universidad MAS EDUCACION Y

ENSEÑANZA

Docente:
Xóchitl Marisela García Hernández
Alumno:
Mario Jesús Gordillo De la Cruz

Materia:
Derecho probatorio

Tema:
Teorías del derecho
(cuadro comparativo)

Grado:
7. Cuatrimestre

Carrera:
LIC. Ciencias criminológicas adversarias

Villahermosa, tabasco
Teorías que le dan vida al Georg Wilhelm Friedrich Friedrich Karl von
derecho Hegel Savigny

o Llevó el criticismo Sus principales ideas se

kantiano y el racionalismo centran en que la
ilustrado a su más alta instituciones y las reglas
expresión. jurídicas, el derecho en sí,
o Había un solo mundo el de son de naturaleza orgánica
la Idea abierto  El derecho no es producto
al
conocimiento a través de la del azar, la voluntad humana
razón. o la razón
o La idea lo contiene todo  El derecho positivo tiene
o Desarrolló el método del su existencia en el pueblo
conocimiento  No acepta un Espíritu
dialéctico
o El mundo no es; el mundo universal, cima el método
deviene dialéctico de todo proceso de
o Cada afirmación contiene desenvolvimiento ideológico
su propia negacióny lo determina como
o Al ser se le opone el no ser,
productor de un derecho
la nadageneral
o Distingue entre sociedad  El Estado es en efecto una
civil y el Estado clase de producción de
Derecho, la suprema
creación jurídica.
 En todos los tiempos los
pueblos aparecieron en la
forma orgánica de estrados
La Escuela Histórica del El Utilitarismo:
Derecho:
o Fue una expresión jurídica Representa otro tipo de
del romanticismo creación distinto a la escuela
o Puso fin al iusnaturalismo histórica contra el
o Se opuso a la codificación racionalismo
de las leyes o Su principal exponente fue
Jeremy Bentham.
Jeremy Bentham:
 La conducta humana
obedecía los mandatos de dos
amos: el placer y el dolor
 El principio de utilidad es el
que rige nuestro
comportamiento
 Utilidad es aquel que
aprueba o desaprueba una
acción a la luz del grado de
felicidad o infelicidad que le
produce a un individuo o
comunidad.
 El principio de utilidad no
era susceptible de prueba
 El fundamento de toda
filosofía jurídica no era en el
fondo más que un simple acto
de fe
 Consideraba naturalmente la
legislación como el
instrumento indispensable para
llevar a cabo las múltiples
reformas que postulaba.
El Positivismo de Hans
Kelsen (Teoría Pura del
Derecho):
• El análisis del Derecho de
hacerse con independencia de
todo juicio de valor ético-
político y de la realidad social
en que actúa.
• La autonomía de la ciencia
jurídica requiere liberarla de la
contaminación ideológica.
• Todo derecho es un sistema
de normas; deben reducirse a
reglas que forman la parte
lógica de lo jurídico.
• El Estado no existe como
entidad distinta del Derecho.
• La norma jurídica es creada
por hombres determinados
autorizados para ello por una
norma anterior.
• Todo derecho de justifica en
sí mismo y todo Estado es un
Estado de Derecho.
EL POSITIVISMO
Sobre el objeto y método de la
ciencia jurídica, afirma que el
Derecho debe ser entendido
como sistema de normas y
nada más que esto, pero el
jurista no está exento de
motivaciones éticas o juicios
de valores sobre las leyes; el
jurista puede y debe realizar
critica del derecho positivo y
promover reforma, aunque no
es el campo de acción
científica del derecho.
El Neopositivismo EL IUSNATUALISMO
(Positivismo lógico)
• Los estudios se han centrado
en el problema del significado
de los términos jurídicos.
• Las palabras tienen una serie
de significado según su uso y
contexto.
• Muchas definiciones no se
refieren a cosas, sino
determinaciones del sentido de
las palabras.
El Positivismo de John
Austin
El mérito de John estriba en
haber dado una formulación
rigurosa, impecable, de las
tesis principales del
positivismo.
o Las reglas son órdenes
respaldadas por la amenaza de
una sanción.
o Tales normas actúan y son
jurídicas con independencia de
la valoración ética que
merecen, y son libremente
dictadas por el Estado.
o Dio impulso para centrar la
ciencia jurídica en la
elaboración y sistematización
de conceptos
• La humanidad no renuncia a
buscar un ideal superior de
justicia que la defienda contra
a la arbitrariedad de las leyes
humanas.
Iusnaturalismo en Grecia El Iusnaturalismo El Iusnaturalismo en el
y Roma: Medieval: mundo moderno:

Tomas de Aquino Hugo Grocio:

(Racionalismo)

• Sócrates y los sofistas en el o Armoniza las diversas o Existe un derecho natural

siglo V a. c., discutieron la
existencia de un orden
natural que se revela en la
naturaleza de las cosas,
distinto de las leyes
humanas y puede ser
descubierto por la
observación racional.
• Aristóteles dice que la
justicia política se divide en
natural y legal.
tendencias del momento
ideológico que le tocó vivir
con una claridad y armonía
admirables.
o Fiel a la visión teocéntrica
estableció que el mundo es
gobernado por la Divina
Providencia.
o La ley divina es superior a
todas y su único intérprete es
la Iglesia.
o El Derecho natural se
limita a describir una parte
del ordenamiento general
del mundo puesto por Dios.
o La ley humana no pude ser
contraria a la ley natural ni a
la divina.
o La propiedad privada no es
considerada Derecho
natural.
pero fundado en la razón no
en Dios.
o El derecho natural es
inmutable existe, aunque
Dios no existiese.
o Sitúa el ámbito del
derecho fuera del poder
eclesiástico.
o Ve el derecho natural
como conjunto de principios
y reglas concretas,
deducibles por la razón y por
los usos civilizados en
pueblos modernos y
superior al derecho positivo.
o Inicia la tendencia del
derecho natural racionalista.
John Locke:
o Esos derechos son la vida,
la libertad y la propiedad.
o Toma las ideas de J. J.
Rousseau del Contrato
Social:
El hombre ha nacido libre
y en todas partes está
encadenado.
El problema es conciliar
la libertad natural con la
vida en un Estado.
El contrato social es un
modelo de organización
política.
Resurgimiento actual del Rudolf von Ihering (La
Iusnaturalismo jurisprudencia de
conceptos)
• A raíz del régimen nazi y o En el estudio del derecho
su derrota, se creyó que el hay que tener en cuenta la
abandono del finalidad (protección de
iusnaturalismo una causa del intereses).
desastre. o La vida social supone la
• El deseo de buscar un existencia de un interés
sistema de valores a que colectivo por encima de los
aferrarse intereses individuales, ese
• Buscan la solución en el interés colectivo es el que
camino de reconocer un protege el derecho.
Derecho natural relativo e o Supera el individualismo
histórico. dominante (plantea
• Utilizan su fuente en las problema de conflictos entre
corrientes y doctrinas de el interés individual y el
carácter sociológico. colectivo).
Teorías del derecho Teorías objetivas Esta teoría
sostiene que la realidad o
existencia de los objetos es
independiente de la creencia
u opiniones de los sujetos, el
conocimiento se basa en los
hechos
Materialismo. Consiste
solamente a la materia como
causa de los fundamentos
Positivismo. La ciencia es el
Mecanismo. Es la postura
único conocimiento posible
filosófica que recurre a la
método de la ciencia es el
explicación del movimiento
único valido de los cuerpos en el sentido
de movimiento espacial
Empirismo. Tiene como Realismo. Postulan que la
criterio de verdad a la realidad incluyendo que la
experiencia experiencia es cognoscible a
un que sea parcial y
gradualmente
Teorías subjetivas reúsan la
realidad o la existencia de
los objetos a la realidad de
los estados o actos mentales
de sujeto
Idealismo. Es la teoría que
declara la existencia de los
objetos en el espacio
simplemente dudosa e
indemostrable falsa e
imposible
Perspectivismo. Se basa en
la relación entre objetos y
sujetos y su concepto de
vida
Racionalismo. Es la actitud
de que quien confía a la
razón la determinación de
las creencias o las técnicas

Los paradigmas Jus naturalismo Jus naturalismo Jus naturalismo Jus normativo.
del derecho. teológico racionista

Es el conjunto Sostiene que En este se piensa El derecho Concibe al

conceptual que existen que el derecho natural no deriva derecho como
comprende los principios natural es aquella de Dios si no de un fenómeno
supuestos morales y de parte del orden la naturaleza o de eminentemente
básicos los justicia universal eterno del la razón humana normativo pero
principios monto validos universo considerado
teóricos y las asociables a la este como un
leyes del campo razón humana y resultado
de la ciencia que conforman al exclusivo de la
gobernada por el derecho natural voluntad
paradigma
Bibliografía
https://fc-abogados.com/es/teoria-general-del-derecho/
https://es.wikipedia.org/wiki/Teor%C3%ADa_del_Derecho