Sie sind auf Seite 1von 126

SOCIALISMO SIGLO XXI

EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA
Titulo: Socialismo Siglo XXI en la Revolución Bolivariana
© 2006, Ramón Antonio Padrón
Impreso en Venezuela -Printed in Venezuela
GOBIERNO BOLIVARIANO
DEL ESTADO APURE

CAPITAN (EJ) JESUS AGUILARTE GAMEZ


Gobernador

Dr. NELSON MELGAREJO


Secretario Ejecutivo de Gobierno
INSTITUTO CIENTIFICO-TECNICO
DE INVESTIGACION Y APLICACION
NICOLAS COPERNICO

AUTORIDADES

Prof. RAMON ANTONIO PADRON


Dirección General

Geogª ADELA IRAIDA PADRON PEÑA


Coordinación General

Prof. GANIMEDES JOSE CABRERA FERMIN


Dirección Académica

Prof. IRAIDA JOSEFINA PEÑA ARAUJO


Dirección Administrativa

Dr. JOAQUIN BELLO MARCANO


Asesor Legal
DEDICATORIA

Al entrañable camarada
Pedro Ortega Díaz.

Aunque eres eterno,


Te marchaste
antes de tiempo.
"Aún así, que somos románticos
se nos dice, somos hijos de un tiempo
y producto de todos los tiempos,
para los tiempos que vienen".

Ramón Antonio Padrón


RECONOCIMIENTO
Al compatriota y camarada, Jesús
Alberto Aguilarte Gámez, Gobernador
Bolivariano del Estado Apure, quien con
su invalorable y persistente estimulo y
apoyo revolucionario hizo posible la edi-
ción del presente libro popular, uno de sus
ejemplos de cómo hacer realidad los sue-
ños del Libertador Simón Bolívar, el
Ilustre Maestro, Simón Rodríguez y el
Presidente de la Republica Bolivariana de
Venezuela, Comandante, Hugo Rafael
Chávez Frías, de orientar y educar al
pueblo, para lograr así el desarrollo inte-
gral de la nación.
AGRADECIMIENTO
A la directiva y el personal del diario
abc de Apure, especialmente a su direc-
tor, Licenciado Alirio Enrique Rumbos
Rodríguez, quienes siempre estuvieron
pendientes e hicieron oportunas y desin-
teresadas sugerencias para que durante
el año 2005, se publicarán secuencial-
mente páginas que orientaran a todos,
gobernantes y soberano, en la necesidad
de seguir llevando adelante y consolidan-
do, día a día, el proceso político bolivaria-
no y revolucionario que comanda nuestro
máximo líder y Presidente de la República
Bolivariana de Venezuela, Comandante
Hugo Rafael Chávez Frías, guiado por los
ideales del Libertador Simón Bolívar.
CONTENIDO
NOTA DEL AUTOR

PROLOGO

INTRODUCCION

El Desarrollo Rural en la Revolución Bolivariana 25


- O inventamos o erramos
- Extraños visitantes.
- Y entonces
- La Porfía.
- La Ruta Crítica.
- El cambio cualitativo.

La Ocupación del Espacio Rural Presente


en la Revolución Bolivariana 33
- Los Conceptos
- La Lucha por la Existencia
- La Propiedad Territorial Agraria
- El momento pedagógico
- La Muestra Espacial
- La Distribución Predial
- El Latifundio en la Distribución Predial
- La Alternativa

La Seguridad Alimentaria en la Revolución Bolivariana 41


- SEGURIDAD ALIMENTARIA
- Fundamentos
- La Seguridad Alimentaria
- Los Controles y la garantía del sistema
- Las Vulnerabilidades
- Los Actores

La Seguridad Alimentaria como sistema


en la Revolución Bolivariana 47
- Rico País de Indigentes
- La Acción de las masas afectadas
- Los Objetivos
- El Producto
- Actividades iniciales
CONTENIDO
- La Gerencia
- Instrumentación e Instrumentos
La Estrategia en la Revolución Bolivariana 55
- La Planificación Estratégica
- El Esfuerzo
- El Desarrollo Endógeno
- El Desarrollo Endógeno como Proyecto Estratégico
- La Gestión Descentralizada

La Situación en la Revolución Bolivariana 61


- La Situación
- El Momento Explicativo
- El Momento Normativo
- El Momento Estratégico
- Momento Táctico-Operacional

El Análisis Espacial en la Revolución Bolivariana 69


- Lo Normativo
- Todo tiene lugar en el espacio
- Nuestro contenido espacial
- Conflictos de uso del espacio
- La metodología y técnicas
- El Análisis Espacial en la Revolución Bolivariana
- El Agua
- Alerta

Socialismo Siglo XXI en la Revolución Bolivariana 77


- Los Prolegómenos
- La dialéctica y las Ciencias Sociales
- Lo que ha sucedido
- La Gran Tarea
- La Nueva Etapa
- La Brigada de los 100 años
- El Ideario Bolivariano

El Desarrollo Científico-Tecnológico
en la Revolución Bolivariana 85
- La Ciencia y el Desarrollo Endógeno
- La Integración
- Una Patria Nuestra
CONTENIDO
- La dependencia
- El Monopolio
- La Independencia

Fustigo mi caballo veloz y volteo atónito


al ver el cielo dos metros más arriba 93
- La ética en la lucha revolucionaria
- Nuestro Presidente nos educa
- La Etica en la construcción del futuro
- En la Producción Social
- La Tierra y el Hombre
- El Empujón Moral
- Todo Bajo el Cielo
- Lo Bueno, lo Malo y lo Feo

El socialismo, la igualdad y la justicia 99


- El socialismo
- Los trabajadores
- Otra vez la Planificación Estratégica
- El Poder para los Pobres y la Economía Política
- Los cuadros de la revolución
- Luchar por la lucha, no por el laurel
- Sobre el terreno
- Los recursos y "Don Francisco"
- Nuestros recursos
- Los recursos en la construcción del socialismo
- Nuestra referencia espacial
- La organización y el empleo de los pobres
- La organización de la población

La Tierra. Nuestra Madre Tierra 113


- El Principio del Principio
- El Hogar del Hombre
- La Madre Tierra y sus Hijos
- Un Cuerpo Vivo
- Hemos Ganado la Paz
- Nuestra lucha por la tierra
- Homenaje al Guerrillero Heroico
NOTA DEL AUTOR
Consciente de la inminencia e intensidad del gran esfuerzo educa-
tivo que nos exige la concreción social y espacial de los postulados de
la Revolución Bolivariana, señalados en la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, hemos tomado la iniciativa peda-
gógica de llevar a todos los actores en este gran trabajo de construc-
ción del país, el tratamiento científico-político de los principales temas
que nos ocupan en esta Nueva Etapa de la Revolución Bolivariana.

Confiamos en que en el manejo de estos planteamientos, surjan


con suficiente claridad la magnitud de las exigencias de las situacio-
nes emergentes en el devenir de nuestro proceso de liberación, cuan-
do secuencialmente referimos los estadios fundamentales del qué
hacer, cómo hacerlo, dónde hacerlo, con qué y con quién hacerlo.

Satisfecho de haber emprendido y otorgado la voluntad que nos


será compensada con el logro de este cometido, entrego este aporte
a la conciencia de nuestros compatriotas empeñados en la
Construcción de una Patria Nuestra.
PROLOGO
Escribir, a manera de prólogo para un libro con este "Socialismo Siglo XXI en
la Revolución Bolivariana", bien puede resultar tarea un tanto ardua. Al menos
para mí, que no tengo mayores conocimientos en la materia de la cual aquí se
trata, como es el problema agrario en el contexto del proceso revolucionario que
estamos viviendo ahora en nuestro país. Pero igualmente, porque el autor del libro
es un viejo y muy querido camarada de luchas revolucionarias, Ramón Antonio
Padrón, de cuyo tesón en el estudio sistemático y permanente del citado proble-
ma sí puedo dar testimonio, aunque a riesgo de que nuestro confesado nexo de
amistad haga mella en el requerido espíritu crítico de mi parte.

De todos modos, me arriesgo a emitir algunos criterios míos sobre un aspec-


to que en este libro recibe particular atención, y me refiero al tema de la seguridad
alimentaria. Se le define "como la garantía a cada individuo de una ingesta alimen-
taria adecuada y suficiente para el desarrollo de sus actividades vitales, físicas e
intelectuales" (pág. 41), y el autor presenta toda una serie de consideraciones con-
cretas con la finalidad de contribuir a la materialización de un Sistema Nacional de
Seguridad Alimentaria. En otras palabras, nos propone una fórmula para dar solu-
ción al problema del hambre.

Pienso yo que problemas tales como el hambre y la falta de vivienda, proba-


blemente los más sintomáticos y extendidos a escala mundial de lo que se deno-
mina pobreza, son productos inevitables de toda sociedad con una economía
basada en la propiedad privada de los medios de producción. Sólo la socialización
de esos medios de producción, o sea la instauración de un modo de producción
conocido con el nombre de socialismo, puede en alguna medida considerable pro-
ceder a librar una lucha efectiva contra el fenómeno de la pobreza.

Pues el fenómeno está ligado directamente a una situación que es una de las
características esenciales del modo de producción capitalista: el desempleo.
Mientras que la característica más notable del sistema socialista es precisamente
la del pleno empleo, es decir, que para todo ser humano el trabajo es a la vez un
derecho y un deber, y el Estado se encarga de hacer realidad ese precepto.

Con toda razón afirma nuestro camarada Padrón: "La categoría Fuerza de
Trabajo en la producción social, es la que verdaderamente puede construir una
sociedad de iguales y de justicia..." (pág. 102). Este libro, sin duda que represen-
ta una valiosa aportación al debate ahora en curso sobre las orientaciones reque-
ridas para llevar a buen puerto a la actual Revolución Bolivariana.

Jerónimo Carrera
Presidente de Partido Comunista de Venezuela
Mayo 2006
INTRODUCCION
La necesidad eminente de fortalecer la capacidad de análisis y de
toma de decisiones de nuestro contingente revolucionario, nos induce a
la concreción de esta iniciativa en el tratamiento de temas que conside-
ramos fundamentales en la conformación del Poder Popular, en la
Nueva Etapa de la Revolución Bolivariana.

Tratamos inicialmente el tema "El Desarrollo Rural en la Revolución


Bolivariana", donde se describe de manera somera y secuencial los
hechos más relevantes, en nuestro criterio, sucedidos en el proceso de
ocupación del espacio desde el Abi-Ayala ancestral, hasta la aplicación
de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario.

Continuamos con el tema: "La Ocupación del Espacio Presente en la


Revolución Bolivariana", en el que analizamos conceptualmente las inciden-
cias de las leyes naturales hasta la muestra espacial, cuyos patrones de
ocupación del espacio y modalidades de ocupación, nos describen una
situación de latifundio, inconstitucional e inconcebible en un país de futuro.
Así tratamos Los Conceptos, la Lucha por la Existencia, la Propiedad
Territorial Agraria, el Momento Pedagógico, la Muestra Espacial, la
Distribución Predial, el Latifundio en la Distribución Predial y La Alternativa.

Nos ocupamos inmediatamente de la "Seguridad Alimentaria en la


Revolución Bolivariana", aquí tratamos el Concepto Constitucional (Art.
305) como epígrafe, Fundamentos, la Seguridad Alimentaria en sus
relaciones de causalidad, las Vulnerabilidades y los Actores.

En el tema subsiguiente tratamos "La Seguridad Alimentaria como


Sistema en la Revolución Bolivariana", señalando la condición hereda-
da de un Rico País de Indigentes, la Acción de las Masas Afectadas, los
objetivos, el producto, las actividades iniciales y la gerencia.

El tema "La Estrategia en la Revolución Bolivariana", lo abordamos con el


epígrafe del artículo 299 de nuestra Constitución Bolivariana, continuamos con
la metodología constitucional de la Planificación Estratégica, en la Nueva Etapa
y el Gran Salto Adelante, refiriéndonos a El Esfuerzo, Desarrollo Endógeno, al
Desarrollo Endógeno como Proyecto Estratégico y la Gestión Descentralizada.

Como continuidad en el estudio de la estrategia, exponemos sobre el


tema "La Situación en la Revolución Bolivariana", en el que tratamos
sobre la metodología de la Planificación Estratégica y los híbridos pre-
sentes en diversas propuestas de gestión, así nos referimos a La
Situación, El Momento Explicativo, el Momento Normativo, el Momento
Estratégico y el Momento Táctico Operacional de esa metodología y los
aportes del entrañable Dr. Carlos Matus (+).

Con especial atención tratamos el tema "El Análisis Espacial en la


Revolución Bolivariana", donde nos recorremos por la normativa, la
atención a que todo tiene lugar en el espacio, nuestro contenido espa-
cial. La comprensión del significado de nuestros espacios acuáticos y
el hábitat, los conflictos de uso del espacio, la metodología y técnicas,
el análisis espacial en la Revolución Bolivariana, el agua y un alerta
temprana respecto a nuestros planes de desarrollo del espacio.

En aproximaciones sucesivas al contenido de la Revolución


Bolivariana, tratamos el tema "Socialismo Siglo XXI en la Revolución
Bolivariana, La Nueva Etapa" vistos los Prolegómenos, La dialéctica y
las ciencias sociales. Lo que ha sucedido, La gran tarea, La Nueva
Etapa, la Brigada de los 100 años y el Ideario Bolivariano

Como tema vital en este contenido, tratamos "El Desarrollo


Científico-Tecnológico en la Revolución Bolivariana", partiendo de un
epígrafe conceptual de Carlos Marx, tratamos a La Ciencia y el
Desarrollo Endógeno, La Integración, lo pertinente a Una Patria
Nuestra y el papel del conocimiento científico, La Dependencia, El
Monopolio y La Independencia en el ámbito científico-técnico.
Todo tomado como conformación global de la Gran Estrategia "2021
POBREZA CERO".

Seguidamente, evocamos a nuestro camarada Ho Chi Minh,


"Fustigo mi caballo veloz y volteo atónito al ver el cielo dos metros más
arriba", para enfatizar sobre la ética revolucionaria, la escuela andante
de nuestro Presidente, la producción social y el alerta permanente que
nos permite advertir la evasión de lo no deseado.

Arribamos al tema central del propósito de la Revolución


Bolivariana, el socialismo, la igualdad y la justicia, partiendo de nues-
tras anotaciones del camarada Pedro Ortega Díaz, contemplamos el
concepto de la fuerza de trabajo y los trabajadores, involucrados en la
participación de la planificación estratégica, los recursos y la economía
política refiriéndonos finalmente a la organización de la población en
estos momentos de niveles críticos de amenaza antiimperialista.

Finalmente, nos referimos a la madre que nos quita el sueño, a "la


tierra, nuestra madre tierra", donde descansan todas nuestras luchas y
nacen todas las esperanzas que abrigamos y que nos proveen el amor
y el furor con que indefectiblemente vamos a vencer. HOMENAJE AL
GUERRILLERO HEROICO.
EL DESARROLLO RURAL
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


EL DESARROLLO RURAL
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
"O INVENTAMOS O ERRAMOS".
Abordar el problema del desarrollo Rural en las presentes condicio-
nes del país, amerita una serie de consideraciones, en primer lugar de
orden político, en lo trascendental de las decisiones necesarias para
lograrlo y la modalidad de aplicación de la normativa constitucional
pacífica, democrática y participativa.

Alcanzar el éxito con armonía y eficiencia en este cometido,


somete a prueba nuestra conciencia ciudadana, nuestro temple revo-
lucionario y la madurez patriótica, para asimilar los avatares del
pasado y entregarlos a la construcción del futuro con una acabada
percepción en el manejo de las contingencias inherentes al propósi-
to de la revolución agraria y nuestra reivindicación como país sobe-
rano, aún más, cuando fluye sobre nosotros la máxima de nuestro
maestro mayor, Don Simón Rodríguez, "o inventamos o erramos"
inundando los campos y enriqueciendo nuestra visión de país.

Al entregarnos con denuedo al logro de nuestra aspiración boliva-


riana, retomamos el compromiso histórico que nos corresponde y nos
sometemos a la reflexión sobre acontecimientos y hechos referidos
como preámbulo, de nuestros orígenes y el origen del problema que
hoy nos ocupa, el Desarrollo Rural.

EXTRAÑOS VISITANTES.
Alterada la cotidianidad de la relación hombre-naturaleza, conside-
radas en su status de hábitat precolombino con la presencia de la inmi-
gración europea a nuestro continente, se inicia una intervención pro-
funda sobre la concepción y condiciones de la ocupación del espacio
e interrumpe la secuencia evolutiva del Abia-yala ancestral.

La prosecución de la conquista y la ocupación violenta del espacio


transformada en relaciones de poder, justifica la posesión de grandes
extensiones a ese contingente inmigratorio, devenido luego en enco-
miendas mediante Cédulas Reales, por potestad de la corona españo-
la, delegado a ésta tal derecho por Dios, a través del Papa Alejandro
VI, Sumo Pontífice de la Iglesia Romana para el entonces.

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 25


Y ENTONCES…
Establecidos como colonia en sucesivos contingentes migratorios,
de exploraciones, extensión de fronteras y ocupación, asentados
luego como ocupantes permanentes, explotando esos espacios a
favor de la corona española, a la usanza del feudalismo europeo,
mediante el modelo de plantaciones en lo agrícola y mano de obra
esclava, transcurre un largo período ("Trescientos años no bastan"),
Simón Bolívar) de usurpación, sometimiento y barbarie, comunes a la
ocupación colonial del imperio español en el continente y similar a
imperios en otras partes del mundo en la misma época, historia cono-
cida, cuyas contradicciones propiciaron rebeliones que se concretaron
en las luchas de nuestros libertadores en la guerra de independencia,
en cuyo decurso, se asignan tierras destinadas a la producción de
alimentos para el ejército libertador (Conuco Bolivariano) y como
compensaciones de guerra, conocidas como grandes desprendimien-
tos, espacios ocupados como posesión, con hecho que puede consi-
derarse como las primeras políticas del Estado, proclives a propiciar
la evolución estable del desarrollo rural.

LA PORFIA.
Bajo el signo de una permanente lucha por la tierra (hasta hoy), la
ocupación del espacio nacional se ha caracterizado por la arbitrariedad
y la usurpación de grandes áreas, sin ningún fin social, en términos de
beneficio colectivo o común a toda la población, sino por la simple
posesión con carácter de latifundio, es decir, grandes extensiones,
explotación de la tierra a través de terceros, arrendamiento, etc., ade-
más de la manipulación de los entes jurídicos y sus instrumentos, apo-
yados por el uso del poder, lo que haría imposible la realización de
cualquier política de desarrollo rural, como hasta ahora lo hemos visto,
ya que cónsono con las leyes de la naturaleza, es inviable tal desarro-
llo en esas condiciones, como por la misma razón, tampoco es viable,
así, la vida del planeta.

La Revolución Bolivariana, enraizada en lo más profundo del


Corazón de la Patria, enriquecida con el sacrificio de nuestros antece-
sores, nuestros héroes (Andresote, Ezequiel Zamora, Raúl
Domínguez, y una larga nómina), por la vida, por la justicia social, por
la tierra, por la seguridad alimentaría, por todos, por la Patria de Todos,
en el afán de hacer una "Patria Nuestra", logró concretar las aspiracio-
nes de todos a través de una Asamblea Nacional Constituyente, en la
imagen objetivo de la Constitución de la República Bolivariana de
.:EL DESARROLLO RURAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
26 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
Venezuela, en tanto que para el área rural, nuestro Presidente,
Comandante Hugo Rafael Chávez Frías, lo hizo posible, mediante el
uso de ley habilitante, en el Decreto-Ley de Tierras y Desarrollo Agrario
del 9 de noviembre del 2001, publicada en Gaceta oficial Nº 32.323, la
cual crea, entre otros, el Instituto Nacional de Desarrollo Rural.

En el decurso de los continuos esfuerzos por modificar la estructu-


ra tradicional agraria heredada de la colonia, nada se logró en la
Primera República, cuyo contenido fortaleció la Gran Propiedad
Territorial Agraria, el latifundio, plantaciones, haciendas y hatos gana-
deros, generando aún con más fuerza una situación pugnaz entre quie-
nes poseían inmensas extensiones de tierra y quienes se planteaban
acceder a este recurso primario para incorporarse al proceso producti-
vo de la nación.

LA RUTA CRITICA.
Estas contradicciones que han signado la búsqueda de cambios
profundos en el régimen de tenencia de la tierra, configurando una
ruta crítica de momentos relevantes como la presentada en 1936, a
la muerte de Juan Vicente Gómez, iniciándose un cambio cualitativo
de las relaciones de producción en el campo, detenido luego por la
represión violenta del gobierno de Eleazar López Contreras, radicali-
zándose de tal modo que se obligó al gobierno a promulgar un
Estatuto de Inmigración y Colonización. Dicho estatuto, a pesar de
contener algunas normas referidas al problema de la tierra, no alteró
en nada los intereses prevalecientes desde la colonia ni mejora a las
condiciones semi-esclavistas del trabajo asalariado del campo. Ese
instrumento en lugar de detener la inquietud del pueblo rural, la con-
vierte en incertidumbre e inestabilidad política, ante el planteamiento
campesino de una reforma agraria de signo democrático.

Este cuadro político es asumido por el Gral. Isaías Medina


Angarita, ante la profunda crisis alimentaria creada por la II Guerra
Mundial, que nos impedía el acceso a importaciones y productos de
ultramar. En este mismo período, se celebra en Caracas, la Primera
Convención Nacional de Agricultores, cuando por primera vez el
gobierno se refiere al problema agrario a través de su Ministro de
Agricultura, Rodolfo Rojas, señalando el propósito del gobierno de
elaborar y promulgar una Ley Agraria de protección y tutela y la con-
sagración definitiva de los derechos de los pobladores del medio
rural, planteado por el Presidente Medina Angarita, ante el Congreso
.:EL DESARROLLO RURAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 27
de la República el 22 de abril de 1943. Así, el 13 de enero de 1944
se crea la Comisión Preparatoria de la Reforma Agraria. Luego de un
año de trabajo, se hace del conocimiento público un anteproyecto de
Ley de Reforma Agraria, estableciéndose por primera vez la obliga-
toriedad de los propietarios a tener sus tierras en producción, como
premisa de la función social de la propiedad territorial agraria, des-
arrollada más tarde en la Ley de Reforma agraria de 1960.

Una vez aprobada esta ley, después de modificaciones que con-


servaban antiguos privilegios, no hubo transcurrido un mes, cuando
un golpe cívico-militar realizado el 18 de octubre de 1945 por el par-
tido Acción Democrática, aliados con un grupo de militares encabe-
zado por Marcos Pérez Jiménez derroca al Gral. Medina Angarita y
en sus primeros decretos deroga la Ley de Reforma Agraria recién
promulgada, sucedido este evento por un largo período de lucha
silenciosa por los derechos del campesinado y por la democracia,
acompañado paralelamente de un pretendido desarrollo del capitalis-
mo en el campo, lo que, junto a las deplorables condiciones de vida
y de trabajo asalariado y de servidumbre el el campo, la persecución
política, y la explotación petrolera, promueven grandes movimientos
migratorios rurales hacia áreas urbanas de primer orden.

EL CAMBIO CUALITATIVO.
En 1958, a raíz del derrocamiento de la dictadura de Marcos Pérez
Jiménez, surgen nuevamente las posibilidades de cambios cualitati-
vos de participación ciudadana en la producción nacional, lo que
hace posible que en el año 1960, se elabora la Ley de Reforma
Agraria y se crea el Instituto Agrario Nacional, con el único propósi-
to de propiciar la pacificación en el medio rural, producto de un inten-
to de conciliación de clases, auspiciado por la Convención de Punta
del Este, con la participación de todos los integrantes de la
Organización de Estados Americanos y representación del grupo
Rockefeller, logrando uniformar e imponer a todos nuestros países el
criterio contenido de la norma: "Artículo 1º La presente ley tiene por
objeto la transformación de la Estructura Agraria del País y la incor-
poración de la población rural al desarrollo económico, social y polí-
tico de la Nación, mediante la sustitución del sistema latifundista por
un sistema justo de propiedad, tenencia y explotación de la tierra,
basado en la equitativa distribución de la misma, la adecuada orga-
nización del crédito y la asistencia integral para los productores del
campo, a fin de que la tierra constituya para el hombre que la traba-
.:EL DESARROLLO RURAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
28 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
ja, base de su estabilidad económica, fundamento de su progresivo
bienestar social y garantía de su bienestar y dignidad".

Habiéndose podido impulsar cambios cualitativos en la estructura


tradicional agraria, la ausencia de decisiones políticas de los gobier-
nos del Pacto de Punto Fijo, controlados por grandes intereses nacio-
nales e internacionales, dieron la espalda al país rural, creando un
estado tal de desigualdades que aún hoy, se nos hace imposible de
abordar la solución de estos problemas con los instrumentos jurídicos
e institucionales vigentes, si no se doblega la acción entorpecedora
de esos intereses, aplicando las normativa fundamental que rige la
concepción bolivariana del Desarrollo Rural, con la participación acti-
va y efectiva de la población en las decisiones de su propio destino,
mediante la "Planificación Estratégica" (Artículos 299 y 305 de la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela y Artículo 1º
de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario) y la gestión abnegada por
la justicia social y el desarrollo rural integral del sector agrícola.

.:EL DESARROLLO RURAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 29
LA OCUPACION
DEL ESPACIO RURAL
PRESENTE EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL
PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
LOS CONCEPTOS.
A menudo, alcanzado un cierto nivel de destreza en el trabajo inte-
lectual para el tratamiento de un tema, ese mismo trabajo nos involu-
cra dentro de sí como en un juego, en el movimiento para señalar los
objetivos, cuando en ese momento son meramente sueños, modela-
dos por conceptos que se radican internamente como sentimientos, al
abordar el análisis situacional del problema dentro del sistema.

Es así como avanzamos en la verificación de la realidad espacial


introduciendo la conformación conceptual de la definición de
OCUPACIÓN DEL ESPACIO: "Hecho de la presencia de individuos,
animales o vegetales, cosas y fenómenos en un lugar determinado,
en un tiempo determinado, cuyos factores y condiciones correspon-
den a leyes naturales y donde la presencia humana genera leyes y
derechos políticos, económicos y sociales". (R. Padrón).

La ocupación del espacio se presenta en su momento inicial como


hecho natural, circunscrito a las leyes naturales que lo rigen, entre las
que destaca en el ámbito biológico, la "Lucha por la existencia",
correspondiéndose hoy, con su par en el ámbito del desarrollo social,
a la "Lucha de Clases".

Esta ocupación natural del espacio es la razón primigenia de la


localización de las antiguas comunidades como hecho originario, de
donde deviene la concepción ancestral del origen vital, una vez con-
formado el sentido y sentimiento de pertenencia, condicionado por la
dinámica de los flujos del intercambio energético del individuo con su
hábitat. El rigor de las leyes de la naturaleza conduce a una situación
de pervivencia, superada como relaciones de subsistencia, en res-
puesta a las contradicciones propuestas e impuestas por la dinámica
de la dialéctica de la naturaleza.

LA LUCHA POR LA EXISTENCIA.


Hasta este momento, la ocupación natural del espacio se funda-
menta como principio vital en los elementos agua, aire y tierra, nues-
tra madre tierra, semejante a la concepción de los cuatro elementos
de la antigüedad, agua, aire, tierra y fuego, a la que como elementos

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 33


naturales se incorpora un quinto elemento, el sonido.

La Lucha por la Existencia obliga a la utilización del espacio como


fuente de recursos vitales, lo que implica la competencia entre indivi-
duos por el acceso a esos espacios, adaptación a la estacionalidad,
migraciones, usurpación del sentido vital de pertenencia, utilización de
la fuerza y la violencia en lo trascendente del feudalismo y el colonia-
lismo, hasta la ocupación del espacio bajo la modalidad de propiedad
y otras formas en esta etapa del desarrollo del capitalismo. Valga en
este momento la reflexión de Mahatma Ghandi: "La tierra tiene recur-
sos suficientes para las necesidades de todos, pero no son suficien-
tes para la avaricia de todos".

LA PROPIEDAD TERRITORIAL AGRARIA


Presentes en la concepción primaria de Recursos Vitales, los ele-
mentos agua, aire y tierra, como patrimonio de toda la humanidad y
regentes del equilibrio vital de toda la sociedad, es inconcebible la
posesión humana de la presencia natural de alguno de ellos bajo la
forma de propiedad privada, cuando en términos de hábitat y de con-
tinuidad vital, su regencia corresponde a toda la sociedad y son patri-
monio de toda la sociedad. Por lo tanto, si se trata de concebirlo como
propiedad, son una propiedad social, tal como la Propiedad Territorial
Agraria de Carácter Social, concebida en la Ley de Tierras y
Desarrollo Agrario de nuestra Revolución Agraria, en el marco concep-
tual de la Revolución Bolivariana.

La Propiedad Territorial Agraria de carácter privado, implica tam-


bién ser dueño de la correspondiente irradiación solar en la superficie
contenida en esa perimetral, también de las funciones generadas a
partir de ella, tal es la función clorofiliana, la función más importante
para la humanidad, la función del intercambio catiónico, como segun-
da función más importante, y secuencialmente, la hematosis, la diges-
tión y la reproducción. No se trata solamente de la tierra, se trata de
la vida y de las actividades necesarias para mantener el equilibrio vital
y la continuidad de la vida. Todo el contenido vital y universal de los
Derechos Humanos.

EL MOMENTO PEDAGOGICO.
El principio de sustentabilidad, divorciado conceptualmente del con-
texto neoliberal, plasmado con sabiduría en el Artículo 1º de la Ley de
Tierras y Desarrollo Agrario, nos compromete en el alcance de una
.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
34 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
imagen objetivo que trasciende toda experiencia planetaria anterior
con el objeto de resolver los grandes problemas de la humanidad, en
nuestro caso, la Seguridad Alimentaria.

No puede obviarse la condición pedagógica de la investigación cien-


tífica y aún menos, cuando la expresión del conocimiento tiene por
objeto la función docente orientada a toda la sociedad, donde grandes
contingentes humanos han asumido la responsabilidad de construir su
propio destino y cuando la situación objetivo planteada, la Revolución
Bolivariana, demanda un esfuerzo sin igual en la aplicación del cono-
cimiento y la creatividad y generación de conocimientos nuevos, para
dar respuesta a los problemas emergentes en las nuevas situaciones.

LA MUESTRA ESPACIAL.
Al referirnos de manera particular a la Realidad Rural en la Muestra
Espacial, nuestra realidad rural nos presenta un panorama dado no
solamente por una empírica y utilitaria concepción del uso del espacio,
sino que, pese a algunos esfuerzos técnicos, se hace más evidente
que aún no hemos superado la etapa de recolectores.

La experiencia de nuestro país en los últimos años tiene como signo


más resaltante la profundización de la brecha existente entre las políti-
cas de planificación del espacio y la planificación del desarrollo socioe-
conómico, inmerso éste y condicionado por las contradicciones intrín-
secas entre el espacio, el medio ambiente y su uso, por una parte, y
por la otra, los compromisos de nuestros dirigentes en el afán de satis-
facer las esperanzas de mejoramiento de la calidad de vida que en
demanda permanente rigen las expresiones del comportamiento de la
mayoría de la población.

LA DISTRIBUCION PREDIAL.
Sin hacer abstracción de los cambios sociales, que obviamente tie-
nen lugar en el espacio y en una interacción dialéctica, generan cam-
bios recíprocos, debemos apreciar los que en el uso de las tierra se
han sucedido desde 1958, y las variaciones en la estructura de la pro-
piedad de la tierra en la ocupación del espacio, desde la promulgación
de la Ley de Reforma Agraria. Así tenemos hechos como la expansión
de la frontera agrícola, la ampliación de la superficie ocupada por
emplazamientos industriales, el crecimiento de las áreas urbanas, la
particular relevancia cualitativa de los conflictos de sustitución de usos
y la complejidad creciente de la red vial, el decremento cualitativo de la
.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 35
población rural y la alta concentración urbana.

Para 1961 la actividad agrícola se desarrollaba en una superficie


de 26.004.860 Has., distribuida en 320.094 unidades de producción,
con un promedio de 81,4 Has. por unidad de producción, y para 1985,
esta actividad cubre unas 31.278.155 Has., distribuidas en 381.276
unidades de producción. Es decir, en 25 años, la superficie agrícola se
ha incrementado en unas 5.273.295 Has., aproximadamente unas
210.000 Has. por año, mientras que, también se ha incrementado el
promedio de superficie por unidad de producción en unas 5,33 Has.
Habría que verificar la estructura y distribución de la propiedad de la
tierra para explicarnos este fenómeno, sin embargo, a pesar de los
continuos esfuerzos para lograr una mejor distribución de la tierra, la
erradicación del latifundio y la concientización de las masas campesi-
nas sobre el valor de la tierra como factor de desarrollo social, acce-
sible a sus aspiraciones de emancipación y participación activa en el
proceso de producción que les garantice una seguridad social y eco-
nómica, hasta hoy hipotética, persiste aún una situación indeseable,
alejada de los objetivos que nos conducirían a la prosperidad y al
bienestar colectivo, como fines supremos de toda gestión política y
económica al más alto nivel del estado.

EL LATIFUNDIO EN LA DISTRIBUCION PREDIAL.


El análisis del régimen de propiedad y distribución predial de una
muestra de más de 2 millones de hectáreas, corresponde al 2,4% del
territorio nacional (Cuenca de Unare, Edos., Anzoátegui y Guárico),
nos presenta un área con un promedio de 642 Has. por predio, (7.6
veces el promedio nacional de 1985), donde el 73% de la superficie
es de propiedad privada y el 79% de la superficie total está ocupada
por unidades de producción superiores a las 500 Has. por predio, por
lo que las limitaciones de este análisis nos presenta una deficiente
visión de la esencia de distribución social de la tenencia.

Un área en estas condiciones de régimen de propiedad y distribu-


ción predial de la superficie, nos presenta las características de una
estructura latifundista de ocupación de la tierra, en la que predomi-
nan grandes fincas, un sistema de producción extensivo, bajo uso
de tecnologías, poca inversión de capitales y baja capacidad de
generar empleos, integradas a una resultante de una desigual distri-
bución de la tierra, la explotación extensiva y la acción de estas
sobre el campesinado.
.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
36 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
Se destaca en primer lugar la concentración de la propiedad u ocu-
pación de la tierra, conducente a un bajo nivel de productividad en la
relación tierra-hombre o de superficie por persona ocupada, escaso
avance técnico y deficiente aprovechamiento de los factores de pro-
ducción, debido al bajo ingreso de la población campesina, bajo nivel
de inversión y el uso de un escaso nivel tecnológico.

Ante esta realidad, es pertinente recordar el contenido de los artí-


culos 305 al 308, entre otros, de la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela.

LA ALTERNATIVA.
No obstante lo alarmante de la muestra analizada, donde existen
26 asentamientos campesinos y otros tantos núcleos espontáneos,
para el momento de la investigación, podría considerarse no repre-
sentativa del país, toda vez que se trata sólo del 2,4% de la superficie
total nacional. Se cuenta con suficiente base de datos para verificar la
situación a nivel nacional, pero mientras esto sucede, deberíamos
apoyar los esfuerzos realizados y con mayor razón, ante la presencia
de hechos como este, con la aplicación de medidas conducentes a un
reordenamiento de la estructura de la posesión de la tierra u ocupa-
ción del espacio, integrada a otras políticas para el sector que en
forma coordinada propicien la organización de la producción, el des-
arrollo de los factores de producción, el estímulo a la inversión de
capitales en el agro y la satisfacción de la demanda de tierras por
parte de nuevos productores campesinos y agrotécnicos, que bien
podría comenzar por el redimensionamiento de la superficie tipo por
predio o individuo, de acuerdo a las características geográficos de la
zona y la presión cualitativa de la demanda, mediante criterios técni-
cos acordes con los principios de la economía del espacio, la viabili-
dad política, económica y organizativa del momento estratégico y el
momento táctico operacional que deriven de la aplicación de las dis-
posiciones del momento normativo en esta secuencia metodológica
de la planificación estratégica (Ley de Tierras y Desarrollo Agrario), lo
que permitiría a su vez el rescate y distribución de la superficie exe-
dentaria obtenida en este proceso e incorporada a las políticas y pla-
nes previstos en las políticas de Seguridad Alimentaria y Desarrollo
Rural, consagradas como mandato en la Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela.

.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 37
Mientras permanezcan en el país situaciones como las que nos
presenta esta muestra, serán en vano todos los esfuerzos del Estado
y de las Organizaciones Rurales por mejorar la situación del campe-
sinado y de los trabajadores del campo y, por ende, de toda la pobla-
ción tanto rural, como la afectada por las resultantes de las activida-
des del campo, es decir, toda la población como sujeto de la depen-
dencia alimentaria.

Es tarea patriótica avocarnos a la solución de este problema como


relevante prioridad, con la voluntad de un pueblo que forja el destino
de un país en lucha contra el atraso y la dependencia, cuyos avan-
ces se reflejan en el uso de la tierra y los flujos que su actividad pro-
ductiva generan en el espacio nacional y su trascendencia transna-
cional y viceversa, la forma en que es influido por vectores de proce-
dencia externa.

Confiamos en que, pese a las limitaciones de la muestra espacial


analizada y a otras contingencias de la misma índole, conexas con
ella, logremos ante estas reflexiones la transformación de esta reali-
dad rural y traslademos nuestra imaginación a la distribución y diná-
mica espacial que nos exige un país del futuro. Todo lo que hoy haga-
mos desde esta óptica, pertenece al futuro.

.:LA OCUPACION DEL ESPACIO RURAL PRESENTE EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


38 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
LA SEGURIDAD
ALIMENTARIA
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
SEGURIDAD ALIMENTARIA: …"disponibilidad suficiente y esta-
ble de alimentos en el ámbito nacional y el acceso oportuno y perma-
nente a estos por el público consumidor"… ( Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela. Artículo 305).

FUNDAMENTOS.
De las graves limitaciones que circunscriben los grandes proble-
mas de la humanidad, entre las que destaca, en primer lugar, el medio
ambiente, preocupa en forma particular el problema de la alimenta-
ción, cuya evidencia se hace cada vez más crítica para los países
subdesarrollados y, en el ámbito que nos compete, para los países de
América Latina.

En este contexto espacial e inmersos en esta realidad, nuestras


estadísticas y hechos cotidianos nos reflejan una preocupante aproxi-
mación a los niveles críticos de esta problemática, mientras se hace
evidente la ineficiencia de las medidas adoptadas, por lo que se con-
sidera pertinente abordarla desde una concepción integral de las cau-
salidad del problema y sus fundamentos, entre los que destacan el
Desarrollo Rural, con base en la producción de alimentos y el compo-
nente rural del sub-sistema consumo, correspondiéndose así con las
determinantes de las fases inicial y terminal del Sistema de
Seguridad Alimentaria.

LA SEGURIDAD ALIMENTARIA.
Conceptualmente, Seguridad Alimentaria se concibe como la
garantía a cada individuo de una ingesta alimentaria adecuada y
suficiente para el desarrollo de sus actividades vitales, físicas e
intelectuales, tal es el objeto mismo de un Sistema de Seguridad
Alimentaria, dado que el consumo de alimentos, es consecuen-
cia de etapas previas de Producción, Transformación y
Distribución o Comercialización.

Un Sistema Nacional de Seguridad Alimentaria en nuestro país,


exige la garantía alimentaria a una población que supera los veinticin-
co (25) millones de habitantes, cuya organización y dinámica resultan-
tes, seguramente nos propondrán nuevas consideraciones de índole

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 41


espacial, particularmente todo en cuanto a la producción y distribu-
ción poblacional y espacial de la demanda o el consumo, en el que ya
anotamos que como Sistema, debe concatenar las actividades de
Producción, Transformación, Distribución o Comercialización y
Consumo, (a los que llamaremos sub-sistemas), para lograr un fin, su
objeto, tal es el consumo mismo.

LOS CONTROLES Y LA GARANTIA DEL SISTEMA.


Como todo Sistema de Seguridad, un Sistema Nacional de
Seguridad Alimentaria implica la existencia y aplicación de
Controles, dado que la Seguridad, consiste en la garantía de que el
hecho propuesto, realmente ocurra. En este aspecto, debemos llamar
la atención acerca de que en la concepción de un Sistema Nacional
de Seguridad Alimentaria y el Control o los Controles, se presen-
tan como contradictorios en el actual sistema, ante la existencia, por
otra parte, de Garantías Económicas, fundamentadas en la acumu-
lación de capitales, es decir, si un Sistema Nacional de Seguridad
Alimentaria, que como disposición constitucional y expresión demo-
crática de toda la sociedad para resolver un problema capital, colide
con la concepción neoliberal de las políticas económicas "sustenta-
bles", es tanto como la democracia colide con el capitalismo, cuando
quien tiene el capital, tiene también a quienes no lo tienen, revirtiendo
las libertades económicas en la libertad de reducir a los demás, en el
cuadro de un capitalismo irracional, basado en la especulación y en
la voracidad de acumulación, a la caza de la oportunidad, esta última
como categoría central en la filosofía de los hacedores de dinero en
el caso venezolano. Es en este escenario donde la Revolución
Bolivariana compromete el cumplimiento de la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, en el contenido de la
Revolución Agraria, con el establecimiento de un Sistema Nacional
de Seguridad Alimentaria.

LAS VULNERABILIDADES.
De esta manera, al conceptualizar la Seguridad Alimentaria como
sistema, se considera implícito la garantía del objeto del sistema,
cuyo producto final y objeto a la vez, es el consumo de alimentos de
la población objetivo contenida en su entorno espacial, donde como
todo sistema de seguridad, tiene como prioridad cubrir las vulnera-
bilidades presentes más inmediatas, cabe decir, en cuanto al produc-
to deseado, garantizar el consumo de alimentos a los estratos de la
población en situaciones críticas de acceso al alimento.
.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
42 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
Al mencionar las vulnerabilidades del sistema, debemos decir que
éstas se presentan en cada uno de los sub-sistemas con mayor o
menor incidencia, dependiendo de la espacialidad, localización y cir-
cunstancias del problema, es decir, por ejemplo, los problemas de la
capital de la república en cuanto a distribución, acceso a los alimen-
tos, capacidad de producción, difieren en cuanto a su estructura, de
las relaciones de causalidad de otras áreas del país, así también, las
áreas urbanas de las áreas rurales, etc. Todas estas razones confor-
man la problemática nacional de la instrumentación de un Sistema
Nacional de Seguridad Alimentaria.

A pesar de la complejidad de la causalidad y evidencia de vulne-


rabilidades, una apreciación global del problema en el país nos per-
mite señalar, a partir de grupos humanos menos vulnerables, la
dimensión del esfuerzo exigido para acometer las tareas del estable-
cimiento de nuestro Sistema Nacional de Seguridad Alimentaria:

Tales grupos son:


a) Sector de la población con altos ingresos y alto poder adquisitivo.
b) Sector indígena. Este sector ha demostrado a través de un transcur-
so de historia conocida de más de 500 años, la capacidad de un sis-
tema de autoabastecimiento alimentario de alta eficiencia, en sus
áreas más representativas, lo que aún hoy explica su autonomía ali-
mentaria, expresada en el hecho de que una gran masa indígena es,
además, abastecedora de alimentos de ciertas áreas aledañas a sus
comunidades.
c) Sector conuquero, quienes explotan su unidad agrícola con criterio
de autoabastecimiento, comercializando a su vez sus excedentes
d) Pequeñas unidades del Sector Reformado. Areas de explotación de
la unidad parcelaria con criterio de conuco.
e) Trabajadores y obreros agrícolas. Estos en un menor grado que los
anteriores, tienen la doble oportunidad de acceso al alimento, por la
vía de la producción primaria y por la vía del mercado.
f) El resto de la población asalariada, rural y urbana, de los cuales en
alto porcentaje, sus sueldos y salarios no alcanzan el nivel del costo
de la cesta básica alimentaria.

Tanto lo concerniente al objeto mismo, es igualmente pertinente


en cuanto a la funcionalidad del sistema como tal, de manera que
garantice la viabilidad de los flujos provocados por su estructura con-
.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 43
vencional, para dar como resultante un Sistema Nacional de
Seguridad Alimentaria, soportado por la dinámica de sus relaciones
políticas, espaciales, económicas y sociales.

LOS ACTORES.
En el contexto de nuestro propósito de consolidar dentro de un sis-
tema los vínculos y relaciones de la Seguridad Alimentaria y el
Desarrollo Rural, consideramos la Población Económicamente Activa
del Área rural, ocupada en actividades agrícolas de producción de ali-
mentos, como fundamento de la fase inicial del sistema y obviamen-
te de nuestra capacidad de autoabastecimiento, a la vez que consti-
tuye uno de los estratos sociales en situación crítica de acceso al
consumo de alimentos, cuyas razones e implicaciones, deben tratar-
se con detenimiento en interés de solventar esa vulnerabilidad estra-
tégica, representada por el sector e) de trabajadores agrícolas.

Para los sectores b, c y d, es determinante la estacionalidad, antes


que el suelo, el financiamiento, etc., considerándose por esta razón
un área crítica de producción, tanto como del consumo, el cual
depende de la eficiencia misma de su capacidad de producción,
sometida a las contingencias de la estacionalidad. Estos sectores no
representan hasta ahora una presión sobre el sistema agroalimenta-
rio nacional, sino que contribuyen en una proporción considerable al
componente de la producción nacional de la oferta alimentaria. Por lo
tanto, en previsión de evitar situaciones indeseables, esto es, sumar-
se al contingente crítico de demanda de alimentos, se considera prio-
ritario el apoyo a la producción de alimentos de estas áreas, primera-
mente del sector indígena, dado el aporte que representa esa pro-
ducción para sus comunidades y por otro lado el desastre alimenta-
rio a que conduciría la disminución de la oferta, aunado a las dificul-
tades de abastecimiento procedente de otras fuentes, ya sea por la
organización de la distribución, la capacidad económica de acceso a
los alimentos proporcionados bajo la modalidad de comercialización,
hábitos alimentarios y la eficiencia del Estado para responder a estos
casos, de los cuales actualmente existen varias experiencias y más
aún, programas vigentes de compensación alimentaria para algunas
comunidades indígenas.

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


44 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
LA SEGURIDAD ALIMENTARIA
COMO SISTEMA EN LA
REVOLUCION BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO
SISTEMA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
RICO PAÍS DE INDIGENTES.
El problema de la seguridad alimentaria ha sido hasta ahora abordado
desde diferentes ángulos, por diferentes actores, con diferentes resultados,
lo que hasta la fecha ha revelado una total ineficiencia, dado que a cada día
la situación alimentaria del país es más y más crítica, hasta el punto de con-
cebir medidas heroicas dentro del sistema social, desde el subsidio a la
cesta alimentaria mediante programas llamados estratégicos, hasta las más
insistentes recomendaciones de dietas alternativas, migraciones, esteriliza-
ción y control de natalidad.

La gerencia del Estado neoliberal, inmersa en especulaciones sobre las


políticas económicas y su énfasis en la coyuntura macro-económica y la
adopción de medidas neoliberales, omitió la consideración del sector agrí-
cola como interviniente en las resultantes de la política económica, convir-
tiéndonos en un mercado inerme de las importaciones de alimentos en
más de un 86% del consumo nacional, según las cifras más consideradas
al respecto.

Aunque somos parte de las soluciones y alternativas ante esta crisis ali-
mentaria, se hace necesario tener presente los señalamientos anteriores,
inconciliables con nuestras condiciones de rico país petrolero, con la condi-
ción humana y universal del derecho a la vida, a la salud, a la alimentación,
entre otros derechos, hasta convertirnos en un rico país de indigentes.

LA ACCION DE LAS MASAS AFECTADAS.


Como parte de la sensatez de la conciencia nacional, inmersos en la uni-
versalidad de los grandes problemas de la humanidad y presentes siempre
a la hora de aportar soluciones a los conflictos que comprometen el destino
del país, no se puede hoy, ser ajeno a la preocupación que representa la
situación heredada de la crisis neoliberal de la política agrícola y la produc-
ción de alimentos, lo que en términos de Seguridad Alimentaria y Desarrollo
Rural, compromete en primer lugar el futuro de nuestras generaciones, la
independencia y soberanía del país y la armonía interna en términos de ocu-
pación y uso del espacio, la fluidez de la producción y distribución de bienes
y servicios y las aglomeraciones del contingente humano.

Estas circunstancias obligan a la cooperación y coordinación en todo el

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 47


país de las grandes masas afectadas, sobre todo los grupos humanos de
menores recursos y en situaciones más sensibles respecto a los niveles de
equilibrio vital y a las instituciones públicas y privadas con competencia en el
área, en la gran tarea de desarrollar iniciativas que permitan a través de la
comprensión y manejo de las diferentes magnitudes del problema y sus
implicaciones, para asumir la responsabilidad de la aplicación de medidas
pertinentes que en su concreción e instrumentación, propicien el control de
la situación con el tratamiento de la Seguridad Alimentaria como Mandato
Constitucional, como lo consagra nuestra Constitución de la República
Bolivariana de Venezuela.

LOS OBJETIVOS.
Apoyados en las consideraciones fundamentales que conforman el
entorno del Desarrollo Rural y de la Seguridad Alimentaria y en la disposi-
ción de concretar nuestros planteamientos en la acción constructiva de la
realización de planes y programas correspondientes, asumimos la iniciati-
va y comprometemos nuestra cuota de responsabilidad en el estableci-
miento de un Sistema Regional de Desarrollo Rural y Seguridad
Alimentaria, cuyo proceso de desarrollo para su instrumentación se inicia-
rá con los siguientes objetivos:
- Establecimiento de las bases para la elaboración de una Estrategia
Regional de Desarrollo Rural y Seguridad Alimentaria.
- Fundamento legal de la normativa de aplicación de estrategias, planes
y programas. Aplicación de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario.
- Definición de programas actividades y modalidades de participación de
los diferentes actores comprometidos a la solución del problema en el
ámbito de sus funciones y espacialidad.

EL PRODUCTO.
Se espera que del desarrollo de la aproximación al cumplimiento de
los objetivos antedichos, se obtengan los siguientes productos:
- Incorporación activa de todas las organizaciones y actores inmersos
en el problema.
- Actualización del contenido y realidad de la crisis alimentaria,
Soberanía y Dependencia.
- Incorporación de los pequeños y medianos productores del campo.
- Rescate de la vigencia de la actividad rural en la condición primaria de
la solución del problema.
- Estabilización y fortalecimiento de la producción de alimentos en el
área indígena.
.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.
48 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
ACTIVIDADES INICIALES.
La obtención de los productos anteriores demanda la realización de
las siguientes actividades iniciales:
- Promoción, información y difusión de los conceptos, criterios e impli-
caciones del establecimiento de un Sistema Regional de Desarrollo
Rural y Seguridad Alimentaria.
- Organización, Instrumentación y Asistencia Técnica para el estable-
cimiento de Unidades Taxonómicas en el marco de un Sistema
Regional de Desarrollo Rural y Seguridad Alimentaria.

LA GERENCIA
La instrumentación y desarrollo de esta iniciativa implica la accesibi-
lidad a considerables grupos humanos de diferentes características, lo
que en nuestro caso serían los actores principales, por lo que amerita la
calificación de actores y escenarios de acción para cada uno de los
tipos de actividades que contiene cada uno de los objetivos y el rol de
cada una de las organizaciones que, aunque dispersas, coexisten en el
universo del problema y, aún más, las que habría que crear como
regentes o coadyuvantes de una mayor aproximación al logro de los
objetivos. Por esta razón, una capacidad gerencial para la conducción
del programa, debería corresponderse con el conocimiento y destreza
en al manejo del problema como tal, en primer lugar, y luego, el afina-
miento de las técnicas y habilidades necesarias para alcanzar los obje-
tivos propuestos.

Evidentemente, las características gerenciales antes expuestas


como requerimientos del programa, se consideran contenidas y com-
plementadas en el conjunto de actores y organizaciones que conforman
el universo del problema alimentario, por lo que en la conformación del
grupo promotor, sólo es necesario tomar la iniciativa.

INSTRUMENTACION E INSTRUMENTOS.
Conocido este universo y el objeto principal de sus actividades y fun-
ciones, se considera necesaria la creación del instrumento principal,
una organización que acompañe el esfuerzo técnico y político en la
armonización de los resultados de este trabajo con la aplicación de
medidas, acuerdos y funcionalidad de las resultantes consecuentes en
la práctica de los mismos.

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 49
Esta organización de carácter participativo e Inter-Institucional, en la
medida en que las condiciones lo permitan, conformada por organiza-
ciones de productores, consumidores, vecinales, distribuidores,
ambientales, profesionales, alcaldías, etc. Se presume como asocia-
ción de unidad civico-militar o según el caso, de organización de
masas, con la suficiente autonomía, ya sea local o municipal, coadyu-
vante de la elaboración y ejecución de las políticas regionales.

Su objeto será entre otros:


- Promover el establecimiento de un Sistema Regional de Seguridad
Alimentaria y Desarrollo Rural.
- Instrumentar el Mandato Constitucional de Seguridad Alimentaria,
Desarrollo Rural y Calidad de Vida, Garantizar la funcionalidad de
la Seguridad Alimentaria.
- Promover la constitución de Sistemas de Seguridad Alimentaria.
- Promover la constitución de Unidades Taxonómicas del Sistema de
Seguridad Alimentaria.
- Control y seguimiento de la funcionalidad y eficiencia del Sistema
de Seguridad Alimentaria en los diferentes niveles, Regional,
Municipal, Local y microsistemas.
- Controlar la funcionalidad y eficiencia de todos los subsistemas del
Sistema de Seguridad Alimentaria y Desarrollo Rural, a todos los
niveles. Los factores de producción.
- Contribuir a la coordinación y funcionalidad de las relaciones inter-
nas y externas del Sistema de Desarrollo Rural y Seguridad
Alimentaria.
- Promover el Desarrollo Rural y la Optimización
de la Calidad de Vida.
- Los principios y factores vitales.
- Promover, coordinar, elaborar, ejecutar y gerenciar políticas, pla-
nes, programas y proyectos inherentes y conexos con este objeto.
- Promover la organización, asociaciones y cooperativización de las
actividades inmersas en cada uno de los subsistemas y unidades
taxonómicas del Sistema de Desarrollo Rural y Seguridad
Alimentaria.

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.


50 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
La funcionalidad de este objeto propone su ejecución a través de la
siguiente estructura organizativa de coordinaciones:

- Coordinador General.
- Coordinador de Producción. (Producción primaria. Factores tierra,
capital y trabajo)
- Coordinador de Industria Rural. (Transformación de la producción
primaria.
- Coordinador de Distribución y Comercialización. (Mercadeo)
- Coordinador del Consumo. (Empleo, ingreso, sueldos y salarios,
pensiones,capacidad de acceso a los alimentos a los grupos socia-
les de mayores limitaciones).
- Coordinador de Financiamiento. (Unidades municipales de proyec-
tos, tramitación información y promoción)
- Coordinador de Asistencia Técnica. (Unidades de asistencia técni-
ca por Núcleo Endógeno o por unidades de producción colectiva
incorporadas a subsistemas espaciales de producción).

Esta Estructura de la Coordinación se corresponde con la funciona-


lidad de los subsistemas intrínsecos del Sistema de Desarrollo Rural y
Seguridad Alimentaria así como con los sistemas ubicuos a toda la
estructura y funcionalidad del Sistema: Financiamiento, Ciencia y
Tecnología y las Políticas y Planes, contenidas estas, entre las funcio-
nes de la Coordinación General

.:LA SEGURIDAD ALIMENTARIA COMO SISTEMA EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 51
LA ESTRATEGIA
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA ESTRATEGIA
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
"El régimen socioeconómico de la República Bolivariana de
Venezuela se fundamenta en principios de justicia social, democra-
cia, eficiencia, libre competencia, protección del ambiente, producti-
vidad y solidaridad, ….. mediante una planificación estratégica demo-
crática, participativa y de consulta abierta." (Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela, Título VI, Del Sistema
Socioeconómico; Capítulo I, Del Régimen Socioeconómico y de la
Función del Estado en la Economía; Artículo 299.).

LA PLANIFICACION ESTRATEGICA.
Hemos venido trabajando sobre la identificación de la realidad,
correspondiente al análisis situacional presente en esta NUEVA
ETAPA de la Revolución Bolivariana el GRAN SALTO ADELANTE,
aproximándonos al "qué hacer", conscientes de las limitaciones a que
nos somete la desorganización, aún persistente, de las posiciones
gerenciales que nos han creado la situación analizada, la que por
providencia del soberano y el poder constituyente, podemos enfren-
tar en el "cómo hacerlo", definido metodológicamente en el epígrafe
referido al Art. 299 de la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela.

En su acepción menos sofisticada, la Estrategia, se concibe como


el conocimiento y manejo de una situación en su conjunto, y la
Táctica, como el conocimiento y manejo parcial de una situación.
Esto podemos ilustrarlo con los "Diez Grandes Objetivos
Estratégicos", definidos por el ciudadano Presidente de la República
para la Nueva Etapa, el Nuevo Mapa Estratégico, a lo que agregarí-
amos cuando se nos habla de doctrina, estrategia, táctica y logística,
junto al qué hacer, cómo hacerlo, dónde hacerlo, con qué hacerlo y
con quién hacerlo.

Es aquí, cuando la Metodología de la Planificación Estratégica, (a


la que a menudo se llama también, Planificación Situacional,
Planificación por Problemas, etc.,) se expresa con la mayor contun-
dencia como Mandato Constitucional, teniendo en su primer momen-
to, el Momento Explicativo, la esencia democrática del análisis parti-
cipativo de la Situación (categoría central de la Planificación
Estratégica), de cuya resultante derivan la normativa, la viabilidad y
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 55
todo el contenido gerencial del Proyecto Estratégico. Es a este siste-
ma al que nos concierne involucrarnos como hecho democrático en
ejercicio de nuestra voluntad y capacidad de producir las grandes
transformaciones que aguardan como destino nuestra sociedad,
nuestro espacio territorial, la construcción de una Patria Nuestra.

Por lo que decimos, nuestro destino no es cosa de especialistas,


de cúpulas, mucho menos de círculos de intereses ni grupos de
poder, sino del liderazgo colectivo que debemos ejercer individual-
mente cada uno de los ciudadanos en cada uno de los pequeños y
grandes problemas que atañen a nuestra decisión de ser libres y
dueños de nuestro futuro en una sociedad de iguales, de derecho y
de justicia.

EL ESFUERZO.
Emprender una tarea de esta magnitud, aún con el apoyo metodo-
lógico, garantiza su éxito en el cálculo o en los cálculos que a cada
momento rodean cada una de las instancias y circunstancias, tanto de
la planificación, como de la gerencia. Es preciso por lo tanto, aproxi-
marnos a la calificación del esfuerzo aplicado a las experiencias, sobre
todo del contingente humano y su calidad y profundidad para asimilar
las exigencias del fin propuesto, la Revolución Bolivariana. Decía el
camarada Mao Tse Tung, …el revolucionario debe hacer la revolución
por dentro y luego contagiar con su mística a los demás…, cuya resul-
tante se resume en la mención que hace nuestro Presidente del rela-
to bíblico, …por sus obras los conoceréis. Esto, para señalar el gran
esfuerzo educativo presente en cada una de las iniciativas pendientes
en los planes y programas revolucionarios, los cuales podríamos sinte-
tizar en una sola de las expresiones estratégicas del Presidente
Chávez: "2021 POBREZA CERO".

EL DESARROLLO ENDOGENO.
Desarrollo Endógeno: Categoría creada por nuestro presidente
para caracterizar el esfuerzo de la Revolución Bolivariana (o inventa-
mos o erramos) que conforma la unidad dialéctica con su contrario u
opuesto, exógeno, para significar que el impulso del GRAN SALTO
ADELANTE, debe propulsarse con nuestro propio esfuerzo, en lo
interno y en lo conceptual de nuestra situación y disposición de ser
libres, autónomos, participativos, de una gran capacidad de esfuerzo
colectivo, como nos lo exige la determinación de alcanzar nuestra
definitiva independencia.
.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
56 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
Su correcto manejo e interpretación implica, en primer lugar, iden-
tificar los factores exógenos que por siglos han mediatizado nuestra
visión de futuro y aún persisten arraigados en lo cotidiano, impercep-
tibles e inmersos entre las cosas que no desearíamos que sigan ocu-
rriendo, aunque la inmediatez acelerada de lo crítico o la coyuntura,
elude u obvía algunas consideraciones y contradicciones que no por
concomitantes permanentes o por azar concluimos que desaparece-
rán con nuestra acción. He aquí lo recurrente de la Metodología que
explícitamente se nos solicita como Mandato Constitucional en el
artículo 299 de la Constitución de la República Bolivariana de
Venezuela y en Título I, De las Bases del Desarrollo Rural; Capítulo
I, Disposiciones Fundamentales; Artículo 1º de la Ley de Tierras y
Desarrollo Agrario.

La Revolución Bolivariana es tarea de todos en esta Patria


Bolivariana, donde cada uno de nosotros hemos acumulado todo
nuestro esfuerzo (nuestro propulsor endógeno, valga el ejemplo),
hasta alcanzar este nivel de evolución de nuestra sociedad, en el que
se nos exige un poco más de nuestra capacidad física, hacer las
cosas, saber hacerlas y hacerlas bien, donde la organización y la
capacitación para enfrentar esta Nueva Etapa, adquieren la mayor
relevancia, cuando se nos exige nada menos que garantizar nuestra
SOBERANÍA, echando el resto en la construcción de sus fundamen-
tos, a riesgo de perder todo lo que hemos hecho y logrado con este
esfuerzo y sacrificio de cuantas generaciones de revolucionarios.

Estas consideraciones nos conducen a lo vital del "Gran Salto


Adelante", el Desarrollo Endógeno: la construcción de los fundamen-
tos de nuestra Soberanía.

EL DESARROLLO ENDOGENO
COMO PROYECTO ESTRATEGICO.
En el ámbito de la Gestión Gubernamental Revolucionaria, el
Desarrollo Endógeno trasciende la temporaneidad programática de
un período de gestión, en la medida en que avancemos hacia esa
otra gran estrategia de nuestro Presidente, 2021 POBREZA CERO,
cuando el éxito de las políticas para un Desarrollo Equilibrado del
Espacio y de Nuestra Sociedad nos presenten una integridad territo-
rial ocupada por un ser humano igualmente integral.

.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 57
En lo pertinente a lo operativo y corto plazo, nuestra estrategia
enfatiza sobre educación, capacitación y organización (misiones),
planes y proyectos estratégicos y operaciones puntuales, organiza-
ción equilibrada de la ocupación y uso del espacio y el manejo y uso
de contradicciones, coyunturas y crisis. No se trata de un listado ni un
acumulado de proyectos, es un sistema de proyectos estratégicos
para lograr un fin estratégico: la SOBERANIA.

LA GESTION DESCENTRALIZADA.
Volvemos entonces a la premisa: Qué hacer, Cómo hacerlo,
Dónde hacerlo, para remitirnos al diseño de operaciones que acele-
ren la asimilación del contenido revolucionario de nuestro propósito
de Desarrollo Endógeno, en su objeto, metodología y espacialidad,
cuando nos proponemos la capacitación y el entrenamiento de nues-
tro contingente de Desarrollo Endógeno, en Desarrollo Regional y
Urbano, Desarrollo Rural Integral, Seguridad Alimentaria,
Planificación Estratégica y Análisis Espacial del Municipio, esto últi-
mo correspondiente a las unidades taxonómicas de ordenamiento
territorial, de planificación regional y de gestión descentralizada. Es
acá, a nivel de la gestión regional donde la normativa vigente aún
persiste en su modelo reñido con la Constitución Bolivariana y en
nombre y por autoridad de la burocracia y el viejo orden, se descono-
cen las iniciativas regionales y locales de desarrollo de las políticas
de Desarrollo Endógeno. Se hace necesario como Proyecto
Estratégico una avanzada revolucionaria legislativa regional para que
la Revolución Bolivariana tenga también su correspondiente en la
Revolución Bolivariana de la gestión descentralizada. Adquiere
vigencia la Constituyente Regional y la dinamización de sus legisla-
turas identificadas con los nuevos tiempos.

.:LA ESTRATEGIA EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


58 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
LA SITUACION
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA SITUACION
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
LA SITUACION.
Tratamos en esta oportunidad a La Situación, como categoría cen-
tral de la Metodología de la Planificación Estratégica, dinámica, dia-
léctica, participativa, explicada para cada circunstancia, momento,
objeto y lugar, por los propios actores, (en el caso del desarrollo eco-
nómico y social, conceptualmente opuesta al diagnóstico de la plani-
ficación normativa, estático, elaborado por técnicos o especialistas,
ausentes de la dinámica interna del problema y actualmente incons-
titucional, desde la puesta en vigencia de la Constitución de la
República Bolivariana de Venezuela del 1999).

EL MOMENTO EXPLICATIVO.
La genética sociopolítica que originó la secuencia de eventos
situacionales hasta el hoy, había creado sucesivamente una serie de
estructuras y actores nacionales condicionadas por hechos genera-
dos a partir de condicionantes de dependencia en el escenario inter-
nacional, aparentemente atribuibles a factores exógenos, no sus-
ceptibles de intervención por la acción de los pueblos ni de sus
gobiernos, limitándonos a la contemplación, o a la necedad de ubi-
carnos como países tercermundistas, en el fatalismo de la equidis-
tancia permanente, aún alcanzado el mismo ritmo de desarrollo o
crecimiento económico de nuestros parásitos mayores, el imperio
norteamericano, tomado como base referencial, casi obligada, cuan-
do a niveles académicos se aborda el tema del desarrollo sustenta-
ble, bajo la óptica del capitalismo. No tenía opción nuestra imagina-
ción para el tratamiento de ninguna situación objetivo y mucho
menos para una imagen objetivo plasmada en la Constitución
Bolivariana, un Estado Social, de Derecho y de Justicia.

La dinámica interna del análisis situacional, fundamentada en las


técnicas del análisis de sistemas, relaciones causa-efecto, causali-
dad o recursividad, nos involucra en la secuencia del ritmo metodo-
lógico correspondiente al flujograma situacional, antecedentes, como
relaciones internas de determinación, la genoestructura, la fenoes-
tructura y la fenoproducción (Carlos Matus +), vector de definición del
problema, tendencias y situación objetivo, en el sentido de su des-
arrollo horizontal y progresivo, por una parte, y por la otra lo corres-
pondiente al escenario nacional, internacional y los factores exóge-
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 61
nos que nos explican esa situación, cuyos hechos determinantes,
coadyuvantes o concomitantes, se conforman como nudos explicati-
vos que permiten la interpretación de nudos críticos dentro del mismo
flujograma, orientar la definición de una situación objetivo y hacia
donde van dirigidas las medidas pertinentes para alcanzar esa situa-
ción objetivo.

Es de enfatizar, que esta Situación Objetivo, deriva de la explica-


ción de la realidad por los propios actores, acto reivindicativo de los
antes excluidos, ahora primeros actores, lo que hace inadmisible la
concepción de listado de proyectos o acumulado de proyectos de
cubículo, divorciados de la realidad y sin correspondencia espacial,
fundamentados en la concepción de mercado, de la productividad
(insumo sobre producto) o en la indignificante beneficencia, ajena a
la solidaridad social y a la dignidad de los pueblos y excluidos.

Conforme a la mayor aproximación a la realidad explicada,


Situación Inicial o Si, así será la definición de la Situación Objetivo o
So, el Arco Direccional que nos permitirá el logro de esa Situación
Objetivo, los Arcos de Coyuntura que nos permiten la aproximación
progresiva, directa o indirecta a la Situación Objetivo, siempre sig-
nando la progresión del Arco Direccional, y el diseño de estrategias
y proyectos a los propósitos del desarrollo local, municipal e inclusi-
ve, regional, donde el manejo de esas estrategias es un vector del
plan estratégico nacional y condicionante directo de las políticas
regionales, municipales y locales, precisamente para darle una res-
puesta en sistema a las consecuencias de la funcionalidad del siste-
ma analizado, y como tales, fundamentales en la construcción de un
Sistema de Desarrollo Endógeno.

Insistimos en la participación, porque sin ella no es posible la


coherencia geodemográfica del Desarrollo Endógeno como sistema
ni como estrategia nacional de independencia y soberanía, tarea titá-
nica que por experiencias universales, sólo es posible con la partici-
pación decididamente patriótica y solidaria de las grandes masas, de
los pueblos. Henos aquí en esta escala del sueño de nuestro camino
andado. La participación es un mandato constitucional, máximo de la
concepción política y filosófica de nuestra democracia.

EL MOMENTO NORMATIVO.
Si para la explicación de la realidad es necesario el concurso de
.:LA SITUACION EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
62 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
todos con nuestra verdad y nuestras percepciones y capacidad de
análisis, veamos ahora nuestra presencia en el diseño de las medi-
das para afrontar cada una de las situaciones y problemas que se
anteponen a nuestro propósito estratégico o a nuestra Situación
Objetivo.

Es necesario señalar con precisión, en nuestro Proyecto


Estratégico, tanto en el prediseño de operaciones, como en la opera-
ción misma en su incidencia sobre determinado nudo crítico del aná-
lisis situacional, las causales a las que van dirigidas las acciones de
cada operación, así como de las operaciones, acciones, nudos críti-
cos o relaciones causales en su conjunto. Este señalamiento es un
alerta relativo a los señuelos que a menudo se nos presentan respec-
to al Desarrollo Sustentable, al Desarrollo Endógeno e inclusive, a la
Planificación Estratégica.

El Desarrollo Sustentable, como teoría novísima, nos llegó acom-


pañada del paquete neoliberal, emanada de la penúltima reunión del
Grupo de los Siete, antes de la incorporación de Rusia, cuando inme-
diatamente se puso de moda como lema en todos los proyectos que
de alguna manera se relacionaban con el medio ambiente o con la
acción gubernamental, sobre todo, para la solicitud de financiamien-
to o aprobación de la instancia gubernamental.

Tenemos toda una experiencia de más de quinientos años de his-


toria conocida, subsistiendo bajo el rigor de un sistema fundamenta-
do en la acumulación de capitales, donde tal fundamento es el prin-
cipio y el fin del ciclo vital. Conocemos también cómo tal sistema inci-
de en su acción primaria sobre la naturaleza, el medio ambiente y
principalmente del hombre, como parte de él, es decir, nada es sus-
tentable en tales condiciones, ni siquiera Dios, si por tal vía se llega-
ra a la extinción del ser humano como especie, por cierto, en las pre-
sentes condiciones, también en peligro de extinción.

Cuando interpretamos nuestra Constitución de la República


Bolivariana de Venezuela, interpretamos también el Desarrollo
Sustentable en ella contenido, conforme a la abolición del capitalis-
mo como regente de las relaciones de vida en el planeta, tanto como
en nuestro país, tal como somos Bolivarianos e internacionalistas,
nuestro gran valor histórico, heredado de los grandes esfuerzos de
nuestros libertadores en nuestra gesta de independencia. Veamos, si
.:LA SITUACION EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 63
nuestros proyectos de Desarrollo Sustentable, conducen a la pervi-
vencia del hombre como ser humano en su armonía hombre-natura-
leza y con los otros hombres.

Respecto al desarrollo endógeno, deberían conocerse los factores


exógenos que inciden sobre cada situación justificable de la acción
de tales proyectos, ya que como referimos en anteriores exposicio-
nes sobre el tema, la improvisación y la premura, además de la "opor-
tunidad", permiten la ocurrencia imperceptible de dichos factores, tal
como los prejuicios respecto al desarrollo y a la funcionalidad de las
organizaciones cooperativas. Esto para mencionar sólo dos elemen-
tos, asumiendo intencionalidad de buena fé en el esfuerzo y la parti-
cipación democrática.

En cuanto a la Planificación Estratégica, se observan híbridos,


incluso incorporando técnicas y modelos neoliberales, obviando
nuestras grandes necesidades de incrementar nuestro nivel de auto-
abastecimiento y cobertura de requerimientos sociales básicos, con
escasos recursos, estos nunca serán suficientes para la construc-
ción del futuro, donde en términos de Desarrollo Endógeno, todo lo
que hagamos en esta dirección hace falta, dejando translucir una
concepción en apariencia obsecados por la definición y el valor del
producto, la rentabilidad, la demanda, el mercado, las metas, la pro-
ductividad, etc. sin ninguna relación metodológica con la
Planificación Estratégica, precisamente desarrollada por venezola-
nos para nuestra realidad, investigadores docentes, con el impulso
de Carlos Matus (+), cuyos trabajos aún están a nuestro alcance. La
Premisa Metodológica de la Planificación Estratégica es la
Participación.

Incluido el diseño con precisión del proyecto, sus relaciones intrín-


secas, su coherencia, su capacidad operativa e influencia sobre el
entorno, es sumamente exigente en el cálculo, en el desarrollo estra-
tégico y la asignación de recursos, no sólo por la economía de recur-
sos, sino porque nos desempeñamos con recursos escasos, además
de la preeminente participación, por lo que en la secuencia metodo-
lógica, se somete al rigor de la viabilidad en el momento subsiguien-
te: el Momento Estratégico.

EL MOMENTO ESTRATEGICO.
Las fuerzas acumuladas, o nuestro peso sobre la situación, nos
.:LA SITUACION EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
64 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
califica el primer escaño para avanzar sobre la viabilidad, la viabilidad
política. La viabilidad política comienza con la decisión y continúa con
el control o los controles del desarrollo del plan, flexibilidad de la tra-
yectoria, direccionalidad del programa, de acuerdo al diseño de situa-
ciones o escenarios posibles y las probabilidades de éxito.

La viabilidad económica, relativa a la disponibilidad de recursos y


su aplicación al desarrollo del proyecto, más viable aún, en el caso
del Desarrollo Endógeno, si su evolución en la participación nos per-
mite mayor flexibilidad en la aplicación del esfuerzo, presente en el
diseño de cada arco de coyuntura.

Finalmente, nos ocupamos de la viabilidad organizativa, la más


importante una vez alcanzado el nivel progresivo de las viabilidades
anteriores, es el con quién hacerlo, tratado en exposiciones anterio-
res, íntimamente relacionada con la participación, la capacidad parti-
cipativa y la calidad de esa participación, tanto en los arcos de coyun-
tura, como en el contingente del arco direccional. Aún logrado esto,
estaremos permanentemente construyendo viabilidad, tal es el obje-
to del momento subsiguiente, el Momento Táctico Operacional, el
Momento de la Gerencia.

MOMENTO TACTICO OPERACIONAL.


Hemos considerado el proceso de planificación en la secuencia
resultante de la situación, la direccionalidad y la viabilidad, cuando
nos encontramos con lo operacional, como el momento que preside
y precede la acción, conformado al igual que la esencia de la meto-
dología, como un sistema de tomas de decisiones, como advertía-
mos al final del párrafo anterior, la gerencia, cuya función es la reo-
rientación del proceso en su direccionalidad hacia la señalización del
arco direccional, la Situación objetivo, mediante la incidencia sobre
cada arco de coyuntura cuya secuencia vectorial, como se ha dicho,
nos aproximan directa o indirectamente a través del proceso hacia el
fín del arco de coyuntura. Es decir, una vez iniciado este momento,
nos enfrentamos a lo desconocido y avanzamos en el propósito de
lograr "la utopía concreta" (Carlos Matus (+) dixit).

.:LA SITUACION EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 65
EL ANALISIS ESPACIAL
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


EL ANALISIS ESPACIAL
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
Recorrida la imaginación, la creatividad y nuestras experiencias por el
qué hacer, y el cómo hacerlo, abordamos la secuencia del dónde hacer-
lo, como lo habíamos pautado al inicio de esta secuencia.

LA NORMATIVA.
De las leyes que rigen el uso del espacio en nuestro país, resalta-
mos entre las más importantes, desde el principio de continuidad vital,
la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario y la Ley de Pesca, ambas leyes
habilitantes, acordes con la realidad de la Revolución Bolivariana y
nacidas al calor de estas luchas por la emancipación humana y por la
Justicia social.

Nos referimos en primer lugar a esta normativa, ya que conforman


la única innovación respecto al uso del espacio, puesto que todas las
leyes preexistentes corresponden a la visión utilitarista sino de reco-
lectores en cuanto al uso del espacio, las cuales aún no han sido toca-
das, en cuanto a su correspondencia constitucional, o a su concor-
dancia, como dirían nuestros colegas juristas, ni mucho menos la
estructura institucional que las administra, por ej., a Ley del Ambiente,
y su Ministerio. Nos referimos conjuntamente al sistema de leyes que
rigen la actividad del hombre, ordenación del territorio, régimen muni-
cipal, bosques, baldíos, aguas, cartografía, catastro, etc, que abarcan
todo el espectro de aplicación del conocimiento al respecto, incluyen-
do la actividad científica y de investigación del sistema de ciencias
geográficas o de ciencias de la tierra.

TODO TIENE LUGAR EN EL ESPACIO.


El análisis espacial, regido por las técnicas de las ciencias propias
para cada área científica y su campo de aplicación, trasciende en su
aspecto metodológico, la concepción tecnocrática y de la ingeniería en
algunos casos, cuando es cuestión de vital importancia para pervivencia
humana, se trata de la visión estratégica de un país de futuro, donde las
nuevas visiones plasmadas en normativas acordes con esos nuevos
tiempos, nos imponen también, iniciativas, conceptos y, por supuesto,
criterios de análisis, regionalización, movimientos, desplazamiento, des-
centralización, concentración, localización, disposiciones y sistemas de
uso, creación de nuevas regiones, etc. Esto lo hemos visto en la vida

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 69


real, antes, en las proposiciones del Presidente Chávez en su campaña
electoral, (los ejes de desarrollo de lo que nos hicimos parte en conferen-
cias y exposiciones) y luego a través de estos seis años de decisiones
gubernamentales respecto a nuestro desarrollo, que no es otra cosa que
el desarrollo del espacio, con su correspondencia geodemográfica, lo
que define nuestra realidad espacial explicada por la visión revoluciona-
ria del Presidente, respecto a sus características y el propósito del des-
arrollo social mediante medidas económicas las cuales, todas, tienen
lugar en el espacio.

NUESTRO CONTENIDO ESPACIAL.


Tratándose del espacio, ahora, aterricemos, pero aun no entramos en
lo clásico de las técnicas de análisis espacial, sin ubicarnos, en primer
lugar, en nuestra división político territorial y su taxonomía. Como aporte
revolucionario a nuestra visión de país, se destaca en primer lugar, como
novedad a la comprensión de nuestra pertenencia, la concepción del
límite territorial del contenido de nuestros espacios acuáticos y la reali-
dad geopolítica que nos conforman en el ámbito de la concepción inter-
nacional de nuestra vecindad limítrofe, aún no trascendente en lo relati-
vo a las actividades económicas inherentes a esos espacios, baste decir
que lo vemos desde la orilla y nos conformamos con loas a la actividad
turística desde ese ángulo o rincón diríamos, ya que la inmensidad de
la contemplación de esa prospectiva, aún consideradas las explotacio-
nes costa afuera de nuestros recursos naturales, induce también a la
comprensión de la grandeza de la patria y a la inminencia de la incorpo-
ración de su uso para nuestro fortalecimiento, el fortalecimiento de la
soberanía, al igual que los otros propósitos de desarrollo endógeno, des-
arrollo de riveras, nuevos poblamientos, etc., todo regido por la dinámi-
ca del desarrollo humano y el propósito de su reivindicación en la
Revolución Bolivariana.

Trascendente para todo propósito de la revolución es el conocimien-


to del espacio y en particular del hábitat, correspondiente a los veintitrés
estados y un distrito capital, y sus trescientos treinta y tres municipios,
con sus respectivas parroquias, en lo que ya abarcamos la taxonomía de
la división político-territorial, donde definimos al municipio como unidad
taxonómica, también político administrativa y de planificación regional.

Es acá, donde la comprensión del espacio, introspectivamente


hablando, se transforma en un cúmulo de complejidades susceptibles de
trabajar y analizar a través de la metodología propia del sistema de cien-
.:EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
70 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
cias geográficas, cuya resultante final es la síntesis del uso actual del
espacio, su ocupación, sus formas de ocupación y donde la norma y la
política reflejada en ella conducen la intervención humana en las accio-
nes y tratamiento de ese bien común, el espacio donde vivimos. Nada
menos.

CONFLICTOS DE USO DEL ESPACIO.


Permanentemente, a nivel de investigación, verificamos la situación
de los elementos o factores de conflicto de uso del espacio, los que
adquieren mayor relevancia, cuando nos desenvolvemos en tareas del
nivel superior de planificación del uso del espacio, donde nos rige la pre-
misa de Desarrollo Equilibrado del Espacio, DES, al considerar en primer
lugar los asentamientos humanos, la agricultura, la industria, el turismo y
el medio ambiente per se, el que conforme a la limitaciones que impone,
impone también sus inexorables leyes, las leyes de la naturaleza, las que
no admiten error.

He aquí la importancia que tienen las leyes que rigen el uso del espa-
cio y como coliden con las relativas a las modalidades de ocupación del
espacio y las prerrogativas que se abrogan los ocupantes respecto a los
derechos de que los enviste su calidad de ocupantes amparados por
determinada modalidad. Esta es otra limitante y factor de conflicto del
uso del espacio, correspondiente al área administrativa de la norma de
ocupación y uso del espacio. En este caso, la norma vigente más impor-
tante, es la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario. Esta norma desdeña la
concepción mercantilista de la tenencia de la tierra en la modalidad o
régimen de propiedad y se desprende de la concepción del Derecho
Romano, según su preámbulo y opinión avanzada por juristas especia-
listas en ese sector del ejercicio del derecho. En todo caso, el latifundio
y sus características como tal, no es una limitante ni para la investigación
científica ni para la planificación del uso del espacio en el ámbito de la
aplicación de la norma en la Revolución Bolivariana.

LA METODOLOGIA Y TECNICAS.
En tiempos de la Revolución Bolivariana, el universo más importante
del análisis espacial, es el correspondiente a las variables y factores
inherentes a la categoría Calidad de Vida, la cual involucra todas las
anteriores, además de las específicas del Hábitat, entre las que además
del aire sano, emergen como muy relevantes, en primer lugar el agua
potable y el acceso a los alimentos, directamente correlacionadas con el
área física del análisis, correspondiente a las propiedades intrínsecas del
.:EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 71
espacio propiamente dichas, al medio ambiente y su uso y la capacidad
de mantener la continuidad de la vida.

Así, continúan en el desarrollo de nuestra metodología, iniciada con


la localización y la relatividad de las relaciones espaciales inmediatas, el
sitio, la situación y la situación relativa, considerada la contigüidad espa-
cial y las relaciones inmediatas y mediatas del régimen político-adminis-
trativo, primacía urbana, etc. Luego del análisis de las variables y facto-
res correspondientes al área física, ya mencionada, donde una vez con-
sideras las variables y factores de clima, relieve, hidrografía y recursos
hídricos, vegetación, recursos naturales, etc., avanzamos hacia la
correspondencia geodemográfica de ese espacio en el tratamiento de
todas las variables y factores correspondientes al sector social, en primer
lugar, educación, salud, vivienda, y las socioeconómicas, precisamente
derivadas de la actividad humana sobre ese espacio físico, sectores pro-
ductivos, empleo, ingreso y las correspondientes a la calidad de vida en
el ámbito social, recreación, confort, etc.

Seguimos con el análisis de las variables y factores presentes en la


actividad económica, entre los que es necesario priorizar el nivel de
importancia de los recursos naturales renovables y no renovables pre-
sentes en esa actividad económica, para luego de esto, prepararnos
para la planificación propiamente, del uso del espacio junto con nosotros,
como parte del medio ambiente, adelantando el trabajo correspondiente
a los problemas y análisis de umbrales en el proceso de planificación.

EL ANALISIS ESPACIAL
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA.
Hemos completado una gran visión, no un vuelo rasante, al pasear-
nos por la metodología del sistema de ciencias geográficas, antes men-
cionado, y el propósito de transformar la realidad explicada, mediante los
instrumentos que pone en nuestras manos la Constitución Bolivariana
para la construcción de la Revolución Bolivariana, vale decir en primer
lugar, la participación y la planificación estratégica.

Cualquier actividad que hagamos en nuestro hábitat, en el espacio


que ocupemos, afecta indudablemente la vida de todo el planeta, como
cuerpo vivo, es por eso que en el diseño de planes, proyectos, estrate-
gias, locales, municipales, regionales o nacionales, está presente siem-
pre no solamente el concepto de conservación, sino el instinto de con-

.:EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


72 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
servación, modelado por esa categoría universal, la Ley de lucha por la
existencia, de la que son maestros nuestros habitantes de comunidades
indígenas.

Es el caso, en este nivel de nuestra disertación sobre esta área que


nos ocupa, la más importante en el proceso revolucionario, del Análisis
Espacial en la Revolución Bolivariana, detenernos a considerar la con-
vención de los grandes problemas de la humanidad, los cuales aparecen
en primer lugar el medio ambiente, seguido por la alimentación, la pobla-
ción y la basura.

El planeta, la tierra, es el hogar del hombre, el que compartimos con


todos los demás seres vivos y los elementos y factores que permiten y
condicionan la vida del planeta, somos parte del medio ambiente, por tal,
también inmersos en los designios de la dialéctica de la naturaleza, en la
que nuestro primer nivel de percepción está referido a la luz, la irradia-
ción solar, propulsor de todos los procesos planetarios, y al agua, el fac-
tor más importante junto con el aire en la interconexión de los flujos ener-
géticos que signan la continuidad de la vida.

Estos tres factores han sido los más afectados por la actividad huma-
na e irracional, de un sistema de desarrollo planetario fundamentado en
la acumulación de capitales y por la competencia entre sistemas y el
dominio y control del resto de la humanidad, así tenemos, el problema
de la capa de ozono, la calidad del aire y la inutilización de grandes cuer-
pos de agua y sus cursos, consecuencia de un desarrollismo a ultranza,
sin consideraciones y en desprecio de la vida y de la existencia misma
del planeta.

EL AGUA.
Es precisamente al agua, ya preocupación de primer orden a nivel
mundial, considerada en Naciones Unidas como la lucha contra la deser-
tificación, cuando en nuestro caso traduce a la par que ese alerta, la con-
servación de humedales, lo que para nosotros, además de los humeda-
les permanentes de costas litorales y deltas, destacan los esteros, con
toda la majestad de la acción de la naturaleza sobre nuestro hábitat, que
no sólo pasa de la percepción de los cantores a la expresión musical, sino
que con mayor fuerza se trasmite su contenido energético a la plenitud de
nuestra alma cuando con nuestros fines de investigación científica con-
templamos la serenidad de su funcionalidad, inmersa entre las variables

.:EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 73
que consideramos en esa área del análisis espacial. Tan compleja como
cualquiera que abordemos desde el propósito de la Revolución
Bolivariana, de un estado social de derecho y de justicia, de iguales y
donde permanentemente pongamos nuestro conocimiento y trabajo por
acompañar a nuestro Libertador en el alcance de "la mayor suma de feli-
cidad posible".Eso sólo se hace realidad con nuestro trabajo, con nuestro
desprendimiento, la acuciosidad en el estudio y la solución de problemas,
para lograr lo más fielmente posible la identidad de nuestra participación
con las resultantes del país que queremos y la visión del espacio que que-
remos. He aquí reflejadas a grosso modo las características del trata-
miento del análisis espacial en la Revolución Bolivariana.

ALERTA
No apartemos de nuestra observación la concepción geopolítica del
imperialismo, y la concepción del tratamiento del espacio, de la visión
colonialista con que se trata para nosotros el conocimiento científico, patri-
monio de toda la humanidad, A estas alturas hemos estudiado en los mis-
mos libros, más los que hemos escrito desde estas realidades de depen-
dencia a la que hemos estado sometidos por la prepotencia del desarro-
llo tecnológico externo, más el poder del capital y las limitaciones a que
se nos confina como pobres, para que no lo logremos.. A pesar de que
no hemos cometido errores graves que nos limiten el desarrollo futuro en
esta realidad espacial, hemos sido testigos del desastre del cierre del
caño Manamo (no Mánamo) en el delta del Orinoco Así debemos estar
alerta en cuanto a lo pertinente al desarrollo del eje Apure-Orinoco, donde
insurgen tratamientos espaciales como el corte de meandros, dragados,
etc, donde el desarrollismo puede conducirnos a riesgos en los que podrí-
an estar comprometidos los esteros y la vida de los esteros, de los que
hablaba anteriormente, y con ello, todo el ecosistema de ese medio
ambiente o ámbito espacial. De nuestra realidad espacial, nadie sabe
más que nosotros mismos.

Ciertamente, a nivel científico, todos nos entendemos por encima de


ideologías, política, religión, cultura u otras consideraciones que corres-
ponden a niveles de desarrollo espiritual del individuo, cuando precisa-
mente, desprendidos como premisa de prejuicios, cualquier considera-
ción acerca del uso el espacio por razones de humanidad y de pertenen-
cia, trasciende al interés de todos a la vida de todos. No considero nece-
sario acá hablar de la ética, de nuestra formación científica, de la ética
revolucionaria ni de la ética de la Revolución Bolivariana. Existe la tecno-
logía y la manejamos.
.:EL ANALISIS ESPACIAL EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
74 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
SOCIALISMO SIGLO XXI
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


SOCIALISMO SIGLO XXI
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
LOS PROLEGOMENOS.
Hemos recorrido un venturoso camino por todas las filosofías accesi-
bles y conocidas del mundo, relativas a la ocupación del espacio y a la pre-
sencia del hombre sobre el planeta, incluyendo la visión de nuestros
ancestros en esta Venezuela de raíces insondables, la que nos permite
percibir, como ninguna otra, su evolución intrínseca del politeismo al
monoteísmo, "cuando no había un sólo Dios, cuando las aguas hablaban,
cuando el sol hablaba, cuando los árboles y la sal y los animales habla-
ban", antes de la aparición del monoteísmo cristiano en nuestras tierras,
gran riqueza de imágenes y percepciones, la filosofía y la universalidad, la
de nuestros ancestros, para tratarlos con cariño y el respeto que inspiran.

No es permisible, dar un salto tan grande de lo enunciado, para incluir-


nos desde ya en la Revolución Bolivariana y la promoción de nuestro
Presidente, Socialismo Siglo XXI. Es necesario, no contemplar, pero sí
valorar todo lo que hemos hecho a nivel del planeta, inspirados por qué,
con qué o cuáles motivaciones, para quién, dónde y desde cuándo, cómo,
con cuántos esfuerzos, con quienes. Por qué.

LA DIALECTICA Y LAS CIENCIAS SOCIALES.


Conocemos de grandes eventos que se han sucedido en el planeta,
catástrofes naturales, grandes movimientos sociales, caída de imperios,
nacimiento y vigencia de otros, todo regido por las leyes inmersas en la
ciencia de la contradicción, la dialéctica, de la que consideramos de rele-
vante expositor, el camarada Mao Tse Tung, conocido como El Gran
Timonel, en sus "Tesis Filosóficas", infinitamente comprensibles por lo
directo e inmediato de su exposición, atribuible a su formación y oficio de
maestro, educador y luego tansformador de una realidad imposible, la libe-
ración del pueblo chino y la Gran Revolución China.

Hay otros autores, soviéticos y latinoamericanos, respecto a la dialécti-


ca, aunque me refiero al texto del camarada Mao, porque su contenido es
y ha sido referencia bibliográfica y metodológica en nuestra formación uni-
versitaria y muchos egresados lo conocen y han estudiado como tema
obligatorio de materia, esos planteamientos, las leyes de la dialéctica. No
escapamos acá de tener que mencionar el Materialismo Histórico, funda-
mento científico de las Ciencias Sociales, recordando también el plantea-
miento de Mario Bunge, "La Ciencia, su Método y su Filosofía", asumien-
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 77
do a la vez, que no existe Ciencia Social si no tiene su asiento en el
Materialismo Histórico, es decir que una ciencia social sin este fundamen-
to no es ciencia, así las llamen ciencias experimentales.

LO QUE HA SUCEDIDO.
No quiere decir esto que se esté conciente o no del materialismo, por-
que las grandes trasformaciones sociales, en su conciencia y acción de
masas, aparentemente, nada tienen que ver con el materialismo mismo,
pero sí con las leyes que se cumplen en su evolución, por lo que sí
hablamos de conciencia social, producto de la práctica social, tal como
se ha dado en nuestra conciencia ciudadana a través de nuestra partici-
pación en los eventos más relevantes de nuestro proceso histórico, la
resistencia indígena, la guerra de independencia, la gesta de Ezequiel
Zamora, la guerra federal, la lucha contra las dictaduras, la guerra de los
sesenta y el sacrificio de nuestra juventud, la rebelión espontánea del 27
de febrero de 1989, la concientización del contingente militar que insur-
ge el 4 de febrero de 1992, "Héroes Infinitos", la organización política y
la elección de nuestro Comandante Hugo Chávez como Presidente de
la República y las más recientes, por ello más importantes, porque han
sido de resistencia directa a las acciones del imperialismo, aún estamos
en ellas, quién sabe por cuánto tiempo más, los propósitos del Gran
Salto Adelante en esta Nueva Etapa, lo que como ya dije, es nuestro y
comprometemos en él todo el esfuerzo que emerja de nuestras energí-
as, y esto es parte de ello, cuando pretendemos contribuir a fortalecer el
impulso dado por nuestro Comandante al concurso de planteamientos,
ideas, opiniones, etc. que nos lleven a la conformación del ideario del
Socialismo Siglo XXI.

LA GRAN TAREA.
Gran tarea, para quienes nos desenvolvemos en el quehacer de las
relaciones hombre-naturaleza, el terreno, y las relaciones de nuestro
ámbito nacional, comparativo con el resto del mundo y sus experiencias,
ya que a cada día nos enfrentamos a contradicciones dialécticas propia-
mente dichas, en la ocupación del espacio, su uso, contradicciones
sociales, contradicciones de clase, los vectores de flujo de la actividad
económica, sus resultantes, también contradictorias respecto a la ima-
gen objetivo que constitucionalmente debemos construir, un "Estado
Social de Derecho y de Justicia", donde el espacio o la tierra, desde el
punto de vista de nuestro sistema de ciencias, es lo más importante y
donde se suceden todos los fenómenos, y contradicciones, donde tiene
su asiento definitivo el desarrollo concreto. La Revolución Bolivariana
.:SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
78 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
tiene su expresión concreta en el espacio. Gran compromiso, queridos
colegas, camaradas.

Continúo mencionando al camarada Mao, porque es ineludible recor-


darlo en esta "Nueva Etapa" del pensamiento de la Revolución
Bolivariana: "Que cien flores se abran y que florezcan cien escuelas ide-
ológicas", luego apareció el "Libro Rojo", recuerdo, es como si se tratara
de una Constituyente de la Ideología Revolucionaria inmersa en nues-
tras vivencias, nuestros anhelos, nuestra concepción humana en la pro-
secución del destino trazado de transición pacífica hacia una sociedad
sin clases, es decir, una sociedad de iguales, lo que todos queremos y
es además mandato constitucional, cuyas limitantes son, (volvemos a
caer en el materialismo), las relaciones de producción, las que nos expli-
can una sociedad dividida en clases y la "Lucha de Clases". Estos son
algunos de los fundamentos para plantearnos el "Socialismo Siglo XXI
en la Revolución Bolivariana", lo que seguramente tendrá como resul-
tante, (no el consenso, para mí, esa palabrita, es la palabrita de la sin-
vergüenzura, más, si no es entre iguales), la síntesis de los propósitos
y acciones que guíen nuestro comportamiento futuro en la ruta hacia
esa imagen objetivo que nos manda nuestra Constitución Bolivariana,
remarco, "un estado social de derecho y de justicia".

La Revolución Bolivariana está signada en primer lugar por nuestro


propósito de Soberanía e Independencia, pero a nivel interno nos impo-
ne una gran proeza, la "Lucha Contra la Pobreza", (recordemos, 2021
POBREZA CERO), en la que casi todos estamos involucrados, el 80%
de la población, por lo que se consideran implícitas en ese proceso, las
iniciativas de solidaridad, el pueblo pobre conoce su pobreza. A nivel de
relaciones cotidianas e inmediatas con la pobreza y el mundo de los
pobres, quien bien conoce ese mundo de los pobres, es nuestro contin-
gente militar, nuestra Fuerza Armada, tanto en sus relaciones diarias
intracuartelarias, como en el contacto directo con la población en sus
zonas de operaciones, es decir, conocen la pobreza más que cualquier
ente social, o partido político, la viven, pues es parte de su quehacer en
ese ambiente de defensa de la patria y su soberanía, es más, nuestros
colegas militares, conocen y manejan el espacio, el terreno, en todas
sus implicaciones, estratégicas y tácticas, (recuerdo nuevamente al
camarada Mao, en los relatos de la Gran Marcha, los soldados, campe-
sinos, llenaban un bolsillo de semillas y en el otro llevaban unos puña-
dos de tierra, la misma tierra donde nacían esas mismas semillas), sus
contradicciones sociales, la doctrina y la formación, el nuevo
.:SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 79
Pensamiento Militar Bolivariano, deben considerarse como vanguardia
en la lucha contra la pobreza, por lo que además, es imprescindible el
aporte de este universo al enriquecimiento del pensamiento de la
Revolución Bolivariana en esta "Nueva Etapa".

LA NUEVA ETAPA.
Para contribuir a la comprensión del entorno en que se desarrolla el
planteamiento del ideario del "Socialismo Siglo XXI", debemos recordar,
los "Diez Grandes Objetivos Estratégicos "del mapa de la Nueva Etapa,
definidos por el Presidente Chávez y actualmente en desarrollo:
- Avanzar en la conformación de la nueva estructura social.
- Articular y optimizar la nueva estrategia comunicacional.
- Avanzar aceleradamente en la construcción del nuevo modelo
democrático de participación popular.
- Acelerar la creación de la nueva institucionalidad
del aparato del estado.
- Activar una nueva estrategia integral y eficaz contra la corrupción.
- Desarrollar la nueva estrategia electoral.
- Acelerar la construcción del nuevo modelo productivo rumbo a la
creación del nuevo sistema económico.
- Continuar instalando la nueva estructura territorial.
- Profundizar y acelerar la conformación de la nueva estrategia
militar nacional.
- Seguir impulsando el nuevo sistema multipolar internacional.

LA BRIGADA DE LOS 100 AÑOS.


Presente como heredad en el Ámbito Revolucionario, la "Brigada de
los 100 Años por la Paz y la Liberación", integrada por excombatientes
guerrilleros comunistas de la gesta de los años sesenta, el sacrificio de
la juventud, sagrado para nosotros, como delegado fraternal, saluda e
informa su actividad en el X Congreso del Partido Comunista de
Venezuela, con la presencia, también como delegado fraternal, de nues-
tro Comandante Hugo Chávez, en una continuidad de lucha, no obstan-
te las limitaciones de carácter político y legal en que ocupan sus posi-
ciones durante los últimos 25 años para ese momento.

Presenta en ese evento las razones para otorgarle vigencia en este


propósito de definición del ideario del "Socialismo Siglo XXI" en el ámbi-
to de la Revolución Bolivariana:

.:SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


80 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
PROPOSITO UNIVERSAL:
- Reivindicación del sentimiento de PERTENENCIA, SOBERANÍA
Y LIBERTAD
- Confraternidad libertaria a la luz de NUESTROS HÉROES.
- Retomar el Sendero de Regreso a Nuestras Raíces y emprender el
VERDADERO CAMINO DE REGRESO A NUESTRA HISTORIA.
- Cancelar la vigencia de mitos y falsos dioses, alienantes de la
- CONDUCCIÓN HUMANA Y ESPIRITUAL DEL PORVENIR.
- Fecundar la idea de la PAZ ACTIVA, en el proceso de nuestro
desarrollo.
- Preservar la AUTENTICIDAD de nuestra participación en el desarro-
llo de la humanidad.
- REINTEGRACIÓN de las potencialidades desconocidas
de nuestros pueblos.

PREMISAS DE LOS GRANDES OBJETIVOS:


- Alerta a nuestra población en el mantenimiento del esfuerzo por ser
dueños de nuestro futuro.
- Alto a la invasión expansión y dominación neocolonial.
- Alto al sojuzgamiento de los pueblos de América.
- Alto a la agresión de nuestros valores y costumbres distintivas
de nuestros pueblos.
- Alto al chantaje modernizador del Hambre y al deterioro
del Entorno Ambiental.
- Alto a la agresión económica y al chantaje financiero
trasnacional colonizador.
- Alto al cerco hambreador de nuestros pueblos y al saqueo de los
Recursos Naturales.
- Alto a la hegemonía unipolar de tribunal, gendarme y cárcel de
nuestros cohabitantes.
- Alto a los títeres nacionales, entreguistas y subastadores
de nuestro patrimonio.
- ACCIÓN CON DECISIÓN Y VALOR FRENTE A LOS PELIGROS
MORTALES.

.:SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 81
EL IDEARIO BOLIVARIANO.
Botón de Oro para coronar la exposición en este tema, "La
Ideología Bolivariana" trascendente del Ideario Bolivariano, expresa-
do por nuestro Libertador en su teoría, acción y práctica. Autor y actor
en ese teatro inmenso de las luchas universales por la libertad del
hombre y su pensamiento, presente en la Revolución Bolivariana, la
que ha hecho posible que hoy, estemos ocupados en estos temas,
con toda libertad de aplicación de nuestras capacidades y sin limita-
ciones, del esfuerzo que sea necesario para avanzar.

Hasta hoy, el mejor expositor y exponente, el Presidente Hugo


Chávez, quien expresa con el alma toda su capacidad pedagógica por
explicar la Historia Patria, señalar caminos y alertar barrancos, está
presente a la vanguardia de ese pensamiento y acción que nos depa-
ra el porvenir. Gracias a su presencia en la historia ejercemos la liber-
tad inmensa de expresarnos como queremos, tal como él también lo
hace. Estamos atentos a la evolución y a su participación en la con-
formación del ideario "Socialismo Siglo XXI" en la Revolución
Bolivariana.

.:SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA:.


82 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
EL DESARROLLO
CIENTIFICO-TT ECNOLOGICO
EN LA REVOLUCION
BOLIVARIANA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


EL DESARROLLO CIENTIFICO-TT ECNOLOGICO
EN LA REVOLUCION BOLIVARIANA
"En tanto que el proceso productivo se convierte en esfera de la aplica-
ción de la ciencia, ésta, por el contrario, se convierte en factor, en función,
digámoslo así, del proceso productivo". Carlos Marx*.

LA CIENCIA Y EL DESARROLLO ENDOGENO


Uno de los aspectos que distinguen la época actual es el impetuoso
avance de la ciencia, apoyada en la potente base material de Fuerzas
Productivas** en constante crecimiento.

La humanidad se ha elevado a la cima de su desarrollo intelectual que


descubre cada día horizontes más amplios, ya en el conocimiento de la
naturaleza, como en la comprensión más profunda de las leyes que rigen
el desarrollo social.

La complejidad del mecanismo de la ciencia contemporánea y el inten-


so crecimiento de su volumen y proporciones, imponen la necesidad de un
inmenso desarrollo de la base material de las investigaciones científicas y
tecnológicas. Como consecuencia, ha surgido toda una "industria de la
ciencia", a la cual estamos ajenos los países pobres (subdesarrollados).
Es acá donde con todo acierto, nuestro Presidente Hugo Chávez ha
emprendido junto con nosotros, los comprometidos, la gran marcha hacia
el Desarrollo Endógeno. Y lo lograremos.

Es en esta realidad temporal en la que se nos exige meditar con mayor


profundidad sobre las razones que promueven nuestra actividad en el
campo de trabajo a que dedicamos nuestro conocimiento y capacidades,
tal es el campo de la Ciencia y la Tecnología.

LA INTEGRACION.
Si bien, nuestros trabajos anteriores, en su contenido específico, refie-
ren para el momento en que se hace el planteamiento, las inquietudes que
dieron origen a tales iniciativas, su relación causal, el nivel de conocimien-
to de la problemática de nuestro Sector Productivo, las políticas y planes
existentes por parte del Estado en materia de Desarrollo Tecnológico, la
participación de los Recursos Humanos, recursos financieros y los proyec-
tos que se ejecutan, aún hoy, no existen antecedentes en la elaboración
de planes de este tipo a nivel de países subdesarrollados y a nivel latino-
americano, por lo que las experiencias recogidas son de carácter casual y

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 85


dificultan el manejo de las variables determinantes de tales procesos. De
aquí en adelante, es fortuito que veamos tales procesos a la luz de la
Integración Latinoamericano-Caribeña y la cooperación Sur-Sur adelanta-
da por nuestro Presidente Chávez, en lo que ya se ha avanzado en políti-
cas de cooperación, todas difundidas en Aló Presidente, para satisfacción
y mitigación de nuestras preocupaciones y anhelos en nuestra Gran
Esperanza en el desarrollo de la Revolución Bolivariana. Otra Gran Tarea
de la Revolución. Qué les parece queridos colegas.

UNA PATRIA NUESTRA.


En este momento, su motivación epistemológica nos sumerge en
la secuencia metodológica de la investigación en Ciencia y
Tecnología, la cual no ha sido objeto de estudio a considerar en la
situación previa a la Revolución Bolivariana, por supuesto, sometidos
a los designios de la dependencia y el mercado, nos corresponde
ahora, más bien a un expedito esfuerzo, político e intelectual (ya ini-
ciado en las misiones del área de educación) por crear instrumentos,
cuyos mecanismos nos permitan su aplicación al logro de los fines de
esta Gran Tarea, romper las fronteras de lo desconocido, para aso-
marnos al propósito extremo, hacer realidad nuestro Desarrollo
Endógeno, distanciar la dependencia y avanzar hacia un desarrollo
tecnológico como una de nuestras más importantes tareas de las tan-
tas jornadas pendientes para construir una Patria Nuestra.

LA DEPENDENCIA.
El avance Tecno-Científico actual, no sólo ha revolucionado a la
ciencia y a la técnica como tales, sino también a la producción, for-
mando un sistema "Ciencia-Técnica-Producción" en el que cada uno
de sus componentes participa de una relativa autonomía por las leyes
específicas que los rigen, la dinámica interna de su desarrollo y el
papel particular que desempeña.

Mientras la ciencia es generadora de ideas, la tecnología permite


su realización material. La Producción el espacio en el cual funciona
la técnica y los conocimientos científicos y tecnológicos, son explota-
dos por los hombres con el fin de producir los bienes materiales. Es
en este instante cuando aparece la tecnología como objeto de gestión
en la producción de bienes y servicios.

No obstante estas consideraciones, y siendo el Conocimiento,


"Patrimonio de toda la Humanidad", razones histórico-geográficas nos ubi-
.:EL DESARROLLO CIENTIFICO-TECNOLÓGICO EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.
86 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
can en la esfera de países atrasados, dependientes, en los que para el
caso es lo mismo, en los que la productividad es función del avance tec-
nológico de los países desarrollados, proveedores principales y casi exclu-
sivos de las tecnologías utilizadas en nuestro proceso productivo.

El flujo de tecnologías foráneas desestimula la innovación nacional,


toda vez que la tecnología incorporada a nuestra economía no va más
allá del ensamblaje y fabricación de ciertas partes, las que pocas veces
han involucrado la investigación, el desarrollo de productos y procesos
adaptados al país y la participación de técnicos venezolanos.

Sin embargo, en ocasiones se han efectuado adaptaciones de tec-


nologías de procesos de libre acceso con desarrollo de ingeniería
completa y resultados exitosos. Un gran esfuerzo.

EL MONOPOLIO.
En cuanto al fortalecimiento de nuestra capacidad innovadora o crea-
dora de conocimientos nuevos, destacamos la importancia de la búsque-
da sistemática de información del área de operaciones del establecimien-
to, siendo que la posesión de la información es un elemento determinante
en la negociación de tecnología, lo cual permite destruir lo que se ha lla-
mado Monopolio Virtual, asentado en la desinformación en lo pertinente a
la generación de innovaciones. Estamos pendientes de la evolución del
propósito del Software Libre, toda vez que en nuestro campo de aplicación
del área de especialidad de nuestra formación, a menudo vemos innova-
ciones, sobre todo Softwares, de transnacionales, fundamentadas en
nuestros instrumentos de uso cotidiano y, por añadidura, no tenemos acce-
so a las mismas, con la misma libertad con que se nos copió.

LA INDEPENDENCIA.
En el afán de dar respuesta al crecimiento socio-económico y las nece-
sidades que el mismo impone en nuestra Revolución Bolivariana, debe-
mos acelerar y multiplicar esfuerzos en el campo de la planificación cientí-
fico-técnica, independientemente de las dificultades que rodean esta acti-
vidad en términos de soberanía e independencia. (Ej. La República
Islámica de Irán).

Consecuentemente, en estos momentos de la evolución de la planifica-


ción científica y tecnológica, una vez lograda la instrumentación del
Sistema Científico-Tecnológico Nacional e incorporados y correlacionados
sus elementos dispersos, preocupa fundamentalmente la infraestructura,
.:EL DESARROLLO CIENTIFICO-TECNOLÓGICO EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 87
la regionalización acorde con las políticas nacionales y sectoriales de
desarrollo socio-económico, lo relativo al conocimiento del espacio geo-
gráfico y la aplicación del conocimiento para esas áreas, su desarrollo
tecnológico y la aplicación de tecnologías apropiadas, la industrialización
del país, por ejemplo, nos impone una capacidad científico-técnica, acor-
de con ese nivel de desarrollo, sobre todo las que nos conduzcan al
cuido del planeta y protección del ambiente, la promoción y formación de
recursos humanos, la captación de prospectos con la nueva Educación
Bolivariana, en este sentido hemos tomado iniciativas en la elaboración
de programas tendientes a estimular el conocimiento del espacio en que
vivimos, proponiendo programas de estudio de la Geografía, en la
escuela primaria, realizando certámenes de Geografía para estudiantes
de quinto y sexto grado, y por complementación recursiva, al conoci-
miento cualitativo de las relaciones espaciales y sus instrumentos de
verificación, con la realización de certámenes en Matemáticas y Física,
para estudiantes del cuarto y quinto año de bachillerato.

Es propicio el momento, para señalar la importancia de las actividades


de información y difusión, procurando la incorporación del conocimiento a
la producción de bienes y servicios, sobre todo estableciendo prioridades
sobre las grandes estrategias, por ej. 2021 POBREZA CERO, lo que insis-
to, de todos los propósitos en que estamos comprometidos con nuestro
Presidente Chávez, es el que mayor atención merece, pues, aunque es un
compromiso nacional, es también un gran compromiso con toda la huma-
nidad pendiente del desarrollo de nuestra Revolución Bolivariana.

Aunque hemos expresado nuestra concepción de la panorámica del


desarrollo científico-técnico, consideramos ahora, algunos problemas y
áreas críticas de nuestra situación, por ej., la facilidad y la inmediatez en la
adquisición de tecnologías foráneas, explica la escasa demanda de pro-
yectos de desarrollo tecnológico, en situación de dependencia, (Nuestra
Heroica Cuba, ha debido innovar y crear conocimientos nuevos, y en qué
condiciones), Debemos prepararnos en este campo, en previsiones del
ejercicio de la Soberanía e Independencia, seguro que nos la cobrarán, ya
hemos oído al Presidente Chávez al referirnos el caso de los F-16.

LO COTIDIANO.
La tecnología y la aplicación del conocimiento son hechos cotidianos,
no solamente se presentan con requerimientos de procesos sofisticados y
exclusivos, como el ya mencionado. Recibimos con gran satisfacción los
resultados de la visita de nuestro Presidente Chávez a la India, los diferen-
.:EL DESARROLLO CIENTIFICO-TECNOLÓGICO EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.
88 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
tes convenios allí suscritos, del que resaltamos, para señalar un ejemplo,
el de biotecnología, este es un hecho cotidiano, así como los procesos de
obtención de medicamentos, el mejoramiento en la calidad de los alimen-
tos y la alimentación, etc., pero además, hemos sido testigos y actores en
proceso de mejoramiento industrial, en países con plena garantía de sus
derechos sociales, donde la mayor dificultad había sido la contradicción
dialéctica entre calidad y cantidad, donde el mayor problema no eran los
alimentos ni los medicamentos, como podría pensarse, sino, el papel, en
todos sus usos, desde la prensa hasta el baño, las toallas sanitarias, paña-
les, el jabón, la ropa y el calzado, etc. (Recuerdo ahora al entrañable
Arístides Bastidas (+), con la facilidad con que explicaba, también en forma
cotidiana, para la cotidianidad, los pequeños y grandes problemas de la
ciencia y sus contradicciones y desarrollo).

Tenemos la certeza de que en la medida en que avancemos en el des-


arrollo de los 10 Grandes Objetivos Estratégicos proclamados por nuestro
Presidente Hugo Chávez, junto al logro de una nueva estructura social,
tengamos también una nueva estructura del Sector Productivo. Adelante
hacia el SOCIALISMO SIGLO XXI.

* C. Marx. Manuscritos, revista Kommunist, Nº 7 de 1958, p. 22,


ed. en ruso.
** FUERZAS PRODUCTIVAS: conjunto de los medios de pro-
ducción y de los hombres que los emplean para producir bienes
materiales. La parte material de las Fuerzas Productivas, ante
todo los medios de trabajo, constituye la base material y técnica
de la sociedad. En nuestra época, se convierte en fuerza directa-
mente productiva, la ciencia. La Fuerza Productiva principal está
formada por los trabajadores, que crean los instrumentos de pro-
ducción, los ponen en movimiento, poseen experiencia y hábitos
de trabajo. En el proceso de producción de bienes materiales, los
hombres desarrollan y perfeccionan los instrumentos de trabajo,
crean nuevas máquinas, aprenden a explotar las riquezas natura-
les, amplían sus conocimientos, van dominando las leyes que
rigen el desarrollo de la sociedad y de la naturaleza. Ello condu-
ce a un crecimiento incesante de las fuerzas productivas. Por el
influjo de este crecimiento y ante todo del perfeccionamiento de
los instrumentos de producción, cambian las RELACIONES DE
PRODUCCIÓN Y SE MODIFICA TAMBIÉN EL MODO DE
PRODUCCIÓN. (Diccionario Marxista de Economía Política.
Ediciones de Cultura Popular. México 1979).
.:EL DESARROLLO CIENTIFICO-TECNOLÓGICO EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 89
"FUSTIGO MI CABALLO
VELOZ Y VOLTEO ATONITO
AL VER EL CIELO DOS METROS
MAS ARRIBA"
(Ho Chi Minh. Poemas breves).

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


92
"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATONITO
AL VER EL CIELO DOS METROS MAS ARRIBA".
(Ho Chi Minh. Poemas breves).

LA ETICA EN LA LUCHA REVOLUCIONARIA.


Aún inmerso en el Aló Presidente del 12 de junio, refiero con un
camarada eterno, (más de la octava edad), la presencia revoluciona-
ria combatiente en el tema de la ética, cuando los únicos que se habí-
an ocupado de ella, han sido, el camarada Ho Chi Ming y el Guerrillero
Heroico, camarada Che Guevara, me recordaba este camarada, que
quien escribe, también lo había hecho en documentos clandestinos,
de esos que se elaboran en circunstancias de pausas que se dan
"antes de que se tranque el serrucho" y nos abalanzamos tras el infi-
nito laurel de la contienda introspectiva entre el "ser y la conciencia"
(Rubinstein), en el campo de trabajo, en la prisión, exilado o confina-
do (entrañable Guachara, y los parajes del Sauzal de Jeina y el
Fangal de Tabasca en el Oriente Indómito). Cuán útiles nos son estas
vivencias en estos momentos.

NUESTRO PRESIDENTE NOS EDUCA.


Ya habíamos oído a nuestro Presidente referirse a la ética en oca-
siones anteriores, abordando esta vez el tema con mayor especifici-
dad y profundidad, agitando la "fusta mágica" de la ETICA.

Nos educa el Presidente, no solamente en ser un conjunto homo-


géneo de todos nosotros, sino a ser todo nosotros, nuestra participa-
ción, nuestra creatividad, nuestra LIBERTAD, es decir, ejercer "EL
DERECHO QUE TODO HOMBRE TIENE A SER HONRADO Y A
PENSAR Y A HABLAR SIN HIPOCRESIA" (José Martí).

Es así como el Presidente nos propone la fusta mágica de la


ETICA, para acelerar el impulso del GRAN SALTO ADELANTE, lo
que así será.

(Aun con la imaginación pendiente en el primer verso del título,


capto la imagen de prueba de TELESUR, dos metros más arriba del
cielo).

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 93


Es impresionante el avance en la concientización del contingente
con quienes daremos ese GRAN SALTO ADELANTE, las misiones,
consideradas en términos de deuda social, aunque por su valor intrín-
seco resalta con mayor densidad en las tareas por venir, la Misión
Robinson, no solamente por su significado en compensación y recu-
peración de incorporación a la participación social, como en términos
de aporte de brazos, voluntades y conciencia a la esperanza de apli-
cación del esfuerzo supremo de construir una Patria Nuestra. Así,
podemos decir que estamos más cerca del 2021 POBREZA CERO.

Nos sorprende el Presidente con el establecimiento de Barrio


Adentro II y nos anuncia Barrio Adentro III, gran avance que represen-
ta un salto cualitativo en la lucha contra la pobreza y por la vida.

LA ETICA EN LA CONSTRUCCION DEL FUTURO.


Es necesario que avancemos a paso acelerado en el empeño del
Desarrollo Endógeno, a todos los niveles y en todas las áreas, erradi-
cando las vulnerabilidades y vicios (usos y costumbres) aún presen-
tes como testigos del pasado y evitando distorsiones, reñidos con la
ética, procedentes del proceso de alienación al que estuvimos por
tanto tiempo sometidos, su evolución nos conduce ineluctablemente a
la construcción de las bases internas de nuestra SOBERANÍA. No son
tolerables la corrupción ni el burocratismo, este último semejante a
cualquier hábito de la corrupción, así se esconda bajo las excusas del
seguimiento y control, raya en lo injusto, considerando el esfuerzo
aplicado en determinadas operaciones, sobre todo las de la lucha
contra la pobreza, que no esperan, a riesgo de perder el impulso con
que se han acelerado, cuando no se trata de entorpecer las iniciativas
del gobierno, nada extraño en diferentes estructuras y niveles admi-
nistrativos, presto a interpretarse como traición o entorpecimiento de
la administración y políticas de gobierno.

EN LA PRODUCCION SOCIAL.
Estamos empeñados en la organización de la producción social y
el trabajo colectivo, esto implica desde ya tomar previsiones de carác-
ter ético, cuando nos recorremos por la Ley de Aumento Constante de
la Productividad del Trabajo en la Producción Social, la Fuerza de
Trabajo, como Categoría Social, en la Producción Social, diferente a
simple factor de producción en la producción capitalista, la organiza-
ción científica del trabajo, la distribución de los beneficios, el papel de

.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO


ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.
94 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
los premios en los logros de objetivos, el reconocimiento colectivo de
los esfuerzos, de los trabajadores, etc. Todo esto es más relevante al
adquirir la destreza en la práctica de producción, apoyado por la moti-
vación sublime de la conciencia de construir una Patria Nuestra. Todo
esto contribuye a una nueva concepción de la "formación del valor" en
la producción social. Válgame esto en mayor grado en el área de la
producción de alimentos, y todas las actividades económicas que
coinciden en la lucha contra la pobreza y elevación del nivel de vida,
además de otras de orden estratégico, que limitan la dependencia.

LA TIERRA Y EL HOMBRE.
Un área que nos conduce directamente a la esencia de la revolu-
ción, la liberación del ser humano, es el área de la tierra, es el termó-
metro de la revolución, no es suficiente el rescate de la tierra que
como patrimonio de la nación se está desarrollando, es además la
aplicación de la Ley de Tierras y Desarrollo Agrario en toda su magni-
tud, el rescate de tierras ociosas. Quienes trabajan en el campo, cono-
cen la magnitud con que la productividad (insumo sobre producto) en
la economía capitalista descansa sobre el factor trabajo. Es aquí
donde sin detenerme en Marx, prevemos la mayor iniciativa en la erra-
dicación de la explotación del hombre por el hombre, es antiético no
hacerlo, vista en términos de justicia social, aún no en términos de
lucha de clases ni de revanchas ni confrontación social, como es pre-
visible de no tener éxito, es antiético no prevenirlo en aras de la paz y
la justicia social y la evolución pacífica de nuestro propósito revolucio-
nario. En algo se ha avanzado con la equivalencia del salario mínimo
rural y urbano. Saldamos una gran deuda con la dignidad del trabaja-
dor rural. Avanzamos contra la discriminación. Estamos próximos a
otro gran mundo por reivindicar, el de nuestros ancestros, el mundo
indígena, es aquí donde la ética revolucionaria adquiere un supremo
carácter universal, la cultura, los valores, la evolución cosmogónica de
ese mundo, lo trascendente en la integración e interrelaciones, el sen-
tido de la vida, el afecto, la economía y la costumbre, los centros vita-
les (sitios sagrados), nuestro sentido de valoración, etc. y no más,
ante este infinito orbe de consideraciones éticas.

EL EMPUJON MORAL.
El rescate interno de los valores morales individuales y colectivos
de nuestro pueblo, ha sido la mayor proeza de la presencia magnéti-
ca de nuestro Comandante Hugo Chávez Frías, inmerso en la mente

.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO


ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 95
y el espíritu de nuestras luchas y, por qué no decirlo, ha moldeado
nuestra conducta personal y nuestra moral revolucionaria y nos ha
enseñado a ver en la realidad, la factibilidad y viabilidad del logro de
nuestras esperanzas. Gran responsabilidad para nosotros, cuando
conocemos lo difícil que es vivir como pensamos.

Nos ha puesto en nuestras manos, la creatividad y los instrumen-


tos para la construcción de las bases de nuestra propia liberación, es
decir, nos ha liberado de la sumisión fatal de los designios de las cla-
ses dominantes y el imperialismo, así como de otras que habíamos
internalizado en forma de prejuicios (yo si puedo). Lo insólito, ahora
PDVSA es nuestra. Construimos el Poder Popular, no cesa la conso-
lidación de la organización popular, nos ejercitamos en la Contraloría
Social, los Consejos Locales de Planificación. Ha promovido la
Liberación Nacional, a partir de la Liberación del Individuo. Esa es
Nuestra Revolución.

TODO BAJO EL CIELO.


No pocas son nuestras vivencias desde 1999 hasta estos días, la
angustia expectante sobre nuestra Constituyente, la aprobación y la
plena vigencia de nuestra Constitución Bolivariana, las contingencias
provocadas por el imperialismo y sus lacayos criollos (y extranjeros
latinoamericanos), y por partida doble, el propósito de nuestro empe-
ño de ser libres, los grandes objetivos alcanzados en lo político, los
avances en lo social, la recuperación a niveles sorprendentes de
nuestra economía, todo lo significante del esfuerzo liberador colectivo,
frente a las migajas que representaban las prebendas con que se
satisfacían los agentes de la dependencia y la explotación.

LO BUENO, LO MALO Y LO FEO.


Tanta belleza no es posible sin su opuesto dialéctico. Apenas
empezamos a desbrozar el camino, aún quedan no pocas resacas
que como vicios evidentes u ocultos afean la miel y amargan la flor, lo
que no sustrae que siga siendo dulce la una y que siga siendo flor la
otra. Reiteramos, la sabiduría, la fuerza y la belleza de la fusta mági-
ca de la Etica. Esta es la cuestión.

A los Mercaderes del Templo se les cierra una puerta y entran por
la otra, ya sabemos lo que hizo en este caso Nuestro Maestro Jesús.
Hay que echarlos a todos.

.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO


ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.
96 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
Hemos visto como a ciertos niveles de la administración, se reci-
clan los problemas y sin pestañar, se distorsionan las decisiones y se
entrampan las iniciativas estratégicas del nivel central o superior de
gobierno. Cómo hacer cuando a niveles tan sensibles de ejecución de
la estrategia y la política revolucionarias privan el egoísmo y la mez-
quindad y se asumen posiciones, detrás de decisiones trascendenta-
les que intereses de grupos entronizados en la administración han
interpretado como hacer que nada cambie. Cómo hacer cuando fren-
te al gran esfuerzo educativo que debemos hacer en correspondencia
con el esfuerzo del Presidente, en el combate a la pobreza, en el des-
arrollo endógeno, la seguridad alimentaria, el Desarrollo Rural inte-
gral, el incremento del autoabastecimiento de alimentos, se tengan los
mejores detractores a nivel de regiones, coincidiendo con los merca-
deres de la vida, los hambreadores, los latifundistas y terratenientes
insípidos, los manipuladores políticos de la exclusión y la dependen-
cia, cuando iniciativas no pertinentes a esos intereses son tratadas
tanto como el motivo de la conseja bíblica de *Mateo 7. 6.

FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO ATONITO AL VER EL


CIELO DOS METROS MAS ARRIBA. (Ho Chi Minh).

*Mateo 7. 6. "No deis las cosas santas a los perros, ni echéis


vuestras perlas a los cerdos, no sea que las pisoteen y, revolvién-
dose contra vosotros, os despedacen".

* St. Matthew 7. 6. "Give not that is holly unto the dogs, neither
cast ye your pearls before swine, lest they trample them under
their feet, and turn again and rend you"

.:"FUSTIGO MI CABALLO VELOZ Y VOLTEO


ATÓNITO AL VER EL CIELO DOS METROS MÁS ARRIBA":.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 97
EL SOCIALISMO,
LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA
"Aún así, somos románticos,
se nos dice, somos hijos de un tiempo
y producto de todos los tiempos,
para todos los tiempos que vienen".

EL SOCIALISMO.
Caracterizar el Socialismo, nos remite a la convención de un Sistema
de Igualdad y Justicia, preconizado así por el camarada Pedro Ortega
Díaz desde hace unos cuantos días (secreto, tiene 91 años) y por el
Presidente Hugo Chávez, comandante máximo de la revolución y
Comandante en Jefe de nuestras Reservas y de nuestra Guardia
Territorial, en todos los predios donde tantas veces hemos elevado nues-
tra oración del Socialismo y nuestra plegaria revolucionaria, así asimila-
das por todo el universo nacional que se profesa en las filas del cambio.

Algunos, hemos vivido el socialismo, otros hemos vivido en él,


otros han tratado de construirlo a costa de grandes sacrificios, otros lo
hemos pregonado, también a costa de persecuciones, cárceles etc.
Qué más podemos decir como testigos y actores, después de más de
medio siglo en esto.

Ahí está la historia, con sus leyes, su continuidad, con su inexorable


registro de los vencidos y su exorbitante halago a, los vencedores, sus
explicaciones acomodaticias a los procesos y el verdadero regente de
todas las teorías de las ciencias sociales, el Materialismo Histórico. Este
no perdona ni a los historiadores, ni mucho menos a los seudo-científi-
cos sociales que no pasaron por él. Las leyes del Desarrollo Social.

En este mismo universo, el mundo indígena en sí mismo, es una


gran escuela de vida comunitaria. Un solo ejemplo sería suficiente: al
oír nuestro Himno Nacional en esta lengua, percibimos la parte del vil
"egoísmo" en lengua castellana, porque tal acepción no existe en len-
gua Kariña. Lo que no pudo destruir la transculturación en más de qui-
nientos años.

LOS TRABAJADORES.
La experiencia histórica nos remite al papel de los trabajadores en
la construcción de un sistema de igualdad y justicia, a los asalariados
que en vano han tratado de hacernos creer que un sueldo es diferen-

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 101


te de un salario, sobre todo para los trabajadores intelectuales, no
hablemos del campesinado y los asalariados del campo, esto sin aso-
marnos a los infinitos aposentos de la pobreza y la miseria, en todas
sus formas y dimensiones.

La categoría *Fuerza de Trabajo en la producción social, es la que


verdaderamente puede construir una sociedad de iguales y de justicia, lo
que en nuestro caso, la mayoría son trabajadores del Estado, inmersos
en un gran esfuerzo presidencial para cambiar las características de un
país, hasta ayer, totalmente dependiente y ahora dando pininos hacia
una total independencia, habiendo de ser soportado por esa Fuerza de
Trabajo, curtida a través de tantos lustros de explotación y luchas. He
aquí nuestra responsabilidad ante la historia que ya hemos mencionado.
No hemos de preguntarnos si estamos preparados para ello, somos hijos
del torbellino de la historia y ella nos ha enseñado.

OTRA VEZ LA PLANIFICACION ESTRATEGICA.


Hemos de tratar sobre la organización de esa Fuerza de trabajo, para
sentar bases y atender al inicio de la organización científica del trabajo,
en los objetivos inmanentes de la producción social, o en la Producción
Social, propiamente dicha, toda vez que su metodología y técnicas,
incluyendo la participación, están contenidas en el mandato del Artículo
299 de la Constitución de la República Bolivariana de Venezuela, la
Planificación Estratégica (insisto o reincido).

"Inventamos o erramos", nos legó nuestro maestro mayor Simón


Rodríguez, en este sentido, no estamos tan desasistidos, como ya dije,
tenemos el apoyo de la sabia previsión de la Constitución Bolivariana. Lo
que sí no debemos hacer, es improvisar, la improvisación está reñida con
la praxis revolucionaria. Nos hemos descargado hace un poco rato de la
gerencia por crisis, de la que tenemos la experiencia de la terrible desor-
ganización que crea en las organizaciones que la practican o que la han
practicado, nuestros colegas militares saben de qué hablo, ellos la pade-
cieron en momentos muy difíciles para el país, valga lo mismo para nues-
tra sociedad y nuestra existencia como nación, convertidos como podrí-
amos respetuosamente decir, en un Cuerpo de Bomberos, asumiendo el
incendio provocado por otros.

Los planificadores, querámoslo o no, estamos siempre observándo-


nos unos a otros, es parte de nuestra vida intelectual, como de nuestro
modo de ser y de vivir, nuestra práctica social, nuestro condicionamien-
.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
102 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
to para ver la realidad y las acciones y actividades que han dado el pre-
sente como premio, para permanentemente transformarlo, originando
nuevos eventos, ante los cuales sí debemos actuar como protagonistas,
es el caso que nos propone la metodología misma de la planificación
estratégica, cuando nosotros mismos, bajo abarcando imperceptible-
mente el control de una situación, somos capaces de crear crisis y
coyunturas, y manejarlas de acuerdo a la esperanza prevista. En cuan-
to a esto, queridos colegas, no es posible considerar que hemos actua-
do constitucionalmente, respecto a este Artículo 299, lo verifico por los
resultados, no por lo perceptible de los híbridos observados en la plani-
ficación del Desarrollo Social, en cuanto a la Producción social y a sus
instrumentos. "O inventamos o erramos", estamos claros. Pero, bien
lejos con la improvisación. Hace más de treinta años, cuando estábamos
construyendo el Sistema Científico-Tecnológico Nacional, a los planifica-
dores del área, nos llamaban "los esotéricos", por lo que me atrevo a
declarar que esa experiencia, junto a la carga docente, no significa que
hallamos legado a nadie la espiritualidad de la inspiración esotérica del
pragmatismo, en todo caso, producto del estudio de escenarios y coyun-
turas, muy bien definidas en las teorías de planificación y gerencia, rei-
tero, en todas las teorías..

EL PODER PARA LOS POBRES


Y LA ECONOMIA POLITICA.
Volvemos a la Fuerza de Trabajo y sus organizaciones, en cuya par-
ticipación se fundamenta la producción social en condiciones del socia-
lismo, es decir, en la construcción del socialismo, la Fuerza de Trabajo
como Categoría Social, es el factor predominante en la lucha por la igual-
dad y contra la exclusión, cuyos avances en la edificación de una nueva
sociedad nos permitan lograr ese estado de justicia a que nos obliga el
legado constitucional.

Imagino el gran salto que deben dar nuestras organizaciones, tan


igual al Gran Salto Adelante de las políticas de nuestro Presidente, en las
que deben ser iguales la velocidad, tiempo y distancia, pues, no se trata
de dar un brinquito para caer en el mismo sitio.

Refiero esto, observando que nuestras organizaciones gremiales se


estancan en lo reivindicativo, distrayendo lo que significa el "Poder para
los Pobres", el gran esfuerzo de nuestro Presidente, lo que significa y
nos exige, tener también una visión de poder y acompañar esta voluntad
de nuestro Comandante, para ejercerlo, verificar y actualizar nuestra
.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 103
visión de poder a la luz de nuestra Constitución Bolivariana, arraigarlo en
nuestra iniciativa de construcción del país, participar en el fortalecimien-
to de esta nueva estructura social con visión de futuro.

Hemos de librarnos en una lucha sin cuartel de los vicios y normati-


vas del neoliberalismo que actualmente sostienen la discriminación y la
exclusión de trabajadores, sobre todo de trabajadores intelectuales
excluidos, a quienes con frecuencia, se les cercenan sus derechos de
Seguridad Social, Prestaciones y reivindicativos bajo la forma de contra-
tados, alegando el aparato administrativo-jurídico neoliberal, enquistado
en nuestras instituciones, la no existencia de relaciones laborales en
estos casos, degradando la condición del servidor público y trabajador
intelectual, al status de pordiosero, o vendedor de cotufas, si no existe
una relación laboral. Es un Problema Moral de la Revolución Bolivariana,
no sé si el Presidente está enterado de este cognomento y brillante arti-
ficio de injusticia.

Son situaciones que hay que revisar en forma inmediata, para poder
avanzar en la construcción de esta sociedad justa y de iguales, la que
nuestras propias luchas nos han puesto en posiciones y obligaciones de
construir, no es utopía este hoy, es un gran logro y un gran compromiso.

Igualmente, se nos exige profundizar en el estudio y significado de la


economía política de cada una de las acciones e iniciativas de partici-
pación de esta Fuerza de Trabajo en las estrategias de cogestión, coo-
perativización u otras formas de organizaciones económicas, aún
inmersas en las formas, modos y relaciones de producción capitalistas,
tratándose de la construcción socio-económica, democrática y pacífica,
como carácter profundo del producto de una **Lucha de Clases.
Preocupa sensiblemente, en el caso de la Producción social, como lo
he expresado en otro trabajo relacionado con la ética, la distribución del
producto, el beneficio y la Ley del Aumento Constante de la
Productividad en estas condiciones de producción.

LOS CUADROS DE LA REVOLUCION.


En una tertulia de alto nivel, por los problemas que se comentaban,
porque en nuestra confraternidad, salvo algunas excepciones, la mayoría
no somos muy despegados del suelo, se nos trataba de discernir sobre
los dirigentes, a nivel nacional y de regiones entre los capaces de echar
a andar la revolución. En este caso, pasé el examen en la raya por acla-
mación, me calificaron, "no estás tan pelao", cuando de todo el contingen-
.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
104 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
te conocido, mencioné sólo a cuatro gobernadores y un alcalde.

Es indudable el gran esfuerzo educativo que nos exige no solamente


el fortalecimiento del espíritu revolucionario, como la Construcción del
Socialismo, con todo el componente holístico que encierran las catego-
rías universales de Igualdad y Justicia. Es la humanidad del Presidente,
la que inspira el desprendimiento y la mística revolucionaria de acompa-
ñarlo en esta vital y delicada tarea de darle vuelta a la conciencia, para
tornar todas nuestras vivencias y aspiraciones de esa situación objetivo
e incrustarlas en la conciencia colectiva como un sentimiento de libera-
ción, generador autónomo de la construcción de nuestro futuro.

Aún así, somos románticos se nos dice, somos hijos de un tiempo y


producto de todos los tiempos, para los tiempos que vienen.

Decíamos en un tiempo, por nuestros hijos, con nuestros padres,


nuestros hermanos y nuestras compañeras de vida, luego con nuestros
hijos, decíamos por nuestros nietos, ellos lo verán, hoy, con nuestros
hijos, cuando nuestros nietos también nos acompañan, decimos aún,
por nuestros bisnietos, ahora que ya los tenemos.

"LUCHAR POR LA LUCHA, NO POR EL LAUREL".


Es hora de confesar que a menudo tengo presente "El hombre se
escoge al hombre" (Jean Paul Sartre, L´existencialisme est un humanis-
me), "Por mi cuenta y riesgo", (Gustavo Pereira, no recuerdo muy bien si
fue en su segundo poemario de mi compañero de aula y de posterior
ruta, hasta encontrarnos en una Constituyente y seguirnos la pista hasta
hoy). Y de la ranchera "Cuál cariño es el que dices que te dí con toda el
alma", (no recuerdo su autor, perdón, uno se pone viejo).

Lo hemos dado todo, no sabemos cuánto nos falta, lo sospechamos,


pero aún así, la lucha por la construcción del futuro no escapa de nues-
tras pupilas, aún ni con la pausa del descanso final. "Luchar por la lucha,
no por el laurel" (Nazim Hikmet, poeta turco, comunista, fusilado).

Hablaba de estas cuestiones personales, porque son señales de


vida entre la angustia y el riesgo permanente de perder el dedal al dar
la puntada, es cuando con el mayor cuidado debemos dedicarnos a la
conformación de un contingente de héroes para construir el futuro, a
todos los niveles.

.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.


.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 105
SOBRE EL TERRENO.
Me refiero en primer lugar a nivel espacial, a su unidad más sencilla,
la calle, el barrio, la localidad, la parroquia, el municipio, la región, lo que
nos va dando al mismo tiempo los mismos niveles jerárquicos del cono-
cimiento y manejo de los problemas. Esa es la vida, en la ruta hacia la
formación y praxis de nuestros cuadros, es la correspondiente real de la
funcionalidad de nuestras políticas de Desarrollo Endógeno. Por cierto,
habíamos propuesto en trabajos anteriores, en correspondencia con
nuestra unidad taxonómica de ordenamiento territorial, las Unidades
Municipales de Desarrollo Endógeno, lo ratifico.

Refiriéndome otras organizaciones y al carácter local de la construc-


ción del socialismo por venir, me siento obligado a mencionar el caso de
Hidro-Páez, en la presentación de las mesas técnicas de agua en una
reunión con el Presidente Chávez, al carácter estrictamente participativo
en la elaboración de los diferentes proyectos aprobados y a la presenta-
ción que hiciera el camarada Euro, no recuerdo el apellido, lo que en par-
ticular nos enorgullece, su estructura de presentación, el conocimiento
del problema y de su espacialidad, su disposición y capacidad organiza-
tiva, todo esto dentro de un hombre del pueblo, humilde, como conoce-
mos que existen.

Cuántos Euro tenemos, con cuantos Euro contamos, creo que con
todos. Hagámoslo.

LOS RECURSOS Y "DON FRANCISCO".


Decíamos en entregas anteriores que "en la revolución, los recursos
siempre son escasos", lo ratificó también el Presidente en la última reu-
nión que le ví, en ocasión de cerrar el ciclo de gabinetes móviles con los
gobernadores y entregaba recursos para diferentes proyectos de coope-
rativas y Desarrollo Endógeno.

Por cierto, ahora todos los proyectos son de Desarrollo Endógeno,


me recuerda cuando el paquete neoliberal nos trajo también como
regalo la categoría Desarrollo Sustentable, el cual era título de todos
los proyectos presentados para su financiamiento. No conocí sistema
de evaluación para saber si se trataba de Desarrollo Sustentable, tam-
poco ahora sabemos de parámetros fácticos de evaluación de
Desarrollo Endógeno.

Hemos visto el despliegue de cifras, de millardos, millarditos, millones


.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
106 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
de dólares relativos a asignaciones presupuestarias para infraestructura
de PDVSA, obras de infraestructura en otras áreas, etc. Debemos tener
claro que tal exposición, nada tiene que ver con el programa de concur-
sos de "Don Francisco" pitiyanqui, gringo sabatino que nos ha presenta-
do nuestra televisión neoliberal, cuyo único papel dentro de las políticas
imperialistas de lavado de cerebro eran crear y estimular la fijación de la
codicia, la ambición y la avidez por el dinero.

NUESTROS RECURSOS.
Estas asignaciones se presumen absolutamente necesarias para
adelantar los programas de desarrollo del país en el marco de la
Revolución Bolivariana, tanto las de PDVSA, como, las destinadas a
infraestructura y proyectos de Desarrollo Social. Significa una gran res-
ponsabilidad el tener en nuestras manos la gestión del desarrollo del
país, desde las localidades (Euro) hasta la infinita magnitud de los gran-
des intereses estratégicos del país (verdad Alí, o "Cruz"?. No me confun-
do con nuestro Canciller).

Estos recursos, no vienen del Banco Mundial ni del Fondo Monetario


Internacional, ahora, PDVSA es nuestra, nuestras instituciones han
corregido la distracción de recursos y el despilfarro, el SENIAT se ama-
rró los pantalones y se puso las pilas, se superan metas de recaudación
de impuestos, etc.

Es decir, los recursos son nuestros, provienen de nosotros mismos,


de la riqueza que siempre hemos tenido y que nos había sido usurpada
desde hace más de 500 años. He insistido sobre esto, porque conside-
ro necesario tomar conciencia de nuestra participación y vigilancia sobre
el uso de estos recursos y la eficiencia de su aplicación, garantizada por
la contraloría que cada uno de nosotros ejerza a todos los niveles.

LOS RECURSOS
Y LA CONSTRUCCION DEL SOCIALISMO.
Debemos estar claros en que las finanzas en la economía capitalista,
sirven principalmente para consolidar el dominio económico de los explo-
tadores y reforzar la explotación del hombre por el hombre, sobre todo
de la clase obrera, el campesinado y de los trabajadores intelectuales.
En el socialismo, en la sociedad que queremos construir, la Producción
Social, en el contenido de sus finanzas, se realizan las relaciones de pro-
piedad social sobre los medios de producción y se garantizan los intere-
ses económicos de toda la sociedad.
.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 107
NUESTRA REFERENCIA ESPACIAL.
Hice el señalamiento anterior como preámbulo a la consideración del
Estado Apure como objeto y sujeto de las más grandes políticas de des-
arrollo aplicadas en un espacio donde económicamente, salvo el comer-
cio y la ganadería como producción primaria y algunas actividades den-
tro de la prospectiva petrolera, muy poco ha sucedido desde el 1700, con
algunas evoluciones, sobre todo en la ocupación y el régimen de tenen-
cia en ese mismo espacio, desde 1800 hasta hoy, los pisatarios son
otros, por efectos del tiempo y por las triquiñuelas y manejos del criterio
de "tierra de nadie" que le ha impedido al Estado Venezolano, no sola-
mente ejercer su derecho, sino además, ejercer su soberanía en su pro-
pio territorio, pasando por la observación extrema de la subdivisión de la
unidad territorial regional.

La ejecución de esas políticas y recursos en este espacio regional,


además de la generación de empleo, la creación y fortalecimiento de una
clase trabajadora con destino permanente, debe orientarse primordial-
mente a la organización social y al fortalecimiento de las instituciones
locales, de las Juntas Parroquiales que pronto debutarán en los gabine-
tes locales de participación comunitaria, como lo anunció el Presidente.

LA ORGANIZACION Y EL EMPLEO DE LOS POBRES.


Coincidente con la Estrategia de Desarrollo Regional y como coadyu-
vante de ella, la organización de la población como ya hemos dicho, a
todos los niveles y áreas ocupacionales incorporada o no al campo de
trabajo, es decir, empleados o desempleados, debe ser incorporada por
la vía de la participación en la elaboración de planes y proyectos que
demanda la problemática regional, de donde emerjan sus ejecutores y
cuadros gerenciales. Por Ej., es el caso que planteamos con los científi-
cos y tecnólogos (parte de la Fuerza de Trabajo), no solamente en cuan-
to a su incorporación al campo de trabajo, sino en algo de gran magni-
tud, el aporte de sus conocimientos a la solución de los pequeños y gran-
des problemas regionales. Por supuesto, la generación de empleo.

La referencia de nuestro Sistema Científico-Tecnológico nos dice que


por cada ingeniero, se generan cuarenta empleos. Es decir, por cada
ingeniero incorporado a la producción, vale decir también para los licen-
ciados, puesto que la medida se refiere al primer nivel académico, el cual
se corresponde a Licenciado o Ingeniero.

Conocemos, como ya lo hemos expresado en diversas reuniones y con-


.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
108 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
ferencias de la limitada capacidad de empleo del gobierno o el ejecutivo y
también de la mucha más limitada capacidad de empleo del sector privado,
cuando trabajando con recursos limitados o escasos es cuesta arriba califi-
car las previsiones económicas de pichirres.

Inmersa en esta situación está el grueso de nuestra población, que


influida por la extensión social del salario, es susceptible de incorporar
a unidades económicas estables de producción social, existen los pro-
gramas y los recursos y la gran estrategia "Poder para los pobres", que
en Apure hay bastante.

LA ORGANIZACION DE LA POBLACION.
Se debe hacer propicio el momento de la conmoción de esperanza social
que provoque la aplicación de los recursos en las diferentes proyectos y pla-
nes, para incidir sobre la organización de la población, lo que significa a la
vez que control de población, el control por parte de la población, de su espa-
cio y sus actividades, la contraloría social, la solidaridad, a la defensa terri-
torial, ahora que se difunde profusamente la "guerra asimétrica", por lo que
menciono al camarada General Ngo Nguyen Giap, comandante victorioso
de Viet-Nam Heroico frente al imperialismo norteamericano, "Guerra del
Pueblo, Ejército del Pueblo".

Claro, en situaciones como el caso nuestro de amenaza imperialista,


la fuerza de nuestra población es la fuerza de nuestros defensores, todo
reside en su organización. Podría sintetizar, citando a Sun-Tsu, "El control
de muchos es igual al control de pocos, todo es cuestión de signos y
señales. El manejo de muchos, es igual al manejo de pocos, todo es
cuestión de organización".

No debe sorprendernos que en esta visión de la construcción del


socialismo hable de esto. Precisamente hablo de esto en esta situación,
cuando la defensa de nuestra soberanía comienza por nuestra prepara-
ción interior y la contienda abarca todos los niveles, político, económico
y social, así hablamos de Seguridad Alimentaria, Soberanía Alimentaria,
Desarrollo Endógeno, Unidad Cívico-Militar, la Reserva, etc.

Esta es nuestra actual situación revolucionaria, lo que me lleva a citar


nuevamente a Sun-Tsu, "Los hábiles en el ataque, saben moverse como si
estuvieran sobre siete capas de cielo. Los hábiles en la defensa, saben ocul-
tarse como si estuvieran bajo siete capas de suelo". Es decir, todo depende
de nuestro pueblo, que somos nosotros mismos vueltos canción liberadora.
.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 109
*FUERZA DE TRABAJO: Capacidad del hombre para trabajar, conjunto
de fuerzas físicas y espirituales de que el hombre dispone y que utiliza en
el proceso de producción de los bienes materiales. (Economía Política.
Diccionario. Editorial Progreso. Moscú, 1985.).

** LUCHA DE CLASES: Lucha que tiene lugar entre las clases cuyos
intereses son incompatibles o se contradicen. Constituye una regularidad
y la fuerza motriz de todas las formaciones socioeconómicas antagónicas,
resuelve la contradicción fundamental inherente a todo modo de produc-
ción antagónico. Mediante ella se realiza el paso de un régimen socioeco-
nómico viejo y caduco a otro nuevo más progresivo. En las condiciones
precapitalistas se desenvolvía en forma preferentemente espontánea.
Bajo el capitalismo alcanza su máximo desarrollo y adquiere un carácter
conciente y organizado. La inevitabilidad de la lucha de clases en el capi-
talismo emana de la oposición radical que existe entre la situación econó-
mica y política de las dos principales clases de la sociedad burguesa: la
burguesía y el proletariado. (Economía Política. Diccionario. Editorial
Progreso. Moscú 1985) * CLASES (SOCIALES): Grandes grupos sociales
que se diferencian por el lugar que ocupan en el sistema condicionado por
la producción social, por su relación (casi siempre fijada y formulada jurí-
dicamente) con los medios de producción, por su papel en la organización
social del trabajo y consiguientemente por el modo de percibir la riqueza
social de que disponen, así como por la magnitud de la misma. Las clases
surgieron en el período de descomposición del régimen de comunidad pri-
mitiva como consecuencia de que se desarrollaran las FUERZAS PRO-
DUCTIVAS y aparecieron la división social del trabajo, la propiedad priva-
da sobre los MEDIOS DE PRODUCCION Y LA EXPLOTACION DEL HOM-
BRE POR EL HOMBRE. En las formaciones económico-sociales basadas
en la explotación existen dos clases fundamentales: dueños de esclavos
y esclavos, en el régimen esclavista; señores feudales y campesinos, bajo
el feudalismo; obreros y burguesía, en el capitalismo. Como quiera que en
cada formación se conservan restos de las clases de la sociedad vieja y
en su seno se engendran las clases nuevas, existen también clases no
fundamentales, como por ejemplo la burguesía en la sociedad feudal, los
campesinos, los artesanos y terratenientes en la sociedad capitalista.
Entre las clases antagónicas fundamentales se sostiene una irreconcilia-
ble LUCHA DE CLASES, que constituye la fuerza motriz del desarrollo de
la sociedad. La LUCHA DE CLASES en la sociedad capitalista conduce
inevitablemente a la revolución… (Diccionario Marxista de Economía
Política. Ediciones de Cultura Popular. México 1979).

.:EL SOCIALISMO, LA IGUALDAD Y LA JUSTICIA:.


110 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
LA TIERRA.
NUESTRA MADRE TIERRA

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.


LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA

EL PRINCIPIO DEL PRINCIPIO.


Escribir sobre lo sagrado, no sustitutivamente implica la sustrac-
ción total a las profundidades del ser, sino, simultáneamente la abs-
tracción evocativa del más alto principio de humanidad que promueve
nuestra existencia de persona humana.

Nuestra concepción científica y la actividad profesional limitan en


alto grado el libre tratamiento de las concepciones inmersas en nues-
tra cosmogonía ancestral, así como la libertad de referirnos a los
fenómenos que aquí, en nuestra tierra, ocurren con la inmensa
expresión de amor al analizar y juzgar sus efectos y sus transforma-
ciones que en situaciones nos llegan más profundo de lo que el alma
puede contener.

Contemplo a nuestro Presidente en la inmensidad del significado


de la entrega del derecho otorgado por la Revolución Bolivariana a
nuestros hermanos indígenas, capaz de darle contenido legal de dere-
cho a la vida, también al derecho a ocupar los espacios que como
fruto de la evolución de la naturaleza y constreñida a sus leyes, los
han visto aparecer, desaparecer y permanecer.

El derecho primario a la existencia, también nos acompaña de


contenido de tierra, agua, aire, y energía, por eso hablábamos en tra-
bajos anteriores, de la "Lucha por la existencia" ahora inmersa en las
concepciones reales del Socialismo Siglo XXI, abrigada en el con-
cepto "Lucha de Clases". Así son la evolución, la revolución y sus
problemas.

Rondando estos problemas, nos remontamos a consideraciones


que trascienden lo cotidiano y formal de la percepción de estas expli-
caciones de la existencia y la ocupación del espacio, así, nos trasla-
damos al extra-tempore, antes del principio, al principio del principio y
a concepciones ya intuidas como categorías en los pre-hebraicos, los
apócrifos, los antiguos eslavos, los antiguos chinos y los chinos de
ahora, el cristianismo, el islamismo, hasta arribar al hoy, cuando pen-
sadores refieren que el principio nunca existió. Perdónenme lo duro de
estas reflexiones, cuando el ejercicio del pensamiento científico y a
sus consecuencias nos traslada al conocido oficio de cirujano y su

.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 113


impía actividad en el escudriñamiento de la verdad o verdades, ya que
como proclamamos que "cada cabeza es un mundo", nada más acer-
tado en el respeto a la multiplicidad de concepciones y culturas que
nos representan en cada punto del planeta como personas humanas.

EL HOGAR DEL HOMBRE.


Del hombre y de todas las especies animales y vegetales, convi-
viendo con todos los elementos, factores, formas y formaciones del
reino mineral, ese nuestro planeta. El subtítulo conforma casi todos
los encabezados de planteamiento sobre la ocupación del espacio
entre los estudiantes y estudiosos de la geografía, la ecología y la bio-
logía, por enunciar sólo tres de los más importantes y no inmiscuirme
en la clasificación de las ciencias u otras disciplinas aprehendidas de
su método y filosofía.

Cuando tratamos las prioridades sectoriales del sistema científi-


co-tecnológico, se nos presenta el sector ecología como primer
sector social, cuyas consideraciones, estudios y desagregaciones
concluyen en el hábitat como factorial común a toda la humanidad
y a todo ser viviente.

Es acá donde desde estos rincones de la existencia nos aborda


nuevamente el Mahatma Ghandi, "La tierra tiene recursos suficientes
para las necesidades de todos, pero no son suficientes para la avari-
cia de todos", cuando en una superficie con una exigua y privilegiada
densidad de población, nos proponemos reivindicar los derechos
naturales ancestrales de nuestros hermanos mayores aborígenes,
(conforme nos rigen las leyes de la naturaleza, también tenemos dere-
chos y deberes naturales, impuestos y regidos inexorablemente por la
naturaleza, por eso hablo de ecología), con una superficie aproxima-
da de cien millones de hectáreas, se les ha dotado hasta el presente
de unas seiscientas mil hectáreas.

Como sabemos, nuestros hermanos indígenas desarrollan sus


actividades vitales como cazadores, pescadores, recolectores y agri-
cultores, en algunos casos nómadas, por lo que para ellos la presen-
cia humana con sus respectivos recursos vitales, también correspon-
de a la presencia animal o vegetal de los otros recursos que rodean la
sustentabilidad de su existencia, con igual sentido de densidad de
población y capacidad de la biomasa para soportar su presencia, diga-
mos ya como recurso vital de la presencia humana, ej. Los venados,
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
114 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
cachicamos, váquiros, peces, conejos, morrocoyes, aves, etc., y los
otros animales y vegetales que les permiten su sustento a estos, en
magnitud suficiente de garantía sustentable como ya dije. Lo nom-
bro sólo para significar las causas, consecuencias y fines de la con-
cepción de Hábitat. Estimamos que la superficie entregada es en
cada caso suficiente para esto, de acuerdo a la población, hábitos de
vida, estacionalidad de ese hábitat y otras condiciones ya conocidas
desde el punto de vista de todas las ciencias que rodean la explica-
ción de la presencia del hombre en cada rincón del planeta (es esto
cierto?), aunque es ingenuo creer que su delimitación para el otorga-
miento no haya estado rodeada o influida por intereses que nada tie-
nen que ver con estas formas de vida, soporte de todas las concep-
ciones cosmogónicas y las expresiones culturales dimanantes de
esta práctica social.

Sería objeto de una investigación especial el significado de las


concentraciones humanas y la dispersión de esas concentraciones,
la correlación entre las diferentes densidades de población por áreas
y sus recursos, más aún en el estado Apure, cuando la estacionali-
dad priva en forma determinante sobre el espacio económico, real-
mente constreñido en forma inexorable por las leyes de la naturale-
za, donde hasta los más sedentarios deben ceder al nomadismo
impuesto en estas condiciones de nuestra madre tierra. Explico de
antemano que los programas económicos propuestos, consideran en
su viabilidad, en primer lugar al espacio donde deben estar asenta-
dos, considerando los respectivos factores y medios de producción,
su relación con los actores del hecho económico y la consideración
de la tierra, nuestra madre tierra, en tanto que hogar del hombre,
como factor universal de desarrollo de la actividad del hombre en el
Socialismo Siglo XXI.

LA MADRE TIERRA Y SUS HIJOS.


Camaradas muy cercanos, después de los primeros plomazos en
el ala que nos dieron con la "Ley de Tierras y Desarrollo Rural" y luego
con la "Ley de Tierras y Desarrollo Agrario", me habían sugerido la
profundización sobre el tema de la tierra, tal vez afectados como yo
por las agresiones y la burla al esfuerzo por dotar a la Revolución
Bolivariana de un instrumento de justicia para los desposeídos del
Derecho a la Vida y a su propia existencia, los indígenas y campesi-
nos, tan íntimamente entregados a la tierra y debiendo soportar el
sacrilegio de tener que alimentarse con potes y sobrantes importados.
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 115
Tal vez más afectado estaría nuestro Presidente, cuando en momen-
tos en que elaborábamos estos trabajos, varias veces exclamó, "En
esto se me va la vida. Yo dejo la vida en esto". La dejamos, camara-
da, hermano Presidente, ya muchos camaradas la han dejado y otros
tantos hemos untado de vida esta trayectoria en la que no nos falta-
rán fuerzas para lograr la igualdad y la justicia y luego nos sobrará
fuerza para los tiempos que siguen.

Hemos continuado la tarea, no sin dificultades, ya que agotada la


bibliografía a nuestro alcance, toda de autores revolucionarios, recien-
temente conseguí un tesoro, un trabajo sobre el latifundio en Apure,
muy objetivo y estrictamente científico, depositado en manos del
Gobernador Jesús Aguilarte Gámez, miembro de la Comisión
Presidencial Antilatifundio y de la Sala Situacional.

No ama más a la tierra, quien posee medio planeta, quinientos


millones de hectáreas, quien es perseguido o simplemente extinguido
por defender el derecho a vivir en ella y de ella. Pobre madre tierra,
quien más te quiere y te tiene, hecha de ti a quienes más te aman y
te necesitan. Recuerdo al nuestro poeta Andrés Eloy Blanco cuando
decía: "Pobre Venezuela, el hijo bueno se te muere afuera y el hijo
malo se te eterniza adentro". En Morelia, Michoacán, me enteré de su
muerte en la Ciudad de México. Sirva este párrafo de humilde home-
naje a cuantos luchadores hemos sido extrañados de la patria por el
amor a Nuestra Madre Tierra.

Habiendo ya entrado de frente a las dificultades entre la pertenen-


cia, la resistencia la permanencia y el derecho a algo por estas mis-
mas razones, es ineludible sorprender la existencia del imperialismo y
del latifundio como expresiones cualitativas diferentes del mismo
fenómeno, convertidos hoy en el siglo XXI en factores actuantes de
lesa humanidad. Contrapuestos al Derecho a la Vida es la propiedad
privada de los factores vitales para la vida del planeta, en nuestro
caso, la tierra. Nunca puede el Derecho a la Vida, concebirse subal-
terno al derecho a la propiedad privada de la tierra, tanto como nunca
las leyes de la naturaleza pueden someterse al deseo de la ambición
o la avaricia de los hombres. Aquí no caben convenciones ni negocia-
ciones ni concensitos.

.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.


116 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
UN CUERPO VIVO.
Decía en trabajo anterior que las políticas imperialistas conllevan a
la destrucción del planeta y que el hombre, la especie humana estaba
en peligro de extinción, es bueno recordarlo para quienes han segui-
do el tema, siempre de permanente actualidad, más en nuestro caso
venezolano y particularmente en Apure, área poco intervenida por la
acción antrópica y donde las mismas fuerzas de la naturaleza se han
ocupado de preservarla. Desde mi punto de vista, una de las pocas
áreas del planeta, junto a Gran Sabana y Amazonas, en nuestro país,
que sobrevivirían a la catástrofe anunciada de la continuidad de la
acción de las políticas imperialistas de incontinencia consumista, beli-
cista, contaminacionista, succionista y devoracionista de energía, si
no le contraponemos la idea y la lucha Bolivarianista, revolucionaris-
ta, cooperativista, utopista, pacifista… Ya, basta de burlas al "tigre de
papel" (Mao Tse Tung), digamos definitivamente, a contraponerle la
voluntad determinante de los pueblos.

En un evento científico internacional de mi área de especialidad,


celebrado en Estados Unidos, fui testigo de discusiones, posiciones y
contraposiciones de diferentes escuelas, corrientes e instituciones
con autoridad científica, académica, y definitivamente política dentro
de las contradicciones de los fines y aplicación del conocimiento cien-
tífico. En esa oportunidad, entre otras tantas posiciones de institucio-
nes, corrientes y universidades y de otros tantos asistentes de diferen-
tes países y continentes, me llamó la atención la exposición de varios
investigadores y profesores de diferentes universidades, todos cone-
xos a la CIA, tanto como asesores, como miembros de su staff técni-
co, donde destacaban su concepción del planeta como "cuerpo vivo",
nada nuevo para nosotros, que no sea el prejuicio y la sorpresa de
percibir tales conceptos, cuando en nuestras condiciones normales de
ejercicio profesional, es ese el tratamiento que les damos a nuestra
área de trabajo, tal como si fueses médico, frente a tu paciente, me
duele aquí, me pica aquí ("Y cuando entre a una casa, será sólo para
el bien de los enfermos y me abstendré de toda acción injusta"), igual
la erosión, la inundación, la contaminación, la ocupación y el uso del
espacio, etc. (en lo que estamos inmersos como actores de ese uni-
verso, tanto como en la Planificación Estratégica). Después de este
comentario, volvemos a la concepción inicial de nuestro parásito
mayor, el imperialismo, no sé si se recuerdan que me referí a ello en
una entrega anterior por este mismo medio, pues, con esta concep-
ción y esa conducta de ese huésped del planeta, no es ninguna
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 117
calumnia ni sorna ni burla ni equivocación, al calificarlo con su com-
portamiento parasitario (Parasite behavior, parasite life.) como nuestro
parásito mayor, en la misma concepción de la vida del planeta y su
sensibilidad como "cuerpo vivo". El acto parasitario es consciente.

HEMOS GANADO LA PAZ.


Hasta ahora, creemos que el transcurrir de nuestra evolución en la
consolidación de la Revolución Bolivariana, amparados por el calor de
las masas, en una permanente lucha de masas, nos ha preservado de
desastres indeseados en el logro de triunfos y victorias de cálculo
incierto en cuanto a costos políticos y estabilidad y constancia del con-
tingente revolucionario. Hasta ahora, hemos vencido "sin ensangren-
tar la espada" (Sun-Tsu).

Debo fortuitamente referirme a veces en primera persona a hechos


colectivos, cuando ninguna bibliografía aún, se ha hecho presente y
donde algunas experiencias son tratadas como la conseja del gran
pensador: "Experiencia no es lo que le pasa a uno, experiencia es lo
que uno hace con lo que le pasa", pues, también irremediablemente
debí participar en algunas de esas "experiencias". De no haber sido
así, no soportaría la modestia inerte de relatos referidos por nuestros
antecesores ante hechos de esta misma lucha.

El tiempo, nuestro mejor maestro, sí, es nuestro mejor maestro,


sólo que destruye al alumno (Joaquín Trincado, maestro fundador de
la Escuela Magnético Espiritual de la Comuna Universal. EMECU),
por eso a menudo se nos aconseja "aceleremos", para que nos alcan-
ce más lejos, después de arrancar, aún así, nos alcanza en su
momento, es inexorable despedirnos y olvidarlo. Refiero esto, porque
cuando pegamos un grito al alcance de la sabiduría necesaria, siem-
pre se retorna el eco convertido en escuela, con su maestro, no esta-
mos solos, siempre alguien nos oye. Algunos de mis camaradas me
predicen de la cuarta edad, que pertenezco a la edad de piedra, por
la forma de pelear casi a pedradas, semblanza de una lucha llevada
verdaderamente, no con escasos recursos, sino menos que precarios.
Esa es otra escuela, la que aún nos tiene hoy como sobrevivientes.

En momentos muy críticos dentro de la rudeza de una lucha contra


un imperialismo embravecido por los hechos humillantes sufridos
antes durante la visita de Nixon, unas fuerzas represivas enardecidas
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
118 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
por la prédica anticubana, la fuerza irracional del betancurismo enfila-
da contra nosotros, la caída de importantes instalaciones de invalora-
ble vitalidad para el desarrollo de nuestras operaciones, la caída de
"El Garabato", el asesinato de Alberto Lovera, y la terrible represión y
persecución desatada tras la comandancia y el aparato de las FALN
(Honor a nuestro Comandante Manuel Ponte Rodríguez), no nos per-
mitían pensar en una vía incruenta, hasta lograr primero la reivindica-
ción del Derecho a la Tierra y a la Vida, luego de nuestra liberación
nacional. Por cierto, de esas discusiones resultaron las conocidas
deserciones y algunas retiradas como la del jugador de dados, cuan-
do ante lo comprometido de sus expectativas, decía: "fó, ese peo está
muy hediondo" para abandonar. Puedo en estos momentos resumir
nuestra disposición y moral revolucionaria de esas situaciones en la
expresión de un camarada campesino guerrillero, en momentos de
fatiga extrema: "Frente en alto, pecho altivo, viva el camarada Mateo
Tun" para referir al camarada Mao Tse Tung. Esa fue para nosotros
la década de los sesenta y buena parte de los setenta.

Hoy desde esos momentos, ha corrido mucha agua bajo el puente,


también mucha sangre, y una represión desmedida desde 1992, para
nosotros, semejante a la anterior y con métodos de guerra sicológica
aplicada a nuestras familias, con consecuencias de muerte para algu-
nas de nuestras madres, ancianas ya y diezmadas por la resistencia
de las décadas anteriores. Esto no se dice por alarde, es necesario
conocerlo para valorar hasta qué punto hemos ganado la paz y cuan-
to nos ha costado. Para valorar la entereza, el sacrificio y la capaci-
dad de maniobra y manejo de situaciones difíciles de nuestro
Camarada Jefe, el Presidente Hugo Chávez Frías.

No es lisonja para nuestro Camarada Jefe. Eso no existe en nuestro


contingente. Sinceramente se le quiere y se le admira profundamente
por su integridad y la sabiduría con que nos ha conducido. Tampoco le
pedimos nada, qué más podemos pedirle a quien hemos visto darlo todo
y exponerlo todo por reconquistar la patria. Solamente deseamos verle
sortear situaciones como las que vienen y acompañarle desde el rincón
o rincones donde nos encontremos o nos encontramos, con nuestra
modalidad de operación y operatividad.

NUESTRA LUCHA POR LA TIERRA.


Nuestro modo de ver, nos hace percibir una sensible debilidad del
imperialismo en sus obtusas políticas de dominación y agresión, "se
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 119
enredó en sus patas", así también la oligarquía criolla tiene en sus deli-
cados piecesitos un ovillo entretejido (sofisticadamente enredados al
igual que su casa materna o paterna) de la rémora de las acciones impe-
rialistas en el golpe de estado, el golpe petrolero y las sucesivas derro-
tas propinadas por nuestro pueblo en cuanta contienda electoral se haya
aparecido. También así la vorágine de usurpadores del patrimonio colec-
tivo de la tierra, ante el éxito de las políticas de desarrollo endógeno y la
aplicación de la Ley de Tierras, de la cual estas debilidades han hecho
posible su aplicación en forma relativamente incruenta, aunque el amor
a nuestra madre tierra, nos reclama justicia por sus mejores hijos, ante
la cuota de sangre causada por encargo de las acciones del sicariato.

Bastante se ha avanzado, en la lucha antilatifundio, sobre todo en el


rescate de tierras a los usurpadores con sus documentos chimbos, a
pesar de la pléyade de payasos sin circo desde los medios de comuni-
cación, hasta los organismos jurisdiccionales, menos mal, nuestro cama-
rada el Ministro, con su fina percepción e indeclinable decisión ha mane-
jado la situación con vigor, valentía y rigor, y todo el apoyo de nuestro
pueblo, el campesinado como vanguardia.

Atónitos hemos tenido que observar en el programa "Al Momento" de


la periodista y compatriota María Teresa en el Canal Ocho, a un diputa-
do indígena, candidato a la reelección, elogiando a las Nuevas Tribus,
justamente dos días antes de que nuestro Presidente anunciara su
expulsión del territorio nacional, en Barranco Yopal, donde también le
vimos presente y aplaudir. Qué es esto camaradas, qué pasa?. De quién
son las máscaras?. Debemos también pasar por esto? Cómo duele
camaradas, cómo duele. Qué pena.

Qué pensarán de todo esto los herederos de la sangre y la dignidad


del hermano Guaicaipuro o Tuchawa, por sólo nombrar dos de nuestros
héroes de la resistencia indígena de las latitudes extremas norte y sur de
nuestro territorio nacional. Es evidente que en ese mundo del liderazgo
residan representantes de intereses extraños a los propósitos de la
Revolución Bolivariana, a la independencia, a la igualdad, a la justicia y
a la reivindicación de la tierra, tanto indígena, como al resto de los ciuda-
danos. "No tiene la culpa el ciego, sino quien la da el garrote".

El verdadero liderazgo indígena está en las cabezas espirituales de


las comunidades o aldeas, no en el liderazgo señalado a dedo por la
clase dominantes a través de sus respectivos partidos, coincidentes en
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
120 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
esto, por una parte para la consecución del voto, los contactan y los
preparan, y por la otra parte, para la continuidad de la dominación el
control con la modalidad impuesta de la elección de caciques a cada
tres años como si fueran alcaldes o simples agentes de ellos, coinci-
dentes en ese período, igual al criollaje, una descarada desnaturaliza-
ción de lo que significa ancestralmente el cacique (de paso, se prefie-
re que lo denominen capitán o gobernador), la persona que resuelve
problemas, ejemplo comunal de dignidad y valor, de humanidad y jus-
ticia, el más respetable, al igual que sus guías espirituales, nada com-
parable con un alcalde ni lo que se le parezca, cuando transitan vías
cotidianamente podridas de la política criolla para mendigar el voto o
manipular la suerte de su elección.

Estas observaciones me proponen sugerirle al Presidente nuestro


único líder de verdad, o el único capaz de hacerlo, la convocatoria a una
"Conversación o conversaciones", para captar la conseja de los más
sabios, a través de la Vicepresidencia o el Ministerio del Interior y Justicia
(ambas organizaciones tienen no poco trabajo, pero hay que hacerlo),
como decía, convocar a ancianos y piaches o chamanes de todas las
etnias, desde los asentamientos humanos más profundos y recoger sus
concepciones, su pensamiento, su verdad, para fortalecer la unidad terri-
torial, la defensa territorial, la conciencia nacional (ya oímos conversar
con el Presidente a un hermano Warao, haciéndole planteamientos para
la defensa territorial y la decisión del incorporarlos a la Guardia
Territorial), con paciencia y sin lamentaciones de límites de tiempo, ya
sabemos lo que el tiempo significa entre nuestros hermanos indígenas,
no tienen hora, es decir, no tienen tiempo, no existe, no que escasea,
sino que el concepto de tiempo no es una limitante, "si indio va, va y si
indio viene, viene". Sabemos lo que cuesta y lo arduo de su realización,
lo hemos caminado en parte y en parte navegado, hay que hacerlo. Eso
por una parte, además sugiero también, otra "conversación" con viejos
dirigentes campesinos, de los que ya ven el problema con cierto aplomo,
y otra "conversación", al igual que las anteriores con viejos dirigentes
obreros. Hablo de Conversaciones" entrecomilladas para resaltar la pro-
fundidad del significado y tratamiento de esos temas y problemas, a este
alto nivel de evocación de la esperanza colectiva. Estas dos últimas, con-
vocadas por los mismos entes anteriores, para evitar la manipulación
sectorial y la manipulación política o partidista, al igual que la discrimina-
ción y la exclusión. Ellos, por sí solos, son y tienen una escuela por den-
tro, no la perdamos, rescatemos todo lo que podamos de la sabiduría de
nuestro pueblo.
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 121
Me es muy duro escribir sobre esto camaradas, me comprenden,
en cada expresión de lo expuesto desde el título hasta ahora, yo
mismo observo la angustia del recuerdo, de lo perdido, de lo amado,
de lo logrado, su precio, al igual que en cada momento de la lucha,
toda la furia que el amor provee en esta contienda ineludible por la
igualdad y la justicia. Excúsenme camaradas por dejar hasta aquí el
desarrollo de este subtítulo.

HOMENAJE AL GUERRILLERO HEROICO.


En otro de esos exilios forzosos (o escape forzoso, diría yo), habien-
do conocido ya en Venezuela del asesinato del Camarada Ernesto Che
Guevara en Valle Grande, Bolivia, leíamos en México la copia del
manuscrito del Diario del Ché en Bolivia. En esos días promovimos una
edición especial de la revista "Cuadernos Americanos" dedicada al
Ché, con colaboraciones de Thelma Nava, León Felipe, Efraín Huerta,
Horacio Espinoza Altamirano (camarada profesor, filósofo y escritor,
hijo de su homónimo Ministro de Educación de Jacobo Arbenz), y este
servidor quien escribe. Muy fuertes esos momentos, cuando recorda-
ba las peripecias de nuestro camarada Secretario de Relaciones
Internacionales del Partido Comunista de Venezuela, Dr. Eduardo
Gallegos Mancera, al caso también involucrado nuestro camarada, en
ese tiempo residente en Praga, "Jorómino" (remembranza del cama-
rada Cheddi Jagan), tratando de disuadir al Ché de seguir en África,
ante el riesgo de su vida, nada convincente para él, pues el riesgo de
vida era y sigue siendo para nosotros algo cotidiano, donde a cada día,
entre nuestros inventarios, también lo amontonamos en nuestra bolsa
de aperos. Aún en esta etapa de la sobrevivencia, no nos jubilamos,
no nos retiramos, tampoco nos jubilan ni nos retiran, trabajamos si
tenemos trabajo, tampoco tenemos Seguridad Social, es decir, estoica-
mente, "no pedimos cacao".

Nuestro camarada Ché es para nosotros el maestro de lo cotidia-


no, de lo cotidiano de la lucha, eso en palabras mayores, junto a la
ética, a la organización del trabajo, al trabajo entre los campesinos, al
trabajo por la tierra, al trabajo por la tierra labrada y el trabajo por
labrar la tierra como homenaje a ella misma, nuestra madre, tan gran-
de, tan bondadosa, que aún ante el ultraje, sostiene a todos sus hijos.
A uno de sus mejores hijos, nuestro Ché, como Ruiseñor Armado,
ofrezco en homenaje este Laurel Andino, en este octubre eterno,
como héroe de toda la humanidad.

.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.


122 SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA :.
LAUREL ANDINO AL RUISEÑOR ARMADO
Ramón Antonio Padrón.

Ruiseñor guerrillero:
pensamiento claro, visión aguda,
pico entreabierto sólo
para trinar melodías
de paz y libertad
que en águilas de luz
te musitó
la fronda del sol continental
cuando viniste al sur
a retratar sus sombras
y trajiste el grito que reclama
su secular presencia.

Comandante magnífico,
gran comandante de estrofas,
tus combatientes versos
vertidos en escuadras de letras guerrilleras
combatiendo:
Caudal, ejemplo de Sun-Tsu
con sus ejércitos de agua;
total y enguerrillado ruiseñor.

Te sorprende un arrullo juguetón de la brisa


y aleteas suave al viento en su niñez
que de norte a sur,
acariciando el mar,
esculcando las trompas del Santiago,
palpando tumbas proscritas,
inundando campos en conquista,
y llenando pulmones cimarrones,
se extraña en Valle Grande
cuando se funde en hermandad
con nuestra planetaria juventud libertadora.

Cuando vuelvas tras el eco


a confirmar las voces,
situados en la cumbre más alta,
en su árbol Bolívar,
encontrarás a su sombra, nido de tus angustias,
viento, canana y fusil
y la carta que nos dejó Sandino:
"Más vale morir de pié
que vivir arrodillado".

México 1968.-
.:LA TIERRA. NUESTRA MADRE TIERRA:.
.: SOCIALISMO SIGLO XXI EN LA REVOLUCIÓN BOLIVARIANA 123

Das könnte Ihnen auch gefallen