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UNIVERSIDAD NACIONAL FEDERICO

VILLARREAL

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIAS


POLÍTICAS

ESCUELA: DERECHO

CURSO:
HISTORIA DE LA CULTURA

TEMA:
GILGAMESH

SECCIÓN:
MA - SEGUNDO AÑO

INTEGRANTES:
SALAZAR RÍOS, ADRIÁN
TITO MAGUIÑA, IGNACIO
TELLO AMADO, MIGUEL
TICONA ESPINOZA YACKSON
SANCHEZ YARINGAÑO, SEBASTIAN
SOLANO MANRIQUE, AXEL
SOCA DÍAS, EDISON
SOTO HUAYAMA, HARVI
PALOMINO REYES, MIJAIL

AÑO 2018
“LA EPOPEYA DE GILGAMESH”
ÍNDICE

INTRODUCCIÓN ....................................................................... 4

BALOTARIO DE PREGUNTAS ................................................ 5

1. SEGÚN EL POEMA DE LA "LEYENDA DE


GILGAMESH" RECONSTRUYA LAS CARACTERÍSTICAS
DE LA CIUDAD DE URUK Y LAS CUALIDADES DEL
HÉROE GILGAMESH................................................................ 5

2. SEGÚN TU APRECIACIÓN, ¿CUÁL FUE EL MOTIVO


QUE PERMITIÓ LA ESCRITURA DE LA LEYENDA DE
GILGAMESH? ............................................................................ 5

3. EFECTÚE UNA LISTA DE LOS PERSONAJES MÁS


IMPORTANTES DEL POEMA E INDIQUE LAS
CUALIDADES DE ESTOS. ....................................................... 6

APRECIACIÓN CRÍTICA .......................................................... 6

REFERENCIAS .......................................................................... 7
INTRODUCCIÓN

Hace cinco mil años, un rey llamado Gilgamesh gobernó la ciudad mesopotámica de
Uruk. Pronto se convirtió en héroe y dios, y sus gestas lo hicieron protagonista de la
primera epopeya de la historia, centrada en su desesperada búsqueda de la inmortalidad.
En ella aparece, por primera vez, el tema del diluvio universal.

Gilgamesh entró en la leyenda, convertido en protagonista de la primera epopeya de la


historia, un dramático relato sobre la búsqueda de la inmortalidad. «Aquel que todo lo
ha visto, que ha experimentado todas las emociones, del júbilo a la desesperación, ha
recibido la merced de ver dentro del gran misterio, de los lugares secretos, de los días
primeros antes del Diluvio. Ha viajado a los confines del mundo y ha regresado,
exhausto pero entero. Ha grabado sus hazañas en estelas de piedra, ha vuelto a erigir el
sagrado templo de Eanna y las gruesas murallas de Uruk, ciudad con la que ninguna otra
puede compararse».

De acuerdo con la Lista, Gilgamesh perteneció a la dinastía I de Uruk: fue su quinto


soberano, reinó 126 años y le sucedió su hijo Ur-lugal. A Gilgamesh se le atribuía la
construcción de las poderosas murallas de la ciudad, según menciona una inscripción
del rey Anam de Uruk, datada hacia 1825 a.C., y según recuerda también el Poema.
Dichas murallas eran de estructura doble: una exterior, de la que tan sólo restan trazas
en el suelo, y otra interior, de unos 9,5 kilómetros de longitud y cinco metros de
espesor, reforzada con más de 900 torres semicirculares. Sin-leqi-unnini organizó el
Poema en once cantos o tablillas.
BALOTARIO DE PREGUNTAS

1. SEGÚN EL POEMA DE LA "LEYENDA DE GILGAMESH"


RECONSTRUYA LAS CARACTERÍSTICAS DE LA CIUDAD DE URUK Y
LAS CUALIDADES DEL HÉROE GILGAMESH.

La ciudad de Uruk descrita en el poema de Gilgamesh se da a reflejar como una


ciudad prospera de pobladores alegres, y a ciudad Rica en ganado abundante
alimento y mercado. En su infraestructura era una ciudad amurallada, templos y con
terrazas.

Gilgamesh es descrito como un semidiós, resulta como un semidiós, fuerte, osado,


vigoroso, sabio, aventurero, Guerrero, esplendido, glorioso para la población.

2. SEGÚN TU APRECIACIÓN, ¿CUÁL FUE EL MOTIVO QUE


PERMITIÓ LA ESCRITURA DE LA LEYENDA DE
GILGAMESH?

En esos tiempos de la humanidad la vida se centraba en la dominación ya por parte


de la religión y ya no como era antes con la violencia en Mesopotamia. Esto
propició representar el desasosiego que tenían en este caso los poetas anónimos de
la época (tercer milenio a. C) de ver por qué se muere, como se muere y que pasa
después de la muerte. Abordándolo en el poema de la leyenda de Gilgamesh donde
narra las peripecias de Gillgamesh, rey de Uruk, en su tentativa fallida de obtener la
inmortalidad. En si fue un mosaico de leyendas que como en esos tiempos prima el
sentimiento religioso.

Es pertinente agregar una parte clave en la traducción de este poema del profesor de
historia antigua de la universidad complutense de Madrid donde se reflexiona en la
obra que cuando los dioses crearon la humanidad, designaron la muerte para la
humanidad y se guardaron entre sus manos la vida. Esto nos hace ver que ese
porcentaje de humano que tiene Gilgamesh es el que lo limita de su objetivo.
3. EFECTÚE UNA LISTA DE LOS PERSONAJES MÁS
IMPORTANTES DEL POEMA E INDIQUE LAS CUALIDADES
DE ESTOS.

GILGAMESH: Hijo de la diosa Ninsun. Y rey de la ciudad de Uruk. (autoritario,


despótico, arrogante, osado)

ENKIDU: Creado por Aruru, tiene como finalidad domar los abusos de Gilgamesh.
(primitivo, salvaje, zafio)

ARURU: Era la diosa engendradora. Modela con barro y crea a Enkidu. (justo,
allegado)

SHAMHAT: Prostituta sagrada que se encarga de civilizar al salvaje Enkidu y lo


lleva al encuentro con Gilgamesh (provocativa, manipuladora)

SHAMASH: Hijo de Anu y considerado Dios Sol. (benevolente, justo, solidario)

ISHTAR (INNANA): Rechazada por el Rey Gilgamesh. (vengativa)

UTNAPISHTIM: Sabio al que recurre el héroe mitológico Gilgamesh, para poder


encontrar la inmortalidad (sabio, inmortal)

SERPIENTE: Animal que roba a Gilgamesh la planta de la eterna juventud.

APRECIACIÓN CRÍTICA

El miedo a la muerte es el mayor temor que nos devora de tan solo pensarlo. Así
parecen haberlo creído los pueblos mesopotámicos. Ellos, con su gran sabiduría y
esplendor, reconocían y apreciaban esta ironía. El ejemplo más lúcido y bello de esta
cobardía valerosa se encuentra en La epopeya de Gilgamesh, donde el miedo es el eje y
el motor de todas las acciones humanas. En este se relata la historia de Gilgamesh, rey
de Uruk, su figura es la del típico héroe babilonio, siempre dispuesto a la pelea y a las
hazañas más fatigosas, pero sin que a ello le induzca ninguna consideración de carácter
moral o ético. Podría decirse que era un rey que en dos de sus tercios era divino.
Después de ver morir a su mejor amigo, decide encaminarse en una travesía en
búsqueda de la inmortalidad, donde se encuentra con decepciones y desalientos, que lo
convierten en un hombre consumido por la tristeza. Cuando creía que podía conseguir
su anhelo, falla y regresa a su amada ciudad donde consigue consuelo. Otro punto
rescatable de este poema es que te enseña que aunque no seas inmortal, al hacer grandes
hazañas, las personas te van a recordar.

REFERENCIAS

Federico Lara Peinado (1997). Poema de Gilgamesh - estudio preliminar, traducción y


notas de Federico Lara Peinado. Madrid: Editorial Tecnos.

George, Andrew (2008), La Epopeya de Gilgamesh. Barcelona: Editorial Random


House Mondadori.

D' Agostino, Franco (2007), Gilgameš o La conquista de la inmortalidad.


Madrid: Editorial Trotta.

Sanmartín, Joaquín (2005), Epopeya de Gilgameš, rey de Uruk. Madrid: Editorial


Trotta.