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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA

MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA EDUCACIÓN UNIVERSITARIA


POLITECNICA TERRITORIAL ARISTIDES BASTIDAS
FUNDACIÓN MISIÓN SUCRE-
NÚCLEO MARIN YARACUY.

OPTIMIZAR EL PROCESO ADMINISTRATIVO COMO HERRAMIENTA


COMUNICACIONALES PARA PEMEAR ACCIONES INFORMATIVAS A LA
POBLACION FUNDACION MISIÓN SUCRE DEL NÚCLEO MARIN

ASESOR DE PROYECTO:

TRIUNFADORES:

AUTORES CEDULA APELLIDO Y NOMBRE


triunfador 15.387.311 Blanco Biaysa
triunfador 19.355.079 Cañizales Encare
triunfador 12.280.911 Martínez Melania
triunfador 25.455.401 Martínez Rosmary
Índice

pág.

Portada …………………………………………………………………………... 1

Índice……………………………………………………………………………. 2

Diagnostico preliminar o situacional…………………………………………… 3

Historia de la Comunidad- Institución ………………………………………. 3-5

Recursos y potencialidades económicas………………………………………… 4-5

Forma de Organización Productivas……………………………………………… 5

Fuentes de Financiamiento………………………………………………………. 5-6

Rasgo demográfico de la comunidad……………………………………………. 7

Aspecto cultural…………………………………………………………………. 7-9


MOMENTO I

Descripción del escenario datos generales de la comunidad

1.1 Historia de la Comunidad- Institución:

Según el diccionario de definiciones dice: Es importante tener en cuenta que el dato


no tiene sentido en sí mismo, sino que se utiliza en la toma de decisiones o en la realización
de cálculos a partir de un procesamiento adecuado y teniendo en cuenta su contexto. Por lo
general, el dato es una representación simbólica o un atributo de una entidad.

En el campo de las humanidades, los datos se consideran como una expresión mínima de
contenido respecto a un tema. Los conjuntos de los datos relacionados constituyen una
información.

En este sentido es interesante que demos a conocer la existencia de lo que se conoce como
banco de datos. Este es un término que se utiliza para referirse al conjunto de información
que sobre una determinada materia se ha conseguido recopilar y que puede ser utilizado por
varias personas.

Ahora bien Partiendo de la historia y del origen de la comunidad Marín , no se


conoce con exactitud la fecha de su fundación , aunque datos del Instituto de vivienda Rural,
ubican la misma por el año 1800; lo real e históricamente demostrable , es que el 28 de marzo
de 1845, cuando Yaracuy logro sus autonomía como estado, San Javier el poblado vecino
más antiguo es elevado a la categoría de municipio, y Marín fue designado su capital ; las
primeras familias que se encontraban en la comunidad eran descendiente de pobladores de
la vecina comunidad de San Javier y Albarico las cuales tienen como data de fundación más
antiguas. Por versiones orales se conoce que Marín, era una especie de encrucijada donde
habitaban y pernotaban personas que transitaba en burro y otras bestias, hacia otros poblados
vecinos y debido a su excelente topografía fue adquiriendo forma de pueblo, logrando una
situación privilegiada en épocas pasadas, especialmente por el fértil de sus tierras. En
principio solo había como diez (10) casas los demás espacios eran fincas agrícolas y
ganadería. De la misma manera la plaza Bolívar unos de los ambiente para el esparcimiento
de los lugareños, era un terreno al principio rectangular ubicada en la avenida Libertador,
entre las calle 4 y 5, sembrado con maporas y en el funcionaba un molino de viento que fue
colocada en los de 1932; que servía para poner en funcionamiento la bomba que succionaba
el agua y surtía al poblado para su consumo, esta ha sido testigo de muchos acontecimiento
como por ejemplo: la coronación de la reina de la fiestas patronales y carnaval, retretas,
concentraciones y mítines de partidos políticos . Cabe añadir que para 1955-1956 se colocó
el primer busto del Libertador Simón Bolívar y ha sido modificada atreves de los años. Por
otro lado, en 1935 la Escuela Básica Tiuna se inicia como pionera en el poblado como
institución educativa llamándose “Escuela unitaria Rural Tiuna” funcionado primeramente
con una maestra Doña Nicolasa y 7 alumnos, pasando el 19 de septiembre 1976 al sector de
Nuevo Marín donde actualmente funciona en un edificio. Hay que tener en cuenta que otra
de la maestra que se inició en la comunidad de Marín fue Doña Cruz de Ramírez, quien fue
la persona que enseño a casi todo el habitante del pueblo a leer y escribir, así como impartir
las primeras nociones numéricas. Incluso la Creación Marín o Escuela Integral Bolivariana
Marín II lleva su nombre en su honor, la misma fue creada debido al aumento de matrícula,
su construcción fue posible a innumerables gestiones realizadas por ex alumnos e hijo de
pueblo, simbólicamente, el conglomerado marínense la conoce como Escuela Básica “Doña
Cruz de Ramírez”, Este plantel comenzó sus funciones educativas en el mes de octubre de
1986, con un director y 6 docentes posteriormente fue elevada a la categoría de Escuela
básica “Creación Marín” con una matrícula de 800 alumnos, un director y un subdirector, 36
docente, además del personal de área administrativa.

Gracias a la idea de del licenciado Jesús Chapeta, quien para entonces se


desempeñaba como Director del Ciclo combinado José Rafael Villareal de Marín, esta idea
emerge debido a la gran masa estudiantil que albergaba la escuela Básica Tiuna, ya que el
espacio físico (Centro Social Coromoto) no era el más apto. Por lo tanto el licenciado Chapeta
pasa a ejercer el cargo de zona Educativa del estado y agiliza para concretar este proyecto
en la estructura ubicada en la Avenida Revolución cerca de la pasarela vía Albarico , la cual
presta sus servicios para todos los ámbitos como por ejemplo el horario diurno funciona: 7:30
a 3:30pm con matrículas de 1ero a 6to grado, en la noche de 5:00pm a 9:00pm con matrícula
de 7mo,8vo,9no, 4to, 5to año a través del ciclo diversificado, Misión Rivas y profesional
actualmente con la Misión Sucre.

1.2 Recursos y potencialidades económicas:

Todas las comunidades disponen de un conjunto de recursos de diversa índole que


conforman su particular potencial.

A través de la identificación y la utilización eficiente de esos recursos se puede dar respuesta


a las necesidades que presenta una comunidad y en consecuencia, producir una mejora en
su calidad de vida.

Los recursos endógenos de que dispone un territorio pueden ser de tipo geográfico, natural,
financiero o humano, entre otros. Toda estrategia de desarrollo local que se ponga en marcha
en una determinada comunidad debe tener en cuenta todos esos potenciales humanos y
materiales, valorándolos y gestionándolos de manera adecuada para obtener su máximo
aprovechamiento.

A través de la identificación y maximización de los diversos recursos financieros disponibles


en una comunidad se podrá llevar a cabo uno de los objetivos pretendidos por el desarrollo
local, la reactivación y la dinamización económica.

Pero estos fines de índole económica no podrían conseguirse sin la ayuda del factor humano;
los recursos humanos son uno de los puntos fuertes de los sistemas locales por lo que deben
ser valorados de forma óptima.

En definitiva, el proceso de desarrollo local no debe ser interpretado como el simple


aprovechamiento de los recursos, sino como la capacidad de movilizar todo el potencial
endógeno para satisfacer las necesidades y prioridades identificadas por una comunidad a
través de su participación activa en dicho proceso, logrando así alcanzar el bienestar social,
económico y cultural de la comunidad local en su conjunto.

La comunidad de Marín tiene muchos recursos y potenciales en cuanto a: Las tierras


son unos de los recursos primordiales de la comunidad, por encontrarse en grandes
condiciones para la siembra de diferentes rubros ayudando a sustentar las necesidades del
poblado también como a generar empleo directas e indirectamente, para las grandes empresas
elevando así su productividad, donde la con lleva a ser un potencial de gran envergadura para
la comunidad de Marín. Por otro lado, se cuenta con comercios formales e informales. Entre
ellos tenemos:

 Recursos: Máquinas de Coser, humanos.


 Potencialidades Ideas creatividad y confesión de: uniforme, ropas de damas,
caballeros y niños.
 Recursos; sustancias químicas, mano de obra
 Potencialidades: Productos de limpiezas
 Recursos: Materiales, mano de obra
 Potencialidad: Preparación artesanal de pan producto básica del plato
cotidiano de la comunidad.
1.3 Forma de Organización Productivas:

Esta manera de organizar pequeñas y grandes empresas que ayudan a elevar la


productividad económica de la comunidad se hace a través del poder comunal; con un
planteamiento (proyecto) consolidándose después de sus aprobaciones por el consejo federal
de gobierno, la comunidad actualmente a propuesto las siguientes:

 Taller de alta costura - Sector Nuevo Marín I


 Productos de limpiezas – Sector banco obrero
 Elaboración de Mimbres_ Sector Marín centro (motorizado de la plaza)
También se pudo resaltar que los comercios que hacen vida activa comunidad; como:
panaderías, peluquería, locales, bodegas, restaurantes, servicios de taxis, carnicerías, talleres
de herrería, patios productivos se le financian para fortalecer y prestar un mejor servicio.

1.4 Fuentes de Financiamiento:

Las fuentes de financiación de la empresa son las vías que utiliza la empresa para
obtener los recursos financieros necesarios que sufraguen su actividad. Ahora bien, respecto
a la comunidad que trabajamos a nivel nacional funciona Banco de la mujer, banco del pueblo
que en conjunto con los consejos comunal de la comunidad trata de consolidar los proyectos
propuestos y asignar el recurso según sus objetivos.

1.5 Rasgo demográfico de la comunidad:

Cualquier análisis sobre la estructura demográfica de un municipio, comarca o región


es de suma importancia para conocer las características de esa población1 y del espacio donde
reside. Un estudio demográfico debe comenzar por conocer el número de habitantes, su
distribución en el espacio y su evolución en el tiempo. De este modo El centro poblado se
encuentra emplazado en una angostura llanura aluvial del Rio Cocorotico, afluente del Rio
Yaracuy. Ubicándose en una superficie relativamente plana con un ligero declive. A los
efectos del área utilizable para el desarrollo urbano; físicamente la superficie que circunda el
centro poblada es apta. Debido al crecimiento demográfico se ha construido urbanizaciones
a su adyacencia; su hidrografía lo constituye su afluente drenaje del Rio Yaracuy donde en
temporada de inviernos el rio Cocorotico con la del Zanjón tenían un caudal de abundante
agua limpia que era utilizada para aquellas épocas el esparcimiento de los jóvenes y hasta el
lavadero de ropa, cuando no existía el agua por la tubería. Así mismo su vegetación se
refleja en ambiente bosque seco tropical, donde se observa especies de árboles con copa
extremadamente anchas, tales como el samán, cedro, caro; un tipo de vegetación muy común
en la sabana. Entre los componentes encontrados se citan; El coco de mono, El moriche. En
la cercanía del poblado se observó grandes plantaciones de: plátanos, cambures, naranjas y
caña de azúcar estos dos últimos vegetales son procesados por grandes empresas como lo es;
Central Santa Clara unas de las procesadora de azúcar del estado al igual que la naranja
frutícola del valle, C.A. La alta temperatura y su precipitación aseguran el éxito de los
cultivos. Ya que su clima tropical con alta precipitaciones anuales de una temperatura
máxima 31°, media 27°, mínima 23° Manteniendo un clima tropical.

ASPECTOS CULTURALES

son todas las partes que componen la cultura de un pueblo, país, etnia o región. Junto
con los elementos naturales, les dan forma, cohesión e identidad a las sociedades y permiten
su clara identificación y diferenciación respecto a otras.
A pesar de ser generalmente intangibles, los elementos culturales son sólidos referentes del
grupo al que pertenecen y describen, ya que se han ido formando a través de largos períodos
de tiempo y transmitidos de generación en generación
Los elementos culturales son, entonces, todos los modelos, patrones o expresiones de una
sociedad que regulan, unifican y conceptualizan su comportamiento, forma de ser y de
pensar. Incluye costumbres, rituales y creencias, así como también vestimenta, comidas y
otros elementos.
Es importante destacar que los elementos culturales no son estáticos; su dinamismo está dado
principalmente por el dinamismo propio de las sociedades, especialmente en los últimos
siglos. Esto es debido al avance de la tecnología, los medios de transporte y la
transculturización, que han permitido que las diversas culturas puedan tener contacto entre
sí, compartiendo e intercambiando elementos que pueden ir modificando lentamente ciertos
aspectos culturales propios.
Los venezolanos poseen una combinación rica de herencias. A partir del período colonial se
mezclaron indígenas, españoles y africanos, y hoy en día la mayoría de los venezolanos tiene
una o más de esas ascendencias: mulatos, mestizos descendientes de europeos.
En nuestro ambiente al que tratamos en el presente proyecto de investigación Marín nos
brinda numerosas infraestructuras históricas que ayuda al desarrollo urbano de la misma,
entre ellas están: Los Espacios Educativos: Jardín de Infancia Bolivariana Tiuna, Escuela
Básica Tiuna, Unidad Educativa Dr. José Rafael Villareal, Escuela integral Bolivariana
Marín II (Fundación Misión Sucre) así como las misiones educativas; Robinson y Ribas
estando presente en la comunidad desde sus inicios alternado con ambiente en las casas de
los vecinos y en las instalaciones de esta última. Áreas culturales: entre las áreas culturales
se encuentran, Ateneo Cirilo Mendoza, Centro Social Coromoto, Artesanal, Iglesia, Radio
Marín 96.9, Infocentro, Marín, Prefectura, panadería, consultorio Dra. Nava, ambulatorio Dr.
Amadeo Saturno, ambulatorio El Paují, casa comunales comercio en general, cancha
entechadas de Marín centro, Nuevo Marín, estadio de béisbol Marín- paují, cancha sector
banco obrero.
Sus manifestaciones colectivas las manifiestan en celebraciones, costumbre y tradiciones
como:
 Fiestas patronales en Honor a la Virgen de nuestra señora de Coromoto: son
celebradas en la comunidad en donde en la iglesia cristiana, decoran la iglesia,
y sacan a la virgen de Coromoto por toda la comunidad a pasearla las personas
en caravana caminan con ella.
 Quema de judas: se realiza en los tiempos de semana Santa en donde elaboran
un muñeco los habitantes de la comunidad y el domingo de resurrección lo
queman, las personas acuden como tradición a ver la quema de tal muñeco.
 El 24 de junio San Juan Bautista: es una celebración que realizan en donde las
personas bailan tambor en los espacios de las calles, celebran la
conmemoración del santo.
 Santa Barbará: la fiesta de Santa Bárbara se celebra, anualmente el 4 de
diciembre, le rinden culto a ella en donde le hacen ofrendas, la bailan, le ponen
flores.
 Dentro de otras expresiones religiosas esta la santería, espiritismo y templos
religiosos evangélicos depende de la creencia de cada uno de los habitantes.

La gastronomía de Venezuela es muy variada, y viene derivada de la mezcla de los alimentos


europeos, africanos e indígenas. Quizás el plato más conocido es la arepa, una especie de pan
o tortilla, frito o asada que se consume varias veces al día y es considerada el pan de cada
día de los venezolanos. Otros platos representativos de Venezuela son las hallacas que se
consumen en la navidad. Con respecto a la gastronomía podemos destacar: El teretere (frito),
manduca, tetas, cachapas, empanadas, pabellón, buñuelos de yuca, cielito lindo, conservas
de coco.

Marco legal

En el contexto legislativo el marco legal o jurídico es entendido como el conjunto de


leyes, normas, reglamentos y legislaciones dispuestos dentro de un sistema social para
definir la normativa que regulan los aspectos conductuales y éticos de los habitantes de un
Estado. Estas disposiciones son dictadas por el máximo ente legislativo de una nación o país.
El marco legal no es igual para todas las naciones. Cada país tendrá la potestad de ejercer el
cumplimiento de sus leyes, a partir de las consideraciones que hayan propuesto para ello en
su momento; es decir, cada Estado crea y ejerce su propio conjunto de leyes y tiene el derecho
de aplicarlas y ejercerlas como crea conveniente.
Las bases legales de esta investigación se encuentran representadas, en primer lugar, en la
Constitución de la República Bolivariana de Venezuela (2000), de donde se destaca el
Artículo 102, articulo 103 y articulo 104 cuando establecen que: Artículo 102, La educación
es un derecho humano y un deber social fundamental, es democrática, gratuita y obligatoria.
El Estado la asumirá como función indeclinable y de máximo interés en todos sus niveles y
modalidades, y como instrumento del conocimiento científico, humanístico y tecnológico al
servicio de la sociedad. La educación es un servicio público y está fundamentado en el
respeto a todas las corrientes del pensamiento, con la finalidad de desarrollar el potencial
creativo de cada ser humano y el pleno ejercicio de su personalidad en una sociedad
democrática basada en la valoración ética del trabajo y en la participación activa, consciente
y solidaria en los procesos de transformación social consustanciados con los valores de la
identidad nacional, y con una visión latinoamericana y universal. El Estado, con la
participación de las familias y la sociedad, promoverá el proceso de educación ciudadana de
acuerdo con los principios contenidos de esta Constitución y en la ley.

Artículo 103. Toda persona tiene derecho a una educación integral, de calidad, permanente,
en igualdad de condiciones y oportunidades, sin más limitaciones que las derivadas de sus
aptitudes, vocación y aspiraciones. La educación es obligatoria en todos sus niveles, desde el
maternal hasta el nivel medio diversificado. La impartida en las instituciones del Estado es
gratuita hasta el pregrado universitario. A tal fin, el Estado realizará una inversión prioritaria,
de conformidad con las recomendaciones de la Organización de las Naciones Unidas. El
Estado creará y sostendrá instituciones y servicios suficientemente dotados para asegurar el
acceso, permanencia y culminación en el sistema educativo.

Artículo 104. La educación estará a cargo de personas de reconocida moralidad y de


comprobada idoneidad académica. El Estado estimulará su actualización permanente y les
garantizará la estabilidad en el ejercicio de la carrera docente, bien sea pública o privada,
atendiendo a esta Constitución y a la ley, en un régimen de trabajo y nivel de vida acorde con
su elevada misión.
Es responsabilidad de los gerentes o autoridades administrativas de cada institución, velar
por el cumplimiento de la normativa legal, planes y políticas en materia de control interno
para la reclusión de los nuevos ingresos de cada ciudadano que cumpla con los requisitos
pertinentes; dichos artículos contemplan el derecho que tenemos como ciudadanos a el
disfrute de una educación gratuita y de calidad, es por ello que se pretende lograr la mayor
veracidad de información a la hora de que se dirija cualquier individuo interesado en
pertenecer a nuestra casa de estudios se le brinde la mayor información de manera tal que
crezca nuestro estudiantes
1.1-Perfil territorial de la comunidad:

, La comunidad de Marín está ubicada al oriente del municipio San Felipe, estado
Yaracuy. Es la capital de la parroquia San Javier, cuenta con un aproximado de 11.186
habitantes de los cuales en Marín alberga 6.356 mil personas entre adulto mayor, jóvenes,
adolescentes y niños, según datos estadísticos del INE; censo de la población y vivienda 2001
está integrada por: las comunidades de Marín, San Javier, El Peñón, La playita, Valle Verde,
El Naranjal, el Milagro, Nuevo Marín I y II, Guarataro, San José de la Marroquina y el Paují.
Del mismo modo se resalta que cada una de estas comunidades se encuentran cerca unas de
las otras, las más retiradas; El Peñón, Guarataro y San José de la Marroquina que son
comunidades rurales.

El poblado, se ubica en la porción central del estado Yaracuy, en la vía que


une a San Felipe con los estados Falcón y Carabobo, entre las estribaciones de las sierras de
Aroa y el rio de Cocorotico que la separa de San Javier. Su perfil territorial las limitas por el
norte con el municipio Manuel Monge, por el Sur con el municipio Nirgua; Este con el
municipio Veroes y por el Oeste con los municipios Independencia y Bolívar.
1.2 Ubicación práctica:

Relativamente la comunidad tiene como referencia carretera panamericana


vía el peñón. Así mismo La E.I.B Marin II se puede conseguir Av. Revolución cerca del
elevado vía Yumare.

1.3 Infraestructura:

Marin nos brinda numerosas infraestructuras históricas que ayuda al desarrollo


urbano de la misma, entre ellas están:

Los Espacios Educativos: Jardín de Infancia Bolivariana Tiuna, Escuela Básica


Tiuna, Unidad Educativa Dr. José Rafael Villareal, Escuela integral Bolivariana Marín II
(Fundación Misión Sucre) así como las misiones educativas; Robinson y Ribas estando
presente en la comunidad desde sus inicios alternado con ambiente en las casas de los vecinos
y en las instalaciones de esta ultima.

Áreas culturales: Ateneo Cirilo Mendoza, Centro Social Coromoto, Artesanal


Espacios comunitarios como: Iglesia, Radio Marin 96.9, Infocentro Marin,
Prefectura, panadería, consultorio Dra. Nava, ambulatorio Dr. Amadeo Saturno, ambulatorio
El Paují, casa comunales comercio en general.

Áreas de deporte: cancha entechadas de Marin centro, Nuevo Marin, estadio de


beisbol Marin- paují, cancha sector banco obrero.

Sus manifestaciones colectivas las manifiestan en celebraciones, costumbre y


tradiciones como:

 Fiestas patronales en Honor a la Virgen de nuestra señora de Coromoto


 Quema de judas
 Velorio de la cruz
 San Juan
 Santa Barbará
 Día de los muertos
 Dentro de otras expresiones religiosas esta la santería, espiritismo y templos
religiosos evangélicos.
Por otro lado la gastronomía podemos destacar: El teretere (frito), manduca, tetas,
cachapas, empanadas, pabellón, buñuelos de yuca, cielito lindo, conservas de coco.

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