Formación Social Latinoamericana I Nombre: Ehudd A. Romero Maldonado Curso: Política 3. Semana: 6 Texto a reseñar Paz Gustavo 2013. “La rebelión de los gauchos: movilización campesina en el norte argentino durante la guerra de Independencia” en Frasquet Ivana (editora), Jamás ha llovido reyes del cielo. De independencias, revoluciones y liberalismos en Iberoamérica. Biblioteca de Historia, Volumen 29. Universidad Andina Simón Bolívar, Corporación Editora Nacional. Competencias del autor: Gustavo Paz graduado en Historia por la Universidad de Buenos Aires y PhD en Historia por Emory University (EUA). Ha enseñado en varias universidades de Argentina y el extranjero. Actualmente se desempeña como profesor de Historia de América en las universidades de Buenos Aires y Nacional Tres de Febrero. Es también investigador del Consejo Nacional de Investigaciones Científicas y Técnicas en el Instituto Ravignani, de Buenos Aires. Ha escrito numerosos artículos sobre el período colonial tardío y el siglo XIX, entre sus publicaciones se encuentra Las guerras civiles (1820-1870) (Universidad Torcuato Di Tella, 2018) Objetivo general del autor: El objetivo general del autor consiste en demostrar el importante papel que desempeñaron los gauchos durante la guerra de la independencia argentina, y que esta guerra desató además las tensiones contenidas desde la época de la independencia entre la élite y la población rural. Tesis o hipótesis propuestas: 1. Gustavo Paz nos plantea en la primera tesis del texto el perfil social de los gauchos, la etimología de la palabra gaucho, el contexto en el que se desarrollan sus ideales, y las condiciones laborales en las que vivieron. 2. La segunda tesis planteada por el autor, nos indica los beneficios a los que accedieron los militantes del ejercito independentista, la protección jurídica que se les otorgó y la liberación del pago que tenían que realizar a los terratenientes. 3. La tesis final del autor trata de problematizar la guerra como un acto social que no solo liberó a los pobladores del norte del rio de la plata de la corona, sino que también infundió el ideal de “justicia igualitaria” en el pensamiento de los guachos de los guachos acerca de una nueva patria.
Desarrollo de las tesis:
Ahora bien, retomemos la primera tesis planteada por el autor. La palabra gaucho sirve para caracterizar a los pobladores rurales de la pampa argentina, y según el autor esta palabra era desconocida en la zona debido a que a los pobladores rurales en la época de la independencia se los conocía como paisanos o labradores. Según el autor el termino gaucho fue utilizado por primera vez en 1814 para definir a los pobladores de las áreas rurales de Salta. El general José de San Martín fue quien lo acunó en una carta enviada a las autoridades de Buenos Aires. El término gaucho se generalizó cuando las tropas realistas avanzaban por el territorio norte rio platense y los pobladores rurales se encontraban organizándose para contrarrestarlos. Para 1815 gaucho designaba a los pobladores rurales que conformaban el ejército irregular en contra de la corona. Para determinar el perfil social de los gauchos de la época el autor realiza una búsqueda en los registros y llega a la conclusión de que no existen datos de censos en la época de la guerra, por lo que debe utilizar datos de 1826 en los que se revela lo siguiente: 1) Los gauchos enlistados en la milicia representaban el 10% de la población de Jujuy; 2) Todos los milicianos eran indígenas; 3) Todos menos uno eran trabajadores rurales; 4) Todos Vivian en haciendas pertenecientes a la elite urbana; 5) La mayoría habían nacido en Jujuy solo unos pocos eran forasteros. El autor indica además las condiciones laborales en las que se encontraban los gauchos siendo en su mayoría campesinos de escasos medios materiales, es decir, no poseían tierras y trabajan como peones de las haciendas de la elite. El autor señala al respecto que, el comandante de gauchos Martín Güemes había contraído un compromiso con los gauchos en las milicias. Entre los beneficios prometidos por el comandante Güemes estaba la protección, que consistía en un fuero militar amplio en causas civiles y militares, es decir, la población rural que se encontraba movilizada gozaba de una situación jurídica particular en la que los cabildos de las ciudades no podían ejercer jurisdicción sobre ellos. Además, declaró a los gauchos exentos del pago del arriendo de los terratenientes porque gracias a la guerra la compensación económica que debían recibir no podía ser solventada. Como era de esperar las elites se sintieron muy afectadas, porque no conseguían mano de obra gaucha para las épocas de cosecha y debido al fuero con el que contaban los milicianos no podían acudir a los cabildos para solicitar que se respetasen los acuerdos antes mantenidos entre campesinos y terratenientes. Por último, el autor sostiene que los gauchos desafiaron el poder de las elites en el transcurso de la guerra, algo que en el periodo colonial era impensable. Los gauchos habían adquirido un ideal de "justicia igualitaria" lo que justificaría las acciones que cometieron en contra de las elites, por ejemplo, el saqueo de granos y la confiscación de ganado equino y vacuno. Los gauchos consideraban que esto era una manera de apoyar a la lucha por la independencia, mientras ellos arriesgaban la vida lo menos que la elite podía hacer era brindar sus posesiones materiales en favor de la lucha independentista. Según el autor existieron esbozos de ideales republicanos que debieron filtrarse entre los gauchos a manera de un gran amor a la patria lo cual permitió que los gauchos se pensaran como miembros de una sociedad igualitaria en la que propietarios y campesinos estarían regidos por una misma jurisdicción.
Bibliografía Universidad Torcuato Di Tella. (2018). Recuperado el 3 de Mayo de 2018, de https://www.utdt.edu/ver_contenido.php?id_contenido=12725&id_item_menu=23118