¿Qué dice la Biblia acerca del

bautismo de infantes?

Pregunta: "¿Qué dice la Biblia acerca del bautismo de infantes?"

Respuesta:
Existe mucha confusión acerca del bautismo en varias denominaciones
cristianas. Sin embargo, esto no es resultado de una presentación confusa del
mensaje del bautismo en la Biblia. La Biblia es abundantemente clara sobre lo
que es el bautismo, para qué es, y cuál es su propósito. En la Biblia, solo los
creyentes que habían puesto su fe en Jesucristo eran bautizados – como un
testimonio público de su fe, e identificación con Él. (Hechos 2:38; Romanos
6:3-4). El bautismo mediante la inmersión en agua, es un paso de obediencia
subsiguiente a la fe en Cristo. Es la proclamación de esa fe en Jesucristo, una
declaración de sumisión a Él, y una identificación con Su muerte, sepultura, y
resurrección.

En base a lo anterior, el bautismo infantil no es una práctica bíblica. Un

infante no puede poner su fe en Cristo. Un infante no puede hacer una
decisión consciente de obedecer a Cristo. Un infante no puede entender lo
que simboliza el bautismo en agua. La Biblia no registra a ningún infante
siendo bautizado. El bautismo infantil fue el origen de los métodos
bautismales de rociar o verter agua, ya que era imprudente y peligroso
sumergir totalmente a un infante en el agua. Aún el método del bautismo
infantil está en discordancia con la Biblia. ¿Cómo puede ilustrar la muerte,
sepultura y resurrección de Jesucristo el acto de rociar o verter un poco de
agua?

Muchos cristianos que practican el bautismo infantil lo hacen creyendo que

éste es el equivalente a la circuncisión en el Nuevo Pacto. Desde este punto
de vista, así como la circuncisión unía a un hebreo a los dos pactos,
Abrahámico y Mosaico, así el bautismo une a una persona al Nuevo Pacto de la
salvación a través de Jesucristo. Este razonamiento es anti-bíblico. El Nuevo
Testamento en ninguna parte vincula el bautismo con la circuncisión.
Asimismo, en ninguna parte del Nuevo Testamento se describe el bautismo
como un signo del Nuevo Pacto. Es la fe en Jesucristo lo que permite que una
persona se una a las bendiciones del Nuevo Pacto (1 Corintios 11:25; 2
Corintios3:6;Hebreos9:15).
El bautismo no salva a una persona. No importa si fuiste bautizado por
inmersión, si vertieron agua o te rociaron con ella – si tú no confías
primeramente en Cristo para salvación, el bautismo (sin importar el método)
es inútil y sin significado alguno. El bautismo en agua por inmersión es un paso
de obediencia que debe ser hecho después de la salvación, como una
confesión pública de la fe en Jesucristo y la identificación con Él. El bautismo
infantil no tiene cabida en la definición bíblica del bautismo o en el método
bíblico del mismo. Si los padres cristianos desean dedicar su hijo a Cristo,
entonces lo apropiado es “un servicio de dedicación del bebé”. Sin embargo,
aún si los infantes son dedicados al Señor, cuando crezcan, deberán hacer una
decisión personal de creer en Jesucristo para que puedan ser salvos.

Profecía sobre Siria en Isaías

Las redes sociales han viralizado en ocasiones repetidas una cita del Libro de
Isaías, en el Antiguo Testamento, por su aparente relación con el drama que
vive Siria en los últimos años. ¿Se trata de una profecía que se está
cumpliendo en nuestro tiempo?. La cita difundida con una foto en las redes
sociales recoge el versículo 3, del capítulo 17 del Libro de Isaías: "Todo el
reino de Siria dejará de existir, al igual que la ciudad de Damasco; además,
las ciudades del norte, que son el orgullo de Israel, se quedarán sin murallas.
Yo soy el Dios todopoderoso y juro que así será". UN FENÓMENO
GENERALIZADO Según una investigación de LifeWay, una entidad cristiana con
sede en Nashville, uno de cada tres estadounidenses creían ya en 2013 que la
guerra en Siria es una señal de “los últimos tiempos” y que estos
acontecimientos forman parte del escenario descrito en el Apocalipsis de la
Biblia. El estudio reveló que el 32 por ciento de los encuestados está de
acuerdo con que “las batallas en Siria son parte de las profecías del libro de
Apocalipsis”, mientras que un 49 por ciento se mostró en desacuerdo. El
estudio también encontró que el 26 por ciento está de acuerdo con la
creencia de que “la intervención militar de Estados Unidos en Siria podría dar
lugar a la Batalla de Armagedón que se describe en el libro del Apocalipsis”.
Además, un 18 por ciento afirmó que creía que el mundo acabaría en esta
generación. ¿CUMPLIDO O POR CUMPLIRSE? Floyd Elmore, profesor de
teología en un seminario evangélico en Carolina del Norte, ha expresado que
no encuentra una conexión clara del actual conflicto y guerra en Oriente
Medio y el fin de los tiempos. “Como el Señor dijo: nadie sabe el día ni la hora
cuando vendrá. Realmente no creo que nadie pueda decir con absoluta
certeza que estos eventos específicos nos van a llevar a los tiempos finales”.
Por su parte Charlie Dyer, profesor en el Instituto Bíblico Moody en Chicago,
razona que Damasco ya fue destruido dos veces, en los siglos séptimo y octavo
adC. “Isaías 17 predice la destrucción de la ciudad, junto con la destrucción
del reino del norte de Israel ... Damasco fue capturado por los asirios en el
año 732 antes de Cristo y el reino del norte de Israel cayó en la ciudad capital
de Samaria fue capturado por los asirios en el año 722 a.C”. Y cien años
después, el profeta Jeremías también predijo de nuevo la caída de Damasco
por segunda vez, que ya había sido reconstruida, añade Dyer. “Su mensaje se
cumplió cuando la ciudad fue capturada por Nabucodonosor de Babilonia”.
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