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F A C U L T A D DE A R Q U I T E C T U R A, U R B A N I S M O Y A R T E S
ESCUELA PROFESIONAL DE ARQUITECTURA
CÁTEDRA:
griega y latina.
campos.
3.2. ESCULTURA
3.3. PINTURA
3.4. MÚSICA
3.5. LITERATURA
IV. CONCLUSIONES
V. BIBLIOGRAFÍA
I. EL ORIGEN DEL ESTILO:
El neoclasicismo, será una corriente que deja ver, la atracción del hombre por el pasado,
lo cual se convierte en el pensamiento del hombre, el neoclasicismo dejara ver esto de
manera muy clara.
Este estilo da su primera aparición en el siglo XVIII, el cual es una etapa de grandes
transformaciones y revoluciones, el siglo precedente a este y el XVIII son los siglos
denominados como la "edad de la razón", pero es en este último siglo donde la razón
debía jugar un papel mucho más crítico, es decir, "no se debía creer, sino que había que
estar seguro", es como lo expresa el arquitecto Francisco Sabatini en uno de sus
manuscritos; así pues, el pensamiento que se desarrollaría en este siglo, tendría grandes
repercusiones en el aspecto social e histórico del ser humano, dominarían ideas como: el
amor al ser humano, respeto al hombre, confianza en el hombre y la solidaridad de los
hombres entre sí.
En el caso del neoclasicismo, tiene varias similitudes con el clasicismo, sin embargo, hay
diferencias que los hacen peculiares a cada uno, es por ello por lo que es importante
analizarlas.
El neoclasicismo es literalmente el nuevo clasicismo, que se forja a partir de la segunda
mitad del siglo XVIII. Lo que caracteriza a esta corriente es que es un movimiento
contestatario al Barroco, es una reacción de la burguesía contra el rococó, -la reacción
de la virtud contra la decadencia- y pretende simplificar, así como su pensamiento social
que lo rodea que formara parte influyente, donde adopta y promueve algunas de las
ideas básicas de la revolución francesa: glorifica las grandes virtudes de la antigüedad,
acepta el paganismo y agrega la ciencia a la emoción.
Analicemos el primer aspecto, el barroco toma en cuenta igual todos los aspectos de
simetría y proporción, que de igual fueron característicos del clásico y lo serían del
neoclásico, sin embargo la diferencia no sólo radica en aspectos técnicos o estéticos,
sino que está basado en un criterio político, Bruno Zevi lo explica de esta manera:
"El arte barroco es aquel que tiene intenciones propagandísticas, de persuasión oculta
a la contrarreforma católica”. El barroco está definido por sus formas, pero en el hay
una clara intención política; esta condición no puede faltar en su definición. Desde 1517,
Martin Lutero y sus seguidores criticaron la ostentación de la iglesia, crítica que implica
la reprobación del arte sacro hasta entonces existente. La reforma protestante será más
iconoclasta y, como reacción global a dicha reforma y al inminente cisma, la iglesia
de Roma convocará al concilio de Trento, piedra angular de la contrarreforma. Este
concilio, entre otras cosas, desarrollar el culto a las imágenes con el fin de contrarrestar
la iconoclastia protestante, pero sobre todo con la intención de mostrar el arte de la
Iglesia triunfante." Por lo tanto, esto quiere decir que el barroco es un mensaje estético
que habla del esplendor de la que se presume como la verdadera iglesia, como la única
y también, la más hermosas.
Es por ello por lo que el neoclásico, significo un movimiento que se contrapuso
políticamente al barroco, que surge en contra de la aristocracia a la cual representa. Se
produce una vuelta al orden propulsada por la clase media ilustrada que tenía nuevas
pautas morales. En el valor normativo, la disciplina y austeridad del arte antiguo se halla
el ejemplo para combatir al arte adoptado por la disoluta aristocracia.
La Revolución francesa le dará un nuevo contenido al neoclásico, reafirmándolo
como modelo estético, pero por sobre todo como modelo ético. Este planteamiento
sigue a Platón que identifica a la idea de belleza con la idea superior del bien.
3.1. ARQUITECTURA
La arquitectura puede ser analizada como una rama del arte social y moral. La
Enciclopedia le atribuyó la capacidad de influir en el pensamiento y en las costumbres
de los hombres. Proliferan así las construcciones que pueden contribuir a mejorar la vida
humana como hospitales, bibliotecas, museos, teatros, parques, etc., pensadas con
carácter monumental. Esta nueva orientación hizo que se rechazara la última
arquitectura barroca y se volvieran los ojos hacia el pasado a la búsqueda de un modelo
arquitectónico de validez universal.
3.1.1. NEOCLASICISMO EN EUROPA
Hubiera sido casi imposible instaurar la corriente neoclásica en España sin la eficiente
colaboración de las Academias como la “Real Academia de Bellas Artes de San
Fernando” y de las Sociedades de Amigos del País. En una nación donde lo barroco tenía
tanta preponderancia y se encontraba enraizado con lo popular, se logró
dificultosamente sustituir sus libertades por los rigores del frío clasicismo. Los Borbones
intentan por todos los medios la implantación de los modelos académicos franceses, los
cuales a su vez habían sido tomados de las academias italianas del Renacimiento.
Plaza de la Concordia de París / Fuente: (Historia dibujada de la Arquitectura Occidental – Bill Risebero)
Panteon de Soufflot:
Germain Soufflot (1.713-1.780) realizó el panteón de los Hombres Ilustres, antes iglesia
de Santa Genoveva. Esta iglesia se reconvirtió en panteón para albergar a los héroes de
la Revolución Francesa (1789). Se considera una obra neoclásica por su estatismo y su
austeridad decorativa.
El exterior articula con rigor los cuerpos que la forman: el pórtico monumental de
inspiración romana, rematada por un festón y la bella cúpula, con un anillo de columnas
corintias y coronadas por una linterna. Esta cúpula fue muy imitada por los autores
neoclásicos y nos recuerda a San Pedro in Montori de Bramante.
Iglesia de Madeleine:
Durante el imperio napoleónico trabajó Bartolomé Vignon (1.716-1.846). Este arte se
conoció como arte imperio. El arte está al servicio de Napoleón y su expansión territorial.
También refleja las conquistas y no es de extrañar que aparezcan como elementos
decorativos flores de loto, esfinges, pirámides y águilas. Su obra más importante es la
Iglesia de Madeleine. Se realizó entre 1.806 y 1.824 en París. Es una copia de un templo
romano llamado Maison Carrée de Nimes. Fuente (Historia dibujada de la Arquitectura
Occidental – Bill Risebero)
Arco del triunfo / Fuente: (Historia dibujada de la Arquitectura Occidental – Bill Risebero)
Puerta de Brandeburgo:
Carl Gotthard Langhans (1.732-1.808)
Puerta de Brandeburgo
Neue Wache:
Karl Friedrich Schinkel (.781-1.841) trabajó principalmente en Berlín y sus alrededores.
Entre sus obras destacan el Teatro, el Museo Antiguo y este edificio de la Nueva Guardia.
(Neue Wache).
Neue Wache
- El arquitecto inglés Indigo Jones. Cuando Jones llegó a Italia, país que visitó dos veces,
exploró los monumentos antiguos con la guía de Palladio en la mano. De vuelta a
Inglaterra, decidió llevar la arquitectura clásica a un Londres todavía lleno de casas con
estructura de madera.
Dos de sus proyectos londinenses:
Los introductores del estilo neoclásico en Gran Bretaña fueron Sir W. Chambers (1723-
1796) y los hermanos Adam que diseñaron casas rurales siguiendo el modelo de las
villas de Palladio, como Osterley Park.
BELLEZA DECORO
Asi termina la Oda a una urna griega de Keats, uno de los poemas más famosos en lengua
inglesa. La conclusión del poema, escrito a principios del siglo XIX, parece extraña hoy,
pero en la época de Keats la equiparación de verdad y belleza no resultaría tan peculiar,
porque su origen estaba en el siglo anterior y en una serie de ideas que habían marcado
a los artistas y pensadores. Estas ideas tenían que ver con el concepto de buen gusto.
OSTERLEY PARK – LONDON, 1761 - HERMANOS ADAM, ARQUITECTOS
Los Adam fueron los creadores de un original y refinado estilo decorativo para
interiores, el llamado estilo Adam.
Símbolo de posición social, estas elegantes casas para la aristocracia y la
burguesía urbana londinense combinaban elementos clasicistas, funcionalidad y
buen gusto para integrar el edificio con la naturaleza a través de un jardín
evocado.
- Proporción
- Equilibrio
- Simetría
- Órdenes Clásicos
CARACTERÍSTICAS CONSTRUCTIVAS
- Frontón
- Verticalidad (Columnas de orden monumental)
- Arcos de medio punto
CARACTERÍSTICAS FUNCIONALES
- Horizontalidad de Plantas
- Ritmo de Vanos
La Gran Madre de Dios – Turín, Italia (1813-1831) del Arq. Ferdinando Bon Signore (1767-
1843)
La Iglesia de Ghisalba (c. 1822) del Arq. Luigi Cagnola (1762-1833),
Basílica Real Pontifica de San Francesco di Paola – Nápoles, Italia (1816-1846) del Arq.
Antonio Simone
Pietro Bianchi que no se terminó hasta 1831; todos reproducen el pórtico octástilo y el
volumen cilíndrico del Panteón romano.
La villa romana del cardenal Albani se convirtió en un centro cultural donde se reunieron
viajeros, críticos, artistas y eruditos con el deseo de recuperación del pasado. Entre ellos
estaba el prusiano Joachim Winckelmann (1717-1768), un entusiasta admirador de la
cultura griega y un detractor del rococó francés; su obra Historia del Arte en la
Antigüedad (1764) es una sistematización de los conocimientos artísticos desde la
antigüedad a los romanos.
Para Winckelmann la obra de arte es producto de un determinado contexto histórico que
debemos imitar:
En su libro llama la atención sobre todo la idea de que las obras de arte son susceptibles
de producir sentimientos en el espectador; a la vez que define un concepto racional y
científico del ideal estético, introduce el sentimiento como motor para captar la belleza.
- Considera que el ideal de belleza es el arte griego por su noble sencillez y su contención
en la forma de plasmar las pasiones humanas.
IGLESIA DE GISHALBA, ITALIA
Hay que valorar el papel que desempeñó Roma como lugar de cita para viajeros y artistas de
toda Europa e incluso de América. En la ciudad se visitaban las ruinas, se intercambiaban
ideas y cada uno iba adquiriendo un bagaje cultural que llevaría de vuelta a su tierra de
origen.
3.1.1.5. Neoclasicismo en España
El Neoclasicismo en España, surge de los aportes de artistas extranjeros que introducen
manifestaciones del clasicismo francés y el barroco italiano. Se revisan las posturas,
presentándose un desprecio por el Churrigueresco, versión castiza del barroco, asociado
con el mal gusto y la ignorancia populares.
Con la llegada de los Borbones al trono español, con Felipe V en 1714, se concreta la
entrada de corrientes artísticas extranjeras, que propician el cambio en el gusto artístico.
Los artistas recién llegados, introducen en España manifestaciones propias del clasicismo
francés, y el barroco clasicista italiano, en tiempos en que los artistas españoles estaban
inmersos en el barroco nacional que se mantendrá hasta finales de siglo.
LA ARQUITECTURA
Había interés en dotar a las ciudades de un aspecto más noble y lujoso, que reflejara la
grandeza del soberano y el bienestar de sus súbditos. También buscaban mejorar la
infraestructura caminera para comunicar las zonas y agilitar el comercio y la industria.
CARACTERÍSTICAS FUNCIONALES
- Sucesión de Vanos
- Horizontalidad de Plantas
3.1.2 NEOCLACISMO EN NORTEAMERICA
3.1.2.1. NEOCLACISMO EN ESTADOS UNIDOS
La constitución redactada en 1787 da nacimiento a nuevas instituciones que requieren
edificios e imponen los principios de soberanía nacional y separación de los poderes.
La arquitectura oficial e incluso civil o religiosa reflejan esta visión y toman para
modelo los antiguos edificios de la Acrópolis
LA CASABLANCA
La residencia del presidente de los Estados Unidos es una gran mansión estilo federal
neoclásico, con detalles que se hacen eco de la arquitectura clásica griega.
Los primeros planos para la construcción del Palacio Presidencial fueron realizados por
el Pierre Charles L’Enfant quien trabajaba con George Washington en el diseño de una
ciudad capital para la nueva nación. L’Enfant pensó una casa majestuosa
aproximadamente cuatro veces el tamaño de la actual Casa Blanca.
Por sugerencia de George Washington, el arquitecto de origen irlandés James Hoban
viajó a la capital federal y presentó un proyecto. Otros ocho arquitectos también
presentaron diseños, pero Hoban ganó. La “Casa Blanca”, propuesta por Hoban era una
mansión de estilo georgiano refinado, en el estilo de Palladio. Tendría tres pisos y más
de 100 habitaciones.
HISTORIA
En 1800, cuando la casa estaba casi terminada, el segundo presidente de Estados
Unidos, John Adams y su esposa Abigail se trasladaron a ella.
12 años después de su construcción se desató la Guerra de 1812. La Casa del Presidente
fue destruida por el fuego bajo la invasión del ejército británico. James Hoban la
reconstruyó de acuerdo con el diseño original, pero esta vez las paredes de piedra
arenisca se pintaron de blanco.
La siguiente renovación importante en la Casa Blanca tuvo lugar en 1824 bajo el
mandato de Thomas Jefferson quien designó como “Supervisor de los Edificios Públicos”
de Estados Unidos a Benjamin Henry Latrobe, diseñador y dibujante.
Algunos de sus ocupantes realizaron más restauraciones, otros menos, pero a través de
los años la Casa Blanca ha ido guardando trozos de la historia del país.
CATEDRAL DE MÉXICO
ALGUNOS REPRESENTANTES:
- Es en la pintura donde hubo más dificultad para llegar a una estética neoclásica. Una
de las razones fue la escasez de modelos antiguos, pues eran pocos los ejemplos de
pintura que sacaban a la luz las excavaciones. Por ello fueron las decoraciones de los
vasos de cerámica y los bajorrelieves casi las únicas referencias al alcance de los
artistas. Junto con los valores defendidos por Winckelmann, en el terreno pictórico
Anton Rafael Mengs publica en 1762 su libro "Reflexiones sobre la belleza y el gusto en
la pintura", donde expresa las ideas que deben inspirar esta manifestación artística.
Para Mengs los modelos tomados de la naturaleza son imperfectos, puesto que en ella
la belleza se encuentra fragmentada en múltiples temas. El arte supera la naturaleza
porque a través de él se puede representar en una sola obra la idea de belleza. Mengs
recomienda la expresión de la verdad a través de la claridad compositiva y cromática.
ARTISTAS PRINCIPALES:
- Fur Elise
- Quinta sinfonía
- Claro de Luna
- Novena sinfonía
- Appasionata (sonata para piano)
CARACTERÍSTICAS.
Jean-Baptiste Poquelin
Jean de La Fontaine
IV. CONCLUSIONES:
Aquellas ideas de libertad de igualdad de retornar a algo que fue mejor que lo actual,
imperó en este pensamiento, se quiso retornar a través de la arquitectura, esos
antiguos mundos, si no se podían cambiar las condiciones o estructuras sociales, al
menos imaginar que se encontraban ahí.
Aquellas opulentas y majestuosas ciudades, que algún día existieron de nuevo son
recreadas, es como si se viviera de nuevo en una Roma, una Roma industrializada y
más acorde a su tiempo. Siempre sentimos que podemos perfeccionar, cierto
pensamiento o suceso, que lo podemos hacer mejor aún.
Es por ello que el neoclásico es y seguirá siendo una muestra del eterno retorno,
mientras no exista una máquina del tiempo que nos haga ir a cierta época, seguiremos
recreando mundos antiguos. Y tal vez el neoclasicismo fue una de las mejores formas
de expresión del arte humano.
Sin duda esta corriente ha dejado una huella imborrable que físicamente difícilmente
será borrada, ya sea por el propio hombre que destruye, crea y recrea, o por algún
fenómeno natural, sin embargo, en el pensamiento permanecerá eternamente
V. BIBLIOGRAFÍA