§76 KU

Cap. Sistema de todos los principios del entendimiento puro: sobre los juicios sintéticos
a priori que se infieren de las categorías según las condiciones sensibles de su aplicación.
Sec. Primera: del principio supremo de todos los juicios analíticos

La posibilidad de los juicios sintéticos a priori se encuentra en el ámbito de la lógica trascendental

(aun cuando supone la no-contradicción formal).

Principio supremo juicios analíticos: no-contradicción formal

Para poder enlazar sintéticamente dos conceptos debe mediar un tercer elemento. (No responde a
esta pregunta: más que señalando las fuentes últimas en las que se encontrará la respuesta; a saber,
sentido interno, imaginación y unidad de la apercepción trascendental). El tercer elemento sería el
objeto puro, en el cual la unidad sintética de los fenómenos (reglas universales de la unidad) pudiera
exhibir la realidad objetiva de sus conceptos (A157).

Principios de la forma de la experiencia (objetivos): reglas universales de la unidad de la síntesis de

los fenómenos

Principio supremo juicios sintéticos: “Todo objeto está sometido a las condiciones necesarias de la
unidad sintética de lo múltiple de la intuición en una experiencia posible” (A158)

Representación sistemática de los principios del entendimiento (inferidos de las categorías)

SÍNTESIS MATEMÁTICA: Necesidad incondicionada, certeza inmediata y apodíctica. Recae sobre

representaciones homogéneas.

1) AXIOMAS DE LA INTUICIÓN (Enlace por agregación, conjunctio)

2) ANTICIPACIONES DE LA PERCEPCIÓN (Enlace por coalición, compositio)

SÍNTESIS DINÁMICA: Necesidad a priori, pero mediata e indirectamente (no hay evidencia
inmediata). Recae sobre representaciones heterogéneas. Por tanto, concierne al enlace de la
existencia de lo múltiple (Nota Kant).

3) ANALOGIAS DE LA EXPERIENCIA (Enlace por conexión, nexus)

4) POSTULADOS DEL PENSAMIENTO EMPÍRICO

Axiomas de la intuición; Todas la intuiciones son cantidades extensivas. (Todos los fenómenos son,
según su intuición, cantidades extensivas. Ed. B) Todos los fenómenos (las intuiciones) son
numerables.

Juicio universal: categoría de totalidad, cantidad: concepto de la síntesis de lo homogéneo. Síntesis

de lo múltiple homogéneo en la intuición en general. En el juicio universal los objetos referidos por
el concepto sujeto son considerados como homogéneos unos con otros (CRF. Paton, p.45)
Corresponde aquí el esquema de la cantidad, el cual es el número.
La imaginación determina el espacio homogéneo que el objeto ocupa y el tiempo homogéneo en el
cual perdura (Ibid.) El número sería algo común al tamaño y la duración.

Cantidad magnitud extensiva; la representación de las partes hace posible la representación del
todo.

El tiempo: pienso el transito sucesivo de un momento a otro, donde a través de todas las partes del
tiempo, y de su agregación, se genera finalmente una cantidad de tiempo indeterminada.

Como el tiempo es condición general de todos los fenómenos, entonces

Todo fenómeno posee una cantidad extensiva puesto que puede conocerse por medio de la síntesis
sucesiva (de una parte a otra parte) en la aprehensión. Esto quiere decir que todos los fenómenos
son intuidos como agregados y en el caso de las representaciones que aprehendemos
extensivamente, como agregados de una multitud previamente dada.