Instituto Federal de Educa;áo, Ciëncia e Tecnologia

Campus Porto Seguro

Disciplina: Sociologia do Trabalho
Profa.: Ana Cristina de Sousa

MAX WEBER
BIBLIOGRAFIA:

ARON, Raymond. As etapas do pensamento sociológico.

sociológico. 6. ed. São Paulo:
Martins Fontes, 2003.
GIDDENS, A. Sociologia. Porto Alegre: Artmed, 2005.
LALLEMENT, M. História das Idéias Sociológicas: das origens a Max Weber.
Petrópolis, RJ: Vozes, 2003.
QUINTANEIRO, T.; BARBOSA, M. L. O.; OLIVEIRA, M. G. Um toque de clássicos:
Durkheim,, Marx e Weber.
Durkheim Weber. Belo Horizonte: Ed. UFMG, 2003.
RODRIGUES, Alberto Tosi. Sociologia da Educação.
Educação. Rio de Janeiro: DP&A
DP&A,, 2003.
MAX WEBER (1864-1920)

Procurava entender a
natureza e as causas
da mudança social.
social
Foi influenciado por
Marx, embora tenha
sido contrário a
algumas de suas
concepções, p. ex.,
rejeitou a concepção
materialista da
história e viu o
conflito de classes
como menos
relevante que Marx.
Marx
Na concepção de Weber, os fatores
econômicos são importantes, mas as
idéias e os valores têm exatamente o
mesmo impacto na mudança social.

RELAÇÃO ENTRE O
SURGIMENTO DO
CAPITALISMO
E O PROTESTANTISMO.
 Sociologia deveria se concentrar na
ação social e não nas estruturas.
As motivações e idéias humanas eram as
forças por detrás da mudança – idéias,
valores e crenças tinham o poder de
ocasionar transformações.
Os indivíduos têm a habilidade de agir
livremente e de moldar o futuro.
Não acreditava, como Durkheim e Marx, que
as estruturas existiam externa e
independentemente dos indivíduos.
ESTRUTURAS – são formadas por uma
complexa interação de ações.
Premissas da sociologia de Max WEBER
(1864-1920)

SOCIEDADE

A sociedade não é apenas uma

“coisa” exterior e coercitiva que
determina o comportamento dos
indivíduos, mas sim o resultado de
uma enorme e inesgotável nuvem de
interações interindividuais.
Premissas da sociologia de Max WEBER
(1864-1920)

SOCIEDADE

A sociedade não é aquilo que

PESA SOBRE os indivíduos,
mas aquilo que SE VEICULA
ENTRE ELES.
Premissas da sociologia de Max WEBER
(1864-1920)

SOCIEDADE

Embora as “coisas” já estivessem

prontas quando você nasceu e embora
esteja obrigado a agir conforme este
pacote de regras que regulam a sua vida,
é preciso considerar que estas regras
foram criadas por indivíduos como você
e que elas estão aí para serem mudadas.
Premissas da sociologia de Max WEBER
(1864-1920)

SOCIEDADE

A realidade não é uma coisa em si

(fatos sociais não são “coisas” ≠ do
positivismo de Durkheim), mas
ganha uma dada configuração
conforme o olhar de quem a
observa.
Premissas da sociologia de Max WEBER
(1864-1920)

SOCIEDADE

A realidade é o Os comportamentos
encontro entre dos atores sociais
homens e os valores são interpretados
aos quais eles se como sendo
vinculam e os quais dotados de
articulam de modos intencionalidade
distintos no plano (como sendo ações).
subjetivo.
 weberianos:
Conceitos weberianos:
• AÇÃO SOCIAL

• SOCIOLOGIA = CIÊNCIA COMPREENSIVA

• AGIR EM COMUNIDADE

• AGIR EM SOCIEDADE

• ORDEM SOCIAL

• RACIONALIZAÇÃO

• BUROCRACIA
 AÇÃO SOCIAL
Ocorre quando um indivíduo leva o
comportamento dos outros e as normas
sociais consolidadas em consideração no
momento de tomar uma atitude, de
praticar uma ação.
• Ação social racional com relação a fins
• Ação social racional com relação a
valores
• Ação social racional com relação ao
regular / tradicional
• Ação social afetiva (irracional)
Ação social racional com relação
a fins

Ação instrumental voltada para um fim

utilitário e que implica a adequação
entre fins e meios.
A empresa capitalista que gere seus bens
tendo em vista o máximo lucro, o
estrategista militar que organiza o seu
exército e seu plano de batalha, o cientista
que faz experiências e procura provas etc.,
funcionam segundo esta lógica.
Ir à escola para se formar e ganhar dinheiro.
Ação social racional com relação
ao regular / tradicional
Está subordinada ao costume, ao hábito: a
maioria das atividades familiares no dia-a-
dia está incluída neste grupo.
Ir à escola porque todos a freqüentam.

Ação social afetiva (irracional)

Guiada pelas paixões.
Um tabefe dado impulsivamente.
Ir à escola pelos amigos, professores ...
Ação social racional com relação
a valores
Não é promovida pela tradição ou pelas
pulsões, mas por valores de ordem ética,
estética ou religiosa.
O aristocrata que se bate em duelo pela honra, o
cavaleiro que parte para as cruzadas ou o
capitão que afunda seu navio agem
racionalmente inspirados por um valor, mesmo
que assim tenham de perder a vida.
Ir à escola porque sua família valoriza a educação
(valores familiares).
 AÇÃO SOCIAL
Ação social racional
com relação a fins
Ação social racional
com relação a valores Se orienta por meios tidos
como adequados para
Valores de família, obter fins determinados,
classe, etc. fins estes tidos por você
como indiscutíveis.
Ação social racional
com relação ao regular Ação social afetiva

Calculada com relação à Irracional, não leva em

média de consideração objetivos a
comportamentos aceita serem alcançados, nem
em seu grupo específico. busca utilizar-se dos
melhores meios para isso.
 SOCIOLOGIA COMO CIÊNCIA
COMPREENSIVA
Refere-se à análise dos comportamentos movidos
pela racionalidade dos sujeitos com relação aos
outros.

AGIR EM COMUNIDADE
Agir que se baseia nas expectativas que temos com
relação ao comportamento dos outros. Comportar-
Comportar-se
com base na expectativa de que os outros também
se comportem de um determinado modo (“bom dia”).

AGIR EM SOCIEDADE
É um agir em comunidade no qual as expectativas se
baseiam nos regulamentos (LEIS) sociais vigentes.
 ORDEM SOCIAL
Quando o universo social está
organizado e inteligível pelos atores
sociais, tendo nas regras uma
espécie de “condensação de
expectativas recíprocas”.
• CONVENÇÃO = quando o regulamento é
garantido apenas mediante uma
“desaprovação social” com relação aos
infratores.
• DIREITO = a validade do regulamento é
garantida por um aparato coercitivo e
punitivo – imposições mediante sanção.
 RACIONALIZAÇÃO
Uma crescente transformação das
associações em instituições organizadas
de maneira racional com relação a fins.
Uma crescente transformação dos modos
informais e tradicionais de extração de
obediência em instituições organizadas
racionalmente, impessoalmente e
legalmente para a obtenção desta
obediência.
(CONSENSO = REGRAS + COAÇÃO)
Surgimento da sociedade moderna
gerou mudanças em modelos de
ação social:
• afastamento das crenças tradicionais
fundadas em superstições, na religião,
no costume e em hábitos ancestrais;
• incremento das avaliações racionais,
instrumentais, que levam em
consideração a eficiência e as
conseqüências futuras;
• pouco espaço para os sentimentos e
para a ação guiada pela tradição de
gerações.
RACIONALIZAÇÃO

Surgimento das:
• ciência;
• tecnologia moderna;
• burocracia.
 BUROCRACIA - Estado Moderno

Quadro administrativo hierarquizado e profissional.

Instrumento para se exercer a dominação. Organiza
a dominação racional-legal por meio da
superioridade técnica que garante precisão,
velocidade, clareza, unidade, especialização de
funções, redução do atrito, dos custos de material
e pessoal, etc.
A organização burocrática é hierárquica, e o
recrutamento e a ascensão se dão com base em
concursos e em critérios objetivos.
Elimina dos negócios “o amor, o ódio e todos os
elementos sensíveis pessoais, irracionais que
fogem ao cálculo”.
OBJETO DAS CIÊNCIAS DA CULTURA
(SOCIAIS)

Decifração do
significado
da ação social
(o sentido das
condutas
humanas).
 MÉTODO DE WEBER

MÉTODO INDIVIDUALISTA
POIS O INDIVÍDUO CONSTITUI O ÚNICO PORTADOR
DE UM COMPORTAMENTO PROVIDO DE SENTIDO,
DE INTENCIONALIDADE.
Conceitos como Estado, capitalismo ou Igreja,
reduzem-se a modos de o homem agir em
sociedade.
Portanto, a tarefa da sociologia é
interpretar este agir dos indivíduos de
modo que ele se torne um agir
compreensível.
compreensível
MODELO IDEAL WEBERIANO DE EDUCAÇÃO

FINALIDADES DA EDUCAÇÃO:

DESPERTAR O CARISMA
Revelar qualidades mágicas ou heróicas (Antiguidade)

PREPARAR PARA UMA CONDUTA DE VIDA

Pedagogia do cultivo
(formar homem culto – qualificação cultural – grupo de
status: sacerdotes, cavaleiros, intelectuais, letrados,
humanistas, etc.)

TRANSMITIR CONHECIMENTO ESPECIALIZADO

Pedagogia do treinamento – educação
racionalizada
(formar peritos / preparo especializado – ascensão social e
obtenção de status privilegiado)
EDUCAÇÃO RACIONALIZADA
Weber via na pedagogia
do treinamento
(formação
especializada –
“peritos”), imposta pela
racionalização da vida,
o fim da possibilidade
de desenvolver o
talento do ser humano,
em nome da
preparação para a
obtenção de poder e
dinheiro.
A racionalização é
inexorável,
invencível, e a
educação, a
lógica do
treinamento, para
Weber, também é.
Para ele, não há
nada que se
possa fazer a
respeito.
O Estado
capitalista
forjou um
homem racional,
livre de
concepções
mágicas e
obediente ao
direito racional.
Para este homem
o mundo perdeu
o encantamento.
• Weber temia a sociedade moderna como
um sistema que esmagaria o espírito
humano ao tentar regular todas as esferas
da vida social.
• Preocupava-se com os efeitos
desumanizantes da burocracia e suas
implicações no destino da democracia.