RESEÑA BIBLIOGRÁFICA.

LIBRO PATAS ARRIBA .LA ESCUELA DEL MUNDO AL REVÉS.

DE EDUARDO GALEANO.

Eduardo Galeano, “Patas Arriba. La Escuela del Mundo Al Revés”, publicado por
primera vez en el año 1998, publicado por la editorial Siglo Veintiuno, ahora revisado,
editado y compaginado por Sombraysén Editores. Talleres gráficos F.U.R.I.A.,
Coyhaique, Patagonia 2009. 274 pág.

Galeano nació en Montevideo, Uruguay, en el seno de una familia de clase alta y católica. Su
padre fue Eduardo Hughes Roosen y su madre, Licia Esther Galeano Muñoz, de quien tomó
el apellido para su nombre artístico. En su juventud trabajó como obrero de fábrica,
dibujante, pintor, mensajero, mecanógrafo y cajero de banco, entre otros oficios. A los 14
años vendió su primera caricatura política al semanario El Sol, del Partido Socialista.
Comenzó su carrera periodística a inicios de 1960 como jefe de redaccíón de Marcha, un
semanario influyente fundado por Carlos Quijano, a quien consideraba su "padre
periodístico"y que tuvo como colaboradores a Mario Vargas Llosa, Mario Benedetti, Adolfo
Gilly, Manuel Maldonado, los hermanos Denis y Roberto Fernández Retamar. En 1964 dirige,
durante dos años, el diario de izquierda independiente Época. Por su obra, Galeano fue
galardonado con el Premio Casa de las Américas 1975, 1978; Premio del Ministerio de
Cultura del Uruguay 1982, 1984, 1986, American Book Award 1989, Premio Stig Dagerman
2010 y Premio Alba de las letras 2013, falleció de cáncer de pulmón el 13 de abril de 2015, en
su natal Montevideo.

En esta reseña analizaré unas de sus principales obras: “Patas Arriba. La Escuela del
Mundo Al Revés”, la misma esta conformada, por unas gratitudes, a todos los
responsables de la elaboración de este libro, un programa de estudios dividido en seis
capítulos y cada uno de ellos dividido en subcapítulos y un índice. El autor nos muestra de
una forma muy clara que el mundo está “al revés” y que cómo no seguimos el
comportamiento ni la lógica humana y ni siquiera la “animal” en muchos casos, premiando
al “malo” y castigando al “bueno”, los que deberían hacer algo, hacen todo lo contrario, lo
valioso se menosprecia y lo absurdo se adora…
También nos muestra las barbaridades que somos capaces de cometer, y nos retrata una
realidad de fin del siglo pasado que por desgracia parece hablar de la actualidad. Es decir,
cada capitulo nos muestra una vigencia asombrosa, lamentablemente asombrosa, por
supuesto. Por consiguiente, las ideas que se transmiten en esta obra es como estar
hablando del mundo como lo es hoy, en el que reinan las desigualdades sociales, la
corrupción, el racismo, tal como el autor lo señala que ocurrían en un ayer. Y en este
contexto, resulta imposible no mencionar a los medios de comunicación y su lúgubre
manipulación de la mente del ciudadano común. En ese sentido, el autor cataloga a los
medios masivos de “industrias de la violencia”, ya que cree que estos “venden a la violencia
como espectáculo y la convierten en objeto de consumo, para engendrar ganancias”.

A su vez, Galeano escribe “La escuela del mundo al revés” como un subtítulo del libro. Con
estas palabras, el periodista recuerda a Alicia en su viaje a través del espejo, y cita su
ejemplo para denunciar que las claves del éxito de la sociedad contemporánea van en
contra de todos los valores por los que los grandes hombres y mujeres de la historia han
luchado. Valores que día a día se van en decadencia. Y lo peor es que la humillación
comprende personas. Cientos de millones de personas, sufren la humillación, o peor,
conviven con ella.

“En el mundo tal cual es, mundo al revés, los países que custodian la paz universal son los
que más armas fabrican y los que más armas venden a los demás países…”. Esta es una de
las conclusiones que expone el autor. También evidencia el cínico accionar de países como
Estados Unidos, Inglaterra y Francia. Y que una gran parte del mundo, ubicada al norte del
globo, se le ríe en la cara a la “de abajo”, con una sonrisa soez y diabólica. Galeano
transcribe la cruda cotidianidad que vivieron y viven los países oprimidos, los cuales
transcurren su historia mientras son sometidos por un orden que no eligieron, un orden
que trae consigo un vaciamiento cultural y económico letal, como también una gran cuota
de discriminación social.

En base a estas consideraciones, Eduardo Galeano se centra en algunos temas en especial,

como el acoso que sufren las mujeres en todos los ámbitos. Acoso que por un lado tiene
que ver con lo sexual, pero que hace hincapié en algo mucho peor y dañino, lo intelectual.
Hecha esa observación, un párrafo de la obra justifica con mucha claridad la postura del
autor. “La mujer, nacida para fabricar hijos, desvestir borrachos o vestir santos, ha sido
tradicionalmente acusada, como los indios, como los negros, de estupidez congénita. Y ha
sido condenada, como ellos, a los suburbios de la historia. La historia oficial de las
Américas sólo hace un lugarcito a las fieles sombras de los próceres, a las madres
abnegadas y a viudas sufrientes: la bandera, el bordado y el luto. Rara vez se menciona a
las mujeres europeas que protagonizaron la conquista de América o a las mujeres criollas
que empuñaron la espada en las guerras de independencia, aunque los historiadores
machistas bien podrían, al menos, aplaudirles las virtudes guerreras. Ésas son las
invisibles; por milagro aparecen, muy de vez en cuando, escarbando mucho”.

Por otra parte, cabe destacar que esta obra no habría tenido el éxito que logró si no fuera
por la peculiaridad de Galeano, quien redacta de manera que termina por plasmar ideas
complejas y sutiles con palabras y expresiones fáciles de entender. Y en “Patas arriba”, esta
premisa se cumple a la perfección. Además, conjuga su capacidad narrativa con recuadros,
apartados y pequeños fragmentos que se presentan en paralelo al texto, y que tienen un
efecto doble: enriquecen la obra y hacen de su lectura algo mucho más ameno.

En conclusión, esta obra es uno de los logros más importantes del escritor uruguayo,
debido a que a pesar del tiempo transcurrido de publicación de la obra, mantiene una
absoluta vigencia y deja al desnudo un mundo que sigue siendo gobernado por mentes
nefastas y destructoras, las cuales mediante el miedo y los circuitos financieros y de
comunicación (tres de los pilares del sistema capitalista) someten a una inmensa cantidad
de países a sus ideas. Ideas que tienen como factor común enriquecerse a costilla de los
demás, robar lo mejor de cada uno de ellos y esclavizar física y psicológicamente a sus
ciudadanos.

Licda. Ralysés Cedeño.