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LA COMUNIDAD

Una comunidad es un grupo de individuos que tienen ciertos elementos en
común, tales como idioma, costumbres, valores, tareas, visión del mundo, edad,
ubicación geográfica (un barrio, por ejemplo), estatus social y/o roles. Por lo
general, en una comunidad se crea una identidad común, mediante la
diferenciación con otros grupos o comunidades (generalmente por signos o
acciones), que es compartida y elaborada entre sus integrantes y socializada.
Generalmente, una comunidad se une bajo la necesidad o mejora de un objetivo
en común, como puede ser el bien común; aunque esto no es algo
absolutamente necesario, pues basta una identidad común para conformar una
comunidad, sin necesidad de plantearse un objetivo específico.

Una comunidad también puede referirse a una sociedad en unión, ya sea tanto
personas como animales que son también seres vivos y pueden realizar una
comunidad como las personas.

Por extensión, también se llama comunidad a un conjunto de animales (o de
cualquier otro tipo de vida) que comparten ciertos elementos.

En términos de administración o de división territorial, una comunidad puede
considerarse una entidad singular de población, una mancomunidad, un
suburbio, etc.

La creación práctica de un sistema de vida con personas que viven juntas no es
una casualidad sino una necesidad para subsistir en el logro de objetivos
comunes, otra característica es que debe ser auto-suficiente en medios de
producción y en algunos casos en capacidad de defensa. Es un grupo
autárquico. Probablemente debe incluir muy poca gente para poderles controlar
dentro del territorio. Seguramente el nivel de cambio social no será muy grande.
La interdependencia muy necesaria. El sistema social será muy obvio y
predecible. Los valores pudieran ser opresivos. La especialidad productiva será
básica para poder sobrevivir, habrá muchos bienes que no puedan ser suplidos
por la comunidad y deberán de adquirirse desde fuera de ella. El tipo de
gobernabilidad sería de asamblea y democrático. Tendría un nivel de servicios
mínimo para poder dedicar el mayor número de recursos a la actividad principal

sin embargo. por lo cual se expresan relaciones de poder en lo social. Por lo general se le asocia a un territorio pequeño (barrio. problematizar el término. asimismo hay una infinidad de comunidades en lo real. y en lo económico. Dicha imagen unitaria y esencialista de comunidad invisibiliza las diferencias. Robert Owen. lo político.” Torres Carrillo (2013: 12) Es probable que tal simplificación de lo comunitario se utilice para justificar la aplicación de políticas públicas. El antropólogo español Javier León ha dedicado un amplio estudio en su tesis doctoral sobre Comunidades Utópicas de todos los tiempos. políticas. en las organizaciones sociales. probablemente como máximo de unos pocos cientos. entre otras desde las cuales se refiere a lo comunitario con fines distintos y hasta contrapuestos. Como se ha observado la categoría de comunidad presenta variadas expresiones. tensiones y conflictos propios de lo colectivo o entidad social. Ejemplos de comunidades utópicas o comunas fueron las creadas por socialistas utópicos como Charles Fourier.y el número de personas (o familias) que lo componen. usuarios de un servicio). de programas e intervenciones sobre las comunidades por parte de dependencias gubernamentales. que comparte alguna propiedad (necesidades. representa una imagen fallida de unidad en la que se invisibilizan las relaciones sociales en tensión tales como los conflictos socioambientales por el uso y apropiación de los recursos naturales y construidos. generalmente pobre o marginal. intereses y fines comunes. académicas. privadas. . así concebida la comunidad. por tanto es necesario identificar desde dónde se refiere a comunidad. religiosas. se le “identifica con formas unitarias y homogéneas de vida social en las que prevalecen rasgos. Véase su libro "Apoyo Mutuo y Cooperación en las Comunidades Utópicas". Usualmente y de manera irreflexiva la palabra “comunidad”. beneficiarios de un programa. intereses. conceptos y representaciones que corresponden a distintos enfoques teóricos y de saberes populares. localidad) o una población homogénea (pobladores. ideales). filantrópicas e incluso universitarias. Étienne Cabet y otros en los Estados Unidos durante el siglo XIX. sus significados en las prácticas de las instituciones públicas.

cuyas prácticas reafirman sus valores culturales. formas sociales e ideales políticos. . Se reconocen las comunidades ancestrales o emergentes. cuyos pobladores se han organizado en la defensa de sus bosques y de su seguridad. Raúl Olmedo (2013) ubica a la comunidad como: el territorio que comparten las personas y las familias en la vida cotidiana. los pueblos indígenas. Así se encuentra que la satisfacción de las necesidades locales se genera con la organización comunitaria. particularmente en los pueblos indígenas o bien en barrios urbano-populares. no sin dificultades de respeto a sus derechos culturales y territoriales por parte del estado. Así pensamos en Cherán. se identifican procesos socioculturales singulares como en México donde existe una larga tradición de organización vecinal o comunitaria. De manera general. Michoacán. en el contexto latinoamericano actual Torres Carrillo plantea la categoría de la comunidad como resistencia y utopía en caminos distintos a la racionalidad económica dominante. por ejemplo.El contexto histórico social es el que funda la existencia de multitud de comunidades.