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RESUMEN
SIGNOS: una introducción a la semiótica
(Thomas A. Sebeok)
Citando una parte del libro “Peirce comprendió que la utilidad de esta tricotomía
se intensificaba en gran medida al tener en cuenta el reconocimiento de las diferencias
de grado no de los signos, sino de los aspectos de los signos al ser clasificados,
cambio su afirmación anterior por la siguiente: sería difícil, por no decir imposible, citar
como ejemplo un índice absolutamente puro, o encontrar un signo desprovisto
completamente de una cualidad indexical. Aunque acepto que los pronombres
demostrativos y los relativos eran índices casi puros, pretextando que denotaban cosas
sin describirlas.
En otras palabras, decimos que todos los signos poseen algo de secundario
dependiendo del contexto.
El interés global de los lingüistas y filósofos por las expresiones indexicales se dirige
hacia la búsqueda de un lenguaje ideal. Barwise y Perry introdujeron la expresión
“eficiencia del lenguaje” para las locuciones, la productividad de la lengua depende de
manera decisiva de la indexicalidad.
La naturaleza se revela a si misma a través de los procesos de los signos o
semiosis. Estos son de tres tipos distintos:
- Semiosis de la información que emana del entorno inanimado.
- Semiosis de la sintomatización en la que la fuente está viva.
- Semiosis de la comunicación.
Bohr replico en cierta ocasión a esta misma cuestión: “Dependemos de la lengua de
tal manera, que no podemos decir que está arriba y que esta abajo. La palabra realidad
es también una palabra que debemos aprender a usar correctamente”.
El concepto de icono de Peirce no puede ser bien entendido si la separamos del
contexto general de su semiótica. Algunos mencionan que la iconicidad ha generado
una literatura exuberante. El sistema de algunas culturas está construido con signos
icónicos.
Eco cuestiono a Peirce haciendo una crítica sobre los signos, critico la concepción
ingenua de este, porque los iconos están codificados culturalmente, es decir,
convencionalmente, de manera más flexible.
La noción de icono se empobrece mucho más cuando es aislada, que cuando es
considerada en relación al contexto global de la ciencia de signos.
La teoría del mimetismo que encuentra muchas aplicaciones entre los animales y las
plantas, según Wickler, está relacionada con una serie de fenómenos naturales unidos
con el origen de todas las especies y sus adaptaciones.
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