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TEMA:
TRASTORNOS DE PENSAMIENTO
ASIGNATURA: Psicología Médica
DOCENTE: Lic. Rosa Gamarra Ysmodes
ESTUDIANTES:
CUSCO- PERÚ
2018
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PRESENTACIÓN
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OBJETIVOS
OBJETIVO GENERAL
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ÍNDICE
I. PENSAMIENTO…………………………………………………………………………………………...5
1.1 DEFINICIÓN DEL PENSAMIENTO:…………………………………............................5
1.2 COMPONENTES DEL PENSAMIENTO……….……………………………………………5-6
1.3 TIPOS DE PENSAMIENTO……………………………………..……………………………….6-9
1.4 PROCESOS BASICOS DEL PENSAMIENTO................................................9-15
II.TRASTORNOS DEL PENSAMIENTO…………………………………………………………….16
2.1 TRASTORNOS FORMALES DEL PENSAMIENTO……………………….………...16-19
2.2 TRASTORNOS DEL CONTENIDO DEL PENSAMIENTO ………………..……...19-23
III. CONCLUSIONES…………………………………………………………………..………………….24
IV. BIBLIOGRAFIA……………………………………………………………………….……………....25
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I. PENSAMIENTO
El pensamiento implica una actividad global del sistema cognitivo con intervención
de los mecanismos de memoria, atención, procesos de comprensión, aprendizaje,
etc.
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MEMORIA
La memoria permite almacenar pensamientos bajo la forma de
recuerdos y recuperarlos cuando es necesario. Es básica para la
supervivencia y posibilita el aprendizaje. La memoria condiciona en
parte la percepción, y da un significado u otro a las cosas nuevas para
acomodar las dentro del sistema general de pensamiento. Se suele
distinguir entre memoria a corto plazo ya largo plazo.
CONCIENCIA
La conciencia es la sensación de ser un sujeto y estar despierto para
poder pensar. Se opone a la inconsciente, postulado por Sigmund
Freud. Interviene en el pensamiento como centro ordenador de todos
los demás componentes. Incluye la sensación de tener un cuerpo, de
ocupar un espacio material.
EMOCIONES
Aunque la tradición ha opuesto razón y emociones, es claro que estas
influyen a la hora de formular un pensamiento. El sentimiento se
almacena junto con el recuerdo y permite la transformación posterior
de éste. Por eso, un recuerdo considerado positivo tiene más
posibilidades de ser evocado. Cuanto más fuerte es una emoción, más
afecta a la concepción posterior; así, un trauma puede bloquear la
percepción de determinadas experiencias.
PENSAMIENTO DEDUCTIVO
El pensamiento deductivo parte de afirmaciones basadas en ideas abstractas
y universales para aplicarlas a casos particulares. Por ejemplo, si partimos
de la idea de que un francés es alguien que vive en Francia y Francia está
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en Europa, concluiremos que René Descartes, que vivía en Francia, era
europeo.
2. PENSAMIENTO INDUCTIVO
Este tipo de pensamiento no parte de afirmaciones generales, sino que se
basa en casos particulares y, a partir de ellos, genera ideas generales. Por
ejemplo, si observamos que las palomas tienen plumas, los avestruces tienen
plumas y las garzas también tienen plumas, podemos concluir que estos tres
animales forman parte de una categoría abstracta llamada “saurópsidos”.
3. PENSAMIENTO ANALÍTICO
El pensamiento analítico crea piezas de información a partir de una unidad
informacional amplia y llega a conclusiones viendo el modo en el que
interactúan entre sí estos “fragmentos”.
5. PENSAMIENTO SUAVE
Este tipo de pensamiento se caracteriza por utilizar conceptos con unos
límites muy difusos y poco claros, a menudo metafóricos, y la tendencia a no
evitar las contradicciones. Actualmente es muy característico de corrientes
de pensamiento vinculadas a la filosofía posmoderna o al psicoanálisis. Por
ejemplo, puedes ver un ejemplo de este estilo en la descripción de los
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conceptos utilizados por Sigmund Freud en la teoría del desarrollo
psicosexual.
6. PENSAMIENTO DURO
El pensamiento duro utiliza conceptos lo más definidos posibles, y trata de
evitar las contradicciones. Es típico del tipo de razonamientos vinculados a
la ciencia.
7. PENSAMIENTO DIVERGENTE
En el pensamiento divergente se establece una división entre dos o más
aspectos de una idea, y se explora las posibilidades de mantener esta
“partición”. Por ejemplo, si alguien utiliza una misma palabra haciendo que
cada vez tenga un significado distinto, detectar este error es un caso de
pensamiento divergente en el que se detecta los distintos significados.
Puedes ver ejemplos de esto fijándote en el uso que se hace habitualmente
del concepto de “lo natural” aplicado a productos de alimentación,
orientaciones sexuales poco comunes o tendencias de comportamiento
generalizadas en general.
PENSAMIENTO CONVERGENTE
En el pensamiento convergente se da un proceso por el cual nos damos
cuenta de que hay diferentes hechos o realidades que encajan entre sí a
pesar de que en un principio parecía que no tenían nada en común. Por
ejemplo, si una familia de monarcas se da cuenta de que en una guerra les
interesa ponerse a favor de uno de los bandos, habrán partido del análisis de
los diferentes actores en conflicto hasta llegar a una conclusión global acerca
de la opción más conveniente.
PENSAMIENTO MÁGICO
El pensamiento mágico confiere intenciones a elementos que no cuentan con
voluntad ni consciencia propias, y menos aún capacidad para actuar
siguiendo planes. Por ejemplo, una niña que por su corta edad cree que las
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olas de la playa tratan de remojarle el pelo está utilizando el pensamiento
mágico.
OBSERVACIÓN
A través de la observación, el individuo examina intencionalmente y de acuerdo a
con su interés y pericia, una situación u objeto para detectar sus atributos,
cualidades, propiedades o características.
Para observar se requiere agudizar los sentidos, percibir y prestar atención selectiva
para analizar y organizar la información en la memoria. El producto de la
observación es la formación de imágenes mentales de aquello que fue observado y
que puede ser evocado en cualquier momento. La habilidad de observar es
significativa para descubrir problemas y encontrar explicaciones. Para favorecer
este proceso se recomienda observar figuras, visualizar imágenes reales, examinar
objetos y plantear la búsqueda de atributos desde diferentes focos de interés.
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Las habilidades que desarrolla son:
1. Identificar a nivel concreto las características.
2. Identificación a nivel abstracto o representación mental.
DESCRIPCIÓN
Es el proceso mediante el cual transmitimos en forma ordenada los datos o
características de un evento o situaciones. Este proceso permite organizar las
características en la mente, comunicar el producto de nuestras observaciones,
exteriorizar ideas y organizar la mente para pensar y hablar.
DESCRIPCIÓN DE DIFERENCIAS
Consiste en identificar características diferentes, base de la discriminación y etapa
esencial del proceso de comparación. Identificar pares de características diferentes
correspondientes a la misma variable.
DESCRIPCIÓN DE SEMEJANZAS
Consiste en el reconocimiento de las semejanzas entre dos o más objetos, mediante
un referente que permita tomar la decisión acerca de la similitud.
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abstractas para separar conjuntos en clases y para formular conceptos y
generalizaciones.
COMPARACIÓN
Consiste en establecer semejanzas y diferencias entre las características de dos
objetos o situaciones, considerándolas independientemente, variable por variable.
RELACIÓN
Consiste en establecer un nexo entre dos características de un objeto o situación,
referidas a una misma variable. La relación expresa una conclusión acerca de las
características que se comparan. Pueden expresar equivalencias, similitudes o
diferencias.
Las habilidades que desarrolla son las de
1. Segundo nivel del procesamiento de la información, conecta mediante una
proposición un nexo entre pares de características.
2. Utilizar información en los dos niveles de abstracción que exigen los procesos de
comparación y relación.
CLASIFICACIÓN
Consiste en la separación de un conjunto de objetos en clases, de acuerdo a una
variable o a un criterio de clasificación. (En donde criterio es la variable de
clasificación o se define a partir de esta).
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DEFINICIÓN DE CONCEPTOS
Consiste en identificar las características esenciales del conjunto de la clase que lo
define y la palabra o nombre que lo identifica Es la descripción que engloba todas
las características esenciales de la clase a la que pertenece.
CAMBIOS Y SECUENCIAS
Son “procesos” dinámicos, es decir, ocurren en el tiempo y suceden por etapas, que
permiten modificaciones de objetos, situaciones y eventos. El cambio se explica
mediante la conducta de la variable que lo define o que se selecciona para analizarlo
(cambian las características o cambian los valores de las variables). Un mismo
cambio puede describirse utilizando diferentes variables.
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RELACIONES DE ORDEN
Es una relación que se refiere a variables ordenables. Son nexos entre dos
características correspondientes a la misma variable ordenable. Relaciones de
orden se refieren a conjuntos ordenados.
RELACIONES DE CAUSALIDAD
Es una relación en la cual se establece un nexo entre una causa y un efecto. Es una
relación entre dos eventos, uno es la causa del otro. El tiempo es la variable que
nos permite ordenar la secuencia de eventos, la causa ocurre primero que el efecto.
Toda causalidad implica orden. Las relaciones causa - efecto, ocurren en un orden
temporal y por lo tanto, generan conjuntos de eventos ordenados.
DESCRIPCIONES RELATIVAS
Consiste en la descripción de un elemento de un conjunto ordenado en secuencias
progresivas mediante la relación de éste con otros elementos del mismo conjunto.
Se utiliza frecuentemente cuando nos referimos a variables ordenables cualitativas,
es decir, cuando no se dan las características de los elementos del conjunto.
TRANSFORMACIONES
Es el proceso mediante el cual se modifican las características de un objeto o
situación como consecuencia de la acción de un agente de cambio sobre éste. Es
un cambio que altera parcial o totalmente las características de un objeto o
situación. Se explica a partir de variables. Puede ser natural o provocada.
CLASIFICACIÓN JERÁRQUICA
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Consiste en separar o clasificar un conjunto de objetos en clases y subclases. Dividir
un grupo de objetos en clases y subclases. Las variables determinan los criterios
que permiten separar las clases de las subclases. La estructura de clasificación
jerárquica es un organizador fundamental de la mente humana.
ANÁLISIS
Consiste en separar un todo en sus partes constitutivas para profundizar en el
conocimiento de las partes como elementos de un todo y para comprender los nexos
que gobiernan sus interrelaciones. Separar un todo en sus partes, para lograr un
propósito. Identificar y describir las relaciones entre las partes de un todo. Tiene por
objeto profundizar en el conocimiento de las partes como elementos de un todo
complejo, que incluye nexos, leyes y operaciones.
SÍNTESIS
Consiste en la integración de partes, propiedades y relaciones de un conjunto
delimitado para formar entidades o totalidades nuevas y significativas.
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ANÁLISIS-SÍNTESIS
Son procesos que ocurren en secuencias y que se complementan.
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II. TRASTORNOS DEL PENSAMIENTO
Los trastornos psicopatológicos del pensamiento han de ser estudiados a través del
lenguaje, vehículo habitual de transmisión entre las personas. De ahí que los
trastornos del pensamiento y lenguaje vayan íntimamente relacionados. Sin
embargo, con fines expositivos hemos diferenciado en lo posible los trastornos de
cada una de estas funciones.
PENSAMIENTO INHIBIDO-LENTIFICADO
Con estos términos se hace referencia a dos tipos de pensamiento
que con frecuencia suelen presentarse conjuntamente. El
pensamiento lentificado se refiere al retraso, casi siempre continuo,
del curso del pensamiento. Se manifiesta por la lentitud en el modo de
hablar, en el ritmo de emisión de las palabras, que suele ser mucho
menor el habitual. También puede reflejarse en la tardanza del
paciente en responder a las preguntas que se le formulan, a pesar de
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que no se encuentra afectada la comprensión de las mismas. Por su
parte el pensamiento inhibido hace hincapié en la vivencia subjetiva
del paciente que comunica una dificultad para mantener el ritmo del
pensamiento y por tanto de la conversación. Su queja estriba en una
"dificultad para pensar", como si le faltara la energía necesaria para
mantener el flujo de ideas.
PENSAMIENTO ACELERADO-IDEOFUGAZ
Se caracteriza por una desbordada productividad y un aumento de la
velocidad del pensamiento y del lenguaje. Hay una extremada
capacidad asociativa que produce un distanciamiento del tema inicial.
En ocasiones el sólo sonido de una palabra provoca por asociación
otra de fonética parecida (asociaciones por asonancia). El examinador
puede seguir casi siempre la superficial y fugaz asociación de ideas a
diferencia del pensamiento incoherente. El enfermo puede sentirlo
como una aglomeración de ideas. Este pensamiento es típico de la
manía.
PENSAMIENTO PERSEVERANTE
Lo constituye la asociación de la escasez ideativa junto a la repetición
monótona de la misma idea o pensamiento, con imposibilidad de
establecer un curso fluido, sin lograr una elaboración, ni concluirlo.
Pueden causarlo el estadio de presueño, insomnio debido a
preocupaciones, depresiones y psicosíndrome orgánico. Las ideas
obsesivas son a menudo perserverantes.
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PENSAMIENTO PROLIJO
Existe una dificultad en la selección de ideas, no suprimiendo lo
accesorio, perdiéndose en una profusión de detalles, dando la misma
importancia a lo anecdótico que a lo fundamental. Este pensamiento
sería típico de algunos enfermos epilépticos, formando parte de lo que
clásicamente se ha denominado carácter viscoso, y en general de los
procesos orgánico-cerebrales.
PENSAMIENTO INTERRUMPIDO-BLOQUEOS
En el pensamiento interrumpido el enfermo siente la súbita
interrupción del curso, quedando cortado; en este caso, hay una
ausencia de conciencia a diferencia de los bloqueos. En los bloqueos
existe una repentina ruptura del curso, el enfermo se detiene en medio
de la conversación, se calla, "pierde el hilo", reanudando la
conversación con otro tema. La conciencia permanece clara. Mientras
que el pensamiento interrumpido suele ser una consecuencia de la
interrupción brusca de la conciencia (ausencias), los bloqueos son una
manifestación típica de las psicosis esquizofrénicas.
PENSAMIENTO INCOHERENTE-DISGREGADO
Para algunos autores los dos términos serían sinónimos. Para otros el
pensamiento incoherente expresaría una exuberancia asociativa
extrema, aunque su grado de comprensión sería mínimo. El sujeto no
tendría tiempo de expresar muchas de sus asociaciones, quedando
silenciadas, las palabras y las frases quedan sin conexión, se afecta
el contacto con la realidad, y suele ser una manifestación de los
trastornos de conciencia. Este cuadro se da en las psicosis exógenas
y en todas los tratornos de base somática que afecten el nivel de
conciencia.
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Cuando el pensamiento carece de coherencia lógica y su contenido
es incomprensible, se conoce como pensamiento disgregado. Cuando
aparecen fragmentos sin aparente relación unos con otros, mezclados
al azar, hablamos de pérdida de asociaciones.
IDEAS SOBREVALORADAS
Son pensamientos que predominan sobre los demás por su especial
tonalidad afectiva y que mantienen su predominio permanentemente
o durante un periodo largo de tiempo. Gira toda su actividad en torno
a sí, predominando los temas del honor, la afirmación social, la
venganza. Conducen a una convicción más timógena que racional.
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IDEAS OBSESIVAS
Estas ideas aparecen reiteradamente, de carácter molesto y
preocupante, que escapan al control del Yo y determinan que el
enfermo establezca una serie de estrategias para luchar contra ellas,
sin éxito, ya que una y otra vez le torturan con su presencia,
apareciendo contra el deseo del paciente.
IDEAS DELIRANTES
Distinguimos entre ideas delirantes primarias y secundarias.
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Kurt Schneider ha sugerido que estas experiencias pueden reducirse
a las siguientes: humor delirante, percepción delirante, ocurrencia
delirante, interpretación delirante y representación delirante.
PERCEPCIÓN DELIRANTE
Es la atribución de un significado nuevo, generalmente
autorreferencial, a un objeto normalmente percibido. El paciente en el
momento de percibir el objeto lo vincula con un significado
absolutamente descontextualizado del objeto (un perro significa que
el fin del mundo es inminente, o un cochecito de niño significa que lo
van a matar). No existe ningun proceso de elaboración del significado
del objeto percibido, lo que daría lugar a una interpretación, sino que
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la vinculación objeto-significado absurdo se da en el instante mismo
de la percepción. Este significado suele ser de tipo autorreferencial.
La percepción delirante es considerada desde Kurt Schneider un
síntoma de primer rango para el diagnóstico de esquizofrenia.
OCURRENCIA DELIRANTE
Se trata de una certeza súbita de caracter delirante, sin que medie
percepción alguna. Aquí el fenómeno se produce a nivel del
pensamiento sin intervención de la percepción, surge primariamente
del propio proceso mental del sujeto. Son mucho más frecuentes que
las percepciones delirantes, pero tienen menos valor para el
diagnóstico de esquizofrenia.
INTERPRETACIÓN DELIRANTE
Consiste en la valoración delirante de hechos, ideas, actuaciones u
otros fenómenos psíquicos correctos. El sujeto establece conexiones
entre varios acontecimientos presentes y pasados, por lo que supone
un trabajo de elaboración más compleja que en el caso de la
ocurrencia o la percepción delirante.
REPRESENTACIÓN DELIRANTE
También denominada recuerdos delirantes. Es dar un significado
nuevo a un recuerdo, de forma que el enfermo interpreta el pasado
con una configuración delirante.
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en las psicosis esquizofrénicas, sino también en todo tipo de psicosis
y en los trastornos afectivos.
Contenido de los delirios. El contenido de los delirios es muy variable
y está en relación con la biografía del propio paciente o con el medio
social y cultural en que vive. Los agruparemos según su presentación
en las siguientes patologías: Los delirios místicos son frecuentes en
las psicosis de base orgánica como la epiléptica; el delirio
autorreferencial y de perjuicio en la esquizofrenia; el delirio de celos
en el alcohólico; el delirio de grandeza en la manía; el delirio de
enfermedad, de culpa, nihilista y de ruína en la depresión; el delirio
erotomaníaco en la esquizofrenia y la manía...
Evolución de los delirios. Distinguimos tres posibilidades de evolución:
El delirio persiste con igual intensidad a lo largo del tiempo; a medida
que se va cronificando, la fuerza operante sobre la conducta va
disminuyendo.
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III. CONCLUSIONES
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IV. BIBLIOGRAFIA
3. Hamilton M. Psicopatología clínica de Fish. Edit. Emalsa. Madrid. 2ª ed. 1986. pp.
43-74.
5. Ruíz Ogara C. Psicopatología del pensamiento y del lenguaje. En: Ruíz Ogara C,
Barcia Salorio D, López-Ibor JJ. Psiquiatría. Tomo 1. Edit. toray. Barcelona. 1ª ed.
1982. pp. 396-420.
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