Después de leer este artículo no volverás a ver a Julio César de la misma

manera.

No hay ningún interés por parte de SOTT en atacar a los cristianos. Si lees el
artículo detenidamente, te darás cuenta que el cristianismo adquiere todo un
nuevo significado mucho más íntegro, más humano y, sobre todo, más real
ante esta verdad.

Sé el primero en enterarte de por qué Jesucristo es Julio César.

Comentario: Esta es la segunda parte de la transcripción. Para poder

seguir la tertulia, te recomendamos haber leído la primera parte, la puedes
encontrar aquí.

Continuación de la transcripción:

Laura: Gregorio de Tours fue un historiador. Él era un obispo de Tours. Vivió

en el siglo 6 d. C.. Él era el único cronista en el Imperio Romano de Occidente,
para el momento crítico, el final del siglo sexto. Por lo tanto, no es una
exageración decir que todos los otros historiadores han basado sus
narraciones del Imperio de Occidente en esta sola fuente. El problema es que,
además de lo que he descubierto (poniendo, buscando y colocando todos los
eventos ambientales y cósmicos en una tabla), hay otras personas que han
encontrado problemas con Gregorio de Tours. Alguien está sonriendo por ahí.
¿Qué es lo gracioso?

Joe: Yo sólo.... no, sigue adelante.

Laura: ¿Estamos recibiendo mensajes de los oyentes?

Joe: Bueno, alguien llamado J. Cristo envió un mensaje diciendo: "Queridos,

pensé que este programa iba a ser sobre mí. ¡Ustedes sigan adelante con eso
y mi Padre, que está en los cielos, les va a hacer mucho daño!"

(Risa general)

Laura: J. Cristo, créeme, estamos llegando.

Jason: Llevamos una hora y veinte minutos, y no creo que hayamos

mencionado a César o Jesús ¡ni una sola vez!

Joe: Bueno, esto es sólo un prefacio, tienes que comprender.

Laura: Ya sabes, puede que tengamos que... tal vez tengamos que hacerlo en
dos shows, ya que la información es tan importante... pero, en cualquier caso,
voy a escribir acerca de algunas de las diferentes personas que tienen
problemas con Gregorio de Tours (por ejemplo, los nombres de las ciudades,
puentes que no existían, o existían, o debieron haber existido; el uso de la
palabra patriarca, etc). Hay suficiente número de pruebas de que Gregorio de
Tours -que dio la legitimidad a los carolingios y que luego dio legitimidad al
Papa en Roma, que luego impuso el cristianismo en todo el mundo occidental-
no es más que un enorme y maldito fraude.

Pierre: ...y la discrepancia que encontraron con Gregorio de Tours "el escrito,
el uso de las palabras, las descripciones de lugares, edificios, eventos,
sugieren fuertemente que los escritos de Gregorio de Tours fueron
probablemente escritos entre... alrededor del siglo 11 d. C.

Jason: ...que es donde un gran número de manuscritos sospechosamente

comienzan...

Pierre: ...sí, es probable que coincida con el momento en que Europa

occidental comenzó a desarrollarse. Las abadías ... esos monjes que
comenzaron a escribir una historia que fue muy favorable a sus intereses, es
decir, legitimar el cristianismo, el catolicismo, su vinculación con Roma y San
Pedro.

Niall: También coincidió con el regreso de un clima favorable. Este es el

Período Cálido Medieval.

Laura: Sí, así que lo que llama la atención es que los presuntos testigos
presenciales de todo el Imperio Oriental cesan por completo en el 578 d. C.
(tiempo en el que se supone que Juan Malalus ha muerto) y no vuelven a
empezar de nuevo hasta el 591. Sin embargo, si Juan de Éfeso vivió hasta el
588 y escribió sus propias cuentas de los acontecimientos de ese momento, y
sospechamos que esos eventos incluyen registros astronómicos, atmosféricos
y climáticos, pues era evidente que él estaba furiosamente interesado, como se
ve reflejado en el resto de su crónica, ¿qué pasó con esas cuentas?

Entonces, esas fueron las dos cosas que enmarcaban mi investigación,

mientras iba avanzando... y luego llegué a algo muy interesante: una historia.
Retrocedí, y descubrí que el predecesor de Constantino había sido un iniciado
en los misterios de Mitra, y también lo eran todos sus compañeros
emperadores... y me puse a pensar: "Espera un minuto. Él estaba metido en
los Misterios Mitraicos".. salió de su retiro para tratar de arreglar el lío que
Constantino estaba haciendo. Él (llamado Diocleciano o Dii-o-clee-ci-an, ya
que está mejor pronunciado) fue a un lugar un poco más al sur de lo que hoy
es Austria con sus compañeros co-emperadores e hicieron un sacrificio a
Mitra... y dejaron un altar con sus nombres, la fecha y el propósito grabados en
él, que ahora está en un museo en Viena.
 © Wikipedia
Se denomina mitraísmo o misterios de Mitra a una misteriosa religión muy difundida en el
Imperio romano entre los siglos I y IV d. C. en que se rendía culto a una divinidad llamada
Mitra. En la imagen, Mitra y el toro, fresco de la ciudad de Marino (Italia).
Y me dije a mí misma: "Espera un minuto. ¿Qué está pasando aquí?" Porque
este tipo, Diocleciano, es una persona muy interesante. Yo no voy a entrar en
detalles sobre eso, pero este es el hilo que empecé a tirar que me acabó
llevando a César, curiosamente. Porque dije... Mitra...Misterios de Mitra... me
puse a buscar en los Misterios de Mitra... y lo que quería saber, en primer
lugar, era ¿dónde se originaron? ¿De dónde vienen?

Parece que lo que sabemos de ellos viene de Plutarco, quien dice: "El poder de
los piratas tiene su semilla en Cilicia, y, al principio, era atrevido y elusivo, pero
tomó confianza y audacia en las guerras mitridáticas, ya que se prestaba al
servicio del rey."

Así sigue, y sigue, y sigue... habla de estos piratas y como tenían flautas,
instrumentos de cuerda y borracheras a lo largo de cada costa, la incautación
de personas de alto mando, rescate de las ciudades capturadas y las naves
piratas (que no estaban simplemente amuebladas para su trabajo particular
con la fornida tripulación, sino también tenían extravagantes velas doradas,
toldos púrpuras y puertas de plata, como si estuvieran "amotinados en su
maldad y emplumándose ellos mismos en ella.")
Así, continúa acerca de cómo se extendía el poder sobre todo el mar
Mediterráneo. Estoy yendo a través de mis notas aquí. Y luego Pompeyo fue
designado como la persona para deshacerse de los piratas. La razón por la
que sabemos que los piratas fueron la primera mención de los misterios de
Mitra se debe a que Plutarco nos lo dice así. Él dijo que tenían fortalezas y
sólidas ciudadelas en las montañas de Tauro, y así sucesivamente. Pensé que
esto era muy extraño, que los piratas que fueron puestos en orden por
Pompeyo fueran descritos en estos términos, ya que, si a continuación lees la
descripción de Plutarco de Julio César (o sus historias de Julio César y Marco
Antonio), descubrirás que estas historias de estos festejos, y las flautas, y la
música, y los actores, y las puertas de plata, toldos púrpuras, velas doradas, y
todo ese tipo de cosas, son exactamente las mismas palabras que él utiliza,
palabra por palabra, para describir las actividades de César y Marco Antonio,
en relación con Cleopatra... curiosamente...

Elizabeth Taylor (Cleopatra VII), Richard Burton (Marco Antonio) y Rex Harrison (Julio César)
en la carátula de la película "Cleopatra" de 1963.
...Y luego, también, descubrirás que todas estas cosas pasan en Cilicia, que es
lo que me hizo seguir en esto: ¿qué otra cosa estaba pasando en Cilicia?...
Eso es lo que me llevó al estudio del estoicismo, que fue incluido en el último
volumen.

Jason: Se te olvidó mencionar algo importante.

Laura: ¿Eh? ¿el qué?

Jason: César fue secuestrado por piratas cilicios.

Laura: Sí, César, también, fue secuestrado por piratas cilicios mientras él se
dirigía a Rodas para estudiar retórica, a la vez que el gran filósofo estoico,
Posidonio, que estaba en una residencia y enseñaba allí. Además, se dice que
Pompeyo conoció a Posidonio. Así que... ya sabes... quiero decir... vale,
chicos, me habéis liado, porque tengo que explicar cómo sucede esto... porque
tuve que estudiar el mitraísmo. Fue en el estudio del mitraísmo que me
encontré con el hecho de que era más o menos algo que estaba reservado
para los hombres, y que fue difundido por los ejércitos romanos porque, en
todas partes donde los ejércitos romanos tenían campamentos, había
mitreos [NdE: El culto de Mitra se realizaba en templos denominados mitreos]

© Wikipedia
Tauroctonía de Mitra del siglo II, ahora en el Museo Británico, Londres.
Joe: ...e incluso la estructura de las sociedades estaban en la línea de la
estructura militar romana, o eso dicen algunas personas.

Laura: ...sí, y o que sucedió fue que la gente que estudia los misterios de
Mitra, finalmente, se quedó con la idea de que las figuras... a ver, los misterios
de Mitra, en lugar de tener a Jesús en la cruz, o algún mándala o algo parecido
como su característica central, tienen lo que se llama una tauroctonía: es una
escena en la que un hombre que se viste de una manera muy específica, está
matando a un toro que tiene varios símbolos específicos en él... estos símbolos
son siempre los mismos en todos los mitreos.

Entonces, llegó un chico, un erudito alemán, llamado K.B. Stark, y dijo que en
la escena de la tauroctonía las figuras no representaban a personajes de la
mitología iraní, sino más bien una serie de estrellas y constelaciones, la
tauroctonía mitraica no era una representación pictórica de un mito de Irán,
como Cumont y sus seguidores afirmaban, sino más bien un mapa estelar.

La teoría de Stark se basa en el simple hecho de que las figuras que

acompañan a Mitra en el tauroctonía, (el toro, el escorpión, el perro, la
serpiente, el cuervo, el león y la taza) cada uno posee un paralelismo entre las
constelaciones, en particular, el grupo de constelaciones que son visibles todas
juntas en ciertos momentos durante el año: el toro es Tauro, el
escorpión, Escorpio; el perro, el Can Mayor, la serpiente, Hidra, el
cuervo,Corvus, el león, Leo, la taza, Crater.

© Wikipedia
Detalle del relieve en el Museo Británico, que muestra al perro y la serpiente junto a al herida
del toro
Además, la estrella Espica, espiga de grano (habitualmente trigo), como la
estrella más brillante de Virgo, es paralela a las espigas de trigo que a menudo
se muestra en la tauroctonia creciendo fuera de la punta de la cola del toro.
Estos paralelos, argumentó Stark, no pueden ser coincidencias y la tauroctonía
mitraica debió haber sido creada con el fin de representar a un grupo de
constelaciones.

Por lo tanto, una gran cantidad de estudio continúa... y a alguien se le ocurre la

idea de que estos representan las constelaciones a lo largo del ecuador
celeste, no la eclíptica. Y, también hay dos figuras que siempre se incluyen en
esta escena: hay un hombre por un lado con una antorcha hacia arriba, y otro
chico en el otro lado con una antorcha hacia abajo. Así, se descubrió que esto
significaba los equinoccios... en otras palabras, era un mapa estelar que fue
tomada en un punto determinado en el tiempo porque el equinoccio, las
posiciones equinocciales podían ser datadas...

Yo no quiero entrar en la discusión de la antigua naturaleza de este misterio de

Mitra, porque hay cosas en él que se relacionan con los cometas, entre otras
cosas.

© Wikipedia
Detalle del relieve en el Museo Británico, mostrando al escorpión sobre los testículos del
toro.
Tenemos siete grados de iniciación en los Misterios de Mitra: hay uno llamado
Corax (el cuervo), que está regido por Mercurio, uno llamado Cryphius (lo
oculto), que está regido por Venus, Miles (el soldado), que está regido por
Marte... y tienen símbolos: un cubilete, una lámpara, una campana, un velo,
una diadema, etc... uno llamado Leo (el león), que está regido por Júpiter, y por
último, saltando al resto, tenemos uno llamado Pater (el padre), que está
regido por Saturno...

Así que Plutarco dice que el origen del mitraísmo son los piratas cilicios
descubiertos por el general romano Pompeyo en el año 67 antes de Cristo. Él
dice que "estos piratas ofrecían sus propios ritos extraños en el Olimpo y
celebraban ciertos ritos secretos, entre los cuales los de Mitra continúan hasta
nuestros días, habiendo sido instituidos primero por ellos."
Así que, ¿cómo podría un grupo de piratas cilicios saber algo acerca de la
astronomía?

Y esa era la cuestión.

Fui sin embargo... no voy a dar todos los detalles, pero el hecho es que la
persona que descubrió la precesión de los equinoccios, y el hecho de que
puedes datar cosas, estaba muy estrechamente relacionada con los estoicos.
Y entonces, como hice la crónica en el volumen anterior de Historia Secreta,
puedes seguir toda la historia y ver el hilo conductor de esta idea de la
precesión de los equinoccios... ciclos de la historia, el fuego divino, catástrofes
cíclicas relacionadas con el comportamiento de los príncipes, o de los políticos,
en relación con su población. (Eso es un tema muy fuerte.) Así que eso es lo
que estaba viendo, e inclusive encontré una fecha, porque... eh, voy a daros la
fecha, porque Ulansey, David Ulansey, escribió un libro muy interesante sobre
esto (recomiendo mucho sus libros).

Es posible que deseen revisar el material en el volumen anterior de Historia

Secreta, donde discuto a Baillie, Clube, Napier... y hay una investigación de
qué tan preciso el conocimiento astronómico de los antiguos fue degradado y
reinterpretado por las diversas escuelas filosóficas griegas que surgieron
después de la edades oscuras... como escribí allí, el comienzo de la civilización
griega comenzó después de un período de tensión mundial y alteraciones por
bombardeo cometario que llevó al mundo de la Edad de Bronce hasta su fin.

Y hay que tener en cuenta que las Táuridas se llaman así porque parecen
provenir de la constelación de Tauro. Y en algún momento en el pasado, lo que
vino de esa constelación podría haber sido mucho más grande y más
espectacular que los flujos de meteoros que, en nuestros tiempos modernos,
parecen tan benignos y decorativos. Hace tres o cuatro mil años, los objetos
que emanaban de Tauro no eran tan pequeños y benignos. Enormes, los
objetos celestes brillantes habrían sido vistos viajando a lo largo del zodíaco
con fragmentos concomitantes, pareciéndose a un pastor con sus pequeñas y
suaves ovejas esponjosas.

Retrocediendo aún más, se nos dice que un cometa gigante se produjo hace
miles de años, y su primera aparición pudo haber comenzado en la última edad
de hielo, etc. En la discusión previa, he seguido la línea de los filósofos
griegos, y, siguiendo la escuela Ionia y a Anaxágoras (fue Anaxágoras quien
afirmó que el sol y la luna eran cuerpos terrestres, etc)... pero, de todos modos,
llevé este estudio de los filósofos a Posidonio, y es con Posidonio que nos
conectamos con Julio César.

© Wikipedia
Estatua de bronce de Julio César, en Rímini.
Y es con el ejército de Julio César, su conquista de la Galia y sus viajes a lo
largo del río Rin y hacia Alemania, y así sucesivamente, donde se encuentran
estos mitreos.

En otras palabras, los soldados de Julio César probablemente fueron iniciados

en los misterios de Mitra, y es probable, incluso, que el mismo Julio César
fuera un alto iniciado. Creo que voy a hacer algunos esfuerzos para
proporcionar alguna coincidencia, evidencia circunstancial de que esto pudo
haber sido el caso.

Creo que la historia de Julio César de ser capturado por los piratas, en la forma
en que es descrita, es toda una cortina de humo, como la historia de los piratas
descrita en los mismos términos exactos... como Antonio y Cleopatra... César y
Cleopatra... y todas estos otros individuos, ya que, como suele suceder, hubo
un mitreo -se descubrió hace poco- en el palacio del heredero de Julio
César, César Augusto, en Roma...así que hay una fuerte evidencia de que
esta es una de las cosas en las que Julio César y su ejército estaban metidos,
una de las cosas que mantuvo a Julio César y su ejército tan estrechamente
vinculados entre sí.

Y hay fuertes indicios e indicaciones que, si no hubiera sido por Constantino, el

mitraísmo habría sido la religión del Imperio. Diocleciano, por supuesto, era un
iniciado del mitraísmo, y sospecho que el asesinato de Julio César y el
homenaje a Julio César se combinaron con los Misterios de Mitra y los
principios y las ideas de los estoicos, y es a partir de esa combinación que el
cristianismo surgió. De todos modos, esto es lo que llegué a pensar, y
empecé a hablar de eso aquí en la casa. Les dije:
"Sabéis, me siento un poco loca, porque yo empecé a leer todas estas cosas
de Julio César, y cuanto más leía, más me daba cuenta de que la vida de Julio
César es casi idéntica, de forma secuencial y en términos de eventos, a la vida
del llamado Jesucristo."

Jason: ...o por lo menos en los últimos años.

Laura: No, hasta su nacimiento. Tenemos este pequeño libro práctico en el

cual se llevó a cabo una investigación que muestra que, probablemente, Julio
César nació en un lugar llamado Boville -no exactamente en Roma. Y Boville
es como "el lugar del buey". Por lo menos, es el lugar donde se encuentran sus
orígenes familiares. Y luego, en un cierto punto en el tiempo, cuando él
comenzó su guerra civil, Julio César substituyó los estandartes de su ejército
con las imágenes del toro. Se deshizo del águila romana y puso el toro arriba.

Pierre: ...y a lo largo de su vida, él sacrificó toros varias veces. Escribió un libro
sobre astronomía también. Incluso durante su funeral, la forma en que su
cuerpo fue incinerado es bastante espectacular. Era así de grande...

Laura: ¡Espera! ¡No te adelantes! ¡Vamos a llegar al funeral! ¡Vamos a llegar al

funeral!

Joe: Puedo daros una visión general de la vida de Julio César en cinco frases.

Laura: Vale.

Joe: ...de lo que, ya sabes, de lo que se podría resumir como...

Laura: Danos una visión de conjunto.

Joe: Era un gran hombre y justo, que destacó en su época por establecer una
política integral del perdón. A punto de llegar a ser rey, él es traicionado y
asesinado por aquellos a los que había salvado, la traición es personificada por
su amigo traidor. Cuando comienza su tribulación, su intimo amigo y diputado
religioso, que ha jurado protegerlo, huye con miedo y se oculta. El triunfo final
del hombre asesinado es ser resucitado como un dios. Y entonces el traidor se
suicida.

Ese es el esquema general de la vida de César, y, espera un minuto! He

escuchado eso antes!

Jason (susurrando): ...eso suena... ¡Oh, Dios mío!

Laura: Sí...

Joe: ...maldita sea, ¿de dónde es esto?

Pierre: Toda la estructura de la vida, tienes el ... no hablamos de Jesús o

Caesar específicamente, pero imaginemos un personaje, un ser humano, que
nace de un famoso linaje, pero nacido en una familia pobre, que comienza una
búsqueda para desafiar a las élites gobernantes, para reducir la opresión, para
servir a la gente, realizar actos milagrosos, quien luego sería traicionado, sería
asesinado y resucitaría. La estructura de la vida de Jesucristo siguió este guión
y también, lo que no es tan conocido... nada conocido... la estructura de la vida
de Julio César sigue exactamente este camino... porque uno de los problemas
es...

Joe: Eso es lo que acabo de leer en voz alta, básicamente...

Pierre: ...uno de los problemas de la historia oficial es que se representa a

Julio César como un tirano sangriento, como alguien que mató a millones y
millones de personas, alguien que pasó su vida haciendo la guerra, pero, en
realidad, cuando se mira en los detalles de la vida de Julio César, te das
cuenta de que el principal valor que defendió a lo largo de su vida y el único
objetivo que perseguía a lo largo de toda su vida fue establecer un nuevo
mundo, donde la gente se tratara con justicia... y los valores que él servía, que
estaban por encima de todo, por encima de su propia vida, eran,
sistemáticamente, el honor y la piedad...

Jason: Clementius... [NdE: del latín "clemens": dulce, benigno, bueno,

clemente]

Pierre: ...Clementius Caesar, sí...

Jason: ...En la primera página de la biografía de Suetonio de "la vida de los

doce césares", lo primero que dice de César es su negativa a divorciarse de
Cornelia, a petición de Sila. Él desafía a Sila, a quien odia de todas formas
porque Sila había matado y asesinado a toda esa gente. Sila fue el dictador
que todo el mundo afirma que César era, obviamente... y él huyendo y
escondiéndose en cuevas para escapar de él... así es como comienza la
historia de César...

Una de las primeras cosas que aprendes sobre César, es cuando él tiene
probablemente dieciocho años, a partir de ese punto es donde tenemos su
historia... y es una historia tras otra de él resistiendo a las autoridades
establecidas (los dictadores de la época, la aristocracia corrupta)... es decir...
compañeros, es como cuando se habla de que el Senado romano, no es como
el Senado de hoy... en aquel entonces, se trataba básicamente de una
aristocracia...
Laura: ...una oligarquía...

Jason: ...fue una oligarquía de aristócratas (eran todos nobles)...

Joe: No estoy de acuerdo acerca de que sea diferente hoy en día... era...

Laura: Era, en realidad, exactamente igual que lo que es hoy en día...

Jason: ...bueno, no, estas personas eran todas similares, descendientes de

familias nobles... y su derecho a gobernar, y su posición en el Senado, fue
dictado más o menos por el hecho de que eran familias patricias... que eran, ya
sabes, este tipo de gente noble...

Pierre: ...Creo que la gran diferencia entre los tiempos de César y hoy en día
no es realmente que el Senado no sea exactamente lo mismo. Es sólo que
hoy... no hay más César. Dicho esto, lo que es difícil de conciliar es como
César, que mató a millones de personas (de su propia cuenta, dicen)... ¿cómo
puede ser este un modelo de compasión? Y para entender esto, tenemos que
entender el contexto y lo que sucedió antes de César. Hasta César, todos los
ganadores tenían todos los derechos... y ellos estaban ejerciendo, de manera
sistemática, este derecho que significaba que los que habían perdido eran
asesinados, violados, torturados, y también sus hijos, sus esposas, su familia...
todo era destruido...

Y por primera vez en la historia, había un hombre con un poder tremendo,

tremendas legiones, que mostró compasión... una y otra vez... y otra vez... y
otra vez... y otra vez...

Jason: ... en todos los casos.

Pierre: ...y la mayoría de las veces, él estaba siendo traicionado, y en algunos

casos, incluso mostró misericordia dos veces... él fue traicionado, y fue
compasivo de nuevo para el que ya lo había traicionado. Fue una revolución,
de verdad...
 © Wikipedia
Vercingétorix arroja sus armas a los pies de Julio César por Lionel Noel Royer (1899)
Jason: Hubo una total revolución filosófica -e incluso algo espiritual- con
César. Y la guerra de las Galias no tuvieron lugar en el vacío: no era que él
entró en la Galia y todo fue completamente miel sobre hojuelas. La gente
estaba metida en todo tipo de actividades improductivas, lanzando flores a
todos los lados, el amor libre en todas partes, y él sólo empezó a descuartizar
a la gente. Eso no es lo que pasó. Así no es como la Galia estaba en ese
momento.

Así que todo esto de "mató a un millón de personas"... él fue allí, y casi en cada
enfrentamiento... y casi todas las veces, él dijo: "No hagas eso." Y lo hicieron...
y luego dijo: "Si lo haces, voy a detenerte." Siempre les dio la oportunidad de
rendirse. Cuando él había ganado, si se rendían, les mostraba clemencia. Y la
mayoría de las veces, era como, "No lo vuelvas a hacer." Y ellos se reunían y
lo hacían. Por lo tanto, no se produjo en el vacío... la gente dice, "Oh, él mató a
un millón de personas" en esta campaña gigantesca, pero no se estaba
llevando a cabo en el vacío...

Laura: ...bueno, permítanme decir que, a medida que iba más en el estudio de
Julio César, en busca de cualquier tipo de prueba de que posiblemente él
podría haber sido un iniciado en los misterios de Mitra, me encontré con un
libro de Stefan Weinstock llamado Divus Julius... que está ahí... en el que narra
la vida de Julio César con la evidencia epigráfica, numismática y monumental.

Jason: ...numismático significa monedas...

Laura:...sí, eso me dio la idea de que la vida de... quiero decir, desde el
momento en que él cruzó el Rubicón hasta que tuvo su entrada triunfal en
Roma... cada cosa que hizo... y hasta incluso su nacimiento, su educación y su
introducción de los conceptos de misericordia, y así sucesivamente... me
recuerda... ya sabes, me quedé pensando: "Dios mío, esto suena como
Jesucristo." Y cuando el autor, Stefan Weinstoc, cuenta que, cuando César se
acercaba a Roma, todas las personas que venían de todos los campos y todas
las ciudades y pueblos se alineaban en el camino en el que viajaba. Le
arrojaban flores a él y ramos al camino: "!Arriba, César, aclamen a César,
Saludos a César!" Quiero decir, era como toda la entrada triunfal de Jesús en
Jerusalén. Por supuesto, todos sabemos que sólo unos pocos días después de
su entrada triunfal en Jerusalén llegaron las dificultades y problemas y,
supuestamente, fue traicionado y crucificado...

Bueno, tomó un poco más para César, pero había otras cosas involucradas
allí... pero, de todos modos, Weinstock hace un comentario, dice: "bueno, hay
otro precedente para este tipo de eventos, esta entrada triunfal." (La entrada
triunfal de Jesús en Jerusalén.) Bueno, supuestamente, esta entrada triunfal de
Jesús en Jerusalén (que siguió el mismo modelo) fue como, ya sabes, ¡sesenta
años o casi cien años más tarde!

Joe: ...y eso no es un precedente, porque vino después.

Laura: ...sí, vino después...

Joe: ...así que la respuesta a nuestra pregunta al principio del programa...

aunque no vamos a terminar aquí... pero, la respuesta a nuestra pregunta al
principio del show, "¿Quién fue él primero?" Pues bien, el registro histórico
muestra que César fue el primero.

Laura: Siempre fue el primero.

Joe: ...todo lo que necesitas saber es que era oficialmente el primero.

Laura: Todo lo que fue, supuestamente, adscrito a Jesús, en términos

filosóficos (o lo que sea), César lo hizo primero.

Joe: El problema es que las personas no son conscientes de estos detalles de

la vida de César. Han sido blanqueados o ignoraron y la gente no está siendo
objetiva...

Laura: ...y si miras películas sobre César, quiero decir, lo representan como
una especie de loco por el poder, ambicioso... y la cosa es que si lees con
cuidado y lees las fuentes, entonces tú ves. Y recuerda, todas las fuentes que
escriben sobre César fueron fuentes hostiles. Eran miembros de la élite
gobernante, la oligarquía. Y él entró y arruinó su "caja de arena" [NdE:
"sandbox" en inglés], y se llevó sus juguetes. Dio tierras a los soldados, les dio
tierras a los pobres. En su testamento dejó un legado a todos los residentes de
Roma, ¡para llorar toda la noche!

Pierre: Trescientos sestercios a cada ciudadano.

Laura: ¡Sí! Bueno, de todos modos, me hizo sentirme un poco loca por estar
pensando en esto. Quiero decir, ¿¿Jesucristo era César?? Y empecé a hablar
un poco sobre ello, y me puse a leer los pasajes, y pensaba: "bueno, eso es
igual que Jesús, y eso también es como Jesús." Me bajaba a desayunar con mi
última investigación y les comentaba a todos: "esto me está volviendo loca...
esto me está volviendo loca por completo, porque no era algo que esperaba
encontrar." Entonces hablé un poco de esto con algunos miembros de nuestro
foro de investigación, cuando estábamos viajábamos hace un mes o así.
Incluso en ese momento, yo seguía sintiéndome un poco loca. Estaba tratando
un poco de probarlo, para ver si todo esto sonaba a locura.

Y entonces, no hace mucho tiempo, ¡sorpresa!... Pierre decidió ver si alguien

más había pensado en esto, así que puso algúnas palabras en Google y
buscó... y descubrió a este tipo interesante, Francesco Carotta.
 © Inconnu
Portada del libro de Francesco Carotta "Jesús fue César". Una investigación sobre el Origen
Juliano del Cristianismo.
Pues bien, Francesco Carotta lo tiene todo resuelto. En lo que a mí
respecta, con sus evidencias basadas en cómo se transformaron los
textos y cómo cambiaron con el tiempo, está claro que los relatos
evangélicos, al menos, la historia más temprana del evangelio, el libro de
Marcos, trata sobre Julio César. Está claro cómo se hacían las enmiendas
de texto, o los errores de copia, o los cambios, o cómo usaban las
abreviaturas, etc. Quizás Pierre quiera darnos una rápida información de eso,
porque me sentí un poco menos loca al saber que yo no era la primera persona
que había pensado en esto.

Pierre: Sí, básicamente Carotta comparó, sobre todo, el primer evangelio de

Marcos con la vida de Julio César... y descubrió que, no sólo algunos puntos,
no sólo la mayoría de los puntos, sino cada punto, la estructura, el requisito, es
decir, el contenido, y en la mayoría de los casos, los nombres eran los mismos
(aparte de algunos errores de traducción).

Sólo un ejemplo: el comienzo del viaje de César, empieza en Rávena, marcha

hacia Roma para traer la paz... marchando hacia el Senado... o, en paralelo, el
comienzo del viaje de Jesús, desde Nazaraea, y cruzando el Jordán, etc.
Así, por un lado, tienes a Julius Caesar. Por otro lado, tienes a Jesús Cristo.
Julio - Jesús.

Julius fue llamado Pontifex Maximus, era un sumo sacerdote, pero en griego
es Archas Magistos... "Istos" - "Christos"... así, tienes Julius Caesar - Jesús
Christos.

Ambos vienen de una tierra: Rávena - Nazaraea (ciudad/pueblo)... de una

tierra: Galia para César, Galilea para Jesucristo... ambos cruzan un río, el
Rubicón (el Río Rojo), el Jordán (Mar Rojo)... ambos van a una tierra: Iulia
('Italia', en latín), y Iudea (Judea)... ambos llegan a un primer pueblo: Corfinium
(para César); Cafarnaúm (para Jesús).

Bueno, hay cerca de quinientas o setecientas páginas en este libro... y están

los puntos básicamente... todos los milagros, todos los personajes, toda la
estructura, son tan similares, que no puede ser debido a la coincidencia...
básicamente, la Biblia y el Nuevo Testamento/Evangelios son una
adaptación muy estrechamente inspirada o copiada de la vida de Julio
César.

Jason: ...no crean que las similitudes son sólo esas...

Laura: ...hay muchas, muchas más...

Pierre: Miles.

Joe: El problema es que nadie, sólo míralo objetivamente, nadie tiene toda
esta evidencia histórica de Julio César (su vida, los detalles de su vida, lo que
hizo), y lo hizo primero... y luego tienes esta persona llamada Jesucristo (para
el que no hay evidencia histórica ni pruebas de que hiciera alguna cosa), pero
todas las cosas que él hizo exactamente reflejan o reflejan muy de cerca lo que
se conoce que Julio César sí había hecho...

Jason: ...y tienes esta situación...

Joe: ...y no sólo eso, sino que los detalles en los evangelios de la vida de
Jesús son completamente contradictorios, y no tienen sentido, en absoluto...
así que, con tan solo mirar las cosas desde ese punto de vista, terminas
diciendo: "bueno, este segundo hombre que llegó, posteriormente, tiene que
haber sido sólo una pieza inventada de majaderías que alguien copió de la vida
de Julio César (que sabemos que realmente ocurrió)"...

Laura: ...Bueno, la cosa es que para mí, la parte más profundamente

conmovedora de la historia de Julio César es la historia de su funeral... que es,
como resultado, el modelo exacto de lo que se ha terminado llamando la
'Pasión de Cristo'. Sigue exactamente, hasta la imagen de cera de Julio siendo
levantada sobre un objeto en forma de cruz, de modo que todas las personas
que estaban escuchando la oración fúnebre de Marco Antonio pudieran verla...
y él sosteniendo el manto de César en la punta de una lanza para que puedan
ver la túnica que llevaba cuando fue asesinado, con todos los orificios y la
sangre...

Marco Antonio (Marlon Brando) muestra la túnica ensangrentada de César a su pueblo en la

película "Julio César" de 1953.
Pierre: ...aquí, tal vez podamos añadir un detalle, porque la mayoría de las
biografías, la mayoría de las historias sobre César relatan la historia de su
nacimiento o desde el momento en que estaba a punto de cumplir dieciocho
años hasta su muerte. "¿Y tú también, Bruto?" (El asesinato). Y, después, hay
menos fuentes, pero, si usted lee las fuentes que tienen que ver con el funeral
de César, descubres que César fue asesinado. Todo el Senado se fue volando,
se escaparon. Luego, el cuerpo fue llevado por tres sirvientes a su esposa,
Calpernia. Luego, hubo una ceremonia que se organizó en el Foro... y durante
esta ceremonia, había una cruz que fue levantada, llamada 'tropaeum". Y sobre
esta cruz, que tenía un muñeco, la figura de César (una figura de cera de
César exhibiendo todas estas heridas, cómo lo habían matado... mostrando lo
que Julio César ya era considerado por los ciudadanos romanos... se había
convertido en un Dios).
Por lo tanto, tienes un traidor, Brutus; tienes un asesinato y tienes una
resurrección. Tienes la misma estructura. Tienes el renacimiento de un
Dios...

Asesinato de Julio César de Jean-Léon Gérôme, 1867.

Laura:...y no sólo eso, sino que, al parecer, según el relato contemporáneo del
poeta Virgilio, las señales en los cielos y los acontecimientos que
supuestamente unen a la muerte de Jesucristo, en realidad, estaban unidos
primero a la muerte de Julio César. Él escribe:
"El sol les dará señales. ¿Quién se atreve a decir que el Sol es falso? Él, y no
otro, nos advierte cuando oscuros levantamientos amenazan, cuando las
guerras y traiciones ocultas están reuniendo fuerzas. Él, y no otro, fue movido
a compasión de Roma el día que César murió, cuando él veló su resplandor en
la oscuridad y las tinieblas, y una edad impía temía la noche eterna.
En esta hora, también la Tierra y las llanuras del océano, los perros y las aves
de mal presagio, envían señales de desastre anunciado. ¡Cuántas veces ante
nuestros ojos hizo diluviar el Etna los campos de los Cíclopes, con un torrente
de sus hornos de explosión, lanzando al respecto bolas de fuego y rocas
fundidas? Alemania escuchó el estruendo de la batalla barriendo en el cielo y,
hecho sin precedentes, los Alpes se estremecieron con los terremotos.

Una voz resonó a través de los bosques silenciosos para que todos la oyeran,
un sonido ensordecedor, y fantasmas de palidez sobrenatural fueron vistos en
la oscuridad cayendo. Horror más allá de las palabras: los ríos se detuvieron, la
tierra se abría. En los templos, las imágenes de marfil lloraron por el dolor y las
gotas de sudor cubrían las estatuas de bronce.

El Rey de las aguas navegables, el Po, barrió los bosques a lo largo de todo el
remolino de su corriente frenética, llevándose con él, sobre la llanura, al
ganado y los establos por igual. Ni en esa misma hora los filamentos siniestros
dejan de aparecer en las entrañas siniestras, o la sangre de fluir desde los
pozos, o de nuestros pueblos de laderas, para hacer eco toda la noche con el
aullido de los lobos. Nunca cayeron más rayos de un cielo sin nubes; nunca fue
la mirada alarmante de cometas vista con tanta frecuencia".
 Asesinato de Julio César en la película "Julio César" de 1953.
Pierre:...y, tal vez, podemos mencionar en este punto, el cometa de César...

César fue asesinado el 15 de marzo... y, curiosamente, el 15 de marzo,

Jesucristo murió también (según los Evangelios). Así, en julio del año 44 a. C.,
tres meses después del asesinato, durante el mes en el que César nació, se
organizaron, por primera vez, los juegos en honor a César. Durante los juegos,
a finales de julio, entre el 20 y el 30 de julio del 44 a. C. (durante esos juegos,
por siete días seguidos), un cometa fue visto, alto en el cielo... y este cometa
no es una exageración. No es imaginación. Fue observado en todo el mundo,
por observadores chinos en particular... y este cometa (la magnitud fue de -4,
era tan brillante como la media luna) era el cometa más brillante jamás
observado en la historia.

Joe: ...sip...

Laura: ...así que están todos los elementos allí juntos... y hay otro pequeño
libro que creo que es realmente brillante. Se llama 'Et tu, Judas? Then Fall
Jesús' de Gary Courtney. Parece que alguien tuvo la misma idea, sólo un poco
antes de ... bueno, él no tenía la idea antes que Carotta, pero lo publicó antes
que Carotta (debido a que su libro fue publicado por primera vez en 1992, y
creo que aún estaba Carotta trabajando en su manuscrito en ese momento).
En cualquier caso, este Gary Courtney ha escrito un pequeño libro brillante,
quiero decir, probablemente uno de las mejores condensaciones de las
montañas de la investigación bíblica que he leído en los últimos años... la obra
más auténtica jamás vista. Es... es realmente brillante. Lo ha escrito para el
público no especializado... y ni siquiera es un libro muy grande. Tiene sólo...

Joe: ...ciento sesenta y dos...

Laura: ...sí, ciento sesenta y dos páginas... pero que condensa la investigación
bíblica en esas ciento sesenta y dos páginas y presenta el argumento... y lo
demuestra!!

© tumbacktogod
La pasión de Cristo
Joe: ...sí, no serás capaz de leer ese libro y alguna vez creer que los
evangelios son otra cosa, más que pura fabricación...

Jason: ...fabricación de mala calidad. Es vergonzoso...

Laura: ...Bueno, la cosa es... hay que ser claros... no es un invento, ya que la
historia de Jesús es realmente la historia de Julio César... y hubo errores
textuales, errores de traducción que Carotta ha documentado... que muestran
cómo se realizó la transición.

Y mi pensamiento es este: debido a la efusión salvaje de dolor que cayó sobre

Roma durante el funeral de César, este tremendo evento transcendió, esta
representación de la Pasión, que fue puesta en escena por primera vez,
cuando él en realidad estaba allí tendido muerto sobre su féretro, antes de que
incineraran su cuerpo.

© Mark Wahlberg
La pasión de César
Los soldados de César, los cerca de veinte mil soldados que amaban a César,
que eran en ese momento y lo habían sido durante varios años, su
reasentamiento en todo el imperio, las tierras que recibieron, los pueblos y
colonias que fundaron, que fueron el regalo de César a su ejército, que era por
lo que César había luchado durante toda su vida: ser capaz de dotar de tierras
a las personas que lo merecían, a las personas que eran muy trabajadoras, a
las personas que lucharon por el Imperio, a los pobres, los desposeídos...
estos soldados, estas personas, la mayoría de los cuales eran también
iniciados en los misterios mitraicos, tomaron la pasión de Jesús y la
convirtieron en una representación de la Pasión que realizaron o
conmemoraron todos los años, o con la frecuencia necesaria, incluyendo todas
sus reuniones mitraicas por todo el imperio, y, en algún punto, alguien escribió
toda la secuencia, que se convirtió en la base para el libro de Marcos, que era
una representación de la Pasión...

Esto explica a la perfección, como Gary Courtney indica perfectamente,

por qué está escrito de esa manera, por qué suena tan extraño y
desconectado y por qué existen estos saltos... es porque cada parte del
Evangelio de Marcos es una escena que se está realizando en la
representación de la pasión.

Entonces, con el tiempo...

Joe: ... obviamente la representación mitraica original de esa obra no hubiera
sido la misma que...

Laura: ...no, bueno...

Joe: ...fue torcida y convertida en los evangelios...

Jason: ...bueno, una especie de...

Joe: El Evangelio de Marcos.

Laura: ...bueno, no sabemos eso... bien, lo que estoy diciendo es que esto es
lo que estaban haciendo, ¿de acuerdo? Hubo un gran contingente de judíos
presentes en el funeral de César... y los historiadores notan (quiero decir,
Plutarco y Apiano) que los judíos fueron los que lloraron por más tiempo.
Volvían, noche tras noche, hasta el lugar donde el cuerpo había sido quemado,
llevando luto a César... y la razón era esta: César había hecho muchas leyes y
había sido muy amable con los judíos, muy benevolente con ellos... les había
dado su propia gobernación... tenían...

Joe: ...él los hizo ciudadanos...

Laura: ...les dio la ciudadanía, estaban exentos de todo tipo de tratamiento

oneroso... y, básicamente, yo diría que hay muchos miembros de su ejército, o
de otros ejércitos, que eran judíos, que eran también iniciados de los misterios
de Mitra, porque... tienes que entender, que una escuela de misterio era más...
algo así como un club de hombres: habían ciertas cosas sucediendo (y entraré
en eso en mi próximo volumen), pero creo que utilizaron el ejemplo de César,
recrearon la pasión de César, la forma en que fue traicionado y asesinado, y
utilizaron a César como un modelo de comportamiento.

César era un... no era un chico debilucho que se acercó y dijo "oh, pon la otra
mejilla" y "hay un mundo mejor esperando a los humildes", y ese tipo de cosas,
él era una persona poderosa que realmente hizo cosas para corregir errores y
hacer las cosas bien para los demás...

Así que ellos se dedicaron a esta actividad. Y se dedicaron a eso, incluso en

Judea... y yo diría que fue esta actividad, esta combinación de los misterios de
Mitra; cosas estoicas; un judaísmo militante, en sí mismo, que se convirtió en el
movimiento de resistencia judía contra Roma, esta actividad se produjo durante
la época Flavia (probablemente los Flavios en ese entonces... o después de la
época de los Flavios), entonces hubo evangelios adicionales que fueron
creados y modificados, usando material de Josefo, torciendo y distorsionando
las cosas, añadiendo cosas, añadiendo cierta filosofía, añadiendo esto otro,
añadiendo otra cosa más. Los nombres fueron cambiados y hasta los
nombres de los líderes rebeldes que se mencionan en La Guerra de los
Judíos de Josefo, se convierten en discípulos de Jesús de Nazaret.
 De "Guerreros" a "Santos".
Por lo tanto, los Flavios pusieron todo el conjunto de eventos atrás en el 30 a.
C., dieron al individuo un nombre, 'Jesús', 'Jesucristo', y es probable que el
mismo Julio César fuera llamado "Cristo" en todos estas representaciones de la
Pasión hasta este tiempo. De todos modos, fueron capaces de deslizar esto sin
que alguien se diera cuenta realmente de algo...

Jason: ...bueno, me gustaría señalar que hay un precedente: cuando Romulus

fue nombrado un dios, su nombre también fue cambiado. Se le dio un nombre
diferente. Ellos ya no se referían a él como Romulus. Fue 'Quirino'...

Laura: ...así que era normal que a César lo llamaran...

Jason: ...no lo hubieran llamado 'Julio César'... lo habrían llamado algo más...

Joe: ...lo que estás diciendo es que los judíos, mientras el Nuevo Testamento
de los Evangelios estaba siendo escrito, los judíos que apoyaron a César y,
esencialmente, lo amaban por lo que él había hecho por ellos... eso fue
malinterpretado... y eso, obviamente, como ha llegado hasta nosotros hoy en
día es que son los judíos quienes pidieron la crucifixión de Jesucristo...

Laura: ...los Flavios, por supuesto, lo manejaron a su manera, porque tenían

este gran problema: tenían estos rebeldes de Judea, tenían a los zelotes y a
los zacarías, etc, etc... estos individuos... los tenían que controlar, porque
entraron allí (y destruyeron Jerusalén para detener esto)... porque, sin ningún
tipo de duda, estaban siendo entrenados por el ejemplo de César. César era
absolutamente, totalmente, inflexible en su voluntad, no le importaba nada su
cuerpo, se exponía al peligro continuamente, nunca se sometió a las
autoridades del mal.

Creo que estaban utilizando el ejemplo de Julio César en su cristología, en sus

representaciones de la Pasión, y que esta era la cohesión que le dio a estos
rebeldes de Judea su "garra", que los hizo capaces de lanzar su rebelión, y de
estar en contra de los romanos, los emperadores romanos posteriores que
vinieron después de César y después de que la Línea Julio-Claudia dejara de
existir...

Así que, los Flavios o algunos de ellos, tuvieron que editar estos textos para
utilizarlos para pacificar a la gente, ya que podían ver que si permitían que esta
adoración a Julio César continuase, esto iba a ser peligroso. Esto tenía que ser
arreglado, tenía que ser editado, este Julius Caesar, esta representación de la
Pasión, todo, tenía que morir en una cruz, y tuvo que ser asesinado por los
judíos porque, por supuesto, ellos necesitaban girar el odio del imperio contra
los judíos también, porque no querían que ellos fueran el ejemplo para que
otras personas se levantaran contra los gobernantes controladores del
momento...

Joe: ...absolutamente, un ejemplo es siempre algo peligroso...

Pierre: ...y no sabían casi nada sobre Jesús, pero algo era seguro... que él era
un descendiente de David... su identidad judía fue una de las únicas cosas que
eran ciertas en esta nueva narrativa. Así que, básicamente, había un culto muy
inspirador de Julio César. Es aseverado. Se muestra en Éfeso, en Antioquia,
Alejandría y Filipos, usted tiene lo que se llama los 'Cesarea' (templos
dedicados a César), pero en realidad era más que eso: César no era un dios
más. César, a diferencia de todos los demás dioses, tenía sus estatuas en
cada templo, el templo de Júpiter, el templo de Diana, el templo de
Venus. Entregó el carisma de la integridad, del honor, de la misericordia.
Lo demostró en vida y a cada instante, a pesar de las personas.

César inculcó... creó el monoteísmo... y desde su muerte... 44 a. C. hasta el

80 d. C., tienes el desarrollo de este nuevo culto a César. Estaba creciendo
enormemente... y no había nada sobre el cristianismo... y alrededor del 80 d.
C., durante los Flavios (Tito, Vespasiano, Domiciano), de repente, tienes un
final repentino de este gran culto a Julio César... y la aparición, de la nada, del
movimiento cristiano, la primera mención al cristianismo, a Jesucristo, Nazarea
y todo...
Laura: ...eso es auténtico...

Pierre: ...se remonta al historiador de los Flavios, es decir, Josefo, Flavio

Josefo. Él es el primero en mencionarlo. Este historiador, Josefo, fue el
historiador oficial de los Flavios. Él empezó a escribir y toda su obra es acerca
de la legitimación de la población judía. Empezó a escribir sobre este
Jesucristo después de la guerra de los judíos.

Laura: Si.

Jason: ...eso es porque los judíos fueron demonizados y...

Laura: ...sí, luego tenemos al primer Papa. El primer Papa, supuestamente,

después de Pedro, quien, por cierto... como este otro tipo... la verdad es que
no me gusta este chico... ¿Cuál es su ..... ¿Dónde está ese libro?

Pierre: ¿Atkins?

Laura: ¡Atwill! ¿A dónde fue a parar Atwill? ¿No lo trajimos aquí?

Niall: Aquí está.

Laura: ...oh, aquí está Atwill. Atwill escribe un libro llamado César, el Mesías -
La conspiración romana para inventar a Jesús... bueno, tiene algunos puntos.
El chico es realmente un cachorro enfermo, porque... ya sabes, él dice algunas
cosas que son absolutamente escandalosas, pero se dio cuenta de algunas
cosas que son muy, muy jodidamente peculiares: correspondencias entre las
historias del Evangelio, particularmente entre el Evangelio de Mateo y las obras
de Josefo. Por lo tanto, es casi como si, o bien alguien estaba escribiendo este
evangelio basado en Josefo, o bien Josefo mismo estaba editando un
evangelio ya existente, para hacerle decir lo que los Flavios querían que dijera.
Todo esto para, por supuesto, ya sabes, sólo esto: hay que deshacerse de
Julio César, hay que cambiarle el nombre, hay que cambiar la ubicación, tienes
que cambiar estas batallas, estas batallas milagrosas que César ganó con la
pura fuerza de voluntad; tienes que cambiarlas por milagros... sí, sí, milagros.

Jason: ...son realmente milagros muy pobres...

Laura: ...y son realmente milagros pobres, porque si haces una esquema de
las batallas de César y haces otro de los milagros de Jesús -junto con los
viajes- vas a ver que sus milagros corresponden exactamente a las
batallas de César, y, en algunos casos, incluso el juego de palabras es
idéntico.

Jason: ...como 'obsesiones' por 'poseído', en comparación con el asedio...

Pierre: ...y hubo dos cambios importantes que noté entre el culto a César y los
Evangelios:

A) la identidad del "Mesías" (que se convirtió en judío), y B) el paradigma (la

forma de ver la vida). César era prometedor e implementaba un paraíso en la
tierra para la gente. Él servía a las personas. Él lo estaba haciendo realidad... y
estaba logrando gran éxito... por eso lo mataron.

Por otro lado, en el lado del Evangelio tienes la creación de este paraíso en el
cielo, que empujó a la gente a aceptar cualquier cosa en la tierra, para
finalmente, en realidad, aceptar el infierno en la tierra, la dominación, la
extorsión, el despotismo, con el fin de acceder, incluso posiblemente, a
este paraíso hipotético en el cielo... así que...

Laura: En otras palabras, acepta las reglas de la oligarquía dominante e

irás al cielo si crees en Jesús. Pero, ¡por el amor de dios,no crean en
Julio César y las cosas que hizo, porque eso te inspirará a rebelarte!

Joe: Realmente no creo que César hubiera querido que creyeran en él, en
términos de dios. Yo hubiera pensado que él... cualquier testamento
duradero...

Laura: Bueno, ¡Por supuesto que no!

Joe: ...él hubiera dicho: "No me deifiquen. Sigan lo que estoy tratando de
decir."

Jason: ...sí, él fue...

Laura: ...sí, "sigan mi ejemplo". Pero, sólo estoy diciendo... que si la gente cree
que en el ejemplo de Julio César...

Joe: Exactamente.

Laura: ...de que un hombre, por su voluntad y su justicia, porque César era un
hombre extremadamente justo... cuando se le ordenó divorciarse de su esposa
por razones políticas, se negó. Se dio a la fuga. Era un hombre joven. Él
tenía... ¿cuántos? ¿Tenía dieciocho años de edad? Se dio a la fuga. El ejército
de Sila lo perseguía, lo cazaba. Finalmente se enfermó y estaba tan enfermo
que no podía levantarse de la cama, y lo encontraron... y tuvo que pagarles un
soborno para que no lo mataran...

Joe: Sí.

Pierre: ...y esa es la traición final, en realidad. Porque el significado principal,

el mensaje principal en el legado de César es el apoyar/defender los valores
más altos: la importancia de la misericordia, del honor, de la palabra que das,
comprometerte a convertir las palabras en acciones. Este ejemplo, muy
inspirador, fue borrado de todos esos valores, y reemplazado con Jesucristo
como lo conocemos, como cristianos...

Laura [sarcásticamente]: Si, ¡Sólo tienes que ir mansamente a tu crucifixión,

entonces te levantarás de nuevo e irás al cielo!

Jason: ...sólo para entender lo maravilloso que era este tío, allá en ese día, él
luchó más de trescientas batallas...

Pierre: Trescientas dos batallas, perdió dos.

Jason: ...y él no "perdió", tuvo que retirarse de dos...

Pierre: ...bueno, él perdió una en Dirraquio. Perdió unos novecientos

hombres... y eso era una fuente de dolor...

Laura: ...y se retiró.

Pierre: ...y perdió una vez en Alejandría. Es uno de los milagros, realmente.
Estaba nadando por millas, teniendo un brazo arriba para salvar algunos
pergaminos, algunos manuscritos... así qué perdió dos veces, pero lo que
tenemos que tener en cuenta es que para todas las otras batallas, las otras
trescientas batallas, él ganó . Y la mayoría de las veces era superado en
número...

Así que las trescientas batallas las ganó...

Laura: ...eran milagros.

Pierre: ...muchas de ellas fueron milagros, pero milagros reales... no se trata

de convertir el agua en vino o la multiplicación de panes y peces.

Jesucristo, un personaje fantástico con una historia fantástica sacada de un personaje real
con una historia real, Julio César.
Otra cosa impresionante sobre César que hemos estado hablando son sus
valores morales. También está su intelecto... este genio experto....

Laura: ... este increíble y brillante....

Pierre: Por lo general, usted tiene un genio en un campo, ¿no? Tienes un

genio en la pintura. Tienes un genio en la música, en la ingeniería. César era el
genio de la ingeniería, la arquitectura, la creatividad, la táctica, el liderazgo, la
psicología, la política, la escritura, y me olvido de algunas, ¿lo quieren decir?

Laura: ¡Retórica!
Jason: Quiero decir una cosa. Julio César inventó los libros. Y no estoy
bromeando. Este hombre inventó realmente el libro.* Y eso me sorprendió
bastante. Él hizo todas esas cosas y, además, tenía tiempo para inventar
libros. No es sólo que los escribiera. Él los inventó y luego los escribió.

[*César tenía hojas con material escrito que doblaba por la mitad y las cosía en
una especie de bloc de notas, a diferencia de los rollos de escritura más
comunes de aquella época. La Guerra de las Galias se registró en estos
cuadernos prototipo. http://en.wikipedia.org/wiki/Codex]

Laura: Si.

Pierre: ...y, en realidad, los Evangelios fueron, sistemáticamente, escritos en

códice, en libros, mientras que en aquel momento la mayor parte de los
escritos fueron realizados en otros soportes. Es otra peculiar coincidencia.

Laura: ...sí, por lo que los cristianos son en realidad el "pueblo del libro".
Depende de a quién veas como Cristo, y si realmenteentiendes que Julio
César era Cristo, esto le da un nuevo significado a ser cristiano. Le da, en
realidad, un valor que nunca antes había tenido.

Pierre: Por supuesto. Podríamos pensar que...

Joe: ...lo extraño es que las ideas, o la ideología, de Julio César están en el
cristianismo...

Laura: ...fueron diluídas...

Joe: ...pero el aspecto militante... es decir, la imposición, si es necesaria, por la

fuerza de las armas, porque puedes necesitarlas para imponer esta
benevolencia, esta clemencia y esas cosas... en el país en el que vives. Y, por
lo tanto, si ves una élite corrupta, tienes que deshacerte de ellos. Así que el
aspecto militante fue eliminado, es decir, se les estaba requiriendo a las
personas seguir el ejemplo de Julio César, que consistía en crear en la mayor
medida posible, la paz en la tierra. Y si ves que no es posible, si ves que está
siendo subvertido, corrompido por una élite, tienes que hacer algo al respecto,
pero esa parte fue eliminada. La recompensa completa fue, como Pierre
estaba diciendo, proyectada hacia el Cielo. Simplemente vive una tranquila,
pacífica y buena vida cristiana. Un buen cristiano es alguien que...

Pierre: ...se somete.

Joe: ...tolera la corrupción de la élite.

Jason: Yo odiaba una cosa... no puedo recordar dónde lo leí, pero una de las
cosas que Julio César hizo fue que, cuando regresó a Roma después de la
guerra civil, él sería anfitrión de estos banquetes gigantes, masivos,
alimentando a todas las personas, al igual que con veinte mil canapés o algo
así. Lo que quiero decir es que él vence a Jesús, es quien lleva los pantalones
en esto de alimentar a las masas...

Laura: Sí, hablando de los panes y los peces.

Jason: ...Jesús alimentó sólo a cinco mil. Quiero decir, hay todo tipo de estos
paralelismos entre lo que él hizo y lo que hizo Jesús, pero él siempre lo hizo,
francamente, mucho mejor. Quiero decir, Jesús tiene un puñado de milagros,
algo así como, un poco sospechosos. Él exorcizó a alguna persona aquí, sanó
a alguien allí, se deshizo de la lepra allá... y ya sabes, Julio César pasó toda su
vida dando masivamente, aprobando la legislación para dar enormes
extensiones de tierra a cuantos más pobres y marginados fuera posible.
 © Wikipedia
Escultura de Julio César. Obra de Nicolas Coustou.
Laura: Alimentando a la gente.

Jason: Alimentando a la gente.

Laura: Haciendo que las personas fueran ciudadanos que tenían derechos.

Jason: Sí, eso fue una de las cosas. Lo normal es que si alguien entraba en la
Galia, o cualquier otro lugar, y la conquistaba, ellos conquistarían,
esclavizarían a todo el pueblo, tomando todo el botín... pero César llegaba allí
y les daba autonomía o la ciudadanía...

Joe: ...ya sabes, acabo de decir la palabra... utilicé un término que me acabo
de inventar, "imponer tu benevolencia"...

Jason: Imponer tu benevolencia.

Joe: ...así que, eso suena bastante extraño, compañeros... pero en cierto
sentido, eso es lo que hizo César... y si alguien piensa en cómo crear la paz en
la tierra en la actualidad, dejando a un lado el imaginarlo, el meditarlo o el
mirarse el ombligo... si tuvieras que hacerlo, tratarías de hacerlo de una
manera práctica, y si estás en una posición de poder, que te permite ser capaz
de hacer o de imponer la benevolencia en el mundo... mira alrededor del
mundo todos los problemas que hay... personas que no viven juntas en paz...
¿cómo lo harías? ¿Y a qué tipo de resistencia te enfrentarías por parte de la
élite actual? ¿Dónde acabaría todo esto?

Si te encontraras en esa posición y tuvieras que seguir ese camino y decides

que es tu misión seguir ese camino o fuiste facultado para hacer eso, ¿no
crees que tendrías que acabar yendo a la guerra contra la gente que...

Jason: ...quiero decir... los militares en Egipto....

Joe: ...es un problema... ¿cómo vas a hacerlo? La gente quiere la paz en la

tierra. ¿Cómo vas a hacerlo en el contexto actual? César trató de hacerlo en el
contexto de su época...

Laura: ...y el contexto de su época no era muy diferente del actual.

Joe: ...así que si tienes una posición de poder y estás encargado de la tarea,
bueno, entonces, o lo haces, o no lo haces... o bien vas con lo que está en
frente de ti o no.

Pierre: Él trató el camino de la paz durante quince años. Lo intentó en el

Senado para aprobar leyes que eran inteligentes, que eran honestas, que eran
justas. Y todo el mundo estaba de acuerdo con eso. Cicerón, su enemigo,
incluso lo escribió... pero, de manera sistemática, el Senado, los optimates, la
oligarquía, negaban sus leyes. Sabían que eran buenas, pero las rechazaban
porque también sabían que le darían crédito a los ojos de la gente... así que,
después de quince años intentando la vía pacífica, haciendo grandes logros,
fueron tras él. Ellos querían incriminarlo. Entonces, él vio que la única solución
para evitar que la gente sufriera por la oligarquía, el despotismo, de un
nuevo Sila, de años y años de sufrimiento y de muerte, era conseguir más
legitimidad política a los ojos del Senado... y para eso tenía que conseguir la
legitimidad militar... y esa es una de las razones por las que tuvo que pasar por
esas campañas. Hay muchas otras razones más...
Joe: ...pero, entonces él tenía que tener...

Pierre: ...pero, ellos estaban muy legitimados. Esa es una de las razones...

Joe: ...pero entonces tuvo que hacer la guerra contra el propio Senado...

Pierre: ...pero después de la guerra civil...

Jason: ...él sabía que Pompeyo iba a convertirse en el próximo Sila. Sabía que
esa era la forma en que venían, con los Mitrídates y las guerras Mitridáticas...

Pierre: ...sí, lo que quiero decir es que creo que se dio cuenta de que tenía que
pasar por un montón de muertos, una gran cantidad de batallas, con el fin de
evitar más muerte y más sufrimiento, para conseguir el poder de crear un
nuevo orden mundial para el viejo imperio, que sería benevolente... que sería
positivo para el pueblo.

Laura (suspiros): Oh, dios mío... dijiste las palabras...

Joe: ...eso es en lo que estamos todos aquí.

Pierre: ...tiene una connotación negativa, pero se trataba de un nuevo orden

mundial... uno positivo. ¡Por primera vez!

Jason: Una de las cosas que estaban pasando... quiero decir, en el Imperio
Romano, en ese entonces, los ciudadanos estaban paralizados por la deuda.
Se había empobrecido a las clases medias....

Laura: ...hambrunas...

Jason: ...y los ricos eran súper, súper ricos. Quiero decir, era...

Pierre: ...la mayoría no eran ciudadanos.

Jason: ...la mayoría no...

Laura: Tenían lo mismo que tenemos hoy en día: tenían estas enormes
haciendas que eran propiedad de los ultra ricos que habían conseguido porque
irían a las provincias a violar, saquear y despojar, para robar las cosas de otras
personas (los impuestos y esas cosas); regresar, obtener toda esta tierra...
utilizando al pueblo italianos durante años y años para ser soldados, entonces
ellos regresarían y perderían sus tierras y serían compradas por los ricos. Y
luego, por supuesto, estos ultra ricos traerían de vuelta un montón de esclavos
de sus conquistas a trabajar la tierra, por lo que el pueblo italiano no tenía
trabajo. Así que no tenían tierras, no tenían trabajos, la gente rica poseía todo.
Ya sabes, era el equivalente de la corporatocracía que vivimos hoy en día: la
gran corporación, la agricultura empresarial, corporativa esta, corporativa
aquella, eliminando a los artesanos y las personas individuales, las granjas
familiares... y era exactamente lo mismo... y luego impuestos aplastantes y...

Pierre: Tres de las primeras leyes que él consiguió que fueran promulgadas
eran: a) la ley agraria, donde él distribuía la superficie masiva [cantidad] de
tierra a las familias (a las familias pobres); la segunda ley fue la de conceder la
ciudadanía a mucha gente romana que vivía en las provincias; ya que durante
mucho tiempo sólo las familias romanas y la gente romana [en la ciudad en sí]
tenían derechos y privilegios...

Laura: ...y sólo en Roma (familias en la ciudad de Roma, con una cierta
cantidad de dinero) se les permitía ser ciudadanos y tener derechos...

Pierre: ...y la tercera ley era hacer cónsules (representantes de la oligarquía

romana) responsables de detener el abuso que se cometía casi
sistemáticamente en las provincias por la élite romana, lo que Laura describió
hace unos minutos... así que, en realidad, él estaba desarrollando la aplicación
de un nuevo modelo, un nuevo modelo verdaderamente social, y en el centro
de este modelo estaba el respeto a las personas...

Jason: ... y sus derechos... y lo más triste es que Cicerón es frecuentemente

acreditado a menudo como un gran orador sobre el tema de la autonomía, de
la libertad y de la república... pero él estaba con los optimates en el bloqueo de
cosas como estas. Él estaba en contra de dar al pueblo la ciudadanía.

Laura: Era un imbécil oficioso. Él era el ser humano más despreciable que he
leído en toda mi vida. Es lamentable que la mayoría de lo que sabemos acerca
de Julio César es través de Cicerón.
Pierre: Al mismo tiempo, es una bendición. Cicerón era un enemigo de César.
Usted puede estar seguro de que Cicerón no representa a César en un tono
positivo. Y a pesar de eso, incluso a través de los escritos de Cicerón, se
puede ver lo excepcional que era César. Así que, a partir de una experiencia
personal, ya sabes, como te habrás dado cuenta, tengo un ligero acento
francés, así que soy de Francia, por desgracia. Así que vengo de la Galia. Y la
guerra de las Galias, para mí, equivale a un millón de mis antepasados
asesinados por César. Eso es mucho. Así que empecé a leer sobre César con
un fuerte sesgo negativo... y leí y leí y leí otra vez... y al final, mi conclusión fue
que este hombre fue, sin lugar a dudas para mí, el hombre más grande que
jamás haya vivido. Es así de simple.

Joe: ...okay, bueno, en ese sentido, lo vamos a dejar así, porque nos hemos
pasado un poco, y eso es nuestro problema. Podemos volver a este tema, o es
posible que no... no lo sabemos... dependiendo de si desarrollamos más
pensamientos o teorías sobre el mismo. Pero, si no es así, Laura va a escribir
sobre ello en el próximo volumen de su serie de libros, por lo que, hasta
entonces... ¿Alguien tiene algo que decir?

Laura: Yo sólo quiero recomendar que la gente lea 'Jesús fue César' de
Francesco Carotta y 'Et tu, Judas, Then Fall Jesús' de Gary Courtney. Sí, y
también hay algunos.... oh, hay un maravilloso libro, sobre César: 'César:
Político y estadista' de Matthias Gelzer... y luego está... este va a ser difícil que
lo puedas obtener...'Divus Julius' por Stefan Weinstock (Es un libro caro y está
un poco fuera de impresión).

Joe: ...pero, los tres primeros son lo suficientemente buenos...

Laura: ...pero, sí, si consigues que....

Jason: ...consigue el libro de Courtney primero.

Laura: ...sí, consigue el libro de Courtney...

Jason: ...es una muy buena lectura.

Laura: ...y hay muchos otras buenas biografías, ¿cuál es esa biografía de
César que todo el mundo ha estado leyendo?
Joe: Freeman.

Laura: ¿Philip Freeman?

Pierre: 'Julius Caesar' por Freeman

Laura: 'Julius Caesar' por Philip Freeman... un libro muy bueno... sí, yo
realmente animó a la gente... porque, si realmente quieres saber... Quiero
decir, yo estoy convencida por la evidencia de que Julio César era realmente
Cristo...

Joe: ...pero no de la forma que la gente piensa...

Laura: ...no de la forma que la gente piensa... y para mí es tan emocionante

ser capaz de tener una verdadera biografía de un personaje histórico real, que
fue un verdadero ejemplo, que realmente hizo cosas buenas...

Jason: ...que realmente resulta ser impresionante...

Laura: ...que realmente resulta ser, como dice Pierre, el hombre más grande
que jamás haya vivido... no sólo eso, sino que incluso se pueden leer sus
propios escritos. Puedes leer 'La Guerra de las Galias'. Ahora puedes
imaginar... básicamente, lo que estoy diciendo es que puedes leer los
escritos de Jesucristo. Puedes leer sus propias palabras. Realmente
puedes. Así que eso es todo lo que voy a decir.

Joe: ... bueno, bueno, vamos a dejarlo ahí, entonces... pues, hasta la próxima
semana, gracias a todos nuestros oyentes... perdón a los que nos llamaron...
que no estábamos tomando ninguna llamada aquí (tuvimos una serie de
llamadas, pero no tomamos ninguna)... así que cambio y corto.......

[Música de Salida]

FIN
 © Mark Wahlberg
[La transcripción ha sido ligeramente modificada para facilitar la lectura en
español]

Comentario: No te pierdas el análisis de Francesco Carotta sobre cómo

transformaron la "Pasión de César" en la "Pasión de Cristo":

Gran revelación: ¡¡¡Jesucristo fue Julio César!!!

Y tras ver este documental no te quedará ya ninguna duda de quién fue

realmente Jesucristo:

Documental: El evangelio de César

Aunque en el artículo no se está del todo de acuerdo con las ideas de Joseph
Atwill, su teoría de que la historia de Jesús fue en realidad una invención de las
élites romanas para mantener pacificado y controlado al pueblo, parece muy
acertada:

¿La historia de Jesucristo fue un invento de aristócratas romanos para

controlar a los pobres?

.
Como dice Laura, ahora realmente puedes leer las propias palabras de
Jesucristo:

"La Guerra de las Galias" de Julio César (Libros I-VIII)

¿La historia de Jesucristo fue un invento de

aristócratas romanos para controlar a los pobres?

Pijama Surf
mie, 27 nov 2013 00:02 UTC
Comparando la vida de Jesús según se cuenta en el Nuevo Testamento y
"La guerra de los judíos" de Flavio Josefo, el investigador Joseph Atwill
concluye que la historia del Mesías fue en realidad una fabulación de
autoridades romanas para mantener pacificada y controlada a parte de su
población.
 © Alfred Handel, 1946; Imagen:Toby Hudson
Jesucristo como El Buen Pastor, vitral en la iglesia anglicana de San Juan Bautista,
Ashfield, New South Wales, Australia
En una tesis que sin duda despierta polémica pero igualmente hace ver la
antigüedad de la propaganda como un mecanismo de poder y control, el
investigador estadounidense Joseph Atwill sostiene que la historia mesiánica
de Jesucristo fue en realidad un invento del Imperio Romano para pacificar a
los más pobres, un "sistema de control mental para producir esclavos que
creían que Dios había decidido su esclavitud".

Atwill es autor de Caesar's Messiah: The Roman Conspiracy to Invent Jesus,

un libro recién publicado en el que desmonta la idea de que el cristianismo
comenzó como una religión y, en su lugar, lo coloca como una sofisticada
maniobra de propaganda gubernamental. De acuerdo con el investigador, los
libros que integran el Nuevo Testamento (base de la doctrina cristiana) no
fueron escritos por los evangelistas y otros personajes a quienes la tradición y
el dogma atribuyen su autoría, sino por un grupo específico de aristócratas
romanos en el siglo I de nuestra era.

Según esta interpretación, uno de los motivos detrás de dicha estrategia fue la
persistente rebeldía del pueblo judío y, en particular, sectas religiosas que so
pretexto de esperar la llegada de un "Mesías guerrero", con frecuencia
desafiaban la hegemonía de Roma. En cierto punto el Imperio dejó de lidiar
con este problema por la vía armada y, a cambio, optó por la psicológica,
según defiende Atwill.

"En vez de alentar la guerra, este Mesías incitaba al pacifismo de poner la

otra mejilla y animaba a los judíos a "dar al César" y pagar sus impuestos
a Roma", explica el investigador. Y continúa:
"Aunque el cristianismo pude ser cómodo para algunos, también puede ser
muy dañino y represivo, una forma insidiosa de control mental que conduce a
la aceptación ciega de la servidumbre, la pobreza y la guerra a través de la
historia. Actualmente, en especial en Estados Unidos, es utilizado para generar
apoyo para la guerra en Medio Oriente."
Como evidencia de sus afirmaciones Atwill presenta una comparación entre las
narraciones del Nuevo Testamento y la de Flavio Josefo en La guerra de los
judíos, el único testimonio escrito conservado de la vida en Judea durante el
siglo I. Atwill asegura que entre ambos relatos hay similitudes que hasta ahora
han pasado inadvertidas a propósito de esta posible invención propagandística.
"Lo que parece que ha sido eludido por muchos investigadores es que la
secuencia de eventos y lugares del ministerio de Jesús es más o menos la
misma que la secuencia de eventos y localidades de la campaña militar de Tito
Flavio según la describe Josefo. Esta es una evidencia clara de un patrón
construido deliberadamente. De hecho, la biografía de Jesús está construida,
de principio a fin, sobre historias previas, pero especialmente sobre la biografía
de un César romano."