LA HISTORIA DE SACHACA

Contenido
LA HISTORIA DE SACHACA

I. PLANTEAMIENTO TEÓRICO
1.1 PROBLEMA DE LA INVESTIGACIÓN

¿Como se dio la Historia económica y social del distrito de Sachaca en la

ciudad de Arequipa?

II. ENUNCIADO DEL PROBLEMA

2.1 DESCRIPCIÓN DEL PROBLEMA:

La historia económica y social en el distrito de Sachaca

III. FUNDAMENTACIÓN
……...

3.1 AREA DEL CONOCIMIENTO:

A. Campo: Historia
B. Area: Economica y Social
C. Linea: Historia economica y social del distrito de Sachaca

IV. INTERROGANTES BÁSICAS

- ¿Como se dio la historia económica y social en el distrito de Sachaca en
el periodo prehispánico?

- ¿Como se dio la historia económica y social en el distrito de Sachaca en

el periodo colonial temprano?

- ¿Como se dio la historia económica y social del distrito de Sachaca en el

periodo colonial tardío?

- ¿Como se dio la historia económica y social del distrito de Sachaca en el

periodo de la primera centuria independiente?
 - ¿Como se dio la historia económica y social del distrito de Sachaca en la
época de la gran depresión y el reformismo militar?

V. JUSTIFICACIÓN
El propósito de este trabajo de investigación es proporcionar la
información necesaria acerca de la historia económica y social del distrito
de Sachaca y como esta fue evolucionando a lo largo de la tiempo.

Asimismo con esta investigación, se pretende poner en práctica los

conocimientos que estamos aprendiendo en el curso de historia
económica y social del Perú, además permite nuestro desarrollo de
habilidades blandas como estudiantes de Economía, ya que, nos permite
tener una interacción directa con los agentes económicos del sector
familia y entender la importancia del valor económico y social que estos
perciben y generan.

Para lograr el el cumplimiento de los objetivos propuestos, se acudirá al

empleo de técnicas de investigación, aplicando para ello recopilación de
datos sobre el distrito de Sachaca, consultando libros de historia
económica y social del peru, visitas a instituciones oportunas, etc. para
posteriormente establecer cómo es que se dio la historia en el distrito de
Sachaca y darlo a conocer a toda la sociedad en general.

El resultado de esta investigación permitirá que la sociedad en general

conozca y pueda entender la historia tanto económica y social del distrito
de Sachaca.

VI. OBJETIVOS
6.1 OBJETIVO GENERAL

Conocer la reconstrucción histórica del distrito de Sachaca desde

su fundación; comprender el pasado en el que se desarrolló y así
entender su situación actual.

6.2 OBJETIVOS ESPECÍFICOS

- Determinar cómo se dio la historia económica y social del distrito

de Sachaca en el periodo prehispánico
 - Analizar y conocer cómo se desarrolló a historia económica y
social del distrito de Sachaca en el periodo colonial temprano.
- Conocer cómo se desarrolló la historia económica y social en el
distrito de Sachaca en el período colonial tardío.
- Conocer y analizar cómo se dio la historia económica y social en el
distrito de Sachaca en el periodo de la primera centuria de la
independencia.
- Conocer y analizar cómo se dio la historia económica y social en el
distrito de Sachaca en la época de la gran depresión y el
reformismo militar.

VII. MARCO TEÓRICO

7.1 DESARROLLO DEL TEMA

7.1.1 Economía Prehispánica 2

2.Economía del Período Colonial Temprano

3

2.1. La transición del sistema prehispánico al sistema económico colonial 3

2.2. Minería y moneda en la época colonial temprana 4

2.3. El Perú en el mundo atlántico (1520-1739) 4

2.4. Propiedad de la tierra, agricultura y comercio, 1570-1700: el gran despojo 4

2.5. Manufacturas y precios en el Perú colonial, la producción textil y el mercado

interno, siglos XVI – XVII 5

3. Economía del Período Colonial Tardío 7

3.1. Industria urbana y rural en el distrito de sachaca colonial tardío: 7

3.2. Industria urbana y rural en el distrito de sachaca colonial tardío: 8

4. Economía de la Primera Centuria Independiente 9

4.1. Población y mercado laboral, 1827-1940 9

4.2. Guano, salitre, minería y petróleo en la economía peruana, 1820-1930 11

4.3. Industria y mercado Interno, 1821-1930 11

4.4. Finanzas públicas 11

5. La economía en el distrito de Sachaca entre la gran depresión y el reformismo

militar 11

6. Sachaca en la actualidad 14

6.1. Servicios a la cuidad 15

6.2. Medio Ambiente 15

6.3. Servicio de sostenibilidad 15

6.4. Servicio de educación 16

 1. Economía Prehispánica
El poblamiento del territorio que hoy llamamos Perú está estrechamente relacionado al
proceso global del poblamiento americano. Alex Hrdlicka sostuvo que el nuevo mundo
fue poblado a partir de la llegada de inmigrantes provenientes del Asia nororiental,
siguiendo la ruta de Behring, para luego desplazarse por el resto del continente siguiendo
la dirección norte – sur. Ocupó primero América del Norte, después América Central
para luego arribar a territorio sudamericano. Estos inmigrantes, cazadores y recolectores
del paleolítico superior, provistos de dardos y lanzas y otros instrumentos líticos, se
enfrentaron a la compleja realidad del continente sudamericano, en una contradicción
permanente y dinámica que, traerá como consecuencia, la creación de una cultura y
civilización de su género a nivel mundial, catalogada por los científicos sociales como
uno de los centros originarios de alta civilización a nivel mundial.

Este primer período de la historia del hombre transcurre en pleno Pleistoceno o edad
glacial. Concluye con los primeros deshielos en Sachaca, característicos del paso del
Pleistoceno al Holoceno. El paisaje era diferente del actual. La extensa llanura costeña
era húmeda y cubierta de abundante vegetación. En la sierra las regiones nevadas
llegaban hasta cerca de los ríos. Vientos huracanados soplaban en las altas cumbres. Los
valles interandinos apenas estaban cubiertas por pastos raquíticos.

El hombre tuvo que habitar en todos los lugares protegidos por la naturaleza: cavernas,
abrigos rocosos, ensenadas, etc. En aquellos lugares donde no existía esta protección
natural, improvisaban campamentos cubiertos con pieles de animales o ramadas. Eran
precarios recintos de barro o piedra. No vivían todo el tiempo en el mismo lugar. Se
trasladaban continuamente de un sitio a otro formando pequeños grupos u hordas de 15 a
20 personas.

Esta etapa corresponde al período holocénico aluvial. La configuración geográfica del

territorio peruano va experimentando variación debido al paso del Pleistoceno al
Holoceno. El clima es cálido, la costa y la sierra adoptan su configuración actual. En esta
etapa, los hombres se especializan en un tipo de cacería selectiva, especialmente en la
caza de camélidos americanos y cérvidos, aunque también cazan vizcachas, perdices,
cuyes, entre otras especies. Aplica la llamada técnica del Chaco, que viene a ser un
mecanismo de cacería consistente en rodear a la víctima y capturarla en base al trabajo
colectivo. La mega fauna pleistocena se ha extinguido debido a los trastornos
medioambientales producidos por el cambio climático. La tecnología lítica y la
confección de sus medios e instrumentos de producción han experimentado una
ostensible evolución en base a los milenios de creación cultural. El nomadismo aún se
mantiene, pero se aprecia los primeros signos de la descomposición de la comunidad
primitiva, como consecuencia del descubrimiento de la actividad agrícola y ganadera, que
generará los más trascendentales cambios en la organización de la sociedad humana.

El hombre deja el nomadismo para volverse sedentario, ya que debía cuidar sus chacras y
sus ganados, la domesticación también género que existiera una división de trabajo, el
comportamiento de los integrantes del grupo también se va modificando: los adultos y los
ancianos van adquiriendo mayor importancia y, por ende, mayor jerarquía y mando en el
grupo debido a la mayor cantidad de experiencias que guardan.

En el Tahuantinsuyo de Sachaca la fuerza de trabajo estaba constituida por los

hatunrunas, purej, yanaconas, mitmas, acllas y hipijcunas. Los hatunrunas o runas eran
personas dedicadas a las labores agropecuarias y artesanales (campesinos y artesanos);
los purej eran los jefes de cada familia campesina; los yanaconas eran los esclavos
particulares, que pertenecían a los “señores” y no tenían derecho de nada; los mitmas o
mitimaes constituyeron grupos de familia esclavas, quienes eran llevadas a otras
regiones, desarraigándolos de sus lugares de origen, con fines económicos y políticos
garantizado así, una mejor producción y paz social; las acllas acllaconas eran las esclavas
tejedores de la corte que tenían como maestras a las mamaconas; y por último los
hipijcunas o hipipacuj eran los cargadores – descargadores que completaron la faena.

2. Economía del Período Colonial Temprano

En este periodo veremos como el distrito de Sachaca se ha desarrollado y así mismo a
este periodo se le denomina período colonial temprano, que corrió entre los años 1532 y
1700. En 1532, la hueste de conquistadores españoles que había desembarcado en
Tumbes a finales del año anterior capturó al Inca Atahualpa e inició con este acto el
derrocamiento del Estado Inca y su sustitución por un nuevo gobierno, dominado por
ellos. Unos quince a veinte años después, la Corona española consolidó su dominio sobre
las nuevas tierras, desplazando a los neficiosos ya que este distrito en esa época se
basaba en la agricultura y como se empezó a dar más importancia a la minería
pasó por una fase crítica, pero que pudo salir bien librado.

2.1. Minería y moneda enconquistadores, que reclamaban mayores derechos y

autonomía sobre las posesiones que habían ganado sin mayor apoyo de
aquella. Los cambios que trajo consigo la conquista o invasión española
fueron de tal magnitud que nadie duda que significaron el inicio de una nueva
era en la historia del Perú. De ordinario esta es conocida como el período
“colonial”, “virreinal” o de la “dominación española”.(Contreras, 2009)

2.2. La transición del sistema prehispánico al sistema económico colonial

En este periodo en el cual se dio la transición de un sistema prehispánico a un

sistema económico colonial el distrito de Sachaca no fue ajeno a esto, pues
como sabemos en el periodo anterior (prehispánico) el distrito tuvo una gran
participación y en este periodo no fue la excepción, en este periodo se
caracterizó por la finalización del imperio incaico y que había un estado
inexistente (territorios propios, súbditos propios y poder propio). En lo
político este existía una constante lucha de poderes (corona española -
rebeliones de los conquistadores) y así mismo fue ahí en el gobierno del virrey
Toledo que se pudo consolidar la ciudad de Arequipa, Cusco, Potosí entre
otros; con respecto al ámbito económico el distrito de Sachaca se basaba en la
agricultura y esta tuvo una gran depresión cuando se empezó a dar más
importancias a la minería, así mismo se implantó una moneda mercantil, se
empezaron a imponer impuestos que luego eran enviadas a España, como se
dio más importancia a la minería la agricultura fue dejada de lado por un
periodo. En lo social Sachaca presenció un periodo de mestizaje pues los
indios de pobladores del distrito se relacionaron con los conquistadores, por
otro lado los pobladores del distrito eran considerados “vasallos”. Los
cambios que tuvo Sachaca a partir de esta transición no fueron del todo be la
época colonial temprana
El contexto a nivel nacional que se presentaba era la existencia de una crisis en el siglo
XVIII.
El distrito de Sachaca no estuvo fuertemente o no tuvo una gran participación en este
periodo ya que este periodo se basó en la minería y como ya lo venía diciendo Sachaca se
basaba en la agricultura pero esto no fue un impedimento ya que en este periodo se
empezó o surgen nuevas especializaciones como la ganadería y textilería, y lo pobladores
de Sachaca empezaron a dedicarse a estas nuevas actividades.

2.3. El Perú en el mundo atlántico (1520-1739)

La expansión imperial de Europa (XVI – XVII) fue uno de los principales
acontecimientos que se produjo a nivel de colonia, en este periodo de 1520-1739 la
minería fue la protagonista principal ya que se empezó a explotar más minas y los ejes
mineros que existían eran de Huancavelica y Potosí.(Espinosa, 2009)

A causa de una mala administración de los recursos apareció la corrupción por parte de
los funcionarios y que es uno de los males que hasta ahora se mantiene, así mismo se dio
la promoción o fomento de bancos que buscaban el favorecimiento del comercio.

Por ello podemos deducir que en este periodo Sachaca estaba no tan vinculado con la
minería y se seguía dedicando a la agricultura, ganadería y en poco porcentaje a la
textilería.

2.4. Propiedad de la tierra, agricultura y comercio, 1570-1700: el gran

despojo
La historia agraria de los Andes, desde el establecimiento colonial, es la historia de la
expropiación de los recursos naturales de los indios y de la formación de una nueva
forma de posesión, propiedad y explotación de la tierra y de los recursos naturales en
manos de los colonizadores. Para ello, la población aborigen debió ser sometida a una
subordinación colonial y al dominio de una nueva forma de economía de tipo mercantil.
Los intereses del Estado colonial de tipo despótico y de los agentes económicos privados,
señoriales y mercantiles, sin dejar de tener contradicciones, sometieron a los indios y
sustentaron su prosperidad y riqueza en su trabajo y recursos. Los naturales andinos
enfrentaron como pudieron esa embestida, encabezados por sus jefes étnicos, por medio
de un juego complejo de aceptación y resistencia. Esa historia tuvo etapas y formas que
presentaremos sucintamente a partir de la consolidación colonial de 1570 hasta finales
del siglo XVII. (Glave, 2009)
En los años 1570-1700 el acontecimiento más importante y que marcó más este periodo
fue la expropiación de las tierras a los indígenas y la tierra empieza a adquirir un carácter
mercantil.
En el ámbito político Sachaca presenció la imposición de la cédula real así mismo se
empezó a dar mayor importancia a la agricultura y el comercio, respecto a la agricultura
se empezó la producción de coca y vino (Cusco y Huancavelica).(Olivari, 2009)

Con lo que respecta a Sachaca debido a que contaba con una gran campiña se siguió
dedicando a la producción de varios productos como el maíz, cereales, cebolla, etc.
También en este periodo se dio inicio a la propiedad privada y como ya lo dije la corona
empezó a quitar las tierras a los indios y los pobladores de Sachaca no eran ajenos a esto
y se empezó a comercializar estas tierras y a causa de este ventas de tierras se empezaron
a formar las grandes haciendas y empezó la división del trabajo y empezaron a surgir las
nuevas formas de producción. En lo social se dio la división de clases y empezó a darse
el racismo, explotación e injusticias en contra de los indios por parte de los
conquistadores y encima de eso se les ponía impuestos excesivos.

2.5. Manufacturas y precios en el Perú colonial, la producción textil y el

mercado interno, siglos XVI – XVII

Este capítulo se referirá a la producción manufacturera en el Perú colonial temprano. El

capítulo estará mucho más centrado en la producción textil debido a que es el sector
manufacturero mejor estudiado de la economía colonial, a diferencia del análisis del resto
de actividades que exige un mayor acercamiento, aunque muchas de ellas sean más bien
un oficio de carácter artesanal. Allí están los oficios del bosque como la cestería, la
fabricación de escobas, horcas y pesebres; los oficios de la construcción como la
elaboración de tejas, cal, ladrillos, adobes, puertas, ventanas, mosaicos, losetas y
mobiliario urbano; los oficios ligados a la movilización de personas y bienes como la
fabricación de sillas de montar, sudaderas, fundición, herrería, toneles, carros y carruajes,
barcos, velas, sogas, redes, curtido y curado de cuero, sillas de montar, ruedas, arreos; los
oficios ligados al mundo de la moda como la fabricación de vestidos, zapatos, joyas,
sombreros, manguitas, peletería, espadas, etc.; los oficios ligados a la decoración como la
fabricación de baúles, muebles, pinturas, platería, alfombras, vajilla, batería de cocina,
cuchillos, cucharas, etc.; los trabajos relacionados con las fiestas como luminarias,
disfraces, máscaras, etc.; los oficios ligados al alumbrado y ofrendas religiosas como la
cerería y la hojalatería; los trabajos relacionados con la industria como los molinos
harineros y batanes y el tallado de sus ruedas, la elaboración de cardas, telares,
alambiques, etc. Entre las manufacturas, es decir, de producción masiva y serial,
podemos considerar, además de los tejidos, la elaboración de azúcar, vinos y
aguardientes, el vidrio, el jabón y embarcaciones.

Con lo que respecta a Sachaca se dio la producción textil y esta creció considerablemente
pero no obstante la agricultura seguía siendo una de las bases de la economía del distrito
y las familias de Sachaca se empezaron a formar o crear obrajes en los cuales la mayoría
de la mano de obra era gente del mismo distrito y como la textilería fue aumentando la
mano de obra fue escaza y se empezó a dar la explotación de indios, ya para finales del
siglo XVI estos indígenas empezaron a defenderse de los abusos que sufrían por parte de
los propietarios de estos obrajes.

La producción textil tuvo gran participación y ayudo que Sachaca se desarrollara ya que a
causa de la creación de obrajes empezaron las migraciones de indios a alrededores de los
obrajes existentes en Sachaca y esto produjo que la demografía del distrito creciera.

Esta producción pudo haber continuado pero hubo varias trabas por parte de la corona
pues como soportaba ver que la textilería peruana era mucho mejor de la española y fue a
causa de eso que empezaron a desaparecer algunos obrajes y hubo pocos obrajes que se
mantuvieron.

3. Economía del Período Colonial Tardío

3.1. Población, producción agraria y mercado interno el de distrito de

Sachaca 1700-1824
El período que abarca de 1700 a 1825 presenta tendencias contradictorias en el virreinato
peruano, Durante el siglo XVIII, el virreinato del Perú experimentó cambios en la
demarcación de su territorio que, necesariamente, incidieron en la comprensión de los
temas abordados aquí: la dinámica demográfica, la evolución de la economía rural y la
formación de circuitos mercantiles.
La ciudad fue fundada el 15 de agosto de 1540, bajo la denominación de «Villa Hermosa
de Nuestra Señora de la Asunta» en nombre del marqués don Francisco Pizarro y el 22 de
setiembre de 1541 el monarca Carlos V en Cédula Real ordena que se la llame «Ciudad
de Arequipa».
Realmente esto fue una refundación y europeización de gentilicio, porque ya existía una
ciudad al que los incas llamaron "Ari-quepay" o Arequipa. El cambio de nombre solo
obedece a la transculturación de los pueblos.

En la historia republicana del Perú el protagonismo de la ciudad de Arequipa fue y es

gravitante, fue foco de rebeliones populares, cívicas y democráticas, y ha sido también
cuna de muchas sobresalientes figuras intelectuales, políticas y religiosas del país.

Según Travada ese título fue confirmado por Felipe II "con muchas más honras" en dos
cédulas, una fechada en Badajoz el 20 de septiembre de 1580 y la otra en Madrid el 28 de
enero de 1594, lo cual no parece muy exacto, toda vez que en esa como en otras cédulas
se hacía únicamente referencia a ese título, que ya tenía Arequipa. La de Badajoz
contiene elogios para las matronas de esta ciudad por el valioso donativo que hicieron de
sus joyas a fin de aliviar la situación del Tesoro Real, exhaustos por los fuertes gastos que
causaban las guerras contra los musulmanes y protestantes, y la de Madrid es también de
agradecimiento por haber aceptado la nueva contribución de la Alcabala, que produjo una
buena renta.
Arequipa se mantuvo fiel a la causa real durante las guerras civiles de los conquistadores
por lo que recibió el título de "Muy noble, leal y fidelísima". Sin embargo no estuvo
ajena a los pensamientos e ideales libertarios que se manifestaron a través de la
Academia Lauretana. Entre los próceres de la Independencia destaca el poeta Mariano
Melgar quien fuera fusilado por los realistas después de la batalla de Humachiri.
El historiador Guillermo Zegarra Meneses en su obra "Arequipa en el paso de la Colonia
a la República. La visita de Bolívar" precisa un aspecto que distingue a Arequipa de otras
regiones del Perú y de Lima en especial; con ella se explicitaba la adhesión pública de la
ciudad de Arequipa a la corona española y al seguimiento cerrado de las directries
provenientes de los reyes de España, ello fue motivo para que 1805 recibiera el título de
Fidelísima por la Cédula Real. En 1834 ya era considerado Distrito. Creado en la época
de la Independencia, con la dación de la primera Constitución Política del Perú el 12 de
noviembre de 1823, tomando de base la jurisdicción que administraba la parroquia del
curato de Tio o Sachaca.
El curato de Sachaca que en principio se llamó Curato de Tío, se fundó en 1776 dos años
después que el de Tío Viejo, tal como lo llaman al actual pago de Tío (actual territorio de
los anexos de Tio Grande y Tío Chico).
ley publicada en el diario El Peruano número tres del día martes 6 de enero de 1857, con
el siguiente tenor: Ministerio de Gobierno Justicia y Culto: El Libertador Don Ramón
Castilla Presidente Provisorio de la República, por cuanto la Convención Nacional ha
dado la ley siguiente:
ART. 1.- De conformidad con la Ley Orgánica del 29 de noviembre de 1856 último,
habrá Municipalidades y los lugares y con el número de miembros expresados a
continuación: Provincia de Arequipa, el Cercado con los siguientes Distritos: Yanahuara,
Cayma, SACHACA, Tiabaya, Paucarpata, Socabaya, Characato y otros, deben contar con
cinco miembros cada uno. Por tanto; mando se imprima y Publique y circule y se dé el
debido cumplimiento. Dado en la casa de Gobierno en el Callao a 2 de enero de 1857.
firmado Ramón Castilla.
Donde la población aún era pequeña ya que recién se estaba creando.

3.2. Industria urbana y rural en el distrito de sachaca colonial tardío:

La actividad industrial (transformadora de materia prima en productos acabados o
semiacabados) ocupó un lugar controvertido en el contexto colonial. Siempre vista con
recelo, la industria local fue más tolerada que incentivada por estar relacionada con uno
de los ejes principales de la dominación colonial: la producción metropolitana
comerciable en la colonia.

Las industrias del Perú colonial tuvieron limitaciones y ventajas en su desarrollo, el

mercado para las artesanías y manufacturas
nunca se restringió a la población local, sino que abarcó las ciudades y el campo de un
inmenso territorio. Existieron ciudades grandes, incluso comparadas con las ciudades
europeas de entonces: Potosí albergó a más de 120.000 habitantes, Lima a 50.000 y otras
ciudades como el Cuzco, Trujillo, Arequipa, Huamanga, La Paz, etc., se acercaban a los
30.000 habitantes.
A partir de la segunda década del siglo XIX hasta finales de la misma década se
forjó una sociedad de transición en el Perú, etapa durante la cual Arequipa
adquiere un incremento poblacional creciente, y por otro lado una participación
política destacada consolidándose en este periodo como la segunda ciudad del
país, y como una ciudad en continuo desafío frente a Lima. Desde inicios del
siglo XX el espíritu rebelde arequipeño a lo largo del último siglo hasta 1930,
Arequipa se convirtió en un centro económico basado en la manufactura de la
lana y en el Ferrocarril del Sur, alrededor de 1930 estos pilares económicos
comienzan a decaer y por esta y otras razones, Arequipa comienza a producir
una serie de líderes políticos conformado por una creciente clase media de
profesionales, intelectuales y tecnócratas, quienes tendrán participación en la
defensa de la legalidad y la estabilidad económica. Dos de estos líderes, Víctor
Andrés Belaunde y José Luis Bustamante y Rivero, dejando su huella como
constitucionalistas de carácter fuerte a principios de 1930, y de 1945 a 1948
José Luis Bustamante y Rivero quien sirvió como presidente del Perú.

En 1950 el abogado Francisco Mostajo (prominente liberal arequipeño desde

1901) encabeza una revolución en Arequipa contra Odría, en 1956 el arequipeño
Fernando Belaunde Terry logra obtener un gran bloque de la votación de la
clase media y en 1962 y 1963 Acción Popular de Belaunde Terry con el apoyo
de otro partido originario de Arequipa, Democracia Cristiana, tuvo un apoyo tan
fuerte que fue suficiente para obtener la presidencia del Perú.

4. Economía de la Primera Centuria Independiente

4.1. Población y mercado laboral en Sachaca 1827-1940

Los funcionarios eclesiásticos, especialmente los párrocos, se encargaron de
llevar el control de los movimientos de población, por medio de los libros
parroquiales (bautismo, matrimonio y defunción). Sachaca aún no estaba tan
desarrollado, la población era muy poca y como la elaboración de censos en el
estado tuvo lugar relativamente pocos y no muy exitosos esfuerzos entonces los
censos que se desarrollaban ahí era por parte de los eclesiásticos. Para
entonces en 1834 Sachaca ya era considerado Distrito.
En el momento que el Estado dejará la penuria económica y se embarcara en la
aventura de la exportación de guano, también comenzara la preocupación por
elaborar datos estadísticos acerca del Perú.

En 1856, el interés estadístico fue transferido a las municipalidades de reciente

reaparición, a las cuales se les exigió por ley la creación de registros cívicos,
estado civil y censo general.

De esta manera se pretendía elaborar censos con una periodicidad de ocho

años, rectificables cada dos años por medio de las estadísticas que se reunían
en ese período.

1827 1850 1862 1876 1940

Arequipa 160.450 135.361 134.676 157.046 270.996

(Cuadro #1)
- La evolución demográfica (1827-1940)
En Arequipa la población de mujeres era más abundante que la de los hombres
por lo que hace suponer que se expulsaba a los hombres. El gobierno se centro
a reducir la mortalidad y aumentar la natalidad. En Lima, los esfuerzos
estuvieron destinados a luchar contra la peste bubónica,

El analfabetismos en Sachaca debió ser abundante ya que las oportunidades no

se daban por igual por el esclavismo también Sachaca estaba alejado del centro
de la ciudad que era donde se concentraba la atención del estado.

- ¿como afecto la inmigración a Sachaca y mercado de trabajo

La población: la costa blanco-mestiza era más desarrollada y estaba más
poblada; la sierra, indígena, contaba con mucha población, pero estaba poco
desarrollada; y la selva, menos poblada, aparentemente contaría con las
mayores posibilidades de crecimiento.
Es por eso que el movimiento de la población empieza a surgir la migración ya
que todos quería mejores oportunidades, la gente en Sachaca se dedicaba a las
chacras , vendían sus productos a la población de Arequipa, generaba ingresos

4.2 Tierras, mercados y poder: el sector agrario en la primera centuria

republicana.

- La agricultura hacia 1820

Con la llegada de José de San Martín al Perú en 1820 y el consecuente inicio de
la guerra de independencia, el virreinato del Perú empezó a dar paso a la lenta
constitución de la República.

En su mayor parte, las comunidades, sobre todo altoandinas, vivían en una

situación periférica a los mercados. Era claro que gran movimiento financiero de
Arequipa era la agricultura, es por eso de sus campiñas y también de sus
haciendas.

La circulación de la moneda era muy escasa en este contexto, particularmente al

interior de las comunidades andinas; sin embargo, era necesario obtenerla para
pagar el tributo.

- El impacto de la modernización guanera

Para algunos intelectuales contemporáneos, la necesidad de modernización del
agro implicaba reducir costos impositivos, pues eran parte del problema, pero
también remover las pesadas cargas pasivas sobre las haciendas: los censos
que, con sus privilegios y derechos implicados, impedían el surgimiento de un
mercado libre de tierras.

4.3. Guano, salitre, minería y petróleo en la economía peruana, 1820-1930

La tendencia de la economía peruana de 1840 en adelante consistió en la
creación de economías exportadoras que descuidaron el desarrollo de un
mercado interno y, en cierto sentido, el bienestar general.
En este periodo el estado se descuido del mercado interno, en Sachaca y las
demás provincias solo hubo creciente urbanización , la industrialización
empezando con la contaminación.

4.4.Industria y mercado Interno, 1821-1930

Con la caída del guano todo el Perú se ve afectado el desarrollo nacional, el
mercado en cambio crece, lo que significa que la producción de los sembríos
empezaron a respaldar la económica peruana, Sachaca se iba urbanizando, la
agricultura y ganadería aun perduraba y era estable, la industria textil en
Sachaca no existía.

4.5 Finanzas públicas

Con un gobierno con recursos para ayudar a su población en lo económico y en
lo social el crecimiento de las haciendas, las contribuciones, no se ordenan para
ayudar a la población es por eso que suponemos que en Sachaca la gente que
habitaba allí hicieron juntas para mejorar su distrito, es decir, los pobladores
mejoraron su distrito ya que el centralismo era el principal problema.

Con todo, los caudillos aprovecharon las contribuciones indirectas para obtener
ingresos del consumo urbano, animado por criollos y mestizos.
Con todo, el consumismo guanero engrosó la caja fiscal y el Gobierno se abocó
a elaborar reglamentos aduaneros y estadísticas comerciales, aunque se
conocía que las costosas importaciones se concentraban en Lima, mientras las
provincianas eran “en sus nueve décimas partes, de primera necesidad”.

5. La economía en el distrito de Sachaca entre la gran depresión y el

reformismo militar
Guiándonos por el tomo quinto del compendio de historia económica del Perú
para estructurar los acontecimientos sucedidos en el distrito de Sachaca entre
los años 1930 y 1980, narraremos la formación de este Distrito, con la categoría
de Villa, que data de 1963,
Este se inició con el arribo a las costas peruanas de la gran depresión mundial
iniciada en 1929, mientras su hito final correspondió a la llamada crisis de la
deuda en el ámbito latinoamericano. En el Perú esta crisis coincidió, además,
con una severa hiper inflación en los años siguientes y con el inicio de las
acciones terroristas contra el Estado peruano del grupo político de inspiración
maoísta Sendero Luminoso, que desencadenó violencia en el distrito pero de
levedad menor a la ciudad de Ayacucho.

Diversas características distinguen al lapso de 1930-1980 de nuestra evolución

económica como una era particularmente intensa, en la que se originaron o
desarrollaron varios de los rasgos que caracterizan al Perú de nuestros días. El
primero de ellos fue el inicio de la “transición demográfica” en el país: el paso de
unas tasas de natalidad y mortalidad elevadas, a unas tasas que descendieron
marcadamente. En los cincuenta años transcurridos en el período de estudio, la
población peruana creció vertiginosamente, de aproximadamente 5 millones a
17 millones de habitantes, relocalizándose, además, mediante la inmigración de
la sierra a la costa y del campo a la ciudad. Mientras en el decenio de 1930 dos
tercios de la población vivía en la región de la sierra, en 1981 solo lo hacía el
40%, ubicándose la mayor parte (50%) en la región de la costa. Se iniciaba
también un importante crecimiento demográfico en la región de la selva, que
para dicho año concentraba por primera vez a un décimo de la población
peruana.

En 1930 el Perú era básicamente un país rural, en el que dos terceras partes de
la población residía en pequeños pueblos y comunidades campesinas, y
solamente un tercio lo hacía en ciudades y pueblos grandes. En 1981 dichas
proporciones se habían invertido, y el número de ciudades mayores a cien mil
habitantes (en 1930 solo había una de ese tamaño) sumaba una docena. El
tema demográfico es recogido en los capítulos de Nelson Manrique, y Miguel
Jaramillo y Rosa Huamán en este volumen, donde dan cuenta más detallada de
las importantes transformaciones que definieron un cambio en el rumbo de
nuestra organización económica.
La multiplicación por tres de la población y su concentración en las ciudades de
la costa dio pie a los programas de industrialización que habían tenido poco
estímulo en los tiempos pasados, ante la carencia de un mercado interno que
reuniese a por lo menos un millón de familias insertadas en él. Tímidamente en
los años cincuenta, durante el segundo gobierno de Manuel Prado, y más
abiertamente durante los setenta, en el gobierno militar del general Juan
Velasco, el Perú adoptó políticas de industrialización por sustitución de
importaciones que décadas atrás habían iniciado otros países latinoamericanos,
más poblados y urbanizados.
Otro signo que marcó el período de medio siglo fue el avance de las
comunicaciones en el país.

A partir de la década de 1920, los peruanos creyeron constatar que los caminos
carreteros eran más económicos y adecuados a las características de la
economía peruana de la época (que no demandaba movilizar grandes cargas,
salvo en el caso de la minería) que los caminos de hierro de los ferrocarriles.
Dejaron de hacerse líneas férreas y comenzaron a abrirse carreteras para
vehículos automotores, cuyo menor costo y mayor maniobrabilidad, en
comparación con las locomotoras, los volvía asequibles a individuos y empresas
particulares, que podían transportar así de puerta a puerta su mercadería, en el
horario que quisieran y sin necesidad de trasbordos.

Desde mediados del siglo XX, Sachaca tenía más autopistas, avenidas ya que
se amplió el gasto público en la inversión de asfalto, esto quiere decir que dejo
de haber trochas para dar lugar a pistas y asfaltos decentes.

La migración de los pueblerinos a la ciudad produjo varios fenómenos

económicos y sociales. Uno de ellos fue la proliferación de la “informalidad”. Sin
la infraestructura productiva y legal para recibir a los nuevos pobladores, que
carecían de las condiciones requeridas por los empleadores urbanos, y de
recursos económicos para comprar una vivienda, asi se prudcen las invasiones
en los terrenos del distrito y se empieza a ampliar su demografía con la
construcción de gigantescos barrios que carecían de servicios domiciliarios. Sus
pobladores montaron actividades comerciales y productivas que escapaban de
la formalidad a fin de esquivar las cargas fiscales que las gravaban y subsistir
con el pequeño margen de ganancia obtenido.

Una de las actividades que iniciaron fue la siembra de productos agrícolas como
la papa, el maíz, y algunos otros alimentos que servían para su autoconsumo y
comercialización

En materia de instrumentos de la política estatal, la media centuria 1930-1980

trajo, asimismo, fuertes novedades. Se instauró, de forma permanente, la
moneda de papel, después de las malas experiencias que la población había
tenido en el siglo anterior con ella, que llevaron al retorno de la moneda
metálica.

La difusión de la moneda de papel vino asociada a la existencia de una banca

central que controló y garantizó su emisión. El nuevo soporte monetario sirvió
para mejorar la monetización de la economía del interior, donde la escasez de
moneda metálica en los tiempos pasados había mantenido a la población en la
economía del autoconsumo o la había empujado al uso de fichas y monedas
febles, o a las prácticas de trueque y permuta. Los grandes comerciantes
Sachaqueños monopolizaban el manejo de la moneda, sacando beneficio de su
función de intermediarios obligados como acopiadores de los productos de los
campesinos y proveedores de las mercancías modernas.

Sobrevinieron diversos episodios de inflación de los precios o depreciaciones de

la moneda, por causa de los desórdenes en la emisión, que llevaron a que el tipo
de cambio de tres soles por dólar que regía en 1930 se elevase hasta
trescientos soles por dólar en 1980.

A partir de los años treinta, los mayores contingentes de empleados públicos

dejaron de ser los militares y policías, que también aumentaron en números
absolutos, para serlo los enfermeros y maestros que, enviados por el Estado,
llegaron progresivamente al millar de pueblos que, entre ellos el distrito de
Sachaca.
El arribo de los enfermeros y las vacunas, junto con la apertura de las escuelas,
serían factores importantísimos para la reducción de la mortalidad que produjo el
inicio de la transición demográfica mencionada al inicio.

En la década de 1930, como parte del paquete con que se enfrentó la gran
depresión mundial, se inició la banca de fomento con la apertura de oficina
estatales de crédito donde se entregaba dinero a los empresarios a bajo costo;
se comenzó con los del sector agrícola, por la importante cantidad de empleo
que brindaban, se incluyó después también a los mineros e industriales, a
quienes los créditos de la banca comercial no llegaban, o lo hacían a un costo o
con unas condiciones que, aunque probablemente eran las que correspondían al
riesgo de la operación, desalentaban sus afanes. El propósito de la banca de
fomento o de desarrollo, como también fue llamada, era bueno y óptimo sobre el
papel, por los efectos favorables para el empleo y la salud económica nacional
que tenían las actividades de los beneficiarios de sus créditos, sin embargo
terminó sirviendo como una forma de premiar a los empresarios amigos del
régimen y de sus funcionarios. Las tasas que cobraban resultaban menores que
la inflación y sus créditos no llegaban a los empresarios pequeños y del interior.
Operó como una forma de subsidio a la clase empresarial que era sostenido por
toda la economía a través del impuesto inflacionario.

Durante la Segunda Guerra Mundial y en los decenios posteriores se fundaron

los ministerios especializados en acompañar y regular la producción de diversos
sectores de la economía. Aparecieron así los de Agricultura, Industria, Minería,
Transportes y Comunicaciones, Construcción y Vivienda. Esta expansión era
una muestra de la mayor complejidad adquirida por la economía y revelaba una
actitud más decidida del Estado para intervenir en su marcha.

En verdad, la experiencia de la gran depresión de los años treinta y de la

Segunda Guerra Mundial dotó a los gobiernos en el mundo de una actitud y una
justificación para intervenir con más energía que antes en la conducción de la
economía.
 Cabe resaltar que Sachaca sufrió cambios de tipo económico político y social
muy remarcados, con altibajos y todo ello la llevaron a ser lo que ahora es, un
distrito con amplia historia, que se vio influenciada por cada periodo vertiginoso
en el Perú pero supo salir airosa de cualquier situación.

VIII. MARCO CONCEPTUAL

8.1 GENERALIDADES DEL DISTRITO

RESEÑA DEL DISTRITO

La Municipalidad Distrital de Sachaca (2017) refirió que dicho distrito nace antes de
la Independencia del Perú. Fue creada por la administración de Don Simón Bolívar y
reconocida como tal por la Ley transitoria dada en el Callao por Don Ramón Castilla
con fecha del 2 de Enero de 1857; siendo Capital del Perú.

Mediante la Ley número 14698 firmada por el Arquitecto Fernando Belaunde Terry
con fecha del 8 de Noviembre de 1963, el Distrito de Sachaca es elevado a la
CATEGORÍA DE VILLA. El distrito de Sachaca es uno de los 29 distritos que
conforman la provincia de Arequipa en el Departamento de Arequipa, bajo la
administración del Gobierno regional de Arequipa, en el sur del Perú.

Según el INEI (2016) Sachaca tiene una población aproximada de 19,795

habitantes, teniendo una extensión general de 26,63 km2.

El actual alcalde Evaristo Florentino Calderón Núñez, de Arequipa Renace.

- SERVICIOS BÁSICOS

Servicios a la ciudad
a) Limpieza Pública
● Horarios de recolección de residuos sólidos.
● Horarios de barrido de avenidas y calles.
● Recolección de residuos de la construcción.
● Servicio de barrido de parques y plazas.
● Servicio de lavado y desinfección de parques y plazas.
 b) Áreas Verdes
● Recuperación y mantenimiento de áreas verdes.
● Poda de árboles.
● Riego de áreas verdes.

c) Medio Ambiente
● Programa de recolección selectiva.
● Plantas de tratamiento de aguas con fines de riego.

Servicios al Medio Ambiente

Uno de los objetivos de la Municipalidad de Sachaca (2017) es promover
la educación y cultura ambiental a través de las distintas actividades de
difusión y sensibilización orientadas a mejorar el medio ambiente y la
calidad de vida en el distrito.
Estas son realizadas a través de distintas y múltiples actividades que
buscan cada día un distrito más saludable que ofrezca un mejor nivel de
calidad del ciudadano, para lo cual se detallan algunas de las actividades:

- Campañas Contra la emisión de Ruidos Molestos

- Campañas de Control y Monitoreo de Gases Tóxicos
- Control y Monitoreo de Radiación Ultravioleta (Con el apoyo del
Servicio Nacional de Meteorología e Hidrología-SENAMHI)
- Charlas de Contaminación Ambiental (“Programa Educativo
Ambiental”), dirigido a los alumnos de nivel primaria de los colegios del
distrito.
- Charla de Residuos Sólidos (dirigidos a los vecinos del distrito, en las
casas de encuentro vecinal)
- Evento: Día Mundial del Agua (participación de los colegios del distrito,
Instituciones públicas y empresas privadas )

5.1. Servicio de sostenibilidad

Los proyectos más importantes que se están llevando a cabo
en este ámbito son:
Entre estos se puede mencionar, +Ciudad, Sachaca Recicla y
 Cultura Libre, el Plan de Movilidad Urbana Sostenible, así como el
proyecto Sachaca: Smart City, entre otros, en cuyo centro está la
recuperación de los espacios públicos a través de diversas
actividades que se desprenden de estos grandes ejes de gestión.
Iniciativas en el gobierno local para promover la inserción
laboral de los jóvenes del distrito
Ha lanzado un proyecto que ha tenido una acogida importante y
que con el paso de los meses se ha ido consolidando, gracias a la
conjunción de esfuerzos de la administración edil con la
participación de empresarios con visión de futuro e identificados
plenamente con su distrito. Se trata del Programa de Empleo
Juvenil, un servicio municipal gratuito que brinda oportunidades a
los jóvenes en búsqueda de empleo, fortaleciendo sus
capacidades y habilidades e intermediando con las empresas
ubicadas en el distrito. Ello con el objetivo de contribuir a mejorar la
calidad de vida familiar y social

5.2. Servicio de educación

La Oficina de Cultura reconoce la importancia del trabajo con los centros
educativos del distrito para formar a niños y jóvenes como ciudadanos
responsables e identificados con su comunidad.
De esta forma, se proponen y coordinan actividades que relacionen al
Municipio con las escuelas, y se busca convertirlos en espacios de
encuentro, debate y participación entre las familias, estudiantes y
docentes, potenciando sentimientos de pertenencia a su comunidad e
implicándoles en la corresponsabilidad del cuidado de su entorno y en el
proceso de aprendizaje colectivo para la mejora de la convivencia.
- CALENDARIO FESTIVO

FESTIVIDADES RELIGIOSAS

● Semana Santa ( marzo - abril

● Virgen de Chapi (Mayo)
● Stma. Cruz (Mayo)
● Sagrado Corazón de Jesús (Junio)
● Jesús Nazareno (Junio)
● Corpus Cristi (Julio)
● Virgen La Aparecida (Septiembre)
 ● Virgen del Perpetuo Socorro (Septiembre)
● Señor de Huanca (Septiembre)
● San Francisco de Asís (Octubre)
● Señor de los Milagros (Octubre)
● Santa Gertrudis Patrona del Distrito,( 17 de Noviembre)
ANIVERSARIO DEL DISTRITO

● Festival gastronómico
● Corso Alegórico
● Concurso de danzas folklóricas
● Sesión Solemne y Fiesta de Confraternidad. ( Día central 02 de Enero)
- LUGARES ATRACTIVOS

La Municipalidad Distrital de Sachaca (2017) pone a disposición de la población

en su página web los siguientes lugares atractivos como:

Palacio de goyeneche

En el vivió el Arzobispo José Sebastián Goyeneche y Barreda en los años 1818

y 1858. Tiene un área de 26315 m2. En 1959 fue declarado monumento
histórico y patrimonio cultural, encontrándose restos de la cultura Churajón.

Es de propiedad privada y la emplean para recepciones y conferencias.

Iglesia Santa Gertrudes

Se encuentra situada en la Plaza Bolognesi del Pueblo de Sachaca.Su altar mayor

es de pan de oro, tiene un piso de madera machimbrada , púlpito de madera y un
apila bautismal de mármol de carrara traída desde Italia que data del 08 de
setiembre del 1871.

Mirador de Sachaca

En 1988 se construye el primer mirador de fierro y madera. En 1992 se construye el

actual mirador en un área de 29 m2 con una estructura de concreto armado de

placas estructurales en forma de “U” enclavadas en roca pura, enchapado en sillar

,enviado de Francia para la congregación de los Sagrados Corazones, en el año

1969, desde esa fecha permanece en lo más alto de Sachaca.

 Tradicionales Peleas de Toro

Cuenta la historia, que los agricultores se desafiaban, quien tenía el toro más fuerte

que trabajaba sus tierra. En Sachaca las tradicionales peleas de toros se realizan en

el mes de Setiembre; entre los toros más destacados de Sachaca se encuentre: el

Asesino, el Chacal y el Indio.

Turismo Culinario

Según la informacion que brinda el distrito de SACHACA, data que dicho distrito en

un tiempo tuvo más de 20 picanterías por ello su lema “Sachaca cuna de

picanterías”, a la fecha se encuentran “El encontrón”, La Cau Cau, La Lucila entre

otras.

IX. METODOLÓGICO
9.1 MÉTODO

Recoleccion de informacion de la municipalidad distrital de Sachaca y

entrevista a vecinos fundadores pertenecientes a dicho distrito

9.2 Campo de verificación

9.2.1 UBICACIÓN ESPACIAL

- Distrito de Sachaca- Arequipa- Perú

9.2.2 UBICACIÓN TEMPORAL

- Desde la fundación del distrito hasta el presente

9.2.3 UNIDADES DE ESTUDIO

- Investigación bibliográfica
9.3 ESTRATEGIAS DE RECOLECCIÓN DE DATOS

A. Elaboración del proyecto de investigación

- Textos, bibliografías, entrevistas, revistas
B. Redaccion de Marco Teórico
- Introducción, conceptos, fuentes, rubros, importancia
 C. Sistematización de los datos
- A través de entrevistas a vecinos de antaño en el distrito

X. CONCLUSIONES
- Sachaca en la actualidad ha demostrado ser un distrito que está
totalmente comprometido con la población en brindar servicios de
calidad con transparencia y tecnología en beneficio siempre del
ciudadano, logrando el desarrollo integral y sostenible de la ciudad, a
través de una gestión participativa e innovadora. Gracias a los
diversos servicio que brinda, les permite conocer los diversos
problemas y debilidades para superarlos, así como identificar y
valorar recursos, para usarlos de forma eficiente.
-
XI. RECOMENDACIONES
- Después de empaparnos de su historia ancestral, recomendamos
visitar los atractivos turísticos que el distrito de Sachaca posee.
- Debes contribuir a que el lugar que visitas conserve su identidad,
que los habitantes experimenten de manera directa los beneficios
de que hayas visitado su hogar y ayudar a que el medio ambiente
se mantenga vivo.
- Hoy, todas las ciudades del primer mundo han asumido una
conducta distinta, donde las ciudades tienden a humanizarse, y
ahora las personas son el centro de la atención.
- Para hacer una ciudad sostenible, lo importante son las acciones
que cada persona puede hacer en el día a día, en cada momento.
Eso es lo que se llama microacciones, cuando estas
microacciones se juntan se genera un impacto mucho mayor. Por
lo que debemos apuntar hacia la sumatoria de todas estas
acciones, siendo conscientes que cada uno de nosotros tiene una
gran responsabilidad, una obligación, y eso tiene que interiorizarse
para que empiece el gran cambio.
XII. ANEXOS
Indios trabajando en los obrajes arequipeños

Campiña del distrito de Sachaca

Mirador de Sachaca

Municipalidad de Sachaca

fotos del distrito

XIII. BIBLIOGRAFÍA
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de la historia económica. La economía peruana entre la gran
depresión y el reformismo militar. Quinta edición. Lima, Perú
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● Portocarrero Grados, Ricardo: El Perú Contemporáneo.
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Obtenido de revista cultura:
http://www.revistacultura.com.pe/revistas/RCU_19_1_las-
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calidad-y-necesidades.pdf
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