CARRERA DE DERECHO

“TEMA: “CONTRATO DE DONACION

MATERIA : Derecho Civil IV

DOCENTE : Dr. Franz Jiménez

SEMESTRE : Quinto

TURNO : Sábado, Socabaya

PARALELO : “B”

Integrantes:
1. Mariela Carrillo Espejo
2. Lizet Jarandilla Altuzarra
3. Arturo Escobar
4. Edith Estrada Fernández
5. Jesús Noé Siñani Yujra
6. Jorge Bernardo Chuquimia Guzmán
7. Esther Marisol Gonzales Segovia
8. Magali Blas
9. Flora Aguilar Fernández

La Paz, 29 de Abril de 2017

 INDICE

Págs.

1. Introducción

2. Concepto

3. Definición

4 Naturaleza Jurídica

5. Clases

6. Análisis Del Contrato

7. Anexos

8. Bibliografía

9. Conclusión Personal

10. Conclusión Grupal

 TEMA: CONTRATO DE DONACION

1. INTRODUCCION:
La donación es un contrato solemne (arts. 491 y 667) por el que una persona,
llamada donante, se desapropia de un bien sin contraprestación y por liberalidad
en favor de otra persona, llamada, donatario, que la acepta. (Capitant).
EL TÉRMINO DON PROVIENE de donum: regalo, favor, dádiva, obsequio. El
verbo donar implica la cesión gratuita del dominio sobre una cosa. Por tanto, a
priori, y por la vía negativa, y obviamente, un don no es un intercambio, ni una
reciprocidad, ni un derivado de la aplicación de la justicia retributiva. La misma raíz
de la palabra nos marca un esquema interior para comprender su significado y su
uso. La donación implica a una persona que da algo, implica la gratuidad de esa
acción, e implica una aceptación libre o el rechazo de esa acción voluntaria, libre,
gratuita. Más aún, el que da, dona lo que posee y que al otro le falta; por tanto, se
encuentra en una situación de superioridad, aunque sea tan sólo relativa a ese
acto. Y, en el sujeto que recibe, una situación de carencia o indigencia relativa,
aunque sólo sea en relación, también, a ese acto. Podríamos describir grados en
la donación.
Es el acto jurídico en virtud del cual una persona llamada donante, transfiere
gratuitamente a otra llamada donatario, y el dominio sobre una cosa, y esta lo
acepta. Se trata pues de un contrato unilateral, consensual y a título gratuito.
Por lo que respecta al desarrollo del tema.
La donación es el acto que consiste en dar fondos u otros bienes materiales,
generalmente por razones de caridad. En algunos ordenamientos jurídicos está
regulada como un contrato. Las personas pueden optar por donar partes de sus
cuerpos, como órganos, sangre o esperma. Las donaciones de sangre (en
particular del grupo y factor Rh 0 negativo) y algunos órganos son generalmente
escasas y su falta es una causa importante de la muerte de pacientes
con enfermedades terminales. Algunos órganos vitales, como el corazón, son
donados únicamente tras la defunción del donante, quien debe firmar un acuerdo
en vida.
Algunas religiones y culturas no aceptan donaciones de órganos o de sangre (por
ejemplo, los Testigos de Jehová no aceptan las de sangre), sin importar la
gravedad del paciente necesitado del trasplante. En algunos países existen leyes
que prohíben que individuos o corporaciones donen grandes sumas de dinero a
políticos.

2. CONCEPTO:
Según MANUEL OSSORIO
DONACION de acto jurídico en virtud del cual una persona (donante) transfiere
gratuitamente a otra (donatario) el dominio sobre una cosa y esta lo acepta. Se
trata, pues, de un contrato unilateral, consensual y a título gratuito.
DONACIÓN “ANTE NUPTIAS”: la que se hace por razón del matrimonio entre los
futuros conyugues o los allegados a ellos pero antes de contraerlo.
DONACIÓN CASUAL: La que los padres hacen a favor de los hijos por alguna
causa necesario o motivo poderosos como la donación propter nuptias.

Según los Hermanos MAZZEUD “el contrato de donación es aquel acto por el cual
un sujeto donante transfiere un bien o una universalidad a favor de un tercero
llamado donatario sin recibir retribución alguna”.
Según el Dr. Cesar Villarroel Bustios, apuntes del derecho Civil CONTRATOS. El
contrato de donación es; “un contrato de carácter unilateral que puede terminar
siendo excepcionalmente bilateral por el cual una persona el donante transfiere un
derecho por un acto espontaneo de liberalidad a favor de otro sujeto a quien se
conoce como donatario, beneficiario que acepta sin contraprestación efectiva, o
mediante una contraprestación existiendo ventaja en la diferencia o bien
asumiendo una obligación respecto de otro sin estar obligado para ello”.

La donación consiste en una liberalidad voluntaria, entre personas vivas,

necesitándose la intervención de dos partes, una que realiza la disposición gratuita
de uno o varios bienes de su propiedad o de los que por cualquier título esté
facultado para disponer, y la otra, llamada donatario que tiene la facultad de
aceptarla o rechazarla, sin necesidad de entregar a cambio una contraprestación,
salvo que se realice una donación con cargo.
Proviene la palabra donación de un vocablo griego, y significa cosa dada en don,
como regalo o presente, siendo su objeto cualquier cosa que se halle en el
comercio, no comprendiendo bienes futuros.
La donación implica que el patrimonio del donante se reduzca, y acreciente el del
donatario. Puede el donante con respecto a lo que dona, reservarse el usufructo (o
sea, entrega la propiedad pero se guarda su uso o goce por un tiempo
preestablecido por contrato, o durante toda su vida, si el pacto guarda silencio al
respecto). Esta reserva es obligatoria cuando el donante dona todos sus bienes.
Puede arrepentirse el donante de realizar la donación mientras ésta no haya sido
aceptada por el donatario.
Están prohibidas las donaciones entre esposos. Las donaciones que se hicieran
afectando la legítima de los herederos forzosos pueden ser susceptibles de
reducción, y se llaman donaciones inoficiosas.
En el antiguo Derecho Romano fueron aceptadas las donaciones “mortis causa”, o
sea las que se diferían a la muerte del donante, que debía ocurrir antes que la del
donatario. Actualmente este tipo de donación no vale como tal, sino
como testamento, si cumple las formalidades requeridas para el mismo.
La donación de órganos es la entrega a título gratuito de uno o más órganos de
una persona viva, en este caso se dona sangre, parte del hígado, un riñón; o de
una persona fallecida, como en el caso de córnea, corazón o pulmones, a otra
persona con el fin de preservar a ésta última en su vida o su salud.
Una donación es la entrega voluntaria de algo que se posee. La donación es una
acción que consiste en una liberalidad voluntaria entre personas vivas, siendo
imprescindible para que exista la participación de dos partes, una que será la que
realiza la disposición gratuita de uno o varios de los bienes que son de su
propiedad o en su defecto de los cuales por cualquier título se encuentra facultado
para disponer, el donante; y la otra parte, llamada donatario, que tendrá la facultad
de aceptar la misma o rechazarla, sin necesidad de entregar ningún tipo de
contraprestación, salvo que se aclare que la donación se hace con cargo. En
algunos ordenamientos jurídicos, la mencionada acción se encuentra regulada a
través de un contrato.
Siempre la donación implicará que el patrimonio del donante se reduzca y por el
contrario, el del donatario se acreciente, en tanto, por contrato, el donante puede
reservarse el usufructo de lo donado hasta un tiempo estipulado o bien de por
vida, entonces, cuando fallece el donante, el donatario recibe la donación en
cuestión.

3. DEFINCION:
El Codigo Civil de nuestro país define como:
“Art. 655.- (Noción). La donación es el contrato por el cual una persona, por
espíritu de liberalidad, procura a otra un enriquecimiento disponiendo a favor de
ella un derecho propio o asumiendo frente a ella una obligación”.
Respaldándose en el siguiente analisis:

En Derecho Romano
"Cuius est donandi, eidem et vendendi, et concedendi ius est" = (El que tiene
facultad para donar, también la tiene para vender y conceder). Ulpiano. Digesto,
ley 163, tít. 17, Lib. 50.
"Donari videtur, quod nullo iure cogente conceditur" = (Se considera que se dona
lo que se da sin estar obligado por algún derecho). Papiniano. Digesto, ley 29, tít.
5, Lib. 39.
"Donatio est liberalitas nullo iure cogente facta" = (La donación es una liberalidad
ejercida espontáneamente). M. Puigarnau.
"Nec ignorans, nec invitus quisque donat" = (Nadie da ignorándolo o contra su
voluntad). Bártolo.

En Bolivia según análisis comentado al Código Civil Boliviano

La donación es un contrato solemne (arts. 491 y 667) por el que una persona,
llamada donante, se desapropia de un bien sin contraprestación y por liberalidad
en favor de otra persona, llamada, donatario, que la acepta.
Es uno de tantos medios con que el hombre satisface necesidades de orden moral
o de conciencia, proporcionándose el delicado placer de hacer el bien, sea por el
simple placer que ello le proporciona, sea para enmendar situaciones particulares,
sea, en fin, para premiar servicios que no tienen precio en el comercio de los
hombres (Machado).
Se desarrolló dentro de una libertad amplísima en la primitiva Roma, hasta que
empezó a regulársela mediante la Ley Cincia. Al lado de las liberalidades
voluntarias, puramente gratuitas e inspiradas por sentimientos nobles, coexistía
otro tipo de donaciones impuestas, forzosas, requeridas por las condiciones
sociales del pueblo romano. Esto es, al lado del don derivado de la palabra donar
(quasi dono datum), coexistía el munus, o sea, la dádiva, siendo una causa
puramente social, no una causa moral verdadera, la que impulsó a esta
generosidad con que las clases superiores aseguraban su posición (Ihering).
Las legislaciones inspiradas en el Derecho romano o en el sistema francés,
incluyen esta institución entre los modos de adquirir la propiedad, tales, por
ejemplo, los Códigos francés, belga, español, colombiano, ecuatoriano, y el
Código abrogado. Otros Códigos, el uruguayo, argentino, mexicano, peruano,
costarricense, brasileño, etc.; tratan la donación como contrato y lo regulan entre
los contratos.
El Proyecto Toro avanzó medio camino en el exacto tratamiento de la institución:
la ubicó entre los modos de adquirir la propiedad, pero la definió como el contrato
en cuya virtud se transfiere gratuitamente, etc. (art. 1904). El Anteproyecto
Ossorio, la ubica y regula como contrato (art. 1004 y s.).
Cualquiera sea la naturaleza de la donación: acto o contrato, perfecto o contrato
sui generis como algunos discuten, lo que importa es reconocer en ella un modo
adquisitivo del dominio cualificado y diferenciado de los demás modos intervivos,
por la característica de la liberalidad (Scaevola). Para la determinación de su
esencia, se estima más importante que el elemento formal, no obstante la
importancia de éste en las disposiciones a título gratuito (art. 667), el elemento de
fondo, que es el elemento real, verdaderamente revelador de la liberalidad, que
tipifica esta institución y que se disocia en dos subelementos: a) el enriquecimiento
del donatario, en el sentido más amplio del término, significando provecho, y b) la
intención liberal del donante (Bonnecase).

Casi ninguna noción jurídica como la de la donación, se halla en concordancia

plena con el concepto vulgar y corriente que de ella se tiene. Donar vale tanto
como regalar y, por ello, es de tan fácil comprensión popular, la idea que informa
este contrato. Quizá por eso la donatio (dice Scaevola), es la institución jurídica
más definida por los Códigos y las legislaciones antiguas y modernas que, en el
caso, no han temido el escollo del aforismo omnia definitio in iure civile periculosa
est. Como definición tampoco precisa una maravilla de claridad y pulimento,
porque siendo la donación un concepto tan popularmente sencillo o tan
sencillamente popular, basta su enunciación, propia o impropia, correcta o
incorrecta, para comprenderlo.

Antes que destacar su carácter de acto o contrato o su efecto de hacer adquirir la

propiedad, se considera más propio, en una cabal definición, distinguir el modo
dispositivo del dominio; la donación, es un modo dispositivo por cuya virtud una
persona trasmite a otra, mediante la aceptación de ésta y por título gratuito, parte
o la totalidad de sus bienes presentes (Scaevola).
Messineo, la define como el contrato por el cual el donante, por espíritu de
liberalidad y, por tanto, espontáneamente, procura al donatario una ventaja
patrimonial.
Tres son los caracteres de la donación: a) contractualidad, b) gratuidad, c)
irrevocabilidad.

La contractualidad, ha sido y es discutida por los que consideran la donación como

un acto y el debate ha tomado mucho cuerpo para pretender sintetizarlo.
Basta aquí señalar que sin la aceptación del donatario (art. 668), aquélla no
alcanza existencia. Esa aceptación, supone que se forma por el consentimiento de
las partes que unido al objeto y la causa (la liberalidad), completan los requisitos
exigidos para la formación de un contrato. Sin la aceptación del donatario, no se
perfecciona la donación, vale decir, el contrato. Se aplican aquí dos principios muy
citados por los tratadistas: no puede adquirir donación el que no la quiere y
ninguno adquiere beneficio contra su voluntad (Ulpiano y Paulo, respectivamente,
cits. por Scaevola).

La gratuidad, es el alma, la esencia de la donación. Como en toda liberalidad

aparece en primer término una ventaja de orden económico que, en una forma u
otra, aumenta el patrimonio del donatario en detrimento del autor de la disposición,
unida al elemento psicológico de la voluntad de gratificar. Sin la ventaja
económica, no existe liberalidad (esa gratuidad de primer grado, según Compte,
cit. por Scaevola). Y sin la intención liberal no existe donación.

La irrevocabilidad, enunciada tradicionalmente por el principio no vale dar y

retener (Bonnecase), es la regla general. No todos los Códigos definen la
donación como un contrato irrevocable porque, evidentemente, existen desde
siempre algunas causas taxativas de revocación. Mas, la existencia de estas
causas tasadas, como excepciones más o menos justificadas a la regla, dan
precisamente a la donación carácter de contrato irrevocable.

4 NATURALEZA JURIDICA:
Partiendo del concepto anterior, la opinión doctrinal dominante señala tres
características fundamentales de la donación:
 Es un contrato traslativo de dominio.
 Es un contrato gratuito.
 Solo puede comprender bienes presentes del donante.
La donación es un contrato unilateral porque las obligaciones corren única y
exclusivamente a cargo del donante: Una sola de las partes se obliga hacia la otra
sin que esta le quede obligada.
La donación presenta como característica inmediata la de ser un contrato
unilateral, y como nota mediata, la de ser un acto jurídico bilateral dado que todo
contrato es un acto de ese tipo y exige, por ende, de un concurso de dos o más
voluntades.
Aclarando lo anterior conviene analizar si la donación es, más que un contrato,
una liberalidad.
La liberalidad (en sentido amplio) es un acto por medio del cual una persona
otorga a otra, una ventaja o un beneficio material o económico. De esta suerte,
puede afirmarse que la donación es una especie de liberalidad, debido a que en
ella si hay esa transmisión de la propiedad de la cosa donada, como requisito
esencial.
La donación consiste en la transmisión de la propiedad de los bienes donados por
el donante a favor del donatario, lo que a la vez genera un empobrecimiento de
aquél y un enriquecimiento de esté, efectos motivados el primero por el segundo.
Es decir, habrá donación cuando se transmita gratuitamente la propiedad de un
bien del donante al donatario, de tal forma que este se enriquezca en la medida en
que aquel se empobrezca; cualquier otro acto o contrato en que no se opere este
fenómeno de traslación de dominio de bienes, aunque los mismos sean gratuitos,
no será donación.
El contrato gratuito es aquel en que los gravámenes corren a cargo de una de las
partes, mientras que los provechos son únicamente para la otra, entonces
concluimos que la donación es un contrato esencialmente gratuito. Esta idea de
gratuidad no impide distinguir que entre las diversas especies que pueden darse
de este contrato, puede haber donaciones puras y simples, por un lado, y
donaciones onerosas por el otro. Una donación simple es aquella en la que el
donatario adquiera la propiedad de la cosa donada sin que se exijan de él
mayores requisitos que los de la aceptación; en cambio, la donación onerosa es
aquella que se hace imponiéndose a los donatarios algunos gravámenes.

5. CLASES:
DONACIÓN REMUNERATORIA ARTÍCULO 656.- También es donación la
liberalidad que hace una persona a otra por consideración a los méritos de ella o a
los servicios que ella le ha prestado sin que por éstos hubiera podido exigir pago.
DONACIÓN DE TODOS LOS BIENES ARTÍCULO 657.- La donación puede
comprender todos los bienes del donante si éste se reserva el usufructo de ellos.
Se salvan los derechos de los herederos forzosos y de los acreedores.
DONACIÓN DE COSA AJENA O DE BIENES FUTUROS ARTÍCULO 658.- I. La
donación de cosa ajena es nula. II. La donación tampoco puede comprender
bienes futuros, a menos que se trate de frutos no separados todavía. DONACIÓN
CONJUNTA ARTÍCULO 659.- I. La donación hecha conjuntamente a varias
personas se entiende efectuada en partes iguales, a menos que se indique otra
cosa en el contrato. II. Es válida la cláusula por la cual se dispone que si uno de
los donatarios no puede o no quiere aceptar la donación, su parte acrezca a los
otros.
Las especies de donación son:
 Pura. Es en un solo instante la donación, que se otorga en términos absolutos.
 Condicional. Depende de un acontecimiento futuro incierto.
 Onerosa. Se refiere que existen gravámenes para ambas partes.
 Remuneratoria. Se refiere a la prestación de servicios recibidos por el donante y
este tiene acción legal para reclamarla. La donación siempre debe superar el
monto del servicio.
 Antenupciales. Son aquellas que se hacen entre los novios o futuros cónyuges
o la puede hacer un tercero en consideración al previsto matrimonio.
 Entre consortes. Son donaciones que se hace un cónyuge a otro.
 Donaciones mortis causa. Es aquella que está suspendida a un término, la
muerte del donante y generalmente se equipara a un legado o herencia. Debe
ser válido el acto de donación como testamento, en caso contrario carece de
efectos.
 Donaciones simuladas relativas. Se da la apariencia a las donaciones de otro
contrato.
 Donaciones particulares. Recaen sobre bienes ciertos y determinados.
 Donaciones universales. Abarca todos los bienes.

6. ANALISIS DEL CONTRATO:

El contrato de donación es un documento por medio del cual una persona,
conocida como donante, se obliga a transferir gratuitamente la totalidad o parte de
sus bienes a otra, conocida como donatario.
En nuestro código civil en su Artículo 655 La donación es el contrato por el cual
una persona, por espíritu de libertad, procura a otra un enriquecimiento
disponiendo a favor de ella un derecho propio o asumiendo frente a ella una
obligación.
Es indispensable señalar que la gratuidad no siempre importa liberalidad,
entendiendo esta como voluntad de desprendimiento con intención de conceder a
otro una ventaja patrimonial, sin que exista obligación de hacerlo y sin contra
prestación alguna. La donación es gratuita por ser de liberalidad, pero no gratuita
sin liberalidad, como por ejemplo pueden serlo el mandato o el comodato.
Consensual, ha sido y es discutida por los que consideran la donación como un
acto y el debate ha tomado mucho cuerpo para pretender sintetizarlo. Basta aquí
señalar que sin la aceptación del donatario (art. 668) aquella no alcanza
existencia. Esa aceptación, supone que se forma el consentimiento de las partes
que unido al objeto y la causa (la liberalidad), completan los requisitos exigidos
para la formación de un contrato. Sin la aceptación del donatario, no se
perfecciona la donación, vale decir, el contrato. Se aplica aquí dos principios muy
citados por los tratadistas: no puede adquirir donación el que no la quiere y
ninguno adquiere beneficio contra su voluntad.
Modalidades

Donación remuneratoria (Art. 656).- ¨También es donación la liberalidad que

hace una persona a otra por consideración a los méritos de ella o a los servicios
que allá le ha prestado sin que por éstos hubiera podido exigir pago¨.
La llamadas donaciones remuneratorias, serán tales, en el caso de retribución de
servicios, cuando por éstos no se pueda exigir pago alguno, pues, el deber moral,
de conciencia o de honor, jamás dan acción para demandar en juicio lo que se
hubiese ejecutado en su virtud. Por el contrario, cuando el que da, recibe el
equivalente, no hay donación.
Podrá haber una venta, una permuta. Una datio insolitum, cuando lo dado fuera en
pago de lo debido, ya que el que paga no dona. Para distinguir la donaciones
mutuas que se hacen recíprocamente dos personas y en las que podrá haber
permuta, más que donación, si existe correlación entre ambas prestaciones; las
remuneratorias, deben reunir el carácter señalado en el artículo, porque si se da
en retribución de servicios cuya remuneración puede ser exigible, no hay
donación; en las donaciones con carga u onerosas, si la carga equivale a la
dación, tampoco hay donación.

Donación de todos los bienes (Art. 657).- ¨La donación puede comprender
todos los bienes del donante si este se reserva el usufructo de ellos. Se salvan los
derechos de los herederos forzosos y de los acreedores¨.
La donación podrá comprender los bienes presentes del donante, con tal que se
reserve el usufructo de ellos o, lo necesario para vivir una situación
correspondiente a sus circunstancias, se dice bienes presentes, porque el art. 658
limita las facultades libérrima de disponer gratuitamente a lo que actualmente
tenga el donante, prohíben la donación de los bienes que el donante no puede
disponer a tiempo de la donación.

Donación de la cosa ajena o de bienes futuros (Art. 658).-La donación de la

cosa ajena es nula.
La donación tampoco puede comprender bienes futuros, a menos que se trate de
frutos no separados todavía.
El art.658 Además de prohibir la donación de bienes futuros declara nula la
donación de la cosa ajena, lo cual parece motivo de todo encomio.

Donación conjunta (art. 659).- La donación hecha conjuntamente a varias

personas se entiende efectuada en partes iguales a menos que se indique otra
cosa en el contrato.
Es válida la cláusula por la cual se dispone que si uno de los donatarios no puede
o no quiere aceptar la donación, su parte acrezca a los otros.
El art.659 Se refiere a la pluralidad de sujetos sin cuota sin nada que pueden ser
donatarios. A esas dos condiciones: Pluralidad de sujetos y no asignación de
cuotas, a de agregarse, para que donación pueda calificarse de conjunta, la
unidad del acto de disposición esto es, que la disposición de donación conjunta
conste en un solo documento, por eso el art. Habla de donación hecha
conjuntamente a varias personas. Si un donante por un documento dona una parte
del fundo a Juan; por otro documento a otra parte a Pedro y por otro más a una
tercera parte a Lucho, habrá creado un condominio para los tres con pluralidad de
sujetos y no de asignación de cuotas, pero no habrá donación conjunta porque la
falta de unidad del acto le quita la communitas por la unidad del objeto.

Capacidad de donar (Art. 660).- Pueden donar todos los que tienen capacidad
de disponer de sus bienes.
El que tiene facultad para donar, también la tiene para vender y conceder.
Por la regla del Art. 660., pueden donar todos los que tengan capacidad para
enajenar. Es una proposición jurídica que se aclara para comprenderla, por la
proporción contraria, determinando quienes no pueden disponer de sus bienes.
Son incapaces de donar, en consecuencia: Los menores de edad, esto es
inclusive los emancipados.
Los interdictos declarados. Si ocurriera el caso de un interdicto declarado que
haga una donación, inclusive con documento notariado, cosa probable porque
nadie está obligado a conocer la situación exacta de las personas con que trata ni
existe ni puede existir un registro de interdictos, los tutores, acreedores,
causahabientes, etc., pueden obtener la anulación de la donación, con solo
demostrar que le donante era interdicto declarado a tiempo de hacer la donación.
Ha de incluirse entre los interdictos otros tipos de incapacidad examinados en la
anotación del art. 5 como los sordos mudos o mudos que no saben escribir
prohibidos también de testar. Igualmente, los afectados por incapacidad especial o
incompatibilidad, en razón de las funciones que ejercen o de la naturaleza de los
bienes respecto a los cuales tiene algún tipo de intervención no pudiendo hacer
donación, los incapaces que han alcanzado a recuperarse a quienes ejercieron su
tutela, antes de cumplidas las condiciones señaladas por el art. 665. Ni los
cónyuges entre sí art. 666, aunque sin incluir en la regla los regalos
acostumbrados generalmente en ocasiones de regocijo familiar.

Donación hecha por persona incapaz de querer y entender (Art. 661).- La

donación hecha por persona mayor de quien, no esté sujeta a interdicción, se
pruebe que al hacerla era incapaz de querer o entender, puede ser anulada a
demanda del donante, sus herederos o causahabientes.
La acción prescribe a los tres años computables desde el día de la donación.

Prohibición de donar y limitaciones de aceptar donaciones por personas

incapaces (Art. 662).- Los padres y el tutor, por la persona incapaz que
representan, no pueden:
1) Hacer donaciones.
2) Aceptarlas si están sujetas a cargas y condiciones, excepto cuando ello
convenga al interés del incapaz y el juez conceda autorización.
Examinada la capacidad jurídica para otorgar donaciones para otorgar donación,
queda por ver lo relativo a la capacidad para recibir donaciones.
Los padres y los tutores no pueden aceptarla para sus tutelados cuando conlleva
cargas y condiciones contrarias al interés de éstos, a menos que se declare su
conveniencia por el juez en autorización expresa especial.
Resumiendo las reglas de la sección y de las diversas disposiciones que le son
concordantes, pueden establecerse que tienen capacidad para recibir donaciones:
Toda persona capaz de disponer de sus bienes.
Los padres y tutores por sus hijos y pupilos o interdictos a su cuidado, en las
condiciones previamente señaladas.
Los administradores de los bienes del ausente, por éste.
Los representantes de la persona colectiva si ya está reconocida o cumplida que
señala el art. 664.
Donación a persona por nacer (Art. 663).- La donación puede hacerse a favor
de quien esta solamente concebido, o a favor de hijos no concebidos de una
persona que vive al momento de la donación.
Los padres de los hijos por nacer y de los no concebidos, aceptan la donación.
En el caso del futuro sujeto de la donación o sujeto presunto a que se refiere el art.
Los padres aceptan y reciben la donación. Si bien en el caso del hijo concebido
rige el principio de infans conceptus pro nato habetur, art.1, para los hijos por
nacer, mejor dicho por concebirse, ha de aplicarse el concepto anotado en el
mismo art. 1. De que el derecho moderno entiende su tuición de la ´personalidad
humana, independiente de la duración de la vida humana. Lo que falta averiguar
en el Código es que pasará si el concebido nace con vida, o el donatario presunto
no llega a ser concebido. El silencio del Código ha de suplirse con la aplicación de
las reglas generales: Si no hay cláusula que autorice sustitución o acrecimiento, la
donación no alcanza a perfeccionarse, porque habiendo sido –puede decirse-
esencialmente condicional y no habiéndose producido la condición, no llega a
existir como contrato, así haya mediado la aceptación de los representantes del
sujeto presunto.
El concebido y el no concebido para adquirir la plenitud de los derechos de la
personalidad, han de nacer con vida, pues el convencionalismo jurídico los reputa
existentes subordinados a la condición de su nacimiento. De modo que han sido
abortados, o no han nacido con vida o no han sido concebidos, la donación no
puede prosperar.

Donación a entidad no reconocida (Art. 664).- La donación a entidad no

reconocida es válida si hasta un año de ella, no se notifica al donante con el
reconocimiento de la entidad y con su aceptación.

Donación a favor de tutor (Art 665).- La donación a favor de quien ha sido tutor
del donante es nula si se hace antes de estar las cuentas rendidas y aprobadas y
pagado el saldo que pudiera resultar contra el tutor.
Donación entre cónyuges o convivientes (Art. 666).- Los cónyuges durante el
matrimonio, o los convivientes durante la vida en común, no pueden hacerse entre
sí ninguna liberalidad; exceptuando las que se conforman a los usos.
Forma y Efectos de las donaciones

Requisito de Forma (Art. 668).- La donación debe hacerse mediante documento

público , puesto que nuestra legislación así lo establece, tratándose de bienes
muebles el documento público debe, además, contener la individualización de los
mismos y la especificación de su valor.
Aceptación.-El contrato existe desde el momento de la aceptación, por
consiguiente no puede adquirir donación el que no la quiere.
La aceptación implica la formación del contrato al concurrir los elementos
sustanciales del consentimiento mediante el acuerdo de la voluntades tanto del
donante como del donatario, pero un aspecto que cabe destacar es que la ley no
brinda una idea aproximada de si la aceptación debe darse en algún plazo. Ha de
entenderse que cuando el donatario debe dar su aceptación mediante acto
posterior al de la donación, el plazo estará señalado en este y si no lo está, se
deja al arbitrio del donatario aceptarla hasta que no sea revocada la donación por
falta de aceptación.
Por otro lado el donante puede dejar sin efecto su acto de desprendimiento antes
de la aceptación. Algunos autores critican esta situación pues consideran que la
ley concede una facilidad con la cual se podrían generar situaciones carentes de
seriedad.

Donación Manual (Art. 669).- las donaciones manuales o verbales se dan y se

perfeccionan, sin necesidad de documento alguno, por la tradición, la entrega
inmediata de la cosa. Por lo tanto esta donación no está sujeta a las solemnidades
establecidas por ley.

Responsabilidad por retraso o incumplimiento del donante (Art. 670).- En si

no se sanciona el retraso o incumplimiento como tal, sino que se sanciona el dolo
o la culpa del donante pues mediante este se genera un daño o perjuicio al
donatario, pues hay que tener presente que por efecto de la aceptación se crea
una relación vinculante de la que deriva para el donatario un derecho,
paralelamente se produce una responsabilidad por parte del donante.

Condición de reversibilidad (Art. 671).- Contempla el caso de una donación

condicional, modalidad que puede emplearse en la donación como en cualquier
otro contrato y no solamente para el supuesto de premoriencia del donatario.
Esta reversión o puede ser establecida por otra persona que no sea el donante.se
puede decir que no es una condición el sentido técnico sino que se trata de una
clausula autónoma o pacto agregado, cuya razón de ser se encuentra el intuito
persona del donatario, que cuando llega a faltar por la muerte de este, falta para el
dónate la razón de la donación hecha.

Resolución por superveniencia de hijos (Art. 672).- Ese hecho en ciertas

legislaciones, es causa de revocación, porque supone un motivo de ineficacia
resultante de un evento sobrevenido que determina una retractación, como
ejercicio de una potestad unilateral prevista y autorizada por ley.
Efectos de la resolución.- la reversibilidad y la resolución hacen retornar los bienes
donados al patrimonio del dónate. Esto implica una readquisición del bien o de los
bienes donados, con la particularidad de que por los alcances que a esta reversión
se le señala, caen también los derechos de terceros nacidos de eventuales
enajenaciones de los bienes donados y de vínculos pignoritarios o hipoteca,
terceros a los cuales, naturalmente, debe restituir el donatario lo recibido por
concepto de dichas enajenaciones y gravámenes.
Responsabilidad por evicción. Al donatario se le atribuye los derechos del dónate,
por lo tanto la evicción o los vicios ocultos que pudieran corresponder l donante,
puede ejercitarlos el donatario.
Responsabilidad por los vicios de la cosa art. 678.- El donante se hace
responsable por los vicios de la cosa si es que asume esa responsabilidad de
manera expresa o haya incurrido en esos vicios de manera dolosa.
Revocación de las donaciones

Revocación por ingratitud (Art. 679).- La donación puede ser revocada por
ingratitud cuando el donatario ha cometido contra el donante uno de los hechos
previstos en los casos 1 y 3 del art. 1009.
Asimismo puede ser revocada cuando el donatario ha difamado o injuriado o
producido perjuicio grave en el patrimonio del donante.
La revocación en el derecho antiguo, desde Justiniano, comprende tres causas: la
supervivencia de hijos, el incumplimiento de las condiciones (cual las donaciones
modales o con carga del régimen actual), y la ingratitud.
La sección en examen ha reducido la revocatoria a una sola causa: la ingratitud.
La supervivencia de los hijos es una condición resolutoria que debe consignarse
explícitamente en el acto de donación art. 672. El incumplimiento de la carga art.
675 conlleva la sanción al incumpliendo de la resolución de los contratos art. 568,
cuando también se ha pactado expresamente.
La revocación por causa de ingratitud, arranca de la esencia misma de la
naturaleza humana: la donación se nutre principalmente en el afecto, en la gratitud
y, por eso, la ingratitud la destruye: lo que nace por una causa contraria.
Ingratitud ha de entenderse, en el sentido técnico jurídico y no en el corriente, esto
es, como uno de los hechos cometidos por el donatario, por lo que sería indigno
de suceder al donante.
Para el caso 1 del art. 1009, aplicable a la revocación por ingratitud, esta se
manifiesta de la misma suerte, cometiendo el delito personalmente que
cooperando a su ejecución o dando refugio o proporcionando la fuga del culpable.
La complicidad a que se refiere el precepto, ha de entenderse en todas sus
manifestaciones, según las reglas que sobre las reglas de participación criminal
art. 20 del C.P. La imputabilidad penal podrá ser graduada distintamente, la
ingratitud no, es indudable la misma. Por eso el hecho criminal consumado o la
simple tentativa acarrean la misma consecuencia.
También es indudable, que para este caso rigen las reglas sobre las causas de
justificación eximentes de responsabilidad penal y las relativas a la
inimputabilidad: enajenación mental, embriaguez, etc.
El caso 3 del art. 1009, también aplicable como causa de revocación de la
donación por ingratitud, contempla la eventualidad de que el donatario impute al
donante o a alguno de sus familiares señalados nominatin en el precepto, alguno
de los delitos que dan lugar a la acción penal pública; igual consecuencia de
revocabilidad, implica el que el donatario haya prestado declaración testifical en
alguna acción penal pública contra las mismas personas.
De la regla en examen se infiere que habrá lugar a revocatoria por ingratitud,
cuando la acusación (entiéndase como denuncia o querella), es declarada
calumniosa o el testimonio ha sido declarado falso en juicio penal. A contrario
sensu, ha de admitirse que no hay lugar a la revocación ni a calificar de ingrato el
hecho de la denuncia o de la testificación, cuando el delito resulta ser evidente y
ha sido probado en juicio. Este tratamiento de la cuestión, supone un avance
respecto de legislaciones extranjeras anteriores. En alguna de ellas, la revocación
de ingratitud, opera sus efecto aun cuando la denuncia dirigida contra el donante
tuviera por base un hecho punible cierto.
La nueva solución adoptada por el código en esta materia, es evidentemente la
que mejor encuadra a la concordancia del ordenamiento jurídico por una parte y,
por otra, principalmente, al cumplimiento de obligaciones inexcusables que la ley
impone –como su norma- para con la sociedad. Por mucho agradecimiento que
debe el donatario al donante, no puede ser tanto que, el propio Código Civil,
sacrifique en su honor un deber tan estricto cual es el de denunciar la comisión de
un delito y así es en efecto. El Procedimiento Penal art 122, obliga a toda persona
particular que presenciare o tuviere conocimiento de la perpetración de un delito
de acción pública, a denunciarlo ante la autoridad competente. Por su parte el art.
145 del mismo cuerpo de leyes, obliga a prestar testimonio en materia penal a
toda persona llamada por el juez a declarar. En estas circunstancias, es lógico,
admitir que el donatario ha concurrido como denunciante o como testigo, no al
impulso de la ingratitud en estos casos y no puede haber revocación a la
liberalidad.
Todo esto ha de entenderse correcto, en tanto el cuanto el donatario no sea
pariente consanguíneo dentro del 4to grado del donante, sino simplemente un
extraño o pariente lejano. Pues, en el supuesto de que fuera pariente
consanguíneo dentro del 4to grado, tiene a su favor, el precepto del art. 14 de la
Constitución, que le excusa declarar en materia penal contra sus parientes
consanguíneos, hasta el 4to grado, inclusive o a sus afines hasta el 2do, lo que
implica desde luego la excusa de denunciarlos, con mayor razón. Si estando
comprendido en esta excusa del precepto constitucional, el donatario incurre en
las previsiones del caso 3 del art. 1009, es indudable que se hace indigno, porque
no estando obligado a denunciar ni declarar contra su benefactor y pariente, es
indudable una manifiesta ingratitud en su conducta.

Invalidez de la renuncia (Art. 680).- No es válida la renuncia antelada a la

revocación por ingratitud.
La nulidad de una renuncia antelada a ejercitar la revocación por causa de
ingratitud, se conforma con las reglas generales dirigidas a evitar subterfugios, que
se usan para burlar las disposiciones de ley.

Plazo y legitimización para accionar (Art. 681).- La demanda de revocación por

ingratitud debe proponerse dentro del año contado desde el día que el donante
tuvo conocimiento del hecho que motiva la revocación.
Esta demanda no puede proponerse contra los herederos del donatario ni por los
herederos a menos, en este último caso, que el donante hubiera muerto dentro del
año del hecho.
El plazo que señala el art. Es de caducidad. La legitimización alude a quienes
están autorizados para entablar la acción y contra quienes. Esto es, solo puede
accionarse contra el donatario y no contra sus herederos. Los herederos del
donante solo pueden accionar cuando el donante muere, por efecto del hecho que
configura la ingratitud del donatario, dentro del año de producirse aquel.
Efectos de la revocatoria por ingratitud (Art. 682).- Revocada por ingratitud la
donación, el donante debe restituir al donatario los bienes en especie si aún existe
o el valor que ellos tenían al momento de la demanda si los enajeno. Igualmente
debe reembolsar los frutos desde el día de la demanda.
Como la condición jurídica del ingrato en la donación, es la del sujeto no
merecedor de continuar beneficiándose de la donación, ella hace perder la
cualidad de donatario con efecto ex nunc, esto es, desde el día de la demanda
para después. La característica de este efecto hace que la revocación no afecte a
los derechos de terceros adquirentes anteriores a la demanda, siempre y cuando
esos derechos si están sujetos a registro, la errónea redacción del art. Que obliga
al donante restituir al donatario los bienes donados, no errata de la edición oficial
sino de los originales del Código. La disposición fuente y el sentido común,
enseñan que esa obligación corresponde al donatario.
Hayan sido inscritos en este con anterioridad a la demanda, por aplicación de la
regla general de los derechos reales art 1538.

Efectos en relación a terceros (Art. 683).- La revocación por ingratitud no afecta

a terceros que hayan adquirido derechos con anterioridad a la demanda, salvo los
efectos de la inscripción.

Donación remuneratoria o con carga (Art. 684).- Cuando se revoca por

ingratitud una donación con carga o remuneratoria, el donante debe reembolsar al
donatario el valor de las cargas satisfechas o el de los servicios prestados.
En el régimen abrogado art. 683, la donación remuneratoria es irrevocable.
También lo es en el Código modelo art. 805. La disposición del art. Respecto a las
donaciones remuneratorias, contradice, en realidad, la características que las
informan, que supone una retribución de servicios cuya remuneración no es
exigible y, ello, porque no es susceptible de exacta determinación, lo que tendría
que hacerse para fijar el monto del reembolso que ordena este art, con olvido de
que, muchas veces, más que a la retribución de servicios recibidos, la donación
remuneratoria responde a un modo particular de cumplir un deber moral, de
conciencia o de honor art. 656.

7. ANEXOS:
8. BIBLIOGRAFIA:
Código Civil, Decreto Ley Nº 12760, 6 de Agosto de 1975, Bolivia
Código Civil Concordado y Anotado, MORALES GUILLEN, Carlos. pp.2030
http://tribunalsupremo.organojudicial.gob.bo/Autos%20Supremos/civil/civil-
I/2013/as201321364.html
http://forodelderecho.blog
http://forodelderecho.blogcindario.com.

9. CONCLUSION PERSONAL:
Conclusión personal (Arturo Escobar)
La donación en su calificación como acto gratuito presupone un desprendimiento
patrimonial por parte del donante con el cual favorece al donatario con parte de su
patrimonio o por el total del mismo donde un requisito esencial para realizar este
contrato es la aceptación de la donación por parte del donatario para que este
tenga efecto, además deberá realizarse con las formalidades que dispone la
normativa vigente.

Conclusión personal (Edith Estrada Fernández)

De la revocación de las donaciones, es evidente tenemos la revocación por
ingratitud donde la donación puede ser revocada cuando el donatario ha cometido
un difamado contra el dónate, también que no es valida la renuncia por ingratitud,
en este caso la demanda `por ingratitud debe estar dentro del año a partir de que
el donante tuvo conocimiento del hecho de revocación.
Conclusión personal (Jesús Noé Siñani Yujra)
La Donación es un mecanismo por el cual se obtiene beneficios personales de
familiares relacionados ya sean estos conyugues, hijas, hijos, hermanas,
hermanos, tías, tíos, abuelas, abuelos, etc., por el cual recibe el beneficio
económico sin cambio económico a su favor. También existen beneficios de
terceros por los cuales otorgan esta Donación por aspectos más de índole
social basándose en convenios interinstitucionales.
Conclusión personal (Jorge Chuquimia Guzmán)
La Donación es el acto que consiste en dar fondos u otros bienes materiales
generalmente por razones de caridad, sin esperar recompensa alguna La cual
será regulada por un contrato en la actualidad las personas pueden optar por
donar parte de sus cuerpos, como órganos, sangre o esperma.

Conclusión personal (Esther Gonzales Segovia)

La donación es el contrato por el cual una persona, por espíritu de libertad,
procura a otra un enriquecimiento disponiendo a favor de ella un derecho
propio o asumiendo frente a ella una obligación, donde el favorecido no
efectúa gasto alguno por ser favorecido de la donación.

Conclusión personal (Magali Blas)

Al momento de celebrarse un contrato de donación tenemos que tomar en cuenta
que debe hacerse mediante documento público, Para que la donación tenga
efectos legales debe ser aceptada por el donatario. Al aceptar la donación, el
donatario queda obligado a cumplir con la obligación de dicho bien.

Conclusión personal (Flora Aguilar Fernández)

El contrato de donación, es un contrato siendo en un principio unilateral, pero se
perfecciona con la aceptación del donatario, por lo tanto para que sea contrato de
donación ambas partes tanto el donante como el donatario deben manifestar su
voluntad, entregando y recibiendo un bien o universalidad sin recibir retribución
alguna. Uno de los elementos más importantes es su carácter formal, para que
sea oponible a terceros. Es decir que tanto el donante como el donatario deben
suscribir la escritura pública que reúna todos los requisitos que la ley exige.

Conclusión personal (Mariela Carrillo Espejo)

La donación es un contrato por virtud del cual una perdona llamada donante llega
a transmitir gratuitamente la propiedad de parte de sus bienes presentes a otro
llamada donatario quien a su vez la acepta. Según su naturaleza jurídica la
donación se percibe como un acto de liberalidad en la cual se transmite a la parte
donataria la titularidad de un determinado derecho sobre un cosa o bien y además
se trata de un carácter gratuito donde no existe una contraprestación existe el
animus que mueve al donante un deseo de ser liberal el animus donandi, y genera
obligaciones para ambas partes y como un contrato general tiene consentimiento
objeto y causa.

Conclusión Personal (Lizet Jarandilla Altuzarra)

En el contrato de donación debe existir consentimiento del que recibirá el bien,
motivo de la donación establece una obligación para el donatario, quien que
deberá guardarle gratuidad al donante

10. CONCLUSION GRUPAL:

El contrato de donación es el medio de transmitir un bien a título gratuito, pero con
obligaciones para las partes a pesar de ser una donación, en el que una de las
partes deberá ayudar al donante en caso de pobreza, en un futuro, y que dicha
donación también podrá ser revocada.