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1. ¿A qué autor se le atribuye el origen del término "holístico"?

Christian Smuts

2. El consumo excesivo de alcohol favorece la presencia de problemas de conducta, laborales y


de circulación, según: Hart

3. "El envejecimiento de la población es, ante todo y sobre todo, una historia del éxito de las
políticas de salud pública, así como del desarrollo social y económico", esta definición fue
formulada por: Brundtland

4. La proposición "Por muy influyentes que sean los factores de tipo genético, biológico y físico,
no son suficientes para explicar la longevidad" es atribuida a: Úrsula Lehr (2008)

5. El concepto de comunidad se utiliza para denominar las distintas realidades como "La
comunidad es un grupo social natural de tipo secundario y el lugar apropiado para establecer
las relaciones sociales" se lo debemos a: Quintana Cabanas (1991)

6. El concepto de educación permanente pertenece a: E. Faure. Delors educación para toda la


vida.

7. Según Fletcher, la Educación Comunitaria supone: Participación de la comunidad en la


educación y desarrollo comunitario

8. Educar a la comunidad para potenciar la vida comunitaria (a través de una mayor integración,
implicación y calidad de vida de sus miembros) es una definición formulada por: Nogueras LM
(1996)

9. En la intencionalidad del agente educador se interpreta la educación como: Heteroeducación


10. Intencionalidad del agente educador: Se interpreta la educación ante todo como hetero-educación y
se asigna al educador la intencionalidad
11. Intencionalidad en el educando: En éste se sitúan la conciencia y la intencionalidad propias de la
educación.

12. “nacemos sólo con disposiciones y no con conductas ya hechas, por lo que la conducta
humana es mucho más plástica, y se adapta a las cambiantes condiciones de vida, tales como
dietas muy diferentes, condiciones ambientales de calor o frío muy extremas, costumbres y
prácticas sociales muy variadas” Lo dijo: Deval

13. Encontramos en "toda manifestación pedagógica y educativa un trasfondo cultural, una


concepción del mundo y del hombre, una ideología tal vez, más o menos explícita. La
pedagogía, al hacerse consciente de ello, debe partir fundamentalmente de una antropología
filosófica, científica y cultural; debe examinar críticamente el problema de los fines y valores
de la educación, de las pautas y patrones que rigen el proceso educativo, justipreciando su
alcance vital y humano, su entronque social y cultural, y fundamentando crítica y
racionalmente -en un plano de evolución constante- su importancia formativa": Saviesens

14. En la I Asamblea Mundial de Envejecimiento: Plan de Viena (1982) se reconoce por primera
vez: ) La dimensión educativa de la vejez y lLa importancia del desarrollo de la educación para
la salud.
15. "Es desarrollo comunitario es una acción coordinada y sistemática...que trata de organizar el
progreso global de una comunidad con la participación de los interesados". Rezsohazy.

16. “nacemos sólo con disposiciones y no con conductas ya hechas, por lo que la conducta
humana es mucho más plástica, y se adapta a las cambiantes condiciones de vida, tales como
dietas muy diferentes, condiciones ambientales de calor o frío muy extremas, costumbres y
prácticas sociales muy variadas” Lo dijo: Delval, 1994
17. Encontramos en "toda manifestación pedagógica y educativa un trasfondo cultural, una
concepción del mundo y del hombre, una ideología tal vez, más o menos explícita. La
pedagogía, al hacerse consciente de ello, debe partir fundamentalmente de una antropología
filosófica, científica y cultural; debe examinar críticamente el problema de los fines y valores
de la educación, de las pautas y patrones que rigen el proceso educativo, justipreciando su
alcance vital y humano, su entronque social y cultural, y fundamentando crítica y
racionalmente -en un plano de evolución constante- su importancia formativa": Sanvisens,
1984

18. Según Arroyo ,M (1993): La noción genérica de aprendizaje en cuanto expresa sin limitación
todo y cualquier cambio de conducta no equivale siempre a educación. Por la simple razón de
que no todo cambio de conducta es de suyo educativo.

19. Sobre la intencionalita de la educación: Intención es el punto de mira o el término de acción:


Moliner, 1987

20. Perfeccionamiento y evolución se corresponden, y se implican en el proceso educativo como


favorecedor del desenvolvimiento humano, según...Weinert, 1981

21. Al final de la acción educativa esperamos que los educandos sean más valiosos... la calidad de
la educación viene determinada por la dignidad, profundidad y extensión de los valores que
hayamos sido capaces de suscitar y actualizar. Esto es de... Marín Ibáñez R, 1981

22. Según González Álvarez (1969): El proceso educativo consiste no tanto en las operaciones humanas,
sino en la ordenación de las mismas por la razón
23. "La personización, en cuanto adquisición consciente y en cuanto autoguiaje, de carácter en algún
sentido determinado, tiene sentido intencional, que no lo tendría, seguramente, para una concepción
que centrara la persona únicamente en la individualización y en la simple ‘capacidad’ racional,
entendida como si se diera per se”. Esto fue dicho por... Sanvisens, 1984

24. Etnología. Ciencia que estudia las razas y pueblos en todas sus dimensiones.

25. Etnografía. Estudio descriptivo grupo humano

El enfoque de la educación física para potenciar en el hombre las dimensiones física y moral era
propio de la civilización: Egipto

La consideración de la educación física como el desarrollo equilibrado de la mente el cuerpo como un


todo: Renacimiento

El ejercicio físico organizado y con fines educativos aparece por primera vez en: China