Nueve ensayos sobre el amor y la cortesía

en La Edad Media

Cátedra de Literatura Europea Medieval

Universidad de Buenos Aires

Compilación de Ana Basarte

Edición de María Dumas
Compilación: Ana Basarte
Edición: María Dumas
Corrección de los textos y coordinación editorial: Ana Basarte y María Dumas

Agradecemos a todos los que colaboraron gentilmente en esta compilación: Lidia Amor, quien revisó las
traducciones del francés antiguo; Luciana Cordo Russo, que nos ayudó a tramitar la solicitud de
permisos; Patricia Willson, en la convocatoria de traductores; los autores, los traductores y las editoriales
de los respectivos artículos que nos dieron su autorización para publicarlos en este volumen; el
Departamento de Letras, Américo Cristófalo y Jerónimo Ledesma; la Secretaría de Publicaciones de la
Facultad, Julia Zullo, Jorge Winter y Rubén Calmels; los alumnos adscriptos a la cátedra de Literatura
Europea Medieval, Celeste Svampa, Juan Manuel Lacalle y Romina Paolino, que nos ayudaron a tipiar
los textos y a corregir las pruebas; los traductores, Carmen Barral, Georgina Fraser, Nicolás Longobardi y
Bárbara Poey. Nuestro especial agradecimiento a Silvia Delpy, quien con su habitual generosidad y
erudición nos guió en el largo trayecto de este libro.

© Universidad de Buenos Aires

1ª edición: 2011
Impreso en la Argentina / printed in Argentina
Queda hecho el depósito que prevé la ley 11.723
Tirada:
ISBN: 978-987-XXXXXXXXX
Índice
Prólogo, por Ana Basarte
El modelo cortés, por Georges Duby
El romanticismo de la caballería cortesana, por Arnold Hauser
La cortesía, por Paul Zumthor
El legado de la rosa: modelos y preceptos de sociabilidad medieval, por Claude Roussel
“Fine amor”: su significado y contexto, por David Burnley
“Amor cortés”: un problema de terminología, por John Moore
Un nuevo arte de amar, por Michel Zink
El amor cortés como discurso cortés sobre el amor, por Rüdiger Schnell
La estilización del amor, por Johan Huizinga
Prólogo

El presente volumen reúne algunos de los estudios más representativos sobre el amor y
la cortesía en la Edad Media. Ambas nociones, esenciales a la mayor parte de la
literatura vernácula medieval, se han conjugado para poner en circulación modelos de
comportamiento y formas de relacionarse entre el hombre y la mujer.
Tradicionalmente, el denominado “amor cortés” hace referencia a un fenómeno
literario cuyas primeras manifestaciones se asocian con las canciones de los trovadores
provenzales hacia fines del siglo XI, pero su significado ha trascendido largamente este
impulso inicial para desembocar en expresiones literarias de diversa índole. Intentar
abordarlo desde una única perspectiva implicaría despojarlo de una complejidad que ya
parece constitutiva de este fenómeno, por lo cual en esta compilación se incluyen
tratamientos diversos, no siempre concordantes, que integran aspectos sociológicos,
históricos y literarios. El corpus seleccionado se propone, pues, como una mirada crítica
sobre tales cuestiones; en esta misma línea, hemos evitado ex profeso reunir ambos
conceptos en la expresión “amor cortés” (acuñada por la crítica moderna e inexistente
como tal en el Medioevo) a fin de ampliar nuestro enfoque, conscientes de la
multiplicidad de formas y sentidos que uno y otro han ido incorporando en los distintos
textos.
En primer término, el trabajo de Georges Duby ha marcado una tradición ineludible en
la crítica cultural; su enfoque, afín a posteriores lecturas en clave feminista, desarticula la
mirada tradicional que se había puesto sobre el denominado “amor cortés” como
producto de una idealización de la figura femenina. Nos provee elementos muy útiles
para la comprensión de ese fenómeno al interpretarlo como un juego exclusivamente
masculino, creado por y destinado a los hombres. La perspectiva de Arnold Hauser nos
permite proyectar una mirada sociológica sobre la ética cortés (específicamente las
virtudes caballerescas y la exaltación de lo femenino) como una variante o transposición
del fenómeno más global del vínculo vasallático feudal. Paul Zumthor realiza, por su
parte, una descripción pormenorizada del concepto de cortesía como una forma de
expresión emblemática de la nobleza medieval y estudia sus rasgos desde un punto de
vista social y cultural.
Con admirable erudición, Claude Roussel indaga, desde sus fuentes, los caminos que
han ido tomando los preceptos y modelos de la sociabilidad medieval
fundamentalmente a través de los textos literarios pero también a partir de tratados
morales y manuales de comportamiento mundano en lo atinente a las formas de decoro,
la conducta corporal y sexual, el habla y las representaciones de lo amoroso. El artículo
de David Burnley discrimina los diversos sentidos que pueden extraerse de la expresión
fine amor y describe el contexto específico en el cual se desarrollan tanto las doctrinas
filosóficas como las variantes literarias vinculadas con ella; analiza comparativamente el
modo que adopta la fine amor en las producciones literarias francesa e inglesa. El trabajo
de John Moore nos brinda un repaso detallado del abordaje crítico de la cuestión del
“amor cortés” y los diferentes enfoques teóricos con los que se trató esta temática a lo
largo de la historia de los estudios medievales. En su artículo, Michel Zink efectúa, con
su habitual maestría, un repaso de las manifestaciones cortesanas del amor en el ámbito
francés, analiza el legado ovidiano a la literatura medieval y delinea la forma que
adoptó el amor principalmente en el roman courtois, en las versiones de la leyenda
tristaniana y en el Roman de la rose.
Tras explicar la “desorientación” que provoca la expresión “amor cortés” referida a
concepciones disímiles y hasta contradictorias, Rüdiger Schnell traza los rasgos comunes
a sus diversas manifestaciones literarias y lo acompaña de una aguda y pormenorizada
reflexión teórica sobre el fenómeno en cuestión. Finalmente, de la mano de Johan
Huizinga asistimos a las transformaciones que, ya en el ocaso medieval, sufre la
representación de lo amoroso cortesano, cuya expresión completa y sistemática puede
encontrarse en el Roman de la rose de Guillaume de Lorris.
Estos Nueve ensayos sobre el amor y la cortesía en la Edad Media son en parte el resultado de un
trabajo efectuado en el marco de la cátedra de Literatura Europea Medieval,
perteneciente a la carrera de Letras y a cargo de María Silvia Delpy hasta 2010. Hemos
integrado en este volumen la reedición de trabajos ya publicados en español con otros
textos de acceso más difícil, lo que implicó una laboriosa tarea de búsqueda, edición y
traducción con la certeza de que conformará un material de gran utilidad para
alumnos, investigadores y docentes de diversas disciplinas.