Beruflich Dokumente
Kultur Dokumente
Pesquisar...
ENTREVISTAS OPINIÃO
ENTREVISTAS OPINIÃO
Com 24 anos, passou a viver nos Estados Unidos da América, naturalizando-se em 1956,
e habitando lá até aos dias de hoje, após casar-se com Virginia Varns, e, com ela, ter
duas lhas, sendo elas Carol e Mary. Curiosamente, o primeiro contacto que teria com a
psicologia seria casual, pois apenas se inscreveu num curso da área, antes de se
licenciar, em 1949, na University of British Columbia, por lazer. Depois dessa graduação,
moveu-se de malas e bagagens para o, à data, grande polo de psicologia teórica, a
University of Iowa, obtendo o seu mestrado em 1951, e o doutoramento um ano depois.
Como conselheiro académico, teve Arthur Benton, para além do apoio de Clark Hull e de
Kenneth Spence.
Foi nesta instituição académica que Bandura começou a moldar o seu estilo investigativo
e psicológico, apostando em testes experimentais de forma sistemática e replicável. A
esse per l, juntou, nas pesquisas que foi fazendo, representações de fenómenos
mentais, como imagens e representações várias, assim como a noção tácita da existência
de um determinismo recíproco. Esta iluminação contextual fazia-lo crer em que existi
uma relação de in uência mútua entre um agente e o ambiente em que este se
enquadra, separando-se daquilo que era a tendência mais normalizada então, o
behaviorismo. Consoante foi ganhando experiência, a proporção de ferramentas
conceptuais com as quais ia lidando e trabalhando fez-se acompanhar a esse
crescimento empírico, incluindo modelos de observação de fenómenos, e de
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 2/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
Ainda no que toca à agressão, também a orada pelo behaviorista B.F. Skinner, o
canadiano considerou curto determinar, como modi cadores comportamentais, a
recompensa e o castigo, à luz do condicionamento clássico e operante. Voltando a
realçar que grande parte da conduta é aprendida a partir de outros seres humanos,
focou-se naquilo que era o tratamento de crianças agressivas a partir das fontes de
violência nas suas vidas. Este trabalho culminou, ao lado de Neal Miller e de John
Dollard, no conjunto de experiências com um Bobo Doll, em 1961, e em 1963. Estas
passaram por ver aquilo que as crianças faziam a esse boneco, que se reergue após ser
empurrado ou derrubado, depois de ver um adulto a agir de forma agressiva em relação
ao mesmo; para além de verem esse modelo a receber uma dada recompensa ou castigo
após se comportarem desse modo para com o boneco.
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 4/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
uma dada consequência pelos seus comportamentos, mas que poderiam, também, ser
CINEMA TV MÚSICA LITERATURA ARTES SOCIEDADE
ensinadas pela observação. Tudo isto deu o colorido empírico necessário para que a obra
“Social Learning Theory”, tratado datado de 1977, se tornasse ainda mais credível e
ENTREVISTAS OPINIÃO
proeminente; e o mote necessário para uma psicologia mais voltada para a cognição. Não
obstante, as críticas existiram, nomeadamente sobre o estimular de atitudes e posturas
agressivas nas crianças.
“Psychology cannot tell people how they ought to live their lives. It can however,
provide them with the means for effecting personal and social change.”
A experiência do Bobo Doll permitiu, alguns anos depois, concluir que há uma relação
direta entre a autoe cácia percebida por cada um, e a propensão de acontecimento de
alterações comportamentais. A autoe cácia deriva, por sua vez, de concretizações
pessoais, da experiência que gera dor e sofrimento, da persuasão verbal, e dos estados
siológicos. A teoria, no seu corpo, explica-se a partir de três vetores-chave, sendo eles
o pessoal – se o indivíduo tem uma autoe cácia grande ou baixa em relação ao
comportamento – o comportamental – a resposta dele após concretizar um dado
comportamento – e o ambiental – aspetos que in uenciam a capacidade do ser humano
de efetivar esse ou outro comportamento. Tudo isto foi versado em “Social Foundations
of Thought and Action: A Social Cognitive Theory” (1986), apresentando os homens como
auto-organizados, proativos, autorre exivos, e autorregulados, para lá daquilo que é o
meio externo. Nesta mesma obra, apresenta-se uma tríade, em que as partes funcionam
de forma mútua e recíproca. Os elementos constituintes são o comportamento humano,
os fatores ambientais e os fatores humanos, incluindo a cognição individual, e diversos
eventos biológicos e afetivos. Aqui, retorna-se à ideia do determinismo recíproco, em que
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 5/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
Esta noção havia sido pensada e estudada no ano de 1963, com “Social Learning and
Personality Development”. Perante o cenário em que, seguindo alguns modelos, a
eliminação de fobias se tornava possibilitada, Bandura visualizou nas crenças de
autoe cácia um método para mediar as alterações de comportamento e de confronto
dos medos. Ao lado dos seus exemplos, e seguindo-lhes as pisadas, é possível rebater e
discutir a preponderância das fobias no desenvolvimento de um dado ser humano.
Perante este cenário, procurou dar largas a uma pesquisa na qual, no funcionamento
psicológico, o pensamento autorreferencial se assumia como in uente na própria
orgânica e dinâmica humanas. O conceito de autoe cácia, podendo ser entendido como
e cácia pessoal, é a con ança de um dado ser humano na sua capacidade de alcançar
certos resultados, que afeta todas as áreas do esforço humano. Ao determinar as
crenças e os valores de uma dada pessoa, acaba por delimitar e inspirar aquilo que uma
sente e se sente capaz de em relação aos desa os que tem diante de si, para lá das
decisões que tende mais a fazer. Ao olhar do canadiano, é a tal crença de um alguém
conseguir ser bem-sucedido numa dada tarefa, ou em certas situações especí cas.
Em 2004, ao lado de Charles Benight, con rmou que também nos traumas se visualizava
a possibilidade de superar essas situações desconfortáveis e incapacitantes, incluindo o
stress pós-traumático. Através de um sentido de controlo bastante estimulado em
relação àquilo que era a retrospetiva do vivido, foram vários os casos bem-sucedidos,
num exemplo do sucesso do fomento da autoe cácia. Sete anos antes, tinha lançado
uma obra na qual explicava o êxito do autocontrolo (“Self-ef cacy: The Exercise of
Control”, de 1982). Em 2008, explorou, em pleno sistema educativo, o papel da
autoe cácia, procurando averiguar aquilo que era a continuada e prolongada explosão
tecnológica, onde a informação passou a surgir com muito mais dimensão e número. O
papel da investigação passou por capacitar os estudantes de que poderiam, a partir de
uma e cácia autorregulada, sintonizar-se com a cronologia veloz da tecnologia,
moldando as suas personalidades pro ssionais a partir das suas capacidades cognitivas,
para além de tudo que é exigido no novo panorama pro ssional. O sistema educativo
assumia, desta feita, o papel de possibilitar os aprendizes com as ferramentas logísticas,
técnicas e anímicas de acompanharem esse processo.
“People’s beliefs about their abilities have a profound effect on those abilities.”
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 6/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
Quanto às agências morais, ainda com a teoria da cognição social como sustento, a
conduta é regulada a partir de valores morais, assim como os aspetos sociais e pessoais
constituintes. O eu moral surge desse raciocínio moral, que conduz à ação moral através
de mecanismo autorregulados, ativados num contexto psicossocial. O interesse nutrido
pelo psicólogo nesse papel ético prendeu-se com a eventualidade da carência de pontos
de socorro em relação a lapsos no julgamento moral, onde um indivíduo procura aquilo
que é o fundamento moral. Este é capaz de assumir dois papéis a esse nível, podendo
agir de forma humana ou desumana. A desatenção moral seletiva é um dos cenários que
pode surgir no segundo caso, quando existe uma espécie de reconstrução cognitiva,
julgando transformar reprováveis em algo justi cável, mas perdendo aquilo que é a sua
e cácia autorregulada. Isto pode advir e partir de um saneamento do idioma, para além
de desvalorizar atos lesivos em relação a outrem, a atribuição de culpa a vítimas de
várias contingências, o distorcer da atribuição e delegação de responsabilidades, entre
outras deturpações morais.
“If self-ef cacy is lacking, people tend to behave ineffectually, even though they
know what to do.”
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 7/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 8/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
ENTREVISTAS OPINIÃO
Adicionar um comentário...
Artigos Relacionados
O desenvolvimento em crescimento da
psicologia de Lev Vygotsky
por Lucas Brandão 13 SETEMBRO, 2017 0
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 10/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
ENTREVISTAS OPINIÃO
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 11/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
CINEMA
Assina a nossaTV
Newsle MÚSICA
er LITERATURA ARTES SOCIEDADE
ENTREVISTAS OPINIÃO
Recebe em primeira mão, todas as
novidades
Os mais Populares
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 12/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
ENTREVISTAS OPINIÃO
A hora é
agora.
Só na Vivo você
compra Moto E4 por
R$ 89,99/mês.
A Comunidade Cultura e Arte tem como principal missão popularizar e homenagear a Cultura e a Arte
em todas as suas vertentes.
A Comunidade Cultura e Arte procura informação actual, rigorosa, isenta, independente de poderes
políticos ou particulares, e com orientação criativa para os leitores.
ver mais
Segue-nos no Facebook
Segue-nos no Instagram
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 13/14
29/03/2018 A brandura da psicologia de Albert Bandura – Comunidade Cultura e Arte
ENTREVISTAS OPINIÃO
SEGUIR
CCA 2018 © Todos os direitos são reservados. Sobre a CCA / Os Nossos Parceiros / Fala Connosco Aqui
https://www.comunidadeculturaearte.com/a-brandura-da-psicologia-de-albert-bandura/ 14/14