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DEDICATORIA
trabajo de investigación
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AGRADECIMIENTO
A las personas que forman parte de nuestra formación profesional como son
nuestros docentes y en especial a la docente encargada de este curso.
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PRESENTACIÓN
Espero que el presente trabajo cumpla las expectativas tanto de mis compañeros
como de usted profesor, buscando siempre mejorar y aplicar los conocimientos
impartidos; presentado a ustedes el tema La Libertad de Expresión como Derecho
Humano.
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INTRODUCCIÓN
La libertad de expresión es el derecho a manifestar y comunicar sin trabas el
propio pensamiento. Así, consiste en la exteriorización de la libertad de
pensamiento a través de las más variadas formas de comunicación sea oral,
escrita, a través de símbolos, por radio, televisión o cualquier otra modalidad.
Esperando que este trabajo sea de mucha ayuda hacía a todos ustedes.
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INDICE
DEDICATORIA ........................................................................................................ 2
AGRADECIMIENTO ................................................................................................ 3
PRESENTACIÓN .................................................................................................... 4
INTRODUCCIÓN .................................................................................................... 5
INDICE .................................................................................................................... 6
DERECHO DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ..................................................... 8
CAPITULO I: GENERALIDADES ........................................................................ 8
1.1. ANTECEDENTES ..................................................................................... 8
1.2. CONCEPTO ............................................................................................ 11
1.2.1. LAS LIBERTADES DE EXPRESIÓN E INFORMACIÓN: UNA
CONCEPCIÓN DUAL .................................................................................... 12
1.2.2. LA LIERTAD DE EXPRESIÓN COMO DERECHO FUNDAMENTAL 14
1.3. FUNDAMENTO DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ............................. 14
1.4. FUNCIONES ........................................................................................... 15
1.5. CARACTERISTICAS .............................................................................. 17
1.5.1. TITULARIDAD DEL DERECHO A LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN . 17
1.5.2. DOBLE DIMENSIÓN—INDIVIDUAL Y COLECTIVA—DE LA
LIBERTAD DE EXPRESIÓN .......................................................................... 17
1.5.3. DEBERES Y RESPONSABILIDADES QUE FORMAN PARTE DEL
CONTENIDO DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN ........................................ 18
CAPÍTULO 2: CONTEXTO LEGAL DE LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN .......... 19
2.1. LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN EL AMBITO INTERNACIONAL ........... 19
2.1.1. DECLARACIÓN UNIVERSAL DE LOS DERECHOS HUMANOS ..... 19
2.1.2. PACTO INTERNACIONAL DE DERECHOS CIVILES Y POLÍTICOS 20
2.2. LA LIBERTAD DE EXPRESIÓN EN EL AMBITO REGIONAL ................ 20
2.2.1. DECLARACIÓN AMERICANA DE DERECHOS Y DEBERES DEL
HOMBRE ....................................................................................................... 20
2.2.2. CONVENCIÓN AMAERICANA DE DERECHOS HUMANOS ........... 20
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CAPITULO I: GENERALIDADES
1.1. ANTECEDENTES
La libertad de expresión y de información ha tenido un lento y tenso caminar a lo
largo de la historia. Encontrar su origen, tal y como las entendemos en la
actualidad, es una tarea complicada y no exenta de multitud de interpretaciones.
Una de sus primeras manifestaciones se encuentra en las Repúblicas antiguas
que se aproximan más a la idea de libertad que la de los imperios antiguos donde
existía mayor coacción. Tanto en la Republica ateniense como en la romana, la
libertad de los ciudadanos libres políticamente (excluidos extranjeros, esclavos y
no ciudadanos) facilitó un sistema de expresión e información más fluido que en
los imperios. De la oración fúnebre de Pericles a los caídos en la guerra de
Esparta se recoge que la Libertad (Eleuzeria) consiste en la participación en la
vida de la ciudad y se ejerce mediante la sinceridad en las discusiones. Esto es
Parrhesia o libertad de expresión como virtud de los hombres libres. Pero esta
virtud o libertad de expresión tenía también sus límites; limites a la crítica de los
dioses o impiedad, límites a la crítica de la política injuriosa, limites en la vida
privada y límite en las manifestaciones que pudieran corromper a la juventud.
Como vemos, en estas incipientes propuestas de libertades de expresión e
información ya se imponían limites o censuras muy reconocibles en la actualidad.
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A mediados del siglo XIX se inició una segunda revolución de las comunicaciones
con la electrificación de éstas y la invención del telégrafo. Ambos fenómenos
contribuyeron en gran medida a incrementar la circulación de la información y, en
pocos años, trajeron consigo la creación de las primeras agencias de noticias (la
Associated Press en Estados Unidos). Esta revolución ha continuado durante el
siglo XX con la propagación de la radio y la televisión, los sistemas de
reproducción en fascsímil, las computadoras y los satélites. Gracias a la
transmisión por ondas hertzianas y por líneas telefónicas, disfrutamos hoy de una
libertad mucho mayor que antes para enviar y recibir ideas e informaciones. Pero
al mismo tiempo han aumentado las posibilidades de ejercer un control y una
manipulación sutilmente perfeccionados de la información.
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1.2. CONCEPTO
Inicialmente, la libertad de expresión se concebía como libertad de imprenta
debido a que era la modalidad más frecuente de ejercer este derecho.
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Este derecho a informar o comunicar goza del mismo carácter universal del que
goza la libre expresión, por lo que corresponde a toda persona sin discriminación
alguna, siempre que se pueda tener acceso a un medio de comunicación, y está
sujeto solo a las limitaciones generales del respeto del derecho a los demás y del
orden público o social.
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“El derecho original a la libertad de expresión debe suponer que es una afrenta
a la personalidad humana impedir a un hombre que exprese lo que
sinceramente cree, particularmente respecto de cuestiones que afectan a la
forma en que se lo gobierna”
1.4. FUNCIONES
La importancia de la libertad de expresión se deriva, entre otras razones, de su
triple función en el sistema democrático.
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1.5. CARACTERISTICAS
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De esta manera, se señala que: “la libertad de expresión no está diseñada solo en
función de los intereses de quien procura divulgar sus opiniones o ideas; de hecho
y de derecho, toda persona a quien se le impide el acceso a la información, o a las
opiniones o ideas de otro, es víctima de una violación de la libertad de expresión”
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4) Los espectáculos públicos pueden ser sometidos por la ley a censura previa
con el exclusivo objeto de regular el acceso a ellos para la protección moral
de la infancia y la adolescencia, sin perjuicio de lo establecido en el inciso
2.
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Las dos dimensiones de la libertad de expresión que han sido expuestas por la
Corte Interamericana, dan una pauta sobre el contenido de este derecho.
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Sin embargo, conviene tener presente que por expreso mandato de la Cuarta
Disposición Final de la Constitución, tanto la libertad de expresión como el
derecho de rectificación deben ser interpretados de conformidad con la
Declaración Universal de los Derechos Humanos y con los tratados y acuerdos
internacionales sobre las mismas materias ratificados por el Perú. Ello obliga a
tener en cuenta en la interpretación de la libertad de expresión y el derecho de
rectificación en el ordenamiento jurídico nacional, a la Convención Americana
sobre Derechos Humanos, así como a la interpretación que de ella realicen los
órganos del sistema interamericano de protección como la Comisión y la Corte
Interamericana de Derechos Humanos.
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Por tanto, la Corte concluyó que al prohibir al señor López Álvarez expresarse en
el idioma de su elección, se había aplicado una restricción al ejercicio de su
libertad de expresión incompatible con la Convención Americana.
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Sobre los alcances de esta excepción, cabe preguntarse si dentro del concepto
«espectáculos públicos» podría incluirse también, por ejemplo, los programas de
televisión o radio, y autorizar la adopción de ciertas medidas de protección, como
la implantación de un horario especial de protección al menor, en el cual no se
puedan exhibir y difundir cierto tipo de contenidos. Consideramos que ello es
posible, pues la autorización de la Convención a la censura previa como medio
para impedir el acceso de niños y adolescentes a ciertos espectáculos públicos
para preservar su formación moral, tiene como racionalidad que al no permitírseles
ingresar al espectáculo se evita que lo presencien. Pues bien, tratándose de
medios de comunicación de acceso público, como la radio o la televisión, donde
no se puede impedir físicamente el acceso de los niños o adolescentes a los
programas que se difunden, el establecimiento de un horario de protección al
menor responde a un objetivo similar, evitando que en dicho horario se transmitan
contenidos o imágenes inapropiados para los menores.
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3.3. LA «AUTOCENSURA»
Si bien la Convención Americana no hace referencia expresa a la «autocensura»,
consideramos que esta práctica también resulta contraria al ejercicio de la libertad
de expresión e información. Entendemos por autocensura la decisión de quienes
dirigen un medio de comunicación, o de sus periodistas, de abstenerse
deliberadamente de informar sobre determinados hechos o asuntos, a pesar de
conocer de su existencia o veracidad. Esta conducta puede motivarse sea por el
temor a sufrir represalias de autoridades estatales o de grupos privados, tales
como verse sometido a persecución política, judicial o tributaria, o a la pérdida de
publicidad (prevenir una suerte de censura indirecta); o a hacerlo a cambio de
recibir contraprestaciones económicas, favores políticas o judiciales37. En
cualquier caso, la autocensura supone una conducta incompatible con la ética de
la información, a la par de vulnerar el derecho de la sociedad a recibir información
veraz.
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importante que dichos medios reúnan ciertas condiciones que les permitan, en la
práctica, ser verdaderos instrumentos para la libertad de expresión y no vehículos
para restringirla38. También es de gran importancia la labor que cumplen los
periodistas, quienes deben gozar de una especial protección que les permita
desempeñar su labor con independencia, a fin de mantener informada a la
sociedad.
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En todo caso, para que una medida de esta naturaleza prospere debería estar
contemplada por la Constitución, tal como sucede en otros países. Así por
ejemplo, la Constitución italiana admite el secuestro de publicaciones de modo
excepcional por orden judicial (artículo 21º), mientras que la Constitución española
también admite “el secuestro de publicaciones, grabaciones y otros medios de
información en virtud de resolución judicial” (artículo 20.5). En el Perú, en cambio,
la norma constitucional no habilita limitaciones previas de esta naturaleza, más
bien las impide.
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De esta manera, cualquier medida sólo puede ser aplicada sobre conductas ya
producidas. Si bien es necesario evitar el posible abuso de los medios de
comunicación, también es necesario proteger la actividad informativa, en
consideración a que es una garantía para la vigencia del sistema democrático.
Cabe anotar que la rectificación sólo incide sobre hechos y no sobre opiniones; es
decir, sobre informaciones periodísticas erróneas y no sobre pareceres o ideas. Y
es que las opiniones no son contrastables pero si lo son la información sobre
hechos o datos, en cuyo caso pueden oponerse dos o más versiones a fin de
determinar la veracidad de las mismas. De esta manera, la imposición de la
rectificación de una opinión difundida en un medio de comunicación vulneraría el
contenido esencial de la libertad de expresión.
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Debe tenerse presente que con independencia de hacer uso del derecho de
rectificación, es posible hacer efectiva la responsabilidad posterior –penal, por
ejemplo- frente a las opiniones injuriosas.
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CONCLUSIONES
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BIBLIOGRAFIAS
Constitución Política
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