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Historia de Irán

La historia de Irán puede hacer referencia a la historia del


moderno país con este nombre, pero también se utiliza, en un
sentido más amplio, para referirse a la historia del llamado
Gran Irán (denominado continente cultural iranio en la
Encyclopædia iranica), un extenso territorio que abarca la
zona que va desde el Éufrates al oeste hasta el río Indo y el
Jaxartes en el este y desde el Cáucaso, mar Caspio y mar de
Aral en el norte al golfo Pérsico y el golfo de Omán en el sur.
El Gran Irán incluye las modernas naciones de Irán,
Azerbaiyán, Afganistán, Turkmenistán, Tayikistán,
Uzbekistán, las partes orientales deTurquía e Irak y las partes
de Pakistán que quedan al oeste del Indo. En esta región se Extensión geográfica de la influencia iraní en el
desarrolló una de las más antiguas civilizaciones del mundo, siglo I a. C. El Imperio parto (en su mayor parte iranios
occidentales) se muestra en rojo, otras zonas, dominadas
que, a lo largo de miles de años, pasó por diferentes etapas:
por Escitia (mayormente iranios orientales), en naranja.
desde la antigua civilización en lameseta iraní, la civilización
manaeana en Azerbaiyán, Shahr-i Sokhta (‘ciudad quemada’)
cerca de Zabol en Sistán y Baluchistán, y la antigua civilización de Jiroft en Kermán (más de 5000 a. C.) seguido por el reino de
Elam (más de 3000 a. C.) y las dinastías meda, aqueménida, parta, sasánida y los siguientes imperios hasta la moderna República
Islámica de Irán.

Irán fue conocido en Occidente hasta1935 como Persia, nombre derivado delgriego Persis, usado para referirse a la nación irania, su
pueblo y sus imperios antiguos. Los iraníes llaman a su paísIrán / Iranshahr desde el período sasánida.

El nombre Persia proviene de la región del sur de Irán, llamada Fars/Pars, derivado deParshua, lugar de origen del Imperio persa.

Índice
Prehistoria
Protohistoria
Antigüedad
Imperio persa
Imperio Parto
Imperio sasánida (224-651 d. C.)
Edad Media (652-1501)
Edad Moderna
Edad Contemporánea
Dinastía Kayar (1796-1925)
Dinastía Pahlavi
Revolución islámica
Actualidad
Documentales sobre la historia de Irán
Véase también
Notas
Bibliografía
Enlaces externos

Prehistoria
Irán presenta vestigios de ocupación humana y restos culturales pertenecientes a casi toda la Edad de piedra. En el Baluchistán iraní
se han encontrado instrumentos de piedra pertenecientes al complejo tecnológico lítico que se extiende desde el Baluchistán
pakistaní. Dichos objetos corresponden al Paleolítico inferior. En la región se encontraron materiales de piedra que están entre los
más antiguos descubiertos hasta ahora en Irán, con una edad estimada de 800 000 años. Cerca de Tabriz se han descubierto los restos
de lo que sería un campanento de cazadores de dicho período.

La escasez de vestigios se debe (al menos) a dos factores: (a) las escasas excavaciones arqueológicas realizadas en la región y (b) la
reestructuración del terreno en elPleistoceno superior, junto con otras regiones montañosas delAsia Central.

Se han hallado cuevas ocupadas durante el Paleolítico medio, así como restos culturales musterienses. En la cuenca occidental del río
Helmand se encontró evidencia de una ocupación musteriense y se espera encontrar más restos en la región que se extiende hasta
Afganistán. Estos restos forman parte de un continuum de industrias musterianas y restos físicos neandertaloides que se extiende
desde las Tian Shan a través de Asia Central y el Cercano Oriente, sur de Rusia, Europa oriental y occidental, así como el norte de
África hasta el Atántico.

Durante el Paleolítico superior se evidencia una creciente complejización social, desarrollo de las artes y utilización de nuevas y más
sofisticadas técnicas de trabajo de la piedra, produciendo herramientas filosas y precisas.

Durante el Neolítico se desarrolló un proceso de sedentarización, producción estable de alimentos, desarrollo de la agricultura y la
ganadería y establecimiento de rutas de intercambio de corta distancia entre comunidades relativamente cercanas entre sí. La
sociedad y las artes se desarrollan en patrones cada vez más complejos. La evolución hacia una economía neolítica puede observarse
en el Irán occidental y norte deIrak.

En el Irán noroccidental la transición hacia una economía de producción comenzó durante el Mesolítico (X milenio a. C.) y se cree
que existió un centro con tales características en la región del mar Caspio. En Ghar-i Karmarband se hallaron restos que podrían
haber sido utilizados para la fabricación dejabalinas. Se encontraron restos de gacelas persas, toros salvajes y renos. Se halló también
un enterramiento de una niña, cuyo cuerpo había sido pintado con ocre rojo, así como pendientes de piedra pulida, huesos y
conchillas, y conos de arcilla que podrían evidenciar los primeros intentos de trabajar este material, que daría luego origen a la
alfarería. Durante este período se dan los primeros intentos de domesticación de cabras y ovejas. Este proceso, comenzado durante el
Mesolítico, se habría completado recién en el Neolítico.

La entrada en el Neolítico se data en Irán entre el VII y el VI milenio a. C. Turang Tappeh (también puede encontrarse como Turang
Tepe)1 y Yarim Tepe constituyen evidencia de que en el VI milenio la región del valle del Gorga contenía asentamientos agrícolas,
viviendas de ladrillo y dos tipos de residencias: unas con un hogar elevado y paredes quemadas por el humo, y otras sin espacio para
fuego, más pequeñas, con el suelo prolijamente alisado. En algunas de esas últimas se encontraron figurillas de arcilla muy
estilizadas. Se han descubierto adornos de hueso y hojas de obsidiana. Estas culturas habrían tenido contacto con sus vecinas Yarim
Tepe, Jeitun (sur de Turkmenistán) y Sialk II (centro de Irán), a lo largo del valle del Gorgan.

Protohistoria
La Edad del Cobre, caracterizada por la aparición de elementos de cobre y cerámica pintada en Susiana (sudoeste de Irán) y en Sialk
(centro-oeste), se extiende en Irán a lo largo del IV milenio a. C., y se han hallado restos arqueológicos, entre los que se cuenta la
cerámica con formas animales o abstractas de gran calidad, algunos de los cuales tenían aparente uso ritual. Las rutas comerciales
ganan en extensión y comienzan a surgir asentamientos urbanos, en un proceso regional que se desarrolla entre Anatolia,
Mesopotamia, el complejo arqueológico de Bactria-Margiana y la cultura del valle del Indo.

Antigüedad
A comienzos del III milenio a. C. aparece en Susa una forma de escritura, posiblemente derivada del sistema sumerio para
representar la lengua elamita, y el Imperio elamita surge como nuevo poder en el sudoeste de Irán, en competencia con los imperios
vecinos de Babilonia y Asiria. La economía elamita se basaba principalmente en el comercio, y su larga tradición administrativa está
evidenciada por la cantidad de tablillas y registros conservados.

A partir del 2000 a. C. los medos y los persas, pueblos arios o indoeuropeos, comenzaron a desplazarse desde las llanuras del sur de
Rusia y Asia Central hacia Europa y Asia. Durante el II milenio a. C. invadieron la meseta del Irán, entre el mar Caspio y el golfo
Pérsico, estableciéndose en los escasos valles en los que se cultivaba el trigo y los árboles frutales. Estos pueblos hablaban una
variedad de dialectos del Persa Antiguo, una de las lenguas iranias perteneciente a la familia de las lenguas indoeuropeas,
emparentadas con el Avéstico (Iranio Antiguo Oriental) y elSánscrito Védico.

A mediados del siglo VII a. C., grupos de tribus iranias identificadas como medos, establecidos al norte y noroeste de Irán, se libran
del yugo asirio, afirmando su poder sobre la región. Gracias a Ciáxares y Astiages se acaba con el poderío asirio, tomando Nínive en
612 a. C. y fundando el primer imperio iranio. De ese mismo período son las fuentes que mencionanCiro
a I, rey de Anshan.

Imperio persa
El dominio medo, no obstante, fue breve, gracias a la labor
emprendida por un noble persa de la familia Aqueménida, Ciro II
(555-529 a. C.), rey de Anshan, quien creó un poderoso ejército
siguiendo el modelo de los antiguos asirios. A partir del año
550 a. C., Ciro II, llamado después el Grande, unificó a los persas,
sometió a los medos y conquistó Babilonia (con lo que puso fin al
Imperio neobabilónico), Siria, el Levante y Asia Menor. A diferencia
de los conquistadores semitas precedentes, Ciro trató con
benevolencia a los pueblos sometidos. Este rasgo típicamente persa El Imperio aqueménida en su máxima expansión.

era un concepto de poder totalmente nuevo.

Su labor de conquista fue continuada por su hijo y sucesor, Cambises II (530-522), quien se anexionó Egipto y marcó la máxima
extensión del Imperio aqueménida, configurando el mayor imperio hasta entonces conocido en el Próximo Oriente. El esplendor del
Imperio persa viene marcado por la figura de Darío I (522-486). Darío I, en un acto probablemente ilegítimo, se apoderó del trono de
Persia y proclamó su pertenencia a la familia Aqueménida en la Inscripción de Behistún. Se dedicó fundamentalmente a organizar el
extenso imperio heredado. Territorialmente, lo organizó en satrapías, provincias que procuraban respetar las entidades naturales;
estaban dirigidas por un sátrapa; el poder militar, sin embargo, estaba reservado a los llamados "ojos y oídos del rey" inspeccionaban
esta organización política. El Imperio aqueménida recaudaba cuantiosos impuestos, parte de los cuales se amonedaban en oro y plata
acuñándose monedas como el dárico o el shekel. Gran parte de los ingresos se destinaban a la construcción de obras públicas, como
la red de caminos con los que se pretendía unir las diversas partes del imperio, el más famoso de los cuales es el Camino Real de
Susa a Sardes. Construyó palacios y monumentos en las capitales Susa y Persépolis. El tercer gran gasto del imperio lo constituía el
enorme ejército.

Fue Darío quien convirtió en religión oficial el mazdeísmo, que el príncipe profeta Zoroastro (o Zaratustra) había comenzado a
predicar hacia el año 700 a. C. Se trataba de una religión dualista, en la que el mundo estaba regido por dos principios: el bien
(Ormuz o Ahura-Mazda, simbolizado por laluz, el Sol) y el mal (Arimán). Los seres humanos debían llevar una vida pura y practicar
buenas acciones para conseguir que el bien triunfara sobre el mal. Esta religión carecía de templos, alzándose simplemente altares al
aire libre donde ardía permanentemente una llama. Esta doctrina consta en el
Zend Avesta.

Pero con Darío comenzó también el declive del Imperio aqueménida, al emprender una lucha contra los griegos que se conocería
como las guerras médicas y que continuaron sus sucesores: Jerjes I, Artajerjes I, Darío II, Artajerjes II y Darío III. Durante el primer
tercio del siglo V a. C., persas y griegos compitieron por el dominio sobre las ciudades griegas de Asia Menor, las costas del
Mediterráneo y el control de los puertos comerciales, así como el acceso al trigo de las costas del Mar Negro. Estos conflictos
fronterizos comenzaron con las sublevaciones jonias e incluyeron la quema de Atenas por parte de los persas, en represalia por la
destrucción de Sardes durante los levantamientos de principios de ese mismo siglo.

Después de los fracasos militares de la Segunda Guerra Médica, los aqueménidas detuvieron su expansión y perdieron algunos
territorios, mientras los levantamientos y rebeliones se sucedían por todo el imperio. Las continuas derrotas de los persas culminaron
con la invasión (en 334 a. C. y fin del propio imperio por Alejandro Magno (336 a. C.). Persépolis fue destruida por los soldados
macedonios. Alejandro adoptó costumbres orientales estableciéndose en Babilonia luego de consolidar su conquista en el territorio
que se extiende entre Egipto y el río Indo. A su muerte, los sucesores o Diádocos se repartieron sus territorios, y pasó a Seleuco I
Nicátor (300 a. C.). Los seléucidas gobernaron durante una época de gran debilidad, tanto externa como interna; se trataba de una
dinastía helenística, en la que se dejaba sentir la profunda influencia griega.

Imperio Parto
El Imperio Parto fue establecido por Arsaces, quien fundó la Dinastía arsácida (‫)اﺷﮑﺎﻧﯿﺎن‬, la cual gobernó las planicies y mesetas
iraníes después de haber conquistado Partia y derrotar al Imperio seleúcida (‫ )ﺳﻠﻮﮐﯿﺎن‬a finales del siglo III a.C. De manera
intermitente controlaronMesopotamia entre el año 150 y 224 d. C. También dominaron el este de lapenínsula arábiga.

El Imperio Romano era el mayor enemigo de los partos, pues frenó su expansión al oeste limitándolos a Cappadocia (Anatolia
central). Los ejércitos partos incluían dos tipos de caballería: las fuertemente armadas y blindadas catafractas y los ligeramente
armados arqueros a caballo.

Para los romanos. que dependían fuertemente de su infantería, los partos eran muy difíciles de derrotar, pues la caballería parta era
mucho más rápida y móvil que los soldados a pie. Por otra parte, para los partos fue muy difícil ocupar las áreas romanas, pues
generalmente estaban bajo asedio. Debido a estas debilidades, ni los romanos ni los partos fueron capaces de anexionarse el territorio
del otro.

El Imperio Parto subsistió durante cinco siglos, mucho más que la mayoría de los imperios de Asia. Finalmente el Imperio cayó en el
año 224 d.C., cuando la organización del imperio se perdió y el último rey fue derrotado por uno de sus vasallos, con lo que se dio
por terminada la Dinastía arsácida.

Imperio sasánida (224-651 d. C.)


En 226 surge en Persia, tras una revuelta nacionalista, el Imperio sasánida, que intenta devolver a Irán la gloria de los Aqueménidas.
El imperio sasánida (226-652) luchó a lo largo de los siglos contra los romanos, los bizantinos y las tribus que lo acosaban desdeAsia
Central. Sus monarcas más destacados fueron Cosroes I y Cosroes II, ambos del siglo VI. Sólo la invasión árabe del siglo VII, en
plena expansión del islamismo, pudo ponerle fin con la derrota del últimosah, Yazdgard III.

Edad Media (652-1501)


La Edad Media en Persia vio sucederse el dominio de diferentes pueblos. Fueron los árabes, recientemente islamizados, quienes
conquistaron el reino sasánida a mediados del siglo VII. En 634 tomaron la capital sasánida (Ctesifonte, actual Irak) y para el año 655
ya habían conquistado Kabul y Kandahar (lo que hoy es Afganistán). No obstante, aunque el territorio persa quedó así inmerso en el
nuevo Imperio árabe, lo cierto es que los califas de Damasco no forzaron una política de conversiones, sino que toleraron dentro de
sus fronteras las antiguas religiones. Así, en Persia perduraron la creencias zoroastrianas, monofisitas y nestorianas. No obstante, los
no musulmanes tenían la obligación de pagar más impuestos y tenían otra serie de restricciones. El país fue islamizándose poco a
poco, pero manteniendo rasgos particulares. Así, Persia se convirtió en lugar donde encontraban amparo tendencias diversas dentro
del islamismo que se enfrentaban a los califas de Damasco. Los descendientes de Alí, llamados "alidas", que se oponían a los califas
omeyas. O los jariyitas, cuya posición se vio reforzada tras la muerte de Husain en 680. O, finalmente, y con carácter destacado, los
chiítas, que eran fieles a los descendientes directos del Profeta.
En esta época, el desarrollo del gran comercio, en particular marítimo, se dejó notar en las ciudades meridionales como Siraf u
Ormuz, en la que recalaban navíos que luego llegaban hasta laIndia o China, actuando así como activos centros comerciales.

El enfrentamiento entre los persas y los califas de Damasco cristalizó en una serie de revueltas. Las regiones de Merv y Jorasán se
convirtieron en refugio de alidas y chiítas. Encabezados por Abu Muslim, se alzaron en 747 contra los omeyas, a quienes derrotaron
tres años después en la batalla del Gran Zab o "batalla del Zab". No obstante, quien consiguió hacerse con el poder fueron los abasí,
descendientes de Abbas, tío de Mahoma. El primer califa abasí fue Abul-Abbas (750-754), quien dependía en gran medida de sus
aliados persas. Trasladaron el califato desde Damasco (Siria) hasta Bagdad (actual Irak), ciudad nueva fundada el 30 de julio de 762
por el califa Al-Mansur. La influencia persa se dejó sentir en la transformación de la monarquía, pues los califas pasaron a ser reyes
al estilo sasánida: no eran jefes de los árabes, sino de todos los creyentes; vivían encerrados en su palacio, lejos de sus súbditos; sólo
aparecían públicamente en ceremonias de gran pompa.

Los califas de Bagdad dependieron cada vez más de sus jefes militares, persas primero y turcos después. Poco a poco los ejércitos se
transformaron en fuerzas privadas de uno u otro general, lo que contribuyó a la tendencia disgregadora del califato. Amplias zonas de
Persia escaparon a su control, constituyéndose en reinos independientes. Las revueltas contra el poder central fueron especialmente
intensas en el Jorasán, cuyo primer reino independiente fue establecido por Tahir, príncipe de Nishapur, de Jorasán y de Kermán
(822). Pero parece que fue más una cuestión de ganancia política y territorial; de hecho, Tahir había ayudado al califa a someter a
otros movimientos nacionalistas en otras partes de Persia como el movimiento de
Maziar en Tabaristán.

La primera dinastía en Jorasán, después de la introducción del islamismo, fue la dinastía safárida (861-1003). Tiene su origen en la
más remota región del oriente iraní, Sistán, donde fueron particularmente intensas las prédicas de los jariyitas. Saffar, un calderero,
fue proclamado califa, y emprendió la conquista de las provincias vecinas: Sind y Jorasán. Instaló su capital, Nishapur, en esta última
región, e incluso lanzó una ofensiva contra Bagdad, que fue rechazada879).
(

Los samánidas (875-999), también oriundos del Jorasán, gobernaron extensos territorios, desde el mar de Aral al océano Índico y el
golfo Pérsico. Destacó por su comercio internacional y sus logros artísticos. Los buyíes (932-1055) son una dinastía fundada por un
príncipe persa de sangre real próximo a los chiítas; reinaron en Persia occidental, llegando luego a Bagdad, hasta Fars y Kermán.
Gobernador de Jorasán era el un turco que se sublevó contra el califa en 961 y fundó en Ghazna (Afganistán) un imperio que se
extendió hacia el Jorasán iraní.

Los buyíes de Persia se vieron conquistados por los turcos selyúcidas que hacia el año 1000 invadieron el Jorasán y el Irak. Para el
año 1040 ya estaban instalados en Nishapur. Precisamente en esta ciudad empezó su carrera el teólogo Al-Ghazali (1058-1111),
oriundo del Jorasán y que con sus enseñanzas contribuyó a la reconquista del pueblo llano iraní. En 1092, a la muerte del sultán,
Persia se convirtió en reino independiente gobernado por uno de los hijos del sultán. Sus fronteras se vieron atacadas por las tribus
asiáticas, y perdió la Transoxiana, en favor del reino de Kara-Kitai.

Un siglo después (1190), los jorezmitas fundaron un imperio iranio sobre Persia oriental hasta Afganistán. Los jorezmitas, como el
resto de Persia, fue conquistado por los mongoles de Gengis Kan (1220). El kanato de Persia (o "Iljanato"), vasallo del gran kan de
Pekín, tuvo su capital en Meragha, cerca del lago Urmía. En 1295 Ghazan abandonó el budismo y se convirtió al islamismo. Su
capital, Tabriz, se convirtió en centro difusor de la religión musulmana chií. En esta época se fortalecieron las relaciones entre Persia
y el Extremo Oriente. En el arte se dejó notar cierta influencia china, en particular en las miniaturas. Los ejército mongoles de
Tamerlán asolaron Persia en 1380-1385. Los timúridas gobernaron entre 1370-1506.

Edad Moderna
El siglo XVI fue el de la independencia con la dinastía safaví o sefévida. Tiene su origen en las órdenes religiosas sufíes (místicos
chiítas) de las montañas de Azerbaiyán. Organizaron su estado en torno al santuario de Ardabil, cerca del mar Caspio. Ismail, su jefe,
se proclamó sah en el año 1501. El reino sefévida consolidó definitivamente la diferencia entre los persas y el resto de los
musulmanes, al consagrar la preeminencia del chiísmo dentro de Irán. De esta dinastía, cabe destacar el reinado de Abás el Grande
(1587-1629).
Edad Contemporánea

Dinastía Kayar (1796-1925)


En el siglo XVII, los países europeos como Gran Bretaña, El Imperio Ruso y Francia, comenzaron a establecer pequeñas colonias en
la región. Como resultado de esto Persia perdió el control en varias de sus provincias, incluida la que hoy en día es Georgia (Excepto
por las zonas controladas por el Imperio Otomano que finalmente fueron conquistadas por Rusia en 1878) por otra parte las regiones
de Daguestán, Azerbaiyán y Armenia fueron cedidas a Rusia mediante el Tratado de Turkmenchay el Tratado de Gulistan, etc. Entre
1870 y 1871 una fuerte hambruna azotó al reino, lo que causó la muerte de 2 millones de personas. Una nueva era en la Historia de
Persia surgió con la Revolución constitucional iraníque aconteció a finales del siglo XIX y principios del siglo XX y que se oponía al
poder absoluto del Shah. En 1906 el Shah estableció la primera constitución de Irán con lo que la nación se convirtió en una
monarquía constitucional. El primer Majlis (parlamento) fue inaugurado el 7 de octubre de 1906. El descubrimiento de petróleo en
1908 por los británicos en la región de Juzestán reavivó el interés de los británicos en Persia. El control por Persia era disputado por
Rusia y Gran Bretaña en lo que se conoció como El Gran Juego y resultó en la Entente anglo-rusa, el cual dividió a Persia en dos
grandes esferas de influencia, lo que le quitó soberanía a la nación. Durante la Primera Guerra Mundial, el país fue ocupado por los
británicos, los otomonanos y los rusos, pero Persia era un país neutral. En 1919, después de la Revolución de Febrero de 1917 en
Rusia, los británicos intentaron establecer un protectorado en Persia, pero no se consolidó. Finalmente, El Movimiento Jangal y los
vacíos de poder del gobierno terminaron por desestabilizar al gobierno de los Kayar y permitió que en 1925 se estableciera una nueva
dinasía, la Pahlavi al mando de Reza Shah.

Dinastía Pahlavi
En el año 1925 subió al poder Riza Pahlavi, jefe militar de ideología nacionalista. En
1941 Riza Pahlavi, germanófilo, abdicó en su hijo Mohammad Reza Pahlevi. Los
ejércitos soviético e inglés invadieron Irán durante la Segunda Guerra Mundial; en
Teherán se celebró la conferencia de igual nombre. La ocupación extranjera acabó
en 1946, y durante la posguerra se intensificó el movimiento nacionalista, contrario a
las injerencias extranjeras.

En 1953, el primer ministro Mohammad Mosaddeq, fue expulsado del poder al


intentar nacionalizar los recursos petrolíferos, en una operación orquestada por
británicos y estadounidenses. La inteligencia británica logró convencer al gobierno
de los Estados Unidos que Mosaddeq era comunista, y en 1953 la CIA ejecutó la
Operación Ajax y quitó del poder a Mosaddeq, imponiendo un gobernante favorable
a los Estados Unidos; en el año 2000 los Estados Unidos se disculparon por esos
hechos.2 Esta operación causó movimientos violentos, la mayoría financiados por la
CIA para deponer al presidente, y terminó con 300 muertos. La operación tuvo éxito,
Mosaddeq se rindió y fue arrestado el 19 de agosto. Fue enjuiciado y acusado de
traición, se le da una sentencia de tres años. Coronación del Sah de Irán en 1967.

En 1955 se firmó el pacto de Bagdad. El sah, con el apoyo de los Estados Unidos y
el Reino Unido empezó la modernización de la industria del país, y al mismo tiempo eliminó toda oposición a su régimen con la
ayuda de la agencia de Inteligencia SAVAK. Su principal opositor fue el Ayatolá Ruhollah Jomeini muy popular entre los círculos
religiosos del país, que fue arrestado y encarcelado durante 18 meses. Al ser liberado en 1964 criticó a los Estados Unidos por el
apoyo dado al régimen autocrático del sah, se exilió en Turquía y más tarde terminó en París, desde donde prosiguió su crítica al
régimen de los Pahlavíes. En1967 se produjo la solemne coronación como emperadores de Reza Pahlevi y su esposa
Farah Diba.

El sah intentó consolidar a la burguesía y desarrollar la industria, pero la corrupción y las desigualdades sociales aumentaron, lo que
provocó una crisis que empezó en agosto del año1977.
Revolución islámica
La revolución dio comienzo en enero de 1978 con manifestaciones en contra del
Sah.3 La revuelta se había generalizado ya para septiembre de 1978, promovida por
Jomeini desde el exilio. El sah Mohammad Reza Pahlevi incrementó sus poderes
dictatoriales con el apoyo de losEstados Unidos, que le consideraba su mayor aliado
en la zona. El sah huyó de Irán en enero de 1979. El 1 de febrero siguiente el ayatolá
regresó a Irán desde su exilio en París, el ejército se declaró neutral después de que
las guerrillas y los rebeldes sobrepasasen al número de tropas leales al Sah e Irán se
convirtió en República Islámica el 1 de abril de ese mismo año, cuando el pueblo
aprueba el referéndum con una elevada mayoría.4

Las relaciones con los Estados Unidos se volvieron antagónicas cuando estudiantes
de Irán entraron y capturaron al personal de la embajada de este país y los
catalogaron como espías y ligados con la CIA para derrocar al ayatolá como hicieron
con Mossadegh en 1953.5 Así, tras la Revolución Iraní, el gobierno estadounidense
permitió un Golpe de Estado enIrak, estableciéndose la dictadura deSaddam Husein
para hacer contrapeso al régimen de Irán. El 23 de septiembre de 1980 estalló la Llegada de Jomeini procedente de
Francia el 1 de febrero de 1979.
guerra entre Irán e Irak, después de que este último país denunciara el tratado
fronterizo de 1975; finalizaría en 1988.

Actualidad
Tras la muerte de Jomeini en 1989 fue sucedido por Alí Jamenei como jefe de estado, quedando la jefatura del gobierno abierta a
unas elecciones cada cuatro años en las que se ha asistido a una pugna entre un sector reformista liderado por Muhammad Jatami y
otro sector conservador.

Entrado el siglo XXI, Estados Unidos actuó contra los dos países que flanquean geográficamente a Irán: Afganistán al Este e Irak al
Oeste. En 2001, tras los atentados del 11-S, Irán colaboró con EE.UU. en la guerra de Afganistán.6 En su discurso del Estado de la
Unión de 29 de enero de 2002, el presidente de los Estados Unidos George W. Bush incluyó a Irán en el llamado eje del mal, al
entender que su régimen "anda enérgicamente tras estas armas [se refiere a las de destrucción masiva] y exporta terror, mientras que
unos pocos que no han sido elegidos reprimen el deseo de libertad del pueblo iraní". Es por ello que se ponen internacionalmente
trabas al programa nuclear iraní, desarrollado en contra de las recomendaciones delOrganismo Internacional de Energía Atómica.

Véanse también: Guerra Irán-Iraq y Programa nuclear de Irán (crisis diplomática 2005-2007).

Documentales sobre la historia de Irán


2008 - Irán, una nación dividida(Jean-Michel Vecchiet - Iran, the hundred-year war), Arte France y Artline Films para
Canal Historia. Historia de los últimos cien años de Irán, desde el descubrimiento de las reservas de petróleo hasta
la crisis nuclear.

Véase también
Pueblos iranios Califato patriarcal (637- Dinastía chupanida
Civilización del río 651) (1337-1357)
Zayandeh? Califato Omeya (661-750) Dinastía Yalayerí (1339-
Tappeh Sialk (7500-1000) Califato abasí (750-1258) 1432)
Civilización de Jiroft o Dinastía tahirí (821-873) Dinastía timúrida (1370-
cultura de Aratta (4000-?) 1506)
Dinastía alavida (864-
Civilización protoelamita 928) Imperio mongol
(3200-2800)
Imperio elamita (2800- Dinastía sayida (889/890- Kara Koyunlu (1407-
550) 929) 1468)
Mitani (ss. XVI-XIV a. C.) Dinastía saffarí (861- Ak Koyunlu (1378-1508)
Casitas (ss. XVI-XII a. C.) 1003) Dinastía safávida (1501-
Reino de Mannai (ss. X- Dinastía samánida (875- 1722)7
VII a. C.) 999) Dinastía Hotaki (1722-
Medos (728-550 a. C.) Dinastía ziyárida (928- 1729)
1043) Dinastía afsárida (1736-
Imperio persa
Dinastía búyida (934- 1750)
Dinastía aqueménida 1055) Dinastía Zand (1750-
(550-330 a. C.) Dinastía salárida (942- 1794)
Imperio seléucida 979) Dinastía Kayar (1781-
(330-150 a. C.) Imperio gaznávida (963- 1925)
Persia 1187) Dinastía Pahlaví (1925-
Imperio parto (248 a. C. - Dinastía gúrida (1149- 1979)
226 d. C.) 1212) Revolución iraní (1979)
Imperio sasánida (226- Imperio selyúcida (1037-
651) 1194) Gobierno interino de
Jorezmitas (1077-1231) Irán (1979-1980)
Guerras romano- República Islámica de
sasánidas Ilkanato (1256-1353)
Irán (desde 1980)
Dinastía muzafárida
(1314-1393)

Notas
9ir.html)
4. Enciclopaedia Britannica (https://web.archive.org/web/
1. Tappeh es el nombre en persa de tell, que significa
20060316040030/http://www.britannica.com/ebi/article-
"colina" o "montículo", que es una clase de yacimiento
202892)
arqueológico en forma de un montículo de tierra que
es el resultado de la acumulación y subsiguiente 5. PBS, American Experience, Jimmy Carter, "444 Days:
erosión de material depositado a lo largo de siglos de America Reacts" (http://www.pbs.org/wgbh/amex/carte
ocuación humana. Tepe es la palabra equivalente r/sfeature/sf_hostage.html)
turca, aunque también se usa höyük como en 6. Irán ayudó a EEUU a luchar contra Al Qaeda tras el
Çatalhöyük. 11-S (http://ecodiario.eleconomista.es/mundo/noticias/
2. CNN Transcripts, "U.S. Comes Clean About The Coup 793922/10/08/Iran-ayudo-a-Estados-Unidos-a-luchar-c
In Iran", 19 Apr 2000 (http://transcripts.cnn.com/TRAN ontra-Al-Qaeda-tras-el-11S.html)
SCRIPTS/0004/19/i_ins.00.html) 7. Quizá no terminó en 1722 sino en 1736.
3. The Iranian Revolution (http://www.fsmitha.com/h2/ch2
9ir.html)

Bibliografía
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Nasr, Hossein (1972): Sufi Essays. Nueva York: SUNY Press. ISBN 978-0-87395-389-4.
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Enlaces externos
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Persian History Historia de Persia
Persia at the Ancient History Encyclopediawith timeline, articles, illustrations, and book references
Iran an article by Encyclopædia Iranica
Iran an article by Encyclopædia Britannica online by Janet Afary
Ancient Iran an article by Encyclopædia Britannica online by Adrian David Hugh Bivar and Mark J. Dresden
Iran History
Iran chamber
A reference about Iran A Persian reference about history, culture and nature on Iran by each city and province.
WWW-VL History Index: Iran
History of Persia
History of Zoroastrianism

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