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The article aims at justifying the presence of the theme - socialism - as as a political question by relating the theme to the moral dimension,,, a question of values concerning the life in society...
The article aims at justifying the presence of the theme - socialism - as as a political question by relating the theme to the moral dimension,,, a question of values concerning the life in society...
The article aims at justifying the presence of the theme - socialism - as as a political question by relating the theme to the moral dimension,,, a question of values concerning the life in society...
Textículos telegráficos, por Ailton Benedito de Sousa
Preliminares
Que não se aceite como fato absoluto, a base BINÁRIA de nosso
entendimento do mundo. Tudo nos leva a crer que somos uma linha apagada num oceano em que de um lado, temos o Bem/ o Bom, do outro, o Mal/oMau...Para ambos os lados, cumpre inserir o Tempo, a Esperança, o Novo, o Inesperado, campo do humano. Dado que a vida consciente quer ser VIDA, raras vezes ela se deixa aproximar , no tempo e no espaço, da sua negação, a MORTE , como no caso do último instante de um condenado à forca. Cumpre superar a limitação binária.
Do ponto de vista da vida mental, do pensamento, continuamos a ser
induzidos a ser essa linha apagada também...Organizamos o mundo pensado como uma trajetória (naturalmente ou aleatoriamente) atraída para o lado do Mal, trajetória que nos cabe, com firmeza (ou não) orientar no sentido do Bem... A luta pela inserção do Tempo e da Esperança aí se justifica, pois no fundo todos sabemos que marchamos para a morte, a vida eterna uma utópica esperança.
A questão do SOCIALISMO vem daí...é uma determinação MORAL –
ligada aos valores...Se a vida é trabalho, o trabalho deve aproveitar a todos.
Que é melhor? Viver só, em pequeninos núcleos, sem aspirações, ou em
grandes grupos, grandes conjuntos, sociedades, megasociedades, confirmando-se ou não expectativas? Responda você mesmo essa questão moral...
Optou por viver em sociedade? Então de chofre vem a questão de um meio
de comunicação que unifique o grupo, primeiro do ponto de vista da ação, depois do ponto de vista da vida mental mesma, da CULTURA. E a habilitação para criar sistemas de comunicação nos foi dada a TODOS... Aceite que é a partir do grupo que nasce nossa noção de nós mesmos, nossa pertinência, nossa REFERÊNCIA...A idéia africana de Ubuntu.
A referência ao Ubuntu nos pede ênfase à questão das linguagens –
sistemas de expressão/impressão (entenda a natureza dos prefixos ex ,in(m). cujo fim é destruir a individualidade, fazer do UM, o NÓS...: criar a REFERÊNCIA, UNIFICANDO TODOS: a música, a dança, a mímica, a gravura, o desenho, a matemática...por fim, a LINGUA FALADA, toda ela artificial como qualquer outra linguagem...(natural é o ser só, o indivíduo inconsciente de si, o resto é coisa feita, artefato, CULTURA). Ubunto: eu sou porque você é.
Peguemos um desvio neste tópico: Para a comunicação por meio da língua
falada, imediata, expedita, precisamos de um acervo de conceitos, métodos e padrões de pensar – acervo agora também chamado paradigma epistemológico...A propósito, é nesse nível de organização conceptual, isto é, organização dos conceitos, que encontramos as formas de VALIDAÇÃO de nossa atividade mental, ou seja, se raciocinamos (ou pensamos) RACIONALMENTE ou IRRACIONALMENTE...Mais rasteiramente, o paradigma epistemológico nos dá os critérios de VERDADE (ou MENTIRA) sobre aquilo que afirmamos, enfim nos dá o método, o caminho que devemos seguir para encontrar a verdade.. Como seres de pensamento, devemos criticar a fundo o paradigma epistemológico dado. Note também que quem nos LEGOU e nos LEGA o paradigma epistemológico é o SISTEMA QUE VEIO À LUZ a partir do ano zero, com o último vencedor, ainda hegemônico – agora genericamente chamados supremacistas, capitalistas, imperialistas..
No paradigma que nos é dado há, por acaso, conceitos ligados à atividade econômica como os de RIQUEZA, ABUNDÂNCIA, EXCASSEZ, FALTA, POBREZA...
Comecemos a refletir em direção à construção da idéia de SOCIALISMO
respondendo a questão: a vida em grupo, em sociedades, necessariamente implica riqueza de um lado e pobreza de outro?
Mais precisamente, RIQUEZA e POBREZA são verso e reverso de uma
mesma moeda?
Se respondermos pela afirmativa, vale perguntar sobre se há ou deve haver
um conceito como RIQUEZA EM EXCESSO, PREJUDICIAL, incompatível com a vida SOCIAL? E se, havendo um tal conceito, há, consequentemente, o termo ou conceito POBREZA EM EXCESSO, POBREZA DEGRADANTE, INCOMPATÍVEL COM A VIDA? PEGUEMOS UM SEGUNDO DESVIO AQUI para retrocedermos a tópico já referido, a questão do pensamento racional...
Perguntemos diretamente: na construção dos organismos para a vida em
comum, a vida social, o estado, por exemplo, devemos aplicar ou seguir AS NORMAS ESTABELECIDAS PARA O PENSAMENTO RACIONAL, CIENTÍFICO?...OU NESSE TIPO DE TRABALHO VALE TAMBÉM O PENSAMENTO FANTÁSTICO, IRRACIONAL?
CUMPRE SABER SE AS NORMAS QUE CARACTERIZAM O
PENSAMENTO RACIONAL VALEM OU NÃO EM TODO O CAMPO DA ATIVIDADE POLÍTICA – LIGADA À PÓLIS, AO GRUPO HUMANO ORGANIZADO PARA VIVER JUNTO, SOB UMA BANDEIRA DE REFERÊNCIA... PORQUE SE NA CONSTRUÇÃO DO SOCIAL, DO POLÍTICO VALE O PENSAMENTO IRRACIONAL, PAREMOS DE LER O TEXTO AQUI E APLAUDAMOS O NAZI- FASCISMO.
QUESIONEMOS OUTRA VEZ , ENTÃO, SE NA
CONSTRUÇÃO/ELABORAÇÃO DOS INSTRUMENTOS, INSTITUIÇÕES, LEIS ETC. DO ESTADO, AS NORMAS DEVEM SER DA MESMA NATUREZA DAS NORMAS QUE ELABORAMOS PARA CONHECER E VENCER OS DESAFIOS DA NATUREZA – NORMAS CIENTÍFICAS?
FINALIZANDO, PEÇO A VOCÊ QUE RECAPTURE OU RECAPITULE
SUA ORIENTAÇÃO DE PENSAMENTO EM RELAÇÃO AO RACISMO...(orientação que você permanentemente recebe do paradigma epistemológico recebido sem crítica).
HÁ RAÇAS HUMANAS? SE HÁ RAÇAS HUMANAS, UMA É OU
PODE SER MELHOR QUE A OUTRA, MAIS OU MENOS HUMANA QUE A OUTRA – CERTO? ENTÃO VOLTAMOS À QUESTÃO BINÁRIA...(uma raça boa, outra ruim...qua.qua.qua...)
AGORA, SE SÓ HÁ UMA RAÇA HUMANA, FUDEU-SE O
BINARISMO, NÃO?
POIS BEM, SE VOCÊ ACOMPANHOU MEU TEXTICULO ATÉ AQUI
JÁ PODE SUPERAR O DILEMA: SOCIALISMO DE UM LADO, NAZI-FASCISMO DE OUTRO...
Lisiane Costa Claro - Entre A Pesca e A Escola - A Educao Dos Povos Tradicionais A Partir Da Comunidade Pesqueira Na Ilha Da Torotama Rio Grande-Rs PDF