Semana de Oración

División Latinoamericana
del 27 de Julio al 4 de Agosto

Hombres
de Fe y Valor
 INTRODUCCIÓN

A
Semana de Oración
División Latinoamericana mados hermanos, nos encontramos viviendo en los úl-
del 27 de Julio al 4 de Agosto timos momentos de la historia de este mundo. Como
hijos de Dios, tenemos por misericordia el privilegio de
1. Abraham, Padre de la Fe pertenecer a su iglesia. Y el Señor nos ha dejado un cometido
Pr. Luis Mestanza, Perú.....................3 que cumplir en este mundo: “Por tanto, id, y haced discípulos a
todas las naciones, bautizándolos en el nombre del Padre, y del
2. El Profeta Elías
Pr. Alfredo Fisicaro, Chile..................4
Hijo, y del Espíritu Santo; enseñándoles que guarden todas las
cosas que os he mandado, y he aquí yo estoy con vosotros todos
3. La Fe de David los días, hasta el fin del mundo. Amén” (Mt. 28:19-20).
Pr. Manolo Nájera, México................7
A través de estas lecturas de la semana de oración de la Divi-
4. Noé, abnegado y fiel
sión Latinoamericana, queremos dirigir la mente de todo lector
E. G. White, USA...............................9
hacia la urgente necesidad de aprender a vivir por la fe: “Más el
5. El inconmovible Daniel justo por la fe vivirá” (Ro. 1:17). No solo es importante porque
Pr. Lauro Vasconcelos, Brasil................13 Dios así lo pida, sino porque por amor a Cristo y mirando las
circunstancias presentes y las que se avecinan así lo requieren.
6. Pablo, el Gran Misionero
E.G. White, USA...................................15
En estas lecturas recordaremos algunos hombres de fe que
7. Enoc caminó con Dios decidieron creerle a Dios y a su palabra; vivieron y obraron en
Pr. Danilo Monterroso, Gt....................17 coherencia con esto. El Señor nos ayude… Como dijo el após-
tol Pablo “sed imitadores de mí, así como yo de Cristo” (1 Co.
11:1). Que éstas palabras nos estimulen a poner nuestros intere-
ses personales en un segundo plano y que Dios sea el primero y
Publicación de la
Sociedad Misionera Internacional de principal en nuestro corazón. Que seamos estimulados a la obra
la Iglesia Adventista del Séptimo Día misionera, al sacrifico, la abnegación y el sufrimiento por la cau-
Movimiento de Reforma
División Latinoamericana
sa de Cristo.

Pasaje Corinto 4430 El sábado 4 de agosto será un día de ayuno y se recogerá una
– PAC – Santiago – Chile
Teléfono: +56971676923 ofrenda para el avance de la causa en nuestro territorio (Divi-
divisionlatinoamericana@sda1844.org sión), para cubrir los distintos desafíos que tenemos por delante.

Vuestros hermanos de
la División Latinoamericana

2 Semana de Oración - División Latinoamericana


Abraham Padre de la Fe
D
espués de la dispersión de Babel,
la idolatría llegó a ser otra vez
casi universal, y el Señor dejó fi-
nalmente que los transgresores empe-
dernidos siguieran sus malos caminos,
mientras elegía a Abraham del linaje
de Sem, a fin de hacerle depositario
de su ley para las futuras generaciones.
Abram nació en la ciudad de Hur, en
la Mesopotamia inferior. Un pueblo su-
persticioso y pagano, su familia estaba
cediendo a las seductoras influencias
que lo rodeaban. (Jos. 4:2-3). Abram sig-
nifica “padre enaltecido”, este nombre
pudo haber contenido alguna referen-
cia a la adoración pagana en los altos.
Por eso el Señor cambió su nombre de
Abram a Abraham que significa “padre
de mucha gente” (Gn. 17:5).
El llamado de Dios a Abram
Abram fue llamado en dos etapas:
La primera mientras vivía en Ur, fue
para que dejara a su tribu ancestral.
“Y tomó Taré a Abram su hijo, y a Lot
hijo de Harán, hijo de su hijo, y a Sa-
rai su nuera, mujer de Abram su hijo,
y salió con ellos de Ur de los caldeos,
para ir a la tierra de Canaán; y vinieron
hasta Harán, y se quedaron allí" (Gn.
11:31). La segunda en Harán, fue para
que abandonara a sus parientes inme-
diatos, aun la casa de su padre. "Pero
Jehová había dicho a Abram: Vete de tu
tierra y de tu parentela, y de la casa de
tu padre, a la tierra que te mostraré "
(Gn. 12:1).
“A fin de que Dios pudiese capaci-
tarlo para su gran obra como deposita-
rio de los sagrados oráculos, Abraham
debía separarse de los compañeros de
su niñez. La influencia de sus parientes y
amigos impediría la educación que el Se-
ñor intentaba dar a su siervo” (PP, 118).
La Iglesia de Dios ha perdurado a
lo largo de los siglos como un resto
fiel o “manada pequeña” (Lc. 12:32).
Tal como lo expresa el apóstol Pablo.
“Si fuere el número de los hijos de Is-
rael como la arena del mar, tan sólo
el remanente será salvo” (Ro. 9:27).
Lectura 1
Viernes 27 de julio
Pr. Luis Mestanza
Abraham representó en su tiempo ser se aferró a la promesa y estableció allí
el remanente fiel, convirtiéndose en el su campamento. “Entonces apareció Je-
símbolo del remanente de tiempo del hová a Abraham y le dijo: A tu simien-
fin que es llamado a salir de babilonia te daré esta tierra" (Gn. I2:7). Su fe se
para que no participe de sus plagas ni fortaleció con esta seguridad de que
de sus pecados. (Ap.18:4-5). la divina presencia estaba con él, y de
Confiando en la divina promesa, que no estaba abandonado a merced
sin la menor seguridad externa de su de los impíos.Y edificó allí su primer al-
cumplimiento, abandonó su hogar, sus tar, que luego continuaría edificando en
parientes, y su tierra nativa; y salió, sin cada lugar en que se establecía como
saber adónde iba, fiel a la dirección divi- testimonio de la verdadera adoración
na. "Por fe habitó en la tierra prometida a Dios. Después de cuatrocientos se-
como en tierra ajena (He. 11: 8-10). tenta años, los herederos entraron en
la tierra bajo el liderazgo de Josué (Jos.
La promesa hecha a Abraham 13:7). Pero la verdadera tierra prome-
tida que esperamos los descendientes
Cuando Abraham obedeció a la
de Abraham es la Nueva Jerusalén y
llamada divina, Dios le Prometió dos
la tierra renovada, donde “no habrá
cosas: Una Tierra (Gn.12:1,7), y una
muerte, ni habrá más llanto, ni clamor,
descendencia (Gn. 12:2). Las dos juntas
ni dolor” (Ap. 21:1-4).
(La tierra y la descendencia) constitu-
yen una patria. La patria perfecta – el
La promesa de un Hijo
pueblo de Dios compuesto por los
hijos espirituales de Abraham. Aunque La promesa que le fuera hecha in-
Abraham nunca vio el cumplimiento de cluía una posteridad tan numerosa
estas promesas durante su vida. como la arena del mar, no eran moti-
“La herencia que Dios prometió vos egoístas los que iban a impulsarle
a su pueblo no está en este mundo. como fundador de una gran nación en
Abraham no tuvo posesión en la tierra, la tierra de Canaán. El pacto que Dios
“ni aun para asentar un pie” (Hch. 7:5).hiciera con él abarcaba todas las nacio-
Poseía grandes riquezas y las empleaba nes de la tierra. Jehová declaró: "Ben-
en honor de Dios y para el bien de sus decirte he, y engrandeceré tu nombre,
prójimos; no consideraba este mundo y serás bendición: y bendeciré a los que
como su hogar. Los que procuran para te bendijeren, y a los que te maldijeren
sus hijos riquezas y honores terrena- maldeciré: y serán benditas en ti todas
les a costa de sus intereses eternos, las familias de la tierra" (Gn. 12: 2-3).
comprenderán al fin que estas ventajas Al renovarse el pacto poco después
son una terrible pérdida. Como Lot, del nacimiento de Isaac, el propósito de
muchos ven a sus hijos arruinados, y Dios en favor de la humanidad se ex-
apenas salvan su propia alma” (PP,165). presó nuevamente con claridad. Acerca
del hijo prometido el Señor aseguró
La tierra prometida que serían "benditas en él todas las gen-
tes de la tierra" (Gn. 18: 18). Y más tar-
Canaán era la tierra prometida.
de el visitante celestial volvió a declarar:
Pero esta tierra estaba ocupada por
"En tu simiente serán benditas todas las
una raza extraña y dominada por la
gentes de la tierra." (Gn. 22:18).
idolatría. En los bosques había alta-
res consagrados a los dioses falsos, y
La simiente prometida es Cristo
se ofrecían sacrificios humanos en las
alturas vecinas (Gn. 12:4-6). Abraham En la carta a los Gálatas, el após-
podría ser dominado por la frustración tol Pablo toma la promesa de Géne-
y emprender el viaje de retorno a su sis 12:3, y la aplica a Cristo el Hijo de
tierra natal, pero muy por el contrario la promesa y luego a los creyentes
Hombres de Fe y Valor 3
en Cristo Jesús. Ya que el propósito
del pacto de Dios con Abraham fue
la venida del Mesías y la salvación de
los hombres; todas las otras promesas
eran accesorias. “Ahora bien, a Abra-
ham fueron hechas las promesas, y a
su simiente. No dice: Y a las simientes,
como si hablase de muchos, sino como
de uno: Y a tu simiente, la cual es Cris-
to” (Gá. 3:16).
Las naciones bendecidas en la
Simiente
Todos los que aceptan a Cristo
Como salvador y Señor son bendeci-
dos en la promesa hecha a Abraham.
“Así Abraham creyó a Dios, y le fue
contado por justicia. Sabed, por tanto,
que los que son de fe, éstos son hijos
de Abraham. Y la Escritura, previendo
que Dios había de justificar por la fe a
los gentiles, dio de antemano la buena
nueva a Abraham, diciendo: En ti serán
benditas todas las naciones. De modo
que los de la fe son bendecidos con
el creyente Abraham (Gá. 3:6-9). “Y la
Escritura, previendo que Dios había de
justificar por la fe a los gentiles, dio de
antemano la buena nueva a Abraham,
diciendo: En ti serán benditas todas las
naciones”.
La fe de Abraham le fue acredi-
tada en su cuenta en el cielo, con lo
que quedó saldada su deuda, y de esa
manera Dios lo consideró justo. “¿Es,
pues, esta bienaventuranza solamente
para los de la circuncisión, o también
para los de la incircuncisión? Porque
decimos que a Abraham le fue contada
la fe por justicia. ¿Cómo, pues, le fue
contada? ¿Estando en la circuncisión, o
en la incircuncisión? No en la circun-
cisión, sino en la incircuncisión” (Ro.
4:9-12).
La autoridad de la ley de Dios en
la vida de Abraham
El pacto con Abrahán también man-
tuvo la autoridad de la ley de Dios. El
Señor se le apareció y le dijo: “Yo soy
el Dios Todopoderoso; anda delante de
mí, y sé perfecto” (Gn. 17:1). El testi-
monio de Dios respecto a su siervo fiel
fue: “Oyó Abrahán mi voz, y guardó mi
precepto, mis mandamientos, mis esta-
tutos y mis leyes” (Gn. 26:5).
4 Semana de Oración - División Latinoamericana
Dios quería que Abram entendiera y el vilipendio de los que le odiaban,
que la realización final de la promesa hasta que en la cruz doblegó su frente
divina requería estar más completa- y murió” (CPI, 335).
mente a la altura de la excelsa norma
de pureza y santidad de divina (Mt. 5: 8,
48). Abram fue llamado a una experien-
cia más elevada que la que hasta en- La promesa que Dios hizo
tonces había conocido. Santiago expli-
ca que la fe de Abrahán, por la cual fue a Abraham era para él y a
correctamente alabado por Pablo (Ro.
4:1-5), fue perfeccionada por su obe- su simiente. De forma que
diencia (Stg. 2:21-23). Ni la confianza ni Abraham dijo al Señor:
la obediencia son completas la una sin
la otra. “Eterno, ¿qué me has de
La prueba de su fe dar siendo que ando sin
hijo, y el mayordomo de
"Y dijo: Toma ahora tu hijo, tu úni-
co, Isaac, a quien amas, y vete a tierra mi casa es el damasceno
de Moriah, y ofrécelo allí en holocaus-
to sobre uno de los montes que yo Eliezer? Y agregó Abra-
te diré. Y Abraham se levantó muy de
mañana, y enalbardó su asno, y tomó ham: ‘Mira que no me has
consigo dos siervos suyos, y a Isaac su dado prole, y mi heredero
hijo; y cortó leña para el holocausto,
y se levantó, y fue al lugar que Dios le será un siervo nacido en mi
dijo" (Gn. 22:1-5).
Nuevamente encontramos en la casa” (Gn. 15:2-3). Abra-
experiencia de Abraham que la fe ge- ham no conocía el plan del
nuina, no es clandestina sino que se
manifiesta en una estricta obediencia a Señor. Conocía y creía la
los requerimientos de Dios.
“Este acto de fe de Abrahán ha sido promesa, pero siendo que
registrado para nuestro beneficio. Nos envejecía y no tenía hijos,
enseña la gran lección de confiar en
los requerimientos de Dios, por seve- supuso que la simiente que
ros y crueles que parezcan; y enseña
a los hijos a someterse enteramente a se le había prometido ven-
sus padres y a Dios. Por la obediencia dría a través de su siervo.
de Abrahán se nos enseña que nada es
demasiado precioso para darlo a Dios” Pero ese no era el plan de
(1JT, 353).
“Dios entregó a su Hijo a una vida Dios. Abraham no habría
de humillación, pobreza, trabajo, odio, de ser el padre de una raza
y a la muerte agonizante de la cruci-
fixión. Pero no había ningún ángel que de esclavos obedeciendo
comunicase el gozoso mensaje: “Bas-
ta; no necesitas morir, mi muy amado por rigor, sin esperanza y
Hijo”. Legiones de ángeles aguardaban sin herencia, sino de hom-
tristemente, esperando que, como en
el caso de Isaac, Dios impidiera en el bres y mujeres libres para
último momento su muerte ignominio-
sa. Pero no se les permitió a los ángeles obedecer por amor, here-
llevar un mensaje tal al amado Hijo de deros de todas las prome-
Dios. La humillación que sufrió en el
tribunal y en el camino al Calvario, pro- sas (Gá. 4:3-6). Amén.
siguió. Fue escarnecido, ridiculizado, es-
cupido. Soportó las burlas, los desafíos

“
Y él fue e hizo conforme a la pala-
bra de Jehová…” (1 Re. 17:5). Den-
tro de la lista de los hombres de
fe, encontramos a Elías, el profeta. Era
un ser humano como nosotros, sujeto
a debilidades, pero decidió ejercitar la
fe recibida del cielo y por la gracia de
Cristo pudo triunfar sobre los poderes
malvados, tanto de las potestades de
los aires, así como terrenales. Su ejem-
plo, constituye una lección para noso-
tros. Veamos algunos de sus mayores
actos de plena confianza en Dios.
Llamado por Dios
El siervo que ha sido llamado por
Dios para un Ministerio, nunca debe
dudar de su llamamiento ni del propó-
sito para el cual Dios lo llamó. “Entre
las montañas de Galaad, al oriente del
Jordán, moraba en los días de Acab un
hombre de fe y oración cuyo ministe-
rio intrépido estaba destinado a dete-
ner la rápida extensión de la apostasía
en Israel. Alejado de toda ciudad de
renombre y sin ocupar un puesto en
la vida, Elías el tisbita inició sin embar-
go su misión confiando en el propósito
que Dios tenía de preparar el camino
delante de él y darle abundante éxito”
(PR, 87). La vida del siervo de Dios, tan-
to ayer como hoy, se caracteriza por
mucha oración, fe, consagración y obe-
diencia a la voluntad de Dios.
Actitud de Elías frente
a la situación de Israel
“Mientras Elías veía a Israel hundir-
se cada vez más en la idolatría, su alma
se angustiaba y se despertó su indigna-
ción. Dios había hecho grandes cosas
para su pueblo. Lo había liberado de la
esclavitud y le había dado “las tierras
de las gentes;… para que guardasen
sus estatutos, y observasen sus leyes
(Sal. 105:44-45). Pero los designios be-
néficos de Jehová habían quedado casi
olvidados. La incredulidad iba separan-
do rápidamente a la nación escogida
de la Fuente de su fortaleza. Mientras
consideraba esta apostasía desde su
Lectura 2
El Profeta Elías
Sábado 28 de julio
Pr. Alfredo Fisicaro
retiro en las montañas, Elías se sentía entrar y prepararlo para mí y para mi
abrumado de pesar. Con angustia en el hijo, para que lo comamos, y nos de-
alma rogaba a Dios que detuviese en jemos morir. Elías le dijo: No tengas
su impía carrera al pueblo una vez fa- temor; ve, haz como has dicho; pero
vorecido, que le enviase castigos si era hazme a mí primero de ello una peque-
necesario, para inducirlo a ver lo que ña torta cocida debajo de la ceniza, y
realmente significaba su separación del tráemela; y después harás para ti y para
cielo. Anhelaba verlo inducido al arre- tu hijo. Porque Jehová Dios de Israel
pentimiento antes de llegar en su mal ha dicho así: La harina de la tinaja no
proceder al punto de provocar tanto escaseará, ni el aceite de la vasija dis-
al Señor que lo destruyese por com- minuirá, hasta el día en que Jehová haga
pleto” (PR, 87). llover sobre la faz de la tierra. Enton-
El profeta vivió una real experien- ces ella fue e hizo como le dijo Elías; y
cia de fe. “Entonces Elías tisbita, que comió él, y ella, y su casa, muchos días.
era de los moradores de Galaad, dijo Y la harina de la tinaja no escaseó, ni el
a Acab: vive Jehová Dios de Israel, en aceite de la vasija menguó, conforme a
cuya presencia estoy, que no habrá llu- la palabra que Jehová había dicho por
via ni rocío en estos años, sino por mi Elías” (1 Re. 17:7-16). Era realmente un
palabra” (1 Re. 17:1). Elías realmente milagro tan simple y tan extraordinario
creyó a Dios, de lo contrario no podría a la vez en favor de Elías, y también de
haber hecho semejante declaración sin la viuda y su hijo. Una clara demostra-
incurrir en la presunción; y la fe en las ción del amor y cuidado paternal de
palabras de Dios fueron apoyadas por Dios por su siervo. ¡Dios es fiel!
retención de la lluvia y el rocío por tres Una vez más Elías recibió otra de-
años. Además de esto, el Señor sostuvo mostración divina de respuesta a su
a su siervo durante este tiempo dán- confianza depositada. El hijo de esta
dole comida, bebida y un lugar segu- viuda murió, y el profeta: “se tendió so-
ro. Dios nunca abandona a sus siervos bre el niño tres veces, y clamó a Jehová
que cumplen fielmente sus designios, y dijo: Jehová Dios mío, te ruego que
aunque deban pasar por situaciones hagas volver el alma de este niño a él.
angustiosas. Y Jehová oyó la voz de Elías, y el alma
del niño volvió a él, y revivió. Tomando
La fe probada en Sarepta luego Elías al niño, lo trajo del aposen-
to a la casa, y lo dio a su madre, y le
“Vino luego a él palabra de Jehová,
dijo Elías: Mira, tu hijo vive. Entonces la
diciendo: Levántate, vete a Sarepta de
mujer dijo a Elías: Ahora conozco que
Sidón, y mora allí; he aquí yo he dado
tú eres varón de Dios, y que la palabra
orden allí a una mujer viuda que te sus-
de Jehová es verdad en tu boca” (1 Re.
tente. Entonces él se levantó y se fue a
17:21-24). Increíble a la vista humana.
Sarepta. Y cuando llegó a la puerta de
Solo podemos repetir con la viuda:
la ciudad, he aquí una mujer viuda que
“Ahora conozco que tú eres varón de
estaba allí recogiendo leña; y él la lla-
Dios”.
mó, y le dijo: Te ruego que me traigas
un poco de agua en un vaso, para que
Elías y los profetas de Baal
beba. Y yendo ella para traérsela, él la
volvió a llamar, y le dijo: Te ruego que “Cuando Acab vio a Elías, le dijo:
me traigas también un bocado de pan ¿Eres tú el que turbas a Israel? Y él res-
en tu mano.Y ella respondió:Vive Jeho- pondió: Yo no he turbado a Israel, sino
vá tu Dios, que no tengo pan cocido; tú y la casa de tu padre, dejando los
solamente un puñado de harina tengo mandamientos de Jehová, y siguiendo
en la tinaja, y un poco de aceite en una a los baales” (1 Re. 18:17-18). Aquí el
vasija; y ahora recogía dos leños, para profeta presenta de parte de Dios la
Hombres de Fe y Valor 5
verdadera causa de todas las desgra-
cias y males en este mundo: el peca-
do, la transgresión a su santa ley, por
el apartamiento de Dios. Esta es una
lección hoy para nosotros, como dice
el refrán popular: “un pueblo que no
conoce su historia está condenado a
repetirla”.
Pero se venía una de las pruebas
de fe más grandes de la historia bíbli-
ca. “Envía, pues, ahora y congrégame
a todo Israel en el monte Carmelo, y
los cuatrocientos cincuenta profetas
de Baal, y los cuatrocientos profetas
de Asera, que comen de la mesa de
Jezabel. Entonces Acab convocó a to-
dos los hijos de Israel, y reunió a los
profetas en el monte Carmelo. Y acer-
cándose Elías a todo el pueblo, dijo:
¿Hasta cuándo claudicaréis vosotros
entre dos pensamientos? Si Jehová es
Dios, seguidle; y si Baal, id en pos de él.
Y el pueblo no respondió palabra” (1
Re. 18:19-21).
“El Señor aborrece la indiferencia y
la deslealtad en tiempo de crisis para
su obra” (PR, 108). “Los que se colocan
bajo el poder de Satanás no pueden
ver las cosas como Dios las ve. Cuan-
do se los confronta con el espejo de la
verdad, se indignan al pensar que son
reprendidos. Cegados por el pecado,
se niegan a arrepentirse; consideran
que los siervos de Dios se han vuelto
contra ellos, y que merecen la censura
más severa…” (PR, 102).
¡Qué solemne llamado del Señor
a Israel!, y qué vergüenza para los
congregados… se habían confundido
tanto, que la mayoría ya no distinguía
entre Dios y baal. ¡Qué lección para
nosotros! Dios nos ayude a tener cla-
ro quien es Jehová Dios, cual es su vo-
luntad. Dios nos ayude a tener la mis-
ma confianza en Dios como el profeta
Elías, y la misma decisión de servir a
Dios a toda costa por encima de los
ofrecimientos pasajeros de esta vida.
Es conocido todo el resto de esta
historia… “Cuando llegó la hora de
ofrecerse el holocausto, se acercó el
profeta Elías y dijo: Jehová Dios de
Abraham, de Isaac y de Israel, sea hoy
manifiesto que tú eres Dios en Israel,
6 Semana de Oración - División Latinoamericana
y que yo soy tu siervo, y que por man- Quiera el Señor, ayudarnos a ejerci-
dato tuyo he hecho todas estas cosas. tar su fe en nuestra vida, y permitirnos
Respóndeme, Jehová, respóndeme, ser un instrumento para realizar sus
para que conozca este pueblo que tú, propósitos en este mundo, entregando
oh Jehová, eres el Dios, y que tú vuel- nuestra voluntad cada día; uniéndola y
ves a ti el corazón de ellos. Entonces sujetándola a la suya, a fin de “vivir por
cayó fuego de Jehová, y consumió el la fe” y ser un Elías en estos tiempos
holocausto, la leña, las piedras y el pol- finales. Amén.
vo, y aun lamió el agua que estaba en
la zanja. Viéndolo todo el pueblo, se
postraron y dijeron: ¡Jehová es el Dios,
Jehová es el Dios! (1 Re. 18:36).
El Señor cumplió su Palabra. Rei-
vindicó al cuestionado profeta Elías
por parte del rey y su gente. El pueblo
pudo comprender que el castigo infli-
gido por negar la lluvia y el rocío por
tres años, fue un acto de misericordia
de parte de Dios, perdonándoles la
vida y dándoles una nueva oportuni-
dad de conocerle y obedecerle. ¡Tal es
el amor de Dios… lento para la ira y
grande en misericordia y verdad!
“La bendición especial
de Dios acompaña las labo-
res de los hombres de acción
que no se dejan desviar de la
línea recta ni del deber, sino
que, con energía divina pre-
guntan: “¿Quién es Jehová?
(Éx. 32:26). Son hombres que
no se conforman con hacer
la pregunta, sino que piden a
quienes decidan identificarse
con el pueblo de Dios que se
adelanten y revelen inequívo-
camente su fidelidad al Rey
de reyes y Señor de señores.
Tales hombres subordinan
su voluntad y sus planes a la
ley de Dios. Por amor hacia
él, no consideran preciosa su
vida. Su obra consiste en re-
cibir la luz de la Palabra y
dejarla resplandecer sobre el
mundo en rayos claros y cons-
tantes. Su lema es ser fieles a
Dios” (PR, 108).

H
ebreos 11:1-2 “Es pues la fe la
sustancia de las cosas que se
esperan, la demostración de las
cosas que no se ven. Porque por ella
alcanzaron testimonio los antiguos”.
Dentro de la historia bíblica encon-
tramos los registros de los hombres
que destacaron por su valor, fidelidad y
fe. El apóstol Pablo en la carta a los he-
breros menciona lo siguiente: “¿Y qué
más digo? porque el tiempo me falta-
rá contando de Gedeón, de Barac, de
Sansón, de Jephté, de David, de Samuel,
y de los profetas” (He. 11:32).
Como hemos visto en este texto,
el nombre de David quedó registrado
como un hombre de fe. Él desde su ni-
ñez había sido educado en los caminos
del Señor y aprendió a desarrollar en
su vida diaria valor, fortaleza y fe.
Los medios que Dios usa para
desarrollar nuestra fe
En el capítulo 17 de 1 de Samuel
se registra que en una ocasión el joven
David fue al campamento en busca de
sus hermanos para traerles alimento y
vio que el gigante Goliat desafiaba al
ejército de Israel y dijo a los soldados
“… ¿quién es este filisteo incircunciso,
para desafiar así al ejército del Dios
viviente? (1Sa. 17:26) estas palabras
llegaron a oídos del rey Saúl quien pi-
dió que lo trajeran al palacio y estando
David frente al rey le dijo: “No desma-
ye el corazón de ninguno a causa de
él; tu siervo irá y peleará contra este
filisteo. Dijo Saúl a David: No podrás
tú ir contra aquel filisteo, para pelear
con él; porque tú eres muchacho, y él
un hombre de guerra desde su juven-
tud. David respondió a Saúl: "Cuando
venía un león, o un oso, y tomaba algún
cordero de la manada, salía yo tras él,
y lo hería, lo libraba de su boca y si se
levantaba contra mí, yo le echaba mano
de la quijada, y lo hería y lo mataba"
(1Sa. 17: 32-35).
La sierva del Señor registra esto
de la siguiente manera: “En su cuidado
Lectura 3
La Fe de David
Domingo 29 de Julio
Pr. Manolo Nájera
de los rebaños, aprendía a apreciar en Con esa experiencia que David hizo
forma especial el cuidado que el gran al vivir bajo la sombra del omnipoten-
Pastor tiene por las ovejas de su prado. te, hoy nos invita a confiar también en
el Dios de Israel, y nos dice: “Echa so-
En las colinas solitarias y las hondo- bre Jehová tu carga, y Él te sustentará;
nadas salvajes por donde vagaba David No dejará para siempre caído al justo”
con sus rebaños había fieras en acecho. (Sal. 55:22).
A menudo salía algún león de los bos-
quecillos que había al lado del Jordán, o El verdadero
algún oso de su madriguera en las co- significado de la fe
linas, y enfurecidos por el hambre ve-
“La fe significa confiar en Dios,
nían a atacar los rebaños. De acuerdo
creer que nos ama y sabe mejor qué
con las costumbres de su tiempo, Da-
es lo que nos conviene. Por eso nos in-
vid sólo estaba armado de su honda y
duce a escoger su camino en lugar del
su cayado; pero no tardó en dar prue-
nuestro. En vez de nuestra ignorancia,
bas de su fuerza y su valor al proteger
acepta su sabiduría; en vez de nuestra
a los animales que custodiaba...
debilidad, su fuerza; en vez de nuestra
pecaminosidad, su justicia. Nuestra
Su experiencia en estos asuntos
vida, nosotros mismos, ya somos suyos;
probó el corazón de David y desarro-
la fe reconoce su derecho de propie-
lló en él valor, fortaleza y fe” (DNC,
dad, y acepta su bendición. La verdad, la
204).
justicia y la pureza han sido señaladas
como los secretos del éxito en la vida.
La fe de David fue desarrollándose
Es la fe la que nos pone en posesión de
diariamente por medio de las diversas
estos principios.
dificultades que encontraba a su paso;
de la misma manera la forma en que el
Todo buen impulso o aspiración es
Señor hoy quiere desarrollar nuestra
un don de Dios; la fe recibe de Dios
fe es por medio de las dificultades que
la única vida que puede producir de-
en la vida diaria tenemos que enfrentar
sarrollo y eficiencia verdaderos” (RP,
para que en ellas aprendamos a con-
198).
fiar no en nosotros mismos, ni en los
recursos que tenemos, sino más bien
¿Cómo se puede fortalecer
en el poderoso brazo de Jehová de los
nuestra fe?
ejércitos.
“Y dijeron los apóstoles al Señor:
En el libro de los salmos encontra- Auméntanos la fe” (Lc. 17:5).
mos varias expresiones que demues- “Toda promesa de Dios tiene cier-
tran la fe que David mantuvo en Dios. tas condiciones. Si estamos dispuestos
Veamos algunos textos: “Ten mise- a hacer su voluntad, toda su fuerza
ricordia de mí, oh Dios, ten misericor- nos pertenece. Cualquier don que nos
dia de mí; porque en ti ha confiado mi prometa se encuentra en la prome-
alma, y en la sombra de tus alas me am- sa misma. "La semilla es la palabra de
pararé hasta que pasen los quebrantos. Dios" (Lc. 8:11). Tan ciertamente como
Clamaré al Dios altísimo, al Dios que se encuentra la semilla del roble en la
me favorece. Él enviará desde los cie- bellota, se encuentra el don de Dios en
los, y me salvará de la infamia del que su promesa. Si recibimos la promesa,
me acosa; Dios enviará su misericordia recibimos el don.
y su verdad” (Sal. 77:-4).
“Yo a Dios clamaré; Y Jehová me “La fe que nos capacita para recibir
salvará.” “…Empero yo confiaré en ti” los dones de Dios, es en sí misma un
(Sal. 55:16, 23). don del cual se imparte una porción
Hombres de Fe y Valor 7
a cada ser humano. Aumenta a medida David pone su vejez al cuidado
que se la usa para asimilar la Palabra de paternal de Dios
Dios. A fin de fortalecer la fe debemos Consejo divino
“No me deseches en el tiempo de
ponerla a menudo en contacto con la
Palabra” (Ed, 254).
la vejez; cuando mi fuerza se acabare, “La fe es el medio de co-
no me desampares” (Sal. 71:9).
nexión entre la debilidad
La fe brilla mucho
más en la oscuridad
“Oh Dios, me enseñaste desde mi humana y el poder divino.
mocedad; y hasta ahora he manifestado
. . Debemos tratar de que
“El salmista David cambió muchas tus maravillas. Y aun hasta la vejez y las
veces de opinión a lo largo de su vida. canas; oh Dios no me desampares..." se fortalezca nuestra fe. La
A veces, al vislumbrar la voluntad y (Sal. 71:17-18). iniquidad que abunda no
los procedimientos de Dios, se sintió
sumamente entusiasmado. En otras “David quedó profundamente con- debería ni por un momento
ocasiones, al percibir el reverso de la movido; y se angustiaba al pensar en su
propia vejez.Temía que Dios le abando- hacer disminuir nuestra fe y
misericordia y el amor inmutable de
Dios, le pareció que todo estaba ro- nase y que, al ser tan desdichado como amor por Dios, o debilitar
deado por una nube de tinieblas. Pero otras personas ancianas cuya conduc-
ta había notado, quedara expuesto al nuestra confianza en sus
en medio de la oscuridad logró tener
una visión de los atributos de Dios, lo oprobio de los enemigos del Señor. seguras promesas, para que
que le dio confianza y fortaleció su fe. . . Sintiendo esta preocupación, rogó fer-
vientemente: "No me deseches en el ninguna fuerte tormenta de
Al llorar y orar, tuvo una visión más tiempo de la vejez; cuando mi fuerza tentación no nos desarrai-
clara del carácter y los atributos de se acabare, no me desampares” (DNC, gue del verdadero cimiento.
Dios; fue educado por seres celestia- 205).
les, y llegó a la conclusión de que sus Tenemos una gran obra que
ideas acerca de la justicia y la severidad David sentía la necesidad de preca-
verse contra los males que acompañan hacer y necesitamos mayor
de Dios eran exageradas” (Manuscrito
4, 4/2/1896) a la senectud y es por eso que vemos fe... Mediante la comunión
a David poniendo el futuro de su vida
con Dios nuestra fe será
“¿Ha olvidado Dios el tener miseri- bajo el cuidado protector de Dios; esto
cordia? ¿Ha encerrado con ira sus pie- también debe ser considerado por fortalecida y las pruebas de
dades? Y dije: Enfermedad mía es esta; cada hijo e hija de Dios, no debemos nuestra fe serán una señal
Traeré pues a la memoria los años de de angustiarnos ni padecer de ansiedad
la diestra del Altísimo” (Sal. 77:9-10). por nuestro futuro, ya que tenemos un de nuestro destacado triun-
padre celestial que nos cuidará en cada
fo” (Carta 24, 1888).
Posiblemente en algún momento o etapa de nuestra vida, sea la niñez, ju-
circunstancia de la vida, usted también ventud, la edad adulta o en la senectud, Quiera el Señor bendecir
ha sentido lo que sentía David, ya que pero es ahora el momento de cultivar a su iglesia y fortalecer
muchas veces al estudiar las promesas y desarrollar nuestra fe en Dios.
de Dios o al escuchar su palabra, nos la fe de su pueblo, en esta
sentimos tan motivados o entusias- semana de estudio, unamos
mados y movidos por ese agradable
momento hacemos proyectos de cre- nuestras oraciones y juntos
cimiento y avances, pero al venir las roguemos al Señor como
tinieblas de la adversidad, nuestra fe y
ánimo vuelven a desmayar y muchas lo hicieron los apóstoles:
veces movidos por el desánimo volve- “Señor auméntanos la fe”.
mos a retroceder, pero es precisamen-
te en ese momento donde debemos Amén.
aprender de la experiencia de este
hombre de fe, por que como hemos
estudiado cuando David se encontra-
ba en estas circunstancias, logró tener
una visión más clara de los atributos de
Dios y así era como su fe se fortalecía
de día en día.

8 Semana de Oración - División Latinoamericana


Noe, abnegado y fiel
“
… Noé, varón justo, era perfecto
en sus generaciones; con Dios ca-
minó Noé” (Gn. 6:9). “En los días
de Noé pesaba sobre la tierra una do-
ble maldición, como consecuencia de
la transgresión de Adán y del asesinato
cometido por Caín… “Dios otorgó ri-
cos y variados dones a estos antedilu-
vianos; pero los usaron para glorificarse
a sí mismos, y los trocaron en maldición
poniendo sus afectos en ellos más bien
que en Aquel que se los había dado.
Emplearon el oro y la plata, las piedras
preciosas y las maderas selectas, en la
construcción de mansiones para si y
trataron de superarse unos a otros en
el embellecimiento de sus moradas con
las más hábiles obras del ingenio huma-
no. Sólo procuraban satisfacer los de-
seos de sus orgullosos corazones, y se
aturdían en escenas de placer y perver-
sidad. No deseando conservar a Dios
en su memoria, no tardaron en negar
su existencia” (PP, 79).
Actitud antediluviana
“Los hombres eliminaron a Dios de
su mente, y adoraron las creaciones de
su propia imaginación; y como conse-
cuencia, se degradaron más y más. El
salmista describe el efecto producido
por la adoración de ídolos sobre quie-
nes la practican. "Como ellos son los
que los hacen; cualquiera que en ellos
confía" (Sal. 115:8).
Es una ley del espíritu humano que
nos hacemos semejantes a lo que con-
templamos. El hombre no se elevará
más allá de sus conceptos acerca de la
verdad, la pureza y la santidad. Si el es-
píritu no sube nunca más arriba que el
nivel humano, si no se eleva mediante
la fe para comprender la sabiduría y el
amor infinitos, el hombre irá hundién-
dose cada vez más. Los adoradores de
falsos dioses revestían a sus deidades
de cualidades y pasiones humanas, y re-
bajaban así sus normas de carácter a la
semejanza de la humanidad pecamino-
sa. Como resultado lógico se corrom-
pieron.
"Y vio Jehová que la malicia de los
hombres era mucha en la tierra, y que
todo designio de los pensamientos del
E. G. White
corazón de ellos era de continuo sola-
mente el mal. . . .Y corrompióse la tierra
delante de Dios, y estaba la tierra llena
de violencia" (Gn. 6:5,11). Dios había
dado a los hombres sus mandamientos
como norma de vida, pero su ley fue
quebrantada, y como resultado come-
tieron todos los pecados concebibles.
La impiedad de los hombres fue mani-
fiesta y osada, la justicia fue pisoteada
en el polvo, y las lamentaciones de los
oprimidos ascendieron hasta el cielo”
(PP, 80).
“El Señor dio a Adán una mujer, re-
velando así sus órdenes. Pero después
de la caída, los hombres prefirieron se-
guir sus deseos pecaminosos: y como
resultado, aumentaron rápidamente los
delitos y la desgracia. No se respetaba
el vínculo matrimonial ni los derechos
de propiedad. Cualquiera que codi-
ciaba las mujeres o los bienes de su
prójimo, los tomaba por la fuerza, y los
hombres se regocijaban en sus hechos
de violencia” (PP, 80).
Pocos resisten al mal
“En medio de la corrupción reinan-
te, Matusalén, Noé y muchos más, tra-
bajaron para conservar el conocimien-
to del verdadero Dios y para detener
la ola del mal. Ciento veinte años antes
del diluvio, el Señor, mediante un santo
ángel, comunicó a Noé su propósito,
y le ordenó que construyese un arca.
Mientras la construía, había de predicar
que Dios iba a traer sobre la tierra un
diluvio para destruir a los impíos, Los
que creyesen en el mensaje, y se prepa-
rasen para ese acontecimiento median-
te el arrepentimiento y la reforma, ob-
tendrían perdón y serían salvos. Enoc
habla repetido a sus hijos lo que Dios le
habla manifestado tocante al diluvio, y
Matusalén y sus hijos, que alcanzaron a
oír las prédicas de Noé, le ayudaron en
la construcción del arca” (PP, 81).
El arca
“Dios dio a Noé las dimensiones
exactas del arca, y explícitas instruccio-
nes acerca de todos los detalles de su
construcción. La sabiduría humana no
podría haber ideado una estructura de
Lectura 4
Martes 31 de Julio
tanta solidez y durabilidad. Dios fue el
diseñador, y Noé el maestro construc-
tor. Se construyó como el casco de
un barco, para que pudiese flotar en el
agua, pero en ciertos aspectos se pare-
cía más a una casa. Tenía tres pisos, con
sólo una puerta en un costado. La luz
entraba por la parte superior, y las dis-
tintas secciones estaban arregladas de
tal manera que todas recibían luz. En
la construcción del arca se empleó ma-
dera de ciprés, que duraría cientos de
años. La construcción de esta estruc-
tura fue un proceso lento y trabajoso.
A pesar de la gran fuerza que poseían
los hombres de aquel entonces, debi-
do al gran tamaño de los árboles y la
naturaleza de la madera, se necesitaba
mucho más tiempo que ahora para pre-
pararla. Se hizo todo lo humanamente
posible para que la obra resultase per-
fecta; sin embargo, el arca de por sí no
hubiera podido soportar la tempestad
que había de venir sobre la tierra. Sólo
Dios podía guardar a sus siervos de las
aguas borrascosas” (PP, 81).
Noé le creyó a Dios
"Por la fe Noé, habiendo recibido
respuesta de cosas que aun no se veían,
con temor aparejó el arca en que su
casa se salvase: por la cual fe condenó
al mundo, y fue hecho heredero de la
justicia que es por la fe" (Heb. 11:7.)
“Mientras Noé daba al mundo su men-
saje de amonestación, sus obras de-
mostraban su sinceridad. Así se perfec-
cionó y manifestó su fe. Dio al mundo
el ejemplo de creer exactamente lo
que Dios dice. Todo lo que poseía lo
invirtió en el arca. Cuando empezó a
construir aquel inmenso barco en tie-
rra seca, multitudes vinieron de todos
los rumbos a ver aquella extraña esce-
na, y a oír las palabras serias y fervien-
tes de aquel singular predicador. Cada
martillazo dado en la construcción del
arca era un testimonio para la gente.
Al principio, pareció que muchos
recibirían la advertencia; sin embargo,
no se volvieron a Dios con verdadero
arrepentimiento. No quisieron renun-
ciar a sus pecados. Durante el tiempo
que precedió al diluvio, su fe fue proba-
Hombres de Fe y Valor 9
da, pero ellos no resistieron esa prueba.
Vencidos por la incredulidad reinante,
se unieron a sus antiguos camaradas
para rechazar el solemne mensaje.
Algunos estaban profundamente con-
vencidos, y hubieran atendido la amo-
nestación; pero eran tantos los que se
mofaban y los ridiculizaban, que termi-
naron por participar del mismo espí-
ritu, resistieron a las invitaciones de la
misericordia, y pronto se hallaron entre
los más atrevidos e insolentes burlado-
res; pues nadie es tan desenfrenado ni
se hunde tanto en el pecado como los
que una vez conocieron la luz, pero re-
sistieron al Espíritu que convence de
pecado” (PP, 82).
Efectos de la práctica del pecado
“A medida que el pecado se genera-
lizaba, les parecía cada vez menos gra-
ve, y terminaron por declarar que la ley
divina ya no estaba en vigor; que era
contrario al carácter de Dios castigar la
transgresión; y negaron que sus juicios
se harían sentir en la tierra. Si los hom-
bres de aquella generación hubieran
obedecido la ley divina, habrían recono-
cido la voz de Dios en la amonestación
de su siervo; pero al rechazar la luz sus
mentes se habían vuelto tan ciegas, que
creyeron de veras que el mensaje de
Noé era un engaño.
No fueron las multitudes o las ma-
yorías las que se colocaron de parte de
lo justo. El mundo se puso contra la
justicia y las leyes de Dios, y Noé fue
considerado fanático. Satanás, al tentar
a Eva para que desobedeciese a Dios,
le dijo: "No moriréis" (Gn. 3:4). Gran-
des hombres del mundo, honrados y
sabios, repitieron lo mismo. "Las ame-
nazas de Dios -dijeron- tienen por fin
intimidarnos y nunca se realizarán. No
debéis alarmaros. Nunca se producirá
la destrucción de la tierra por el Dios
que la hizo ni el castigo de los seres
que él creó. Podéis estar tranquilos;
no temáis. Noé es un descabellado fa-
nático." El mundo se reía de la locura
del iluso anciano. En vez de humillar
sus corazones ante Dios, persistieron
en su desobediencia e impiedad, como
si Dios no les hubiera hablado por su
siervo” (PP, 83).
“Los animales obedecían la palabra
de Dios, mientras que los hombres la
desobedecían. Dirigidos por santos án-
geles, "de dos en dos entraron a Noé
en el arca," y los animales limpios de
"siete en siete" (Gn. 7:9, 2).
El mundo miraba maravillado, algu-
10 Semana de Oración - División Latinoamericana
nos hasta con temor. Llamaron a los
filósofos para que explicasen aquel sin-
gular suceso, pero fue en vano. Era un
misterio que no podían comprender.
Pero los corazones de los hombres se
habían endurecido tanto, al rechazar
obstinadamente la luz, que aun esta
escena les produjo sólo una impresión
pasajera” (PP, 86).
“La gente presenció primeramente
la destrucción de las obras de sus ma-
nos. Sus espléndidos edificios, sus be-
llos jardines y alamedas donde habían
colocado sus ídolos, fueron destruidos
por los rayos, y sus escombros fueron
diseminados. Los altares donde habían
ofrecido sacrificios humanos fueron
destruidos, y los adoradores temblaron
ante el poder del Dios viviente, y com-
prendieron que había sido su corrup-
ción e idolatría lo que había provocado
su destrucción.
A medida que la violencia de la tem-
pestad aumentaba, árboles, edificios,
rocas y tierra eran lanzados en todas
direcciones. El terror de los hombres y
los animales era indescriptible. Por en-
cima del rugido de la tempestad podían
escucharse 88 los lamentos de un pue-
blo que había despreciado la autoridad
de Dios. El mismo Satanás, obligado a
permanecer en medio de los revueltos
elementos, temió por su propia exis-
tencia” (PP, 87).
Reconocimiento sin cambio
“En aquella terrible hora vieron que
la transgresión de la ley de Dios había
ocasionado su ruina. Pero, si bien por
temor al castigo reconocían su pecado,
no sentían verdadero arrepentimiento
ni verdadera repugnancia hacia el mal.
Habrían vuelto a su desafío contra el
cielo, si se les hubiese librado del cas-
tigo. Así también cuando los juicios de
Dios caigan sobre la tierra antes del di-
luvio de fuego, los impíos sabrán exac-
tamente en qué consiste su pecado: en
haber menospreciado su santa ley. Sin
embargo, su arrepentimiento no será
más genuino que el de los pecadores
del mundo antiguo” (PP, 88).
La historia se repite
"Por la palabra de Dios ... el mundo
de entonces pereció anegado en agua:
Mas los cielos que son ahora, y la tierra,
son conservados por la misma palabra,
guardados para el fuego en el día del
juicio, y de la perdición de los hombres
impíos" (2 Pe. 3:5-7). Otra tempestad
se aproxima ahora. La tierra será otra
vez barrida por la asoladora ira de
Dios, y el pecado y los pecadores serán
destruidos.
Los pecados que acarrearon la ven-
ganza sobre el mundo antediluviano
existen hoy. El temor de Dios ha desa-
parecido de los corazones de los hom-
bres, y su ley se trata con indiferencia
y desdén. La intensa mundanalidad de
aquella generación es igualada por la
de la presente. Cristo dijo: "Porque
como en los días antes del diluvio es-
taban comiendo y bebiendo, casándose
y dando en casamiento, hasta el día que
Noé entró en el arca, y no conocieron
hasta que vino el diluvio y llevó a todos,
así será también la venida del Hijo del
hombre" (Mt. 24:38-39) (PP, 90).
Un mensaje claro
“Multitudes de personas han vivido
violando la ley de Dios, y ahora, con
toda misericordia, las llama para que
obedezcan sus sagrados preceptos. A
todos los que abandonen sus pecados
mediante el arrepentimiento para con
Dios y la fe en Cristo, se les ofrece per-
dón. Pero muchos creen que renunciar
al pecado es hacer un sacrificio dema-
siado grande. Porque su vida no está en
armonía con los principios puros del
gobierno moral de Dios, rechazan sus
amonestaciones y niegan la autoridad
de su ley… Antes de que el Legislador
venga a castigar a los desobedientes,
exhorta a los transgresores a que se
arrepientan y vuelvan a su lealtad; pero
para la mayoría estas advertencias se-
rán vanas” (PP, 92).
"Y como fue en los días de Noé, ...
como esto será el día como el día que
el Hijo del hombre se manifestará." "El
día del Señor vendrá como ladrón en
la noche; en el cual los cielos pasarán
con grande estruendo, y los elementos
ardiendo serán desechos, y la tierra y
las obras que en ella están serán que-
madas" (Luc. 17:26, 30; 2Pedro 3:10)
Cuando los razonamientos de la filo-
sofía hayan desterrado el temor a los
juicios de Dios; cuando los maestros
de la religión nos hablen de los largos
siglos de paz y prosperidad, y el mun-
do se dedique por completo a sus ne-
gocios y placeres, a plantar y edificar,
fiestas y diversiones, y desechando las
amonestaciones de Dios, se burle de
sus mensajeros, "entonces vendrá so-
bre ellos destrucción de repente, . . . y
no escaparán" (1Ts. 5: 3) (PP, 94). Amén.

Daniel el inconmovible
E
stimado lector, que la paz y la di-
rección del Espírito Santo de Dios
pueda nos guiar al leer este texto,
que tiene por objetivo, mostrar algu-
nos aspectos de la fe que norteaba la
vida de Daniel. De manera que al estu-
diar estos ejemplos pueda ser que en-
contremos aspectos de nuestra espiri-
tualidad que sean semejantes, entonces
encontremos la motivación para pedir
al Señor que nos llene de los mismos
valores y principios para que alcance-
mos las mismas victorias.
Contexto histórico
El primer capítulo del libro de Da-
niel nos ayuda a entender un poco el
contexto en el cual vive el autor nues-
tro personaje: “En el tercer año del rei-
nado de Joacim rey de Judá, Nabucodo-
nosor rey de Babilonia fue a Jerusalén,
y la sitió” (Dn. 1:1).
El rey Joacim, permaneció leal a Ba-
bilonia durante algunos años. Pero ce-
dió a las presiones para hacer alianza
con el Egipto y se rebeló. Como resul-
tado, el país sufrió invasiones militares;
sus ciudadanos perdieron la libertad y
fueron llevados al cautiverio. En la pri-
mera de muchas incursiones fue en el
año 605 A.C., donde 10 mil personas
(2Re. 24:14) fueran llevadas como es-
clavos, se escogió los más nobles del
pueblo (Dn. 1:3-4), muchos fueron
hechos eunucos (castrados) para que
trabajaren para el rey. Entre los jóve-
nes cautivos estaban Daniel, Ananías,
Misael y Azarías (Dn. 1:6-7). Ellos per-
dieron todo, familia, amigos, dignidad.
“Daniel era sólo un joven cuando
fue llevado cautivo a Babilonia. Tenía
aproximadamente 15 ó 16 años de
edad, porque se lo llama muchacho, lo
que significa que estaba en la adoles-
cencia” (CT, 178).
Presión idólatra por todos lados habrían demostrado el mismo valor de
Esta prueba haría temblar a muchas
personas, sean tan jóvenes como Da-
niel o con más edad: ser sacado de su
lugar, sus costumbres, su familia, de la
Pr. Lauro Vasconcelos
sencillez de su hogar judío y ser lleva-
do a la más imponente ciudad de todo
el mundo, participar de la corte del
más importante monarca que vivía en
esta tierra. Había la tentación de olvi-
dar todo lo que había aprendido acerca
de su fe ¿Cuánto resistiría nuestra fé
si fuéramos llevados hoy a hacer parte
de los representantes o senadores en
el capitolio de los EEUU?
Del momento en que pisaran en la
corte Babilónica, el propósito del Dia-
blo, por detrás de todas las actitudes
del rey Nabucodonosor, era hacerlos
desviar del servicio a Dios. El cambio
de nombres es un ejemplo de la estra-
tegia de presión que recibían de todos
lados para olvidar la religión pura y se-
guir los principios paganos. Sus nom-
bres terminaban con EL o IAH que
eran abreviaturas de Elohim e Yahweh,
y recibieron nombres que remetían a
los dioses babilónicos:
Nombre judío: Daniel. Significado:
“Elohim es mi juez”. Nombre Babiló-
nico: Beltsasar. Significado: “Bel (Baal)
proteja su vida”.
Nombre judío: Ananías. Significa-
do: “Yahweh demuestra gracia”. Nom-
bre Babilónico: Sadrac. Significado:
“Orden de Aku” (dios de la luna).
Nombre judío: Misael. Significado:
“Quien es lo que Dios es”. Nombre
Babilónico: Mesac. Significado: “¿Quién
es lo que Aku es?”.
Nombre judío: Azarías. Signifi-
cado: “Aquel a quien Yahweh ayuda”.
Nombre Babilónico: Abed-Nego. Signi-
ficado: “Siervo de Nebo”.
Una firme decisión
Muchas personas, aun las que tie-
nen más que los 16 años de Daniel, no
tomar posición al lado del Señor: “Una
prueba decisiva les sobrevino a Daniel
y sus compañeros al empezar su carre-
ra. La orden de que se les sirviera la
Lectura 5
Miércoles 1 de Agosto
comida de la mesa real era una expre-
sión del favor del rey, y del interés que
tenía por su bienestar. Pero como una
porción era ofrecida a los ídolos, la co-
mida de la mesa del rey era consagrada
a la idolatría: y si los jóvenes partici-
paban de ella se iba a considerar que
rendían homenaje a los dioses falsos.
La lealtad a Jehová les prohibía que tu-
vieran parte en semejante homenaje”
(Ed, 55).
No buscaron excusas, no temieron
siquiera por su seguridad, solo lo que
deseaban, más que todo, era agradar a
Dios: "Pero Daniel se propuso en su
corazón no contaminarse con la ración
de la comida del rey ni con el vino que
éste bebía " (Daniel 1:8).
Así como Daniel, la juventud de
nuestra iglesia está constante y sutil-
mente siendo presionada a tomar de-
cisiones en favor de las costumbres de
este mundo y olvidar su identidad de
fe. Presionadas a hacer acuerdos que
mesclan la verdad con el error, el cie-
lo con las cosas terrenales. Cada día
el enemigo propone una religión sin
compromiso, una vida sin los frutos
del Espíritu, un pueblo que, como el de
antaño ama al Señor “…de palabra y
me honra con la boca, pero su corazón
está lejos de mí ” es necesario clamar
al cielo por una fé y un carácter que
pueda resistir esta ola de creyentes in-
crédulos. Necesitamos hombres, jóve-
nes o viejos, como Daniel que resistan
a las tentaciones sin cambiar la religión
de sus padres.
“Fuera del Modelo perfecto, en las
páginas sagradas no figura un perso-
naje más digno de admiración que el
profeta Daniel. Estando expuesto en
su juventud a todos los engaños de la
corte real, se convirtió en un hombre
de integridad inconmovible y de fer-
viente devoción a Dios. Estuvo sujeto
a las fieras tentaciones de Satanás; sin
embargo, no vaciló, y tampoco cambió
su conducta. Fue firme donde muchos
habrían cedido; fue verdadero donde
ellos habrían sido falsos; fue fuerte
donde ellos habrían sido débiles. Da-
Hombres de Fe y Valor 11
niel fue un alto cedro del Líbano... Oja-
lá que la fe, la integridad, y la devoción
del profeta Daniel pudieran vivir en los
corazones del pueblo de Dios de hoy”
(DNC, 122).
Toda una vida de fidelidad a Dios
Los años pasaron. Imperios se des-
moronaron. Cayó Babilonia, llegó Me-
do-Persia. Daniel estaba viejo, había
servido al Señor por más de 60 años,
a esta altura tenía cerca de 80 años
de edad. Se había destacado en ambos
imperios y ahora era uno de los hom-
bres más importantes del reinado de
Dário. Como siempre el diablo utiliza
sus siervos para tentar a los hijos de
Dios y por medio de la envidia los ene-
migos de Daniel buscaban razón para
destruirlo, pero su vida había sido per-
feccionada a tal punto que ellos tuvie-
ron que afirmar:
“Los gobernadores y sátrapas bus-
caron ocasión para acusar a Daniel en
lo relacionado con el reino; pero no
podían hallar motivo alguno o falta,
porque él era fiel, y ningún error ni fal-
ta hallaron en él” (Dn. 6:4).
Perciba lo impactante que es este
relato: Los mismos enemigos de Daniel
buscaron razones para acusar, pero no
hallaron. Constantemente vemos es-
cándalos involucrando aspectos de la
vida de las personas que estaban ocul-
tos: hijos fuera del casamiento, deudas
contraídas, vicios ocultos, corrupción,
robos. Pecados en general. Pero en Da-
niel, después de largo y detenido es-
crutinio hecho por personas con todas
las intenciones de perjudicarlo: NADA,
NADA fue encontrado.
Si este mismo examen pasara por
tu vida hoy, ¿también no encontraría
nada de errado ni pecados que están
encubiertos?
La misma fe presentada cuando
joven, de proponer firmemente en su
corazón de “no contaminarse”, apa-
rece nuevamente. Daniel no vacila,
no cambia sus costumbres, no mode-
la la religión según las circunstancias,
no se somete a la ley humana ni aún
con el riesgo de su propia vida, estaba
dispuesto a encarar la misma muerte
frente al foso de los leones, antes que
ser infiel a Dios. Así como Pablo podía
12 Semana de Oración - División Latinoamericana
decir: “porque yo sé a quién he creí-
do y estoy seguro de que es poderoso CONCLUSIÓN
para guardar mi depósito para aquel
día”. Daniel vivió bajo circuns-
La fé de Daniel comprueba que ja- tancias arduas: esclavo, sin su
más Dios puede aceptar a cristianos familia, sus amigos, sus pasto-
que le sirven de acuerdo a las circuns- res, etc; era muy joven cuando
tancias: “Dios va comprender”, “en
tiempos de paz no lo haremos”, “que pasó por este trauma. Fue pues-
to en un local propicio para
pase esta crisis y servimos mejor a
Dios”, “Que problema tiene orar ence- que consiguiera una excusa
rrado en la casa para que nadie sepa”. para ser infiel a Dios y perder
Un carácter firme solo se consigue con
una fe ininterrumpida, que no se doble- todas sus referencias morales y
espirituales, pero: “…propuso
ga ante la dificultad:
“Un carácter noble no es el resulta- en su corazón no contaminar-
do de la casualidad; no se debe a favo- se…” alzó su mirada, puso sus
res o dones especiales de la Providen-
cia. Es resultado de la disciplina propia, esfuerzos y pidió de rodillas (3
veces, todos los días) a Dios
de la sujeción de la naturaleza inferior
a la superior, de la entrega del yo al por dirección. Según Ezequiel
servicio de Dios y de los hombres. 14:12-20 es presentado como
Por la fidelidad que los jóvenes he-
breos manifestaron hacia los principios un hombre de mucha fe y es un
poderoso ejemplo para la igle-
de temperancia, Dios habla a los jóve-
nes de hoy. Se necesitan hombres que, sia hoy: “Se presenta el carác-
como Daniel, serán activos y audaces ter de Daniel al mundo como
para la causa del bien. Se necesitan co-
razones puros, manos fuertes, valor in- un ejemplo poderoso de lo que
la gracia divina puede hacer
trépido; porque la guerra entre el vicio
y la virtud exige una vigilancia incesan- en favor de los hombres caídos
te” (PR, 359). por naturaleza y corrompidos
Necesitamos pedir a Dios que va-
loremos nuestra salvación, que com- por el pecado. La historia de
esta vida noble y abnegada
prendamos que trabajo Jesús hizo por
nosotros y qué puede hacer el Espíritu constituye un estímulo anima-
Santo en nosotros, qué carácter, qué dor para la humanidad entera.
fe, qué actitud debemos tener frente
a la corte babilónica que se presenta De esta experiencia podemos
adquirir fuerza para resistir
ante nosotros o frente a la cueva de
los leones que podemos ser echados con hidalguía la tentación, y
por amor al evangelio. mantenernos con firmeza y hu-
mildad de parte de la justicia
ante las pruebas más severas”
(CSS, 65).
Somos transformados por contem-
plación y ruego a cada lector que con-
templemos lo que el Espíritu de Dios
puede hacer en el corazón de una per-
sona que se deja moldear por Él. Da-
niel tenía las mismas tentaciones y de-
safíos de nuestro tiempo, pero Dios lo
llevó a la victoria sobre los pecados de
Babilónia, ¿Nosotros podremos vencer
la Babilonia actual? Amén.
 Lectura 6

Pablo el Gran Misionero

Viernes 3 de Agosto

E. G. White

Elección divina vaciones del camino. Había trabajado bido cuarenta azotes menos uno. Tres

“
con éxito en circunstancias favorables; veces he sido azotado con varas; una
El Señor le dijo: Vé, porque instru-
pero ahora, en medio de la oposición vez apedreado; tres veces he padecido
mento escogido me es éste, para
y los peligros que con tanta frecuen- naufragio; una noche y un día he es-
llevar mi nombre en presencia de
cia asedian al obrero de avanzada, no tado como náufrago en alta mar; en
los gentiles, y de reyes, y de los hijos de
supo soportar las durezas como buen caminos muchas veces; en peligros de
Israel; porque yo le mostraré cuanto
soldado de la cruz. Tenía todavía que ríos, peligros de ladrones, peligros de
es necesario padecer por mi nombre”
aprender a arrostrar el peligro, la per- los mi nación, peligros de los gentiles,
(Hch. 9:15-16).
secución y la adversidad con corazón peligros en la ciudad, peligros en el de-
valiente. Al avanzar los apóstoles, y al sierto, peligros en el mar, peligros entre
Enfrentando oposición
sentir la aprensión de dificultades aun falsos hermanos; en trabajo y fatiga, en
“Aquellos que predican la verdad de mayores, Marcos se intimidó, y per- muchos desvelos, en hambre y sed, en
Dios encontrarán al astuto enemigo en diendo todo el valor, se negó a avanzar, muchos ayunos, en frío y en desnudez;
muchas formas diferentes. A veces será y volvió a Jerusalén” (HA, 137). y además de otras cosas, lo que sobre
en la persona de los instruidos, pero se agolpa cada día, la preocupación por
más a menudo en la de los ignorantes, Con gentiles y judíos todas las iglesias” (2 Co. 11:24-28).
a quienes Satanás ha adiestrado como “Las labores de Pablo y Bernabé en
“Al volverse a los gentiles en An-
instrumentos eficaces para engañar a Listra fueron repentinamente reprimi-
tioquía de Pisidia, Pablo y Bernabé no
las almas. Es el deber del ministro de das por la malicia de “unos judíos de
dejaron de trabajar por los judíos en
Cristo permanecer fiel en su puesto, Antioquía y de Iconio, que, al enterarse
cualquier otra parte, dondequiera hu-
en el temor de Dios y en el poder del éxito del trabajo de los apóstoles
biese una oportunidad favorable de
de su fortaleza. Así puede confundir a entre los licaonianos, habían resuelto
conseguir un oyente. Más tarde, en
las huestes de Satanás, y triunfar en el ir tras ellos y perseguirlos. Al llegar a
Tesalónica, en Corinto, en Efeso y en
nombre del Señor” (HA, 137). Listra, los judíos pudieron pronto ins-
otros centros importantes, Pablo y
pirar a la gente la misma amargura de
sus compañeros de labor predicaron
Dificultades en el camino espíritu que regía sus propias mentes.
el evangelio tanto a los judíos como a
“Pablo y sus compañeros continua- los gentiles. Pero sus mejores energías Por falsedades y calumnias, aquellos
ron viaje a Perga de Panfilia. Su camino se dirigieron desde entonces a la edifi- que habían considerado recientemente
era penoso; afrontaban adversidades cación del reino de Dios en territorio a Pablo y Beranbé como seres divinos,
y privaciones, y estaban acosados por pagano, entre pueblos que no tenían fueron persuadidos de que en realidad
peligros por doquiera. En los pueblos sino poco o ningún conocimiento del los apóstoles eran peores que crimina-
y ciudades por los cuales pasaron y a verdadero Dios y de su Hijo. les y eran dignos de muerte.
lo largo de los caminos solitarios, es- El chasco que los listrenses habían
El corazón de Pablo y de sus co-
taban rodeados de peligros visibles e laboradores suspiraba por aquellos sufrido al negárseles el privilegio de
invisibles. Pero Pablo y Bernabé habían que estaban “sin Cristo, alejados de la ofrecer sacrificio a los apóstoles, los
aprendido a confiar en el poder liber- república de Israel, y extranjeros a los preparó para volverse en contra de
tador de Dios. Sus corazones estaban pactos de la promesa, sin esperanza Pablo y Bernabé con un entusiasmo
llenos de ferviente amor por las almas y sin Dios en el mundo”. Mediante el parecido a aquel con el cual los habían
que perecían. Como fieles pastores incansable ministerio de los apósto- aclamados como dioses. Incitados por
que buscaban las ovejas perdidas, no les de los gentiles, los “extranjeros” y los judíos, hicieron planes de atacar a
pensaban en su propia comodidad y “advenedizos”, que “en otro tiempo” los apóstoles por la fuerza. Los judíos
conveniencia. Olvidándose de sí mis- estaban “lejos”, supieron que habían les encomendaron que no le diesen a
mos, no vacilaban frente al cansancio, “sido hechos cercanos por la sangre de Pablo la oportunidad de hablar, argu-
el hambre y el frío. No tenían sino un Cristo”, y que por la fe en sus sacrifi- yendo que si le concedían ese privile-
objeto en vista: la salvación de aquellos cio expiatorio, podían llegar a ser “jun- gio, embrujaría al pueblo.
que se habían apartado lejos del redil. tamente ciudadanos con los santos, y Pronto fueron cumplidos los cri-
Allí fue donde Marcos, abrumado domésticos de Dios” (Ef. 2:12, 13, 19) minales designios de los enemigos del
por el temor y el desaliento, vaciló por (HA, 141-142). Evangelio. Entregándose a la influencia
un tiempo en su propósito de entre- del mal, los listrenses quedaron poseí-
garse de todo corazón a la obra del Se- dos de una furia satánica, y echando
Enfrentando la muerte
ñor. No acostumbrado a las penurias, mano de Pablo, lo apedrearon despia-
“De los judíos cinco veces ha reci- dadamente. El apóstol pensó que su fin
se desalentó por los peligros y las pri-

Hombres de Fe y Valor 13
había llegado. Recordó vívidamente el
martirio de Esteban, y la cruel parte
que él mismo había desempeñado en
aquella ocasión. Cubierto de magulla-
duras, y desmayado de dolor, cayó al
suelo, y la enfurecida multitud, lo sacó
“fuera de la ciudad, pensando que esta-
ba muerto” (HA, 148-149).
Efectos de soportar la prueba
“En esa hora de obscuridad y prue-
ba, los creyentes de Listra, que median-
te el ministerio de Pablo y Bernabé
se habían convertido a la fe de Jesús,
permanecieron leales y fieles. La irra-
zonable oposición y cruel persecución
de sus enemigos sirvieron solamente
para confirmar la fe de estos devotos
hermanos; y ahora, frente al peligro y el
escarnio, mostraron su lealtad reunién-
dose con tristeza alrededor del cuerpo
de aquel que creían muerto.
Cual no fue su sorpresa cuando, en
medio de sus lamentos, el apóstol le-
vantó repentinamente la cabeza, y se
puso en pie, con alabanza de Dios en
sus labios. Esta inesperada restauración
del siervo de Dios fue considerada por
los creyentes como un milagro del po-
der divino, y pareció poner el sello del
Cielo sobre su cambio de creencia. Se
regocijaron con indecible alegría, y ala-
baron a Dios con renovada fe.
Entre los que se convirtieron en
Listra, y que fueron testigos oculares
de los sufrimientos de Pablo, se con-
taba uno que había de llegar a ser más
tarde un obrero eminente de Cristo,
quien había de participar con el após-
tol en las pruebas y los goces del ser-
vicio de avanzada en campos difíciles.
Era un joven llamado Timoteo. Cuando
Pablo fue arrastrado fuera de la ciudad,
este joven discípulo se hallaba entre
aquellos que se quedaron al lado de
su cuerpo aparentemente sin vida, y
que lo vieron levantarse, magullado y
cubierto de sangre, pero con alabanzas
en los labios, porque se le había permi-
tido sufrir por Cristo” (HA, 149-150).
14 Semana de Oración - División Latinoamericana
Un ejemplo a seguir…
“En todos sus esfuerzos mi-
sioneros, Pablo y Bernabé pro-
curaban seguir el ejemplo de
Cristo de voluntario sacrificio
y fiel y fervorosa labor en bien
de las almas. Siempre despier-
tos, celosos e infatigables, no
tomaban en cuenta su perso-
nal inclinación y comodidad,
sino que sin descanso y orando
anhelosamente sembraban la
semilla de verdad. Al propio
tiempo tenían mucho cuidado
de dar valiosísimas instruc-
ciones prácticas a cuántos se
decidían a favor del evangelio.
Este fervor y piadoso temor
producían en los nuevos discí-
pulos una duradera impresión
acerca de la importancia del
evangelio.
Cuando se convertían hombres
promisorios y capaces como en el caso
de Timoteo, procuraban Pablo y Berna-
bé presentarles vívidamente la nece-
sidad de trabajar en la viña del Señor.
Y cuando los apóstoles se iban a otra
ciudad, la fe de esos conversos no dis-
minuía, sino que se acrecentaba. Habían
sido fielmente instruidos en el camino
del Señor y enseñados a trabajar abne-
gada, fervorosa y perseverantemente
por la salvación de sus prójimos. Esta
solicita educación de los neófitos era
un importante factor del notable éxito
que obtuvieron Pablo y Bernabé al pre-
dicar el evangelio en tierras paganas”
(HA, 151-152). Amén.
 Lectura 7

Enoc caminó con Dios

Sábado 4 de Agosto

Pr. Danilo Monterroso

Introducción que pensaban que estaban en el buen cuales también profetizó Enoc, sépti-

N
os ha tocado vivir una gene-
ración y un tiempo muy difícil
y conforme pasan los días nos
acercamos al fin del tiempo de gracia,
en donde existirá una crisis terrible
en todos los aspectos de la vida del
hombre; como lo profetizó el Apóstol
Pablo cuando a través del Espíritu San-
to escribe en 2 de Timoteo 3:1: “Esto
ten en cuenta, que en los últimos días
vendrán tiempos peligrosos”. Cuando
comparamos este texto bíblico con
otras versiones, la palabra peligrosos
se asocia a difíciles, delicados, obscuros,
apretados, comprometidos, alarmantes,
temibles, turbulentos, inseguros y vio-
lentos; esto nos muestra cuán difícil es
caminar con Dios y vivir íntegramente
en medio de una época que desconoce
a Dios y que cada día los altos índices
de violencia aterran a los países, y el
clamor de seguridad y paz es anuncia-
do por millones de personas. Esto nos
hace recordad los días antes del diluvio
¿Cuál era la situación de la tierra? El
registro bíblico nos dice en el libro de
Génesis 6:11-12 “A la vista de Dios, la
tierra se había corrompido, y estaba
llena de violencia. Miró Dios la tierra y que escribió el sabio Salomón en Pro-
vio que estaba corrompida, que la gen- verbios 12:28: “La vida se halla en el
te toda había corrompido su camino camino de la justicia, pero la senda del
sobre la tierra.”
“En los días de Noé, la abrumadora sentante del reino de Dios en la tierra
mayoría se oponía a la verdad y estaba y como descendiente de Adán demos-
prendada de una trama de falsedades. tró que el hombre puede caminar en
La tierra estaba llena de violencia. Gue- integridad para con Dios, caminó por
rra, crimen, asesinato estaban a la or- 300 años en el camino de la justicia y
den del día. Así también será antes de demostró al mundo que su vida estaba
la segunda venida de Cristo” (1CBA, sujeta a la obediencia de los manda-
1104 (1891).
El camino de la Vida y el camino
de la Muerte
En esos días era muy difícil perma-
necer fiel a la verdad de Dios ya que
el hombre había pervertido su cami-
no y todos sus caminos conducían a
la muerte, y eran muchas las personas
camino pero se cumplía lo que dice
Proverbios 16:25: “Hay camino que pa-
rece derecho, pero su fin es de muer-
te.” Eran días muy obscuros pero Dios
en su amor y misericordia siempre
mostraba los peligros y los mensajes
que se daban eran hacia el arrepenti-
miento. En Jeremías 21:8 la Escritura
nos dice: “Además, di al pueblo: Así dice
el Eterno: Pongo ante vosotros camino
de vida y camino de muerte”. Y en el li-
bro de Deuteronomio 30:19 Dios dice:
“Al cielo y a la tierra llamo por testi-
gos hoy contra vosotros, de que os he
puesto la vida y la muerte, la bendición
y la maldición. Elige la vida, para que
vivas, tú y tus descendientes.” ¿Quién
podía caminar con Dios en medio de
esa generación mala, depravada y per-
versa? Los registros bíblicos nos ense-
ñan en Génesis 5:22 “Y caminó Enoc
con Dios, después de que engendró a
Matusalén trescientos años, y engen-
dró hijos e hijas”.
En Medio de la Oscuridad
Caminando Con Dios
En las Sagradas Escrituras leemos lo
error lleva a la muerte.” En los días
antes del Diluvio Enoc fue un repre-
mientos de Dios, y que por fe creía en
el Señor Jesús quien era su Salvador;
cuando vamos a la inspiración del Es-
píritu de Profecía leemos lo siguiente:
“Enoc fué representante de Cristo tan
seguramente como el amado discípulo
Juan. Enoc anduvo con Dios, y ya no
fué hallado, porque Dios lo llevó con-
sigo. A él fué confiado el mensaje de
la segunda venida de Cristo. “De los
mo desde Adán, diciendo: He aquí, el
Señor es venido con sus santos milla-
res” (Judas 14). El mensaje predicado
por Enoc, y su traslado al cielo, fueron
un argumento convincente para todos
los que vivían en su tiempo; fueron un
argumento que Matusalén y Noé pu-
dieron usar con poder para demostrar
que los justos podían ser trasladados”
(3JT. 43:2).
La experiencia de Enoc “Acerca de
Enoc se ha escrito que vivió sesenta y
cinco años y engendró un hijo; después
de esto anduvo con Dios trescientos
años. Durante el transcurso de aque-
llos primeros años, Enoc había amado
y temido a Dios, y guardado sus man-
damientos. Pero después del nacimien-
to de su primer hijo experimentó algo
mayor: su relación con Dios se hizo
más profunda. Al contemplar el amor
del niño por su padre, su confianza
sencilla en su protección; al sentir el
tierno anhelo de su corazón por su
hijo primogénito, aprendió la valiosa
lección del maravilloso amor de Dios
hacia el hombre por medio del don de
su Hijo, y la confianza que los hijos de
Dios pueden depositar en su Padre ce-
lestial. El amor infinito e insondable de
Dios por medio de Cristo se convirtió
en el tema de sus meditaciones de día
y de noche. Con todo el fervor de su
alma procuraba revelar ese amor a la
gente entre la cual vivía” (8TI, 344).
“El caminar de Enoc con Dios no
fue en un trance o visión, sino en todas
las faenas de su vida cotidiana. No se
convirtió en ermitaño, sustrayéndose
enteramente del mundo; porque te-
nía una obra que hacer por Dios. En
el seno del hogar y en su trato con los
hombres, como marido y padre de fa-
milia, amigo, y ciudadano, era un siervo
constante y firme de Dios” (8TI, 344).
“Con el correr de los siglos, su fe se
fortalecía más y su amor se hacía más

Hombres de Fe y Valor 15
ardiente aún. Para él la oración era el “Bienaventurados los de limpio cora- fallar, Él te está esperando no pierdas
aliento del alma. Vivía en la atmósfera zón, porque ellos verán a Dios” (Mt. tu oportunidad no importa cuán lejos
del cielo” (8TI, 345). 5:8); y la inspiración del Espíritu de la te sientas de Dios, Él te llama y a través
Profecía declara: “Por espacio de tres- del profeta Ezequiel (33:11) Dios te
“A medida que las escenas del fu- cientos años Enoc había procurado la dice: "Diles: Así dice el Señor, el Eterno:
turo se desplegaban ante su vista, pureza de corazón para ponerse en ar- Vivo yo que no me complazco en la
Enoc se convirtió en un pregonero de monía con el cielo. Por tres siglos había muerte del impío, sino en que se vuel-
justicia, portando el mensaje a todos caminado con Dios. Día tras día había va el impío de su camino, y que viva.
los que estuvieran dispuestos a escu- anhelado una unión más estrecha; más ¡Volveos, volveos de vuestros malos
char sus palabras de advertencia. En y más cercana se había hecho la comu- caminos! ¿Por qué moriréis, oh casa de
la tierra donde Caín procuró huir de nión, hasta que Dios se lo llevó consi- Israel?
la presencia divina, el profeta de Dios go. Había estado al borde del mundo
dio a conocer las maravillosas escenas eterno, a sólo un paso del país de los Y en Deuteronomio 30:15-18:
que habían pasado ante él en visión. santos; y ahora los portales se abrieron "Mira, hoy pongo ante ti la vida y la feli-
“He aquí, vino el Señor con sus santas y, siguiendo su marcha con Dios, que cidad, la muerte y la desgracia. "Porque
decenas de millares, para hacer juicio por tanto tiempo había llevado en la hoy te mando que ames al Eterno tu
contra todos, y dejar convictos a todos tierra, entró por las puertas de la santa Dios, que andes en sus caminos, y guar-
los impíos de todas sus obras impías” ciudad, el primero entre los hombres des sus Mandamientos, sus normas y
(Judas 14-15; 8TI 345). en entrar allí” (8TI, 346). preceptos, para que vivas y te multipli-
ques, y el Eterno tu Dios te bendiga en
Recompensa Inmediata Un Ejemplo para Nuestros Días la tierra que entras a poseer”.
“El poder de Dios que obraba en su Las Sagradas escrituras relatan de
Ha llegado el tiempo de caminar
siervo lo sentían sus oyentes. Algunos Enoc lo siguiente: En Génesis 5:23-24:
con Dios como lo hizo Enoc; hagamos
hicieron caso a la advertencia y renun- “Y fueron todos los días de Enoc tres-
de Cristo nuestro consejero y mejora-
ciaron a sus pecados, pero las multitu- cientos sesenta y cinco años, y caminó
rán nuestros caminos, ya que Él es el
des se burlaban del solemne mensaje. pues Enoc con Dios, y despareció por-
camino la verdad y la vida; y se pueda
Los siervos de Dios han de llevar un que Dios se lo llevó”. Enoc no mu-
decir de nosotros lo que dijo el profeta
mensaje similar al mundo en los pos- rió, fue trasladado al cielo, porque dio
Isaías 26:2: “Abrid las puertas y entrará
treros días, que también será recibido testimonio de haber agradado a Dios y
la gente justa guardadora de verdades”.
con incredulidad y burla” (8TI, 345). el libro de la fe de Hebreos 11:5 dice
de Él: “Por la fe Enoc fue traspuesto
Dios pueda bendecirte en éste día
“Al pasar año tras año, la ola de cul- para no ver muerte... y antes que fuese
de ayuno y oración y te conceda las
pa humana se hacía cada vez más pro- traspuesto, tuvo testimonio de haber
peticiones de tu corazón es nuestro
funda, y más tenebrosas las nubes del agradado a Dios”... Enoc es un símbolo
más sincero deseo en oración. Amén.
juicio divino. No obstante, Enoc, como de aquellos que estarán de pie antes
testigo en favor de la verdad, siguió su de la segunda venida de Cristo y no
camino, advirtiendo, suplicando y ense- morirán, la pregunta que nos hacemos
ñando, esforzándose por hacer retro- hoy es: ¿Cómo es nuestro testimonio
ceder la ola de culpa y detener los ra- en nuestro hogar, en la iglesia, en el tra-
yos de la venganza (divina)” (8TI, 345). bajo, con los vecinos y con los amigos?
¿Nuestras obras y carácter testifican
“Los hombres de aquella genera- que somos hijos de Dios? ¿Cuántos
ción se burlaban de la locura de aquel años llevas de caminar con Dios, uno,
que no se interesaba en acumular una dos, cinco, diez, veinte o más? ¿Ya has
fortuna de oro y plata ni en adquirir experimentado un cambio en tu vida?
posesiones en este mundo. Pero el co- ¿Ya reflejas el carácter de Jesús? ¿O ya
razón de Enoc estaba puesto en los estas cansado de caminar con Dios’?
tesoros eternos. Había dado una mira- querido hermano y hermana a través
da a la ciudad celestial. Había visto al de ésta lectura de la semana de ora-
Rey en su esplendor en medio de Sión. ción de la División Latinoamericana,
Cuanto más crecía la iniquidad existen- te invitamos a que puedas meditar en
te, tanto más ferviente era su anhelo tus caminos, y comienza a caminar con
por el hogar de Dios. A pesar de que Dios; si has perdido el rumbo en tu
estaba todavía en la tierra, por fe mo- vida querido joven, querida señori-
raba en la esfera de luz” (8TI, 345). ta, querido niño y niña, que visitas la
iglesia, te invitamos a que camines con
Bien proclamó nuestro Señor Jesús Dios, Él es tu amigo y nunca te puede

16 Semana de Oración - División Latinoamericana

Apreciados hermanos:
Coros, orquestas, músicos y hermanos en general,
En la División Latinoamericana,
Presente.

Les saludo muy cordialmente con la bendita paz de Dios y con el pasaje bíblico registrado en Salmos 100:1-2.

“Cantad alegres a Dios habitantes de toda la tierra.

Servid a Jehová con alegría; Venid ante su presencia con regocijo”.

La División Latinoamericana junto a la Unión Peruana invita a participar del II ENCUENTRO LATINOAME-
RICANO DE MÚSICA SACRA a realizarse en Huaral - Perú desde el 2 al 5 de agosto del presente año.
El día jueves 2 de agosto será convocación de constas e instrumentistas participantes para el ensamble latinoa-
mericano. El día viernes 3 a las 4:30 pm en adelante; y el sábado a partir de las 8 am en adelante, la convocación
está dirigida para la hermandad en general. El día domingo 5 se realizará el tour en los lugares turísticos más
visitados en Lima.

COSTOS DEL EVENTO

Alimentación: Será gratuita para los participantes activos (coristas, instrumentistas, etc).
Para los hermanos provenientes del extranjero que no participen activamente del evento la alimentación será gra-
tuita con la condición de que tendrán que inscribirse hasta el día 25 de mayo como última opción. De no ser así el
costo correrá por su cuenta y por persona será de 5 dólares. Esto incluye cena del viernes; desayuno y almuerzo
para el día sábado.
Para el tour (domingo) el costo de alimentación es de 5 dólares por persona e incluye: Cena del sábado y el do-
mingo desayuno y almuerzo.
A los hermanos que no se inscribieron en mayo, tendrán que inscribirse en la siguiente opción que cerrará el
domingo 1 julio.
Hospedaje opción 1: Para los que deseen parar en hotel, éste tendrá un costo de 10 dólares por día por persona.
Hospedaje opción 2: Esta opción será parar en las dependencias de la escuela misionera en Huaral y será gratuita
(en carpa).

Movilidad: Por los tres días de traslados del y al hotel más el tour será de 15 dólares por persona (mayores de 5
años).

PRESENTACIONES MUSICALES
Para participar con piezas corales o musicales en el evento es necesario inscribirse con antelación, a fin de inser-
tarlas en la programación. No se aceptarán participaciones que no estén preinscriptas. Es necesario coordinar con
el director de música de tu país dichas inscripciones. En caso de no tenerlo, entonces la coordinación será directa
con el hermano Víctor Palacios.

Si nos quieres acompañar como oyente es necesario tu preinscripción para una mejor atención.
Esperamos contar con tu presencia y juntos alabar en armonía el nombre de Dios.

Secretario
División Latinoamericana
SOCIEDAD MISIONERA INTERNACIONAL
IGLESIA ADVENTISTA DEL SÉPTIMO DÍA
MOVIMIENTO DE REFORMA