ !.=-.r"Lrr .l!)
sasvojomZenomdok je u
20.O muZukoji sezadovoljava
periodumenstruacije?

-73
r-r.i JÄ kjtr Äj'jr.rJl Fli ,-, ;1 irr .r".o,ri ,i1i 1.i)9i,sub ujl.-i
,LJ il tarrl+; .l+l4-'.jlo *J j' ].:l : Jr.c!.:3r- 39 fiy' j*;,

.rikö J" Äit JlJ ü4'- Ai JJi J'ÄJ,rJ+./! ! ,it! 1i.4J:J.J Jü

73. Obavijestio nas je Malik. priöao nam je Nafi' da je

Abdullah ibn Omer, r,a., poslaonekogado 'AiSe,r,a, kako bi je
upitao da li muä moZe imati intimne predigre dok ona ima
mjeseönicu,pa mu je odgovorila: "Neka priövrsti donji dio
njene odje6e,pa ako hote neka uZiva s ostalim dijelom njenog
tijela (tj. neka sc zadovolji gomjim dijelom njenog tijela)."
Muhammed je rekao: "Mi se drZimo ovoga i smatramo to
dopustenim. a to je i miSljenje Ebu Hanife i veöine nasih
pravnika."ll5

do iarad laktova nc smatraobaveznim(fard). Ahmed, Ishak.Davud i

Taberismatrajuda senakonlica potiruSake,a ne podlaktices laktovima.
Ez-Zuhri tvrdi da je prilikom uzimanja tejenrmumapolrebno samo
iedanputdotaknutizen]l-ju. Ipak.nakonanalizesvihlekstovapostaiejaöei
preteznijemisljenjeonih koji kaZuda se dva puta dotiöezemlja.a da je
obavezno potratiSake,a mustehab uöiDitipotiranjedo iznadlaktova.
r25lmami Malik. Sa['i. Evza'i i Ebu Jusuf dopustajuspolnouZivanje
iznad donjeg dijela odjeöe(u gornjemdijelu tijela). i to u2ivanjeje
dopusteno. osimsamogspolnogaktakoji je zabranjen. Muhammedibnul-
Hasen. Tahavi, Ibnu-Munzir i drugi pravnici sü dozvolili intinmo
i u2ivanjesa Zetromkoia ima mjeseinicu(ne izuzimajuöiiSta
sastaianie
od niezinogtijela), osim njenogspolnogorgana.Ovo miSljenjeNevevi
smatraprel'erirajuöim.ImanrMalik i uöenjaciMedinesu zabraniliintimni
odnossa Zenomkojoj je hajd prestao,sve dok se ne okupa(a kada se
okupa.ondaintinui odnospostajedozvoljen).

78
 l, ,.J.r\ ll! , , n.n rr.r/rl

u.3i:)Lr ;r jf=!J dr -r.r _r f t- ;* .;.',-o ::ij,JlJJai ..:-U\"I j,-\ -7 4

ji
3: r' :'!ril !"t-.j,' JJ;-LJ,.,ir,r, !+-:,r E",q ln 5e-r " )';
.]"ö

Fj '\.lt:..- ji ö)''..Jl.i |J

71. obrrrijesLio n i r s . i eN l r l i k . p l i i a l r r n r i j c . i t t l n a p o r l c l l j i r i r
osobu.od Sulima ibn Äbtlilllhn i Sule'jtuanitibrr .lcslta tl:t stt n.iilr
dlojici upitltl o Zeni lir.r.jl irlr htjtl (nrjereirricLr),dr li .ie
t l o p u i t e n on j e n o n r n r u i u d a i m a s a n j o n l i n t i n l n i o ( l n o s k a d a
ona ptim.ieti rll je kt vlt ettjc plcstllo, a plije nego Sto sc oliltpzr?
Oni su oclgorolili: '\e. sve dok sc ttc okupit."
Nluharnl]rcd.ic fakilo: ()\ogil \c rllTirno. Iiotl Itrs ttcttta
intinn,trgodnosl sa Tenonrlojoi .jc 1tr'cstlloLrr lt|cnje iz lllillcfnicc-
sre cloli ji rc buclc clopuiLenoili cloli nc buclc ol.urtzrtl lilatrlltti
( n l r i l z ) . ( l i . d o [ s c n c o L t u p uL. t z n r ce u s l r l ) .l o . i c s t a \ i L ] b L rI l l l n i l c .
-'
A l l l h n r r rs e s r r i l o ra o .

u !-; +b rrr o! *!, Ji ),r) ji r rLi -r .rv; u;:i ,Jr. rJJti 75

lai :!:itr e iir _" _i--_)i J.: !. qq .\ij ,a!1d-i) di*r- Ji Ji irÄ :r.3 -1\.9

.r-!j .'f l, 'rJ;.:.rJt ,*:r --:+ : Jlt

7 5 . O b a ri j c s t i on r s . i e \ l a l i l ' . p t i i r r o n a t r .r i e l t l c l i b r r L s l c t r rt l r r
je rreki öorjcli upitao \'.jelorjcsnilia, s.it.r.s.: "Stn mi .ie

lr^
PoLlclrnojc rLliurullrlt 1(i dl 1)fil\nici hlrn.lijslc iliolc rlozrr,l.jltrrltr
s p r , l n oo p i c r l r ' \ r T c r r o r ni P l i i c n c g ( ) i ( ) . c o l L L | 1 , , J r l l c r l T i s i li .l L o
knlrcnjc prcstLrncnrloll iLo fnxic rt.ticlLrTi pcliori httidlr ()Ll.lcscLdllnil
I)okrz zr to inr le t]lLrgip|cnc:erti ki|ecL ll1. ljcllr iz .Lr|c l:l Bel'e|c loii
-l
z n e i i : n c | r ' i l a z i t ei m t s L r f r r L r : r l r l e ) t lsocLn c o i i s l c { t l o k i m n c P r c s l n n c
krr rrenjefroUz|okorlrro r)rr'n;zisonr).

19
 Mrlertd' Malik ibn Enes

dozvoljenood moje Zenedok je otra u stanju hajda?" On je

odgovorio: "Neka pritegne donji dio svoje odjede' a tYoi je
gornji dio njenogtijela'"
"Ovo je stavi Ebu Hanife.Allah mu se
Muhammed.ierekao:
smilovao.Poredtogaje preneseno ono u öemuje veöaolakSicaod
'On treba.d-ase kloni
spomenutog, a onaseprenosiod'Aise,r'a:
miestaodakleizlazi krv, a dozvoljenomu je ostalo."'r2?

(t,,l...rjl!+ J, öuurl si:Jr1!!+!l - 2l

21. Da li je obaveznokupatrje (gusul) u sluöaju kada se dotaknu
sPolniorgani?

't -
uv j dt"* 1i"r ,.ri: lJr J e'l.r'.a,r ,qVlt uv ,eJu urei 67
.F' ..a1 .ur ii,!r l',1' 1- 'i1 | tlg\js
76. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ez-Zuhriod Se'id
'Ai5a, r.a., govorili:
ibnul-Musejjebada su Omer, Osman i
* K a d a { m u i k i ) s p o l o i o r g a D . " d o d i r t (r zee n s k i s) p o l n i o r g a n .
o k u p a n j e( g u s u l 1 . " ' ' "
o b a v e z nj e
J.r gr i"l- ,.ji a,t .ilr J.,e e ,P Jy -zlt ti r:Fi ,4\' utTi -77
ci :;,.}jr
j#; s ;.f- r,]i! alk r, gtsi : cJril f.prJr ,-.2y u'",':;v JL
.F' ,,-"r .;; i\:J-riuilr )Jl' rj: k- Cr4"e ar-r ;i-JJrC*r e Jlr

t2?lbn 'Abdil-Berrueli: "Nije mi poznatodaje iko doslovnoprenioovaj

hadissasenedom. alije njegovoznaöenje ispravno.Covjekkoji je o tome
pitaoPoslanika.s.a.v.s., je Abdullahibn S'ad,Stosevidi u "Sunenu"Ebi
Davuda."
't* Orrdjese misli na ulazak vrha spolnoguda, a ne dodir, jer postoji
konsenzus meduulemomda samodoticanjespolnihorganabezuvlaÖenja
jednogu drugine zahtijevagusul.

80
 I',rg1.rrlju t, rr,rnr.rzu

o a s . j el \ ' l a l i kp. t i i l o t t a t u . j eI r b t t n - N r t rshl.r t g l

7 7 .O b a r i j c s t i n
Oncra ibn llhc'idillaharrcll:bLtSelcnrcibu -\bclir-l{ahurana da .ic
on upitao 'Aiirr, r'.a.,o l'rdnjtnra nakon kojih.ic obavczdngtrstll.
pa mi jc odgororila: "Tvo.i prinrjcr. Ebrr Selcme,.ie k,ro prinrier'
piliöa koji iuje ghs piieth koji kukurijcöe. pr i ono
zakukurijeöcsa rjim (hoae liazlti da .ic di.lcle loic .los ni.j.
pLrnolicnro icla ni.je u1'rozual 5a o\inl sl\arinli.i),Kida (nltliLi)
s p 0 l noi r g a r u ( l cu ( T e n s k is)p o l n io r g r n , o b a v e z a .ni cg n s t l l . "

;r jr.s j,* , ,irrl.9 ,* .J,*. -r .ei. !.f i ,.!r" \ Ia\ 78

,r,ii , t <, .: ai .:-:i- r !j .J -, )iJ J
--e :-J
-\-.- ,-

lkj --iJ 1 -:9 - r -rü rl .)r'3+ --.r. + *t

.;.; O1F a, :;lj

irrrd.-) i,i- gi iY ;r-r

7ll. Obarijcstionls .ie l\1alik.Pfianonirnl je .lahiaibn Se-ic1 od

AbdLrllaha ibr K'aba. slitgeOsnrltnailltl .\llittrll. tla je \'Inhrrrrrd
ibn Lebid üpitro Zejd ibn Stbita o öor'.lekuko.fi inrn intimni
odnossa svojom suprugorD!zatim ga pl'ekine Priic ejlkullrci.ie
sjenrena. Zcjtl mu je odgololio: "'l'reb.r se okupnti." \Iahlnu(l
nu ponovo rcöe: "r\li Ubc.i.iibn K'ab ne smitr:t dir je gustrl
oba\ezrD?"Zcjtl lln to leöc: "tlbejj ibn K'nb je pronrijeDios\o.i
stir\'(po pitlurjrLsusula ako ne clodcclo ciirlLtlacije)pred slojtt
smrt."
"Nli sc chTirro s\ cgil pfclhodrlo
l\'luhamnicrl.ie tcliao:
naredenog.Äko se s1'ro]ccira spoltll olgalla i gllt\ia nrlliliog
spolnoguda ude Lrlerlslii spolniolgrn. stlslrllloslllicobrrezatt.slt
e j a l i u l a c i j o( us rn o i l i e r r ri )l i b e zn j e . l i r j c i s 1 a \l : L t Ll lrr r r i l c .A l l a h
'
n l us es n r i l oa\ o .
 -

Mlr?]eftn' Malik ibn Enes

- 22
1!cr1a;dJi .,ar+"1,eurJ-lt a\
22.Da li sankvari abdest?

.ezy"tl grtt ' 9t FfJ-i lrj li! rJg ,nt i! !r urpi ,cIr, uJ-\ - 79

?9. Obavijestionasje Malik. priÖaonamje Zejd ibn Eslem:

"Kada neko od vas zaspe leZeei,neka se abdesti (nakon
budenia)!"

.ir;r)o.r'rf pJlq,11'/ji .f'J\,f ,iuAFi ,,:!u uJai-80

.,1roaj;.i..-,.JiJi JÄJ,itt'r,".1 i^{.jr 4 r., üil Jr+j :+"c J\t

80. Obaviiestionas je Malik. priöaomi je Naft' od Ibn
Omera,r.a., da je on (imaiuöiabdest)sjedeöispaYaoi nije se
(nakonbudenjaponovo)abdestio'"
Vuhammed je rekao:"Mi postupamo naosnoruor ih rijeti Ibn
"''
O m e r aa. t oj e i s l a \ E b uH a n i f eA. l l a hm u s es m i l o v a o

dz)\ ,tl-\" q.cur.1rsj;ill 9q - 23

r2eSanu kojemsu zglobovipotpunoopuitenikvari abdest.kakoprilikom

leZanjau ispruZenom poloZajuna ledima.tako i na stomaku.ili siedeöi
naslonienna nestoi sl. A ako ne dodedo potpunogopustanjazglobova.
abdestnije pokvaren.Malikije su protumaöilehadisna taj naöinStosu
kazalida ie Ibn Omersamodrijemao.a nije spavaoövrstimsnom(pa zato
nije uzeoabdest),a hanehjesu rekli da je bio naslonjeni spavao'ali u
tom snunije doSlodo opuStanja zglobova
"Ko budespavaoleZediili dokje na sed2di,nekaseabdesti'a
Malik veli:
onaj ko bude spavaou sjedeöempoloZajune treba abdestiti.osim u
sluiajuda sanduZepotraje(övrstsan).To je mi5ljenjei Ahmeda'Evza'ija
''Samoonaj ko zaspesjedeöinije duzanuzetiabdest
i Zuhriia.Saf i veli:
zd n maz."
 Pogln\+ (r f ilrivLl

2-1.P"lucillltr.ie icrr.l'e l:'ube

j , _!it I '** 8l

Jl d:i\' u Ju, n- :J,j "*lt,.rJr.J|- !r1 -1,-) J,ii

J,sj.ilj .]-.i.!

.rL+-:1; :j,J.;*L; ,"l.9 !, .J'L, 6r i,! , kJl ': i'Ju JJ ,:iiir r.llj J !

t,:r:Jr i-( "i r;

,.!r--r * gi j' o; !.! rjlr r4:. Jl3

iihal' o(l
8 1 . O b r r i i e s t i o l l s j c N l r l i l ' . f r i ' r o r r 1"1 1i 1' , I h n
' L l \ c l i i L r n u / - Z L r bi .l 'dj ll l i e i ' n l r l l t l S r t l ' i r n t i t r ' c L l l 'r\ l l l l l o r . t r n l
*O Ällnho\ I'oslaniöe. li1l(llrZcni tr stttt doiili
I'oslanilLt.s.l.r.s.:
ti?" "D1'
o n o S t od o ; i \ i m t r i l o l n c 1 | o l t r e i r l l )d. l l i ö e s c o k t l p
''\i(tt "-l ciko tcbi' z:rr se
nekasc olittpir!", odgovot i on. .ioj reöc:
prelDl
t o c l e i r r i r i c n i ? " . \ l l l h o v P o s l a n i k .s a ' \ ' s ' ! s e o l i l e n u o
"Pozlatilc ti se rtrkcrrr' pit gd.ie ontll j c
lama ilekao (,\iii): "
sliinost(izmctltrnlLliliNreiii lenc ltlo tlijc i Lrr.lcillrlotl rllih )
ü tO.le
N{uhrrntlltdlc rcl'.to: Nli I 1 l ( - r S l t r )L\ l ( ) \ O g l l l O S l t l p i l l l l O .
i s l l \ E t r ul l i r n i t i . , \ l h h r r r r st c

(;i-:U':-J.t Jlr) - 2'{

r' f.rl.
.\ Lrdttginrplc,lll,lrnil'c nll\ ttrli rlx !c rir'1il()rt I l ) r n r uS e l c r l l l .
't ( l c fr h c L
L rh " . l i t us u L r p o t l i j c b l l c nI icl c i i L t l i o r el i L t l ' s' L th i l c r L o l ) i a i r l c t t e
I' tl
jcnriiLrlii). ili snrosc ipll odlLriili na priler oLlliLrlilc lrliTi niient lcrl
'"1, h".litr sc tlzrtnli.l.' rlil lc i Tcll'kll oiol'il tlLrTrlrLrzcti uLrstllrko
po!Lrcir'anllr
prirrijcLinr,rlilirrunlllon L'utlenjx i/ !nrr I al'() se l-.r'isjcti
izazrrn,:rusIoltlitll ultcltltlltl.'nl.

8-l
 -

Mat,efta' Malik ibn Enes

24.o mustehadir33

ut'r' (':l]t'!-'*i - 82
j- d, gr., u ä(;r ,rr; ü Ür."L';P'i!
d'
l-s* ^'j- t' J-, r.€r.+' lll' i'# Jg öir'rii'r'r'':"Jt
a;.L u ';-; 0
j+r ltl. ,.J\ö
;t"t .,, n' i- ii,r.Jr., ii
GJrtrilrJ 'E
ix.fr jln ti .!4Lri sill Ls;..4a,i# '*ä\ J' d\!
e,. eui lii
etti "cjj; r;rp'.,a3t
l;e : * tl'":1.6 .1'"*u
,r{,) J!, iilJ J'-lr drrr J1j"a;j ,r'.-ß :" j f:"91 i;:u rj'{-e:u3 !6
.Ar 4.3'J;i:;' gi J, frf

82.Obavijestio nas.ieMalik.priöaonam.ieNafi' od Sulejmana

ibn Jesara,a on prenio od Ummu Seleme,r.a., suprugeAllahova
Poslanika,s.a.v.s..da je jedna ietra (Fatimabint Ebi HubejS)koja
je äivjela u doba AllahoYog Poslanika, s.a.Y's',imala obilan
ineuobieajeni) odljev krvi, pa je zatraZilaod Ummu Selemeda za
nju upita Poslatrika,s'a.v.s.,(o tom problemu).Poslanik,s'a'v's',
je odgovorio:"Neka izraöunakolikodanai no6ije traiao period
mensiruacije prije nego se desilo to Sto joj se sad de5ava
(neuobiöajeno krvarenje),i neka ne klanja namazeonoliko dana
koliko je trajao taj period menstruacije.A kada on pro'Ie, neka
se okupa,zatim umetneSirokutkaninu (danashigijenskiuloZak),
pa nekaondaklanja!"
'Na osnovuovog hadisami postupamo'
Muhammedje rekao:
Zenakoja je u stanjuvaffednogili neuobiöajenog odlijevanjakrvi
iz matemiceöe abdestitiza svakonovo namaskovrijeme i moZes
lim abdestom da klaniasre do sljedeiegnamaskog \remena- makar

rll Mustehadaje osobau stanjuvanrednog(neuobiöajenog)kflarenja iz

maternice(istihada).
 Pogla\!9o llilal!lltl

l i c t r rI." r l l r r l ; \ ' l .l ' r ' ' ' ' '

.iqi kr\ i dalic rekla.ilo , . , t ' r
\nlllO\ ilo.

.. ljrei 'e'U\"lfi -83

n*G;r ir,ri;lr,.ri,;r-Jr 'r.l:;. F gl ij) $*-
JtiJ !J-;:! -,r5 ir!z!.11 J; :;1 . .r,* jr s)-;i cüi ;t -'"-rJ
j ' ; 'l!
.9j!. JjA.r ;JJ1-q+ ,' --, _L'J .r ) + --' ,i, -r -rJj

ji ;,i '.:.-.." rjr

..5!4j 5)"r I< üp .j| ri1 :r"J i\'e
ir,i ,#ü ,- J-3!
l-U*;r j^-!, l).i .6)',.:Jr : r,, .\jr .,i
3),., iJ ,L< iL;i i ,r!-rJ l*;
,irt,:, ü- ti ii F-, .i", ii ;.rr r..,'1r irr 9+ ;- ,.J.ro-,
''j+ii ' :nhjlJ

3 1 .O b l \ i i c s l i on a s . i t\ 1 a l i L .l ) r i a Nr(lri n l i e S t t t u t r t t st il u g l Ll b r t
Bclrr ibn '\Lrdir.ltrhurittrr- dir srt ga til-Kr'lia'r ibn Ilrliinr iZejd
ibr Eslentposlali Iiotl Se'ith ibnrrl-)Iuscj.ieba(lN g:r upittr o
jc otlgororio:
nlöinu kupanja Zene liojl iml istihlr(llr?Sc'itl
"Treba se okuDati nlkon Drcnstrtl:rcije. s lint tll öe izraötlllti
periodkoji jc tr-:rjaoklrda .ieoni bilr redovnl i iznosilaotlrerlen
L r o jd a n . ra, { z b o gs , i l l i cn a l ' r l a d npco j l r t k r \ i l ö e u z i n l l t i : l b d e s t
za svlki nanrlz.,{ al(o lir'\nrenjc trtrtlcobilno nelia sroje tijclo i
odjeauzaititi iirokour tk:rttinont."
N,luhlmntccl.jc r'cLao: lcnl Ll litli\onr s11l111(l se Lrcbil r)lillfilll
sc
k l r l a p r o c l cp c t i o c l t t k L l l c n r . i c p l i i c i n r r l l l l r l c n i l f L r i t c i j t r' '/ l l l i r 1 l

"r jc
Tcni LrstftttLrrrllIedllog rrtili.ltrlrrll.llIrl (istihlrtle) J(jr\()llcno dx Lr
iccinon rtatrtesko,rl \fclrlt'nLl lrroTr llrlljllli \iie lrlJor'l i rllrlile llko 1e
()\o .jc slltr ulcrllt'
uzcll ubclcsLu LloLiarronlnrnlllsloln \aclllellu
brnaiijskogrnclheL'.1. F-rzlriie l.'isr i \hnlcde Lr.lcdnomri\llirlll lnlilnl
Satl i. [bi Serr i .\hnlccl Lr cirLrgornlirliettr srllaLlltiLL dl je llt osobr
()pcL \nlrLfll da je osobt Lt
ohr\crnr ureLirhdcsL.,es\llki nlnlrz \Jnlili.
e'
llnn slnniulnuslchitbuzcLiirhJc\1..r u iorll miillenjLLsll Lr" rljcqil I{cbi
' l k i n ci E i j u b .

8i
 -

M!rr'.ffd' Malik ibn Enes

treba abdestiti za svaki namaz. Tako öe postupati sa nanazofil sve

dok joj ne dodu dani nenslruacije. pa u njima neöe obavljati
namaze.pa kada produ ti dani. okupat öe se. a zatim uzimati novi
abdestza svako narcdnonamaskovrijeme i sa tim abdestommoze
obavliati sve namazc u tom namaskon vremenu sve do nastupa
sljedeöeg. ako.jekrvarcnici daljeprisutno.To je stav i imana Ebu
Hanife.Allah mu se smilovao.kao iveöine naSiltpravnika."

,ri i.br*:Jr .sip .; :Jri ,4i ,f .6Jt !r fu,a uJ.'i ,eJl" ujti -84
.ir,.a.iJ,:Uj J-. 6p i,i.i.r-, >r-,i,'11,.1-.*r
nasje Malik.priöaonamje HiSamibn 'Urve
84. Obavijestio
od svogaoca: "Zena u stanju vanrednogodlijevanjakrvi iz
materniceneöeuzimati gusul, osim samo jednom, zatim te
nakontogauzimatiabdeslza namaz.

()!3\)aj?Jt.5; iilr ..,r,;- 25

25.Zenakoja primijetiZuökastu
ili smealkastu
tekutinu

'a;b
j. ;r gi; i::r' ;'ly Äi se ,z-;le a\ , urs\,€ijb !J:-i - 85

+ .ÄiXr r&, .*l:!c ;-rle ,11 .3i'J ;L*,Jl or.l :cJrr uii tj-j 41l i,rl
'jS;"x.t
a/,.€.!,Jr,:Ll* Jqi .!täJl zlÄt a;,3- .Jec ;4t o" t Jbt
,j+,
6j G" ,"0)k.tii1l tii;. lri'!:-!rJ \r iirrr 7"'t ,irü ri,l-9:{.r Ju
.nlr,a, i,l*o Ji J, 9_, ,Üu ,J,qJr

86
 Poglallje tr L l J l t l i l z L l

ttlm jc'Al1'rnrc ibn l:bi

I t 5 .O b a t i i c s t i or r r s j e N 4 a l i k .l T t i c r t o
' A l l ' a m co c ls r o i c n t l i l i c . A i i i n c . t a . s l L r i l i i n i ed.i l . l cL i z ' l r : Z c n c

s u s h l e ' A i i i , r . 4 . . t l t r e n u p o s t r d r ru k o j o . is u s e n a l i t z i l i l i o m l r d i
plmuka nirtopljenog tektlöinom Zuaklstc bojc od mcnzis:l' plr
" N e i u r i t e ( s Ng L L \ 0 l o n sl )\ c d o k n c P r i n l i i e t i t e( l 1 r
im je go\'olil:l:
je panruk bijele bo.ie iodnosno tll sc Irotptlno Ltrjerc rt lllcliicl
n e n s l m a c i l ct i.. ( l o l is c n c o ö i s L i l c ) ! "
- 'islll s\ c (loli
l!{uhitmnretl .]c fcllo: O\ o ie IlrS stii\ ' Zcnl llile
p r i u r i j e rt ic L L r i i r r t( ri s c i e d r k )c n c n e . 7 t r 1 c .i l i s n l c d c b o l c a l i a d a
pamuanlllrpil osli!lc polptlno bi.icln.Tcrll l)o\ltlie aistl (od htlidl) l
'
E b uH r n i l e ., , \ l l a hn r u s e s n r i l o r t c r . . iicd c n t i c n o gn r i S l j e n j l r

:iJu J 4i r:1 , .r:!t , -( urti

r i , . r r t J+ urii ,e-!1" 86
j I+ jjt4,5,Li ji .-"
v - ' _ i ! - ,,l*l.Jr-.r;* ;." i-:LaI!
''.r^;& "u'lr jE: \, r i,.jjj :r#It --*,

8 6 .O b n i j c s t i on a s . j cN I a l i k .l f i i r o n l r r r. i c A h c l L r l l rirtlrrt tl : b i
Beklod sr,rlcntuidTittcc. a onrtpretriiclrtod kicrkc lcjd ibn Sabita
koinf,lTcclaic slznall da su Tenc1r'lZilcdi inr se u nlrliloj no'i
donesu fenjeri,pa hi glctlnletla li su öistcod hai(la' C)ntrim'i je to
zamjclrlr rijciina: "To nijc biln pl':rksaZenr (pti.icr its)'"r

rrj lz teNstaor,rl ha.lislrsc teztrnlilcLh islllnroclbaculcfrcllefi\r1llc i

0 o\cnicno\olnrijxLrr.icnr.poscbnoonih kojc sl sohonlrosc Lcslioce /'l
ljudc. jcr noi ic rIiicnrc za sparanjc i odnror'.ir ustlrjanici p|eicnlc
prcstrikamcnzisaLrio cloba.nllrkrl bilo i iz poboTnostii Zeijcdn osoba
lude spr'cnrna lioilt
zu rlScrrjeibedeLl-prcdstarljeporcikoiLri llo\o1r:lfi.lu
seodbrcujc.

37
 -

Mloeftd' Malik ibn Enes

-
1.;a'v sr1 .|'.lt :ttei'ie4.1--ü ailt ''t'; 26
26. O pranju nekih dijelova tijela öovjeka od strane iene, dok je
u periodu menstruacije

-
rtlt;$i4 & t r-]jyr,l-- o1' f ;,rl r.ri:!u ulii ,,:lju !-rai 87
'*,tt
..ir ,.e1a;"- ..liJt rnr ,c.u+.l! '! :.r-J J\!

nasje Malik-priöaonamje Nati' da su Ibn

87. Obavijestio
Omerove slulkinje prale niegove noge, te mu dodaYale
prostirku (u vidu male sedZade.napravljenu od palminog liSöa)
dok su imale menstruaciju.
"To je dozvoljeno.a takvog misljenjaje i
Muhammedje rekao:
imam Ebu Hanife. Allah mu se smilovao."

;'lri * :cJg r-:ilr ,f ,*\ ,f ,rJre ü ltj.a uJ1'i ,e.ljlr ur*i -88
..,!J\- \riJ &J 4l' iirl i, Är JJ-r lir

.rjqÄ!;,r rir..Jr;ar oa, a4-l'.ii Ji JrJ,JJ4 di{ i :'r-i Jil

'Urve
88. Obavilestio nasje Malik,priöaonamje Hi5amibn
'AiSe,r.a. daje rekla:"Ce5ljalasam
od svogaoca.a on preniood
kosu Allahova Poslanika, s'a.v.s., dok sam bila u periodu
hajda."
Muhammed je rekao:"To je dozvoljeno,a identiönogmiSljenja
je i Ebu .Hanife. Allah mu se smilovao. kao i veöina na5ih
pravnika."'"

116Ovadvaprethodna hadisaukazujuna to daje dozvotenoimatikontakt

i komunikacijusa osobomu stanjuhajda. dok je intinmi kontakt.tj.
spolnoopöenjezabranjeno.
 l , , , j l , rlri c , , n . r r n ,zru

(31ir ;,!^" Ll lr - 27
s )\ _.u.)
27. Nluikimc lio.jiuzintl gusul, ili sc itb(lesti ostiltkonl lodc
Lojrr jc Llj,r'i.lil:r iijrr:r

-1.,J -.-.i. -, --, 5 .-.1 .'j . -J -, ,* ..J- -.L- ,r-Ur" ljJe'i - fl9

.l-.iL- Ji L; -<JI |! ir fl !..r j!.rJ

.liq ji r-e Jg rrJrÄlj-J $;,; lijl 'r-).-P -r! r' :r"3 ilj

Jrrt|'J J'-rj,!1 ,! iJeJ jn,f."a- itr ..Li r-fo ar .rL -.!r ii u+

.!r ,-+1.i"- gi iJ *l ....o, 3il' t-j .L:j j# .!:] J--'1,

39. Obr\ii.s1ionrs.ic NlriiL. pfialo nlnr .ic Nlli od lLrn

-\c sllreltr dll se nrltiliarilc okupa
Orllera.r.ir.. da .jc tcliarr:
ostitkon \o(le kojll je upotrebljrvala iena. pod rrljctonr lll jc
iena ni.jcliorislilr u stuu.judittnuplttlir ili haj(1n."
-DopLrilcllo.ickolisliti se o\lirlliolll \ o(1c
l\luhunrnredie fclito:
l e n e r r l i o n i t o s e l l t l e . t i l l . o k u p l l r i l i L t tr o c l t t k o t i s L i l l z l I i t e .
r u a k abLi l l u s t i t t i u d 2 t r n L r p l t t liilai h l j d l l . D o r r l . . l c , : l o p l l rdr a s e
'Aiionr i tlt su koIistili votltr iz
Ieroljcsnik. s.ir.r'.s..kupao sl
icdnc posurle,otiutajuöi se zn votltt. or li hrtclisgor or-io koriil.lllLl
prcoslalrrodc Ii()lLltrl)oLfebljll\ ll Tcnll Ll \1ill1itl(lTllllllfltllia. llli\og
'
n i i i l j r n j uj c l , h u I l l n i l r ' . \ l l l h t t r Lst c s r l l i l o rl t o .

ii i'\ ',a |,.r )\ -!) - 28

2 8 .A b ( l e srlo r l o mk o j r rj e p i l ar a ö k l

5J*- ri,,.L ji :r*1,!Ji ; or +r J! Jra! ,jj-",>i..:!" ,i/ti - 90

6)t! ,i ji 3)ui Ji !, .:.' ;Lly JJr. ; !i r;1r].j5 +F t djr' .itlr)

 -

Mrli'etfd' Malik ibn Enes

:;.j'' Jrt ,c..iri ;rj'ir u ,;'.'ü ,,- ..ar':"ri:9 ,-t'Qi9i,! UiL; r"yi
ü'JL, i' JJ-) j :Jr!.g,; :;J! :Jt! l;i "r'c +.'.'üi,JO 4l F; .Jrl
..rur"*JlJr<,J' Jpl*Jl ü" tir .r-.iigJ uil :Ji! 9t r +b

qi jy *r ,,- u.J! i-i öteJ,6)t .,'* .t bÄ ebt ir! ,,! x :J.r Ju

'nr oa, ;i4-

90. Obavijestio nasje Malik.priöaonam.ielshakibn Abdillah

je 'Ubejd ibn Rifä'a
ibn Talhada ga njegovaZenaHumeidabint
obaviiestilao njenojtetki Kebii bint Ka'b ibn Malik koiaie bila
udataza Ebu Katadu.da joj je Ebu Katade naredio da mu
polijevavodu prilikom uzimanjaabdesta.Pojavilase maöka
koja se napilavode iz te posude.I poredtoga Ebu Katade je
nasuoKebsi vode kako bi se napila, te se ona napi. Kazuje
Kebiar "Ugledaome je kako ga (iznenadeno) posmätram,pa mi
je rekao: 'Zar se öudis kteri moga brata?' Odgovorilasam
potvrdno. On je tada rekao: "Uistinu je Allahov Poslanik,
rekao:"Ona (maöka)nije nedista(Zivotin'a),
s.a.v.s,, ona mnogo
ulaziu va5ekuöei boravimealuvama."'
"Nema smetnjeda se uzne abdest
Muhammedje rekao:
ostatkom vodekoju.iepilanaöka.iakojenamje draZeda seta voda
ne upotrebliavaza tuzimanje abdesta.To je i miSllenjeEbu Hanif'e,
Allahmu sesmilovao."

- 29
1.-y't1 ,lu'!t ,"\
29. Ezan i obavjestavanjemuslimanskihlidera
(o nastupanjunanaza,

g.rii' r.- gi ;p ,;!' Jrj J ,\h' ;/' ,.rkr !r urei ,cjjrrurei 9l

-

..)!1'.)j,q'" J- 'rJö.rJ,Jri.,t''j' ;Jri gt 3 ab ilr ..j- iirrJ.9-.,.:i

90
 PLrglavljt'orranrazu

.!:t ,!r .jr,t -.rlia}l ; ,-* ji *iu .eJ..lr.ju

tj'i,' i j il i'q
C..J13rJ
.!..11 cr.riJ +L4 ji ,-.-s0,,ü ,a,;,Jr-,,; i:."J, , jril ,d lru o.L-i

9 1 . O b u r i j e s t i on r s . j c N l a l i L -l t t i i ü o n r n r . i eI b n S i h l b e z - l t r h r i
od Ata ri ibnJezicle a l L e i s i . l aa. o n p L . e n iood l . h L rS c i d l c l - l l L t d t i l a
'Kadi öll.ie1e ezlln,
da .le .,\lllhoi PosluuiL. 5.it.\-s.. rclillo:
ponarlia.jteri.ieöikoje nrujczin izgo\ lrla!"
N,hlik jc lcliao; I)o nas lc (pfetliianra) sLiglo dr jc lio(l
Omera ibnul-Hrtt b:r, r.:r., doiro mu.iezin koji ga.ie btrdio nn
'Es-sillttl
sabih-nanlaz.Kld:r ga.je zNlekio du spar':r,r'ekaojc:
h a j r u n m i r r c n - n c u m( u I n r a z . i . b o l j i o d s p a \ N r l l l l ) ' P
. it ö \'ii,,tc
"'-
rijeöi.Ontel rrru nat edi tll ih izgovnra uöcöi sabirhski cziln

d-:+ j rj)i 'rJ-,Jl J :( is :J"t :t\ J.g! U P i , e - ! t r\ : z \ 92

.rü, r.* .'l" s- ,.,"1.Jo JE a)';Jr.rr i JE ril rj'el j6 J .i)i

'iJ,'1J1 r ,rJj j eli jF ?l\ ;u sr 5)'.!i .!..3 Jri
ji ;
;-1 I t, 't'r,tt i rlj
9 1 . O h r \ i j c s t i on l s j e N ' l r l i l i .p t i i a o n l t r . i c N a l l o ( t l b n
Orrerü.f.il.. tla jc on doDosio tli tckbirit Drilikom czdn:r, lr
trkoiler je rijeöi eihedu en la ilrrhe ill:rllith i eihctlu enne
Muhanrmedenresulullah pon:r\ljro tri ptrll uöcöi ezan.
P 0 n e k i db i i z a r i j e ö i :h a j j c ' a l e l - l e l a h( d o a l i lner s | r s ) .u ö i oh r j j e
'rla ha.iril-'amel(cloditcna rlajboliiposao).

l tt i n e t t - t t e u sr lcl .
1 \ 4 u h a n r n r cl dc .kj uc o : I l i j e i i : c s - s a l a lhui t j f L l n
uie na slbahskonr czliuLtuakoupoTivanil sPrts(hli.ic alcl-lelah).a
nelrebilse(locla\ rli cstostoniie sirsla\rti clioIiieii ezlrla."'"

li' Ibnarlienje |iieii zl mLriczinonrje {r. lil(le

fohralno i PrcpofLra!'
nujeziuploLrii:Ihl.lt' alcs srhh i hallc alr'1lilah. oniri loii sluiil crirn
kaze:La hI\ l.' \ !' la kLl\r cte iih bill|h. kao i1o sc ptctr,.rsi
LrsnhihherlisLr.
''"Bilnoje dr Lr\jerodoslojnill hadisirrlrnclll.l sponlclllllr
nlponrcnrLti
ponar nckihfiicai lfi pLrtrprilikornLricnjaczrnt. I i1o se tiie I ilcii
ljanjLr
 -

Müz,ctfn'- Malik ibn Enes

-
J! \5jll ./'1) 30
(r-"L.ll J.a!J 6)14J1

30. Odlazaku diamiju i vriiednost diamija

lj.,;rti- 93
!i ge ai ,-i ;r ,+1jo.-,1üF-JlJ+ # ,yt uiJ' .e.!u
,6t--rÄ
-,-";
i"l;j lr.- !Äiit yi 6)/..Jrl tl ,l-t oJ, ,il ,J, ilr Jfi Jt! :,'J\'
i\5 rr 6'r, i d.r.i iP ''ci, Fu ',1 ' i.-, 13r,'t"j '4sJ'61'J
J! :vi;
.6y-€Jl

*: .4 eo.t -;Ä' Jl J'-' r' Cw''!t LF t ir'* I ''r"s Ju

:'if
.ilr aal a;.J.'

93. Obavijestionas je Malik' priöao nam je El-'Ala' ibn

Abdur-Rahman ibn Ja'kubod svogaoca i lshakaibn Abdillahada
"Allahov Poslanik'
su njih dvojicaöulaEbu Hure.iru'r.a., da kaZe:
s.a.",.s.. je iekao: 'Kada budetepozvanina namaz(tj kadase
prouöiezan),ne Zurite,negomu pristupite smireno'Klanjajte.lsa
iZema'atomonerekate)na koje ste prispjeli, a Stovas ie pro5lo'
naklanjajte. Zaista ste vi u namazu od onog momenta kada
budetenamjeravalida ga klanjate."'
"Ne Zuri sa ruku'om (pregibanjemkoje
Muhammedje rekao:
je mjerilo pristizanjana dotiöni rekat).niti sa poöetnimtekbirom
iok ne 'rignesu sal (rcd)i da tnakondonesenog poöetnog lekbira)
"''"
s t a n eusn j e g c1. o j e s t a vi f b t r H a n i f eA. l l a hm us es m i l o v a o

hajje 'ala hajril-'amel(doditena naibolji posao)imamBejhekije-za njih

..iao da nisudoslepouzdanom i vjerodostojnom predajomod Allahovog
Poslanika,s.a.v.s..a mi ne dozvoljavamopripisivanjeikakvog dodatka
riieöimaezan:t.lmarn Nererj je laloder kazaoda je oraj dodatak
noluden.dok SeihLrl-islarn lbn fejmije kaTeda ie taj dodatakdoiao
purem<i'ijarcfidija.
're Od lbn Mes'uda.El-Esvedaibn Zejdai Se'id ibn DZubelraseprenosr
mi5ljenjedaje poZeljnopozuriti.pa öaki potröatikadaonajko namjerava
kluniatinumazu azema'atukasnipa nastojiStopriie stiöi' a od Enesaibn

9)
 Poglalljt'o nauritzrt

d.'i11C r^, -r' ;i rgr 'j!- .e'lJr!'iti; -|34

.JJ, aJ.ü e+l! j,!j
',+, 'iJ
'r'-i I b l, -rL rirj :# J\-e

9 ' 1 .O b a \ i j c s t i on a s . i c\ 4 a l i k .p r i a a on ü n r . j cN a l l ( l Nj e l b n
O n e r , r . a . ,i u o ( r i i c i i ) i k a m e f r d o k s e n a l r z i o t r t t e l i i ' i ' p a i e
ubrzaokorak (poTufio).
-
N,luhamne d ie rekro: O\ o lte sinclir (1ralo prrTtttiti. ubtzali
korrk).ako g.r to ne isc[pliujc i 1 1 e p r e d s t a i I j au r L rr e l i l ' i t l a p o t i
tefet.'

iw ! e':-. L_r-, .i]Jt !,-1 -95

J ."':r - . : r ,- ' } . l ' + , - ' g -

Jg +, ar'.tJl ,'=i il Cit i r.J+ ji 1-!: 1-l,! o-r' !,i : '!-ir il -li
.ü|i e-, r.$\,L- i ri!.\i

95. Oba\iiestionrrs.icNlalili-pliaao nlm jc Strnrc'i.l

da .jc itto
'Ko rr.irrtroili rrveöc
EbuBekra.tj. sina Äbclil Rahnanakalo rcli:
kreneu dZamiju,ne Zclcti timc neito tlrngo, osim dIr bi ncilo
dobto i korisro s znro i nlruöio, ili nekogll rlrugog neicmtt
korisnompodröio, it lIltim se vmti svojo.ikuöi iz kojc.le izaiao
(na[]mlz), budc poPUtmttcliahitlirnrt Allnhor.onlptltu koji se
lridä sr plijenom(nagradolrl)."

Tcrrl i relikc rectnculenrcsc bil.icTidlt rlr

Zejdaihn Sabila.I-t)Lr
lr'lalika.
nanrzlrebaiai polugalloi sLaloTcno. I7 prelhoclllog htclisese razumijr'cla
onalkoji lc stigaoru nrulazdoli ie inlanlnlt rttkrtrt. stigrojc nn tui fckrt.

9l
 Mtlz,eflfl'- Malik ibn Enes

(:,s'ild il-}l ui s.ej-a.1e.rtre!) - 31

31. O osobikoja klanja u momentimakada mujezin poöinje
uöiti ikamet

ujti ,sur,.urii -96

,j'-/r r., dl ;,"1- l,i ii ,;t gi ; .trr.r-.eJ'i e!;
yrit;\ri' i, C* : )ri' jy j
aL: +.r, a' ,L., ;' "elt gP 'l l-a.t'
!!lr'. J\,-[ri :Jli!

3* öi 6v'4jrc+i rj! or<irr.r

Iri
,'A.,,wvri\ V: * ih l.l'
,t-iJp sos.J+ JKI .;,,i'l' ,t ii.ir' rti I' J-rJ' ''i.i ', il -rL'i
.61 a.aj ;.if

96. Obavijestionas .ie Malik, priöao nam je Serik ibn Ebi

Numeir od Ebu Selemeibn Abdir-Rahmana ibn 'Aufa da je rekao:
"Jedna grupa ljudi je zaöulaikamet, pa su (i poredtoga)poöeli
klanjati (nafilu)namaz.Pri3aoim je AllahovPoslanik,s'a'v's''i
rekiot 'Zar dva namaza da klatriate (u isto vrijeme. lj jedni
klanjajufard.a vi sunnet)!"'
-Pokudeno osobi da klanja nafilu
Muhammedje rekao: ie
( s u n n c kt )a d as ep r L ' t l ei ki a m e l( i t a k o u . p o s t a \fia r dn a m a z o) 's i m
dva rekatasabahskog sunnetakoja mozeu tom vremenuklanjati'
m a k am r u i e z ipno c e ou e i t i k a m e O t b a v e u a jt ea l op o s t u p aat il' o i e
r r i S l i e n i eI b u l l a n i [ eA- l l a hm us es m i l o r a o . ' "

'tu Abdullahibn Malik prenosida je Allahov Poslanik' s.a.v's',pro'ao

pored öovjekakoii je ktanjao (sabahskisunnet),a ved je bio prouöen
ikamet za sabahskifard, pa mu ie nestorekao,a äshabinisu öuli 5ta'
"Sta ti je rckao Allahov Poslanik,
Kada su zavrsili, pitali su ga:
s.a.v.s.?"On je odgovorio:"Rekaomi je:'Gotovoda 6e neki od las
klanjati sabahskifard öetiri rekata."' Poslanik.s a v s" mu nrjenaredio
da piekine taj namaz.lto upuöujcna to da je njegov sabahskisunnet
"Kada se prouöi ikamet za
ispravan.Ovo nije u koliziji sa hadisom:
,r.maz, nemad.,tgog namazaosim tog propisanog farda"' OYaj hadis

94
 Poglalljt o

;i,,*: 'lq) - 32
1-r..:.1t
32, Pora\navan.ieslrfo\'lr(fedo\a ll llllluilrLl)

!.rqi ,e-tlr"t"t2\ - 97
,,.!;\i -.,r-LlrJ ..t'i\ :ft;tl ,, gu
,,., ,< k+F,i t 1r2\!tt11'- rjti '.jj4-ilr :!,'-'+

97.Obariicstionl: jc l!Nalik-ptiiao nri .ic Nali od lt'rnonlcra

da je Omel ibnul-Hatirb. r.n.. nrrealir'no nekim ljtttlinra <lit
r;1[ori
n o r i r n r i , , \ l f u \ e , D i l k r r l r r b i g : r o n i r - r b l r i i e ' t i l i1 l ; 15 1 1
po."t"uii. otttl:rÜi tlonu.io poaellli leLbir' ri / l)"i'r' l'l
-'
narüaz),

-98
;e ,d!' J=* ;r J"t J,..
-a1\t\).-l\,.r .!+" -rl r.;-;i ':.uu'jiai
j6 jt"' Jl : i)L^4jXl ,"!c ai ;r eJJu
i,,g tjl :!:!; J Jj4 -r ir.!,

i .ötüJ, ilj r .-i .ji^rjl - -.-s ,,: .ii- 9>>" .-J -:-:J l-^,i .f -..1

ri;j :>,,.trjr ,,"i ii a)''llr .eü:€'::,L' 3rl r:r ?jrx .3.'-!,,-!d Ju

'Jf
*, ,iu)'; ijJ.r fgi liü .Ju1l i..\FV) i,i'Ä\ \i);t
ö)''-.1,
- ,jrr,'.-1 ji-
3i

98. Oba\ i-i.slio nrs jc \4aliL. 1'ttiiüli stt latu lrhtr Sultc'il ihtt
'Llbc'iciillaha''rd \lalikrr ibn
Malik i Itrun Nrc1t.sluga Ottretrrihtr
'AUirn, r.1.. gororio neposlcdno
l-bi Anira tla je Osmln ibn

je dokaz dr ncnra ztpoiinjan.ia drugog (lilr(i) D:r ir7l oslm log

propisanog nlnrazir.
't'lhn H,trn, srrulr'! dr cza
.ir porarnerlrni.' slllir\il ohlilllLlrr oL'il\
lfoircit
{\'rdzib)ilo nu osnorLtltrdisrtkoicg biliezc IlLrhlrii.ti \luslinl
inama:F-buLlarritc.\laliL i Silfi i sLrlnisljürlrl(llllc r1ü
Lt)sLlrlncL osno\Ll
-Porarnavanje strlb\r upotpunl?r\':r
hrdisakoieg bilje2i lSLrhrrlii:r:
namrz. örni PoslufxkOrncf iblul flrtlrl)ir (orlxbif i TadtLTcrrie ncl'ih
d2emltlijada porarrlllLlsali)\c ).icfoh\ rl|tn aln ( lllen(lrlb
)

9i
 Marefln'- Malik ibn Enes

"Pora\oajte safove i sastavite

Dred Doöetak(fard) namaza:
,u,n"nul Por".n"vanie safova je. zaista. naöin na koji se
upotpuni namaz."Zatim ne bi donosiopoöetnitekbir dok mu ne
ni t,;,.l0i,t o1"5" zaduZioda poravnaju safove'dodli i obavijestili
g" ä" ru ,"ioni fo.mirani i poravtrati,a potom bi izgovriotekbir'
"Kada mujezin izgovori rijeöi: hajje
Muhammedje rekao:
'alel-felah.dZernaiat je obavezanda ustanei fbrmirasalovekoji öe
biti poravnati. Takoder oni trebaju sastaviti ramena (odnosno
dZematlijese trebaju zbiti jedan uz drugoga)'a kada mujezin
usDosta; namaz (uöenjemikameta).imam öe donijeti poöetni
"
tekbir.To je misljenjei EbuHanife.Allah mu sesmilovao

(6r!.Jl Cl*il .?!) - 33

33. Poöetaknamaza

-
-* 't ß\ *ii rt n ll' f lt ,f .A?:j, LjL ,ejjrrrr-i 99
I
'it< ',1u
'r.l- a,r.-4f1 ö1-J' d' ljl &r +J,ir ia iirr.1!.,
.J ÄI ge :Js i ,44 C) gjttt\ r,
'-\) $; rr!: 'a*- gfr 9F -l F ':y
.J4J-re,UJür :Jt! i .os

99. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ez-Zuhriod Salima

ibn Abdillaha ibn Omera da je Abdullah ibn Omer, r'a, rekao:
"Allahov Poslanik, s.a.v.s.,je prilikom otpoöinjanja namaza
pa kada bi doniotekbir za
'ruku', svoieruke u visini ramena.
Dodizao
podigaobi (ponovo)ruke (u visini ramenal'a i kada bi
podigao gtavu sa ruku'a, opet bi podigao ruke i zatim r€kao:
iSem"i'Lllahu limen hamideh', zatim je rekao: 'Rabbetra ve
lekel-hamd'(Allah öujeonogakoji Mu zahvaljuje'Gospodaru naS'
nekaTije svakahvala)."

96
 Iroglar'ljeo lti1111iz Ll

lj}ti -100
C{ Cr) 6H!l i&1 rjr jg :),.t J al -!, oi .!r-:U.u- '.rtjl".
,:,JJr9: u-;,!. ;.5.J .]l - . j; j ; '-(. 9-

1 0 0 .O b a r i j c s t i on a s . i c N ' l a l i k -P r i c l o n a r r r. i e N a l i d r j c
Abdultahibn Omer' r.a., podiz:rorukc prilikom otpoöinjanja
nAmazau visini ramena, a kada bi ustiro Dtl slijedcti rekal'
podizaobi ih ispotlte visine'r'r:
'ui :r;tLa'!' i:rt -r--r;r ,rE j' ,oLJ ; \-..sJLj.L- ' jJJU !-tti -101
rliJj r...,L. r-li )-< oi \j)ii ,3)'"11 4 a.<.J' r.*.lY

V e h bi b n K e i s a n
l 0 l . O h a r i j e s t i no a s . i cl \ ' l a l i kp. t i c l o t r a u r . i e
otl Diabirn ibn Abtlillahn el-Ensarijr <ln ih ie on poduö:l:ro
naöiru tlonoieniI poöctnog tckbira. te im je naredi\.ao
donoienjc tekbirr prilikonr svlkog spuitnnja i potlizanja
iprilikomodlasklrna ruktt' i scclZclrt. kao i p|ilikont Llstiliilrllinll
kijrnl).

,,1i;r sb ;i it^.,-, J .Jb ; r . + J A , , J .:!,:

r -rr J;gi .-:!r, !J-+i 1 02
,!t u.K; ,"e uJ5 f arrj: or J;-1 ir5 : jri ,,i Jü

J. s ,t $tJ ;- ,,1''.4.:JJ Jt d

l 0 l . O b a r i i e s t i no a s . j eN 4 a l i kp. r i a i t or r r i. l c l b n S i h a bc z - Z L r h r i
o d A l i j e i b n I l u s e i l a i b n ' \ l i . j c i b n l : b i l a l i b a .r ' a . t l i t . i c t c l i r o :
''Allahov Poslanik, s.a.r'.s.,jc (lonosio tekbir kad god bi se

LllPrcnesenc,.ic r jcrorl,rrstoininr prcrhjlrnl.rod lbn ()nlcrr. r'4. da lc on

podizaolukc liod Lroöclnoslckbira. priic ullaskr lla tuliu i uel'on
po\|lrlf,r sa fuliu o.
A s h a b ir.' . a .i-o n i I ' o i i s u d o i l i p o s l i j cn j i h s c r a z i l a z cr t s l n r o r i m ao k o
orog piLanlir. doli od icno|ice prrih halil'r ni.lep|cnc'serlo de su snlrlfrlr
isprirnin porlizanlcrLrliLr. osinr prilikorn poÖelrrogr telbile ll ffcduji koitr
'l)l li ic lbn
biljeZilrbLrDar LLcl stoji rlir.iclbn D7trf.'idzupitlo Neti Lr:
Omcrsurlltrao c1alc prelirilaitrielriilicnjc ollo o clizeuiurulitt rt nanlazlt
'Nc -
iosimporlizlnjerLrkuprilil'onlpoactrlog1cl'l)ifa).)Odg()\orio iel

9'1
 -

Mrrt'effa' Malik ibn Enes

spustio (na ruku ili sedZdu)i kad god bi ustao (sa sedZde.sa
sjedenjana kijam), i tako je izgledaonjegov.namazsve dok nije
oti5ao svom Gospodaru (tj. dok nije umro).""'

-103
ü\ ,jy g,f .)\ t+ tt r-l- Ji J, !+bJ !',r lJCi ,.:Jl" ijFi
3! üre :Jri Jlat ; -e)t Cit uß ;d.F, J,.r;l' :61/ L'ii ort'
.Ä3 +J,ll,'i- iu,Jr-r ;)/..6+Jri
n a s j e\ 4 a l i L .p r i a a on a r nj e I b n S i h a bo d f b u
t 0 3 .o b a v i i e s t i o
Seleneibn Abdir-Rahmana ibn'Aufa da gaje on obavijestioda im
je Ebu Hurejre, r.a., klanjao kao imam, te je dotrosiotekbir
prilikom svakog podizanja i spustanja, a kada je zavrsio namaz,
okretruo se i rekao: 'Tako mi Allaha. ja sam medu vama
''
oajsliönijegnamazanamazuAllaho\ og Poslanika.s.a,v.s."'

j6 :61p !i ;i .iJrLÄl'F -104

ula, y.1l A, r* JJ,-i ..,:rJt rlo1
'fi l"l.l F:i,d
.6)i..ejr
e:qj e *+ g7 a€ s:1,? rii JU ,ij F

)J2.-J irl rilj .ir r.J'J jai, Ät ar)v j J-rlr j( iri eiJt :.r".: J0
,i- rc.rJ'ge.,r4ti öi.^rj'i -r.rJrgl.) r.'i! ./'JuJr )F*! Li"'l t -f

ttt Ibn Abdil-Ben kaze: "Nije mi poznatoda postoji razilaZenjemedu

prenosiocima Muvettekoji smatraiuda seovdjeradi o murselhadisu,a to
ie hadiskojeg prenositabi'in od Poslanika,s.a.v.s.Iako ga je prenio
Abdul-Vehlab ibn 'Ata' od Malika kao mevsul hadis koji dosezesa
svojimlancemprenosilaca do AllahovogPoslanika. s.a.v.s.,ipakje nakon
citiranjaovog hadisakazao: "Jedino murselhadis koji bilieZi Malik u
Muvettause mozeuzeti kao vjerodostojan, a svi ostalihadisine dostizu
stepenvjerodostojnostikoji ih mozeuöinitinauönoprihvatljivim."
r+rIzgovaranjetekbira u namazuosim poöetnogtekbiraje sunnetkod
veöineislamskihpravnikahanefijske.malikijskei Saf ijskepravneSkole.
a vadZibpo mi5ljenjuimamaAhmedai kod zahirijskihuöenjaka.

98
 Pogla\ lje o tl illtlil z Ll

r .6b'J i{ - 1 1. 1 , , . r i -.i\1
lj.!',Jl) r- b)"jl , t .;, J
e,,J )'
3-.j<)üi (-IJj it -;r,r.!r r-r, -;,i'-:: 3i ji rJ'

1 0 J . O h a r i j e s t i on l s . i c N l a l i k - p r i Ö l l i s L r n r i N L t ' i t j r ne l
MudTcrrnliri l:btr I)2 llil el-liali- da inr jc Ebu Htttcjle' r'r',
klanjao kao imanr i <lonosiotekbil plilikom svakog spuitanjr i
"Podizao je rtrke
potlizanja irL llalttllzu). Ebu Di'aleI reli:
prilikom izgovorir tekbira kod poöctDogtckbirll."
Nluhanrmcd.ierckao: Stlnllet.lc iia osoba kojr lilllljil llallllt''
(sa
donosi LeLbit ptililiotll sraliog spLlstltlliili poclizauja: kltcla
kiialra) po(1enr setlTdtttlonese lelihir'-lada |'rcl': da u'ini d|Lrgtr
sedZdu. clonesetckbif. ^ ik) se tiic dizanja rllkLl lr lllnlr/Ll pfililionl
poaelnogtckbiril. pocli2eih Lrr isini trSi.iLr i 10 aini sillno.ic(lanpulna
poiotku naniuza i\iie ltlkc ne pocliTe Ll loliLl oslalih llrnlllsliill
r a d n j iS. r e o r o s t t i n r i i l j e n j aI : b L lI I a l l i l ' e^. l l i l h n l l l s c s n l l l o \ a o a o
tomepostoicmllogc ple(lilje."

j.t v ,f j\,i ;r 'r,3 ur.-i 'r.3 Ju 105

,r,u,,+r ;ü it;;r
lt,qj<i1 ö)'',Jr;,";;)r i-(tr ; r+ grr :iü .;i , 'sl-c;1i, :jü +i
.e-U:.J,-tJU{.J1
"Ohlrrijcstionas.icMtthltnrntcd ibrl
1l)5.\lLlhilnrrredie leklo:
Ebanibn Saliliod'Äsinir ibn KLrle'.lba el-D2cllriia.l on Pfenrood
"Viclio sarrrAli.irribn Ebi Taliba, r'a', daje
srogocacla.lcleliao:
podigaoruke prilikonl poöctDogtckbirrl tr pl'opisanom(lar(l)
namazu, i nije ih potlizlo nir drugonr m.iestuu ntntaztt'"

):Ju ,,r*.-:lrn:rl,r! ;r llr J,e 'aL, ;r ili r a.J r:rt-i .r',* jt'i -106
,\-rJ -,.3 j -]r*..ry
-9'J ! 7.-(J u
- O b a \i i e s l i on r s . i cN j u h a m n c di b n
. l u h a m n e c l f. e
1 0 6N i el i a o :
llbanibn Salihod flarnrul(la.a ou prcnio od lblaltitla cn-Nehaiia

99
 -

Mui,elfa' Malik ibn Enes

daje rekao:"Ne diZi svojeruke ni u kojem dijelu namazanakon

poöetnog tekbira."

-107
:Ji! ,!'arl * ct AG urgi ,n"-orr,1 dt ./J44 uJei ,r"J Jü
"*,.1b öi J t).t t ut ibt
!,: t. €u ,lr* J'i ..5.,LJ'r.+',i! .sb
lrlj (eti 1!!J,t5 rit .rq i-" alJ ,iirrJJ-r C' .Jr.' rji : a\ jt 'otraLt
.er
Itr cJ! )' \sj..,iaI-, "Jr Ä'",'- #' .,,I fu *.)r' u :f+rll Jü
ti) ,cu tz\;rt
li66666 ** u 4v*\1 t1*-t s't ahiL /l 'a-' tja 'L'n:'l
.,;1$;-e 6)..Jr'li !, a+{i üF

107. Muhammedje rekao- obavijestionas je Ja'kub'Uili ibn

"Priöao namje Husajnibn Abdur-Rahman:
Ibrahimkoji veli:
smo'Amr ibn Murre i ja kod Ibrahima en-Neha'ija,pa'Amr
tada reöe:'Priöaomi je'Alkame ibn Vail el-Hadremiprenoseöi
od svogaoca da je on klaniao za Allahovim Poslanikom's'a'v's',
pa ga je vidio da podiZeruke prilikom poöetnogtekbira,prije
odlaskana ruku' i nakon povratka sa ruku'a.' Ibrahim en-
Neha'ije to prokomentarisao rijeöima:'Ne znam,vjerovatnoi€
samo lada vidio Allahovog Poslanika, s.a.v.s', kako obavlja
namaz,pa je to i upamtio,dok lbn Mes'ud i njegovidrugovi
trisu taj naöin upamtili. Ja to nisam öuo niti od jednog od njih'
oni su podizali ruke samo na poöetku lamaza prilikom
donoöenja poöetnog tekbira.'"

-108
cai;j :Jr! ,GJ* u. '-lt r+ A ,L|b ,l olii ü r.3 lr-rii :r.3 Jg
CEll 6jSJ JJi!i 4J)i,lj' r'q i' J.' ü{l
.e.!rdJ- r".t r."Fr,lJ ,s)r,..Jl
"Obaviiestio nasje Muhammed ibn
108.Muhammed ie rekao:
Eban ibn Salih prenoseöiod Abdul-'Aziza ibn Hakima koji je
kazao:"Vidio sam Ibn Omera da podiie ruke u visini uiiju
prilikom prvog poöetnogtekbira z^ \^m^z i vise to nije öinio u
svomnamazu."

100
 P()!llarljL'onänivu

ta3ll r 1.j:! J r*+J,r X i .3)'-4J1u -i=r,.rjr .jJ'il äJ-<.Jri 'iJ' gt

''l'riiao nlru
109. Nluhlnrtlctl jc rcliao: .jc I:bLi Bckl ibrl
Äbdillahen-Nchieliod Asinraibn KLrlc'iba a on prcnirr
el-l)2emli.ija.
odsrogaocirkoii je bio jedan otl dntgolrtÄli.ic ibn Fbi Talibir.t a '
da je Ali.i podizaos\oje ruke prilikom poöetnog tckbira. zirlirn
'
ih viScnije podizaoni u.jednomdi.ielr n nrazn."

4i :Jj# .,1 jr..*alr! l;.L- ,Jlj'Jl ,jJti rJ.d JE 110

;,,'l,,..--
.3t..J1 -=ir t)r r.r, ge,r jK
- O b a i i i c s l i o t t l t sj e I - s - S e r l i k o ] i
l l ( 1 . \ l u h n t l t t c d . i el e l < a o :
prcnosida urLt.jepricno Iltrsajn ocl Ibtahitna. I oll o(l Ibn Nles'uda'
r.a., da je on podizao rttke krda bi tlonio poöctui tekbil za
stupanle! nrrnaz.

rri
Ore!hr,:lisLrili.TcoJ .\lijc. I ir..srrslianinl!cks1{)rllbl l\1ld2d1c.lrn
\ < . . r , . \ l n ' Lr ' . " ^ . r . . . 1 .t ! ' t . . l . r " i
r"' lbl .\bdil flcll r eli; Sr i oni kLriiod rjcga plenoscöin PodiTxnilfLrku
priieodlaska ru |ulLL inalion por |lrtklts:trtl[u i- Prcllosc] rlcglfeue1og
aiia.osinlIbn it,lcsLrrla.lbn \bdil-FIakcnrje izlario: Nilo osirr lbnul
Kasiura neplenosiod \lxlike tll \c j/os1il\]ir ain fodizirrliefulilrnatIa d\ il
_
Drjesla u nitraTLl.

101
 -

Mrn'cffd' Malik ibn Enes

- 34
Gl"!r ,-,ilt ö)l4jr i 6'1f1 9!)
34,Uöenjeu namazuza imamom

-ll1
Jj-|ii :a1j,li ,:,, ,j"!1 ,.d5i .,r1,,:, llrljjl tj'rz ,,:iu urei
d'r' '1rrrt', är
6-..f,il ,," :J!ö .6ßrll, t# ,{- 6"L ;/ Jt-'&J
r" J;i ul :Jti! :Ji! ,Jnj q ui :J.rr J\it rr'i !/
.Jsiu lJllr tiui J
.r.' 6),r.ajr!/ ,.i J(. r.+ r'Lr q]o ii,r oL, lit' JJ-J C' ö,lrnl ;,t .J/t'Jr
.e.ijj l].a,

nasje Malik.priöaonamje Ez-Zuhriod Ibn

I I l. Obaviiestio
tJkeimetael-Lejsija,a on od Ebu Hureire.r.a.. da se Allahov
Poslanik,s.a.v,s., nakon zavrSenog namazau kojem je naglas
uöio,okrenuoi upitao: "Da li je nekood vas (nakijamu.stajanju
u namazu)uöio nesto (od kur'anskih sura) dok sam ja uöio
"Ja sam,Allahov Poslaniöe'"
naglas?"JedanöovjekodgoYori:
"Ja (vam) kaZem ko moie
Poilanik tarla, kritikuiuei ga reöe:
sebi dopustiti da se svojim uöenjem suprostavlja uöenju
Kur'ana (tako Sto ne prati uÖenjeimama i remeti njegovu
koncentraciju)?! Kada su ljudi za to öuli, prestalisu uöiti za
AllahovimPoslanikom, s.a.v's.!u namazim-au kojimaje on uöio
naglas(sabah. akSam.jacija.dZumai dr.)."'''

rt?Uöenjacisu se razi5li po pitanju I'jerodostojnosti

ovog hadisa En-
Nevcvi je prenio da su uöenjacijedinstvenogstala da se radi o da'if
(slabon)hadisu.Nevevijinerijeöije krit;kovaoautordjela El-Mirkat
navodeöida isti hadisbiljeZeEi-Sali'i i öetvedcaaulorasunena(Tirmizi'
Ebu l)avud.Nesaii lbn MadZdze).kao iöinjenicu da lbn Hibbansmatra
ovaj ha<tispotpunovjerodostojnim(sahih).a Tinnizi prihvatljivirnsa
ociinom - hasen(dobar).Zabranauöenjaza muktedijudok imam.uöiu
numazunuglasse (kod dijela üöenjaka)odnosina pretjeranopodjzanje
glasa(ier to snretaimanru).ili uöenjesure(nakonuöenjaFatihekod onih
udenjakakoii smatrajuuöenieFatihesaslavnimdijelom namazakako za
imama.isto takoi zanuktediju).

102
 Poglar ljt' o rr.rnl.rzrt

-112
g,.r-i l;,1^ F lil js'r;i r,.o; ;rr.:p .g! Ü'L- 'JJt"';;;\

r59 .:>1 ,r .J r-"": ) :-r:'i1

,u ,.r: ,-.r -, ,- 5- r-'
il'!1

l1l. Ob.t\iieslio r r a s. i e N ' l l l i L -P t i ' i l o n i r n ri c N a l l o t l l b n

Omen. r'.1.,tln jc on liada bi bio upitlD: (la li iko treb uöiliz'!
"K'tdlt neko od ras lrude
inlnronr (u ultliazlr)?.odgorirao bi:
lbn
klanjlo zir intlmolt, uöcnjeinranlajc i za Diegddovoljllo"' lr
Oner nije üiio {LLilniljuci)zit iltittttonl (ll llilllliltTLlll K{)lenl lnll&tlll
uarnaglirs).

, , ; i, , u - 9 ; r . - j ) U 9 ' e ' U *u f i -113

;r:j;4,irr + J l.v ,l
a!.)Jr;111)1 .l-.o,l.! ,il,''Jr f! qJit"- i 6, 'tL

l V l a l i l ip. t i i a o | r r u i c V c h b i b | K ! ' l s a n
l l l . O b . r \ i j e s l iror a s . l e "Ko klanjrr
tla je öuo DZabira ibn Abtlillaha. r'a ' dn klic:
namirzn ko.icrrrni.ie prouöio F lihll' lliic ga ni lilanjao' osint
(l7enll ll1Li 1l Ll lonl sltl' iLl
ktdi se rldi o nIrlDilztl zil lnlilnlonl (Ll
luclfeba uiili I:illillLi)."

\'I-i -114
r,i,! ,Lji.i.lir 9,* +F :,, --orr J+ ;i ,>ol' J-ntl 'r!r"
,lr uL-.1, ;,-, i:*- :i;a i,q,.r !i ;..1 :JJq 5rri.r 1t':r J-'r '.-Jt
-1r' .r+ -L<1 'lJn !Jir4 I ])'.,,i.,;" :j;+ ;L'1 +b
J! l'e.r^
grr! af :;,.1!a!.:r !1)JJ 5i uL-i ll ,r,iri Li " :.-li :J\j ir j' erJt
itl .5-)u !' :Jüi
,J;q d-: -,lo .r,r3-: .rr j,-1 ;!ra' il 'rL*j i 6
,Jr,.J !a..j ; *:-; .;--'- ir' r:-i ,j+ 3)''-.Jr.:4-i fqj t irl iu
':rrj1; jü JL " s't!l
+, o r.-l-,,r,1, ijc .rjjl J..4lt ,!' .r!.a
,gr+:1, Ji ,l' J*,.rr],J;-,Jl l.!'Jr ii .g"l+ Jri' :r'!rir'ö 'l'ilijr

Jr,!j +tj J.-! :,rlr ;;l ,J.F J+ rlr JF,. r.'ir ,,"- ':'! " :r-lr iJ;r

l0l
 Mrt,effa'- Malik ibn Enes

l,lf I li.r,il :J+JlJlii ,JL u riJ+JJ(.rJ:, üiJ G"l Ä,jl oJ.Si,ü1:.;

+$ ") j,ir .JJid' ), r&l' .14t .rt .i.+ic ;''ji,jJ' !',', ..oi:Jr
.JL u ,JJ+JJ

eru gera eJlJ.i,re4 1 \.:9 \: ri tg t"! qt.!t si.F l+tj 'i :rc.* J\!
- jlr 0,a.,- r.ör' rri Ji J'ÄJ.Jülr

ll4. ObavijestionasjeMalik.priöaomije El-'Ala' ibn Abdur-

Rahmanibn Ja'kub. rob plemenaHurka, da je öuo Ebus-Saiba.
Abdullahaibnus-Saibael-Ensarija,roba Hi5amaibn Zehreta.da
'euo .am
LaTe:..Öuo sanr Lbu Hurejru.r.a.. da pripo\jeda:
AllahovogPoslanika. s.a.v.s.,da kazuje:'Ko klanja tramazu
kojem tre prouöi Fatihü, njegov namaz je manjkav, manjkav'
manjkav: tj, nepotpun.'Hisam je rekao: 'Kazao sam Ebu
Hurejri: 'Ja nekadabudemiza imama(dokklanjamu dzema'atu
fard namaz)?' On me ustinuo za podlakticu i rekao: 'O
Perzijanac,uöi je (Fatihu)u sebi,ja sam, zaista,öuo Allahovog
Poslanika, s.a.v.s.,da kaäe: 'Uzvi5eni Ällah kaZe: 'Namaz
(odnosnoFatihu u namazu)sam podijelio izmetlu Sebe i Svog
roba (öovjeka) na dvije polovice,jedna je za Mene,a druga za
Moga roba i Mom robu pripada ono 5to zamoli.' Kada rob
kaäe: Hvala Allahu, Gospodarusvjetova,UzviseniAllah kaie:
'Moj rob mi je zahvalio.' Kada rob kaZe: Milostivom,
Svemilosnom, Uzvi5eniAllah kaie: 'Moj rob Me je pohvalioi
doliönoopisao.'Kadarob kaZe:Vladaru Sudnjegdana'UzviSeni
Allah kaie: 'Moj rob Me veliöa.' Kada rob kaie: Samo Tebe
oboäavamoi samo od Tebe pomodtraZimo,'pa ovaj ajet je
samo izmetlu Mene i Mog roba, a Mom robu pripada ono sto
zamoli.'A kada rob kaZe:Uputi nas na pravi put, na put onih
kojimasi darovaoSvojeblagodati,a ne na put onih na koje Si se
rasrdio i koji su zalutali, ove stvari su za Mog roba i njemu
pripadasveovo(Stojetrazio).'"
Muhammed je rekaor'Nema uöenjau namazuza imamomkoji
klanjaneki od namazau kojemseuöi naglas.niti seuöi za imamom

104
 Pogl.ulje o natrrazu

u n a n u z i m a uk o i i t r ao t r u i i t t s e b i l o . i c i n l i i l i c r r j el : b t rl J l r t i l e '
AllahrnusesniLoriro.To sellot\ r(luicrt r eiitli llredüil:

-1 15
,9ü!r J ,,", J rr'e -. --Ä. L. t*t , "irr','-"r ur.-i rd iü
ajrrj *r< :t"Jr .,if; .+.r;.. rJü .,,a, -'r;, .e! -t
'I
I 15.lVluhrnrnrccl .jc tckao; Obarijestiona: .ic ibeidtrliahibtt
Oner ibn I lal! itrn Asinr ibn onr.f ibnLrl-llirltllr prcko Na1la. I orr
'Ko kllnja zil iDranronr'dovoljno
od lbn Oniera.r.a.-cluje tckatt:
"rr$
mu je njegovouöenjc

,'a-1-,1 -ti 3;-i ,gr-oJr Jll '-,'.; , ;Jr -Lt l.jFi :r"ic -l\! -l 16
.'r'J ,. i J:j-<:-ü .,:1 -r> 3. I -, F -:: -o :- j

je lel<ao:1)bariicstiollas ic ^bdtrf llahluan

l1(r.Nluhanrnrcd
ibnAbclillahcl-NlesLrdii liazlo: Ohr\ iie\1ioInc.ic I:ucsibtr Sirirr
koji pLcnosiod Ibn (lDrela, r.a., da ie upitln zn uöettjc za
'Dovoljno ti je utenjc iDrarna."'
imamom,pll je odgovorio:

J, ,ii!, Ji J.,s.t' J--t\,"i ü!' JE ,:i,t' ,"i ur+i :J4r Jü 117

:iü,r,ii ,6-l.-1+I' .!l ,lrt errJt ,dl J:t -r ,!q -,' .)r,!r 'J )l$ ! i!\ r.'

,( r -,r'j !. i -ri.r) -b P -"

- O b a i i j e s l i ot l a s
1 1 J . \ 4 u h a m u r e .cilc r e l i a o : . j e I : b L rH a n i l ' ei
- P l i ö a on l t n i . ] eI : b t t l - l J a s aN -Aiia. a on
rekao: u l L r s ai b n l : b i Prcnio
od Abdullahaibn ScddadaibnLrl-llacli.j.r koii .ic plenio ocl DTrbirrt
ibn Abdill.rha.l otr ocl \rlclor.jestliklt. s-l r's." cla ie lckao: Ko

lrl Ahdur-Rezzak zrbillcTio(u s\onl !lLlslulnclillcill Ibn (lncr' l a '

le
nije Lröioza rt rtatndzinlrtt kojirrl imanr LrainiLgllts'lo.lc
inuurott-r
pledajakoiaoguuDiiare (sttZl\a)oPaellit(rznlrtcnlcprrc precllrlc.
tj to sc
neodn,lsi nananlz tt koienlilnlnl utl Llscbl.

r05
 -

M!"effd' Malik ibn Enes

klanja za imamom,uöenjetog imama je i njegovouöenie(tj'

vrijedi i za njega)"'

{d ri JJ*3 $J, Jlt ,!ift }i &jJr ljJ' :r"J Jr't -118

:Jr! ,g..).,.,lr
ui't'
s,t ;re ,.t j\ ,* ,& c J.'w] !-rii :Jü ,g;j.'lt ,,!'lt ;'. ;14'
.e ol" ir :/-3 +b ilr oL, A' J-r, Jrt :Jr! irr J.'.1 Jq Jt ,jijjl
.6elj al llr'il irtr! jtl rptc)t

I18. Muhammed je rekao:"PriÖao narrlje ES-Sejh Ebu 'Ali da

r o M a h m u di b n M u h a m m eLdl - M e ne z i ' a n i e m u
j e n i c m uk a z i a
orenioSehlibnul-'Abbas et-Timizi koli veli da ga.ie obavijestio
isma'il ibn 'Ulejje prenoseöi od Ejjuba,a on od Ibnuz-Zubejra daje
"Allahov Poslanik.savs' le
DZabiribn Abdillah-r.a., rekao:
rekao:'Ko klanja za imamom,uöenjetog imama je i njegovo
uöenje(tj. vri.iedii za njega)"'

-119
:Jri ,r", J l!1 J-, J1 l\-" LiJ'- ,UJl Jij J ;,L"i lj.i1.-i:J.J Jg
ir! 'Jw ,s-UiJt Jai ot cJLill cJL.! :Jrf rptr)t -ijz iJÄ J r"' Jr ü15
'c.t
,r\tj .p4 e*i oii -ril ..,ij olj ,e rt*i JE aSi rin i
f,rilr r,u
.ir4 'j J
"Pdöaonamje Usameibn Zeid el-
119.Muhamrnedje rekao: 'Ibn
Medeni.a njemuje prenioSalim ibn Abdillahibn Omer:
'Upitao sam El-
Omer trije uöio za imamorn.'Salimdalje veli: 'Ako ostavis
Kasimaibn Muhammedao tome,pa mi je rekao:
(uöenjekiraetau namazukoji klanlaSza imanom), pa to su öinili
ljudi ('alimi)u koje semoäeugledatii niih slijediti'a ako budes
uöio (ki.u"t u namazukoji klanjaSza imamom), pa tako su

106
 l-,.. , ' r' n../r'

postupaliI.judi( alilrri){r koje se rDozeu g l e d n t i . n j i h s) l i . i c d i l i .A'

"
El-Kasim.je Lriood onih lio.jine tttc zir l t , l D l o n l .

iü ,"lirj Ji e .,-rür ,
\r- ;\r -ll r . i -.r lrr ^1.\r ;l- 3tr !aJ1 ,e j_4r r trll

,*)l -Jii ,1.<

' O b a r i l c s t i on l t s
l l 0 . N l L r h i l n l n riec. l l e l a o : . j e S t l l ] a ni b r l
' U j e j n ce h n r L r . lper c n i oN l c n s t ti tb l u l - N I r r ' l e r roi r( l E b u V a i l r ti l a j c
rcklo: Upilan je Abdull:rh ibn ]lcs'rrtl. r'.it.,zn uöcn.ieKur'ltna
'Suti i sluiaj. zaist:tu
u nrmlrzüzn imilntont, pa ie odgororio:
nlnazu ima ((lo\1)lino)onogl s öint se trcbir zlokupiti, tirko dIl
"'
te ti bili dovoljnoono ito öini inranr

" jr.i -? J-3 lj..i :)G iY -121

rlr-rl ,p ':tr' Jt ..if 11 atr
jS j-*:;r "itt.r.* J r - i.,il,
,i. q ii: -i t:^'i.,Jl
t')'irt

.i) !J -!!<r jJLi

l l l . l l l L r h l m m e d . lret I a o : O i . l r i i c s L i lrrl a r . i cN l L t h a r t l n l ci bdn

E b a ni b n S a l i hc l - K t r t e i id a n r l t . i ep r c n i oI l a n l r t t a da. t r i e r t t rl tb t a h i r t l
'.\lklme ibn Klisl dlt {bdullllt ibn Nles'url. r'it.'
en-Nehai ocl
Iije üöio za i|nintotu u nittnitztt tt lio.iernott uii rrtgllls. nili je to
öiniona prra tlvir. a ni tlrttgil d\a rcli|ll llanldzil tt koicDr inrlm

Lr"
{ hanclijskonr ruczhe[.Lrorru] lLrii Lllrlie nltnrltz zlt inlltrllonl
nr'acuaili niilr. i Lt nilntit/LrLl Irjenr irrlenruii lrlr-!]rs.nlll u
(rünkle!liill)
onom u liojcm Lrii Lr schi. \lalit i \hntcLl sn)rlfilltl rlr rrlulilcdi.irn.'ac
niitr utili Lr n z n liLrleurintent Lrti rrllgles(nc!lo tc slLlillli tLacllic
imamn).u Slllla snratll .lu.ic rnLrlilcdi.in obe\clltrl na sr ltk,.rntrcllrLrt
prouailihlilrLL. bcz oLrzilr da 1i se rlrdilo o nilnlt/Ll tl ].o.jen itllenl Ltit
n a g l aisl i u s c b i .

107
 -

Mrn,etln' Malik ibn Enes

uöi u sebi.Kada bi klanjao sam, uöio bi na prYa dva rekata

Fatihu i sure,a na druga dva rekata [ije niStauöio.

-'122
rr Ä1J+ ip ,.j,': gi ,:,e.;;.aL r3itz,g)-pl .rr.i. vtsi :.t-: lti
.,ull ,:!iJ -1-J,irr: ay'.lr J iJP,ö,lllj c-a;i :Jr! ,rp".'
"Obavijestionas je Sulianes-
122. Muhammcdje rekao:
Sevrijj. priöao nan je Mensur od Ebu Vaila. a on prenio od
'Dobro slu5ajuöenje
Abdullahaibn Mes'uda.r.a..da je rekao:
Kur'ana (u nanazu)i suti, zaistau narnazuima (dovoljno)onoga
s öim se treba zaokupiti, a imam (odnosnonjegovouöenje)ti je
dovoljan,"'

t' üri.;Jlf+rt! \tJ?.Jv J -1.<1 l11gi:J-J J\t -123

\r4;Jr4alt
.e1"1r.il- iJi üi;,. il t-i 6F,ib !€ri oi! :Jt!
"Obaviiestionas je Bukejr ibn
123.Muhammedie rekao:
'Amir. priöaonamje Ibrahimen-Neha'iprenoseöiod 'Alkame ibn
'Draie mi je da zagrizemZeravicu'negoda
Kajsada je rekao:
üöimza imamom."'

-124
J1i ,r1:Jr! n arr,l,r | )J"e, \tr, ,il U Et t\. utTi :ue )$
jr J.r lbjr .j); ij ;r,

124.Muhammed je rekao:"Obavijestio nasje Israilibn Junus.

'Zaista
priöaonamje Mensurprenoseöiod lbmhimada je rekao:
prvi koji je progovorioo uöenjuza imamomje bio jedanöovjek
"
n o v o t a r i j lab i d ' a l a ) . " ' '
k o j i j e o p l u i e nz a ö i n j e n j e

'tu Ebu B.klr el-DZessas

u svon dielu Ahkamul-Kur'an''navodida se
radi o iovjeku po imenuEl-Muhtarkoji ie dobionadimaklazac.

108
 Poglarljc o u.rm.rz-tr

;- ,t , .*V -r -. .. t, gr .-J-! J. -a - -'t '-J -) 125

F) i-ö :J\t ,,i,Jr j fL"J rb ,üJ'.s!, i -) ;i :ili )L!r , )rij r

.,11

ar uU.i,r ;j-, jK :jri to,;,* J ,,jü J- ji L-lj ,+ .'-ijr .r.'ii '!i'L-

j j -lt +r Jp -r- r/ü j .--J.-3 .l-r ! rlJ J--{t
-r : - -* J'*,
.5cti eJrrt j jB 2t'.tLJj6

" o b i l \ i i c s t i ( r n r s . l c l s l a i l i l T nJ l r n t t s '
l l 5 . \ l u l t a t n u r e c.l l c f c l ' a o l
priilo ni je \lusl ibl Ebi r\iSa- il otl pteuio ot1 Äbcltrllaha ibn
" A l l a h o v I ' o s l a n i k ,s . a . r . s .j c
S e d d r cilbl n L r l - l l a d idi iar i e r e l i a o :
predvotlioljurle na ikintliji-nanrrzu, a jerlan öovjcli.ie uiio zr
njinr, pa ga .je onaj do njega gurnuo llrktom. Nilion ito su
'Zlsto si me
zavrsilisa klanjlnjem nitnaza ovaj g tlpittt:
gulnuo?' Onaj tlt'ugi otlgovori: 'Allaho\ Poslilnik. s.tl.\'.s',se
nalazioispled tcbc, pr mi nije bilo tlrago da f i uöi( zr niim.' l o
je öuoVjerorjcsnik, s.tt.\.s',pIr rcöe: 'Ko büdc inrao inlltnlr za
kojin khnjr. njegovo uöerrjcu nrm:rzrr (liifrtel)je i za rtjcga
dovoljno,"'

: , * J;; 4+ J.f .J* 'l -i -' :i) -f )-3:i 126

.tj-i {j j :ur"' -iJ-- irq Jil' ;lrJ :ig 1r^. ri ,l 5j ,ui _,a\!1
"ObariiestioIrasje l)ar Ltdibn l(l js
l1(r.l\luhurrned.jc rclao:
cl-lrcurr'el-N'lcdeui. priilto rtli .ic jedan od sino\il S a(llt i b n E b i
-K:rnrosr'edcrlir
\rckknslr cla.ic S lrcl.t lt . reliao:
dirrrrtrie sporrrcurto
je u lstinla onog koji uöi za imanronlierar icit."'

r -.-sji : i)'e-,r J r.J ujei ."1-;Jr-i ,, )jr) !r'i :r"J J\i 127
1,,+ ,!.)r -i-L- ii .;jjr ..i i -J : iti -'tLlt

117.N'lLrhammecl .ie|cliittl."Obilrijestiortas.ieI)lr rtd ibtt Kitjs'

pfiaaonanl.je N'luhatrmccl ibrr '.\dzlan da .ie onrer ihrlLrl-llntlrb'
-Eh, da.ie u ustimfl o og koji uöi zl imamom
r . a . .r ' e k l o :
kamcn:"'

l0q
 -

Maleffrr' Malik ibn Enes

Jr.t $J' (J.jJ J.rtriri )Jlr UJt:i :J"J JU -128

,s,l .f ,!-)JG,J
.d ö)Ä.r)\! ptr)r .A; iS sa :,Jr! ,r;io.rz;r *!1.4lcatt ui !-j ur J! J
"Obavijestionasje Davud ibn S'ad
128.Muhamrredje rekao:
'Ämr ibn Muhammedibn Zejd da nru je
ibn Kajs. priöaonam.ie
Musa ibn S'ad ibn Zejd ibn Sabit priöaood svog djeda da je on
r e k a o :' K o b u d e u ö i o z a i m a m o m l a j n e m a n a m a z a( l j . n i e g o \
namaz.jepokvaren)."'

- 35
16)t"alt ü"
,;ar..1 J. )\ *!)
35. Prispjevanjeu diema'at

arg lil Ol' r", iJrl !i riu ui1'i ,eJ\, uJtti -129
lblr e.6y.,.Jr.r,. c(J3
.r-a4 ,+,|'-.üJ'F .r"',y.' ltt i-'j'l .ö.'l! W irt GJr

. - Är oaj - a;.- Ji Ji JÄJ,dX, J1i .r,a! *1 ,j*ü tj,e.9:r.3 Jt!

129.Obavijestionasje Malik, priöaonam.ie Nafi' da je Ibn

Omer, r.a., kada bi ga proSlo ne5to od namaza za imamom u
kojem se uöi naglas, i kada bi imam predao selam,on bi ustaoi
naklanjao sto ga je proilo uöeöi(na tom preostalomdiielunamaza
koji naklanjava)u sebi.
"Mi na osnovu ovog hadisapostupamo.
Muhammedje rekao:
jer ta osobanaklanjavaprvi dio namazakoji je propustio klanjati za
imamom. To je i misljenie Ebu Hanife. Allah mu se srnilovao."

J.y ö)..jr J! ,1e 1)!iil' a\ v-c gt gc,iü uJCi ,e.!u urei -130
f*- .ta.- rr+J-r ;'. lJ'!J Ji ./i:Jl

- iirr ,aj - ü... gi JJg *j

lt0
 Porlarljc o

1 . 1 0O . br\iicslionls ic N4llili.pfiaro nlrrr .lc Nlli otl Ibn

Onrerl, r.a., da ic on stizio u tllanrijrr klttla Lrise ljudi potligli sa
r u k u ' a ,p n j c i p r i l . l j L r aai \i s c s u l i r )ü ö i D i os c d i d t r s r rn . i i D r a .
-lvli rrrlko Iillllliita lfcba tlainili
illLrhanrredicli: 1)osLtrpirrllo.
scd2dLr zljedro sa dTcnritill(n)t. illi sc snlillril da lliie sligrlo nr llti
l e k r t .p l [ c g a n l L l n r . j a t i .l o i e i s l a r E L r t rI l l n i l e . A l l i r l l t t l L ts e
ro."
snrilo\

'; -131
3* i,b)Jl .L-J lji JK "!i -!r ;t .g! u;gi ..It" t;;
1 - ! r L tJ E j l J . , 6 ! ü Jl ,6)'"-J1 ,! .r))1 F Jr.
!9r JlJ

!)''.J1 -.. 's1" i J!4 i .'!\r r*:r .rj..q

. - rr1i-.-. :iri..r-Ji i i pj ,!-t iiJJ r.ir JE

131. Obrni.jeslionls je 1\'lr1ik.1)fialo Irirnl lc Nlli od ILrn

O m e r a ,r ' . 1 . .d d . i e o n u s i t u a c i . i ik t d a b i z a l e k a o i m i r n r a d f l . i c
khnjio jedrn dio nitmnza. prilil.irröio bi se i sr njinr khnjao
preostrli dio nflnllz nr koji jc stiglo. pIt alio hi imnDr bio na
k i j a m u ( i t r l r o u n i l r r i t / t l ) oi n b i b i o s t a o ,l l d l o b i i n l D r b i o n n
sjedenjuu naDlrzu i on bi sjco. Tako je rlrdio (l]fi]lio inlllnrr) sve
d o k i n a m n e b i z a v r ( i o s \ o j D r m z i n i j c ö i n i o ( ( l o d a \ l l oi l i
o d u z i r r r o ) n i i l ri t o n i . j ci i n i o i n j c g o \ i n r x n r .
i\'luhanrmed .]c lellto: \,li p() 'o\ orlte l)o\lLlllxlno.a Lo.lc 1 slll\
l lanitc.,\lluh rurrrc stuilor ao.
L'.bLl

jJrr , -'J * - .-+--- Jf $r -,1- 132

.i)"!JtiJri Jri:i.i) 6)Jr ,. Jrti ," :Ji cLi +b ir'.5!J r!1J,-) Jr

. - rirr +-, - *i- +i J, j,rj '.L;\j 1JJJ rr.J ir.l

| : j | , h ' , i t . r , 1 . , . \ l r r i ^ . 1 1i . . 1 , ' 1 1 1 1t , l ' r \ i l r : , r ü\ / -

Zuhri od EbLr Sel,:nrc ibn .,\bdit-Ruhmitr]it. rt ou plcnio od [:btt

lli
 -

Miroetfn'- Malik ibn Enes

"Ko pristigne
Hurejre,r.a.,da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
makarna jedanrekatu namazu,stigaoje na namaz'"
Muhammedje rekao:"Mi na osnovuovogapostupamo, a ovo
je i rniSljenjeEbu Hanife.Allah mu sesmilovao."

r,tjr dru rll rJ/1 ü|J et\7.c ;'t g> ,iu urei ,e!b urei -133
.6J4'.Jl tllt

;asi,! ) 6eÄ tlr)r liL ljrf ,r.4 i:,1 : qr,yr c. ,tJ,!l .ra- ;,r :r; Jrf
- Äl ai) - i4-
Ci J, -,rr ,t*r".
133.Obavijestio nasje Malik. priöaonam je Nafi' od Ibn
"Ako propustiSruku', propustiosii
Omera.r.a..daje on govorio:
njegovusedidu."
MuhammedkaZe: "Ko uöini dvije sedLdeza imamom (tj.
pristigneu namazkada.jeimam na prvoj sedzdi).neöese smatrati
da je stigaona taj rekat.pa kada imam predaselam.nadoknadiöe
jedan puni rekat sa niegovedvije sedZde.To je i mi5ljenjeEbu
Hanife.Allah mu sesmilovao."

(LaJ'drlJp;r'1r1 ;5Jl .i jy'l ir4 J.rl .l!) - 36

36. O uöenju viSesura na jednom rekatu obaveznog(fard)
namaza

t3 ijr- ,r,J J, lil 0l' u\ :rot gt;P ,i! UFi ,t-!b lj-Jl'i - 134

JlsJ iirijr ;' öj19 ,,.'u(lr G4 ß: .3;jJ )F, J \':3'. Cr'Jr

,F I
iF ur.';
t-€ )t jip-J 6J',r, ;,str j "1P'.J,"o ;t J):J' Ji -*rlv
6st-Ätt-t iiljr lt .:llj' .+ts';r;:iltit

1t2
 l)oglarlje o nauazu

jr .i_ry_i +E(r J-4r.r,

i-Jjll J-d,t,i i :trl1 i iiü ii :i:lr rr.3 Jlt

Jy 9; ,,li;-l \^+j .- .; ory -Ji;i t"gj i.Ü I jrJ .Juir :iJtc, J:er-lr

r!1 a-'. . ir-- rl

l3-1.Obai i.jcstiolas .jc Nlalik. pfiaro nlnl .ic r.\itli od ILrn

Omerl, r.lr., tla je on, kndl bi klnnjlo s:lm Po sehi, uöio ntl
srakoü rekatu podne i ikinclije-naDrlzlrFntihtl i sure' a nckirda
bi prouöiodvi.ieili tri sttre na jctlnont rckattr lhl(l nltnaza. Nl
pr\! thrr rck t:l akiamskog ftll'dl je' t.llioaler,uöio Fltihrr pa
s u r ui, j o i j e d n u n a k o nn j e .
l!{uhanrnrcd.ie felieo:"strnnet.icda sc na plrI d\ll fclillil lil(l
narDaza Llail:ltiltl ist[e. I na dra tLtugarcl'atl (koil ictr ctoreliattlih
n a n r / a )s f l n o l - a t i h aA . l ' o i u c b i t r a p o s l j e cjla d \ r f c l i a l l lü a i o
F a t i l i ui.L o b i b i l o d o r o l j r r o .a a l i o b i u a n i i n r i rl e s b i h t i l i o
( i z g o r a l ar oi - i e csi u h l t a n a l l a h ) i kbri b i l o i s p r | \ n o .s t o . i ci s t a \ I i b t r
H l n i l ' eÄ. l l a hu r r rs es m i l o rl t o . - - '

al -4!r .,l!)
1Jü: ;+ :..-J."r uJ a)'!,äJli 5e\.r.11 37

37. Uöenjcu namazunlrglllsiitt je od togi pozeljno

Jl',-.,r-Lir . -,or ji o-;i rui .ri -!+- ,ri *r- Jj.'i ,elJt' \jJti 135

"*! 3i ;tr .r-:r 9\-Llr ;r J", 3'r; e+.- 'rS djiJ5).4Jri 3'rP! ,{4

J.,J,-\i..JI r.. ,* rrrl!.J,+a |.J 5)'.!1J nrlli ,.6+r:r"r Jt!

Lilllicnje rh ijc i tri sLlc rrn

icdnorrtrckrtu lirldr je prcttcsclto
tr prcrlaiiocl
Allahor og Poslanikl.s.a.r.s.-kia sc nrlir./iliod Ll- i rhr\ iir. a laliorlcrlc
Lapfiksnzabilie2el1a i od Osnrilna.Tenrinraed-Dariia.,\bdullahillibnLrz-
Zubcifn idrugih l'tshabir. f.il

I l-l
 -

M,rrlcttd' Malik ibn Enes

135. Obavijestionasje Malik. ptiöao rni je rnoj amidZaEbu

Suhejlda ga je njegovolac obavijestioo tome da je Omer ibnul-
Hattab, r,a., uobiöavaouöiti naglasu namazui da ie on mogao
öuti Omerovo uöenjekotl Ebu DZehmoveku6e.r52
"Uöiti naglasu namazuu kojem se inaöe
Muharnmedje rekao:
uöi naglas je lijepo. ukoliko takvo uÖenje ne bi optereöivalo
öovjcka."

- 38
1ö)!.alt3 .a..i ./!)
rijeöiAMIN (Allahu,Ti uslisajdovu)u namazü
38.Izgovaranje

-136
,;F-Jr J., J r-1- di9 vl lr J,.i'r.- ,j, ,4-Pj\ g1?i,e!u !-rCi
Öi örl di iP
Ja $V .\*\i fu'ir ji ri! :Jr! sL3 +b irt 3- nt ,jr,,
\, d ;; a<iy-|l;,vü ajaL;lr1
lFJrJ\' : 9qj i/l Jüt : Jg ,4i5 ;/ fi.it
.i^,T :JJ4 d-J ,"I' ii,r.rL,

rir *i-':' 'j'! tj"r.e:'r'3 JE

d/ iiJ iu)l y' li .,Klr ii J'. lrr)r LJ
'!1 ,pu)r -ac 'j1
,*i ;t ,ii: JEI i&"= 'i r'i! 'cJil rr-eJ++ 'aÄrt
'11..)r

136.Obavijestio nasje Malik. priöaonam je Ez-Zuhd.od

Sc'idaibnul-Musejjeba i Ebu Selemeibn Abdir-Rahmana. a on od
"Kada
Ebu Hurejre,r.a..da je AllahovPoslanik.s.a.vs.. rekao:
imam bude izgovaraorijeö AMIN i vi to öinite,jer öija rije'
ÄMIN bude identiönai poklopi se sa rijeöi ÄMIN melekabit öe
mu oproSteniprethodnigrijesi."

'tt Njego.rakuöa se nalazila izmedu Poslanikove.s.avs. dZamijei

öarsiie.

114
 l!,ql.r\ lie ,, rr.rnr.r/x

lbn Sih.lb veli: "Allxhov Poslanik' s.a.r',s.,je takoder'

izgovlrnoANllN."
lüuhlinrtcd jc leliao: Nli oto ttzitllaltto zlt ispL-ltrtlol(acia
irnamzavrii sa uicnjent lralihe trcba cll kaTe i itllatn ioni koji
'
khnjajuiza njega ^\4IN. s tiln ilo lrcaelo ainiti rlaglai
-l{iiea ANIIN cc izgoratali oni liojl
A Ebu llanilc kaTc:
'r-'
klanjajuza irlatuonr.a inrarl ih ireic izgor lrati

(5)".J1j tgJr 9!) - 39

39. Zllborn\'(sch\ )u llitnlitrtl

rJri6,ir).li -'' ,J*:.,JIr+ ,.;lrr uJ:-i .c.U\"ljjti - 117

,jlcJr o,\,r t)t!' j l\t tLl +to,l, .jlr,1r i,*) Jlj

pJ -:ir,r. J'J, .r,tjj |! o\ *S 1i9 ,.J- f gr+ i ci- +rt -r*li

.,J\t

i oa sj e Malik. pliöaonatrr.ic Ez-lultri otl I:brt

1 37 . O b r i r i j e s t n
Seleme ibn Abclir-l{lhttraua. . r , " r r \ f . t r i ,, ,, L Il \ r . l l t r t c i t <r " . r 'r.r . 'i .

'iilrgorar'"',;"fijeii .\l\ll\
.le pohrahro (rlcnllub) ainili kocl rt'iinc
islamskih prrrnika. doli slleilbcnicizlhirilsliog PrN\cl Lii ain snrntfiljLr
radiibom.K0circiinc ulenrcfiiea \l\llll rn.rÖi:t sliiili ili orlazorise
Allilhn(nr o\u do\Lr).u ptrklapanlc lc Iijeii se rlicninliTgo\(rlonlnlcLckil
znaaiisto\r.1lcniizgoror'-kao i skrrtiellosti isltcllost rlijjt'taprilikoln
njenog s!1olli I'oji ffiltc io\ l'ke
izgoro|u.i\'lclckiI'oii sLror cljcsporllclllrLi
(au\rri).ili opöcnit(roni kLrli !rr-isLrstr trjLroba\ljllniu nanlilzr. Opl(rsl
grijeha loii sc spomiricu hedisupoch-lrzulnijeril oprostzlt lllllc (sllllc)
griiehc.
Riieii lbn SihLrbr su ociicnienr'Lroueportzclaue (deil-).ir lo ic naglasio
"(;^faiLrLrNIalil' (ilesno izgo\lrenie riic'i
irlamLd DafekulniLrdiclLr
\\ll\jcrr</lt.rrr:,r'i:rl, . \ rrrr"l

lt5
 -

Mrlz,efffl'- Malik ibn Enes

AllahovPoslanik.s.a.v.s..rekao;"Kada neko od vas ustaneda

klanja dotle mu öejtankoji ga ometepa ne zna koliko-je.klaniao'
pa aio n"koguod vas,tozadesineka uöini drije (slhvil sedid€
'
prije negoStoustane."

,;x.rir ;"3r' $J'' 'eJu \jfi -138

gi;,.c,.si 3i ;,,rJy OU;-,Jif
A1lil? Är JJ-r.5L :J\36Yn
e@,üi,5-r+ ;L.! ,r.-i' i:ta gt r +b
,r(, I eJJjf :Jul ti-.-.; 1i iirrJ.1,1! ör",lr ÜF i :Jlü ii'tJr Jj
jg J 4rrrJF) \? :Jüi
lo C't 4o
"!r 3, ciJrJyl -)+i! ..:JJi J4+
u sr,.r +le ilr ,rt-, irr ,jr., i;ü .p , rito fJ-J.1lJi iJ-"i :JtÄ!'r'Üt
.c=.LJ',+ Iq t^ t 'iiJ+"r- ; nL i i'Ä'al' ;" +! o+

138. Obavijestionas je Malik. priöao narrrje Davud ibnul-

slugelbn Ebi Ahmeda'a on od
Husajnprenoseöiod Dbu Suliana."ÄllahoY
Ebu Hureire,r.a.. da je rekao: Poslanik,s'a'Y's''je
klanjao ikinrtiju, pa je predaoselamnakon dva rekata' Zatim ie
"Da li se namazskratio,o Allahov
usta; Zul-Jed;jni i upitao:
Poslaniöe.ili ;i ti z;boraYio (klanjati preostaladva rckata)?"
"Ni5ta od toga niie bilo'" On o1lei
Poslanik,s.a.v.s.,odgovori:
je ipak bilo'"
reöe: "O Allahov Poslaniöe'nesto od toga "Da li j€
Poslanik,s.a.v.s., se okrenuoprema ljudima i kazao:
"Da", pa je
istinu rekao Zul-Jedejni?",na sto ljudi rekoie:
AllahovPoslanik,s.a'Y.s', upotpuniopreostalidio namaza,zatim
je predao selam, pa uöinio dvije sedädedok je bio ra
(posljednjem) sjedenju.

'tt Ibn Vehb smata da se ovaj hadis odnosi na onog kod koga se to öesto
desava.tako da jc njemu doz-voljenoda uöini dvije sedZde'ne doklanjavii
LJ i"aun,.t.utiuri.ajuöi daje klanjaomanje)U predaji kojr'rnavode
'Anm.d, i: "nakon predaje
EbuDavudi En-Nesai na krajuhadisastoji
on u
selama." Hadis ie ukazaona dozvoljenost(obiönog) govora' ako Je
interesuisPravnostlnamaza

116
 Poglar'ljt'o tralrazu

,1rof." il' ;,- , .Ji )r- Jr ,\l2e;; .-Li ;r J,i Lj"L- ,e!r" u):''i 139
.C"1,.qri ,i ul".rI, 'l +tJ,, ),!, .,j)'r i "';i l-|r rjt :Jt3 .J-r t'lt
j. j,i '-L:lr G-Jt ,,E, .u*B
.!, ;,<.t, .-s .p lq ,o-, ;;.l'..
,i-r, ;5 ;!9 .-,,r-.--,.j1 JiL6. u':j! ;lrL-

l l 9 . O b a \ i j e s l iloa s . i eN ' l r l i kp. l i i r o n l n r . j el c ' i t 1i b n l : s l c n o

td
'r\tll il ibn .lcsilfNda -^ko sc
.ie .'\lllthor l'oslarrili-s a r.s . lckNoi
nekood r'as butle dvottttriotl s\onr nlrnlalzllkolilio.ie (faliilLr)
k h n j a o ,t r i i l i ö c t i r i ,n e k a k l r ü j a j o ! j e d r n r e k i l i ( r l a l i o t o i l l )
uiini thi.je(ich\ i) iedidc dok je nl (poslicdnicnl)sjcdcn.iuprije
selanra. Pr :rko lcli|t koji jc klnnjao bude (tr sl\lfrrosli) peti (.icr
o nn ez D ad a l i j e a c l \ f l i i l i p c t i ) ,s e d i t l 1{le n r m r z u ö i n i t ip a r r i m ,
a ako bude (u sl\allosti) ietvl'ti rekirt. tc (lvije sedZdestr prlios
sclranu.

4i ii -rr -; .aJttr-rJr-,Jl -r.; ,p ,9+ii ,1 r "'i .e!s rlf+i 140

L- \ri
tiJd",tJ, ?r.ir,_-!- l1 aLii .;.J; J t';'q
';p:1 't'l'.
.L i rJ--rr J+ .-- *l ;!Jc-" J+-j ;S '.1- ":a
l - l l ) .O b . r \i . l e s l i or r l s . i e N ' l r r l i l ip. t i t a o n a t t r . j el b r r S i h a b l r z -
Zuhri od AbclLrr-lllhmitnac1-l:'ltteclTn. lt on od lbn Rtrlrainadl .ic
l.kro: Klnnjro DlrrD.ie Allaho\ I'osllttik. s.l.r.s., dvlr rckallr,
zatin jc ust:roi nijc s.jeo{na ptro sjcclctrieu llillllliltl), pa su l.ittdi
ustali(za lliim rtil tlcai fcliitl). Kndn je bio pri kriju Ditnrlz , nri
smo iekali njcgovu pledrjrr sellnla. :t t)n doncse tekbir i uöini

LjjOrli lurlis jc mulscl.eli sc nrrleziLoLlIrn Ncslijc i l[rn hlrclTcl2e sl

dnrginrsencdinrr liLrlisLrspoicniimutttsilL
Htlis uklzLricnr to da orrrj f.oii :c choLrlni() bf{riLrrck:r1x-posLul)a l)o
0n0neu i1o lc siguluu.;r lo jc rt trrom slLrtriurlil ]c klnlllro Lfi fclilllll.
Sed2tla koiom se rlidonllc\ti r'ckrL nije tl slglllsrloslisil ilrl1lo!ll1i11l
prorriilj,nlcm (kijis). ief ie ,.rulp|oPisltnlza nePolrttlcui ncdosliltlll-nli
.icTatoLrhitranu rc icitiLnr.

l17
 -:-

Mrrz,efta' Malik ibn Enes

dvije sedZdedok je bio na (posljednjem)

sjedenjuprije selama,a
zatim preda selam."

:4,t; otb t',.r..€Jl :Jr JJ_,",,1 tlab tpi,r.Uu uJCi -14'l

u)'u ..*" 5 .:L+ siJr ,f us S -pd' J. )r"t J.'r)'4r JL :Jr!
.r+;i .9,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,r
';4':
..}"'i! wr*- to-- 7.;,s,e;t':*d 't g:'Jü Llx(! :Jr!
nasje Malik,Priöaomi.ir::'Aflf ibn 'Arnr
l4l. Obavijestio
es-Schmiod 'Ata'a ibn Jesaradaji- rekao:''Upitao
ibnul-Musej.jeb
sam Abdullaha ibn'Amra ibnul-'Äsa i K'aba, r.a,, o osobikoja
se dvoumi (u narrazu)koliko je klanjao, tri ili öetiri (rekata),pa
su obojica odgovorili: 'Neka ustane i klanja jod jedan rekat, a
zatim neka uöini dvije sedidekada zavrii sa namazom,'"

:J\i ,U.--;JrJ)r lFJ rjr J1<,üi :Ja, J,l Jr ,e1j uJ.- .,üu v,f\ -'142

.4j)-', Jr \F-J,üia*!,.JiJl psu\ g 5""

ür4* cljil a* ,."21tryÄt g iv Up j TVIS'li lil ,irL r.r4; :.r..3Jrj

";?)
,+ ,J jd' üJ*i ikÄ Ji ö)r..jJ J\jJ'.- ^) ,+. J'j XJ
ü9 ,|!)i li sL, !"),gilJ.r f .;:,t- , il-:^tt ,.rt-U":.lr
+lc J+>i ;*1 ./--.lr

& ,eh" iF ei4 .51'i,ll5 !! ,a"tr, JiÄlrr f<, *a u lri eUi ;,rr
.riJl .r+Jrdrr'rj t J er l €Jj J"r ,i! Jjv,t4r J" ,fi" 1: yr\)J/.ü F\
oji' )üi c!.! j., .;'+,,.& J.l

nasje Malik. priöaonamje Nafi od Ibn

142.Obavijestio
je
Omera,r.a.,da on kada bi bio upitano zaboravu(u namazu)

118
 |trelar Ljeo narlazrt

golorio: "Nckir uznlc _7ir laöuo ono ito Pretpostd\ljl dIl .ic
zaborrviood n:lrtrnzn.''""
Muhlnrnrecljc leliao: \4i 1'rotlar eclcnotuposluPilnlo.^1'o bi
klanlaöLr zahorarLi Lrslao.rtmjesto da sjetfilc i tl]eSor lokrTiri sc
pronrjcniorl uol,iiujcn,lg poloiitjit zlt sicdcrlic tl nllrll117Ll. I oll cc
u t i n i t id i i j c s c h r i s c c l z c l e/ a. s r a L j z a b o t l t r j c n c o P h u h l L trt i i n i l i
drije sehri sctllde. hilo dil \. fa(li o oclLtzinlartiLt ili tlrrillr atljtt
neiegl. I)rilc schri scdZclcsc Öine nill.orl ptcclltjc scllrtlllt .\Lo
ir'jlunnekogntlor eclett sitttaciiu cla tte zrla cln li ]c kllrnjatr tri ili
aclifi relillr. a lo mu sc Iro plri llttt tlcsilo. ptel'irlrtt ic nltrtlrtzi
p o n o r i Lgi n . ^ a k o n u s c , : l r o t r r l l l i e t l j ice \ 1 o d e i i l \ a L l l l a l l r i l / L l -
postupilae onllio Lako rrrrt ulegoro ttliiljcrlic llrer agrlc. lt ueic
poslu|iltipo ollontc 7. stil inra potpttnLtsigtt|nosl i Lrbiederrje (nlnrlii
bloi leliltr). .jc| rtl,.r to rttitti ncic se ofcl nroai sllaLl\illi od
droLrmljcn]a i zuborarl !io-iei!ililn kolisti i Lrblctrjc(tl lliego\1)lu
nlnlzu). O lonrc po\loi. Iuuogc ptedltle. ia .iednlr od rl]ih .jc i
sljedeia):

,.. j]j ;- j
d J- .Jb J .jl jl r! J J lrrL :r.r Jü -143
,j)''., e,3 .lCiU eu r J-iJcl- J-.,
in .'33 ,L i .r,q-r,i _".! F- Jd
o.b Ji rLlr !1 ;t:i ! itl ;';-u-.-

1 J l . N l t t h r r r r n rjcedl e l . r o : O b e ri . l c s t i ror r sl c . T a l r i rL r nS ' : - i c l

rla im je Encs ibn )Ialik. r'.a.,lildnjlo kao iuram nn icdnonr
putovanjuna kojenrje i on trio, Pa ie klill.iiro dvi rckatl a ondi
k r e n u 0d r ü s t : r n e i s l j c d e f i .N j c g o r i s x p u t n i c is t l i z g o r o l i l i
rijeii tesbiha(sLrbhrnallrh. ptrtcnrLiliih sc tllloTorr\il ollri I'oji
uiinineliipto1rust u nlrnilrLl)nikon ko.iihse on Povratio,l nlrlion
lto je namnzpliveo kra.ju,rriinio .ied!i.lc sehvisc(lide,nc zninl,
dalije to bilo p|.ijeprcda.jeselrm:tili posli.ie."

r'6 pre\ll!lrrc.a
Ij. nckr da pfcdnosLtlrrr)rncito pLr rtlegororr nriiljcrrlLL
. r l .. p . ' ' 1 r ' , l ' l l r r ' r. ' . ' ' ' . t ' i - . rrrclaic uzcti nulli bnrl
rekrla.jerj. sigururdit ih ic lilrrnilo.

lt9
 --

Mrrletfn'- Malik ibn Enes

- 40
(*1t; ö t,&- rry 6).-.alrJ .,"a}C c-Jt +!)
40, Poigravanjesa kamenöiöimau namazui ono 5toje
poküalenoraditi uklanjajudi ih

!.1i., :JE g.)üJrl,a -144

la*.i !i )lJi r!! ,.-c;r ti uJ- ,eU$ tf\
'&
.j )t ,'+ J."..3Iri br 5 :j,z 9t )r39 4t' o4' s-t'
'cj'lu
!J-4 ,rr'i' ..1oa g'.'Y
144.Obaviiestionasje Malik. priöaonam je Ebu DZ'aferel-
Kari': ''Vidio sam Ibn Omera, r.a., kako prije odlaskana sedZdu
lahkim potezom otresa kamenöide." Ebu Däa'fer je kazao:
"Jednog dana sam klanjao, a Ibn Omer je bio iza mene' pa sam
se okrenuo (od kible), a on je stavio svoju ruku na moj potiljak'
a o n d am e j e s t i s n u o . " ' - '
-145
;r. ,P ,f ,f-y *i ;r di u-iai .,:lJl.v.*-\
,;i .s9r"tr;p,.,ir*
:Jr!1gLi tjr-jr uli ,6r.rlr + lJy'! e-fi ui1,"-c;, .irri:c a.i-):Jrl
;'JJ'r i'5 -41 :;-lti!.C-4 d-J.,.1'.l,'J-.lr J,-, il' u5 4--':
jS :Jr! cg;-a,r.L I a.p o'.ie
J J^l-'j! eLl +fr lr Jl., "'ir,
aru.ai.rAJ, .G4Jr ,rt *tt -4, k g"9;>"a'
3' .*-! ,ui; . 1615
.dr-Jr oi'r! ,:)e srlt,iS erJJ ,li4)l $lt

c!' d-3.)- .iri.j' lri JP Ja, . jt! eLl ..It "r .u ,1' Jp;6-.a,1 :*..< Jt!
öt a-r-:. J! 1i .s-,' ,rp ui!, - jw
l\ Ji *t Jä' 6 it .öJ.,\t
- irl .]}) - ;if

li? En-Nevcvi je spornenuo saglasnosl uleme po pitanju pokudenosti

uklanjanja kanenöiöa u narnazu.a El-llattabi prenosi od Malika da on to
ne smatrapokualenim.

lt0
 llrglarljc o nanrnzu

l 1 : . O b a r i j e s t l no r s . i e N 1 a l i l ip. r i ö a on r m . j c N l L r s l i m ibn Ebi

M c r ' l c mo d Ä l i j e i b r Ä b d i r - R a h n r a ncal - 1 \ l ca r i j a d u . j e r c L a o :
' A b r l r r l l r hi l r n O m e r I n ej e \ i d i o r l i r \ e U n : r n r i l / | |
I o i g r a r : r r D. : r
kinrenöi{ima,tla bi mc, n kon Stositnr zil\'r'Sionlrm:rz,llkolio i
rekao: 'Postupa.i onrko kako je Allahor Poslilnik, s.r.v.s.,
postupao!'',4. kako jc Allahov Poslanik, s.l.\'.s,, poslupao?',
upitah glr. On otlgovori: 'Allahov Poslunili, s.:r.r',s.,bi nit
sjedenjuu nrtrrrzu strvio svoju desnu iflku nr dcs[o bc(lro i
stisnuobi prstc (dcsnciuke), tc bi iiaretio r.icniDrkariprslonr,
dokbi lijevu iaku driro na lijevom bedru."'
N,lrLhirrnnrecl je lcIaor "\1i l)o51Lrl]ünro orrrlio lialio.jc .\llahor
j e
P o s l a r t i l , . : . 1 . rp.oss. .l u p i l ou.L o i s l i r \ I - b uI l r n i l c - t l , / \ i s c n^i l l a h
n u s es n i l o rl o .
S t os c t i i c u k l l r j a r l a I i a n r c r a i csaa t i . l c l ai o d l c t c .n e s m e L u
a k os e r o . j e ( l a n p Lurcl i n i . a l i . j e b o l i c l o l l e i i l r i t i . a i d c n t i i n o g
m i i l j e r r j l .ij eI : b LlrJ n n i l ' e, \.l l l h n r us es n r i l r , r r o l. i s

- -l I
131.<Jtj -t4-::Jt:,!t

J l . l ö e n j er e ( e h h r r l rr n r n r i r / ur i l r ü l r ' :i r l r . l

a:6 lii dtie,, ,r+i;'c ,ft'iJr ;r J.i,Jr "L, u.L- ,.:llro lJti - l.16

r.r';.iiJr 1, ,11X ii r+:i .jir !,irtr i,1/.,1r .rr--Llr -:,LaiJl rJir 4,'.J
,16,,1 .rrr;,.-rr1;,Jr \tii r-!e a)'Jr .ij--,t ir+ 1.L".J:;i,4:i1 ,.,J.!Jj J

...(.-., J'J .:+ -Ä * .:-, r"r,, L-l.c,'J

o a s j c 1 \ ' l i r l i l pi .l i ö a o n a r t . i e ^ b d u r ' - R a h n r a n
l J 6 . O b a r i . j e s t in
ibnul-Kirsiüorl 'Aiic, r,a., da.je onir na sjeclenju rr ninrazu uöila

Lisl'-l-Kär'i
r.-li: Kod rus.lc Ffih\racno dr s!' ctsl]ir irkr nc slisncosinr
kadase krTiplstorriSarctilplilikorn sjcclcnlau nrnurLl)-r'arliPosLojanje
r elzijerckstahadise.-'
razLiiitih

l]
 -

Mr?,?ffd'- Malik ibn Enes

sljedeöe: "Et-tehijjatut-tajjibatus-salevatuz-zakijatu lillahi,

"3-h"du"n la ilahe illallahu vahdehu la Serike lehu ve eihedu
'abduhu ve resuluhu, esselamu 'alejke
enne Muhammeden
ejjuhen-nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu' Esselamu
'aielna ve'aia'ibadillahis-salihin, esselamualejkum' (Veliöanje'
sve prijatnei lijeperijeöi (zikr). namazeiostale ibadeleupuöqiemo
je
,ur',loAlluhu. Svjedoöim da nema drugog boga osin Allaha koji
Jedan i nema druga. i svjedoöim da je Muhammed Allahov rob i
Nlegov Poslanik.Neka je mir i spas.Allahova milost i bereketna
r e b c .V j - c r u v j e s r r iIenee. k a j er n i r i s p a sn a n a si r r a A l l a h o r ed o b r e
_
robo\'e)
-147
'r+' J ;P;r Je ,f ,y.it ;t 6J,f C,.?kj Jr .f d\' rF\
,ir e*.Jr :rrt; :J}ilJ ,r&:Jl .J,ÜlFl,l J;Ir lsle.Juerr J 14,cf .lji !;)Elr
r:Jr l),r,Jr .aj<r,, Är Är')JJr kiJ-fg,'IJ'4i jrrlrlr J+Jr di!Jli'rrr
'l
.j;1-1.9oir i.r-: oi;rx-ii, ,irr f !,i1 Jir.F!i ,ü+üJr irll rt.r,J'J

147.Obavijestionasjc Malik od Ibn Sihabaez-Zuhrija.a on

prenio od 'Urve ibnuz-Zubeirada je Abdur-Rahmanibn Abdil-Kari
iuo Omera ibnul-Hattaba, r.a.' da sa minbera poduöavaljude
"Recite: 'Ettehijjatu lillahiz-zakijatu
tesehhudu i govori im:
lillahi, et-tajjibatus-salevatulillahi' esselamu'alejke ejjuhen-
nebijju ve rahmetullahi ve berekatuhu,esselamu'aleinave'ala
'ibadillahis-salihin,eBheduen la ilahe illallahu ve eSheduenne
'abduhu ve resuluh. (Sva veliöina i blagoslov
Muhammeden
pripadaAllahu. svc prijatnei liiepe fijcöi (zikr), kao i namazii

'inU ovorll hadisu koji se prcnosi od 'Ai5e. r.a. nema lzgovora

AllahovogimenanakonrijeÖieftehijjatu i es-salevatu' dok u prcdajana
ovog hadisaöiji lanacprenosilaca doseZedo Poslanika.s a v s a prenosl
gaIbn 'Abbas i Ibn Mes'ud.r.a . sespominjeAllahovoime.odnosnorijeö
iillohl. u pornutopravilo u hadiskojnaucije da s(] daje prcdnostonim
predajanakoje doseZudo Poslanika.s.av.s . u odnosuna one koje nisu
'Aiie. r.a. Malik je odabraote5ehhud
iakve poputove koja se biljeZiod
koji sepienosioctOmera,jer je on postaoopöepoznat.a i Omerje ljudes
mimberapoduöavao toln tciehhudu

121
 Irogl.r\ljc () n.rmaztr

ostaliibrdctitrkoclelpliplchjLt,\llahLr.NcLa jc nrit i spir...,\llahora

milosti bcr-cketnlr tebe.Vielor icsniie.I nelil.ic lnir i sprs na nas i
naÄllahorcdoblc lobore. S\lcdoaimdr trcnraclfttgolrbosa osilll
AIlahakoji jc Jcdln i nenrircltugr-i sr icdoöinrdl ic \4trhanrnlcd
- ""
Allahorrob i Njccor Poslanil'.1

i)gJr ,ar.- rJJij +j|r jS di :,.0, 'l .t , '-l! rjJ.-i ,3!'" uJ:'i 148

-.";,)J .-jr. * *..,; J + .:!.r "J .- jS ) ).+ - -"--aJ,.r

,1r;,*, r"r"-+oi cr.u-: ! ,rrr :{l Jl 'i ji .!+.! iilll rirlrt $ttj

,,1 j .*F ri1.! ,r.rijJ

.j".., q ,"J, j .Jljll Ji,i,.Jr .1ö
l r i l r . ri r . L r , lL L
9 - | - - - ' ) . - . . - - '
,+-J' lr+ ,üi r'l rljt

Iur .JJtll .ür jr.r./rjl !:b r)'Jt .'L:K,ry o, r.-t; Ji .sb r)*:t

j.l 'J' ,r..r Jü

uJ-rj ..rj# r ,.irrr* ,rijr -tt ;) :* fr ;'itr 'a
.,..;+i *1..l-"9-; - P- -:-t--. " -\ r,+--

l l l i . O b . ri\j . s t i o n l s i e N 4 r l i l i .p l i t r t o n i i r r r . i cN l l l - o d l b n
Omcradaie on nx leiehhudutlöio:"Bismillrhi ct-lehijiatrrlillihis-
saleratu lillahi,ez-zrkijrtu lillahi.esselnnru'ale'.ike ejjuhcn-ncbijju
Yc rahmctulhhi \'e betekatuhu, esselamu 'itlejna vc 'altr
'ibadillahis-salihin, iehitt eD la il he illallllhu \c iehittrr cDnc
Nluhanmcdcnresulrrllah."(t. iruc Älllhl. s\il \eliaina l)riPil(la
Alhhu.nlmuzci ostaleibrclctcupuiuienroslttloÄllahtr.Nclia.icnlil i
Ällahoru milo:Li belelictna tcbe.Vjclor icsniae.I rlclir.icnlif i
spas.
spaslril nxs i rlit Allahorc tlotrtcroborc. I'osrjctloiiosttnlcll ncntlt
""
Lr-Lehiljilu,,.xii nxöinc relii|.1.r .\llaha d7 i.. cs slle\lLLr .'rr1Ö1
propisnnih pcL Iilfd llilmuzlrpo lcdnour lunraröcrrltl. a po rhulonl inla
znaienje srih ibrrlelr.ü-lriiihalLtznuii src ono o(i filcii i go\ ofil ito Jc
lijepoi Lrgorlno.r po cltugonrtLrnruienirL.lc to spomiliirrlic.\llehll d2.i. i
sjeianie na Njcgr (7ilif).\cs-sclunttL 71taaitrilzclllculoöii1ili zll!lilc liod
Allaha. ili spasi zaitilao(l sr akc nrahane
t17.i.- i rrtrrtllier
osti.

ltr
 Mn?'effd' Malik ibn Enes

drueop. bosaosimAllaha[ojije Jedani nemadruga'i posvjedoÖio

.rliau i. iaunu .ed Allaho\ Poslanik )Ovo te utiti nakonprva
dva reläta (naprvomsjedenjuu namazu)i kada zavrSisa uöenjem
a
tesehhudamoie uöiti dovu koju samodabereu tim mometrtlma'
prouöiti
f."a" O"O" sjeo na posljednje sjedenje,tako<Ier 6e
tesehhud,osi; sto 6eprvo izgovoritirijeöi Sehadeta' pa ondamoZe
na
uoutiti doru koiu ho(e{jerje u ovomhadisuizgovorsehadela
kraiut.Kada buOehtio predatiselamtreba prouöiti:'alejna Esselamu
lafett'-neUijjive rahmetullahive berekatuhu,esselamu ve
'ala 'ibaditlahis-salihin,a zatim preda selamna desnustranu za
i]n"Inorn.pa ondana liievu'Ako bi mu nekotadanazvaoselam'
moäernu odgovoritina selam.
"Sve razliöitefonne uöenjeettehijjata
Muhammedje rekao:
koie su spomenute, dobre su. ali ne sliöetesehhudu Abdullahaibn
Mis'uaa. r.a.. a mi inano njegovnaöinuöenjateSehhuda kojegje
orenioizravnood AllahovogPoslanika, savs' pa po tome ml
postupamo. "l6l

-a.)- ur.i J'r Jti -149

,gr-tir JilJ J, u.-utt ü ,äA, tf uV
s cl-,r +,lt iirr ,rt'.aiirr ;j-, gitt q; lj) rl :Jt! ':.9** ar 4rl r: Ü'
.'+l' #i a l, rrj ai)\-raLr +ft ni,'JI, ür Jr).l-aij ''ilr.irt llJr
'i
,ir i:,ri2-tr ' rri ;)<JJ ,ly'Jl I lirr orp ill ,J' llJr UJtu :Jü!
qe t'djJ' -u€ y1 itt'al-ji #' Wi t,l-l' lXJ' '!t*lalr9 !t1'alt1
*.9!':
'i
.At-:t r+ i'r-r iri.r4-:i3iirri! cj! üi +5i 'J+i'."Jr Äl )t.l

j j7 4 tti J\ oF- - a,r iirr .''a, - 5J-- J. Ät *,r ü61 :'t'3 i!

.r)f 4 Jeb-

l6r ImamhafizEs-sehavije u svomdjeluEl-Mekasidul-hasene spomenuo

lpak' ovog
senecl
da niie ispravnouöenjebismillena poöetkutesehhuda
prouöiti'
fruairäj" ."ftift, pu;" ispravnijereöida sebismillamoZenekada
ne negirajuöipoitojanostsenedai njegovuvjerodostojnost

t24
 l)rrqla\lj!' o r1.rrx,lzLl

" o L r r l r i i e s t i on a s i c \ l L l l i l i i l I
1 1 9 . l \ 4 u h i r n l n r c.cj cl l c l l o :
Muhtiz ecl-l)trbbii.i ocl ScLika ibu sclcnrc iLrtrVrtilrrcl-l scdiia l orr
-Krldi snro
prenio
-klanjnli ori Abcltrllllilt illtt Nlcs tltla. r"il cla jc f'lilo:
za Allirhorinr Posllnikoln. s'a r's ' tliili bisnto:
'Essehnru 'llallahi'. pil llanr je .ieclnogdana Allahor l'oslanik'
'Ne golorite:
s.a.r'.s., nakon obarljellog namaza priSao i lcklo:
E s s e l l m u' l l n l l a h i ( t r 4 i r i s p i r sn e l , ! l. i c r r l A l l a h a ) ' j c r . i e z a i s t a
'Eltehii.iatu lilllbi Ics-
Alhhovo iDrc Es-Sclam. nego recite:
'rrlejl(e ciiuhcn-nebiijü ve
salevatu !et-t ijibitttt. csselanrtt
rahnletulhhi ic berclintuhrr. csselnmü
'lleiD re 'llr
'ibadillahis-salihiu.eihc<ltr en lr ilahe illlllah le e!hcdtr enne
'abd hu ve restlltlhu."' (S\il \cli'inll pripil(lil
Muhamrnedcn
A l l a h ut.u r r r a z ci l i i c p er i i c i i ( 7 i L r ) u p L r i L r i c n 'r\ol l r h L r 'N c t a . j e n t i t
i spas.,'\llahora rltilosl i [Tcteliclllil lebc Vifro\ ie\rli'e l llel'i .ic
n,il.i.pu, na nlts i na r\llahorc dotrrc robo\e Srjetlriitlr dll tlettllt
dmgog bogl osiur Alllthir. i sr.iccloÖilliia ic \'ltthltnlnlerl '\llahor
rob i N.lcgtx I)osliLrrili. )
\{ulramurecl .ic t ekao: .'\btltrllahibrl N4e' tril rrije r olio (tl sc nir
-
o r o d o d l i l i o d u z n r cn r a k a ri . i c d n os l o \ o

()j.?..Jri '1.J1+\t - 12

J 2 , S t r j c s u n n e tö i n i t in . rs e d Z d i ?

rjl i6 $i :,'oeJl ;s 'glu u ';i 'r-Ü!"uJii -150

oU tf e.t r'.-
djrj.!rj )-r ;! r.rit; :iLi ,+t" ni;:-5+ g''Jt
*= -;,t ;," -f ;FJ
.J....i-r.r.t \"+;i?

l i 0 . O b Ni\i e s t i on r s i e N 4 a l i l -1 ) r i Ö anor n r l e N a l i o t l I b n
Omerl. r.a..da jc on prilikonr sedZdestavljaoirke porcd m.iestlt

( ' \ , i r . , .l , r , .- r . , f ) ( r r . , I l:l Be'.ihckii s|ralfiliu gu

rjcrrloslojnimhaclisorr sa scncLlonl od lbll \ l c s u d a .

Ili
 Mn,etfr' - Malik ibn Enes

je lbn Omer u
sdie bi souslaosvoie öelo. Nafi' dalje kazuje da
ih na
i.in ftf"Ooit danima izvlaöiosvojeSakeiz odjedei spuStao
pijesak.

-151
ÖS ti\ ).e c\ Je 'e! ljJ'!'i 'c!r.. t,9i
&ei e.) Jp :JJ4
rj! i '{i< d!$
.re,-- r-.f ,-rr.r,r-; ü.rJl ü!, ,a,it i.;cb "t* i) !J'J1\1
.qJ,

a;ii rrir +ll i.r*t *a.a gri ril J.l ,l!:i 'itü tr41 :{"' Jli
a-a,-,ri
'jP .k .a 'iJ .'JJr tt '4\'i e4t
+,uai3r r,i! cijj C. t.gr) -ir g.r
yl a-$-&') '$ti tJ
Jt rot ,clr,,1e,,ir +i J\ 'v! 4 !/ .f)11 .rb
- Äl al.; - i,if di

l5l. Obavijestionasje Malik' priöaonamje Nafi' da je lbn

"Ko spusti svoje öelo na zemlju' nekaio
Omer. r.a.. govorio:
öelo'
utini i sa Saiarna,pa nakotr5lo podignesa zemlje.svoje
(Allahu) kao slo
nekapodignei sake.jer zaistaruke öinesedzdu
je öini i lice."
"Mi na o5novuoroga i postupamo'
Muhammedje rekao:
u. visini
PotreUno.jeda osobakoja öini sedZduspustisvoje Sake
ih-iiri)'
,iiiu. .uttuti prsterukui ispru2iih u pravcukibleta ne da
Medulrm'
na nakonstopodigneglavusasedzdetrebapodiii i ruke
lln ".1,o*. 'rn"iu u.-iitu hladnocapa sroje ruke sta\ina odjeiu
(ili ih uvuöeu odjeöu)dok ih drzi spustene na zemlji' to ne smeta'
"
iakvog miSljenjaje i Ebu I-lanife.Allah mu sesmilovao

lt6
 PLrgl.rr
ljc r' nanr,rzrr

- {3
1!)'u:Jt;t -r;J*t +!l
.l-1.S.iedenje
u tlilrri|zll

,Jqt d.? .i! .sto ,i 'r." -il J'9 ,r!) J 4rr-!.t Ü.L- .i!b lJri 152

iü,dr r-llj +r ,"r -,rr -.i,-..j, \,-ll .+l+t J; e,r Jtjl',.J. t-1.,

,r,i::i 3r i,! Ll.,r, e.!LJ:l:,Jr

l i l . O h r \ i . l c s 1 inoa s j e N 4 r l i l i -p r i a r o n a n r. j c A l t d L t l l a h
iLrn
Diruf da je neki öovjekr6Jklan.jaopot erl lbn Onrera. r'.:r..pl jc
s j c o( u n r m a r l Ln) a b o k , r i s p r u Z i o. j e. i e d n un o g u ( n i i e i c p o d \i o
kuko jc plopisrruo).Knrlr jc Ibn Onrer zivriio svo.i ttitnrlrr.
ukolio ga je zfl t:rj postuprk. l öoljck nru rcöe: "Pi ti to trlio
öiniS!"lbn C)mcr n.l te lijeii leie: ".la im Dr bolo\e (pll niol-rnr
t r k os l c s l i l . "

i.., , ,il1"L, r r.[l r' r .piJl , ."],Jl .r, *.L- .3lJlj ,itti -153

;Jr ;rs
j-,1 rij *!oil :jtJ ,--Jt ril j)'Jl !] e; ,,.,i .;J Jf rji

.s!, .jtrt..4 ii 3)-.:J1.i- ülJ ,3)'...i1i:-! r-J til : jLi! ,3i ,.rq-.1

.srJt -Uat.;r;

e!!!
J \:!D -c j dr rj-t - r+q +i ji ,."j ,r;ij r-üj :r"J iü

{j.J! I' Jr --:i- ri., r-r .Jfi,! j' J ,.\ ),;J;i,

l.i, J66666 ;..j-Jr ;l e,)'t!
.-i-!r *jlir ol +J', J,4;.-;tr't i!

1 5 3 .O b l ni j c s l i o n n s . ] c N ' l u l i L -p t i i i t o r r l n r . i c Ä b c l t t t - l t l t h r t t l r l
ibnLrl-Ku:inr orl ,\bdLrllllrl ibn ,\btlillahlr ibn Orttcnt dl .ic on r idlrr
slog oca tla ispruZi noge u nanlizu liada.je na sje(lenju. pl s.lm i
ja tako iinio, a bio sanr lirdi Drllrd. Otnc nli.ie ztlbrrDio dir tirko

"' i dmuiurplcdrlanrl isLogciogrrdrri.rkorl IjLrheliic.lbLr l)l\ tL.hi Ln

\eslijc sc spominlcde se fudi o nic!o\ onr sinLr'\bdullrhu

]]7
 -

Maoeffn' Malik ibn Enes

radim rekavsi: "To nije sunnet u tramazu' nego je sunnetda

podvrnebsvoju desnunogu,a ispruii5 svoju lijevu nogu'"
'-Mi na osno\u ovogapostupamo. a toje
Muhammed ie rekao:
i miSljenjeEbuHanife,Allah mu sesmilovao."
Malik ibn Enesje identiönoöinio na prvom sjedenju'a za
"Svoju zadnjicu(klanjaö)spuitana
poslednjesiedenjeie govorio:
"
zemlju.a desnui lijevu noguostavljana desnojstrani

l,Jtti -154
il ltir :Jr! ,n5*.a anlr ,to ,.sü-u ii:* u9\,,:!u
ir 4:l,i Lc,: Jti! al r fi.i .ö.^ijr i JdJ2J' ir ..!e -P qE )"t
'ci:3l

'.+,r|||||||||||||||
,..14a<r ,e1,,ra.Jr
;9 * ,+ ,tJ1,fi $r*'i ,J't tr4: :'tJ Jti
-:,i.- a.\)991 ,at).e3 a-fi
. - ;Ir o,.}.,

154.Obavijestionasje Malik, priöaonanrje Sadekaibn Jesar

"Vidio sam Ibn Omera da
od Mugire ibn Hakima da je rekao:
sjedi na petama (podvnutih pßtiju) izmealu dvije sedide u
'Tako radim
namazu,pa sam mu to spomenuo!pa mi reöe:
otkakosambolestan,"'
"Mi na osnovunavedenogpostupamo
Muhammedje rekao:
Ne treba da se sjedana pete izmedudvije sedZde,nego se sjedi
izmeduniih onakokako se inaöesiediu namazu.To je miSljenje i
E b uH a n i f eA. l l a hm u s e' m i l o r a o . '

rJrr3l 6)1-,.l!) - 44

44. Namazosobekoja ktanja u sjedeöempoloZaju

128
 l ' , ' l l . r \l j r , , r . r r . r / L r

.r'r. r . -ü- .s .-r,,., *J .t .1.i.t :p .4j -t> 155

rrrrL;jjl .-.ij r" :Jü rii *L"t,=t' .1,J- J'iji ;-3' Jt ,.r"+Jl

; sr.i
jt< ,r\! J,üJ J+t jF i> 5 rJtJ a,'-. i\Ee..r-l'-L'

'\- Jli ;' jli ;ra;- r+;,rj 3)t! \ J') \r'6 ttu

1 5 5 .O b a ri i e s t i ol a s . i c l V l l l i l . .l i a r o n l r n . l c l : z - l L r l r ro. id L . s
S l i b l i b n . l e z i d au- o n p r c n i oo d I i l - l \ l L r t l l l i biibr n l : b i V e d r tc c s
S c h u r i jlli o i i p l i p o ri . l e c l oa d I l l l ! e . r . . 4 .\.r j c l o ri c s t r i l ' ocr s a r . s .
supfLrgc. dil .ic tekll: "Nisam nikad, \idjelIr V.ierovjcsDikr.
s.a.r'.s.. tla khnja n1r[iltrsjedcai. osiir nir godinu tlann ptijc
n j e g o v cs m l . t i k a d a j e n n l i l u l i l a n . i l o s j c t l c ö ii u ö i o t c r t i l o n r
(polugallo)srrr , taho <l:tje t:r sul:t izgledalil(llritr od one kojlr ic
uistinurlnia od n.ie."

o qJ ;," ;* .-;6; gi -r J^r JJ -L.J :r ,!r.'! .j-L- 'rlJ', u;>i -155

,.tü-L"; "J, or .5L-;',' J;-;i\:1,..;:i rlrr€ Jt J"d\J )t"s ;1.
3)'.,
;rj ;,r1 ].D'-: -;-.-i -lii Jru *J J.L-i

l : 6 . O t r u r i j e s t i on a s i c \ 1 a l i L . p r i i r o n r t n ri c l i n l l i l i b n
lvlLrhamnted ibn S arl ibn l:bi Vellrs plcnoscii oc1slttgcAhclrtllahit
ibn;\nrrl ilTnul-'Asa I .o t r o d A b c l L r l l a hi bl rn ' ^ n l f l l r l l . i c , \ l l a h o r
Poslanil.- s.u.r.s..t-c1.arr:Nanraz onoga koji klltt.ia rr sjctlcierrr
poloiaiu.iekao pola namrza oDosakoji g kl:rnja sto.ie[i."

ü! QJl r".rj [ : jr! 9,..r J, ,]r1r, ri .;r.,1, ;.u- ,e.!' u >i 157

ii!- "^-l .r.,J, .rb ^Ll *.1" or .rt-" 'or j,-, .;# ,.l,:ur t-<;J , '\,J
j'r ri
r.J r'J -i4 .-^, .1' il :- -! *l* i

1 5 7 .O b a \ i i e s L inor s . i c N ' l r r l i lpi .f i a l o r r i r n r . i ct z / L r h l i d a . i e

AbtlLrllah ibr 'Amt-relilo: "Ka<la snro tloili u N'lcdintrpogotlilrt
nasje jaka g|oznicr zbog njenc ;esloke lilinre. pa jc Allahov
Poslinik.s.a.\,s.,izisro pre(l ljudc lio.ii su sro.irrnnfilu klanjlli

119
 Maoeffn' Malik ibn Enes

siedeöii rekao im: 'Namaz onogakoji klanja sjedeöije kao pola

"
namazaonogakoji ga klania stojeöi.'

-158
qb,hl +" ilr JJ-J,li :eJJr'.J,;i Jr,+Jalr \:tr' ,ellu urei
-r'r- .ij' Ji,.*i '* 7rä u") 3: &s
trt Jt |Ät .f P.J,tr
Lo.;., ';' .".';Jt f'")'J; ti) :Jü i"-'*ti.l-P L + ' a '' ; q

..rJ,c.r): urr 'rtla .oJ-il.jrr c :Js 1;,, r95rr!frr!19 .i..9 rj'.cr

i,,,ai irl r *rai i'r9g ,,i", liJ

.i.4j ,L L,gJJ i.Etl Jejr öx..a,j'L r'r4; :+"'r Jü

r,il ,i.Jrt 4,*
'rö ,ü',.]iL]- r.U L"tr*fu'ir !el, ljr ,Ai,t "st-
e-1J5.s11
rr1.r!-9
.d,r-j J9

158. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Ez-Zuhri od

Enesa ibn Malika. r.a., da je Ältahov Poslanik, s'a'v's', uzjahao
konja koji ga je zbacio s leda, te je njegova desna strana bila
"guij"o" 1oil1"d".ta). Jedan od namaza je klanjao u sjedeöem
potoä"j,r, p" smo i mi za njim klanjali sjedeöi. Kada je okonöao
"Imam je postavljenkako bi se slijedio' ako
nu-"", ."L"o je:
bude klanjao stojeöi i vi klanjaite stojeöi, ako ode na ruku'
(pregibanjeu nalnazu) i vi ga uöinite (slijedite ga u tome),.kada
ikie: Semi'allatru limen hamideh (Allah öuje onoga koji Mu
zahvaljuje), vi recite: Rabbena ve lekel-hamd (GospodarunaS'
Tebi pripada svaka hvala), a ako bude klanjao u sjedeöem
poloiaju i vi klanjajte sjedeöi!"
"Mi ovako postupamo Nafila-namaz
Muhammed je rekao:
koji neka osoba klanja siedeöije kao pola njegovog namazakoji
da je Allahov
obavi stojeöi, a Sto se tiöe onoga Sto je preneseno"A
Poslanik.s.a.v.s..rekao (na kraju ovog hadisa): ako bude

110
 o rramazu
Ir(rgJnr'1ic

(iirrn) khnjao ü s.ic(lcteirpoloi.r.iui \isvi lil n.i .ile sjetlctil".

o d g o \ onf i rt o . i cd a p o s t o jdi r u g ih l d i sL o j i g a . i cd c r o g i r r o . " " "
urr-i ..r-ri u,r-- ,-!
ib*! ,Ji J,r.i-,-r Ji Jr-1)-"1 !.L- :J.3 i\.i -159

u lu - --t -u . -,, -4J r, !.- -- .'- i- .#

-t .Jie

ljJ,'ür i+ü .LJle +J+ *.i -,!Jr :;,q ) :6-t-1 +l'

- P r i i l t t r t a n rj c B i i r . p r - e n i on a n t . j c
1 5 9 .N l L r h a m m ei ec lt c k a o :
l b i l s h a LI : s - S e b i - i . j
. \ h m c d o. L l r r i j c s l i or t a s . l cl s n t i l i b n . l ü n t r si L r r L
o d D T l b i l u i b n J e z i c l lc 1 - l ) 7 u ' l i j l .i t o t t o c l A n r i r l c i - S r tt r i i a t l a . l c
t e k a o : Ä l l l h o r I ' o s l r n i k . s . a . r . s . .j e r c l i a o : N e k l n i l i o p o s l i j e
m e n en e p r e d r o t l i l . i u d e( l i h l r i a l L l aui a n t a zL a o i n r a n l )s j e d c i i l ' , p r t
s ul i u d i p o t o m e p o s t u p a l i . " ' "

'1,) - J5
(,L'1Jr , ,Jr ri 5)'"..J1

1 5 ,N l m i r z u o d j c a i z . i e d n o gd i . i c l n

-160
,.1!i{i i r$i J+ I r<,. ur-ti .s1ju !J.J.i
i._lr dr J.j_$ -,6 ..'ü J:,.lr ,r,r
Jr, !j!i aj)

;'tl .alt ,.!_: ,t!!il-l

"'' (\lj lu.lis liLrjiplenosiI:rcs. r'.4.billcTc.rLrtoliicst hrrclislih, bilLi. l

s l i i r n n j c m L jrc i h l i t i s h o l i p l e n o s iI : h L rI l L r r ! i f c .r e . S l j e i l b c r i c i
zlhiriiskcikole i \hrncd ibn LlarrbclzasttrpliLr\1r\ o obl\c/nosti
sliiü!rrjri r.rnn lioji Llunll u sicJcicm PoloiniLl.ntilliitfhili u slillliLl(1il
k l l n i r j us L L r j edeoi .k i c o r a j p l o p i sr l e l o g i r r r( rs L l r l . i crnL r rcr n i l g c ) k o ldr b L r
Hunilc.Sulijeidmgih uicnjaLl (li1!iodr dZcrrrilliieklerrillLr:ilrricÜiza
inanontkrriikl.rrrirsledcii).
"" hedisl ic mLrtltulib lzlrr1'rn)..jtrrtcdosLliunckiprcnosioci.
Sene,.l,rr'og
a nckiru nc|ozneti.ili su grcilonr l)isilrrrL\filcni.

lrl
 Mld,.ttd' Malik ibn Enes

t60. Obaviieslionasje Malik- prieao nam.ie-Brrkejribnul-

'Ubejdullaha el-Ha\lanUa da
Lsedzdz od Busiaibn Se'ida.a on od
-Meimuna.r'a.. suprugaAllahovogPoslanika's'a'r's"
ie rekao:
n a s e b ii m a l a d o n j e g
i " t t u n j " t u u t t " t ; i n i i m a b r a m i .a n i j e
dijelaodjeöeI suknja. podsuknia)"

-{61
:r,u.li;y-rr..ji jt ,.,1 lr gr.!! i:P,.11&J üir lFi 'eiJi'urei
or Jp,) JL
tili 6in 1i :Jr! o.r.,9+i i ö)kjr Jt aLi n+ a',rt"'
i oa s . i cM a l i k p r i c a on a mj e l b n S i h a be / -
l 6 l . O b a v i j e s tn
Zuhri od Se'idaibnul-Musejjeba, a on od Ebu Hure.ire'r'a ' da je
neko upitao Allahovog Poslanika' s'a'v's" o namazu tl
"Zar svaki od vas nema dva
i"a"oaj"iooi otlje6i, pa je rekao:
äijelaodjeöe(gornjii donji)?!"

uJti -162
,:Jü gi ;r ,P Jy 6"t J-iif .6r+ J €'f s,r.-i ":lJu
ar ji :*r;i rii ''ig.,li "-" !\o ei t
?v j- e-t4t.;rr .,L, J1-,
.'1P'e .-,r'11gii c'llt
je Musa ibnul-
162. Obavijestionas je Malik, priöao nam
'Akila ibn Ebi Taliba' a on od
Mejsereod Ebu Murreta, sluge
je da
Ummihane.kÖerkeEbu Talibove'da ga ona obavijestila ie
kojoi se
Allahov Poslanik,s.a'v.s.,klanjao namaz godine u
zaogrnut
desilo oslobotlenjeMekke osam rekata (duha-namaza)
u odjeöuiz jednogdijela.

r,i üi r'äJr J'riu.rri 'eitu r';rei -163

di i:a Bta ii 11; criJ'it J1, 6J,
"c"+j lii ':.):1,,
J$
äJ.,i 41, ilr +, ir-J.i'r J!
,P- Ciijr irt d,j
e,}ul
nJr.i,r .rL, iirrJ,y.1Jul ,ge üt..,c^i"l '.1u"aP ä',i;'*tt
(E "r^'i! vr:Jr! 'Jr! rli {-1 3ia ii lji :i:'ul st't'a;* :/-1
i,, gt
 Poglar'ljc'onaur.rzn

1,rg1 ,irt J,*t ! :.r.lit ,.-iPl ; -y j Li-,.,t.c,ü91 -:lr.rLaJ

ri :!-1 4r 4rr$L r.urJr. ) itii ,5-!-Ä ,1 j)'i .i'ei )'*) J,rl ri .rii
.jtl äi e c,qi r rj'.-i

1 6 3O . b a r i j e s t inol s j e N l a l i k p
. r i i a om i i e l : b L r n - N r cc1l arg a . j e
E b uN , l Lr cl - s l u g a - A k i l o r . o b a r i j e s t i od a j c ö u o f J m m i h r u r ,
kaerku Ebu Trlil)ovu kako kazuje ch je iila Allahovonr
Poshniku,s.r.r'.s.,godine u kojoj je oslobodcna \lckka, i
zateklilgr u vrijerne dok jc uzimlo grrsul.a njegora litct'ka
Fatina ga je zaklanjala (od pogleda)odjeöortt,pa Ummihana
veli:"Nirzvirlasam sehm, a bilo jc prcdpodne\skovtijeme, pa
je Allahor Poslanik,s.a.r,s.,upitflo: "Ko .ic o\o?" Ilekh srrDr:
"Ummihana.köcrka Ebu TNlibovr". il on rr to reöe: "Doblo
doila.Umnrihlrra!" Kada jc zavriio sir krplnjent. ustio .ic (la
klanjaosamrckatr (duhu-nil,na,,a) zroglnut u od.je{uiz.jednog
dijela,a zltinr se olilcnuo, pr mu rekoh: "Alllrhov Poslariie.
moj blat hodeda ubije öorjcka kone slnr ja dala garnnciju za
njegovusigurnosti zrititu, ll imc mu.jc Ibn Hubejre?" Allrhov
Poslanik,s.ir.v.s.,Dr to odgovori: "Mi (l .ieno garlnciju za
sigurnost i zaltitu ononrekoga si ti zaititillt. o Llmnrihanal"

'Ji r"i , .r+Jl .u,j -r..3 !;,.'i ..!t" ut2i -164

LJj i.I- ii 3L ;r
JjJr .,LJ1ajJrj .tojlr i JE cäilr ,+ J..i 1r1,f|- j 4, .1,,.rt Jr

C+''l ,'6$ :;

}rJ,rq \,;i r t?i J--\).a,J ; L-t' \jr.' rjle 'jtii dl.i lrÄj :r"3 iü

,,11rr) - :i,ie Ji Ji

l6-1.Obarijcstionas.je Mulili. pliöao tri .ic Vluhunrtnccl ibu

Z e j dc t - T c j moi d s r o j e m a j k e ( l n j e onir u p i t r l a U D r n r uS c l c mu,
r . a . \ j e [ o r j e s n i k our . \ . : l . r ' . \ . .\ r r l t r r r g r r t. r i r r n r r Z ( n i l t l l o T e
klanjati?Odgoloril| je: "tl nrahrami i dugaölioj hal.jini koja
prekrivagorn.jidio n.lenihstopaln."

itl
 Mrrletfn' Malik ibn Enes

"Mi postupamou skladu sa svim

Muhammedje rekao:
navedenim.Dozvoljenoje muSkarcuklanjati u odjeöi iz jednog
pokriti. a toje stavEbu
dijela.akoonapokrivaonoStojeobavezno
Hanil'e.Allahmu sesmilovao."

(J*lJl6)1, +\ - 46
46. Noöni namaz

iirr,rl- iirr.1r., JL 1r2.,,;i

liu
'l"Jj C.:4i Ji ffl'i *":t

165. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od Ibn

Omera, r.a., da je jedan öovjek upitao Allahovog Poslanika,
"Dva po
s.a.v,s.,kako se obavlja namaz nodu?,pa je odgovorio:
dva (rekata).Pa ako bi neko od vas imao bojazan da öe nastupiti
zora, neka klanja jos jedan rekat kojim öe uöiniti neparnim broj
prethodno liJanjanih rekata."
-166
iirr.rr,oiirr.1r-.r',:i,i-t't;,r ,"ot,f,f ,'l-P'i\ u'L ,eljb urei
'rP .ör.'r' J#. iy.'6:aic ".r'
tsl, (l J!'' -l-ürJP.rl4r i6 sLJ
' ez.!'?l

166. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Ez-Zuhri od

'Urveta. a on od'Aise. r'a. da je Ällahov Poslanik, s'av's',
klanjao noöu jedanaestrekata' a sa jednim rekatom bi klanjao
vitre, pa kada bi zavr5io sa klanjanjem lamaza, legao bi na
desnustranu."

134
 Poglavljeo nanrnzLl

;r J+ ;r,it -tf ;s \d,?iJp ,F 3i - or L r,ir- ,e.U[ ljFi 167

* ---, i\-., --s)) ::1, .,J j.l.- t> -. *) s .ü jf
.s-
\ ' 1
,J.:i-it -;3') Jj-.j iljj :Jü ..d,U"-., Ji "; Jr-j'j :J\j .nl-J

.,jjj . .-+.j -j ..,1:;-,5, -,* c j3> --J, ,* i .".t S .1:S t

. b a ri l c s t i on a sj c M a l i l i .p l i a a on r n r. i cA b i l u l l a hi b t tl : b i
1 6 7O
Bekroclsrog ocl. a ou oclAbclLrlllhit ibn Kalsaibn N4lhfenrela koii
"Rekao sam
.jcprcniootl Ze'jdaibn I Ialidacl-l)Tuheni.ja dr lc t cliaor
u sebi: Pratit du veöeras (noani) nanrrz Alhhovog Poslanika,
s.a.v.s.,pa sam legtro pred njcgovim \ratim1r. ili rjcgovirtt
iatorom.On je ustao d:r klanji, pa jc obalio d\i klaö,r rck t ,
zitin je klanjlo d\tr duZir rekrtr, potonr.jc klanjno dvi lckitir
koja su bila ncito kra{a o(l prethodna dvr, onda .ic klttn.iio joi
dva rckita koia su bild io! kradn od prethodnx dva, pn je
klan.jao.loidva rckat.l, tirkoder kri6:r od prethodnih, zittim je
klaniaorck:rtvitr-namaza,"

,61.r"r. iiE Js.J:? J J.:r--r.rKjl | JJ ljJti .,:!\, ljFi 168

i.& ,!.uut:.- .l i-.< .;,rr -. L. :jl! Si *,o ,' !iL, ijrl Jjr, jl :!.,

.!+ j.";\-
c.r +-; .>i J ,,t --J'j ,j u-;

1 6 8 .O b a r i j e : t i on a s . j e M a l i l - p r i ö a on a n r- j c V u h a n r t n c c l
ibnLrl-NILrnkedil od Se'idl ibnul-DlLrbc'jrr. it on ocl ,\iie. r'.a..da.lt
AllahoP -
r o s l a n i ks.. a . r . s .r.e L a o : N e m a n i t i j e ( l n o gö o v j e k ak o . i i
jc uobiöajioda klanja noöni namaz,pa ga slvla<ll san (i lllio gir
profusli)!i da rnu Allah ncöc upisati nagradu za namaz liao da
gaje klanjao,a njegovsrn nru jc (upisall) kao sldul<a."

ji L.r- 'a.lJL,lJti -169

J J+ a,ril ;3,Jr r.t Je ,;-'..!;,:1rr
;L j! -"*!1 ,):; ;":- : oirrii ,r-lJr .. '.rr '!ij' -,!.1'j6 .. :JLi -:tLlt

a'LS ri-LJ,

l rj
 Mrr?'effd' Malik ibn Enes

169. Obavijestionas je Malik. priöaonam je Davud ibnul

Husajnod Abdur-Rahmana el-E'aredZada je Omer ibnul-Hattab'
"Koga prode nesto od odre'lenog broja stranica
..a., iekao:
Kui'ana kojeje uobiöajiouöitinaveöer(noönivird),pa ih prouöi
ga
u periotlu otl-izlaska sunca do pred podne-namaz,kao da
nistai nije proslo."

-170
j..1.r'-Uf' ,, r"r ü6 :Jr! ci a1i;,r /-i ;r l+, r'l'r' 'e'llr"ua'i
b ÄUJs
ti JJ ö|' li! G' lrltr iri Är 'tj
abi .Urri,,l.JJr
oj.ö;Ja.2 6)-.a.1J
'i .rc.i" 'F"'r ö)\'ajqJUäi /ii) :L'i'
Ü"r', .-ti;; i .ü')) Jui:J
{".f
170.Obavijestio nasjeMalik'priöaonamje Zejdibn Eslemod
"Omer ib[ul-Hattab' r'a'' je svake no(i
svogaoca da je rekao:
t,lailuo onolit koliko je Allah htio da klanja' pa kada bi
nastirpiozadnji tlio noti' budio ie sYojuporodicuqa lania,iu
'Naretluj svojoj öeljadi da klanjaju
nu-u, i oöio Li ovaj ajet:
namazi budi ustrajanu tome'Mi ne traiimo od tebeda sesam
hraniS,Mi temo te hraniti. A samo otre koji se budu Allaha
" "
bojali i grijeha ktonili öekalijep svrietak (Ta ha' 132)'

ur*i ,ejJr"urTi -171

':.4hls
i lJB ,*lrr .ra1/-1 +L' iirr,.rr."'nJr 1:l a.r+ 'ur c'q aiorgi
jj-j pu!:Jri rrj!,-i.Gir pl +b {1rlsl Är J-'') e ''\J 6tr'Jt\iof
'ijrl
ilr J1; ,-I. $+ o,ra-1i,114+! -1i,11rl;-":r rj! G. d-J Ä.lt ill ül''
6)r. J r,+t*, Jc'ir -:,J! ij i '4J- vt J fl'c., FLJ 4" Ä'.iL
:Jqe ir J\t :.rl-a1pr!i 'a'yti t""z\!t'*'üP 'ir- iJ Jl 1l; '.,r'r"rJi
{.:. Jl i:-,i! i-+j a ,d-j 4J,'irllot" iu' ilr g't. Ji' i:'ri'n i: Ji
oa13.;, tir, F'9 .,it, .rb ;"J' o.u.L'J 4e Är.sL" Ä'Jfl e't'

136
 Poglalljc o namazu

erL.'\i ,j)\ i.;rJ" c-:td);;€"t: i J,A; .-*a:jt! j gr.ö r*.'".Jr

e."J, J- ci a ,J!+' .rn') ,r,j.-i ,16r'rjjJ.l o!\.- i->

i;=I., 3J;1 J*[1 5),\-.,:ir.' ti Jr!: ,;] ü! ljr:t J:Ur i>''- '".s JU
.-b r;.ii *: i,..*.:-r J t.z)i -)-'c -: -r';.;,5;
-:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::-
(r'lj +.i.!.> 9i Jij U,".r,it1 \"iJ t"ri qji J-!j "r-eiii '5;.r1 lr&

-t* 3{+ ,La,! r' ':.,:'ti 1}t1

1 7 1 .O b a i j c s t i on a s. j e M a l i k . p ti ö i r on a n r i c M a h r c r l ci b r l
Sulc'jnan el-Valibida ga.ieobaviicstioKurejb.slLrga lbn Ahbirso\.
r.a..da jc lbn 'Abbis njenru prenio dl je jedrom roöio kotl
svojetetke NIejmune,srprugc Allalrovog Poslirnika,s.a.r.s.'plr
je ispriöao:"Legao sanl po Sirini prostirke, a Allahov Poslanik'
, ,j e g o v a s u p l ' u g as u l e g l i p o n j e n o j d r r i i n i , p t k a d . i c
s . a . v , si n
bilo oko pola noöi, ili mfllo priie ili poslijc toga, ustao ie
Poslanik, s.a.v.s.,protl'liro je rukom svoje oöi, otklnnjajuöi sal
saniih, prouöiodesetposljednjih ajet:t süre Alu'lrnran, zatim
ie ustaoi uzeoobjeienu mjclin[ u kojoi je bila voda, pa je uzco
abdestiz ujc i to izvriio na n:tjljepsinaöin. Potom jc stupio na
namaz."Ibn'Abbns dalje kazuie: "l ja sflm ustao i uöinio isto
ono lto je üöinio i Allahov Poslanik, s.a.v.s.,zillinr sirm stao
porednjega(s njegoreIiicrc sttane),a Allahor Poslanik,s.l.r'.s,
je staviosvoju dcsnu tuku na moju glavu i prilrvatio svojonl
desnom rukom üroiedesnouho, pa ga blagozllrnu (plenlieslilsi
ne na svoiudcsnuslf.uru).Klanjao je dva rcl(atit,pa dva rck:rla'
pa opetdvit rekati, pa jo! tha rekata, i joi dva, i n krajr opet
dva, pa je klanino jedan I'ekilt vitl-namilz^. Nakon togl jc
ponovolegaoi zaspaodok nru nije doSaolnuiezir (bttdeailla lla
sahah-amaz),pa je klanjao dva rekatn na k.rjima je kratko uöio'
a z a t i m i ei z a S a iok l i n j a o ( u d z a n i i i) s a b a h - nnara z . "
"Nriöui nantazsc kotl nasIilatliaclra prl
Muhanrtncd lc tckao:
dla fekala.Lbu Ilanite.je kazaoda sc on troTe klanialipo izbolrt"
dvapo dva.ili po öetirirckalr. po icst- ili po osanlfcküta.pa ark i
viie od toga sa.jednin sclamom.ir najboljcod togajc klanjatipo
öetirirekata.

Ll7
 --

Mri,?ffd' Malik ibn Enes

A sto se tiöe vitr-namaza.tu se nase djeöi poklapajusa

"Vitr seklanjatri rekatakoji se ne razdvajaju
rijeöimaEbu Flanife:
selamom(kaokad bi klanjaodva.pa predaoselam.a ondaustaopa
odvojeno klanjaotrcaii na kra.iuopetprcdaoselam.)"

i ölilt
16X-aJt itly - 7

47. Gubljenje abdestau namazu

ör 3-r..ri :'.2r-r;r,ür:,, .r<.! gi i.1=ew L;- -c]Jv"pl -112

)r..:ii ,.2r+.JlC 6'i* C iS rL-r +'r at ;"a
gr.rru,rgkr oi o.qn6-J1
-d ji .'.1-Jos tr t i.0*-J + Ä' J. i' i4

e6:
'tS -l;a+ ii
.r,r
.tri .ö)., J i)' 4i' ;r .j>i tj"r1 :r3 Jü

jAJ ,ar).., JrÄ".qJb*: #t Ji ,:.lJiJ"ariJ ,"1- t'"I' d- i ,V i"3

. - ar ,-4, - a- ,fi J,

172.Obavijestionas.ie Malik, priöaonam je Isma'il ibn Ebi

'Ata'a ibn Jesara.
da je AllahoY Poslanik,s.a.v's.,donio
Hakim od
tekbir na jednom od namaza,zatim je isaretompokazaona njih
tla ostanu na svojim mjestima' Poslanik, s.a.v's.,je iza5aoa
zatim se vratio, a na njegovoj koZi ie bilo tragova Yode, pa je
onda klanjao.
"Mi na osnovuovog hadisapostupamo.
Muhammedic rekao:
Koga naliera nuZda u namaztt.ne smeta da se udalii i da niStane
progovara.abdesti.a zatim nastavi klanjati tano gdje je stao. Bolje
od toga je. po miSljenjuEbu Hanif'c-Allah mu se smilovao. da
"""'
prekinenarnaz.progovori.uzmeponovoabdestiponovi namaz

166 ali su ga Buhari.Muslin,. Ebu Davudi En-Nesai

ovaj hadisje nTursel.
zabiljeZili sa scnedomkoli doseze do Poslanika. kao stonavodl
s.a.v.s..
S juti.

138
 I'()gl.r\ljc o nanrä7u

t,Jzi f ir1 fi r..,;-.; bJ -Fp +qr 18

48.Vriictlnostuöen.jaKur'ana i o ziknr k o . i e g . ite) o i e l j n oü ö i t i

orr-ir;i ,-i p .,ir.4, Ji r dr .!r Jr Jat' I€ !J.-i ,.:.!t,'itii 173

r*,r.-:r!- l-e * ..^_..i1 n-U J -+ r*- I -,
-,
+ ,j,r.JIj J, JJj .+ui r'.:r :i< n-u, ,+ .iJ,.sL, ,Jr .i!- -.;i
''Jl-ilr
a-L 1-GjlLlr ör! ,r--n ;.tJl;_ :,r-l-j

l7i. Oharijcstin o r s j e M r l i l i . p r i ö r o n a n r . j c. \ L r d u r . - l { r h n r a n
i b nÄ b d i l l . ri|b r rl r b i S - r sa - r o d \ \ o q o c r l i o i i n r u . l cp r c n i oo t l E b u
Se'idael-Hutlri.ja.r..r.. (l:r .ic .jedan iovjeli öuo tlrrrgog u noöi
k a k ou ö i : " K u l h u r a l l a h uc h a t l ( s r r l e t u l - l h l l si )p o n r \ l j r j e , p r
katl jc osvlnuo. ispriöao je Vjerorjcsuiliu. s.a.r'.s..o tor c
snratrajuöi to Deznitnim djeloD. \'jerovjesnili.s.r.r'.s.,mu rcie:
"Takonri Onogau öijoj je ruci moja duia, zaistaoD (sufaIhl|s )
i n a \ r i j e d n o sftl e d i r e K u r ' l n l . " L ' ' :

Ju:J* -Jr _,?J::.J;-a! ,jü +-; .Ja ur,:i .e-!1,ljei 174

-+ :- st --- J i ,- --: -J -- : -(- -.. * Jr' -'j -.+ -- i*

J+r ;- 3r-<.?
J,,
.Jtr Jt ,rL :,> ,rr _5) :-t"J Jü

l"' la r lijcclnosl
sc oglcdl Lr1r)mcdi sLLri Ihlis lrorori (r 1c\hidu.il lc\ hid.
Serijatski plopisi i Inor!lno-aliilc lronnc slr olro i(r sirdfTe\ilu seLri
Kur'an.|a 1lr'cura tLrnrcrcrhirl ic oLrlastLoia taLrzinru.ic'clnutrecinrr
Kur'anri rljrIijcdnilr jc oLrlast.Dfugo ruislicnjcjc !lu ri Lracnj!'sLrrc
lhlasina nalladukojr.jelur ne ononrclioii pfoLrait.aairrulitlr'enr.

Il9
 Mrlefln'- Malik ibn Enes

174.Obavijestionasje Malik. priöao namje Jahjaibn Se'idda

da veli: "Mu'az ibn DZebel'r'a', ie
je öuo Se'idaibnul-Musejjeba
rekao: 'Draäe mi je da spominjem Allaha, dä'5', od ranih
jutarnjih sati pa sve do veöeri,negoda budem no5enna le'Iima
najplemenitijiL(najboljih)konia u istom vremenskomperiodu.''
"Sjeöanjena Allaha i spominianje Njega
Muhammedje rekao:
je dobrodjelou svimsituacijama."
-175
u! :Jü d-J o'lt ii,l ,JI, djl üi :r"' Jjl üt 'ili $'t- 'c!\' rjJ1.i
,(.1' J6t' üi ,;;i;ir ;p1r ..-r- J.:"t ÖT-,iJr '-"'t' J"
\.i!,i orj k<.-i
'"t':ii

175. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od Ibn

"Primjer onogakoji
Omera,r.a.,daji Vjerovjesnik,s.a.vs.,rekao:
uöi Kur'an je kao primjer vlasnika svezanedeve'ako ie zaveze,
saöuvafe je, a akoje pusti,oti6iöe'"

-
<J-ot*s * et.i Jtr' '.1') 49
49. Nazivanjeselamaöovjekukoji je u namazu

1 . | :,. ,. . i uJai _176

",r tJ'rli ,*k Fr ,.rEI F ,r.' a' g" "ri' ,.sjr,
. ' , .
&N& pt f J-i St sr. '!' :Jrir .r., J' 4l e|, .l1J' 4l'
":Ji
0.r..

,öy..11J .1"ÄJ
+r'p rir 1:[Jr 3y,ii ,*l.a"JJd* ! ,j;Ü tr{1 :'t"; Jl!
- ü* j et,j--
ei',S y: +rr j-e iri *#,-'iJ ,''!'' LJr # irri
' - nlt ''a,

176.ObavÜestio nasje Malik, priöaonamje Nafi' da je lbn

Omer, r.a., proiao pored öovieka koii je klaniao' pa mu le
nazvaoselam,a ovaj rnu uzvratio na njega' Ibn Omer zastade

140
 o ranrazu
IJoljlavLje

pa se\t ti i rcöc mu: "Al(o nekorncod r':rsbude niz\'flll selarrl

dokkl.tn.janirmaz,neka ne odgovitr:trijeöinrt, nego nekr salno
iilretom otlnrahncnrliom."
rclino: 'N1irlu tcurclluor oc.ha(lisrrpo\lupirnro.
N'jLrhanrnrcd.jc
Klnnlac'nc trcbaotpozchar iti na scllnrdok.jcu namazir. pa aliolo ipal
Lriini.nanrnz nru.jcpokralen.^ nc tr.hl nilio ni nuziratiselanrosobi
k o j ak l a r r j ln l n r l z . l o j c n r i i l j e r j ei l r b u l l r n i l c . , \ l l a h n r u s c
'
srnilo\ i1(J.

(,rtlil JL-L.! ,-r.,1+lr- r,1- 5(l

50. \anraz dvojice koji klanjaiu dZcrultilc

JLi .qi .-o ])tl "!, '- + -,r l,> .*r -_+ l--
_t.;l.:;J

,Jh ",P r.r.' ---,ri i- r,.,--,.i r,rÄ! -,üir J -!r -lr i-L,)

rL )! -Jr:-i.l r,t- -3,- -r --^9 .-+ -- -,,

1 7 7 .O b a r i j c s L inor r : j e \ ' 1 1 1 i 1p. l.i ö x o n N r nl c l i t - Z L t h t io d

'tibelLlrrllrrha ibu r\bdilluhaibn L:Lbe.ir on pr.cnioocl \\ o:rl ocr ([r
ie lckao: [i!ao sam liod Omcra ibrul-Hnttnbl. r'.1.,rr lrijente
velikernriine,p s nr g, zatckaoliako klrrjr (lloLirc\sliisLrnrlct
ili dLrhn- nuniuz).pr sam stio iza n.jcga,a on nre ;lrirtie sebi i
postivin1esr svoje(lesnestline dr hudcm u istoj lavni s:rn.jinr.
Kadl je tloiao C)mero\ \ riltilr usfukntlo srm unaz tl, pa smo
'
f o r r n i I . asllil ( r e c l ) i z :nrj e g n( O n r c l i l ) . " '

,p J'+,] .d)!-, J ,r -r1 t,*r ;. rL! r-ii -jt !J-i ..JJt" üjii 178

" ' "\ l a l i k .

l b L rI l l n i t e i S u l i i s n l l t l l l l l u r \ l - i f a 1 \ a l l l l l l N l l l i l l ior icLr Loii sam
st0jiiza saliri klnlr.ji.ilniar.,zl irrrrnorn.rlol ,\hnrcr.li Iibu Scrl tall
mnü7smrtfrju lraislir'il\ rlir)r.

ltl
 Mw,etfd' Malik ibn Enes

178.Obavijestio nasje Malik, priöaonamje Nafi' da je otr

staou namazus lijevestra[e Ibn Omera,pa gaje premjestiona
njegovudesnustranu.
-179
üi Jr iirr* uöv-t,ut-,etJt, u1-i
ei,rairi :e.llr,;;i;,r ,a,J.b
:ti Jü .6, .tari,,},i :Ju i JtU tü eL:.Jt,lt'.rt ÄrJfr s.,)
';vJ\Jb;),ittß rJj,. J!a:-,i|
ijr,rar"1üt,,q ä"Äi
ii,r,;.,................irr
iter\ i ir-.'d)v. eP ,u"tv jg'rt1 o,\vl lJ $i!'iÄ''i :Jt!pr *'l'
rilj ,tu'il !:4 üt qr!qrr)rg :''rrr J-"ir j- ri1,.Ut il r;l: :'r"': Jri
. - Ä,4aJ-.ir *i Jl ,!j "ilr \..üiruiJrrL
179. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ishak ibn
Abdillah ibn Ebi Talha od Enesaibn Malika, r.a., da je niegova
ne[a pozvalaAllahoYogPoslanika,s.a.v.s',da objedujekod nje'
pa je jeo, a zatim rekao: "Ustanite da klanjamo!" Enes veli:
"Prisao sam naöojhasuri koja je pocrnila od upotrebe,pa sam
je poprskaovodom.a -AllahovPoslanik.s.a.v.s.' je sta"ona trJu
'"
(da ktania).Ja i jetim'"" smostali iza njega,a starica' iza nas.
pa nam je klanjao dva rekata,a zatim otiöao."
"Mi postupamona temeljunavedenog
Muhammedje rekao:
hadisa.Ako bi jedanöovjekklanjaoza imamom,teba statis desne
straneimama,a ako pored imamabudu dvojica ljudi, stat öe iza
njega.Toje stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao.''

(fdl 9o,1r,O a{all i;!l - 51

51. Namazu torovima sitnestoke(Stalama)

r6eSiroöepo imenuDamireibn Ebi Damire,Poslanikov,

s.a.vs.,sluga'
l7oEnesovanenaMelika

t42
 l l , 1 l , r rl 1 t , r n . r n t . r z u

'f' e-l' " r.*- ; . ir-U l*I- , : -..c " u_rri-180

rt
yi1)
v,!
r5r...f>rJ i "e; .v,J ._r,.. .ir.r il ;r-' ,Jtr

S , , " i * - tJ g i l j . r J r ar),;
\,!j+ -"! )'i !n.j- -fi

1 3 0O . b l \ i j e s l i on i l : j e N 1 . r l i loi .c li \ ' l L t h a n r n t ci ldTrn , \ n r | ai b n

l l a l h r l ac d - l ) u cr l i l l . a o n o d I I L r n r c ' i icbl n a l V l l l i l i li b r t u l -Ile ' j s c n rrar -
0rrod IrbuIluf!'jlc.r.a.du.je|el'|o; Lijepo postupujPrentlrsvojoj
s t o c ii, ö i s t ii t a l ü ( n r . j c s tLor L o j e n rs c t l f T c o \ c c ) , i k l n n j a j n a
njihorin nrboriml, jel je on:i (o\cl) jedrli od dZcnnetskilr
iivotinja!"
"Po o\onl hxtlisLrnli postlrpilrllo.Nc
N'|Lrhanrnred .je rcliao:
srnetil du sc nl az ohari u stuli g(lic se drTco\cc i liore. nriliar tLl
b i l ol r a g olrr i z n e t ai n r o k ( r c ej.e r - n cs r r e l a r o k | a i aZ i r o t i n j ac i . i c
rL
lr.so.jcdes.

(trjjt {rj -*:J\ -r..pi)l=Jt o1,l - 52

5 2 , N a n r a zD l i l i k o n l i z l d s k i z t l t s k f l s u n c i l

:Jü rLt +b JJrr

.J, iri -l,s);i ,,.;;,it -e ,e! rjrti ,g!li !J9-i 18l

+ jJ-.L, ).9 -- :.- '-, r"-:l ie .j-'- )

l 3 l . O b l n i j e s t i on l : j c \ 1 a l i L . p t i i i t o t r a t t r . l cN a l l o d l b n
'Nckit niko otl
O n c t . i .r ' . u .d. n ] c A l l a h o r l ' o s l l n i L . s . l t . r . s .r.' e l l o :
Ias nanrjernone öclia, pa tla klrnjr liada sunce izlr z,ii z^l^2i."

't
lr hu,li.,,.e n. r,,rr,,lilcrerh lc ciozrolicn('LlrtnlrLi(lircllrronx tttieslu
gdirsenahziizrrct ili nrolilacu.bezprostir'lc

l]]
 '-

Mr?jeftd' Malik ibn Enes

ar + ,J ,)a, J.:l.le' Jf .,.Li J +) u}'i '':ijt' uJ:'i -182

,rr*1,
r)ü .i,r^:'tr ,r,p !€-J irl' r*.:J' il 'Jü rl-J a'l'gnr .5J'' '!' JJ') Ji :
'cr.erttit 'klrr i:''itrl
,tC,-,ü+:l U) lj! a ,l#lu Uli li! i ,t6t)\t i
iif l5rl
r-ur .i st."'alr,t l-l * i,rr,rf-" iirr J-1-t .rll :J\' 'krlu
iJL'LJI

je
l 8 l . O b a r i j c s t i on a sj e V a l i k p r i e a on a r n l e l d i b n F r l e m
ca
od 'Ata a ibn Jesara.a on je preniood Abdullahaes-SunabrhUa
je Allahov Poslanik.s.a.v.s.. rekao:"Kada sunceizlazi sa njim je i
i ostavi
Seitanovrog. pa kada se sunceuzdigne'laj rog se odvoji
gi, Zutim k"äu tun"" sazrije i bude na sredini neba' opet se
se'
Sejtanski rog primakne, pa kada krene prema zapadu' odvoji
primakne' a
I(äAu t" tt n""" primakne vremenu zalaska, opet se "Allahov
kada sunce zatle, odvoji se." Abdullah nastavlja i veli:
u tlm
Poslanik, s.a.v.s., je zabranio klanjanje namaza
öasovima."

-183
t€ : lP- 7s ai,rri* irg ,Jlr-)!r;,a 'irrie u.rgi ":Jr" l}'i
'!e :Jrq '..,1'b,.1
Ji r''
@ l,'lf öp ,t4-ei rr-.:jr aP 6il-.1l7'j
ot;
.6)i.ejrCiu J, Jr'll +ra ASt ,V)i 'e A\),J i$y'! ;,''
.4= gi Ji JaJ,elF clj !, ur.;,oFJ a.-l:'rPv-r,j;! i< r;'lr ''r'; Jrl
_
. _ jjll alj

I 83. obavüestio nasie Malik, priöaomi je Abdullah-ibnDinar:

"Abdullah ibn ömer. r.a.. je govorio da je Omer ibnul-Hattab' r'a '
priöao, 'N" odugovlaöite sa va5im namazom do pred izlazak
rogovi
sunca, niti do njegovog zalaska, ier Sejtanovi .se
pojavljuiu sa njegovim izlaskom, a. nestaju * ,l!"-9"I11
;;i;tkil.' enautiaillosaooale:'omer ie udaraooneliudekoii
su klanjali u to vrijeme."'
'-Na osnovusvega.na\edenog
u hadisu
Muhammedjc rekao:
pelak'lat(oI na
mipostupamo.Taj propis\c kod nasodnosikako na

t44
 P,,.jl.rrlir t, n.tnt.rz u

bilo kLrii d a r . a t o s L ri l i j c ö i F h r r I l a n i l ' c .A l l r r h n r r r s e

..dgLtgi

("i1 ii.jt, 5)'"rJrirl - 53

5 3 ,K l a n . j a n j cn a m l z a u p e r i o d uv e l i k ev r u ö i n e

LL gi ;; .i1-:- J ),*jr J,$ f,i -r ,!r i, -r,ei .elJr"u,.ei 13,1

;r
rlLJ, Jr J,e, ji ;,q,r 3i j .t\i :,.rJl .r+ :r r.J ;eJ -3,Jr ,Lt
-/i
,si: te, *:; 3:r^iiü.61'",.11; rji,,ü ir jK rjr :JL!tL";:]'
j -Jj -J -] --. .--..".,r.J-.J j .! J)J .-q ) )t + : - *<- )- -

' 'a'rj I

j),:i;-e .+;Jt J *L'jj -r-.J, -l -..-Llr 5)u.J )J"' ,j-+ij ir,rj :JJ iü

! -?.) - ..!.>
J _l .i'. -*

1 8 1 (. . ) b ai rj e s t i on a s . i eN 4 a l i Lp. I i c a om i j e . , \ L r c l r r lilbanhJ e z i d .
s l u q Ir : l l l s r e c hi b n S L r l j l n ao-c lE b r rS c l c n r ci b n A b c i i r ' - R a h n man a .
onoclN,lLrhamncda iLrnAbtlir'-Rahmunlibn SerlTana koli .ic plcnio
o dL b uf l u l c ' j l e r. ' . a .d- a . l cÄ l l a h o r I ' o s l a n i ks. . a . r . s .r-c k a o ": K l d l
s u v e l i k e v r u d i n c , o d g o d i t e l y r o c l t r c r s kni la n r r z s v e d o k n e
zahladni,jer je Zegaod {lzehe|lnenrske \r'tliine." Ebrr Hurejt.e,
" l j e
r , a .v, e l i : s p o n r e no d a s e! a t r a i i r l i l a s v o r nG o s p o d a r up, i t
joj je dozvoliodr s\,irkegodinc (lvil p(rt:ro(lnhne:.jcdnomzinri i
jedno|nljeli."

L-lL
mezheLrimu
Irlelil,e i Satiic nilc LlopLlilcno
senlr nalilu lilenjatiu
0 \ 1 t ) ta i l s o \ I l l t .
Stosc tiic korncntere or os hadisa-t|cbu uzuti rlu.icdundio konrenLutoIir
smlLra clasc pod pojmomic'jtensl,irog nrislinr onc ktrji ohoTarajuSLrnce
i l i \ l l e s . - cd. r u g ik u 2 ud e . j cL rt i n r \ r c u l e n i n r iae i t e n s LLi r t l c c unja i r c i i .e
inrnmIrn-Ne\e\i uzina zu neisplarni.jcniiljenjc onih l,oji orrj lraclis
lurnröcu nlcqo\onl\'ilirlskoü1 {r hif) znlrien]Lr- odnosnoklr2rrda se zaisle
ndi o ir'jtanskonr rrgLrkoji sc tadapojlr IjLrjc.

l+:
 --

Mrrur,flo' Malik ibn Enes

"Mi postupamona osnovu ovog hadisa.

Muhammedje rekao:
Odgadano podne-namazlieti. a zirni ga klaniamo odmah kada
suncepretlesredinuneba.a to je stav i Ebu llanife. Allah mu se
smilovao."

(.W)i.f ir. 1\i[ar o--- Sz1t./!) - 54

54.Öovjekkoji zaboraviklanjatinamaz,ili mu izatleiz
njegovog vremena

i,ir,rf"r .i'rj1-, ül :,-IJr ü, J'.- ;P ,+k-: !r lJii ,dlJlru-rri -185

,J.,rJJr;l .-r7 -tJJ'fi ;r i6 rj: .s> sri t* J Jii:r- -r'"r +J,
.l ,i r, i* \,51 .*'*-', rLl qlo i,'Jo Ä' ir, pu.C-.at'utkr
iirr,rt. irr iy: N^o',, ntr ,ou.rail"r ,t'.ijr Jqrn JÄJ':I'lj Jl J.5l i
'ir J). 'il rLi qu
.;r,jr-, L,o .r-J' .i.r, J- .yS;r -r pi
jri JJr a' ,!.o
r!i-! .ui o' Jrt ! J)^l J!i, 'J:! ! :Jüs .'I-2 *
rlru'' :Jt! ..:l-i'
+lt .ir .'r, ,ir J r) ./i ; . r.:-:uJJu!ü-j'' 2, ' y.1
ö)1.,"- rr :ö).alr.r-a!:r' Jif i .C=Jrr.1 .rre ö)-.4Jr l.üü .'i},i rL,
j' jr ri"!.I,
{ +iJ ö:r-:J'.ri l, J r,i ..r'-.,P .!' ilr .r"f
ri.cr'.'.r Jü
eu,i -J, i .rI., "' ir, J J ;rtJ'i bi+ ii )l .i-ij
J' .Jti jt .t*), jrn;, .-i;t ei .?J"--J'CL:p :W ö",r-är y

,+F üi J+ ]-.Jr b,'}r irlJ r+j.q .'jg arr r"a' 1l --- ,sz u--j.Jti"/
"a4,
. - .lrr,;1 - J.\Jj )^t

185.Obavijestio nasje Malik, priöaonamje Ibn Sihabez-

Zuhriod Se'idaibnul-Musejjiba da je AllahoYPoslanik's.a.Y.s.'
u
povratkusa HajberaputovaonoCu,pa kadaje nastupilazadnja
tredinanoöi,zaustaviose da odspava. Bilaluje rekao:"Deiuraj
i budno prati!" Allahov Poslanik,s.a.v.s.,i njegoviashabisu
utonuli u san, a Bilal je bio budan koliko je mogaoizdriati'

146
 lbglarl jc o namazu

Naslonio se na svo.judcvu, a pribliiilo sc vt.ijcmezole. pl ga.ic

r a n s a r h r l a o . \ l l r r h u r P o s l : r n i k \. . i t . \ . \ . . \ e n i i e n : r \ r i j c r r r t .
probudio,ni Bilal, niti iko ocl rshaba. Tck katln ih je obasjalo
suncePoslanik.s.l,v.s..se trznlro iz sna,slioöioi upilno: "13ilalc,
itr je ovo?" llilal je odgovolio: "O Allahov Poslaniöt',ornanrilo
me ono ito je i tebc omamilo (sll] i naporanplrl)," Posllrnik.
s.a.r,s., tritretlipokrel, plr su jerlno r ri.jenreputolali na dcvamir,
zatim Alhhov Posllnik, s.a.v.s.,n:u'c(lio Bihlrl da prouöi
jc
ikanlct,pl im.je klanjao sab:rh-nflmaz.r nakon Dflmaz.l.ic
rekao: "Ako neko ocl vns zrboravi klanjati natnaz ili ga
prcspara,neka ga klanja kadn se sjcti. jcr,Allah, cli.i., kaic: "1
o b a v l i ani a m a zd l b i ! l e s es j e ö r o !( T a h l . I + .) "
!luhlmnrecL.je leliao:"NIi poslupllnro po rl onr hrtdisLt. osim u
s i t L r a caikj iob i s c i o r . j e l s. j e t i oL r\ l e n l c n ul i a c l lj e , \ l l l h o r I ' o s l a n i L .
s.a.r.s.. zlbnrnioda seLLnnjiti lo: kildasLrncc izlaziplt sr c dok nrltlo
nc oclskoöi(rloL sc mllo nc uzdignc ptcnra uebLr)ili obasja i
pobiicli. kadl je nn sledinincbl (laöttou podllc)s\ r (lol rteklcne sil
l0gllrlcstlr. ikntla sLrnce poslit e cr\anc boie sre doli rtezlclc.To sc
sanro nc odnosina iliinclijLr kojrr je trrgclanazrbor-ariolill|iati-.lcr
nju moTelilanlati ,:1oprccl sumi zallrzalisunca.nraklf ono bilo
c ne n eb c r j el.o j e i r r r i sj cl n l cl : b L lr l a n i l ' e . ' \ l l a nh r us c s n r i l oar o . '

.J.! _r F _rJ tua _r -r rrj erjel ,.:UU !r+l | ÖO

31r r j,ii 1L.; +J, r.\ll .')i :5 J r rr t a J! r - 4 - r ) i .c.

.ri ! ,-.,J, ,. lirji _,.J lJ r), --Jr .],u, or L.r .,i , :.-J1 ,.
.q-lrri .tö -'Jr 9,i;

186.Ohl iicstionas.lc MaliL. pliiao nanr.icZc'idibn l:slctr ocl

' , { t aa i b n . l . s r f a a
. o n o d B r r s r -iah n S e i d a k o i i j e p l c n i oo d l : l -
I aredTa clajc l:bu IlLrrc']rc- 1..u..pfiaao da -jc Ällah,rr I'oslattik.
s.a.r'.s.. relilo: Ko stigrc klan.fati.jednnrekrt od sab{h-|rirnrtzll
prije nego sunce iziale, stigao je (klaniati ratDaz u njegoronr
uenlenul,n ko prispije khnjati jcdan rekitt od ikindijc-namrza

t-+7
 -

Mrrleffn' Malik ibn Enes

prije zalaska sunca, prispio je (klanjati namaz u njegovom

"'
vremenu)."
- 55
(:rb*l J--!J 6 L.Jl allll .i 6)!.alto!;

55.Namazu olujnoj,kisovitoinodi'i vrijednostdiema'ata

.rli;! j rr- i 61.aJ!!r)u l:i ,J.t ürr," ,iu ":iJt' ü-rri -187
:-i
ül :Jt ,JFrl i lP'ii : Jt! f '3lr:;
,,Lt +1" ii,r!5L, ii,' Jr--, i
jg
.Jw), j,t- 'ir ,Jrq F.i'5 ör.1!J Jrs'rlr Jjjlr /ii

.;L-di arl..lt j 6)Lalr-9;.a*j 1j.o-9

;,-e t$ :roi J$

187. Obavijestionas je Malik. priöaonam je Nafi' od Ibn

Omera,r.a., da je naredioda se prouöiezarlza namazu.tokü
;ulovania iednehladnei vjetro\ite nodi'da bi zatim povikao:
lKt"n.iujt" na srojim mje\tima{ili u svojimsalorima)Potomje
k""uoi'iAuuhou ioslanik, s.a.v.s., je nare'livaomujezinuda u
ioL,, ftfuOnifti kiSovitih nodi (nakonezana)doda: Ela sallu fir-
bi
iihali (klanjajteu svojim kuöama'tj ne dolaziteu dZamijuda
namazobaviliu dZema'atu)."
Muhammed je rekao:'Ovojc lijepoi olakiica'dokje namazu
"'
dZema'atu bolji i vrrjedniji."'

'tt Hadis nu prvi pogled govori o tome da je klanjanje jednog rekata

prije isteka
aovoSno aa Ul ." itiguo klanjati dotiöni namaz na vrijeme
ulene da se
nur*rkog uraa"nu. Medutim' En-Nevevi navodi konsenzus
\anjskog l/ahir)
"t"i fr"al, ne treba razumijevatina osnovu njego!og
hadis odgoror na
znaeenja.dot recina trlcmekaTeda je upravo oraj
pitanje: Da li se pristiglo klanjati u namaskomvremenu' 1ll ne'
' t [z hadira se nroTerdTtrmjetida mujezin rijeöi: klanjajte u sroltm
\lerodosloJnoj
luaamg. izgo\ara ngkon prouaenogezana a u drugoj
riie'i: hajjc-ales-salah'
oredciistoiida te riicci mujezinizgoraraumjesto
\u.po,n"nuti propisnemaulicajdpulo\anje nili noc

r48
 \,-l.Lr ll,: r' n.rnr.r.u

jl :JU(;!u ,.r+j \ji"L- ..r!t, l.ite-i

_p ,r+-;r t 188

.;,- -LS1;ü ,i,s, ,,..jc J \_e ieu,ir ö),.a 'jl

n-(r: * f-<)! .!ari
l 8 l l .O b a r i j c s t in o r s . j e \ , 1 a l i ( "p r i i r r on a m j c 1 : b u n - N a dorc l
Busraibn Se ida. a Lrrrocl 1,,'jda ibn Sabita.r'.u.-clu .jc rellit:
''Nljvrcdniji je vri
n:rmaz hoji sc klanja u vniinr ku{ama
( s u n n ci ul ia l l l c ) o
, s i m( 1 i r l d ) n a n l a zuad i e n r r ' f l t l r . "
N,lLthlmmcd.je rckao: 'l\li nn osnoru or og hadisafostupanto.u
praksa naosnoru lednoei c| ugog.jeli.jcpai clobln.l--i

"." -
.r" s, ;_!) -s vs lc J\ jt ,,-ili ,iJ-- ,3.!1. !,r:i -189

.r--: r-,1c u c.t-y "l-r,Jt i),",./' rrr.i1 3),.a.Lzi :p-u;

1 8 9 .O b a r i j c s t i or i r s j e M a l i k . p f i a r o n a r n. j e N a l i o d I b n
O n e l ak o j i r c l i : ' Ä l l a h o r P o s l a n i ks. . a . r ' . s . . l c l , a o :- - N a m a z
.je
o b a r l j c rur d Z e m a ' a t u . i ez d d \ ' a d e s ts e d ^ | nd e r e d z a( s t c p c n i l
vrednijiod namazl liojiöorjek kllnja sant za scbe."

( iJr .i 5)'uäJ1-ai .r\,) 56

56. Sliraöivanje nlmilza nd putovitn.iu

,ir,j-r) ijle jt . E)\ J 3;; ;; ,jLj ;i lu.:,*i.elr, urii 190

.-J ,'- -l *: :.> t..- J -:-,j. .jJ),:)-J --r.t:JJ J i:t

it.- o-;ie
-,i-.Lr
1 9 0O h . n i j c s L ni oa sj c i \ 1 a l i kp. r i i a or n i j c S a l i hi b n l ( c ' l s a on c l
'Unc ibr
cz-ZLrbe'jrl. il or pl-!'niood Aiie. Lu.. c1a.lcrckla:

L''j
Nrirnc.\luhrmmed smatlelilcpirnpr-eksrr o n o g ak o j i s L r n n c tiel a l l l c
klaü1. onogekrji ih lhn ja krrl krrie.
u dTrnriii.a tikodel i pr-alisu

t-+9
 Mui,efln'- Malik ibn Enes

"Namazje bio propisan po dva rekata kod kuöei tra putu' pa j€

(kojise
ponetanibroi ,.kutäto"-"tu kod kute' a oamazna putu
ilaniadvarekatalarda)ie potvralen"'
]rr 'r.t Öi :iu u.pi 'elJrruJ'i--191
Cr' lj! ü6'"g'ijrr .ta) -rr;l
.öt*Jt P r.t Jl

l q l . O b a r i j e s t inoa sj e M a l i k .p r i e a on a mj e N a f i ' o d" I b n

Omera,r,a..dale on skraöivaonamazoa putu za Hajber"

', uJJ''":i1' !r*i -192

n* ,i 8w Ct 15!Ö6 r, i,, iur'* di :iu
.dir s;,i.iar.eJtI
je
192.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da Ibn
Omer, r,a., skradivaonamazu Zul-Hulejfi kada je bio na pütu
'umre"''
za Mekku radi obavljanjahadZdäaili

./lg. üir gJCi ":Llt' ursi -193

,".c arr oi :Ät * J lü C,+rr-ir
.s!i o_!ii;),t.jr jÄ e-tJ\.ei
nasje Matik'priÖao
l9l. Obavijestio mije Ibn Sihabez-Z.uhd
od Salimaibn Abdillaha.da je lbn Omer' r'a" izlazio(iz Medine)
do mjestaRim,l78pa je na toj razdaljini skraöivaonamaz'

'ä liti -{94

.6y...J1 y, *|t-ft e;t g'jtJ- tg dji :i! $r'' ":ljrr

116 Mjestokojeje udaljenooko 100milja sjevemood Medine'

'tt Sumo." öetvororekatni namaziskadivajuna dva rekata Zul-Hulejfa
(mjestgeqi:..s:
ie uJalienaoko Sestmilja od Medine,a onaje i mikat
ä;;i;iii"t r" hadzdzili umru, oblaöeihrami i poöinjeuiiti telbilja)
doduu nju'
"tuoorrolfäfvf"aU" i ostalihmuslimanakoji s tom namjerom
r78Mjestokojeje udaljenooko 30 milja od Medine'

150
 Prr;'larljt' o ..'uazu

')11
3)'*l' ;i .jLlr ar' lJr :rrj il3
Jlr }.n "tlljt eqi :s)t iJ'J {,i oi
.rl'o.#'J,tt .cr.a. -," 3ts Jl->6)'".Jr -,r:!e.!j rr)i riu ,eiJ-lrrlr
.r-:rj
. i$rd.-) - üi-- Ji ii jÄj ,cX-B

1 9 - 1O. b r \ i i e s l i on a sj e N ' l l l i k .p r i ö u or r l r r . i c N a l i ' d a j e o n

putovaosr Ibn Ome|onr, r.i., oko icst nril.ja(clrl lcrscha).pll
nijeskra{ivironrD rz.
N'luharnmecl je rckao: 'l(acla nrLr5rlif lircnc nN l)Lrl rrcae
skratirrrlinamuz.osirt lko nanrjet-urIpulovilti koliko iznosi tri
danalroda(t)0 Lilunelirrl)" bilo to nr clcri ili pjciicc {danas
autonrobilom. arionom i s1.).pir Iiaclabucleimao lali\u namicrtr
(preiirririnralnotoliku razdnljinrr). 1'toöiricsklriir uti Ll(lr rritptlsli
rniesto borrrl,l i posljechrjc kuac log nlieslaostari iza sroiih 1ecla.
l d e n t i a sr nl a \o r o m ei n r ai l r b uI I a n i l eA . l l a ht l u s e s t t t i l o r a o . '

13)L:Jrn:j g.. :g
- 57
;.11 Jr-'t iLJl +!t
57.Kadaöc musalil koji stignen:r odrediite rlpotpunitisro.i
D il |!l ilz

rjü 'ri ,"-c ", J .{, -* :r fr- ;* .99 ;rt 1jr' ,e-!!. !,^.i 195

.JJ 3;." -};J',JJj .r*e jty u-C tli J \.. iL..i.r ä)..' JJl

l c ) - 5O. b l \ i i e s l i on a s . i c t V a l i k -p t i ö a on r n t . i c I b r l S i h r b e 7 -
Zuhriod Salimaibn Abclillaha.a on od Ibn Onlelr. r.a.-da.ielel'ao:
''Ja klanjanr n.lmaz mllsllira (skfaacno)sve dok ne ost nem
dugo a jednon mjestu.mlrl{ar sc z:tdr;ro d\'flnicst noöi."

riri6 Ja' ,ri :rri -, ,!rr -1.r;r f r-- ;,* ,+,'lrr UJ- .:lJu Ujti -196

J4",ij üp nirt 'ji ;-C "r"i ! Jü; .J1.,<),,.6.,., :'<r t$

t5t
 Mut'cfln'- Malik ibn Enes

196. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ez-Zuhriod

Salimaibn Abdiilaha,a on od svogoca da ie omer, r'a', kada bi
stigaou Mekku, klanjao im je (kao imamu namazu) dYa rekata'
"O Mekkelije'
a iatim im je (nakon Stopredaselam)govorio:
jer
upotpunite va5 namaz (doklanjajtesami za sebedva rekata)
smo mi musafiri (Putnici)'"

,F iru ßi n* a€ u\ :r* JJrJt ,i! 9j-i ,,:llb ugi

-197
'i!
',r-e:ur !rf'n* .rr'lr g 6)l',,jri+.':u-üi ry'..Jl

197. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od Ibn

Omera, r.a., da je on boravio u Mekki desetdana i da je u tom
oerioduskraöivaonamaze.osimkadaje prisustvovao tramazu u
äZ"rn"'"ru,pa je klanjaosaostalimliudimalza imamotn'patada
nije skaöivaonamaz).

-198
rjr iLJr !,, iur.r., i,i ir, )w a;\.a1S!,r lr.:-auJ!'i,c!\. ljj*i
eJ.i<r\<r,e'uJrJ, ,i; a'?i ,1.,flt i',i :JP.cts lrr'+lJeI üs
.ir4.aelt; oi G:ti irll J.4!:Jri fC.4'-\' ?\ .tj'-\ t7S Jr'J4t iJl'-.P

f l e';f,-fr tf !r1 ).o.)'.,/ ';^' iü' J') r)rö)\''JrF 3ije Jn

.ö)\-rlrf i .:Jli .rb lf 'jtl iJträ ur6;e +-'lr'1r;I'.rrr a4 ;i
'Urve
198.Obavüestionasje Malik. priöaonamje HiSamibn
da je pitao Salima ibn Abdillaha o putniku koji ne zna kada öe
"Putovat öu danas,ne,
." nr"titi s puta, pa naprimjer kaie:
putovat 6u sutra, ne, za jedan sahat", pa tako ostanesve dok ne
namaz,ili ne?
-Salimmnogono6i' Da li de u tom sluöaiuskratiti
ptode
je otlgovorioda öe skraöivatinamaz'makar ta nedoumica
potrajala mjesecdana."
"smatramoda putnik namazskraöuje
Muhammedje rekao:
ondakadadodedo nekog miesta.pa makarodluöioi ostatiu nlemu

t52
 Poglar'lico namazu

r\ lko bi odlLiöiozadfTtli se Ll klrn uticslLl pclnilcsl dinir i\iic.

'
trpolpun11ae nalDaz.

.,0 ::j1 -r ,r,+ jE :jtJ Jtrllr 'ür rrri . : lb lrri 199

.ä)L-.lr;J., rli ,.)i .r"ürJ,

p),tr| i,ur .rti

ri;L5 e"c.i J' JLJ, ,..4ö ,riJ !.ij r..Jj :r.3 J!,

...:Jr _.t .'**-,; F J 4J '"r Jl jt

1 9 9 O h l r i j c s t i on l r sj c V l l i l i . f r i ö l o n a n t . i c ' Ä t l e l - l l o r . l r s l n i
d a . j cS c i c l i b n u l - \ 4 u s t j l c br e l , a o : ' K o o ( l l u ö i o s t a t i ö c t i r i ( l a n l ,
nekaupolpüni namaz."
\luhanrl]redjc rel.lo: Mi ne poslrll)ilntopo orontc. NlLrsaliI
shaaLrienonrz kadil budc ualrjcr.arao hofa\ iti lt.tlilest noai. l trr lc
miillenjt i _lbn Onreu. Sc icll ibn I)Zubclra i Sc'ida ibnul-
l\'1use-jjeba.r-'l

rjlJ ,Qti al":l ! jK 4\ 1y,c

.r].a ;,1:,p .g! U-Iii .J-r.J!.ljc i -200
l- -L- J i -ir r,'_ J.l .) s- ri.. ,-.J _r :-rj ) +-. *
-+_.
.1riid".) i,i> .J, Ji j",9

1 0 0 . O b a i i j e s t i or r a s j c N , i a l i L f. r . i a l l on l r n r. j c N a l i o t l I b n
Onera, r,a., d:r .fc on klanjlo (Yetit.irekltr za inramonr ilioji je
n u k i m )a, k r c l a . i ck l a n . i a os t m z a s e b e ,k l a n j a o b i r l t a r e k a l a .
lvluhantntccl -Mi
.je lekao: o\o ltfih\t1anto. u sluiljrr kach ]e
i n t a mn r r r k i n tI d o t i a l t i to s o b a r n L r s a l j ra- t o . j c l t i i l j e n j c i l : b r r
-
Hanitc.Allalt mLrse sltilor ao.

l_'!
\iiero\alno sc 0(l Sc iclrr ibnul-\'lLrsc'jjchir
pf!'nosc d\ijc rirTliailc
\el7rle.

lit
 Mrtz'etfn' Malik ibn Enes

."'q) - 58
lriJr g i).<Jr dl 6rlll
5 8 .U n e n j eK u r ' a n at k i r a e l ) un a m a z un a p u t o v a n j u

ii ,gu u;J' 'exb ursi -201

dr'.rll ,.:.J! c,rll f ili ös fe tt
6 ss-6 .s.F j glriy- lj.e.itt,1rl

{J;r:"1r1''. lr-e} {6-r}r c,ri

"" Jrr} !r f Joijr 't iF- :r'i' Jri
.@f:
je da.jeIbn
201.Obavtestionasje Malik, priöaonam Nafi'
uöio desetsura'
Omer, r.a., klanjajudi sabah-narnazna putu
svakom
p"i-""'"0 sure dl-iludiurat, ponavljajuöi ih' i to na
rekalujedDusuru.
"Na sabah-namazu seprilikomputovan1a
Muhammedje rekao: ''
uöi suraEl-BurudZ.Et-Tariki njirra sliöne

- 59
(.rLllj tJl ,J i^,:'i.Jl i*r e.*' v"l

59. Spajanjedva namazana putovaniui zbogkise

lit' eii :4c rrl Jt 'i! uFi 'eU!' rjiti - 202

d-r +i, i,rr|5L, Jf, -$ jlt
'ri.:.Jr1+/r e + Y't tst'i:s

154
 P, ,1'l.rvlji ,, n.ll.r z u

2 0 1 .O b a r i l c s t i on a s . l c N l a l i k .p r i ö a on l n r j c N l l i - o c l I b n
O n e r ar.. l r .d. a j c A l l a h o v P o s l a n i l is, . a . r . s .l,i a t l a . j eb i o u i u l b i
n l p u t o v a n j us,p o j i ob i a k i a m i j a c i j u . r N '
,iJr i ctjijlj 9y'r .;! e.) j? ,at ;u.\Ji :g! u-L' .:-1J,..
,;rr;i 203
..!LlLi .rG J' jt

1 0 3 .O b . l ri j c s t i on a sj c ) \ ' h l i k .p r i i a o n a m i c N i r l i d r j e l b n
Omer,r.1.. prilikonl spajanja lkianra s jrcijorD rra puto\anju,
klanjaoih liada bi ncstalorumenila na ncbu (kacllbi se poqruno
sniniilo).r$l

.J )j1J ljJt'i ,JUL. t,,?\ -204

rJE ,c;.'i -r --a,J1 -F ii j-.4i-1
;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;;,,.:
.:i: t-: 4 : , F - , - i ^ - - . r- ; , ; 5

,.i,j.rü,-ij" .i_r!, ;i ii ;,1'",:lr-a C+rj ..!ti.i lr-!i :.r.J JE

t-r; ,j;i J oG +ul, Joi: k r,r

r..t)r .-:r--- + -r -i r): 7 ;- - 1- g- - .-"e -J -, -a! *]J

gulr J,9)

1 0 1 .O b : r r i j e s t inoa s j e M a l i L . p f i a n or a r n . j c l ) r r u d i b n L r l -
L l L r s adl na g a j e Ä b d u rI l a h n r a ni b n I l u n r u z o b a r i i c s t i od a . i c

'''
Jednrglupa islanrsliihprarnikn srnetlada nije clozroljenospuianlc
nanrazl- osinrnr .\r'clitu i \lLrz(lcli1i.
NlcalLr
liln Lracnlucinrr sur Ilr\rn cl-
Basri.lbrlhin eu-)'lehr'i.tbLr Hanile i njeg,rrl dra Lricrril(e (lrbu.1usu1 i
lr{uhamlcdibnLLl-llascn). Oni sLrprolunr!iili or.rj haclisnr rilj niliin iti)
sLrrekliclusc or cljcradi o prividnonrspajenjLr. Nainrc.liaZutlu.jc .\lluhor
Poslanik. s.a.r.s..khnjao al,SemLrnlegor,rposljcrhrjr' r liicrrc. e laciiu Lr
njeloprro rrijcrnc.pr sc öiniloclelc cloiloclospajenje.
\a osrorLrliralcta kocl ISuhllijc i l:hLrI)erucleridi sc cle je cloilo clo
odgodenog sprjanja(dTcnrLr-t tc-hir).ocinosno rl,iam i iaciiLrie .\lllhor
Poslanik. s.r.r.s..klanjt) u.jeciislio\ fiieme.
rrLIb
spirlrnle.je I'ilo cl2cm'Lrt
tc hil

t5 i
 Mut,etfn' Malik ibn Enes

Allahov Poslanik, s.a.v.s',spajao podne s ikindijom prilikom

njegovogputovanja na Tebuk.
"Mi se drZimo ovoga Spajanjenamaza
Muhammed je rekao:
znaöi da odgodii pr.ri namaz i klanja5 ga u njegovo posljednje
vrijerre (pred istek tog vremena)' a da poZuriSsa drugim namazom
kojeg klanja3 u njegovom prvom vremenu (na samom poÖetku
sljedeöegnamaskogvremena.)
Do nas je (predajon) do3lo da je Ibn Omer' r'a', klanjao
akBam oclgodiv5i ga do Yremena koie je prethodilo nestanku
jacije-
rumenila na nebu (prije potpunog mrck4 kada je vrijeme
nama/a).log m,t"\Jjenja je i l bu Hrnife a toje suprotnonnomeilo
tc nrentolvta K,

li! rr1' /ji :ft r.;JJ'(ellu uJti -205

./y'r uli 'lJ,tjr e iN\ ,f ,ilj
.rrll !, f.6s Ca 't51J
'rl:,t
i!v r€,JlJ ,{!J1 ,l>r-Jr e C; ! ,u'4 sL uJ :Jt!
:t,J
. - irt ,-a, - + gi ..ti J"J ,oij)i !L':oJlJ
'-JiÄrJ

,;4:l..alr;o,rrJ' +,)i et{r Jtllr d .-i 4i o\L)'t ;r' ,.c.P Lili :J'J Jü
;.,r.ajr-ll+ ur-i .yu$, J öt5 ot: c-li .j ;p"l-.aj';j g+ i'4-#l
.Jp4' ,f ,ö-1!lr,r r)trrJl;r

205. Obavijestio nasje Malik' priöaonam je Nafi' od Ibn

Omera.r.a..da je on u kisnim danimaspajaoakiam s jacijom
(cmiri).
kadasu to öinilizapovjednici

lsr SpajanjeAllahovog Poslanika,s a.v.s-.je bilo neodgodenospaianje

je klanjao u podnevsko
ldzeinut-takdim).odnosltopodne i ikindiju
vrijeme.kadabi kenuo na put nakonnastupanja podnevskog vremena'-a
ta iva namazabi klanjaoodgodenimspaianjem (dzen'ut-te'hir)kadabi
nastavioputovanjeprije nastupanjapodnevskogwemen4 kako stoji u
oredaiikod hbu Davuda

156
 llr'sl,rrljt ,, n.rnr.r,,-Lr

N'luhanrmed le tcliao: \4i se ()\(,.rr nc ffidfTl\Nllr). Nli ,rl

s p a j i l mdo\ a n a m a z u a . j c d n or ( n i t n r i l s l i o n t ) r l e n t consLirt. p o J c i
i k i t t d i jnua A l e l ' r r t L
a ra- k i a n i . j a c i j Lnrr N l r r z d e l i l l .o l c s t a r i l r b r r
Hanifi.Ällahmu sc sntilolao.-'
N 1 L r h l n r l ]i reeLccl L a o :I ) o n a s . i .( l l r e ( l i t l u ] l ) c l o idl oa j c O n r e r .
i b n u l - H l r t t : rt .bi .l . .P o \ l l r op i r r r | i t . r 0 j i t t t | l t t t t j e r n i c i mrrrrr : r u i n r
krajevimau kojern ih obav.leitav:rda je spljlnje nantaza u
jednomnNmaskonr vlemenu .ie(l n od vclikih gt ijeha. ( ) lonte sLl
n a so b a \ i i e s t ipl io u z d a nlij u c l il i o j i s r r1 o i u l i o c l l : l - A I r - a i b n L r l
Harisa. a on preniooc1i\4clihrila.'""

- 60
( /iJr i l,ujl .rlc i).:Jr ._-,r,1

60.l{amazjaiuti na ;i\ otin.iiu toliu puto\ rnjr

! l j;; jS r rx1 .r jtj :jtJ;Lr.r -206

:,-.r _,r.,:!tir..ctr.L- ,-.U\,.!l2i
u 061 :.lLi ,.! i:+i ..=-' _!Jr j J;Fr, -E .L4 J" d-i,,!1 -L

.,:Ll) rj-:, "at , .[l1

1 0 6 .O b a r i j e s t i n o a s j c N l r l i l i -p f i a r l on i r n rj c A b d u l l a hi b n
Dinalda .jc AbdLrllahibn Onrer. Ll.. reliro: Allahor Poshnik.
s , n . r , sj e. , k l n n j a on l s v o j o j { l e \ i I t o k u p u t o \ l n j l r u p t l v c u r l
k o j e mg a j e n o s i l a( n e o r i s n oo t o | r e g t l i c . j ep l i r r l c k i b l c l . . 'l b n
D i n r r r r c l il: l b n O m c r . l ci s t ol a l i op o s l r r p l r o".

'"'l\luhumnrccl
s c o p l c c l i i c l izoe t n i i l j c n j cl o j e n e d o z r o l j e ' , es p n l a n l c
nam!L4rrboq 1)fcrhlcko(l NlLrslime l(rla jc sn scIcel,trnr kLrjiLlose2c do
Poslanika.s.r r.s..l u Lojol sroji: Odg drrn.icnirnrxz:rdo prcd potct!L
sljctleteg
narnaskog r l.emenxic ncnlrrnost i ncbr.iga"
-.\Jklluni
lhn Hrti)cr cl sntrLrilxltlcnlir:l)o|)i rjclodostojnontptelisu
Vjclor]esnikr. s.e.r.s.. kocispujuniapodncs iliiudila-lrntirzont.
"'Preporlienojc
ch sc onuj Ltrji Llanlana prijcroznon slecisLru olilcnc
LtpralcLrkible plililiLrrrrlonoienial)oictlt()! lclibirr zr rrrmuz.To.je

r57
 Mfi'eftd'- Malik ibn Enes

lrei -207
,.ri,.r ;,r inr+ c. ,f -)\ + c. t"e ,J 6 t\ o:t\ ":!u
ufu
a,, !-i c3 .l- 4 4" it oo., P !l ilrr .l.l g 'Jg al :oPi
,';.!; i , b;i3 UF ,c"i'i tJlr Clloi-'ii i;-:; r:r .;' o* Öitl\1
(4:i"li
;:\ i.:^;;1'-.;; j\i Ut ,Frr Jr !j q :cla! s;5 r'-i :r"'c Jr J\f
-. ;lt Ä'J., 6r J}.r J -ll 'tJi-'Jril 'e*i
J :;li! fL-' t-i Ft- )
.j'Jl |Jlt tt- ir1' d'': +b ilir ,rre ill JJ"'J ii!! :Jli "6rlj
je ibnOmer
107.Oba\iieslionasje Malik-prieaomi EbuBekr
ihn Abdillahibn Omer da ga Je 5e rd rDnul
ibu Abdir-Rahman
ibn Omerom'
Musejjebobauijestioda je on bio sa Abdullahom
"Jahao sam sa njim i razgovaraosve
r.a., na putovan5u.On veli:
bih
dok se ne Uit plnolao da te nastupitizora' zaostao.bih'.pa
m a 7Z' a l i m b i h u z l a n a oI
s i s a o1 s a2 i r o t i n i eit k l a n j a or i t r - n a"Gdje
,u*iuuo *r." lbn Omer me upitao: si bio?" Odgororio
."-i;öto" Abdir-RahmanetnadimakAbdullahaibn omera)'
vriieme
siahaosarni klaniaor itr-namazbojeii seda oe trastupi
"Zar ti u AllahovomPoslaniku's'a'v's"tre
äbrhu." R"ö" mi:
r"i""i! "t t"U" nailiepsi primjer "Allahov na koji se treba5 ugledati?'
"pf, tar.o mi Altaha'", odgovorih' Poslanih-s'a'v's''je
ü;;;;i;""-", ljasudiJ na oevi",reöeIbn omer'r85

-208
,'r* J ,4 vs-i 'eJb üiti
,!t P .2.:JJr,J .J-iicu-i]:J$
4c-J C.4 ir f y *\l. ru1.r+--'rg gla;ril' jt J' ''f t^) '')v !
,\r, ,JD

koje
Ahmedai Saf ije koji su ovo kazalina osnovuhadisa
rniSlienie
biljezeibuuavud.ehmedi Ed-Darekumi'
'".Hadis i,je u prilog onima koji kalu da je vitr-namazsunnel-.a.ne
\ rtf'namaz
rad?ib.jer u ,upiotno. ne bi bilo dozrolienoklanjati Jdstlcl
na Zivotinii, ako ne postoji opravdanmzlog za to'

158
 I 1 ) g l n r I j ( . on I n r n z u

1 0 8 .O b a i i l c s t i or n s . j c l V l r l i k .p t i i r o n r i . j e . l u l r j ai L r uS e ' i d :
''VitliosanrllDesllibu Nlalika, r.a., lioji jc na putu lilln.ino nir
m a g a r c ur . n i j e b i o o k r e i u t u p l r ' r ' c uk i b l e . R u k u ' i s c t l i d u j c
i i n i 0t r k o i t o j e o b a r i o g l r \ ' , r r es p u i t r j u d i j c { n ej f L r s l r i u i ia c l o
i n o sn a7 i ro t i | j ui l i n a b i l o i 1 ad f ü s o ) . "

q 14 . 1 ,. - J -l!l r. -J - - rJ- !_+ .-!, - 209

JI' I;: "^-:, -rj..;.r _* -j- -r\ r*'.i +J :.! ,,1 i ^3l

.{ ,lf ,Jtr"+1 r,-.Jtej ,_;)il

jl' ',r,i L;jl?j' ,t!1) ,/' jL.J.l

J,4 ,r.i"-1 Jj .rL. i; -,r,: ,".-: iU

J.t1 - *..:j jo ..51 j .- J "r .- i J _t ::> > a)

-;J ji- r^'
' lulr ;"r:

o l s i e i \ 4 u l i k .p r i a a on r n l j e N a l i t l a l b n
1 0 9 .O b r \ i j e s L i n
Omer,r.a., Da putovinjll nije klanjao |lalilu prijc frltlr. niti
poslijcfardl, osinrDilDl:lziru kisninl srtinrr Do[i ka(la bi zastxo
da klanja na zemlji. ili bi lilNn.itlona srojoj de\i ü pravcu ll
kojcmbi sezrputio.
\lLrhlrmmctl jc Iekao: Nc smeta(lil Iu1nil.i(nlLrsllif)kllrljr
d o b r c r o l j n( ni u l l l L rn) l i r n i l r. ,i N S L rncni 2 i \ o t i u l i i d u o b i l r i lg l a \ l r
freuradolie(ruDjesLo fuku'r,ii scdidc)-liao Sto nc snictadu budc
okrenLrt Lrplarcu Lrkojenr putu]c.s linr da ac se plilikonr serl2,:lc
1 o - r r rr rr rt .i .' li ,. . r . , l r" r i . . rf r . lr ' . \ " . . r . . \ i " - . , r , r / . i t , . f ' l -
n a n l r zoan i s c k l n n j l j u r l / c r ) r l . j(i1 1 1 1a) .n a t o u k a z u j us l l c c l c i i
hrtlisi:

*lr .r-.si19 :jL!;,-.e;,- i,ie ,"i rjrti r-!dr J!' 21O

s-d-,-,";1' ,-- .l- -5 :i- -7; -*'* -,,s. - }-J

l l 0 . \ i L l h i u r r n e j(el r c l i l r r : I ' r ' i i l r on i t n r j e l , b L rl l a r r i l eo d

jnakoji r eli: Abrlullah ibn Omcr' .je nalilu-namaz klirn.j:ro
tlLtsr
(laiuii)na s\o.io.itlcli olircnut u pr:r'\'cuu l<ojcnrsc ona lirctlla,

159
 Mazreftn' Malik ibn Enes

pa kada bi se
nosiniudise naprijedtprilikomruku'ai sedzde)'
LäiiJ " r".0" ili nii.-namatu.s,lahao bi i tiJanjaona zemlii""
-211
J{}'i üK P i/l Üi irÄr+üt (UlJ''Al)t u'1-t' u",?\:J'" J\t
telt &'j ,ir.''rl ,Jt lJr ,j 4-r(1 *
,* ,rr, J,xl e4J ,raJ+l:
JH '{-r üs 1''r!}'J1
,.s:i J.r g rU pEiri;i ,.p:7U iF i'']!\ JJ
JJI
"Obavijestionasje Omer ibn Zen
2l l. Muhammedje rekao:
na putu nije
el-ltemdani od Mudz;hida da Ibn Omer' r'a''
(kada se radi o
f.l"ri"o tiS" od dva rekata fard-namaza
ääil..ku,ni. namazima r, a prije Djih niti poslije oiih trrie
(nocnr
klaniao nista 1od nafilat. noöi je provodio klanJajucl-
je bio,.:kt:oll
""rlii "" ledima deve u kojem god pravcu
na zemlJl'a Kaoa
Siahaobi priie"u zore'pa bi klanjaovirr-namaz
ä-'r"""tiä o"t.orn domu {kuiil' oäirio bi nod tnafila-
namazom)'"

JA\,ia ,ör.J, gi y .rta gr ,l\,,,t ')r'i ür 'r'': urfi "r's J\t -212
t'
'lr +'c ;-'""4 :Jü
olq.sl't tCK ö:trlJ'& J\<r ",;i'rl'JI a9w:r f ;v
.;j,:,r#, )l a-frr J 3ai r.pJr ,t *e ."u1'-i, 'ett 4!' f
lil
ai,+,'r-.r+& ,irr.rr. iirr.1-r",oK :J!i! elli lrt d:JLi'r'AJn lts
'41' tg 3 ö€ '|
.aF )\ J' iej'\ J4"J 'a-\7'
tt4)t

212.Muhammed je rekao:"Obavijestionasje Muhammed ibn

ibn Ebi Sulejmana' a on prenro o0
Lban ibn Salihod Hammada "Bio sam u druötvu Abdullaha ibr
l4uOZuftiauda je rekao:
sYoje
ö-"* t" putovanju iz Mekke prema Medini' On ie sYe
bi
namazedo-Medineklanjaooa svojojdevi' a u tim.tramazim-a
je prrllKom
svoiuglavupognuonaprijed's tim da glavuspustao
ruku'a'
."a'zo"""iz"u Janosura .puStanjekojeje öinioprilikom
fard-namaza
To se odnosi na sve njegovenamaze,osim vitr i
pa mr le
rarli kojih bi sjahao sa deve. Upitao sam za to'

I60
 P , r q i . tLr j e , ,n . r n r r z u

odgo\olio:"Allahov Poslanik,s.ll.r'.s.. je llko Iinio. hlan.jaoie u

pravcxu kojenr je puto\':ro,pognu\'3iglt\u pr.ilikom ruhu'a i
s tim dlr je to sigin.iarjc prillikorn sed;de bilo izraZcnije.
s€dide,
Jl' ',;i r"i p .öJr r ,L:l.Ä,t-r- ,-fte -r -l"rl,i"l rjrCi :J4 J'a - 2'13
,# _-< j .*f .-L +
i l5l )* -.:: ); =pi . i' je J:L:
,.l J,i lju,J--i_r

l l 3 . M u h l n r r u e c.lj c t c l i a o : O b a r i j e s t i ol l a s . i c I s l t r ' i 1 i b n
'Aj.ja!
d a r r r u . j ep l i i n o I l i i a n t i b n l J r r c o d s r o e o c a d n j e o n
klanjaon:r lctlinra svoje deve, iincöi scdZdu pla\.cu u ko.jcm sc
znprtio ne spustajtlii delo, ncgo je ii,rretio pokretom glavc kod
m k n ' l i s c d i d e , p a k n d a b i s j a h a o ,k h n j i o b i v i t r - n l D l r z .

uL:s,*jjr !.Ältl Jr ,.r:alr iJ:.|r _r,lr +; _, JL- ljJri ür J\J 214

j-c*
/,i ';. g, .o? -tz1.t! ,-> *. .s& s"- Jj * -

,-l,iJ :i,,€<"I J.iqt .grJ

ll-1. N,ltrhamme . jdc l e i , l l O b a r i j c s t i on i r s j e i l a l i d i b n
Abdilllh od El-\lLrgitc ccl I)itbbija.a on prcrio ocl Ibrahiuracn-
Nehaijit da .jc lbn Onrer. r.a., khnjao nrtilrr .jaiu{i nl svojoj
deri okrc[ut ü prnvcu u kojenr se zdputio. Pokrete je iinio
glavom,d kida bi prouöio ajet sedide, uiinio bi pokret glnvorrr
ünrprijcd. a mtli obavl.janjalirltl-namaza i vitr.-nlrlazl bi
silaziona zenrljr.

!.rL-K :jJ -!t 11 .t ,rj'i , ,irj' 1j,ii #

! .L.aJilr j,i 215
. r J \ j J ; i j ) ,ri Ji)i rj,,,; g:llJ .L ,.].r, ,,, c-;i,;

l l 5 . N l u h a n r n r c. jcell e k a o : O L r ai rj c s t i on a : j c L I - l : r r c l l ji lb n
G a z r l no d N a l i ' a . a o r r p l e n i oo c l l h l O l l e f t . f . r . . d a j c k l a n j n o
nafilu-nnnrrznn svojoj deli gdje gotl bi sc zaputio. I kada .je
htio da klanjx vitr-nanrrz, sjnhlo bi i lilnnjao nn zerDl.jita.j
nanlaz.

l6l
 --

MrR,etl,r' Malil ibn Enes

-
1,Ut!6'/.-aarr ir FJ* ,jr4 -l.- lr w! I 6 I
61.O osobikoja seu namazusjetida je propustilaklanjati
iedannamaz

-216
*-.j jJ :JJ4
J( ci ,..c ür ap ,iu \:tr,. ,cljr, ut7\
,\5-.j gjr d,-$-, J,i+ lt")l nL rirp1r"lrg jÄJ !) fn- d., ,ar,
..Jr'!l 6)l.ajl tal-

iU ',e) j-i C a:)* 4 *t tafi li! :6J'1Jil.,2t i'i) .itü tj,{j :.uJ Jt!

.;g, ,J4 ir*lj ,t€J4 öi J+ 4rujl ota c'3t1Vf- üi JJ!\l i+ üi

Lre,;-
..-J'J r&J ,* j JP rlJ ..Jj r+ Ji)'.rt+ i .tt

216. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Nafi' od lbn

"Ko zaboravi klanjati neki namaz,
Ornera.r.a..da.je on govorio:
pa se toga ne sjeti prije nego sto je stao da za imamom klanja
(drugi namaz),pa nakon 5to imam preda selam, neka onda
klanja namaz koji je zaboravio, zatim neka iza toga klaDja
drugi namaz (ko.iijeklanjaoza imamonl)."
"Mi po ovom hadisupostupa[lo' osimu
Muharrmed je rekao:
.jednojsitLraciji.a onaje ako se sjeti propu5tenognanaza na isteku
nekog namazai boji se ako bi poöeoklanjati propu3teninamazda Öe
namaskovrijeme tog namazaizaÖiprijc nego stigne da ga klanja U
tom sluöajuneka klanja nat'nazu niegovo vriieme. pa kada ga obavi.
neka potorr klanja propustenikoieg' se naknadnosjctio To je stav
L b u H a n i f ei S e i d i h n u l - M u ' c j j c b a

162
 Po.tlin ljc o namazu

(i)'!.Jr .lJ! f {+r + {j<-lr *1.1 J-; +\t - 62

62,O öovjekukoji lirrtl-llanrazklarja kod kuac.I zatinr pr.ispije
na nanllrz(rr dzentaittll)

J,i F rJ Jq JL?.Ül -'. J*; -* ,nLi -r J.rj Li-L- ,e!\" uJri -217
#
jyl ptÄ!.;>'',.Jr,u:i; ./t-u, *rr, !r q i\j: di . !i r , ,?.r
.J, r.!rJ,!)
+ ju, JL, ,ijrLij-r jLli ..,--tf j
J.rrj ,.f.. -U; *rr rli !5!e alr
5 a;<l; ..r.! :JE !L-L* )..J .:Ji !_rUr y *LJi et-. r. :n-L;
,.t11
.rul q t4 !> \) :-r.- c !-Ir Jtr -l, !1 J,-) J\jij .J^i j ._L,

.-J-' .'., -^5

ll7. Oba\ijcslio n a s . j eN { a l i k .p l i a l o n l r n . j e. / c ' j di L r nl : s l e n r
o d i e d n o gö o i j e l ' l i z p l e n r e n ul l c n i c lD i l p o i l r c n r r L l L r s irb n
N'lihdTen tla je njegovotflc bio s AlllrhoviruPoslanikom.s.a.r'.s.,
kadajc proricn czln. pa jc Allahot Poslanik,s.a.\'.s.,uslilo (lit
klanjanim z, a je(lNnöoljek .ie ostl-osje(liti na syom nl.icstu.
A l l a h o r ' l ' o s l a n si k, ,N . r ' . sg.1! lu p i t a : . . S t at c s p r i j e ö i l o< l an u n r a z
obavii zn.fcdrrosir oslalinr I.judinrl. zar ti rrisi rnuslinran?"
C o r j e ko t l g o l o l i :" D t . j i r s n m D l u s l i n r a na,l i s a n t n a n r a zo b a t i o
sirsrojomporodicoru(kod liuie)," Allnhor Poslanik,s.it.\..s.! ||lu
reie:"Ako tlotlei (u dlnntiiLr),khnjaj nlnraz s:r ljudinra ntaliar
g l | c i o b l r i o ( k o cLl u a c ) . "

J,, :Jli1 i6 ,,+ ;rr ji :j! ;,* .3llrr rrri

-218

k:)., $ u f; LJ .r! )o f.itJ)i t .e-ijlji

l l l i . O b r \ i j e s t i on a s. j c N l a l i k .D f i a o n x n r. j c \ a l i d l . i c
Abtlullah ibn (lllef. r-u.. qorofio: 'Ko budc klanjlo akianr ili
sabah-nlnraz lzasebno.lioclLuIc), lr zalint prispije (ln ih l(ltDjt

l6l
 Muz'etfn'- Malik ibn Enes

za imamom,nekaih ne ponavljai ne klanja istaviseosimonoga

Stoje vedklanjao!"r86

JLa;i .1.,ie C Jzt,f ,,S+:Jl3l, a ciaÄc u9\,,:!$ urei -219

r,r,.slriri ..1o.,, ,")' qii.reJ' jt i\rbi 31 :Jri! .=<1t'";)'v1i!l

'Ca f(-j e ,:6" J'r +Uelji Jrr;'"J 'a J' 'dÜ :J1'
'i
,rti C-rll; .ry'l 6y.p J:! ö\ i o.t\ -r"t J,'1JJ4 itüJ i-'L ri'{J :J'3 Jg
e.!i<-, ,e."ajrJ,i Lrc;t-,'!1 ,i;3 ljl*lr ,J.r?,)i !F.ri )c 'i:'ry't
. - at 4a) - no"- *i J, stS,gdtt 9/t iJ;''q,.ra1 'tr+ r*e'lt
'Afif ibn 'Amr
219.Obavijestionasie Malik, priöaonamje
es-Sehmiprenoseöiod jednogöovjekaiz plemenaBenuEseddaj€
"Ja
upitaoEbu Ejjubael-Ensariju: nekadaklanjam namaz,zatim
dottemu dZamiju,pa zateknemimamada predvodinamaz'Da

136 predaji koja se nalazi kod Abdur-Rezzakastoji sljedeöaverzÜaovog

U
hadisi: "Ako si namaz veö klanjao kod svoje kuöe, a zatim stigao u
diamiju na isti namaz za imamom, klanjaj za njim namaze osim
sabahi i aklama, jer se oni nc klanjaju dva puta'" Ikindija-namazima
isli statuskao sabahi akiam Ebu Hanil'e smatra da nema ponavaljanja
je
sabaha.ikindije i akSama.Razlog zabraneponavljanja akiama tal-ito
oonovlieni namaz öini da se umiesto ncpamih rekata klanja parni btoj
i:*::et. aot iza sabaha i ikindije nije dopuStenoklanjati nafilu radi
posloiarlja /abrdne klanianj.r n.rlile nanla/J u tinl rrernenslim
intervalima.
Sahja smatra da je dozvoljeno ponoviti za imamom sve namaze'a kao
argumentuzima hadis koji prenosi MihdZen.koji smo prethodnocitiraii
Malik ne dozvoljava ponavljanje samo akiama' zbog prethodno
spomenutog razloga. a ponavljanje ostalih namaza je kod njega
dopusteno.

t64
 Poglarlje o nanazu

l i d r i j i ( l o n o \ 1 rk) l a n . i a tzi n n j i m ? " O d g o v o l i o . i c": D a . k l t r n j r j

z r n j i n l , j e rk o t l r k op o s t u p i m a t a e( l \ o s l r u k un a g r a t l u . " ' "
M r r l i a m r u er edl i : ' N l i p o s t u p a n rl loi l o s u r ) \ us v i ho r i h h l c l i s a .
I'rihratamo. luLodcr'. i hirclisIbr Onrelx.pa uc ponlnll.ilrrrolliianr i
silbah-nrmar. ieI je Lr al.iitna rrcparatrb|trj fclirrlir.il Ilillilt sc ltc
t r e b rk L u l l r t in c p a l u nL r l o jl e L a l i rn. i l i i n r l L l a n i l n j l n u l j l c n a l i o n
o h nlrj c n o gs r l , a h - n a n r a T z au.k ra s i t u a c i j l i o d r l s . j e i s a i k i n d i j o n r
koja j c p o p u s a b r h ai a k i a n i u a. t o j e n r i i l . j . r r ilc: b L lt l a n i l i . , , \ l l u h
t
lltu sc sntllo\ ito.

(ir. r-+L 21'!l1JSyurjrcr:l' Jqtl +!l - 63

6 3 .A k o n r s t u p in r m a z i i s t o v r c D c n oö o r j e k ub u d ed o [ e s e ü a
h l a n a ,ö c m ut c ( l d t i D r e ( l r o s t ?

-220
jr.F r:!.J"Äö- j> ru-b;,; ;; FJ r..'jl tel,.,
"lr.+ )!.r-"

.uuiLelu r:1 ) ii --Jt.t-! ril .',i 1 rd Jü

1 1 0 .O h u r i . j c s t inoa s l c N l a l i l i .F f i a l o n l n r . j c N l l i o c l I h n
O m c n .r . a - .t l a n r u j c b i l l d o n c s c n ah r a n l . a i r r o b i u ö e n j e
imirnriru l{uai,pl ne bi iulio slr jedeujenrdok nc bi zadoroljio
svojupolr'ebu(,,r l)urorr ).
N l u h l n r n r erdc l i : " l \ 1 i L r l o n i c n e r i t l i r r r or i i l r l o i c . r l i r c
rolinrodr st nnnr.iclnoodnnclascr-ri | a n j c h l l r n e( l o 1 r ) ! \ r ! r r r e r
(obltll.jlnjananlrzlr).rrs

rr
I l i i m u L i cn r g r a c llLorl i L o i , , n o sci l r o s L l u rl il i o o n o g r k o l i n r r p r a r o n a
mtniplijen.
tt
Ruzlogzbog Lojegsc tiuje plednostLrzimur.jLr lrrlrc. e .\11.rh nrlholic
zna.le lro glad i njLrjsliini osj.'irji tpoput oslccrie 7cdi. polrcLrc zl
nrokrcnjcIr. oL'rl\l.jlrrrjcrn \alil!'])u7dc i sl.) ainc dr nrislibLrclLr LrsmleIc'ne

165
 -

Mr?'eftd'- Malik ibn Enes

(,.i\ J,,r-ä\J tÄ\ ,P ,?\ - 64

6,1.Vriiednost ikindije-namazai o namazu nakon ikindije

-221
:4;,, Ji +ür ;P ,.Jl'l UjjA'i.'.4u \i-F\
.?!Ltr J r.r, .5i.r.r.;i
''r"a'
./,J1 "r* J^'<Jr + 'i'r 'rp ;,r 6)15;11

;,r ,,e.r;;.- ,li Ji JrJ ,to,Jr ri? Lrä' 6)\''i 'itL ri4J :J'J Jri

221.Obavijcstio nasje Malik. priöaomi je Ez-Zuhriod Es-

Saibaibn Jezidida je on vidio Omera ibnul-Hattaba,r'a', da
udara El-Munkediraibn Abdillaharadi togaStoje klanjaodva
rekata(nafilc) nakonikindije-namaza'"
Muhammetl.ie rekao:"Mi ovo uzimamodaje ispravnoNema
klanjanjanafile-nanaza nakonikindiie-namaza. a to je i miiljenje
EbuHanife"Allahrnuscsmilovao."

lllil JiJr I Jg r.t Jr f ,iu i3-o'i ,c'n\'''rF\ -222

jJ uK A\
.dl"J dlai

222 Obavije stio nas .ie Malik. priÖaomi je Nafi' od-ibn

"Onai koga (nanjemo) prode ikindiia-
Ornera.r.a.. da je rekao:
namaz(tj. ne kianiajc u njcnomvr^etlenu) je poput onogakoji je
izgubiosvojuporätlicui imetak."'t"

na to. a ne na namaz- kao sto je po|febno. i una]riuje koncentfaclju

klanjaöa.te niegovu skusenost u llamazu
'*'Ouc1c'je naglaSena ikindija zato sto je ona srednji nantazkoji je
liudi rrlo
o o . . U n " i i r . , t n i ' u K u r ' a n ui l l - B e k a r c .l j 8 r ' a i z a t o l t u
ictckihp'rslura Stobude
i rijcrrr.uglo'n,trnbuduzJuleti 'r.cl. njem or o'r
r c z l u l , ' r rJ r u a b U r a r l j r i t r no ar a Jn a m a z

166
 P,,i'l.rvlj( ,r n. m.r,,Ll

(utsJlj ---LJr_r' .:.4:.":| r"J i,.ir c^lr, +!) - 65

6 5 .\ r r i . j c n rdei u m e - n a n r l z ai o n o ! l o . i c p r . c p o r . u ö e n o
tlpotrebljrvati otl rrririsaiulju

i-nL sri (:.5' :jü 4i ;, ,.1r" -r,k- ,ri F -rr-i ..Iu !J'.-i 223
gf i-i,f.:, .-r.: ri\i .J .ill -r,.Jl )'J.- "!l .. r$ .-ri;, ,lji,J
aF .*.ir :,"
;l'..rl +., -LJ.J - ; .+J :' j.-<J - r-> -", - -
-+ -, , -l> _,-t

1 1 3 .O b l r i j e s t i on a sj e \ l a l i L . p t i i l r l r i j e m o l a n l i d T aI r h u
Suhr'jl ihr 1\1alikod slog oea cla.jcrcliro: Cledao srrn pr.ostirlll
'Ukajla ibn llbi Taliba petkom
ko.i:r.ic bilr pr.ostrt pol(rflj
z a p a d n ozgi d a 1 l ) o s 1 i l n i k o sr c. a. . r . s .<) l 2 a n r i j ep,r l i u ( l : rb i h l a d
zidau pot|unosti prckrio ttl pl.ostirk . Onrcr ibnul-Fllttnb bi
izlnziodn kllrnjit dZurlu namaz, zatirrr bi sc r.t.iltio nikon
0ba\ljenog n:lnrazt,a nti bisnrooliili tla ntllo otlspavamo.,,'"'

j.r"rr,oi tll ä+r eii

aJJ :. J6 ,-o; ,r -i :gu lrii .rJr, urri 22.1
liJ ii<l ji Jr -.ir

l l - + .O L r N \ i . j e \nl iaosi c \ 4 r l i ] i .l ) f i a a on a l ni e N a l r ' d : r j e I b n

O m e rr. . i l . ,u \ i j e k o ( l l a z i on l n r i r i s a nr r ad i u n r r r - n : r n r l zo ,s i ma l i o
j e b i ou i h r a n r i r Dt:.r, i t\ r i l c n t . l t i l d 7 ( i z l t ) .

r"
\ u i l r c . l r r , r i . ' r . j cL r i h c l ai e l u J n i J : r 1, , 1 f 1 i i 1 j e o . , rl , l u ' j u ' i c r n s . b . h
mntrzrt.outln:,: rrrr.l |oJn.. IrIt.r,,,rJlil,,jlo nu ([teioJntor i :plrr:rnit ilo
poLlne.:r p,:tl.ot:tsü (r airrilo uuliolt,:l7UItc.s olrzit.ontnu to dlr :LL ljLtcli
n f i j c( l i L n . r i r r r r l z l ih j l j z r L r z c l iP l i I r ' c l t r n l r t l u l ) l n i ! r r . r l o t l c t i r u n i l n t )
liLIat nirnrl/. {)r lrj huclisjc od!or oI oniIrt loji sLrr.'LJiLllrsLrl-.buI:!clr.i
0ntcr.r.u..Llulleli iliuxtU nrlIu., lrnlc nego SLrreeIt.cJr polorinLr n,:l.u
i r c \i l l l

l('-
 Maz,effa'- Malik ibn Enes

,=tLJl ;P 'StjJl ursi 'ellr' ut21 -225

,J.,t d\i, U dla.:'öi :!.jt lra
,lj 1, Äl
.:r.}r p1 dJr:lrel',.:Jl

elr'Jrj'j;L ak rj41 :'r"; Jri

o-\Jj *s.J.,t!r ,ra,lrJF J,-r*;jjl eJgl
. - inrla., - il"-
je
225. Obavijestionas je Malik, priöao nam -Ez-Zuhti
r'a"
orenoseiiod Es-iaibaibn Jezidada je Osmatribn'Affao'
äodaoi treti pozivna namazpetkom(zadzumu-namaz)
'Na osnovu svega navedenogml
Muhammedje rekao:
postupamo.Treöi pozivje onaj koji je dodan,a on je 1stuadonaj
p*i ärun koji se uei, sto je i misljenjeEbu Hanife, Allah mu se
smilovao."

- 66
(ü*.ejl !, 1:e..,t" ul ir'+t ö)l' ri irtJiJt "l1;

66. Uöenjena diuma-namazui preporuka Sutniei paZliivog

sluSanja

-226,
,*r ;r ,hr.r'o ,Ji ijll J.f ar, ,g.rür.q- ,, öJ"'ä utlt 'c!b E:-\
ih'dl ül
1& llr J, iirr Jnl ar iJ4 öl' l!r, j& il'l lrlr:Jl JL e-, ü
6:s-
J.ö}i,c ü( :Jürri'"}t 11i",J.\ }\ At e)
.{4:ulr er.r ':Juf
226.Obavijestionasje Malik, priöaonamje 'Utbe
Damrehibn Se'id
el-Mazini od
'Üu"lA"ttuttu ibn Abdillaha ibn da je Ed-
O"nnut ino Kajs upitao En-Nu'mana ibn Besira 5ta ie Allahov
porf"oif., ..".t.r1, uSiood kur'anskih poglavlja Cyi)^td3.1iiliei
"Uöio suru El-GaEijeh'"
dZu^u-o"-"r, p" -u je odgovorio: ie

tnt Prui drugi je: ezannakonsto se

ie: ezanprije samedzume-namaza,
hatibpopnena mimber,a treöipozivje ikamet

168
 I)oglalljc o nan-razu

!,r,., ofit litr rti :.:.l.JtJi , -.Ii; J, ,+JÄ,:Jl\tJ, .JJu Jr-\ -227
- iijll jjr. ,y'r
!!l _^le; Cf r;ri .,-", C-* j.: .ü+, :_; j,.L.., -rUr;,
.u, J'i ,r-G Ji .*(- jjjlr ij,j .J,!-j : - .j_1,!-,.i
,"-c 'rJj ;,<. ;-J,

l l 7 O b a \ i j e s t i ol r s j e N , l a l i l ip. r . i i a on a r l . j c E z - Z L r h roi t l
S a l e b iaL r rl : : b i\ f u 1 i I i ld : r s u o n i u d o b a C ) n r e r ai b n u l - l l : r 1 t a b a .
r.a.,klanjtli nafila-namazelcktbr.or oljnc lntilte) petkom (l)fiic
d)uruc)sve (lok ne stignc Orner, a liada hi on stigao i sjeo na
mi ber, fe mujezin prouöio cziul, \'eli S'alctrc: "N,li snro joi
uvijeknedusobnorazgovlr.alisvc tlok rrru.jczinrre bi zavr.iiost
uienjemezann,I ondlr l)i C)nrcrustao, mi trisnrorrirrljeli iniko
odnasnc bi plogo,r'olio."

C4 ai)s,. i)"!r CLa. o;r' :Jtj .g,r Jr ü.!- .e-.!r, "|ai 228
.r)'.i '
l l l l . O b r r i j c s t i on r s j e \ 1 l l i L -p f i ö r on i r n l . l cI z l L r h r .ii k a z a o :
''Njego\(Onrero\
) izlazak(nl diuntu rünlrz) jc prekidao nlnraz,
an j e g og r o v o r( i r u t b n ) j ep r c k i d i o s l a k i ( d r u s i ) g o \ o r . .

jlt ,, .kj9 ,Ji :_!tr Ji ;r ;)r, ;s , .a)\ ,i r.;\ .e_!1"t_rJt-i 229

r,3' *Jrr\ r.) ) *L-- j*r.- j - - 1 4 - - - r -j J J

--.-:- *i : -L: :- ,r,4r: J.- ._-lJ .rJ

ll9. Ob.rrijestionar.je !1alili- pr.iirrrrnunr.jc l,brrn-\aclrocl

Nhlil,Lr iLrn| .bi Anlifl dl .ie Osnr^n ibn ,Affnn gor orio na hulbi
djedeferi.jcti koje .ic vllo tijetko propüiluo da krie: ,'Katln
i n a m u s t l n c( d a o d f T ih u t L r üs)l r r i a j t ei i u t i t e ,j e r . o n a jk o j i i u t i i
porcdtoga Sto ne i je, inln istu n:lgrfldu kuo onlj koji c:ujci
prati."

16,
 Muz,effa'- Malik ibn Enes

-230
di Je Cretil dt ,)ü11ti UJPI,d!1,.ursi
ilr Jj-j Jr! :Jri 611r,r
.r-.L41r;)r9;;'iJ .r;! ;,-,a;i.:l*r.al (.lt ljl :J-, +Jt irr.sL

230. Obavijestionasje Malik, pdöaonamje Ebuz-Zinadod

je Allahov
El-E'aredZa,a ön prenio od Ebu Hurejre' r'a' da
"Äko svom prijäteliu (ili bilo kome
Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
drugom)kaZe5 'slu5aj i paäljivo prati' dok imam dräi hutbu'
nagradu {ili posebnuvrijednoslkoju ima dZuma-
izgJuo .s^1.
namaz}."'"

rilr;,;,'+Jr 4r u;ri ":XlaUJCi -231

,j.si; .r.:; n UJror,i,ri:n
.a'* g a,,,-!i g;o a'"*t er J.^Jl|slt lr,)lj r,) a..,

231. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdur-Rahman

ibnul-Kasimrla je njegovotac,Kasim ibn Muhammed,prirnjetio
je
na svojoj ko5ulji krv dok je imam bio na.^minberupetkom,pa
,tiooo tu t osutlui spustioje pored sebe.ler

?6Alo je zabranjenonekoga rijeöima opomenutina lazljivo slusanje

hutbe,ito se inaöesmatradobrimdjelom,ondase podrazumijeva daje
"lagv" u arapskom
svaki drugi govor preöi da bude zabranjenRijeö
beskoristan govor'govorkoji
l"rltu i-u-ull ^uf.nja, a nekaod njih su:
urnemiravasvojomviiinom tona' zamorglasovakoji se ne razumijea
proizvodiga skupinaljudi, nenamjemo
"."tti zaklinjanjei sl Komentatori.ovog
"legavte" podrazumijevagubljenje
LuOiruto äu te poO pojmom
nagradeili posebnevrijednostidZume.a neki su kazali da se dZuma-
namaztakvojosobiupisekaopodne-namaz'
'0, l, ouoguvidimoda je dopusleno za vrijemehulbeainiti ono Sloie
neoDhodno.

170
 Prrglarlje o namazer

1i-h-i-r,.i, ;r{..Jr ;\., ._\) _ 67

67. Ba.jranr-üamlzii pt.opishuthe

{,.J,.r+" :Jü J,-tr J.r !i,r r-'.ii '"r7\ -232

J, .+;jn,Jru.fi ..I'"
.[r J}-t el -.J!1 !-ra il :J\i., , --1:,.-ri,..at r ,.rr-! .+ü}t ;r ,".9 g"
jliü:;;:'r; .n-(!, ;,. tt-F Lr u.{!" ;e r"l,-JdJ' ,iir .r.,
1/;..
4i itöj ,.^b:J JJ.ar i ,.i-.J ,i!ie r or.!r jt} .,,-<<.^j
e, -'..Jr ir+j r:
'.L.!
Ji !l,Jr ,L-aiJ,, i>i ;j ,:r.r.; ,s r3,* j r_<
e{_:-r ,ü
+,.J,,:,l+! f' :Jüj ..rJ;ri S gl le,q -i .->i;+y ul-L:!.!
..--L;! .-!,-":.;r i .JLd )rar Jus )

l l l O L r r \ i . j e s lni o
a s . j c1 \ l a l i l ip. l i i a o n a n r . j cl : z , / r r h r o. ic ll : b u
'tlbcjcla.
slLrgc.\brirrr--Rahruall cla.jc leLao: I'risustvo\'.toslrnl
bajrrnr-nrnrazusa C)melornibrul-llattallonr, t..N.Oll je klanjNo
(balram-uanrilz), z:ltim se okretruo i odriao hutbu u kojoj je
'[,
rekao: otd dvt dana (pl\ i dan ralnnTansl.os i IiLlfLran-btjritnla]
j c A l h h o \ P o s l a n i ks, . . r . s . .z l b r . i r n i ot l a s c p o s t i ;j e d i n o d D j i h
je dan kada jecletcnalion ito ste postili. !l dr.ugi .ie darr kada
jedetm e e s oo t l r a i i h l i u r b l n l . Z t i n l s a n l p r i s r r s l v o t a b oa . j r l n r -
nanazulioji je prerlrotlio Osnrln ibn 'Affan, r.a. I on .jelilanjlo
(billrarrnrmaz), zrr1inrse oliteDuo i odrZao hutbu u ko.lo.i.lc
krzao:'Ni o\:rj (l:tn:riDjid:ln slt t:llll se ststrl:l <lra ntrrblrek-
lrenen (bajfrnlltcLlontl,Jrnko od stunovüiknkojisu pl.istigliiz
udaljenihm.iest, oko \Ictlincr'rr bude ielio tla saöckl diumu-
namaz,nekajc saiekl, a lio bude ielio da sc \ rlti u s.\,ojemjesto
otlakleje doino 1r'ltli I'lanjanln blirant-nantlzu),jl rrru to
dopuitanr.'l akode!'slm l{l:rnjlo bajrNnt-Dilrntzzlr .,\liionr,(loli
j e O s m n nb i o o p k o l j e n{ L rs ro i o l L u c i ) ,l ) l j c i o n l i l a n j l o h l j r a n r -
namrz,a Dotomse okt.enrroi odr'7io hutbrr."

"'\ljcste
o.l jcdnerniljr.
lojl sLrnr ucl.rljcnosti

t7l
 Mrri'cltn' Malik ibn Enes

ör üi : u!':;rr urei 'e!r' uv\ -233

1a +i^r otl /-t +rt i'.a dJr
.eJi Jr*"r,-!6 rtJ 5.. \\ ii f 5t,i'L!r #,r*'rjr ItJ J!iJI
l!!J 'itü d' tj'r1 :'t'c'3Jti
a/ l# FrtJ 4\'Jl JÄ'i a'"+r 4 l\'":t ,)E )
. - i'it o'a, - ;4t' rri Ji JÄJt'fl J'öi
je e/-
)33. Obari.icstionasjc Malit' pricaonam lhn -Sihab
Zuhri da je Vjeiovjesnik, s.a.v's',klanjao ramazanskibajram-
namuz kio i kurban bajram-namazprije uöenja bajramske
omer' r'a''
hutbe,a spomenuo ie (Ibn Sihab)da su i Ebu Bekr i
isto tako postupali.
"Mi se or oga drzimo Osmanje
Muhammcdic kazao: .
,tuno.nni"i.u udaljenih mjesta koji su Zivjcli izvan Medine,dao
sredine'
otut!i"r, toiu se oä,,osinä one koji stanujuizvan gradske
"
To ie miSljcnje i EbuHanife.Allahmu sesmilovao

- 68
(oJ4 Jii {'Jl J+ L}*Jr ay- .l!)
prije,ili poslijebajram-namaza
68.Nafila-namaz

ü" fo J' t ,iu lrJ+i ,e.lll.'|i.-i -234

Ji .E.LJtr J-ar'i i\s
.taJ+'!J öY..rJl

234. Obavijestio nasje Malik' priöaonamje Nafi' da Ibn

poslije
Omer, r.a., nile lnista klanjao od nafila) prije, niti
ramazanskog bajram-namaza.

'' rf ''rij.'r : {e'!e

" vr' -235
Lil LJ -I".a' Ju tur aJr J, 'fru J f/
rtJ'p,i l.tr

t72
 I)og1.r\ljr: () nim.zLr

pJ .F i * ,rL; .:-!.= i:: ir.i !r,b \,i-i &Ji 3)F J+ l)* ! :.rd jü

.,JJr{_i) .ü.e .Ji j .i

l i 5 . O b u r i j e s t i on a s j e N l a l i L .p f i a u ol l u l D . j cÄ b r l r r II i l h r u a n
ihnul-Krsinrdr je njegor otac kllniro öetiri rekatN pri.le otllaslia
na bajranr-nanraz.
l V l u h a m m el dc i z j a ri o : " N e n n k l l r n l u n j ln l l t a z a p l i j c b t r j l l r u r -
rlrnlr7i. i1rilLoll Stogl oha\ i(" alio hotcS lillrnjli. a al,o cici ncntoi
. i c k l a n j a t i . I u L a r s t a r ' . j e z a L r z e oi I : L r u I l a n i l c - Ä l l l l t n r L r s e
'
smilo\ito.

(:r{,.Jr a1., 3 3rtlt rt,) - 69

69.f,öenje(süfr,r)
na Lra.jrarD-nanrazu

4r;r r.!1-Lt ;r rll Ji.r J, .itü, J=- ;r 5),J U,\' ,J.I1, ljal 236
Är i,..t I ii jtr rj, ::!-ll1 JlJ 1,i JL {r $1
.r3) -,!a-l-r , '!' ;i
*.r i.*l : -i ) Ji .i -;J ,i S,r :;*I -l *,.-; * -;

_4dl -i,i!lJ .iru1

1 i ( r .O b r ri j e s L i no l s . j el r l r l i l i .p f i a i r on i r n ri e D a m l ei b n S e ' i c l
e l - \ l a z i npi l e n o s c ioi d ' t b c ' i d u l l r hiibr r rÄ b d i l l l h l i L r n I l t b c d l r j e
O n t e li L n t t l - H r r t t : r rl r. .: r . .r r p i t a of b r r \ : r k i r l u e l - L e j r i j : r ": i t : r j r .
Allnhor Poslanik, s.a.r.s.. uöio nil riDazitnskorn i kurbln-
b i l j r d nnl i D r r z n ? "O d g o r o r i oj c : " S u t ü K t l i s u r . uE l - K a n t e r . "

l-l
 Mrz'etfa' Malik ibn Enes

(dr4,lt J .p5,J1./!) - 70

70. Izgovaranietekbira na bajram-namazu

tir'\ -231
,)',;9 6J--pa\ g'pts ,5n-rtirt +r :JB ,gu trgi '4Jv
J+ drljsr .,{3, 6.,2-'!r
.6,1-röl ot15s !+ J.,lt
ü1 rirrrör,.1-!

,J,r\s ;r* Je + ,ri;\ w ,ar'r+jr ci .}.*Jl J .r,Ul !i!tl $ :raic Jg

r,.lJl, \:'Uj
Lt* ,qril L; L- * Jt,J Ä 4,1<ari r-p-' vr üt ctjr
.9 viq: ,Jr'rr c 6;ii ,:}.l.llJt uv J\t-s 'L-f jt uJJ* C!.r'ir 6-!l'J
.eii;' di Ji fr .eisr

237. Obavijestio nas je Malik, priöao nam je Nafi':

"Prisustvovao sam na bajram-namazima' ramazanskom i
kurbanskom, sa Ebu Hureirom' r.a.' pa je donosio sedam
tekbira prij€ uöenja(Fatihe)na prvom rekatu, a pet na drugom
rekatu, takoalerPriie uö€nja'"
"Uöenjaci su se razisli po pitanju
Muhammedje izjavio:
dono3enjatekbira na bajram-namaz ima, pa Sta bilo od toga
prihvatii,dobrosi postupio,a najboljeod togakod nasje ono stose
prenosiod Ibn Mes'uda,r.a.,da je on na svakombairam-namazu
ionosio devet tekbira; pet (na prvom rekatu)i öetiri (na drugom
rekatu), a u njih se ubraja i poöetni t€kbir, te dva tekbira
neposredrroprije ruku'a. PraYioje razliku u uöenju tako Stoi€
uöenjena prvom rekatu ostavljao Dakon dono5enjatekbira, a
na diugomje prvo uöio,a zatim jeionosio tekbire' Ovoje i stav
E b uH a n i f eA, l l a hm us es m i l o r a o . " ' '

'nt Ofici.lelnistauhanefijskogmezhebajeda su dodatnitekbirina bajram-

namazuvadiib i da seuöepo tri na svakomrekatu Prvatri se uöeposlije
iftitah-dove(subhaneke i sl), a drugatri poslijeprouöeneFatihei sure'a
prije polaskana ruku'.

t'74
 Pol'1'l'ljt' . nanlazu

(Jl-.a!ijl ;.. ,i.J r-.J ol-3! j J+: il-i .J!) 7|

7 1 .I b r d e t u n r j e s e c rua r D l z a n ui n j e g o ta r r i j e d n o s t

!L lJ ijir, _', ,,rrJl ;r 6Jrr _, ,.?Fj! Jt !,nri ,e!l, ,tr-\ -238

j-5 ; .--- *\--:, J..r ."L-J j .r.-: '_'; r J# * - -r J

.s- *r
ui",,,lr j,-; t+tl gJa /,-l,j,lJ -l-<.,,:,,,rfr ji riijujr ;it-Ur rli.:.l ; .rjer,:JlJ

g;i ;i g*q 'b .;rrJr .*;.ri.sjjr :"ii) J :Jü Cioi ü-t ,n-Lt +lo,lr
.;+-; J:1.j* _;-r-: J;i J I -<J
1 3 3 .O b a r i i e s t i on a s l c t \ i r l i L . p r . i ö a n
o r r n r . i cl b n S i h a l )c 7 -
Z u h Loi d L ! i c i b n L r z - l u b c j rrrr. o n o d A i S e .r . a . .t l n . j c A l l a h o r
Poslanik, s.a.r'.s., klan.jaorr dlamiji ltelar ih-nllnir,,),pit su lju(li
klanjaliza njim. Z.ltirn se n:rrcdnenoöi poveölo n.jihovhroj. :r
j0i viie ih se snkupilo r.rrli ob!lr'ljrn.jananraziltr.c{c ili öelvr.tc
n o i i k r d a A l l n h o v P o s h n i k , s . a . r ' . s .n, i j c d o i t o ( L r d i r r n i i u ) .
t l j t t t r oi m j e r e k a o :" P r i m j e t i os a n tS t t s e s i n o öd e s i l os a I a n r a .
ali me niita <lrugorrije spr.ijeiilotla ranr doilenl osinrito sanrse
pobojdodi \ant to neie biti pr.opisanokao obavcza jlrd)',,*lr to
j e b i l ou l a n t a z l n u " ,r c ö e ' A i i a , ' ' "

jL ;ui ;.-r 11J.r -239

;r i-L ;i ;; .grÄr .!.a L!.1'.elJL" !J:i
j( i :Jti !j1.,..) j iLJ
4.9 ,Or.'L, !1 Jj-t 6).'J JK -Ä-( ;!.:i,t

,rr<1 3;.' ;.u-r .rls r;9 19 jr.-a.,; ; Jq-t. tl-": +tg lrl J, di 'j,u)

;*;; ;e Jl- ),,,r+)i .+4 i .JJ+J ;+l"> -p iL-! ),, .*Jl .+4

'l'Nr,inr
nalillr tr nrlcsccullrnrazanuse nlzir a lclnr ih-nanrirz.ir dobillr ]c
nüi\ po lolra ito su eshallri.r'.e.. odrrrah nuliolt ittj .lc Irll)pis.r.a Luo
ürmaz,pfeda\eli selerllnrkorr srelie che r.ellrLlt.pit stl i lit] neain pr!\ili
pcLrzLr
i orlme|ali sc. ,\llahot I)oslenili.s..t.r.s...lc lilenjeo oseDt|clieta.
k0o!k) ii' zrLrilicTioIbn l libban Lrsr orr "SehihLr".

175
 Mrlelfa'- Malik ibn Enes

r.Jt9 rr :JtÄ!lri üi # lrJi jrl JpJ 11:cJi! :c'Jr.i,u:t uler f .rl*j

.\älfib- )J Örrlrgli,

239.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Se'id el-Makburi

'Aiöu'
od Ebu Selemeibn Abdir-Rahmana da ie on upitao r'a" 0
namazuAllahovog Poslanika,s.a.v.s.'u mj€securamazanu,pa
je odgovorila: "AllahoY Poslanik,s.a,v.s.,nije u ramazanutriti
i"""n"nj"g" klanjao vi5e od iedanaestrekata' Klanjao ie öetiri
jo5
rekata,-aie pitaj o njihovoj ljepoti i duZini.Zatim je klanjao
öetiri rekata' a ne pitaj kako su oni divni i dugaöki bili' Poslije
'Allahov Poslariöe'
bi klanjao tri rekata, a ja sam ga upitala:
zar desspavatiprije oegoklanjaSvitr-namaz?', a on odgovori:
'O'Ai5a, mojeoöispavaju'ali mojesrcene spava""''

!JJ'' ,eJJr"ljJti -240

ö\,jy ;r;,f,)t t+ I i"l- Ji Je ,(J;tJl
"-.L7 us $t*
,:As-r;;\ öl p ,y rrtrarl pS J g,,r;Jr iirr ,j- iirr,11",
''.tr..".'j "uUt
.4J! J, dJi' u aJ,- Ot-J llt ur :JJij
ji,' j,
,j 7I!r or.l i,,:.ljj,rlt r,trrJd-J +p lJr .]ec:eg:;,1t lti
.eJli ,rtr J.' ;3>U3r i)'r+-, f di ;it'

240.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ez-Zuhriod Ebu

'Aufa da
Selemeibn Abdir-Rahmanaibn ie AllahoY Poslanik,
s.a.v,s.,podsticaoljud€ da nodi mjesecaramazana provodeu
je: "Ko ramazatr
namazu, ali im to nije naredivao. Govorio
provede klanjajuöi (dobrovoljni) namaz, övrsto vjerujudi i
bit de mu oprostetrinjegovi
nadaiuöise (Allahovoj)tragradi,'Tak'va
prethodnigrijesi."lbn 5ihabr eli: praksaje bila za vrijeme

re7Iraki je kazaoda su muslimaniu doba Omeraibnul-Hattaba'r'a'

klanjali ieravih-namazdvadesetrckata. To biljeZi Bejheki sahilt
"To " -sa-
senäom. Abdul-Benveli: je stavveöineuöenjaka Izgledadaje u
doba Omera ibnul-Hattaba postignut konsenzusda temvih-namazrma
ä"uä"r"t,"tuo, u tu.itonseniussriprihvatiliEbuHanife,Salii i Ahmed'

t'76
 Pc,glalljco rranr.rzn

- l ' o r t tl : L T tBt e l < r oor g . r " r ' . h i l l t l l r a i r t p r r t r

V j e r ojrc s n i k a s. . a . r ' . s .l o
\'Lijenrc hilal'ctir()tncrr ibllul-l Iattrbä.r.a.

r+ J -r-,Jr ri; t ,)y.), j. t),e J ,.rV rr lj je;i ,c!li r:?\ -241

,ji,,! ,!g.;r,-, i aU +r-Lit .r rp 3. g;,ui : glüJr

a,jji iÜr
,/r,)il ;.,i -l .tl: ,ll or9 :,-.r jti! '.L^,Jr,,)r..! "'-+ "C; ,]*
4J,* i^e,o i :iri . --.1 ;r .ti e,lo d,-'.3 l:o .r 'Fi eg(J'r'-t; 3;!i
j.ui q-;,.q 3r; .o; L.,,-trc*i; :jül ,n-1,;Lli ä)'..ei-G -"Jr; ; -'i

.,JJij,,.; "Ür jKJ l-Ul .tl -'',r Q* jl;+ Jl .r

.rt. -j *n.' *'J - j

r:L --i , ^ - . : -J J L : $ ) . + j . ' J . . r - - ' -
.t-,- r;i ,9 -ü),Jt r-*ri ri.r--Il1 ,Jl 'ebr,

,!, .g;p c-- i;,,jr ,i, r" Jll ,-;i.Lr,=tr,1' .rL,;,J1 J., +J) r'j
iJ .,-ljr',;,; *r u+ j,*L-.!r ir, ,; .:,'...

l - + 1 .O b a \ i i e s t i on a s i c i v l a l i l i .p f i a I o a n i j c l b n S i h l b o d
'lJnc ibnuz-lLrbc-it a. a on ptcnio ilcl Äbcltttllilhlllilniribn Abdtll-
Karijjada je on izaiao.jcdnerlmazlnske noöi u tllttilr'u (lnrela
ibnul-Hrttabr, r.1., pa su zntekli ljude podijeljcne u grupe.
srakrgrüpr jc imitln svog inrlma za kojim.ie kllnjala, pa Omcr
rete:"Tirko mi Allnha. ir mislint da bi bilo prinrjercni.iei bol.ie
kadbih ovim ljudimn odrctlio jednog iminra za kojinr bi svi oni
k l a n i a l i . "Z n t i m . i c t a k o o d l r r ö i ou ö i n i t i , p a i h j e s a k u p i o i
otlrediozl imama Ubejj ibn K'aba. AbdtrI'-Rlrhm{n daljc
kazuie:"Zutim sam druge no[i sn njim izaiao i zatckli snto
l i u d ek a k ok l a n j a j uz a . i c t l n i mi m a n r o m p , r j e r e k a o :' l ) i v r n l i j e
ovobid'at lno\a ptaksa)lA on .i namrz kojeg kllnjiju nikon
sprvinjr jc bolji od o\'og koji lilanj:rjtt'. nrisleöinlr nam z nir
kraju noöi (noani naml1. ki.jamLrl 1.'.jl),a narnlz koji su ljudi
khnjalibio je nit poöetkunodi (lefl\ ih )."

|1t
 Mrzreffn' Malik ibn Enes

'Na osnovu navedenihhadisa mi

Muhammedje rekao:
postupamo.Nema smetnjeda se klanja (dobrovoljni) namazu
mjesecuramazanu(tera\ih-namaz)za imamom.jer su uöenjaci
postigli konsenzuspo tom pitanju i smatrali su to lijepim i
pohvalnimöinom,a od Vjerovjesnika,s.a.v.s,je prenesenoda je
rekao: "Sve 5to vjernici (ashabi,ili njihova ulema) smatraju
lijepim, to je i kod Allaha liiepo, a Sto muslimanismatraju
tuZoirn,to;" i kod AllaharuZno."leß

-
O*n\Q:41 +Ul lZ
72. Uöeniekunut-dovena sabah-namazu

'P
eät J'ii;"\ ,JLr:16:Jg P! t' ,'.4v vts\ -242
. - iirri.j- a4o di J, J,ö1,.itt lj,r.-5
:.ta3Jt!

242. Obavijestionas je Malik prenoseöiod Nafi'a da Ibn

Omer, r.a., nije uöiokunut-dovu na sabah-namazu.
"I a identiönomi5ljenje
Muhammedveli: mi takopostupamo,
ima i Ebu Hanifa,Allah mu sesmilovao."

6r$1 6S t )i: *t +t,9 ;it t\,.eP e\1 - 73

u dZema'atu
73.Vrijednostisabah-namaza

'F"J\
1; ,1io1;:t;\ s fi 4i,rt ,.?kr dlr uJt.i.{.ll1ruvi -243
il'1 jfr Jl lr, r-i iiJ 'gl!' a*., J ü ,ri jr ir.+ .ri! -,rlrr I

ln'Veöinamuhaddisaovo navodi kao rijeöi Ibn Mes'uda, r.a.

t78
 fl gl.rrl;u ,, n.rnr.r,r-u

jlt j;+
,ri,l 'J;i . '.r.rJr it l- li lo J,o,*j ,.l'Jtj ;. ; *I-

C..Jl
3)' +ji r! :,-"t Jr.rj ,c..t {.1,} .rL-: .r! rJJ.! .C"Jr i jt -|-
'---i
-!r
l l - 1 .O b r \ i l c s t i or r s . j c l V l a l i Lp. l c n i on u n r . i cl b r rS i h r bo c lI r b u
B e k r ai b n S L r lj emlnl ibn lrbi Ilrsrn.ll dl jc Omer ibnul-Hirltab.
r.a., pliDljetio izostrDlli n.jcgorog ocn Srrlejrrranl ibn Ebi
H a s n r c tDal rs a b a h - n a m a ziut l a . j cr r r l n i o z a p u t i v i is c k n ö a l i i . l i ,
a Sulejnranorl lcröl sc nahzila na prrfu iznrerlu öarii.jc i
dianrije.Orner je susrcoSule'.jmanovu mil.ikü.Sil\t, i rcliao.joj:
" N i s r n v i r l i o S u l e j n r a n aj u t r o s n s a b a h - n l n r a z u .O " na mu
Ieie: " P r o v e oj e n o ö k l l n j l j u ö i ( u o a n i )n l n r n z . p i g a j c s D
s : n l a r l a o . " i c n r i . j t ' t l ak l a n j a n rs a b a hu d i c m a ' a t u n e g oc l l
" D l a
proretlem n o i k l a n . i : t . i un{ li l i l ü ( n o a r in a n r a z ) "o.d g o v o t iO n r e r ' .

lrl J", -Jl - t 4"4- 't s .>i ',c !l ji :..91j ! itl ,!lu ":t;\ -244

-i J)i i-! r)i J[

tLt +Io ,, j- ;,r 1,-, ji J- {ir usi +l- J J_-r,

f , r.'!'
.jr.ri.4,a:Jr a),r J; ju,s. Jr .!;rj rJJJ :r.3 jti

l l l . O h a \ i i . s t i on a s . l c\ 1 l l i L - p l i i u o n l n r . j eN r l i d r g a . j cl b n
. p o z n r os o n i n ri l o n r r r . j cl ) r ' e n i j e ll lai r l s l . r . r . .o d s l o g
O n r c r -' . r . u
s u p l u g aA, l l a h o r o g P o s l l n i k l , s . a . \ ' . s d . ,a j c o n , n i t k o n i t o h i
nu.jczinzarriio sa uöen.jemeranl. klanjao dvr krlt reklla
{slbuhskog sLurlclu)pri.ie nego ito se ptouöi iliamct zit (slbitl))
Inutz.
N'nLrhamm j eci dz j a ri o : ' i \ 1 ip r i l r r t a n r on r i i l i c n i ec l as eu a t h r
ftkrll s|b hsLogsLurncta
LriiLr'aic._'

17q
 Muzreffa'-Malik ibn Enes

u\ :p d 'brJ* t' 'irj !.tai 'clJusvi -245

,{: €.:it,ei.'
üc,.tair:c.ui :ilj JlÄ lajb u :J.e ül JtÄ!eJz-rt i .9all
J\! ,da,)1.,
.pl,Jl af J.,äriJ€! gij :P üil

. - ,iittoal - a)+ q\ öt Jrt,jsi'yt i't ösct:re J$

245. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od
Abdullahaibn Omera,r.a, da je on vidio nekog öovjeka koji je
nakon obavljena dva rekata sabahskogsunnetaprilegao,pa je
"Pravi razmak
upitao: "Sta je ovom?" Nafi'mu odgovori:
"Zar ima iSta
izmealunamaza(suületai farda)."Ibn Omer reöe;
bolje i vrijednije za praYljenierazmakaod (predaje)selama!"
Muhammed veli: "Mi uzimamostavlbn Omera,kao ispravan.
a toje miSljenje i EbuHanife.Allahmu sesmilorao."'""

- 74
(-l+u,Jt ;r"-.;ä"t uj 6y-alrci aaflt Jj, +\
?4.Dugouöenjeu namazui kadaie pohvalnoda seonoskrati

Äi ;,e ,;t6 u, c +, y I ij,' !", ,r' ,itjJ.iij'ujr' ,4tu \it'\ -246

oj.oi:!rrÄ sift rÄ'C.!:cJlÄ,{orcjrl} iiit"3qi, J-zi!\i\
...,F' j{.rqrJ-l .Jr.irrj-.ilr 31-r;-c \" /f r+{;)!r

teePotrebnoje ukazati na to da je Poslanik' s.a.vs., u svojoj ku6i

uobiöavaoprileöi nakon sabahskogsunnetai öekati vrijeme ikametaza
fard. Medutim, uöenjaci hanefijskog mezheba smatraju ovo
'Aise' r'a, u
neutemeljenim, vjerovatnozatosto do njih nije dosaohadis
kojemona prenosidaje Poslanik,s.av s. lJanjaosabahski sunnet, zatm
je prilegao ispruZivii sena svoju desnustranu.Mozda oni Zeletime kazati
äale neprimjireno da seneko ispruzi u dZamiji radi prisutnostiuglednihi
postovanihljudi. odnosno-respekta premanjima.

180
 Poglavljr:o narrazu

1 1 6 . O b a r i i c s t i on a s j e M a l i k . p r i i u o n a u . i e I : z / u h r i o t l
' L : b , , i d u l l l ihbl n A b d i l l a h l .a o n p r c n i oo i l I b n A b b a s l .r ' . 4 .ö. i j a . i e
najLu.llrumul-lracll.r'.a.öula da n.jensin uöi suru Ll-NIulselrt,
p r n r r j e l e k l r : ' O r i n e n r o j .r a . r o j i r n r r ö c r r j c ror r e r r r r cr i r r r t
podsjetiodr je to bila posljednja sul1r koju sanr öuh tla jc
AllahovPoslanik,s.x.\'.s.,uöi Da ilkaanr-nrm1rztl."

.L"r ;i ,!;!r jr- r'-\ -247

,e-1J1,

* ,#! i-'q rLr .J" ,l,t ,1.' dl -l,r) .;,'r,

. Gr.!r ),-...!!q; i; e;, 3)! j -ün: 3,111 Ji ./' riujl :rd Jli
ira rt5 dl'J Ji .J,:l,j..ii\.ilri-i
€ ,. i 3;,J, -3o J/J

l - 1 1 .O h a \ i j c \ t i o r l a s . j c M r l i l i . I r i a N o ü a r r . j e I r z , / u h r i o c l
NlLrhlnrnrecla ibn I)7LrbL-jra ihr Nlut ina. a ol ocl sr oq oca dl je irro
Allalovog Poshnikr, !.it.\.s., da uöi sunr Et-Tur ua aliSam-
ni]nizu,
\ l L r h a n n r c d . i cr c k a o : V c i i n a r a i i h u i c n j l l i a . j e z i l u l e l ! s l r \
dr sc Lraclllcnr nkial]r- l]ll]razu slir!1i i cll re uie Iiftae \ufe.
Smlt|alrrodir je o\ o (uienje sur.cEt I uI i njoj slianih po duzini) trila
p l a k s rL o j a j c L a s n i j en l l ) L r i l e n l .i l i i e A l l a h o r [ ' o s l a n i L -s . a . r . s . -
r t c i , , , l i.. , . , t . . l ' : r" i , , r, 1 . , . r . i' r, , r ' r r k '

t- , ) ! t r J,i urii ,r.!r. r,tt\ -248

-a+:.Jlj i--üJl i+:i Ju .-i,ir+-t] _rü .rL 1)r :Jü fLl ,=tr iur
Jj!-lJ i-ijj rjrJ jssJrj
,/-,

ir d.-) .ü"i2.;i ij;r;..r--! rrÄ. J.3 Jli

l J 8 . O b a i i j c s t i on l s . i c V a l i k . p r i a r on l n l . j e I : b L r z - Z i n roccl l
E l - El r c c l T l .l o n o c l I - b u I l u r c i f e .r ' . 1 . .c l a j c Ä l l a h o i l ' o s l a n i k .
s . a . r . sr.' .c k l o : K a d a n e k o o ( l \ a s b u d e k l l n j r o l j u d i m 1 r( l i r o
imarr)nekaklatko uöi..icr mctlu n.iinraima onih ko.lisu bolesni,

l l JI
 Maz,effa'- Malik ibn Enes

slabi i u godinama. A kada bude klanjao sam po sebi, neka

oduii s namazom koliko hode."
'Po ovomc poslupamoa lo je i stav
Muhammed.iekazao:
Ebu Hanife. Allah mu se smilovao."

'i) !.A\6r", - 75
oW,iL lqt
je poputvitra za dnevnenamaze
75.Aksam-namaz

'j)
a.,\t it& :Jr! ,"r ;lr f ,-r!) ! Ät +, t':'''- ,dJb u.,;ii -249
.rsr!!
,JiJ., yr J\t \".l )|.ßilöt-, jt'?/t ,!" J g*, ,;tl, tj,-l-e:'u3 tti
'teJl,.$lll 6tr-" iJ JJ<1
,'J-*r.r.,rfr .t J-e4 i ut ,fJ--1 i.'ßt f"4',
,.a', - 4$. gi Jy -ra1
. - oi,rr

249. Obavijestionas je Malik. priöao nam je Abdullahibn

"Äkiam-namaz je vitr za
Dinarod lbn Omera.r.a..da.ierekao:
dnevnenamaze."
'Na temeljuove izjavemi postupamo'
Muhammedje rekao:
Za onogakoji uöiniak5am-namaz svojimvitrom za dnevnenamaze,
oo riieöimaIbn Omera,ne treba da vitr-namazza noÖnenamaze
orekida ,elamomtou,isto kao sto aksamski tärd ne razdvaja
sela-omtol. Isto mi5llenie ima i Ebu Hanifb' Allah mu se
smilovao."

200Ne treba da preda selam nakon dva rekata.pa onda klanja joi jedan'
kao öto se öini tl drugim mezhebima
2ollsto rakoje i kod akSam-namaza kojeg ne razdvajana dva.dijela'tj ne
jedan (treöi)
klanja dva rekata. zatim preda selam' pa onda klanja ioS
reKar,

182
 f ' , r g 1 . lr1r e , 'n . n . r z n

(,jrr +!) 76
76. Vit[-ninrtz

.j( -qf :3tJÄ \,i JL r,i 5r,9i ;r ,l-[i J 4j u,r:i ..:!1" li]lzi -250
,.rr:JLi,JL !; ,.:-(--j .,JL; ..;-3 : Jri ".)t;. j-14!' r!1.sL,ir .],*l

J..-nr* .:-r . -;--J J.*- r -u .,.1,o :-.1 .: .* it! ;.- ---

:;|- ju ;!i i .:,r,i)
js.*:--..; c-*--i iu .;i * J=ul;," :*j
o l s j e N h l i l i . l f i ö l o n i r n r . j c . / c ' jicbln L s l e n r
1 5 0 .O h a \ i l c s t i n
"Kalio
odEbuN{ulletäl'oji .ic tckaot1aje upilirol:bLrIILrlr'jltr.t.4..:
je izgledaovitr-namrrz Allnhovog Poslinika, s.n.v.s.?"Or je
inti0,zatim ga je ponovo upitilo, lr on jc opet iutio. On ponovi
pit,lnjepo treöi l)rt. a Ebu Hurejre tada otlgoroli: "Ako hotei
i s p r i ö aatu t i k r k o j a ö i n i m ? " R e k : r oj e : " K a d a k h n j a m . i a c i j u -
namrz,khnjam nilion togN pet Ickdta ((l\t lckrtt jttciisliog
snnneta itli rekrta\itfa), zatim poalenrna sp vanje, pa ako se u
toku noti plobrrclim. klanjam tlr':r po dva rekil(a (noanog
n i l m r z aa) , a k o s e n e p r ' o b r t t l i nnt d \ c ö e i t i k o o s \ t n e m ( a d i l
nisaur usl'rioklnnjlrtino[rti narnaz),onda se probudim (lta sabilh-
nanraz), r veösam klan.jaor itr 1ra pocclkunoai)."

jl' ii :f
,LJjJ 6r::::::::::::::::i,U,irj u,'i .;g'" I tt\ -251
J\ je,ilu
i#.-,Li .)J * s j .,' -,r---(- ; .!+; -Jr .* r.ij 4-.-

.3.:--1,,iJi gi, ,r- u,! .;-;.,ä- .;,-;,r;r- .r.L" i

,,it1 6),, J'. ; r .dr J- ,! Jr .!r e,:+ 01.J,i 1 .rtu 6tl J i Jfy :-u-rJu
-.-.i
.-ol 4.-J .!r.' +i Jg;t,r ,rr;,,air )' j r. '4 "!c ;'(;

l 5 l . o b a \ i j c s t i on r s j e N 4 a l i l ip"r i ö a on a m i e \ a 1 i ' d r j e l b n
Omer,r.a.,jcdnc obhöne noöi bio u Mekki, pa sc pobojao da ne
nastupivrijcmc slbah-nnmazr (zorir) i zito je klanjno jedan

1ltl
 Mr?u ffa'- Malik ibn Enes

rekat vitr-namaza.Zatim se razvedrilo, pa se uvjerio da je joi

no6,te je doklanjaoios jedan rekat, a potom klanjao dva po dv8
rekata. Kada se pribliiila zora, klanjao je vitr-namaz jednim
rekatom.
"Mi prihvatamorijeöi Ebu Hurejre'
Muhammmedje rekao:
r.a., i ne smatramoda se moZenakonvitra doklanjatijedanrekat
kakobi bio pami broj rekata,negomozenakonvitr-namazaklanjati
nafile koliko Zeli, s tim da neöetime pokvaritiprethodnoobavljeni
vitr."2o2

(a.iujlljle Jr' a, - 17
77.Klanjanjevitr-namazajaöuöina iivotinji

iirr,rl,e ;r üi :JLa !r ra- ,f ,-t' a $'t jt\ vyi,,:llrr uFi -252

.*Irtl ,JI' ;3i pJ-j tl,
':;i! ore rb1 ta.r.!r r.u cl? Ji :J.i Jü
u'v'rA: eVt).rb \5i-" 4,fr,Jt
y iirrr.ca ..,r!.,t e ,"t J-f J,nJ,.pjiil & iti JJ Jrl el, liri ,d lJl
.U\+öjr, Ä;kJrJ
4+' Ji Jf t^J'P

252. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Ebu Bekr ibn

Omer od Se'ida ibn Jesarada je Vjerovjesnik, s.a.v's',klanjao
yitr-Damazna svoioi devi.
"Pored ovog hadisaima i drugihna
Muhammedje izjavio:
ovu temu, a namaje draZeda öovjekono StoZeli od nafrlaklanja
'02 Doka, da se ne mogu klanjati dva vitr-nanaza u toku jedne noöije
"Nerna dva vitra u
hadisu kojemje Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
- hasen)
jednoj trodi."(Nesai

184
 Poglar'ljt'o rramazu

j a l u i i n a T i i o t i n j i ( t l e r i . l i o n j L rm
. a z g i i s l . ) . a k a c l a[ T u c i he t i o
k l a n j arl i t t - n a r n l zc l as i d e i L l l r n j an a z e m l j i . - l - oj c s t a r ( ) m c l a
i b D u l - l l a l l a b, \rb. d u l l a h ai b n O n r c l a .E b u I l a n i l c 'i r e i i n e n a i i h
prlrnika.'

1,;,Jt;-i;9q1 7ll
78. Odgatlanje vilr-nanlza

"r+.:
J lV I !r1r.' ,J".,.ji : 6--tiJt ,, ,-;r J+ lJ>i ..J1" ltoii 253
.JL! -lJi;i ;s,Jr r9 3L:, r-lijr r* ji .l"gi'r "3i uil ,;;)J 3j :J4
253.Obaiiicstionas.ie N,1aliL. priiao nlu .je Äbrlrrr'-l{ahnlrn
i h n u l - K i t sdi m
a . j cC L rÄ
o b d u l l a h ai b n Ä r n i l ui h n I l c b i L rd r rl a u r r l e :
''Zaista klanjam yitr. a öujenr uienje ik:rnreln (ili nül,.rn
.ir
zore)".Abtlur-Rrhnran se dvoumi koje o<l 1e dvi.ic ri.ieii .ic
(Abdullah ibn .\nrir.)izgovorio.

.Ft .r- -"1 U riJi! or,i,a,,!i ;*-Jr .r.r;'c .4\., \ijt\ -254

o i r sj e N I u l i Lp l c n o s c coi d A b c l u r ' - R a h n r a n r r
1 5 1 .O b a r i j c s t i n
ibnLrl-Kasima da.ieoI] öuo srog ocl lialio loro|i: Ja, uistinu.\'itr-
nanlazkhnjrm nakon nastupanjl zore."

,tjl,r uFi ,.:.!r.,;p\ -255

J,r !r. 1-jli ---.ri J l.',, t

2 5 5 .O b r i i l c s t i on a s. j eN l a l i l .p I i i a o n i r n .rj eI I i ! a n ri b n - l i | r e
od srogoca.a on od lhr [,]es LrcLa. r'.a..rllr je gororio: Ne ri<linr
nikakvesmeln.ietla, ialio sc pt.ouöiiliattretza srbrh-Dnnr:rz,ja
zat0 vrijemekl n.iamvitr-namaz."

llJl
 Maoetfa'- Malik ibn Enes

-256
at ,f te ar 4 C .ijlttl di ÜJFFI J.e lrj1'i 'eJu ujti
!..a! JiJ .tul lrb ]ijl :or$ Jti! ,-bi+"r i ,$1 'r:i :r'!c
e-.,
,S5ii ,,1,V J.irlrÄ ,C!.oJlJ,. ,,ül .!Fl .ti :Jul ,6r-l f r^r.!
'cf'
256.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdul-Kerimibn
Ebil-Muharikod Se'idaibn DZubejra,a on od Ibn Abbasa, r'a, da
"Pogledaj
je on spavao,a zatim se probudio i rekao svom slugi!
lta je sa svijetom, (tj. da li su klanjali sabah,jer je tada veö-.bio
"Ljudi
oslijipio)!" Slugaje otiSao'a potom seYratio i rekao: su
ktanjali saban-namazi razisli se'" Ibn Abbas, r'a', je ustaoi
klanjaovitr, a zatimsabah-namaz.

-257
,vr- ii- or<c-,ualt g1 arqr üf :-rop J ldA t -rai ,ellu r;"21
.FnJ- i i)\.i'' 4,<-ü .6*.4Jri'i jlr r\'\i 'e'",aÜL19Cl"

Cü ilr.FiJ' L* Jt;i,itt JJ tt ii \';J!L-i :r": Jtl

i'.ijr CrJa,;,i
.-.lrr,a, -:;.= Ci J-PJoJ,clJj Ji,,:t'iJ ,i* jt"ö\ 'Y

257. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id

da je'Ubade ibnus-Samitpredvodioljude u dZema'atu(kao
imam),pa je jednog dana iza5aoda im klanja sabah,a mujezin
je poöeouöiti ikamet, te ga on zaustavii usutka, da bi klanjao
vitr, a onda im klanja sabah-namaz.
"DraZenamje da se vitr-namazklanja
Muhammedje rekao:
prije nastupanja zore!a ne trebase sanjim kasnitii odgadatiga do
uti-"nu kudu se zora veö pojavila.Ako bi se to ipak desiloprije
negouspijeklanjativilr. nekaga klanjaladai nela" to namjemone
öini.To je stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao

186
 l , . l l : r r1 J ", , r , r rr . r z r t

(,i Jl jl a)LJl +\'t - 79

1 9 .Pretla.jasclamr n a v i t r ' - n n n r l z u

jK -258
-L.i r:i :,"op;ll J, ,Cll.i liJti ,--! !. ,ijii

."tv Pr. l\. ;, J't )' :

!',rrt j-;! L-"JJ:r..r j,.!

-t!o Jrlj ),** _.trJ)l J,riJ
!"+* ^--L+jl .s; l' j f"a,

1 5 3 .O b r r i j e s t i on l s . l c N l a l i l i .p f i a l o n l n r . j e N a l i o c l l b n
Otlera.r.a..da jc on predavaoseli|r1na \'ilr-namilzu izmerlrrtlra
ijedDogrekata,pa bi ö:rknarerlioda nru se ncito uratli.
\,luhlnucd je lekao: \4i nc poslupnno po o\ ()n. nc9()
prih\atarroli.icii ,,\bdLrllahaibn \4cs'uclai lbn ,\bblsl. r.r.- i
slnlhanroda \c 5ellm ne lfcbll prcda\illi nllLondr a rckn1li."

,i!i ./}r {!r J,r, Jl.i Jlj ,i,- ,"i Ur-- .jr-> ,"i r1.l ,,13 ;g 259
J,f .J. j,-* -' j ---J 1*-. .;:J !'J
) --r - .jJ b r*-.:- r+-) -r

:- ,>f t:..-, J3: '"- j e+

l j 9 . N l u h i l n l n e ( rl c l i : O L r r ri j e : t i o n n s . j e l : b L rI I n n i l c d a . i e
rjenlLrka/i\ äo EbLrDT alir: 'Allahov Poslanik, s.a.v.s.,je klnDjno
iznreilu.iacijc i slrllah-n:rmazil lrinilest rekillil: osinr rekillil
nalile (noinog nanlilTa). tri Iekatr \'itr-nrmlrzr i d\'n rekrlr
sibahskogsunneh. "'

,.r,;!l i::!lJi J,rc,)ü\ Jr .l4.> jli ur;i :.,."-: Jü -260

J j", -,
.J.-rr,-r-.-: JtJu r . - . 3- , - u , s b t - ! !

160. l\lLrhrnrnrcd.ic leliao: Obil\ iie\tio nrs jc lrbLrIllnil'e. it

r n - N e h ai j u d a j e O m c l i b n u l -
n i e m uf l c n i o l l a r n n a c lo d l b r i r h i m l e

I lJ7
 Maüeftfl'- Malik ibn Enes

'Tri r€kata vitr-namaza ne bih dao ni za

Hattab,r.a., rekao:
crvenedeve(najskupocjenije deve)."'

-261
e ,a'-)c. s* !p .g)J*Jl ilr .r.r ü iFir JJ üjtf :J'3 Jg
..?y'r ,r).tt 9y', llr : )J'-' J ar 'r.r .,1u'3u i'qr 3f
"Priöaonamje Abdur-Rahman ibn
261.Muhammedje rekao: 'Ubejde
'Amra ibn Muneta,a on od Ebu da
Abdillahel-Mes'udiod
'Vitr se sastoiiod tri rekata' koji
je Abdullahibn Mes'ud rekao:
su isti kao i tri rekata akiama."'

-262
,,.;-"rrilü ,JFJ\ eJ.Jr"ri rsJ-' :Ä".*Jtt
,.::r,ür ,:rre!l,,lt
..?y'r ö))\.,'.!t'i irr :Jt! )F- J a'',+f ,+l:r',9)'*'f
"Pdöaonamje Ebu Mu'avija el-
262. Muhammedje rekao:
Mekfuf od El-E'ame5a,a on od Malik ibnul-Harisakoji prenosi od
'Vitr
Abdur-Rahmana ibn Jezidadaje Abdullahibn Mes'udrekao:
sesastojiod tri rekata' kao i akiam-namaz'"'

-263
grlr orr JE *tht Jt ,4 Jt ,f+l;! il J*13! ur*l :J'J Jg
.9/1 6:[€t Jil ,r.4- iirtu.rt
"Priöaonamje Isma'il ibn Ibrahim
263.Muhammedje rekao:
'Ata'a koji veli daje Ibn Abbas,r'a , rekao:'Vitr
od Lejsa,a on od
j€ poput akiamskog(fard)namaza."'

-264
#r dF ,F*ArJ!
at,p \tJ',f+lt! it 9/'r uPi :J-J Jg
".Ul
i,r-r1 L<, Li,;ai r" ,,;0 ,.1-.
"Obavijestionas je Ja'kub ibn
264. Muharnmedje rekao:
Ibrahimda mu je priöaoHusajnibn Ibrahimdaje Ibn Mes'ud,r'a'

188
 I)oqlaviir.o nanrazLr

f e l , i r o : ' \ i k d ( l : t n i j e b i l o d o v o ! j ro
i (/il l s l l ll l \ r l o \ l ni llil/ .li
klanjanjesamo jetlnog reliata."'

,ga, a",") ;p ,3j:. Ji J.c ..ralr d.;,1 ri,- ,rrri .t..<Jü 265
.Jktj.!$,,Jr ji< \, ijni :J,.,J , Jr -E UJgi J,j i..i.j, J,

165. \lLLhatrltuccl .je reliao: Obarijeslio uus .jc Sclllnt iLrn

S u l e j mc l - l l l n c l i o c l l : b u H a n t z ec l an t u l c I b r a h i u re n - N c l t l i l t r . c n i o
od Alkanre da jc ,\bdullah ibn \lcs-ucl lci,lo: '\'itr moie irulti
na.inllrnje tri rckata."'

.p,i_tr r),t t.-te J -_ _rs Le _ . - . t_ u - Z b b

!t, i , --!t + -.-,, *" .:-:'.: J ./'&

J^-r., !J

j)\

166. \'lLrllrnrruccl
.jr lelilo: -Obarilcstionas.jc Sc icl ibn ELri
'Arubc.il lrienlLt
IIcnio Kltlde od lurare ibn I:Lrlalioji pr.enosi ocl
Seith ibnfliSilma.lt urturi -Aiic. nrllkc plirror jcr.nih.
r.l.- da ,{llahov
Poshnik.s.a.r'.s..nije prcdavaoselirmnaliondll rekataI itrl."

(iifl ),.-!. -,li) - 80

80. Krrr'anskcsedidel(rl

:J+! 11 t , ji.rJr rj-'il jj,r! "q,r l,r ,.!ri.' ui.r- ,ür, vFP\ -267
liul rr) J t+J-- i,-41 r"l, ,+J J"*j {:j.:.jr ',.:"1, r)r:l rÄ i; 6r} l,i

*.1 ,r+-" n-l-.; ,+ ,J,' ,*

-
SeilTtlcpr'ilikoutpfouacnih.orlrcJcltih.rjetit LrKUf lnLt (sudTrLrlUt
lilerch).

I3q
 Maoeffn' Malik ibn Enes

- iirr la, - ;.4'- 'j;i; tj'{.1 :'u: Jt!

!r.,1'i ,;i !,i .:i1, dlt1 9i J1o *;
.öJ2'- \{J

267. Obavijestionasje Malik, priöao nam je Abdullahibn

je
Jezid,slugaEl-Esvedaibn Sufiana,prenoseöiod Ebu Selemeda
pred njima Ebu Ilurejre, r.a., prouöio suru El-Inbikak, pa je
,röinioi"dZdu tiloneh.Kada je zavrlio sa namazom'rekaoie da
je AllahovPoslanihs.a.v's.. tako uöinio'
'Na osnovuovogaml postupamo'a r0
Muhammedje rekao:
su i mi5lienieEbu Hanife, dok Malik ne smatrada se u ovoj suri
nalaziseäziatilaveh."2oa

-268
p ö\ :'ar:V!ii üe ,gJtiir ,f )\ t+ ,f GlJl rrjr' ,eur,.ljjai
.Gf\s)p ijl ftt i ,S, r+i !e!Jr t' ! +tJ.!tü
- - tr4.1:r"r J\!
cr,,1'!;f ,r,:!u Ü6J Är aa, i,l.-,li JJ J'J 'j>ü
.5J2.J kr!

268. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Ez-Zuhriod

Abdur-Rahmanail-E'aredZa,a on preniood Ebu Hurejre,r'a , da je
Omer ibnul-Hattab, r.a., klanjajudi s njima prouöio suru En-

tul Ebu Hanife i Saf i smatrajuda se u Kur'anu treba uöiniti sedZda

tilavehna öetmaest mjesta,s tom razlikomda sukod Sahjedvije sedZdeu
suri El-HadZdZ, dokje jednu sedZduiz ove sureEbu Hanifezamijeniosa
sedidomu suri Sad.Kod Atrmedibn Hanbelase radi o petnaestmlesta
gdjeseöini sedZda tilaveh.Mi5ljenjeMalika seu jednomrivajetupoldapa
ia miiljenjem Ahmeda,a u drugomsmatrada se na jedanaestmjestau
Kur'anu nalazeajeti nakon kojih je p twdeno (prih'rdeni sunneqdase
uöini sedZda tilaveh,a ostalesedzdenisu pdtvrdeneUöenjacihanefijske
pravneskolesmatrajuda je vadiib uöiniti ovu sedZdu(sedzdutilaveh)
nakonprouöenog ajetau komeseonanalazi'Malik to smatrasunnetom' a
Saf i pritvrdenimsunnetom.

190
 Poglar lje o

N e d ) mi u t o k u n j e n o gu ö c n j ar r t i n i o s e r l i r l r til
r !ch. zlrtim ic
u s t r oi n i s t r v i o u ö e n j ed r u g cs u r e .
N { L l i r a l n n l rcedl i : N 1 io r u p r - i h r a l u n t o . l:uLl
l l i t n i l c . , \ l l a hn r L \i e 5 m i l o \ l o . , \ N { a l i Li h l I scu
J r i o(js u f ih l t - N . d 7 n t ) n ct r c h uL r i i n i t is c c l . / r i i r

.a;r 5) F l .9 ie Ji :,-.:., .Lri -,0 Jq_, ;, .J! !,1- .sLlF r-ci 269

;,r-.--a :-ü 3, Ji r.i-ajr :JüJ ,J,iJ",- +r ,F.-r

1 ( r 9O . L r r r i . j c s rni o
a s . j eM l l i k . p r . i C anor n r . j e\ r r l i p r c n 0 s c i i
od lcchros ao\ielir iz l:r:liptuda je Onrcr.ibnul-Hattitb, r.a.. uiio
s u r uE l - l l t d z d i , p a j e u n j o j u ö i n i od r i j e s e < l i t l ct i l r r e h i r c h r o :
"Zaistaje ola sur.a odlikorirn
sx dt.ijc scdide u odnosu na
ostirle surc."

J:+ *;.' * ;\ -J . , -J.-* ,JJr" lJ-+i -270

. !/-iJ+! ->r i)t + Jo-.a

irl j .',r':J -r+;r.L jg; f- J.\) l.e , ,c ri-r .jJJ :J.d JE

. - Jrrrä) - * +i Jl;:1 ,.u-L r.i,sy..,J!L:d"L-rjä_L--

1 7 0 . l ) b l r i i c s t i o n a s . j c \ l a l i k . p r i i r o n u n r . j c A b d L r l l l hi h l
I)irtardr je I idio dn Ibn Onrer. r.a., dr I puta iirri se(lZdutih\ elr
prilikonr uöenja surc tll-Hadidi.

N{uhlrtmccl.jc rel,ao: "Or o :e p|cnosi od ( )ntcfil. Illt Ontcfil.

d0kjc Ibn ^bt)xs. r.il.. slnlLlraotla u suri I:1 IItrclTclT inlr santo.lcc|ta
s e d z dtNi l t \ c h i 1 o o n l i l l \ i t i m i I r ' i h r l l a n t o n j c r : o r o n t i S l j c l j e .i r
l u t e d nsol rl o r i i c a i i L _ t r lul l i l ' e .A l l l h l l t r rs e s n r i l o r e o . "

t9l
 Maoeffa' Malik ibn Enes

(\FL€fl!rr'- at ]ül ?l') - 81

81.O prolazniku ispred klaniaöau toku namaza

öi olgi r*,,tt.tAl
,rr--,1 ,tc J-f -Ja;Jl
tilt tJ-i -271
$J.',,:JJr..

iirr ,rr.e Är ,jr,, !:p C* rir,,JLa g-1ta,ilt c'i tli Jl d,-)i .i;gfl .tJl' 4
j :j-5 a.)' Ju e, Jyt Jü :Jri r,i-Ir .JJ,.:d ltl' J J* &t *
.Jsi- iJi ,/ d ir. ;aa.1i-iq iri öKJ elJj qi +u ri!. !i4I1 .rJl i^i 1uliJ,i
'i
.::. ü'',tJiJiiJ+J i^+.1iji La.aaJi J\r g)ri :Jt! ,qil

271. Obavijestionas je Matik, priöao nam je Salim Ebun-

Nadr, slugaOmerov,da mu je Busr ibn Se'id ispriöao da ga ie
Zeid ibn Halid el-DZuheniposlao kod Ebü Diühejma el-
En"sarija da ga upita:"5la si öuood AllabovogPoslanika, s'a'v's'
"AllahoY
po pitanju prolaznikaispred klanjaöa?"Odgovorioie:
'Da prolaznik ispred klanjaöa zna
iostanik, s.a.v.s.,je rekao:
öetrdeset'
koliki je grijeh u tome öinu, bolje bi mu bilo da öeka"Ne
negoda pro<leispred klanjaöa.'" Ebu Diuhejm veli: znan
aa-ti je- rekao (Busr ibn Se'id) öetrdeset dana, mjeseci,ili
godina."

r+- gi i,,,;a-Jr J.t ,i, ,d-i üi !-j $J' ,'!Jv vial -272
f ,r!:it
';.-il.l\ drt ri) :Js &t o"t,,bt,rr.aiirtJv, oial
Lt- u ui* d;'
.irue.J J.6'.i!t abliJj qi üF a"altt

272. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Zejd ibn

od Abdur-Rahmana ibn Ebi Se'idael-Hudrija,a on od svogaoca
"Kada neko od vas I
je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
klanjao, neka tre pusti nikoga da proile ispred niega' pa
odbije (da ustuknei usftajeu tomeda plodeisprednjega)'neka

192
 l'ogiar'ljc o namazu

ses plostavi silom, jer j c o n , z r i s t d , Sc.itin (i.)d l j u c l i .t j . r ' r r d i

iejtarsko
rljclo.ili saniilr .jei.'jtan)."r"i

l:iti 'ui -,<,p .tr! _r rü-o p .n-t;i _r Jqj u,L- .JJt, !-.ti 273
- ;z | -t-->-. - .j5 *j -; -J, ). -.y- ,- *+.j5
r^^-:- ;*

r J.J -+ :: -'. - i ) JL: .Jr-r .j-L

j4.rr.* 5J ,J:-.+r- jL!'Je+ r;jlli;j.*a Jj. !-

;-_J_1
,+_,r!, ,"'.9i ;p s); u:ir ,Juiijjti.r,i .J.j j{J .r_:Jq
JJ rjr;
dr d"-) -.i4> ,{3 j .,+.J, ;;,Jr
+i Ji ;,.: ..1 :,i, j t"./,
l 7 - 1 .( l b l \ i j e s l i o n l s . j e N l a l i k .p r . i i a on u n r . i el e ' j c l i b n l r s l e n r
0d Atr'r ibn .lesalir.u orr ocl K altr ila ie f.kto: .-Kad l)i znno
prohznik isple<l klltnjntn liakav gri.jch iini, boljc bi nru bilo dl
b u d c p l o p a t l n e u z c D r l j U ( u n t l c s l ol a z n e k o j l g l o ö c k u j e n i r
ahifcrLr)."
\luhlntntcd .je Ickuo: I)okLrclcnoje ilcr.altclLr lullfitn) clr
i0\tek i)ro(le isprecl klanilö1. pa ako l.llrnjac pr.intjcti na tjer.rr
plolaskaisplcclnjega. ncka gl sltr.i.lcöi lilrko Lruclcltogilo (iiaf.1ont.
1 z s 0 \ a f l l i c ml i j e i i s u b h a l i r l l l h i s l j . l l i n c ö c L r p o r r . i j c bsi ti il r r .j c l
. r l ' 'l ' i r r l ' , ' ti rc l . , , . l l . . , , r , r . .h . . r, , . i l . : . . , : , r i r r ' . r . r r : r r . . u r r
(lpriicia\ilnieplolilsLa Lli)otfrbontsilc) bilo tcTi
Ir'ijcstLlJtnc1ti.)(lr
trt pode ispf.Ll njega. 1\4ine znanto clu ie iko (otl uacnjltli.) cllo
s l i a n loi l r u o . o s i n tl i i c i i L o j es e p r c n o s eo i l [ : b u S c i c ] ac l - l l u c h . i j iaa
Lrkolinlll s. r'azunti.lcclozrola LlpolreL)llsilc). tr rctinu prinnilia
s n r l f r d a . l c l t o s l L l i t a l t lseL l f r o t l t of i i e i i t u a l : b r r S e ' i c l uo r r o S L o . l c
r s p f r \ n ok.l o i l o l i . 1 .i o p i s r n o .r l i r l . \o s n i i l j e n i l . l c i l r b L rI I a n i l c .
'
Allahnrll \e sntilor lo.

-
HnrlisLrkuzLtic na dozro l L sr p r i i c i i t \ u 1 toj n
i o g l L o i i T c l in a u t j c r npLrro c r
ispred
klrnjatu.odnosronr mlcsttrkolc lilerrili ko|isti ze sr ol nuntazlocl
nirstanu liolcrrlstoii.do rrr.tcslirne lioicnliini scdidU).

t9-l
 Mazreffn' Malik ibn Enes

! :Jü ci ,"r ü,rür .ir r, ,j. lL" ap ,rt-pjt rj.r' .elJ!.s.r.tf -274
.,\FJ ö)L4J1Cbil

aÄ.:,
ei Ji rr, ,j*rr +l re l', r,,u-: i1.lr *+ ! ,.i.ütt :*"s Jrr
. Ät ol.., -

274. Obavijestionas je Malik, priöao nam ie Ez-Zuhri od'

Salimaibn Abdillaha,a on preniood Ibn Omera,r.a., da je rekao:
"Klanjaöu ne moäe niSta prekinuti namaz (osobakoja prode
isprednjega,nekaZivotinjai sl)."
Muhammedje rekao:"Mi na osnovuovoghadisapostupamo.
Namazne mozeprekinutinistasto prodeispredklanjaöa,a to je i
mi3ljenjeEbu Hanife,Allah mu sesmilovao."

1d9r ,rjr .*-Jr 4 Lpt U i-.*:; b -,!) - 82

82. Staje preporuöenoklanjati od dobrovoljnih namaza

prilikom ulaskau dZamiju

-275
ü ,e)"jt eL",j Jt"t f ,*jt U Ät 'r.,rg, r,u uJ' .eljr, s.r.-i
J4Jl ffJ'i rl.-) ril :Jl, &r +J, irr .'Lo ii,' J1-, üi \Fi!l ö)!r di
..J.1+üi # ,ri"r J-..Ij

J^) Lght tja:t^t J'3

.,=qtI cls,ü-',
'Amir ibn
275. Obavijestionas je Malik. priöao nam je
Abdillahibnu-Zubejrod 'Amra ibn Selimaez-Zurekija,a on od Ebu
Katadees-Sulemijada je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:"Kada
neko od vas utle u däamiju, neka klanja dva rekata (tehijjetul-
mesdZida) prije negoStosjedne."

194
 I'ogla\'ljr-o n.rllr.rzU

M u h a n r n erde l i : ''Or o .jeclobnrrol.jnoi l i i e | o ( r r r u s l . h r b1) .1 1 i

niieoba\czno(\ a.17ib ).

(3)'.lJ1j Jrlij)l +!t - 83

83.Odlaienjenn lijer rr ili desnustrrnu nrkon nr ilzll

-276
;'J4 ür'.i ilt ,.?.rt , r.3 ;r .'i -!Jti ,e.It, \i rr\
, , J:-,^.-
*. '. I J-eJ -*- *5 -,,-
".,:+ ..r : .:*o -: -J !L -" jr
ji Jj,r u :J;j .,.-,*.jr
,+ J"r ;+ 4l c"lro,r 3).: c.-:; r"J! ;t;Jr
j0:-.ri iJj e-fu :r!r .,r-cjr! ,-*l c.l,--jr, .:.bi) :ii !aI.+:
lo Jr.-
.rl" :...-i :.=. i ,-..:t.rL.; r:.< r.u ,J-L.i .Jr J,.-dl :j; ).ju
Ji ,:1.,",
'jJ iL.,all
Jli,,"rilt ;- ,Li,; )ti e]i.t- ,ir .-r.J'Jljr : _ru J;+9 ,J;L-"r
ob +Lt qt" ilrr Jr ir j,s) :-.,iJ tJ .! X; ,b :+r , J, *
1
._rJ.dl ;J _!-1* aq!>

,l;i ,ii ii ,J'.L rjl Jz)\ J:-..,..!.! -,"-9;r 4ri .!J' i;J :rü4 iü
tJJ.i,l'.rl.-"ri c-C ui .,,r,X.r..+ -lt'r. Irulr ;,. r)!1-! ,!.Ä:-aji ,r! r.;.
Jl ',i- , .ü-iz ii JJ ;'r .n$Jt

1 7 6 .O h n i j c s t i or r s . j e \ ' 1 a l i l ip. l i ö r on i . i c. l r h j ai b n S c ' i c ol d

Nluhunrnrccla ibn .lrhje ibrr Ilabbanl ch ga.jc iuo lrlio ptipori.jccla
od Vasir ibn Flrbblna tla je lcLao: Kllnjao sirir u diiririji, n
Abdullahibn Omcr jc bio lcdimn olircnut prcmr kibli. Ka<lsam
zlrriio sa lilarrjanjenlDrnlazn,upütio sam sc na li.jcvrrstrarru.a
'"Nalerlbr
, \ l l e h o r o l ll b s l e n i k a s. . e . r . s .u. o \ o n r s l u a i l j ui m r s t i l l u s
p r c l o r l L kOe\.o . j e s t a \ \ c l i l i e r e i i n e u l e m e .i z L r z ezr u h i l i l ul o j i o r l j
nameT nnalrrju\ r(lZib()m.

195
 ,-

Mrrz,ctfn' Malik ibn Enes

on mi reöe:'Sta te je sprijeöiloda seokrene5na desnustranu?'

Odgovoriosam: 'Primjetiosamte, pa sam seokrenuoka tebi.'
Abdullahreöe:'U tom sluöajusi ispravnopostupio.Neki govore
da kada klanja5,treba3otiöi na desnustranu,a ti kada zavrii5
sa klanjanjemnamaza,okreni se na koju stranu hoöes(koju
izaberes),na svoju lijevu ili desnustranu.A neki ljudi goYor€:
'Kada sjednei (öuönes) da obavisnuzdu, ne okreöi se licem
prema kibli, niti prema Bejtul-Makdisu (Jerusalemu).'Abdullah
je (na to) rekao: 'Popeo sam se na krov nase kuöe,pa sam
ugledaoAllahovogPoslanika, kako obavljanuZdulicem
s.a.v.s',
okrenut premaBejtul-\4akdisu.''
"Mi pdhvatamorijeöi Abdullahaibn
Muhammedie rekao:
Onera, r.a. Kada öovjek preda selatn.moze otiöi na bilo koju
stmnu.kaoStomozeobavljatimalui veliku nuZduokrenutu pravcu
Beitul-Makdisa.Pokudeno (mekuh) je da se licem okene.
obavljaiuöinuZdu.premakibli. Ovo.iestavi Ebu Hanife"Allahmu
sesmilovao."'"'

fcr, fr i>r-o.1!) - 84
84, Namaz osobekoja je pala u nesvjest

l.jir.. ,.:!b ut-\ -277

d '.loi i ,+r, ;"!i ,;i t/'e Jt ,f ,iu
'6LJ1

ri-{J:r-J Jg
t)tit-* ?tr.r i<i ."1, s.'i lj) itL
$-ti tir uiJ ,:':.J:.

107
Sto se tiöe okrelania leda prema kibli u toku obavljanjanuzde.
ispravnijirivajetod Ebu Hanil'eje da.iei to pokudeno.

196
 Pogl.rr1jco nanrazrr

t iaosj c N l a l i k .p t i a a on i l r . i c N a l i d a . j c I b n
1 7 7 .O h | 1 \ i . j e s n
Omer, t.n., pno u nesvijest, zltirn je tloiao sebi, ali nije
nakhnjaonlnraz.
i V l u h a n r m crde l i : ' l l l i p o s l L l p a n l o r a k o a l i o . j e b i o r r
nesriesnom strnju \iie ocl iccLtogclanai noci. lli irko je bio Lr
lak\uri stanlLlclani noi (clradescti a.liri rihtlil) i nnnjc ocl toga.
naklanjlr a svojenanrazc.l"s

,LrrÄJiüi i .;t J., gli +'l' J{Ji

r!1
_r! _J )1., .' !a! zl Ö

..r,u.=i _;a- jr .,?.r1l,-:i, 11ie!{ !Jr-.i

l 7 l i . I ) o n a sj c ( f r e d a i o n r ) d o i ldoa . l c ' A n r n r a ri b n J a s i r p a o
u nes\iicstu tmjanju tctiri namaska vrenena! zatiD je doiao
sebi,pa je naklanjao nantaze.O lo|ne |rits .lc obllijestio Ebu
NIa'sercl-NIetlinikoji.je to saznaood nekih svo.iihdrugo\'2r.

(.:,rJl a).r +!t - 85

8 5 .N a m a zb o l e s n i k l

!r il üJ-- -279
S,!

$ii.+ll g,r r.r-! i{J )jt,sb r+-+ ii .,J.r^.r lj .-L't tj;" .r.s jti
j! 91 ."cf I g -et;\ t:7-

rlrlmrnri
Nlirlik i Salijr su kezLrli. l .. r. r . . . r r . . \ (r \ ! : r, , 1 , , ,l ,| r . rr I '
nernxTrkoji su pl'oili. osiltl alio , . l ' , . l r r r . i . I r i i r . . r r '. r r . r , l . . , r . .
\fcmcnll. Fit .le Lt tont sluöaju dLr2naIilaniati ral nautaz.a plcthodnc
nanrzc kL)icjc plopustile nijc J . r . r r r: .r , . . , r r. 'l rl r. | . k , , t i. r . . . \ . l l
\azilnozil o\u larltlrjc ocijenicn kao rrio slrb. tc sc nc 1o2e Ulcli kao
\alidaltiu-guncnt.

197
 Mu?refta'-Malik ibn Enes

279. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nah' da je Ibn

"Ako bol€snikne bude u stanju öiniti sedidu'
Omer.r.a.,rekao:
nekapogneglavu."
"Mi po navedenom postupamoNe treba
Muhammedje rekao:
sedzduöiniti na Stap,ili podmetatinestoStoöe mu sepodiöi(poput
jastuka, stolice i sl.), nego öe njegovo öinjenje sedzdebiti (za
nijansu)ni2e od öinjer14ruku'a.Ovo je misljenjei Ebu Hanife'
Allah mu sesmilovao."'"-

leJJi ;r or(i r"-9J- 1!i rrl'..'Jl ?!) - 86

86. Pokutlenoie pljuvati po diamiii

-280
ilr ,rta iirr.13-r,ii :\".$eilr \r.r) te ,J\ ;f ,et !jJ' ,dlju urgi
jlr-i i,,f i1 :Jrir,.r,!Jrljre #i i,031;.,.,-"rr eU C''St ,t\ti-:*
.j-,;:a-.t.p.1w ;lri9 ..€i # i-" $ *J.4

.,t'*J\ Az) 434J 14,f lJ Vt rtilb,i.a+-'!lii dl \Fi.r :Jal' JU

280. Obavijestionas je Malik, pdöao nam je Nafi' od Ibn

Omera,r.a.,da je Allahov Poslanik's.a.v.s.,primietio pljuvaöku

2oeBejheki i Bezzarblljeie predajuhadisakojeg prenosiDiabir-da je

Allah;v Poslanik,s.a.v.s.,obilaziobolesnikakojegje zatekaoda klanja
sedzduöineöina jastuk, pa ga je uzeo i bacio,a klanjaöje podmetnuo
"Klanjaj
Stap,kojeg je Poslanik,s.a.v.s.,takoder bacio rekavöimu:
(seizd,röi;eli) na tlu ako si u stanju, a ako nisi onda se spustajt'ko
da tvoja serlZdabude izrazenija (za nijansu niza) od spustada
prilikom ruku'a." Od Ummu Seleme,r.a.' se prenosida je ona öinila
'Abbas,r.a.' je u tome bio fleksibilan,pa je
iedZduna jastuk, a i Ibn
dopuitaodä se sedZdaöini na jasnrk,dok je Enes,r'a ' sediduöinio na
svoiupodlakticu.

198
 I'Lr,lln\lj! ,r Dr in/Ll

ispljunütuu pravcu kiblc u dZamiji. p:r ju je ulilonio, zltirrr je

pri5aoljudinrai rckao: "Kada neko od vas budc lilitr.iito,neka
ne pljuje u privcu u kojcm ie licem oktenut, jcl ie Ällah
n a s u p r ontj e g o r o gl i c l L a r l aL l a r r j u . "
M u h a m m e d . fj e L r o :" K l i u l i r an e t r c b ad i l p l i L r i eu l t l a \ c t lL t
k o j e n . j oc k r c n ust r o j i ml i c e n rn" i t i r l s r o j u d c s n ui l i l i j e \ t l s t l i l n t r -
nesonckalo ispljLrne pod sr oju li.jerLrnoqLr(rko nru je poclrogont
"'
ncsto populurarruricc. u ploli\uur.ic polü.lcnoto ainili).'

{9,o j jtJrn.rajt-!l.9 .=-+l .:!) 87

87.Odjeta Ialopljena znojem dZunupai Zcneu hrjrlu

- Iil J}J ,r-- ,i l,j ,'ij ,'.r- ol1J,r 9!1 ,:-a I b r -"1 ! i;U i.jtj :.\"J i\t

1 8 1 .O b l i j e s t i on a s. j c l V l a l i kp. r i i a o n a m. j eN a l l d a s e I b n
O m e r ,r . a . , z n o j i o u s t : r n j r rd i u n u p l u k a , p r . i c u t o . i o d j e d i
klanjiro(nanlaz),
Muhamnccl r cli: .'Nli sc or oga dlZinro.Neml srn.tnjc Lrlomc.
osinru sluia]u da odlcta doclclr kontirll sa sjentettour tckuiiuom
( s p c n l o n .r i)c. r . l co n a r l c a i s t aT.o j e i n r i i l . j e n jle: b u l l a n i l e .A l l a h
'
nlLlsesmilo!ao.

t"' u to rliiemc nisLrbilc prchircrrc

PoLrebno ie nepomeuuLi du rlTurrri.ic
ailiniilra.t!'pisilil. itjsonirnr i sl.. nego sc nanruz obltrl.llo nr
pj.sko\irorrr rlLr.Ihn \bclil Ilelr r cli du hlilis rrkazLLjc i rll1\cliailnsl\cllosL
Kiblc.pu sc Lr nlenrLrzlblunjrrlc pljurerrjeu L{)nrIfll\ cr.r.r'utlilosc o
k l a n l a i lul l o s o h ik o j l j . ' i z r e n n r r z r I n m N c r c r i r . ' 1 i : l u r i c n l c
rijciidn jc Allah nasLrprrrL lice liLrniriu krLll llrurjr.j.'clajc,\11eholilcuut
L ro n o mp f e l r l i o j c gl e O n . s u b h a n c hrLcLl c a h . u i i n i o r e l i i a u s t r c n i u r
(KitrLr).'

19,)
 M4?efld'- Malik ibn Enes

(./$ll c*r oti Cf C 'rr ;I.iJl Jri i{; !r!) - 88

88. Poöetakokretanjaprema kibli i derogacijaokretanjaprema

Bejtul-Makdisu

t'Jti -282
t .r.'rjr'.r"r :JIi -|", d Ät Jr;,e ,1r:-r4 iirrip urt''l ,4Ju
iL-rtr4, Jtf Ji ,,Ll +J, ilr 4r ir' jr., it Jr;i .J.t .ul i! Ci.lr 6y,
Jr ljru:rg tt r J! rFJ-J c;Kj rudÄ:-tl ,t9' J+-! üi ..,,iJ'J liJf
'i(Jt

j- r\
* i ,.li,tr ri
t"(t.b e:',i!r Gti ü"., !L rj-{1:.t+eJE
- oi,- -..!r
ül J, pJ ,,r^a. C oa u +l-".a 4iJr J: 3,e.!j auJr,ö Jr
' - ilrt'r.,

282. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Abdullahibn

"Dok su ljudi bili
Dinar od Abdullahaibn Omera,r.a.,daje rekao:
u däamiji Kuba' klanjajuöi sabah,do5aoim je jedan öovjeki
rekao:'AllahovomPoslaniku,s.a.v.s.. je sinodobjavljenonesto
od Kur'ana (ajeti iz sureEl-Bekare,144.,145.)i naredenomu je
da seokrenepremaKa'bi, pa sei vi p-remanjoj okrenite!'Oni
su tada bili licem okrenuti prema Samu (Palestini.odnosno
Bejtul-Makdisu), pa su seokrenuli prema Ka'bi."
"Mi ovako postupamosa onim koji
Muhammedje rekao:
pogrijesipravackible, i tako klanjarekatili dva, a zatim saznada
klanja u pogresnompravcu.On se trebaokrenutiu namazuprcma
kibli i doklanjatipreostalidio namaza,i ne trebaponavljationoSto
je klanjao(u pogresnompravcu).Ovo su rijeöi i Ebu Hanife,Allah
mu sesmilovao."

200
 Pnclallji.:o narrrazu

t:Jr) :: le )\ ,-z pJ ftsq GI4 Je Jl -,1,) 89

89.Corjek ko.iililnnja kao inrnnrl j u d i r n aa, ü s t a n j u . i c
d Z u n r p l u k r ,i l i b e z:rbdcsta

'jt
ii :t r7i )L! ;r jrdl- ii isii "+h"! uJ-- ,e.!r, lrri -283
j .ri)
Ij *!t i-ll' \.. ,!. i ..j }, ir .=Jr;: .i--Jr J- +U-t-,i
ri f] J- ey,-)r ,sr' t L rij j . j F r.9 .c^.1-r r;il :Jr.rj,r.),er
rJ-L lJ & --!r .j!.4j ig fj| J,Jl 'tijJi-r[.ti;-rttjr
I
-'*jJ

r={,ri {t j ,".r .nl--

.jL :,J Jj ü .], Jl J,iJ ,-!-ti 1.$; :-r.i Jü
it -a-1,'uifq;,.6)'* <-,,.r--3
d)'., rri r)l -J rr, ri)!'i 14j: äy,.Jl
lull
. ill {.?.J _ ü.;' Jl

1 8 3 .O b a i i l c s t i on a sj c V a l i k " p r i i u o u a r n . j cI s m ai l i b l l : t r i
Hakiurda mu.jc Sulejntanibn .lesirr. ispt.icaocla .jc Omer ibnul-
Hattab,r'.a.,klanjao slbnlr, zrtim se ullutio u Diurulrrr grlje je
stigronakonilo .jesunceiz:rllo.Ugledro.jetr.agspernre(ihrilarn-
izbacilrnjcsjentenctckLlaineu stlu) nlr svo.ioj odje{i i rckflo:
"Odiunupio sam, lr dn nisim ni
os.jctio. Ovl po.iavlr nre
savladala otklko sant postd\ljen ljudima zl njihovog vodu."
Z a t i nj re o p r a oo n o ! 1 o . i eb i l o n l o d j e i i , t c j e n a t o p i ov o d o m ,i r
o n d as e o k u p i r oi ( p o r o \ o ) h l a n j a o s a b a h n a k o n l t o j c i z i i l o
sunce.
Ivllrhiunmed.ie kazlil: --Oro lti prihrutantoi srnllr.lntoclaislo
takolrebaiuponorili nlmaz oni lioji srrlilanjalizl C)utel.ont a lioji
suznaliza njcgot sluiaj. kao Stosa.jepouo\io Orrer..jet kaclabucle

rrL\ljesto
Lrrlaljt'no
tli nrillc od Sanre.e priplrlanascliinra
plemenallLrz.-jl
odtscnuSehnra ibn \lu ar ijc.

l0l
 Maz'efta'- Malik ibn Enes

pokvarennamazimama.on biva pokvareni onimakoji Llanjajuza

i EbuHanife.Allahmu sesmilovao."''
;jim. Ovoje misljenje

-
ert) c\A )\".i1Ättt9 { y-,h}\ ?!) 90
90. Osobakoja uöini ruku' izvan safa,ili uöi (kiraet)na ruku'u

- 284
:Jr! ,Üi,,.ii;' dr JC- U;,.rri l.riif ,+td'Jil liFi .,:lJ\,ür*l
Jrl .i..iu J J:JJtr
.J"aJtJr' t G'- ,+t i € t ItJtJ .',rdrjjr

) ii uJ: i-fr , 3i ri-ö:r4, Jli

J\ Jp *t.-i.4Jr Jr lLii J. Cl
. - ;trro.a',- a,i.-

284.ObavijeslionasjeMalik.priaaomije lbn Sihabez-Zuhri

"Zejd ibn Sabit
od Ebu Umameibn Sehlaibn Hunejfadaje rekao:
je uöao(u dZamiju)i zatekaoljude na ruku' (u namazu)'pa je i
on (na ulazu) uöinio ruku', zatim je u pognutom poloiaju
pristupio safu."

2r2Ovaj stav (da su i muktedÜeduZneponoviti namaz)hanefrjetemelje

na hadisukojegprenosiAlija ibn Ebi Talib,r.a , a zabiljeZiogaje Abdur-
Rezzaku svom Musannefu,dok Malik i Safija smatrajuda muktedÜenisu
du2niponovitinamaz,jer im Omer,r'a.,to nije naredio.
U ovom hadisuje i dokazda je sjemenatekuöinaneöistai da se mora
ukloniti pranjem odjeöeu kojoj se klanja namaz.Ipak, Ebu Hanife
dopustada se to mjestomoze oöistiti i trljanjemako se mjestokojeje
naiopilasjemenatekuöinaosuiilo lmam Malik smatrada seodjedamoZe
uöiniti öistomiskljuöivopranjemvodom,dok Safija' Ahmed i joS neki
pravnicisjemenutekuöinusmatrajuöistom,pa kazuda seto mjestomoZe
oöistiti trljanjemili pranjem,a ako se i ne ukloni sa odjeöena ta dva
naöina,namazje ispravan.

202
 l)ogl.i\ ljL' () nalrazu

N,lLrhanrnrcd jc reliao: -Oro ie do|uStcno.ali nant.jcclrlTerla

l c i d en a r u k L r d' o k n e s l i l r c d o s a l u .u t o . i e i s t a \ I r h u I l l n i l c "
Alllh rrLrsc snrilorao--'

ft,- or .,""t 3F r.i :i : *ir

;; ..iJt:ri;r Jt!.l \.!'!- ,.!"3 iti -285
.JI, lJr J,!,J Jlr fj ;.r)., .j.,..r,-,U ..i-djl $,_r *- .s--; Lr.-Jrgr5
+ )1 : > -rJ :-: - -*1* * -'- J - rir .*.,,-a *

.Fii I ji ür |.-\: s,4 Ps :iF l.r-G:r.3 iG

l 8 j . \ l r r h r n r m e cr cl l i c l an r u . l cp l i ö a ol : 1 N 4 r r b a l ei bl in I r c d a l e
o dE l - l l a s e n<l l a . j cE b u B e k l e u ö i n i ol r r k u ' i z v a ns i t f i t z. n t i n lj e
iiao (p()gnLrl) svc dok nije stigao (lo safu, pa hrtl je khnjflo
nim|z. to je ispl'iöio AIl hovorDPosllniku, s.il.\'.s.,I on nru n:l
to reöe:",{llah ti poveöaobl.iZl.jivost (ra naulazout ), ali 1oviie De
tini."
N4ulranrnrcd je leklo: '. laliu rri i 1.1./.cnro. lo nto2eLrainiti- illi
'
rilul.ledrilze(lu to ne l adi.

f!, :.re ;r $1 r.c ;r gr1,r) :C ,le J\J,.) gLi UJti ,JJ\" lFi 286
qlr,!r ,* ]Jlrj,-, ii :.ur ,.iri.rit +ü ,J-* Jr ,:trr.t
9i J,rb;*
i jlll r'ri ;;1 --;jr ;+ ""1 ,;Ät rJ ;e_, ."-ll, ;:J .C J ,,Ui

if )t
+r - 4.- 9r .)| 9i :,qJtt , JJ, r i . , J t , :- ( , ,!;! rjlJ rd. J\,i

. J l

l l { 6 . O b a \ i j c s t i on a s . j cN 1 r l i l ip. l i i r o n r r n rj c N u l i . s l L r g Iab n
O m e r ar . i l . .o t l I b l a h i n r ai b n , \ b d u l l l l r ai b l I l u n e j n aa. o n o c lA l i . j c
i b nl r h i I u l i b a .r . a . .d a m u j e A l l a h o r P o s l a n i l is. . a . r ' . sz. a . hlrnio
noienjcodjederr öi.jemsast vu irnr svile, obhienje otl.jcdchoja

t0l
 Mazreffn'- Malik ibn Enes

je natopljena Safranom, nosenje zlatnog prstena i uöe[ie

Kur'ana na ruku'ü."
'Na osnovuovoghadisami postupamo.
Muhammedje rekao:
Pokudenoje uöiti Kur'an na ruku'u i sedZdiCer je sunnetom
predvidenoda sena njima öini tesbihi zik), a to je i mi5ljenjeEbu
Hanife.Allah mu sesmilovao."

(',.'rl .|.4 JtJ sL", "blt ./!) - 91

91. öovjek koji u toku namazaneStonosi (na le<lima,u rukamai sl.)

,J-rJraJ, ,J tP ,f ,a1Jr; ilrrrc,J fv iltti ,.:!'" uv\ -287

iu\ yw y & ol' nt, 4r ii'l d, ilr JJ-r iii :u.IJt arurgi y
J,rr rlri ,e,rr ,, ,or.lr üii1 ,&: 4, iur{JL, i!' Jr"., c.{ e.j4j t-t
.tel'}lg l!!J kraj
'Amir ibn Abdillah
287.ObavÜestio nasje Malik, pdöaomi je
ibnuz-Zubejr,od 'Amra ibn Sulejmaez-Zutekija,a on preniood
Ebu KatadeEs-Sulemijada je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,klänjao
(sabah) nosedi Umamu, (svoju unuku) kderku Zeineb€ bint
Muhammed, s.a.v.s.,i Ebul-'Asa ibnur-Rebi'e, pa kada bi htio
uöiniti sedidu, spustaobi je, a kada bi se vratio na slijededi
rekat, (ponovo)bi je uzeou naruöie.

204
 Poglar'ljco nanrtrzu

(,i,!EJi ;iniu.J,lj .i-t!r -riJ +4 J-r' üi oF ii]r +!t - 92

92.Situacijru kojoj iena kojt spavirili stojibudc izmettukihle i

öovjekako.jiklanja

r*,r i.L 3i _p ,llr J.* ;. p jf ,.-!\ ,i Jj?\,Jr" !,1.i 288

i Ju .- + LÄ ilJ -.r, ,r, JL, J - j .;, j/, .*.r _, JA,J
.rrt '2-- )3.*ca i J'-)J **j Y.t ,1 P * J--r J* -.- i.r

cib k i A it', a J\ ) ,$:L.-! ati rrlJ ..;;, :,i+

. . 1 - fJ j " i - r ,J - ö . e J , *i j *-; i -,-...J J"-+ -- --J J:J-J -i

j J 1 + . r .- - r-(, r .-'- ) .s*L,
l +:.la,, f J s-;-..t

3: -j ,r; .^)- J*J J-!i -;! .tJ ..tz j ,J -r-:4 i !-e 1 r'r
-e
o, r._t S

2 8 8 .O b a ii i c s t i on a sj c M a l i k -p r i ö a on r i . j cl : b u l N r d r . s l r r g u
0meraibn t,be.idillahaocl IlbLr Sclenrcibl ÄtrclilI{rrhmlna ibn
'Aull. a on
ocl'AiSe.suprLrgc Ällahorog l)oslanila-s-a-r.s-.clanru
" S p l v a l n
1eona ispliiala: sam isprcd Allahovog Poslanika,
s.a.v.s.. i noie nogc sü llile (olilenLrle) u pravcu kiblc, pa kada je
htiouöinitiscdZdu,tlodirnrrobi mc, pa bih skupila svojenoge.n
kadabi ustaona kijanr, jr bilr ih (pono\o) pruZila, a liuöc trdr
n i s ui m r l el a m p i( l c l l i e f r s. \ j e l l i l ) . "
N,luharnnteil 'N. snliltrirroclirinrl :rnelnjeda ior jck
.jerckar):
klanjaako se izmeclunicga i lible nallzi Zerlakoia sjcdi ili lcTi
(spata). ili .ic nroTdasa ljegore slritnc. I-akoalel nc snrclalko ona
k l a n j(ap o r c cnlj e g ai l i i s p l e dn j e g a r) k o n l i h d r o j c l i l a n j a j uz a s e b n e
nanrazc. PokLldcno.ie claonalillrnjaispleclnjcgailipor-cdnjcla lilcll
zajedno klanjlju isli nlnraz (liaclic ona u stalusLltuuktcdijc).ili
z a j e d nkol a n j a j uz a . j e i l n i mi n r a n r o n IrJ. l o r 1 sr l L l a a jnua m a zn r u . j e
p o ka\ r c n(.) \ o . i em i S l j c n iicI : t r uI l a n i t i -A I l a hn r us es r n i 1 (i lt o . - '

l(ri
 Muz,etfa'- Malik ibn Enes

(i1'l öY'' *rl1 - 93

93. Salatul-havf,tramazu strahu (od neprijatelja)

:Jr! ,jy'r 6)e t .,:JJtruJai -289

,!i1!! Öl' J.t ltl üi .iii 1.r3J.'
i.l;l-t.9ir"'lr $e
l:"ti,;jt;r,".s,+i0{i,4ij1! o f'1it'r. d i.a"t,r,tjl ,,
q-.rr+.1.tni.-r l9 rri4,t r:lr Jß3 rJi'ilr ir+- o.' y-jJri, rj\e,ri.oi
j- s1 ir"rrJ 'a-. i .a*r' " i;4 t;''- l r-n'
F t* f .***
jt 6J':U
;.l,ij<"1 ,q',yr pt tai-t'-i"'- e+-öti öJr.ai !$ÜüJlJ'.
-ui
f r"., '!- cli V so i f ir5 iti .:pr+r r"j-' S ;6r'-r'Ulr;r a'r'r;
.Lr s,,i 1, : iu Jü .r+LÄ-,f t,4t .p Lg
j4L..- s, ,i n6arrri
x-tt fl n' 3l 'l'
1'r,, n+ a' i.c Ät )y,3c

.{ .irL 1 (,.ji J c!1,.ül'1 - alro.a',- ;.i"= gi Ji 9; ,.l.-ü li4j :r'J Jli

289. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nah' da je Ibn
"Imam
Omer, r.a., bio upitan o salatul-havfu,pa je odgovorio:
stane ispred jedne grupe ljudi i sa njima klanja jedan rekat
o"-""", dok d.uga grupa ljudi, koji nisu klaniali namaz,(öuva
straZu)i bude izmetlu njih i neprijatelja. Kada upotpuneiedan
rekat namaza,zamjenese sa onima koji nisu klanjali, ali neöe
predavati selam,pa ta druga grupa koja nije klanjala' prislupi
ia imamom i klanja takoal€rjedan rekat namaza,lakon öega
imam zavrSisa svojim namazomi udatji se,a svakaod ovedvije
grupe doklanja po jedal rekat svako za sebe,nakon odlaska
imama, tako da obje grupe na taj naöin obave dva rekata
namaza.Ako bi situacijabila teäaod navedenei strah izraieniji,
svi oni 6e klanjati stojefi ifi jaiuöi, okrenuti u pravcu kible, ili
"Smatram da ie ovo
nekomdrugom pravcu." Nafi'je rekao:
Ibn Omer prenio direkttro od AllahoYogPoslanika,s.a'v's'"

206
 I I ) , l l , r \l j , ' r n , rr . r z

Nluhanrnred.je llzao: - lVlipo\luprrnorn osrl()\Lror og lradisl-

a t o . i c n r i i l l c nij cl : b L lrl r r i l ! . c l o Li \ J a l i liib n I r n c sr i . j cu z i n a oo r r i
h a t l izsan r j c r o c l a r p aonorrtn pilarjLr.--''

(5)'u.Jli )LJr .r,b ;_*J' 6-; +!1 9l

9-1.Sla\ ljrnje desnerrrke nl lijevu u nrnrazrl

NUtig :jli , 'j-!'LJr b -" .k ;; ',.;L- ,ri \r;!- ,J.Ur' 'J1-i 290
lJ retlr ,"r J,j 5)'"-.J1j Jr-;l .r.'lrj .rb ;!' ,+ .-,ri-i ,r:r ,-ri

."1ter

-,;lr |a) ;ii-e-.JiJ;l j;.rr,o-.-

ir,s il .,-.a"J,?j.f,Jr #a

l q 0 . O h . r \ i j e \ 1 inor s . j e M a l i 1 ,p. l i a ü ( r) a n r . j c l r h u l l a z i n o r l
S c h liab r S - l d ae s S a i d i . j j rdrl . j c g o ro l i o r" L j r r d i n r a. l en i r e d i \ i n o
d a s v o j o r nd e s n o mr u k o n r p r i h v i r t e( p o \ e z u )p o d l a k t i c r rs r o j e
l i j e v er u k e u n a m a z u , " E b u H a z i n r r c l i : " l z n a m d a t o ( l i .
nrfedbLr) pripisu.icAllahovonrPosluniliu.s.ir.\'.s."
Nlrrhrl]rnrcd f.i.rer "Klrrriaa lrebl dl uruttnirjr)rr slrinonr
s i o j cc l c s r ei a l . e o b u h \ r l i z g l o bs r o j e l i j c r c i l l . e i s p o dp u p l i r .a
s o l p o g l e dr r : n r . j cnl il n r j e s t og r i l ec i n i s e d T d r rI .r r l c r r i i l j c n j ei
EbuI Iaril'e.Allah nrLrsc snrilorao. "

rr
lntr nckolil,' rrlriinlr oLrur ljr llrji iLr pr'tncscni
l.lunju .lrllrtLrl-l)lt\
rjeLLxlosLojninr
prcrlljenu orl .\lllhor og I'Lrsllnil,e. s l.\.s.. r Lricrljecisc
s.urioLrlonrck1'lojprcrlulilluLiFfc(lno\1(tcrlliih).
Iiuillr7c
rrrKod]un.'lijr
se lukc \ eZ(Lrlko ito se poLllakticltili zgloh)li.jcre ILrkc
obLrhvltiialorn cLr-srcr rLkc.ispodpLrpkr.O\ !].l1\ rrlairrst hiljcTiLrhrdisu
kolegbiljcTiLbLrI).r\Lrdocl .\lijc. r.e.. a ta praksese biljcTi i od l--bLr
llur'c'jle.
r'.1.

107
 Müoeffa'- Malik ibn Enes

-
(üi clo ii,'&,J' ",;)r'alt v!) 95
95. Donoienjesalavatana Vjerovjesnika's'a'v's'

ut2\ -291
,gtr;ll pL U tP ,f ,4i t 'p di i,i ilr J' $J' 'eljr..
rlp :Ju 1:$r ui- -rS."' Jyl !:ry'ü :Jt! g'uuJr "r rtilrfl
'rl- '^s ,;";t:\st\
!Jr!r ,e"nrr!*b J's i3 "l' J- i4ti'
fe P33r
.J+ ra ,:!) f+lji! lile i5 *.6 '6;i5 tzti)\ Jt1

2q|. Obavijeslio nasje MaliL priöaonamje Abdullahibn-Ebi

'Alrua ibn Sulejma ez-Zurekiiada mu je ispriÖao- Ebu
Bekr od
"Rekli su: 'O Allahov Poslaniöe'kako öemo
Humejd es-Sa'idi:
je: 'Recite:Allahumme
Ooooiti."t"t"t na tebe?' Odgovorio im
'ala ezvadäihive zurrijjetihi' kema
,"tti '"t" Mot "--edin Ye 'ala Muhammedin ve 'ala
."ii"it. '"f" lbrahim. Ve barik 'ala lbrahim' inDeke
"^"äZini ve zurriijetihi.
- kema barekte
njegove
hamitlun medäitl. lAllahu blagoslovi Muhammedai
suoruqei niegove kaoSlosi blagoslovio
potornl(e. fbrahima l bldi
"r.a""rt"tmedom.
r"ä""-.rir" njegovimsuprugama i Poto1sw..om,lao
sto ti Uiäruao"olun lbrahimom,Ti si uistinuhvaljeni slavljen)'"

urei -292
urei'eur..
; .r..:ii .,r.ulrc p Jy At Är.r',r;;n!
ilr +, J'J ojtiJ)kitil Jej J '11rr
.,tr ll, J ,rr,Jr3ri SjJr J,.j J
tl'
.,L, ii,' J-, uui :Jüi ,01:i )F.r r.iiili :gr'1 +& iirl ,rrt Ä' Jr".r
l--.J-l+r 'd-1 aJt at
1f 'rr gr ;.< Jti! ,6:uä ;,1t,J-i+ .,
u,ri :,Jla.a'Jl
'4<i '6' JJ-) r*':Urr ui-; 'il ar
.,i- L, J,.) ;--.at :JrrtJ+ &
JT,slrrG ,JI9.!., eÜ' : 1319 :Jri .i* 1 Ui'::t G. r'Ll qJtilt

vezuna
Ibn Huzejmei drugibiljeZehadisod Vaila' r'a ' da seruke
prsa,a toje mezhebimamaSahjei drugih'

208
 Irolilall jt' o nenr,rzu

|"t r.3 Jl ./r j r.i .]e .Jt'J :+rlri Ji .slrj "=^,_r!.J,tr *,t- *S . r.3

.'lJ' r.t '.5 i)JrJ J-J J-a JIjr ,Jr,li j ".nr,il .r.L .it!

rir 5 .!".3 Jü

1 t ) 1 .O b l r r i . j e s t inoa s . j c \ 4 a 1 i 1 l, r. i a r o n l r n . j c N r r ' i r l mi b n
Äbriilhhc1 NILrd2urir'. slu!.a Onte|u iLrrtul-l llltrrhit. r..a..a njeItLr
i s p t i e aN o l u h a n t m eidb n Ä l t c l i l l a hi b n , z e ' i dt 1 l ; l s i t f i ( u { o . i . s i n
Ä b i i L t l l a ihbar t l c ' j d u L o i i j e r r s n i ol i j e i i c z u l r rL rt | r b a , \ l l n h o r L r g
I r o s l r r n i ks u. l. r . s . )d a n t u . j c p l e n i oI l b u N l c sL r r sl l j e d e i e-:D o i a o
naDrje Älllho\ Poslanili,s.a.\..s.,pt .je s.jeomcdu Dns u kui'i
S ' r d r i b u ' t l b a d e l i r , a B e i i l i b l S ' a t l i b n u n - N u ' n r l r rr . e i c :
' A l l l h o r P o r l l l i i e , , \ l l a h n a n rj e n a r e r l i o( l l
donosinro salnvltc
n n t e b ei - r s L l r li r l A h z a b .t 6 . l - p a n t l i r _ r n l ia i i n d n I o r a t l i r D o ? '
. \ l l u h o i l l o s l a n i k .s . t . \ . s . . . i c . j c d n o v r i j e r r r ei u t i o . d l s n r o
p o i c l j e l ti l . r g n r i i c t o r r p i t i r o . : tz l r t i n rj e o ( l g o \ o r . i o.:. R e c i 1 e :
A l l a h u n r n rsea l l i ' l l a N l u h a m r n c d i nv e ' : r l t a l i N l u h a n r n r e d i n ,
k e m xs r l l e . i t e ' a l aI b r t h i r r r eI c ' a l a a l i I h r . { h i m .\ . c b : l r i k , l r l t
M u h a m n r e t l i rnc ' l l l i r l i M u h t n r m e d i n , k e n t n b l r r e k t e ' n l : l
I b l a h i n r e f i l - ' a l c n r i r r e .i n n c k c h l n r i d u n n r e d Z i t l . ( . \ l l N l t r l
b l l t g o s l o r i N l L r h l r n r ni nr cj cr lel o r c s r r p r ' L rirn. j:cce o r c f o t o n l l r ' .l i i r o
i t o s i b l a g o s l o r i oI b r l h i n t a .I h L r c lzi l d o r o l l u n N l u h a n r r r c c l oi n t
njerorompoloclic<rnt. liuo ik) si bio zacloroljunIhr.ahinront. nrcilu
s \ i r r s \ i c t o \ i m l - l i s i u i s t i l u l r r i r l j e n i s l a r l j c n . )1 l s l i . i c ( l i
pre(ln\':lnje sehnra.liao ilo ster et saznali."
\ l r r l r : r ' r r t\ r. ri it . r\ . \ ' , \ . '
li:.1..

l{r9
 Mlz'etfa'- Malik ibn Enes

(tle)J i'":J'i| ;>r"a;-96

96. Namazi dova za ki3u

u..pi-293
:rl g* a;i17 ,Jif U.J*3UFdiÜ1iirl .r.-c ur,.i .e.lJt'

*^,t a t ' J y s e P : J / , j ; r f r a J , Ä r r . e i . , r 4 :' J J c! i ü ' F J J

.il+l' J+-' u, o.t>sJ-rt i*u iilr Jl cl-J
- trrt''a.,- a!.i' Jii bi :J'J Jü
Üi.J l,iJ .ö)'? ,ri;,'il 4 cr;-'J lr(!
,J--,ir ,'tl 3atlr ,t ,.+ ,o"l:1 Jy3-j 9t'- i a-d: .r"r.;J! \Fr..'-lrr?l ')P
.lr,)l 'ir r.:i .:I j J,4 f J J)r-'irJt Frilj

293.Obavijestionasje Malik' priöaonamje Abdullah ibn Ebi

'Ubbada
'Amr je
ibn Hazm da öuo ibn
Bek ibn Muhammedibn "Öuo
Temimael-Mazinijjakako govori: samAbdullahaibn Zejda
'Allahov Poslanik, s'a'v's', je iza5aona
el-Mazinijja da kaZe:
je
musallu,la je uöio dovu za kiSu i izvrnuo svoj ogrtaö dok bio
"
okrenut prema kibli.'
"Sto se tiöe Ebu Hanife,on je smatrao
Muhammedje rekao:
da nemaposebnognamazakoji se klanja za kisu Galatul-istiska')
Mi smaträmoda imamklanja ljudimadva rekata,a zatimuöi dow
orilikomkoie öe iz\muti (iz\ratiti)svoj ognaö'takosto ie desnu
srranuueinitiliievom,a lilevudesnom.dol to poredimamaneie
niko drugiöiniti."2r5

2r5Ebu Hanifesvoj stavzasnivana rijeöimaUzvisenogAllaha "TraZite

"(Nuh'
oprostaod vaÄegGospodara,On öe vam obilnu kiSu poslati
ipomenutoghadisa'kaoi hadisakoji opisujudaje
1'0.,tt.1 i na predalama
Allahov Posianik,s a.v.s.,uöio dove za kiiu bez pomenao nanazui
hutbi,kao stoje hadiskojegbiljezeBuharii Muslim od Enesa'r'a , da ie
iedanöoviekuiao u diamiju petkod dok je AllahovPoslanik's'av s"
"Allahov Poslaniöe'propadole
ärzuohutbu,pu du ie priiao i rekao:
stoka i imanja (od iusi)' pa zamoli Allaha da nam poSalje kisu.''

210
 Poular'ljt'o nam.rzn

({e.J,t,.rJ1 air,., J .-J4 a }-J J.-,J'--.!t - 97

97.Osobalioja klan.ja,l zntittt ostlne na svonl nljcstu nir kojelll

je klrDjxl:l

j0:;4 1,";'"i 'r',,ii ,;J1 ,irrrt Jr n+ !.rgi ..!'" '"J"\ 291

Kt- -. is'.: -;,* .' ..i- J- ) -*..*-.r ! rp + -:-

j -..f+l ,>'.-. :,r 1ü ,-r! .*-rt jl' .rl j-, ;,gX, .+.l., .L-.,;-.Ur ,+U 'J!d

.ria ;- ;l'.- ; Jrr I ä)r"..Jr,.L! r'lr

l 9 - + .o L r i li\. i e s l i ol r r s . l c N I l l i l i . p f i a l o n a n r i e N r r - a i n ri b n
A b d i l l r cr hl - N l u d 2 mci ll a . i cö L r oI : b u I I t r e i l L rr. . 1 . .d a r e l i : r \ l l r h o r
P o s l l n i ks.. n . r . s .j-e r c l i l o : ' K l d a n e k o o d l l s k l a n . j a ,z i r t i n r
ostrDesjediti na svonl mjestu nl kojcm .jc klanjlo, tDclclii ga
stallobhgosiljlrjuri.jcöima:Älhhu. Ti ga blagoslori.Allahu, Ti
mü 0plosti. Alllhu, Ti nru se snriluj. Pa kadit rrstattcslt svog
mjesti i sjednc na ucko tlrugo nrjcsto u mesdiidtt (dzlrniii)
i ( i e k i r ! j u d i( s l . l c c l c cni r) n r a z , o D j e üam zu sre dok gl nc
khnja."rr"

All,tho\ Po\llnik, s.:r.i.s., .ic podigtto ruke, :l rttinr rekxo:

"G0spodirunri, poilrlji rrtm liiiu..."
KoLl inrurruIlL.Lr .TusLrlh i NIuIanrmclle uuntrzu liiiLrsc klarrllrtlr e tckatlL.
bczui.n.ii./.r)a i ilirlreta. mo2c sc klenietipoicrlineiro.ali ga lc bolle
klanjati u JTcrre-aLLr. InramLLiinr!les. zetinrposli.ieribit\llctto! nltnlir./ll
dLiihutlrLr stojcii.uLinc su ruirrbcra. rl llrll'or1 hrLlb.r'krcrtese Plcnlr libli
iLLiiJorLrpodignLnih f!tlu (ill'e). I ostuli irrrenrisu rlrurcli \1il\ (lil \c
p r i l i k o rl ri sl l r aL l o r . ' l l a u l ai d r e l e L u l r r r r r n x ; / es .l i m r l l rp o s t r ' l cs i L n e
nzlilc u slnrournriinu obrr l.lanlulrrrrezr i hLrLLre.
_ ' " l z r i l c i i : - . . z i r t i m o s t i l r c \ . i c d i t iD : l s \ o m m i c s t u n t k o j o m
.ic
klanjatr.. se nu prri prrglccllezumi.lcLlltneli()nnrll)Lrilluljir los llllcstll
ntusallilu gLrbirrgr'rtlLrkoje sc ogledrru blegosiljenjLr nr!l!'ke.nlcdtllinl
komcnlarori hedisalieTLrdu .je sjr'dcnjcu LlTanrijinr islont tltjcsltrllir
kolcrrsc i klenlalosemlrLrzr.r'ccl sponrcnulo.luLo d! onill I'o plorrjcni
nrjesto islcdncrr nekr)drLrgoLl.lTauriiii ne nicgl sc odnositll nrgrida.

]t
 Mr?,Pffd' Malik ibn Enes

(a,.ä.ly'lJ,r a*,Jl 6Xr '?!) - 98

98.Dobrovoljninamaz(pdtvrdeni nakonfard-namaza
sunneti)

öi :.,.e;rttait ,i! LiJ' ,dJb urei -295

&r qr, irr .,i- iu' J-r",
,t+:,e+. e aJ-, i,.ll a:[.p.r+t ,irdt tr'r+t.cr"l-r 76Jol'J-',J4
J1L.t i r-\, G' J4Jr i
j.+r J+ \5iii ) j61 .qn'; 'r:'rj'a)io

ä't't"

j* i,'S gt-t dt ii'l +, rF:Jlüi ll.lr Lit.tr- s^s a]'!t r'ra :r"J Jr'!
'J' i'ri "Ur y
i! :Jri, .-lli Jp *rjr-ej'ir;yi .1,ioJL! ..,.-.:J' Jr;
'..-i, (:,LJr.j'6g
,l!r Jr-r ! :Jur,.!", \J d 1,-,,-Öi d '1.J':.'lJ
.! :Jür t1:r..".i
i,{+ J.a{i
eU* t:;ri
\Frj grLitir .?.1ridi r)' 9.311 g+rrrlo, J41\ tv;t fl
.,r lirr

295. Obavijestionasje Malik' pdöao nam je Nafi' od Ibn

Omera,r.a.,da je Ällahov Poslanik,s.a.v.s.,klanjao prije i poslijt
podnevskogfaida dYarekatä namaza,a nakon akiamskogfard-
namazadva rekata u svoioj kudi, kao i nakon jacijskog farda,
dva rekata. Nakon diume-tramazanije ldanjao ni5ta u diamiji'
svedok ne doalekuöi gdjeje klanjao dva rekata'
"Ovdje seradi o dobrovoljnomnamazu
Muhammedje rekao:
koji je preporuöen.Do nasje stiglo (u hadiskimpredajama)da j€
Vlerovjesnit, s.a.v.s.,klanjao prije podnevskog farda öetiri
."t"triBuh*i), tt"kon sto suncepreile polovinu neba,pa ga je o
tome upitao Ebu Ejjub el-Ensari,r.a., na öto mu on odgovori:
"Nebes-ka vrata seotvaraju u ovom öasu,pa ja volim da semoja
"Allahov Poslaniöe'da
djela u njemu uzdiiu."On ponoYoupita:
"Ne", odgovori' O tome
lise ti rekati razdvajaju sa selamom?"

2tz
 Pogl.,r\ljc (r nanta^l

nl-i .je oLrari.jcstio Llukr.jl ibn .\nrir el-llcclTcli Irfcnoscai o(l

l b r a h i n ri ir r l b i . j r .a n j i h c l ro j i e r o
r d l : b L Ir . lj t r b uc l - l : n s a ljia . ' ' r -

\3l+ f lt ji .=-- jÄj j 11 :* l-- Jr -,t ) 99

9 9 .I ) { ) t i c N D jK
e u t ' i t n i o s o b i l i o . i l jre u s l l n . i u d i u r u p l u l i l , i l i
neiist0ic

. il :J.; ''i ;r ; J , + ; r - t 3 , t F J i -r.lt r€ !f i .e!" ';;;\ 296

! 'i;.]j --- )l :77 -t 1,-l S, *",i,, .rL.,O'
j,--, *j .g-rJr.-.:r:1

' 'aS

l ( ) { r .O b l \ i l c s l i ( )n l s . l c N l i r l i L .p r c l i o n l m . i c , \ h L l L r l l l h
ibn l-_Lri
ß e l , ri b n N l r r h u n t n t ci rLl r n A n r r .i b n I l u z l t : Z u i s t n u p i s n r uk o j c . j c
A l h h o r P o s l l n i k . s . l r . \ . s , ,p o s l a o ' A n l t . l r i l r n H i z n r u s t o j i :
"Knr'rD ne dolite,
o s i D ro n n j k o j e i i s t . "

); Je;, r--*q ! :-;q .< trii ,-or "r , ...eUr t7i ,:.Lu ;
,2i -297
. ),!L! jÄj l'i Jl ,rilt i;

! .:-u', .i+ ; 1, +r ,'.1 r4.= 3 ; .!;! {lJ- rjnj r.J -ü

'.1, ,'- j] J, 3,ri
. "? iF? ii JF.jI' _,!

I
K o d h u n c l l i ru k L r p e n b r o j f c l i l i i t L ( , ( lI r r i l \ l r l c t r i lrtL r u n e r je. . L h t r n u c si l
Io: acLifiprijc Do.l|re.r skog 1.rfdr.d\l fcl!tl frilc srhuh:ki,g I!r'ch. i Po
d\l rek:l1xl1rlion pocll]ersliog. !Lilnt\jioq i jlLcijsLoglirilu. hhu llrIil!,.
Srtilr i .\lrlrr.(l snülr!iLr (Lr.lc boljc sLrnnetc(i rrrrljlc)ober ljrrti Locl liuit.
J o l l c \ h l i k r ) t p f l \ i o r r , , l i L u i z n r c . l Li lLn c r n j h i r o i n i h ( n e t i l u )n l n r e z r .
pulc Lr,'lLodr i.. rlncr uc Irrtrltzc lro1]cllirullLi Lr.l7.rrtrili.e noiIc LrkLrii.

Ill
 Maoeffa' Malik ibn Enes

297. Obavijestionasje Malik' priöaonamje Nafi' da je lbn

"Neka neöistaosobane öini sedzdu,niti üöi
Omer,r.a.. govorio:
Kur'an!"
''Mi postupamo na osnovuobahadisa,a
Muhammedje rekao:
to je stav i Ebu Hanife,osim u jednoj stvariu kojoj on ima svoJe
zaiebnomiSljenje. a toje da sedopustauÖenje Kur'anaosobikojaje
"''"
neeista (berabdeslat.a izuzimadzunupa

-
7 ii;'r, 4i 7 ,F )t +!; 100
leui ;" oj b-Jrii q ./+! r.4r;!
100.MuSkarackoji dopustida mu sekrajevi odjeöevuku po
zemlji i iena koja Yuöesvoju haljinu po zemlji' pa sena njoj
te staje od toga poku'Ieno
skuplja neöistoöa,

v:.-i -298
U J.e Je f? & Jrt ,j. lv et 6Jl., ui J"3 iJ-r+i ,e.!b
jy g)1'l !r
ii c,JL uii a j'!j\ J-p it f.alr) JJ li Jt ,s";jl fplri!
ür<rr.1#j".iJ,lj.pi äi"r iJ1,€Jtie,p., d, iurJ., is,Jrcji ir"
.o.r* r,no./.h :gt--r.'Ie ör .',jr.ilr J1-) Jü :a-t. ai Jti! ')iiJr
'!
15Jr pr.rtr ;ti ,y f\ üJ<i ,r.ii Jr'iJl';l'r I rr clJ{ ;r'! :-r"3 Jti
- ür-
. - &, ,,,,,'}jj 'jll.iS Jl''j!f .JrÄ'
Ji JP 91,a--.t g 4';;j-.)t
298. Obavijestionasje Malik, priöaomi je Muhammedibn
'Umare ibn 'Amir ibn 'Amr ibn Hazm od Muhammedaibn
Ibrahimaibnul-Harisaet-Tejmijakoji je prenio od Ummu Velid4

218lbn Rusd veli: "Veöina uleme smaha da je dozvoljenoosobi bez

je
abdestauöiti odlomkeiz Kur'ana,a öetvericaimamamedukojima i
Ebu Hanife smatrajuda nije dopuStenodoticati mushafosobi bez abd€sta
na rijeöimaUzviSenog
ili osobi u stanjudzunupluka.Svoj stav temelje"(El-Vaki'a'
Allaha:"Dodimuti ga smijusamooni koji suöisti 79 )

214
 l , J l . r r 1 i ., , r , r n t . r z u

suflugcIbrahinraibn Abdir'-l{rhnralribn r\Lriirrla je onr upit la

U n l D uS e l e n r u\ ,r i e to v j c s n i k ou\ , s . l . \ . s . !s u p r ü g nr e k a v i i : . . . 1 n
s a n : e n ak o j a n o s i d u g e h a l j i n e l i o j c s e p o r l l i e z r n l D o n i
hodirm po mjestimagdje intt ne(:istoac, (ltil ilil srrn rlLrlnupo tont
f i t a n i ua i u i l i ) : 'f l m n r u S e l e m a ,r , a . . j o j o d g o r o r i : . . A l l l r h o \
Poslanik, s,a.r.s..je Iekao: 'Krajere orl.jeicöisti ono ito dol:rzi
poslije "
toga."
MLrhannred ie rclilo: Li tontc ncntt snrclnje.osinr nlio sc
neiisLoin zacfiZina liritjcrirnl o(ljccci njcnaltorriina butlercca otl
p 0 \ f i n rjce d n o gr c l i k o g c l i r h e m ao-c l n o s nlot j s l i u l a( s l c b r n j l l i a p l .a
lko ncöisloia bLrclc prelirirala toliku por liinrr odieic.nc trebl Lrnioi
k l a r r i adtoi k . j cn c o p e l c .l o . j c n r i i l . i e n jieE b L Ir l a n i l c -A I l l h n r r rs c
sn]Ilo\ ro __

()qir ,!t .?1i) l0l

t 0 1 .V r i j e d n o s<t l Z i h a d a

;)., J":--." _, -.' r -* *_ rJ *- d -L_ ; .r..rrlr.r:. : j l i

_LJ

C-t
1 9 9 .( l b r \ i i . s 1 i on a s . j c1 \ 1 a l i lpi .l i i a o n a n rj c I r b u z , l i n a do d
E aled2l.ll on ocll..bLt Ihtlc..jrc. r.a..claje Allahor l)osllnili.s.a.r.s..
"Prinrjel
rckaor mudiahith nt Alllhovonr p tu je kao pr.imjcr.

lr! Il.
neiistoöa sc Lrklonipijeslonri zcnrljonrpo Lojinrasc ri kr.ujeri
odieaenasla\e\Ltai.
rr'
Jedu rlio ulemc lc lcklo rla se u oronr h.rclisLL!,irroli o nciistoöi Lr
övNlomstalri!r. tiok postoji lionsellzLrscla se ncaisloiitU tctnont slaniu
(nroküau nl)f.)rro|ucD|ati\odotrr.Neaistoael,oiil sc 7!dr7i nu obuci sc
noTcllklonititfljxrjcl]taislontTcntlio .

115
 Mirt'ettn' Malik ibn Enes

postaöai klanjaöakoji neprestanoposti i danonoötroklanja, sve

dok sene vrati (iz dzihada)."

-300
J-rr JE :Jrf 6)!-Pei ,f ,C.rtll dP ,)ujJl 1i r.,.i.r-,eJJt,urei

i ,J.ib,nr J"', + ,!lri oi oir/ 0.r"1 \r-ä c;.jJr;:rL,-,a"l,ilr ."L ii'r

,a'ip,pti ,a't
iy-rorrior* .,.1.ri1
..il .r6.:i,l'1.r,.1;a
300. Obavijestionasje Malik, pdÖaonamje Ebuz-Zinadod
"Allahov
El-E'arcdla,a on preniood Ebu Hurejre,r.a.,daje rekao:
je rekao:'Tako mi Onoga u öijoj ruci je moja
Poslanik,s.a.v.s.,
dusa,volio bib da se borim na Allahovom putu, pa da budem
übijen, zatim da budem oZivlien, pa ponovo ubijen, pa opet
oiivljen, pa ubijen', a Ebu Hurejre, r.a., je pri tom tri puta
ponavljao:'Allah mi je svjedok(dajeto rekao).'"

- 102
ar'ü-A b qlt
(6)kr c,-1lr
102.Koja smrt ima statuspogibijena Allahovomputu (Sehadet)?

-301
u cf ü d.* s1 1V üt ill rf ü nr .r.r ur,-i ,euu ui-.i
44 g. 1V ai o9l 6\ -1V st Ar 'r-;,r lrr *'". l^s -,:I"r 4aÖltlt
.j s 0.9; c.1ljlrr ill .l.t t*"v S:.]" il' ,,i- .!rrJyl .'li:o.pl

!i u.,:!, LJt :Jrtr.&r qb n J- a'ir-, Ca;-u .4ri Fut gr.a!

.Jr Ä'PJ., .;rrJy, Jrä ,ör- *t Jr J',J .j*r 6i-jjr CLa,giir
'jl :J\f t&' Js-.;u-+f -ltu, :rtg .a<!;,=(j:rr v:j riu;i&i :p1
'c*t '€-g
.r! .:1,!i ,iJ<l ,r-ii ,ii je;i! L5 ;j1 iirrl :a:11cJü ,ou

)ß A& {Ä gfri .ri Jr'r ilr ,i1 ,1rur.,t Ä' j" ilr J}.) Jl, ,,:Jjqr

216
 P,,gl.r\'ljc i , rr.rnr,rru

el 3i;.rj.r.d i-ür ;;.rj,::s,ürj . +.{- _i,/r .--}r.,J , rj-j, -:ir Jrj

J'+liJ.-Jr..1.4'!3

3 0 1 .O b i n i j c s t i on r r s. i c \ l a l i k . p f i a a on l n l . j t A b d L r l l a ihb n
A b d i l l a ihb l I ) Z a L r i b r n , \ t i L - ü o n p r c l i o o c l - Ä r i L aj b n L r l - l l a r . i s i r
ibr ',,\tilia. a on je djetl Abdullrhrr ibn AbdillahLrihn DZlbir.us
nrlarreslrillte.(la ntLlie ispficaoD2ilbir ibn .,\tik dx .ic Alllrho\
Poslitnik, s.a.r',s., doiao dr obirlc bolesnogAbdrrllahaibn Sltrita,
r . 4 . k, o j e gs u o p h r v a l ii e s t o k i b o l o v i .C l r s n o g a . j c p o z r a o ,a l i
mu nije niita odgovorio. Alllho! Poslanik, s.a.r..s.,je r.eklo:
" l n n al i l l a h iI e i n n a i l e j h i
r a d i i ' u n . ' , ( S \ i s r n on r i Ä l l a h o r i i s r i
' r \ j . r r , r rr ' r . : r ' r r , , , l o n i j c r r n : r i o jr r r o c io. E b r r r - l { e l r i 'Zr rel r r e
z a p o m a g a i e ,I :brn ' A t i k i h j e p o ö c oU i ü t k i r : r t i .p a n r u A l l 1 r h o v
Poslanik, s,a,r'.s., reöc: ,'P[sti ih {st(iit).a ka(la sc desi ono Stoje
0balezno(nco.lloztlo). nekn nijedna nc plaöe(podiTuai\\ oi :llus).
"A itr je 10 ito je
o b a v e z n oo , A l l r h o r P o s h n i ö c , .u, p i t i i c .
"N'lomcnafsntrti",
odgolori. Njcgovl kicrkt rctc: .. llko nti
,{llaha.jt sanr iel.jcla dn butlc iehid. jer. li si sc zrista vcI
sprenrio ra put u borbu." Allahov Poslunik,s.it,\'.s..Da te Djc|le
rijeti odgolori: "Uzyiieni Allah je nje|lltl odredio n gradü
(borbc)shodro njegovoj n:rnr.jcri(nii.ielLr). A it vi snratrNtc
i e h a d e t o n rO ? "d g o v o r i i e : ' , P o g i b i jnr a A l h h o r o m p t u . ' .T a d r
A l l l h o vP o s l a n i ks, . u . r ' . s r. ,c ö e : , , S e d a njle \ . r s l , i e h i ( l n p o r e d
o n i hk o j i p o g i n uu b o r b i n a A l l l h o v o n l p l r t u : u m r l i o r l l i u g ej e
S e h i du, t o p l j e n i l ij e i e h i d , u n r r l i o d r r p a l c p l r r l a . i c i e h i r l ,
[astli](l li u ;roZamje iehid. n:rstradaliispotl r.lierina jc iehitl.
i c [ a k o j i r m r c n l p o r o t h j r r . i ei c h i d i o s o b l k o . j au n r r e z b o g
stomaörre bolestije iehid."

jri jj-) ji ö!,r -302

r',rL, rr t a,)-- .e!r, lfi
rl iJ o ;iJ ..i !r tqr :Ju j-r
,<ij +J-',or

]7
 Muz'etfa' Malik ibn Enes

\owJ ,e--lt) .JaF ,lj'Llrj .+sJ üJqfl :i; el'r.ejJl:Jü3 .aJ/ü

'lia 6r .eU'
I i Jr'i'LÄ.4'l,,crr:Jri u JLJriJ,.r, :Jr!.' J* J +sJ'l ')l
u Jp,! lt,4l 'ÄJ b i}.1+ .r;,.6iJ "J, ' ii
r2,{,1,..i ,J t.6i4
.i;l ,:rt;'il e-Ätr;J'tJ\ö
302. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Sumejjod Ebu
Saliha,a on od Ebu Hurejre,r.a., da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
rekao:"Dok je jedan öovjek i3ao putem naiSaoje na trnoYitu
granu koju je uklonio, pa mu je Atlah na tom djelu zahvalioi
"Ima pet osoba koji sü
oprostio mu." Pored toga je rekao:
öehidi: osobakoja umre usljed neke stomaönebolestij€ s€hid,
onaj ko umre od kuge je sehid,utopljenik je s€hid,nastradali
ispod rusevinaje Sehidi borac na Ällahovorn putu je sehid."
Takoalerje rekao i ovo: "Da ljudi znaju 3ta je u ezanui prvom
safu (koliko dobro,nagradai bereketje u njima), zatim ne nadu
drugog naöina da ori budu ti koji 6e to dobiti' osim bacanja
kocke. bacali bi kocku (ili izvlaöili slamku),a da znaju Staje u
jaciji i sabah-namazima(koliko dobro, nagradai bereketj€ u
njima),doSlibi (u d2amiju),makar puiudi."

218
 . ;
(-! L:-f I r.J r-r r)

P O CL; A V I , J E O D Z E N . \ A Z I

(q-J) -S 3r-lr -rl,) - |

l I O Z e n i k o j a g n s u l is \ o g ( L l l l t f l o s ) D l u z : l

.Ji;,"1 -j, .-n ;r.,i Ji ,,'! .-ri;,q or r-r ri>i ,-.;i -r --! u LiJfi --30-l

., Ln,-i-'Jr JL,.! .:.ar-..i .+," ;,.a ),i ri i:-!-; ,,r rlr .5,;, -1,",.-r..1r
-(

:l rtu t.l.-..e_r.t" _W rj,Jl J,!iJ i- ri,a JIJ .i!r-r _]11

:J;Ll .;arr,].t

,,',.rl" rk : j ,,j,,t rir {.J) ,i,.lr _L-i; ji _rr X ,.L;! r.ijj :r..4 j,i

.,,L-*j 'ü, JJj;r;3 +:ar ji 11 ";."t Jt ijt _L.'p

l l ) 1 . O b u ri l c s t i on r s j e l V l r r l i kp. l i i u o n u n r . j eA b d u l l l h i b n l : b i
I l e l i rd a . j c I s D r a ' l ) i n { ' t r n r e ' . j ss.u p l u g a E b u [ J c l i r a e s - S i d d i k r ,
t , 4 , ,g l r s ü l i l l rE b u B e k l a n a l i o n n j e g o v e s n r r ' { i ,a l i n r . j e i z a ! l a i
lupitrli prisutne nruhadiile rekrlii: "Ja postinr,a tlalas .jc
'leonr hlild u dan. pa dr li snrn jl rlrrina ollrpati se?" Oni
odgovoriie:"Ne."
N,lLrhanlnred r cli: "N'li nl osrLnu nlr cclenogposLrrplrnto. \cnta
s r n e l r i cd a r e r n l t i l s u l is r o g n t L r 2 a n a k o n n i c e o r c s t n f t i .l t o n i l i k o j i
glsLrm l i e ' l j i t l1 u l r r l l o gr)r i j ed u 2 l r no k L r p u tsi c . n i t i u z . 1 ia h c l c s t, .\ l i o
se ukrlsi rodol]r lojont je gasLrliontc'j.litlt-ttchl 1o lDi.slo \i1l)filli
'
aislonr\ odor)1.

ll(l
 Ml?etfd' Malik ibn Enes

(iJl a1üi<j b .rr,) - 2

u kefine)?
2. U Stasemejjit zamotava(naöinumotavanja

-304
iirt J.e Jr ,ü.aJl 'r.r ., .'r.a,Jt ,*s.rall 9k-r yr tr..'i ,eJ.Jt,l,i.i
:tf 'ü-:,:l.ti,t,--Lüi
o(r I oil ,e"lr:lr.7yl! 4r :Jg o;iu,6t,,u tP u
.4'sE t ttUJ

r;*+ !., ,')1! oi g,. tl! Li /11 -.,JtJlJe' ölil Je* Jlj'll 'i;i ti-1j :'r"4 Ji!
. - lr,.}, -;l,;' 3i .,1
t *t'ayrn ,t\l:tti j. 4:it i 4r,44il
304.Obaviiestio nasje Malik. priöaonamje lbn Sihabez-
Zuhri od Humejda ibn Abdir-Rahmana,a on od Abdullahaibn
'Amra ibnul-'Asadaje rekao:"Mejjit seumotavau platno koji se
"izar", a
zove"kamis", zatim se zamotau platno koje se naziva
zatim se umota tredim platnom (lifafe), A ako ne bude vi5eod
jednog platna,zamotadeseu niega."
"Mi postupamopo ovome hadisu.
Muhammedje rekao:
Nakonizaradolazilifafa kojaje poputdrugeodjeöei namaje draZe
da se prethodnoumota u izar. a ne smatramodobrim da kelmi
mejjita nemajumakardva platna,osim u nuZdi To je mi3ljenjei
""'
Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao

"' Nalbolje da semejjit umotau tri kefina,ali je dozvoljenoda budui

.je
dva.pa i jedanu nuZdi.Isto takoje dozvotenoda semejjit umotau peti
vise kefina, s tim da broj bude neparan,a dokaz za to je postupakIbn
Omera,r.a.,kojije svogumrlogsinaumotaou petkefina

220
 P ,' . 1 , l j r , J ; , r n , r z i

(!* :jJr. ,iLi-e .5-J.,,_-,qy l

3. Nolen.lci p|.rten.jcdZenn:rze

"rqi --ttrf
ii e,! u-.ti .e-lJr,"
';
-* r;i;
.,,-1131 ,i r,i r-to_
..ü1ri..ji":' ,ri J' Fj .,q), _r LJ! :>i ". i' Jl .i'L r.i;j :-r"_+jrj

1 0 5 O b a \i j r s t i o n r s . j e N h l i l i . p r . i i a on r n r . j e N l l i ' c h . j c l : b L r
llurcjrc.r'.a..r'eLao:"PoZuritc sl viriim diennlzlntt. jer..jc to ili
hajr {dobfo) lia kojenr ga nosite. ili zlo ko.lc sliidate sa \riih
Yrato\'11."
i \ l u h d r n r l r erdc l i : N n o s n o r L ro \ o g i l n t i l ) o s l L l l l l l n tio t L l T c
nilnr.le da sc \! dzannd,,ontpoTrrri.rrclo da sc strnjont odur:orIaci. a
u t c d r r r . tj e
o n r i ! l i e u l ci l : b L rI I a n i t ' c ,. \ l l i t h n t u s c \ n t i l o \ i l o . -

i-!j + 4i
rp
{lrlJ,-) J.t :jtj .J;,Jt ;.u- .c.l]r.ur;i -396

P ;tt 1 t', -\Ä tl,iL'lj .3tL+r abi

30(r. Obrrrijcstio nas lc Nlalil. l.rriiao nunr .ie l:,t-/.Ltfti:

"Allahor Poslanik,s.a,\'.s.,
je i!lo ispr.etl(lZcnD:rze,
posti.lcnjegu
sutakoöinilc halil'ei lbD Omer, r.a."

gi, 'li ,,.r-: . rrr ,,.p _r !*:;; .;.K,!r , rrj t!.L- ,e.LJt!J-'i -307

-:,n' * s!) r;,=.r --LJ i.:,r. --Li _, _-o-;

a r\) -.r-- J ,t J: j .,*=J: -i# .s-- : ._.'> i,, r_ :rJ -J

i0l. Oba\iieslio nas je Nlalik. l)fiiiro nan je N.lLrhanlted

i b n L r l - N , l u n Locdd R
i l c b i c i b n Ä b d i l l r h ai b n L r l I-Ll r ( [ ' i f ad r j c o D
v i d i oO m e r l i b n ü l - l l a t t l b l , r . . l r .(,l p r e d \ o d i l . l u d ei d u i i i s p r e d
diennazeZejncbi hint Dixhi.

ttl
 Mazreffn' Malik ibn Enes

Muhammed je rekao: 'l ijepoje iii ispreddzennaze.

ali,je
je
boljeiii izanje.a lo staviEbu Hanife.Allah mu sesmilorao.""'

e)w ö i;te 1iu j'.u;;V'fi'! cJt +!) - 4

4. Mejjit sene ispradasa paljenjemvatre nakon smrti, niti
kandilomna dZennazi

öict
)t'.'e:n 6r.ra!i ii :,jr,rfl * gi u ,*. ujti (elllr !-rti -308
.at)Wtt afr4 t\ art 4

. - iirr,.e, - a;.;.' a\ )j y j;t t*4t :'r"3 Jt!

308. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Se'id ibn Ebi

Se'id el-Makburida je Ebu Ilurejre, r.a., zabranio da se isprada
paljenjem vatre nakon svojesmrti, ili uz upotrebu kandila na
svojoj däennazi.
Muhammeddodaje:"Mi ovako^^postupamo, a to je i misljenje
EbuHanife.Allah mu sesmilovao.""'

"t Biqezi Se'id ibn Mensur,Tahavii Ibn Ebi Sejbeod Abdur-Rahmana

ibn Ebzadaje rekao:"Prisustvovao samjednoj dZerurazi i vidio samEbu
Beka i Omerada idu ispreddzennaze, a Aliju da ide iza dZetnaze, pa
'Primjetim 'Njih
sam rekaoAliji: da ides iza dzennaze',a on mi reöe:
dvojica (aludirajuöina Ebu Beka i Omera,r.a) znaju da je hod iza
dZennaze bolji i efdalniji i da je hod iza nje u odnosuna hod isprednje
kaonamazobavljenu diema'atuu odnosuna namazobavljenpo sebi,ali
"'
su njih dvojica zeljela (tim svojim postupkom)da olaksajuljudima
gaje i Ibn Hadzeru "Fethu'.
Ovajhadisje dobrogseneda, a spomenuo
223Ovakavpostupakjepraksah5öana,a i podstiöena pesimizam

222
 P , , j l . r rI J L , ,t [ - e l n l , , i

(5ju2.! rljijr .,ri) 5

5. Ustajan.iena noged)ennazi

:t ,.'tr-.)i
js u,,-.-i.e!r. !J.ti -309
-r -r*-;q,ri19;p .+,r.si
''lj *' Jo .rg j.- ..,,L" _, .-- j-
:t: ..;: _- J.t.l _, ,, -, j,

r* _-"i ; .i;.= ;.ir,J5.-,.-, --rr "r rr-. * -f

JJ;^t.ll L.j 1rÄig,,:,,=.-LJ 2!ör .', r- lrij :r.j. JJ

l 0 ( ) .O b r \ i i . s 1 i on a s . j cl V l l l i l i .p f i a a ol ] r n r j e . l a h j ai l r n S e ' i d
odValiidl ibn Sa da ibn \4u-rzu cl-l:nsrri.ja.a on prcniood Nali r
i b n [ ) Z u b c ' j riaL r n N , l u itl r l L o j i p r e r t o s io c l M u l r r i z a i b n u l
IIakenrn a .o n o p c l o d A l i j e i b n l . b i l r r l i b l . t . a . .t l a . j c A l l a h o r
Poslanik, s.a.\.s,.jetlno vri.jcmetrstajNodie n:rri. p:r nflkon toga
tovi!e nije iirio,
NlrrhantntcdlitTe: _Na ():lto\u nll\cdcltog nri postLrpirnto i 1tc
snat|rrro (la sc Llsltle l1anose dTenna;.i.li).jc bilo (u poaelliLl).pa
j e ( k a op f i l k s a )n i l p u i t c n o .l L o s t i t \ i l : b u I I a n i l c . A l l l r h n t L r
' ic
slllil0\ito.

('teJlj Jr .rI9 i)'".Jt .rr,, 6

6. l-amlz itlova zl nre.j.jita

"1" ota -qt a,"r.i r.i JL li .r"i ; ,3rgir J.! tJ.L- ,ilj1, ljri -310

,lr ;.r---j ..:.,Ä ;-:1 L:u .10-1ti;,, q4'i ,-J-;i dll .,J üi rJLÄ.i.ä),+r
,Jt'i ii +, ir9 ,r-!!i JrlJ i.r, ,rr.Ji.,; .a+Ur :.-Lt, ,+n otr cilot

tt-r
 Mdletta' - Malik ibn Enes
'11
utl ü!J ,dj!"'.'!4 \i;; Ö1'ü! "J al'! cjiJ':!t"-r i;; oll c':f
.o* ,:,';i1, ayi w j,a I t+r ,d, ijl+li lii."l

o.., a;.,- lri Ji JaJ,öiL+lrslei'lj I 'j'b t'r'-tl:'rs Jti

.nirr
je
3 10.Obarijestionasje Malik' pritaonam Se'idel-Makburi
od svop.oca dale on upitao Ebu Hurejru' r'a" kako-se.klätrJl
pa mu.ieodgovorio: "Tako mi Allaha're(i cu tr' rrafl
dienna-za. (na
ii""""t"',io njenogmiestaboravka' pa kada brde-spuilena
zemliuradinamaza), donesitekbir i uöinizahvaluAllahu'proucr
r"i"i"t" "" N.iegovog vjerovjesnikaMuhammeda'a zatimreci:
roba i Tvoje robinje'
;I"il-; ;ä itoj-.ou i iin ie Tvog je Tvoj
-i-
."i"4*1" i" äu o"." bogaosim Tebei da Muhamrned
t"it pJtr""ir., a ]-i ga najbolje poznaje5' Ak: l{:
a ako Duoe
dobroti;iteli, Ti mu uvedajnjegovodobroöinstvo'
kao
r.ii"S"if "ü*tri mu. Allahu,Ti nama ne uskrati nagradu
trjega(nJegove
üo"ti i" oj"tu dao i nemoi nas isku5atiposlije
smrn).
"Ovakomi posrupamo i miSljenjasmoda
Muhammedveli:
Fallhe)na
nemakiraera(ueenjaodlomakaiz Kur'ana'konkelno
Allah mu se
aZ"nnurinu.uru, Sto je mi5ljenje i Ebu Hanife'
.. .,224
smltovao.

22aAko bi neko prouöio Fatihu s nijjetom dove, ili öak s nijjetom kiraeta'
Däbü'
t" "f'tt",", "iti* smatrapokudenimjer u hadisuLoji.prenosi
klanjaiuci dzendazu ootrro
r.a.-sloiirda ie AllahovPoslanik,s'a'v's"
(Hakim)Takoder
ie
u"iiti ilrtr.rl a iakon prvogje proutioFatihu' je sunnet'
i;;"n;;;, p'ouöioFatihui kazaoda to
i.a.' na aZennazi
N"'ui. tun HibbantSe'idibn Mensur i lbnul-
;ä,,h;;i I il;;;"ki..
tramam'
irl,r*it-pi.""." da je lbn Mes'uduiio Fatihu na dZennazidzennaa
Fatihuna
a.fruUiituUi'ini od tolitt t" prenosida nisuuöili 'Ata"
bbr'rHurejre' Tavus'Se'id
"ää,'" .":oii:". o^"i. tun bmer'
i drugi Moämo
ir"ri+1"*1rt.i u" sirin.Ibn Dzubejr'Sa'bi'Hakim kineb
'^li*eiJ Jii. *o"uirnodasunekiashabi s nÜjetom
uöiliFalihu'
.l"rouutnonisusmatrali dajeonaobavezna' pasuje
til|;;k'il;i. neucr
U7EbuHanifui Malik smaffadasenadzenna-/t namazu
ispustali.

224
 avlje o dZenr-razi

6. fl- öjr..,t.r1" t - 'i, i',t jr ieü ü.F ..:J!. t-l!': -311

.r., J'
'"*! , p r-.!
.aijrl/.iJ
;4!' üi Ji ja., ,+rr.r a;r-;r nL,1,j;ü rj,rl .,r.; Ji!
1*i"j ,o-)u.--9
311.Obaviiestio nasje Malik.priöaonarnje Nafi. da je Ibn
Omer,r.a., pritikom klanjanja däennaze(na kaju) p.udunuo
selam. lakoda bi ga onaj do njegatuo.

_ Muhammed veli: ''Ovakomi postupamo. Selamsepredajena

desnu i lijevu stranu(poluglasno). kakobi ga mogaoeuti_olaj - lkoli
klanjau safu)do njega.a taj stavpodrZavaiEbu fianile.-225

)'J r.Ät )a 6j+l .rlc .,j.4 ,ir5r"-c;,r oi :iu ür,. ,9jr.. ljJei -312

.r..g!, (lie rjl e,..ll

,r-"Jl Cru I u j^rrJr iLl.! r!;ju+r (Jle6y_l!.r,1 .j j;i; t&., :&.c Ji!
. -.1r ,,a.,-.4- +i ,ji jÄJ,t-+.lj 6:Ea.:---tt
Ft ji
- 312.Obavijestio nasje Malik.priöaonamje Nafi, da je Ibn
Omer,r.a., klanjao dZennazu-namaz nakon ikindiie i nakon
s a b a h kaa. d ab i s e( o v ad r a n c m a z a ) k l a n j aul an j i h o v ov r i j e m e
(tj.u periodukadanije pokudenoklanjati).
Muhammed.je izjavio:''Po ovomemi radimo.Nemasmetnieda
sedTennaza-namaz klanjau racha naredena vremena. akuniicr riicrne
ladaiunceizlazi.ili kadasernijenja prelazeci u zutilopriprirnaiuci se
dazade. Toje stavi Ebrrllanife.Allahrnusesmilovao...

Fatiha.a Saf i. Ahmed i lshak uöenje Fatihe smatrajuobaveznirr. Jedna

grupa Sal'ij<kihpra\nrkasmclrduöct)iel-arihcmu.reliaborn.
2?5ldentiöno
niSljenje po ovom pitanju ima Malik ri iednorn rivaietu.
Erzai. lbn \irin. a rakoje po.rupaui Lbu HurcjIe.r.a. lihu izgoraranjc
selama su prakticirali Alija. Ibn 'Abbas. Ibn DZubeiri Ibrahim .n_Nehaii.
a loje rüednoi .rar Salije i ieclanrivajcrod Malil;

r25
 Maoeftn'- Malik ibn Enes

(Ja.Jl ct 6)!+1 l.rb 6)l..alt ou; - 7

7. Klanjanje diennaze-namtzau dt'amiji ili mesdäidu

!, )l r", ,Jr ;ri; r" :JE e,;iy.c gt ;1;,ilj lfi ,c!1, l,Jgi -314
.J+-ll

6)t+t ebf t .rtf gi ,f r*rr e.l)iJ|ra.Jl !, 6jrr. {jb (Jiai'i :J"3 Jli
irg d.iJrga-rlrPr .ra.-rrcr gru ed!
..* &" +, +p n, i- \s;Jr
'4öir+r
313. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn
"Omeru se nije klanjala dtennazana nekom
Omer,r.a., rekao:
drugom mjestu,osim u diamiji."
"Dietnaza-namaz sene klanja u dZamiji
Muhammedje rekao.
To namje prenioEbu Hurejre,r.a.Mjestona kojems€
ili mesdZidu.
klanjajudzennaze u Medinije bilo izvandzamije.a to je mjeslona
kojemje Vjerovjesnil- klanjaodzennaze.'-"
s.a.v.s..

226Safija je rekao da se diennaza-rlamazklanja u dZamiji, a dokazza

niegoustav.lehadiskoji biljezi Ibn ebi Sejbeda je Omer, r'a., klanjao
dzennazuEbu Bekiu, r,a., u dZamiji, i da je Suhejb' r'a', klarjao
dZennazuOmeru u diamiji, a däennazaje bila postavlienanasuprot
"Sahihu" se navodi hadis da je Allahov
minbera. U Muslimovom
Poslanik, s.a.v.s.,klanjao diennazu u diamiii dvojici Bejdaovih
sinova:Suhejlui njegovombratu.
U hanehjskommezhebuje pokudeno(kerahetutenzih) klanjati d;ennozu
mejjitu u dzamiji ili mesdziduradi predajakoje ukazujuna poni5tenje
nagradeonomekoji takopostupi.UlemahanefrjskepravneSkoleje uzela
'Ai5e, r.a'' da se
u obzir i predaju u kojoj su se ljudi usprotivili Uelji
däennazaS'adu ibn Ebi Vekkasu,r.a., klanja u dZamiji,pa sureklida
je klanjanjedZennaze namazau dZamijiderogirano, ili je bilo u dijelukoji
nije u sastavuprostorapredvidenogza klanjanje,a sluöaj Omerove
dLennaze! dzamÜi promatraju kao izuzetak i opravdan iz strahaod
smutnje(fitne).

226
 Poglavljeo dZemazi

dorrrj dlj .""+ J, ,Lq .Ji a,L< .ji cJr ,.1-111

,L* vll
- 8

8.Da li öovjekukoji nosi mejjita, namirisavaga, ili ga kupa, to

kyari njegov abdest?

,Pt i u,:,: {r ,1 J*.J Lr -hj; ;.r li :iu !-di ,cl.tr"uj.i -314

.L.rap-1
.j.i "re.-
rr
ti EE Ji; !.1 ;,r jr öjrq ;1:. ,y ,P 'y: 'i ,ir! ri4j r.r
Jti
.;,r oa, ,;,i..;.-rJi Ji JaJ .,.!*'
314.Obavijesrionasje Malik. priaaonam.ieNali. da je Ibn
Oner,r.a,, namirisao(umrlog)sina Se'ida ibn Zejda i nosioga,
a zatim je uSao u däamiju i klanjao, a da se nije (ponovo)
abdestio.
Muhammcd kaZe: "Mi ovo prilrvatamo. Nc treba uzimati
abdestonajkojije nosiodZennazu.niti onaj koji nanirisemejjita.ili
gazamotau kefine.ili. pak. okupa.a to.ie lnislienjei Ebu Hanif'e.
Allahmu sesrrilovao."

(.,to J -p J: J,!J ajt;4t sb 6)t aJl4tJJj _ 9

Jerl sr!)
9.O osobikoja uoöi klanjanja diennaze-namazabuclezateöena
bez abdesta

'r :JlE u( at\ urci ,cib urri -315

,/, J",lr & ,".c ;1t ;1;,i!
.r"r-U91 11iluu

,P pl *qa iü .rrr, ): öjt+' .Jr rr.4 J: ri.a .! .jrij u4J :r.J Jri
- d' 6, - J*
;i Jl pt t4Jsj-: ,,.n t:* f

227
 Maoettc' Malik ibn Enes

315.ObavÜestionasje Mali! priöaonamje Nali dajeIbn Omer'

je
r.a., govorio:'N;ka diennazu ne klanja, osim onai ko öist"'
"Mi ovo prihvatamo'Ne trebada dZennazu
Muhammedveli:
klanja iko, osim osobekoja je öista,a ako bi ona bila donesena u
r riiemekadaon nije pod ubd..torn.nekauzmetejemmum i klanja
""'
t;
a ie i miiljenjeEbuHanife.Allah mu se smilovao

- 10
(!,!d [. J{ cJl lJle 6)t4jl *!l

10. Diennaza mejjitu nakon njegovog ukopa

-316
ilr j- ii,r,Jyr,rt ,..-Jr !,i J+.r dt ,.J\|J Jil uj!'i ,e'!u ujei

4 :*; .J,"rr Jl F4eP .{i i,u rilr rtr + ../H' 4 d-J 4'
.ot_f;gji+ttÄ

316. obavijestionasje Malik, priöaonam je Ibn Sihabez-

Zuhri od Se'idaibnul-Musejjiba,a on preniood Ebu Hurejre,r'a''
da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,obavijesteno smrti-Nediaiije
izrsao
(Negusa)u danu u kojem je i umro, zatim ie sa ashabima
do äusalle gdie ih ie poredaou,safove,a ondaje donio öetiri
tekbira (!i. klanjaomu dTennazu).""

227Ovoje jednaod situacijakadaje dozvoljenouzetitejennum' jer ako

bi sezatäkäobezabdesta, i ne bi imaovremenada se abdesti'jer bi gau
tom sluöajuprosaodzennaza-namaz, ondaöeuzetitejemmumi klanjati'
228Nedzasi.la ili Negusje bio vladarAbesinije(danainjeEtiopije).Umro
je u mjesecuredzep-u a godinepo Hidli U ovom hadisuje propisloji
ieeulira klanianiedzennaze-namaza umrloj osobi u odsulnostlSatlI I
pred
efi^"J ..u"ulu validnim da se odsutnojosobi öije tijelo nrje
nanju aZennaza,dok Malik i Ebu Hanife smatraju da je ovaj
-*uifiju-u
narnaz koji je klanjao NedZasijijedan od specifikumaAllahovog
Poslanika, koji sene primjenjujena druge'
s.a.v.s.,

228
 Pogl;r\ljco dTcnn.rzi

ii ,rri ,-;,: ;r .!- :r ;,,i r,i;i ..-,kj ,r urri ,r-!L u;i 317
, i J ; ; . r 5 1 . - ) . p f J - 9 , - - r --r s J * - . - ; , . ' t . , - u 7 3 u
,.,, "r JI, -'-.1-,1 -,rl :-j ..+o -L-j -iLlr :* r.- j *Jt .r J-,

.P - -r,,jy ,r 9,-( .'J rrrli Jr - j .-. 3-'rj er ) r&J

y j5 3jJ, -i.u. -* ü r*., !r -r, -.a .1,,*J, iL-.. --..,r.\

"r'-}-t, .J! lJj)!Jrirr l lr--9 r-..c,r -j.=,.1 -*, --i,.-i-

''J
g r'- j -.-,t * j- - J:- t;,*l :- j .:*11 9 .:":,J - --,r 5

.;tr'<, gti -G t"J19,t" ,rt-.., trl "to ,itjl -i-

ijr;i./',rr4 Ji .ri+r xj JrrS gri lrt-' .rb ,.J3r jj;ü ri,!J -!.3 Jü

.rb oLl r;i .sfi .fi ,r-i5 rj-r ;. J-l +1" or .,L.a o,lr -!; .t.13.b*L J
t*s s," i" o-]t or i-o jitt ,J11 o)'-ar ijJr" .)\j J.tj d:iJü! !5j!\.jjr

,+- +i ii ,!ÄJ .Jr_!L!l ;* tr;rf ;-lr

3 1 7 .O b a r i j e s t i o n r s j e M a l i l <p . t i i a o n r n r j e I b n S i h a be z -
Zuhrida mu jc Ebu lhnmc ibn Schl ibn llune'jl is1'ttiirorla sc
j e d n a s i l o t i c a r r z b o l j e l l t , p a . j c A l l a h o r P o s l i t n i k ,s . a . r ' . s . .
obavijeiteno njenoj bolcsti.Inaöc. -A.llahovPoslanik,s.r.\'.s.,je
o b i l a z isoi r o m a i n ei p i t l o z a n j i h . O n i m . i e r e k i l o :" K I t d l r o n a
u m r eo , b a \ i j e s t i t ren e o n j e z i n o js m l t i . " D Z c n n a z a . jbei l a n o d u ,
panisuhtjeli dr ohlvijeste Allahovog Poslunili:r,s,:r.\',s. te noai.
Kirdirje osvanuoAll hov I'oslanik,s.r.r'.s.,je obavijcitcn o n.jo.j,
pir je rckao: "Zar vam nisrm naledio da nle obavijestite?"
Äshabiodgovoriie:"Allahov Poslaniie',nijc nanr bilo dlago dfl
te po noai izrodinro (iz liLrae)i Itt{lino ." Allahov Poslanili.
s.a,\',s., .ie izaiao i porerlao I.jude rr sllore, :r zatim je rtl
njezinommczarü klanjao dZcnnazu(lonosetiöetiri tekbila.
Muhlmrned.jeleliao: ''Mi o\1) pfih\llilnlo. DZcnnaza-nanraz
sadrziaeliri lckbirr. Ne lrebr se lilalliali clTcnnaza ouonr nrcj.jitu
k o j e mj c o n ar c i j e d n o mo b u r l j e n al . A l l i l h o \ I ' o \ l i l n i l is. . a . \ ' . sp. o
.

tt9
 Mutuffn' Malik ibn Enes

ovompitanjunije kao bilo ko drugi.Zar sene znada je on klanjao

dZennazu Negusuu Medini, a on je umro u Abesiniji (danja3njoj
Etiopiji), tako da je namazAllahovogPoslanika,s.a.v.s.bereketi
öiSöönje(od grijeha),i to nÜepoput drugihnamaza.a to je stavi
"
Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao

-
r?r ,(+ vl+.J'ii *.1, t' -'1,1 | I
11.O onome5toseprenosida semejjit kainjava zbogplaöa
tivog

irt +.r u.r. ,c!1, u-rai -318

ofr'.J<;i'l :Jr!.r.iir"r !:,jlJe .Jqr g,
.,.'. nlni,|l('|i ./r,j cJl ,rg ,F.lB,

318. Obavijestionasje Malik, pdöao nam je Abdullahibn

"Ne plaöite za va3im
Dinar da je Abdullahibn Omer,r.a., rekao:
umrlim, jer zaista se meiiit kaZnjava zbog plaöa trjegoYe
familije za njim."

lii arrlr r, 1!1a],3;,; ai;re ,r{..Ji!,i ilr.!e IJJ'.elJrr lJJti -319

u Ji rf,tslJ &t o"r,ii,r1- 4t Vtt rar Jrroa; i:;u c-c tiir:rpf
ar 9i ,-r"r;,.) 8\ ja iae Jrji.\rr, 'l* +J4; j'Jr i: tJt4t'J-it'
6)r,;-.jlr FL, '* 6' j- i' Jy.: t u' 'itr>llif i *Kl .+.i I
.r.ot ,,t+.!ö uilj ,r+It ÜJ<t dl :Jra ,t6Jt !&

.Ät a.}, a4.,.üi JJg9j.jrL kit iirl$.rr 4J!e J;*1 :'t r Jti
319.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn Ebi
'Amretebint Abdir-Rahman koja
Bek od svogaoca,a on preniood
ga je obavijestilada je öula 'Ai5u' suprugu Vjerovjesnika'

230
 jr. tr tlZt nntrzi
Poill.rr'1

s,a.\'.s., koja n:rlionito joj je spomenutoda Abdullah ibn Omcr

prenosiihrdis): Zaist:r se mejjit kr;njal zbog Plaia Zir'og,
kaie: "Nekr Allih oprosti Ibn Omeru. on zaist,l Dijc sltgao,
negoje nroitlr zabo|lrio, ili pogrijciio. Alllthov Poslrnik.
s.a.\'.s,, ic proiio pokr|.j dZennazcnld kojorl se pltklrlo, pa je
r e k a o "i O n i z a i s t l p l a i u z a n . j i r D( n r c ' i j i t o t ) , : r t l i s t i n l ls e o n
k a i n j a v al r r d i l r j e g o r i he | i j c h a )u n r e z a r t1l i j i l r o r p l i l i n r r rn i S r a
neieponroii-niti ie mu olakiatipatlju)."
M u h l n r m c d . j ek a z a o : M i p f i h \ a l i t n t or i l c a i , \ i S c .l t o . j c
n i i l l c n i ei h b u I I a n i l c .Ä l l a l tr n Lsr c s m i l o ra o - " r " '

t.r:.-* j;i -
.djr .JU) 12
12,O nreznluko.iisc koristi kflo prostor z:r klunjanje, pr.ema
njenrr seokre{c u namlrzu,ili se na n.jcganaslanja

J,-j ii :3,"J":ji ,ir' .e!" ,irti

t ..:11 -r {J!- -t .J.Ä Jl 320

j.]4 rj4! r _uE Je +r-J,.*{r,r .5lr',r

l l 0 . O b a \ i i e s t i on a s . j e N , l a l i Lp. r i i u o n a n r. l c c z , / u h l i o i l
S c i d ai b n u l - N , l u s r ' i . jrirboan. o c l l : b L rI I L r l c j l cr. . a . .d a . i e A l l a h o r

rr')
Oro rnillleljc jc Lrsliledrrr :l lijeiinre .\11.rh1. (l2.i.r"\ilio nL.trnositi
',r
brenrc tLrcli| r|ijcha. 1t / l:/r u . l6-+).
Jeiiu ilio Lrlcntcle lcliao ch sc orli haclisorlnosina ncr.jeltilir.jer.u
p t e d aLj io l uf r ! ' r o s iI b n - \ b h e s .r . u o ( l . \ i a c .f . i r . d. a . j er . e k l l : I a l i o m i
,\llnhr.Allahor Poslanik,s.a.r.s.,niir lrli:ro du sc r jcrnik llrinjara
zb0gpht.r njcgo\r porodico l:t n.jinr,ncgo irj leklo: 'Zti\tx ,\ll:lh
poveria\'a n|r\.je'r-niliu n.iegolup:ttnju zbog plai.r njcgore porodicezlr
njirn. \ercri jc liezaoLlarciinl Lrlcntci,.nosiLLintaactri!. tla se lieznir
spomcnllllt u hedisLr odnosinl onolu lioji oforLraiporodicidl re one
o p h k L r ji e
n i r r i i e z u u j i n t n e k o nn l c g o r cs n t n i .f l t o n i i r \ r i c n j c r o \ u
oponrku.

tlt
 Mriuetfd'- Malik ibn Enes

Poslanik,s.a.v.s.,rekao: "Allah ^ubio jevreje' grobove svojih

poslalika su uzeliza bogomolje."--

'Jjj.p," t* iirr EJ.ii -321

J€ u"at rJs df i,i Ll, if .;.! :Jr, ,e.ljr..
.)-4t ,?- :* J'i .kJe C-!3.J l.de

321. Obavijestionasje Malik: "Saznaosam da se Alija ibr

Ebi Talib, r.a., naslanjaona njih i leiao na njima," BiSr veli:
"Misli sena mezare.""'

230Jevrejisu zasluZiliprokletstvotime 5to su grobovesvojih poslanika

uöinili kiblom premakojoj se okreduu svojim molitvama i time su sliöni
mnogobo5cima u njihovom klanjanju kipovima. U Ebu Da\udovom
"Sunenu" se navodi predajau kojoj stoji da su oni nakon smrti dobrcmi
poboZnom öovjekuiz svognarodagradilibogomoljuna njegovomgrobui
na tom mjestu obavljali molitve. Takva praksa je zabranjena
muslimanima.
2rrDozvoljenoje naslonitise na mezal,ako u tome nije poniävanjeza
umrlog,kaoStojebio sluöajsaAlijom, r'a. Ipakje boljeto izbjegavati,jer
seprenosida je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,pro3aopored öovjekakoji ie
"Ne uznemiravaistadovnikt
bio naslonjentra mezar,pa mu je rekao:
tog mezaral"(El-Hidaje)

232
 (t6r1
P O G L A V I - JE O Z E K A I ' U ] ] ]

l jtlt ;l', .--,t,1- |

l. Zek{t ra iDrefak

j& jtj,
ji ,Je', --LJt
uJ-, ,r J Jr ,s;,,Jr rjr'i .eXu ri_nri -322
,.J.a.r.;-e^i-:i:.t,;;, nt" jg J.j .ii.rKj,+" 'ro ,JJ4 oK,.; ;rr
3,ltr +? rJ)F ö<Jrri
rr; rli .Jt r" alr g+tr -lr. ,JJ J) 4r ilj;,. .i'i ji*(. :r4r
-lü
rlJrrj,.! r.Jj !Et1:!,t|r* ]ju.:IUJ ,t6j J,!9 älJtl L, 3 b,:!j
9i n;rs

i,,.;l.ijr i-i;*Lt j;Jjl rJr.;,, S{ 1" -l. .e-ll) ,.1-ii jls irJ
,r.4 JJr
,u rrJ l.!_- ,J Ji

i l l . O b a \ i j c s l i o n a s . j c \ 4 a l i l , . p r . i i a on r n r j c E z - Z u h r i o c l
Saibaibn.lczida da jc Osnran ibn ',Affarr, r..r,, gor.orio: .'Oro je
mjesec(da\ilr)jil) \|ieg zekttt, pa lio bü{le dnt n, ncka izmiri
svojdug, ktko bisre odvojili svo.iinretrl{ i na n.ieg dali zek.l.',
1\,luhantlrrccl .je relilro: \1i poslultrnto llr osno\ Llor ostr hadisll.
Ko burledLrTnl.I inta iuctLr- nell iznrili clug iz tog intetla- pl alio
nakonLogapreoslancintcllil orrolilio kolilio.ic lrolrebno tll bi bill
o b a r e 2ilt ' , 1 a * ui z d \ o i i t i / e l i L l . o n d u . j co h l r e z i r i z ( l \ i l i i t n j a/ c l { r l i l
ptisLttna. Visina toi.rincliiil Loja je donjl llanica obil\ c,,nos1i,,el,llit
( n i s l l bj)e d \ i l c s t o t i l r et l i l h e m l ( s r c b f j n l i l ) . i l i d \ a d c s c l n r i s l . i l l a
zlata.pr \ iic. -\ uko.jc o\taLitliiruetka.nalon iznri|cnju clLrgl.ntirnji

tttflloloski
l'i1"i ./cliut inle rlreöc1)jcporciunjr- belckctr- aiicenla. e
tenninololki jc: inrezr oi cclcnulioliainLr
zcl,irlt odferlcucintorine koja se
dajeoclrcdcrirrliatcloriiartrtljucliuu ispunlcnjcodrcdcuihuvjclr. a r'lrdi
izrr'Senjr
Alhhor e na|cdbci postizullje N jego\or .,r(lo\ollst\u.

tll
 ^irtt'flr' \{älik ibrr Encs

od nareclcnoqizllosa zlilla ili srctrta.tt tom inlelliu llcnla obr\e7e

irci\iliirniazcl'atil. loic slil\ i Etltl IIilllil'.- Allah nlu sc stllilor lio"'

\jJ'i 'eI! u{' -gZl

! ,l*-);* )u+r;r ir"''L' ')L 'ui :i'i'"4l;' Jet
') rJtii !3glr +l'i jl-l' +'le'".Iol Ju

d1 J.-. ;i.,if 3i j9 ,oy -u'i; rjJJ rdi i\i

3l3. Obalijcstionas.icN{irlik-priÖaonam.icJeziclibn IlLtsitlte

da je ol upit:ro Sulejmaniribn Jesara o osobi kojl imi! inretlia
.rai-.|""nn iznosu njerog duga,da li je ta osobaduZnaizdvoiiti
"Ne"'
zekrt? 0dgovotio ie:
'lVli oro ptihrataulo"a to.jc nliSljenjci
ie Leliao:
NlLrhatltuecl
I , b uI l l n i l e . - - l r r

r l r- . b . : ! ) - 2
( a r 5 ,+
2. Na koju koliöinu imetka je obnr eznodav:rtizck|t?

,a-"i;r ,ir.:*- *li -r;.-!'l+;r ;r,r,',:;r i.i: r.;r';i .:ttl, ujgi -32-l
u.j ; ,iü Ä-; +t" ;,, jr ,:,'j,-1 ;i +.r o' .':,, gr:ür .,.', 9i ;r
--,
.rJ; ,;i* i),Jl I ilJ' r*\ jJ) ,,.j J , ör.p *jJr ,, Ji ;Ljr ,J er

.:6.!,.1.'!t ,. )J) ,"J .rJ., 14.!

rri
lsti sLur sLrziluzcli Nlalili i Sall i. cloli tt dtulorll rirrlctu Sall i smltlla
dr .trs nc foniite\ lt oh|\ e,'u izcl ir]anjazckata.

ttl
 l-nglarlje o zeLatu

,öJ>\J21,4,+ Xi eJ{ -r-U

J4 OS a.;rp /i ül'J ,irü riJJ :J43 Jli
,rt"Jt t6"Ä; Ji \^=. .r;, ü1' ,r! , ":t qi t$ ,, l:ilr .,a;1r;-f\ uJ
.JÄl:Ju'Jr ciÄrt! Ji Jaj .* :ir*i drr Ji ui. lrJji .jg ö!J

324.Obavijestionasje Malik. priöaonam je Muhamned ibn

Abdillahibn Abdir-Rahmanibn Ebi S as'a'a od svoe oca. a on
prcniood Ebu Se'ida el-IIudrija da je Allahov Poslanik.s.a.v.s..
rekao:"U onomeStoiznosi manje od pet evsukazl{ hurmi nema
zekata,i u onome 5to iznosi manje od pet oka srebra nema
zekata,niti ima zekatau imetku koji iznosimanje od pet deya."
Muhamnedveli: "Mi pdhvatanoovaj hadis,a i Ebu Hanilbje
ponjemuradio.osirnu jednomsluöajukadabi govorio:"Na ono Sto
zemljadaje (od plodova)se izdvajadestina.bez obzira bilo toga
maloili mnogo.natapalose vodom iz izvoraili kiSnicon.A ako se
zemlianatapanavodnjavanjem (ruönoili uz pomoöZivotinia).onda
seizdvajajedna dvadesetina.
a to je rri5ljenjelbrahirnaen-Neha'ija
I lvluoTanr(la

(6l'rr rie !3 G,.Jür ./!) - 3

3. Kada nastupaobavezaizdvajanjazekata?

'.1
iy';6. i's; 3'" :Jti ,.-c ;t ;p ,e! UFi ,eJ1"Ujri -325
'J}' t"Lo

rra
Pet evsukaje ustva tovar dcve. kod hanelija.jedancvsuk iznosi
195.69
kg.-a kod ostalih130-32kg.

t :
 Maoetia'- Malik ibn Enes
'lt
Jt -.,r1 !r, .-*<r.:rf ,iirra., ao;. gi JJ JrJ .bü r.i4.9:.r"3 Jti
.* Ci Jj 'nJ .*. ld' jr J.,'r'i 6tsit.at riP,ii u oJ, Jb
.,1w iirr r.a.a.,uJSt natYg

325. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od Ibn

"U imetku nema obavezeizdvaiania
Omera,r.a., da je rekao:
zekata,svedok on n€ bude u posieduvlasnikajednu (hidZretsku)
godinudana."
Muhammed je izjavio:"Mi seovogadrZimo,a to je miSljenje i
Ebu Hanife, Altah mu se smilovao.A u sluöajuda (u meduvremenu)
stekneimetak koji pridoda imetku koji je otprije kod njegaa na koji
je duZandati zekat, pa kada nastupi obavezaizdvaja\ia zekatarz
pwog dijela imetka, izdvojit öe zekat i iz drugog dÜelazajednosa
prvim, Stoje stavEbu Hanifei Ibrahimaen-Neha'üa."

-
1il') ai alr $;,j"'rJrnJü;d.PJt usl {
4. Da li je osobakojoj je neko duian, obav€znaizdvajati zekat
na taj dug?

u1ti -326
Je ral üt f"rill JL rjl -Hjt Jy + Jt r"J uref ,eUt
'i üg 4'l'li al gj6
r4 qi ei!:|-r.iJrJB Söl<j4 $ :cJf :Jg rFJäeJu
.,/dr sLri rj! Ji ti Ut):,prnr Jrf ,Jj,!r * J*,9;srp Ju ir" i!l-

,y bi ,ö:Jg,l!i f6l'rr 4 c.st.ri Jrrü,:Jrt' J-oJ.rr Ju"r eq*!l

.."üe AJl& ,! Jt! il1 ,Jü' cJ! ;gj o,ü,

.Äraa, ü":"' di J; 9, .j;L t.r{1:.r"; JB

326. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Muhammedibn

'l,Ikbe, Ez-Zubejrov sluga, da je upitao El-Kasima ibn
Muhammeda o njegovom robu s kojim j€ potpisao ugovor 0

236
 fogliu lje o zr.k.rt1i

oslobaalanjuuz vcliki tlogovoreni iznos kog nru rob treba

isplatitiza svoj otkup, da li je vlasnik duzan dati zekat na taj
imetak?El-Kasim mu odgovori: "Ebu Bekr, r.a,, nije uzinrao
zekatiz imovinc koja nijc prcgotlinila." El-Krsim je, takoaler,
izjavio:"Katla bi Ebu Bekr davao ljudinra rjihove (godiinjc
tojne) plade, upitao bi: 'Da li posjcdujci imetka u kojem je
nastupilaobirveza izdvajanja zekata?', pa ako bi potvrdno
odgovorio, odbio bi iz njegoveplaöezekat na taj imetak, a ako
biodgovorioodriöno,predao bi mu plafu u cijelosti."
lVftrhanncclreli: 'lvli orako posluparuo.a ltl.ie üiilienjc i
'
EbLrilanilc.Allah mu sc smilolao.

-327
y,j/i.;r;.sr"\i \:.r ajite J ,J"*r- -.,*r 9],jri,-Ü1" I J.;\
i.il Ju:t.r,,' J.Ä !,lL Jti, J ur.a3 J),.!iU, L-.bi rii ü-i::Ju \+!i
..JjU"jf i, it.9 Jrt' r-r.:i5() 'Jjr-L';,. !.i,lij :.:J! jg !ö611 + r.u'

327.Obarijcstionas.je Malik. pliiao mi .ie Oner ibn Iluse'jn

od 'AiScbint Kudanc ibn Maz un. a ona.jcpleniielaocls\ og ocada
"Kada sam preuzimao svoju vojnu plaöu otl Osm:rna
.jerckao:
ibn'AlTana,r.ir,, upitno bi me:'Da li posjedujeiimetka u kojem
je nastupilaobavcza davanja zekat:r?' Pa ako bih odgovorio
potvrtlno,izdvajaobi iz iznosamoje pla(e zek:rlna taj inretak,a
u suprotnommi ic u potpunostidaviroplaöu."

1i$t 561 etly - 5

5. Zekatnn nakit

c]r.!,rf c.ig;..:ib..ri :r;i ,p ,t g J;s,Jr ,r;;r ,e[u \lfi -328

aKlr;ail,;," gl )e ,!f _J ,r"F + dLr q-.i

)37
 Ma?efla'- Malik ibn Enes

328. Obavijestionasje Matik, priöaonamje Abdur-Rahman

'Ai5a, r.a., starala o svojim
ibnul-Kasim od svog oca da se
bratiönama,jetimima (siroticama)koje su iiviele sa njom i imale
su svognakita iz kojeg ona nije izdvaj^la zekat.

$J' "'ut' ur+i -329

d C-/)s 4:trJ & ut;-;-t'sp u.' iri :ilj

b rjir ,Jr' J5,Je 6|'jlr 4 c- -stilt lr'4t c Ö1'b rii :J"r Jri
"-rp
ti fili I a.* Ji r:J elji o!,ii ll öl'ir 4'ö {4r 1\ ,-'ai 4 06
.Äl 4.aJi/if Ji JJf J^J ö'5j kJü ri JF

329. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn

Omer, r.a., gizdao nakitom svoje kderke i slu5kinje' a iz tog
njihovognakita niie izdvajaozekat.
Muhammed je rekao;'Nakit koji sesastojiiz draguljai bisera'
u svakomsluöajunije podloZanzekatu(osimako senjimefguje), a
ono Stoie od zlata i srebra,u svakomsluöajuje podloznozekatu,
osimu j ädnom,a to je da nakitbudevlasniSvojetima (siroöeta) koje
nije dostiglo punoljetstvo,tako da u njegovom imetku nema
obavezeizdvajanjazekata.To je stav i Ebu Hanife, Allah mu se
smilovao."235

'rs Ebu Dawd i NesaibiljeZeod 'Amra ibn Su'ajba,a on od svogaoc4 a on

od djedada je neka ZenadoslaAllahovomPoslaniku's av s, vodeöisa
sobÄ svojuiöerku kojaje na ruci imaladvije zlatne debelenarukvice,.paju
'\le "
ie uoitao:'lDali daieszekatnaovo?"Onaodgovori: AllahovPoslanil-
joj uda reee: "Zar bi te radovaloda li Allah umjestonjih stavi
s.a.v.s..
naruk,riceod vatre tta kijametskomdanu?'Zena ih je skinula i bacilapred
"Dajem ih radi Allaha i Npgova
Allahovog Poslanika,s.a.v.s, i rekla:
Postanika."Ttmizi biljeä hadis u kojem smji da su dvije Zenedoile pred
AllahovogPoslanik4s.a.v.s, a na njihovim rukamasubile zlatne narukvice,
-Da '\e
pa ih ie uoiLao: li dajetezekatna njii?" Oneodgovoriser dajemo"
lzar üisreuolieleaa ras Allai (kazni)nankr icamaod vatre?'Onereko5e:
'Ne", a on irnnaredi:"Dajitezekatnanjih!"

238
 Pogla\ lje o zcl(.rtrl

(;Jr ...!) 6
6. O naplati deselitle ( uir')l-rr'

j i :,.0r;t ir
+r Jr ..!1 J-r;r lt ;* ,g;,Jr r.j.t2 ,rljb upi 330
jl ].}r -K ii +,?,;!i .i.. ;{rr; ;L;ir J,, LJr ;,r ü! jrJ,.",
.,-.,J1 ij.Ljjr ,.j-.!J ,.j,Il

.ü 4!b.i _t.; Ji tr":L,tJ.,"jrL-.r-! + LF\-.r ü .i,ijr ,Fi ;'. .!,r :J,.= jL!
.Ll' ;>,r Jb- :'-)l j,e) ) r; *
r* -r, J ,rJ _5; -*
'*1.,- JJr. _r ..,i; !.d :r )\,, -,Ut-t _r ,,+ ,,i -1J;<,
;p lo
ill 4.., :G-i' .ji ,li JÄJ .r -4Ji" :,.iJ-<l

3 3 0 .O b r r r i j c s t i lor r s j c N l a l i l i .p r i a a on d n r j c l _ z - Z L r hor id
S a l i u ri rb r A b d i l l a h aI. o n o c l. \ h d L r l l u hi u b l O r n c l ad a j e O m e r ,
r . a .o, d l j u d i k o j i s u d o l a z i l iu l r i l k u z i m a od \ a d c s c t i D u (5 ,1,;)od
pScnice izc.itilla (Lrlin),ielerii linre da u'eöa br.o.jhtr.avnn| ko.jc
su p t t t o vale u p r a v c u \ l e d i n e , a u z i n r a o . i cd c s e t i n [ ( l l ] , r o )o t l
b0biörstihpoljoprivr.etlnihl,iultur.ir,
\ l u h u m u r c c rl e l i : O d n e n r L r s l i n t a nk lo i i s u c h . 7 lIrj a n i
islittlslie dr'7nr c- r bil\c sc tlqo\inoll. sc rrzirrra rlraclcstinloclsrih
b o b i i l s t iihc l r u l i l rp o l j o p r i ! r ' e idhr Ll L r l t L
l u t o l , r cr i i c l cl o c l i n el. o c l
ncnruslimana loji liic izrarr glanicu islanrsl,e(lf7lt\.. llir leslllno
u d uu n j u .u z i n t as c . j e d n tl l e s e L i nnaa s r c l o . I - a l i o . jlcl r . c d i oO n r c t
ihnLrl-l I.rttrb.r'.1..Zi.irdLribn IIude.jr.u i l.ncsuibl Nirrlil,Lr. r'.1..liada
i h j c p o s l r od a | r i l i u p ed e s e t i npul o r l o r uI ( L r I ii f l l s r . eO . \ o . j cj s l r \
'
E b ul l a n i l ' e, \. l l . r l r t u s c s n t i l or , l .

t" OrLrr|stLr
l)of!'./u.icu\co Ortr!t ibnLtlllltlrb r.u.. nrlion i1{r \rL nlU
n e l ir s h i b ii s p r i a x l i c nl ter u t u s l i n t eLnri: r o j i n Jt r ' 7 e r r I t a
L r z i n l t jtua j p o r e z
llrlprollrc1 fr)bcotl ntuslinlrnl. pa jc Onter..r..a_ li:Loptotontjenrclonirr
odlLLkLr da sc orl nentuslirnrna koli l)folxzr.pr.ekollltnice ishmskcdr-Zatc
u7i1t1a dcsclirit.

tl9
 Muoefta'- Malik ibn Enes

1\ft o\1-7
7. O düzji (porezu,gtavarini)

li :gy'rr $J'- ":!t' !-r'i -33{

cF ,y bl &l 4, ilr i.a ,,s'Jr
.;/r ;,r irur 4 irree !aj:11 ,grlr) art' gr l,i'i J.' ÖiJ'ar-il ü'"r'Jl
je
331. Obavijestionasje Malik, pdöaonamje Ez-Zuhrida
Vjerovjesnik, s.a.v.s.,od vatropoklonika (medZusija)Bahrejna
ur"o aiirlu. da ie Omer, r.a'. tako üöitrio sa vatropoklotricima
FarisalPirzije.;.i da je Osman.r.a.. uzeodiizju od Berbera'" '

&'4*, a?';.t öi :P Jr r'U'i,f ,iu ur'' 'e'!b IrP\ - 332

o!.1-J1üljjf elJ5 gr ,r,ur i'tri !,.oijl Jai ,rlol ,'r,P.rrü'lri orll Jol
.ptriiDl.ti!t*.1

332.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Eslema'

Omerovogsluge,da i€ Omer, r.a., odredio da diizia u srebrü
iznosiöetittesit dirhema' a u zlatu öetiri dinara, a pored togasu
bili duäni da uobiöajenohrane muslimanskuvojsku kad doile
do njih, i da prute gostoprimstvotri dana'

ua;liirr oal v@l ,1+p isi:ta\ ;ie ,d.i ü{ J.-j ljtl 'elll" u.raf -333

.ct -;z * a,./}rJaiy.irt orri:euuJri ""-l\ e d"-'ld'e' c;lös

-#
,rgjt
'ii
ej\- of .rr d ,*t ,u h-*t iti Üi '::Jr :r'i Jli

Joi,Jr qir .f ./Pt,/-t +Jpir,rl*,Jr üt t-J'idlJ'j<J'retl{i

2l?Berberi sujedan od nalodakoji Zive na podruöjuMaroka, a tadasubili

nemuslimani, da bi kasnijepreili na islam
 Pogla\ lje () zr'kntLr

&r )1!
p, .L,srr ;,17r-r 'r+Ji l!r1 .JtJ Ln)) ,-jt Ür ,--,11 .JI' .x
i\i J.l)l J'.;i " 3!\, 5j l} liiJ .LtJ.r j*)ij:jltr .rijr
f +ü!r ;r ;.'
-,!!.li?.t .a.irJr +to ;*:i dV :-|l e J,. :r tÄ.!1, r,-F j -q]'r -tr!

,#J eP) te!) ;r -i-'i; .*t

l l l . O b l \ i i c s t i on a s . i ct v l a l i l ip. f i a l o r r i r i r r . l ce i d i b n l - s l c t t r
o ds \ o so c nd l j e O m c r t t i b n u l - H n t t a b t l . i t . .d o l a z i or e l i l i i b i o j
"SDratr ni
grlastokesaku;rljenena inre diiz.ic. N'lalik.ielekno:
daseod stoönrl uziDrad;iz.iirtl stoci."
l\'luhanntcclj.- izjario: Strrlncl.ic cll sc od valtopol lortiLlt
uzinrrdTizju.' linr ,:lanije do1'tttiLetto 2ellitis. sil IiiihovinlTellllnil.
n i t ij c s t i r r , . . o T i r o t i n j l l i o i c o n i t n L o l i t r . l o . j e t i r l n l t s t L r s l o
(lfc(liriuilo i . trl)V i e I o rl c s t l i l ' 4s.. a . r . s .
O n 1 e ff.. i l . . . j co d | c d i oc l 2 i z - jst rl N r l o \ l l i i 1 \ Ll ilL l l e i 1 o : l i l ( r r l o l l i l
ko.lc slabijegirror inskog slalljtt.cl\ ilnilcstdi|lltnllt. zii onoga l.o.lc
srcclnjcgim,lrinskog startir. chltde.t i ietili ditherlll. /il illltrcrlos.
aelrdcsct i osiln clithemu.A ono !l().ic s|olllcrlllo N'lalil ibn [--nesLt
lezi clcva-nltnrl .ic ncptrznirlo-cilt lc ()tuct. r'.4- ttzirlllrl cl2iz-itltt
d e r l n r l .o s i m o t l B c t r uT a g l i b a ' " L o j i r l l a . i et t d r L r s r t L t i p i oo t e z .p a
-
ic lo uainioc1zizionl.uzelii ncSttrrljihoi ih dcr l. Lrar a i or aca.

trt plcurekoic lc odbilo.luli(12i,'iLr'

KlSiirnsko

t-+I
 Mlpeffa' Malik ibn Enes

ptl - 8
1;,r!r!r_9 d*rlt ;l';9u;
konje i mazg.
8. zekat na robove,23e

t3:* t o cJl .t {- cJL :Jr! ,1q.!o, iirl r-c tl.r- ,€.!u ri}ti-334
r;ir, J"}r .jji :J\ieüjrrl
334. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Abdullahibn
Dinar da je on rekao: "Upitao sam Se'ida ibnul-Musejjebao
zekatuna mazge,pa mi je odgovorio:'Zar se na mazgedaje
zekat?"'

"' Islarn se pojavio u doba robovlasniökogsistemau svüetui on je

propisaomjere postepenogali definitivnognestanl€ tog sistemasa
-lslamje veomaohorentip
svietske scene.MularnmedKutbje rekao:
eksplicitau onome sto tvrdi i zastupa.On je rekao ljudima jasnoi
nedvosmisleno ono Stoje mislio o ropstvu,o tome ito je njegovstvami
uzrok,kao i koji je put od ropstvaka slobodi Taj put je samonjegovo
'Neöemosezavaravatilijepim
potpunoukidanje."Kutb nastavljai kaze:
imenima.Francuskarevolucijau Evropi i Linkoln u Americi su ukinuli
ropstvoi svijet se sloZioda se ukinu svi oblici ropstva Ali, da li je
ropstvostvamoukinuto?Ne podupireli joS tiranijuöitav svijetu raznim
oblicima?Kako nazvationo Stoje radila Francuskau AIZiru?Kakvin
öemoiaazima opisationeprljavezloöineAme kanacaprematamosnjim
crncimai zloöineEnglezapremaobojenimnarodimaJu:ne Afrike?NÜ€
li ropstvoustvaripotöinjavanje jednognarodadrugomei liSavanje jedne
klaseljudi da uZivapravakao i ostaliljudi? To znaöiupravo to i niita
drugo,pa zastoondane bismo to nazvalipravim imenom?"U Evropi,
ropstvojezvaniönoukinutotek nakonfrancuskerevolucljeu 18 stoljeö!,
kadaje sazakaönjenjem od jedanaeststoljeöaiza islamaobjavljenpdncip
emancipacije.OpSimijeo ovoj temi pogledaj: MuhammedKutb' "Dilern€
oko islama(lslami ropstvo)",str.38-66

242
 ' , r : l . r rL j r, , z u r t L r

jL*l-;r
;t Jt, ;r .;L;;r .)LiJ -! r.rilJ-.r L,jr- ,el]J !l+i 335

'i rLJl .rl" rJ ,.-L; +b ;r .L or i,-1 JG :i,! 3,,,.r Ji -r .ell\,

[rJ d!,-i j JJ ore

;irlJ.l "i; ..ir- J-; Ji rK i.jL- :\.i-u J+, J ; .L;i ljJJ :r"J jE

-,J ts J * ,Jr .39 Jr ,a.ri CL" .-l-hi irr- .i6 l)u r])ll {.?-j :ii}

r')r jjl,,g jlj . jl-q)

gJ, ,+,-rl Jt Jnj'--rJr'L.:r ; i ..L..jJu.i

- 1 3 5O. b u r i i e s t i or a s . i e N l l l i L . p l i i a o n r n r . i c Ä b d u l l r l r i b n
Dinalod SLrlc'lnrlna ibrr .lcsall koii lfcnosi ocl llalil ibl l\litlil,a. a
o n r r d E b u I l u l e - j r e r. ' . a . .d a j c Ä l l a l t o r I ) o s l l l i l - s . l r . r . s . r. - e k u o :
"Xluslintan nem:r obavezu izd\ir.iln.il
zekata liada se ladi o
njegoromrollr. niti kacla sc radi o n.jcgovomkonju."
N l u h l n r n r c rde l i : - N l i o r o p t i h r a t a n t o \. c n t r z c l . l r l un a l i o n j e .
h i l io n ir e c i t i i o q o d i n en a i s p a S ii-l i n e b i l i .
^ i 1 o \ c l i a c f i . l c a li r b ü l l r l l i l ' c . . , \ l l a hn t L ts c s r u i l o r u o . j c g o r
slr\.je (ll ilko su konii reci rlio godinc na ispltii idrTe se radi
rasplocla. onclaposroji oblrreza zeLata-ako hocci nn srll.og i,onja
iedan ( z l a L n ir)l i n a r 'i.l i L rl ) 1 o t L l \ l i j c d t l o sal i .l ) l s r I l i i h ( l \ i i e s l o t i u e
d i r h c u r irz t [ r r j l s e p c t d i f h c n r r . i l o j e r n i s l i e n i ei I L r l l h i n r a c n -
N e h li i a . "

. -(, .i , rlt -1, !-L- ,a-Ur, of i -336

. ji_!, j
r- I .,!i r ;., jrq j. ji !!
lLgj

{!;Ji ljr _-r;JL1+ _L-ali,ri. .e-! i-trJ b r"i :.r"J jB

.sI'*e.!i,
JjJ,r-1,\3;SJ,J:.u; ',jL;s.!i.>'i r.i, .urü Jrji i-r r-<1 e.g-:Jr

.* _*J ,; -rra.t: *y J * ,r-.r _, 4

l l 6 . O b l \ i i c s t i on u sj c \ 4 a l i [ . p l i i l o n a n r] c A b d L r l l aihb n I - b i
Bckrtrclsrog ocuda mu je Omcl ibn Abdul-Aziz napislo: Da ne
uzimazckfltnlr konje inrcd.

t-+l
 Mtleftn'- Malik ibn Enes

"Sto se tiöe konja, veö ti je obja5nj€n

Muhammedje kazao:
oostuoak saniima,a Stosetieemeda.na njegasedaje/ekatu visini
iedne'desetini-pod uvjelomda prinosbudeveliki i lo minimalno
peteftuKa- Mse.
'Na med se dajejedna desetina'bilo ga
A Ebu HanifekaZe:
(koliöinski)malo ili mnogo,a od Vjerovjesnika,s'a'v's', nam.je
p."o"r"oo du ;" oo odredioda sena med daie jedtra desetina(od
ukupnogprihoda)."

$J' 'eIr' ujti -337

d! rrü quJr;lai cri:1u+gr rrr-J-!f ,9kJ d,il
,.rr^Llry .r-r,Jt +"f i .l'Jo,'air-|\ri:))t ult ir ! Zth Jliir?
.rj;lJ .Felro!"b ,.t"" t+b rn!31rj,,41rb:ii' 1;'i i: tf 4l #l
re+r
'y! 0.r.,.! 'lr ör? 4 ,--]-|,J.e!t,j;lt r'i! dr JFr :r'r Jri
+Jr Jj
.ieÄla,r,

137.Obavijestio nasje Malik. prieaonamje lbn Sihabod

Sulejmana ibn Jesarada su stanovtriciSamakazaliEbu'Ubejdi
je
ibnul-Düerrahu: "Uzmi zekat od naSihkonja i robova", pa
odbio, a zatim napisaopismo Omeru ibnul-Ilattabu, r'a', koji
"Ako oni tako iele, onda uzmi zekat
rnu je odgovoriosiijedede!
(nakoniei na robove)od njih, zatim im ga vrati, odnosnopodijeli
nlihovim siroma5nim(a nemojga poslatinama)i opskrbi njihove
robove."
"Prvo miSljenjeje ono kojeje odabrano'
Muhammedje rekao:
a ono je da muslimannema obavezuizdvajanjazekatana svog
konia.niti na roba,osimkadaseradi o sadekatul-fihu (vitama) "

:aoJedanferekiznosioko tri sa'a,a toje ukupnooko Sesnaest

kilograna

244
 Ibg,l.r\'1jeo Tcli.riu

-
lr6lt .-,t,; 9
9 . Z e L i r t n i r | . r r d r r ol r o g i l \ l \ u r f l l ' / \

rirl Ji-|Jt . t":s'I;F3.,Jl r:' ,Jr ;,r r,*, !-L-,sljb !J..'i 338

'c _i j^J {-lpi J)Lri er J.)s J_Jr i)!r1 J,iJ)'J d"ii i-t +'
.5\J J1
.j1 q- .L iX pfr .!l jr\,lr elL,

:,F. ir jrir, j ,i6 J,; ,.b,lr .rt r-lr ji .jjy'1 c!!-r :rdr Jü

rr,4Jr -jlF t,,1,,,r:r ; .!Lj,lr d:ilt .i-Uriür :JE !j)6rr \," .rr1 1f ,

;"hjlj - Jln il r-) -:i-j=e Ui Jt;r-l ,J, \+:.ij,j)h1r .ri i -i)'ilj

.uq-ie :/

i l 8 . O b a \ i i c s l i on a si c N l a l i L .| r i a r l i s L r r | r Dl t c t r ia i b n l : b i
Abclir'-Rahnirn i dlLrgidn je Allahor Poslrnik, s.n.r'.s..dodi.ielio
Bilaluibnul-Hal.isuel-\Iuzni.iudio rurlc sa nrjestdKlbel kojc sc
nirlazilo Da pravcu iznreduMekke i N'lcdine,1rod tih l'uda se sve
dodanasuzima slrmozekat."
N l u h a n r r r e\dc l i : " P o r n ü 1. i c h a i l i s L r k o m e ! ' j e l o r i c s n i k .
"O
. 2 c :" N l ' r i k r z ' s c < l n j ej e d n a p c t i n l . " R c ö c n oj e :
s . a . \ . sk. a
"Bogirtstvo
AllahorI'oshniöe,a ltr je to'rikaz'?" C)nodgovori:
kojeje Allah stvorio u zeDrljiod (lilna klld je sfvolio nebesr i
Z e n l j u . " S t o g l p o p i t r r r - j torr i h t r r c f uo. d I r j i h s c i z t i i a j r . l c d n a
p e l i n aa.1 0i e i s t l r E b LIi l i r n i l i -A l l a hr t l us es l l l i l o r l o .k a oi r e Ö i n c
''
naiihptrr niliir."

rrr \lalik i Sali isnlnllalLrdiI se p,-rdprrlrtrom rjkaz u hrrlisunrisli mr

blagokoje se proladc u utrlbi zerrl.ici na njegase c je zckat tl izlloslr
jednepetine.l nr lude lioie jc ,\llrh. d2.i.. snolio tr zeml.jisc ne dllc
pelinlr.negosc i7d\riil zcliulolrdr liildr dostiullciznosllisab!

t-+5
 Mll?etlc'- Malik ibn Enes

(j)\ ai.w.'r!) - 10
10.Zekatna kraYe

-339
+r, n' oi- iirr,jr-, !t :a"5bse 111d rF uiii ,eur,lrei
jtq ,li cJ,il,J..lr J! J+r i tsa A {:
J< irr u* i* ,gX y.J,,
ÄrJJ- l -r,4 eci I rJüJ."r+:{...i-ir ii Jii 'JJj iJ) 14i{, ,üJ i*i
j, lirrJpdy',4!gr:1 ,-*"r*,d-l 4,nr i,
,ri,1jd,".,."r'il'
.il* i.l{

rr!!.66i JiJro, if! ,",Yi 4 ,tl j;ü rj'{.e:'raaJr!

ä* kn üD,J.r't
rilt .ü,,iriJ: .Jp'g+t -,t'-' ';,j ri
J\ Jj tt).;l- +a io'rriüir
.;il"Jlj - Jw ijil 4tJ - ;i':'

339.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Humejdibn Kajs

od Tallsa da i€ Ällahov Poslanik, s.a.v.s.,poslao Mu'aza ibl
Diebela u Jemen i naredio mu da iz svakog stada od trideset
krava izdvoji jednu junicu koja je uSla u drugu godinu, a iz
svakog stada od öetrdesetkrava jednu kravu koja l9 u.S1a u
tre6u godinu.Pa su mu dolazili sa maniim broiem (ispodhideset
krava), a on je odbijao da ista uzme (kao zekat)i govorio je:
"Nisam nista o tome öuo AllahovogPoslanika,s.a.v.s.Saöekajte
dok s€ ne vratim (u Medinu), pa da ga upitam." Ällahov
Poslanik, s.a.Y.s.,je preselio na ahiret priie Mu'azovog
povratka.
"Mi prihvatamoovaj hadis Nema
Muhammedje rekao:
obavezezekalana manje od trideset krava, pa kada dostignu ciftu
od hideset,za zekatse izdvajajune ili junica u drugojgodinii tako
sve do cifte od öetrdesetkava, pa kada dostigneovaj broi' za zekat
se izdvaja kava u treöoj godini starosti,a to je misljenje Ebu
Hanife,Altah mu sesmilovao,i veöine(naSihpravnika)".

246
 Poglavljeo zekatll

(jisJr.rL)-ll

I l. Go|llihnje imetka na koji sc üc tl:rjczcli:rt(licnr)

JilL Jtlr rr :JJi t j:a\ :,t p ,r ,!. :jrJ gu ti!- .J'lb upi -3'10
16; s;1 :"

i 1 0 . O b i r irj e s t i on a s . j eM r l i l . p t i a a (n) a n r . j cN a l i d a j c I b n
Onrer,r,a., upit:rno "kcnzu". pa.je rekao: "To je bhgo nlr koje
sencdajczcliat."

;r :it5 i,, -r ;i ;r ,31- +i _r , jq) _,?r$r,rJ Lj.L-,e-!l} !J-+i 341

. , :
{.\.{./ e+ r.!a J!-.? i { ,: !t!-J .t !-r.li 4D I )_r lj .JF 4 oE
,j Jr

' 'Jr' ui :i'Ä-i

3 1 1 .O b a r i . j c s t inor s . i e \ 1 l l i L . p r . i i a on a m . j e A b c l u l l a lirb l
r a l i h aa. o n o d I : b u I l L r r c ' j l cr '-. a .d- a j c r - e l i a o" K
D i n a ol c lI : b L S : o
butleimiro inetka nir kojeg nije izdvojio zekat. na Sudnjcm
dlnu ie on doti u liku zDri.jebi.jelegl \e stl dvije crne taökc na
ieljustimalioja ac ga traZiti. pa ha<lga uhrati,.r'eti fe nru: ".la
'
sam(ono)tvoie blago (na Lojc nisi (la\iro/el.al)."

lll
l pl6ll lluilisuse nujurijLrlete'Ska luznl orrorrr lioji gonrilasr olc blago
i inrct:rl.r nr njc!r .c dilic ur'Llt. ialo jc tlLrTan. ,\lleh. d7.!.. krZe:
' . . . O n i n uL o j i z l a t oi s l c b l o g r o m i h j ui n e L f o i c1 l l n i r \ l l ! h o \ r l
lLltll-
nngo\ilesli bolnLrputnjLrnu Dun Lad sc ono u \elri dTchcnucnrsll)i bLrde
u s i j a l op.a s r ' n j i n r r ' i r ' 1 n1 j i h , r r ai s l . r b i n n
c l i h o r c i l e t l r n j i l r o v eb L r d u
zigosnla. Oro.lc ono ito slc ze scbcTgftlli. rlto isliusilekuznuzu ono ilo
s l e g o m i l a l (i lF - 1l c \ t r c .l l . - l j . )

)41
 Mlz'effd'- Malik ibn Enes

(6tfJ1al# ü,.e!) - 12
12,Komeje dozvoljeno
uzetizekat?

iur.rL ii'r,jr., ii :JL-.lJ ''!, ,rt ,d-i dr {) lt (e.!ulref -342

ji .Sr, J,U ,i ..irr.tr !l )uJ:;.<,+r1 3 fu*-l' ip, r ,JUÄ: *!
'Jr4urFr J.J ri .r.'uJ
Jl .rrÄErs.J, P i",i JS.--")v d Y ) :i
'isrr
j tj'-1.9
:'rJ Jt!
J-Cl ,jb or!9l+',g V. 4 Ült lj! ilr J=d .r1l'j11,j'ü
't=. k- ,-! ii 'l :-'it I
4 J;ol *-*. cri; o.r.c.rK ir l)uJr .iJJ5,
u.,- gi J, r"r .Ln k- irL üi .Ji-.*,; l6gj]r4
.iirro.a',
342. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Zejd ibn"Zekat
Eslem
od 'Ata'a ibn Jesarada je Allahov Poslanik's.av.s.,rekao:
nije dozvoljeno dati bogatom' osim petorici: borcu na
Äilahovom putu' onomekoji prikuplja zekat,prezaduienom,ili
öovjekukoji n€5to(od dodijeljenogzekata)kupi za svoj novac.(od
onoga kome je dato na ime zekata), ili öovjeku koji ina
siroma5nogkomiiju kojem je predan zekat' pa ga on pokloni
bogatom."
"Mi ovo pdhvatamo. Borac na
Muhammed je rekao:
Allahovomputu koji ima irnetka,pa mu nisu potrebnasredstva od
zekata i moZe sa svojim sredstvimaiöi u borbu, nije mu
preporuöeno da i5tauzmeod zekata,a isti sluöajje i sa zaduZenim
Loji je u stanjuda izvrsipovratsvogdugai ima visaksredstava koji
potlijeze zekatu,i njemutakodernije preporuöeno da istauzmeod
iekata.a to je stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao'"

248
 Po!l.r\ ljc () 7.1<.rlu

ll.iiJl .t5, .rl,) l-3

1 3 .Z e k t l l u l - l i l r ' \ ., rl i l . : rt tl r .irri,

g.r.tt31 -L!1 5\'j? c! jF -3{-l

..i ,.o; ,,t ri -!,: u;J-' ..J$ !,>i
ri
.x)i Ji 4f )-!lijl o.L,

ji f,j r-UJ :4s,ri)

Jl J.rl i,3 i,:Jr 3Sl eLz.,j rii.!'1 .!.1 .!.3 Jr.i

.d!,{.-rjj-- +i ,i j^j.,rj.Är

3 1 - i .O b a ri i e s t i on a s . l c\ 4 a l i l i .p l i i r o r r r n r. j c N a l i t l a . i c I b n
Omcr,r.1.. slto rekirlul-fitl onomc kod liogl sc sallrpljlo. Jrrije
Bajlanra na d\:r ili tri danN.
l\'luhunlnledr cli: "Mi or o prilrr llenro. I)r-a.7e nirnr .le (lir se
r e k r t u ll i l r L r d i i e l p
i l i i e i z l a s k aö o r . i c k ar u n r u s l l l L r ' e d iI l l n j r r nl l r
( r
b l l iol n - ü r mi r z aJ . I L o s L r I i i c i i i l : b L r I l n n i l c . . , \ l l l l r
''
s n r i l oar o .

l|
Izlrljrrrjc zckuLrlJltra.icL| Lr!o:tcfcnu.iLr2nosL tratlTihrze onolurkrli
po(ic(luje nisuh.e izrhlje se poh sr'l picrice ili su u.jcanll.r'i7c.hulnti i
sl.(\'a irnorinskaobarczr jc pfoIisxnxLlrugcgotlin.'po I Iid)ri. /ckrtLrl-
litrjc 1nftlLo,:lNlrlikn. Srl_i]cI \hnledil.u suuncru.jeclllont|irlljctLrocl
\ l e l i k i i k o ( l. j e i l n o g
L l i j c l eh l n c l j j x .I l - r rOi r ) r c rr. r . . . l c l e k l o : A l l a h o r
Posltlnili. s.rl.\.\.,nam.jc naretlio dr izd\ o.iinroli., inrcllN)s:rdclulul-
fitl i to 7r \\nlio dijetij i odrlrslu orobu, slobodnogi rob:r,.icdln sr'
hulnri,ili sa' groidicr, ili sa' .jcima. ili ra' p(cnice.\alctlir ro n:rnr je
dr sxdck:rtul-litrizdro.iinropri.ic hri|tm-nrnr!,.n. Allahor I'oslanik,
s..t.t.s..jc dijclio ,iadelürtul-fitrpri.ic odh\li.t nr bir.ir'irnr-nrm ill.
Takotler je gororio: "[]dijelitc iur (sironltitlilll) ni o\:l.i ditn (L]ltn
B a j r . r m r( )h n e b i o b i l a z i l il i r r i c ( p r { ] s i l i ) .1" : b r rI I n i i e . , \ l l l h m L rs c
snilo\xo. dofuill i,,ehulrnjesetlclutolllLle u norcu i istiic .la sc rr
i T b o r LdLi l \ i r n j eL r n e t u r i i l i n o r c u g l r ' c h L r i c n r L r . l cr c c i i n L c l c sz l
sirüneinc.Tukodcf.jc nereo plinrjcr ch su eshahiLLzrrlrli zckut LrridLr
o Ü c i e i t c k s t i l i r .l t o s L ro f l e r r l a r a l il i l c i i r r e r l e l c 1 { )z r \ i r 1 ) i r r e ! , n c
ntLrsliutn u c\ l c d i n i L o r i s n i l icb o l j e .

t,19
 Mrr.r,ll|' Nlalik ibn Lucs

,oJJu.rq) _
e F.)\ l:l

l.l. Zekatnr masline

.,-:tt o-;t :.i"t"a:jt! -,t4- rr 'p ,clju l-,fi 3.U

-*Ji ;Lj' t$J :,\.3 JüJ

Jl r_!^* c"i.!' X.9 , i-r.cua! l..
Cr'
rl !.ü

41.1, 'JÄ9 - .1rr.-:-,- .4- +i Ji J l,iJ ,inrr jr 1Ä j F: ü1,;..irr

"F:
"Zekrt
3'l-+.Otraviiestiorrasjc Malik da.je lbn Sihabrekao:
n l m a s l i l ei z n o s i i e d n ud e s e t i n u . "
Muhalnnredreli: Orrr ptihvatatllokirclapriuos bude pct
c r s u k ai r i i e . O v d j cs c n e u z i l n au o b T i l( n l a s l i n o v ou)l . i cn. e g os e
uzimlju ri obzil Inaslinc.Ebu Ilal1il'e.opc1.slrillla da sc izd{aja
c l e s c l i n an. e o \ i s n o c 1 al i s e r a d i o r e i o i i l i m a n i o i k o l i Ö i n i . '

150
 (iq'il1 Jlti)

P O GL A V L J I O P O S T T ] ] T ]

r..jJ rB-,.,.r i).!l :iJj J ä Jl .-J!) I

l. Poö€tik postl nalion virleujl mladaka (urjeseclrrrutilruuu).

prekid postn nakon njegovog llonot nog I irlcn.jalntluclaka
nricsccarie\ \ tla )

"J",;,' J,*t Ji r,-.t Jrl Jp !)r.J;! rrl -*j g,i $!- .ell" 3{5
,oj;je \tF )9,Jtu,r)y j- \tr41:jLä!.,.,,,a.1 5i

! lJ )J. .9 ;;JP

i J 5 . O L r air. l c s t i on a s . j cN l a l i L .f f i a l o n r n r . j . N . r t l i , \ b r l L r l l r r h
i b n l ) i n n l o c l , \ h c l L r l l u hi nb n O n t c r a .1 . 1 . .d n j e ^ l l h o \ P o s l l n i l i ,
s,a,\.s.tsponrenlrol'ilmazaD i r'ekiro: "NeDlo.itc postiti sve dok ne
ugledate tnlad li (lrnrazarr) i neDro.ite git (faull/ilnsiii ltosl)
prckidrti svc tloli gl ne ugled:r1e(ntlrdllL Sc\\ xlt), pa tko |tln se
isptijeöeoblaci, procijenite (1i. LrpolpLluilcr-aiunlrnjcnt.lcsccasl
njcgorinr tliclcsetimdanonr)."lli
l \ , l u h l n r l ] r erde l i : - N 4 i o r o p r i l t r a l a r r r ol r. i c l e n t i i u ns t a \ i n t a i
'
l:.bLr Illniti. ,\ lllh ntu sc sntilor ao.

--
l i l o l t r i l i o, , l i a c n i cf i j c a i- - s : L
n rr " i l i - s i . l l n r " . j eL r s L e z e n
o ircl l i l c i i i l i
djch. Tc|nriurrloili.o\c fijcai TnaacLrslc,,irri!. oll .jell. Piia. sPolnog
Lrzi\rnlil iostelog il(r l\irri posl-o,:lzo|c Jo zrlesh sLrcl. s nlrnrjelonr
lok0ürosti I i,,\i!cnontr\llilhu.
l'j
ILrniur'.'lh i dr.LLlisntatr.nluJ.r s.. pott pojntont -|a[tlLtnr lchu_-
fodüruullc\ulialcf(lirrslioritaLtni]lnjc pftaL.trir. t tjcseac\cfL[uIlic (i()d
uuspo ruktili u Loiol .jt'broj rlauesral,oL LLrnernog lticscelrLrnuIr'ileri
lrriliunrl).doli rciine ulclrrc slIlrlf d lo rnrai u1)olpunilcailaunin]a
nliesecn (i llrruu)sil tliJcsclirrrda oln.

t al
 Mazretfa'- Malik ibn Enes

-
luUr?.frer aV 2
(d[.J!s.,le
2. Do kada Postaösmije jesti?

-346
& io' J-, Jr! :Jr! r"r !,il üt .Jq) rr.trr .r.l,rri.r. ,djb uJlti
.lr<. ii:ir Grl:.G' rrr5rrrii3 J:! G)lji:sUlt ,p1+t' il'
346. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Abdullahibn
"Allahov Poslanik's.a.v.s, je
Dinar od lbn Omera,r.a.,daje rekao;
rekao:'Zaista Bilal uöi ezannoöu,246pa jedite i pijt€ sve dok ne
zauöiezanIbn Ummi M€ktum."

-347
.grt,j'l pyn ii !r ir61 :Jt! .d:, ft ;,r (qt/jll rJJ' ,,rUr,uPi
.c".'.i .rf :rJjr! s'

grl;1 ir1 '1r'f :J..l Jü

lF ii cil rr6j ,r,uJr rJ'iJ irlär1 ir .t J.l{
tjE ,$5 * ilr j* iirr J-rr Jr! elJ.iJr,,41 LP J,l ör-.,I stq
.eJ<. äi ;1 ir)14G' rjillJ

347. Obavijestionas je Malik ibn Enes,priöaonam je Ez-

"A Ibn Ummi Mektun
Zuhri od Salimasliöanhadisu kojemstoji:
ne bi uöioezandok mr| sene bi reklo: osvanuosi' osvanuosi."
"Bilal je uöio ezanu noöimamjeseca
Muhammedje rekao:
ramazana zore),kakobi ljudi ustalina sehur,a Ibn
(prije nastupanja
Ummi Mektumje uöioezan/a namaznakonnastupanja zore.paJe
"Jedite i piite sve
iz tog ftzloga Allahov Poslanik,s.a.v.s.,rekao:
dok ne zauöiezanIbn Ummi Mektum."

246Tj. prije nastupanjazore.

252
 toLai) j lr!s. J.ir ,.,-!1 - 3

3 . O o n o m ck o j i n l m j c l . l l o p o l i v a t i p o s l ( o n r f \ i s e ) u r d a n i n l i r l
l.1llll il z il n it

\t).r: j.,r j _,._--.- -"-_.r---_r.'jJ- Jjr.!r -l: .l{ll

;r,# i!. ti"J-r -a+ ,,r-( ii n-Ly '.+' JJl,,rL" :lrr j,*1 ,,rü ir-..j j *ji

*J" 1!r j-: rrr i,-, +ü .r.i : iU , u-(-, r-- ir.!l ji -e$
tl "u;
,,je!l l;-i r-r.i !'i u .drrtJ,-r ! :iu! .* i.r..cJ r.r.:.r-' :j.:1i..; ,,.

.j-lr:jr,

4|:i:) y-; _f , r-.a.., i, j .*-eJ .E ,.-- -.,:,:*.3-.,

liP.;,n* Jr,+! i+3 r+ I ;g .J'jr j-r Ji )rJJl r)ritj ..!j1<rä," ,,.-ai

.J,r ji ;;, ar., Ji iL> r e r3 -i.aj Jr,<- J<J , r-<r J:n- rJi ehl,..+

i - 1 1 1O. b . r \ i j e s l i on a s . l c N l r l i l . p l i c l o n l n r j c l : 2 , / r r h r . io r l
Ilunejdu ibn Abtlir'-llnhntanl. n or od [:bLrIIur-c'jrc.r..1.-rla sc nclii
ö o v . i eokm r ' s i o( p o k r a r i o . r o j p o s t s l ) o l n i n o l d l o s o r ns l s u l t f u i t o n t )
u ranrrzlnu! pa nru .ie Allthor Poslanik. s.N.r.s.. naredio (lil
oslobodirobr, ili dtr ncprcstxDo posti d\ il llt.iesccit,ili di nahr.tni
iezdcsetsiromahfl. pa je (si|onrnh) reklro: "Nisam u stanju."
AllahovonrPoslaniku. s.n.r.s,,.jc (lonesensepel o\ ill.) hurDli, pa
nu teöe: "flzrni o\o. pN podijeli kao satlaku", u sironrah r.eie:
"O Allahov Poslaniöc,
nenrn polrebni.jcg tonlc od ftenc,"
P o s l l n i l i ,s . l . r ' . s . ,m u r . c ö c :" . l e ( l i t o ( u z n 1 il o z l s c b o i s r o i u
polodicLr)."
N l r r h a n r n r c. ]cel l e k a o : " N 4 i o \ o l t f i l t \ l l i t n l o . A l o b i ö o r j e l
nrtmjcr'rro plckinuo p05t Ll lnicsccLt rilntlzitnu. .jclont. piicnt. ili
spolnirropaellicnr.duTanjc clu1li dall nilltosli itla Lriini l.cllirct 1dl
s c i s k u p i )i s t i n ro r i n r s l o i e p r c , : hi c l c l o i z a z i h a r ' - l r a - to.je: r1a

zllJl la( LnL(" l./r . \ ' r l Tcni:ti si nri zehlanjcnuklo lcda utoic
majleili bliTcrodbincs lioionrjc zrl.r'unjcno LlesLLrpi
u brrk

t5l
 Mirzreffa' Malik ibn Enes

oslobodiroba,a ako to n€ budeu moguönosti, postiöedva mjcseca

uzastopno, a ako i to ne budeu stanju,nahraniöeSezdeset siromaha,
,u ,uulos siromaha pola sa'a(1630grama) psenice.ili jedansa'
hurmi ili ieöma."2aE

(\r... jry ütarj d F,iJl .J g!, J.rl .l!) - 4

4. Osobakoja nakon poiavezore osvaneu stanju dzunupluka

-349
Jy,-,-t q\ af .j* e,9)t + U irt .rorts.r- ,,:.!b sjai
'C",luir +{r P .,lÄ'll^ I eLr o'b.i,r .,i- io' Jr,t J\f }zr ii a':iu
'r-+ 'c.''+f
ilr ,1j-, ,Jro.l.1r€lllrf li1 Ut
Ot ui1 :gl-r +, n' .,i-
ü, e1Äb eJ iirr,;;.ril ,uu.i:J ittl :J'"il Jul ,er*0 ;1.;i i ,!-
lrri oi 3alt! ar1ilr., 'Jr!1 nj-l atc iirr!5*i ^ cirl JJ."J !-.ait (..,tit l,.J e.lijj

349. Obavijestionas je Malik, priöaonam je Abdullah ibn

'Ai5inog,r.a.,sluge,da
Abdir-Rahmanibn Ma'mer od Ebu Junusa,
je jedan öovjek rekao Allahovom Poslaniku, s,a.v.s.,dok ie
"Ja sam osvanuodZunup'a
stajao na vratima, a ja to slusao:
Zelim postiti (pa da li je moj post ispravani Stamoramuöiniti?)"
"I
Allahov Postanik,s.a.v.s.,mu odgovori: ia osvanemdiutrup,
2a8Keffaret kod Ahmedai SafÜe je duZanuöiniti samoonaj ko svoj post
pokvarispolnimodnosom,dok Ebu Hanifei Malik smatmjudaje duian
ieffaret uöiniti svaki onaj koji namjemopokvari svoj post, bilo spolnim
opöenjem, jelom,piöemi tomesliöno.
Postaökoji u zabomvuuradinesto5tokvari post,poputjedenjai pijenja,
oslobodenje keffaretai napaitanja Jednostavnoöe nastaviti svoj post, s
tim stomoia odmahprekinutisajelomi piöemu trenutkukadasesjetida
posti,a ostatakhraneili piöaöeispljunuti.

254
 Pogla!lje o postu

zatim se okupam (nakon zore radi obavljanja sabah- nalnaza) i

postim."Oyaj öovjek opet upita: "Ti nisi poput nas, Allah ti je
oprostiotvoje prosle i buduöe grijehe", a Allahoy Poslanik,
se naljuti i reöe: "Tako mi Allaha, ja se nadam i
s.a.v.s.,
nastojimda budem od vas najbogobojazniji prema Allahu, i
menije najboljepoznatoono öegasetrebam kloniti i öuvati."

J.eJ F !i Cf *i -a.J''.n J ,5.,)i Jr.r"- u"-' .:U" ur.; -350

ip Uiai ju ,i+Jr J,i .1,rJ .r;.ogi-9ui +l :Jj4 ;,arl
n(.!r ;, ..rr-97
!i J: _*rl Jar'r+' ,r.r...,r!*.ii ;rer, J,.ri!.Jar'r+ g.ar;,. :Jri
'c.o!j
6r ar. Jirr :i.t t-iiJ :Jt! ,e.lJ!;r t6ÄL.:i;.cl' iiJ ai..*!eJ^rejlr
.r9 tt.Jf.jl,i 'J ,JarJ'.r.s Jr! 6 ..i:rr 3r u.i; .;;a .rfo .,r.r
I ,rjj räii i; g"c\ ;t:l|j,-;7p
:c"lr!,p1Jr r,i Ji r<j-i ,6,1 J orJl

Ä-r qt" li,,.Io .i' Jr,, lr9 t"r i-^1,;i,;arr J." ! 6r,9 yi Jr! t.f
O4.irf ,;i gui +l a, .rt-, "ir J1-r .rb ie.iü :Jtt ,.i,r;I ,Jrl tg.'a.,
ii ur.cuUr 3- .l"r- i :Jt! .rlr Jlj rj-4 ; ...1-' r, i.t* -f t=
J., d fjj {irrjJ, L4 ,g WP,ijir.r J\3 1-5 iJlit elji ;,r tllj i.l,

,,!!o+utr,.:UlUri\i ,drJ i.3l J."i rli 1idJ+ :;**ti :Jl.Ä3

,ug b ;J.n;r
o cJ_r:,ailr J+ :Ji :Jt! ,llli ätr'l-i ,J.a,J!,-?r! ,ü!i ,ör,,1Ji
'i :arl yi
Jüt ,eljj d tsi i 4et JJ.irrr' ae crJx! ,i;rr qi t,;i 6z
.t"o 4i,;\ ti\.,el.l{ J flt

i ,i,t , ,+" j fr=r Jp ;* Lb ;r G g.\ ,,,rt! 1J.6JJ-r JL6

j, 6' Jte.rJj .sI' J* Jr,r o' -;Lf 9 .:!j, -,r. "1Jt il' Cü r" r* J-..."'

F,3;,l,J eii (l< .r! ;, ,(l<,- Jr e-!Jr,', ^rr,f # fi) .i.,

gr"lr r;,r {-*lr! i)u .rfu \.irr 6Jr -.Ju!.n(-Äi iit3 fi r*i ür

255
 Mr?effa'- Malik ibn Enes

ill !-''t \..rFrJ}

i,, h'vr i+r ts .0* .;" tt ;\ i ttE r\ Jrr d*-{6l
rlft tCr iLLJG.,e* {r}'iit l+r
..i,"-.:,eJr+ö\ t ,tL3Ji J.Jr ü6
r.i+ tlilr Lll, -r,r:ll .1-;lr öF",i*r r"ijr * e'+*-t "6i:: 'rjit
.;1,tr1- ;5w iirrr.a, - il.=' di J, i., '+,J'irf

350. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Sumeii' sluga

Ebu Bekra ibn Äbdir-Rahmana, da je öuo Ebu Beka ibn Abdir-
"Moj otac i ia smo bili kod Mervana ibnul-
Rahmanada kaZe:
ie bio namiesnik
Hakema dok "..a., Medine, pa je spomenutoda ie
Ebu Hu."i.", rekao: 'Ko osvauedZunup,pokvario je post''
'Zaklinjem te (Allahom) Ebu Abdir-Rahmane'
Mervan rieöe:
'Aise i Ummu Seleme,r'a" i
otiei toa majki pravoviernih,
ja sam bio sa
upitaj ih o tome.' Otisao je Abdur-Rahman, a i
oii.. t oO 'AiSe,pa smo usli i nazvaliselam'a potom Abdur-
R'ahmaoreöe:'O majko pravovjernih.bili smo malopriiekod
Mervana ibnul-Ilakema, pa ie spomenutoda je Ebu Hurejre'
r.a., govorio: 'Ko osvanedzunup, pokvario i€ post tog danr"
Ona ieöe: 'Niie tako kao Stokazuje Ebu Ilurejre, o Ebu Abdir-
Rahmsne. Zar orlbijas da postupiSonako kako ie po!!u!a9
'Ne' tako mi Allsha"
Allahov Poslanik,s.a.v.s.?'On odgovori:
Ona mu reöe:'svjedoöin da se Allahov Poslanik,s'a'v's" budio
je
däunup nakon spolnog odnosa,a ne trakon polucije, zatim
'Zatim smo izasli i otisli do Ummu
Dostiotai dan.' ifekaoje: 'Ai5a'
3"1e.", i."., pa je i nju isto upitao. Rekla mu je isto Stoi
Nakonito smo iia5li od Ummu Seleme,uputili smo seM€rvatru'
oa mu ie Abdur-Rahmanspomeouoono Stosu njih dvije rekle'
il4"rn"i r""ö", "Zakliojem le Allahom. o Ebu Muhammede'
uzjaii na moju devu koja je pred ulazomi otitli do.Ebu Hureire
r.oii i" ou sväioizemtji'Ät<itra."Abdur-Rahmaoje krenuo'a i
jedno
ia"si njim, p-a'smootiSli do Ebu Hurejre s kojim je
"vriieme-razgövarao
Abdur-Rahman'pa mu je to (zbogöegasmo
"Meni to oije
doili.l .pom-"ouo, a Ebu Hurejre. r.a', reöe:
poznato,negome ie o tome nekoobavijestio'"
"Mi ovo prihvatamo Ko osvanedZunup
Muhammedje rekao:
u miesecuramazanunakonstoje imaospolniodnos,a to stanJe nue

256
 ),rgl.r\lj(,Ip,,\tLr

prouzrokor ano polrrcijorn.ll') zatinr sc okLrprnalion pojare zorc.

neuraslnehrie Ll to lc. a i Allahora Knjig| to pol\ rdujc:
''Dozvoljara varr se cla se u noiinra dok trilic posl \rs1aie1e sa
s\oiim7enma. One su odiedr laia. a \ i stc ocljeian jihor a. Ällah
z r ad a r l r . i e b i l o t e S l o "p a . j ep l i l r r a t i op o L a i N n j\ca i e i o p f o l l i o
ramZ . i l l os es l ( i as a s l a i lsc n j i m a( l j . i m i r j t es p o l t toi d n o s L
) rT e l j i d a
j c ( l . i .
d o b i j c toen o i 1 o\ a n r A l l a h r e i o r l r c d i o d i . i e l e ) . . l c c 1i pi ti cj t e
s r et l o kn c b L r d c lucr o g l ir i l z l i k o \ 1 1bi i i c l Lnr i l o d c r r e n i t i z o f c ( t j .
s \ ed or r a l a n jzro | c ) .( E l - B e k a L e l l .l 7 . )
P aa k o . j eö o r j c k ud a t ao l a k i i c ad a m o T ei n l i l l is p o l n io c L r ois
daputernnjer:adobi.jedi.iete.l<aoi cla.jcclc i pijc sr c dok ne nlslupi
zora.ondirkatl ie se okupalialio I]e nalionpolarc zorc.Zalo lr lome
r e n i inr i k a k r es m c l n i ca- t o i c i m i i l i e n i el : h u I I a n i l . : Ä
. llahtnu sc
'
s n i i l o r r oi o. s t a l i h( h a n c l i j s k iphl u rn i k a) .

-,u1 - 5
1;klJ ;J".aJt
postrir
5. Pol.lubnc

J?j Ljr- .c]J!. ugi -351

ii .rl, {-l,J ,-U; ;; ,J jL*.r-r,i,;r !-ri} .l.!ri rrlj elj J,,!J?t .|,1',

**J---*J- j-.!: -s..>.i.+* j +-{t a jj.{,-*

Jp -Jr:

lrt
Orcljc jc polLrcila(izbaciraujcsjcmeneteliuiinc Lr \rlu) uTgfcdno
sporrenuta liuko bi se nuprerila luzliku iznrcrlLr d\r fr./1ia'ilrsterriei
j c r
p r o p i seLpr .o z n a t io! ' c h o n a . c k \ e f i p o s r l c . \ l l u h o rl \ r s l u n i ks. . a . r . s . .
Leho: -'l ri st\irri ne k\aIe post: puitrrnjc kni lll| crirtrn.icln ko;e
( h i d T a m ap)o, r m { a n j e i p o l u c i j a . t l i l r r i z i . I l c j h c k i . I b n I l i b b a n -
DarckLLtni. Ilczzar'.Ilbcr'ani).\ko sc iorlcli nanrjemouc oliLrpenaklrn
spohrog odnosaii takar osraucl r i porcd toglamLrposLnile pokrlrcn.
ondasepodr-azuDrjer e el,oos\ilnc d2unu| bczs\r)ja\olic u r'illrril7l ]ntr Llr
n1uposlüeceLrilipok\ uren.

r57
 Mazeffa'- Malik ibn Enes

'c..}
uJ rj! :JririJ.:,.:!j.)1-,i! ,e!{ oi-,!.i,4) .dl.ent Sft:.t€ l-t
p ,gul +p nr i- ii'r J1r J:,
äi Jr 6ij,rc.,-, ,,t.l,t drJJ nr
+r n' J- ilt JJ-) Jg .&t 4t ii,r .'L, ii,, Jr.., ta.r.jtc.)J.i .;41,
.r! :cJr!l.:.ll!J'li :rl l+,n i'!i :Jtü,i"r- ii d.irti! f6iy'roja Jq r,':pj
'c="ij
ii" J.i-r Jr uJ rI! :Jr!1 ,ir- slj c)1, ,a3'r7\!,gl Jl ,Wiai
,,'Lr +r, 1,,.,i- io'J1-, ..aia .'L: r,.dyJ ilr Jo .n , * ;' ;-
.6!JJ.4.r<.lti1 rrirflÄ1 g! &t1:Jt!1

351. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Zejd ibn Eslem

od 'Ata'a ibn Jesarada je r€ki öovjekpoljubio svoju Zenudok je
postio,pa mu je to teSkopalo, te ie poslaosYojuienu da o tome
upita. Ona je oti5lakod Ummu Seleme,r.a., suprugeAllahovog
Päshnika, s.a.v.s.,pa joj je Ummu Selema,r.a., ispriöala da je
Allahov Poslanik, s.a,Y.s.,ljubio (svoje supruge)dok je postio.
Ona se vrati svom muäu i to mu ispriöa, pa mu je to jos viSe
pogorsalostanje.Reöejoj: "Mi, zaista,nismo poput Allahovog
ioslanika, s.a.v.s.'Allah SvomPoslanikudozvoljavaono 5toOr
hode."Zena se potrovovrati Ummu Selemii kod nie zateöe
"Sta hode oY^Lenla'!"
AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,pa on upita:
Ummu Selemaga obavijestio tome, a Poslanikos.a.v,s.'joj reöe:
"zar je nisi obavijestitada i ja to öinim?" Ona mu odgovori:
"Da, obavijestila sam je, pa je oti5la svom muZu i njemü to
pr€nijela, ali je njemu ta viiest jos viSepogorsalastanie' te je
rekao: Mi, zaista, nismo poput Allahovog Poslanika, s.a.v.s.'
Allah Svom Poslaniku dozvoljava ono sto On ho6e." Allahov
"Tako mi Allaha,ja sam
Poslanik.s.a.v.s.,se oaljuti i reöe:
najbogobojazniji i naiboljepoznajemAllahovegranice"'""

250Ato se radi o osobi koja se moie suzdrZati da poljubac ne bude

predradnjakoja öe dovesti do spolnog odnosa,onda nema smetnJe
postaöuda moZepoljubiti svojusuprugu,a ako se radi o osobikoja nije
sisumada se moZesuzdrZatiod toga,ondaje poljubacpokudenOvoje
stav Ebu Hanife, Safte, Evza'ija, Sevrijai Malika u jednom rivajetu
Druga grupa uleme smatra da je u svakom sluöaju poljubac pokuden

258
 Pogl.i!ljc o P()siu

j:,,-!1 -352
inf, dlr ijig> ,,,i :,1rr+l :1. p ,"i !J-+i ,J.!t" Urti

\J,9! ii ^Jt ,r,,.rt al' at j \t-,t r.r1,r"r) i'.:!E '!, ;6 uii Jj;i

.},Jl .!, ! ,ji I jlj elS

er

. d ü r J u l ! i L , l.irj

L-ii tIL' )J Ji .jL- j\, a

.+
3 5 2 .O b a r i l c s t inou s . j eN l a l i k p . t i i a o I l t r t r . j cl : b u n - N a d sr 'l.u g a
o m e l ai b n t r b e ' i c l i l l achl a g l j e ^ i s N b i n t l l l h t o b a \i i e s l i l i(rl l j e
bilakod ',{iie, r.N.,srprugc Allahorog Poslanika,s.a.r'.s., prt .ie
tamouiao njczin nrui, a on jc Abtlullnh ibn Abdir-R:rlrnranibn
F h i B e L r 't.e | | | | r ' A i i i r . r . : r . .t e ö e :- i t , t t . l o s I t i j c ( : r \ : t r l : r \ e
pribliiii s\ojoj suprugi, rl:r je ljubiS i mazii?" On otlgoro|i:
"Zar 6uje ljubiti rlok postinr?""D4". otlgoro|i Dru'AiSr. r.it.

N l L r h l r n r r ri c d l i : " P o l j L r b al c] t p r e d s L u r I .sirat t c l l l i Lf ol s l i t a L l .
rf.o\ lildl 5obonrclasr on nc oih cde u r rSctrjesp,rrluog llita. ali al'o
bi imnoboiuzanda se rcic nro[i sur]ittlirti.bolie nrtrie (h 1rtoslil\i.
T o . j cn r i i l j e n j eE l . u H r r i l c . Ä l l u h n r t rs e s n r i l o r a oi o 5 l r l ilr(nrsih
p r l l n i k l )p r - i ]nc a s . '

3i---:r+:i.J -; ,r- ..r( - .."e :- t...:u ,;: .J: ./i 353

.^Jt rr)

onrrmc Lojj l,rsti. oro uriiljcnle^\1u|.1 i NIrliL ibn lir).\. lfccl skLrPrnr
ulcnrcnrcdukoiiuü sLr,\hlned. Ish.rLi DarLul\rtlillllt r[l .je tr s\rlionl
poljLrbuc
slLriirjLr clopuilcnononrckLrjiposti.( ctr no nriilir'lie ic c1ele LLr
d(rfuilcno l()liolttl)ostitkt)ji inllr
u trrliLrpostr Loji.le nrlile.:r zebr-anleno
slatusiu1zu.I |et() lniSljcniclc c1eic ]l,rl.iub.rc xpsolLrLno /ihfrllicn
lbn ,\bbas.r'.1...jcrclieo da.lc 1o dofuatcnostrfj.iirnosobillllll
p0slllaLl.
kaoollliieu- u pokrLdcno nrleclimosobitnrr.

159
 Mutzfta' Malik ibn Enes

353. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn

Omer, r,a., postaöuzabranjivaopoljubaci grljenje,

- 6
1Pt'all ;"t"r!t vtll
6. Pu5tanjekrvi (hidZama)postaöu

öLl r.t!i dt., t^J i..'4 ö\< ;r yt öi :glu l.iiJ' ,eljl, ljJti -354
.!-+jJl sJJrt l. Jr/ Fa4

354. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn

Omer, r.a., pu3taokrv (zarczivanjem koZeu kupicu),a postioje.
Zatim je to öinio i nakon zalaskasunca,

..Jl4jt, lPJ üL+;4 Urt r.e üU i.ro..rf :aylr LJJ' ,cllb u.pi -355
yi erji d,i rig .!i'i.Jr ,hi ;t *ii üb ,ed:,q,!.r! ! :'r.:r Jü
. - iirr..a',- ü.,. ,JiJt *s ,c\
355. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ez-Zuhrida su
S'ad i Ibn Omer, r.a., pustali krv u vrijeme svogposta.
Muhammedveli: "Pustanjekrvi ne smetapostaöu(tj. ne kvari
njegovpost),negoje to pokudenozbog togasto donosislabost,pa
ako to ne bi vodilo (tjelesnoj)slabosti,ondau tome nemanikakve
smetnje.To je stavi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao."

.dlp J^J'ila+:'l tt dl caf, r, :JEi-1rr;,1pu.r uj'i ,eljl. rij'f -356

- Jr-- ijrrdr.J- a4'' df JJA9j ,.i'ü a_,:J.J tü

260
 I'trgl,rrljr', r p,,*tLr

3 5 6 .O b a ri j e s t i on a s . i eMalik. priöaonlnr j c I l i i a n ri b n l l r r c :
"Nisim nikada ridio svogr oca da puStakr\', osim ondl kada je
postio,"
Muhanrnrcd r cli: ..NIiorrr prih\ uliluro.lt l o i e n r i i l j e n i ei l : b u
IIanife.
Allah rnu s es n r i l o v a o . ' l i l

t lrr ti r ' ! t +q) 7

7. O situaci.iikrd postiröirsirllirda povmtanje, ili ga sam
izazove

jg Jl ji ,.!! utii ,eu1) !Jy;i

# l,b ;t_l rti:-t ;r :Jj.&, ,.", 357

ljlllid2älrl jc
Fulturjekni zerezirrnjcnko7.cLrkLLpicrL i,, /drn\st\'crrih
razloga. \airnc u plaksi sc pokazaleliorist orakrog lijcöcnlnkod nckilr
(lbglerlaj Poslanilioru
bol-sti. nrcdicinLr'-
ocllbnul Ka'1jinra. iestopoghrlje.
j7.-61.slr.) ll poactkrrje pLritenje]ilri (hiclhnra) Lr loku posla bilir
albraniena. ü krsnije.jcPoslanik.s.a.r.s..lo doz'.olioi sarrl.jcpuilarokr\ Lr
godiniOprosnLrg hadTclTe jc
dLrk posti{). \'ciina ulcnrcsnrallaclajc hirl2ame
doz\olienir postaau na osnotr mnosobLojnih pleclnjakojc LrkuzujLr n 1rll.0
ncduniina su lbn \les LLd.lbn :\bbas.Ibn Orncr.Ilrcs. .\isd. Lmnu
Selenrc. 'linc. Ala-. S.rbii. /cjd ibn I,slcrr. Ihrahinrcn-\cha i. N{ali1,.
Saliiidr. Oprcianster {c1a ic fostaakoicmsc l)üstilif\' LrLlaninla frnrazane
pokralio srol posl)sLrzuuzcli hnlcd.Erzu i i Ishuk.r liao,:lokaz sLrrureli
hrdisu kiem je .\lhhor PosLanik- p|ohzeai
s.r.r.s.. poredd\ojiceljudi koji
su upraTrjarali hidTnnru.relilo: Pol$irlio ie s\oi post onnj l(oii vr!i
-
pultanjekn i postiiu, klo i onij koDlc sr krr prrita. l aheri jc rckeo-a
prijcn]egai Ibn \les Lrd-r.u..d inl Fosl nijc bio pokrrrenlatii hiclZune.
negozatoilo su ogoraralirckor.riorlcka. pa jc iz tog rezlogaPoslanik.
s.l.\.s.to rcLao.oni nisLrpokrarilisroj postkao ito sc Poslpol(\'ariiclonr.
piiernili spolnimopienjenr.negosr.roslalibcz neglaclc za s\oj posl i tako
gapok\arili. irlirisu oba\eznidaLujdirnnirposle.

t6r
 Mrt'effa' Malik ibn Enes

.Jr.,oiirro.,;i";.' df Jt Jrl ,itij a., :a"3Jli

357. ObavÜestio nasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn

"Onaj ko (namjemo)izazove povradanje,
Omer, r.a., govorio:
duzan je napostiti (taj dan),a koga savladapovraöarie' postmu
je ispravan."
"Mi ovo prihvatamoi to je stavEbu Hanife,
MuhammedkaZe:
Allah mu sesmilovao."

( iJl !i ?1all 9!) - 8

8. Postna PutoYaniu

-358
.ro.J' 4 e:-o.'i d15J", d/l üi :C! uJCi ,.:UulFi

358. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi' da lbn

Omer, r.a., nije prakticirao postna putovatriu.

ujti -359
,sc;,tV ;lt,ft .ilr 'r.e ü ill J.*,)o .(t;ljll $J' '.l'!b
G. lk! ,otaa..rCtia e ?v e? d-; +J,nr i- ilr lvr ''ri:t"4rilr
q,an i arKJa.'.r,Ül*fif rfai p *i&l g
JJ,!rLlj\'J :J\i ,,J1-!,)
''rJ-ttu oJ-)!
&: 4, ilr *L iTr ,1r-.,yi ,*
'rrl,lib ,4lr,fi irt J-!\ paltt,iat\ es ;rti,-r4Jld lt, rß er :'u3 Jt!
ü1 ;t* J! ,t" a- .,Et\l-: '.ir iirr(rL olr oi
#i'.'l{+r4J!rl33.J,,r.ijr
c;: !)l :Jüi ,ra.Jl!i lFJlJt aJLs"i-til öF iri lrt, iJ ,,:iil FiU '#l
- olr,3 ) -'tÄ.? Jj J^J,itt l.r'6J.Jalitc'j'i 0! '(r4l
.rJi g, r"uJr., 4i
359. Obavijestionas je Malik, pdöao nam je Ez-Zuhri od
'Ubejdullahaibn Abdillaha,a on preniood Ibn 'Abbasa, r'a', da je
 o postlr
Pogla\li,:^

Ällahor Poslanik,s.ir.v.s.,Itio Dlr Plttollnitt godinc u kojoi se

dogodilooslobotlcnjeMekke u mjcsectrramazanu.pa je postio
svedok niie stiglo do El-Kudejda, zrtim se iftflrio (preliintro
posl),a i ljudi zaiedno sa r.ii|n, a osloboalcrr.ic Nlekke se tlcsilo
upravo ü ramazanu. ,4shabi, t'.a., srt piettzimali od praksc
Allahovog Poslanika,s.a.v,s.,oDoito je bilo nnjnori.ie,pr zadnje
lta bi im dolazilo.
'C claizaberehoie
Muhanrrrccl ic teLao: or ielitt.ic prellLlstcllo
:.
l i p , ' .i r iI r r . r t " \ . r r : ri,' .i . ' e . , l ii . h , ' l i tt ' , ' . ' i r/i. . r r , " ' '1 . , ' t ' r
staniu.Do rrasie (predaionr)doilo d:r se Vjcrovjesnik. s.a.r'.s.,
prekiNropost tokom putovirlja kn N{ckki jet su mu sc litrcli
p o i l l i l in a l | o l r i k o c ui t t J p o rk o j c i n r p r i c i r r i a r : |ru \ 1 . p r j c z r l l o
prekinuopost.L)onasje. laliodcr.dollo da ga ie I Iamz:rel-Eslcmi
"Ako hotes'
upitaoo post[ ra putol'arju, pa Drrl.ie odgo\'orio:
posti,a ako hoöeSnemoj postiti." Mi o\ o Prih\illallro.a to sLrl iieai
EbuLlanil'e. Allah uru se surilorito i r ccineonih koli sLr2ir.jeliprije
tt'
ttur.

(!i,4 J.sÖua")rt'.al'"'!; - 9

9. Dali sc proprStcnipostmole nrpostitiodvo.icno?

.,rt:r1 ct-a!jycr f :J;l ,-1t5,.o;;r1ji :el! ui-u- ,-.Llt"ugi -369

3 6 0 .O b a r i . l e s tni oa sj e \ l a l i L . | r i ö a o n n r j c N l l i - d r j c I b n
Onrer,r.ir.,govorio: "Propuileni ddni rItmazanskogposli se nc
mogunapostitiodlo.ieno."

r'r Ebufllnilt. \laliL i Sall i smaLlliLr zirr

Lrol.ic
de.ic Poslilinir PtLlovlrriLr
onogakoiiposlLrhlo podrrosi. jcr '\l[rir. d7 i . Llzc: . i] bolje \anr ic dr
postitc...lEl-BeLarc.I3-1.t.\hmcLli l]za i sln0trniLr (ll.ic nc postilina
putovanju Lrsrak,rnrsluiuiu holie.ier ic.\llehor Poslenik.s al\"s. rclilo:
' \ i j t o r ld o h l o r ' i n . r r :prn \ l n x
P u l o \: r ni r r .

l6l
 Mu?refta'- Malik ibn Enes

(!:lJl' ulri -36{

,t4, J lil;rl alra !! urr* diil .li :?\rr üil lJCi
./,,.irrrri'i :r,'1r Jrli ,a+rr!.*:t)'r-l Jt! "'rt'er)

gi Ji JnJ ,eu+ ar! )r oiJ'J\'i.-!e,\) c-t? ob J^21\d';.ie+l :'t'J Jli

.ul.t i:r,JlJ - Äl o1 - ü':'

361.Obavijestionasje Malik, pdöaonamje Ibn Sihabda sü

se lbn'Abbas i Ebu Hurejre, r.a., razisli u misljenju po pitanju
nadoknadepropustenih dana ramazanskogposta, pa ie j€dan
kazaoda seii dani mogu razdvoienonapostiti,a drugi je rekao
da semora postiti kontinuirano.
"Bolje ih je napostitiuzastopno,a ne
Muhammedje rekao:
smetaako bi napoitiote daneodvojenojedanod drugoga,s tim da
raöunasbroj dana(koje si napostioi koliko ih jo! trebaönapostiti)
Ovo je mi5ljenjeEbu Hanife,Allah mu se smilovao,i veöinenasih
prethodnika."

-
6laii i rrra,,lL, i/ .?!) 10
10. O onome koji zapoönedobrovoljni post, a zatim ga pr€kine

'o.at Ji :*J'6jlr $J2 (dljb uyi -362

\:,,*rl r..€ie ilt oe., 1:;;rr
ii,r j., ilr .1r-., \..dr JrJj ,tJ, lri"lii 1r,1,rJ r5'r-oi!,ir-e'-P ,r'J\b
- -'.aÄ,J\il :Ä-jr'r 'Jr; 'gr"r +J'
! : - t#i qr €jl<J p{<J! jl )t
,4, r.rj.rg qr'! r,l ,frÄii ,ü-e'P #|b ;5l'1 ui c.r.ral iJ! Ä1JJ-.)
..;ri L1r,..rir :pt-r +Jr ilr j.a ilt Jr-r tJ Jtil
- at3' öj f1 *6t
ei d"i ,Lli i G'P fw ,y,;;ü rj4r :lsc Jt!
.r:tj :lr,lr-,- iirr/'},

264
 f, l . r , l r, f . , - . .

3(r1.Ob i.iestiu as.ic Malik. Pfiaro ra r .ic tz-ZLrhri{lr str

'Aiia i Hafsa. r.a., zapostilc (lobro\oljni
Post, P:r inr ie
poklonjenahr:rnl koju su pojelc, plekintrvii post. Ällahor
'AiSa. r.a.:
Poslanik,s.a.r'.s., .je uiao kod njih, a o tonre kizrje
"Hafsaje pl.la progovolili. a bil
.ie(llr5lfa i ostrr) poprrtslogir
' O
o c r : A l l a h o vP o s l a n i ö ej a, i ' A i i i s m o z a p o s t i l ec l o b r o v o l j n i
post.pl nirn je poklon.jenahfirna koju smo po.ielei Djomc
prekinuleposf?' Allahol Poshnik, s.a.v.s.,im rcöe: 'N:rpostite
ga."'
l\4lLhalnDred reli: 'Mi oro plih\alalllo- 1la ko btttlc ptlstio
dobLoroljni posl.a rillinl ga ptckitre.cluTart.je claga rlaposli.lo.ie
vai Ebu Ilnnil'e. AIlah tnu sc smilorao. i rciine naiih
prcthodnika.'lil

()üair'\ .[z.,ü .l!) I I

I l. I'oiurivanjc sa ifllrorrr

Li'l>,e.!\,,jJti --161
-t.)!J -r ejF,"i
. rüai.jr r,Ji-c 1j J:4 lrjjl Jr,r'! :it 6-|-y +r

- k
+i i,o J^J .tl.r.ü;r ,l..e!i -:y't 3)'..a;;tJa!'!tJ*?sü:r".3 iu
jrhj ' ! - ijr' ra,

o i r s . j eV l a l i L .p t i i u o n l r r tj c l i b u I l a z i r r i b n
3 6 - 1O. b a r i i e s t i n
Dinarod Schla ibn S adu da .je Allahor i'oslattili.s.r.r'.s..rekao:
''Ljudidebiti u dobru, s\'c dok poiuruju sa iftarom."

ri
L b uH a u i l c \. l a l i k - l ' - b uS c r l i d l u g i s r n a t n i Ldra . i co b r \ c / i r r a f o s t i t i
^1-u : j r J , . t ' \r . r : r . . ,u r . , . , r ir . ' . . I i ' r r . 1 . ,i1 '.t . r . \ 1 , . ' , .i r l . ' . . .
kaTuL1a.jc ffcporuacnodo poslat c lfcl(idr sr oj rlobtor olini post.ali ako
bi to uöinio.nije obarezrll da tli drn napostr.

165
 Maleffa'- Malik ibn Enes

"PoZuriti sa iftarom i aköam-namazom

Je
Muhammedveli:
bolje nego ih odgadati,a to je stav Ebu Hanife, Allah mu se
smilovao,i veöinedrugih(pravnika)."

J*; .r.a,e ,+le'r sLrll;l*i .elJt' !-t-i -364

l9\ a;\ig ü,JtJl
glrL* +. +/r Öd"4 !|' irlie y irr..:r; +@1 sr .pr Üi
J+ r1,'ir ,.1.ltr
..,r.Ä,,-i ö)\-3Jl* 3'p4 ; .t.rrtal,'ii

# ,.!i "u ,P'e" k rj-o;:&3 Jr!

Jtr ,rr-i J"llrrJ 3r9 .ö)r.alr
.4 !',it i cli

364. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Ibn Sihabod

Humejdaibn Abdir-Rahmana ibn 'Aufa da mu je on ispriöaoda su
Omer ibnul-Hattab i Osman itrn'Affan' r'a', klanjati akiam
onda kada bi ugledalicrnilo nodi, priie negobi se iftarili' zatim
bi seiftarili nakon klanjanja namazau ramazanu'
"Ovdje postoji sloboda,pa ko hoöeda se
Muhammedveli:
iftari prije klanjanja(akSam)namaza(a nakonnastupanja njegovog
vremena,tj. zalaskasunca),moZeto uöiniti, a ko hoöe moZe se
'
iflaririnakonklanjanja namazaU sremutomenemasmetnje

- 12
(,r,.-i $ ,ji ..8-J,LJr J+ ,Lil Jqil 9\
je
12.O osobikoja seiftari prije nastupanjanodi,misleöida ona
vednastuPila

ljjti -365
.i j.li a,r ilr \Frj .a@r dr J.t üi :d-i !r !-) u.;fi ,eJb
irt'a't tlt
! :Jül ,l.-r oru,,r,r*Jr c.E 1i ,r.-*i $,r.ii rrir., .ü lr d
.uJ-$.1JlJ -!-.. !-jtr :Jr! rr-dJr c-lla 'r! ';x.";lt yi

266
 l'oglar ljr: o postu

5ql--i a,i|; ,!i _4Jl Ji

. J l l.'r, .ü.": .-ri j .i F; .oju.j -Le: --r-. li

- 1 6 5O. b a \ i j e s l i on l s . i e N i r l i l i .p r i a r on u n rl c l c l ( l i b r ri r s l c r ) r
d a s c O n r c r i b n u l - H r t t b . r ' . r . ,i l l r i o j e d n o g o b h ö n o gd a n a u
r n n r z a n um i s l e d d i r j e D i s t u p i l an o { a s u n c ez : r i l o .p r D r uj e
d o i l oj e d l n ö o r j e k i r e k a o :" O l l l t l u n r p r n \ o \ . i e l n i h s. u n c es e
u k r z a l o "a. o n n r u o d g o v o r i :" T o . j c [ r e z a z l e nsl t \ r r ( l n h l i o] c
nl|ostiti.jcclin drn), i jll snDrupotrijcbio svoj itlitihid (sloho(ino
plorniiljlrlci proc'jcnu 1."
N l u h a n r n r jccclle l i a o -: K o s c i l i a f i r r r i s l c acil n . j cs L t n czcu i l o .a
ralinrsrTnadr Llsl\arnostinijc tal,o.lrebitse srrslagnLrli o,:lhtauc i
f i i a p f e o \ 1 r cl il i oc l a n ai d u T r n . l cn u p o s L il trij d l n . l o . i c i t u i i l i c n j e
I : b uH u i l e . Ä l l a l rn r Lsr es n i l u rl o . . '

- l3
6q.-lr ;l jt, jJr+!)
1 . 1N. e p r e k i d Dp io s ti \ r i s a l ) r ' r

J:. t ,r €r, ! --l .*,\Ju r, '>t -lfr6

."Li ., -<-.J ri ,,!",,, e-Ll :,J "!,ij .J,-rr _t

166. ohr\ii.slio nas ic \1aliL. pliiiro nanr.ic Nali od

A b d L r l l l hiab r O n r e r a .r ' . 1 . .d a j c A l l a h o r P o s h n i k , s . r . \ ' . s . ,
zabrarjivaoncprckidni post, pn mu je leöelo: "Zxist gd ti
prakticirai", a on odgorori: "Jir nisanr pollut vrts. zilist ia
butlcnrnahran.jcni napo.jen."

:ir Visrl.lerrsLu
lro\lirlrfilikorrrllrricgsc postrore i I isc dunlrLrlr\krpno.
Podtinrsc podr'lzurrjcva clencrre plcliidr posLlLrt o l L rn o a i\ r i l i a f o l ri l i

:61
 Mr?efla'- Malik ibn Enes

Är ,1;-.,iri :ö15 4i ;,r,6.f!t ;r ,rt:]t rrl u-,ei ,e-ut"urei -367

Je"1\pty ö:1:rlr!,Jrejrj frrl ,Jt rlJ f'ri! ,Ju pj +l Är(rL
f(l u Jr.rtir o, rJÄßü.*+i-J gt +i,E c.*i ,n*q.l cJ s1 :Ju rilr
.at$ tl

'i ,ll' .J ü.Jr i'1 Jqjr J-\t-"öi Jtt olf- Jw7t,itÜ ri4j :J"3 Jrj
.;,e1',-.irr a.a.,- ai.,' Ji J! *l ,q:,,Urtr; JStr

367.Obavijestionasje Malik, priöaomi je Ebuz-Zinadod El-

E'aredZa,a on preniood Ebu Hurejre,r.a., daje Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,rekao:"öuvajte se neprekidnogposta!" Rekli su: "Ti ga,
uistinu, upraänjavas,o Allahov Poslaniöe."Odgoyorio je: "Ja
nisam poput vas, ja zano6im,a moj Gospodarme hrani i poji,
zato izvriavajte ona djela koja 6€tebiti u stanju raditi."
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamoi smatramoneprekidni
post pokudenim öinom, a to znaöi da osoba posti dva dana
neprestano, ostavljajuöihranuu toku nodi (iftar i sehur).To je stav
Ebu Hanife,Allah mu sesmilovaoi vedineostalih(pravnika)."

(t,f ?!-?t ./q) - 14

14.Postna dan Arefata

-368
,F, ?i,f ,,-rVtjt Jy t-t ,f ,rdt rf lL" ur' ,.rur,u"rii
)ri| .tlrt 711&l +t, ilr !- ij,' J:-"-,?t C ü')tiLu üi :!rül ,,{r
.;St191 j a g.ii.t[bÄr ii cr"-,il ,€14.tal i)fI JttJf\b .e
'4'.jj'et'*

268
 l'ogla\ljc o postu

r,L, iji jK jü .aP * j. rrl .rl"i ,u ;iJ i,f ?,,,ata ;r:" ,r :"r.3
jü

iJrjr j, J,ati r!4.!'i'e,!r J.lJrJ ,!'J1 -, r-!j,,i,j.A'

i 6 8 . O b i l \ i j e s l i on a s. l c ! h l i k . p r i a l o n r r n . j c S a l i m E b L r r r
N a d Li t. o n . j eb i o s l u g aO t r e r ai b n ' t l b c ' i d i l l a h ao.c l I t l e ' . j t as.l L t g e
lbn r\bblsl- a on prenioocl LJnrmul-liaclla billlul-fllfisa da su sc
nekiljudi rrziili oko toga da li Allahov Poslanik,s.a.\.s.,posti
nadan Arefirta,pr su jcrlui rckli: Posti,:r drugi: Ne posti, Plrje
Urnmul-Fadlposlala posurlu sl nrlijekom, doli .je stnjao na
Arelhtu,te gr je popio.
MLrhumrne d.jc lelao; 'Ko 7.1i.nloTeposlitirrl dan .,\fclillr.il
ko hoic nioTeda ne posti 1aiclal-.icl ie to dobfo\olirrip(is1.r\lio
b u d cp o s t i ot o g c l a n aa. p o s l g a a i r i s l a h i n rd n i s l t t i e u c l o \ i t o g
'rii
dana. boljenru.jeclalc 1'rosti.

(i,'!' q+ :J1iq'i1e ! ) l5
1 5 .D a n i u k o . j i m rj e p o k u t l c n op o s l i t i

jUJ- j,6 ,3!1, \.itti -369

tL.: -r _e (al J+e J ,..t r:.!\ ;i
't- tr', -^ -1,-1 ur

ttt jcl
P.,st,rl ,l"n .\f!'lirlr.ic fr.'pofuöcnosobirnllk(rjr'nisLruu hud7rl7u.
-Post nir d:rn Alelittt poniitnvx
ic Allalor Poslanil.s.e.r.s..r'clieo:
( b r i i cg) r i i r h cD r o t e k l ei D n r e d n eg o d i n e . . \ l l u h o rP o : h n i h .s . a . r . s . . . 1 c '
prekinuo l)os1 nl .\fclltu kirkoiri liirr foslupliomul\il./luirtaolilliaicus\ t)nl
L r ' . n ( t..i.f " . . . : . r ' ' , r ' \ t ' r i . l l i i . i r . " t r r . i . t r ' - - t . t , . r ' r' .
rrScn]uostalihprrrpisrnihiburlctuliollrl Llacnllltlorc. KLtr-ana.zikra.
lelbijic.lekbifr. tcsLriha. Lehlilai cl1.lato rciinr rtl.'tncsnralradrt.lc
pLeporuaeno h d2iji na.\rcl'attlde tri clln nc fosli. nrllinf llu posl i llc
predsla\rliao \elikrLpotcikoau.l\lrlikiic su zauzclcslilr rlr nrtLjctaLlarla
to mutrarck nrlcstLr pokLrdcno poslili. r ial_iic sluull-iliu cla lc to p|eie
izostaIiti.

169
 Mrz,etrd' Malik ibn Enes

369.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebun-Nadr,sluga

Omeraibn 'Ubejdillaha.od Sulejmana ibn Jesarada je Allahov
zabraniopostu danimaboravkara Mini''-'
Poslanik,s.a.v.s.,

-370
oi ü. JJeJr .:f e\ e ,rul ,, ill Jrr ij,i J,-jrljti ,e.!b litf
,Lr,l or.,p ;,-r:"trpü.j *i,rtr.1++: ,td: ,J )-f gaÄr ,rp iri :Jr!
Ärj.a iirr.1y.,if a-ir r,i ,Ji :Jg,ft, iJ! :ai! iirr-r.r Jrö ,,jJ:Jul
.l\4rir.jÄ J ,hil! uJ,ii ils rLJ ,-1,
'i .iiü li4.1:r.i Jg
.,6Jr!,. 'b rl rul ).9 a*i aiJt tl,.ilt i,ii !F.J
iirra.a,*--
.r.lj;r dr,lr_5 Jt n,d-:
-rtf tu nt j-;t C W)e C
iJl r.6,J..t;i ;,rt elJtrili.,
l-c #:Jt:Jt il.|l' 4ru Ji ltul J+'i q, C4:Il
. f4l

370. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Jezid ibn

'Akila ibn Ebi Taliba,da
Abdullahibnul-Hadod Ebu Murre, sluge
je Äbdullah ibn 'Amr ibnul-'As, r.a., uSaokod svogaoca tokom
dana tesrika, pa mu je primakao hranu i rekao:
Abdullah odgovori svom ocu: "Ja postim." Otac mu na to reöe:
"Jedi, zar ne znaS da nam je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,
nareilivaoda ne postimoove dane."
Muhamrnedje kazao: "Mi ovo prihvatamo.Ne trebajuse
Dostiti dani tesrika, bez obzira radilo se o postu osobe
mutemetti'a25?.ili iz nekog drugog razloga258, jer za to postoji

ttu To .,., dani tesrika kada se veliöa Uzvi5eni Allah uöenjemlekbira

nakon svakogfard namazai Njemu se zahvaljuje na blagodatimaislam4
kurbana,Bairamai dr.
257Mutemetti' je hadäja koj i je, izmeduostalog,duän da zakolje kurban
na hadzd2u(hedj).ali nemamogucnosliza to. pa radi loga morapostiti
deset dana, tri dana dok je na hadZdZui sedamkada se vrati kuöi O
mutemetti'uöebiti viserijeöi u poglavljuo hadzdzu

270
 Iroglil\'ljc() postLr

V j c r olrc s n i k oar. s . a ..rs . . z a b r a r l . I o l c m i i l j e n i e I r h t t 1l a n i l c .

Allahnrusesmilorao. i r ciinc naiih prelhodlliLl.
\ ' l l l i l i i b n l , I ] c sr c l i : T c c l a n en r o T cP o s l i t li t t L l t c t l l e tl i .-) j i
n i i eu s l l n i Lzrl k l a l i L t r l t r r n( h c d l ) .i l i . i el ) f o p u s l i po f i l i k L(rl i rp o s l il r t
'
tridanlplije plrog clanirKurtrar-bit-ililnla.

(.1.!1;.r l;.-.Jl ,-i iJt +!t 16

/:r port'sc tluttusinuitr

lb. l\,1i.i.iel

.-+rJ1l-t ,L-aJl 1ti,.e .,':Jü ,,"; ;,' j r ,;r, ü!- .,:lJt, ,,t \ -37 |

1; r]Jj g;; ,r!1 .n r- ;# -r\i1 -Ä..j ].j ,,., "lr .sl" u+i -.i ;,.; :.t= -lti
.j;,1.-" ;r_ ", -P is _o s

3 7 1 .O b l r i . j e s t inoa si e \ 1 a 1 i 1p. .r i a a on i r n lj c N u l l r l i t . i cl b n
Onrer.r.I.- fel.iao:"PoslaicrD se snr!lrr srnto ott,l.ili.o.jidorrese
o d l ü k u( n i i j e l p
) rijezore."
N 4 u h r n r n erccl l i : - l a L o r l e r . l i o d o n c s co d l u k u p r i j c n c g o
-fo
prodepoloricato5Ldlna. njegor posl.ie isllra\rn. sc prelosi od

ljr
Npr.r'nrlipoiinienihgrcillle l.lllfell. isfLrilcnogr eclTihr.neJolinltle
frcpullenih drnr pos1.1 i sl.
r j "P o
o r o mp i t a n j up o s t o j rcr i n r i i l j e n j ef:' n o n r i i l i c r r ilcc d i rl c r | l s o l L ( n o
zrhLerjcno postitiJanclciril,il uu osnorrL.,rhntncLroronr hutli'LrOto ie
l l ru l r i l ci n i c g o r i h L r i e u i k rS. . r l _ i i uc d f u g o u rn. o \ l . i a r rfri .\ | 1 i e t t t .
s t i l \F - b L
L e j s ri h n S a d a i . \ h m e d uL rp r r o n r l i r r l c t L r D . r u g on r i i l . i c r r li c L h . j e
rpNlulrtu(1o,,\ol.ja.o poslili lc L|rnc.il t() urill.jcrljr'.,rsllrpi]l l_-bulshllLcl-
itlenezici Setl i liLrlirlcloraLnoni.lciLLoza hiLrlisLrliLrlcnr.iei,,rcöcnirr
zabfrnl.Trcaerrli!ljcnlcrr\1ul-niLr'.\iir.lbn omcf. I rtc. Nlelili-f-rze'i.
Ishrki Silll i u l)f\orn.stlr'r)rn. r'irnjctu-klo i .\hrn!'LlLtJt'Llgont fi\ ilj!'11r. it
oni sLrzruzcliqrar da Ic clencuroTc|osli1i sitn{) rnLrlcmcLLi li()ji ni.i. Ll
*uriu zaklrti liLlban(hcclj).ili ic plopLrstiopliliLLrcle posti lir lri Llarrir
prijeplrogldanaKLubrn-builumu.

t7l
 Mr?ertd'- Malik ibn Enes

vi3euöenjaka.a ujednoje s(avi,EbuHanife'Allah mu sesmilovao'

kao i veöinenasihprethodnika."'"'

(tL.rjl (Jle irJull ,-rla)- 17

17.Ustrajnostu postui triegovoredovnoprakticiranje

-372
;5lr Jr ,üt'rl .r.o d ;,ü di !,, ,ldl Jrf r.jjJr *üu \;JrI

Ju.,e -N-:.Fi'i Js 6. t'4 d-l 4t nr j- ii,r,.1y,o'S'c.tU

tuoOuo ." odnosi kako na post nafile' isto tako i na post koji je fard'
u prvlj
Dokazdaje ispravanpostonomekoji donesenijjet za postnafile
je
oofoui"ii*u i" hadiskolegbiljeZiMuslimod Aise' r'a' da rekla:
l,q.ttunonpo.t"oik, ..o.".i.f ." jednog dana upitao:"Ai5a, da li ima
korl vas ista (zajelox' Odgovorila sam:'Allahov Poslaniöe'nemamo
nitsta.'On reöe:'Ja onda postim."' A dokazdaje ispmvanpost onom-e
je hadis
f."ii -";ii"i da ie posriti lard i lo uöini u prvoj polovici dana
Loi"g Uiü.t" Buharija i Muslim da je Vjerovjesoik s'a'v-'s".posho
'a3ure da: otraj koji je jeo'
lonilk" ioji t" raziasiti ljudima na dan
o"ka ,npo.ti lprekinuvsi sa korzumiranjem hrane i piia od tog
'aiure je bio
-"-"*ui, . o""] koji nije jeo, Dekanastavi postiti' Post
posta, pa se dozvola
"1"t"*"'tf.al 6;e propislvan;aramazanskog
ä"".s"..i" "ijj"ä't prvoj iolovici dana odnosi takoder i na ramazanski
post,jer"nemävidlj ive razlike izmedujednog i drugogfarda
osobi
Malik, Saf i i Ahmed smalrajuda post koji je lard nije ispravar
koia ne donesenijjet prije zore (Ü noöu) Za dokaz uTimaJunJeel
po"ta"ikä,s a.u.s.: "Ko tre donesenijjet da öe postiti u toku
Äiuhouos "(Ebu Dawd'
ooti, oo"o"." posta (post mu nije ispravan) .Iirmizi'
naols.
Nesai, lbn Madzdte. Ahmed. Darekumi)Tirmizr smatra.da,Je
hadrs odnosl
mevkufi da gaje izreklaHafsa.r.a.Tahavismatn da seoval
t" po"t t"ffää, napa3tanjepropu5tenihdanaramazana'kako ne bi bio
suprostavlj en hadisuo postu'asure'

2'12
 I'oglarljc o postu

j--r.ai) rdj .a,e r{

,{:- ik.Ui-r tL,: r*D.:,r .rt'.,,,;rr
j+: * Ii''-, -Si ;j! i '!!ri sj
;

3 7 1 . O b l r i j c s t i o n r 5 . i e \ l . r l i l i . p r i a r o n a m i e l - i b r r nN a c h r r d
Ebu Sclcmc ibn AbcLir'-llahnrirna. a or ocl r\iie. f.ll.. (h je relilil:
' ' A l l a h o vP o s l a n i l i
. i c t o l i k o p o s l i o l c k r b r o r o l j n if o s t ) ( l b i s e
reklo: Niklda nc prckitla post. it nekl(ll nije postio (drne
dobrrroljnog posta),dr bi sc moglo reii: On ne ilosti (lc dNne).Jil
nisanl prinljetila Allaholog Poslanilia. s.il.\.s.. da je postio
l 0 n l p l e t : r r n r j e . e c r l : t n : t . n \ i r r r r r r . i c \ ( c i rl j r r r r : r / r r r r r :. r n i \ i l t t l
zapazilada .je poretl njegl r iie postio dllnll od mjcscca il'ban:r."

( . ')\J - v ? | - l ; : . : ! r - l t l
1 8 . P o s t ' l l i u l c ( I 0 . n ) u l r . l f f . l ]) r

r- -ji -.).; " -. Jr .,..r " !,-> .,:-tu uJ*\ --r /-r

ia- {rri j!-lr ,i . jlJr |:i !, r; ^ij -l; .^. .+:!e - uj! ri , er !!.1

))',c ri-! eJl i.i.t J;q n-L; *Lp ,irr

p-1.b Jr, -,!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!| ifl
l|. .jL,rr

,JL.rj,+ trn-.j ,:' jü,, -,b)r!

ji
,l+ !.rj
jS rrl;-Lr 2,.1;\r :!3 -lü

.t1-;;rldry,irro.r o+.- 9i ,)S *: ,*q. i r!:, ,.; +,!-: "Li ," ilJ. re
' ' . ( ' ' . , \ i i - . r : " . . r . t . \ 1 . ,i l , . I ' r ' i ri ' ' ' . ' r r i . l l ' r \ i l r . . l ', ' , 1
HLrmejdir ibn Abclir-llahnranribn Aulir tla je öuo !Iu'rviju ibn
Ebi Sufjanagodine r kojoj je obar'ljao svo.jposl.iednjihndZdZ.
dok .ic sta.iaonit minbetu. da govori: "O stanovinici Nlerlinc,
gtl.jcsu vaii uöenjaci?Cno srnr Allrhovog Poslanikn.s.tl.v.s.,da
kaie: "Ovo jc tlan 'alure öiji post vrrrr Allah nijc naretlio, r jt
ga postinl. Pl lio burlc Zelio, nekl posti, lr ko ho{c neka ne
posti."

l7l
 A lrr,t tt'r trLrlrl il'rr Frres

'Post datrlt'aitltc.je bio obirrczltn pltle

N'luhaltrnrc(l.ie iziar io:
jc sadltu
rego je propisanposl lalllillana- pa ga.je orl clctogiraoi on
LatcgoLijitlobLorolillog lloslll. lato ko bude lrtio- llclia ga llosti a ko
b L r c l hc L i o .n c k l n c p o s l i .T o . j e n i i S l -j c" l r j cE b L rI I a n i l ' e A l l a h t n u s c
s n r i l o r a o i. r e t i r r c I r l t i i hl l r e t h o d n i k i t

-19
;iJJ.--,t,1
1r.-tüJr
1 9 .N o t o d r e t l c n jias u ( l b i n (eL e i l c l t r l - l i a d f )

t ^ or j,*1 ji ,.r;r,irr .]ic;p .rq) J r''rrr, ljFi ,e!b ljlci --17{

.irj..) ,, r,-lj)r eJr i JIAJI:il'.JlJ-J :JE 'L'; t"b !'

i7'i. Oba\i.icstio nas .ie NlaliL. priaao nam .ie ÄbdLrllah ibn
Dinaf od Abclullirhaibu Ottterrt.r"a- da.lcAllahor I''lslruik"s a r 's '
fckao: 'TI iite (oöckuile) ro{ Kadr u zndnjilr sedanr noti
r1lnt,lztnil."

; n rj - r . . r i :a-\;t,3j7 LjJ',J.!\, uFi -375

' pL:.Ä
jr..Ä.) J j-rJlr -:J1 i ),r;ilralJ r'Jli :J\, "r,j
'llne
37 5 . O b a ii i e s t i on a sj c N l a l i k -P r i a r on a n rj c H i i a m i b t t
'Tl'aiitc (otckllile)
oclsrogaoca c1a.je !icror.jesnil. s.l r's.. tcklil:
nod Kldl u zlrlnjoi treöini ramlzala."

-rriLlrcstulllct
lnialicnjadl je posl
lrlcrra lc jednoglusnr)g

t7l
 li-gl.rr lj. ,, 1.,*in

1JK:c!t .;t,y 20

20.Boravaku diami.jiladi ibadcta(i likirl)r('l

r+ .:! öF;; ,1rJr;.r 6rt ! ,aV .Jruj+i ..rur!lFi 376

jl U!,;<o, t:t 6Lt +b r.$1
.JI.a 4rrJf) u\.i :Jr! ,'ri :i.j.jLe:., ,inrr
jr-.j!' +r- j'! ilJJ ,,.tr)ü;il

Jr -.<r1 'jl
'i ' j-v triJ
tu!1luiJ ,JJl ji ]'u! CF :.td ,-lü

$1 ,-.t) :Aie r i r i p; ,,.i(ä 3 9rl'J

1 7 6 .O b a \ i i e s t i ol r a s . l cl v l a l i k .p l i i a o n a u r . l cI b n S i h r b o . l
'Une ibn Zubejra.a on prcniood Amle binl Abdir-liahnranlt I'oil
plenosiot1 r\iie. f.r.. .la .ic kazala: Kada je Allahov Poslalik,
bio u i'tikafu, isturio bi svoju glavu prenritnreni.plr sam
s,a.r.s..
ga öeiljala,a ni.le ulazio rr kurlu, osim radi vrlenja fizioloSkc
potrcbc(nu7dc)."
V t r l t . ' r t r " c. ., l t k . . , , . \ l i I ' t ' l . r r r lt r: ,r ' , , r r i l . , l i ' .t " . " , r . 1t .
smijcizluziti nakoll i1o postancluu"tckil'.osinr zboll obaraljanilt
m a l ci i i r c l i k c n u z d ea. S l os e1 i ö eh l a n ci p i a a -l o l l t L trl e h ac l o n i j c t i
n a m j c s t o b o r a ruk iat i k a l i r .l o . j e s t a ri E b L rI l a n i l ' eA. l l a ht l u s c

:t: 1,1Itiket'- ili u ner-odLr pozllill pod rrezironr itikjal. je boralak u

d2rmiliLrkoioj se obr\l.lr pel dncrnih namazus nijjelon pribliTerenia
LzriSenom,\llahLr.Ilikal jc prit\rdeni sunllet Lr zaclniihdeset diula
nntazaiil.lt nuslehaltu nckonrclntlour rrerttcntt.ositn u slLrÖnjtr da sr-
jcr
zar']elLrje.ladaon pLrstuic r ad2ibom.
r'r ltikal nosi Lr scbi znaaenicizollcijc od llurli i osanrliirania-a
tenninoloiki znaii osaurljiranjci horaraliLrdZamiliLrkLrioisc obarljrjLr
nan zi Lr dzeü1a a1u s nijjctonr pribliZaralrjl Allahoroln. dZ.i..
zadololjstlLr. I tikalu zadnjihclcscldarlurllicsccrramazana.ie pLilrtclctri
suuncli to slrnnctlioji sc oclnosiza jcdnu skupinLrnluslilr na koii sLlLl
nogLlcnosti dl lo \fijelre pro\eduu clTamiji.Sraki neqtnrdan izlazaliiz
d2urile krrli ilikrll Llacnlrci dozrolilnrju rla izlazak hLrdc ladi

175
 Ml,t,t ti,r Mälik iLrnELles

,:rr ,gu\J ;i 5I I

,JI
jg lj1 \,te -K"ü , j\..4) ,+jj F, -<-
-lK-]i .r- -.L<;t :J$ dKrr ',. \+
l, J .i9.
'b J G-i \-ß.e.;; JjJ ,qäir f .4l]r'

.)S 9 !;.4; ,tz" J"Jr i6J ,d!lr -l} ;.. "uJr .rF ;J.! ti Jü

,1 ..k .j,-d1 ,.+ ir' ',i-, ;rr jyl gu*'c.,r-eü :r.- ,"i JU ' r.r.'1r
aLJ
aijij a:{.. .rItJ
j-.* 3 Jt:'\.,.l.J g-, ;r JJ.JIJ,tlr ii
ibtl
377. Oba\iiestio rras jc Malik' pri'ito narr ie Jczid
AbctillahibrrLrl-lladod MLrhänlrllcda ibn lbrahiua' a or prcrlrood
koii ptiporiiedaocl l--btL Sc ida cl-
Ebu Selcmeibrl ^bc1ir-l(ahmanir
'Allahov Poslanik' s'a'v's" je bio rt
IIudriia" r.a.. da.ic lckilo:
jedne godine kld
i'tikafu clrugu tredinu mjesccnramazana' pa
ti p r r a n o i ' : r l o j e n o c
i " L , i n, , i ' r i - t" n t n a r t u p i i a i e d r l r l e s e-Ko
iatla izlrrzi i,, i'liL th. p:r je rtkflo: jc bio u i'tikrfrnI
bila mi je
mnom, nek.r bude tt i'tikafu i zadniih deset noöi'
(l.ejletul-kach),zrtim mi je dato da je
fnkazona ova noö
jutru öinim sedidtt
zabolnvim. Ugledtrosanrsebedil tl njezinom
u zidnjih
na votli i blatti (r laTnoizcml-ii),pa ie trtriite i oöekuite
tlesetnoöi,traiite je u svakoj rcparnoj (noöi).''
"Te noöi je padala kiia, a krov medinske
Ebu Se'itl lelir
je (kisa) ratopila
diamije je bio od palminih grana. pa
"Moje oöi su ugledaleAlhhovog
mesaäid.""Ebu Se'itl tlodaje:

i'L
. , b L r r l i r r n' .t ': irk . l i r r ' r l < ' r z " ' : t r ' ' r r - f r J r r r < " o r " 7 t t " 'rr' i " q 't rt ir '
* " i r : " : " " ' , l \ ' r ' . ,r ' r \ " ! . . l , ' , r ' r r u . r " r rr"t rI r : r n r r ' J " z l o l
' rr" i eJ
jc potlcbno da Tadovolji
ir^d. i, l1zonil" sirrro,l-nolikorrcmenakoliko
\ l . r ' l : ^ r ' r 'r r r . (
l l
c u n r r ' l ( r oJ : r ' f t r ' ' i ' l 7 r ' r ' i l r '
, i . , i ' . , . 'rr, f ' , , " i , , ' ,r,l i 1 ' r c r r r '
\ ' r " t r r " J i 'r r i ( r " \
i , , , -.L' ri , , | | ' . ' r . | l ' ., , r ' " ' u , . ' k ' l ' " ( ' r r i r r ; ' l r - \ "
i til,afbi Lriopok\rrcn.

)16
 Po91.\'licr) p()siu

Poslanika.s.n.\.s.,kil(o izlazi it tli,ani.ic idlr{i plemi namd, a

na n.jegovomielu i nosu slr l)ili tr'trgo\i rocle i zemljc od
(klanirrrjrlsrl)ahm - n{ z a ( n l l i o n ) d r a d e sit p l l e n o ö i . "

,'err -.*rj, -r-(Jr J.rr Je +,.^1, 9!j l;r:i -378

Jrr .JL,e.uu
':!{ -.! ) :Jü tl.i; .:.'

ji
;,.:trr-lr ,r;r-i,, r1)i ljl -L<s-U _"q ! .!.! 1$ Jlr Jü
ii Jll "i .l:.j!iJr
"i
!!l,ü ai {.:., k +i Jl Fj ..rilJr ..' ii Ji ; Jr Ji-1,

J l 8 . o L r a i i j c s t i on | : j e \ 1 a l i k : P i t : r os l m I b n S i h r h e z -
Zuhrija o öorjeku u i'tikxfu ko.ji izacleiz nrjestr i'tikafa zlrog
nckcsvojepotrebe,idüai u okvit u mjesll i'tikrth?, pa jc lcl( o:
To nc smcta."
\ l u h l m m c d . j e l i r z l o : " N l i o \ o l l r i h \ l l i r n r o .N c s l l a l i t L l r
n r ul e k i l n a p u s t iu r i e s l o i l i l i r l a . k a c l a b u c l e h t i o i z l [ i z b o g
obuljarjl nalc ili rclilic nuZdc.i cia udc it Luiu. ili illt hoclitPtr
t l r o r i i l L( o
r L od T a l r r i i ca) .t o . i cn r i ! l i c n i ei l : b u l l r n i l c . r \ l l a h m u s e
snilovilo.'

)71
 (e'J-'."ui)
POGLAVLJE o HADZDZt.l26i

t:+r]l +!l - I
l. Mikatir65

iir;*r;i ,1r; .r1J+ ;p .,i,r,g !i_r,irj Lj:l,- ,e.Ub,ita\ 379

'_:: -r Li
.,ö; r,J _.^'-.9j "+t J J+ _., r-:,.-.t ., .se
d*L -r -.q, .Ar +J -r *i L ii i. t : y"r -".1- r Jl jrs j,.;.,r

t"'Fil,rl,rlLi
nrnrjcrc.a u lilihu se delinilr kro
riici hadTdzima zl1aöerje
posieLa odreclenih rnjestouz obavljanjcod|cdcnihIadnii u oclrc.lcnonl
\1CnlCtLl.
r6jNIikatjc mlcsto krrjcghadTijeili onll Loli obrr l.ia unrrLrzapoiinle
sr
saobfcdinadonoicnicmniiicta-oblaieüem hrd2ijsk.o,:llcac (ihferrl ). lc
poainiesa Lracnicnr telbijjc i izrriarl ostalcpropisc.Allehor Poslanik.
s.a.r.s.- lc odr-edio aeLifi rnikrlil: /u1-llule'i1it-koja ic ucluljerl ,lko l8
kilonelalaod Nledineiolo-ll0 kilonrclafirsiere|no od l\'1ckkc.l--l
DTLrht'u. kir.jc Lr.llljcnaolo l(X) Lilomclrfa sjereroznpadno od \lcl'lie-
Karnul'nrenrzil. Loji ic ucLlier 9-1Lilordra s]cvcroistoinood Nlelkc. i
Jelenllen (nlzi\ b|clr).koji.lena LLdalicnosti od ol'o 9i) kilomelari1 istoino
odN ckkc.St()sc tiac lctog nriliatakoji ni.icsporrenLrl Lrovim hrdisinra. a
on.jclatLr'llk (nriliit stano\nikl huku i onih koli clolazciz tt)g ffe\cal).
potlebno .jelirzrLirle.ic ulemazrLrzela .icdrroglasalr stavda .jeon iedan ot1
n r i k a l iO. \ o i e s l u \ C u z i l i j e -N ! ' \ c \ i i n i d f L l g i h a. s \ o i s l u \ s u , / i l s l t o v a l i
nahadisukoji sc nrlai/ikod llLrhafiicLrliojerusloji dr su slalro\lriciIftkr
doili Orrcru.r.e..pa irn jc on otlrcclionlikirl ZrtLr'lrk. Ilanctllc.ir1-iic i
hanbeLije suratlljui1e.jcorrj mikrt ipal spomcnulu hadisLr koieg biljcTi
llluslin.Alil1led.llLruDa\ud. \csai iclrugi ocl DZabiI ibn Abdillaha i
'Aiic. r.a. Nijc dopuitcnorla osobelioje Zelc ,lbariti hadicl2ili unlu
predr.r ora mjeslebez ihlrma. u ze one koji Tivc unuletorih grrnica (dio
staio\nikaSrLrdilske.,\rLrbijc) \l;i plopis da oni tlonosenijiel u srnnr
nrjeslllbofa\ka.

t79
 Muoetlc'- Malik ibn Enes

379. Obavijestionas je Malik, pdöao nam je Nafi" sluga

Abdullahov,od Äbdullahaibn omera,r.a., daje Allahov Poslanik'
"stanovnici Medine donoseniiiet i oblaöeihrame
s.a.v.s..rekao:
na Zui-Hulejfi, stanovniciSamadonoseniiiet i oblaöeihrame u
El-DZuhIi, sianovnici Nedädadonoseniji€t i oblaö€ ihramc na
"I tvrde da je
Karno." ifduuah ibn Omer, r.a.' ie rekao:
(takoder) rekao: 'A stanovnici Jemena donose nijjet na
Jelemlemu.'"

.ui ,.1q: 3r ilr.t..r urgi ,e!l' lj1*i -380

fi rp u iirr.r* J\r :Jg
i4Gr .5i ;,, ri{j üi i,-dl $i i-J 4P nr J,
sr qt.l.tr,1.nfe
,61öy:

.öJ ü,.J+ J,riJ,:rl'+t

ji,' J-r-t r,.i :r"r;; iirr 'rp Jt!
d-r +1, i,rr,rt, dJ,.i{'..., Ö)lill "i}
o.rk+ afJr J6i r"l.1:Jr! /-1 +} iirr*L iirr Jfr 0l c'lrei1
.{'1".1,-.r'
380. Obavijestionas je Malik, priöaonam je Abdullah ib:t
"Allahov PoslaniLo
Dinar da je Abdullah ibn O*"., t.u', rekao:
s.a.v.s.,je naredio stanovnicima Medine da nijjet donesu i
ini"-" ouuf.u na Zul-Hutejfr, staBovniciSama"Stona El-Däuhfi' a
ti".-ti"f Nedädana Karuu." Abdullah veli: se tiöe ovih
koii su navedeni.o trjima sam öuo od Allahovog Poslanika'
'A statrovtrici
,."in.r., " obavije5reniam da je otr io5 rekao: "
Jemenanijjet donosei ihram€ oblaöena mjestuJ€l€mlem"

-38{
.7), ,l' fr\ * dirÖl:eiljtJr'' 'e'ut"urei
381.ObavÜestio nasje Malik,priöaonamje Nafi' d" !:.1!l
Omer. r.a.. ob;kao ihramei donionijjet kod Et-Fur'a (ili El-
Furu'a).266

266To je mjestou predgraduMedine.

280
 Poif arlj,.: o hac17L12u

-382
.'+1 J,r l,'i :t' -ri oi ::;.u.o;iiiiJlJJ-+i ,.:U! u;2\

.j..i )ü.Ll +lo ,'.'L, ,.ir'ift kJ: il,.r ,.rÄ .J-t! r.{l :.r.J Jr.l

J-t 'f J).)f€ 'i ,+)) ) u-....4 J e)

Pl;l -,.+-,+
] *; oi -a., -.r-..i.4 9j .- -r) .l..,'-ri .-(, -- *-ti -;:,.:
,+ irr .'L l'.! ...Jrjli
:Jg di ,Lj =Jr -* ;r cJl r.i\ ;*.+r y t7 Ä
,f ,J-,c. ,c\ eijJ, \jFi ji ,r-(+ --i
.t i-E :iii,^4r .J! {qr 3:"rr r

3 8 1 .O b a r i j c s t i or r a sj e \ 4 i t l i k .p l i i u o n r i . j e n r e n ip o u z d r r r
prenosilnc. tll je llln C)nrer,r'.a.,obukao ihrflrDeu nljestu Ilja'
(tsejlLrl-NLrl,dis.
.lelLrsllem ).
Muhammcd "Mi or c haclisepfih\illanro- su or o
.jc rcliao: .jel
mikatiliolejc AllahorPoslauili. s-l.r.s.-odrcdio.tal'o,:lasraki onujLoji
budcnrnjerl\ao obaritihadTili 'unrm.ne trehaih pleii bez ihlamui
niijela.
A llo se tiaeilnanlalbr Onrefr.t.ü..koclmjeslaLl-liLtr".koie
dolazinalionZulllu[.j1c i blile je Nlcklii.tlcbaznatidir ra slunornil,e
Medincinraolakiicaclanroguobuii illftnc ipoacti su oharlilnjcnt
propisrod Irl-l)7uh1e..ie| je i to jcdln o(l mikirtl.f)o nas.ie(prcdajonr)
doSloda.ie Vjer,lr jesnik- s.a.r.s..rcLao: Ko od vas bude ielio tln
ostane u svojojodje{i do El-Diuhfe,Dekatrko uiini!" O ronrcnas.jc
obariicstiol-bu.lusul'otllshaka ibn Rliicla.a on ptcrio od IrbuI)7 rli:fir
-
Muhamnrcth ibn Alija.a on oclVjclor jcsnika- s.a.r-s.

131
 Mroetfa'- Malik ibn Enes

-
(oFJ*4 e",+.rc-r) 6i.€Jl;i s, ,1" Sr St 'au) 2
gdje
2. Oblaöenj€ihrama nakon klaniania namazai na mjestu
ustanedeva

-383
q;5 r,F*. j ,,!-. uU ,t r'rl :r"r 4l üt ,i! ü1.l 'c!u $-rti
.qr.f o,t-t1+ c:+t tSP,iÄ'Ut
je lbn
383. Obavijestionas je Malik, priöaonam Nafi',od
pa
O-"ra, ..a., Oaiä Omer, r.a., klanjao u dZamiji u Zul-Hulejli'
telbijju'
""xo"'Sto ii t" oj"gova d€vauspravila,donio bi nijjet i

'e!1" siti -384

-,"r drr Ci r:i ilr 'r.e ;; lu ü
|& ü ,-?J^ tF\
Ürl'i* git cia fjt+r :J:+
Jrt ,, ,qp &t +J, ir i- i',' Jt"., ,,Ir
'r,r!,,'i1p; a;r iirri''a iirlJv,
.i4ür,ii ro-- ,ra.-"rr
l'!4J :r"r Jg
,oj'r 4 e-.+- rj:' r$ Ö!-9a;),l.aJ'l5i 'ti ül J.lt lF itft
.tst6öi,r ä''rrlrl;i,; -C.\
JP *: '# ,f I
'Ukbe
384.ObavÜestio nasje Malik.priöaonamje Musa,ibn "Ovo
od Salimaibn Abdillahadaje öuolbn Omera'r'a ' da kaze: Je
je Poslaniko
o"S"-tf-s"iO" ," koju neiitinito iznositeda Allahov
n€go kod
r.a.t.*, t" t"gf". dänio nijjet, a on to nij€ tu uöinio'
je na
mesdiitla u Zul-Hute;fi (odnosnonakon Sto ktanjaon'ürt\z
tom mjestu)."
"Mi pdhvatamoove hadise Ako öovjek
Muhammedveli: 'umru) nakonobavljenog
budehtio, moZedonijetinÜjet(zahadZili
jedno i drugo.je
nu.uru, ili nakon5t; se uspravina svojoj devi' I
i veöina
i'i.i"p"lä ,"t" smatraEbu Äanife, Allah mu se smilovao'
nasihPravnika.-'

282
 P,rel.rvljc o hrdz(lzrr

t+"I-Jl+!t - 3
3. Telbijja16l

; gu -J ;J -385
* i ..ör _: .r 4* _.r .:rJ rs .J, U;
) eulrJ J.! i"r,Jlj ].J1

/lJ e.lrJ! j J-!J e-l.J i.rij V) lS t* " or -r--c,rK; rJu ,e-ll+t

_r.,rÜ'i -:qll ,Lr_J i -:.LIJ

,d-i,.lo,;1,r.rL" .rJ, ;p +r: J, irf ' ;LlJr .JÄi-.Ui .i;ü lj,{J :,r4J Jü
.u\j|i;,. a,t Jr1* ;i Jy JAJ,J,,.e*ii,)r \,j
J l i 5 .O b a r i i e s t i on a s j c M a l i k - p l i a a on a n r . j cN a l i ' o r l l b n
Onrcla.t.a.. da je telbi.i.lrAllahovog Poslanika,s.a.v.s.,glasila:
"Lebbejkallahummc.lebbejk, lebbejke l1rielike leke lehbejke,
innel-hande ven-ni'mete leke vel-nrulk. la ierike lek."
( O d a zlirrr r T i s e m o - jC o s p o d a r uo.c l a z i r a r no.c l a z i r a mI i s e . l i
nemaS sud|Lrga. odazirirl]r l i 5e"raisla l ebi priltildils\ ilkil lilh\ ala i
t lrrsti od Tchc.je sr aLr bhgcxlat.I i ncnui sLrclnrga. ) Abdullah
i b n O m e r ' ,r ' , a . , . j c n a o v c r i j e ö i j o i r l o r h v a o : " L e b b e j k e ,
lebbejke, lebb.'.ikcvc sa'dcjke,vel-hajlu bijedejke,lebbejkever-
ragbnu ilejke rel-'amel." (O(lazi\iul Ti sc. odaziranr Ti sc.
odazir anr Ii se i rloLinrod 1-cbcpomoi da mc utr lstii r.rpokolnosti
Tcbi.svo cl,lbroje u froiim nrkanra-oclaziranr Ti se. nrojadlcla i
dore suupuccniTcbi.)
Muhanrnrecl r eli: 'Mi plihr atamo ovc hadisc.Telbii.iaLoju
u z i r ü a n r oo. jnea p r - r ak o j a s c p r e n o soi i l V ] c r o r j c s n i k as.. a . r . s .a.
o r o S t ot o r n ed o d r l i -t o . j e l i j c p o . l a k r l g m i i l . i c n j a . ilc: b u I l a n i t c -
'
A l l a hn t us es m i l o ra o .i r e t i n an a i i hp r a rn i k a .

t6'-,, ..
l r l " l " L r ' r t . . . l l ' r t t . r ' r , . r . , . r . \ , ' t \ ' ! lcnninoloilii uacnic
,. ,,.

odfadcüo!tekslilkoji .jc plcncscnplcrhjamaod Allehorog Poslanil,a.

s.a\.s..Stosc LrLlrj0 u.jedenoclibadeLr.t icrje tell'iiieic sLrnnct.

l3l
 Ma?eftd' Malik ibn Enes

-
cF c" +!l 4
<r.'r-rr
4. Kada sePrekidauöenietelbijj€?

-386
eJJr,.;,r;i JL oi cr9i.:i ,uajr fi gi ;,1'r'* ur,-i 'eJt' s-rai
jqrri r!1
,S rl &l .,1, iu'.5Lo.ülJ.1.,rgr i f:rr fS -iJ :ai; J!
'f""X 'iir
.4, J<,rrj ;Jr -5:'-:a' .jd oK :Juqlt
386. Obavijestionasje Matik' priöaonamje Muharnmedibn
Ebi Bek es-Sekähda je pitao Enesaibn Malika, r'a', dok su u
"Sta ste radili u
DriieDodtrevDom vremenuodlazili na Arefat:
onoo, O"ou zajedno sa Allabovim Poslanikoo' s'a'v's'?"
Odgovorioje: "Neki su uöili telbijju, pa im se nije zamjerilo' a
neü su donosilitekbire, i njima seto nije zamjerilo"'

-387
i2ir Ji,:lli,jS 'JU f ü lll r.t,it..rkl Jil l'ijel "lljr,. \'itl
F'i f vU ,,ljj'l'ii d.lil

'i! i".J'trÖfJ4 'tri; e!'jr :'t"i Ju

J<j I ,5,rr di Itr c!!,,.i iqrjjl ,J
.\.,,y,.i '!!1t'; oi o';r'j a*Jtj oltlt gr Jl' '/e

387. obavijeslionasje Malik. priaao namje lbn Sihabod

"Vidio sam ljude da svet0
Abdullahaibn Omera,r.a.,daje rekao:
prakticiraju, ati mi dajemoprednostdonos€njut€kbira'"
"Mi seovogadrZimo,s tim Stokazemodaje
Muhammedveli:
uöenjetelbijjepritvrdenona taj dan (9. zul-hidZdZeta), a donoS€n1e
tekbirase n-l u t o- sluöajune smata pogresnimUöenjetelbijj€
trebabiti u njezinomvremenskiodredenomperiodu(tj' u periodu
ihrama)."

284
 L s l . t l l r , ' 1 L . r .Ji .z L r

Jl ,ri,' li1 ;=J.lri+ ,1\.i,-"; r !r1 r.' Jl :!.lu !Je-l .,:,!!. ,:-,.1 3bi
rr; rju,.l.i,.'Jl 3j Jr Jq *-
oJi. ,:;r,; d4jrJ iJ! ,h € ?f'
.;*!1 J,j

. liiao nlnr jc Nalr' dr je

1 8 8 .O b r \ i l e s l i on a s . l c i \ 4 a l i l i p
Äbdullnhitrn Omer, r.a., preki<laouöcnje telbijje neposr.etlno
predulirzaku hlrenr pl do zavrictka tlr\:rfn oko Ka'be i s'aja
izmealu Saffei I'lerve, rirtinr je ponovo uöio telbijj sve dok sc
nc bi o rlnim jutarnjim sirtinrazaputio sll Mitle nt Arelirt i u
tomperio(lujc trkoder prekid.rouöcnjctelbijje.

:Jg g6;..t;r .ri .t"i p ,--tijt Ji JF]r rj u;-oi ,..u," lJli -389
.,cjjut .!t .-,, tj, :i--Ll,

1 8 9 .O b l \ i i c s t i on r s . j e N l a l i k .p l i a l o n a n r. l r , \ l . r c l uI lra h n l r n
l a j c ' A i i n , r ' . a . p. r c k i t l a l au ö c n j et e l b i j j ek a t l a b i s c
i b n u l - K a s ti n
rputilakd AIefrtn.

j,'i cjL..:.j.' ii :dlii ;i ;i ,i"iE -390

+i _rj-;|' E.L- .e-![ "rri
yj t!;r J ;:6 s .+ ir!' '.LC ,ijr))l j Jjü J,i i. ,t*. e*
'+rt;'(-5)
,O'L.4 L( ..nj.;iKj ,i),.,l!r .^lt -,ijy'r .!l r)r!,{* jg
eij ij\j ,J!r J,r G> L{i,.rii .;Ltr+l jt ts >; ?'f\ J)''} ,F Jl' 1)g
.3,'",J!.:J-'i J)'Ir

j,.t ji
'F, i-r .,.-, 31'.:-'J j! 3r.,-r Jr? 3'- ., el! p;.i J,,.i.t 3 ir-i
J-!.1,,-lJ.-UJS_J,!'-4 G'_J ö.,,- tr*. lt\ :ts :i..-lijlCbi J.lJj -rli
-..i$ jJrl j ^+ pt rJ* j --- -. S ;.'- -.-
J',:)

3 9 0 .O b a r i j e s t inoa s - j cN , 1 l l i lp. r i i u o n l n r . j c A l l i r n r ci b n l - b i
'Alkane
i l a m u . l c n j e g o ra m aj k l L a z i ra l a d t . i e ' A i ! . 1 , r . t . .
borirlilu nl A|efhtu n:r mjestu Nenrire, z:ttim jc proDrijenili

135
 Mu?effd'- Malik ibn Enes

mjesto(zbogizbjegavanja guzve)'pa je boravila u mjestu Erak (u

neposrednoj blizini Nemire).Uöila je telbijju sve dok je bila na
tom mjestu boravka, zajedno sa onima koji su bili u njenon
dru5tvu. Pa kada je krenuta ja3udi (na devi) prema Arefatu'
prekinula bi sa uöenjem telbijje. Boravila je u Mekki nakon
hadälia, pa uoöi nastupanjamiesecamuharrema, napustilaje
Mekku i uputila se u pravcu El-Däuhfegdje se zadriala neko
vrijeme sve dok nije ugledala mlaalakmjesecamuharrema, a
'umru.
potom bi donijelaniijet i telbijju za
"Ko budemuftid268 uöit öe
ili karin26e
Muhammedje rekao:
telbijju svedok ne baci prvi kamenöiöna dZemretu(el-'Akabi)prvi
dankurban-bairama kadaprekidasa uöenjemtelbÜjeA ko bude
:umru,270 donositie lelbtjjusre dok ne
odlueioda obavioosebno
dode do jemenskogugla K'abe prilikom tavafa. To potvr<Iuju
'Abbasai drugih,a ujednoje to i
predajek;je se prenoseod Ibn
miSljinje ebu Hanife, Allah mu se smilovao,kao i veöinenaiih
pravnika."

268lfrad je vrsta hadZdiakada hadzija na mikatu uöini nijjet da öe obaviti

samo obiede hadZdZa,a nakon sto upotpuni obrede hadZdZ4moie otiöi
'umru. HadzÜakoji se
do mjestaTen'im gdje zanijjeti da öe obaviti
odluöio za ovu vrstu hadzdZasenazivamufüd.
26eVrstahadZdZa kadahadZijaodluöiobavitihadZdZi'umru zjedno se
nazirakiran.a had2ijakoji seopredijelioza o\u wsru had2dTa sena''iva
karin.
2?o Temettu'je obavljanjepropisa'umreu mjesecimahadZdZa (Sewal'
zul-ka'de i zul-hidzdZe),a zatim obavljanjepropisahadidä Takva osoba
senazivamutemetti'.

286
 P , , g 1 . 1l pr r , 1 1 . 1 q | 7 1 7 1 1

.r'-Jl e) .?!) - 5
(1.".1.,J!

5. Uöenje tclbijje n glis

st1.ir ' -< Ji _r ,:Iljr -r-; ;i ,r-1

;i ;r dt ,!.' u-ei ,J-.!r" rjJgi 391
i'.,.-:,: -,;;! *.- r.J)d);J . J J + , - . " . ,. !'
_-:'>-
J eJ"J ')Jr * -., iL, {-,, - r J .,.i 3_
-. ro JL Jr -i.

.+lij,q J),G!! .jr,.ri rF,, "ri ou ;,r ;i 3u..ai ,ri

, J)rl.JrJ:ü5j\ Jp es .Uti .,_t,JC.:,1, Cr) ..ir! ijlJ :r.j Jü

. L!kr,

i 9 1 . O b a ri j e s t i on l s . j c\ 4 a l i k .p r . i i r r no r r n j e A b d L r l l aihb n E L r i
BeLIibn Nluhanrmetl ibn i\nrr.ibn Ilaznr c1a.je Abdul-l\lclikih Ebi
B e k ri b n u l - l l a l i isb n H i i a n rp l e n i od r g a . j c I l a l l a di b n c s - S a i bc l -
linsari.koji -jeiz plcrncnaIlenul-llar.isaiblLrl-lla/r.ccl7l. oharijestio
p f e u o s eo ad i s r o q o c a c l a j e Ä l l a h o r I ) o s l a n i l is. . a . r . s . r. . e l i a o :
''Doiao
rni .lc Diibril, r.s., i rraredio mi tlr zlporjerlim svojinr
ashrbinrt,ili onima ko.jisu sit mnonr,tla glasnouie tclbijju."
\luharnmcd.je lekao: Oro nti prihrutantoi liaiclro cla
.jc
u i e r j et c l b i j . j ne a e l a sb o l j e i e l i l a l n i j ca- 1 o . j cs r r r i I : b u l l l n i l c -
A l l a hm u s c s u r i l olro . k a oi r c ö i n en l ! i h p r a rn i k a . - l . r

: 1 1^
se odnoslna ntuS[ufcc.I Zcneuic te]l.iiiuu scbi.

tii 7
 M4z,elfa'- Malik ibn Enes

(.ltJ 'lt?l 'J!) - 6

Cr üar
'umre zajedno(kiran)
6. Obavljanje hadZdiai

ör".L ii ,!r.r.,'il #i Jl dFil Jrt !l J./ uj'i ":llb urCj -392

JL.- !/
"S,i n' iirrJv, il :osl
st *w..\,f ,)rl ll)rr / f" ,pt +f' i-
"g!\.^i 't'*:!i
,6r",lr.iiri tS ,y:)n ,6ySti A:'ü
Ca c/ 0'0rJ
.rji.4 di 6r.JlJ ef' o,t e ii gl-l .pf orf ,r,.t..i.,

.r.,ulljaif +1J j *: "i'ü f i4J :rd Jü

je-
392. Obavijestionasje Malik, pdöaonam Muhammedibn
je Sulejmanibn Jesar
Abdir-RahmaniLn Nevfef el-Esedida mu
kazivao da je u drustvu ashaba Allahovog Poslanika' s'a-v's'
(iftad)'
täo ooin f.oii tu doniieli niijet da öe obaviti samohadädi
nüo 3" I ooit koii su odluöili obaviti prvo'umru (pa nakon-toga
fruOZäZ-t"-"ttu'1, a takoder je bilo i onih koji su"Ihramaodluöili
'umru zajedno(kiran)'Sulejmanveli:
sastavitihadidi i 'umru (nakonStosui
su se osiotoaifi oni koji su odluöili obaviti
'umre),dok su oni koji su odluöili obaviti samo
izvr$ili sveobrede
'umru ostali u ihramima (svedok
hadZdi iti sastavilihadädäi
nisubacili kamenöiö€ na Dzemretul-'Akabi)'"
"Ovo mi prihvatamo,a to je stav Ebu
Muhammedveli: "
Hanife,Allah mu sesmilovao,i vedineostalih

-393.
:Jrll ,i-,",..a-itr4 e? t' ,, iirr.r- i'l ,iu urgi 'dJr,.ulri
r45r':P cJl !t i:lrla ir!
gp :Jr! :pr +& ilr j'a iirr..1.,-ra' l;d'
*yi r, :J6.,,{r'E I J! i:.i11"r*Jl r€9|5I'Xg tj! Cr ,.r"J tt'! tU
,+ .,r.b,:Jr "q r!!di cF .6r,Jrc' er L+.JiJ ui flr'31 'J'lJ r!
"''-'L""
..iJoi.,o- !i,J ells.ri)J,4, ii | 6JiUrr 'rr üsJlb

288
 Poglavljeo hadZclZu

393. Obavijcstionas je Malik- priöao nam je Nafi' da je

Abdullahibn Omer, r.a., krenuo da obavi,umru za vriieme
snutnje tfirne)z-r.pa je rekao: -Ako budem sprijeöen da
tayafimoko Ka'be, uöinit temo onako kako smo uöinili i u doba
Ällahovog Poslanika,s.a.v.s.,(na HudejbiLii).',
Nafi' kazuje:,,Ibn
Omersezaputio(u pravcuMekke),pa je izgovorio nijjet naglas,
zapoöeo sa uöenjem telbijje (na mikatu) i nastavio put. Nakon Sto
se pop€o na uzvisinu El-Bejda', okrenuo se prema svojim
drugovima i rekao im: 'To su dvije sliönestvari (hadZd2i .umra),
Buditesvjedocida sam se ja obavezaoda öu obaviti hadidi
zaj€dnosa 'umrom, zatim je nastavioput, pa kad je stigao ota
odrediSte.u Mekku), uöinio je tavaf oko Ka'be i izvr5io sedam
tavafa(odlazaka idolazaka)izmetlu Saffei Merye, a da tome nije
tristayise dodao smatrajuöi da je to dovoljno za ispravnost
hadidiai 'umre. Takoiler je zaklao kurban (hedi).',

J., ü ü1 J." *ri :Jt! ,.r<It tL+ ir ;i+e $J' ,f.lJr.uJ1ri -394
+ J-$ i,r\.,.r tl.;Jr4r.eJr)J ,'ai.,'t,\ Je,. +3_/t pt )+ es U;:3
'c'7i1
,o.i|'fu Vl ,f j\ J-, r,i ! :Jri! ,rirr ;B J.Jl J"i :r,1.'_,
'''
Ovdjese misli na period u povij esti islama koj i j e poznatpod razivom
periodsmutnje.kadaje HadZdZadiibl1]usuf es-Sekafikrenuo sa svojoür
vojskomu borbu protiv Abdullaha ibnuz-Zubejra.r.a.. sina Zubeira ibnul-
'A\.1ama.
r.a.. za lojeg je Allahu\ Po5lanik.s.c.r s- rekao. ..Sraki
je
poslanik imao svoga pomagaöa,a moj pomagaöje Zubejr ibnul-
'Awam." Naime,
Mu'avija ibn Jezidibn Mu,avija nije imenovaosvoga
nasljednika koji 6e biri halifa nakon njegove smrri, pa su muslirnani bili
bez halife puna dva mjeseca.Nakon toga su se sloZili da bei.at daju
AbdullahLribmrz-Zubejru. r.a.. koji je vladao HidZazom- Irakom i
Horasanom, dok su stanovnici Sama i Egipta bcj at dali Mervaüu ibnul-
Hakemu.Nakon Mervanove smrti na vlast je dosao niesov sin Abdul-
Melikkoji ie ljudima zabranioodlazaknr had,,cl7 i,. hnirzni da oni ne
pri}vateAbdullahaza halitu. pa ie poslduHadzdTadTa na öelu \ojske
kojaje napalana Meklu i drzalanjene stanovnikeopkoljenim. sve tlok jc
nije silom zauzeo i pogubio Abdrrllaha ibnuz-Zubcjn 73. godine po
Hidri.
F I
i !
[ {
189
 Maoefta'- Malik ibn Enes

'rufl 'c.5 6.,"r

lfj; i,i al"tl e e.1,, , :r" üil Jg rc'i 1!Ü '6rf
'os "U 1:9-'1'S b4
ir Jr : ,ei"rr.1cP i.'t)tt tialu cJ!
:
1-tL:u'b:p ijir d JliJ .4'-J^?t,y.:lt ia Ea l.{.. "13G.0{'.t"
,''lo ,1r; ,,.10ti,"j' r.' !i 1.1/ir,! tNJ€.Jl ii 6i-r'ld cJtÄi 'aitl ":1.;r y
r,i u)if rj! G' .J.e dr c<- i :J\i '4rt JJir dli J5
I Jl iirri :Jg eJil
iu l! 'qf
,*i aio' ,1t',..\ Wri oi .sli oK
.r!1 llr c;1' 139..r", dr iirl .r.r JE r.' ,J'!'f 'J111'j'L tj41 :'r'rl iti
tI jtjai 'gl-t "ar
6rJr Jr' Fl tr- ü1<rili ,e\?-il i :ä4i 'G""
.rjr6!i g, ä,uJri;j':i' rli JJ!;^; ,f;,r iitl J.e JU r'5 '/ji*

394.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Sadekaibn Jesar

"Slusaosam Abdullaha ibn Omera (kadaje govortoo
el-Mekki:
oroÄima haAZdza i 'umre),a posjetili smo ga na dva ili tri dana
a pored.nas
liii" n"ttup"oi" 8. zul-hididieta(iemut-tervüehL
pitatrja'a
su mu aoStii mnogidrugi ljudi koji su mu postavljali
kose
metlu njima je biä i neki öovjek iz Jemena,nepoö€öliane
'O kosuü
koii ga"upita-: Ebu Abdir-Rahmane!Ja sam spleo
todvojeno,od hadZdZr-
;üi";i"".'p" sam odluöioobaviti-'ümru "Da
i"-"ttt'), i" sta ti mislis o tome?'Ibn Omer mu odgovori:
,"t Uiot toUornkada si donosiotriiiet' trarediobih ti da uöitris
'umru zajedno.Kadastigneiü Mekku' obavis
oiiiet za hadidz i
i
t"nrf tt.aut krugova)oko Ka'be i kreöes se izmedu Saffe
ne
ftl"ru" G'uj), i osiajebu ihramima koje ne skida5 sve--dok
'umre prvog dana Kurban-
otavis sve'oureai b^AZIZ^ i
je rekao
üair"-r. z"ti. zakolje5svogkurbatra"'lbn Omer mu
Jedm
i o"uor"O ,rooi onal dio kose koji strsi i"AizvrSi otküp"'
Zenakoja se Dalazilau kudi priupita: u 'emu se sasrolr
"Njegovotkup
ott uo. o t'Uo Abdir-Rahmane?"On odgovori:
za
tine iri stvarilklanjedeve.kraveili ovce)'Svakaod njihlri su
usutio,pa kad smo htieli-da
oi""" otfup." lbn Omer je zalim"Tako
iää".o oüt"ti nam se rijeöima: mi Allaha' kad oe bih

290
 Po;i1a\'lj('
{) hnd2dzu

Dogaozlklati niitl drugo osinrovce,to bi nti bilo dnrZcnegorla

postin."
N4Lrhlnrnrcd je lekao: N{i oro prihralanto i lilTcnto ciü jc
k i r a nb o l . i i c l t l a l r i j i o d o s t a l i h\ r s l r i o h r c d a .l i a o i t o . i c f c l i i r o
A b d u l l aihh n O n t c r 't.- . u P . a k o o b a r l j a L r r n l ut.e . j c u a i l i o l r \ i l l ' i
je
sa.j.a ref nlstupilo\1i.i.nrchadTsl<i1r obrccla. nekilsliratiLosu-u
zrtirnnekl cloncscnij.jct rt |racV,.tlL. Pa [e 1lr'rogdana Kutban-
balranäolrfijiltiglaru. ralior loga dor oljno nrrric rllt zakolicor cu.
k a oi l o l i a Z cA b t l L r l l ni hb r O r n e r . t t ( )s L ri l i i e i i E b L Ir I a n i l c .Ä l l a h
n u s es r l i l o ru o .i \ c a i n cn a i i hp l l r rn i l i u .r ' - '

ji ,.rJr, !_r.ti -395

"r Jtlir ,t,t!,1 ;q.1, J.; -t -r-.3 :u!9: ,,r !;r'i
+ 'e --,) . - ^:.J I .J I - :,r-- *.,L -.;

rijj e."a : . - i - J 5-rJ -i.:- -: ,1.:*,J : Ji .t.---:-, -r

:p -.r .i t -- -.t.):,1 _. .* -.r.i .=: r .> ,..+,r I

.4 J.L-) .e)* \'

se

.'J\, 'j$ i; iji .3 4.J1rlJlj ,e'! rr .e11-," ,lo.ii u.r-c :,rJ -lt!
jür'! ,3j ilj ,,i-.Jt;_, i,b ) 5) J\J tLAi
.ra9 ,*:z+ 4'r

riI lcmu
s c l u z i i l ep o p i t n n j LIri:L r ] lr l s l a h a r l 2 r l Tj ca n r j b o l j e lL i e r r j e c i
hlrrrclijslior mezhcLlL sLrkazelidl jc kirlrr rltjhol.lu\fsLithtl,Zrl2u.lcf jc
,\lllhor Posllrril.s.u.\.s..lLl\rstu pleliticirronirOf.o\l()r)l hlJlLllLr.u Lo
lcF)sLicdnjr it() sc ()alrrjcgl pr-enosi. t lcnrahlnhcliisirogl nrczhcbesnratlr
d r . j .l c D r e ul Lu r l t r o l j ij.c r j c 1 u\ r \ 1 L hr l d Z d 2 l. \ l l e h o r l ' o s l e n i l s. . a . r . s . .
prepoluaio ir\hrl.inir.\lalil i S.ril i. |lro i LllLr!li ulinri sLrrel'li cll jc ililLl
nalbolia rlst.rol-rfc(ir. pod Lrrjetontrle tc istc goJinc oh.rri i -umlLL- lr oni
kaTLr du.jeI\rslnnili.s.e.v.s.. prr o orlubraoLlacc uiiniti ilietl. jcl sLrge iuli
dr ne mik.rluuij.jeLi senlr hr.l7d7.Ihrr Krj.jinrcl-D)erzi .lc Lrs\onl J.iclLr
''ZaLlul nrc-ad blunio uriiljcnjc onih Loji snrrur.rjLr Jr.jr' kilrrn nujbolla
vßla hild2dTe i nert'o okolhlclesL r-azloqeiatguntclrle. hr'.tlccisrLrj
SIE\.

t9l
 Mruetta' - Malik ibn Enes
'r.,,i
q dji cJ,'r-t., O'-, 't?\t "\* J' q! .)\r-J
ei,J,.P C 'l.
'Äir',. ql ,ir*'J i4'lr"t ü.1lilt,ri ci sJt!
irr'Jt1 iir a..J e\ öJt Ul .b\
'Ul6i!i/

395.Obavijestionasje Malik, priöaonamje lbn Sihabda mu

ie MuhammediUn nbOitiut'ibn Neufel ibnul-Harisibn Abdil-
'Munalib
govorioda je öuoS'adaibn Ebi Vekkasai Ed-Dahhaka
ifo fr;ti', u godini u kojoj je Mu'avija ibn Ebi Sufiar obavljao
propisa
tadiOi, Oa s-pominjuhadidZ temettu" (lj obavljanje
'umre u mjesecimahidLdLa a zatim obavljanjepropisahadZdZa)'pa
"To ne öini, osim neznalicakoii ne
Ed-Dahh;k ibn Kajs reöe:
noznaienaredbeUzvisenogAltaha." Na te rijeöi S'ad ibtr Ebi
"RuZtroli ie to Stosi izustio!Takoje
l"n ", oOgono.lrijeöima:
hadidZ obivljao (timettu') Allahov Poslanik,s'a'v's'' a i mi sa
njim."
'.lFradLdL 'umra koji su
Muhammedje kazao: kiran (hadZclZi
obavljenisastavlj;no) je bolji od pojedinaönog (ifiad)..hadzdä,i
'umre. Kada hadzija bude ottavlao naozoz
ooiedinaöne(ifrad)
tiiun, tuuulitt. oko Ka'bei einitie s'aj izmeduSaffeiMerve.'.sye
'umre. Ponovo öe tavafiti kada bude obavljao hadZske
to u sklopu
je ovaj put dio
oropise.ä nakontavafaie ponovoöiniti s'aj koji
iuazskitrobreda.Vise volimo da to bududva talafa i s'aja' umjesto
jednog.To je utemeljenona predajiod Alije ibn Ebi Taliba'.r'a''
äa je"on narediootobi koJ" obavljakiran.had?92.d"-:biliq:"
tavafai dva s'aja.Mi to prihvatamo. a to Jei mrsljenJetbu Hanlr€'
Allah mu sesmilovao,i veöinena5ihpravnika'"

-396
lJI.Eil :J6 .,ü'!l fi J., iri ,r.r üi iirrJf iP ,i\J l,Jgi 'eub !Jt'i
.:d,\#i tt 4 ,4öl ,rr't ;1)f t \ g p\a:t!,n<'/1 {3.- a

d{F J,:.r1.5,rr<i dbiJ! e./J Ci i ^t"iJt €J-i,y}\.sr1 :'rd Jt!

d'.J,ii at a;Ä1itp ef' ;r Joii Ö1-rö1
e,:",Jr ü<JJürljr J,. $4ri
,',$i *a- ,::t< $ tib ar, J' 4:,r,t $re ci6 J; li! cii '6 if dtl

292
 I ' t , : l . r rI l . ' , h . r J z J z u

jr )ii rilj
.Ä1 rn) iJi-r2 .ji J.; FJ ..täii ir "ij\i .'ts', p Jg ei!
..:i{l't J.' ;::Ulj

-'i96.Obarijestio nus jc \'lalik. pt.iiao nrrrr .jc Nlli' tx1

Äbdullahlibn Oruela.r'.a."tll jc Otuet ibnul-llll11th.l.N.- rclitlo:
''Razdyojite vai hadZdZod 'rrmre,.ierje potpünijc za vri hadidi
i ' u m r u d a ' u n l | u o b i v l j r t c i z r a n n r j e s e cui k o j i n r a . i ch : t d t d z( t l .
izran njeseci icr r ala. zul-L'arletiri prr ih clcrcL danu zttl-
hidZdTela)."
\lulunrmecl.jc rckno: '('or jcli nro2eobariti urtlu i r raliti sc
s r o i o kj u t i . T a t i n ro b a \ i 1 ih l d 7 c l Ti \ f a l i t i s e s r o i o j l u i i t r l i o c l a
h o b r c i i ab u d cL rl o L u d r a p u l o r n t r i aT. o i e b ( ) l j er t e g o
o b a r l ] a r rt i e
d a s a s l a \ i h a d 7i d' u7r n f u( k i r a u ) ul o l i r r . j e c h rpougl o r a n i aA. l i . o l ) e l .
kirln.jc bolji u1 pojedinaiuor:obarljlnja hrlclTclTr (ilirtl) kao i
' u m r ei i j i n i j j e t\ c d o n o \ ii z M . k k e ( l n e o c lm i l l l r ) . o n . i c t a k o c l c r '
boljiod LemettLr' i iliad had2d2rkoji se zapoiinjeu \4cklii..jerkocl
kiLu hadZilZn l)olr/iirr laakanjcgorog hacl2clla i 'ttrrtlcjc zctllia
iz kojcdolazi.lr al.iooblr l.il 1rad7d7 lcnlcllu' onclajc pollziina tacLa
ljceoroe had7clZa lVlelila.Alio bi obarliro had2dziliad. rriegola
' u m r jac o n t l an r c k a n s k zur. t o h ü d 7 c lI2i i f a nn l l b o l j i i n a j e l i l a l n i i i .
'lb je ie
n i i l j e n l c I r h u I I a n i l c .- \ l l a h m r rs e s r n i l o r a o .i r c i i n e I r a i i h
pLalnika.'

(r.r' jlJ qJ^ 3'ui ;.' ';t'.1 - 7

7.O ononrekoji koljc kurbln, ir ni.ienlrprstio ntjcstolrorrvk:r

(llltlIln]J

i..1 3j", ji., F ;r JJ.s J ß ,? !r -!r u'L- ,eiJl" !;i

-r F,Ji 397

Jr i ;:jti ji 'üFi .J'nrl rt

J,t, Jlr ii :iJE Jl -i.iJt-L 3i e.1g) ,t
..2-'1J ):.... " j.l .J.lJ ::* !.. .:- .Jl, ,.t r e:J> r.rr

l9l
 Marretfa'- Malik ibn Enes

:r,ftrc-Li ui ,r"tc;,,r Jü b5,'J :i.:itt cjg :6;; cJli ,!r$l

ilr Jy; ,.<'.r"1,
.di e. q e.{r ,.* Fl-J 4' ill .,r.' ii'ri-, rrrji i +* p s * )tt S*
..errr; 6. älrÄi irg ,\ri, l!1JJ-r $leIti I i
lr'. öL' St i( *-,, CLÄ C. a-Js q;ijl ,Jl' tl tll ..i-U lj,r.j :.ta; Jü

ril r,i, .6/JA;Ji e' dp )rri 14a.^iÄrut+ e +-r- o.-if üJ< 1i.6i,l^riij
- ü.2
Ji J! t^) ,d y ,,s- 4'?h lt ;F.t t alaii i.'ir16
.- Jw .il +e.1

397.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullah ibn Ebi

'Amra
'Amr ibn Hazm da mu je bint
Bekr ibn Muhammedibn
Abdir-Rahmanispriöalada je Zijad ibn Ebi Sufiannapisao "Ko poruku
'Ai5i, r.a.,u kojoj je obavjestavadaje Ibn 'Abbas,r.a , rekao:
bude imao namjeru zaklati kurban, zabranienomu je öiniti sve
oBo sto je zabranjeno i muhrimu (hadziji koji je poöeo sa
obavljanjemhadZskihpropisa) a ja (Zijad) sam poslao kurbana
(da se zakoljeu Mekki), pa mi napisi ono Sto mi naretluje5'ili
'Ämra veli
naredi onome koji vodi kurbana kako da postupi!"
'Äbbas' ja
da je 'Ai3a, r.a., rekla: "Nije tako kao 5to tvrdi Ibn
sam svojim rukama pravila ogrlice za kurbane Allahovog
Poslanika,s.a.v.s.,zatim ih je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,oznaöio,
a poslao je i kurbane koje je vodio moj otac, pa Allahovon
Poslaniku, s.a.v,s.,die niSta bilo zabranjeno sto mu je Auah'
dä.ö.,dozvolio,a ondai€ zaklaote kurbane."
"Mi ovo uzimamo kao ispravno.
Muhammedje kazao:
Zabranese odnosena osobukoja se zaputi u Mekku vodeöisa
sobomkurbana,odnosnogoneöipred sobomdevu koju je oznaöio
da öeje Zrtvovatikao kurban.Ta osobaje muhrimi ona se kreöeu
pravcuMekke sa svojimkurbanoms namjeromda obavihadZdZ ili
iumru. A ona osobakoja je mukim u mjestustanovanja,ona nije
muhrim i na nju se ne odnosezabrane,naprotiv njoj je sve to
dozvoljeno.Toje mi5ljenjei Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao."

294
 Poulallje o ha clTclTtr

(d)l,-:lj J l {Jrr J1j) 8

8 . O l t i l i e l : rr : rn . j r i o z r r : r i : r r r r r r jrcl c r . .

,1 !$ J;J^i ijl i6 di :,.{r ; ,Lr ..,o ;r ,!rj .j.L- .:!|. !J.*i -3911

p;.r,-r;,JL( i e]Jjj .oF:.: ji Ji cJ.i, ,,4li, +.! ',*:iJ 'rii ;,-J,i

...,+-r.l'r>+J--it..-) -i.: -r r.ae;.-+- r - . . r -. * , , i J , -9-.>

:'rt.* j-\, i JJ,ll ).,.:,.1j ) r4 * r.jr*,-L

f.S,t vr.r*
.al_rJiC i ,.r;;r,jt :#_rt .be;i& iJ* {J^ ,r-r ,.,K; , - r.ö ii .iJ;

. h a r i l e s t i on a s . j c ! 1 a l i k . p l i a l o r . r r . j c N a l l - d r j e
- ' i 9 3O
A b d u l l a hi b n O m c r . r . r . . k a d a j e r o d i o k u r ' [ r a n a( h e t l i ) i z
l ' l e d i n eo, b i l j c i i o b i g n ( o s f l i c o n r i) o z n r i i o ( o i l r i c o n rr r o l a i l i
n c i c ! .dar L l q opgl r s l i \ i il . i f \ n a , : l c r i n ouj r b i )r Z u l - H r r l e j l i P
. no bi
ga obiljeiio, potonl oznaiio nl jednonr ntjcstu, olircnuvli ga
preml kibli, Obiljciio bi ga sa dri.je ogrlicc nl noganrn, i
oz[aöiobi g trko Sto bi inr malo zarezaoli.icru stritDu(.]e\inc)
grbe,zatiDljc |oalenrsir n.iim.svc dok üc l)i l)ilt zntlstn\'ljenanN
nljestugdje su ljutli sta.j:rlina Alefnfu, a n:rkon toga bi Lrila
poledenrsr njiDr , on(l:rkada bi ioni kr.enrrli.Ka<l:rbi tlojao rra
Minu, ujutro plYog dana Kurban-btjrtm|. zakl o bi hurllar
pri.jerregoito bi obri.ino gln'u ili sklrtio kosu. Devc .jc klatr
slojonr lukonr u slo.ieacDrpoloilju povezar'!i im nogeltl i
o k r e n u l i i h p r c l u : i l i i b l i . a n j i h o \ o n t e s o . j c . j c oi l l h l a n i o b i
njinredIuge,

,>j rjl ig:,-.r -399

_r iil J=r Ji .!.J! J,r, .e.Ua!J:-i

_rji .ur; r, +r :.1ü . ur,,r-; rÄj

IrTo
c L r o l ' i a r i c rnl r r i i n l i l e l j l t l e r l l i o l i s c r r z l i k L r j e o d l i l l n i . r o s t i l i h
2 r \o l i n j r .

t95
 Mzoelfa'- Malik ibn Enes

399. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da je

Abdullah ibn Omer, r.a., prilikom oznaöavaniasvoje deYe
"Bismillahi, va Ällahu
puStanjemkrvi iz njezine grbe uöio:
ekber (u ime Allaha,Allahje najveöi)."

-400
Ji !l -'-i)r j":Jt J o-ji. S:1;:rl P Jt l,i ,gu Ur- 'c!1, uJgl
di )rJi rib ,d.!tilSjJr u ,ri We J.! iri Ca* I rjg ,arP !ü', i'F
.r"r taJ'-i ül'J ._rgi ÄlJ öl (F{ :Jri lrr,Ji 159:Jri ,illilt J! t66ä1uyd
.l,Ll oJ:i bJrtr,"J

(iti, l&J :J.3 Jg

gigl ü, Jllrllj .ü-.' J1'J)|J ,J1r3!l dJ, Jtälf J+li:ll

-slir ;*r 3r ur":$ kr JtJ,t ii eL:-'r f i;p rrr'- ifu il ll ' r-Jlr
.#.!rr
400. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da ie
Abdullah ibn Omer, r.a., oznaöavaosvoje deve pustanjemkrvi
na lij€voj strani njenegrbe, osim u sluöajukada su bile jedna do
druge pa nije imao mogudnostida im pritle s te strane ondaie
pustao krv na desnoi strani grb€. Prilikom njihovog
äznaöavanjabi ih okrenuo prema kibli i pritom izgovarao;
Bismillahi, va Allahu ekber. Oznaöavaniei klanje je vriio
svojomrukom, dok su devebile u stojedempoloäaju.
"Mi ovo prihvatamoi kaZemoda je
Muhammedje rekao:
oznaöavanjekurbana ogrlicama botje od njihovog oznaöavanja
pustanjemkwi, a i ovo drugo je lijepo. Takotler smatramg{a
pu5tanjekrvi biva na lijevoj stranidevinegrbe, osim u situaciji kada
su poredanejedna do drugepa im se ne moZepriöi s lijeve strane,
ondaomaöavanje moZebiti sabilo koje strane,lijeveili desne"'

296
 Pogl;r\'ljeo h.rr12d2u

(lFj .ri F .--il";;,. eq; I

9. O ononrelioji se namiriie pri.ie(oblaaenia
) ihrirnN

iüt\ J ft.ri :-,\,L-j-r ,,,* J,s lt-Li _r ,itu u:.u- ,rir" rjjii -{01

ij!i-Jr ;J.rJJr,, Juü t-.t"tr r.u 3r _j :Juü ,b,e!_:J!j,ij ,==1,grr,rz;

riE.ui.! a*: ii j1 ;-;.1r Jei !,jü.grJ r-1;l :Jü ;-+y'r ,ni , G;
'L:r'-i* ;"4! e* Lf
- 1 0 1O. b r \ i i e s l i on a s . j e\ l a l i k . p r i i i r on a m . j cN l l l ' o c l l r s l e r u a .
sluscOulefaibnul-llattaba.l.il.- da je Onler ibnul-Hatttb os.ietio
r r l i c r a . p : rj r t r p i t n o .: . t ' i i i j e o r o
m i r i \( l o ki e b o r ' : r t i or r r r r i c s t ri e
niris?" NIu'arija ibn Ebi Sufja|l odg0rori: ',iVIoj. o r'ladnnl
pravovjernih."A Omcr nt to reöe: .,Tvoj je, Bogfl |ni.'.
Nlu'avijanastavi pir rcöe: ,'O rladlru prarorjer.nih. l-,nrnrrr
Habiba nc je nlmirisala n.jime", l Omer na to reöe:
"Narealujem li dl sc vratii isapcrei gr."

,r,*, llllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllllli
:dbi j r-') Is;* ,.!j ;r .:-["lr !-oj .J.!r. erri 402
I.tr :jti.l ..L4lr
!t;,1 ' F-.,=.. _l!j öJ-J, jÄj :+ cl)
"r.aj -rr-LlL
,{i Jl -.ars :}.r ig .j!-i ;i -,;riy .r-i, J4 ..r:. :},< JL !;,ir

="-:J _- i _1,r., ,--a- e- * - .,;r Jrrj

;,-;t'r ji !! Jcr Jf ri j)i.J ,!.1 rJlj rd

llt)l i;,=-:!r JE
.r-! ! Jt ) ili d\jJiif ir.ir. .J) J+,l--_+

+ 0 1 .O b a \ i i e s l i o n a s . j e M a l i k . p r i C a on a n r . j e E s - S a l t i b n
lubcjd Lrdr iSc ilanor a sr oje porrdice koji liir2Lrda je Omcr ibnrrl-
H a l l r b .r . i . . o r j t r i o m i l i . r l u k j e t r i o r r t l j e s t r r i c r l T c l l . : r p o r . c d
n j e g i i e s l : t j : r oK e . i r i b n l s - S r l t . ( J l r c r j e u l i t i r o : . . t i l i . 1 " o r n
miris?" Kesir orlgolor.i: "Nloj, namazao slnr njinre s\oju l(osu i
hti0 sam je obrijati." ODrer mu rcöe: ,,ldi do Iode (koia sc

)97
 Mruetfa' Malik ibn Enes

skupilaoko stablapalme)i njome isperi kosu i tako oöisti svoiu

glavu (od mirisa),"Tako je Kesir ibnus-Salti uöinio'
"Ovo pdhvatamoi ja smatramda semuhrim
Muhammedveli:
ne heba namirisavatiprije ihrama.Izuzetakje situacijaako bi se
muhrimnamirisao,a zatim okupao.Ebu Hanife,pak, nije smatmo
da postojizaprekau tome."2?5

'.)iJ
ön )\ &*! caLJ4;31,j,6riu" ir .r!l - 10
10.O onomeko budevodio sa sobomkurban, pa mu senesto
desina putu, iti sezavjetuieda öezaklati devu

,jt y 'Jre ür5 dji e:Jl c.8- f r.7kr g{l $L ,üllu !J+i -403
r{5r*i ,V, ,; r+i..,tdr$:,iüiii \^tci c+t i ,G"* z;:4
,rriJ.ltt-./Lrj
fpr 4l^i qlt! yi 1i t6- fi ja lrp ,'\r' 4t .tJ-r
je lbn Sihabez-
403. Obavijestionasje Malik, priöaonam"Ko
Zuhri od Se'idaibnul-Musejjebada je govorio: dobrovoljno
bude htio zaklati kurban kojeg vodi sa sobom, zatim mu se
priblüi kraj, pa ga zakolie, neka ogrlice kurbana natopi
o;"gooo- krvlju, pa onda neka ostavi kurban ljudima koji öe
jesti njegovo mesoi na taj naöin se iskupio. Ali ako bi jeo od

275Naime, Ebu Hanife smatrada je dozvoljenaupofeba mirisa orcme

koji se Zeli odjenuti u ihrame, pa makar se miris zadräo duZevrijeme
nai<onnjihovoÄodjevanja.ldentiöanstavEbuHanifinomsu zauzeliSaf i
i Ahmeä,a najjaöidokazkoji öini njihovomisljenjeispravnÜim je taj ito
ie 'Aisa.r.a.,namirisalaAllahovogPoslanika, prije
s'a'v's', oblaöenja
ihrama u godini Oprosnog hadidia. dok su hadisi na koje se oslanja
Muhammediz periodaprije OprosnoghadZdZa Upotrebu mirisakoji se
jedna
zadrZavanakonodjevanjaihramaje zabranioMalik, Muhammedi
sruDaashabai tabi'ina.r'a.

298
 I'cjsl.rlljo o hird2(1711

m e s ls v o gk u r b r n a i l i n a r e d i r a od : r s c j e ( l r o d r r j e g a d, u i a n j e
daplatiprotu\'li.ic(l|l.,st mesllkojeg.iepojeo.'.

d Jlr Jr ,-2r r ,-
t . ' 6r . : . - i , + .Jr -t- 4O4
,lr ,L,r,r 3,*, -1rr.ils.r-rr ,. .'e ,{ jB tLl +b .!r
e,-- -4.i :J .',,,,
ß-Jii: **; _,!r ;-r.l-i q"r j +td ji L.;))r .jij roFr ,r|.J +l.l,
- + 0 -O 1 .b a \ i i c s l i o
n a sj c i \ l r l i l i -p r i i r r on n n r . j eI l i i a r r ri b n . I r r . r c
od srcg ocl dl .jc onl.j lioji .jc Jrozuaraoprnksu Allaho\og
P o s l i r n i k as, . r . v , s . 1 ) J a d 7 i . j cc l - l r s l c n r i ) , u p i t r o : , . A l l a h o i
Poslaniöe, kllio teDlo l)ostullnli su kurbnnont koji jc nu
u m o r u ? "A l l n h o \ P o s l i n i l i ,s . t . \ . s .j e o t l g o r o r i o :' . Z l l i o l j i g a i
z a m o aoi g r l i c ck ü r b a D t u n j e g o r ü k r r . i o r r r o g u dl ij u d i n r l d a
u z m un l e s oi n j i m e s e h r . r n c . "

gljlr Ji,.ot;; gti i--5 rJ,i .)r.r -405

J! r:!1.!.e rj,r- .r!b .jjji
.u!. F 5-"nr j *?iJ :jg ,.ri-! dj,1,; *. Jr jj .,*,{
_n 4 e.t ; +.!3,
i j:rl *', ,|rl -!,j .;jj, gi u,5; .r--i ;r -rJ; ,r.) j_: j :;r.!
3;
j
. +<> J,, .!ir tj.- !-._ j j> ,rjr,
- + 0 5O . b r \ i i e s l i o n a s . j c N 1 l l i l . .p f i a l o n l n r
. j c A L r d L r l l aihb n
Dinrr': \'idlo sunr sina Ontcrt ibrul-Hnttal)a, r..a., kalio nn
hadidZu irlvuje za krrrban llo dvije tlevc. I na .unrr.i jeclnu
dcvu." Poletl toga .ic rekao: ,'\'idio snnr gt tl;r na .rrnrr.i Lol.jc
sr'ojude\ u u stojeacDrpoloitju u jednont lirtju dvor.iitu Hnli(l,l
ibn Esida ü sklopu kojeg .jc bil:r i njegora ku{a... l.rkoder
p r e n o siis l j e d e i c : ' , ! ' i d i o s l | m g a k N l i o
l)r.ob|dr liopljem donji
diodevinogvrnta öija.ie oitr.icr izrila ispod n.jczineplcöke.,,

&J J - !;rr Ji tr)lrr-r \jlJ ri J),.!i ;li u.r'.i';rt" ur:i 406

.;r-.-,_tlL,r_-t .J,-jJ. t E .j.rai

t99
 Mrl,etfd' Malik ibn Enes

,,.i -bt V rJ g..aJeFr i -t+ 9'F 3i" 5 ";+u rjr; :.r."4Jri

.4! ral,, iJrJür'il"' J<ilii l.,,+'i'iJ 'e;.tK! r'r;Jr.lr.,
406. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebu DZ'aferel-
'Ajja5a ibn Ebi Rebi'u da ie
Kari' da je vidio Abdullaha ibn
jedne godineprinio za kurban dvije deve,jedna od njih je bila
veomadugaökogvrata (buhtijja).
"Mi ovo prihvatamoi kaZemoda sesa
Muhammedje rekao:
Zivotinjomkojoj sepribliZi kraj na putu (premaMekki) postupana
navedeninaöin,a tjudima se omoguöida se nalrane mesomtog
kurbana.Mi ne dozvoljavamo da to mesokozumiraiko drugi,osim
onogakojemje ono neophodno zaprehranu."

r.:tu' .dJ!' \r-tai-407

t^zi ti ß b GJÄl:J1;1crr5:1r 3,t ü,t ,i!
.a*4öjr
407. Obavijestionasje Malik, priöaonam je Nafi' daje
"Kurban (hedj)je onaiiYotirj|
Abdullahibn Omer,r.a.,govorio:
koja seobiljeii ogrlicom,pu5tanjemkrvi, i sa njom seboravim
Ar€fatu."

r,"ia.;9;i{ !.; st:)tiui:ve ;r'tg; (iu IJJ'.eljb!-tai -408

.:1.,u
,e-ll5;r1riJ^; .J I FrJl ?t,,8 ti 4\ r, taJ^+!,lw|.- i ,u:f":
.es ea, 6:fr a'\)j)t 1i llt e ttl ;n üa1

,r .-* ,f t &r +Joil'rj- '4, ,f oV 's3:,tt;t Jg 3ai :'t"r Jü

Jlrr ilr ,i! 4 ,.r.l.Ar,na.", J6e ct: c-s ,:41 f 4 t1.ait fi u.r>-al
'ft
1/t c;t;ti "* e* ;j4s ij1]r !, €!i J4 lJ {a<tt !l trU} :J*.
'lt
..J"jiü \:ubr F.!r earJb ;.ir J, *r .4 '"rr X
+i

300
 I ' , r . ; l . rl 1r ' , ' h . r . l z . 1 z u

-1(13.Oba\i.jes1ionas .jc Malili- pfialo nrni jc Nali- cla .jc

Abdullahibn Orrer'.r'-r-.r'ekao:'Ko se zrvjctu.ic (lir ae irl\ovrti
devu ili kravu za kurban, ond:r je on obiljcii poscbnonr
ogrliconi puitanjcnr krli, zatim.ie vo(li slr sobont izlkol.jc u
blizini Bcjtullaha ili ua Nlini prvog rllna Kurhar-l)ajranr .
Nijednodlugo nrjestonije za to plctlvitlcno,osir sponrennfih.A
ko se za\jetuje dr [e Zltvovati za kurban dc\e ili krr\e (ko]c
nisupledricleneda se kolju uil sponlcuutinlulieslinril),doz\oljeuo
nu je da ih ;rtvuje nr bilo kojem Drjestuliojc odabcrc,"
N'lLrhlrmmed r eli: Or o srr li.icii Ihn Otrcrore. a otl
V j c L oi cr s n i k as.. a ..rs . .i n j e e o irh a s h a b l r .pi el e t t c s c r col us r .ot n i t l a l i
o l a k i i c kL ar d as c r a c l io k l a n j ud c r e i L r - a r c .p a : L r o | o n t c l i o i i s e
z a r j e t L rdl oe z r o l i l i. h t o L r a i r n u l j c s l l rp o r j c g o r o t r
i u t r i l ok L r i c r n
i z b o nN r . e L ir r ö c n j l csi L rt e l l i : I l c c l js c 7 r ' 1 \ L rLi cr\ 1 e L L i .j e t A l l i t h .
d 2 . . ! k. .l Z e : I I e d i k c r j i e s l i i i t l o K - a b c - t l : 1 - t l l a i c l c . )9.5r L on i . i c
rekaozirkulbankoji inra nanrjelLr zalilatiua nckour(lfügonrnrie5lLr
po slobodnonr izborrr. lz logil sc i./u,/irlrasituaciiaLlutlabi irrrito
nanijclLr kulban zal'lali rr gllnicirnrr llrrcrnil. onda nru to ni.ic
d o z r o l j c noos i n ru o k \ i f L r1 i hg r a n i c r .l b j c l r i i l j c n j c l : b L rI I a n i l i .
'i..
I l . rl i: r . r . r ' . \ . 1 ' r \ l l i l . . l ' t rf t r . . . . '

-409
:lr ;r J'*. iL r,:i.;rrlli ,!1 .r;;r J,s .tt-i .e!t" urti
.;L iili e]''-J.Ltr -,. ilr :.t*- Jr-cj:jri.q*b;itr \=L.;rj:,i J,'
'-
;-J dr J , -rs . --"r- -- ..ro-\.i ,J)'- -r : -(. ,:-- .r;( , -*

J+, Ju b J- ,irij ,1r-!, J, lL JL j :jü .iJr J" ;.J äi --( i jg

.,i !j,r r.lF i:-q ; :Jü ,.iJl ,5P Jt I i! :iü.!i Jl- -^--i.1 "

Jü u Ji, Jrij .3b ;r .r.3 ., r1r .lr- Ju u Jrr irai ,'Ji--.i;,j

l0l
i
li
Ma?effr'- Malik ibn Enes

)tr ,pJ}t gj" iri i! cr,rj d-r tÄr'd öi üJ ,yJlr.J.lt;* Ü!.ljt:.rereJü

Jt a| Ita'z- st ts?i Tltj S'|t e{{Jt5 ,i,-tat jK'11}t 4'lt 'rr-t

.rir.daü. riujrj ;i.i' J.l J! tt| ,4Jt ir' F
409. Obavijestionasje Malik, priöaomi je 'Amr ibn 'Ubejd
el-Ensarida je upitao Se'ida ibnul-Musejjebao svojoj äeni koja
se obavezalazavjetomda 6€ zaklati za kurban "bedene" (de!u
ili kaw). Se'id reöe: ""Budn"(mnoZinaod "bedene")su deve.a
mjesto predvitlenoza klanje devaje Harem (Bejtul-'Atik),osim
u sluöaju da je imenovalaneko drugo mjesto na zemlji, pa 6e
tada pritrijeti kurban na imenovanommjestu. A ako ne bude
mogla ärtvovati devu, onda na njezino mjesto dolazi krava, a
ako ne bude u moguönostiirtvovati ni kravu, onda desetgrla
sitne stoke." 'Ämr veli: "Onda sam isto pitanje postavio i
Salimu ibn Abdillahu, pa je dao identiöanodgovor Se'idovom,
osim 5to je rekao: '...a ako ne bude u mogudnostiirtvovati
kravu, onda sedam grla sittre stoke.' Zatim sam otisao kod
Haridia ibn Zejd ibr Sabita,pa sam i njega isto upitao, na sto
mi je odgovorio poput Salima, i na kraju sam se obratio
Äbdullahu ibn Muhammeduibn Aliji, te mi je i on dao potputro
isti odgovorkao i Salim ibn Abdillah."
Muhammedveli; ""Budn" je rijeö koja ima znaöenje(velikog
kurbana)deveili kave, tako da ona Zenakoja se zavjetovalaima
pravona izbori dajednood spomenutog prinesekao kurban,osimu
sluöajukadadonesenijjet da taj kurbanZltluje u ganicamaHarema
Mekke,jer ga ondamoraZrtvovatiu tim granicamai tadaöe on biti
hedj. U velikom kurbanu(devei kave) moZeuöestuovatisedam
osoba,ne viSeod toga.Ovo je mi5ljenjekako Ebu Hanife,takoi
veöinenaSihpravnika."

102
 P, ,g1.rrlj, ,r lr,rrL-JzLr

-t-a-.,;j+
(q,S) il ij-e J:J1 qlt II
ll. O öovjekukoji \o(li \.clikogkurbrnr, pn budc prisiljcn dr gn
uzjaie

:l,j{ Jl Jt;!-!r ljl rJi di d"i .t 5).f -. aL.ji.nljii .sLJ\, .pi .110

.i)ü t, \,Jtt q5)\,

1 1 1 )O. L r a r i j c s tni or r sj e N I l l i k . p f i a r on i t n ri e l l i S a mi b n I i r r c
odsrog ocacla.iercLuo:- Alio budei plinroran tla uzjaici na sr og
k u r b a n :l rd e r r ri l i l , f u \ u l , u ö i r r i( o k a l i o r l o l i l i u j e . "1 t j . e t i t j g t r
i s c r p l l it ri . i l i m u L r onl r r o s i t i ) .

;r .ajr)Jl -r ,r! Jl ,"i rjJri ,e-lr.ujt i -411

,iir 1- t, Li . . .i

J! J JLij .ni rsr :Jrii . j , - -4 .;.: i.* -o) -5E J *J.-ü

.:!.rJ '+5tr :j,j,i

J L 1 .O h n i j e s t i on a si c N I l l i l i . p f i i ' l o n a n r . j cE b r r z - Z i n aoccl l
E l - Ea r c d 7 li.r o n o d E b L Irl u r c l r c .r . 1 . .d : r. j c V j c r o r j c s n i k ,s . a . r ' . s . ,
p r o i a op o r e dö o l j e k l k o j i j e \ o ( l i o ( l e t u ( r i l k u f b a n )p, a n t u j e
r e k i o :" t j z i r S ij e : " C o r j e k r n u o < l g o v o r "i : l o j e v e l i k i k r r r b a r " .
a nakondvn putr Posltnili, s.a.t,s.,|rlu oitro reie: "tlzjnii .ie.
tesk0tebil (akonrcnc posluini)"r.'r'

1j.-tl i4, "o, ,r, :j;"1 ,,r5,-; !l Ji .!..}lj!_rei ,c!' I l.-.\ 412

.," tL*:+ )''.J J J4 l ;u .-**;1" 3- a* o.,Jj

l'"
' \ l L r h o \ P o \ l u r i k .s . u . r . s . j.c p l i n r l c t i or l r t r r j i o r j e k i n r u r c l i l i i l r
pole\koalt l)fililiornFjclaenla. l)ll urLlje lrrfedroch uzjlrir'kLnbanu..jer'.je
bill iz|uzcnarclika potrebu(nrL2dit) ln t(). ,\li n r k o n i 1 o i r ' o n o ( l L - i i o
posluSili f'()slanilix- s.l.r.s..rrnul.jc LLkoliol

l0l
 Mu?etrd' Malik ibn Enes

412. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da je

"Ako deva bude imala
Abdullah ibn Omer, r.a., govorio:
mladunöe(devöe)sa sobom,neka ga vlasnik poved€sa niom i
zakolje ga zajedno sa nj€govom majkom, a ako bude slabo
toliko da ne moäe hodati, neka ga postavi na njezina leda i
dovededo mjestagdje 6ebiti zajednoärtvovani."

._ - url-f ,.,J1"lJdi -413

,lr :JJö-ol' r"3 eI5 P )i ft ,J\ ül :iu
.\ÄJ,i'u oli .L1r";rf JlJ .r.aJ,lirii citf.rri.iirr rl Li.l!;;.r,.r$l
'q<; 'u it5

i* u.tti ',( ^,, ö!, tcs!, 6n e-f .sJl -l*t ,yt ibL tj4e :.ta3Jü
.Jr,r ilr 4..) aif Ji J, foi te;j C ;i-I

413. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nah' da je Ibn

Omer, ili Omer,r.a., (ovdje se Muhammeddvoumi ko je od njih
"Ko odluöi da zakofieveliki kurban (hedj)'pa
dvojice)govorio:
ga on izgubi ili izdahtre,a zavjetovaose na to, treba na6i drugi
kurban kao zamjenu za onog koieg je izgubio ili izdahnuo.Ali
ako je taj kurban dobrovolini, onda ima pravo da izaber€hoöe
li umjestonjegazaklati drugogkurbana, ili n€6e."
Muhammedveli: "Mi sve ovo prihvatamoi kaZemoda onajko
bude primoran potebom da uzjasekurban, moZeto uöiniti' pa ako
to budeuzrok smanjenjanjegovevrijednosti,nadoknadiöe tako Sto
öe procüenititu razliku i podijeliti kao sadaku.To je stav i Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao."

304
 Pogla\'ljc() h.rrlTdzLr

J- Ji tÄ.t ilb J,+ tt', +rrt - l2

l ? . O m u h r i m u k o . l iu b i j ek r p e l j r ( \ r i " b L r h L
i sr l . l ,i l i o t l i i n c
tllaku

!J ,!i 'P Jr .rl ai4 ! .r:Ji :-lti gu ; ,i!b rr-ri

J,. .i1 { l,l
.uLi .r-i , -," ;!i *-- ,ri ':lr
aJ L.t!1 .j!o ot .',,.i,-l ,.i,.,,..i

t;,*r ;, r'j ,,b)ll ir -l_r :p \+',€ !y ,iLl .t r, !; o,rri.t)i+ü! ii ii

.,,t" i+ ); { ,re !J J_iJl }. !_r ._.,r:"

..i\,i.!r .L., * j,,, JÄJirü rj,!j :r".r Ji

+i
J 11 O b a ri i c s t i o n a s j e N 1 a l i k d l n r u . j c \ r l i rclro:
''Lluhrinru n i . j ct l o z v o l j e n o
d u i s t a ö ü p o d s v o j i hd l i k i , n i t i i h
snrijebrijxti. a ni potkres ti. Iz togi se izüzimn xko bi gir
p o g o d i lkaa k v a l ) o l e s t( l o l n i s l . ) . a l i j c t r d a d u i n n r l n i z v r ' ( i
otkupu sklarlu sn nalerlbom llzriicnog Alltht (u slri Irl Bcl,ale.
196.liel). Takoder rnu ni.jc tlopuiteno dr ol)reie nokte, ubi.le
.rai,niti (la
.jc sa glrle, koie, lijela. ili otl.jcöcukloni. Nijc nru
doz\oljenotla lori di|ljrö, niti tla rralctlujc lo\' ili ukrzuje nn
mjestolovinc."
Nluhanrnrcd -iVli oro prihrallnro. I ulcclno
.je rel.ao: .jc to
- ' i l , l j . ri I h r tl r . r r, l < .\ 1 .r r r , ' ; . r ' r i , , r . ., '.

ttt
Otkup ." plethodri plcklilj I'oji jc LrnLrTcli poiinjcn jc post u rltjaljLr
od tri rhnu. ili nehlaniti icsr silouruhu.ili zilLluli {ntali) liulben (orcu ili
Lozu).\ko bi Lo nelio nenrjcrnrribcz oplarilunol lazlolil Ltainio-!rilciln
J ei o b r \ c 7 a . j c z r k l i l l i ( n t r l i ) I ' u f b t n .

I0i
 Mü.'etfa' Malik ibn Enes

(tr-il i,q' eq) - 13

za onogakoji je u ihramima
13.Pustanjekrvi (hidZama)

-415
.1"!iöl ll llr fa4'i :JJ4 ö€ ne stt üi :!u ur.:i ,eul, rJ_rg.i
./:. jJ .j u d!

4, ür +r *J' cp 'r+ .rrr ,il4 i 63t üt ee ö! .r! 'l ,.r.lrJü

J, dr'Jr1iiir A?)'4i1.,\)i Jg 91 ,i:\, It4t .?t iw JÄJf+;'r /jl eLJ
.ukäi
415. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da je
Abdullahibn Omer,r.a., govorio:"Muhrim ne treba pultati krv
(zarezujuöikoZuu kupicu),osim r nuidi kada je to neophodno
uöiniti."
Muhammedkonstatira:'Nema smetnjeda muhrim pusti kw
(sebiili drugome),s tim da neöebdjati glavu(ili dlaöicena drugom
düelu tijela). Prenesenonamje da je Vjerovjesnik,s.a.v.s.,pustao
kw dokje postioi bio muhrim,zatomi ovo prihvatamo,a to je stav
i Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao,kao i veöinena5ihpravnika."

(s:'F"e?' ert)- 14
14.O muhrimu koji pokrije svojelic€

.Jai'e1.);J ytr g,.At ,r..rüt ,F r3fü, ilr la urgl ,c!$ ljti -416
;r"bn,4rr & ß pr Cp! ör& !/ lLie i:arr:Js
fu ?.tt4 ??
Y'il ,F<W t J :Jr,rJSL)l :rrri,rr,l5:J1Ä,J", c-! ai f itt/li
'*iY

306
 P , , . r l , rl rj e , , l J , - J . , L r

116.Obarijestio nas-jcN,1alil.
pliiaonam.ic,\l ullalribn Ebi Bclir
damLr.jcÄb(lLrllah ibn Rebi a kazira,l: "\'itlio sanrOsmrna ibn ,,{ffana,
r.a.,u nrjestuEl-'Ardi knda .jc bio nruhrinrjednogljctnogdana,I
srojelice.iedrzllo pokrivenoluncnirn crlenklstint prckdlaöern. Pt.ed
njegl je tloncsenonreso divljaöi, pr je r.ekao:"Jcdite:" Ljudi grr
upitaie:"Z r ti Deaeijesti?"Oü odgo\ori:"J nis Drpoputvas(.ierjc
l oni nisu),a ovojc ulovljenor li rncnc."
ntultrim.

),i -rirr :.! i _ i 1 jr t , : - + " : , r - - . . ,.:. t - - * . J " -/-: {1"

'| f' t 'r'+'
g,urrr.+-r, I,r-gü;,. :i..d,j"r.-,Ji Ji ;r; .j>! ,"-: rr ,-);+1:.r..3jri
1 1 7 .O b r ri j c s t i on r s . j e M a l i L pfiaro narr .jc )Jlrli du .ic
Abdullahibn Omcr. r.r.. gor oL.io:''Ono ito je iznatl brarle.
nuhrinruni.jcdozvoljenopokriti."
\lLrhunrnred reli: -Mi prihratlnto rijeti lbn Onlcra.I to .ie
EbuI laril!. r\llahntr scsnrilorao. ireiinenliih1'larliLa."rN
nri!lienje

1.!,* ;i ,r-i, J--q iF'.?qt 15

1 5 .N l u h r i n t uj e d o z i o l j e n oo p r a t ig l i v i o k r r p i r t si c

-, \: ,l pj - ) _.-.i : ,5 .-".; -,'J .!r.i- ;-L- .iX" ,xr' {18

r"rOsmlnibn
. \ l l i r n .I b r l . \ h b a s I. b n u r - Z L r b r ' j r . l .i' hl cn1S e h i t . S e i Li bi n
D2ubc'jr i Srli i su snritlr'lrli de.je nruhlinrudo,,roljeuopolilirenjc lica. a
zirbmnjcrro pokri\lujc glirrc'. Na clrugojs1f.tni.Iblt Ontcf- Nlalili. l-bLr
HaIili. \lrLhamrredidrugi su zrLrzclislar rla ntuhrirrrLr nije dozroljcno
pokritini Iicc.niti glaru.

t07
 Mroetfa'- Malik ibn Enes

418. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da

Abdullah ibn Omer, r.a., nije prao glavu dok je bio u ihramima,
osim ako bi polucirao.2Te

:41igr ,4.. 9 iirr,r 31,r+1.;!ar ,d-i ;, l-i !_fi ,etlr, lJti -419

fFr .f."r::d!e .,il Jrü ,'ril! u-)üi':rc,; U )jJ\t,r,!r yr ilr .r.p,ii

cJ.i dL{.rf
#röl ü!i,-|*.:r1 ,ji Jt .,rl.r i/l *l-Jü I :JJ:JIJIIJ ,{:"1.)
,;L,,i :rr:,1'r.c ui :i.llö flia;'o :Jr;l a& c-ii ,J,i 'qts i- Pl

Jrt r;i) J-re&j qtr iur.',i* i' ir,r,rr<.i5 eriLi.r!e ir eU!

"rrri.--r,iu1 Jg i ,4rir J lJJ.9 cGGllry'r ljr' {{ eö} t?};
d,"i) !'f 't-^,af
tj(a :Jtä ,r1rij 0.r.,,.1-!i!,c.r*1 i ,a-l; ,rle ,i-+' ,t
'"1"4'lll

'i
.r\l! nl"irilr
c.r.-.;1.!a1 J-.r: üi Lir g;i ,.iiü eai Ui JJA-,:r-! JB
'f
.rJgÄiu* ;,.rrlrj ;i"= gi Ji J,ÄJlfLJ ! 'ül

419. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Zejd ibn Eslem

od ibrahimaibn Abdillahaibn Hunejna,a on preniood svogocada
su Äbdullah ibn 'Abbas i El-Misver ibn Mahreme razi5li u
mi5lj€nju (oko togada lije muhrimudozvoljenokupanje)u mjestu
El-Ebva,28o pa ibn 'Äbbas, r.a., reöe: "Muhrimu je dopuSteno
oprati glavu", a El-Misver reö€:"Ne, nije." Tada je Ibn'Abbas
poslao Abdullah ibn Hunejna Ebu Djjubu, r.a., da njemu
postavi isto pitanj€, pa ga zatekao da se kupa zaklonjen
haljinama od pogleda. El-Misver kazuje: "Nazvao sam mu
selam, pa me upita: 'A ko si ti?' Odgovorih mu; 'Ja sam
Abdullah ibn Ilunejn, poslaome tebi Ibn 'Abbas da te upitam
2?ePolucijajeizbacivanje
sjemenetekuöineu snu.Hadisgovorio tomeda
je Ibn Omer,r.a., kao muhrim,prao glam samoprilikom kupanjazbog
dZunupluka.
280Brdo izmeduMekkei Medinepo kojemje mjestoi dobilonaziv.

308
 P(ril].r\lj. o h.rd7(l7u

kako je ,{lllrho! Poslanik, s.a.r'.s.,kao nruhrinr. prao sloju

g l a \ ' u ? ' E b uE j j u b r u k o n r s p r r s t h i a l j i n e k o . j cs u g r z a h l a n j a l e
samotoliko da mu r i<linrgllr u, zatinr nnr.etliöovjeku ko.jinru je
p o s i p aroo d u : " P o s p ir o r l e ! .p a n r u j e p o l i o\ o d u p o g l \ i , z t t i n t
je rukama islr'ljro l,iosunaprijcrl i nazad, pa je nalion tog:r
kazao:"Ovrko sanrga r i<liodt posltrpa."
! l L r h a m n r cl od n s l a r i r r : ' \ l i p l i h r r r r r n oL i i c i i L b L rl : l . i u b .ir
smlllflrrd l or n c n t r \ n t e t l l i cd a u L r h l i n ro p c t - e l a r r rr o r l n 1 1117. 1 , l .
p t a n j lci o s ej o i r i i c n e -i i n i k o s uf i l s l l . k i l t o lit n c u r c d n o n tl s. ,l O r o
l e s t | \ l r b LIrI u n i l c A
. I l a hn t u s c s r u i l o r u oi .r e i i n e l i i h p r . a ri l l . '

.r J, Jl .att Ji ;r "J"; ;* ..r(1 _"+ Jr J=.- !,>i .e!1, !Jt-i 42O

"':^.-
;\" ,,a, ./, ;^: ,J iB ,ur dr ,/ , .-,11.j,r
J,i !j .:;1 ,J,j , s + r 3_r r:!; +{5
jl J9,/i r,/.?,J ii .r-i).sle

. c:'j l'l rIIl

,ürr.i3) t!{iJ i ,i,l,jrJ JJrrr,.-);i+> Ji J,J 9r. ,u"L 1! .ji r- :r!i Jü

Jw
J l 0 . O b a ri j e s t i on a s . j cV I a l i k p
. r i a i l on i r n.ri c l l L r n r e 'ijbc nl l i a j s
e l - t r i c k ol i d A t a a i b n l r b i I l e b a h at l i . j c O n r e ri b D u l - l l r l t l b , r . a . ,
rekio J'lllu ibn Munjetu koji je Omcru poli.icvao\odu dok se
o nk u p a o ": P o s ; t in t i p o g l a r i ! " . i t J ' a l t m u r c ö e :, , D al i i e l i i c l a
t 0 u ö i n i n l ?A k o m i n a r e ( l i i . . i : at u f i p o s u t i . ' O , nrernru nlredi:
"Polijni rotlu, zaistavocla.joS
Yiie öini liosu rli(rli:rrront."

t''
\"ur.c,ln"i frslfkunalioseosoLre u ihnrlLr ni.ietaJr pnrpLrst i oclno:i
s c 5 u r o 7 . r m L r h l i n r a . . j e r ' . \ l l .(i1h2. . Sk. .a l o s t o i i L r h r d i s i L L r d s i j j si .c
ponosil)fcr:lntclc'lii1rta sa srLrlintj:kr.cniutrobo,.inta Loji sLrtloili ne
hildTdZ iurolc s\osa (;osl)t)(lufe zx olirosl1l.ijehe. I pr.asnjari su umor.nii
iscrpl.lani od lriporno! pLli i r licnla ntlogobrojnihhrdZsliihobrcLlLr.

109
 Mfi)efta'- Malik ibn Enes

"Mi smatramoda u tome (rranje kosei

Muhammedveli:
kupanje)nemasmetnje,a istogmi5lj€njasu Ebu Hanife,Allah mu
sesmilovao,i veöinana5ihpravnika

(..,Fll ür !-*1, üi pre..ll ofi t. .11,i)- 16

16.Staje muhrimu pokudenoobuöiod odjede

iirrj- JL i{., sri:r.r yr !p,gu ur*i .e!b uj--i -421

iirrji-,
'lr
'!1
d.,lr 11 ;j
,,a.LäJr r ,J'.1,r-rr.'rr.,, ;j 'iu nt r q1,
,Ät{r;?t s$ .,r1., J4 'i J'i 'il j|ütl iJ ilrjl 1J .:,)j"Jrtl

.a_l\'t j u P'jt i". L,..Jttjl ,r, rJ-+'rJ .;eKtr ;,,,1i.i

421. Obavijestio nas je Malik, priöao nam je Nafi' od Ibn
Omera, r.a., da je neki öovjek upitao Allahovog Poslanika,
s.a.v.s.: "Sta je muhrimu dozvoljeno da nosi od odjede?"
"Nije mu dozvolj-enoda
Allahov Poslanik,s.a.v.s.mu odgovori:
oblaöi koSulje.283turban.2Ea donji ve5.28s osim
ogrtaö, mestve.zÜo
onoga koji ne natle papute, onda neka obuje mestve'"'i trekaih
282Upotrebalotosai bijelog sljezaprilikom kupanja(mislim da se to
danasodnosina upotrebumirisnihiampona,sapunai sl.,)je pokudenöitr
kod Ebu Hanife, Malika, Safije i Ahmedau jednom rivajetu,a pwa
dvoiicaimamasu öak rekli da je potrebnoiskupiti se za takavprekr5aj,
dok Sali'i i Ebu Sevr ne predvidajunikakm mjeru za to. Almed u
drugomrivajetusmatrada upotrebatih sredstavanije pokutlenöin.
283 To je odjeöakoja se oblaöina gomji dio tijela, pa se tu ubrajai
potkoiulja,majicai sl.
281Turbanna arap.'amama,a podtim sepodrazumjeva svestoprekiva
gla!.upoputkapei sl.
285dugei katke gaöe
236i dubokaobüöakoja prekiva ölankenogu
'87ili dubokuobuöukoja prekiva ölanke

310
 Ibgla\ ljc o hadz.l2U

5 k r n l ti : r k or l u [ r r r d rirs p o r lc l l n : r L : r i. ncDrojteoblaöiti iilN ito je

doilo u dorlir sa nririsom ilfrtnl i l i Z u t i n i s i o t o n r( i l d i j s l i i
iatian)."

Jy:,4,p -r.r Jü :jtJ 1t.: ;, .r1r, lJri ,.-)),,\) rt\ -422

, ,111

4f ;":JL!y,J)j)\i\pj\tt.o\iirt\-=!:i t L i ] . t r i r l . 5 i . ^i r,
.;'-(Jt .. 1-i 1.-ai!4 j .ie*. --+ J,J,,

1 1 1 .O b a r i j c s t i on l s . l c M r l i l i . f r i a r o n a m . i c , \ b d t r l l a hi b l
Dinarda jc Abclullithibn Onter. f.a.. r.el,ito:'.Alllrhov poslanik,
s.a.v.s.,je zabranio nruhrinru da obuie o<ljcöu koja .jc
namirisanllinlianonr ili iutim isioton (inclijsliimialfalont), a
Poslanik, s.N,v.s., je rekao: 'Ko nc bude inrao papuie, onda nekn
Obujeduboku obutu i neka .ic skriti tako dr burlc ispocl
ilannki."'

rrlr 5i;;.,,;-. 1 :jF .)f aji ,.r ,Jt p ,ti\j $_L- .r-!\,.rpj 423
'rtl;t' --r.! 1,

113. Obarilcstio nas .jc Malik- l.rriiao nanr .ic Nati da ic

Abdulllhibn Ontet.r'.a..gororio: Zcni-muhr.iminije rlozrol.jcno
dr prekrijelicc lnikaLront.
zarorn),niti da oburYe nrkltice.',

nLi ,-r, i.;i ,;r!!r J ,"s jy iJ,-i J, ,er! ujgi .J-!r. U_r.i 424
lr,n..a.o !,.i ".!l .r-.e r :i,.t-b ji -,ü}r r ,jlr r,
,rb sil ,,c , _.., J]J

;r ,.i Gl iri,.iLl j9i ! jjjjjü!.bl'.|-br, , +J.r .ifr r-i,! l" :p j@,t,'- g1

rJr Jr) )6+ jl
)q) ,J .r"ü1ni rJ:ö iri -Lirr ?i ;:t .JU,;;
ili Lari, jr :Jr..J-,jJl

lll
 Maoeftn' Malik ibn Enes

,ri t! ,ÖrPJr ji s")j\ L?Ätt ia,'l! Ci.!r llr ;ij üi or(i :+c Jri
'ror
!j .a-^,rro!.,,! $ , ! .lLaj r41 c-if ,ts .l!,:lJj ;r,\,J ÖJ<,
iy ;,. '!r" .rylr JJ."iU ke.t ,*" di cr)lri Öri .-l- iri 6i*U .-r.,
iÄ.,.:,),.\Jj J^J.4F j ü 4'+r:.tt<rr "t t"t*
.rJ\ö 3r;..rrJr.,
424. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je öuo
Eslema,sluguOmeraibnul-Hattaba, da priöaAbdullahuibn Omeru
da je Omer ibtrul-Hattab.r.a., ugledao^n^a Talhi koii ie kao
"O
muhrim obukaoobojetrutkaoinulihram),'""pa mü ie rekao:
"O
Talha, kakva je ovo obojenatkanina?" Talha mu odgovori:
vladaru pravovjernih, ta boja je od crvenkaste zemlje koja
"O ljudi
nema u sebi mirisa." Omer na to uzvrati rijeöima:
(ashabi),vi ste imami u koi€ se drugi ugledaju, pa da je neuk
öovjek ugledao ovu odjedu (ihrame)rekao bi da je Talha kao
muhrim oblaöioobojene(i namirisane) ihrame."
"Pokudenoje da muhrimoblaöiifuame
Muhammedje rekao:
kod kojih preovladavaZuökasto-crvena boja koja dolazi od jedne
vrste biljke, a takod€rje pokudenoda obtaöi ihrame koji su
natopljeniöafranomili Zutimisiotom(indijski Safran),osim akobi
to mjestobilo opranovodom,pa na taj naöinbudeuklonjenmirisi
ne Siri se zakom. U tom sluöaju nema smetnjeda se obuöetakav
ihram.Sto se tiöe zene,ona ne smije oblaöitinikab,a ako bi htjela
da prekrije svoje lice, ondaneka ga zakloni dijelom odjeöekoju
spusti preko mahramei odvoji je od tica. To je milljenje Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao,i vedinena5ihpravnika."

Lrrri ir! :6rrt ,1i j r\Lt üt ,.F' ,+ u Jo. LJJ.:..:,ljl, vgi -425
'..a,+,
.6* ji q 3r-,c!r,Pt t4 *t &r qp a' }, Är J'.r JI ,E

288Omer,r.a., nije volio da se obuku ihrami u boji koja neupuöenog

u
propise moäe navesti na pogreSanzakljuöak da je dopuStenomuhrimu
odjenutiihramekoji su namirisaniSafranomili Zutimisiotom(indijskim
Salianom).

3t2
 I ' ' , : l r rl l L , ' I L . r r l z r l z u

,lr J, rrl jf J :jr,J j,( .5r@ .^!hi 31 ur j,-1 r :jr,i!

;-.ü
L F c-!,.!, +
t \j,l,-'' -:J i
/i,.:-
:J
,-J
: *.:J - r+-.. +
-

.ar+>

.{ 31 t,-;-,.Jret_.nJd...4i
a} .j-'U l{J :r"3 J.t
-+lj. Obl\ ijcslio nrrsjc lVIrlili. pIiiao lrrnr I lu rc.jclibn Iiirls
.jc
cl-l\,lekkiod Alir'a ihrl hbi llcbrhir da jc becluin, koji je im o ua
sebikoiul.ju sa intinr trngom, doino kod Allahovog posl:rnikr,
s . a , r . s .c,l o k j e b i o n a l l u n e . i n u . p r g a . i c u p i t a o : , , O A l l : r h o v
Poslaniöe. ia snnr tlonio odluliu dn in obtviti 'urnru. plr iti mi
n a t e a l u j ed! a i i n i m ? " A l l n h o \ P o s l l n i l i , s . l . t . s . , m u o d g o r o r . i :
" S k i n is v o j u
k o l u l j u , o p c r . io v u i u t k a s t u b o j r r s a s c b e i i i n i u
toku sroje 'umrc oüo !1o öiDii i ;rrililiorl ohar l.janja h:rditlZ:r.'.
l \ , l u h l D t D t erdc l i : - N l i o r o p r . i h t a l a r r r o i l i a 7 c l ü ( )d i l t f c b i l
s k i n u lki o S u l i ui o p f i l l iU u a l i a s tbLol j r rl i o j a . j cn l r n j e n t u . -

(9'JJr ;'. oi ir-J u *,!r 17

1 7 .K o j e i i r o t i n j e. l cm u h l i n r r r( l o z \o l j e n ou b i t i ?

i-l +t" .ut .rL ,]l, ;j-t ii :,.os Jrl _, .Clj tr-L- ,3I1, ljJ-+i -+26
.r),'J t !)-l t -.ll ;j.rJ ri :-.i
:j,*d.;..s ",rs _J _-

,.r,Jl --L<1. ,tirii.

116. (.iLrar i.lcstio nas .je lVIaliL- pr.iöiro nanr .je Nali' od
, { b d u l l a hi b n O n t c l a . r - . l r -c. l t . j e A l l a h o r l ) o s l l r n i k s. . a . r . s . .r ' e k l o :
''Ima pet
Yrsta Zivotin.ia koje nruhrinr nrole ubiti. n da mu to
nije grijeh: crni gar.ran, mii, iliorpijr, lurja (\r\tr soliola) i
bijesanpas lioji ujeda.'

lti
 ,\Jr, r'11,r' l\l.rlili iLrr Lr\r's

I'j!- ,3U! l;i\ -427

.5|", dr ie, Jr .p J\ Jt,J*) -i arllrt

,.1jrnl :4, a.- ai ef |: -aLi ;,. .-ry-'.:r:" *r :iti -Lt +/r

iirilJ .Jr J,j , r.':,Jr-I<rj .;)üJrJ

- l l l . O h l \ i i c s l i on a s j c N 1 r l i L -p t i i r o n r t n ii c ' \ h d t r l i a hi b r l
l ) i n u t o c l l b n O m e t - l rt . r t . .c l l ri e . \ l l l r h o t I ' o s l a t l i l is. l t r ' s . t c L l t o :
-'lmlr pct \rsti Zi\o1inj:t ko.ie nrtthrinr nro-Ze ul)iti. it (la mu to
r r i . i cg l i j c h : i k o l p i j r . m i i . b i j e s : t np r s k o j i t t . i c d ac. r n i g a \ t l n i
l u n . i r( \ r s l r s o l ' o l l t ) . "

r;t\ -428

J l t i . O h l r i i e : l i r rn r s l c \ 1 a l i l i . p t i C i t tlrr t t r . i e l l ' r r Sihrbrh jc

C)tnel il)nul-Hnttab, r.a.. ntt cdio tll se trbi.ittznlije u Hat'enrtr.

.ri .9;! :;ü -.";.; -ii .irfi .c-!tr lf\ -429

:)|1 tt! -.:i j Ji -r Js
: , Jl L,r- rL j *.1, ,! .t-' ul J ., r il

.,jqiii , r,..kirjb;i rirj :r.J J.!

Jt 9y ..u-i:+li
', ('',\,-.r . r i . \ l r l . . l ' . " r . . r |rr. l l ' r ir i l . r ' : l "
n r c n c . l cp t c t L r j o n ct i o S l or l l . i e S a d i b r l i - b i \ i c l i L r s . r ' a . g o r o r t o :
- "r'ezcga^'."1r"
A l l l h o \ P o s l l r i l i . s . a , r . s .j,e n at c d i o d a u b i . i c n r o
" N 1 i p t i l l r r t t a n l os \ . o \ . h a c l i s ea. i c i c t l t i i l t t t
\ l L r h r n r n c dr e l i :
5 l i r \ l c i I r b L Ll l l l l r i l e . . \ l l i l h n t t r . c s t r l i l o r i t o -i \ e a i l l e r l r i i h
'
p l a rr i L a .

tt" ('cl,o T i ri r r b l i z i n il i u c i ri a c s l rs) e I f i m i c l r

. r'sLlrr)rlo:l -!Lrilcfil l r ' l i
nr .,i.lorinru I lr'oror intltlrLce..lcrlinije rrds\ ih .Zi\olirla l)Lrhrou \.]truu
. ir' /x1(rl\rslir ik. s.il.\.s..11i1.t'Llio
1 ' r r ] luc b i o h a i c nl b l a l t i r r er .. s . plr dr sc
Lrbilc

I t-+
f''j
tF
vlie o har.lZdZu

- 18
@.6*J.J\.1r.?)
18.O muhrimu koji propusti obaviti h^dLdi.

;1 rb rj-'!r Jr 16 ;i :rL.r ü ü!.J- .p ,gu urgi ,g!b !_o.i -430

.lr LiÄJi lri !< ör,JtJ uGti irrr,r
_!"i ! :JLi! ,d..tir*; t,J ,F\
.l,ir sjllj ra..Jrirj ,1..- cJ! .r.!:J;<" Jr ..ajr rr", eJJüe ,jjr"
iji
ig riu 'J,r.r,J,rra ,e1,, J,'l .)r !.Lr .ts,J,:.* y3 :)l
Jd ,;'*,;
.cr,?J rjl &rJ Cl f er..ia,1$," .r41;rj ,rJ$rJ rjqt j
f.a.,
!,6J.:rJ il.r ,J Xl r"ki!';/ ;,r,JrJ;ii-.;, ,li J/ J,"J jrü rjJJ .J.r J6
ryilt ;r f .rlrlr s2; c),t! 1 l', !Jljqu,,: c.Fl,,,JJi
u*;;tr A+r]Jr1
1 *l ar"e Je:JrÄ! lglr o4 .JjJl j, -Jtbrl ;l _r., JL ,Jr! J,|r,,r
Jtt 'r Ji, .Jrö -..rr J +J *tjj r* JL :Jr!; .qu ts+ lJ .Ju :),
Clr
.)"t

d e * l JÄJltrjs J4 I ü!! ;ii ,,1' J_& .t5: ,irü rirj :r"r Jg

!l!}r j-r,i
430. Obavijestionas .jc Malik. priöao nam je Nali. od
Sulejnanibn Jesarada je Hebbar ibnul-Esved dojao na Dan
klanjakurbana (prvi dan Bajfama)dok je Omer, r.a., klao syoie
deve.pa mu je rekao: -O vladaru prar ovjernih. pogrijeiiti smo
u raiunanju,pa smo smatrali da je danaSnjidan, dan Arefata,',
pa mu Omer reöe:.,Otitli do Mekke, pa oko K'abe obiili sedam
krugova,a sa'j uöini sedam puta izmealu Saffe i Merye, ti i oni
koji su s tobom. Z^tim z kolii kurban, ako ga yodiS sa sobom,
pa onda obrijte glave ili skratite kose, a potom se vratite
(kuöama). Narednegodine obavitehadZdi i koliite kurban, a ko
n eb u d ei m a om o g u d n o s d
t ia Z r l r u j e k u r b a n .n e k ap o s t it r i d a n a
dokje na hadidzu i sedamdana po vasempovratku (kuöarna)."

315
 Mauetfa'- Malik ibn Enes

Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo,a to je mi5ljenje

Ebu Hanifei veöinena5ihpravnika,osim ujednoj situaciji,a onaje
d.a hadLd?koji obavljaju narednegodine ne zahtijeva klanje
kurbana,niti post. Takav stav prenosiEl-E'ameSod Ibrahimaen-
Neha'ija, a on od El-Esvedaibn Jezidakoji kaZe: "Pitao sam
Omera ibnul-Hattaba, r.a,, o onome koga proalehadidi, pa mi
je odgovorio da iz hadiskih propisa izlazi na taj naöin Stoöe
obaviti 'umru, a duia|r je da naredne godine ponovo pristupi
obavfjanju hadLdLa,i trije spomenuokurban," On je zatin
rekao: "Poslije toga sam postavioisto pitanje i Zejd ibn Sabitu
koji je ponovioono Stoje Omer kazao."
Muhammedveli: "Mi prihvatamoovo mi5ljenje,jer kakoto da
je onaj koga protleArefat duzanzaklatikurban,ili ako ne budeu
moguönosti(zaklatikurban)ondapostiti,ako nije obavljaohadZdi
temettu' (a poznato je da se kurban-hedji u nemoguönosti
prinoSenjakurbana-hedja post,iskljuöivoodnosena mutemetti'a)?!"

qTJi,c1,-;t;)t1i-Gr-,9; - 19
19. Uklanjanje krpelja s devitre koie i dlake

'.i; 7lt (*,ii oFl ir15r.r u ii'r',.r üi :!u ugi ,c.!1.uj..i -431
.cart;rti:tj 1i

..* ut Jg U L:J!l-,+'i rj..4*@tup J, ,e!* .rir ! :.r'eJü

431. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn
Omer, r.a., smatraopokudenimuklanjanje krpelja s tijela deve.
Muhammedveli: "To ne smetai u ovom sluöajusu nam
(slijedeöe)rijeöi Omera ibnul-Hattaba prihvatljivije od rijeöi
Abdullahaibn Omera,r.a."

316
 Jbql.rrIit' o h,rrl:rl7rr

,;j.,: ..:!d ,' -4,...'.:

....tt ar J-iL' .1. ,-t :.: :)\ .Lr )-\
. -JJ ,- - -Lt i .+J) # - --J i
,J ,s-* --

-+ I {.uliJ .rrr.>Jr Jt -:!J ir. ) ,-!'ij r-ilJ :# j\l'

- 1 i 1 .O b u r i j c s t i on a s j c N 1 a l i l .p. r i a l o n l n r
. j c , \ L r d L r l l ai bhn
O n r c iIb n f l a l i i b n ^ s i r r i b r l O n r c ri b n r r l - l l a t l bo i l \ l r r h u n r n r c d r
i b nl b r a h i r rcr at - T . . i n i . j l . o n p l c n i or x l I l e b i c i h l , \ b d i l l a h li b n L r l -
Hude'jra dl je fckao: Vi(lio sanr Ornera ibnul ll ttabil, r.fl.. (la
kaomuhrim ü rrrjcstü[s-Sukja uklanja krpel.jesl stoje tlere i
brcr ih na zemlju."
l \ , l u h l n t n t ckcol n s l a l i r a_: O r r t t l i p r . i h r l t t l n t ior r t o n r cn c l t r
s m c l n l ei l. l o . i c r r r i i l j e u i cI : b u I I l r n i l . : .A l l l l t r l r r s c s n t i l r r r l o .i
r e i i n cn l ! i h p l a rn i L a .' " '

1r;-lJ,ru.Jr,. :;-L,.lr +!r - 20

20.Da li muhrinr snti.icnosili pojas itorbicu u ko.lo.jsc öurnju
vri.icdDes1\{ri?

js ,1 j i :,.!rj ur- .e.!1,!,9i -.133

,..,

" J l iq.i.ijr j, -L-rJ _6t JJ ,q ,"! ! ,ai 'ir rd Jü

J-rn .r ,i,*l -U; ,id

_'
L i e n l l c ih a n b c l i j s l ' ongt c , ' h c b ui i-n u l t S r i i l L i l T u J r n r . l u s l l l e t l i c
t h t l u h r i mL r l i l o ni li i o b i l co n o i l o n e t f i a i n i i l \ xo p u s n o si lt i n c i , , r z i r l
nepfiletlrosl. poputnrLr!ice. ntfata.11liste idfu!ih iIsr.litlu.e intautNl.rljl
i b nE n e ss n l t t l uc l an i j c d o z r o l j c n ol j i h o r o L r b i l a n j c . z. rl t n l p r . c l i l i r j
ptcdriduislirp Lrritiu pocljclr. tnuIljclioliainrl1luuc(si|1)ntNinjntr).

ll7
 Mauefta'- Malik ibn Enes

433. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da je

Abdullah ibn Omer, r.a., smatrao pokutlenim no5enjepoiasai
torbice za onogakoji je u ihramima'
Muhammedistiöe:"I u ovomenemanikakvesmetnje.Nemali
broj Serijatskihpravnikaje dozvolilo muhrimuprimjenu olak3ice
koja se odnosi na noSenjepojasai torbice i preporuöilisu mu:
"Osigurajsei saöuvajsvojasredstvazaput!"

(azW?jt./!) - 21

21. Da li je dozvoljenomuhrimu da sepoöe5epo svojoj koü?

iL; t{ir nr ,f .sz:jv i:,*:cJt! +.13r .;,.ib di y i.il, urei -434

,ii 'il qi I i ,gtq slal rt ,!i!r 3l'Ji e :JJrl, l6J? i:14,ty'rüe
.c3(=l \rli, ir.i
u*.' ,l-iJ j *s,itti li41 :J.3 Jü
.J1" ill d.a'1
'Alkame ibn Ebi
434. Obavijestionasje Malik, priöaonamje
'Alkameod svojemajkedaje rekla:"Öula sam 'Ai5u, r.a., da kad
j€ bila upitana o tome da li je muhrimu dozvoljenoda se poöese
po svojoj koZi odgovara: 'Da, neka se poöe5e'pa neka i
izraäenije to uöini. Kada bi mi ruke bile vezane' a ja ne
pronaitemdrugog naöinada sepoöe5em, uöinila bi to (u kajnjem
sluöaju)svojim nogama."
Muhammedveli: "Mi seovogadrZimo,a to je miSljenjei Ebu
Hanife.Allah mu sesmilovao."

318
 Poglar 1jco had2clzrr

(ajn lFr '-\t - 22

2 2 .D a l i j e m u h r i n r ur l o z ro l j e n or l : rs c o i e n i ?

ji
,; ,.0-c :rr-rJt,+ 3 .-i .+_r .lrru rJJ+i ,!:r.ru !J+1 -+-1:\

.r.rji Jl iJ.t . jL,r'. L: 4-ür - JUit , jl,l il L ,r lll IJ;

,JUidJr ,<ü .JJ j ,-.aj Ji is;i j ,;.t j.+ dll

,r ,-or -r i^$ -1i ;i
g_9 I ,d-r,,=1" ,ir .s|., r!1 J,-) :-l,i :jü ,,rLic , -r.,5 ,!!^. .jl :JgJ

g-(! ); --L;" 1, ;;,

J 3 5 .O b a r i . j c s tni ol s . i cN i r l i L -p r i i r o n u m . j cN a l i ' o c lN L r b c , j h u
i b nV c h b t .b r u t aB c n i A b c l i c l - D a l d l .r . j c O m e r i b n . U b e j c l i l l a h
poslaoncliogr Ebann ibn C)smxnu l,ioji je bio nlrn.jcsnik
M e d i n e a, n j i h d r o j i c r s u t r d r b i l i m u h r . i m i ,p n j e O n r c r
postaviopitanje: "Htio sirnr da Tnlhu ibrr Onrcra oienint sl
köerkornSejbe ibn l)irr[rc.lra, a Zclio slnr dll i (i tonre
prisustr u.jei." Eban je ncgodovilo i strpt.ostll'io se tonle
poruöiviimu: "Cuo sanr Osntirna ibn ,\ffanl. r..a.,dl citir.a
rijeöiAllahovog Posllnilia, s.ir.v.s.:"i\f rrhrimu nije <lozvoljena
Zeni(lba, on nc moie nckogazlruöiti sebi.niti nekogitudati."

ttr- .e.!1"u--i 436

',1t .JIe r'J {-jj.JIt

- l i 6 . O b l \ i i . s 1 i on a s . j e\ 4 a l i k .p r . i i a on u n r . j cN a l i ' d r j e l b n
O m e rr' . a . .g o \ o r i o :" M u h r i n r u n i j e d o z v o l j e n aZ c n i d b l . o n n e
noie neliogazaruöiti sebi,nili clrugonre."

ti *: ;':; Li.l!' ouiii cr,'i jli.L-c.gs- .,u'eupi -437

.r--6; -:rl:-]-r ., ,.-st.i

-rt9
 M4?retfr' Malik ibn Enes

t.ia ci rl. $ :rc; rJti

afi Joi jr?rj ,#t C<j 4".$l Jal J.L,iia,Jrrl
ir +c s:.r., .e'6 Jltll JolJ
e\S dq +t iirr,rta iirl .lr-., il ,,r.r gr
Ä, Jy: tt* irri of|ri u+1i.r:i d- Yi .e/ ro.,orur c.i,itJ...
;L ?ft eJP Gi ,r ,tgtf utl JÄJ.r!t u.t o';use d-t +J, .lt ot,
air ,lf Jl *: ,k ,g',rt"lr Jft f ,tsr
iirrnxelukö ir i,vJrJ
.,1ro
437. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebu Gatafanibn
Tarif da se njegov otac Tarif oäenioüenomdok je bio muhrim'
pa je Omer ibnul-Hattab, r.a., raskinuotai braöni ugovor.
"Po ovom pitanju postoji razilaZenje.
Muhammedje rekao:
Uöenjaci Medine smatraju brak koji sklopi mubrim, pravno
nevaZeöim,a uöenjaciMekke i Iraka dozvoljavajunjegov brak.
Abdullahibn 'Abbas,r.a.,prenosida je Allahov Poslatrik,s.a.v.s',
vj€nöaoMejmunu bintul-Haris, r,a., dok je bio muhrim, a mi ne
znamonekogako je bolje upoznato braku Allahovog Poslanika,
'Abbasa,r.a.,s obziromna to dajoj je
s.a.v.s.,saMejmunomod Ibn
on bio sestriö.Zato i mi drZimoda nemasmetnjeu tome da muhrim
stupiu brak,ali ne smijepoljubiti niti grliti svojuZenu,sve dok ne
skineihramei na taj naÖinmu to postanedozvoljeno.Ovo je stav
EbuHanife,Allahmu sesmilovao.i veiinenaSihpravnika."'-'

2erPotrebnoje ukazati na öinjenicu da Muslim, Tirmizi' Ebu Davud i

drugi u svojim hadiskim zbirkama biljeZe hadis u kojem Me'mua,
supruga Allahovog Poslanika,s.a.v.s.,kaie da se Allahov Poslanil!
,.a.n..., .u njom vjenöao nakon sto su zavrsili obrede hadidäa (u
jednom rivajetu: nakon povratka iz Mekke) Brak muhima nije Favno
valjanpo miSljenjuSe'idaibnul-Musejjeba, Sulejmanaibn Jesara, Lejsa"
Evza'ija, Malika, Ahmedai lshaka,a takav smatrajudozvoljenim Ibrahin
'Ata', Hammadibn Ebi Sulejman,'Ikrime' Mesruk,Ebu
en-Neha'i.Sewi.
Hanifei njegoviuöenici.

320
 l'ogla\'ljeo lia(12(1zu

)tt) )t.) :-aa .1. - i4) vrJ) zJ

2 . 1O
, b i l i z a k o k o K ' a b e ( 1 1r\ l ) n r k o n i k i n d i i ei s a b : r h a

r.J /"Jr J+ /1 cJr .J,c jti +:i :,r-(J.r

Jylf i u,ii .:!," rirri -.1-18

..u-i r, j ;1+ t" , 3--.Jr

.Ji. '! ')r,,üJr; ;-;cJr -!i t),'all J "r-< r,,;lj nj)' !a JK ur :r-i j,J

..*:Jt E,i j' j;-i'tJr .st+ !;u"- .)Jlq jir ,"1r \,:! . j:'! ) 6i,r J
.Jrr!r L:.,iÄ5 ti Ji ;o; .:y', ./.:,ji . -,,.1i1J ft e-',,,5,'a-t,
1 3 8 .O b a r i . l e s tni ol s j e M a l i k .p r i ö l o l r n ! . j c l - - b L r z - l u b c .l j-r
Mekkida je vitho <ll oko K'abe nemr nikoga ko obavljr tavaf u
perioduDakonikindi.jci sabahn.
\4Llharrntc(l isliic: "t 1t chlr I lenrcnsliapcriocla.jc pr.ostor
oko Ka be bio plazan..i.r su smalfali pokuclcnintnantl,, u tint
i n l c f \ r l i n r ial . n a k o nt a | a 1 as e t r c b i l j Lkll l t l a t i ( \ a i l T i h )( l \ i t l - r k i l t i r
nrturaza. Zalo ncma srrelnje rla on Lriini taraf olio K lrbe scdltm
k t u g o r aa.l i n c d cl i l r n j ä t id o k s u n c cn c o c l s k o iii p o b i j c l i( o d n o s n o
d o ks c r c s n r a n jTi e s l i n a n j c e o r i hz r l l i l ) . i l i c l o kn c k l a n j aa l i i a n t .
shodno prrksi Onrerr ibnLrl- I Iatlaha.r'.a..o liojrlj ie biri |iicii. Oro
j e s l a \i E b uI l a n i l e A . l l a hu t L sl c s u t i l oar o . " '

:'l
D,u lcl,etanarrrzu nalion obarljcnogli:t\irlil s(L\itJlilr lro ntiSlirnjLt
h r n c l i l s k iihn r e l i k i j s l i h p l a r n i k e .d o k s L ro n i p r i t r x l c n i s L L n n cl ito ( l
irfilskiI i hunbelijsl,ihnr:t\nilir. Korl orih rlrLrgih.lr.Ll rr.rrnr.,nro.Zc
zlmijcnitio\e dre rckrta. ])a sc oni. po 1)iiho\oftlniil.lctllU.nc ntofillU
poscbrro kllnlati nalionobi]rllcno! llliia. Onnl lio propLrsti klltnlaLioru
d\r rekatr nikon ta\etil- dLlT!n jc zuklrti (ntali) liLtrbnn.kod onlh
prarnikelioji oroj nar z sutetraiLl \ed7ib()nt.Preponricnojc na p|rorn
LckatLr poledI'etihcpouaiLisut.lrKellntn.e na thusontlckutusLrr-Lr lhlas.

lt I
 Mr,z,etfa'-Malik ibn Enes

-439
!,.aJJlJ* ,fi (cJ*t ütJl r, a,Jr.- ii ,.,g.r ;,qrurti ,,:'!r. ur-i
jtb ai :oJpi
+<l'; g,.lr öy, ,r,.t..,ütl a p g ütjl 'r.r üi .o,pl
.---:jr ! Jj ,Jä,ir* ,rii tü
41 si" a+ Cur.!. i."r fe esl
.osd.r

."j4.;J r,,At CUcG' .il.rLjl e"t, d*'i 0l rrr.i ,.iiii lj,{., :.u3 JE
.$Qri er arujtl J!ü dtla.?.jai.:t di JJ! JÄJ

439.Obavijestio nasje Malik.priöaonamje lbn Sihabda mu

je pripovijedaoHumejdibn Abdir-Rahman,a on preniood Abdur-
Rahmanada je obavljao tavaf oko K'abe u druitvu sa Omerom
ibnul-Hattabom,r.a., nakon sabah-namaza'pa ie Omer posliie
obavljenog tavafa pogledao u nebo, a sunca nije bilo' te ie
uzjahao devu i krenuo a da nije klanjao dva rekata tavaf-
namaza,sve dok nije se zaustaYiou mjestu Zi Tuva gdje je
klanjao dva rekata.
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamoi smatramoda treba
odgoditi klanjanje dva rekatatavaf-namazasve dok suncene izadei
pobijeli.Ovoje stavEbu Hanifei veöinena5ihpravnika."

+.alr eJ{ JX}l .?11)-24

1f'! pi l.l. plr J5! J, :0.r".o".1i
24. Ako bi onaj koji ne obavlja hadiske obredezaklaoili ulovio
divljaö, da li je dozvoljenomuhrimu da senahrani njenim
nesom?

ljJ1'f ,e,Ul, ui.-\ -440

.ttbl ü'l.|l;t dt iirr .r.e 4 irr Jrl, iP ,./tC,J üil
4, ijirs.,lr.iirlJr-j GJrl a,i'e-Ur;,rji a.-i!,at;,,e ,.1r.r gr ilrr.r.r;r

322
 Itrgla\ ljr o hnrlzdTu

Ul ,gf"; a"U ,ir1./r JJrJ,-) c3.r .ir3," ji ,rr.!1, jr j , q.bj rlri iJ.-j

.r,; rii xl -fG c3,.il,ir :Jrt,*zt j b jir

J J ( ) .O b a r i j c s r i on a s j c l V I r l i l i .l ) f i a a on l n r i c l h n i i h r h o . l
'LIbc'jdulluhl
i b u , \ b d i l l a h ai b n ' L , t b ei b l \ , l e s ' u d ar.l a j e n i c n r L r
k a z i t aA o h c l L L l liahhl A b b a s r. . . a .d. l j e E s - S ' l b i b n D Z c s s n n reel -
L e j s ip o k l o n i oA l l a h o l o n r P o s l a n i k r ,s . a . r . s .(,u l o r l . l c n uzle b r u
d o k . j eb o r a v i ou r u j c s t uE l - E b r n ' , i l i u n r j e s l uv c d d i n , p j c
Allnhov Poslarrik.s.a.r'.s.,orlbio n.icgo\ poklon. A kutla jc
p r i n r j e t i tou g u n l n j c g o r o n rl i c u . r e k a o n t u . j e : ' . i \ I i s r r r oo t l b i l i
tloj poklonsa|rroz to ilo snto muhrinri.',

J::\45_"r l,i .,.ii,a, J-r j, ,r !J+i .J!b tszi -441

er lL, J' ,+\-!
il'i rJr-J r.r J i r rr:-\., b4;! J,$;; r,";i r,*, J il .r-e
i!
;: :,."r jhi .,.!Ji ;; .!Li -:LLir :. p ,s\t irr ; ..J5! r-il-jü .dlL<!
.rL:;:' s,,4 ta;:li ! :,-"r J,! .-jiL +:'ii :jt] fr++ei

J J I O b a r i j c s r i on a s. j c M r r l i L .p f i a l o n l n r j e I b n S i h r b o ( l
S a l i n li b n , \ b d i l h h . d r a . j co n i L u rI : b L lrl L r r . e j r .l a
Lpr r i i a A l . r r l u l l a h r r
rbnOnrcrrkirko je prolla grupa hadiijl u nrjestuEr-Rebzakoji
süzntraiili fct\u po llitlrnjU ntcsaulorl.jencdirl.jaöilioje su naili
ptije negoito obüku ihmnre, da li gn smiju jesti. pa inr
.je <lao
let\u dr int je dozvoljeno. Zatim se Ebü Hurcjt.e vr. tio u
t r l e d i n iuo t i i a o O n r e r üi b n u l - l l t 1 1 a b ur,. 1 . .i u l t i t l o g : l o t o m e ,l r
Omer mu reie: "A ilt stc inr rckli?,, ',|)ali snro irn fctvu dil
n o g u . i c s t iü ( l i \ l j t ö " , o d g o v o r i a. ( J n r e r . n at o r e i e : ' . D t s t e i n r
drugröijeodgo\orili, klrzDiobih tc."

.irti.{l l+. r.j! ,..$ {-, .üv ugi -442

j6' rjl J( +:i :3:r! ri ";
"c#r _-3! .a- d-j
!i \l.r JFB .t-:>j rJ!- .,J-,u.,i ," jii

ttl
 Mazretta'- Malik ibn Enes

.d].jJJl+ 'ri dii llit ,al'J- cj;t iri arl,..aiJii

,rb Ll f cj>tl ,l.1,t0
',Ji o+* gt.; J-: qlt ilr .1, irt Jr-, +t'-ai aea +r' fi! ,alr;! 1t'.lt
ilr r"f;+i ^*i u^ ti1 :Jtö ell! ;,r oiL /-j Är Ji,".1ri'.pi

442.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebun-Nadr,sluga

'Ubejdillaha,od Nafi'a, Ebu Katadinogsluge,a on od
Omeraibn
Ebu Katade da je putovao u drustvu AllahoYog Poslanika'
s.a.v.s.,pa kad su pre5li jedan dio puta' udaljio se sa grupom
svojih drugova koji su bili muhrimi, a on nije bio u ihramima,
pa je ugledaozebru, te se ispravio na svom konju i zatraiio od
ivojih drugova da mu dodaju njegovbiö, ali su oni odbili. Zatim
je zatrairiood niih da mu dodaju njegovo koplje, ali su i to
odnili, pa ga je on uzeo,a ondaje njime pogodiozebru i ubio je'
Neki ashabiAllahovog Poslanika,s.a.v,s.,su jeli mesoulovlietre
zebre,a neki su seustegnuliod jela. Kada su stigli do Ällahovog
"To
Poslanika,s.a.v.s.,upitali su ga o tome, pa im on odgovori:
je hrana kojom Yasie Allah nahranio."

LjJ' 'dlJt' vy\ -443

#i Jqztir ,-.'< ,.ri:iL"r iii r\Lt ee ,ft"i ,'1l{i
.-.l ,*r:rii a... t , tlo'Jo!}j,t.Ja.. til5 ri: e it-"-P il J edl ,y
:rrü, r1,i4f,'uri ür :Jrii ,aJeUi 1JJ5!.Jü,I ,J t"t P lJ,J, l"L ,4lti/
- 'ß..e-* - (r-Pt |P. tltt r, i .tt'zi G, 6+ .ili ü$ :J'i ,'...,t
u'1
* * ,yti r.rf c!;!; cy'<iro! -.t ,,at!i!.;rr* J'Ji: {
tr.i+n<iü iri sle €ua'1, :Jti!.,d ell!.r.,.fr
si, d;'ijtj ü"^.jrl,ii ! :Jrt
.WJ, fL, Jt 4 cJ+ iJf 6it'i! j, ü! o{i

443. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Zejd ibn Eslem

od 'Ata'a ibn Jesarada je K'ab el-Ahbar stigao iz Sama sa
karavanom u kojoi su bili ljudi u ihramima. Na jednom dijelu
puta su naisli na ulovljenu divljaö, pa im je K'ab dao fetvu-da
mogu jesti to meso.Kada su doSli kod Omera ibnul-Hattaba,
"Ko vam je dao
r.a., spomenulisu mu taj dogailai,a on im reöe:

324
 Poglarlje o h.rd2t1,z
u

fetvu na to pitanjc?" Oni odgororilc: ,'K'ab." Omcr na to

u^ rati lijeöinra:".la sam ga, z'|istil,postt\ io za \ aicg yoahrdok
senevratite,"Zttim l{adasu nistavili put i preili jedru njegovrl
etapuna putü ka Nlekki, naiili su na jllo sliakirvaca,pa irn je
K'ib dao fctvu da ih nrogu h\at.rti ijesti. Klda su clolli hod
Omclai taj sluöa.jsu nru ispr.iöali.pa je upifao K.aba: .'Sta te 1e
ponukalodr im dai tu fetvu?,' K,ab.jc odgovorio: ,,O vlidtlru
pravoljernih.tako mi Onoga u öijoj rüci je nrojn duSa,zir to
nue popul,-sekreta(ir nosnica) kitl liojeg izbaci dva prrtir
godiinie.""'

Jl :iLä *,Uir J ,.", jL )*1 ji :ali _, JqJUr- ,Uu \: rri 444

rh! _i;.3.., ",!: - ji ..s!._ *, r.- :_..

- i l - l .O b a \ i i e s t i n
o a sj e M a l i L .p r i ö a on a n j e Z c , . i idb n l : s l c n r
dr.jeueliiior jck upilro Orrrerailtnul-llltraba.r.a.:--Jl slnt uhlatio
skakavaca koristeaisvo.ibiö, (pa itl lrrbilnt ufaditic1asc isliupint
za10.))"C)mernru odgotori: ,.Nahrini siromahajetlnom laltom
h r l n c( p l e n i c ci sl .) . "

)Jr+i15 ,rlijl r ;-"Jr li :+i Jt ,ajf :. rLj \.jl+i ,\rub ljiri 445
ali j1 j ,L-bJl _a4.,

J if' "c e -'! ,r! :u r.4-rj r--:Jr J)i-l rlr i)r .,1>! r,b r_l,sj rd ju

v )t 4 i.!)J ."-!iJ i:ri -_ r' _) .!-' j, J4 I jr tr.r'+r _,: J=r ,D ,Jl r.s

t"l
l, Kua-,,n,r iasnog znamc,ill ir nrLrhrrrrrLr dtl7\ol.ienlo\ lrrofslih
2iroLiuii]..\lih..l7.S..Lrsur.iEI \lairle u 96. ulcrukuze:..\iilnta\c dopltitit
d r u n l r l L rl o r i t e i a h u l o \ ' . j e d e l ct l_u s c n j i n t cr i i p L r t n i ckio r i s t i t ca.
zaomnlttc\all se cla üu koprlulo\j1!, doli obr!,Llchnd7dieobl\liate. I
boltesc ,\lhha plerl kojinr cctc sc sllrferi. NcLi Lrtenjacirralikijske
pr!\neSkolcnavodcda postoicd\iic \1.s1c slialiaruce:lopneni i morski.
trko du.ic kopnclrczatrranjeno loriti. a clozroljcn.jeloi morskevrslc
skaka\alcil. I haclisuje r.ijcö,loroj Inorskoi\rsli skaku\aca.

rt5
 Mlr,etf,r'- Malik ibn Enes

ij lL ;itr )! tJ .yro1r"ol' JI' J/ etü

Ji+ )1, )rir t .:. llr J.frr
.+ü.!r J rt' Jr! -lJj' :6rrg y y a.fl,ff .,* aU o-r=or ii lJ*I
.Jur ill a{aj ul{ö J, ül'llJ ;j"i' lri J, dt I'iÄJ
'Urve
445.ObavÜestio nasje Malik, priöaonamje Hi5amibn
od svogaoca da je Ez-Zubejr ibnul-'Älwam, ^r.a.,kao muhrim
pripreilao opskrbu u Yidu nanüanog mesa2ea (raZnjiöi)gazele
(antilope).
"Mi prihvatamosve navedeno.Ako
Muhammedje rekao:
osobakoja nije muhrim ulovi divljaö i zakoljeje, ne smetada to
mesojede i muhrim,bilo to ulovljenoradi njegaili ne,jer onajkoji
nije muhrim je ulovio Zivotinju i zaklao je, a to je njemu
dozvoljeno.Takorlerje ta lovina izgubilastatuslovine i tretfta-se
kao (obiöno) meso, stoga nema smetnje da se njime muhdm
nahrani.A Stosetiöe skakavaca, muhrimne bi trebaoda ih lovi, pa
ako bi ipak to uöinio,duZanseiskupitikeffaretom,a hurmaje bolja
od skakavca, kao Stoje Omer,takoder,rekao.Sveovoje i stavEbu
Hanife,Allah mu sesmilovao,kao i veöinenaSihpravnika."

{!t-;t\t6irot f d! Cf-r-i*tx.:,,i.t-f'-"hJt *'rl-25

25. O osobikoja obavlia 'umru u mjesecima(sezoni)hadüdäa'
zatim sevrati kuöi ne obavivöihadädi (koji nije imaonijjet
obaviti)

;J. di ü, J., 0i :L-lll U. 4 ,f .elgi a/l uJsi ,sUl' uJai -446

rlSi:rtur:y'It
,P i lrp !i -r"ru ,d iriii ,JlF i r€r,ll ..)ül' c,,r*
."Allr 4bi Jl

'eaRaznliöi pripremljeni za ptlenje.

326
 I ' , L r . l i , ,l , , . l z . l z r r

.Jtn dr a.r)ü.t2 *ri Ji j"j .r.J,..ü. )J .r'!ij,rt :.r,.<Jü

J 1 6 . O h l r i j c s L i on a s . j eN l a l i L .p f i a a o i r n r l c I b n S i h a bo d
Seich ibn ibnul-NlLrsci.jebr tla jc Onrer. ibn Ebi Sclcme el,
Mahzn|nizatraZio dozvolu od Onrern ibnul-llittahl, r..a.,tla
o b a v 'iu n r r u u D r j e s e ciuc v v a l u ,p l n t u j c C ) m e rd o r \ o l i o i o r . i e
o b r v i o ' u | n r r u ! c v v a l u , z i l t i m s c v r a t i o k r r t i . a n i . f co b : r v i o
hidZ(lZ.
VLrhanrmed r cli: '\li crro priltvalarnoi snntt.untoda ni.ie
dLrZrür obaritihad7d7telllcltu. a taka\ \11\ .jezuLr.tco i Irbu IIlnil'c.
A l l a hr r u s es n t i l o l a o . -

;J :it! .;i ,,.-o , dl r, .e ,.J<lr )t- rii- r, \ :i\

.e!.lJ -447

..l1 r4 a+ir ,Jj J t-i .a>r J+ ,.drri

J,. .!jel j,ij J.$i! oi eri jl1 .!rl ;u jl

;,-; r-tr
,5 : .r..3
jlj
.utj
' rlji

J'l7. Obar i.lcstionrs je N,lalik.flialo nanr.ic Sadcl,uibn .lcsar

cl-l\{eliliiod Abclulllha iLrnOrucla. r.rr..da.jc rcliro: "\,i!c volim tlr
o b a r i t r l ' ü n r r up r i j e h a d i d i a i z a k o l j c m k ü r b l n . n c g o d a ' u m r u
obl\ inl u mjeseclr zul-hidZdietu nlkon hadidil."
N l L r h a r n n t eddo r l a j c : S r c o r o . j c l i . j e p oi l L r p o s t o j i i i r i n i t u
plimjcni. Alio hLrclchtio. ltel,a l)ostLtltitllio. l alo budc lttio ntolc
o b a r i t i h a d Z d ) i u r n r - Lzi l j c d n o - s l i n l i t o . l c o b l r c z t r n z a k l a t i
lLrd)alr. il 10 jc.joi bol.je.'

ii-,,,"t",, .5! !'J, ii :t\.e.ais _r ar:,. !J1-,i.cX6 l-Iii 448

.5,rr,;Jt
;:;i .'-,jrjJr;- j J"\r-r2l.i,r! J: j.j,?

. b t \ i i e s t i ou a sj e M a l i l i -p f i a a ( ) r n l i c I l i i a n r i t r n t l f \ c
l - + 8O
od siognocitda jc \rjerovjesnili,s.a.t.s..obario samo lri ,u||rr.ci
j e d n uu n r j c s e c iue r r a l u . a d t i j e u n r . j c s c czuu l - k N ' d c t u .

lt7
 Muu,eftd' Malik ibn Enes

-
O\b4 )4ÄC 6r"rlt.lri 'au; 26
'umre u mjesecuramazanu
26.Vrijednost (fadilet)

ur7\.\:lJl' lri'f -449

p,(1U{o'ly ge /if .ütrr r+ d. F. Ci ,)y''1;":'
5 31 :Jr.ü d-l +l, il' J- $J' Jl ill' c'"r- 'Jrc Jtrr J.' J
ö c1pt:l-s* Är ,rta iirr,.1r",rÄJr;l 'J.'a;ru 'ai:1i1'y'JJc' |j
.rä,..1 4 ö;,.äü!! ,üt!,r

449. ObavÜestionasje Malik, priöaonam je Sumejj,sluga

Ebu Bekra ibn Abdir-Rahmana, da je öuo svogagazduEbu Beka
"Do5la je nekaiena Vjerwjesniku'
ibn Abclir-Rahmana da govori:
s.a.v.s.,i rekla: 'spremila sam se za hadidZ, pa'Obavi
sam sprijeöena
'umru u
da odem.'Allahov Poslanik,s.a.v.s.. joj reöe:
ramazanu. jer je 'umra ü DjemupoputhadZdia'"""

-
lgUr ;. tJr t+ 1,Cirl' 'au; 27
27. Koji hedj je obavezanza onogako obavlja hadädätemettu'?

r'jj:!' 'eljl' uJgl -450

4 -,c,.i\,f ,JJ". P ,Jl c.rc :Jü )l4r J#j!l r,
6J*ölca!d Ji.JlJ,nd At tJI
,;irlr d;.5.r1
.rl .gUr 4U *1D ?tJä
.tr-.ra-t$ / r.r!lte*lt

2e5Iz ovoghadisaserazumijedaje veomavelikavrijednost'wnre kojase

obavlja u'mjesecu rarnazanui da ta vrijednost odgovara obavljenom
had2i2u,meä,-rtimkonsenzusom ulemeje ustanovljeno da timene spada
obarca hadZdinza onu osobukoja ispunjavasve uvjeleza obavlanJe
petogislamskogrukna (sarta).

328
 Posl;t\ lje o ha!l2.lZu

-150.Obl\ijcstio nas je i\4alik-priaaonrnr je AbclLrllalr ibn

D i n a rd a j e ö u o Ä b c l u l l a hiab n O n t c r a r. . i r . .d a g o r o r . i : - . K ob u d c
obavljao'umruu ntjesecinrahadicli:r: u Se\'\,alu, ili zul-k'a(lctu.
ili zul-hididetu, on inra status fiutemetfi'il, pa je obavczan
zaklatikurbar, ili postiti u sluöaju tla rije tl nroguönoslizalilati
kurban."

\.;, dli .sr).fJ!, f ,t:.)\ ,t.6Jf Jt ,1,+a Jl Lr,rr ,J..1J1"

tfi -451

..e* p[i rr.' 14. I i'! 4 .t rr

- l - i l . O b i i c s r i on a s . j eN , l a l i Lp. r i ö a r n
l u m . i c I b n S i h a bo r l
'Unc ibn
E z - Z u b e j r aa. o o c i A i S L ' .r . l t . .c l a . j e o n a e o r o r . i l a :
''DuZanje postit'i
|nutcnretti' koji obar'lja 'unrr.u.ir nakon njr i
hadidi, nko je od onih koji nisu u moguönostizaklati krrr.bani
to tl periodumomcnta kada doncsenij.ict,pa do dana Arellt|, x
akonije vcd postio,ondi öc postiti dane Nline."

eXj J- r- rl j'r ,irl -rr;r lt- Jr ,-)+r",rt r!.l-- ,J-!|" lJri -452

1 5 1 .O b a r i j e s t i on a s . j c M l i i l i . l . r r i i a on l n r - j e I b n i i h a h ( x i
Saliura ibn Atrdillalra.a on prenioorl Abtlullaha ibn Omcra. r..n.,
h a d i s l i i a np r e t h 0 d r o m .

lFi -453
j
Jj Ji i-r*iljl .j) Jr-.r J E ' ,+i J
f+ r ',:e ,U.r!t -l' I ir .L.iJr ji jr,ll J,, ,*"+-l !. +J" --,r $

e"'1 --lr
{ jrf ,.it rirj ia", jg
ea air, r!{-ü -r 4:rr.r J S +i .jy j."J

rt9
 M4r)efta' - Malik ibn Enes

453.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'idda

je öuo Se'idaibnul-Musejjeba da kaZe:"Ko bude obavljao'umru
u mjesecimahadZdäa:u Sewalu,ili zul-k'adetu ili zul-hidZdetu'
zatim ostanesve dok obavi i hadädä,on se nazivamütemetti'i
duian je zaklati kurban do koi€g moie doöi, ili postiti u sluöaju
da ne bude u moguönostizaklati kurban. Onaj ko se vrati kuöi
(nakonobavljene'umre),zatim se ponovozaputi na put da obavi
hadädä,on sene smatra mutemetti'om.
Muhammedveli: "Mi sve ovo prihvatamo,a to je misljenje
EbuHanife,Allah mu sesmilovao,i veöinenaöihpravnika."

(c;! $11 e'1)- 28

28. Polaganotröanie (reml)oko K'ab€

li :u,r7r iirr+ ,J JV ,f ,*i ;t ,'t '*;r;1,* $'t .fir" vfi -454

..#t Jl -iit,y|1: d-t +J, Ät oLr.ij,tJ:--,

Ai.,, ti J j n .,*t Jl t+t J, t\J-bi atj J,.Jr ,.irt rjr.-, :.r/ Jl!
.Jur ill F€r !,qii !, aihlrj

454. Obavüestionas je Malik, priöao nam je DZ'afer ibn

Muhammedod svoga oca, a on od DZabiraibn Abdillaha el-
Haramijada je Altahov Poslanik,s.a.v.s.,polaganotröao (da bi
mu setreslaramena)kratkim koracima (reml)."
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamoi smatramoda lagano
tröanjetrebabiti prva tri krugai to od kamenado kamena(tj. poöev
od HadZerul-esveda, ili cmog kamenai zakljuönosa njim). To je
mi5ljenje Ebu Hanife, Allah mu se smilovao, i veöine na5ih
pravnika."

330
 Poglar ljc o lr.rtiztlt,Lr

-€
($,Jr .{:lr :+ vts ,o :\ tr*: -(, +!r 29
: q . D l i i e I r ' o I i r l r r r r | | o l : r g i r u t t . ö : t j e (fcnrl) zn NIel(licliju i
d ruge ko.li ohar.l.ja.juhrditlZ i l i ' u r n r u ?

l.fi ;,t) : di rt .;i. ri :.t'\ .t ,3) s ! äu-:n lFi .e-l\, Lirii -;155
.:!)'rjr .bls:,:r .)Lb Jr- .Jl jf ." 3,-
.r,-,, rai_,i :jr!i .ü-11

iJ j^J .C-,j 5j.rjr J.-aj-;j i-<" J.,!i.rtr .-rl J,j, ..L-L riJJ .!!j. rü

. rjkij ,! trJ,allr. ;ia_ Jr

- 1 5 5O
. b l \ i j e s l i o n a sj e \ l a l i l i .
P r . i i u on a | r . j e I I i S u r i b n . l i r r c
0d s\ osa oct dl .je on I iclio Al)dullaha ibnuz-Zubejm, t..a.,dt je
d 0 n i o o ( l l u k u { n i j . i c t )o o b a \ l j a n j U , u D l t . el r D r . i c s t uE t - T c D ' i n t .
't,rve o tonre plipotijeda: ',Zntinr
stm gn vi(lio (l tt.ii Oko
Ka'be u tokr (a\ afa i lo prilikom obilaska pn l tr.i liruga.',
M L r h a n t n t cjde l e k l o : " O r o s n t i t l t t n t oi s p r - i t \ l t i t l .l r . C a n j e
.jc
irfopisanoLitko zu Nlckkelije. lilko i za ostllc. loliont obar lianja
h r d T c l Ti l - u n t l e . l o . i . s l a \ I l b l l I l a n i l c . Ä l l l h n t u s e s n t i l o r a o .i
-r'r'
reöinenaiih pllr nika.

r""
Pola!anoLfartrjc( ubrzrltikofilcr) prvt tri lir-Lrge
trralit liltl[llnu (lir\a1i
prilikonrdolrsl'eu \lel,liLrllc sunnct liod s\ih Llacnirlu. lirlio trrrli Ibn
KLrdlrleLr"\lLuniju_.

ll I
 i!1rrr,r,flrr'l\{.rlik ibr.rEnes

-
1.t$ry Jr"..iJt;" L";b --4 rr t-r.:'il Ji t",,ft +Ut 30

30. Sta su tlrrini nruiklrac i Zenit koji ol)a\'ljajrl'üInI'tt tl

p o g l e d us k r n ö i r a n i a k o s e i k u r b a n a ( h c d i r ) ?

jQ;;'lt .r'c:i!r 3l,1 d1,.. ii . -< Ji ! lrr r., $'|. ,e!\, \jJy-i {56

i-L'r.t:Jü,LG il fJr J+ {rj ö;;3, c-r;;6'"ii :.rr'-i L-!,tl

.:-L-r ; 3jlrj \!-.Jl :rlj .J1, itlai :Jtj .\4s uij ;1,JJr i.jq L<, ä;;
"i-*".J\e:Jü ..! g-"Jtl:Jr!.) :i-!ij liLr-ii el-i :Jlri .J*1, i;
.6Li;-4r Fl it J6,-I! :Jg ,\+-i).)iJ ,,:,i-L! ,,,;:.r o.

,g.) i,b rjl iF J, ,-rn ,ri .+. .;;".d1; 4 .i>! t",,sj:,r-r;ü

u!.i! ,r Jrr:Jrj* ;i .j," JÄJ gJ,rl ,r ,.är !. 3! Fr ;,"- jK rjü

J!. r'$l ir-r)

- l : 6 . o b a r i j c s t i on r s j e N 4 l l i L p. l i ö a on a n r . i cÄ b d L t l l aihb nE b i
llckl da nrLr.je slLrilinla Anrre bitrt Äbclir-Rahmauapo imenLt
l l L r l , u i jlnl z i r l l a d i j c p u t o \ i t l i ts r ' A n l r o n l b i n t A b d i r - R a h m a n
u M e k k u i t l o < l a . j c":' A n r t a j c ü i l n u N l e k k u n a d r n L t -
Te lr i.|e,:')'- r ja sarl bila sl ujorn, pa jc ob \ ilir t:r\ ll oko K'lrl)ei
( s i r ' j ) i z D r e d uS a I I e i N l e r v e .z l t i m s e P o r u k l l t l z a d n j i d i o
n r e s t l i i d a .p : r m e j e u p i t d l r : ' l n r t l i l i n t a k a z c ? ' ,a . i a s l n t
o d g o v o r i l ao d l i i n o , r o n a m i s c p o n o l o o b r a t i l i j c i i m a : ' N a d i
rtri ih !', p:r sanrih nnih i doni.jcla.Poton je orla potkrcsnlasvoje
l)letelicc,a kad:rje nastupiopl\i dirn Kulban-bfljrlrma. zaklala
.ieku rban."
Nlulrirnnrcd r c l i : M i o r o p l i h \ a t i l m o .O n a j l i , . r j io b l r l j l
'runr|u.bi,.rürusliaracili 7eu . lfebr dr skrrti (pollrelc) sroju I'irsu
l r r k o n s t o o l r i l \ i l a \ l l i s ' u j - a I i l r t l al a s t L r p p
i f \ i d r t nK t t t b a n -

lo jc oslni J|n r)rlr'sr'cx

7ul hid2J2cLil

l]l
 I'osla\'ljeo h,r.lzLlTu

bajrama. zilkl ic lLrr.ba|do Lo-lrantoic lahko cloii. li) ic slit\ l:blr

l h n i l c . A l l a h m r rs c s n r i l o rl o . i r e i i n c n a i i h p r - l rn i l i i t .. r i N

J*, b ,jjE iS
Jr,- ,jj.ii ,-!\" \,.\ 457
5Ll J-ü,1 ,!

- l : - ' t . , , r : ; . r , , r r r r .j c \ i r i r , . p f i a r o r r n r
. i c l ) Z ' a l i r .i b n
\ l t . l r rt ' , . r . , 1 . r , , . . r ' . . i r , l : r, ; \ i , . . .t . 1 . .g o ro l i o : " K r r r b a n
"
tlo
k o g aj e h h k o d o ö i j e o v c a . ' ,

Jr J4 t'rÄl -i,.,,a1 l, rJJ,i1jK _,.' rr ui ,*i! \,rti ..:!1, !)ii 458

.,*

.Ugü;,r lr:ujtj lc-- 3i j i oJ .iL! .g.r.{L"r i ,.L;t ,jl, JiJ :r.3 Jü

,st
O L r a r i i e s r ni oa s . j e \ 1 l l i k . p r i i u o l r r n r . i c N l l i . c i a . i c
.153.
AbdLrlluh ibn Outer. f.il.. sor orio: ..Kurban do kojeg je lnhko doöi
je devl ili kr.ava."

l l u h r r m n r e dk o n s t a t i r a i N i i l ) r i h \ i t l i r n r or n i S l i c l j e A l i j e i t r n
_
Ehi lalibu. r.a.- tlrko du kazemo cllr
.jc lrrr.bun(lo k()icg jc lahko
d o i i . o \ c i r . a i , : l c n t i i n o in
t riiljcnjirjc LbLr lllnil!,.,\llah rnrr se
snrilorao. i r ciina rliih prlr nika.-1""

l"l
Zn mLrilalcl.jcbol.jerla obr.iicglerLr.r rrnl .lcro - / l t u [ l 1 t ] r I o .
""
O\'o.le lionrentar|ijcii .\llahe. (lZ.i.: '.ll d7di i unrru r-adi \llaha
iTrsa\uitcl ,\ eko bLrdctespfijeacni.ondit rurolulektiji \i]lrrrsc nildu pfi
r u ca
i k o l j i l c l ( l r l - B c k i t r e1.9 6 . )
 , V l r r r ' r ' l t i r\ 'l a l i l i b r rE n r : s

(i\r-l r* LC .iir -!t - 3l

31, [Thzuli tr \Ielilitr bez ihramn

is ,j! ;- JJr -{59

* :-(" ..j.|,"lir

rjJJ r"Jc iE
i-i; *(,. -11 .,-* -! ;(" -!r "rj) Ji ;-j1il -l i6 ;'" .!;!

,-.) : *-- -:- -, , , - .l *C,e'q - ---'J -J) -- -^"i - -r

.!Ä'- ,-,li;! Fj .r1r-! 1l L<. -I+.q * L1 ;,;

r*r .!' iri'r .. j.;j ri
.U!!;j ,r J,dlJ jr! dl {.-,

- 1 5 9 .O L r a r i . i t s L inoi r s . i c N l r r l i k .p t . i i i t o t r r t m i e N a l t t h j e
'tlDrlu. zatim
A[rtlullah il)n Onrer'. t.il., obario .ie napusti0
Nlcliliu i lirenrro lt prrllctt i\ledinc. Klda .ic stigao (lo nljestn
Krrtlejtl.rr") tlo n.jcga ic stigli \i.iest iz \lerlirrc (r) slntllllji i
n c | t r l i n l r) . l ) a s e \ r l l i o t r N l e k k u i t r i l o t t n . i t rb e z i h r a n r l .
NlLr!lltrnrctl.it relirrr: \1i or o Irt-illrltlnlo lirr bLlcleb(rf'l\io
n i l n r i L i l l Lirl i n u j o i n r n r r j o tj l . l i l l i c r r o sol id l \ 1 . k L e .l l t l . o d a i z n l c c i u
njcg.l ii\lclilic nentt oclt-cclcrlog nrillta. nc srrtclaclrtLrllclt \lekLu
Lre.,ilr(rnr|. i\lcdutint. onuj I'o bLttlcbi.)llr io izll lllilnicil nrilialii.LrLo
clu ic r]]iliut iznlcdtt tliegrl i\le|1.c. ontllr rlcl'll nc trllzi tl NlcLlitl Lrcl
i h r - r n r i rl .o i c r r r i i l . i c n ile: b L rI I l r r i l c . , \ l l l t l t r t t L st c \ r r l i l o \ l l o i \ c ' i n c
'
nuiihpmrnililr.

'
i \ l ; c ' t oL rh l i z i n i\ l c k l c .

ltl
 P , ' . , 1 r \l r , , , h , , 1 , 1 , , .

12.Vrijednos(brijan.iNg l r \ c i i t r s c s l l t t r i d o r o l j n i r np r i l i k o r r r
skraöivan.jakosc

;r :jt! .-.:666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666666
J ft i\ .p _, _, ,e! Li!- ,r_!b !fi {60
r__ljJr.r,+_!,! j ,_J^.b

1 6 0 . O b i ni j c s r i o n a s j c V l l i L . p r . i i u o l a m
.jc \ali. ocl
Abciulllhaibn Ontefil dll .ie Olnef iLlrtulIIaltab. f .u.. r.ekao:..Onlj
ko je spleo svoju liosu u plelerice.,rckl obrije gl tu, :r ncDrojt(,
naszilvllrlr\ati zillizivn.juöikosu.,,."

!-:j +lo A, .JIr dl i,!, ji :r".r

;rr Jr .Srj ti!- .c-!r, ll'i 461
.-!"t r' *.J -.1 '. -i. | -. -ai! " !u .:..,r .-) rd -r
',ir -..-:,r-; .;J
--;, --J --i..5! ,,) --rJ -J - _,-). -.:.;.,

,,.."i11.:JE

.Jp;a!]j.r.dr ",Ei;l>,;..j,'.tt r _ i l . J , ! j cJ u
lo e.bt
. L:q,! ;,. .!uJL; ;i-= ..ri j.i .a,

+61. Obl\ijc5tio nx5 ic Nlirlili.l)riaaoDirnr

.jt, \ali. 0cl
A b t i u l l l h l irb l O n l c l i l . f . u . . d a . i c , \ l l n h o , , I ) o s l l r r i l i s. _ a . r . s .r.e l i l r o :
''Alhhu,
1 i s e s n r i l u j o n i n r a k o . i i o b r i . i u s v o . i eg l l r l e . , ' L j ü ( l i s u

Orr rulcclbr brijrljl glar.. jc iz trrs r.lzloqr iLo jc L,ilo onih Loji sLr
s \ 0 l L [r o s L ls p l c l i r Lp l e t c n i c e i_l i z l l i z i r r l i k o s L rl u ] i o h i i n t s e L o \ u i t o
nlrnlc up|aiiJtLiispfl.juh Ij nenl(rllc nes poliuiil\ itli ;/e\i .rli lilnc ilo
ccleairjli sil ko:ont ncjlo pr)ltuLonollu l,oii Utflln Lr kosu ltclio srcLlst\o
( L r 1 1grg' .1 11. , r 1 ' nb i n i c ! o r i L k o s a b i h d o L j c r l u l ri T l i t i c . n e ( i
tulio sc
rltIliko\uo i izJrljuo od ostelilt hetlTijat. l)oSl(llj IiLsnolLl\czitnLl 7it
hrdisbf. + l().

r:5
 MrzTetta' Malik ibn Enes

rekli: "I onima koji skrate kosu, o Allahov Poslaniöe?"On

ponovi: "Atlahu, Ti se smiluj onima koji obriju svoje glave."
Ljudi opet na to uzvrati5€molbom: "I onima koji skrate kosu,
Allahov Poslaniöe?"Na to on reöe:"I onima koii skrate kosu."
"Mi sve ovo prihvatamo i kaZemoonome
Muhammedistiöe:
koji budespteosvojukosuu pletenice,nekaobrijegla\u, a brijanje
glaveje u svakomsluöajubolje i vrijednije od skradivanjakose,
kosedovoljno.To je stav i Ebu Hanife,Allah
iakoje i skraöivanje
mu sesmilovao,kao i veöinenaSihpravnika."

y is\ 6yc tt g 4,* l.!!'rg J.t ü{l r.ri:4fu $.r.: ,,:!b 'rJ'ti -462
'+;V st5 *J

.ul,+I "u ,., .alr!r!3 ,y .e.7t1 t.iaf :.t 3 Jt!

462. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibu

'umri,
Omer, r.4., pritikom briiania glave na hadädäu i
skradivaosYojubradu i brkove.
Muhammedveli: "Ovo niis obaveznoöiniti, pa ko hoöeneka
takouradi.a ko neöene mora."3o2

102U ovom hadisuje dokaz za one uöenjakekoji smatrajudaje surmetili

mustehab skatiti onaj dio brade koji prelazi duzinu stisnute sake'
medutim to ne smahaju propisom koji je direktno vezan za hadiske
obrede.Safija i Ahmed u jednom rivajetu od njega smatrajuda nije
dozvoljenoskaöivati bradu.Malik smatradaje dozvoljenoi preporuöeno
skatiti ono sto strsi od brade,ne navodeöida li se skaöivanje ograniöava
sa onim Sto prelazi stisnutu Sakü.On j€ takoder istakao da je brijanje
bradebid'at (novotarija).

336
 Poglai lje o had;d7u

r', Ji r-6"JrrJ.i j44i

(,,:LJ) 6),,', ji e4 !<. i$j rilr .rl,) 33
33.O ieni koja dolaziu Mekku radi obavljanja hadZdzaili
'umre,pa dobije hajd (mcnstluaciju)pr.i.je
njczinogdolaskn,ili
nakon toga

Jig Jl dr Jcrir öilr :J-'4 j1' J., Jr ii ,Clu Lt!- ,exb ljii -;163

ii.l i .i-ol -- )9 J" --rit- ) ;-( I .i:'y rj -r.."+ .:' .€,2.4 j'J
J,6
l43J -- )j;" J,Jai 'i ra i _.-J 1+l.' rr--:I, {-....{1,, **
-q
i j j,\ t u-Ä\ ;:t -J! ;!. ;- f l1 +--Jr +l t i ö; Jr;

1 6 3 .O b r v i j e s t i n
o a s . j eN 4 a l i kp. r i ö r on a n r- j cN a t i d a j e I b n
Onter, r.1., govorio: "Zena u hajdu kojir zapoöre sa
obavljan.jempropisn haditlZa ili 'umrc (izgorarajuii nij.jct i
telbiiju.le oblaacciihramer"r),nroZesveobavliati ako to ieli, osim
5t0neöeobavaljatitavaf oko K'l|be, niti öiniti s'tj izmctlu Saffei
Mervesve dok se nc oöisti (dok potpunonc prestallekl.\itrelllci
dok se e okLrpa).Ona de biti prisutnt na svim nr.iestimai
obavljnt[c ostale obrede sa ljudi|na, osim Sto nede obnvljati
tavif. s'aj izmealuSlffc i Merve inete se pribliZavali mesdiidu.
Takoalerse nete osloboditi ihrnmskih ograniöenjn,sve tlok nc
budeobnvilatavaf i s'nj (nakonstose oaisli)."

-464
Jf) CJj 15!e -p +i ;, ,f.tijr J;l,Jl r.r öi-L- ,:!\i rpi

:J iJ! .,,iti 11 -a;w uit i<" i-Ji :J\t uii n'U; alr ,rr .ri- or
J,4 t rIJ :J"i! J-9 *,,.c^ .sb *'J'-., J :ljj -FJ dr;rJ ui-,J
gri6 .e- -.J! ,-i-J:,,' ;i 4 lu-r

rüi
lhr-auri
TcncmogLrbiti u r idu njeneuobiiljcnc orljcce.ili odlccckoiu
Jc sasih sl)ccijalnoza tLr priliku. s tiDt da la orljccamor.aispUnjr\,uli
ierijatske
uslo\c: da ne budekfatka.usln. plor iclna.narririsana. Lrpldnih
bojai da1aodjcaaniic speciliöna za ncmuslintanke.

ll7
 Marreffa' Malik ibn Enes

464. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdur-Rahman

ibnu-Kasimod svogaoca, a on od'AiSe, r.a., suprugeAllahovog
"Stigla sam u Mekku, a bila samu
Poslanika,s.a.v.s.,daje rekla:
stanju hajda. Nisam obavlialatavaf oko K'abe' niti s'aj izmetlu
Saffe i Merve. Poialila sam se na to Allahovom Poslaniku,
s.a.v.s.,pa mi je rekao: 'öini sve ono sto öine ostalehadzije,ali
nemoj pristupiti obavljarju tavafa svedok sene oöistis."'

:,;Jr! üi ;;rr ü ,*jt U,Jf Jt ,lW d,,l$J.- ,,:ll\.0ur,-i -465

J'i i ,6J-{ r.U.ö[t,Lrr.J,lfie 7v {: ,"I 6r ,J, irl J}Jt Ci Lrf

G. #'i i ,6r",JrJel! J.6$ ir'6 a.. Ürl y :/-r +J, ilrr ,rt+ iirr ,jr".,
(6JlrJü.Jr .a1!.9 c*J! ab\ lJ;Av vi)'3i'1"'':ira ' c'lr; 'i'5 r"a;',1*
nJr.i'r J- 6'J}-) J: -üj'Ji<.:l
*i.i;rlJ 3lrir ur"i' ,.tul ,d-r
,-9Lr.i,,Jr,, +I-ri elr :;.ai r-La.::l,i! rJü.6Jcrjl utr3 gf't r5r"ll
J* g gt-i +tr i'rr
.*, io' JJ-) Jril .or.:rü o*'J' JI F ji :,r .Frlr
ä 6JJfrJü.Jr ;rr| 4\ f;- ü,-Jr .!$J ,e.l,r"r Orf- oja 'gl-.5 a.l, ilr
rJiü tiu 6,"ilr, r}r.} rr;l' ;,,jJ' r,ir ..y .l 'r',', !i ',* i\
Ot-r -$'*t"P\t
.l.trl1 lll..f

ü!i s^J iJ .!3lc'i ,fi rl r+k ef.r,tr gair ;a.4l,Jtü li'J :r.3 Jü

.efc lF:ii Cr cri c^tr,.!ör"+ LLi crg ,ip ,;Li (P rr]rJ r&lr
,iijtr r.$"at bt 6r'Jl i:-.a! W ü' c-bj lj!, ,ar.,Jl ultiJ .znV.'ciE5
.g'.rÄlgr .,-..;rl U c-4i.1

t! ijil 43.) ä.i,i.. di J, 415li-aj ,6i ki' ej d-t +J, ii,r !'L dJl iri Lrl,
.* ,.i:-''s @t* ijäJ- 49 6J"JrJ C'r ei dP

465. Obavlestio nas je Malik, priöao nam je Ibn Sihab od

'Urve ibnuz-Zubejra, a on od 'AiSe, r.a., da je rekla: "Godine u

338
 Po.:l;tvljc o hacl2rlZu

kojoj je bio Oprosni hadZdi, krenuli smo sa Allahovim

Poslanikom (ka lvlelki), pa smo uöinili ni.i.ictza .umr.u,zatim je
AllahovPoslnnik.s.a.v.s., rekao: .Ko sa sobonrvodi kurban:t
nekl donese[i.i.ictda ae obaviti hadZdi i ,umnr, i Dekr ne skida
ihramedok ne izvrli svc njihove propise.',, ,AiSi drlje kazu.ie:
"Stiglasnm u Mekku u stanju
hajda, le risanr obavljala taval'
okoK'irbe,niti sam öinila s'ai izmealuSaffc i Nlervc.\a to sam
se poinlila Allahovom Poslaniku, s.it.v.s.!Dil mi on reie:
' R a s p l e lpi l c t e n i c ( p. o t e ! l j a j
k o s r ri r l t r n e . in i j j e t t l r r c c ( o h : r ri t i
hadLtli.,a zanemari 'unrru., Tako sanl i uiinila. Nakon
obavljenoghatlidia, All:rhov Poslanik,s.,r.v.s.,mc je posl:rosa
Abdur-Rahminom ibn Ebi Bekrom do nrjesta Et-l'en'i|n, pa
samobavila'umru, Allahov Poslanik,s.a.r.s..je rekito: .Ovo je
u m j e s t ot ! o j e ( p . o p u s l e n c' u) n t r e . ' O n i k o i i s u s k i n u l i i h r a n r e
obavilisu tavaf (kuclunr)i uöiniti s'aj izmcalu SalTei Merve
{ o l ' : t " l. i. rl i l r ( p r r " l r l r ' p i . <l t l ( . l r . r \ l . l . i r r r ri l ir r l r t r rz. a t i r n. r r
o b a r i l ti l r u g i t a r a f " ' n a k o n p o l r a t k i r\ i l M i n e . A i l o s c t i ö eo n i h
koji su sastavilihndidi i ,umru (kiran).oni obayili samo iedan
taval,"
Mnhiuuntcdpotvrdllje:''Mi prill atantosvc naledcnou ovin.r
hadisirna. Zr^nau slaniuhajda izvriala sve propisehadztlTa.osin
l t o n e o b r \ l j r 1 a \ a l ' o k oK ' a b c .n i t i i i n i s a i i z n t e t l uS a i l ! i M e n c
s v cd o k s e e o a i s l i .^ k o b i u i i n i l a n i i i e rd a ö e o b a r i t i ' u n r r u .a
bojalasc cla ie.joi ako obari 'unrru pr.ouraöilucl7tl7.onda ic
promijenitiocllukui uciniti nij.ictza hadzdzi staialac na .Are1hu.
'Umruac odgüliti. pa
öe nakonobarljenoehaclZdZa- nacloknaditi nr
'un u- kao
llo.ic uainila'^isa" r.a..a takoderöc 7fi\,o\atikurbana
dokole'r.joj.jc lahkodoöi.
Do nas.iedoilo putemprcdajeda je Vjeror'jcsnik,s,a.v.s.!za
n j r rn r i r n ck l t r h : t n aZ r t | o l t o k r : t v l . .
Sre ovo naretlenose podudafasa sta\o\.iüil Ebu IIanij'e.
A l l a hr l u s c s n t i l o v a oo. s i m p o p i t a n j uo s o b ck o j a s a s l a \ i p r o l l i s e

'"'' lri
ia\r1 sc nazi\a iticla. zijarel. ili slurni hadTskitaval. a on ie
sastarni i neizostavni
dio hadid2a

i39
 lrr' \,lalik ibrr Enes
r\,'irrlr,l

' u n r r c( k r f i r l ) . . i cpo
r n-jcniuotr.iccluZlnobarili th a tar alit
h a d Z c l Ti a
'
i c l ra s ' a i a .

(o)!r1J\Jt J;t ji J+ .3 -.eJ oi-l\ Jr, ) .f -l

3.1.O Zcri koja dobije h:riclprijc negoito obnvi tavaf ilirdu (zijrrch)

;i> rrl .j\.l;.i!o ,-,i,'s-,,.:iöl, ji ,Jq,Jl ,.ri3,gi ,tJJu lroi -'166

,,-1.! I e-llj J* -,:> j\, ,;;"rü 4r 71.jg"ß ;,t-: ii ;* "L; q^',

:,:ii rt J,,<r;r ,4a ;;; ;t ,"i!
-166.Oba\iiestio nas .lc Mitlik- ptiÖirouii ie l:bLrr-l{id7al a
'Äiia.
nlenu .ic pleni.jcla ^n1rl dr jc r.:r.' prilikonr obar'ljnnja
hadirlia u tlruitvtt dlugih ienr iz bojazni da öc inr nistupiti
perio(l hlrjda. otlntrthbi pr\i dan B:rjrrma obavile tavnf ifadu
Pn rko bi nnkon togn nekc od n.iilr tlobilc hnjd, ne bi niita
öekala, nego bi si rrjima krenula clalje u stanju hrjda, re
öekaju{i dl obavc titvlful-\'eda' oprosni (lloörtslli)llrvllf, po(l
uvjetonrrll su vei obarile ti|\:lliflldtl (7i.larch).

.r* r.1r3,..r -; r;:i cr,i ii < , i 'r .6r r, L.iJ--,:JJI, uj'i 467

q.l,.l ;-o,-.i!i .r'- c-r {i- ir ..:,,,

J,*) 1? ;-I! :Jü .!ile r -J,JL

.ar)r1.jrr, .;!, ,l ,"ii'lr .r! ;;Jr !;J!Jj-<^. .:^iU,;a Ji ,JL;u-;

'J;ru:iu
.167.Obari.iestionirs.ic Nlirlik.pt iÖaouaurje Abtltrllahibn Ebi
Bclir c1anrujc kazirao njegor olircdll ic'^lürll bint Äbclir Iiahnlan
njenruprcni.jelaocl .,\iic.r.ir..srtplrtgc,'\lllllor oe I'oslanika.s.t r's '
- 'O Allahov Posl|niöe.Sdfijjr bint
da.je ora liirzaia: llekla slrnr:
Hujej jc tlobila Drenstnraciju,pn dc n:ts to moidlr zd(lrirti (pir
cernoliasnitiLrpo\ralkLr).Allihov Posltlnik,s.a.\"s.!llil tc njezine

ll0
 Itglar lje o haclzclzu

r i j e t ip r i u p i t r :" Z a I o n a n i j e s a v i t n t t \ . e öo b a v i l t a v i f ( i l r d u ) ? "
Zeneodgorolile: "Da." I Poslanik.s.n.r'.s.,r.cöc:.,Ond izaalite
( i z N i c L k ci n e t c L l l t c r l i j c n t c i i i c c l j l d a o b a r i t c l a r i t l ' r c t l a-
opfosni la\ all:"

J3,Jr l:c J.?].!L !i Ji ,.r"i Jr .F *i ,r rlr ,\., ü_!- .e-!tr uJri 468

tLt,=C ir, .'L, ,!r -,*, .:rilr :JB jL--t, ill ,:l-, a\ ; or-i -sy, ,

"U; r=tr I J- drrrj,-) ü ijij F, t_.13--üi !.r- .:.,.rJ9ji r--rL- .,"4j

'i7't

ji ;rL !L Jr J, 7-111,+.J p ii r*i ;J- ii,rr üi .!L rjt. r"J Jü

i..J J ,b ir *i J " .j-.- -j.; J; J.-,1:..j J:
rq -,.i -r-,
.It jjjjj -.,., .4,' -*jl --, ,j, -j.; J _*.., .-r- J, --- \j

. U\r., ,. d.\'JlJ !J!.j ,ill J..l

- l 6 i i .O b a ri . j c s L ni oa sj e M l l i k . p r i a r on l n r . i cÄ b d u l l a hi h n l : b i
Belr ocl srog oca clu ga je obarijestio FbLrSelenlc ibn .\bdir.-
Rlhnun ibrA\ 1.lt or) prenioocl llntnru SLrlejnt bint Milllrn cla.jc
lella: tlpit{la sarn .\llahovog Poslanikn.s.it,\'.s..o ieni kojl
dobije ntcnstrunciju,ili se por.odi Dnkon !to je obNvil.t taval
i f a d up r r i d a n K u r b a n - b t j r i r m t .p a n r i . j et l o z v o l i od a I t a p ü s t i n r
(Nlcklirpliic oprosnoeru\ali )."

. N4ulummccl .i,:r'eliuo: Mi f rih\ irtantoliao tlokazor e hadisc.

l e r l k o j a d o b i i cl n e n 5 l f L l u c i i. li iL st .c p o r o c l pi r . i j cn c l r t i l o o b a r i
g l i r \ 1 hr ir d T s kti: r \ t l ' ( i l a d ui l i z i i r r c l ) .n c l i l n c o c l l a zci l , . rnl ie o l . r ai r
o \ a jl a \ 4 1 . . ,a\ 1 . ,b1i o t , l r i l l l l l \ i l l i l i l c l Lal -z a t i n td o b i l l r u e n z i isl i s e
porLxlila. onclr ncnta sntcrlje da naltusri1\lckkupr.ijc obarljalil
o p | o s n otea \ ' a l i(r\ e d a ) . l o i c m i S l j cj e E b r rl h n i l ! . , \ l l a h n r u s e
srrilorao.i r eiinc nuiih plar nilil. 'r"5

"j{)prosni
L a r e l ( t i \ i r l i r l \ c L h ) . j e r u L l T i t zr a s \ c o s o h c l i o i i n i r p L r i t u i L l
\lelkLr. ali se uer eclcrc2enslicosobc oslohednjuo.,c'obur c:,c. a Lrlome.je
rc'lil'ilolnkiicu za njih i njihotc Dftljoce i silILllnilc-.jer lri Lrptrlirnolt

t+l
 ,\lrri r'1lri' NI.rlikibn Errcs

-
(er-r'il JLJ-a; ;i -Lu 3-s,JrJi -.i-1 -! i 3i l\ -,1,) 35
' u D r I ü .p | s e
- 1 5O. i c n i k o j r i m a n a m j c | r ro b r r i t i h a t l Z t l i l i
l u r t r r l ii l i r l o t r i j ct r c t t . l r r r r r c i j tpt .t i i t t t c g ou : t p o ö t t.cr t
o b a rl j l n j e n r p r o p i s a( r h l l r l l l

,# .- '*, ii ,:-i -.o .e.Jr -r --rtr +t !t--i .e.LJt"lFi -169

,tLr +1" *, .jL r!1.i,r, ;'1 ,ri c-f:,S-u "'rJC F;i ' -t: i:,.'Ji
1. J.r .F.r *! - ! - ä -J
-\i- -*+J Jr

J ;* : -4' ,, ,J ..j . ""-' --- t - -'j-J : -r--, -u' *-3 -i

.r!+ö

-16c). obir\ ilcslio nrs .ic Nlllik. ptiöao natl -ic '\b(hf ]ührrri1n
ilTnLrl-lilrsinr ocl srog oel dl jc Esml' t)int 'Llnlc.is rodill
Nl hammc(lir ibn Ll)i Bclirn rr El-Bejdirr)('. pa.ie to libu Bckr'
prenio All:rhovorrrPoslaniliu,s.n.r'.s.,koji mu rcte: "Nnredi.ioj
nekn se oliupa, p:r onda doncscnijjet i telbi.iitt."
l \ l u h a n r n r cr de l i : ' O r a j h a c l i ps r i l r r a t a n rLoa od o L l / t l s l L l a r l l L l
1'rostpolo j rrohg c i k l L r s(un i l a s l -k l t o i z a t r o b i i l j c t l ci i L l L l (st l l c n z i s )
O \ 1 ) . l c s l l \ l r b u I l u n i l ' c ., \ l l l h n t t r s c s n t i l o r r o .i r c i i t l c u l t i i h
'
plar nilia.

rnoleli slicLati Lll se oaisLcocl hrir ili nilisl. pe tcli onda ol.rre orirl
Lrrr|1
i "
NI.jcsrLr
na rul'u /Lr1-llulcili-\ledina.

j.1l
 I,oglarljc o had7cl2u

(a>r i i.rF-:^Jl +!t - 36

-Jfi.O nrustchldir(ri ko.ir.ic Dlr hlr(l;(lZu

' iJ+ -.r- _- 4 * t'). - -( -.J : - + .r--r ",;t 170

JPi Ji {ri c^üi 3t ,;1llj tr;.r--! ii-jl r,r+L-j .,-!r ! dlrr-Lt 'Jq ilj
3
* . J) --:r .> -:.*; .j-: ,+- -- .r.-e*5 Lrl aJl
J ;>

-:.,*. ..J Jr --:: -_r -s..r.iJ -r>-- ;- .,.-r .:-,5 tjl jr-

,:.-- ,:,--o., i J..--;- -. -6-' J.r ; .-; _" + - -i.l .- * --

],t t ,_:,.
t,3-,:j, .:,Jo t L:t b ä-rb..J1 rj-r .j>L L"r-r;:J..-< j.i
i +7 ,i:-!
.u!-Ä! ,. ,i.rr.Jr;.!lo dri |}) ii-j, Jj j ti .nJ 5rÄrLjl,:d

- 1 7 0O . b i r ri j e s t i on a s . j c N l a l i L .
I ) f i a a on N m . i cL b L r z - . 2 L r bc. .1j r-
N l e k l , ic h n r r r j c I : b u M r - i z . A b d u l l r h i b r r S L r l j a n p. r c n i o t l a j e
sjediotr dnritvu sn Alrtlulllhont ibn Onrcront, r.t.. katla mu.jc
doila nclil ienir traicöi fet\lr. Klzitlit je: ',Prilnzila sanr K'tbi s
nlnr.jcronrdlr obirvinl ttvrl, ali liud sanr tloila (lo ul znih vrttlr
Desd;idao , s j e t i l l s a n t k r \ . a r e n j e ,p s a m s e v r t l i l t ( l i u a i ) i t a n l o
oslrlasve dok krtnrenje ni.ic pl.cstilo. Ponoto sam doila do
vrirt nlesdiidd i opet se vratih." Ibn Onter., r,ir...ioj reöe: ,'To je
iejtansk:t rarliu, stoga se okupaj, zatinr sc zuititi orl krri
odgorarajrr{int mlterijnkru (Silolioln lir.polD.danas higijc sl.i
uloTlli).l on(l:r ol)lrri 1ataf."
N l L t h a n r m erdc l i : ' V l i p l i h i a t a n r o o r l j h u c l i sk o i i l o r r t r . io
Tenikola il]rl statui ntLlslehit(le. Onil lrcbN Urcti ilbdcsl. osigur.atii
z r S l i l i t si \ o j u o t l j c c L irt i j e l 0 o r l L I r i . a l l i ( n r l o g a n t o T c o h a r i t i
l a \ a l ' i a i r r i l is r e p l o p i s cl i o j c i n a i c i i n i T e l r L o j a . j ei i s t a o d h a j d a .

rt
NiLrstche.la.ic Zelslia osobl liorl Loje sc cL.iltru ncLtobiiujcno
odlijcrunjc lin i iz r-naLcrnicc.

t -ll
 Mzoeffrz'- Malik ibn Enes

nifasa i istihade.Ovo je mi5ljenje Ebu Hanife, Allah mu se

smilovao.i veöinena5ihpravnika."

"e.'o-t
(JPJI J.' rL*ijl 6 u1;5L J9.: ,;q; - 37

37. Ulazak u Mekku i preporuka kupanja priie ulaskau triu

g{ c,r.iK. ü! u, li! dr5 ,uf :r"r g,1!P .Cu lj.r' ,,:.!\, lrJai -471
'ir .a<"
.rle! J' 4:lr ;r J'+ i ,C-,1'.!-- i * J- r;#r üi r*
'ßu ur lj!
C* C J'4 i,i J.! J.-{ C, if"" )\ ev C? t5\'6,'P4
.rPr.r ii Jy! t 't-i! on V lLt,s*

471. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibr

Omer, r.a., kada bi se priblüio Mekki, prenodio u miestu Za
Tuva koje senalazilona uskom putu stiiesnienimbrdima s obje
strane.Tu bi klanjao sabah,a onda bi usaou Mekku putem koji
je vodio iznad Mekke. Kada bi dolazio u nju radi obavljanja
hadZdZaili 'umre, uvijek bi seprethodnookupao,a u Za Tuvau
bi naredivaoi ostalimda seokupaju prije ulaskau Mekku.

;<, Jr.! ü|l n rijr cr,fii :l'Jlijl i,t öt'jl J+ u.rtl (euu spi -472
I 4<J, .C..ei,f J)ft ;ir 6rlrJ !i..J!J 4! -ijL.! J"-" t^t N
jr-,
c i ,ai ylii .4Jr Jr, ts-r:,üla e 4 i_bJ c;r J! rj,l
.cJl 9/l

'j d.; .,*.r ..llhJ ,irti 'u ob ! "u ö!it* J-4 üi'.,,,!'i :J"r Jg
jtt$\
i,.' J--.lr bg ,(|-lnl J,, 1.5 -a- t\ ,!c G, ri. rr" o, ,.
:
.,-,7tt 04) ü-' .te !p,

344
r1
Poglavlj o hatiZdZu

472.Obavijestionas.jeMalik. priöaonam ie Abdur_Rahman

ibnul-Kasim da je njegovotac El-Kasim slieao ; Mekku nodu da
bi obario 'um ru. Obavio je tavaf oko K'abe i s.ai izmedu Saffei
lVene. a brijaoje glare je odgadao do julra. uli oil* ponono
obavljaotavaf, pa tek onda brijao glavu. MoZda je i ulazio u
Mesdiidul-haram(u posljednjemdijelu noöi)radi klanjanja vitr-
oamaza,a potom odlazio, ne pribliZavajuöi se K'abi (da bi
obaviotavaf).
Muhammedje rekao: "Nema smetnieda osoba ude u Meklu
d a n j ui l i n o c u .p a o b c \ i r a \ a f i s ' a i - a l i l o d n a sn i j e p o h r a l n od a
ponavljatavafprije nego obrije glavu ili skrati kosu. (a to kazelno)
naosnovuna El-Käsimovogpostupka.A kupanjeprilikornulaskau
Mekkujepohvaljendin.ali nije obavezan.,'

(6JrIlJli.4lr ;" rrr.Jt .rr,; - 38

38,O sa'ju izmealuSaffei Merve

r,i.Jri^i .jLL lj! JK ,üi :J.r jj,r

.)'1 r.e ;p ,iU uJCi ,ejb t Fi _473
4J!'! 'JJ4 i crr_!.(-,rrJ Ä ülsj .cJr n'::u,*
,i) !i.4JLi.r, 6JlrJ
.lrJ..': JS Jo sas.,-.+.-: j,
u.-r rJ,J1 I ..f .a;.J o.FJ errrJ,
.,:r hj p't-1 ,c,l"fi gr-i 6'5'r J)r:eJ JJ'i elljj .:rrl
C- e.l.lj cl.q
f ,* X&.;'> "-,J=*tr ribi 'i- tjl G' ,J.j*j ,!.{.. a Jtr dirJL9J ,!:lJj
E-.JJ; C..+ . !Ä.,J'.s', e.", ".F, k=1" *4r JJJ 6jlr Jq J> r.r.
i,-.a:,i JJerl a^b eJ1 (r€Jr :ri"rjl
|Jt' JeJe oLoI }*" ,f L-p,.? ;rt),
Vöi,r ,g &l ! oi p:r.,)UG.i$ r..'.,:ILi ülJ ruJr i.iJ:rit e]ji,
f
tU Ulf

345
 Mirt'effc'- Ma]ik ibn Enes

473. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' da je

Abdullah ibn Omer, r.a., kada bi obavljao s'ai izmealuSaffei
Merve, zapoöinjaokretanje od (breZuljka)Saffe na koiu bi se
penjao do visine sa koje bi mogaovidieti K'abu. Prouöio bi tri
tekbira, a zatim prouöio tehlil: "Nema boga osim Ällaha, iedatr
je i nema druga. Njemu pripada sva vlast i hYala' i On je
Svemodan."Te rijeöi bi ponavljao sedam puta. Ukupno bi
prouöio dvadesetjedatr tekbir i sedamtehlila, a izm€alutogaje
uöio dove Uzvi5enomAllahu. Nakon toga bi siSao(sa Saffe)i
spuitao se hodajuti do mjesta Batnul-mesil odakle bi potröao
sve dok ne bi izi5aoodatle.Nakon toga je nastavliaohodati do
(breZuljka)Merve, na kojeg bi se penjao,pa bi öinio isto Stoi na
Saffi, sedamputa i tako bi radio dok ne bi zavröio obavljanje
"Allahü,
s'aja. Öuo sam ga da upuöuje sljededudovu na Saf{i:
uistinu si Ti rekao: 'Molite Me, Ja 6u vam sezaistaodäzvati',a
Ti zasigurnoispunjavaöSvojeobeöanje.Ja Te molim da, kao Sto
si me uputio u islam, da me ne odvoji5 od niega i da kada me
budeSusmrtio, umrem kao musliman."

-474
Jr"t.ri :ijrr* ,:r JV ,f ,r;i ;,r ,r".* artj'. uj1ti (eljl, vyi
(.*" ,,l,Jl ,:,!,t!t .uJ.i c;..jl li! G' l5.:".tÄ.alrgr !i a|' 4"1t{i!t sI., .iirl
elli ,1,;1.a,r-r1,l+., ,ü:'t,6JlrJ f.i..JrP _# tS::Jr! ,a-. -,4.b,;r
.ol7 ö}i

S+ i ,vt:,F: "5 li.rJl J.Jl J,.i rii ,jtti aK ri4J :r.3 Jg

.!.'''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''''bJr"
a-r-Jr
s! e- 9.* L.l..F-4f ,* aF,* 4.c-i ,sr-lr,Jb*
.i,.e)rrl ,*,i ü.**,o." 1".911
elJj C:.i .o.ü.J"|&+-J ";# ,'{.tt,*.J
rif rli Jy *j 1"<.,;J, Jt
Ä..\'JtJ

474. Obavijestionasje Malik, priöaonamje DZ'aferod svog

oca,a on od DZabiraibn Abdillahada je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,
nakon Sto je si5ao sa Saffe, iSaonormalnim korakom sve do

346
 Poglall jc.o hariTclztr

Bntnul-|rlesilir.i or(lil bi f rtao Aol ne -^*" ,r ," -,"" n,,

Saffi.jcuöio lri tekbir:r i jedrn tchtil. .t.o öinio lri put
.ie .
l \ , l r r h a n t n t er ed l i : . . M i
s r c o r o p r . i h r I t u t t t ol.{ i r c l as e o s o b a
p o p n cn l S l l l i r . p r o L r i it c k b i r . ci r e h l i l .z a r i n rs c
s | L r s t in i z S l i . l i r i
' t :. t r i l r . , L ' ., r1i , ' l
r . . i _ . , . . , 1 . , 1 . , , 1 1 . , , 7 r . , rt r, rri li_i, ,..r, 1(i r, h,.rr ,,
h " l I r : . . \ , . ' , , \ r r ; i r . r . t ,r.z r r j . . . , , 1 , 1 l: .r \ . j t \i l r , , . l .
t t J \ , : r 1 1 . ,i ,
q o s r o l a n s l \ c nso\ ! ' d o N l e f \ c g c l j c
s e p e n j c u t e c i l c k h i f e .t e h l i l c i
do\Ll. \\c to pontrrl.jl scclant
ltuta. lraeii sraki put Lr potlnoTjrr
. l - ) ' , r ,r .l r. ' , 1 , ' 1(. , r r \ , ,
. ( r ri r l i . . r r . I l , I l j . r t t . . . t l J r i . | , r . . .
\ m r ( ' \ . , , i. \ < u ; I c n . r \ i hp r i , r I i f , i r ., t

. Lj.Lr - .19
J LS ) -!' - .! _1,/

. l q .( ) o l ) : r l\i i r n i ul : r \ : r l : ri : r i u i i . i l i
l)je(ice

!,tji i.JrJlr !L.ii Jr J-.rr + _.?rd ! .._!ü,.irri _{75

*.<il :JE üi -*-._,,.'" "' J- J, ajj i-L ;i ;r .iJ_ 3i ;r *!J
; j ---;J ' -.. j. j.S -
j .+L, *:, .r
J*. - -.--.J .j_-j __j$
i;, ,c!r ;q jt .r,L=."-L-r.=1, ,ü,,
'J'L, ,i,, ;,-r, ;!U :JB ,i5r,

)*-i Jts , )p\

!-,!if J;1-*; .;! .j4;i ;i.Jr ;:y _"al rjJJ :J,"r J!,
_,! LirL
.jJ e; .,.r'

''"
Danls .je koutplctan l)r'oslof ilntc!iu Sitllc i NIer\(.
mcflrerouti Lrnutar l)onloixr
liorltl)lcksr\lcsclTiriLrl_har.arnu.
a njcsto liLrjcsc pr.ecle
tfacöi.ic
ozneöcnozclcnintnconslintlanrPanta

-l+7
 Mirueffc'- Malik ibn Enes

475. Obavijestionasj€ Malik, priöaonamje Muhammedibn

'Urveta,a on od Zejnebebint
Abdir-Rahman ibn Neufelel-Esediod
Ebi Selemedaje Ummu Selema,r.a.,suprugaAllahovogPoslanika,
s.a.v.s.,rekla: "Razboljela sam se, pa sam to spomenulapred
'Obavi tavaf
Allahovim Poslanikom,s.a.v.s.,pa mi je rekao:
jaiudi iza ostalih ljudi.' Ummu Selemadalje priöa: "Obavliala
sam tavaf, a Allahov Poslanik,s.a.v.s.,je klaniao u blizini K'abe
i uöio suru Et-Tur."
"Mi ovo uzimamokao dokaz.Ne smetaako
Muhammedveli:
bolesnikaponesuna nosilimada bi obaviotavaf i za to nemaiskupa
(keffareta).To su rijeöi Ebu Hanife,Allah mu se smilovao,i veöine
na5ihpravnika."

Jap ti ,'^g.tei ut,f '.&,Ji ü{ lirr'r, ur+i ,elJt upi -476

ri s;.r,fr,iirlari ! :Jlij c;r.i i tat u|t+ a\tt iE't Il' il sr) .auoAl
irl< srJr €lii' :r.a,Joö,.J;i +Wt ü. t"t dt üt ..rrl,Jlsli f., reQ
.:ä ', ^-it g ^'.t"i'l oitr.,:cJri,6;/r ce .:lrrr
476.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn Ebi
Bekrod Ibn ebi Mulejketa da je Omer ibnul-Hattab,r.a.' proöao
"O
pokraj iene koja je imala lepru (gubu), pa joj j€ rekao:
Ällahova robinjo, ostani u svoioj kuöi i ne uznemiravai liude
(koji öine tavaf) svojim D€priiatnim mirisom!" Kada je Omer
preseliona Ähiret, doslaje u Mekku, pa su joj rekli: Umro je
onaj koji ti je zabranjivaoizlazak(iz kuöeradi obavljanjatavafa),
a ona odgovori rijeöima: "Tako mi Allaha, zar da mu se u tome
pokoravam dok je bio iiv, a da ga ne poslu5amsada kada ie
mrtav?!"

148
 P, r!i.rr llr ,r h.rtlztllr

( i J1l)L-l +!) - J0

,10.Doticanjcuglor'lrK'abe

Jts,\j .ga,+-, # Jf .+F o J J J.-^ -.u- .J: vr2 -lt7

{.lts-ai ,r r-u-i :!i) b r.e)i e:.r, J.l!-ij ,J,.F,Jjr:' !r ! :,.!, ;r dl {.,J
.;.rr.J[lt ;rflnr ;,,;:.ri,i, :jr! tE];rr l;l r"r :Jrl Ira,.,..,,,
"Llr pi ;fu c-i ril el"irj ,6r^i! Cf gr.ir, ,'i.lLr .Ir.";Jr.;j.iJ.t i)J
ril Ju ilj)tr r..i:ir +s ir! !i.rj!i ijq jJ<.l c- .ri ,üi /y .l>,,!rr'ji, r;r
Jf r -.'.r.;9i-J Jr4Jr'J --..;Jr i'.*-'n*-l -& o rr-,an - *1
J i' JP.+J tor.s *. ;: -J J -'l --J, *L1,--a *'3",,r
'-"'i
üi ui, u 1.e -Ll +r" iur.J- ,orrj,*; ii, 3U ai.alr r,i, rf- :ii
* i-:i,.s' ,f+ r,Lt qb ,Orr .rLo ;rr 1-, ;i I 3u j>,oXrr,ij .ul g.-i
.r:l-1)

rldJ l ,t .Jl ) 1 ,irtr)r .,, +--, ji +,-1 )9,;*-,ji ri,!J :r"i jg

;ijljlj Ai.t' 9i J,,! g1 L.e!lr, r Jriul rlj ,r+iij
;; ;r'
- 1 7 7O
. b a \ i j e s l i on a sj c M a l i l i . p r . i a l on l m i e S c i c l i b n I i b i
Seid cl-tvlaLbuliod 'tlbc'jda ibn t)Zulc'ldZada je on rek:ro
Äbdullahu ibn Omeru. r'.a.: "O Ebu Abdir-llahmanel Vidio
sam te k ko öinii öetili stvari koje ne ladi niko od tvoiih
drugova."Abdullah ga upita: "A koje su, o Ibnu Diurejdiu?"
On mu odgovori: "Virlio sanr da ne dotiöci osinr dva ugla
(K abc):jemenski i ona.i u ko.ienrse nalizi Hadicrul-esved,I
ridio sanr i da nosiSobudu od ritavljenc govctle koZe. Pored
toga sarn primjetio da svoju odjetu bojis Zutonr bojonr (od
ialrrnr ili rrekedrugc bilikc) i dIr, kadr u Meliki ljudi ugletlnju
mlaalak,cloncsunijjet zn hadZdi i podig|lu glas uöeditelbii.iu,ti
to ne öiniSsve do osmog dlna zul-hididieta {et-ter\iic)?"
Abdullahmu je nir to odgovorio: "Sto se tiöe uglova (K nbc),

t -+9
 Mn?effd'- Malik ibn Enes

znaj da ja nisam vidio Allahovog Poslanika,s.a.v.s,,da dotiöe

osim jemenski i onaj u kojem je HadZerul-esved,Obuda od
ustavljene govealekoie mi je draga jer sam vidio Allahovog
Poslanika, s.a.v.s.,da obuva koznu obuöü [a kojoj nije bilo
(Zivotinjske)dlake,a u njoj sei abdestio,Koristim iutu boju jer
sam vidio Allahovog Poslanika,s.a.v.s.,da je upotrebljava,pa i
ja tako volim öiniti. Ä po pitanju uöenjatelbijje, ja nisam öuo
AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,da je uöi svedok se ne bi uspravio
na devi i krenuo."
Muhammedveli: "Sve ovo je lijepo i preporuöeno. Onome
koji obavlja tavaf nüe dozvoljenodoticati uglove (K'abe), osim
jemenskogugla i ugla u kojem se nalazi HadZerul-esved. Ova
spomenuta dva ugla su ustvarionakojaje doticaoIbn Omer,r.a.U
orom pitanjuse slazuhbu Hanife.Allah mu se smilovao.i veiina
nasrnpravnlKa.

üi J.3 üi Äl J., ,Ji.6l ae;/ ll- Jr ,+teJ.rl u_nti.eUt Lfi -478

ii,r.rr., nirrJj-;L\ z,:svot,yc;r1)lr4 g\ os ii,ru,a.,,.,j,.i*lr
!,Jf
* a*'r',]!rtttt üt t|,JAjJ'a'lJt tyi ;ty €)tj öi'j fi :Jti d-r alt
'!j :jtil :cJt! yli ,Äl J_r-J r, :cJi! :cJt! f;).Jt
h!Ält! JerJt ljle ta')'
i/'. ri, c.,i/ i::u cJl' ,j,r"t u Ät .rf Jur :Ju,Ji<J! er"; iuJ.:

loeJemenskiugaoje dobio taj naziv zato Stoje okenut u pravcu Jemenai

lijepo je da se dotaknerukom, a El-HadZerul-esved (crni kamen)je
smjeSten u j€dnom od uglovaK'abe. Propisje daje sunnetpoljubiti ga,
po uzoruna praksuAllahovogPoslanika, s.a.v.s.,
a akonije u stanju,onda
öe rukom pokazati u njegovom pravcu izgovarajuöitekbir. Omer ibnul-
Hattab,r.a.,je rekao: "Ja znam da si ti samokamen,da ne moieSnikome
kodstiti niti nanij€ti stetu, ali da nisam vidio Allahovog Poslanika,
kakote ljubi,ja te ne bih poljubio."
s.a.v.s.,

350
 rr,! r,r\ tlL r) llJLtZd / Ll

{!1 J , d 1 rj , - j . j ) i ! {-lr: rrrr l. !t Ir ,

.rrJl ,L-b rrr,lt .!e1.i .rlt cJl ,e-.r-r i+ J",jlJ Li-s,Jl
J 7 3 . O b a i i j c s t i on a s j c N h l i l i . p f i a l o n l n r j e l h r r S i h l b o d
-
S a l i n ri a
t r n, \ b d i l l a h rd a . i c. \ b r l u l l a hi b n \ l i r h a n l r c c li t r nl : h i L : ! e l , r
es-Sidclik plcnioor:l,\bclLrlluhn ibn Ontcu. lr on od .AiSc.r.lr..r:la.je
Allahcxl,osll ik. s.ir.r.s..r-ckat|..Zlr ne tidii tla tt o.l nlr.od nije
sagradio K'rbu na njezinom prr.obitlom nrjestugrl.jcje onr biia
u d o b aI b r a h i m l l a, , s . ? "' A i i a . j c u p i t a l a :. . A l l a h o rflo s i a n i ö ez, a r .
je neöei\.r'rtiti na njezirrctenreljenfl Lojinrlt.jn je
Ibr.ahinr.a.s.,
i , r g r a r l i o ?P'o . l : r n i h... r r . t . . . .o r l g o r o l i : . ' l r o i n : r r . o rilc n e l i r l , o
rl:r\ro rlb:rcn i oe rj e r o r : r n j|e. r , r , t r " . .r l , , l r r l l aifbi n ö , , , " , . , . " . ,
knzujc: " P o i t o . i c' , \ i j n
o r o ö r r l ao ( l A l l a h o v o gp o s l l n i l < t s, . u . r . . s . ,
le drugog razlogi ito je poslanik. s.tr.v.s.,isprrstio
.r'idim
d0ticanjepreostaladva ugla (K'ahc) kojl dolnzc nalion tiidira
(pl1),slo[] Lolcgsu KLrr.c.jSijc odr ojilc o(l ltf\ ()billtogntjcstilnil Lojcnl
.ie bilr.K rba), osinr Sto ona ni.ic sagr.nderatni.no na tenrcljima
n ak o j i m aj u . j c s l g r . r r l i oI b r a h i m ,a . s . . '

''
Obzirnrrna ro,:h Lri pomicrrnjc Ii-rbc lo(l r)lih i7.r,,\ lo r)ll)of
i
Llnraniiio uicnU \cliaansl\cnr)slLr jihorinr oiirue. \lluhor l\rslrruili.
s.u.r.s.. nijc htio du jc rr-atira Djcnctcnteljciz r r.entcna lblithint.Ls. A da
r ' r l < ' .- / , ' j ] r ' . r r ' , ' . ' . . r r j . r , , , t , , , , r r , . , r .l i..t...r. ,.. " .
1 .1. 1 . ;
,] . 1 ..,r . r , r . . / ir ,r r r r i..r r . , t r i . I . r . r i r . 1 . I , r \ . . . r , . r ,
:..).','. :
1 1. ' : , r k : . r . . . : r . . , l r r i r . . r . r r j. . . r , r r . i . r L:..r..
rl
nckolilonteti]lrru jc-cinu slr-auu. l tilj pl(rs1orlc ciirnasourad.rti'poznat
pL\lrali\onl I Iici2rIsntr'il.

l5l
 Mrureita' Malik ibn Enes

(UJ'.)J ;.'<Jl r.: 6)l-ajt ..'tr) - 4l

41. Namazunutar K'abe i ulazaku nju

!-,9i ,'üv upi -479

FJ'r d-j aJeilr sl, ilr JrJr of:J.eürl if .i'j
,r+, c,<,J ,,!b t+iirli ,$+,1 rrJ! f't iiurtj Jlj 'r,"i,t;ruij JÄ;',J31
:Jr; fgl-r alr ilr !rL, ill Ju) e-, ril, rFl !,9 ffq c,li..i , .ji,r*, J'i
;Jr J\tJ ,.jL i ,..rJJ6J.ti e jJ '04-.f oiles,o,;u.1.;,t ir1*.1*
.ar^ti L." A,t ia"

J, a,ujrj t4;' Cl JJ y:.A.a ,:--' iJ3l dt 6r-.Jl .itii tr4r :'t'e, Jt!
.ljkil

479. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nah' od

Abdullahaibn Omera,r.a.,da je Allahov Poslanik's.a.v.s.,u5aou
K'abu sa Usamomibn Zejdom' Bilalom i Osmanomibn Talhom
El-Hadäebijem,pa je zatvorio vrata i ostao iedno vrii€me u
njoj. Abdullah kazuje: "Nakon 5to su izaSli,upitao sam Bilala
"Jedan
ötaje radio Ällahov Poslanik,s.a,v.s.?,a on ni odgovori:
stub je bio sa njegovelii€v€ strane,dva su bila sa njegovedesne
strane, a tri iza njegovih leda, zatim ie klanjao. K'aba je tada
imala Seststubova."
Muhammedveli: "Mi ovo pdhvatamokao dokaz.Namazje
lijepoklanjatiunutarK'abe,a u tome.s€slaZeEbu Hanife,Allah mu
sesmilo\ao,i veiinana5ihpravnika."'"

lrrVedina uleme smatrada je dozvoljenoklanjati fard i nafilu namaz

unutar K'abe i da öe se klanjaö okenuti na bilo koju stranu. To je
milljenje Ebu Hanife, Safije i drugih. Drugi dio uleme, na öijem öelu su
Ibn 'Abbas i Taberi, smatuada to nikako nije dozvoljeno, jer postdi
zabranaoketanja letla K'abi u toku namaza,a to je nezamislivoizvesti
unutar K'abe. Malik smatrada nije dozvoljenoklanjati fard namaz,ali se
ta zabranane odnosina nafilu.

352
 Poglavijeo haclZrlZu

1r.*(t &:lt :p Ji cJl uo tt +\ - 42

42.H^diit z umrlog, ili za osobuu poodmaklim godinama
Zivota

.lF;r ,1r+-c ,.ricr>i )u,;,, oL"J- oi .Jr+J .,1!.oi ,eU', u-rti -.180
'cjis;Jü,fL_r
4" il.rI, irr Jy, -,i1r.,.,.!e.r üaijl üE::Jt! c_x-i
JrJ-r,_lsst:Ji! ,rJ! Ft ,kJ! ,l! J-lijr Je€ :JE ,r.i:; ,;t; ", i\rt
.ö1J.t.J r, :JLÄi ,r-lr ;Jr Jr o,\. $ärilr a?J .j_,.4-i
lrLJ a*1,"i!r,J, Irl
ob *.! .,ll C-1..{ ) i*5 r,i.: .ji c-irri Jr ii .)r, .,U lu, **} lt

arrrr i.> * e,!i-r,r.* :Js !,;' e-iei ,il,'l;l

,180.Obavijestionas.je Malik. priiao nanr Ibn Sihab od
ie
Sulejmana ibn Jcsafada je Abdullahibn 'Abbas.r.a..kazilao: .'El-
Fadl ibn 'Abbas je jahao iza Allahovog poslanika, s.a.v.s.,pa
prenosida je jedna Zenaiz Has,amado5lada ga neito upita. El_
Fadl je poöeo gledati u nju, a i ona u njega, pa je Allahov
Poslanik,s.a.v.s.,svojorn rukom okrenuo El-Fadlov glavu u
drugu stranu. Zena reöe: ,,O Allahov poslaniöe. Allahoya
naredbahadZdZajc zatekla moga oca u poznim godinamai nije
u moguinostida ja5e na dcvi, pa da li ja mogu obaviti hadZdi za
njega?" "Da", odgovori Poslanik, s.it.v.s.,a to ie bilo na
O p r o r n o mh a d Z d Z u . "

rrr
Li haclisu
ie dokaztla.ic zabranjcnoglcdali u licc Zenc.ako to moic
dovcstido srnutujei poZLrdnihnisli. te da.jcduznostobaralipopledu toj
siluaciii.

I5-l
 Mroeffa'- Malik ibn Enes

,f ,.r?i F-),f ,,r-p ,Jt;,,' , i;g.,,IJr +jri upi ,e-ur,!-iri -481

! rjs;ir,r j,i 11:Jo gLr +J, lirr,,L, lJ'Ui it , ,li.r"r.' ö{ iirrr.'
.,.r :Jü rrgr;üi ...,j.ri uu uub) !:l .*;, ',r"e ii gJa:-;

481.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ejjub es-Sahtijani

od lbn Sirina da mu je neki öovjek prenio od Abdullaha ibn
'Abbasa,r.a., da je kod Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,doSao
öovjek i rekao mu: "Moja majka je ostarila i ne moäeizdräati
jahanje na devi, a ako je uövrstimo neöim, bojimo se da 6e
umrijeti. Da li ja mogu za nju obaviti hadidZ?" Poslanik,
s.a.v.s.,odgovori:"Da."

*|p ts'wtor:ü!p,J\,f ,!$f.lr 91i r:r9l ,dJ!. ljtl -482

.i
Cli ,Jr! .r b, e' lf 1j..-t -! r:+ + -rl' oJJ J,, i,l eL ji
'S
d.r nJr iur +, #l J: 4ir el+ .eJr nt ,Jtt.e.ljr o.rt;;,, ja)
.F,i :Jg li.e e'üi Clr e,.h:.{! JÄJ,5 i Ji J, J@ .;!r.Jtii

b J^<lrü,.,14!rjl J."jrJ 6ilr ,f ) 4t ,f Pq ,,rtr I ,irfj li4j :r",. Jlt

JgJ .Jr,r ilr 6.}t utCd üa z'tÄt) zÄ,',Ci Jt Jot.q4 üi ü1,$'-.tI
't-i '4t
.t-i ;,,e ;t\ cs;f .j :c*l ir .:.ljt,

482.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ejjub es-Sahtijani

od Ibn Sirina da se neki öovjek obavezaoda nij€dno njegoyo
dijete neöeodrasti toliko koliko j€ u stanju pomusti mlijeko, piti
ga i pojiti njime svog oca, a da nedeobaviti hadZdZsa njim.
Jedno od njegove djece je odraslo do te Zivotn€ dobi koje je
öovjek spomenuo,ali je ved ostario, pa je njegovo dijete dollo
kod Vjerovjesnika, s.a.v.s.,i ispriöao mu taj dogadaj i rekao:
"Moj otac je ostario i ne moie vise iöi na hadädä,pa da li ja
mogu za njega hadidi obaviti?" Poslanik, s.a.y.s.,odgovori:

354
 TXlar.lp o haclZctzu

Muhamrnedveli: ..Mi prill\atamo ove hldise kao clokaz.

Nemasnrelnjcda sc obavi ha(lidZza unrlog. kao iza öorjcka i
Zenu..kojibudu u poznin godinarnaZi\ota u koiiura ne nosu
obarljatihadTdZ.To su fiieai I:bu Ilanil'c-Ailah nLi sc snilovaci i
lciiue nalih prar.nika.A Mllik ibn litcsje rekao:.Ne smatranda
nekorrozcza nckogaobavliatihad7dZ..'rrr

(tjll l-{ ;{ 6)y'..alt

ut, I ,13

,{3.Namaz na Mini osmogdana zul-hididieta

rA\) -aS\) r+Jr .rL4 JS ,., j,?r ji :g! upi ,e!ü lJii _4g3
.:eJr,-ll .r*:Jr .:*l'L 1rlJi!
i ,j* C..JjJ "rj.JrJ
JJra.i) a4;' Ji JJi JÄJ.Jr,; +itr"u .l1j ),,e;ü JiJc,, Jg iJr ljlc :r.J Jrj
J83. Obavijestionas .je Malik- priaao nanr
_- .je Nali. tla je
Abd.ullahibn Omer, r..a., klanjao pottne,ikintliju, akiam, jaciju
i sabah na Mini, zatinr bi se nakon izlaska iunca upuiiu t u
Arefatu.
Muhamntedveli: "Sunnel.jeovakopostupiti-a nclnasnlcttie.
, .
inSa'Allah. ako bi kfcnuo (na Minu) priji losntog dana zul_
hid2dzeta) ili kasniic(nakonpodneili aksanraisrog d;na). Ovo.jc
niiljenjc i Ebu Hanif'e.Allah mu sesnrilorao..'

rliDozroljcno jc
da icnska osoba obar.r had2dzza nlusku osobu i
obratno.lvlalik i Lc-jssnrarrajLr
da nijc dozroljcio tla neko obar i had2tlT
za nckoga.osim u sluöajuda se radi o untrloj osobi koia.ic bila duTna
obalitihai:]Zdz. ali ga nijc obar.ila.Ilanefiic i Sal-ijedozroljataju da sc
obavihadZd2kako za urlrlu osobu.tako i za osobuu poznimgoditama
2notakoja zbog starostiili bolestinijc LrstaniLrda izdr'i llapor plrta i
tzvriavanja propisanihobreda.

I5-s
 Mrrl lirt' \lalik ibn Encs

1:ü; 2;r,ö; ,Lr.Jr ."!)

.l.l

'lt. K pflnjc nd Arel:rtr na dan Aletirtir

j\ +.,'t,tz if
?l;ijr! "L"a JK r", ,l ji :e! lJti ,e-!r' !'-i-{8{
:st.

.:..1;q ;J .r' 'jn ra3 JG

- l l t J .O b a ii j e s t i or r s . j c N I a l i L p
. l i a a ol a n r . i eN a l i ' d l s e I b n
C)nrcr. r.it., kuplro nl Arefatu. na di|D Arefata li d .ie
nanr.jcravaokrenuti (s nrjestagdlc sezalr\lr\ io. do nlicstitg(ljcct
illi rlo\ ul.
upLrai\
N 4 u h u m m er c l i : " o r o j c l i . j e p oa.l i n i i eo b r t r e z n o . - '

- -15
1ü; ;,, g-rJt..!t
'15.C)dl z k sd Arefati

, aLl,i ! ''i .e!b ! rii -{85

{j J .l,r-i gc ri ,cr-i c\,i Ji .;jr

;.rJ6 :J$ J, e,) L,- .f,J r.lt,li,r "t-" "il, Jf ; r ie:-''t--..

.!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!Jt
-rijlj
.j,J, -". eti :aL:r Jü .-d r,+ r.J r)r e!' -!,Ji

::- -J .J r.l +KJ, *Cr *:,--lr 4r rr -J ^j 5L :rJ -J

.Jjl r!):ij.> Ji Ji j,lj r,ü rJ4J .J+r .j \4lj -!,11

- i l { i . O b a \ i i e s l i on a s . i cl l a l i k - p t i i i r o n a n r . l cI l i i a u r i b n L ' r r e
ocl sr og.r ocu du jc on l.azirao da.je iuo llsanru ilrn Zejdn d.t
govori o li.rellrnju Alllhovog Poslarikn, s.l.\.s., nlkon Arcfat .
[lsanrl pripori.jetll: "liao lri umjelniru hodonr, it k:rdtl l)i nlriilro
nit slobodln prostor.poiut io bi.

lr6
 Poglavljeo hadZdzu

Muhammeddodaje:"Do nasje do5lapredajau kojoj stoji da

je Poslanik,s.a.v.s.,rekao:"Idite smireno i dostojanstveno,jer
nije dobroöinstvou podbadanju deve i forsiranjü konja." Mi
ovo koristimokao dokaz.a ujednoje ro i misljenjeEbu Hanife.
Allahmu sesmilovao."'''

(k*.-.V-46
46. Dolina Muhassir

;rE ;3,P. I ÄA) !ij,J-;;\t fe yr üi :61! !_.pi , djr. ur*i -486

'F!3'
'!l
tai. cE ! lJlr crJJ c.L:r ulJ .ü.5 rt i:.,:5üt irj
4it t,ia : Llg Jt!
iry U'j.$i or?.t5.:.lrrn<"tp:r,:aö,_#l d Jg fL.r 4, iirr,rre;r
.eat! o,?tii;rel,
486.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn
Omer,r.a.,iurno prolaziokroz dolinu Muhassirjaiuöi na svojoj
devii to na odrealenojetapi koja iznosi koliko dobaöajkamena.
Muhammedveli: " Ovdje postoji Sirinau praksi,ako hoieS
moZe5 poäriti, ili iöi uobiöajenom bzinom. Do nasje do5lapredaja
u kojoj stoji da je Poslanik, s.a.v.s.,rekao: "Idite smireno i
dostojanstveno", prije odlaskasaArefata,a takoaleri uoöi polaska
saMuzd€life."

rraIbn Bettalveli: "Zut

loa koji se navodiu ovom hadisr:je bio zbog
opravdanog tazloga, a on je obavljanje akSama i jacije-namaza
sastavUenona Muzdelifikojaje tri milje udaljenaod Arefata."

357
 Mrin,tfn' Malik ibn Encs

(;i,ij)jlL ör.rjl a\ ) - 17

47. Namaz na Muzdelifi

'uojt1 ,-.,y'r .sLir j1.' J4r , +Ur*e.ri :!u r,;r,'i , -Uu lFi -487

\,-a Ad_ijl!

187. Obalijestio nas je Malik. priöao nam je Nati da je

Abdullah ibn Omer, r.a., na Muzdelifi klanjao akiam i jaciju
sastavljeno 1a nije klaliao sunnele), u jednom vremenu
(ak!amskoruili.iaciiskoru
).
.s,jJr .ur -488
Jy;. o\ : p st ; f L. ;r ,.i+j ;rr uJei .eJ\" u,ei
.";; "ltrJr .u:.Jr: vy' e- +-t.lt 4X ,/., d,lr

- l 8 i JU
. h a \ i i ( . l i {n. r . . j r M a l i k .p r i e r on a n r . i (l b n S i h a h . , . l
Salin ibn Abdillaha.a on otl Abdullaha lbn Omcra. r.a.. da je
Allahov Poslanik, s.a.v.s.,na Muzdelifi klanjao sastavljeno
akiam ijaciju.

.lr *-c ;.c ,.srUaj'!t.r.V J 9Jt Je,J.- y ('l U_pi ,e.tJt"lJti -489
if r- ^il .l rt ju ,J'.t Jrr-.€.i)r.Js Oi y .,r"lrr JrL..j)' Jy; -.
.a\t'Jtta+ ei \,*n ä-ljl! ;1.:.JrjjJdr d-J 4-.1'

,i.aj $j ilj ,aij!}l j! G- 9/l J.",Jl .rL4.1 X .jtlJ lilJ :J.a3 Jü

jii l.Äui
rrp,J=!r
*li Jt e-: .i-u'rr;,rlr,irri,u,trr.-,r,tr .l.al illij
.l.;jr+i! J, ;rl'Jlj jlr ".}, i,,.-

-189.Obavijestio nasje Malik.priöaonan je Jahjaibn Seid

od 'Adiita ibn Sabitael-Ensarija.a on preniood Abdullahaibn
Jezidael-llatniia da.jeEbu Ej.jtLb r.a..rekao:"Allahov
el-Ensari.
Poslanik,s.a.v.s.,je tokom OprosnoghadZdZa,na Muzdelifi
klanjaoakiam i jaciju sastavljeno."

i58
 I'oglar 1ycn hatlztlzu

Muhammed.jerckao: 'Mi or'e dokazcpr.ihralanto.öot,jck ne

lrebaklanjatiaksan s\.edok nc stignena Muzdelilir.nrakaf10bilo i
nakonponodi.Kada stigne.prouöiezani ikarret.pa klanjaakian i
.jaciju sa jednin (prouaenim) ezanom i (.jeclnimproLröenint)
ikamelorn. O\o jc rniilienje l:bu I lanit'e.Allah mu sc smilor,ao.i
veöincna3ihpratrika."rr5

5F ,/t ,,r egr .,'b il-- u .r!) - :18

(Fr pa r.-r,Jt
48.Staje zabranjenoöiniti hadiiji nakon bacanjakamenöiöana
Akabi prvi dan Bairama?

-.190
;,1,"e l\ tyo 3 ilr r, jr,)\;2J a; ntJr.,+t ili uJCi ,g!u u_.,Ci
,)4 ,,si t-4 i :irt uf d Juj ,aj-r r..i |+"Lr .rJ4 .J,r,tr-..L' .,rl".|r
I'i -J ) .*!J J .Ü 'l:
*,fo ,,- ', ,l ,9 r-r3,i-.e,lr
-!, J b,J'J,,,
.J! J.;Je.s- !=b )J .Li
-190.Obavijestio nas
.ie Malik. priöao nam jc Nali od
A b J r r l l r h iab r rD i r r a r r..r o n , , d A h d l l l t l r i li h l ( r r n ( r a r. l a j e O m e r
ibnul-Hattab,r.:r.,driao hutbu ljudima o propisima haditlia na
dan Arefata i izmcalüostalogim je rekao: .,A kada stignetena
l \ 4 i n r rp. u k o b a c i k a m e n ö i t cn a V e l i L o d i e m r c r . A l r l r u ) , t i m e
mu je postalosve dozvoljenood onoga5to mu je bilo zabranjeno
öiniti, osim (intimnos) sastajanja sa suprugalna i upotrebe
mirisa.Neka niko od vas ne prilazi suprugam:ri ne upotrebljava
miris svedok ne obavi tayaf oko K'abe (ifirda):"

i't otici.;.lnumisljenie
u hanelijskomnezhchu.icda sc uai iedan czani
d\a ikametr. u djelu 'Serhne a11il-asar'_.
kaoStoisliöcI-,t-Tahari

159
 Mr?etta'- Malik ibn Enes

;r1p J6:JrJl-tt.ttCl ,r;i,.1r+r;roiJ,.r.,r;,'.,-..:!u urti -491

d J' As iit' JI u"ta.f t ,H ti l- i 6;+,../) Jy':4r 4!' ,F.r).?ü,1
.,:J'{ .!.1l"id. i-$1., rL.ll 'il elr 'J 4, f? ',
Jy"lL$:cjg e,!i .!y.' r.,:jrrojlß1 .r6,eOtt2J.t Jj tir :J.J Jü
.r.AJi{ujiif .;Jr ,1.,;,,.riJ+ ;t r, r+ Wta ;J+ ALJ ,.tc aitr .rt a Jtr
.LJr.d!ü,. ;:\'JlJ a4'' J,ti4rJ
491. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Abdullah ibn
Dinar daje öuoAbdullahaibn Omerakakopripovijedada je Omer
ibnul-Hattab,r.a.,rekao:"Ko bude bacio kamenöidena diemre, a
zatim obrijao glavu ili skratio kosu, te zaklao kurbana koj€g je
vodio sa sobom,time mu je postalodozvolj€nosy€ono 5to mu je
bilo zabranjeno, osim (intimnog) sastajanja sa suprugama i
upotrebamirisa, svedok ne obavi tavafoko K'abe."
Muhammeddodaje:"Ovo su rijeöi Omera i Ibn Omera,a
'Ai5a je prenijela hadis suprotnog znaöenjau kojem kaie:
"Namirisala sam Allahovog Poslanika, s.a.v.s.,ovim dvjema
rukama, nakon Eto je obrijao glavu i prije odlaska da obavi
tavaf oko K'abe." Mi prihvatamonjezinerüeöi.a ro je misljenjei
EbuHanife.Allahmu sesmilovao. kaoiveiine na5ihpravnika."'''

/ta .,.,.arlt +e b'J.' ,gjb vl:l -492

.-}i i-.l :Jti Lil i-;u jr ,3töt
.cJq .J!.i,ri Ji 4ir),?s,J.öi[.1attel d-r d*l' iirr(Jlp ]!r Jr,.)

116Omer, Ibn Omer i Malik, su uuzeli stav nije

da dopuStenohadZiji da
upotrebtava mtis prije n€go Sto obavi glami hadäki tavaf (zijareh),
vjercvaho iz gedostroinosti,jer je upotrebamirisa jedan od uobiöajenih
komkaprije intimnogsastajanj4a kao dokazsu upotrijebilihadiskoji biljeä
Hakim u kojemAbdullahibnu-Zubejr,r.a.,kaäe:"Od propisa hadädä je da
hadäji, nakon ito baci kamenöidena Veliko diemre, biva dopuiteno sve
osim sastajanjasa suprugom i upotrebe mirisa, sve dok ne obavi tavaf."
Medutir4 Mnogoje hadisakoji ukazujuda je upotrebarnirisa dozvoljenai
prije glavnogtavafa.Te hadiseje naveoZejle'i u wom djelu 'Nasbur-rajeli
a naru remuje i hadiskoji slijedi.
ehadisil-Hidaje",

360
 Poglavljeo harlzelZu

,r.') f,t ;r\) ,nt J)) u i:u9 cJt ;rq)(1p =.L11J irij rirj :r"J Jg
. U1+it .,. ;ürirj ;irif Ji J, jÄJ , rr+, Jr,J rll
192.Obavijestionas.jeMalik. priöaonanl.ie Abdur-Rahman
ibnul-Kasimod svoga oca. a on od AiSc. r.a.. cla jc rekla:
''Namirisavala
sam Alhhovog Poslanika, s.a,v.s., povodom
stupanjau hadiske obrede,a to je bilo prije nego bi zapoöeosa
obavljanjemhadiskih propisa (nii.icl.tclbiiia.oblaöcnjcihtana),
a to sam öinila i zbog oslobatlanjaihrama prije nego ito bi
obaviotavaf (ithdu)oko K'abe,"
Muhanncd r cli: "Mi uziuramoor aj hadispo pilar'tiuupotretre
mirisaprijc obilaskr oko K abe. a ostavliamolijeii Orrera i lbn
Omera.Identiönogsta\.asu l:bu Hanil'e"Allah trltuse snlilo\.1o.i
veöinanaiih ptavnika."

rrbir .,'.j e-y isi ;" +!l 19

49. Sa kojcg mjestase bacaju kanrenöiöina tliemrerrT?

J.J , n-tiJr.-r\' ,i -,, :.-r.Älrl' Frr J+; JL :JE ,c.Uu!.o.i -493

i J-'- 4 :Ju l'.Lü.iror."-'-3r,

rl7 I))cnrreta
su mjertana Mini koia su oznaöena zidaninrkarncninrstuborinra
ioqndcna olalnom ogradom.HadZijadolal do D2enletul aLahe1r'clikog
dZenucta) p!r'i dan llajIarra i tTucasedan krnleniiaa nr 1()dzenne-a sljedeie
dta. o(lnosnohi. dana bccil po dvadcsctijcdan kanenii[ nr s\i]ko od lri
dTcnrrelr (rraLo.sreclniei velilio). t licdnotinr bacanjcnr.hadTijcsc plisjeiaju
dogadaja sa lbrahinrorn. a.s.i njegovimsinomlsma'ilorl.a.s..kojeg.jcpo
naredbilTz:\'iienog Allaha povco sa sobomda ga Zrt\uie.Na tol]r pullr ga ie
susrelao Sejtankoji ga ie odvraöaooclpokonrostiAllahu.d2.3..trMeii od njega
da sene polinuietoi nareclbi. lbrahim.a.s..sc nicurusuprostario i kadajc
doiaodo odfedeüogniesta. polo2ioIsma'iloru glaur okrcnutuöclorlrprclra
zenrljii prirraknuonoZnjegorom lmlLr.Allah gaje dozr.aopotudir Sirjegor u
predarost i narcdiornu da lnrjeslo Isnla'ila.a.s.-ä-lr uje or na.

i61
 Muaetta' Malikibr.Er.es

J! y JV gt orlv + Ut ,.!)tJttJbaü, t,J öi eli J"ä!i :{l3 Jü

.;,rrrJrli..i.: gi
493. Obavijestionasje Malik i rekao:"Pitao sam Abdur-
Rahmana ibnul-Kasima o mjestu odakle je El-Kasim ibn
Muhammed bacao kamenöiöena Diemretul-'akabu, pa mi je
odgovorio:'Odakle mu je to bilo lahko uöiniti."'
Muhammedveli: "Najboljeje da ih baci samjestaBatnul-vadi
(tj. od niZetaök€dolineka vi5oj),a ispravnoje s kojeg god mjesta
da ih baci. To je stavEbu Hanife,Allah mu se smilovao,i vedine
(pravnika)."

lcJJ!;,r ofi t 1 f e,r :\ ! e 6:u.+t.,cr-r.it ./!) - 50

50.Opravdano(zbogbolesti),ili neopravdano
kasnjenj€sa
bacanjemkamenöida i Staje od togapokutleno

-494
f.,!e Jr CrlJl r,i,.ri,orff oUül ,tsi di arliirt*.o r,Lr-,egu u_rff
ci :gL,: +J, ilrr ,rl,e ilr Jy: e ,i:,tt d ev 4ti Jt o.}i ,i.n o;
,rilrr,i dr'.1i ,tdt ;," ayl i ,Fr el öi'j-aJ4\ 4 ,!.!t "trj ,f:
.Ft et tyt i .*.i)
4 rS:-'fiit * a;k tJ''t"e 1i;t',y It- 4 e r.,;') g, g..:!r.;Jri
.ir +$i rilr .;. {.lJj 1Jt lj! t'Äi",ri J'3j.,rlr 6.r aiep ," eUi g.r;Üi
494.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Abdullahibn Ebi
Bekr da muje njegovotackazivaood Ebul-Beddaha ibn 'Asimaibn
'Adijja koji je prenio od svoga oca 'Asima ibn 'Adijja da je
Allahov Poslanik,s.a.v.s.,dao olakSicui dozvoliogoniöimadeva
da mogu nakon bacanjakamenöiöaprvi dan bajrama, napustiti
Minu, ne noöivajuöina njoj, pa sutradandodi da ponovobacaju

362
 Poglarlje o haclZcl2u

kamenöiöe, ili prckosutrai to za dva dana, a zatim da bacaju na

danodlaska,odnosnonapuStnnjaMekke.
Muharnrned.je rekao: "Ko spoji dlodnevro bacanjc
kamenöiiai to uradi u.ieclnomdanu. bilo to iz opravdarrihlzbog
bolestii sl.) ili neopr.ardanih
razkrga.nije cluTanuöiniti kelliuct"
odnosnoiskupitise za to. osinl Sto.je nrckruhtako öiniti ako ne
postojiopra\danrazlogza to odgadanjedo sulra.Ilbu Hanitbreli:
'Ako bacanje
odgodi do sljcdeöeg dana. duTan .jc zaklati
kurban."'''n

1kr, ,ulr ,,,r e! ) - 5l

51. Bacan.jckamenöiöa(na dTelnreta)jaiuöi

ljl r,!r.f./t!rjl :jü.ui 9i .p ,ä.Glr .r jirl -l+ u]lri ,J.!L uJri _,195
.i!r.. ,Ji-r 4)6 ,S t:l J.lir u-.errr ;n.alj r.i.5 J1.+rrt)

-u{ ;L yc Jr 1,"j
J.-hjiFr :J.r Jü
495. Obarijcstionas.jc Malik- priaaonaln.ie AbduFRah an
ibnul-Kasim da.je njegov otac rekao: 'Ljudi su dolazili i odlazili
pje5ice na bacanjekamenöiaaD:rdZemrete,a pr-vikoji je to öinio
jaiufi je bio Mu'avija ibn Ebi Sufjar."
MuhaurntedIeli: Bacaniekanrenöiöa
hodaiuiijc bolje. a ne
smctaako bi nekoto öinio ija3uai."

' ' Kod

Ebu I lanile jc vad2ibhacrnickantentiardan za Llan.lirko claonaj
ko plopustibacanjekamenaiöamakar jcdan dan i lako uöini prekriaj.
mola zakhti kurban. F-bu.ILrsufi Muhantmedsntatl.aiuda ie bacanic
kameniiöaza dla dcna spojenou.jednonrdanu ciozloljeno.na osnotr
olog hadisa.

l6l
 Mzzreffa' Malik ibn Enes

(ggJ+rJ, iirl1 )l'+t r'e JAt'9q - 52

52. Sta setreba uöiti kod däemretai stajanjepokraj dva

dzemreta

.a\.etrr*t a ü? F:;- ötg p;,1r üi :!u uj.l'i ,.:!b uj..i -496

..i.:i;t.i4r :,re.3JG

496. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibr

Omer, r.a., prilikom svakogbacanjakamenöi6auöio tekbir.
Muhammedveli: "Mi ovo prihvatamo."

.rrr #rfr uJtll rlr ,,rr9a;f:r",eJ,,lüe (C! u-,+i ,etlr, uq.i -497
.t;;;tt,t* ,)41: itt f.t-| -," U il ;{,x-p's71

.ör 4.e)a4' di Ji -l'o-l..bt t&.l :.r,"3Jti

497. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da se Ibn
Omer, r.a., dugo zadräavao(stajao)pokraj prva dva däemreta,
i uöedidove,a nije se
uöeditekbire, slavediAllaha, dü.S.,(tesbih)
zaustavljaokod 'Akabe (VelikogdZemreta).
Muhammedveli: "Mi ovo pdhvatamo,a to je stav i Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao."

364
 Poglavljeo haclZtlZu

(o.l! 9lJ'rrl LJ )1.--l ..r -JUr 5J

53.Bacanjckamenöiöana dZemretaprije, ili poslijepodne

g. _r1"*r
.''j'! :JlE rK ,,;i ,* gr ;c,gu ur1.'i,.1ttr..
uJ:i 498
. r-,Jr ;,e r.6Jr ij)\jlr l!.!r J _.Jl JJ,

.!ü rj,r9 :.r-: Jr!

4 9 8 .O b a v i j c s t inoa s . j eM a i i k .p r i i a o n a m . j cN a f i d a . j eI b n
Omer.r.a..govorio:"Nir dZcmretase ne bircaju kamenöiöiprije
negosunceprealepoloyinu neba (podne)u danima koji dolaze
nakon prvog dana Bajrama (dana klanja kurbana.tj. Jcvnrun-
nahr)."
''i')
Muhantnrccl vcli: 'Mi oro prihlatamo.

-4.'e
1e1l!;,. ofi t"y Gn e\)J&J-:-Jr
q! I 5.1
54. Noöenjcu potlruöju iza'Akabe na Mini i ono Stoie
pokutlcno

'jr.) j"+i J6../t!!t ., r_i"-cr:JL!,!! t;pi ,.1Ur"gje;1-499

rnr;i
J re J6 :r"t, ., .irr .r.-cJr! :ju Jr! .o" Jl ;i-üJr,r)J .J, .r,Llt
.+i,Jr "tr;;" J! C',!, ." Li :o.,.1! :a-r Jr,,i ilr.r:,,

ilrSto
se tiie bacaniaseclankanlcnaiöana Veliko cl2emrcpn,i dan
Bajraura.
ono lr'ajeod zorc.pa do poclne.po miiljenju Ebu Jusufä.a do
zalaskasunca.po fiisljenju Flbu I lanil'e i Nluhanrrncda.lvlustehab.je da
bacanjebude nakon izlaska sunca.pa do podnc. a nrckruhje da se
kanlcnaiiibacajuu pcrioduod iza akiamado zor.edlugogdanaBajmna.

365
 Mru,etfa'- Malik ibn Enes

J,3 ö9 efr J.S.;* lt c*J-,Jiaür i', r.! sr*'i .irij rj,6J r.r Jri
.riw J ;,hl,J iif Ji Jf *, .* a1k t 2 ae$."j4
499. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi': "Tvrdili
su da je Omer ibnul-Hattab, r,a., slao ljud€ da uvode narod iza
'Akabe na Minu." Nafr' dalje veli da Abdullah ibn Omer
prenosi od Omera ibnul-Hattaba,r.a., da je rekao; 'Neka niko
od hadZija tripostone provedenoöi Mine iza 'Akabe! "' (er je
'AkabaizvangranicaMine)

Muhammedje rekao:"Mi ovo prihvatamo.NijedanhadZijane

trebaprovestinoöi hadLd'a(noöi 11., 12.,i 13.zul-hidZdZeta) osim
je
na Mini, pa ako bi postupiosuprotnotome, to mekruh,ali nije
duZanuöiniti keffaret.To je mi5ljenjeEbu Hanife i veöinena$ih
pravnlKa. _

1J;j+ t(;'p1!;r vll - 55

55. O onome koji obavi neki propis prije drugog

;,r oroi;.ii ir l:i d"ttä J',s-,,p.p ,./tgi.ll rjJ' ,elJrrrjrti -500

rL;; qlr ii,r.rl.a il' J_r_,ii ,t 6. .1w iirr.r.a_rr"r,1r,j 1f ,J i^t r.&

tF *i I irr ,,1r-.,q :.1ur.,1*1,W ,c1t-* grijt'# fv eu! ,tÄj

320Borauakna Mini je vadZibkod veöinepra\.nika,tako da onaj ko bez

opravdanogmzlogane bude boraviote noöi na Mini, ima obavezuda
zakolje kurban i tako se iskupi za taj prekr5aj. Ebu Hanife i njegovi
uöenici,te Ahmed i Salli u jednom rivajetusmatrajuda je propustanje
boravka na Mini u tim noöima mekruh, a boravakje sunnet,tako da za
ispu3tanjetog sunnetane slijedi keffaret.Najsigumijeje da oni koji su
zdravstveno sDosobniDroveduovenoöina Mini.

366
 Poglallje o haclZcl2u

ii JJ J-ll,c r: .1." Jr) ,. :;i Jrdl .:t jJ') :Jo .J,'; -, J+

i-y- r,s. f elr u"Uat .sL {rr J,!r F w .Cf )J e)i :Jü ,g,ii
.':
- s lr ü , l r: J ü lr ii
-lsa
500.Obavijcstionas.jcMalik. p öaonarnie IbrrSihabod
ibn Talheibn 'tJbcjdillaha.a on od Abclullahaibn 'Ämra ibuul-
'Asa.
r.a..da.je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,stao ispred ljrdi i to
godineu kojoj je bio Oprosni hadZtlZ,pa su mu oni postavljali
pilanja. Jedan öorjek je priiao i upitao: "Allahov Poslaniöe,
nenlmjernosam zaklaokurban prije lracanjakamcnöiöa",a on
mu odgovori:"Baci ih i ne obrziri se na to." Drugi jc upitao:
"AllahovPoslaniöc,obrijao sam glrvu prije klanja kurbana", a
0n mu na to odgovori: "Zakolji kurban i ne obrziri se na to."
Abdullah veli: "Allahov Poslanik, s.a.v.s.,nije na taj dan za
ne5to upitan Sto je uratleno rani.lc ili kasnije, a da nije
odgovorio:Uradi i ne obaziri se na to."

,;i ,,t.r yt ;* ,".-;., ,.'.;, (gk;tr .--,7i uu ,eJJr"urr-i 50'l

J r ! . J r r t) . J t i -,t .t r ir+# - J,, l - *,<.- ".r--,.:Jp jg.

t"-; 1i !;

er') : i\li rii itij tLj 4" !r1.l- Ct,f 4:t J.iJr i",,ri\,J :J-J Jü
'"- j , )3.JÜj -r .J- J g7 1 nr' d-!')dre ' Jr!1 .-rlr ,r .i j
*.rr :-ri ir{ i, -u, -!u' rjr ij,il j ::cj je i '",2; -i )' r;,,i' :,!r ,
q 4' .rt 1e j, l,iJ ,ir

501.Obarijestionas.jcMalik. pritao namjc l:i-jubcs-Sahtijani

od Sc ida ibn DZubejra.a on od lbn 'Abbasa.r'.a..da.ic govotio:
''Ko u zaboravupropusti nc5tootl obredl, ili gn ne izvrii, neka
zakoljekurban!" Ejjub veli: "Nisam siguran da li je rekao;
'propusti,ili ne izvr5i."'

36'7
 Maoetfa' Malik ibn Enes

Muhammedje rekao:"Mi sepona5amo shodnohadisukoji je

prenesenod Vjerovjesnika,s.a.v.s.,a u kojemje on govorio: 'Ne
'U
obaziri se na to.'Ebu Hanife, Allah mu se smilovao,veli:
pogledusveganavedenog smatramda nemasmetnjii da sena to ne
treba obazirati.'Njegovo misljenjeje bilo da za sve to ne treba
uöinitikeffaret,osimzajedanpropust,a to je akomutemetti'i karin
obrijuglavuprije negoStozakoljukurban.Ebu Hanife,Allah mu se
smilovao,je rekao:'Duzanje u tom sluöajuzaklatikurban' (zbog
nepo3tivanjaredoslijedakoji je u ovom sluöaju vadZib, a rni
(Muhammed,Ebu Jusufi drugi) smatramoda za to ne teba öiniti
keffaret."

eAt e'? ..?lt) - 56

56.Kompenzacijaza lov

ailr,,rr1 +ü!r .rr :"r ii :ajJl.t.e!l Jr' Jr ,jiJl .ti ljJ+i ,e!l, rfi -502
..11Lt;\ 4J ö{a. +.jir .iJ ..t^rJltl .!J !J:5{ Cil' J s"b! 4:t Jl,'

.0,';jlür al:.i l,iÄö1 irü 4lt l&., :r.J Jü

502.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebuz-Zubejrod

DZabiraibn Abdillahada je Omer ibnul-Hattab' r.a., presudiod.
onaj ko ulovi hijenu, mora zaklati ovna, a onaj ko ulovi gazelu,
mora zaklati kozu, Ako bi ulovio zeca,duian je zaklati iensko
jare, a ako bi ulovio divljeg misa,duzanj€ zaklati jagnje ili jare,
Muhammedveli: "Mi sve ovo pdhvatamo,jer su navedene
Zivotinje sliöne i pribliZne po kategoriji spomenutimdomaöim
Zivotinjama."

368
 Poglavljc o hatl2tlZu

(G5'ir +\t - 57
57. Iskup zbog prekr'5ajaradi neugodnosti

gi ;i ;a,t J' ;p ,r.!t f ,4;+\ f-Ft "ur.u,r.' ,-[u urii -503

,(ji :5;F; J :-t;p ,.r!
orjit,;ti d-J {1, J.lJ'}" oijrJJ-) e" o\'
i,lr, p :Jut a..ir.it-+,rirL-: .*1, ,iJr.,l",jJ' Jj-, or,i.l,-i1 ;,.1;;itr
.J-, :j.i ;ui Jli J öü i; J J; J!;f*;- .* 1 .'u

dlrl J.I',3) {i "i i;r 99 .;i, rjj, :.l.diJJ

503.Obavijcstionas jc Malik. priöaonamjc Abdul-Kcrimel-

Diezeriod Mudiahida.a on oti Abdur-lLahnanaibn Ebi Lc'ilckoji
je preniood K aba ibn 'Udzreta.da je kao muhrim bio u druitvu
AllahovogPoslanika,s.a.v.s.,pa je imao neugodnostizbog vaSki
u kosi, pa mu je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,naredio da obrije
glavui rekao nlu: "Posti tri dana, ili nahrani Sestsiromaha po
dva pregrita hrrne, ili, pak, zakolji jednu ovcu. A Sta god od
togauradiS,bit öc dovoljno kao iskup za tebe."
Muha med je |ekao: "Mi ovo prihlatanlo.a to.je miiljenjc
Ällah mu sc snrilovao.ivctine ostalihptavnika."
EbuHanif'e.

{;i,ijJ}rI ü,31 p:r!.r wlr - 58

58.O onomeko poöaljcslabei nemoönesa Muzdelife(na Minu)
prije polaskaostalihhadiija

-504
;,,,j,trrr.rrr ,jtrai1 11.;e .gu u.rCi,djl" \.jrri
,,G;1' r".o; ,.jJr
.;a g..Jr ri:i G- o" J1ii_:1r;r A;ril.a

169
 Muleftn' Malik ibn Enes

..*.jJr eilc G.6r+t ty1.'!;.ti@t, ils aL..rE'i :ad Jlt

z;;5lt 73;'-
.$Lßi,J, ;,l,JlJ ;.if Ui Ji JÄJ

504.Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' od Salimai

'Ubejdullaha,sinovaAbdullahaibn Omera,r.a., da je njihov otac
prakticirao poslati svoju djecu kao prethodnicu (u toku noöi.
uoöi prvog dana Bajrama, prije polaska ostalih hadZija) sa
Muzdelifena Minu kako bi klanjali sabahna Mini (pa da odmah
nakon sabah-namaza bace kamenöiöena Veliko dZemrei tako
izbjegnuguZvu).
Muhammedkaze:"Nemasmetnjedaprethodnoposaljeslabei
iznemogleskreöuöiim paZnjuda ne bacajukamenöiöe prije izlaska
sunca.Ovoje stavEbu Hanife,Allah mu sesmilovao,i veöinena3ih
Dravnika."

JY* ?r.r ) - 59
(ü.l.]l1

59. O prekrivanju devakoje su Damjenieneza kurban

'l i,'<, ,,r! JY L! 'i ös rt t\ ii 'gu ur,;i ,djl, u,Iti -505

te,rl+
. ra)*,i i",.i f .-bü!rJ*!!Äl'J.J$li gii; i'S.' a,9 JI .r, J/14 JJn.r.
.J>r4r3, fi a13r c.r.oo-.'<Jrc;i rJ :Ji! .aXJr rn1..(j

505. Obavijestionas je Malik, priöaonam je Nafi' da Ibn

Omer, r.a., nije cijepao pr€krivaö na svojoj devi, niti ga ie
postavljao,sve dok ne bi krenuo iz praYcaMine ka Arefatu, a
tada bi je gizdao sa jemenskim prekrivaöima, egipatskim
platnima i Sarenimpamuönim tkanitrama,potom bi ih poslao
slugamaHarema koji su time prekrivali K'abu. Nakon Stosu
K'abu prekrili tim platnom,prestaoje sa tom praksom.

370
 Poglarlje o h.r.lz.1zu

JE S* r, Jr ü6 r. :rQr " +iJr.r-.oJL Jü .J.ur"uFi -506

f I ß: * ü6 :1Q>.rr +UrJ+ Jr! . öJ'-<Jlelf J, jdi G' fa.l,
.tr i', -r
y jrj+l ,j!4'! ji; k l4_: ur-il Jy.{ iJ'...1 ii .r+r .jtt tjrl :,,."3jt!

gqd-j 4" *!, .rL" ii u+ . k " * ; " ); u.-

'1 .1', *i;j ,J),
j j i & -i*4i J' I,i J,J & "Jt se) ),b
u-! aJ)\-J,-iä!

506. Kazivao nam .jc Malik: "Upitiro sam Abdullaha ibn

Dinara: 'Sta je lbn Onrer öinio sa prekrivaöcn, nakon sto je
prekinuosvoju dotadainju praksu poklanjanja i prckrivnnja
K'abe?' Abdullah ibn Dinrr odgovori: 'Abdullah ibn Omer,
r.a.,bi ga udjeljivaokao sadrku."'
Muhammcdzakljuöujc:"Mi ovo prihvatanro.Osoba treba
podijelitipteklilaö iuzdc kurbanakao sadalu.a ne snije niita od
toga iti od rresadatilnesaru(kaoprotuuslugu.odnosnonaknaduza
njegovposao).[)o nasje stiglaprcdaiao l(nDedr je Vjerovjesnik,
poslaoAliju ibn Ebi Taliba sa kurbanom i naredio mu
s.a.v.s.,
da prekrivaöi uzde Zivotin.jcpodijeli kao sadaku,s tim da riSta
od togane daje mcsaru."

60
60.O osobikoja bude sprijeöenada obavi ili upotpuni hadZske
obrede

:Jü ,ui4i y' ,dJrry J Jl urri ,J.!rj ujii 507

JLrl U .rjr*t $j (J1, 't h. e ,P-. 'r aiP J f. g-!r ,)Jl )-rrr
4b-)

l7l
 Müz,etfa'- Malik ibn Enes

ailrJ* utl-{ :.r.3 Jü

,a:t€ e. j\ .4A\ S4 ^;\o. ut uet r.9..-.;
j+i :>y-,..e,r .,jü,.$-l' *=-* 4 + .ü-l)t Ft,ltt.f .L-i .l.t JU
"op 4 F 'i9 .lrri ;3 +,r-.ai rttt-t 'tJA
it<' +;6; J.- .,9'r.Ar
.l.:il$ülJJ ;rr'Jlj aijl a.3.
);'Ä4' \t-.iJJt 9t,irü l&J .4r.,

507. Obarijestionasje Malik. priöaonamje lbn Sihabod

"Ko büde
Salim ibn Abdillaha,a on od svogaoca da je rekao:
sprijeöen nekom bole56u,pa ne stigne do K'abe, ne izltzi iz
ihrama sve dok ne obavi tavaf oko K'abe, a neka se lijeöi svim
sredstvimai uöini sve one radnje -kojesu neophodneza niegovo
lijeöeDje.a zatim,nekaseiskupi."'
"Do nasje stiglapredajaod Abdullaha
Muhammedje rekao:
ibn Mes'uda, r.a., da je on izjednaöio status osobe koiu ie
ophrvala bolestsa osobomöiji ie prolazak i nastavakputovanja
sprijeöioneprijatelj. On je upitan o osobi koja donesenijjet za
'umru, pa je ugrüe zmiia, i to bude razlogom da ne moze
"Neka posalje kurban sa svojim
trastaviti put. Odgovorio ie:
saputtricimai neka mu obeeaju da öe ga u odretlenomdanu
zaklati umjesto njega, pa kada to i uöineza njega, on prestaie
'umru za ovu koju
biti muhrim, ali je duian obaYiti naknadnu
je propustio."Mi ovo prihvatamo,a to je mi5ljenjeEbu Hanil'e,
Allah mu sesmilovao,kao i veöinena5ihpravnika."

rttTl. uöini keffaret zbog upotrebe mulrimu zabranjenih stvari ili

primjene zabranjenih metoda, poput: oblaöenja odjeöe, upotrebe
miri5ljavihpreparata,uklanjanjadlaöicai sl.

372
 l'oglavlje o hat12t12u

(ilr $<r +! I - 6l
6 1 .U m o t a r : r n .nj cr u h l i m al k o j c g . i cz a c l c s i sl inl l l t ) u k e f i n c

;,l".dj {!r J-9 ;; Jl; dtr .rit J.r ,r ;i gr.; \;--i ,e!r" \jJti 508
.r.i, i, ,:;-i,, r,r-*
r, eiir$r $j rjj eb rjl : -,.ijr ,..:-ri4.:.:i Ji JÄj - ;ü lirj r"3 'ü

508.Obarijcstionus.jc NIalik.pfiaaonam.jc Nati- da je llln

Omer, r.n., unrotilo u keline svog| unrllog sina Vakida ibn
Abdillahakoji je prescliokao muhrinr u DZuhfi i pokrio mu je
ghvu.
Muhanrmecl rcli: '\4i o\1r pfih\etanro.a k) .ie sla\ i lablr
Hanilcda: Kadaosohryrrcsclirlok-jcna had7d7u. sa smliu preslaje
n l l rr r h f r n r

'r:
I'okrirerrjc glarr umrlot.lc plopisloji sc odrrosii nr r'lulrfinlr.u toja
ni!ljenjchrnctlisliihi uralilijskihpler nite. .lcJanocl njihorilr clokezrjc
hadisLLrlibilje2il)alckurnise dobrinrscncdonr: l'okri\x.itc licu .rriinr
unrlim, i nc poisto\jetujte sc'sajerrejinral" Oni sLrkazolitlr sc nalion
smrtiprckidajLr djcla. pe rako i rrüh|inr prcst!ic bili lnuhfinlolnnrkolr
sloje smni. Sal-iiei haubelijesmatlajuda sc clara i licc ue polilivalLr
ntultr'imu. a sroj strr teurcljena hadisuliojegbilje2iN4Lrslirr u lioicm stoji
da jc jcdan iorjek unlo kao mLrhim-pr je .\11ehorPoslanik.s.a.r'.s..
r e k r o :" Z a m o t a j t cg a u d \ r k e l i n a , n c p o l i r i \ { j t c m u g l a \ u i n c
namirisa\r.itega. icr dc on biti ploii\lirn nirnirisan. .A u drua{Jnr
lirajetu.jc|eliao:'Ne pokrir':ritemu glxvu. niti liccl_'

l7l
 ,\1rrr'('il,r' Nl.ilik iLrn Ellcs

;i-! i.i,r.:Jrri ;,,"utly - 62

(.üJ),J.l

62. O onomeko zakirsnii stig[e na Arelirt u noöi kaclasc borivi

na N'lrrzdelifi

a) it*,ibs :J!;6,."-c;,, ilr.r.-o,-'i,e,rj\jFi .e!1, uJ,.i 509

iLL, oi "lr! dilJir
e'r J;ri ",.iiF,iJ1
jit lrJ d4"' 3i iy o9 f.ü trJt :+"J Jt!

5 0 9 . O b a \ i j e s t i on a s . l c M i r l i k - p t . i Ö a tot a u r . i eN a t i t l a . i e
"Ko doale ra Arefht ü ro{i
Abdullah ibn Omct. t..a..gor orio:
Muzdelifepriie zore,stiglo je obaviti hadZdZ."
-
Muhatrncd .je lekao: Mi ovr plihr atamo-a to .ic i sla\ llbtl
'
I l l n i t c . A l l a hn r u s c s n i l o \ i l o .l i i r oi r c i i u e l l a S i hp t a r n i l i a - "

4 :".t - 63
(G{ J"J Jj'il riJl i --Jl ;t.l!)

63. O onomc ko bt|dezateöenzahskom suncaprije prvog

odlitskasa Mine

;,. -*Jt ;J ..1r' Jr :JJ,r2j\t ai ,..t Jl ;P ,eu uf i .J.!\" u,ai -510

.!ü1 J )!.+1 ef g i t j' 34 JÄJir,".:Jr frii laJji

.d,ujlj :ü-:' 3i j ,!i99 ..1-i; rjJJ Jlr Jü

5 1 0 .O b a r i j c s t i on a s . i cN ' l a l i l ip. r i i a o n a n . l c N a l i d a . i cl b t r
"Ko bude na Mini zateöenzalaskomsunca
Omcr'.1.a..so\olio:
rsred dana tcSlika (li. 12. daua njesecaztrl-hiclTdTcta )' neka ne

rt' I rLovtrmp,ol'risuse crglcdalleksibilnosti !ir'inaislamslihpropisakii

noscoluk!iculiudiml.

I7.+
 Poglavljeo haelicllu

odlazidok sutradan(ti l.i. danazLrl-h id7c12cta ) ne baci kamenöiöc

na DZenlretr."
Mrrharrmerl lonstatira:"Mi or,o plihr alirrro.n to .ic ,slavlrbu
" -'
Allah nu sc smilo\iro.i veöitrc( nalih prirrtika).
Ilanif'c-

( 'J.rlJ ,l, .r 9!) 64

64.O onomeko je napustioMinu, I nije obrijaoglavu

.i:*rd Jlji dai J.. )'q) J ,-;t ,i' ,r.r ii :C\r uj-i ,e.U|.u-n i -51I

ri *;,. ilr+ r+ ..,,i "rJ' -*.r o,,tj ..-tJr . \: . r..-0,i I * t -lt I j -o t .tJI

'r+ -; J gf '- ; t''Ä'

.i.ü rirJ :J.i Jg

5 l L O b a ri j e s t i onas je Malik. pr itao nanr je Nati' da .je

Abdullih ibn Omer', r'.a.! susreo öovjeka iz svoje farnilije po
imenuEl-MudZebberkoji .jc izvriio glavni hadiski tavaf (ilädu)
a da prethodno nije obrijao glavu, niti skratio kosu, tako je
postupioiz neznanja.Abdullah mu je naredio da sc vl'ati, pa
obrijc glavu ili skrati kosu,a zatim dr se ponovouputi ka K'abi
i izvrii tavaf ifadu.
''Mt
Muhammcdlcli: 0 \ u l ) r r l l \l t i l r ) l o .

ll{ la
osobajc obarearacla zbog kainjcniaostane.ioi.jcdnurroi. i da
suhadaubaci kamenöiiena tri dzculrctai1o po scclamkamcniiöana
s\ako.O\o jc rriiljcnjc Nlalika.S.rfije. Ishaka.Scrrija idlurgih. l:bu
llanif'csmatrada ie prepor-uöenoostatii ictvrti dan i baciti kamcnöite.a
je
da pokudeDo napuslillMiuu onourekogr zaltekncakiam treaegdana
Bajrana. pi1 ako bi napustio NliILr plije nastqrania zorc ael\ og dana
Bajrama.napraviojc plekliaj za koji nc sliicdi ke11a|et. Ako napusti
je
daü Bajmna. uöinio pleklSa.]
l\,linuuakonzofc aet\.r.ti zbog koiegje
duianuiiniti kelläfel(zaklalikulban).

r7i
 Mazefta'- Malik ibn Enes

(ea+jöi Ji Cr4 J-Jl vlr - 65

65. O öovjekukoji ima intimni odnossaZenom,prije negoobavi
tavafifadu

a;i: ,.!s. r' .f ,rr.t.tl -t rr.br;,r,-$r 91)tg,i un-i.cJJr,ur+i-512

.utj 9,a oi cyv ,t- Jf J-t dilr ,* €:h.:,f ,Jt

:Jrrirö ö4 -tss:r tl-t dr.il' .rL, nij,Jr-.rJE ,i..b,i,ri :.r.r Jü
rjb ,äuJI'r ,!@,tuq * ,f : ,i- t:.a"1a'..-r4 r. r+ e.q ir"r ,4.
.u\ii i,, &hjr_,ai,:.' di J, -,o: ,/Ä- *-", I ijlijjl gilj, gijoi öi J.r c.'?

512. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Ebu-Zubejrel-

Mekki od 'Ata' a ibn Ebi Rebaha,a on od Ibn 'Abbasa,r.a.,da je
upitan o öovjeku koji ima intimni odnos sa svojom suprugom
prije negoobavi tavafifadu, pa mu je naredioda zakoljevelikog
kurbana (devuili kravu).
Muhammedje rekao:"Mi ovo p hvatamo.Allahov Poslanik,
s.a.v.s.,je rekao: 'Ko bude stajao na Ärefatu, stigao j€ izvrsiti
najvedi rukn h^dädi.^',pa ko budeimao intimni odnosnakonsto
bude stajaona Arefatu, njegovhadZdLnije ponisten,ali je duZan
zaklativelikogkurbanazbogprek5ajakojegje uöinioi ondamuje
hadzdzpotpun.Isto tako, ako bi imao intimni odnosneposredno
uoöi glavnog hadZskogtavafa, njegov hadZdZmu neöe biti
ponisten.'Ovo je mislj.enjeEbu Hanife, Allah mu se smilovao,i
veöinenaSihpravnika."""

"'Ibn Omerova,r.a., naredbaEl-MudZebberu da ponovo obavi tavaf

ifadu ima statuspreporuke, jer je redoslijedu ovom sluöajusunnet.A1<o
neko ne bi ponovio tavaf, njegov hadZdZbi bio ispravan,a propustanje
redoslijeda sesmatamekruhom.
t'u Intimni odnos prije stajanja na Arefatu öini hadzdz niStavnim,a ta
osobajeduZnanastavitisavrSenjem ostalihhadZskihobreda,zaklatiovcu
i sljedeöegodineponovoobavitihadZdZ. Intimni odnosnakonstajanjana

376
 Poglavlje o hatlZtlZu

(J$)1 J=".,r+!) - 66
66. PoZurivanje sa stupanjeff u obrede hirdZdZa

:Jü.-.,r.L.l-, yo it .-t,:o.+-tijr :J---ir'.r.-e L,s .:tju 1.,-: 5l-l

.Jl.Ar.+iJ ljr rjai ,; ti'j ji! J"r,JrJi" ',. ,i<" .pi q
nii, ,u,*
.r.l> J; -, _.r, . J-,i .;ja r' s.:L .. -1.äii -\iJ -,..'* +"3 -t!

.r:!.i!;..,ürrJr9
5 1 3 .O b a r i j c s l i on a s . j cM a l i k .p r i ö a on a m- j cA b d u r - R a h m a n
ibnul-Kasim od svog oca da-jc Omcr ibnul-llat1ab. r.a.. rckao: 'O
stanovniciMekke,5to da ostali ljudi dolaze prainjavi, a vi
uglaaleni.Stupite u obrede hadidia öim ugledate mlaalak
(nljeseca zul-hidzdzcta)1"
Muhammedveli: .'l'o7uritisa stupanjern u hadTskeobredeje
bolje nego to odgadati.ako se lnoTei savladati(suzdrTatiod
intimnogodnosai ostalihradnji koje su zabranj.-ne muhrinu). Ovo
ie slavEbLrIlanifc. Allah nu se snrilovao.iveiine rraiihpravnika."

(ö*,Jl ji C1 ;* JyÄll 9tt, - 67

hadZdZaili 'umre
67. Povratak nakon obavl.lenog

ljJti -51:l
d-_r *te +t .rL dl Jr-t oi :r*r Jr .f ,CU uJai ,t,'lJr..
Y':'- f *-J!' .)f J\ t t"" :i'g 9. .|li! rjl .i15
.* *i -lJr rJJeulr rJ ,rJ oJ,J 4llr r'r tJ! X :Jli1 i

Arel'allrne k\ari had2c12- ali .je osobaduZnazoklali \eliki kulban i tako

udiniti keltalet za ta-iprekrsaj.lvlalik. Sal-i i Ahned smatraluda intirnni
odnosprilc bacanjakameniiaana \ieliko dTcnrrcprvi dan kulbanbajrama
kvarihad7d7.Ako bi irrao intirrni odnosnakonbrijanjaglave ili iilanja
liosenakonbacanjakamcnöiaa. kellarctsc saslojiu klanjuovce.

311
 Mloeftc' Malik ibn Enes

'/:1
ov-1ßt AT4 ,ö,iv t) a:lu öJ,{r, lriu oj,,j ,Jt,r!ru- J.f
.a:r' J jt ?\t {}t o:Lb

514. Obavijestionas je Malik, priöaonam je Nafi' od Ibn

Omera,r.a., da je Allahov Poslanik, s.a.v.s.,prakticirao da u
povratku sa hadZdZa,'umre, ili iz neke od bitaka donosi tri
tekbira na svakom uzvisenju,a zatim je uöio: "Nema drugog
boga osim Allaha, Or je jedan i nema druga. Njemu pripada
sva vlast i syaka hvala, Otr daje iivot i smrt i Svemodanje.
Vraöamosetevbu i sedZduöinedi,robujuöi, i GospodarunaSem
zahvaljuju6i.Ällah je ispunio Svoje dato obeöanje,pomogaoje
Svogaroba i samouz Njegovupomodporazioskupinevojske,"

(rCJl er1) - 68

68.Propisaneradnje u povratku (nakonobavljenoghadZdZa

i
'umre.)

e) a,ir ajlr ,.;,e aitrJj-t';ti,p üJl,rt .iu E.r.' .eljb !-rti -515
'e\
tir, ri lJ! ,iJ+l f+ giJt aui 6;,!ijrri o" )a\, t:'ltS
.eJ.li,.f.;1,.r a/ ,jjr J.e ,i|<J :Jü
515. Obavijestionasje Malik, priöao nam je Nafi' od Ibn
Omera,r.a.,da je Allahov Poslanik,s.a.v,s.,kada bi sevradaosa
hadädäaili 'umre, zaustavljaosvoju devu u rnjestuBalha' koje
setralazitra Zu-l-Hulejfi.pa je tra tom mjeslu klanjao i izgovarao
rijeöi lehlila."' Nafi'dodaje da.ie i Abdullah ibn Omer, r.a.,
identiönopostupao.

r27 Tehlil je izgovaranje rijeöi Ia ilahe illallah,

Sto u p jevodu znaöi:
Nema boga osim Allaha.

378
 Poglar'ljc o harlZrlZu

'j rJü -..,,r.1.|r ii ,,.", ,j:' ,\P j, ,8! !.I!:i ,t-tlt"

; ,^, a,
-516
.;JU 3r-i"lr e.t-ir it o'l ;;\, ;r.t J- i*r .",-i i-,i*

Jc*l )l p ,ii|: Jtp,frl rirJ *.J Jr!

Juü 4!113) 14.;' gi Jg 41 ..rrui ,r1Jr.i

J)r;.A',llJ )J F r6't eL*i,jJrJ
u\,J

5 1 6 . O b a v i i c s t i on a s - j c N l a l i k . p r i i a o n a m . j e N a l i ' o d
Abdullahaibn Omera da je Omer ibnul-Hattab, r.a., rckao:
"Nekaseniko od hadiija ne vrati (u rDjestoslog boravka)dok nc
obavi tavaf oko K'abe (Oprosnitir\'allveda'),jer je posljednji
hadäskiobrcd,obilazakoko K'abc."
Muhannredje rekao: Mi ovo prihlatamo. favaf koji se
obavljar.roöiodlasLaiz Meklie ie obarezanzl hadTijr.r. pa ko ga
propustiizvrsiti. duzan.je da zakolje kr.rrban.Iz tog ptopisa sc
Zenskeosobekoje slr u slilnilrhajdaili nit'asakoje mogu
izuzirnaju
otputolatii lanije bcz obavljanjaorog posljednjegtalal'a.Olo.ie
stavEbuFIanil'c.Allah mu sc smilovao.i r cöinena!ih pramika."

r L!_rj -r JiU sr> b:JJ Jl L!..l_,zr r ---lt r,tofi iilt ?!) - 69

69.Zenije pokutlcnoda sc öcllja nakon Stose oslobodiihrama,
a prije ncgo skrati svoju kosu

l)l 4!lrJl 6ir,r:JJ4J6',tji,:-;r oiJr,+.f ,gruü.r- ,cllr"uj-i 517

!.r..r J:6 i:J .\F') p .LrF -r .i,-u g }.-:-:& ) -..r'

Jr'rJ G- qj töJ-

.Ukie jJ .$',JrJ

i79
 Ma?retfr'- Malik ibn Enes

517. Obavijestionas je Malik, priöao nam je Nafi' od

Abdullahaibn Omera.r.a.da je govorio:-Zena koja se oslobodi
ihrama ne treba seöeSljatisvedok ne skrati svoju kosu,a ako bi
sa sobomimala kurbana, prethodnode zaklati kurban, pa onda
skratiti svoju kosu."
Muhammedveli: "Ovo mi pdhvatamo,a to j€ stav Ebu
Hanife,Allah mu sesmilovao,i veöinena5ihpravnika."

(l-:a+! JJrt .?q ) - 70

70. Odsjedatrjeu mj€stuMuhassab

qrü\ r4Ä) J+bJr

& ,i1' ül)* u.t üe.i! $J' ,d.ljrruJai -518
.c;l .iigJ J=[,J/ J-Je ä ,-j.]ri 'r.i.lrJ
'd+, ti,6 :J-J Jli
Ci ög rlr .+tr "u;, tr .-:.31, JJtl lJ ,yt ,v-
.ilr o.o,
518. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn
Omer, r.a., klanjao podn€, ikindiju, akiam i jaciju u
Muhassabu,zatim je nodu ulazio u Mekku i obavljao tavaf oko
K'abe.
MuhammedkaZe:"Ovo je lijepo, a ako bi neko ispustioda
odsjedneu Muhassabu, nije grije5anradi toga,niti je duZanuöiniti
keffaret za taj propust.Ovo je stav i Ebu Harife, Allah mu se
smilovao."

.180
 Pogla\-ljeo hadzdzu

(cJrl ..rjl"r$ e e ef J.J\.r! ) - 7l

71.Da li osobakoja zapoönesa obavljanjempropisahadZdZaiz
Mekke, öini tavaf oko K'abe?

,h I 6 ;r ij'i rjr .rK 4\ , soeJr;e ,eu lFi ,c-iJütiJti -519

(Jr Jf J1, lil )) .rL.?.iJ Jr;/
C.,- g 6J)\J r,i..alr,r9 .!y cJ!

y' ,elli oi;ri g-ra Ji J+ ,r-r J..)J J\b ölJ,oij.i ri.i J*i jl :J-i JtJ
.tl
.p* ty 31'lr ;j.lujrSrFilr + sJ! J"lr jJ; X üi aJ!i si ;-- e.ljs
ilr ,-e, ;i,1"-.,)\ JJt J,,) ;\ J\
519.Obavijestionas.jcMalik. priöaonarn.jcNafi' da je lbn
Omer, r.a., kada bi stupio u ihram iz Mekke, ne bi obavljao
tavaf niti s'aj izmeilu Saffe i Merve sve dok se ne bi vratio sa
Mine,a s'aj bi öinio iskljuöivonakon tavafa oko K'abe.
Muhamncdveli: "Dozvoljenoje da ovako postupi.a takoder
je dozvoljenoda tavaf i s'aj izvrii prije odlaskana Minu. Sveje to
prihvatl.jivo.osim sto nri ne preporuöujeno cla sc is1'trstiremlrzs
prilikom pn'a tri kruga tavafa. bez obzira da Ii poZurio (sa
obavljanjern laraiä i s'aja prije odlaskana Minu) ili to odgodioza
kasnijc(nakonpovratkasa Mine). Ovo.je stav i Ebu Hanife.Allah
mu sesmilovao."

ll8 Rerrlje polagano

tröaniep^a tri kruga oko K'abe. a ovaj propisje
uspostavljen kadasu ashabi.r.a..sa AllahoviDrPoslanikonr. s.a.r'-s..
doili
iz Medineu Mekku. koja ie tadabila pod kont-olommuSrikl.da obave
'umru.lvlus
ci su auli dezintbnnacijudaje rnuslirrancu Mcdini pogodila
groznicai priöomo lone se nasladivali. pa je ^llahov Poslanik.s.a.v.s..
natedioashabinra. r.a..da olkiju rniiicc desneruke ipolaganotröc prva
tri krusa sresuti ranrcnimakako bi inr stavili do znanja da je inlormacija
o bolcstii slabostipotp[no netaaüa.

i8l
 Mazreffn' Malik ibn Enes

1ea+Plt q\ ) - 72
72.Pustanjekrvi (hidZama)muhrimu

-520
ob Ät Jy: i:,f,tu+.rr ü$ ,f ,ro- dt lsa $l- ,c!b üJ*i
F ,otJS t* ,t-,PC oGC?,f bt- 9t +"\;,ig p+'.r gl-j +Jr ür
,p
\!'*i- | ji 4t'trzt ,75 91 h j\ et o! .rir 'y .-uü rj!3 :+cr !G
',J,.,
.ai+?gi Jg J^t .i', : "i
520. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Jahjaibn Se'id
od Sulejmanibn Jesarada je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,dok je bio
u ihramima, pustio krv na svojoj glavi na putu za Mekku u
mjestuzvanomLahju DZemel.
Muhammedje rekao:"Mi ovo p hvatamo.Nemasmetnjeda
osobakoja je u ihramimapusti krv, bez obzirabilo to za njega
neophodnoili ne, ali bez bdjanja tog dijela glave.Takav stavje
zauzeoi Ebu Hanife,Allah mu sesmilovao."

.4!"j'.äiiri'il lll p.?ua'!:Jrf r".cyr ,,e ,ir.r trj.ri..:.Ut \rJdi -521

521. Obavijestionasje Malik, priöaonamje Nafi' da je Ibn
Omer,r.a.,rekao:"Muhrim ne treba püStatikrv, osim u sluöaju
ako je to za njeganeophodno."l2e

32eVeöinaulemesmatradaje puitanjekrvi zarezivanjemkoZedozvoljeno

muhdmu,suprotnorüeöimaIbn OmeraNjihov dokazsu hadisiu kojima
se spominjeda je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,pustaokrv dok je bio
muhrim.Ovaj hadissu zabiljeZiliBuharija,Muslim i drugi. Malik ibn
EnesjepdhvatiomiSljenjeIbn Omera,r.a.

182
 Poglavljeo harlZrlZu

{1H.'rii Jrr +!l - 73

73. Ulazak tl Mekku pod orrzjem

,jtr ,rt" oltrJJJj ;i rc.lJr",r;i .,r u-r..i ,s.Ut"u:.-\ -522

;.c ,+ki
!r,r :J J\i! J?J o'1.,t,i t"li ;ill a.ir.;.'J -ar pr.c;K" y; gUr +t"
.'Lir:Jg ,r-.'<Jltu"! ;b JE

.rfil f: eJ.rJ3py' g k'.r J9 )i<r ,l-) |rt-J afc +ilr3- o.,tr;t '1d .1ü

!r{ flj.! Jn
;<. tlii ö11 c*r :Jl! ;t- Jr iJ.i ;ra 'ji \.,,.1JJ ,ri,,'tr.l-i)
ö|.+ r#i- ts ir J d + \i !rt'r ril ;i<j ro, -t :u*e /'i JJj<i ..üJr.t
.uW ;;1ardl; Jl l.ar oo+ +i JJ r'r .l\f\ A z<" 4f-');!'a )\

522.Obavijestio nasjc Malik. priöaonar.je lbn Sihabod Enesaibrr

Malika-r.a..da je Allahov Poslanik,s.a.v.s.,uSaou Mekku u godini
njenogoslobotlenja, a na glavije nosiokacigu.Kada jc skinuokacigu,
prüao mu je jedan öovjek koji mu rcöe: "Ibn Hatal se okaöio za
prekrivaöuK'abe", pa Poslanilqs.a.v.s., reöe:"Ubijte ga!"
Muhammcd komentira: "Vjcrovjesnik. s.a.\.s..ie tlSao u
Mekkuprilikornnjenogoslobodcnjasa kacigotuna glali..ier nije
bio nuhrirn.Do nas.jestiglapredajau kojoj stoii da.iebio u ihramu
.'Ovo je naSa
nakonpovratkasa Hunejna"pajc tom priJikomrckao:
'umra koju öinimo radi naleg ulaska u Mekku bez ihrama". ti
na dal oslobodenjaMckke. I mi kaZcruoda onaj ko ude u Mckktr
bez ihrama.duZanje da zbog tog prckriaiaizide iz nie. zrtim da
'unN ili had2dZzbog logaStoje
donese nij.jeti telbijjuisto kao i za
u5aou Mckku bez ihrama.To .ie stav Ilbu I lanil'e.Allah rnu se
smilovao. i veöinenaSihpravnika."irr'

tt' Ibn H"tol je bio muslinrankoji sc odrnel[uo i postao nurtedd

(otpadnikod islama).Napuslioje nuslimanei kao izdainikse pridruiio
u Mckki. Ibn Abdil-Bcrfsmalrüdaje ubist\t Ibn Hatalabilo
Kurejiijarna
odmazda za nicgovoubist\omuslimana.

183
 RECENZIJA

lzvomost islama se u prvom redu tcmelji na lJzviSenom

s.a.r'.s.
Kur'anui sunnctuPoslanikaMuhammeda.
Zelcöi Sto orginalniju sliku Poslanikovog.a.s.. zivota.
raannijevanjc zivotnepraksc.spoznajuposlaniöke misije.shvatanie
mudrostiodnosaprema öovjcku i brige za njitn. te potprnost tlpute
upuöene öol'jeku.nameaesc obarezaizuöavanjaPoslanikolc.a.s.
rijeöi i djcla. odnosno pribliZavanjaistoga onirna koji Zcle
dosljedDostprirDjcneljere islaurau srakodnevnom Zivotu.
Poslanikova. su prezcntovane
a.s..rijcö i tljelonajoriginalniie
koz hadis prcnesen sieurnolrr i neiskrivlierom predajorn.
hadisa.njihova klasitikacijaiodabir bili su privlaini
Obrailivanje
vaktado danas.U tonr Iancuprcdoöavanja
s.a.v.s..
od Poslanikova.
hadisaznaöajnomicstozauzimaMalik ibn Enes i njcgovaör'rvena
hadiskazbirkaMuvetta'.
Mr. Hamid IndZiöseptihvatioizLrzetno odgo\ornogzadatka
prijer,oda
Malikovog MrLvetta-a. Njegova struönostiveö steöeno
iskustvona prijevodcnju djela renomiranihznanstvenikakao ina
autorizovanintdielima iz domena islamskih nauka potvrduiu
njegovuzrclosti ozbiljnost.
Djelo Muvetta' Malikov je neophodnalitefaturukoia ae
dobro doöi Silim i u2im Lrugolima ko.ii se bave prouöavaniem.
izuöavaniem hadiskihpoluka.
i slijedenjern
lskrenose natlamoda öe kniiga Muvetta ulcliko polnoaiu
na5emduhovnomprofiliranju i orjentisanju.te da öc biti pravi
propasti.
putokazdanaSnjenöovjeku u njcgovom spasuod clr.thovne

Rcccnzenti:
doc. dr. SulejmanTopoljak
prof. dr. Fuad Sediö

llJ5
 SADRZAJ

Uvodnafijei pfevodioca
Uvod I
Predgovor' IO
Raddoc.df. SefikäKuxliaäo inalllu N{alikuibn Enesu l8

POCLAVLJE O NAMAZU
1.O namaskim
vremenina 37
l- U!od u abdest ,10
3. PranjcrukuprilikomuzimaDia
abdesta
4. PranjevodomDakonoba\lienerclikc nuTde
5. Abdestnakondoticanjaspolnogorgana
11
6. Abdestnakonlicdcnjaili pijeqja)onoga;1ojc doticalavatra 5l
7. O nruikarcui Tenikoii se abdesleiz isteposude 5.1
abdcslazbogcurenja(oticania)k|vi iz nosa
8. Uzilnal1je 55
9. O pranjuodjedelnuikogdieleta(no\ofodcnaeta) 57
10.tjzilllanjeabdenaradi mczjc 59
I L Abdesliz onogaStojc pila inalokalazriler 60
l:. Uzimarjeabdesta sa morskoDr
vodom 6l
ll. Meshfo obuai 61
l.l. Meshpo lurbanui mahranri 65
fadi dTunupluka
15.Kuparrje 68
16.o muskarcukojcgprilikor spavania
zadesidzurlupluk 69
17.Kupanjepetkonr 10
18.Kupanjer:rdiBajralna 15
19.UzimaDie teienrnrua 16
sa svoionrzcnonrdokje u
:0. O rDuzukoji se Tadovol-ia\a
periodumensnuacüe 78
11.Da li.ie obaveznokupanjc(gusu1)usluaaiukadasc
dotakruspolniorgani? 80
ll. Da lisaDkvariabdcstl 8l
13.Po[rciranjcTenskeosobe 83
l'1. O rrustehadi 84
15.Zenakoja prirrjetiZudkastu ili smedkastu lel'udinu 86
16. o pranju nckih dijelo!a ti-ielaao|jeka od straneTene-
dokjc u pefiodu menstfuacije 88

187
27.Muskarackoji uzimagusulili seabdestiostatkomvode
kojuje koristilaZena 89
28. Abdestvodomkojuje pila maöka 89
29. Ezani obavjestavanje muslimanskih lidera
(o nastupanju namaza) 90
30. Odlazaku dzamijui vrtednostdzamija 92
3l. O osobiLojaklanjau momenlima kadamujezin
poöinjeuöiti ikamet 94
32,Poravnavanje safova(redovau namazu) 95
33. Poöetaknam^za 96
34. Uöenjeu namazuza imamom 102
35. Prispjevanjeu dzema'at 110
36. O uöenjuvisesuranajednomrekatuobaveznog (fard)namaza 112
37.Uöenjeu namazunaglasi Stajeod togapoteljno I t3
38.Izgovaranje rüeöiAMIN (Allahu,Ti uslisajdovu)u namazu 114
39.Zaborav(sehv)u namazu 115
40.Poigravanje sakamenöiöima u namazui ono Stoje
pokudenoraditiuklanjajuöiih 120
41. Uöenjetesehhuda u namazu(ettehiijatu) t2l
42. Staje sunnettiniti na sedzdi? 125
43. Sjedenjeu namazu t2'7
44.Namazosobekoja klanjau sjedeöem polozaju 128
45.Namazu odjeöiizjednogdijela 131
46.Noöninamaz t34
47. Gubljenjeabdesta u namazu 138
48. VrijednostuöenjaKur'anai o zikrukojegjepozeljnouöiti 139
49.Nazivanjeselamaöovjekukojije u namazu t40
50.Namazdvojicekoji klanjajudzematile 141
51.Namazu torovimasitnestoke(Stalama) r42
52.\amazprilikomizlaska i zalaskasunca 143
53.Klanjanje namaza u perioduvelil,evruaine 145
54.Covjekkoji zaboraviklanjatinamaz,ili mu izadeiz
njegovogvremena 146
55.Namazu olujnoj,kisovitojnoöi,i vrüednostdzema'ata 148
56. Skradivanje namazana putovanju 149
57. Kadaöemusafirkoji stignenaodr€disteupotpun iti svojnaßaz I 51
58.UöenjeKur'ana(kiraet)u namazuna putovanju 154

388
59. Spajanjedva nanrazana putovanjui zbog kisc l5.l
6 0 \ a I r ä / i : r . , r iIi a , , i \ u r i r j i Ur o k up , I o \ f l r i d
61.O osobikojase u namazusielidrjc propuslilaklaniali
t62
61.O öovjekukoji lärcl-narltaz
klaniakod kuae.a zatinr
prispÜena namaz(Lrdzcnraatu) r63
61.Ako nastupinamaTi istovrerneno
ao,"jekubudedonesena
hrana-öen1uöe dali prednosll t65
61.Vriiednostikindiia-Damazaio narnazunakonikirdiie 166
6j Vrü<n,cdTLrnr.nanra,/ri.no \ru i( pr\lur!L(no
upolebljavati od lllif isa i ulja 167
66.UöeiieDad:uni-namazui preporuk sutniei pazliivogsluianja 168
67. Bajram namazii propis hulbe t7l
68.Nafila-nama7prije.ili poslijebajranr-nanaza 111
69.Uöenie(sura)na bai t73
?0. Izgovaranjetekbifa na bajra namazu 171
Tl.lbadetu niesecuranazanuirjegora vrijednost 175
71.Uaenjekunut dovc |a sabahran)azu 178
71.VriiedDostsatrah-namaza u dzenraatu 178
7,+.Dugouöel1ieu nanazuikada.iepohvall1o da se Lrnoskrali l8i)
7i. AkSanr-narazjc poplrt\itra za drrcvnerrarraTe 181
76. Vitr-Damaz l8l
77.Klanjanjeviu nanrazajaiuaina Zivolinii t84
78.Odgadanje vitr-Damaza 185
79.Prcdaja sclamana vitr nalnazu i7
80.Kur'anskesedide(sudiudut-tilaveh) 189
81.O prolaznikuispredklanjaöau toku narnaza 192
81.Stajeprepofuöcno klarrjatiod dobrovoljnihnanraza
pfilikon ulaskau diamiju t9.l
83.Odla.Zenje
na liieru ilidesnustraDuDakoDnanlaz.r I95
84.Namazosobekojaje palau rrcsvrjest
8i. Nanaz bolesnika 197
86.Pokudeno je pljuvatipo dTarri-ii 198
87.Odieaanaloplienaznoiemdzunupai :ene u hajdu 199
88.Potctakokrclaniaprenlakibli i derogaciia
okrclaiia
prelnaBejrul-Makdisu 200
s9.Öovjekkoii klanjakao imam liudima.a u srantuje

389
 dzunupluka, ili bezabdesta 201
90. Osobakoja uöiniruku'van saffaili uöi (kiraet)na ruku'u 202
9l. Öovjekkoji u tokunamazanestonosi(na ledima,u rukamai sl.) 204
92. Situacijau kojoj zenakoja spavaili stoji budeizmedu
kible i öovjekakoji klanja 205
93. Salatul-havf, namazu strahu(od neprijatelja) 206
94. StavÜanje desnerukena lijevu u namazu 207
95. Donosenje salavatanaVj€rovjesnika, s.a.v.s. 208
96.Namazi dovaza kisu 210
97. Osobakoja klanja,a zatimostanena svommjestu
na kojemje klanjala 211
98. Dobrovoljninamaz(pritvrdenisunneti)nakonfard-namaza 212
99. DoticanjeKur'anaosobikojaje u stanjudzunupluka, ili neöistoöe 213
100.Muskamckoji dopustida mu sekrajeviodjeöevukupo zemlji
i zenakoja vuöesvojuhaljinupo zemÜi,pasena njoj skupUa
neöisto6a,te Stajeod togapokudeno 2t4
l0l. Vrijednost dzihada 215
102.Koja smrtima status pogibijenaAllahovom putu (sehadet)? 2t6

POGLAVLJE O DZENNAZI
1. O zenikoja gasulisvog(umrlog)muza 219
2. U Stasemejjitzamotava(naöinumotavanja u kefine)? 220
3. Nosenjei praöenje dzennaze 221
4. Mejjit sene ispraöasapaljenjemvatrenakonsmrti,
niti kandilomnadzennazi 222
5. Ustajanjena nogedzennazi 223
6. Namazi dovaza mejjita
7. Klanjanjedzennaze-nam^za u diamiji ili mesdzidu 226
8. Da li öovjekukoji nosime.üita,
namirisava ga,ili ga kupa,
to kvarinjegovabdest? 227
9. O osobikoja uoöiklanjanjadzennaze-namaza bude
zateöena bezabdesta 221
10.Dzennaza mejjitunakonnjegovogukopa 228
I 1. o onomeStoseprenosida semejjitkaznjavazbogplaöaLivog 230
12.O mezarukoji sekoristikaoprostorza klanjanje,prema
njemuseokreöeu namazu,ili senanjeganaslanja 231

390
POGLAVLJE O ZIiIT.,\TU
L Zekatna imctak tll
2. Na koiu koliöinuimclka.ieobä\'e7no
davalizekar? :31
L Kadanastopa obaleTaizdvajalria
zekatal ll5
4. Da liie osobakoioi.ienekoduian.ob,i\eznaizdvaiati
zckalnä ta.jdug? ll6
5. Zekatna nakit
6. O naplatidesctinc(-u!r) li9
7. O dzizji(porezu.
glavafini) 1,10
8. Zckäl na fobove. kollie i mazge )12
9. Zekatna ftl(lno bogatstvo(rikaz) l,l5
10.Zekatna krave )46
I 1.Slasesniatfa(Tabranieniln)
Dagomilavanicm
blaga(kenz)u islalnul 117
ll. Korrlcjedoz,!oljeno
uzctizekall t.18
I3. Zekatulfitr (sadekatul-fitr.
virrc) )19
1,].lckatna masline 250

POCLAVL.IE O POSTU
L PoaetakposlaDäkoDviderja nladaka(niesecararra4na)
iprekidpostanakonDjecovogporrovnog ,fidenir(mladaka
nrjcscca
Sevvalä) lj I
I Do kadaposlaaslniie.jestil l5l
L O onoDrekoji nanrjcmopokväfi fosr (onfsi sc) u (daDinra)ranrazana ]53
.1.Osobakojanakonpoiavezofc osvtineu slaniudiunupluka l5.l
i. Poljubacpostaöa 15j
k|\ i (hid;ama)postäau
6. Puitarric 160
7.O situacijikadaposraöasa\ladapo\möanje.ili sa salniTazo\c 261
8. Poslna putovanju 16l
9. Da li sc propuSleni
postmozcnäposliliod\ojeno? 16l
10.O ononrekoii zapoöDe dobrovoliniposl.a zarimga pfekinc )64
I l. l'ozurivaDie
sa iftafonr :aj5
l:. O osobikoja sc ilari prije nastupania
noai.rnisleaida.ie
ona\eö Dastupila 266
post(Visal)
Il. Neprekidrri )67
14.Poslna danArclata t68
15.Dani u koiimä.iepokLralcno posliti 269
16.Nijjet za postse donosirroiu )71

l9l
17.Ustrajnostu postui njegovoredovnoprakticiranje 272
18.Post'aSure ( 10.muharrem) 273
19.Noi odredenja ; sudbine(Lejletul-kadr) 274
20. Boravaku dzamijiradi ibadeta01ika0 275

POGLAVLJE O HADZDZU
l. Mikati 279
2- oblaöenjeihramanakonklanjanjanamazai namjestu
gdjeustanedeva 282
3. Telbüa 283
4. Kadase prekidauöenjetelbijje? 284
5. Uöenjetelbiijenaglas 287
6. Obavljanjehad:dzai 'umrezajedno(kiran) 288
7. O onomekojikoljekurban,a nijespomenuo mjestoboravka (mukim) 293
8. Obiljezavanje i oznaöavanjedeva 295
9. O onomekoji senamiriSe prije (oblaöenja) ihrama 297
10.O onomeko budevodiosasobomkurban,pa mu senesto
desinaputu,ili sezavjetujedaöezaklatidevu 298
I L O öovjekukoji vodi velikogkurbana,pa budeprisiljenda gauzjase 303
12.o muhrimukoji ubijekrpelja(vas,buhui sl.),ili otkinedlaku 305
13.Pustanje kfli (hidäma) za onogakojije u ihramima 306
14.O muhrimukoji pokije svojelice 306
15.Muhrimuje dozvoljenoopratiglavui okupatise 307
lb. Staje muhrimupoludenoobuiiod odjeae 310
17.Koje Zivotinjejemuhrimudozvoljenoubiti? 313
18.O muhrimukoji propu'liobavilihadZd) 315
ls. Ullanjanje krpeljas devinekozei dlake 316
20. Da li muhrimsmijenositipojasi torbicuu kojoj se
öuvajuvrijednestvari?
21. Da lije dozvoljenomuhrimuda sepoöesepo svojojkozi? 318
22. Da lije muhrimudozvoljenoda seozeni? 3t9
23. Obil^zakoko K'abe(tavaf)nakonikindijei sabaha 321
24.Ako bi onajkoji ne obavljahadzskeobredezaklaoili uloviodivljaö,
da lije dozvoljenomuhrimuda senahraninjenimmesom? 322
25. O osobikoja obavlja'umruu mjesecima (sezoni) hadzd:a, zatimse
vrati kuöineobavivsihadidz (koji nije imao niijet obaviti) 326
26.VrÜednost (fadilet)'umreu mjesecuramazanu 328

392
27.Koji hcdjjeobarezan zr onogako obä\lia br(lzd7lc,I.nu l 32u
28.Polagano (fcnrl)
traanjc oko K-abe ll0
29.Da lije propisanopolaganolraarrje(feml)za vlckkcliiu i drrg.
koji oba!ljajuhadzdzili urrru? it I
10.Stasuduzninruskafac i Tenakoii obavliaju unlu u poglcdu
skraiivanjakosei kurbana(hcdj)l 3ll
bczihrama
ll. Ulazaku N4ekkLr lil
brijaqjäghve i iln sc srnatradovoljnin prilikonr
ll. Vri.jednost
skmöivanjakosc ll5
3i. O Zenikojadolaziu NlekkLr radiobavljaniahadzd)aili uDfe.
padobiiehaidoncnstNaciju) priieDieziiogdolaska. i1inalontoga ll7
34.o zcnikojadobijehaidpriie ncgoilo oba\i taraf iladLr
(glarnihrd2ski
ta\al) :t40
ili untru.pa seporodi.
35.O;eniloja imanarnjeruobavitihäd,Zdz
prije negoz?poanesaoba\li.nricorpropisa(ihmm)
ilidobijenrenstruaciiu
36.O mustebadi koja ic na hadTdiu 3.ll
37.Ulazaku \4ekkui preporuka kuparrjapriie uläsl'au njLI j.l1
i8. O s aju izDreduSatfc i tueNe l'15
i9. O obavljarjutavaläjaiuai.i1ipiciicc 117
.+0.Doticanjeugl0ra K äbc 319
.1l.Namaz uDutarK-flbciulazak u niu
,ll. H.dLdzza umrlog.ili za osobuu poodmaklilllgodinama7ilota i5i
.+3.
Nanrazna NliniosDrog dära zul.hidTdzeta 355
'14.Kupäniena Arcfatu rradan Afelält 356
15.Odlazaksa Arelära i56
46. DolinaNftrhassif t57
47.r.'a a7na Muzdelili i58
48.StajezabraDjenoiinili hadTijinakonbacaniakanrenaian
na Akabi prvi dan Bajtanal t59
49.Sakojegnrjestase bacäiuka cnöi6ina dTenlrcl i6r
50.Opravdano(zbog bolcsti).ili neopra!dano sa
kasnjeqie
bacarjcmkamenaiaa isla ic od togapokudeno i6l
51.Bacanjelanentiöa (na dTelllreta) jaiudi l6l
51.Staselrcbauiili kod d7emrel.r
i slajarrje pokrri d\a dzcnrreta 36.1
53.Bacanjekamenaiaa madzcrnfcta priie.ili posliicpodne 36i
51.Noaenjeu podruaiuiza ^kabe DaN{irtii orroito.ie Pokudcno t65
55.o ononrckoii obavimekipfopispriic drrgog i66

391
i6. KompenracijrZr l0\ I6rJ
5l lskuprlro! prclri.t:r fadi r.ugodrosli I6q
) 8 . o . r o r r . k o p o i r l l cs l a b ei n e m o a Dr.r i \ l L L Z d . l i l c
( n a\ l i n u ) p r i i cp o l u ! l . or s l e l i hh i r ( l 7 l i e
5t).o pr!l,ri\r,riUd.\ r kolc su namieniene 7r'k'rrrran ll0
60. o {)sobikl,lr Lrudc5prijcacrru Lll ob i ili rrrrotl,ttni
hidT\lc (ibrc.le fI
e u h r i l n tul o i c s j c z a d c s i lsa, fn ) u l c l l f c
6 l L l | r o l r \ l l l r lm l7i
61. o o o rc Lo /iliini istignc rr \fclirt rLnoci krdr \e
t)ofr\i nr NIU/delili t.r.1
, ' r ' r r' r r r k: . l l . . . t . r . . , 1 .l . ,r'., I t t,\.
o(ilN5(.sa \linc ttl
I l i r r L ra. i j c o b n i r og l a r r r
6 1 .O o n o m ck o i c n r p u s t i o l7a
()
6j. io\ icl.ukoii inrr irrinrniodnossa zenonr.fntc neso
ol)a\i tr\rl rlirdrL -176
6(r.Iro2Lri\rllicsNllLrt)anicnr rLobf.dchrdTdTr ljl
67 Ib\farali nrkon.br\lienog hrd.Zd.Zr ili umrc lll
63. I'r)pirflre rr(llricu Po\rr1l,u(frlof obr\ I.icrros
Iid7d7i i-Unrfc) ll3
69 Zcl1iic pol,Lrdcno d,rr..cilia nulon io \e oslol)ortiihr|rr.
a 1),iin
e c g o\ k r i \ \ ( i j u L o \ L r ri9
70 i)rlsjcd.IrjcLrfrtc:lLr\luhr\\rh rs0
7 | . l)a li o$br koir rr|oane sr obr\ ljrnicnrfropisr lru(lZ(l2u
ir i\lckl.. aini lu\rl-ol,o k ,rbcl l Nl
71. IrrL!lNlicl,f\ i (hidTrnr) rruhfimLr t3:
7l LlhTrk u l\lckku fod ofuTr!nr j8l

RL( LNII.].\ t35

SrdrTrl r8i

l9l