Problemas y alternativas para

compartir
Violencia y convivencia en el siglo
XXI
 ¿Qué es la violencia?
Forma de
interacción
humana
Fuerza
Proceso
VIOLENCIA
Direccionalidad

Poder
Asimetría Daño
Las nuevas formas de expresión de la violencia

Las formas actuales de violencia dan cuenta de

Procesos
severos de
resentimiento
des-
acumulado
subjetivación

impunidad y falta de
justicia en el país
 VIOLENCIAS
La violencia es una forma de
transgresión, en su expresión
física o simbólica es parte
MORAL constitutiva de las relaciones
sociales

VIOLENCIA
Episódica en LEYES TRASGRESION
su manifestación
extrema y cotidiana
en las interacciones
 Convivencia, ciudadanía, educación

C
I
educación U
convivencia
D
Sistema A políticas
Educativo D
educabilidad A civilización
N
I
A

Derechos y deberes conferidos por las constituciones

 Ciudadania y educación
“El individuo se volverá esencialmente lo que la sociedad haga de él, y
esta fabricación pasa ante todo por la educación …
No es por ser maniático de la educación que Platón le dedica libros
enteros, lo mismo Aristóteles y todos los grandes pensadores desde
Locke hasta Rousseau; es porque ahí se fabrica al ciudadano de
mañana. Sobre el cual podrá desarrollarse la democracia o conocerá,
por el contrario, una nueva degeneración burocrática.”

(C. Castoriadis)
¿ Cómo aprenden los niños a convivir con otros?

Se necesita que los chicos

El pequeño aprende en sus
crean en los adultos porque
primeros años por amor a
El niño cree en la palabra de éstos los cuidan, pero para
sus padres, o bien por
sus progenitores porque eso hay que efectivamente
miedo a perder el amor que
tiene fe en ellos. Sus padres ejercer esta acción/
ellos le brindan. Este amor,
le brindan certezas en un obligación. Esto se relaciona
se funda sobre la confianza
mundo difícil, lo mismo pasa directamente con la falta de
en el otro, que es quién lo
con los primeros maestros. autoridad. Los adultos deben
cuida, para luego
responsabilizarse, cada uno
transformarse en respeto.
desde el lugar que ocupa..
 De los imperativos categóricos a la Autoridad
La autoridad la transmite aquel que tiene derecho ético a hacerlo. Podemos distinguir la que se
impone a través de la puesta de límites y la que deviene o emana de la coherencia y del
conocimiento.

Cuando uno limita a un niño pequeño lo hace categóricamente. El límite es parte del proceso sin
embargo es exterior, para la acción, lo protege, aunque haya que apelar a veces a leyes (
prohibición de conducir alcoholizado o a velocidad).

La autoridad implica una relación de poder, conferida por la asimetría, que conlleva el
consentimiento de los sometidos porque le otorgan legitimidad.

¿Por qué se la otorgarían? Por estar construida en el vínculo amor filial; docente alumno, escuela
– alumno, a través de un proceso consensuado, sobre la base de la confianza.
¿Cuál es el lugar de la autoridad actualmente?

Cultura del
aguante

Autoridad
bajo sospecha
coacción
Dos formas de ejercer el poder

1-La autoridad
como dominación 2- El poder sin
más consentimiento consentimiento, y
ahí es donde
aparece la coacción.

Proponer
horizontalidad en
los vínculos D -A Raro equilibrio
de coacciones
# a autoridad
Coacción- tensión- = frustración
Poder- autoridad- coacción
De la confusión devienen
dificultades. La falta de autoridad
muchas veces tiene que ver con la
dificultad de ejercerla. La
destitución de esta posibilidad se
relaciona con múltiples factores
históricos (gobiernos militares) y
hasta económicos (salarios
docentes).
En esto tenemos un abanico de
posibilidades:
• Confundir autoridad con coacción o
eliminar la asimetría D- A
• Que los alumnos de escuelas privadas
consideren que los profesores son sus
empleados
• Las diferencias culturales, entre docentes y
ciertos sectores, que facilitan el ejercicio de
la violencia simbólica (imposición de
determinados modos, valores,
conocimientos, entre otras cosas).
Formas de impugnación de la autoridad en la escuela

La impugnación personal niega atributos morales a la persona que intenta

1 ejercer la autoridad, dado que se supone que ésta no se comporta como

espera que hagan los demás. Este es uno de los grandes debates en la
escuela de hoy. Las normas no deben ser arbitrarias si la norma se liga a la
ley que es necesaria y colectiva, dice “ te obliga a ti tanto como a mi”.

La impugnación posicional se refiere a la correspondencia, o no, del lugar

2 que ocupa.

El autoritarismo es la más general, ya que intenta encuadrar a cualquier

3 autoridad como arbitraria solo porque atenta el principio de igualdad entre

los seres humanos, que produce grandes confusiones de caer en
comportamientos pseudo-democráticos a los docentes, que en ocasiones
aprovechan quienes rechazan de plano la autoridad.
VIOLENCIA ESCOLAR

Es siempre un
mensaje que hay que
descifrar producto de
la naturaleza humana
y del exceso de
malestar Deben incluirse las
variables tiempo y
espacio para su
comprensión : el
contexto histórico-
social en el que se
inscribe.
Es un fenómeno
complejo. No se lo
puede pensar
escindida de una
realidad más amplia.
Convivencia escolar: problemas y alternativas
Niveles de análisis

Macro
social Interrealciones

Estructura
organizativa y la
dinámica de
funcionamiento

Arqueología de
la escuela
1er nivel: la arqueología de la escuela

El método genealógico, permite una revisión histórica,

una mirada arqueológica de la escuela. ( Varela 1994) .

Revisar como el lenguaje ha hecho y hace a través del

tiempo legitimando pautas y prácticas que se
transforman en incuestionables. ( Foucault)

El análisis genealógico permite desde el pasado

entender el presente e integrar en esta recuperación la
biografía fundacional de las instituciones particulares
 El método genealógico permite
identificar los ideales instituidos y constitutivos de los sistemas
educativos modernos: disciplinar, corregir, controlar, ordenar, vigilar,
jerarquizar

Comprender como los agentes desempeñan sus tareas conforme a

prescripciones y controles: la autonomía es limitada

Identificar los rituales , hábitos y la función homogeneizadora.

Conocer la importancia y sentidos de la distribución de espacios y

tiempos escolares: cada cosa en su lugar, cada cosa a su tiempo
 2do nivel: la organización
La ideología institucional está conformada por la organización de
concepciones acerca de la educación, la escuela, el aprendizaje, las
representaciones acerca del establecimiento escolar y sus diferentes
componentes que justifican el modelo y el estilo que esta
organización expresa.

En el estilo se pueden incluir:

• modos de producción
• modelos que orientan la acción
• maneras en que se controlan las dificultades.
En la mirada introspectiva del análisis del funcionamiento
de las unidades escolares es necesario tener en cuenta

• Distinguir el funcionamiento del orden democrático en la institución

escolar: modelo de gestión, relaciones interpersonales, participación de
los diferentes actores.
• Replanteo de la dialéctica entre el orden instituido y las nuevas demandas
del contexto
• Conocer el proyecto educativo institucional y el PCI
• La diversidad en el contexto escolar. encuentro de culturas, formas de
vida, valores
• El bienestar y el malestar de los actores institucionales
• Re-culturar las escuelas
• El lugar de los reglamentos:
– quién los escribe
– a quién están dirigidos
– como se regula el cumplimiento
– quién regula su cumplimiento
3er nivel: lo social

•La violencia en
la escuela como
Uno de los factores que
espejo de la - El horror y la incide en esta
sociedad destrucción son reproducción son los
enfrentadas por los medios de
sujetos con comunicación social
indiferencia, apatía e
insensibilidad.

- mostración de
infinidad de
- El espectador no escenas violentas
•Como puede diferenciar la ( dibujos,
ficción de la noticieros,
reproducción de realidad; novelas, filmes,
la violencia programas de
social (los entretenimiento)
episodios - Las escenas de
violentos de violencia son
afuera, adentro) banalizadas
 La escuela no puede desconocer…
Los nuevos problemas que impactan desde el mundo exterior:

El aumento de la pobreza y la creciente trasformación del mundo del

trabajo
La modificación en la estructuración familiar

La perdida del monopolio sobre el aprendizaje.

La transformación de los M.M.C. y el crecimiento de la comunicación

virtual
Las escuelas pueden transformarse en una
importante fuente de ayuda para sus comunidades y
sus integrantes
 Convivencia escolar: problemas y alternativas

Instituciones: Estado- Iglesia- Familia

Nivel arqueológico

Nivel social

Referencias
Nivel organizativo
Horizontales
(Sujetos)

4to nivel: el entrecruzamiento

Permitiría la comprensión de los problemas de manera inter-activa, abarcando la multi-
determinación y la inter-disciplinariedad de los desencadenantes
Y… ¿Qué podemos hacer, entonces, desde la escuela?

“Ya que estamos a inicios del siglo XXI … y si no

tenemos más remedio que padecer lo malo
de la era contemporánea, aprovechemos
también lo bueno”
( Fernando Sabater)

¿Cómo? …
 ¿Cómo?
• La escuela como todo dispositivo puede evolucionar
trasformarse.
• Los dispositivos son un conjunto de elementos que se crean
para dar respuesta a una necesidad.

La cuestión es pensar
¿Qué debería conservarse y qué puede cambiarse?
 Hay tres cuestiones importantes que la escuela debe
intentar resolver para formar ciudadanos:

El problema de la equidad.

La construcción de legalidad.

La construcción de autonomía.
 Políticas de equidad

Derecho al
acceso a la
Sociedad con sistema educación Fragmentación
educativo social

Sociedad Justicia social

Participación educativa y equidad
distributiva

Segmentación
Igualdad del sistema
compleja educativo
 Resolver la paradoja…
• ¿ Cómo educar con capitales simbólicos tan
diferentes con las mismas estrategias?

• Se hace necesario proyectar un futuro con los

chicos…

• Creer en un futuro posible…

• Recuperar el diálogo, la palabra y la escucha…

Hay que repensarse en los nuevos escenarios junto
con todos los actores

• …“De la misma forma que la cultura, un principio sumamente

positivo, ha generado oportunidades para aquellos que viven
en ella, la tendencia actual hacia la globalización podría
acarrearnos problemas junto a sus beneficios” (P. Kennedy,
2006).

• Es necesario encontrar estrategias para el sobremalestar.

• Es importante construir con los chicos y jóvenes la idea de
un futuro mejor y trabajar junto a ellos, en ello”.

• “El siglo XXI será prospectivo o no será, prever para prevenir,

ése es el objetivo”
 La construcción de legalidades
• La escuela interviene en la formación de pensamiento,
inteligencia y tiene una oportunidad de construir legalidades a
partir de la derrota de la impunidad.

• Hay valores clásicos que intervienen en esto de construir

legalidades y la derrota de la impunidad puede lograrse por lo
menos en la escuela, para la lograr una escuela más Justa
La construcción de legalidades

La construcción de legalidades debe convertirse

en principio educativo, como necesidad y
alternativa.

Esta legalidad se instala sobre ciertas certezas,

que los adultos ofrecen a los niños mientras
crecen, en un mundo de incertidumbre donde
se debe enseñar a caminar.
Los valores sociales

Los valores sociales pueden trocar, si se piensa desde lo superficial en

aquello que vale en el mundo actual, sin embargo vale interrogarse
acerca de aquellos valores para los que se propone educar.

Hay valores universales, clásicos, que intervienen en esto de construir

legalidades. “La moral pragmática degrada a los sujetos”( Bleichmar,
2008).

…“no falsifiques mi firma porque te van a echar”, cuando en cambio

debería ser, “no hagas eso porque me muero de vergüenza”.
 La construcción de Autonomía

Elegir y decidir
La autonomía Tener
en vez de ser
implica pensar elementos Poder criticar y
elegido como
antes de frente a lo autocriticarse.
mero usuario o
actuar. masivo.
consumidor.
 Construir autonomía: tres mecanismos que la
favorecen .

1-Autocuidado, o decisiones y acciones que el individuo toma en beneficio de su

salud y prácticas adoptadas con la intención de conservarla, esto se relaciona con la
construcción de la autonomía responsable.

2-Ayuda mutua, se refiere a los esfuerzos de las personas para modificar sus
problemas de salud colaborando unas con otras, supone prestarse apoyo emocional,
compartir ideas, información, experiencias, esto se promueve en los espacios
colectivos de intercambio, talleres de reflexión, encuentros con padres.

3-Entornos sanos implica modificar los entornos sociales, económicos o físicos de

forma que ayuden a conservar y aumentar la salud. Implica asegurar políticas y
prácticas que proporcionen a las personas un medio ambiente saludable en el hogar,
la escuela, la universidad, el trabajo y la comunidad. Esto se consigue instalando
espacios y poniéndolos a funcionar.
Herramientas y estrategias para una convivencia
democrática

• En el vínculo escuela- familia permitir la coexistencia de estrategias

diversas de relación que atiendan las particularidades. estas estan
destinadas no solo a compensar las diferencias socioeconómicas sino
tambien las afectivas.
• Mayor involucramiento de los adultos en las relaciones extraescolares
• La institución escolar debe señalar niveles de participación de los
diferentes actores.
• Promover la resolución de conflictos a través de métodos tales como la
negociación, mediación, arbitraje y cualquier otra instancia alternativa
• Promover actividades para niños y jóvenes que faciliten la participación y
producción tanto en el ámbito escolar como fuera de él