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ENSAYO DELITOS CODIGO PENAL

Introduccion

Dentro del Estado Colombiano y su sistema normativo encontramos en estos


contempladas garantías y derechos propios de un Estado Social de Derecho, tal
es el ejemplo de los expuesto en el preámbulo de la constit ución, que entre los fines
del Estado encontramos entre otros el aseguramiento a sus integrantes, entre
otros la convivencia, la justicia, igualdad, la libertad y la paz dentro de un marco
democrático, participativo que garantice; desarrollados entre la misma carta en sus
artículos donde resguarda una serie de derechos y garantías por el constituyente
tuteladas, entre los que encontramos el derecho a la libertad.

Por ello, en el presente ensayo se hace referencia a los delitos contra el


sentimiento religioso y el respeto a los difuntos, y los delitos contra la libertad,
integridad y formaciones sexuales,conductas tipificadas en el Código Penal
Colombiano (ley 599 de 2000), la cual busca proteger el bien jurídico de la libertad
e integridad de las pesonas.

Dichos tipos penales conforman el Capitulo IX y Título IV del catálogo delictivo


colombiano, que se encuentra conformado por siete capítulos.

En el capitulo IX encontramos las siguientes conductas:

 Violacion a la libertad religiosa (articulo 201)


 Impedimiento y perturbacion de ceremonia reliogosa (articulo 202)
 Daños o agravios a personas o cosas destinadas al culto (articulo 203)
 Irrespeto a cadaveres (articulo 204)

En el titulo IV, denominado De la violación, el cual está conformado por las


conductas de:

 Acceso carnal violento (artículo 205),


 Acto sexual violento (artículo 206)
 Acceso o acto sexual en persona puesta en incapacidad de resistir. (artículo
207).

Antecedentes

a) Ley 19 de 1980: Tutela Delitos contra la religión, nada se dice respecto del
respeto a los difuntos (Tema contenido en la actual legislación).
b) Ley 109 de 1922: Artículos 130 y 131, en los que tutela el respeto a los
difuntos, de manera resumida versa acerca de:

 Causar daños en monumentos, estatuas, sepulturas o inscripciones en


los cementerios.

 Profanar cadáveres extrayéndolos de las sepulturas o, de cualquier


manera, violentando sepulturas.
 De tratarse de un empleado público el hecho se agrava.

c) La comisión creada por la ley 81 de 1923 reitera lo dicho por el Código de


Cocha, sin agregar cosa nueva.

d) La comisión que crea la ley 20 de 1933, Autora del código de 1936, dentro
de los delitos contra la libertad individual incluye, en su capitulo octavo,
sentimientos religiosos y respeto a los difuntos.

e) El 1° de Diciembre de 1973, en el desarrollo de la comisión para esta fecha


reunida, el Doctor Jorge Enrique Gutiérrez Anzola, presento ponencia sobre
los delitos del titulo XI de la ley 20 de 1933, delitos que aun conservan las
denominaciones de aquella época.

f) En el articulo 17 de la ley 23 de 1991 cesa la tutela penal del sentimiento


religioso y lo deja para el respeto a los difuntos.

g) La Ley 599 del 2000, actual Código Penal Colombiano, resucita de manera
acertada los delitos contra el sentimiento religioso.

“La tutela Legal del sentimiento Religioso es núcleo


fundamental de la espiritualidad; Tutelarla es proteger lo que
de Dios hay entre nosotros. Rebajarla a un Grado inferior de
contravención, es minimizarla, y resucitar la tutela es
proteger valores del espíritu, tan necesaria a la patria hoy.”

1. DE LOS DELITOS CONTRA EL SENTIMIENTO RELIGIOSO Y EL RESPETO


A LOS DIFUNTOS

A continuación analizamos cada uno de estos delitos:

Violación a la libertad religiosa (artículo 201 del CP)

El primer tipo penal que se establece es el de la violación de libertad religiosa,


considerando como una conducta punible, “obligar mediante violencia a una
persona a participar en un acto religioso o impedirle que participe en tales
actos”. Por esta conducta se estable una pena de presión de dieciséis (16) a
treinta y seis (36) meses de prisión.

El Codigo Penal, establece la importancia de este bien jurídico, reconocido en


la Constitucion Politica como un derecho fundamental y consecuentemente
pretende, de esta forma, brindarle una mayor protección.

Impedimiento y perturbacion de ceremonia reliogosa (articulo 202 del


CP)

Como lo sugiere su nombre, se sanciona las conductas realizadas por


cualquier persona que tengan como fin impedir o perturbar las ceremonias o
funciones religiosas. No obstante se debe censurar esta norma en cuanto
pone como condición para la protección del bien jurídicamente tutelado, el que
debe tratarse de un culto permitido, su impedimento será sancionado con una
multa pecuniaria.

Daños o agravios a personas o cosas destinadas al culto (articulo 203


del CP)

Se protege especialmente a los objetos de culto y símbolos de las religiones


“legalmente permitidas”, de cualquier daño que le pueda ocasionar cualquier
persona; de otro lado, se protege al “culto” y a sus miembros, por razón de su
investidura de los agravios, que por motivos religiosos, les pueden proferir; de
acuerdo al código, tienen una sanción pecunaria.

Irrespeto a cadaveres (articulo 204 del CP)

El cadáver o los restos mortales de una persona merecen la veneración de los


suyos y el acatamiento de los demás, en este punto la sola irrupción en la
tumba o en su fosa ya es un acto de irrespeto, pero la norma en mención
agrega al verbo ejecutar el calificativo irrespeto, refiriéndose a maniobras que
constituyan burla, desprecio, exposición al desprecio de los demás, incluyendo
además el estudio de anatomía por estudiantes de medicina sin licencia legal

Para este caso, si el cadáver, se sustrae de su lecho de muerte contra la


voluntad de sus parientes, o de su ataúd, o de su tumba, abriéndola y
extrayendo de su fosa sus restos de manera ilegal; y a Ejecutar sobre los
mismos, actos de irrespeto. Para esta conducta, el Código Penal, sanciona la
falta con diez (10) unidades de multa.

Analisis Jurisprudencial

Sentencia C-715/06

Demanda de inconstitucionalidad contra la expresión “permitido” que hace


parte del artículo 202 y las expresiones “legalmente permitida” que hacen
parte del artículo 203 de la Ley 599 de 2000 “por la cual se expide el Código
Penal”

Artículo 202- Impedimento y perturbación de ceremonia religiosa.- El que


perturbe o impida la celebración de ceremonia o función religiosa de cualquier
culto permitido, incurrirá en multa.

Artículo 203 – Daños o agravios a personas o a cosas destinadas al culto. El


que cause daño a los objetos destinados a un culto, o a los símbolos de
cualquier religión legalmente permitida, o públicamente agravie a tales cultos o
a sus miembros en razón de su investidura, incurrirá en multa.

En esta sentencia, los demandantes aducen que se están vulnerando los


artículos 13 y 19 constitucionales:

Articulo 13. Todas las personasnacen libres e iguales ante la ley, recibirán la
misma protección y trato de las autoridades y gozarán de los mismos
derechos, libertades y oportunidades sin ninguna discriminación por razones
de sexo, raza, origen nacional o familiar, lengua, religión, opinión política o
filosófica.

Articulo 19. Se garantiza la libertad de cultos. Toda persona tiene derecho a


profesar libremente su religión y a difundirla en forma individual o colectiva.
Todas las confesiones religiosas e iglesias son igualmente libres ante la ley.

Ya que fundamentan que se están vulnerando el derecho a la igualdad y a la


libertad de cultos cuando el legislador en la normativa penal hace referencia a
los cultos permitidos, y a la religión legalmente permitida anteriormente citados
contraviniendo las normas constitucionales excluyendo a los demás cultos
religiosos que no están avalados legalmente.

La sentencia previa al análisis de la corte, trae varios conceptos los cuales


son, el del procurador general de la nación, intervención ciudadana, y el
ministerio del interior y de justicia. Los cuales en sus pronunciamientos,
coinciden en que la corte debe inhibirse para resolver de fondo ya que la
demanda no cumple con los requisitos procesales. Carece de un
razonamiento mínimo que permita analizar el sentido según el cual las
expresiones acusadas vulneran los artículos 13 y 19 superiores, de suerte que
no es posible realizar un estudio constitucional del sentido de violación
alegada por los demandantes.

La corte constitucional, procede a inhibirse para fallar de fondo, con el


fundamento en que se tiene que hacer una valoración objetiva entre la norma
legal demandada, y la norma constitucional supuestamente vulnerada, por lo
que no es procedente resolver sobre argumentos vagos, indeterminados,
abstractos, los cuales no se relacionan de una manera directa y clara con la
norma que se acusa. La corte cita varias jurisprudencias, y hace alusión a las
mismas en donde dicha corporación a tomado esta decisión de inhibirse por
ineptitud sustancial de la demanda pero aduce de una manera muy sucinta,
que si se dieran los presupuestos procesales exigidos para la demanda, se
hubiera valorado conforme a los conceptos de las instituciones que
intervinieron.

La corte constitucional en algunas sentencias como las son Sentencia T-430


de 1993. M.P.: Dr. Hernando Herrera Vergara, Sentencia C-616 de 1997.
M.P.: Dr. Vladimiro Naranjo Mesa. Se dedico a darle y marcarle las diferencias
en cuanto a religión y a culto. Es de gran importancia esta distinción ya que
conforme a lo que defina la corte se va a tener en cuenta el alcance del
derecho y los análisis jurisprudenciales en cede de procesos judiciales.

En la primera sentencia nombrada, la corte cita a El Diccionario de la Real


Academia la cual define religión como un "conjunto de creencias o dogmas
acerca de la divinidad, de sentimientos de veneración y temor hacia ella, de
normas moralespara la conducta individual y social, y de prácticas rituales,
principalmente la oración y el sacrificio para darle culto".

Entonces la corte en su análisis, nos dice que el culto no es lo mismo que la


religión, el culto es simplemente un componente de la religión. En donde
podríamos afirmar que religión se asocia a las creencias que se puedan tener
en relación con una “divinidad”, mientras que culto con las prácticas externas
que se derivan de ellas.

Y en la sentencia C-616 aclara esta diferencia citando:

“En efecto, como se ha dicho, la religión consiste en una relación personal con
Dios, la cual se expresa exteriormente a través del culto público o privado; el
culto, por su parte, es el conjunto de demostraciones exteriores presentados a
Dios; luego, sin la relación con Dios, esto es sin religión, no se da un culto”

2. DELITOS CONTRA LA LIBERTAD, INTEGRIDAD Y FORMACIONES


SEXUALES.

La libertad, integridad, libertad sexual y dignidad humana son un bien Jurídico


Tutelado, respaldado mediante Constitución Política de Colombia, y como
derecho del hombre, al ser violado uno de estos principios; se refleja una
violación a los mismos convirtiéndose en delito ocurrido por aquel sujeto con
conductas inapropiadas, quien deberá sujetarse a un castigo de tipo Penal
relacionado en el Código Penal, por infringir, invadir y violentar la integridad de
otro individuo

La libertad sexual, implica la posibilidad real de elegir, sin ninguna atadura, el


momento, la forma, y el sujeto con el que se ejercitara la sexualidad. La
libertad sexual implica acción y pasividad. Acción en la medida que el ser
sexuado puede elegir con quien sostener una relación libidinosa, y pasividad,
cuando se abstiene conscientemente de ejercerla. Esto implica que el sujeto
debe y tiene que ejercer el control sexual de su cuerpo, es decir, posee
capacidad de autodeterminación sexual.
La integridad sexual, implica un concepto físico y psíquico. El cuerpo, y la
posibilidad de que este sea expresión de la sexualidad, debe permanecer sin
lesión, es decir, integro, lo que implica tener salud y el bienestar que permitan
un disfrute libre de la sexualidad. En la medida que se violente la libertad
sexual, de alguna manera suele lesionarse física, y síquicamente la integridad
sexual.

La formación sexual sugiere un conjunto de pasos biológicos y psíquicos, los


que deben obedecer a un patrón normal, social y médicamente adecuado. Los
delitos sexuales, atentan contra el normal desarrollo de la sexualidad, sobre
todo, tratándose de menores sin la madurez para enfrentar situaciones
sexuales. Sin embargo, podemos afirmar que la formación sexual es un
proceso constante y sin límites de edad, por lo que es posible que siempre
que se violente la libertad sexual, de manera significativa o relevante, se
lesionen también la integridad y la formación sexual.

Antecedentes

El problema del abuso sexual en Colombia ha tomado dimensiones


insospechadas a tal punto que es necesario replantear la política criminal y
todas aquellas políticas que resultan conexas para la prevención de estas
conductas teniendo en cuenta los compromisos adquiridos por Colombia en
relación con el respeto de los derechos humanos ya que la mayoría de las
estadísticas señalan que el abuso sexual en especial en los casos de menores
es una de las formas más graves de lesionar la integridad física, moral y
psicológica de las personas.

Es un problema que nos ataña a todos, no sólo podemos hablar y hablar de


este tema que hoy día preocupa a nuestra sociedad que es allí donde se
puede tomar medidas para que no sigan pasando estas impunidades.

Se está buscando que las penas aumenten, y que el trato a los niños cuando
sean abusados sea más humanizado y sensibilizado desde el punto de vista
que las entidades que manejen estos casos y también que los niños no tengan
que declarar delante del abusador cuando son llamados a contar el caso.

La persona humana al poseer atributos propios de su condición de “persona”,


goza de una individualidad que se refleja en muchas dimensiones de su
actuar, sin estar sometido a otro. Respaldado por una legislación que penaliza
las conductas que atenten contra la libertad de la persona, reflejado en el
Código Penal, el cual castiga a aquel que incurra a violentar estos derechos.

El Código Penal de 1980 al tipificar los delitos sexuales protegía los bienes
jurídicos del “pudor y la libertad sexual”. Con la Ley 360 de 1997 los bienes
jurídicos protegidos en este título fueron cambiados por “la libertad sexual y la
dignidad humana”. En la actualidad el título no incluye el bien jurídico dignidad
humana, lo que no quiere decir que, en términos generales, no pueda
predicarse que los delitos sexuales no la protegen puesto que su protección es
deber constitucional y principio rector de la normatividad penal como lo
expresa el artículo uno del Código Penal “El derecho penal tendrá como
fundamento el respeto a la dignidad humana” (Código Penal, artículo 1)

Delitos contra la libertad, integridad y formación sexuales

De la violación

La violación es un tipo de acceso carnal no consentido, mediante el cual se


produce la profanación del cuerpo de una persona que no ha podido o no ha
tenido el ánimo de prestar el consentimiento para ejecutar dicho acto, producto
de lo cual su integridad mental y física ha sufrido o pudo haber sufrido un
ultraje. La violación es un tipo de agresión que se refiere a la actividad sexual,
sexo oral, penetración genital, coito vaginal o coito anal - realizada contra la
voluntad de una persona por medio del uso de la fuerza, el alcohol, las drogas,
la intimidación, la presión o la autoridad. Para que se configure la violación es
únicamente necesario un acceso carnal sobre la víctima sin que ésta haya
presentado su consentimiento expreso. Según el artículo. 205 del CP,
modificado.L.1236/2008, art.1º. Acceso carnal violento. El que realice acceso
carnal con otra persona mediante violencia, incurrirá en prisión de doce (12) a
veinte (20) años.

Artículo 206. Modificado.L.1236/2008, art.2º.Acto sexual violento. El que


realicen otra persona acto sexual diverso al acceso carnal mediante violencia,
incurrirá en prisión de ocho (8) a dieciséis (16) años.

Artículo 207. Modificado.L.1236/2008, art.3º.Acceso carnal o acto sexual en


persona puesta en incapacidad de resistir. El que realice acceso carnal con
persona a la cual haya puesto en incapacidad de resistir o en estado de
inconsciencia, o en condiciones de inferioridad síquica que le impidan
comprender la relación sexual o dar su consentimiento, incurrirá en prisión de
doce (12) a veinte (20) años.

Si se ejecuta acto sexual diverso del acceso carnal, la pena será de ocho (8) a
dieciséis (16) años.

Analisis de la Jurisprudencia

“Acceso carnal o acto sexual en persona puesta en incapacidad de


resistir”

Cabe destacar que este delito se diferencia de los de acceso carnal y acto
sexual violento en que en ellos existe un choque de fuerzas entre los sujetos
activo y pasivo decidido a favor del primero, confrontación ausente en este
delito en virtud de que la víctima no puede rechazar la relación, no por la
presencia de violencia física o moral, sino por la incapacidad de comprender la
relación o por carecer del poder de disposición del consentimiento debido al
estado de inferioridad síquica en que ha sido puesta por el sujeto activo
“(Corte Suprema de Justicia, Proceso 24096 de 2006)”

Estos delitos comprenden varios elementos necesarios para que se configure


el tipo penal, a saber: que un sujeto activo realice acceso carnal o acto sexual,
y Que se ponga a la persona en incapacidad de resistir o en estado de
inconsciencia o en condiciones de inferioridad síquica que le impida
comprender la relación sexual o dar su consentimiento. Frente a este segundo
ítem de elementos, las altas Cortes, el legislador y la doctrina se han
pronunciado, a saber que:

 Incapacidad de resistir: Poner a la víctima en incapacidad de resistir


consiste en: La perturbación de los procesos psíquicos internos,
básicos o complejos, afectivos o intelectivos que impiden al destinatario
de los agravios disponer, en un momento determinado, de las
facultades provenientes de su conocimiento y de su contexto social,
desquiciando su capacidad para asimilar estímulos y actuar de manera
coherente con los mismos “(Corte Suprema de Justicia, Proceso 23290
de 2008)”

 Estado de inconsciencia: El acto inconsciente es aquel realizado por


el que no se da cuenta del alcance de sus actos o por quien se
encuentra privado de sus sentidos. Este estado de inconsciencia puede
ser originado por causas traumáticas, síquicas, tóxicas o patológicas.
Es el estado al que se reduce a la víctima para eliminar su voluntad y
cometer el acto sexual o el acceso carnal “(Parra Pavón, 2005, p. 319)”.
“(Convención Americana sobre los Derechos Humanos Ley 16 de 1922,
Pág. 22)”

 Condición de inferioridad síquica que le impida comprender la


relación sexual o dar su consentimiento: La condición de inferioridad
tiene que ver con el aprovechamiento, por parte del sujeto activo del
delito, de circunstancias que lo ubican en una situación ventajosa frente
a la víctima, que le permiten al agresor niveles de superioridad o
manejo de situaciones que se salen de la esfera de dominio de la
misma, ya sea por el grado de confianza que la víctima deposita en el
sujeto o por el grado de conocimiento o en desarrollo de una profesión
“(CorteSuprema de Justicia, Proceso 19641 de 2005)”.

Bajo esta condición también entrarían situaciones en las cuales personal


médico o de la salud se sirve de su posición o de su conocimiento sobre el
tema, o se aprovecha de la confianza que deposita en ellos la víctima
generando situaciones propicias para cometer delitos sexuales derivados de
que la víctima no logra comprender la situación o porque está bajo un shock
nervioso producido por las mismas circunstancias.

Para que se estructure el tipo penal de acceso carnal o acto sexual en


persona puesta en incapacidad de resistir, no es necesario que esta
incapacidad en que se pone a la persona tenga que ser plena, “el sujeto
pasivo no tiene que llegar a un estado de inconsciencia absoluta, basta que su
proceso psíquico sea alterado al punto que la víctima no comprenda lo que
ocurre a su alrededor, aunque por reflejo pueda llegar a oponer resistencia al
asalto sexual” . “(Corte Suprema de Justicia, Proceso 23290 de 2008)”.

3. Conclusion

En cuanto a las consecuencias jurídicas respectas, se determina que la


sanción a parte de prisión, es la multa, con ello, las acciones jurídicas
respaldan el libre desarrollo del culto en la religión, como elemento
inescindible de la creencia.

Las cartas constitucionales del derecho fundamental al culto religioso,


amplia el ámbito de protección de la libertad, al pasar de la simple
aceptación de la creencia, a la plena admisión de los medios ceremoniales
a través de los cuales la creencia se manifiesta, así como a la libertad de
no participar en culto alguno, protegida constitucionalmente por el derecho
fundamental consagrado en el artículo 19 de la CPC.

Los delitos contra la libertad sexual tipificados en nuestro ordenamiento penal,


si bien es cierto se han incrementado las penas, por un lado es reconocido por
la sociedad, pero por otro no se soluciona el problema del delincuente sexual,
ya que el sistema carcelario y penitenciario está colapsado. Además, que no
existe la rehabilitación, reeducación y resocialización, debido a las condiciones
de hacinamiento y trato infrahumano a los internos de los centros carcelarios
del país.

Los delitos de violación sexual, no solo se debe considerar el acceso vaginal y


anal, también se debe al acceso bucal u oral, como delitos de acceso carnal.

4. Bibliografia

Ramos C (2004). Derecho fundamental de libertad religiosa en el ordenamiento


constitucional. Recuperado el día 09 de marzo de 2016, de la página
Web:
https://books.google.com.co/books?id=delitos+contra+el+sentimie
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Del Rio G (2008). Delitos contra la libertad, integridad y formación sexual..
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Colombia (1997), constitución Política, Bogotá, Legis

Colombia (2000), Código Penal – ley 599 del 2000, Bogotá, Temis.

Colombia, Corte Constitucional (2006, octubre), “Sentencia T-248/98”, M. P.


Hernández Galindo, J. G., Bogotá.

Colombia, Corte Constitucional (1993, Junio), “Sentencia C – 616”, M. P. Herrera


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