Mito de Huancayo: El amaru

Según cuentan los taitas, porque así les contaron a ellos, en los oscuros tiempos inmemoriales, toda la
región del Huancamayo – antiguo nombre del río Mantaro – era una inmensa laguna habitada por
monstruos. El hombre no había sido creado todavía.

Entonces el dios Con Ticsi Viracocha ordenó al Tulumanya (Arco Iris) engendrar al Amaru. El Tulumanya
puso un pie sobre una orilla y el otro sobre el lado opuesto. En las quietas aguas miró complacido su cuerpo
de siete colores, se rasgó el pecho y nació una inmensa serpiente alada que cayó con gran estrépito.

En la gran explosión plateada el rey monstruo se paseaba solitario. El Tulumanya pensó que eso no era
bueno, entonces creo otro Amaru, de color más oscuro para diferenciarlos. Pero sucedió que, desde ese
instante, no hubo tranquilidad. Los dos monstruos gigantes se disputaban la supremacía sobre el otro.

Para castigar la soberbia de los seres, el dios Con Ticsi Viracocha descargó una tempestad cuyos rayos
mataron a ambos. Se estremeció todo el mundo. Los Amarus cayeron deshechos sobre el lago.

Debido a las conmociones, las contenciones de la parte del sur se rompieron y las aguas corrieron
torrentosamente. Solo en Paca y en Ñahuinpuquio quedaron residuos del gran lago. Entonces, el rio
Huancamayo empezó su sereno cauce de norte a sur y se formó el valle. La paz reinó en todos los ámbitos.
Germinaron las plantas y aparecieron los animales. La vida floreció en mil colores.

Tres mitos griegos:

El mito del Auriga:

Este mito nos dice que el alma tiene como función cuidar todo lo que es inanimado, y cuando es perfecta,
vuela por el cielo. Sin embargo, cuando ha perdido sus alas, es atada a un cuerpo, por lo que su fuerza
hace que se mueva y se convierte en un ser viviente. Entonces, el mito compara al alma con una carroza
alada que es tirada por dos caballos. Mientras que las carrozas de los Dioses son arrastradas por dos
caballos blancos, la de los humanos es tirada por dos caballos diferentes: un blanco, que representa las
emociones positivas, y uno negro, que representa las emociones negativas. El conductor de la carroza
(llamado auriga) representa al intelecto humano y la razón, por lo que, si logra controlarlos, podrá emprender
el viaje para llegar hacia donde habitan los Dioses. De lo contrario, podría perder el equilibrio y caer.

El mito de Diotina:

Este mito contado por Diotima a Socrates nos plantea que el amor no es bueno ni malo, sino que se
encuentra en el medio de ambas cosas, ya que si el amor (Eros) fuera un dios, tendría todas cosas buenas
y bellas del mundo y no es así. Por lo tanto, el amor solo puede desear lo bello y lo bueno. En ese sentido,
el amor es el intermediario entre los dioses y los hombres: Una fuerza cósmica.

Al plantear el origen del amor, se dice que en el cumpleaños de Afrodita (diosa de la belleza), Poros (el dios
de la oportunidad) se embriago y quedo dormido. Cuando Penia (Diosa de la pobreza) venia a recoger los
restos de comida, vio a Poros dormido y decidió tener un hijo con él, quedándose recostada a su lado y
quedando embarazada de Eros (El amor). Por ellos, la belleza y el amor tienen la misma fecha de
nacimiento

El mito de la caverna:

Este mito plantea que unos hombres desde su nacimiento han estado en la caverna atados por unas
cadenas a un muro que solo los deja ver parte de la luz que emana una hoguera dentro de la caverna, pero
que ni ellos mismos pueden ver por sus ataduras. Esta reflexión de la luz es aprovechada por otros hombres,
quienes proyectan imágenes mediante siluetas, pero que los prisioneros consideran reales. El mito
considera que, si uno de estos cautivos llegara a liberarse, le costaría adaptarse a un inicio; pero se iría
acostumbrando gradualmente a las cosas de la realidad hasta poder ver el cosmos tal cual es. Si esta
persona volviera a la caverna a intentar rescatar a sus compañeros, no le creerían; y si esta persona
intentaría sacarlos de ahí, probablemente sus compañeros le harían daño por preferir su comodidad.

Referencias:

Gutierrez, Benjamín. (Sin fecha). Lecturas Huancas. Huancayo: Tierra adentro ediciones.

Academia de los Médicis. (2014). El amor según Socrates y Diotima. Septiembre 20, 2016, de Youtube.
Sitio web: https://www.youtube.com/watch?v=qpJVMMvlbhw

Torre de Babel Ediciones. (Sin fecha). Mito del carro alado. Septiembre 20, 2016, de Torre de Babel
Ediciones Sitio web: http://www.e-torredebabel.com/Historia-de-la-
filosofia/Filosofiagriega/Platon/MitodelCarroAlado.htm
XTEC. (Sin fecha). Platón: el mito de la caverna. Septiembre 20, 2016, de XTEC Sitio web:
http://www.xtec.cat/~lvallmaj/barriant/platomi2.htm