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El diseño de estrategias educativas, que sin duda han adquirido fuerza y relevancia
en los últimos tiempos e incluso popularidad después de las conferencias y
convenciones que reúnen a quienes consideran que vale la pena invertir en la
educación ambiental, han permitido que estos desiderátum dejen de ser sueños y
comiencen poco a poco a convertirse en evidencias palpables de que la educación
ambiental tiene algún sentido en un mundo que a diario parece evidenciar lo
contrario. En este sentido, me parece importante recordar las palabras del principio
19 de la declaración de Estocolmo que desde esa época anunciaba que “es
indispensable una labor de educación en cuestiones ambientales, dirigida tanto a
las generaciones jóvenes como a los adultos y que presente la debida atención al
sector de población menos privilegiado…” (Estocolmo, 1972) de tal manera que la
educación ambiental es un proyecto capaz de trascender en el tiempo.
Entonces podríamos decir que los muy interesados en preservar ciertas áreas o
ecosistemas se han dado a la tarea de investigar sobre el tema, encontrando no
sólo respuestas para la conservación del medio; sino un contagio en dicha
preocupación y que al mismo tiempo se ha expandido a otros niveles y ámbitos
como el escolar, el político, etc.
Por lo antes mencionado, es claro que el interés de diversas disciplinas este dirigido
hacia el mismo objetivo; la educación ambiental; ya que ha encontrado que la
prevención es la mejor cura para la mayoría de los males, también se ha encontrado
que en gran parte los humanos somos la principal de las causas de los destrozos o
destrucción de puntos básicos importantes de la vida de los ecosistemas.
En la IEA se develan, entre otras cuestiones, las relaciones predominantes del ser
humano con el medio ambiente, las causas de los problemas ambientales y sus
posibles consecuencias. Bodil Andrade y Benjamín Ortiz (2004) refieren que a partir
de la generación de conocimientos desde la IEA será posible diseñar nuevos
modelos de desarrollo y de gestión ambiental.
La IEA, de acuerdo según Pablo Meira (2002) ha pasado por tres etapas: la inicial
en que se enfoca hacia aspectos didácticos orientados al conocimiento del medio
natural, al tratamiento pedagógico de los nuevos saberes de la Ecología (en las
décadas de los sesenta y setenta); la segunda etapa, en la que se relaciona con
una serie de factores a los que se les atribuye una influencia decisiva en los
comportamientos pro-ambientales o antiambientales de las personas y de la
sociedad (en los primeros años de la década de los ochenta); y la tercera que se
caracteriza por su capacidad para integrar distintos enfoques, tanto en la
construcción metodológica de las investigaciones como en el tipo de conocimiento
al que dará lugar, incluida la aplicabilidad de sus resultados (en los últimos años de
la década de los ochenta, y años posteriores).
Por otra parte, los distintos congresos organizados por el Consejo Mexicano de
Investigación Educativa (COMIE) en diferentes estados de la república (el primero
en 1981, el segundo en 1993 y a partir de este año, en forma periódica cada dos
años, hasta el último en 2011) han sido un foro importante para el desarrollo de la
IEA.
Eco pedagogía: la Pedagogía y su Intervención en el Despertar de la
Conciencia ecológica
La Ecopedagogía propone una formación p ara todos los ciudadanos del planeta,
intentando que reflexionen desde cuestiones culturales, étnicas, raciales y de
género, así mismo que no materialicemos esas relaciones.
Es una pedagogía integradora de las posibles soluciones, vistas desde los diversos
ángulos, el económico, político, social, religioso, etc.
Intenta la Ecopedagogía de inculcar una conciencia, en todas las dimensiones
posibles en donde pueda fomentarla, un sentido de co-responsabilidad hacia
nosotros como seres humanos hacia la naturaleza y la demás sociedad con la que
interactuamos.
Es un desafío que se puede llevar a cabo con pequeñas acciones, iniciando desde
el hogar y la escuela, aunque se encuentra con el problema “de los terceros
involucrados”, dado que mientras unos se benefician con la NO tala de árboles, por
ejemplo, muchas familias se perjudican con ello, pareciera un círculo vicioso, pero
se debe tener impacto en todos los campos posibles, no de manera gradual, sino
definitiva, aunque para esto pase, necesitamos de una conciencia de beneficio y
colaboración, así mismo, quienes cuentan con el poder, sepan distribuir los recursos
con los que el estado cuenta, los intereses políticos debieran ser el servicio al pueblo
no a unos cuantos.
El mundo en que vivimos esta siendo victima de las acciones desmedidas de los
seres humanos por sobrevivir, pero que esta causando daño, puesto que esas
decisiones han sido sin considerar a las generaciones futuras a quienes
les podría hacer falta los recursos que hoy en día nos estamos acabando.
En este sentido, la cultura, como forma de vida y convivencia social de todos los
pueblos, es incluyente de todas las disciplinas y, particularmente, de la educación.
A diferentes culturas corresponden diferentes creencias, hábitos, usos, costumbres
y tradiciones. Nuestros ancestros eran más consientes y cuidadosos del medio
ambiente, sin embargo, el consumismo y la política del menor esfuerzo fomentado.
Funciones ambiental y cultura ambiental
Por lo tanto, la educación ambiental, más que limitarse a un aspecto concreto del
proceso educativo, debe convertirse en una base privilegiada para elaborar un
nuevo estilo de vida. Ha de ser una práctica educativa abierta a la vida social para
que los miembros de la sociedad participen, según sus posibilidades, en la tarea
compleja y solidaria de mejorar las relaciones entre la humanidad y su medio.
Las relaciones entre educación y medio ambiente no son nuevas, sin embargo, la
novedad que aporta la educación ambiental es que el medio ambiente, además de
medio educativo, contenido a estudiar o recurso didáctico, aparece con entidad
suficiente como para constituírse en finalidad y objeto de la educación.
De esta forma, aunque sus raíces son antiguas, la educación ambiental, como la
entendemos hoy en día, es un concepto relativamente nuevo que pasa a un primer
plano a finales de los años sesenta.
Funciones de la escuela en la educación
Con una escuela de esta naturaleza en donde el profesor cambie su forma de ser,
de trabajar, el trato igualitario hacia sus alumnos, a sus mismos compañeros y
padres de familia, se estarían logrando los siguientes propósitos:
Evitar la improvisación
Con ello se pretende construir una sociedad más justa a partir de una educación
intercultural.
Entonces podemos decir que estamos construyendo una sociedad más justa a partir
de una educación intercultural.
Pero, si la escuela no toma en cuenta dentro del currículo las diferencias culturales,
así como del capital cultural y social de los alumnos/as seguirá habiendo una
desigualdad de oportunidades para las personas de menos recursos y se seguirá
fomentando las diferencias sociales y de clase.
En este sentido, la escuela debe cumplir una gran tarea fundamental al fomentar
una educación intercultural y en donde reconozca que mediante ésta se debe partir
de una educación formal en la que puedan convivir, y estimular el respeto entre
diferentes; esto quiere decir que deben coexisitir y convivir en un espacio
geográficamente determinado diferentes personas o grupos culturalmente
diferentes. Esta escuela como institución tendrá como propósito el de formar
ciudadanos que piensen colectivamente para desarrollar cualquier actividad y
fomenten el desarrollo comunitario en la participación pública.