Escuela de Ciencias Sociales, Artes y Humanidades (ECSAH)

UNIDAD 2: FASE 3 – GENERO- ASPECTOS TEORICOS Y SOCIALES

PRESENTADO POR:

DERLY VANEGAS HURTADO - CÓD. 1.117.510.845

JESSYKA LIZATH GUSTIN MUÑOS – CÓD. 1116206545

JULIÁN ALEJANDRO BONILLA SANCHEZ – CÓD. – 80.088.518

YEYDY LORENA MUÑOS CASTAÑEDA – CÓD.

MARIA YINETH BASTO - CÓD 40613648

GRUPO: 403014_19

PRESENTADO A:

CLARA GUZMAN

UNIVERSIDAD NACIONAL ABIERTA Y A DISTANCIA UNAD

ESCUELA DE CIENCIAS SOCIALES, ARTES Y HUMANIDADES (ECSAH)
PROGRAMA PSICOLOGIA
2018
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INTRODUCCIÓN

En esta Fase 3 logremos identificar la sexualidad humana desde la perspectiva

interdisciplinar, teniendo en cuenta su importancia desde la individualidad del ser y sus
relaciones, de igual manera reconocer y re significar los estereotipos de género, por medio
del análisis de situaciones reales y problemáticas del entorno, con el fin de evitar su réplica
en la cotidianidad y en su desempeño profesional, construir relaciones más equitativas que
promuevan la socialización adecuada entre miembros, favoreciendo la capacidad de
convivir y cohabitar, e interpretar desde el campo disciplinar, la sexualidad en los
contextos sociales contemporáneos
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CUADRO SINÓPTICO

 desempeñan las personas

 Diferencias, contenidos Rol de género respecto a su identidad sexual
culturales, simbólicos, (masculino-femenino).
GÉNERO normativos.
 Diferencias biológicas que
son funcionales.

orientación trabajador (construyendo-

Masculinida instrumental destruyendo

DIFERENCIAS sexuación diferenciación
de los sexos
d
Feminidad orientación
PSICOLÓGICAS
IDENTIDAD expresiva
SEXUAL
Masculino (un cuerpo de

MODELO Puede tener características hombre) le corresponde la

Bipolar y
congruencia
CONGRUENCIA masculinas y femeninas al masculinidad a masculinidad
unidimensional
mismo tiempo.

puede tener características

MODELO DE
Androginia psicológicas masculinas y
ANDROGINIA
femeninas.
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CONCLUSIONES

JULIÁN ALEJANDRO BONILLA

El proceso ha ido lento pero seguro con una serie de trasformaciones es aspectos
Mujer (la
positivos y negativos ya que los hombres por ideología de enseñanza siguen queriendo
feminidad). de mujer)
tener el control de todo y en su defecto de las mujeres pero al cambio de las épocas no

todos lo hacen por un cambio de pensamiento y modelo de expansión femenina con más

competitividad enfocada en su surgimiento individual exigiendo ser valorada por encima

del pensamiento llamado machista u opresor, pero más por una sociedad dura que se

negaba a su surgimiento, un ejemplo de superación de este tipo de señalamientos es que ya

son autónomas y llenas de decisiones capaces de dirigir empresas y hasta ser presidentas de

alguna nación o en este caso lo enfocamos a nuestro país que tenemos nuestra primera

vicepresidenta y mujeres Generales en las fuerzas militares con rangos altos aspectos que

antes no serían posibles en nuestra sociedad donde el individuo debe ser liderado siempre

por una autoridad pero que no creían que las mujeres lo tendrían, no encamina a tener un

poco de tolerancia con las nuevas formas sexuales y los llámanos géneros sexuales que

desean enfocar al individuo a que pueden existir una equivalencia total en la humanidad

basada con el respeto y las formas de llegar un común acuerdo para que existencia parcial

de cada individuo sea más prospera y duradera que sea cargada de felicidad y no de

múltiples conflictos por el tema de quien lidera las propuestas o las riendas de cualquier

cosa sea hogar o trabajo que nos desgasta y hacen una sociedad inestable.
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MARÍA YINETH BASTO

En nuestro contexto social se puede observar que todavía en muchas regiones y

localidades, todavía se rige de acuerdo a los roles de género es decir el hombre todavía es el

que lleva el sostenimiento a la casa y la mujer es la que se encarga del hogar y las

responsabilidades con los hijos y también en otras responsabilidades, pero también se

puede ver que aplica también algunos modelos de acuerdo a la identidad sexual, donde se

puede ver que el modelo de congruencia aplica ya que hay muchas personas que les

disgusta ver a un hombre con características de mujer, y por lo que dicen que el hombre

debe verse como varonil, con características definidas de hombre y de igual manera las

mujeres, muchas veces se puede observar el rechazo hacia ellos(as) por querer demostrar

que quieren identificarse diferente, también es muy visto el modelo androginia donde hay

mujeres con características y hormonas masculinas, y les gusta vestir como hombres,

practicar deporte de hombres, pero en si siguen siendo mujeres, y de igual manera de

hombres con características feministas que les gusta vestir algunas prendas feministas y

delicadeza, pero aún son hombres, cada uno tiene claro su sexuación física, psicológica , no

importando los comentarios y el repudio de muchas personas, ellos se identifican de esa

manera y se sienten bien.

YEYDY LORENA MUÑOS CASTAÑEDA

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A pesar que estamos en el siglo xx donde se generalizado el libertinaje en muchos

temas que antes eran vistos desagradables, hoy en día también se sigue viendo la

discriminación, el machismo, por algunas personas como el que todavía cree que la mujer

es de la casa cumpliendo sus labores, también se ve las personas que no respeta la identidad

sexual de cada ser humano. En el entorno en el que vivo se evidencia muchos de estos

casos mencionados anteriormente.

durante mucho tiempo, las personas transgénero y las personas transexuales han tenido

que ocultarse porque, socialmente, estaba mal visto salirse de lo normativo. Si tú nacías con

genitales de mujer, debías ser mujer y sentirte como tal al completo; de otra forma, estabas

enfermo y debías ser tratado por un psiquiatra. Por suerte, gracias al testimonio de cada vez

más personas, estos términos son menos desconocidos y se puede hablar de ellos en voz

alta sin que todo el mundo los juzgue. Porque el entendimiento y la comprensión aún están

lejos, por desgracia.

Dentro de la identidad sexual, hay varios conceptos que también son muy importantes.

El primero de ellos, y con el que estamos más relacionados, es la orientación sexual. Esta

hace referencia a la atracción sexual que alguien puede sentir; por ejemplo, si solo siente

atracción por personas del sexo contrario, será heterosexual. Si siente atracción por

personas del mismo sexo, será homosexual, mientras que, si siente atracción por una

persona sin tener en cuenta su identidad sexual o de género, será bisexual.

DERLY VANEGAS HURTADO

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 Es importante destacar que para estos tiempos, la identidad social, de género y la

identidad sexual han sufrido trasformación, pues hay una articulación diferente

entre pensamiento y cuerpo que aun cuesta reconocer; pero, independientemente de

esta situación se debe entender que somos seres con necesidades físicas y

emocionales que requieren atención de manera constante.

 Lo cultural va muy arraigado al comportamiento de las personas, pues se va

retrasmitiendo estructuras mentales de generación a generación, de allí la tenencia a

discriminar entre hombres y mujeres, pues la cotidianidad, a pesar de algunos

cambios, ha permitido el prevalecer la diferenciación del femenino y el masculino,

influenciado por el lenguaje, la codificación a través del tiempo a favor del

masculino, esto ligado al ámbito social, político, educativo de las personas.

 En la actualidad se sigue notando la marcada diferenciación entre hombres y

mujeres en cuanto a inclusión y participación en una sociedad en diferentes espacios

como el político, religioso, entre otros; pues según la creencias culturales las

mujeres tiene mayores desventajas frente a un hombre haciendo referencia a la parte

física, emocional e intelectual , cada vez se va desdibujando este pensamiento y se

va escribiendo una nueva historia, pues como seres sintientes tenemos el mismo

potencial para influenciar y participar de manera positiva una comunidad,

contribuyendo al cambio y a la construcción.

CONCLUSION
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A lo largo de su argumentación, Foucault plantea que la producción y la regulación del
sexo se dan simultáneamente; la regulación es siempre generativa, produce el objeto que
reclama descubrir, y el poder es insidioso porque la discriminación ya viene construida en
la misma formulación de nuestro sexo. Según él, el poder actúa sobre el sexo más
profundamente de lo que sabemos, no sólo como un constreñimiento extremo y represión,
sino como “el principio formativo de su inteligibilidad”.
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REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA

 Gómez, J.(2014) Psicología de la sexualidad, Difusora Larousse- Alianza

editorial. Recuperado de
http://bibliotecavirtual.unad.edu.co:2077/lib/unadsp/detail.action?
docID=11038661&p00=sexualidad
 Benigno Blanco (2012) Ideología de Genero. Recuperado de.
https://www.youtube.com/watch?v=kkuGCuvDHsg
 OVI - Unidad II: Género , aspectos teóricos y sociales ,Guzman,C (2016)
Identidad de Género, recuperado de: http://hdl.handle.net/10596/9648
 Martínez, C. (2005), El esquema cultural de género y sexualidad en la vida
cotidiana. Una reflexión teórica. Fuente: Directory of Open Access Journals
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 Guíl. A, Bascon,M.(2012) La construcción de la identidad de género, de la
misoginia histórica a las nuevas perspectivas psicológicas de análisis. Dialnet .
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 Lamas, M. (2000) Diferencias de sexo, género y diferencia sexual. Cuicuilco,
vol. 7, núm. 18, enero-abril, 2000. Cuicuilco. Recuperado
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 Documento Conpes social, Equidad de género para las mujeres, 2013.
Recuperado de https://colaboracion.dnp.gov.co/CDT/Conpes/Social/161.pdf