Profesorado en Música Popular Latinoamericana

Sociología de la Educación
Año 2018
TRABAJO PRÁCTICO N°2
OBJETIVOS
- Fomentar la apropiación de nociones teóricas vinculadas a los aportes de los principales
autores trabajados en la Unidad 2.
- Situar y comprender las experiencias individuales dentro de los procesos y tendencias de
estructuración de nuestro país durante las últimas décadas.
- Indagar, de manera comprensiva, las relaciones entre contexto histórico/local, prácticas
musicales y prácticas educativas

CONSIGNAS

PRIMERA PARTE (Sobre el capitalismo neoliberal en Argentina)

Lean y relean el texto de Maristella Svampa, “La sociedad excluyente. La Argentina bajo el signo del
neoliberalismo” (2005) y:
A) Desarrollen las principales características políticas, económicas y sociales de lo que la autora
denomina “nuevo orden neoliberal”; establezcas las diferencias entre este orden y lo que la
autora denomina “modelo de integración nacional y popular” y elaboren una línea del tiempo
que contenga las principales momentos históricos en los que, según la autora, este “nuevo
orden neoliberal” se fue instaurando en nuestro país.
C.) Relaten dos o tres anécdotas de su historia personal/familiar donde se describa cómo alguno de
los sucesos mencionados en la línea de tiempo impactaron en sus vidas cotidianas. Luego
expliquen qué relaciones pueden vislumbrar entre esas anécdotas y el orden neoliberal
mencionado por la autora.

SEGUNDA PARTE (Sobre algunas prácticas musicales en el contexto del capitalismo

neoliberal argentino)

Lean y relean los textos de Semán/Vila “Rock Chabón e Identidad Juvenil en la Argentina Neoliberal”
y Alabarces/Silba “Las manos de todos los negros arriba: género, etnia y clase en la cumbia argentina”
y:
A.) Busquen y transcriban dos canciones que, desde su punto de vista, expresen algunos elementos
referidos a la historia nacional reciente. Una del universo del “rock argentinista, suburbano y
neocontestatario” al que aluden Semán/Vila; y otra de la “movida tropical” o la “cumbia
villera” que analizan Alabarces y Silva.
Luego analicen y describan los contenidos que expresan y las condiciones de
producción/recepción de estas canciones. Para ello pueden tener en cuenta: ¿En qué contextos
temporales y espaciales se produjeron las canciones? ¿Quiénes las produjeron? ¿Qué
 cuestiones (temáticas sociales, cuestiones de clase/genero/etnia/nación, conflictos, etc)
expresan estas canciones desde los aspectos musicales y líricos? ¿Quiénes consumen estas
canciones y por qué creen que lo hacen? Pueden utilizar noticias o documentos que le
permitan comprender el contenido, incorporar elementos biográficos de los autores y/o
intérpretes y cualquier otro aspecto que consideran necesario.

B.) Analicen y comenten las siguientes valoraciones expresadas por el músico Fito Paez respecto
del rock chabón. ¿Desde qué “lugar social” son expresadas estas palabras?, ¿qué
concepción de música subyace a esta mirada?, ¿qué respuesta podrían elaborar como
contraforma a su sentido? Argumenten el acuerdo o desacuerdo del grupo con las mismas
apelando a los posicionamientos personales y a los expresado por Semán/Vila y
Alabarces/Silva.

“el denominado 'rock chabón' tiene 193 muertos ahí por no revisar lo que hace y por todo lo que genera
el manifiesto del barrio argentino; y por ser del palo y pensar la argentinidad desde la birome (….)
para esa gente, si te ponés a estudiar música sos puto o jazzero y, entonces, no sos del palo (…) un
pueblo que se funda en la ignorancia genera tragedias, y esta cosa tribal argentina es terrible y es
asesina porque te deja en la ignorancia”1

TERCER PARTE (Sobre prácticas musicales, construcción de identidades juveniles y

desafíos políticos pedagógicos para el profesor de música popular)

Lean y relean los textos de Semán/Vila “Rock Chabón e Identidad Juvenil en la Argentina Neoliberal”
y “Puntuaciones sobre consumos y producciones culturales de adolescentes y jóvenes” de Débora
Kantor y:
A.) Expliquen la relación entre prácticas musicales y procesos de construcción de la identidad
juvenil según lo desarrollan Semán/Vila y Kantor.
B.) Teniendo en cuenta las historias personales de las/os integrantes del grupo y el modo en que
se fueron encontrando con la música ¿Creen que sus consumos musicales han influido en el
modo en que se perciben a sí mismos, en sus formas de ser, estar y mostrase a los demás…
en definitiva, en su identidad? ¿Por qué? ¿De qué modo ha operado esta influencia en caso de
que lo haya hecho? Escriban las reflexiones que surjan.
C.) Teniendo en cuenta lo planteado por Débora Kantor en todo su texto y, particularmente, en el
apartado “Respetar los intereses: un camino de cornisa”. Partiendo de estas reflexiones,
discutan y escriban ¿Cuál es, para el grupo, el papel que el profesor de música popular debería
cumplir respecto de los consumos musicales de las y los jóvenes?

1
Extraído el 16/05/18 de https://www.lagaceta.com.ar/nota/115793/espectaculos/fito-paez-acuso-al-rock-chabon-
cargar-193-muertos.html