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“MANUAL DELA
IMPORTANCIA DE LA
FORMACIÓN DE VALORES DE
LA ÉTICA PROFESIONAL”
FORMACION DE VALORES
ÉTICA PROFESIONAL
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
INDICE GENERAL
Portada……………………………………………………………………... 01
Índice General………………….………………………………………….. 02
Introducción………………………………...l……………………………... 03
Objetivo general y objetivos específicos…………….…………………. 04
Definición de la ética y profesión………………………………………... 05
Ética profesional…………………………………………………………… 06
Importancia de la ética profesional……………………………………… 07
Principios básicos de la ética profesional………………………………. 08
La importancia de la ética en mi formación profesional………………. 09
La importancia de la ética en mi formación profesional….………….. 10
La importancia de la ética profesional……………………………….….. 11
La importancia de la ética profesional…………………………...……… 12
El concepto de ética profesional………………………………………… 13
El concepto de ética profesional………………………………………… 14
¿Para qué sirve la ética profesional?................................................... 15
Significado de ética………………….................................................... 16
Beneficios de la ética profesional……………………………………….. 17
Beneficios de la ética profesional……………………………………….. 18
Personas elementos esenciales……………….………………………… 19
Glosario de términos del manual ético profesional……………………. 20
Glosario de términos del manual ético profesional……………………. 21
Conclusión…………………………………………………………………. 22
Recomendación…………………………………………………………… 23
Agradecimiento……………………………………………………….…… 24
Fuente bibliográfica…………………………..…………………………… 25
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
INTRODUCCION
OBJETIVO GENERAL
OBJETIVOS ESPECÍFICOS.
Fuente. Google.com
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
Ahora que conocemos los conceptos previos, podemos decir que la formación de
valores de la ética profesional es un conjunto de reglas morales, que rigen la buena
práctica del ejercicio profesional, sea cual sea el área en la cual se desenvuelve el
profesional. Sin embargo, el concepto es mucho más extenso y va más allá, ya que
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
En casi todas las empresas existe un código ético que seguir. Se intenta siempre
lograr el antedicho objetivo de ponerse en el lugar del cliente. Estas normas escritas
pueden complementarse con las que cada persona decida oportunas.
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
Sin duda alguna para nuestro vivir diario es indispensable todo lo que se refiera a la
ética y los valores, ya que es lo que nos forma como personas y hace que tengamos
una convivencia sana y productiva en el transcurso de nuestras vidas. Entonces el
compromiso del individuo es la capacidad para tomar conciencia de lo importante
que es cumplir con el desarrollo de la actividad dentro del plazo que se le ha
asignado.
Por ésta razón las organizaciones deben esmerarse porque sus empleados
comprendan la importancia de la misma ya que ellos son la cara de dicha
organización.
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
Una persona que está comprometida con una organización siente los objetivos
como propios, apoya decisiones para lograr ese objetivo en común.El valor de la
responsabilidad que cada persona posee en la conciencia, le permitirá reflexionar,
administrar y orientarse hacia las consecuencias de sus actos, siempre en el plano
de lo moral. Por lo mismo, es lo que caracteriza al ser humano, es decir lo que
identifica su educación, su cultura y su forma de ser. El conjunto de estos valores
adquiridos forma a la persona sin necesariamente tener estudios profesionales.
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“Formación de Valores de la Ética Profesional”
La ciencia, -si quiere ser tal- es ciega pero no neutra. No es neutra ni en los usos
que se le pueda dar, ni en los medios que utiliza para alcanzar su fin, que es el
conocimiento. Desde la física o la biología -en las que los mismos métodos de
observación que se usan "construyen" una realidad diferente según los que sean,-
hasta las ciencias de la comunicación social -en las que la forma de presentar la
noticia muchas veces deforma una "realidad" de acuerdo a lo que le interesa al
periodista-, es evidente que el riesgo de manipular la realidad para los intereses
valorativos del ser humano, es un hecho que acecha permanentemente cualquier
área del saber y de la acción humana. Estamos pues, en un mundo en el que cada
vez se hace más necesaria la clarificación de los dilemas éticos que presenta la
acción humana. Según. AlfredoHoffens, ( 2016)
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Dice Leticia Facetti, (2002) La ética es una guía para la conducta humana que
proporciona un criterio para orientar nuestros actos en una línea valiosa. La cuestión
de la ética es la parte axiológica dado que todos los problemas giran alrededor de
la bondad moral. Es normativo porque aunque no elabore normas, sin embargo sus
conclusiones se aplican como criterios y fundamentos para que otras áreas puedan
formular sus normas.
Fuente. Manual desde formación de valores de la ética profesional. Murillo Cesar. 2015
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Dice Borán Aguilar, ( 2011) En la ética profesional vemos que hay varios aspectos
en los cuales tenemos que tomar en cuenta al hablar de ellos; la formación
profesional, la cual nos dice que es lo que nosotros vamos aprendiendo durante
toda nuestra vida en la sociedad y que nos va forjando; luego vamos con el carácter
profesional la cual nos moldea en nuestra profesión y nos va a dar la diferencia entre
la perfección y la mediocridad, luego hablamos de vocación la cual es como las
destrezas y/o habilidades que la persona tiene hacia determinada profesión para lo
cual pienso que es importante pero no determinante al momento de verlo sede el
punto de vista de la ética, hace más difícil el aprendizaje en la persona; la orientación
profesional pienso que es la importante ya que en mi opinión el problema en muchos
casos no sería la vocación sino la orientación que la persona ha tenido la cual la
profesión que ha escogido pueda que no haya sido lo que esperaba; “costumbre”
es el marco de referencia de la persona, además de su código de ética, la cual
depende de la sociedad en la que seestá viviendo y la época; y la responsabilidad
y libertad es cuando nosotros mismo somos conscientes e nuestros actos y
podemos tomar decisiones concretas, La libertad nos lleva a la responsabilidad de
elección, acto voluntario, como liberación frente a algo, como realización de una
necesidad.
Ninguna sociedad puede funcionar si sus miembros no mantienen una actitud ética.
Ningún país puede salir de la crisis si las conductas inmorales de sus ciudadanos y
políticos siguen proliferando con toda impunidad". Adela Cortina, catedrática de
Ética y Filosofía Política en la Universidad de Valencia, España, autora de una
decena de obras sobre ética, miembro de la Real Academia de Ciencias Morales y
Políticas (primera mujer desde 1857) así lo afirma en su último libro ¿Para qué sirve
realmente la ética? Según. Ed Paidós, (2013).
La profesora Cortina señala en la introducción que una persona puede ser más
moral o menos, pero todas tienen una estatura moral ya que somos,
inexorablemente, constitutivamente, morales y expone nueve argumentos de la
utilidad de la ética.
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Fuente. Manual desde formación de valores de la ética profesional. Murillo Cesar. 2015.
SIGNIFICADO DE ÉTICA
Dice Jiménez Bonilla, (2001) La ética sirve para labrarse un buen carácter. La
palabra "moral" procede del término latino mos-moris, que significa carácter,
costumbres, usos, pero también el lugar en el que se vive, la morada del hombre.
Los seres humanos vivimos de nuestras costumbres y en ellas, en los hábitos que
nos vamos forjando día a día. Quien se vaya labrando un buen carácter aumentará
la probabilidad de lograr una vida buena. La palabra "ética", nacida del griego éthos,
indica los hábitos que las personas vamos adquiriendo para obrar bien o mal y que
componen el carácter, y como dijo Éfeso "el carácter del hombre es su destino", de
eso tratan la moral y la ética, de este auténtico modo de vivir del hombre.
La ética sirve para querer cuidar, los seres humanos necesitamos ser cuidados para
sobrevivir y estamos hechos para cuidar a los demás; para transitar del egoísmo
estúpido a la cooperación inteligente; para conquistar solidariamente la libertad;
para reconocer y estimar lo que vale por sí mismo y estrechar el vínculo con todos
aquellos que son dignos de respeto y compasión; para ser profesionales, no
técnicos, por eso la calidad educativa es un factor esencial para ser mejores pues
no se construye una sociedad justa con ciudadanos mediocres; y para construir una
democracia auténtica que sea más gobierno del pueblo.
A la pregunta ¿en qué consiste la ética? Responde la autora del libro: "En conjugar
justicia y felicidad", dos grandes horizontes de la ética que no siempre resulta fácil
articular, pero es preciso lograrlo ya que no es humano un proyecto de felicidad que
deje a los más débiles por el camino, ni son verdaderamente vigorosas las
exigencias de justicia que no aspiran a una vida en plenitud. Acepta que no es fácil
saber qué significan ambos términos, pero en nuestro tiempo la justicia tiene como
exigencia mínima el respeto de los derechos humanos y la felicidad tiene una
naturaleza muy diferente, ya que la opción por una forma u otra de vida es muy
personal, nadie puede exigir a otros que sean felices de una manera
determinada.Afirma que la ONU proclamó el 20 de marzo como el día internacional
de la felicidad para recordar que la búsqueda de la felicidad es un objetivo humano
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¿Para qué sirve la ética? Responde la profesora Cortina: "Para aprender a apostar
por una vida feliz, por una vida buena, que integra como un sobreentendido las
exigencias de la justicia y abre el camino a la esperanza". Este libro nos recuerda
que ahora, más que nunca, necesitamos la ética.
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Conocimientos y habilidades.
- Talento.
- Esfuerzo desplegado.
- Incentivos o recompensas.
Conocimientos y habilidades
El aprendizaje y la obtención de conocimientos son de unautilidad sustancial para
garantizar buenos rendimientos en la laborque se realiza. Tanto los conocimientos
generales que permiten
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CONCLUSION
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RECOMENDACIÓN
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AGRADECIMIENTO
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FUENTE BIBLIOGRÁFICA
- Weber,(1985)
- BoránAguilar, (2011)
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