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La siguiente acepción del derecho técnico es la del derecho subjetivo, que es la facultad
atribuida a un sujeto por el ordenamiento jurídico y que permite exigir un determinado
comportamiento dentro de la sociedad.
El iusnaturalismo ha venido defendiendo la idea de un derecho subjetivo, pero teniendo
que este tenga como objetivo el de reconocer mas no el de constituir un derecho individual.
Otra cuestión de esta doctrina es la de la unión del derecho subjetivo y del deber jurídico,
y estos dos aspectos nos dicen que son complementarios de la realidad de la norma jurídica,
al entregarnos facultades que cuya efectividad no pueden prescindir de los deberes que
supone.
Ahora bien la cuestión clave de toda filosofía jurídica es la de derecho positivo y natural.
El derecho positivo es aquel que en simples palabras esta puesto y tiene una gran
coincidencia con el derecho objetivo; y este se opone al derecho natural ya que tenemos que
las normas aquí son promulgadas por el poder público.
Los positivistas no admiten nada más que no sea el derecho positivo y rechazan
profundamente el derecho natural, dando como resultado que solo las normas positivas son la
única manera de ejercer justicia.
Tenemos dos grandes ramas del derecho positivo, el positivismo formal y el positivismo
jurídico.
Ahora el derecho natural tiene como característica principal a los iusnaturalistas, los
cuales creen en dos clases de derecho, el positivo y natural. Por lo que los iuspositivistas
aceptan al derecho positivo, pero los positivistas no aceptan al derecho natural.
El derecho natural presenta cuatro núcleos de problemas: su existencia como derecho; su
contenido; su fundamento; y su función.
El principal problema del derecho natural es su existencia ya que se considera que este
derecho solo son preceptos morales y éticos, sin tener una relevancia jurídica. Ahora su
contenido son preceptos: escolásticos, medievales y modernos; de aquí nace la famosa
trilogía de la ley: ley eterna, ley natural y ley positiva.
El fundamento del derecho natural se caracteriza por una fuerza impositiva superior al
mandato la voluntad legisladora. Y ahora los iusnaturalistas atribuyen al derecho natural una
función importante, la inspiración para crear el derecho positivo y la valoración crítica de sus
normas.