La Globalizaciòn, David Maraima, DIF

UNIVERSIDAD NUEVA ESPARTA
Materia: DISEÑO DE INFORMES TÉCNICOS / Prof. Víctor Ramírez
Alumno: David Maraima. C.I.: 21.438.980
Asignación: Ensayo Argumentativo. / Tema: La Globalización.
INTRODUCCIÒN.
Se revisaron diversas definiciones, de diferentes autores quienes
establecen sus puntos de vista para describir una idea en concreto que explique
de manera integral el fenómeno denominado: “Globalización”. Tomando
como eje central la teoría de inicio de este fenómeno, el proceso de evolución
y sus factores causantes.
Son estos quienes permiten describir intersecciones en común con la
realidad intrínseca, de sucesos históricos alrededor del mundo y de manera
general sintetizar para el lector una escena mental detallada en referencias
que permitan identificar de manera abstracta los elementos percibidos en la
realidad como resultados palpables que definen en un solo sustantivo,
(globalización) los efectos y pronósticos futuros en este fenómeno.
CONCEPTO GENERAL.
En conceptos generales este fenómeno esta descrito por los sistemas
de información internacionales según, Jimmy Wales, (2018).
GLOBALIZACIÒN. Recuperado de la web
https://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n. como lo siguiente:

DISEÑO DE INFORMES TÉCNICOS
ASIGNACIÓN: Ensayo Argumentativo. / Tema: La Globalización.
Es un proceso económico, tecnológico, político, social, empresarial y
cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e
interdependencia entre los distintos países del mundo uniendo sus mercados,
sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales,
económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a
menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por
la sociedad, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando
a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura
política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus
relaciones nacionales e internacionales.
Este primer concepto generaliza al fenómeno como una consecuencia
inevitable de carácter “social”, influyendo con estos términos a la idea de
necesidad evolutiva, lo cual incluye de manera necesaria todos los aspectos
coyunturales que componen el tema de lo que hoy conocemos como: sociedad,
nación, comunidad, economía, institución, cultura, moral, tradición, ética, etc.
Cambiando de forma periódica los lineamientos de comportamiento de las
masas en sociedad, sin profundizar mucho en cada campo que afecta la
percepción social de la vida en el mundo y desde los cuales al interiorizar
ampliamente se tejen distintas versiones para explicar hipótesis que definan el
origen, la magnitud, la importancia, los alcances intermedios y finalmente los
resultados a juicio de sus origines, que describen el beneficio o daño según el
punto de vista de los diferentes autores referenciados.
2
GLOBALIZACIÒN Y LA POLITICA.
-Ulrich Beck (2015) en su obra ¿Qué es la globalización?, Barcelona-
España Editorial: PADIOS indica lo siguiente:
Por globalismo entiendo la concepción según la cual el mercado
mundial desaloja o sustituye al que hacer político; es decir, la ideología del
dominio del mercado mundial o la ideología del liberalismo. Ésta procede de
manera mono causal y economicista y reduce la pluridimensional de la
globalización a una sola dimensión, la económica, dimensión que considera
asimismo de manera lineal, y pone sobre el tapete (cuando, y si es que, lo hace)
todas las demás dimensiones -las globalizaciones ecológica, cultural, política
y social- sólo para destacar el presunto predominio del sistema de mercado
mundial. Lógicamente, con esto no queremos negar ni minimizar la gran
importancia dela globalización económica en cuanto opción y percepción de
los actores más activos. El núcleo ideológico del globalismo reside más bien
en que da al traste con una distinción fundamental de la primera modernidad,
a saber, la existente entre política y economía. La tarea principal de la política,
delimitar bien los marcos jurídicos, sociales y ecológicos dentro de los cuales
3
el que hacer económico es posible y legítimo socialmente, se sustrae así a la
vista o se enajena.
El globalismo pretende que un edificio tan complejo como
Alemania -es decir, el Estado, la sociedad, la cultura, la política exterior- debe
ser tratado como una empresa. En este sentido, se trata. de un imperialismo de
lo económico bajo el cual las empresas exigen las condiciones básicas con las
que poder optimizar sus objetivos.
En la referencia anterior el autor explica la percepción que recibe de
otras entidades sociales que definen el fenómeno como la pronta solución de
los problemas en convivencia social en marcados en la productividad que
podrían generar la dilución de los órdenes políticos, territoriales, económicos
y sectoriales. Indicando que esta es solo una corta hipótesis de los resultados
a tomar en cuenta para definir de manera anticipada la finalidad en beneficio
o detrimento de la organización social en general. Sin embargo no descarta la
proposición centrada en tomar este fenómeno como un impulso para delimitar
mucho mejor los sistemas económicos, políticos y sociales cambiando
conceptos separatistas por otros integrales de control. En cuanto a la
justificación del fenómeno para mejorar y organizar los aspectos económicos
del mundo el autor nos indica en sus enunciados, información del gran error
que sería tomar a la ligera versiones conceptuales de este índole sobre el
fenómeno, principalmente porque solo estas estructuras económicas
fuertemente establecidas en el mundo ya sean: Gobiernos desarrollados,
empresas trasnacionales, organizaciones internacionales y poblaciones
4
económicamente poderosas, entidades dispuestas y preparadas para enfrente y
liderar este cambio sin tomar en cuenta los factores y poblaciones perjudicadas
en este proceso, puesto que implicaría cambiar también la historia y nuestra
visión como la conocemos.
Un mundo en el que el cambio solo aplique con publicidad a sanar y
mejorar una estructura casi universal, y en función a principios de orden
obviamente de los exponentes más poderosos en este tema serian de manera
política, directores y manipuladores del resto en general, es más un modelo de
adoctrinamiento engañoso de los sectores apoderados en la estructura
capitalista principal. En conclusión general este fenómeno trae consigo
ventajas bastante llamativas para el desarrollo en general sin embargo es un
deber, definir bases y principios para su aceptación quizás como una vía y no
como un fin estricto y paralelo al sacrificio de muchos, por el beneficio e
pocos.
CONCLUSION
En resumen: La reflexión sobre la globalización ah suscitado una
conciencia nueva acerca de los riesgos derivados de la mayor complejidad de
los entramados institucionales en los que proliferan cada día más las
consecuencias inesperadas e indeseadas de la acción. Ejemplos
paradigmáticos de riesgo global: son hoy la desestabilización del clima de
origen antro-pogénico, la desestabilización especulativa de los mercados
financieros, los daños potenciales a la salud pública originados en procesos
agroalimentarios industriales insuficientemente garantizados: adulteraciones,
5
fallos técnicos, modificaciones genéticas, fenómenos del todo inesperados
como «las vacas locas»,etc.
Hay otros riesgos globales igualmente relevantes, como la
desaparición de las culturas indígenas, el incremento de la desigualdad
social y económica a escala planetaria o la desestructuración de las
economías de los países más pobres, pero sólo esta última puede compararse
en popularidad mediática con las del párrafo anterior, y la razón de ello devela
el sombrío corazón de la globalización: tanto la renegociación de la deuda
externa de los países más débiles como los procesos citados más arriba pueden
afectar de manera súbita y catastrófica a los mercados globales de seguros así
como a los de valores. Evidenciando la gran transformación sobre el patrón
oro era el núcleo de la economía y la sociedad de mercado libre en el siglo
XIX, estos ejemplos muestran que la volatilidad de los mercados de capital es
el timón al rumbo de la nuestra. De otro lado, ese inmenso sistema público de
seguros para los riesgos del mercado de fuerza de trabajo que es el Estado del
Bienestar es otro de los campos globales de batalla, pues compite por recursos
financieros escasos con los mercados; de ahí el constante acoso a su
pervivencia. El «riesgo manufacturado» no es un problema técnico que pueda
ser resuelto en nuevas instituciones donde se discutan públicamente las
incertidumbres del conocimiento tecno-científico y se frene
precautoriamente el cambio tecnológico, sino un problema político que
entraña la decisión de arriesgarse a sufrir consecuencias imprevisibles a
cambio del logro inmediato de ventajas económicas como en el caso de los
alimentos transgénicos. La globalización y el riesgo «manufacturado» son
6
rasgos presentes de la sociedad futura; por contra, la tradición y la familia
serían rasgos petrificados. Esto no significa que vayan a desaparecer, pero sí
que van a ser desmitificadas y que muchos depositarios de autoridad ligados a
ellas verán dolorosamente cómo su influencia se reduce; y se resistirán a ello.
Hoy sabemos que las tradiciones se inventan, se adaptan; que su esencia no es
la duración sino una repetición ritual que confiere sentido a la práctica. Sobre
la base de su reiteración, la tradición «tradicional» y el fenómeno creciente
de la adicción moderna (a sustancias que crean dependencia, pero también al
juego, el trabajo, el sexo, a la televisión, los videojuegos o Internet); la
tradición gobierna el presente desde el pasado mediante creencias y
sentimientos colectivos compartidos, mientras que el hábito compulsivo del
adicto rige su presente como el único medio de vencer su ansiedad ante el
futuro.
Aunque se presenta sin dramatismo, no deja de verse que la institución
familiar es la posición clave del choque. La familia «tradicional», extensa
unidad productiva y de solidaridad, basada en el matrimonio decidido por los
mayores, dominada por los varones adultos, con profunda desigualdad legal y
sexual entre hombres y mujeres, heterosexual, dio paso en los países
industriales durante el siglo XX a una familia nuclear biparental con mayor
igualdad legal y una sexualidad menos reproductiva.
7

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Alumno: David Maraima. C.I.: 21.438.980

Asignación: Ensayo Argumentativo. / Tema: La Globalización.

Se revisaron diversas definiciones, de diferentes autores quienes

de manera integral el fenómeno denominado: “Globalización”. Tomando

como eje central la teoría de inicio de este fenómeno, el proceso de evolución

y sus factores causantes.

Son estos quienes permiten describir intersecciones en común con la

realidad intrínseca, de sucesos históricos alrededor del mundo y de manera

general sintetizar para el lector una escena mental detallada en referencias

que permitan identificar de manera abstracta los elementos percibidos en la

realidad como resultados palpables que definen en un solo sustantivo,

(globalización) los efectos y pronósticos futuros en este fenómeno.

En conceptos generales este fenómeno esta descrito por los sistemas

de información internacionales según, Jimmy Wales, (2018).

GLOBALIZACIÒN. Recuperado de la web

https://es.wikipedia.org/wiki/Globalizaci%C3%B3n. como lo siguiente:

Es un proceso económico, tecnológico, político, social, empresarial y

cultural a escala mundial que consiste en la creciente comunicación e

sociedades y culturas, a través de una serie de transformaciones sociales,

económicas y políticas que les dan un carácter global. La globalización es a

menudo identificada como un proceso dinámico producido principalmente por

la sociedad, y que han abierto sus puertas a la revolución informática, llegando

a un nivel considerable de liberalización y democratización en su cultura

política, en su ordenamiento jurídico y económico nacional, y en sus

relaciones nacionales e internacionales.

Este primer concepto generaliza al fenómeno como una consecuencia

inevitable de carácter “social”, influyendo con estos términos a la idea de

necesidad evolutiva, lo cual incluye de manera necesaria todos los aspectos

coyunturales que componen el tema de lo que hoy conocemos como: sociedad,

nación, comunidad, economía, institución, cultura, moral, tradición, ética, etc.

Cambiando de forma periódica los lineamientos de comportamiento de las

masas en sociedad, sin profundizar mucho en cada campo que afecta la

percepción social de la vida en el mundo y desde los cuales al interiorizar

ampliamente se tejen distintas versiones para explicar hipótesis que definan el

origen, la magnitud, la importancia, los alcances intermedios y finalmente los

resultados a juicio de sus origines, que describen el beneficio o daño según el

punto de vista de los diferentes autores referenciados.

-Ulrich Beck (2015) en su obra ¿Qué es la globalización?, Barcelona-

España Editorial: PADIOS indica lo siguiente:

Por globalismo entiendo la concepción según la cual el mercado

mundial desaloja o sustituye al que hacer político; es decir, la ideología del

dominio del mercado mundial o la ideología del liberalismo. Ésta procede de

manera mono causal y economicista y reduce la pluridimensional de la

globalización a una sola dimensión, la económica, dimensión que considera

asimismo de manera lineal, y pone sobre el tapete (cuando, y si es que, lo hace)

todas las demás dimensiones -las globalizaciones ecológica, cultural, política

y social- sólo para destacar el presunto predominio del sistema de mercado

mundial. Lógicamente, con esto no queremos negar ni minimizar la gran

importancia dela globalización económica en cuanto opción y percepción de

en que da al traste con una distinción fundamental de la primera modernidad,

a saber, la existente entre política y economía. La tarea principal de la política,

el que hacer económico es posible y legítimo socialmente, se sustrae así a la

El globalismo pretende que un edificio tan complejo como

Alemania -es decir, el Estado, la sociedad, la cultura, la política exterior- debe

ser tratado como una empresa. En este sentido, se trata. de un imperialismo de

que poder optimizar sus objetivos.

En la referencia anterior el autor explica la percepción que recibe de

otras entidades sociales que definen el fenómeno como la pronta solución de

los problemas en convivencia social en marcados en la productividad que

podrían generar la dilución de los órdenes políticos, territoriales, económicos

a tomar en cuenta para definir de manera anticipada la finalidad en beneficio

o detrimento de la organización social en general. Sin embargo no descarta la