“Año del Diálogo y la Reconciliación Nacional”

ESCUELA SUPERIOR
DE FORMACIÓN
ARTÍSTICA

“EDUARDO MEZA
SARAVIA”

ESTUDIANTE : CARLA FIORELLA TAPULLIMA NUNTA

DOCENTE : Mg. YESSENIA A. BALVIN PINEDO

TEMA : IMPORTANCIA DE LA ETICA EN LA

EDUCACIÓN

CICLO : I – 2018

CURSO : RELIGIÓN FILOSÓFICA

Pucallpa – Perú

2018

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 DEDICATORIA

Dedico el presente trabajo a Dios sobre

todas las cosas, a todas las personas
que aprecian la lectura y el
conocimiento de los intelectos que
aplican la filosofía en los libros de
conocimientos, a mis padres por sus
indesmayable apoyo incondicional que
me brindan y ser una excelente
profesional

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 PRESENTACION

La ética es una actividad difícil porque nos exige tomar distancia y volvernos
sobre nosotros mismos. En la reflexión ética, objeto y sujeto coinciden. Sin
embargó, no somos los primeros en reflexionar acerca de nuestras acciones.

En cada campo disciplinar existe una larga historia que nos antecede. Los
códigos deontológicos, las normas de evaluación, el conjunto de reflexiones
(estado del arte) acerca de un campo de conocimientos constituye el primer
movimiento de la ética. Este primer movimiento parte de nuestras intuiciones,
de nuestras acotadas reflexiones cotidianas, del sentido común y se enriquece
y suplementa con el largo recorrido histórico de reflexiones de filósofos y
educadores acerca del tema que hoy nos ocupa.

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 INDICE

PAG.

CARATULA
DEDICATORIA 2
PRESENTACIÓN 3
I. IMPORTANCIA DE LA ETICA EN LA EDUCACIÓN 5
1.1. OBJETIVOS DE LA ÉTICA 6
1.2. ¿QUÉ ES LA ÉTICA PROFESIONAL? 9
1.3. PREPARACIÓN DE LA EVALUACIÓN, PLANIFICAR 10
O IMPROVISAR
1.4. RESPETO POR LA PRIVACIDAD DE LOS 11
ESTUDIANTES
CONCLUSIONES 13
BIBLIOGRAFIA 14
ANEXO 15

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I. IMPORTANCIA DE LA ÉTICA EN LA EDUCACIÓN

La educación se propone lograr en las personas un grado de madurez que

permita la realización del individuo dentro de sus mejores posibilidades de
ser obrar, de acuerdo con su vocación integral humana. La función esencial
de la educación es humanizar, es decir, ayudar al hombre a ser
verdaderamente humano. La educación es una actividad humana del orden
de la cultura la cual tiene como finalidad humanizar, sensibilizar y
transformar el hombre.

Se comprende entonces que el objetivo de toda educación genuina es el de

humanizar y personalizar al hombre sin desviarlo, antes bien, orientándolo
eficazmente hacia su fin último. La educación resultará más humanizada en
la medida en que más se abra a la trascendencia, es decir la verdad al
sumo bien. El Vaticano II sintetiza la noción de educación con estas
palabras “la educación se propone la formación de la persona en orden a
su fin último y al bien de las sociedades, de las que el hombre es miembro
en cuyas responsabilidades participará cuando llega a ser adulto”. Educar
es fomentar al hombre desde dentro para liberarlo de los
condicionamientos que pudieran impedir vivir plenamente como hombre.
Personaliza al hombre cuando logra que este desarrolle plenamente su
pensamiento y su libertad, haciéndolo fructificar en hábitos de comprensión
y de comunión con la totalidad del orden real por los cuales el mismo
hombre humaniza su mundo, transforma la sociedad y construye la historia.
La educación en valores se propone ayudar al hombre el proceso de su
madurez espiritual, la sola educación no hace al hombre íntegro, sin
embargo ella ha de prepararlo para su libre decisión en la fe. Los fines de
la educación integral superan el ideal de un equilibrio simplemente
humanista, pues busca formación total del hombre, la naturaleza y gracia;
espíritu y cuerpo, interioridad y exterioridad, individualidad y sociabilidad.
La educación moral prepara el hombre para la realización integral de su
vocación como hijo de Dios. El hombre de hoy necesita una formación
integral, es decir, una educación que lo haga más humano, más persona.
Se trata de educarlo en todas las dimensiones una de las cuales es la
espiritual, ya que educar integralmente es trabajar porque el hombre toma

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conciencia de sus posibilidades, suscitar ideales nobles, motivarlo
constantemente por alcanzar la cima y sobre todo apoyar la búsqueda de
mejores relaciones consigo mismo, con las cosas, con los otros y con Dios.
Es decir una educación que abarca al mismo tiempo una dimensión que
podría llamarse horizontal y esta autorrealización la logra el hombre a
través de la fe, entendida como una actitud de respuesta permanente a un
llamado que Dios hace a la persona, y no cuando ya es grande, sino desde
el inicio de su existencia. La respuesta se va realizando a medida que
pasan los años si es que la persona así lo desea. Es pues algo muy
dinámico y que le da vida a su verdadero sentido.

Todo oficio o profesión exige de sus miembros una conducta moral, que es
algo distinto al desempeño técnico y eficiente de una profesión .para esto
se requiere del desempeño para que se respete y se cumpla con las
normas morales. La importancia de esta es que descubre en los hombres
un valor en la actuación profesional. Este valor surge como una exigencia
de la persona, cualquiera sea su trabajo. La ética profesional no debería
ser motivo de asombro o presunción, ya que debe ser algo con lo que
debemos convivir diariamente, Debemos de estar plenamente conscientes
y convencidos de que la ética se rige bajo principios universales básicos,
Por lo tanto depende de nosotros mismos, el establecer un entorno ético,
con nuestra familia, amigos, y principalmente con nuestros colaboradores.

I.1. OBJETIVOS DE LA ÉTICA

La Ética Profesional es importante porque ayuda a los profesionales

a reflexionar los dilemas éticos específicos que le plantea su práctica
y constituye además un aporte a toda persona que descubra la
necesidad de emprender este camino de progresiva humanización.

Todo trabajador tiene o debe desarrollar una ética profesional que

defina la lealtad que le debe a su trabajo, profesión, empresa y
compañeros de labor. Villarini (1994) describe que "la ética de una
profesión es un conjunto de normas, en términos de los cuales
definimos como buenas o malas una práctica y relaciones

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profesionales. El bien se refiere aquí a que la profesión constituye
una comunidad dirigida al logro de una cierta finalidad: la prestación
de un servicio". Señala, además, que hay tres tipos de condiciones o
imperativos éticos profesionales: competencia - exige que la persona
tenga los conocimientos, destrezas y actitudes para prestar un
servicio al cliente - la actividad profesional sólo es buena en el
sentido moral si se pone al servicio del cliente solidaridad - las
relaciones de respeto y colaboración que se establecen entre sus
miembros.

Para lograr en los empleados una conciencia ética profesional bien

desarrollada es que se establecen los cánones o códigos de ética.
En éstos se concentran los valores organizacionales, base en que
todo trabajador deberá orientar su comportamiento, y se establecen
normas o directrices para hacer cumplir los deberes de su profesión.

En virtud de la finalidad propia de su profesión, el trabajador debe

cumplir con unos deberes, pero también es merecedor o acreedor de
unos derechos. Es importante saber distinguir hasta dónde él debe
cumplir con un deber y a la misma vez saber cuáles son sus
derechos. En la medida que él cumpla con un deber, no debe
preocuparse por los conflictos que pueda encarar al exigir sus
derechos. Lo importante es ser modelo de lo que es ser profesional y
moralmente ético. Por ejemplo, un deber del profesional es tener
solidaridad o compañerismo en la ayuda mutua para lograr los
objetivos propios de su empresa y, por consiguiente, tener el derecho
de rehusar una tarea que sea de carácter inmoral, no ético, sin ser
víctima de represalia, aun cuando esto también sea para lograr un
objetivo de la empresa. Al actuar de esa manera demuestra su
asertividad en la toma de decisiones éticas, mientras cumple con sus
deberes y hace valer sus derechos. Además, demostrará su
honestidad, que es el primer paso de toda conducta ética, ya que si
no se es honesto, no se puede ser ético. Cuando se deja la
honestidad fuera de la ética, se falta al código de ética, lo cual induce
al profesional a exhibir conducta inmoral y antiética.

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Hay tres factores generales que influyen en el individuo al tomar
decisiones éticas o antiéticas, los cuales son:

Valores individuales - La actitud, experiencias y conocimientos del

individuo y de la cultura en que se encuentra le ayudará a determinar
qué es lo correcto o incorrecto de una acción.

Comportamiento y valores de otros - Las influencias buenas o

malas de personas importantes en la vida del individuo, tales como
los padres, amigos, compañeros, maestros, supervisores, líderes
políticos y religiosos le dirigirán su comportamiento al tomar una
decisión.

Código oficial de ética - Este código dirige el comportamiento ético

del empleado, mientras que sin él podría tomar decisiones antiéticas.

Un aumento en las regulaciones rígidas en el trabajo a través de los

códigos de ética ayudará a disminuir los problemas éticos, pero de
seguro no se podrá eliminarlos totalmente. Esto es así, debido a las
características propias de la ética que establecen que ésta varía de
persona a persona, lo que es bueno para uno puede ser malo para
otro; está basada en nuestras ideas sociales de lo que es correcto o
incorrecto; varía de cultura a cultura, lo cual no se puede evaluar un
país con las normas de otro; y está determinada parcialmente por el
individuo y por el contexto cultural en donde ocurre. No obstante, el
profesional debe reconocer que necesita de la ética para ser sensible
a los interrogantes morales, conocer cómo definir conflictos de
valores, analizar disyuntivas y tomar decisiones en la solución de
problemas.

¿Para qué sirve la Ética? ¿Para qué la necesitamos? Bueno, bueno,

empecemos primero dando una noción del objeto de la Ética. La
Ética, a grandes rasgos, trata los valores, preferencias, juicios y
voluntades de una sociedad. Establece acuerdos, para determinar
qué es admisible o inadmisible en una sociedad. Entonces, podemos
contestar a la pregunta: la Ética sirve para tratar de establecer una

6
 convivencia social adecuada para sus individuos. Además, la Ética
no es tanto que se necesite, sino que así es.

El objetivo de la Ética es permitirnos estudiar la moral en relación con

el comportamiento humano. De este estudio nacen los códigos de
ética para ejercer las distintas profesiones.

Estos códigos pueden ser definidos como un conjunto de normas

deontológicas, (ciencia o tratado de los deberes) emanadas de
diversos organismos nacionales o internacionales, para que los
profesionales conozcan sus deberes y obligaciones, así como sus
derechos, cuando se encuentren en el ejercicio profesional con
dignidad y honestidad, anteponiendo siempre a sus intereses el
servicio a la sociedad.

La ética sirve para actuar con rectitud en todos los ámbitos de la

vida; esta conducta moral nos acompaña desde que empezamos a
tener conciencia y responsabilidad de lo que hacemos, es asumir con
rectitud los aciertos y desaciertos teniendo la capacidad de seguir la
normatividad establecida en todos los niveles sociales. La ética es
un auto control que un buen profesional aporta en su actuar con el
animo de mantener una sana convivencia social. No es suficiente
conocer los valores y lineamientos, el éxito esta en aplicarlos para el
beneficio propio y el de la comunidad.

I.2. ¿QUÉ ES LA ÉTICA PROFESIONAL?

Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana.

Es necesario que todo docente como educador, maneje elementos

éticos y desarrolle un sistema de evaluación que permita que el
proceso se haga en forma verdaderamente educadora, que no sea
un proceso que corrompe, aniquila o envenena, sino que sea un
poder que genere vida, crecimiento personal y entusiasmo por ser
mejor. EL PODER DE EDUCAR O DE ALIENAR.

6
 Es importante que el docente acepte a sus alumnos como personas
(no se pierde el estatus ni el prestigio)

Abandonar actitudes tiránicas, autoritarias o arbitrarias.

No dejarse llevar por favoritismos.

El respeto mutuo entre el docente y el dicente.

El estudiante tiene derecho a un trato justo, igualitario y a la vez

distinto.

Un proceso educativo ético es una oportunidad no sólo para

aprender más, sino también para crecer como personas tanto por
tanto de quien evalúa como de quien es evaluado.

I.3. PREPARACIÓN DE LA EVALUACIÓN, ¿PLANIFICAR O

IMPROVISAR?

El docente espera que sus alumnos siempre estén listos para

demostrar lo que saben y lo que pueden hacer.

La evaluación no debe ser una batalla donde estudiante y docente

son adversarios.

La evaluación debe responder a objetivos y a un plan que sea

conocido previamente por sus estudiantes. No hacerlo equivale a un
ataque sorpresivo, con alevosía y ventaja que puede llevar
inconscientemente a actitudes incorrectas por ver sufrir al grupo.

Es parte de la ética de todo docente, cuando evalúa, avisar al

estudiante de momentos especiales o fechas en que será sujeto muy
activo de la evaluación.

Es ético permitir que todo alumno se prepare para ser evaluado.

Toda forma de amenaza, de venganza o de represión queda fuera en

dicho momento para convertirse en un momento de reflexión para la
mejora.

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I.4. RESPETO POR LA PRIVACIDAD DE LOS ESTUDIANTES.

EDUCAR

Es parte de la ética de la evaluación que el sujeto evaluado no sea

humillado o excesivamente exaltado o ensalzado, como producto de
los resultados de las evaluaciones.

Elogiar desmedidamente o criticar duramente a unos en comparación

de los otros, deja efectos negativos, crea resentimientos y provoca
traumas o complejos.

Es positivo respetar la privacidad de los estudiantes.

Es fundamental acercarse a cada uno de los estudiantes como

persona, interesarse por cada uno, no como número, sino como
persona, como semejante, como otro en el que se refleja el docente.

¿AVERGONZAR O ELOGIAR?

Una condición altamente ética y poco respetada en las instituciones

educativas es la confidencialidad de los datos recogidos con los
estudiantes.

No significa que haya un total secreto de las libretas de

calificaciones, de certificados y de documentos en los que se
registran las evaluaciones, pero sí exige que esta información no sea
divulgada entre docentes, ni a otras personas que no les compete
conocer el rendimiento académico del estudiante.

Todos los alumnos tienen derecho a que se les respete su intimidad,

a sentirse seguro y no humillado y con buenos deseos de mejorar.

Sentir respeto y amor por los alumnos no es muestra de debilidad.

Por el contrario es una muestra de humanidad y la evaluación debe
ser un proceso altamente humano.

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Un golpe físico ya no es admisible en el proceso evaluativo, pero
también se debe tener cuidado con los golpes psicológicos, aquellos
que no se ven pero que pueden dejar una profunda cicatriz.

La evaluación no es una guerra, es una forma de mejorar.

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 CONCLUSIONES

La situación de enseñanza aprendizaje se da en un medio atravesado por

relaciones jerárquicas y consecuentemente relaciones de poder. Estas
relaciones jerárquicas pueden favorecer el desarrollo de actitudes de
obediencia y/o sumisión. El docente evalúa correctamente cuando garantiza la
objetividad en el proceso de evaluación. Esto es cuando usa el poder que le es
conferido en su profesión para una correcta evaluación. Y sólo puede ser capaz
de una correcta evaluación cuando planea la evaluación, diseña los
instrumentos a evaluar y las posibles lecturas que tendrán dichos instrumentos
(competencia) cuando pone el poder al servicio de los fines internos de la
educación (idoneidad), cuando asúmelas consecuencias de sus actos
(responsabilidad profesional y social).

Del correcto diseño y ejecución del proceso de enseñanza aprendizaje

depende en última instancia el futuro de nuestro país.

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 BIBLIOGRAFIA

Aguilló, E., Ovejero, A. (2001) Trabajo, individuo y sociedad. Madrid: Pirámide

Barquero, A. (1993). Ética profesional. Costa Rica: EUNED.
Bernardini, A., Soto, J. (1998). La educación actual en sus fuentes filosóficas.
Costa Rica: EUNED Bazarra, L., Casanova, O., García, J. (2005). Ser profesor
y dirigir profesores en tiempos de cambio.
Brenes, E., Porras, M. (2001). Teoría de la educación. Costa Rica: EUNED

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ANEXO