Tradiciones Católicas Afro Colombianas

La espiritualidad afro americana parte de las religiones africanas y se nutre con la

tradición cristiana: esto le da una enorme riqueza que se manifiesta en una gran
variedad de cultos y celebraciones litúrgicas a la vez que en prácticas culturales que
otros consideran profanas.

Nuestros padres supieron convertir una religión impuesta y esclavizante, en una fe

generadora de gracia y liberación. Convirtiendo al Dios de los opresores en el Dios
de los oprimidos.

Entre los aportes y expresiones más importantes de la religiosidad afro destacamos:

 Haber aportado al culto de la iglesia un estilo comunitario y festivo.

 Una concepción sacral1 de la existencia en donde hasta la naturaleza es lugar
de manifestaciones espirituales.
 Una enorme riqueza de cantos y variedad de oraciones que facilitan la
expresión del sentimiento religioso.
 Una vivienda profunda del misterio de la vida capaz de superar la muerte.
 Unos ritos mortuorios2 ricos y elaborados que manifiestan, no solo la fe en la
inmortalidad, sino también la fuerza social de la comunidad.

Aspectos De La Espiritualidad Afro Colombiana

Nuestros pueblos han mantenido con firmeza la fe, con un sentido de libertad,
confiando más en Dios que en las instituciones, manifestando un espíritu alegre y
espontáneo, junto con una seria experiencia de Dios.

 La Naturaleza Es Sagrada: el hombre negro se mueve en un medio natural en

donde las fuerzas espirituales se manifiestan fuertemente, los seres espirituales
pueblan el bosque y el río; las fuerzas sobrenaturales actúan constantemente:
él es un ser que se considera limitado y aprende a respetar el medio ambiente
que lo rodea,
 Los Símbolos: los objetos naturales pueden ser medios para manifestar la
acción de lo espiritual; su poder simbólico es muy importante y por eso las
prácticas culturales y las acciones sociales están cargadas de múltiples
símbolos.

Sacral: sacro, pertenecientes a los ritos y prácticas religiosas

Mortuorios: Relativo a los muertos o las honras fúnebres.
  Los Ritmos: la vida de la naturaleza está ligada a ritmos biológicos y
temporales; así mismo la vida humana debe seguir la rítmica para conservar
su equilibrio. En el cuidado de la tierra, en el trabajo, en las relaciones
sociales, y finalmente en la propia expresión física, musical y verbal, el
pueblo negro intenta seguir la riqueza de los ritmos de la naturaleza.
 La Contemplación: no se crea que la cultura negra es solo ruido y
superficialidad. El contacto con la naturaleza alimenta el espíritu de reflexión
y observación.
 La Fiesta: la cultura afro tiene un espíritu festivo muy marcado que sale a
flote con cualquier motivo: en las alegrías y hasta en los lutos. Es el motivo
más importante de la vida: se trabaja duramente para poder luego celebrar
fiestas: es la que alimenta la unidad familiar y la vinculación social.
 La Muerte: es el hecho más cotidiano en la vida de los afros colombianos: la
muerte de los niños, la enfermedad y la pobreza hace de la muerte invitada
frecuente a nuestras comunidades.

Sacral: sacro, pertenecientes a los ritos y prácticas religiosas

Mortuorios: Relativo a los muertos o las honras fúnebres.