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Si ninguna cultura ha escapado al interrogante sobre sus orígenes, América no es la excepción, ya que ante tal variedad cultural, los
estudiosos quieren profundizar en el conocimiento de las culturas indígenas, en búsqueda del homotipo, del tronco común, de los
rasgos compartidos y en último término, de la americanidad e identidad de todos; búsqueda que tampoco escapó a las culturas
aborígenes que siempre se interrogaron, proporcionando una explicación mítica donde los hombres se relacionan con los dioses y con
unos lugares, por lo general distantes y distintos a aquellos en que habitan, conformando toda una concepción del hombre y del
mundo.
Al producirse la llegada de los europeos a nuestra geografía, las grandes culturas precolombinas ya tenían un elevado estado de
desarrollo y un amplio y estructurado sistema de pensamiento: ideas y valores que expresan una cosmovisión y una bien definida
concepción del hombre, de lo mágico-religioso y de las diferentes dimensiones de lo humano. Ahora bien, estas manifestaciones de
profundo sentido estético, que están representadas en múltiples expresiones artísticas; escultura, cerámica, orfebrería, poesía,
música, etc., no se pueden concebir aisladamente, por el contrario existe una correlación y una reciprocidad entre ellas; la poesía y la
tradición oral por ejemplo, necesariamente están acompañadas de música, danzas y canciones asociadas a las máscaras que pintaban
con figuras alusivas a sus ritos y ceremonias religiosas.
Del Signo dibujado a la Palabra
La fantasía ejemplar que aparece en los mitos y leyendas de nuestras culturas, nos está demostrando, que estamos ante una
innegable y estructurada literatura que posee capacidad de conmover y sorprender; cualidades indispensables a toda auténtica
manifestación del espíritu.
El punto esencial es que las literaturas no consisten en escritos sino más bien en palabras. El arte de usar palabras en las
composiciones orales precede al arte de escribir y no ha sido totalmente reemplazado: así por ejemplo, las primeras poesías y
mitologías de Grecia e India, fueron cantadas o recitadas antes de ser asentadas como material de escritura. Existen también muchos
cantores y cuentistas iletrados no sólo entre las tribus de la selva amazónica y en las montañas o valles andinos deColombia, sino del
resto de América, y en general por todo el mundo. Es de aclarar, que todas aquellas culturas aborígenes que habitaban el territorio
colombiano a la llegada de los españoles y que hablaban diversas lenguas, no dejaron una literatura escrita en el sentido estricto de la
palabra, pero sí dejaron una muestra gráfica. Son los llamados petroglifos y pictografías, piedras que usadas a manera de tablero por
el aborigen colombiano llevan cinceladas sus inquietudes mágico-religiosas y sucesos cotidianos y de la historia de sus pueblos. Por no
poseer nuestros indígenas un sistema de escritura concretamente establecido que haya conservado con fijeza sus expresiones
poéticas o literarias, cabe preguntarse de qué manera o en qué sentido nos podemos referir a la literatura indígena colombiana.
Como en otras grandes civilizaciones de la antigüedad, la literatura colombiana fue originalmente oral. Con el fin de apreciarla,
debemos recurrir a textos tradicionales que fueron fijados cuando se estableció la costumbre europea de poner por escrito, las
narraciones orales. Descartando por tanto, la pretendida necesidad de encontrar documentos escritos para poder hablar de literatura
indígena colombiana, la tradición oral se nos presenta como la principal fuente que puede ser utilizada para la construcción del
pasado, en especial de la palabra viva. Las culturas sin escritura tienen una memoria sólidamente desarrollada y transmiten sus
tradiciones en una forma oral fuertemente encadenada por fórmulas, donde se plasma la necesidad de crear un espacio a la fantasía
e imaginación del narrador.
El relato mítico, el poema, el drama, no son creados como textos literarios en sí. La palabra viva se mantiene como condición
regeneradora, a través de la tradición oral. Hasta el presente, el relato mítico ha tenido un tratamiento científico y antropológico, en
su funcionalidad mitológica. Los mitos indígenas no han sido suficientemente estudiados en su funcionalidad literaria; es decir,
teniendo en cuenta los elementos literarios que subyacen en ellos: presencia de un narrador, metáforas, relatos incluidos dentro de la
narración.
Responde falso o verdadero (justifica tu respuesta cualquiera
que sea):
_________________________________________________
1. Los indígenas nunca demostraron interés en explicar su
origen ( ).
3. ¿Cuál es la semejanza entre las primeras poesías y -Debido a que nuestros indígenas no dejaron sus historias en
mitologías de Grecia e India y la literatura que surgió en selvas ninguna parte, no podemos decir que ellos tuvieron literatura
como la Amazonia? ( ).
___________________________________________________ a. La evolución de las lenguas indígenas hacia la
_______________________________________________ escritura.
b. Un gran avance en el proceso de la tradición oral
5. Contesta la siguiente pregunta
indígena.
¿Cuál es la fuente para construir el pasado?
c. Los españoles debieron aprender lenguas indígenas
_________________________________________ mientras que los indígenas continuaron hablando su lengua
nativa.
d. Hay una clara interrupción de la tradición oral
CONTESTA LAS SIGUIENTES PREGUNTAS (7-16) SEGÚN EL indígena.
CONOCIMIENTO QUE TIENES SOBRE LA LITERATURA
CONTESTA:
INDÍGENA
7. Cuando los españoles llegaron a Colombia 12. ¿Cómo contribuyeron los misioneros a la
encontraron tradiciones y manifestaciones culturales que preservación de la literatura indígena? ¿Cuál fue su papel?
reflejaban:
a. Un gran atraso cultural. ___________________________________________________
b. Un escaso desarrollo económico. _______________________________________________
c. Unas edificaciones mal construidas.
d. Ninguna de las opciones. 13. RELACIONA EL TÉRMINO DE LA IZQUIERDA CON EL
DE LA DERECHA:
8. ¿Cuál es la forma de gobierno que tenían los
indígenas antes de la llegada de los
españoles?____________________ Mito Incuestionable
2. Identifica los diptongos, triptongos e hiatos que encuentres en cada palabra y escríbelos debajo de la
columna correspondientes. Escribe entre paréntesis que tipo de palabra es: a si es aguda, g si es grave, e si es esdrújula y s si es
sobresdrújula
aerosol , pensamiento , alegoría , apreciáis, prohibido, momentáneo , Paraguay , secretaria , cuéntamelo , buey, mareo, boina, fea,
vuela, búho, miedoso, averiguáis, toalla, actuéis, limpiáis, reír, ciudad, paisano, despreciéis, Rocío,
I. Transformar oraciones. Transforma estas oraciones activas en pasivas con el verbo "ser", respetando el tiempo verbal y el
orden lógico (sujeto + verbo + complementos
Pasiva II
II. Transformar oraciones. Transforma estas oraciones pasivas en activas, respetando el tiempo verbal y el orden lógico
(sujeto + verbo + complementos).
Activa I
Las preguntas 7 – 10 deben ser contestadas según la información teórica que usted posee sobra la literatura de la colonia y la
independencia:
7.Uno de los principales géneros de la literatura colonial fue _____________________________________. Este se centraba
principalmente en los escándalos de la sociedad burguesa.
8. Escriba falso o verdadero y justifique:
El proceso independentista americano se asemeja al europeo porque en los dos absolutamente todo el pueblo era consciente de la
necesidad de convertirse en una república independiente ( )
_________________________________________________________________________________________________________
Apropósito del sesquicentenario del nacimiento de don Tomás Carrasquilla, he estado releyendo sus fascinantes obras, y he
comenzado este recorrido con la magistral “La marquesa de Yolombó”, tal vez la mejor novela que se ha escrito en Antioquia. Esta
obra inmensa narra la historia de doña Bárbara Caballero y Alzate, Marquesa de Yolombó, quien supuestamente vivió entre los siglos
XVIII y XIX y fue gran empresaria aurífera del Nordeste Antioqueño. Describe 5deliciosamente las costumbres antioqueñas de
aquellos tiempos y hace mención, además, de importantes sucesos históricos, tanto de las vidas de los reyes europeos, como del
desarrollo de la Independencia de Colombia. Carrasquilla, magnífico en sus descripciones, muestra detalladamente el ambiente
religioso, económico y social de la época; la vida de los nobles y los esclavos; critica a la sociedad enredadora y pacata, y hace una
apología al trabajo manual inteligente con el cual los antioqueños, hijos de españoles, explotaron sus tierras y se enriquecieron, a la
par que sembraban el progreso en las 10regiones.
Siempre genial, en su papel de narrador omnisciente ostenta su maestría y exquisitez en la utilización del idioma; mientras que en los
diálogos, hace una viva réplica del lenguaje campesino (paleto) de los habitantes de Antioquia de la época, el cual varía según la
condición del personaje, ya sea el español venido a América, el campesino antioqueño, el esclavo o el intelectual. Cuando Kurt Levy
vino por primera vez a Colombia, para ahondar sus estudios sobre Carrasquilla, llegó primero 15a Barranquilla, y allí no encontró a
nadie que hablara parecido a los personajes de don Tomás; siguió luego en travesía por varias poblaciones ribereñas del Magdalena, y
tampoco encontró muestra alguna del estilo verbal en referencia, pero cuando ya estaba desolado, con deseos de devolverse a
Canadá, pensando que había perdido el tiempo... llegó a Antioquia, y se maravilló al ver que aquí todavía guardamos el tesoro de las
formas lingüísticas que don Tomás se propuso inmortalizar.
20 Para la escritura de la novela, don Tomás tuvo como fuente principal a su bisabuelo materno, don Martín Moreno Caballero, quien
presenció los sucesos descritos en el relato. Con respecto a esto, escribió que: “Dirá usted que de dónde y cuándo saqué yo tanta cosa
y tantas vejeces. Le diré: alcancé a mi padre Martín, tanto, que yo tenía 11 años, cuando él cumplió 97. Yo vivía pegado a él como un
perrito. Mi abuelo Naranjo, sin haber sido testigo presencial de esos episodios, vivió enterado en todo y por todo; era viejo
inteligente, erudito y de mucha lectura... me encargó, eso sí, que ya que me 25había metido a novelista, novelara algo sobre
Yolombó y su marquesa”.
El autor, cosa extraña en su tiempo, repudia el machismo característico de entonces, al narrar cómo una dama joven y noble, a pesar
del escándalo social, se dedica al trabajo duro y logra convertirse en la mujer más rica de la región; aprende a leer, cosa inadmisible
en una mujer virtuosa; y rompe con frecuencia los paradigmas impuestos. Carrasquilla es un espíritu liberal y muy irónico, pero muy
respetuoso de Dios. Puede relatar del modo más simpático las cosas más trascendentales...
30Para un antioqueño regionalista, esta sola lectura sería suficiente para justificar su orgullo paisa...
En 1928, Barba Jacob escribió sobre Carrasquilla: “Lo considero como la más brillante personalidad en nuestra novela y como uno de
los más altos exponentes de este género literario en los pueblos latinos del Nuevo Mundo”. Palabras muy justas estas del mayor
poeta de Antioquia, para el mayor de nuestros novelistas. Y, curiosamente, a pesar de que Barba residió casi toda su vida en el
exterior, mantuvo buena amistad con don Tomás.
35En este sesquicentenario debemos también exaltar al investigador Kurt Levy, quien fue el principal difusor de la obra de
Carrasquilla en el mundo. Como Levy estaba tan enamorado de Antioquia, pidió que sus cenizas reposaran en esta tierra.
El ex presidente Alberto Lleras, con toda razón, expresó: “¿Por qué Carrasquilla no tiene la admiración popular que debiera, por qué
no se conoce su obra en todas partes, por qué no se destaca señera de nuestras letras, el náufrago asombroso del Siglo de Oro que
cuenta los más admirables relatos de nuestra raza, en nuestra lengua, con nuestros sentimientos? En las Letras Españolas, son bien
pocos los que lo alcanzan y no me atrevería a decir que algunos lo superen”
1. Falso o verdadero (justifique): El único que tema que trata l texto “La marquesa de Yolombó” es la vida de los reyes
europeos
( ).
________________________________________________________________________________________
2. Estamos equivocados si pensamos que:
a. El lenguaje y vocabulario que utilizaba Tomás Carrasquilla en sus obras era en realidad utilizado por los paisas.
b. Kurt Levy vino a Colombia a investigar sobre las obras de Tomás Carrasquilla.
c. El lenguaje y vocabulario que utilizaba Tomás Carrasquilla en sus obras era en realidad utilizado por los barranquilleros.
d. Kurt Levy era extranjero.
e. Ninguna de las opciones.
4. En las líneas 22 y 23 se lee: “Le diré: alcancé a mi padre Martín, tanto, que yo tenía 11 años, cuando él cumplió 97” ¿Quién
dice esto?
a. Don Martín Moreno Caballero. c. Tomas Carrasquilla.
b. Kury Levy. d. El abuelo Naranjo.
5. Falso o verdadero (justifique): Según la temática de la novela escrita por Carrasquilla entendemos que el autor no está de
acuerdo con el machismo ( ).
__________________________________
6. Falso o verdadero (justifique): Según Alberto Lleras, las obras de Tomás Carrasquilla son mundialmente reconocidas, él es
uno de los autores más reconocidos de Colombia ( ).
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Las preguntas 8- 12 se contestan según el conocimiento teórico que usted tiene sobre la literatura costumbrista
7. El mayor exponente del costumbrismo colombiano es:
____________________________________________
8. Una de las características la literatura costumbrista es:
La _________________________ minuciosa de lo ____________________________________________
9. Una de las características la literatura costumbrista es:
El manejo ______________________ del ______________________________
10. Uno de los principales temas de la literatura costumbrista es:
La vida ____________________________________
La crítica a ___________________________________.
11. Uno de los principales temas de la literatura costumbrista es:
El encuentro entre __________________________________
El leguaje ______________________ de los distintos
_______________________________.
Encuentre en el siguiente texto los artículos (acompañados de sustantivo), verbos, sustantivos, adverbios y adjetivos
Un hombre viajaba tranquilamente en su coche. Sucedió que al entrar en una curva peligrosa, otro coche salía de ésta dando
volantazos y viniendo hacia él de manera muy peligrosa. Al pasar a su lado casi rozando, gritó su conductor:
-¡Cerdo¡ El primer hombre indignado le respondió con otro insulto y continuó como pudo entrando en la curva y una vez pasándola
se encontró inmediatamente con un enorme cerdo, que no pudo esquivar y al que golpeó saliéndose de la carretera y quedando
tirado en la cuneta.
Sustantivos (4)
Verbos (10)
Adverbios (2)
Adjetivos (3)
Lee el texto, halla TRES objetos directos y utiliza los tres métodos vistos para comprobar si son en realidad OD
Autor: Desconocido
Almuerzo con Dios
Un niño pequeño quería conocer a Dios; sabía que era un largo viaje hasta donde Dios vive, así que empacó su maleta con pastelillos y
refrescos, y empezó su jornada. Cuando había caminado como tres cuadras, encontró a una mujer anciana. Ella estaba sentada en el
parque, solamente ahí parada contemplando algunas palomas. El niño se sentó junto a ella y abrió su maleta. Estaba a punto de
beber su refresco, cuando notó que la anciana parecía hambrienta, así que le ofreció un pastelillo. Ella agradecida aceptó el pastelillo
y sonrió al niño. Su sonrisa era muy bella, tanto que el niño quería verla de nuevo, así que le ofreció uno de sus refrescos.