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15.

Relacione los principios del incanato: ama sua, ama quella, ama llulla, con los principios
de la economía.

Los valores del incanato los podemos relacionar con los principios de la economía mencionado
por Gregorio Mankiw, los cuales los agruparemos por ciertas actividades: por ejemplo

 AMA LLULLA (No seas mentiroso); relacionado con los 4 primeros principios de la
economía que están referidos a como toman las decisiones los individuos, por ejemplo;
Primero referido a que los individuos se enfrentan a disyuntivas, Segundo se refiere que
el precio de una cosa es aquello a lo que se renuncia para conseguirla, Tercer principio
que las personas racionales piensan en términos marginales y Cuarto que los individuos
responden a los incentivos.

 AMA SUA (no seas ladrón): Relacionado con la interacción de los individuos, quinto
principio de la economía que menciona el bienestar de todo el mundo el cual puede ser
mejorado por el comercio, y para que sea eficiente tendría que cumplirse este moral
dado por los incas, asi también el sexto principio de un buen mecanismo para organizar
la actividad económica de los mercados, y el séptimo principio donde el estado puede
mejorar los resultados del mercado.

 AMA QUELLA (no seas ocioso); este principio esta relacionado con los 3 ultimos
principios de la economía (como funciona la economía en su conjunto); Relacionado con
el octavo principio sobre la capacidad de producir bienes y servicios para asi determinar
el nivel de vida de un país, el noveno principio donde el gobierno imprime mas dinero,
y el decimo principio sobre la inflación y el desempleo.

16. Analice: la sostenibilidad de la economía incaica.

Se ha observado que durante el periodo incaico se tuvo una sostenibilidad gracias a la


agricultura, ya que obtenían gran variedad de cultivos, dentro de los principales se encontraban,
la papa y el maíz, entre otros cultivos variados. Además, también su ganado a pesar de no es
una actividad económica tan sustentable, también criaban diversas especies de ganado.

Su economía se basaba en los principios de parentesco y reciprocidad, que ya preexistían en el


mundo andino, en donde toda persona tenía la obligación de colaborar de sus parientes, es
decir, con todos aquellos que pertenecían el mismo ayllu, y el derecho de exigir apoyo cuando
era necesario.

Esto generaba compromisos de ayuda mutua en las tareas agrícolas, en el cuidado del ganado,
en la construcción y techado de las casas y en otras tareas. Para los incas, una persona rica era
aquella que tenía la mayor cantidad de parientes posible y podía disponer de mayo mano de
obra. Las personas que no tenían parientes eran considerados pobres porque no poseían de
redes de ayuda.

Los incas organizaron un sistema de producción que aprovechaba las condiciones naturales que
había en las zonas de la costa, la puna, la sierra y la selva, ambientes del mundo andino que se
hallaban a distintas alturas.
Las formas de trabajo que se emplearon en el incanato son: La mita (trabajo por turnos durante
un tiempo corto); La minka (obras de beneficio comunal); El ayni (forma de un trabajo con la
colaboración de parientes).

Durante el incanato el comercio no tuvo un gran desarrollo. Tampoco se conocía la moneda, por
lo que la manera en que se pagaba era mediante el trabajo o el trueque (intercambio directo de
bienes y servicios).

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