INTRODUCCION

La ética es la rama de la Filosofía, tiene como objeto la moral que es son aspectos

del comportamiento humano. La ética se muestra como la ciencia de la conducta de los

hombres en la sociedad.

MARCO TEORICO:

Dice que la ética trata de definir lo que está bien de lo que este mal para la

colectividad, constituyéndose tal como lo indica, (MENDIETA, 2006). “En un patrón

moral básico de carácter universal y generalizable, dado lo racional y razonable de sus

fines, valores y prescripciones de conducta. Esta ética afecta a los individuos en tanto en

cuanto son miembros de la sociedad”.

(VELASCO, 2003) “Lo que haya que hacerse según el principio de la autonomía

del albedrío es fácil de conocer sin vacilación para el entendimiento más vulgar; lo que

haya que hacerse bajo la presuposición de heteronomía del mismo, es difícil, y exige

conocimiento del mundo. La ética kantiana es una ética deontológica, esto es, una ética

fundada en los deberes que se derivan unívocamente de principios éticos universales. El

juicio de lo que haya que hacer no debe ser tan difícil que no sepa aplicarlo el

entendimiento más común y menos ejercitado, hasta sin conocimiento del mundo.

(KANT, 1995) propone que la ética debería ser concebida como la ciencia del

deber, que, a su vez, consistía en la ley que proviene de la razón y que se impone a todo

ser racional. Él buscaba una ética de validez universal, que tenía su base en el principio

de que el deber obliga moralmente la consciencia.

(NASSETTI, 2007) Aristóteles distingue dos categorías fundamentales de virtudes:

las éticas, que constituyen el propio objeto de la moral, y las dianoéticas, que la
trascienden. Se trata de una distinción y una jerarquía, que tienen importancia

fundamental para toda la filosofía y, especialmente, a la moral. Las virtudes intelectuales,

teóricas, contemplativas, son superiores a las virtudes éticas, prácticas, activas. En otras

palabras, Aristóteles mantiene la primacía del conocimiento, del intelecto, de la filosofía,

arriba de la acción, voluntad, política.

CONCEPTOS:

La Integridad:

Hace alusión al comportamiento recto, probo e intachable, es decir, al cabal

cumplimiento de Principios Éticos en el desempeño de una función.

La Transparencia:

Se refiere al comportamiento claro, evidente, que no deja dudas y que no presenta

ambigüedad. Es lo contrario de la opacidad, que no deja ver, que esconde. Se sitúa en el

ámbito de la comunicación, del suministro de información, de la rendición de cuentas a

la sociedad.

Responsabilidad:

Es la voluntad del individuo de asumir las consecuencias de sus decisiones,

persiguiendo beneficiar a la sociedad.

Respeto:

Asumir una actitud que garantice las acciones propias y de otros se desarrollen en

consideración de los derechos de los demás.

Justicia:
 Es la voluntad de dar a cada cual lo que le corresponde otorgando el mismo trato y

acceso sin ninguna distinción.

Solidaridad:

Es la acción desprendida del individuo signada por valores y principios éticos que

le orienten a favor del bien común.

La ética:

Estudia la moral y determina qué es lo bueno y, desde este punto de vista, cómo se

debe actuar. Es decir, es la teoría o la ciencia del comportamiento moral.

La ética es una de las principales ramas de la Filosofía, en tanto requiere de la reflexión

y de la argumentación, en este campo es el conjunto de valoraciones generales de los seres

humanos que viven en sociedad.

CASUISTICA:
Un sistema moral está formado por el conjunto de principios éticos, reglas morales

y valores que integran la perspectiva integral de un individuo o de la sociedad. Es

importante distinguir claramente entre estos conceptos para mejorar el razonamiento

moral y el proceso de toma de decisiones en cuestiones que atañen a la ética.

Desde la niñez, las personas se van formando en sus hábitos de pensamiento a través de

sus experiencias y procesos de socialización que los van llevando a la comprensión de

conceptos morales como la justicia, los derechos, los deberes, la igualdad, el bienestar

humano.
Ejemplo:

El caso de la esposa enferma

En Europa hay una mujer que padece un tipo especial de cáncer y es muy probable

que muera pronto. Hay un medicamento que los médicos piensan que la puede salvar. Es

una forma de radio que un farmacéutico de la misma ciudad acaba de descubrir. Los

costos de la elaboración fueron altos, pero el farmacéutico está cobrando diez veces lo

que le costó a él hacerla. El pagó 200 dólares por dosis de radio y está cobrando 2000

dólares por dosis del medicamento. El esposo de la mujer enferma, Heinz, acude a todos

sus conocidos para pedir prestado el dinero, pero sólo pudo reunir 1000 dólares, que es la

mitad de lo que cuesta. Heinz, le dice al farmacéutico que su esposa se está muriendo y

le pide que le venda el medicamento más barato o le deje pagarlo después. El

farmacéutico dice: ¡No, yo descubrí la droga y voy a hacer dinero de esto! Heinz está

desesperado, y está considerando la posibilidad de entrar al establecimiento y robar la

medicina para su esposa.

Valores implicados:

Necesidad, deber, respeto por la vida humana, respeto por la propiedad, no robar.

Bibliografía
ARRUDA, M. (2001). Fundamentos de ètica empresarial e economica. Sao Paulo: Atalas.

Kant, I. (1983). Critica de la razòn practica. Mexico: Porrùa.

KANT, I. (1995). Fundamentacion de la metafìsica de las costumbres. Lisboa: Edicion 70.

MENDIETA, O. (2006). La dimension moral. Madrid: Centro de Investigaciones Sociales.

NASSETTI, P. (2007). Ética a Nicômaco. Sao Paulo: Martins Claret.

VELASCO, A. (2003). Etica en las ciencias sociales y humanas. Madrid: OEI.