19/6/2018 El Parricidio: El Parricidio

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El Parricidio

domingo, 29 de junio de 2014

El Parricidio

1.- Historia

a.-Parricidio: encontrado en un versículo de la biblia en el libro escrito a

Timoteo por Pablo dándole cartas de exhortación a él y al pueblo de Dios en
esos tiempos. Ha sido especialmente perseguido y considerado uno de los
más execrables crímenes, si bien en la Roma Antigua, la potestad del padre
sobre la familia alcanzaba tal grado que durante ciertos periodos de tiempo
el castigo que se infligía al padre parricida era menor que el de otros delitos
menos graves.
Sin embargo, a lo largo de la historia han sido frecuentes los casos de
príncipes que mataban a sus padres para heredar sus reinos.
La tradición judeo-cristiana se ha basado en la historia del sacrificio de Isaac
(la prueba de la fe de Abraham) para afirmar que su Dios desaprueba
expresamente el parricidio.
Abraham e Isaac en el altar del sacrificio, Abraham sacrifica a su hijo en el
límite de la renuncia a sí mismo. El padre sacrifica al hijo en nombre de la
Referencia, del Tercero Absoluto, garantía de un sujeto.
La genealogía no funciona por acumulación de lugares, sino por perdida de
lugares. Un padre se vuelve padre renunciando a su estatuto de hijo. Debe
morir en su condición de hijo para ceder el lugar a su propio hijo.
El Derecho Romano nombra como parricida aquel que ha dado muerte a
sus padres, o a sus hijos. Y dice asi: ‘… él se ha adelantado a la palabra de
los oráculos.
Pero entonces aquel que mata a su padre, a su madre, a su hermano….
¿no estará movido por un designio fatal? Palabras oraculares desde otro
absolutizado. Significante amo que comanda al sujeto y se hace eco de la
voluntad de ese otro.
El parricidio es un atentado al orden institucional de la filiación, orden que
hace de alguien, hijo de sus padres.
El emperador Claudio restableció la pena de azotes para el parricidio, y aun
fue más lejos: después de ser azotado el parricida era colocado en un saco
y arrojado al mar (esta pena había sido suprimida desde hacía varios años).
Edipo estaba signado por un destino parricida. El oráculo había arrojado una
sentencia que caería sobre él y su familia: “Un dia mataría a su padre.
Mitología griega: Edipo estaba destinado a matar a su padre y a casarse con
su madre. Sus padres trataron de prevenir este evento enviándolo lejos
cuando era un niño, aunque una vez adulto Edipo conoció a un hombre al
que dio muerte en una pelea, sin saber que era su padre, cumpliendo así la
profecía.
b.-Legislaciones
Las legislaciones delos países occidentales penaron el parricidio como
delito, hasta fechas bien recientes. La propia legislación penal peruana y
otras como la de Gran Bretaña, han decidido que el parricidio es
considerado un asesinato o bien un homicidio con agravante.
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2.- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA

a.-Descripción de la realidad problemática
El parricidio se ha escogido este tema como un problema social que se
viene incrementando dentro de nuestra sociedad, muchas veces hemos
visto atónitos como los medios de comunicación transmiten con mucha
frecuencias noticias en las que se dan asesinatos por uno de los miembros
de una familia ya que sea de hijas a madres o hijos a padres, de padres a
hijos, etc. O como uno de los miembros se convierte en autor intelectual del
homicidio de uno de los familiares.
No cabe duda que es este un problema social que habría que preguntarnos
por qué se vienen incrementando?
Este problema no solo se da en familia de clase humilde sino también en
familias pudientes bien ubicadas dentro de la sociedad, muchas de la
información que nos brindan los medios nos dicen que es por cuestiones y
situaciones de codicia, ambiciones económicas, otros por actitudes
psicopáticas por parte del familia agresor (homicida).
Pero hemos de abarcar más, investigar ahondar más en el tema familiar y
psicosocial de estas personas, un historial de la familia los problemas que
esta presento, problemas de divorcio y separaciones, con ausencia de uno
de los padres o como fue la niñez de estas personas, como fueron las
relaciones de padres a hijos, etc.)
Desde la ferocidad con que Giuliana Llamoja asesinó a su madre
asestándole 65 puñaladas, hasta el crimen de Vylma Niño de Guzmán a
manos de su hija de 14 años en complicidad con su enamorado, los
parricidios que estremecieron la capital evidencian las carencias a nivel
intrafamiliar, que es donde se forman los valores que primarán durante toda
la vida.

“La familia ya no es un espacio de socialización donde se refuerzan

aspectos positivos o generan satisfacciones afectivas para superar las
frustraciones. Los padres han renunciado a su labor educativa y la han
tercerizado a los colegios. Solo buscan ganarse el afecto del hijo otorgando
satisfacciones materiales”, opina Raúl Calderón, antropólogo y docente de la
PUCP.

Así también lo entiende el psiquiatra forense del Instituto de Medicina Legal,

Moisés Ponce: “El principio de autoridad se ha perdido pues los padres
no saben cómo comunicarse e interrelacionarse con sus hijos”.

b.- La crianza la forma disocial

Según los especialistas el perfil disocial y psicopático del joven parricida se

gesta durante los primeros seis años de vida.

Los transtornos disóciales se manifiestan luego de 6 años. A esa edad la

persona va desarrollando su conciencia moral, su capacidad para distinguir
lo correcto de lo incorrecto, precisa Horacio Vargas, Director adjunto del
Instituto Nacional de Salud Mental Hideyo Noguchi.

Antes de esa etapa, el niño se rige por lo que dicen sus padres. Sin
embargo, en la actualidad, hay una tendencia complaciente para criar a los
hijos, no se ponen límites. Se refuerzan las conductas negativas cuando
estas no son corregidas. Por ejemplo, permitir que un niño patee una puerta
cuando no se le compra lo que él quiere, advierte el psiquiatra Freddy
Vásquez.

Los estilos de crianza punitivo y permisivo facilitan que el niño no se

desarrolle principio ni valores “Se acostumbran a conseguir todo sin mayor
esfuerzo, creen que las personas deben estar a su disposición y pierden el
respeto por otro “agrega.

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En el análisis clínico de los adolescentes y jóvenes parricidas revela que el
75% de ellos tiene antecedentes del denominado transtornos negativista
desafiante (niños hostiles que tienden a realizar rabietas). Estos cuadros se
configuran entre los 3 y 4 años y se agravan a los 6 años, si no reciben
tratamiento, el 25% pueden convertirse en un transtornos disocial” señala
Vargas.

c.- Casos en aumento

Los casos de violencia filio-parental agresión de hijos a padres) van en

aumento. Hasta tres casos al mes de matricidios frustrados llegan al Hideyo
Noguchi. Una década atrás, solo se registraba un caso por mes.

¿Pero por qué son las madres las principales víctimas? Ponce sostiene
que ello se debe a que son las madres las que pasan más tiempo con el hijo
y, por ende, son las que les han transmitido los principios y normas, de los
que quieren liberarse”.

Calderón advierte que el factor mediático contribuye al incremento de

homicidios. “El grueso de noticias que recogen los medios tiene que ver con
sangre y violencia. Se genera una caja de resonancias a este tipo de
comportamientos, con lo cual se terminaría reforzando la conducta
antisocial, dice.

Los expertos coinciden en que el perfil disocial en muy pocos casos implica
la inimputabilidad. “Los homicidas saben lo que hacen. No podrán medir la
consecuencias de sus actos, pero si tiene plena conciencia de lo que
realizan y saben que matar es malo,” señala PONCE.

d.-Tenga en cuenta

Está bien ser amigo de sus hijos, pero no pierda el nivel de autoridad.
Recuerde que la amistad se da dentro del grupo de la misma edad, mientras
que la confianza debe cultivarse entre padres e hijos.

“El antídoto contra la personalidad antisocial es el afecto”

Estas son algunas señales que lo ayudaran a reconocer que sus hijos
pueden desarrollar conductas agresivas: empiezan a quebrar normas
con frecuencia, mienten con facilidad, toman cosas ajenas, destruye
objetos, maltratan a niños menores o animales y no tienen
remordimientos.

Los psiquiatras coinciden en que los niños son agresivos por naturaleza, por
eso procure que saquen esa agresividad con la práctica de deportes y otras
actividades.

Dr. Miranda

Se estima que de los homicidios en el Peru, los parricidios representan un 3

a 5%, pero los casos van en aumento y las madres son las principales. El
vínculo entre los hijos y la madre, en los primeros años de vida suele ser
más fuerte. Es difícil afirmar que la relación entre una hija y su madre
siempre ha sido de odio. Probablemente se combinan odio y amor, que
generalmente es la historia entre hijos y padres”, dice Yuri Cutipe, director
de Salud Mental del Ministerio de Salud.

A su vez, Moisés Ponce, psiquiatra forense del Instituto de Medicina Legal,

señala que las madres al ser las que pasan más tiempo con los hijos
transmiten las normas de las que ellos quieren liberarse”. Los especialistas
señalan que el perfil disocial y psicopático se gesta desde niños, porque hay
capacidad de distinguir que es correcto y que no, se desarrolla la conciencia

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moral, pero hay conductas negativas que los padres no corrigen ni ponen
límite a tiempo.

3.- DEFINICION DE PARRICIDIO

Se llama parricidio al homicidio cometido en la persona de su ascendiente,

descendiente o cónyuge, conociendo esa calidad de la víctima (Solier)

En el derecho antiguo y moderno, se da al nombre de parricidio a la muerte

del padre, del hijo, del cónyuge, del hermano o del pariente comprendido en
determinado grado de parentesco.

Comete el delito de parricidio la persona que prive de la vida a cualquier

ascendiente en línea recta, teniendo conocimiento de parentesco.

¿Quién es el parricida? Es la persona que asesine a cualquier pariente

teniendo conocimiento de aquello. (Padre, madre, abuelos) sean parientes
naturales o adoptivos.

Artículo 107.- Parricidio

“El que, a sabiendas, mata a su ascendiente, descendiente natural o

adoptivo o a su cónyuge será castigado con pena privativa de libertad
no menor de quince años”.

Resumen: El artículo 107 del Código Penal peruano describe el delito de

parricidio en un sentido amplio, general, que incluye tanto al parricidio
propiamente dicho como al matricidio, filicidio y uxoricidio. En sentido
restringido, parricidio es el homicidio cometido en agravio del ascendiente
masculino inmediato; esto es, el padre natural o adoptivo. El matricidio en
cambio está referido a la madre de quien comete el homicidio. El filicidio es
el crimen perpetrado por el padre o la madre en agravio del hijo natural o
adoptivo.

El artículo 107 del Código Penal peruano describe el delito de parricidio en

un sentido amplio, general, que incluye tanto al parricidio propiamente dicho
como al matricidio, filicidio y uxoricidio. En sentido restringido, parricidio es el
homicidio cometido en agravio del ascendiente masculino inmediato; esto
es, el padre natural o adoptivo. El matricidio en cambio está referido a la
madre de quien comete el homicidio. El filicidio es el crimen perpetrado por
el padre o la madre en agravio del hijo natural o adoptivo. La calidad
consanguínea y el vínculo por adopción son presupuestos en el parricidio en
sentido específico, en el matricidio y el filicidio. La diferencia está en el
uxoricidio porque en este delito sólo existe como supuesto previo el vínculo
originado por matrimonio civil válido, aunque el putativo también produce
efectos civiles si se contrajo de buena fe.
La consideración de este último tipo de matrimonio tiene sentido toda vez
que el Código subsume en la figura del parricidio a los concubinos. La
convivencia ha hecho sentir su peso a la sociedad civil. El nuevo texto
sustantivo la ha reconocido como objeto de protección en el delito que
comentamos, a diferencia del Código Penal derogado de 1924.
a.- Fundamentos de la agravación
El parricidio como homicidio calificado no goza de unánime aceptación en la
doctrina, lo cual hasta cierto punto es lógico y necesario porque mediante
las discrepancias se superan diversos intentos de dogmatismo en el campo
de las ideas y teorías, aunque en el derecho penal la ley es considerada
como fuente única, según el sistema continental (romano – germánico) que
nos rige. Pero la fundamentación de las oposiciones debe tener en cuenta la

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función ético – social derivada de la relación que existe entre el derecho y la

moral, porque el derecho históricamente hizo suyo determinados criterios de
eticidad recogidos al amparo de la conciencia social promedio de los grupos
humanos en formación. De allí a la consolidación de sociedades
organizadas hubo de persistir la influencia de contenidos morales sobre el
derecho, por la misma necesidad de éste en su propósito de hacer viables
las normas y prescripciones.
El derecho escrito estuvo precedido por mandatos y leyes de carácter
material; esto es, desprovistos de formalidad jurídica. En esa época del
derecho podemos apreciar rasgos de la llamada moral atemporal que nos
legó el pasado como referencia para la construcción del derecho realizado
alrededor de núcleos civilizatorios más avanzados. Uno de esos rasgos es
el respeto y consideración hacia los progenitores desde un móvil puramente
egoísta, por la subsistencia en dependencia, hasta el sentimiento de apego
e identificación final. Las excepciones sólo significan ligeras variantes a
través del proceso histórico bajo el cual se encuentra inmersa la humanidad.
A estas alturas de la civilización está por demás recordar la estrecha
relación que liga a padres e hijos, sea por la sangre o adopción, siempre
dentro de unas condiciones normales de asistencia y reciprocidad.
En ese sentido entendemos que el parricidio sea uno de los crímenes más
abominables que pueda concebir la humanidad, y por lo tanto que esté
sujeto a una de las más drásticas sanciones de parte del aparato punitivo
del Estado.
b.- Estructura típica
Para nuestra dogmática penal el parricidio es un delito calificado respecto al
homicidio simple que es el tipo básico desde el cual se derivan diversos
subtipos. En nuestra disciplina entendemos por dogmática al conjunto de
puntos fundamentales que en materia penal resultan constituidos por la
legislación como fuente única. En ese contexto, el parricidio es una de las
modalidades del homicidio calificado, sin más problema que la carencia de
una designación expresa para el parricida. La exclusión del vínculo de
parentesco hace que la conducta del agente sea subsumida en el tipo
básico. El parentesco consanguíneo en línea recta y el vínculo por adopción
determinan la configuración del parricidio en sí, matricidio y filicidio, mientras
que el parentesco legal derivado del matrimonio, con el añadido de la
convivencia, hacen posible la estructuración del uxoricidio. Con esos
elementos tenemos el tipo objetivo.
Por otro lado, el tipo subjetivo en el delito que comentamos viene constituido
por el conocimiento y certidumbre del autor del crimen respecto al vínculo
que lo une con la víctima. La exigencia del dolo en la configuración del delito
se da con tal fuerza que se excluye el dolo eventual, por ser éste el límite
inferior del dolo, en la misma frontera de la culpa.
La intención homicida hacia los seres queridos obra como detonante para la
determinación del parricidio, porque en el caso que se quiera matar a una
tercera persona, pero se mata al familiar, lo que se comete es homicidio
simple. Por el contrario, si se quiere matar al ascendiente o descendiente,
matándose a un tercero, el móvil subjetivo daría como resultado tentativa de
parricidio en concurso con un homicidio simple. Al menos esa sería la
solución técnica del caso.
En cuanto a la participación, el ordenamiento jurídico peruano es claro al
estipular una calificación personal, de modo tal que si un tercero colabora
con un hijo para matar al padre de éste, comete homicidio simple si el delito

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se logra consumar, mientras el hijo será condenado por parricidio

propiamente dicho.
c.- Pena o medida de seguridad
El Código Penal peruano reprime al parricidio con pena privativa de libertad
no menor de quince años. Así lo establece en su artículo 107, pero existe
una atenuante expresamente señalada en el texto sustantivo: el segundo
párrafo del artículo 109. La atenuante se refiere a circunstancias de emoción
violenta en el delito que comentamos, lo que acarrea una penalidad no
menor de cinco ni mayor de diez años. La reducción de la pena privativa es
notoria, y por lo tanto implica un argumento de defensa dentro de los límites
de la atenuación.
Sin embargo, la defensa de los parricidas encuentra su mejor argumento en
la alegación de locura o inimputabilidad. En tal sentido, cobra vigencia la
discusión sobre las medidas de seguridad aplicadas al parricidio porque el
establecimiento de la internación para tratamiento psiquiátrico de los
parricidas no parece conveniente en el marco de una estimación social, por
tener las medidas de seguridad una finalidad preventiva y no represiva. La
sociedad civil demanda el castigo ejemplar; esto es, la aplicación de la pena
privativa de libertad señalada en la norma. Pero la realidad casuística
demuestra que hay atenuantes que considerar y circunstancias eximentes
por aceptar. Entonces es menester deslindar situaciones entre los agentes
del delito, pues las medidas de seguridad no solamente se aplican a los
inimputables desde el momento en que alcohólicos y toxicómanos
imputables no pasan a purgar condena en los establecimientos penales
regulares del país.
4.- ANALISIS DE CASOS DE PARRICIDIOS
A.- ANTECEDENTES DE PARRICIDIO EN EL PERU
a.- 03-02-05 Zenón Zarate Roque, de 36 años, asesino con un golpe de pico
en la cabeza de su padre, Miguel Ángel Araña Huiza (65) en el Cuzco.
b.- 30-07-2004 Una Adolescente de 17 años asesino a cuchillazos a su
padre en Chorrillos. Su progenitora intento intento ayudarla a ocultar el
homicidio.
c.- 29-04-2004 El mecánico Marco Antonio Ramos Barredo de 24 años mato
a su padre Marco Ramos (47), de una puñalada en el corazón, por impedir
que siguiera golpeando a su esposa. El hecho ocurrió en Ventanilla.
d.- 11-04-2004. En Pisco, Rosa Siancas Conde (22) mato a su padre
utilizando un cuchillo de 30 centímetros de largo.
e.- 22-12-2002 Rómulo Chavez Vásquez, de 20 años, asesino a golpes a su
anciana madre porque no le dio dinero. Este hecho ocurrió en Chilca.
f.- Caso Giuliana Llamoja (Peru)
b.- Hechos:
La noche de sábado, marzo del 2005 Giuliana (18) se encontraba en casa
con su madre María del Carmen Hilares Martínez (47), con la cual se inició
una acalorada discusión y posterior a ello se inicia el forcejeo, apagando las
luces de la casa es ahí que Giuliana atrapada por la ira le propina 65
puñaladas en el cuerpo a su madre Maria, muriendo esta al poco rato
desangrada
La matricida, asegura que su madre la atacó primero. Las discusiones entre
ambas eran frecuentes. Llamoja es hija de un juez y estudiaba derecho en la
Unifé. Previamente la joven habría intentado envenenarla dándole a la
madre una bebida mezclada con raticida, pero que esta reconoció el veneno
y lo arrojó al piso. Habría sido entonces que tomó el cuchillo.
"Según Giuliana Llamoja": ella estaba sola en la casa; se estaba probando
un polo y bajó a la sala para mirarse en un espejo grande. En eso llegó su
madre. Esta le increpó algo, el desorden o algo por el estilo. Empezaron a
discutir, como otras veces, y la ira se salió de su cauce.
Un trascendido señalaba que Llamoja insultó a su madre gritándole
ignorante y le sacó en cara que no tuviera formación universitaria como ella
o su papá. La madre le lanzó un adorno de cerámica, que ella esquivó.
Llamoja asegura que la mamá fue la primera en coger el cuchillo. Lo cierto
es que ella también tiene varios cortes. Sin embargo lo desconcertante se

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da cuando llega a casa el hermano de Giuliana, Luis Llamoja, el cual al ver
los hechos, se pregunta ¿Qué fue lo que paso? ella le dice: "estuve
discutiendo con mama y luego se suicidó", es decir le mintió, esto nos da
una idea que su intención era ocultar su delito, pero eso sería imposible ya
que a la llegada del fiscal tuvo que aceptar su crimen.
Giuliana Llamoja ha sido condenada a veinte años de pena privativa de
libertad, por el delito de Parricidio contemplado en el Art. 107 del Código
Penal.

c.- Ideas principales

La adolescencia se caracteriza por ser una etapa crítica, donde los
conflictos con los padres son frecuentes.
Sin embargo Giuliana era estudiante de derecho, por tanto conocía la
consecuencia de sus actos. Es decir actuando con culpa grave, sin bien no
tenía la intención inicial de matarla, al coger el cuchillo sabía lo que podía
provocar ese objeto.
Por otro lado, la ira del conflicto salió de control, provocando el hecho.
Sabemos que la ira nos lleva a pensar cosas negativas, pero también
podemos controlar esas ideas y sus impulsos que eviten consecuencias de
arrepentimiento.
Ella actuaría según sus declaraciones en legítima defensa, pero sabemos
que la legítima defensa se acredita cuando esta haya tenido la misma
intensidad que el agravio inicial o que origino el conflicto.

d.- Planteamiento del problema

¿Existía odio entre madre e hija, y porque?
¿Giuliana tenía la intención de matar a su madre?
OBJETIVOS:
Objetivo General.- determinar si la estudiada es una criminal o si los hechos
se dieron por un hecho fortuito, en el que intervienen la legítima defensa y el
miedo insuperable.
Primer objetivo específico.- analizar la relación entre madre e hija.
Segundo objetivo específico.- verificar si hubo intención anterior al crimen de
matar a la madre.
Tercer objetivo específico.- analizar el comportamiento posterior al crimen de
la estudiada.

e.- Justificación e importancia

El análisis del caso se realiza con el fin de saber las causas que pueden
originar un parricidio, en los últimos años nuestro país ha tenido un
incremento en estos delitos visto en todas las esferas sociales; este análisis
busca orientar, tanto a padres como hijos a tener una mejor relación
tomando decisiones asertivas y contribuyendo a un desarrollo familiar,
evitando los arrepentimientos de comportamientos no deseados promovidos
por la ira incontrolada.

f.- Hipótesis:

Giuliana veía en su madre una especie de rival, esto acrecentaba el odio,

pues al parecer, ella tenía un "amor platónico" por su padre. Conocido esto
como "Complejo de Electra".
La muerte de la madre fue auto infringido, los peritos no pudieron determinar
si el único corte punzo penetrante, que ocasionó la muerte de la madre de
Giuliana, fue realizada por ella, sino que dieron la posibilidad de que lo
ocasionó la misma occisa.

g.- Teoría jurídica

Teoría del parricidio según SIGMUN FREUD.- El parricidio es para Freud el
crimen capital y primordial tanto de la humanidad como del individuo. Esto
queda de manera clara y contundente en los hermanos Karamazov, el
crimen para desaparecer al padre absoluto, que todo lo puede, y dar lugar a
un padre que nombra, un padre que orienta pero que no es destino, no es
meta, un padre que no se sostiene y del cual surge el deseo. Ambos textos
revisten carácter universal.
En ese entonces la mente humana era rudimentaria, más animal que
humana. Tratándose de salvajes caníbales, era natural que devorasen el
cadáver". El asesinato del padre patriarcal condujo, según Freud, al
establecimiento de la sociedad sobre la base de un contrato social peculiar;
los hijos, todos hermanastros, comprendieron que el destino del padre sería
inevitablemente el de ellos a menos que establecieran un pacto mutuo

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prohibiendo el asesinato y el casamiento dentro del clan. Así, sostiene
Freud, se fundó la organización social sobre dos restricciones morales
consecuencia del acto de parricidio. Detrás de esta teoría está la
reaccionaria concepción de Freud del desarrollo individual del sexo
masculino. El padre es el rival del hijo respecto al amor por la madre. Freud
considera la religion como el sentido colectivo de culpa proveniente del acto
de parricidio.
El padre primordial asesinado es más tarde restablecido como Dios y el
"pecado original" es el recuerdo del asesinato del Dios Padre. El festín
totémico y la comunión cristiana son las representaciones rituales del
asesinato del padre primordial y la acción de devorarlo. Freud llama a esto
"el mito científico del padre de la horda primitiva."
Así, sostiene Freud, se fundó la organización social sobre dos restricciones
morales consecuencia del acto de parricidio. El padre es el rival del hijo
respecto al amor por la madre. Freud considera la religión como el sentido
colectivo de culpa proveniente del acto de parricidio.
Teoría del parricidio según DAVID ABRAHAMSEN.- Por otra parte,
Abrahamsen también habla del parricidio y nos dice lo siguiente: "El deseo
de muerte está dirigido originalmente contra el propio ego de la persona,
pero el homicida, temeroso de matarse así mismo, mata a otra persona en
su lugar. Pero los impulsos homicidas y suicidas están íntimamente
entrelazados. Podemos decir que todo homicida es inconscientemente un
suicida, en cierto sentido es un homicida psicológico. El hombre que asesina
oscila entre el suicidio y el homicidio porque tiene miedo de la gente, miedo
de sí mismo y miedo de morir. Falsificaba los informes escolares y era
retraído, irascible e insolente.
El parricidio en cuestión, como muchos otros jóvenes confusos, temía los
impulsos violentos anidados en las regiones oscuras de su mente, tanto a su
propia muerte. Al matar a su padre trataba inconscientemente de liberarse
del miedo a morir. Pero los impulsos homicidas y suicidas están íntimamente
entrelazados. Podemos decir que todo homicida es inconscientemente un
suicida, en cierto sentido es un homicida psicológico.
El hombre que asesina oscila entre el suicidio y el homicidio porque tiene
miedo de la gente, miedo de sí mismo y miedo de morir. Falsificaba los
informes escolares y era retraído, irascible e insolente. Pero aunque era
consciente de su temor, provocado indudablemente por el prolongado
maltrato de su padre, lo que es un rasgo prominente del síndrome del niño
maltratado, no era consciente de que temía por su propia vida. Entre los
adolescentes de los Estados Unidos, el suicidio ocupa el tercer lugar entre
las causas de muerte. El parricidio en cuestión, como muchos otros jóvenes
confusos, temía los impulsos violentos anidados en las regiones oscuras de
su mente, tanto a su propia muerte. Al matar a su padre trataba
inconscientemente de liberarse del miedo a morir. Si mató, fue en parte
porque sentía miedo de morir.

h.- Culpabilidad e Inculpabilidad

1.-Culpabilidad: La culpabilidad es el nexo intelectual y emocional que une

al sujeto con el acto delictivo. Dentro de las especies o formas de la
culpabilidad encontramos las siguientes:
2.- Dolo.- Cuando el agente del delito, en este caso el descendiente al privar
de la privar de la vida a sus ascendientes-señalados por el Articulo 323-
antes de las reformas de 10 de Enero de 1994, configura el parricidio con
plena intención, porque el resultado fue querido y deseado. El dolo se
subdivide en cuatro tipos que son:
3.- Dolo Directo: Se presentara en el parricidio cuando el agente realiza el
hecho, queriendo la muerte de su padre y esta se efectúa tal como lo deseo.
4- Dolo indirecto: Es cuando el agente tiene como propósito la realización
de un delito pero sabe que en su ejecución perecerá su ascendiente.
Ejemplo: un asesino que planea la muerte de alguna persona, dañando la
avioneta donde viajara, con pleno conocimiento de que su ascendiente es el
piloto y es seguro que perezca en el evento ilícito, sin embargo, aun con
este conocimiento, lo realiza. La muerte de su ascendiente se verifico a
título de dolo indirecto, ya que la acción no iba dirigida hacia el
directamente, si no a diferente persona (dolo directo)
5.- Dolo Eventual.- Es cuando el agente sabe que existe la posibilidad de
causar la muerte a su ascendiente, pero aun así, realiza la conducta con la
finalidad de matar a un tercero. En el mismo ejemplo anterior pero en lugar
de que el piloto sea el ascendiente, resulta ser un amigo del tercero y existe
la posibilidad de que lo acompañe en el viaje. Aquí se presenta la muerte del
padre por dolo eventual y la del tercero por dolo directo.
6.- Dolo Indeterminado.- No es posible que se presente esta clave de dolo
en el delito de parricidio.

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19/6/2018 El Parricidio: El Parricidio
7.- Culpa.- La culpa obedece a la falta de intención del agente de producir
un delito, pero por negligencia, imprudencia, impericia o torpeza de su parte,
efectúa el hecho ilícito.
En el parricidio consideremos que no puede presentarse la culpa, por la
importancia que tiene el elemento intención, sin el cual el parricidio no
puede efectuarse; empero para el caso en que el hijo mata a su padre sin
tener la intención, será considerando como homicidio culposo.
8.- Preterintencionalidad.- Doctrinalmente, la preterintencionalidad figura
como una tercera forma de culpabilidad, la cual fue eliminada del Código
Penal con las reformas habidas el 10 de Enero de 1994.
Tampoco opera esta figura en el parricidio, ya que aunque tenga un principio
doloso de realizar un ilícito y uno culposo causar la muerte del ascendiente
por falta la intención del agente, se podrá concebir como homicidio, pero
nunca parricidio.
Inculpabilidad.- La inculpabilidades la falta del nexo intelectual y emocional
que une al sujeto con el hecho ilícito.
Dentro de las especies de la inculpabilidad encontramos las siguientes:
9.- Error esencial de hecho invencible.- Que se presenta cuando el agente
del parricidio, por algunas circunstancias, se encuentra impedido de conocer
la realidad por causas ajenas a su voluntad, creyendo que está actuando
bajo alguna causa justificativa de su conducta.
El error se divide a su vez en:
Error de derecho
Error de Hecho
10.-Error de Derecho: Se presentara cuando el agente ignore que la
conducta que realizo es un delito. No obstante, podemos argumentar que la
ignorancia de la ley no exime su cumplimiento.
11.-Error de Hecho.- Cuando el agente realiza la conducta por una
equivocación o falsa apreciación de la realidad, el que a su vez se divide en:
Error en el golpe
Error en la Persona
Error en el Delito

12.- Error en el golpe.- La acción del agente del delito va encaminada a un

objetivo, pero por falta de pericia del agente llega a otra persona, existiendo
entre ellos un parentesco. En esta hipótesis, el hecho será considerado
como homicidio, ante la ausencia de la intención directa del sujeto,
consistente en causar la muerte a su ascendiente consanguíneo.
13.-Error en la persona.- Será si el agente dirige su conducta ilícita para
provocar la muerte de una persona, pero por equivocación, la acción cae en
alguno de los ascendientes señalados en el Articulo 323 del Código Penal
Federal, ocasionándole la muerte. Estimamos que aquí también se deberá
considerara como homicidio.
14.- Error en el Delito: Es cuando el agente comete un ilícito pensando que
este cometiendo otro. Puede ocurrir que un hijo putativo quiera matar a su
padre, pero como no sabe que no es su padre si no su tío se realiza el ilícito.
15.- Error Esencial.- Es aquella falsa apreciación de la realidad que recae
sobre un elemento fundamental del conocimiento humano (esencial) como
el intelecto, por eso es fundamental.

El Código Penal solo reconoce como causa de inculpabilidad al error

esencial de hecho invencible. Su fundamento lo encontramos en el artículo
15 fracción VII:
Articulo 15.- El delito se excluye cuando:
* Se realice la acción o la omisión bajo un error invencible
* Sobre alguno de los elementos esenciales que integran al tipo penal; o
* Respecto de la ilicitud de la Conducta, ya sea porque el sujeto desconozca
la existencia de la ley o el alcance de la misma, o porque crea que está
justificada su conducta.

a.-Si los errores a que se refieren los incisos anteriores son vencibles, se
estará a lo dispuesto por el artículo 66 de este código.
b.- La no exigibilidad de otra conducta:
A veces ocurre que el agente actúa de determinada forma, sin que se le
pueda obligar a un comportamiento heroico o contrario a la naturaleza
humana
c.- Caso Fortuito.- El agente toma todas las precauciones para impedir la
comisión del delito y sucede a pesar de ello; no obstante haber tratado de
impedir su comisión, resultando sobre el particular la muerte del
ascendiente.
Lo anterior encuentra su fundamento legal del Artículo 15 fracción X del
Código Penal Federal, al preceptuar: El resultado típico se produce por caso
fortuito.

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* Temor Fundado.- Este se presenta por circunstancias objetivas, en las que
el individuo ante una amenaza real, reacciona de alguna manera,
violentando los preceptos legales. En parricidio consideremos que no puede
presentarse por la misma naturaleza del hecho.
i.- Instituciones involucradas
Las escuelas y colegios, tienen la obligación de orientar y dar a conocer lo
que significa: el respeto a los padres, la importancia de nuestros actos,
ayudar a desarrollar la capacidad de control de nuestras actitudes y a la
orientación psicológica cuando se perciben problemas de los menores.
Las DEMUNAS, las cuales deben realizar talleres en las escuelas dando a
conocer sus derechos y sus deberes de los menores y a prestar la ayuda
correspondiente en caso de conflictos familiares que afecten a estos.

j.- Análisis
Al hacer un resumen de todo lo acontecido en el caso, se puede determinar
que Giuliana si tuvo la intención de matar a su madre, pues el hecho de
haber encontrado el veneno nos da el certeza del odio que tenía Giuliana
por su progenitora y de la necesidad que tenia de que esta desaparezca,
solo la mente criminal de una persona puede planificar un homicidio y más
aun a un ser tan cercano como su madre; posterior al hecho ella se ha
declarado inocente en todo momento y por tanto no muestra
arrepentimiento, atribuye los hechos a una legítima defensa y miedo
insuperable, que no tiene sentido pues la defensa supero a la agresión
inicial.

Golpes, balazos, cuchillazos. Una y otra vez asestados con violencia

posesiva. Así los mataron. Más allá de la crueldad de los homicidios lo
llamativo es a quiénes causaron estas heridas mortales: nada menos que a
sus progenitores.
Cuando se habla de parricidio se recuerdan, al menos, tres casos
mediáticos: el de los hermanos Schoklender , que según la Justicia
asesinaron a golpes con una barra de hierro a sus padres; el de las
"Hermanas Satánicas", como se conoció a Silvina y Gabriela Vázquez, que
mataron a su padre en un rito satánico; y el de los hermanos Da Bouza, que
también ultimaron a su padre a tiros y golpes.
¿Cómo es la mente de una persona capaz de matar a sus propios padres?
"El parricidio es un clásico que está en la lista de las reacciones de mayor
nivel de agresividad mutua", explicó a lanacion.com Martín Abarrategui,
perito parte en la causa de las hermanas Vázquez . "Para poder llevar a
cabo el hecho, tienen que tener un nivel de culpa muy bajo", agregó.
Silvina y Gabriela Vázquez asesinaron a su padre en medio de un ritual de
tintes satánicos. Le hicieron cortes en todo el cuerpo y llegaron a arrancarle
a mordiscones parte de la cara. El hombre murió desangrado.
Según indicó Abarrategui, una de las hermanas era psicótica, con lo cual no
era consciente del crimen. "Ella enfatizaba que había hecho lo correcto:
había eliminado al demonio del cuerpo de su padre". En cambio la otra, que
era neurótica, "sí comprendió lo que había hecho y estaba desolada".
También coincidió con esta característica el psiquiatra Néstor Marchant, que
consideró que los parricidas son personas que no experimentan ningún tipo
de arrepentimiento.
"Generalmente adquieren cargos de poder porque no tienen escrúpulos para
llegar a esos lugares", sostuvo Marchant, y añadió que tampoco tienen
"principios morales".
Irresponsabilidad social, desconsideración por los derechos de los demás,
fallas para ajustarse a las normas: todas estas son características del
parricida, según indicó Miguel Maldonado, psiquiatra forense que fue perito
de parte en el caso Barreda. "La ilicitud es el medio en el que se mueven
cómoda y felizmente. No sienten remordimiento ni culpa, y jamás hacen una
autocrítica".
Genética y contexto. Si bien en cada caso influyen diferentes factores que
hay que analizar individualmente, la tendencia genética es un factor
infaltable en las personas que cometen parricidio.
"El caso de los Schoklender, por ejemplo, es completamente distinto al de
las hermanas Vázquez", sostuvo Maldonado. "Sergio tiene indudablemente
lo que se llama un desorden de personalidad, un desarrollo anómalo de la
personalidad por factores que no son completamente conocidos pero son,
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en principio, genotípicos, lo lleva en los genes". Pero ese no es el único
factor. "También hay anomalías fenotípicas, es decir, de los fenómenos que
los rodean. De la interacción de ambos factores surgen los desórdenes de
personalidad", explicó Maldonado.
Marchant también consideró que la genética es un factor importante. "En la
mayoría de los casos hay algo hereditario, una predisposición. Esto no
significa que sí o sí se desencadene una conducta criminal".
"Generalmente el que comete parricidio es una persona que se ha sentido
humillado y castigado por sus progenitores y esto le va creando un delirio
que puede llevarlo al suicidio o a terminar con la vida de sus progenitores",
añadió el especialista. El maltrato sufrido puede ser tanto físico como
psíquico.
Por su parte, Abarrategui sostuvo que es frecuente encontrar antecedentes
de anomalías en la salud mental en familiares de las personas que matan a
sus padres.
¿Es posible que alguien con este desorden de personalidad conviva
con la sociedad sin problemas? "De ninguna manera: se trata de
personas insensibles ante los sentimientos de los demás. Sienten placer
compitiendo y humillando a otros. Suelen ser razonantes e inteligentes, pero
de la misma manera son abusadores, crueles y maliciosos", opinó
Maldonado. "Hay que ser extremadamente cautos y prudentes con
personalidades así".
Tampoco hay tratamientos comprobadamente eficientes para estos casos.
"Dibujar al psicópata lleva tiempo. Miente, sabe engañar muy bien, es
complicado. Hay toda una cantidad de estudios para llegar al diagnóstico.
Una vez alcanzado, lo más frecuente es que terminen recluidos y sedados.
No se conocen tratamientos que les permitan llevar una vida en sociedad sin
que reincidan en conductas delictivas o violentas", indicó Abarrategui. "A
una persona con este trastorno no debería adjudicársele ningún tipo de
responsabilidad social", añadió el especialista.
k.-Características
Suelen ser personas inteligentes
Tienen facilidad para el engaño
No sienten culpa o remordimiento
Son socialmente insensibles
Jamás hacen autocrítica
Tienen dificultad para acatar normas
Raramente pueden convivir en sociedad con normalidad
Schoklender y el caso Da Bouza. Los hermanos Santiago y Emmanuel Da
Bouza fueron condenados a prisión perpetua en el año 2000 por haber
asesinado a su padre, el ex ejecutivo de Techint Ramón Da Bouza, el 28 de
marzo de 1998. Pero el parricidio no es lo único que los conecta con los
Schoklender. Curiosamente, la defensa de Patricia Polo de Botto, ex
esposa de la víctima, fue ejercida por Sergio, quien estudió abogacía
durante su reclusión en la cárcel de Devoto. En tanto, el socio de
Schoklender, Daniel Gillert, defendió a Emanuel Da Bouza.
l.-Conclusiones del delito de Parricidio
El delito de parricidio en razón del parentesco o relación, consiste en la
privación “del ascendiente o descendiente consanguíneo en línea recta.
Es indiscutible que la sociedad bajo ningún concepto podrá valorar en la
misma dimensión al que mata a quien le dio la vida, que a la persona, que
tal vez impedida por móviles de un supuesto honor, priva de la vida a su
ascendiente; es decir la muerte ocasionada a un padre o madre.
Esta muerte que se causa a un progenitor si son abominables que va contra
el derecho de la vida.
Tratar de dar una solución a este abominable delito, no es posible, como
surge también en Estados Unidos que es el país que ocupa el primer lugar a
nivel mundial de parricidios, y como lo afirman Freud y Abrahamson es
propiciado por la falta de amor, el maltrato y abuso infantil lo que lleva a los
criminales a cometer dicho delito.
5.- SUS ELEMNTOS SON BASE DE CONCLUSION:
a.-ELEMENTOS DEL PARRICIDIO:
Forma genérica
Privar de la vida
Cualquier ascendiente o descendiente en línea recta
Legítimos o naturales
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Conociendo el parentesco
Forma Específica (Según el tipo)
A.- Deber jurídico penal
El deber jurídico penal consiste en la prohibición de privar de la vida
dolosamente al ascendiente consanguíneo en línea recta.
B.- Bien jurídico.
Los tipos de homicidios en razón del parentesco o relación son tipos
agravados. Protegen por tanto, además del bien que ya es objeto de tutela
en el tipo fundamental de homicidio doloroso consumado, otro bien, el cual
legitima la punibilidad, agravada, En otras palabras: son dos los bienes
tutelados: la vida humana y la fe y/o la seguridad fundadas en la confianza
derivada de la relación entre ascendiente y descendiente.
C.- Sujeto activo
El tipo penal exige que el sujeto activo tenga voluntabilidad, imputabilidad y
calidad específica.
Voluntabilidad, Es la capacidad de comprender la ilicitud de privar de la vida
a su ascendiente consanguíneo en línea recta.
Imputabilidad.- Es la capacidad de comprender la ilicitud de privar de la vía a
su ascendiente consanguíneo en línea recta y conducirse de acuerdo con
esa comprensión.
Calidad específica, El tipo señala que el sujeto activo debe ser el
descendiente consanguíneo o en línea recta. El tipo, por ser exclusivamente
de acción, no contiene calidad de garante, misma que si es exigida en el tipo
de omisión que se analizara ms adelante. Tampoco dispone pluralidad
específica.
D.- Sujeto pasivo
El sujeto pasivo, en concordancia con el activo, requiere de la calidad de
ascendiente consanguíneo en línea recta.
El tipo no exige pluralidad específica.
E.- Objeto material
El objeto material es el ente corpóreo hacia el cual se dirige la actividad: el
cuerpo humano de la víctima.
En la teoría tradicional se afirma que el objeto material se “identifica” o
“coincide” con el sujeto pasivo. Porte Petit afirma que el “el objeto material
es la persona a la que se lesiona, por lo que se puede afirmar que el objeto
material se identifica con el sujeto pasivo del delito.
Algunos sostienen que nunca podrá ser idéntico o coincidentes el titular de
la vida, que es un sujeto de derecho, y el ente corpóreo “cuerpo humano”
que es, tan solo, un objeto que ocupa un lugar en el espacio.
F.- El .Kernel
El Kernel es la parte modular
En la hipótesis normativa que se estudia está integrado por una voluntad
dolosa, una actividad y un resultado material (por tanto, un nexo causal).
Dolo. Es querer privar de la vida a su ascendiente consanguíneo en línea
recta. El dolo en términos de teoría genera, se configura con el conocimiento
de la concreción de todos y cada uno de los elementos objetivos incluidos
en el tipo penal.
En el supuesto especifico del homicidio del ascendiente consanguíneo en
línea recta, el dolo necesariamente ha de comprender el conocimiento de la
calidad especifica del sujeto activo (descendiente consanguíneo en línea
recta) y el conocimiento de la calidad especifica del sujeto pasivo
(ascendiente consanguíneo en línea recta), es decir el conocimiento de la
relación del parentesco.
Si por el contrario el activo no conoce su propia calidad específica y la
calidad especifica del pasivo, es decir, si el activo quiere privar de la vida de
una persona cualquiera, aunque en la realidad se trate del ascendiente
consanguíneo en línea recta, el tipo que se integra es el del homicidio.
Esta figura delictiva admite el dolo eventual y el de consecuencia necesaria.
Actividad, es cualquier actividad idónea para privar de la vida al ascendiente
consanguíneo en línea recta.
Resultado material._ Es el resultado material es la muerte o privación de la
vida, Consecuentemente, nexo causal. La problemática del nexo causal está
regulada en el artículo 107 del código penal de todos los factores causales
es relevante, en forma exclusiva, la actividad del autor material que satisface
la propiedad de privar de la vida a otro. Los factores que no sean actividad

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del sujeto activo, asi como la actividad de este sujeto que no satisfaga la
propiedad señalada, son irrelevantes para la integración del tipo penal.
G.- Lesión del bien jurídico
La lesión del bien jurídico es la destrucción de la vida humana y la
destrucción de la fe y/o de la seguridad fundada en la confianza derivada de
la relación entre ascendiente y descendiente.
H.- Violación del deber jurídico penal
La violación del deber jurídico penal consiste en la violación de la prohibición
de privar de la vida dolosamente al ascendiente consanguíneo.
6.- IMPORTANCIA DE ESTE TEMA
El agente deberá presentar pruebas o medios por lo cual exima de
responsabilidad penal. Para ello la problemática se da la hora de analizar la
culpa, ya que puede ser una culpa consciente o inconsciente.
Según nuestra legislación cuáles serán los medios de pruebas idóneas para
determinar las conductas culposas, capaces de producir la muerte.
7.-BIEN JURIDICO TUTELADO SOBRE ESTE DELITO
Es evidente que la vida humana como valor supremo dentro de la escala
relativa de bienes jurídicos, deba de ser objeto de protección de ese tipo de
comportamientos, en tanto signifiquen su vulneración efectiva. La norma
penal mediante su función motivadora, debe procurar que los individuos
conduzcan su obrar o seleccione los medios apropiados para el
cumplimiento de sus fines dentro del marco de lo prudente a fin de evitar la
destrucción de la vidas humanas.
En consecuencia el bien jurídico que protege la ley con este tipo penal es la
vida humana independiente.
8.-GRADO DE DESARROLLO DEL DELITO
9.-TENTATIVA Y CONSUMACION
El delito de parricidio se consuma con la muerte del padre. En los delitos
culposos no se admite la tentativa, puesto que este concepto solo puede
entrar a jugar en los delitos dolosos.
10.-OPINION JURIDICA
De acuerdo a mi criterio el parricidio es el peor homicidio hacia una persona.
Es un gran acto de odio y rencor. Lo que lo hace más doloroso es que el
asesinato es la persona que te vio crecer, que estuvo contigo cuando lo
necesitabas, tu padre o tu madre.
Estoy de acuerdo con el código penal peruano, el cual exige que la persona
que comete el parricidio sea castigada con 15 a 20 años de cárcel. Sin
embargo, estoy en desacuerdo que si por alguna razón este acto fue hecho
estando enojado se tome como excusa para reducir la sentencia. Creo que
la sentencia debe ser impuesta en cualquier tipo de caso de parricidio sin
importar cuál sea. Si hubiera algún tipo de maltrato hacia alguien, este
debería hacer la denuncia correspondiente y evitar cometer un crimen tan
inhumano como este.
@@@@@@@@@@@@@@@@@@@@
GLOSARIO
1. Abominable.- Que se considera moralmente malo y merecedor de
condena
O rechazo, por atentar gravemente contra los principios establecidos.
2. Agravante.- Que agrava o hace más grande algo negativo o perjudicial.
3. Ascendiente.- Individuo del que desciende otros u otros.
4. Atemporal.- Que no hace referencia a un tiempo específico.
5. Atenuante.- Se aplica a la circunstancias que hace que disminuya la
Gravedad de un delito.
6. Concubinato.- Relación de un hombre y una mujer que viven juntos y
Mantienen relaciones sexuales sin estar casados.
7. Descendiente.- Persona o cosa que desciende otra.
8. Dogmatismo.- Tendencia afirmar que una cosa es cierta y segura cuando
en
Realidad es discutible.
9. Execrable.- Que es digno de ser condenado o rechazado. Conducta
execrable.
10 Eximente.- Que exime de una carga, culpa u obligación.
11. Ferocidad.- Crueldad o agresividad propias de cierto animales y que
también
Manifiestan ciertas personas o cosas en sus acciones.

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12. Forense.- Se aplica al médico que está encargado por un juez de
señalar
El origen de las lesiones sufridas por un herido, o, especialmente, de
Determinar las causas que han provocado la muerte de una persona.
13. Genealogía.- Conjunto de los antepasados de una persona.
Ascendencia.
14. Hostil.- Se aplica a la persona que muestran una aptitud de enemistad
hacia
Otra.
15. Infligía.- Causar o producir un daño o una ofensa. Imponer o aplicar un
castigo.
16. Ilicitud.- Falta de legitimidad o conformidad con la ley o la moral.
17. Matricidio.- Muerte que da un hijo a su propia madre.
18. Socialización.- Aprendizaje, adquisición e interiorización de las normas
Sociales por parte de un individuo.
19. Subsumir.- Englobar incluir o considerar algo dentro de un conjunto
más
Amplio.
20. Permisivo.- Que permite hacer cierta cosa.
21. Psicosocial.- Relativo a la psicología individual y a la vida social.
22. Psicopático.-Que está relacionado con los transtornos de la mente.
Personas
Que padecen de la enfermedad de este tipo.
23. Punitivo.- Que implica castigo.
24. Putativo.- Se aplica al familiar que se tiene como propio o legitimo sin
serlo.
25. Pluralidad.- Número grande de una cosa.
26. Represiva.- Que reprime con energía o violencia las actuaciones que se
Consideran peligrosas para la sociedad, como alteraciones de orden
Público, manifestaciones o protestas.
27. Tentativa.- Principio de ejecución de un delito que no llega a realizarse
por
Motivos ajenos al culpable.
28. Uxoricidio.- Muerte causada a la mujer por su marido.

Publicado por Unknown en 14:41

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